So'nggi yillarda Yagona davlat imtihoniga qo'yiladigan insho talablari bir necha bor o'zgardi, ammo bitta narsa o'zgarishsiz qoldi - sizning qarorlaringizning to'g'riligini isbotlash zarurati. Va buning uchun siz to'g'ri dalillarni tanlashingiz kerak.
Bizni birinchi navbatda tavba muammosi qiziqtiradi. Ushbu maqolada biz maktab o'qish ro'yxatidan tanlangan dalillar uchun bir nechta variantni taqdim etamiz. Undan siz o'zingizning ishingiz uchun eng mosini tanlashingiz mumkin.
Argumentlar nima uchun?
C qismi uchun insho yozishda siz ushbu mavzu bo'yicha o'z fikringizni bildirishingiz kerak. Ammo sizning tezisingizga dalil kerak. Ya'ni, nafaqat o'z pozitsiyangizni bildirish, balki uni tasdiqlash ham kerak.
Ko'pincha tavba qilish muammosi imtihonlarda paydo bo'ladi, agar talaba maktab adabiyoti o'quv dasturi bilan yaxshi tanish bo'lsa, buning uchun dalillarni topish juda oson. Biroq, hamma ham kerakli ishni darhol eslay olmaydi, shuning uchun eng keng tarqalgan mavzular bo'yicha oldindan bir nechta dalillarni tanlash yaxshidir.
Argumentlar qanday?
Tavba qilish muammosini to'liq ochib berish uchun rus tilidan Yagona davlat imtihonining asosiy talablari asosida dalillarni tanlash kerak. Ularga ko'ra, barcha dalillar uch turga bo'linadi:
- Shaxsiy tajriba, ya'ni hayotingizdan olingan faktlar. Ular ishonchli bo'lishi shart emas, chunki bu haqiqatan ham sodir bo'lganligini hech kim tekshirmaydi.
- Talabaning maktab o'quv dasturidan olgan ma'lumotlari. Masalan, geografiya, tarix va hokazo darslardan.
- Bizni birinchi navbatda qiziqtiradigan adabiy dalillar. Bu imtihon oluvchi mashg'ulot davomida egallashi kerak bo'lgan o'qish tajribasi.
Adabiyotdan dalillar
Demak, bizni tavba muammosi qiziqtiradi. Agar siz insho uchun yuqori ball olishni istasangiz, adabiyotdan dalillar kerak bo'ladi. Shu bilan birga, argumentlarni tanlashda siz maktab o'quv dasturiga kiritilgan yoki klassik deb hisoblangan asarlarga birinchi navbatda e'tibor berishingiz kerak. Kam taniqli mualliflardan yoki mashhur adabiyotlardan (fantastika, detektiv hikoyalar va boshqalar) matnlarni olmaslik kerak, chunki ular inspektorlar uchun notanish bo'lishi mumkin. Shuning uchun siz maktab yillarida o'rganilgan asosiy asarlar haqida oldindan xotirangizni yangilashingiz kerak. Odatda bitta roman yoki hikoyada siz Yagona davlat imtihonida topilgan deyarli barcha mavzular bo'yicha misollarni topishingiz mumkin. Eng yaxshi variant darhol sizga tanish bo'lgan bir nechta asarlarni tanlashdir. Shunday qilib, tavba masalasini ko'taradigan klassikalarni ko'rib chiqaylik.
"Kapitanning qizi" (Pushkin)
Tavba muammosi rus adabiyotida juda keng tarqalgan. Shuning uchun argumentlarni tanlash juda oson. Keling, eng mashhur yozuvchimiz A.S.Pushkin va uning "Kapitanning qizi" romanidan boshlaylik.
Asar markazida bosh qahramon Pyotr Grinevning sevgisi yotadi. Bu tuyg'u hayot kabi keng va har tomonlama. Bizni bu tuyg‘uning qiziqtirgan tomoni shundaki, qahramon o‘z yaqinlariga yetkazgan yomonliklarini uning sharofati bilan anglab, xatolarini anglab, tavba qilishga muvaffaq bo‘ldi. Grinev hayotga bo'lgan qarashlarini va boshqalarga bo'lgan munosabatini qayta ko'rib chiqqani tufayli u o'zi va sevgilisi uchun kelajakni o'zgartira oldi.
Tavba qilish tufayli uning eng yaxshi fazilatlari Butrusda paydo bo'ldi - saxiylik, halollik, fidoyilik, jasorat va boshqalar. Bu uni o'zgartirdi va uni boshqa shaxsga aylantirdi, deb aytishimiz mumkin.
"Sotnik" (Bykov)
Endi tavba qilish muammosining butunlay boshqa tomonini taqdim etadigan Bykovning ijodi haqida gapiraylik. Adabiyotdagi dalillar har xil bo'lishi mumkin va siz ularni bayonotingizga qarab tanlashingiz kerak, shuning uchun turli xil misollarni to'plashga arziydi.
Shunday qilib, "Sotnik" dagi tavba mavzusi Pushkinnikiga umuman o'xshamaydi. Avvalo, qahramonlarning o'zlari boshqacha. Partizan Rybak qo'lga olindi va omon qolish uchun u o'rtoqini nemislarga topshirishi kerak. Va u bu harakatni qiladi. Ammo yillar o'tadi va xiyonat qilish fikri uni tark etmaydi. Tavba uni juda kech bosib oladi, bu tuyg'u endi hech narsani tuzata olmaydi. Bundan tashqari, bu Baliqchining tinch yashashiga imkon bermaydi.
Bu asarda tavba-tazarru qahramonning ayovsiz doiradan chiqib, iztirobdan qutulish imkoniyatiga aylanmadi. Bikov Rybakni kechirimga loyiq deb hisoblamadi. Boshqa tomondan, inson hayoti davomida bunday jinoyatlar uchun javob berishi kerak, chunki u nafaqat do'stiga, balki o'ziga va yaqinlariga ham xiyonat qilgan.
"Qorong'u xiyobonlar" (Bunin)
Tavba qilish muammosi boshqacha ko'rinishi mumkin. Yagona davlat imtihoni bo'yicha insho uchun dalillar har xil bo'lishi kerak, shuning uchun misol sifatida Buninning "Qorong'u xiyobonlar" hikoyasini olaylik. Bu asarda qahramon o'z xatolarini tan olish va tavba qilish uchun etarli kuchga ega emas edi, lekin qasos uni bosib oldi. Yoshligida Nikolay uni chin dildan sevgan qizni aldab, tashlab ketdi. Vaqt o'tdi, lekin u o'zining birinchi sevgisini unuta olmadi, shuning uchun u boshqa erkaklarning yutuqlarini rad etdi va yolg'izlikni afzal ko'rdi. Ammo Nikolay ham baxt topmadi. Hayot uni jinoyati uchun qattiq jazoladi. Qahramonning xotini uni tinmay aldaydi, o‘g‘li esa chinakam nopok bo‘lib qoldi. Biroq, bularning barchasi uni tavba qilish haqidagi fikrlarga olib kelmaydi. Bu erda tavba o'quvchi oldida aql bovar qilmaydigan ruhiy kuch va jasoratni talab qiladigan harakat sifatida namoyon bo'ladi, buni hamma ham o'z-o'zidan topa olmaydi. Nikolay qat'iyatsizlik va iroda etishmasligi uchun to'laydi.
Dalil sifatida, "Qorong'u xiyobonlar" dan misol faqat tezislarida o'z vahshiyliklaridan tavba qilmaganlar uchun qasos olish va qasos olish muammosini ko'rib chiqqanlar uchun mos keladi. Shundagina bu asarni eslatib o'tish o'rinli bo'ladi.
"Boris Godunov" (Pushkin)
Endi kechikkan tavba muammosi haqida gapiraylik. Ushbu mavzu bo'yicha dalillar biroz boshqacha bo'ladi, chunki biz tavba qilishning faqat bir tomoni bilan qiziqamiz. Xullas, bu muammo Pushkinning "Boris Godunov" tragediyasida juda yaxshi ochib berilgan. Bu misol nafaqat adabiy, balki qisman tarixiy xususiyatga ega, chunki yozuvchi mamlakatimizda sodir bo‘lgan davrni anglatuvchi voqealar tasviriga murojaat qiladi.
"Boris Godunov"da kech tavba qilish muammosi juda aniq ko'rsatilgan. Ushbu mavzu bo'yicha yozma ish uchun dalillar Pushkin fojiasini hisobga olgan holda tanlanishi kerak. Asar markazida qirollik taxtiga o‘tirgan Godunov haqida hikoya qilinadi. Biroq, u hokimiyat uchun dahshatli narxni to'lashi kerak edi - chaqaloqni, haqiqiy merosxo'r Tsarevich Dmitriyni o'ldirish. Bir necha yillar o'tdi va endi tavba qilish vaqti keldi. Qahramon endi qilgan ishini tuzatishga qodir emas, u faqat azob chekishi va azoblanishi mumkin. Uning vijdoni uni ta'qib qiladi; Godunov hamma joyda qonli bolalarni ko'ra boshlaydi. Podshohning yaqinlari uning zaiflashib, aqldan ozganini tushunishadi. Boyarlar noqonuniy hukmdorni ag'darib, uni o'ldirishga qaror qilishadi. Shunday qilib, Godunov Dmitriy bilan bir xil sababga ko'ra vafot etadi. Bu qahramonning qonli jinoyati uchun jazosi bo'lib, tavbasi uni bir necha yillardan keyin bosib oldi.
Insonning tavba qilish muammosi. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" romanidan dalillar
Tavba mavzusi kitobxonlar orasida katta shuhrat va muhabbat qozongan yana bir buyuk asarga asos bo'ldi.
Bosh qahramon o'zining past va yuqori odamlar haqidagi g'ayriinsoniy nazariyasini isbotlash uchun jinoyat qiladi. Raskolnikov qotillik qiladi va azob chekishni boshlaydi, lekin vijdonining ovozini bostirish uchun har tomonlama harakat qiladi. U xato qilganini tan olishni istamaydi. Tavba qilish Raskolnikovning hayoti va taqdirida burilish nuqtasi bo'ladi. Bu unga iymon-e’tiqod va haqiqiy qadriyatlarga yo‘l ochadi, o‘z qarashlarini qayta ko‘rib chiqishga va bu dunyoda chinakam qadrli bo‘lgan narsani anglab etishga undaydi.
Butun roman davomida Dostoevskiy o'z qahramonini tavba qilish va aybini tan olishga olib keldi. Bu tuyg'u Raskolnikovning eng yaxshi xarakter xususiyatlarini yuzaga keltirdi va uni yanada jozibali qildi. Garchi qahramon o'z jinoyati uchun hali ham jazosini tortdi va bu juda og'ir bo'lib chiqdi.
Tavba muammosi: hayotdan dalillar
Endi bahsning yana bir turi haqida gapiraylik. Bunday misollarni topish juda oson. Agar hayotingizda bunday narsa bo'lmagan bo'lsa ham, siz buni o'ylab topishingiz mumkin. Biroq, bunday dalillar adabiy dalillarga qaraganda pastroq baholanadi. Shunday qilib, yaxshi kitob misoli uchun siz 2 ball olasiz, lekin haqiqiy misol uchun - faqat bitta.
Shaxsiy tajribaga asoslangan argumentlar o'z hayoti, ota-onalar, qarindoshlar, do'stlar va tanishlar hayotining kuzatuvlariga asoslanadi.
Esda tutish kerak
Har qanday insho uchun bir nechta umumiy talablar mavjud, jumladan, aybdorlik va pushaymonlik muammosini ochib beradiganlar. Argumentlar, albatta, siz bildirgan tezisni tasdiqlashi va hech qanday holatda unga zid kelmasligi kerak. Quyidagi fikrlarni ham hisobga olish kerak:
- Sharhlovchilar faqat birinchi ikkita dalilni hisobga oladi va baholaydi, shuning uchun ko'proq misollar keltirishning ma'nosi yo'q. Miqdorga emas, sifatga e'tibor bergan ma'qul.
- Adabiy dalillar yuqori ball olishini unutmang, shuning uchun kamida bitta misol keltirishga harakat qiling.
- Folklor yoki xalq ertaklaridan olingan misollar haqida unutmang. Shunga o'xshash dalillar ham hisobga olinadi, lekin faqat bitta ball bilan baholanadi.
- Esda tutingki, barcha dalillar 3 ballga teng. Shuning uchun quyidagi sxemaga amal qilish yaxshidir: folklor yoki shaxsiy tajribadan bitta misol, ikkinchisi adabiyotdan.
Endi adabiy argumentni qanday qilib to'g'ri yozish haqida bir necha so'z:
- Muallifning familiyasi va bosh harflarini hamda asarning toʻliq nomini kiritishni unutmang.
- Yozuvchi va unvonni nomlashning o'zi kifoya emas, siz asosiy qahramonlarni, ularning so'zlarini, xatti-harakatlarini, fikrlarini tasvirlashingiz kerak, faqat insho va tezis mavzusiga tegishli bo'lgan narsalarni tasvirlashingiz kerak.
- Har bir dalil uchun matnning taxminiy miqdori bir yoki ikkita jumladan iborat. Ammo bu raqamlar oxir-oqibatda aniq mavzuga bog'liq.
- O'z pozitsiyangizni bildirganingizdan keyingina misollar keltirishni boshlang.
Xulosa qilish
Shunday qilib, tavba muammosi adabiyotda keng ifodalangan. Shuning uchun rus tilidan Yagona davlat imtihoniga argumentlarni tanlash qiyin bo'lmaydi. Asosiysi, sizning barcha misollaringiz tezisni tasdiqlaydi va qisqa va uyg'un ko'rinadi. Ko'pincha imtihon oluvchilarning asosiy muammosi ishni tanlash emas, balki uning tavsifidir. Fikrni bir necha jumla bilan ifodalash har doim ham oson emas. Bunday muammoga duch kelmaslik uchun siz oldindan mashq qilishingiz kerak. Bir varaq qog'ozni oling va o'z fikringizni bayon qilingan jildlardan tashqariga chiqmasdan qisqa va aniq tasvirlashga harakat qiling.
Asosiysi, ishonchni yo'qotmaslik va imkon qadar yaxshi tayyorgarlik ko'rish, keyin uni olish qiyin bo'lmaydi.
Inson va tabiat bir-biri bilan chambarchas bog‘liqligini hamma biladi va biz buni har kuni ko‘rib turibmiz. Bu shamolning esishi, quyosh botishi va quyosh chiqishi va daraxtlardagi kurtaklarning pishishi. Uning ta’sirida jamiyat shakllandi, shaxsiyat shakllandi, san’at shakllandi. Ammo biz ham atrofimizdagi dunyoga o'zaro ta'sir qilamiz, lekin ko'pincha salbiy. Atrof-muhit muammosi doimo dolzarb bo'lib kelgan va bo'lib qoladi. Xullas, ko‘plab yozuvchilar o‘z asarlarida bunga to‘xtalib o‘tgan. Ushbu tanlovda tabiat va insonning o'zaro ta'siri masalasiga bag'ishlangan jahon adabiyotining eng yorqin va kuchli dalillari keltirilgan. Ularni jadval formatida yuklab olish mumkin (maqolaning oxiridagi havola).
- Astafiev Viktor Petrovich, "Tsar baliq". Bu buyuk sovet yozuvchisi Viktor Astafievning eng mashhur asarlaridan biridir. Hikoyaning asosiy mavzusi - inson va tabiat o'rtasidagi birlik va qarama-qarshilik. Yozuvchi yaxshi yoki yomon bo‘lishidan qat’i nazar, har birimiz o‘zimiz qilgan ish va uning atrofidagi dunyoda sodir bo‘layotgan voqealar uchun javobgar ekanligimizni ta’kidlaydi. Asar, shuningdek, ovchi taqiqlarga e'tibor bermasdan, hayvonlarning butun turlarini o'ldiradigan va shu bilan er yuzidan qirib tashlagan keng ko'lamli brakonerlik muammosiga ham to'xtalib o'tadi. Shunday qilib, muallif o'z qahramoni Ignatichni Tsar Balig'i timsolida ona tabiatga qarshi qo'yish orqali bizning yashash joyimizning shaxsiy vayron bo'lishi tsivilizatsiyamizning o'limiga tahdid solayotganini ko'rsatadi.
- Turgenev Ivan Sergeevich, "Otalar va o'g'illar". Ivan Sergeevich Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida tabiatga nafrat bilan munosabatda bo'lish ham muhokama qilinadi. Ochiq nigilist Evgeniy Bazarov ochiqchasiga aytadi: "Tabiat ma'bad emas, balki ustaxona, inson esa unda ishchidir". U atrof-muhitdan zavqlanmaydi, unda sirli va go'zal hech narsani topa olmaydi, uning har qanday ko'rinishi uning uchun ahamiyatsizdir. Uning fikricha, "tabiat foydali bo'lishi kerak, bu uning maqsadidir". U siz bergan narsani olishingiz kerak deb hisoblaydi - bu har birimizning ajralmas huquqimizdir. Misol tariqasida, Bazarovning kayfiyati yomon bo'lib, o'rmonga kirib, shoxlarini sindirib tashlaganini va unga to'sqinlik qilgan boshqa narsalarni eslashimiz mumkin. Atrofdagi dunyoga e'tibor bermay, qahramon o'z johilligining tuzog'iga tushdi. Shifokor bo'lgani uchun u hech qachon katta kashfiyotlar qilmagan, tabiat unga sirli qulflarning kalitlarini bermagan. U o'zining beparvoligidan vafot etdi va u hech qachon vaktsina ixtiro qilmagan kasallikning qurboni bo'ldi.
- Vasilev Boris Lvovich, "Oq oqqushlarni otmang." Muallif o‘z asarida ikki aka-ukani qarama-qarshi qo‘yib, odamlarni tabiatga ehtiyotkor bo‘lishga chorlaydi. Buryanov ismli qo'riqxona o'rmonchisi, mas'uliyatli ishiga qaramay, o'z atrofidagi dunyoni iste'mol manbai sifatida qabul qiladi. U o'ziga uy qurish uchun qo'riqxonadagi daraxtlarni osongina va butunlay kesib tashladi va uning o'g'li Vova hatto topilgan kuchukchani o'ldirishga tayyor edi. Yaxshiyamki, Vasilev uni o'zining amakivachchasi Yegor Polushkin bilan taqqoslaydi, u o'zining mehribonligi bilan tabiiy muhitga g'amxo'rlik qiladi va tabiatga g'amxo'rlik qiladigan va uni saqlashga intiladigan odamlar hali ham borligi yaxshi.
Insonparvarlik va atrof-muhitga muhabbat
- Ernest Xeminguey, "Chol va dengiz". Buyuk amerikalik yozuvchi va jurnalist o‘zining haqiqiy voqeaga asoslangan “Chol va dengiz” falsafiy hikoyasida ko‘plab mavzularga to‘xtalib, ulardan biri inson va tabiat o‘rtasidagi munosabatlar muammosi edi. Muallif o'z asarida atrof-muhitga qanday munosabatda bo'lishni o'rnak sifatida xizmat qiluvchi baliqchini ko'rsatadi. Dengiz baliqchilarni to'ydiradi, lekin ixtiyoriy ravishda faqat elementlarni, uning tilini va hayotini tushunadiganlarga beradi. Santyago, shuningdek, ovchi o'z yashash joyining halosi uchun mas'uliyatni tushunadi va dengizdan oziq-ovqat tortib olgani uchun o'zini aybdor his qiladi. Inson o'zini boqish uchun o'z hamkasblarini o'ldiradi, degan fikr unga og'irlik qiladi. Hikoyaning asosiy g'oyasini shu tarzda tushunishingiz mumkin: har birimiz tabiat bilan uzviy bog'liqligimizni tushunishimiz, uning oldida o'zimizni aybdor his qilishimiz kerak va agar biz buning uchun javobgar bo'lsak, aqlga amal qilsak, demak, Yer bizga toqat qiladi. mavjudligi va uning boyliklarini baham ko'rishga tayyor.
- Nosov Evgeniy Ivanovich, "O'ttiz don". Boshqa tirik mavjudotlar va tabiatga insonparvarlik munosabati insonning asosiy fazilatlaridan biri ekanligini tasdiqlovchi yana bir asar - Evgeniy Nosovning "O'ttiz don" kitobidir. Bu odam va hayvon o'rtasidagi uyg'unlikni, kichik titmouseni ko'rsatadi. Muallif barcha tirik mavjudotlar kelib chiqishiga ko‘ra birodar ekanligini, do‘stlikda yashashimiz kerakligini yaqqol ko‘rsatib beradi. Avvaliga titmush aloqa qilishdan qo‘rqardi, lekin uning oldida uni ushlab, qafasga qamab qo‘yadigan odam emas, balki himoya qiladigan va yordam beradigan odam turganini tushundi.
- Nekrasov Nikolay Alekseevich, "Mazay bobo va quyonlar". Bu she'r har bir insonga bolaligidan tanish. Bu bizni kichik birodarlarimizga yordam berishni va tabiatga g'amxo'rlik qilishni o'rgatadi. Bosh qahramon Ded Mazay - ovchi, ya'ni quyonlar, birinchi navbatda, uning uchun o'lja va oziq-ovqat bo'lishi kerak, ammo uning yashaydigan joyga bo'lgan muhabbati oson kubok olish imkoniyatidan yuqori bo'lib chiqadi. . U nafaqat ularni qutqaradi, balki ov paytida unga duch kelmaslikni ham ogohlantiradi. Bu ona tabiatga muhabbatning yuksak tuyg‘usi emasmi?
- Antuan de Sent-Ekzyuperi, "Kichik shahzoda". Asarning asosiy g'oyasi bosh qahramonning ovozida eshitiladi: "Siz turdingiz, yuvindingiz, o'zingizni tartibga keltirdingiz va darhol sayyorangizni tartibga keltirdingiz." Inson podshoh emas, podshoh ham emas va u tabiatni nazorat qila olmaydi, lekin u unga g'amxo'rlik qilishi, unga yordam berishi, qonunlariga rioya qilishi mumkin. Agar sayyoramizning har bir aholisi ushbu qoidalarga amal qilsa, bizning Yerimiz butunlay xavfsiz bo'lar edi. Bundan kelib chiqadiki, biz unga g'amxo'rlik qilishimiz, unga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishimiz kerak, chunki barcha tirik mavjudotlarning ruhi bor. Biz Yerni o'zlashtirdik va u uchun javobgar bo'lishimiz kerak.
Atrof-muhit muammosi
- Rasputin Valentin "Matera bilan vidolashuv". Valentin Rasputin o'zining "Matera bilan vidolashuv" hikoyasida insonning tabiatga kuchli ta'sirini ko'rsatdi. Materada odamlar atrof-muhit bilan uyg'unlikda yashadilar, orolga g'amxo'rlik qildilar va uni saqlab qolishdi, ammo hokimiyat GES qurishni talab qildi va orolni suv bosishga qaror qildi. Shunday qilib, hech kim g'amxo'rlik qilmagan butun bir hayvonot dunyosi suv ostida qoldi, faqat orol aholisi o'z ona yurtlariga "xiyonat qilish" uchun o'zlarini aybdor his qilishdi. Shunday qilib, insoniyat zamonaviy hayot uchun zarur bo'lgan elektr energiyasi va boshqa resurslarga bo'lgan ehtiyoj tufayli butun ekotizimlarni yo'q qilmoqda. U o'z sharoitlariga qo'rquv va hurmat bilan munosabatda bo'ladi, lekin o'simlik va hayvonlarning butun turlari o'lib, abadiy yo'q bo'lib ketishini butunlay unutadi, chunki kimdir ko'proq qulayliklarga muhtoj edi. Bugungi kunda bu hudud sanoat markazi bo'lishdan to'xtadi, zavodlar ishlamayapti, o'layotgan qishloqlar esa unchalik energiyaga muhtoj emas. Bu shuni anglatadiki, bu qurbonliklar butunlay behuda edi.
- Aytmatov Chingiz, “Iskala”. Atrof-muhitni buzish orqali biz hayotimizni, o'tmishimizni, bugunimizni va kelajagimizni yo'q qilamiz - bu muammo Chingiz Aytmatovning "Iskala" romanida ko'tariladi, unda tabiat timsoli o'limga mahkum bo'rilar oilasidir. O'rmondagi hayot uyg'unligini bir odam kelib, uning yo'lidagi hamma narsani buzdi. Odamlar sayg'oqlarni ovlay boshladilar va bunday vahshiylik sababi go'sht topshirish rejasida qiyinchilik bo'lgan. Shunday qilib, ovchi o'zini tizimning bir qismi ekanligini unutib, atrof-muhitni beparvolik bilan buzadi va bu oxir-oqibat unga ta'sir qiladi.
- Astafiev Viktor, "Lyudochka". Ushbu asar hokimiyatning butun mintaqa ekologiyasiga e'tiborsizligi oqibatlarini tasvirlaydi. Ifloslangan, chiqindi hidli shahardagi odamlar yovvoyi holga tushib, bir-biriga hujum qilishmoqda. Ular tabiiylikni, qalbdagi uyg'unlikni yo'qotdilar, endi ularni konventsiyalar va ibtidoiy instinktlar boshqaradi. Bosh qahramon shahar aholisining axloqi kabi chirigan suvlar oqadigan axlat daryosi qirg'og'ida guruhli zo'rlash qurboni bo'ladi. Hech kim Lyudaga yordam bermadi va hatto unga hamdardlik ham qilmadi, bu befarqlik qizni o'z joniga qasd qilishga undadi. U o'zini yalang'och qiyshiq daraxtga osib qo'ydi, u ham befarqlikdan o'ladi. Axloqsizlik va zaharli bug'larning zaharli, umidsiz atmosferasi buni qilganlar haqida o'ylaydi.
HARBIY SINOVLARDA ROSSIYA ARMIYASINING QATQARLILIK VA Jasorati MUAMMOsi.
1. Romanda L.N. Tostogoning "Urush va tinchlik" asari Andrey Bolkonskiy o'zining do'sti Per Bezuxovni jangda dushmanni har qanday holatda ham mag'lub etmoqchi bo'lgan armiya g'alaba qozonishiga ishontiradi. Borodino dalasida har bir rus askari orqasida qadimiy poytaxt, Rossiyaning yuragi Moskva turganini bilib, umidsiz va fidokorona jang qildi.
2. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Va bu erda tonglar tinch ..." Nemis diversantlariga qarshi chiqqan besh yosh qiz vatanini himoya qilishda halok bo'ldi. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich va Galya Chetvertak omon qolishlari mumkin edi, ammo ular oxirigacha kurashishlari kerakligiga amin edilar. Zenitchilar jasorat va vazminlik ko‘rsatib, o‘zlarini haqiqiy vatanparvar sifatida ko‘rsatdilar.
MOSLIK MUAMMOSI
1. Sharlotta Brontening shu nomdagi romani qahramoni Jeyn Eyr qurbonlik sevgisiga misol bo'la oladi. Jen ko'r bo'lganida, baxtli ravishda uning uchun eng aziz odamning ko'zlari va qo'llari bo'ldi.
2. Romanda L.N. Tolstoyning “Urush va tinchlik” asari Mariya Bolkonskaya otasining og‘irligiga sabr bilan chidadi. U keksa shahzodaning og'ir xarakteriga qaramay, unga muhabbat bilan munosabatda bo'ladi. Malika otasining ko'pincha unga nisbatan haddan tashqari talabchanligi haqida o'ylamaydi ham. Maryaning sevgisi samimiy, sof, yorqin.
SHONFNI ASLASH MUAMMOSI
1. A.S.ning romanida. Pushkinning "Kapitanning qizi" Pyotr Grinev uchun eng muhim hayotiy tamoyil - sharaf edi. Hatto o'lim jazosi tahdidiga duch kelgan holda, imperatorga sodiqlikka qasamyod qilgan Pyotr Pugachevni suveren sifatida tan olishdan bosh tortdi. Qahramon bu qaror uning hayotiga zomin bo'lishi mumkinligini tushundi, ammo qo'rquvdan burch tuyg'usi ustun keldi. Aleksey Shvabrin, aksincha, xiyonat qildi va firibgarlar lageriga qo'shilgach, o'z qadr-qimmatini yo'qotdi.
2. Nomusni saqlash muammosi N.V hikoyasida ko'tarilgan. Gogol "Taras Bulba". Bosh qahramonning ikki o'g'li butunlay boshqacha. Ostap halol va jasur odam. U hech qachon safdoshlariga xiyonat qilmagan va qahramonlarcha halok bo‘lgan. Andrey - romantik odam. Polsha ayoliga bo'lgan muhabbati uchun u vataniga xiyonat qiladi. Uning shaxsiy manfaatlari birinchi o'rinda turadi. Andriy xiyonatni kechira olmagan otasining qo'lida halok bo'ladi. Shunday qilib, siz har doim birinchi navbatda o'zingiz bilan halol bo'lishingiz kerak.
SADIKATLI SEVGI MUAMMOSI
1. A.S.ning romanida. Pushkinning "Kapitanning qizi" Pyotr Grinev va Masha Mironova bir-birlarini sevadilar. Pyotr qizni haqorat qilgan Shvabrin bilan duelda sevgilisi sharafini himoya qiladi. O'z navbatida, Masha Grinevni imperatordan "rahm-shafqat so'raganida" surgundan qutqaradi. Shunday qilib, Masha va Pyotr o'rtasidagi munosabatlarning asosi o'zaro yordamdir.
2. Fidokorona muhabbat M.A. romanining mavzularidan biridir. Bulgakov "Usta va Margarita". Ayol o'z sevgilisining qiziqishlari va intilishlarini o'zinikidek qabul qila oladi va unga hamma narsada yordam beradi. Usta roman yozadi - va bu Margarita hayotining mazmuniga aylanadi. U tugallangan boblarni qayta yozadi, xo'jayinni xotirjam va xursand qilishga harakat qiladi. Ayol o'z taqdirini bunda ko'radi.
TAVBA QILISH MUAMMOSI
1. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari Rodion Raskolnikovning tavba qilish uchun uzoq yo'lini ko'rsatadi. "Vijdonga ko'ra qonga ruxsat berish" nazariyasining haqiqiyligiga ishongan bosh qahramon o'zining zaifligi uchun o'zini mensimaydi va sodir etilgan jinoyatning og'irligini tushunmaydi. Biroq, Xudoga ishonish va Sonya Marmeladovaga bo'lgan muhabbat Raskolnikovni tavba qilishga olib keladi.
ZAMONAVIY DUNYODA HAYOT MANONINI IZLASH MAMASI.
1. Hikoyada I.A. Bunin "San-Frantsiskolik janob" amerikalik millioner "oltin buzoq" ga xizmat qildi. Bosh qahramon hayotning ma'nosi boylik to'plash deb hisoblardi. Ustoz vafot etganida, haqiqiy baxt uning yonidan o'tib ketgani ma'lum bo'ldi.
2. Lev Nikolaevich Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Natasha Rostova oiladagi hayotning ma'nosini, oila va do'stlarga bo'lgan muhabbatni ko'radi. Per Bezuxov bilan to'ydan so'ng, bosh qahramon ijtimoiy hayotni tark etadi va o'zini butunlay oilasiga bag'ishlaydi. Natasha Rostova bu dunyoda o'z maqsadini topdi va chinakam baxtli bo'ldi.
YOSHLAR ORTADAGI ADABIY SAAVOTSIZLIK VA TA'LIM DARAJASI PAST.
1. "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" da D.S. Lixachevning ta'kidlashicha, kitob odamni har qanday ishdan ko'ra yaxshiroq o'rgatadi. Mashhur olim kitobning insonni tarbiyalash, uning ichki dunyosini shakllantirish qobiliyatiga qoyil qoladi. Akademik D.S. Lixachev kitoblar odamni fikrlashga o'rgatadi va odamni aqlli qiladi, degan xulosaga keladi.
2. Rey Bredberi o'zining "Farengeyt 451" romanida barcha kitoblar butunlay yo'q qilinganidan keyin insoniyat bilan nima sodir bo'lganini ko'rsatadi. Bunday jamiyatda ijtimoiy muammolar yo'qdek tuyulishi mumkin. Javob shundaki, u shunchaki ma'naviyatsiz, chunki odamlarni tahlil qilishga, o'ylashga va qaror qabul qilishga majbur qiladigan adabiyot yo'q.
BOLALAR TARBIYASI MUAMMOSI
1. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ota-onalar va o'qituvchilarning doimiy g'amxo'rligi muhitida o'sgan. Bolaligida bosh qahramon qiziquvchan va faol bola edi, ammo haddan tashqari g'amxo'rlik Oblomovning voyaga etganida befarqligi va irodasizligiga olib keldi.
2. Romanda L.N. Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Rostovlar oilasida o'zaro tushunish, sadoqat va sevgi ruhi hukm suradi. Buning yordamida Natasha, Nikolay va Petya munosib odamlarga aylanishdi, mehribonlik va olijanoblikni meros qilib olishdi. Shunday qilib, Rostovliklar tomonidan yaratilgan sharoitlar o'z farzandlarining barkamol rivojlanishiga yordam berdi.
PROFESSIONALIZMNING ROLI MUAMMOSI
1. Hikoyada B.L. Vasilyeva "Mening otlarim uchmoqda ..." Smolensk shifokori Janson tinimsiz ishlaydi. Bosh qahramon har qanday ob-havoda kasallarga yordam berishga shoshiladi. Doktor Janson o'zining sezgirligi va professionalligi tufayli shaharning barcha aholisining sevgisi va hurmatini qozonishga muvaffaq bo'ldi.
2.
URUSHDAGI ASKAR TAQDIRI MUAMMOSI
1. B.L. hikoyasining bosh qahramonlarining taqdiri fojiali edi. Vasilev "Va bu erda tonglar tinch ...". Beshta yosh zenitchi nemis sabotajchilariga qarshi turishdi. Kuchlar teng emas edi: barcha qizlar halok bo'ldi. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich va Galya Chetvertak omon qolishlari mumkin edi, ammo ular oxirigacha kurashishlari kerakligiga amin edilar. Qizlar matonat va jasorat namunasi bo‘ldi.
2. V.Bıkovning “Sotnikov” hikoyasida Ulug‘ Vatan urushi yillarida nemislar tomonidan asirga olingan ikki partizan haqida hikoya qilinadi. Askarlarning keyingi taqdiri boshqacha rivojlandi. Shunday qilib, Rybak vataniga xiyonat qildi va nemislarga xizmat qilishga rozi bo'ldi. Sotnikov taslim bo'lishdan bosh tortdi va o'limni tanladi.
SEVGAN INSONNING EGOIZM MUAMMOSI
1. N.V hikoyasida. Gogolning "Taras Bulba" asari Andriy polyaga bo'lgan muhabbati tufayli dushman lageriga o'tib, ukasi, otasi va vataniga xiyonat qildi. Yigit hech ikkilanmasdan kechagi safdoshlariga qarshi qurol olishga qaror qildi. Andriy uchun shaxsiy manfaatlar birinchi o'rinda turadi. Yigit kenja o‘g‘lining xiyonati va xudbinligini kechira olmagan otasining qo‘lidan halok bo‘ladi.
2. P. Saskindning "Atirchi. Qotilning hikoyasi" asarining bosh qahramoni misolida bo'lgani kabi, muhabbat obsessiyaga aylanib qolsa, buni qabul qilib bo'lmaydi. Jan-Batist Grenouille yuqori his-tuyg'ularga qodir emas. Uni qiziqtiradigan narsa - bu hidlar, odamlarda muhabbat uyg'otadigan hidni yaratadi. Grenouille o'z maqsadlariga erishish uchun eng og'ir jinoyatlarni sodir etgan egoistning namunasidir.
XIYONAT MUAMMOSI
1. V.A.ning romanida. Kaverin "Ikki kapitan" Romashov atrofidagi odamlarga bir necha bor xiyonat qildi. Maktabda Romashka tinglab, u haqida aytilgan hamma narsani rahbariga xabar qildi. Keyinchalik Romashov kapitan Tatarinov ekspeditsiyasining o'limida Nikolay Antonovichning aybini isbotlovchi ma'lumotlarni to'plashni boshladi. Chamomilning barcha harakatlari past bo'lib, nafaqat uning hayotini, balki boshqa odamlarning taqdirini ham yo'q qiladi.
2. V.G.ning hikoya qahramonining harakati yanada chuqurroq oqibatlarga olib keladi. Rasputin "Yasha va esla" Andrey Guskov cho'l bo'lib, xoinga aylanadi. Bu tuzatib bo'lmaydigan xato uni nafaqat yolg'izlik va jamiyatdan haydab chiqarishga mahkum qiladi, balki uning rafiqasi Nastyaning o'z joniga qasd qilishiga ham sabab bo'ladi.
ALDIMCHI KO'RISH MUAMMOSI
1. Lev Nikolaevich Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Xelen Kuragina o‘zining yorqin ko‘rinishi va jamiyatdagi muvaffaqiyatiga qaramay, boy ichki dunyosi bilan ajralib turmaydi. Uning hayotidagi asosiy ustuvorliklari pul va shon-sharafdir. Shunday qilib, romanda bu go'zallik yovuzlik va ma'naviy tanazzul timsolidir.
2. Viktor Gyugoning “Notr-dam de Parij” romanida Kvazimodo butun umri davomida ko‘p qiyinchiliklarni yengib o‘tgan kambag‘aldir. Bosh qahramonning tashqi ko'rinishi mutlaqo yoqimsiz, ammo uning orqasida samimiy sevgiga qodir olijanob va go'zal ruh yotadi.
URUSHDAGI XIYONAT MUAMMOSI
1. V.G. hikoyasida. Rasputin "Yasha va esla" Andrey Guskov cho'l va xoin bo'ladi. Urush boshida bosh qahramon halol va jasorat bilan jang qildi, razvedka ishlarini olib bordi va hech qachon safdoshlarining orqasiga yashirinmadi. Biroq, bir muncha vaqt o'tgach, Guskov nima uchun jang qilish kerakligi haqida o'ylay boshladi. O'sha paytda xudbinlik hukm surdi va Andrey tuzatib bo'lmaydigan xatoga yo'l qo'ydi, bu uni yolg'izlikka, jamiyatdan haydab chiqarishga mahkum etdi va rafiqasi Nastyaning o'z joniga qasd qilishiga sabab bo'ldi. Qahramon vijdon azobidan azob chekdi, lekin u endi hech narsani o'zgartira olmadi.
2. V. Bikovning "Sotnikov" hikoyasida partizan Rybak o'z vataniga xiyonat qiladi va "buyuk Germaniya" ga xizmat qilishga rozi bo'ladi. Uning o‘rtog‘i Sotnikov esa, aksincha, matonat namunasidir. Qiynoqlar paytida boshdan kechirgan chidab bo'lmas og'riqlarga qaramay, partizan politsiyaga haqiqatni aytishdan bosh tortadi. Baliqchi o'z qilmishining asossizligini tushunadi, qochib ketgisi keladi, lekin ortga qaytish yo'qligini tushunadi.
VATANGA MUHABBATNI IJODKORGA TA’SIRI MUAMMOsi.
1. Yu.Ya. Yakovlev "Bubullar uyg'ondi" hikoyasida atrofdagilarga yoqmagan qiyin bola Selujenka haqida yozadi. Bir kuni kechasi bosh qahramon bulbulning ovozini eshitdi. Ajoyib tovushlar bolani hayratda qoldirdi va uning ijodga qiziqishini uyg'otdi. Seluzhenok san'at maktabiga o'qishga kirdi va shundan beri kattalarning unga bo'lgan munosabati o'zgardi. Muallif o‘quvchini tabiat inson qalbidagi eng yaxshi fazilatlarni uyg‘otib, ijodiy salohiyatni yuzaga chiqarishga yordam berishiga ishontiradi.
2. O'z vataniga muhabbat rassom A.G. ijodining asosiy motividir. Venetsianova. U oddiy dehqonlar hayotiga bag'ishlangan bir qancha rasmlar chizgan. "O'roqchilar", "Zaxarka", "Uxlayotgan cho'pon" - bu rassomning eng sevimli rasmlari. Oddiy odamlarning hayoti va Rossiya tabiatining go'zalligi A.G. Venetsianov ikki asrdan ko'proq vaqt davomida o'zining yangiligi va samimiyligi bilan tomoshabinlar e'tiborini tortadigan rasmlar yaratishga kirishdi.
BOLALIK XOTIRALARINING INSON HAYOTiga TA'SIRI MUAMMOSI.
1. I.A.ning romanida. Goncharovning "Oblomov" asarida bosh qahramon bolalikni eng baxtli davr deb biladi. Ilya Ilich ota-onasi va tarbiyachilarining doimiy g'amxo'rligi muhitida ulg'aygan. Haddan tashqari g'amxo'rlik Oblomovning kattalardagi befarqligiga sabab bo'ldi. Go'yo Olga Ilyinskayaga bo'lgan muhabbat Ilya Ilichni uyg'otishi kerak edi. Biroq, uning turmush tarzi o'zgarishsiz qoldi, chunki uning tug'ilgan Oblomovkaning turmush tarzi qahramon taqdirida abadiy iz qoldirdi. Shunday qilib, bolalik xotiralari Ilya Ilichning hayot yo'liga ta'sir qildi.
2. "Mening yo'lim" she'rida S.A. Yesenin uning ishida bolaligi muhim rol o'ynaganini tan oldi. Bir paytlar, to‘qqiz yoshida ona qishlog‘ining tabiatidan ilhomlangan bola o‘zining ilk asarini yozadi. Shunday qilib, bolalik S.A.ning hayot yo'lini oldindan belgilab qo'ydi. Yesenina.
HAYOTDA YO'L TANLASH MUAMMOSI
1. Romanning asosiy mavzusi I.A. Goncharovning "Oblomov" - hayotda to'g'ri yo'lni tanlay olmagan insonning taqdiri. Yozuvchi, ayniqsa, loqaydlik, mehnatga qobiliyatsizlik Ilya Ilichni bekorchi odamga aylantirganini ta’kidlaydi. Irodaning etishmasligi va har qanday manfaatlar bosh qahramonning baxtli bo'lishiga va o'z imkoniyatlarini ro'yobga chiqarishiga imkon bermadi.
2.
M. Mirskiyning "Skalpel bilan davolash. Akademik N. N. Burdenko" kitobidan men taniqli shifokorning dastlab ilohiyot seminariyasida o'qiganini bildim, lekin tez orada o'zini tibbiyotga bag'ishlamoqchi ekanligini angladim. Universitetga o'qishga kirgan N.N. Burdenko anatomiyaga qiziqib qoldi, bu esa tez orada mashhur jarroh bo'lishiga yordam berdi.
3. D.S. Lixachev "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar" asarida "eslashdan uyalmaslik uchun hayotingizni munosib o'tkazishingiz kerak" deb ta'kidlaydi. Akademik bu so‘zlari bilan taqdirni oldindan aytib bo‘lmaydi, lekin saxovatli, halol va g‘amxo‘r inson bo‘lib qolish muhimligini ta’kidlaydi.
ITLARGA SODOQLILIK MUAMMOSI
1. G.N hikoyasida. Troepolskiyning "Oq Bim qora quloq" asari shotlandiyalik setterning fojiali taqdiri haqida hikoya qiladi. Bim it yurak xurujiga uchragan egasini topishga astoydil harakat qilmoqda. Yo'lda it qiyinchiliklarga duch keladi. Afsuski, egasi it o'ldirilganidan keyin uy hayvonini topadi. Bima ishonch bilan haqiqiy do'st deb atash mumkin, hayotining oxirigacha egasiga sodiqdir.
2. Erik Naytning “Lassie” romanida Karraklo oilasi moliyaviy qiyinchiliklar tufayli o‘z kollilarini boshqa odamlarga berishga majbur bo‘ladi. Lassi o'zining sobiq egalariga intiladi va bu tuyg'u faqat yangi egasi uni uyidan uzoqqa olib ketganda kuchayadi. Collie qochib ketadi va ko'p to'siqlarni engib o'tadi. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, it o'zining sobiq egalari bilan birlashadi.
SAN'ATDA MAHORAT MUAMMOSI
1. V.G. hikoyasida. Korolenko "Ko'r musiqachi" Pyotr Popelskiy hayotda o'z o'rnini topish uchun ko'p qiyinchiliklarni engishga to'g'ri keldi. Ko'zi ojiz bo'lishiga qaramay, Petrus pianinochi bo'lib, o'zining o'ynashi orqali odamlarning qalbi pok va mehribon bo'lishiga yordam berdi.
2. Hikoyada A.I. Kuprin "Taper" bolasi Yuriy Agazarov o'zini o'zi o'rgatgan musiqachi. Yozuvchi yosh pianinochining hayratlanarli darajada iste’dodli va mehnatkash ekanligini ta’kidlaydi. Yigitning iqtidori e’tibordan chetda qolmaydi. Uning o'ynashi mashhur pianinochi Anton Rubinshteynni hayratda qoldirdi. Shunday qilib, Yuriy butun Rossiya bo'ylab eng iste'dodli bastakorlardan biri sifatida tanildi.
YOZuvchilar UCHUN HAYOT TAJRIBASI AHAMIYATI MUAMMOsi.
1. Boris Pasternakning “Doktor Jivago” romanida bosh qahramon she’riyatga qiziqadi. Yuriy Jivago - inqilob va fuqarolar urushi guvohi. Bu voqealar uning she’rlarida o‘z aksini topgan. Shunday qilib, hayotning o‘zi shoirni go‘zal asarlar yaratishga undaydi.
2. Yozuvchining kasbi mavzusi Jek Londonning “Martin Eden” romanida ko‘tarilgan. Bosh qahramon - ko'p yillar davomida og'ir jismoniy mehnat bilan shug'ullanadigan dengizchi. Martin Iden turli mamlakatlarda bo'lib, oddiy odamlar hayotini ko'rdi. Bularning barchasi uning ijodining asosiy mavzusiga aylandi. Shunday qilib, hayotiy tajriba oddiy dengizchiga mashhur yozuvchi bo'lishga imkon berdi.
MUSIQANING INSON ongiga TA'SIRI MUAMMOSI.
1. Hikoyada A.I. Kuprin "Garnet bilaguzuk" Vera Sheina Betxoven sonatasining sadolari ostida ruhiy tozalanishni boshdan kechirmoqda. Klassik musiqa tinglab, boshdan kechirgan sinovlardan so'ng qahramon tinchlanadi. Sonataning sehrli tovushlari Veraga ichki muvozanatni topishga va kelajakdagi hayotining ma'nosini topishga yordam berdi.
2. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich Olga Ilyinskayaning qo'shig'ini tinglaganida uni sevib qoladi. "Kasta Diva" ariyasining sadolari uning qalbida hech qachon boshdan kechirmagan tuyg'ularni uyg'otadi. I.A. Goncharovning ta'kidlashicha, Oblomov "shunday kuch-qudratni, qalb tubidan ko'tarilayotganday kuchni, jasoratga tayyorligini" his qilganiga ancha vaqt bo'ldi.
ONA MEHRI MUAMMOSI
1.
A.S.ning hikoyasida. Pushkinning “Kapitanning qizi” asarida Pyotr Grinevning onasi bilan xayrlashuv sahnasi tasvirlangan. Avdotya Vasilyevna o‘g‘lining uzoq muddatga ishga ketishi kerakligini bilgach, tushkunlikka tushdi. Butrus bilan xayrlashib, ayol ko'z yoshlarini ushlab turolmadi, chunki u uchun o'g'li bilan xayrlashishdan ko'ra qiyinroq narsa bo'lishi mumkin emas. Avdotya Vasilevnaning sevgisi samimiy va ulkan.
URUSH HAQIDAGI SAN’AT ASARLARINING XALQGA TA’SIRI MUAMMOsi.
1. Lev Kassilning "Buyuk qarama-qarshilik" hikoyasida Sima Krupitsyna har kuni ertalab radioda frontdan olingan xabarlarni tinglardi. Bir kuni bir qiz "Muqaddas urush" qo'shig'ini eshitdi. Sima Vatan himoyasi uchun yozilgan ushbu madhiyaning so‘zlaridan shunchalik hayajonlandiki, u frontga ketishga qaror qildi. Shunday qilib, san'at asari bosh qahramonni jasorat ko'rsatishga ilhomlantirdi.
Soxta fan muammosi
1. V.D.ning romanida. Dudintsev "Oq liboslar" Professor Ryadno partiya tomonidan tasdiqlangan biologik ta'limotning to'g'riligiga chuqur ishonch hosil qiladi. Akademik shaxsiy manfaatini ko‘zlab, genetik olimlarga qarshi kurash olib boradi. U soxta ilmiy qarashlarni qattiq himoya qiladi va shon-shuhratga erishish uchun eng nomussiz ishlarga qo'l urmoqda. Akademikning aqidaparastligi iqtidorli olimlarning o‘limiga, muhim izlanishlarning to‘xtab qolishiga olib keladi.
2. G.N. Troepolskiy "Fanlar nomzodi" hikoyasida yolg'on qarashlar va g'oyalarni himoya qiladiganlarga qarshi gapiradi. Yozuvchining ishonchi komilki, bunday olimlar ilm-fan, demak, butun jamiyat taraqqiyotiga to‘sqinlik qiladi. G.N hikoyasida. Troepolskiy soxta olimlarga qarshi kurashish zarurligiga e'tibor qaratadi.
KECH QILGAN TAVBA MUAMMOSI
1. A.S.ning hikoyasida. Pushkinning "Stansiya qo'riqchisi" Samson Vyrin qizi kapitan Minskiy bilan qochib ketganidan keyin yolg'iz qoldi. Chol Dunyoni topish umidini yo'qotmadi, ammo barcha urinishlar muvaffaqiyatsiz bo'ldi. Qo'riqchi g'amginlik va umidsizlikdan vafot etdi. Bir necha yil o'tgach, Dunya otasining qabriga keldi. Qiz qo'riqchining o'limida o'zini aybdor his qildi, ammo tavba juda kech keldi.
2. K.G. hikoyasida. Paustovskiyning "Telegrammasi" Nastya onasini tashlab, Sankt-Peterburgga martaba qurish uchun ketdi. Katerina Petrovna o'zining yaqinlashib kelayotgan o'limini sezdi va qizidan bir necha bor uni ziyorat qilishni so'radi. Biroq, Nastya onasining taqdiriga befarq qoldi va uning dafn marosimiga kelishga ulgurmadi. Qiz faqat Katerina Petrovnaning qabrida tavba qildi. Shunday qilib, K.G. Paustovskiyning ta'kidlashicha, siz yaqinlaringizga ehtiyot bo'lishingiz kerak.
TARIXIY XOTIRA MUAMMOSI
1. V.G. Rasputin o'zining "Abadiy dala" inshosida Kulikovo jangi bo'lgan joyga sayohat taassurotlari haqida yozadi. Yozuvchining ta’kidlashicha, oradan olti yuz yildan ko‘proq vaqt o‘tgan va shu vaqt ichida ko‘p narsa o‘zgargan. Biroq, bu jangning xotirasi Rossiyani himoya qilgan ajdodlar sharafiga o'rnatilgan obelisklar tufayli saqlanib qolgan.
2. Hikoyada B.L. Vasilyeva “Bu yerda esa tonglar tinch...” Besh qiz vatan uchun kurashda halok bo‘ldi. Ko'p yillar o'tgach, ularning jangovar o'rtoqlari Fedot Vaskov va Rita Osyaninaning o'g'li Albert zenitchilar halok bo'lgan joyga qabr toshini o'rnatish va jasoratlarini abadiylashtirish uchun qaytib kelishdi.
iqtidorli INSON HAYOT KURSI MUAMMOSI
1. Hikoyada B.L. Vasiliev "Mening otlarim uchmoqda ..." Smolensk shifokori Yanson yuqori professionallik bilan uyg'unlashgan fidoyilik namunasidir. Eng iste'dodli shifokor har kuni, har qanday ob-havoda, evaziga hech narsa talab qilmasdan, kasallarga yordam berishga shoshilardi. Bu fazilatlari uchun shifokor barcha shahar aholisining mehr va hurmatiga sazovor bo'ldi.
2. A.S.ning fojiasida. Pushkinning "Motsart va Salyeri" asari ikki bastakorning hayoti haqida hikoya qiladi. Salieri mashhur bo'lish uchun musiqa yozadi, Motsart esa san'atga fidokorona xizmat qiladi. Hasad tufayli Salieri dahoni zaharladi. Motsart vafot etganiga qaramay, uning asarlari yashab kelmoqda va odamlar qalbini hayajonga solmoqda.
Urushning halokatli Oqibatlari muammosi
1. A. Soljenitsinning "Matreninning dvori" hikoyasida nafaqat iqtisodiy tanazzulga, balki ma'naviyatning yo'qolishiga olib kelgan urushdan keyingi rus qishlog'i hayoti tasvirlangan. Qishloq aholisi iqtisodining bir qismini yo'qotib, qo'pol va yuraksiz bo'lib qoldi. Shunday qilib, urush tuzatib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladi.
2. M.A hikoyasida. Sholoxovning "Inson taqdiri" askar Andrey Sokolovning hayot yo'lini ko'rsatadi. Uning uyi dushman tomonidan vayron qilingan va uning oilasi bombardimon paytida halok bo'lgan. Shunday qilib, M.A. Sholoxov urush odamlarni eng qimmatli narsasidan mahrum qilishini ta'kidlaydi.
INSON ICHKI DUNYOsining ZARAJLILIK MUAMMOSI
1. I.S.ning romanida. Turgenevning “Otalar va o‘g‘illar” asari Yevgeniy Bazarov o‘zining aql-zakovati, mehnatsevarligi, qat’iyatliligi bilan ajralib turadi, lekin shu bilan birga, talaba ko‘pincha qo‘pol va qo‘pol bo‘ladi. Bazarov his-tuyg'ularga berilib ketgan odamlarni qoralaydi, lekin Odintsovani sevib qolganda, uning qarashlarining noto'g'riligiga ishonch hosil qiladi. Shunday qilib, I.S. Turgenev odamlarning nomuvofiqligi bilan ajralib turishini ko'rsatdi.
2. I.A.ning romanida. Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich ham salbiy, ham ijobiy xarakter xususiyatlariga ega. Bir tomondan, bosh qahramon befarq va qaram. Oblomovni real hayot qiziqtirmaydi, bu uni zeriktiradi va charchatadi. Boshqa tomondan, Ilya Ilyich o'zining samimiyligi, samimiyligi va boshqa odamning muammolarini tushunish qobiliyati bilan ajralib turadi. Bu Oblomov xarakterining noaniqligi.
ODAMLARGA ADOLLI MOMOSASI
1. F.M.ning romanida. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari Porfiriy Petrovich eski pul beruvchining o'ldirilishini tergov qilmoqda. Tergovchi inson psixologiyasini yaxshi biladigan mutaxassis. U Rodion Raskolnikov jinoyatining sabablarini tushunadi va unga qisman hamdardlik bildiradi. Porfiriy Petrovich yigitga tan olish imkoniyatini beradi. Bu keyinchalik Raskolnikov ishida engillashtiruvchi holat bo'lib xizmat qiladi.
2. A.P. Chexov o'zining "Xameleon" hikoyasida bizni itning tishlashi sababli boshlangan janjal hikoyasi bilan tanishtiradi. Politsiya boshlig'i Ochumelov jazoga loyiqmi yoki yo'qligini aniqlashga harakat qilmoqda. Ochumelovning hukmi faqat itning generalga tegishlimi yoki yo'qligiga bog'liq. Nazoratchi adolat izlamaydi. Uning asosiy maqsadi - generalga yaxshilik qilish.
INSON VA TABIAT MUNOSABATLARI MUAMMOSI
1. V.P. hikoyasida. Astafieva "Tsar Fish" Ignatyich ko'p yillar davomida brakonerlik bilan shug'ullangan. Bir kuni baliqchi qarmog'iga bahaybat bir baliq tutdi. Ignatich o'zi baliq bilan bardosh bera olmasligini tushundi, ammo ochko'zlik unga akasi va mexanikni yordamga chaqirishga imkon bermadi. Ko'p o'tmay, baliqchining o'zi to'r va ilgaklarga o'ralib qolgan holda dengizdan chiqib ketdi. Ignatich o'lishi mumkinligini tushundi. V.P. Astafiev shunday yozadi: "Daryo shohi va butun tabiat shohi bir tuzoqda." Demak, muallif inson va tabiat o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlikni ta’kidlaydi.
2. Hikoyada A.I. Kuprin "Olesya" bosh qahramoni tabiat bilan uyg'unlikda yashaydi. Qiz o'zini atrofidagi dunyoning ajralmas qismi kabi his qiladi va uning go'zalligini qanday ko'rishni biladi. A.I. Kuprin, ayniqsa, tabiatga bo'lgan muhabbat Olesyaga qalbini buzilmagan, samimiy va chiroyli saqlashga yordam berganini ta'kidlaydi.
MUSIQANING INSON HAYOTIDAGI O'RNI MUAMMOSI
1. I.A.ning romanida. Goncharovning "Oblomov" musiqasi muhim rol o'ynaydi. Ilya Ilyich Olga Ilyinskayaning qo‘shig‘ini tinglab, uni sevib qoladi. “Kasta Diva” ariyasining sadolari uning qalbida hech qachon boshdan kechirmagan tuyg'ularni uyg'otadi. I.A.Goncharov, ayniqsa, Oblomov uzoq vaqt davomida "bunday kuch-qudratni, qalb tubidan ko'tarilib, jasoratga tayyor bo'lgan kuchni" his qilmaganini alohida ta'kidlaydi. Shunday qilib, musiqa insonda samimiy va kuchli his-tuyg'ularni uyg'otishi mumkin.
2. Romanda M.A. Sholoxovning "Sokin Don" qo'shiqlari kazaklarga butun umri davomida hamroh bo'ladi. Harbiy yurishlarda, dalalarda, to‘ylarda kuylashadi. Kazaklar butun qalbini qo'shiq kuylashga bag'ishladilar. Qo'shiqlar ularning jasoratini, Don va dashtlarga bo'lgan muhabbatlarini ochib beradi.
KITOBLARNI TELEVIZORGA ALSHISH MUAMMOSI
1. R.Bredberining “Farengeyt 451” romanida ommaviy madaniyatga tayangan jamiyat tasvirlangan. Bu dunyoda tanqidiy fikrlay oladigan odamlar qonundan tashqarida, hayot haqida fikr yuritadigan kitoblar esa yo'q qilinadi. Adabiyot o'rnini televizor egalladi, u odamlarning asosiy o'yin-kulgiga aylandi. Ular ma'naviyatsiz, fikrlari standartlarga bo'ysunadi. R.Bredberi kitoblarni yo‘q qilish jamiyatning tanazzulga uchrashiga muqarrar ekaniga kitobxonlarni ishontiradi.
2. "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar" kitobida D.S. Lixachev savol haqida o'ylaydi: nega televidenie adabiyotni almashtirmoqda. Akademikning fikricha, bu televidenie odamlarni tashvishlardan chalg‘itib, shoshmasdan qandaydir ko‘rsatuvlarni ko‘rishga majbur qilgani uchun sodir bo‘lmoqda. D.S. Lixachev buni odamlar uchun tahdid deb biladi, chunki televizor "qanday ko'rishni va nimani ko'rishni buyuradi" va odamlarni irodani zaif qiladi. Filologning fikricha, kitobgina insonni ma’naviy boy va bilimli qiladi.
RUS QISHLOGI MUAMMOSI
1. A. I. Soljenitsinning "Matryoninning dvori" hikoyasida urushdan keyingi rus qishlog'i hayoti tasvirlangan. Odamlar nafaqat qashshoqlashdi, balki qo'pol va ruhsiz bo'lishdi. Faqat Matryona boshqalarga achinish tuyg'usini saqlab qoldi va har doim muhtojlarga yordamga keldi. Bosh qahramonning fojiali o'limi - rus qishlog'ining axloqiy asoslarining o'limining boshlanishi.
2. V.G. hikoyasida. Rasputinning “Matera bilan vidolashuv” asarida suv ostida qolgan orol aholisining taqdiri tasvirlangan. Keksalar uchun butun umrini o'tkazgan, ota-bobolari dafn etilgan ona yurti bilan xayrlashish qiyin. Hikoyaning oxiri fojiali. Qishloq bilan bir qatorda uning asrlar davomida avloddan-avlodga o'tib kelgan va Matera aholisining o'ziga xos xarakterini shakllantirgan urf-odatlari va an'analari yo'qolib bormoqda.
SHOIRLARGA MUNOSABAT VA ULAR IJODIYATI
1. A.S. Pushkin o'zining "Shoir va olomon" she'rida rus jamiyatining ijodning maqsadi va ma'nosini tushunmagan qismini "ahmoqlar" deb ataydi. Olomonning fikricha, she’rlar jamiyat manfaatlariga mos keladi. Biroq, A.S. Pushkin shoir olomon irodasiga bo‘ysunsa, ijodkorlikdan to‘xtaydi, deb hisoblaydi. Shunday qilib, shoirning asosiy maqsadi milliy tan olish emas, balki dunyoni yanada go'zal qilish istagi.
2. V.V. Mayakovskiy "Ovozi baland" she'rida shoirning maqsadini xalqqa xizmat qilishda ko'radi. She’riyat insonni ruhlantirib, katta marralar sari undaydigan g‘oyaviy quroldir. Shunday qilib, V.V. Mayakovskiy umumiy buyuk maqsad yo'lida shaxsiy ijodiy erkinlikdan voz kechish kerak, deb hisoblaydi.
O‘QITUVCHINING O‘QUVCHILARGA TA’SIRI MUAMMOSI
1. V.G. hikoyasida. Rasputin "Fransuz tili darslari" sinf o'qituvchisi Lidiya Mixaylovna - insonning sezgirligining ramzi. Domla uydan uzoqda o‘qigan, qo‘ldan-og‘izga yashab yurgan qishloq bolasiga yordam berdi. Lidiya Mixaylovna talabaga yordam berish uchun umumiy qabul qilingan qoidalarga qarshi chiqishi kerak edi. Bola bilan qo'shimcha ravishda o'qiyotganda, o'qituvchi unga nafaqat frantsuz tili darslarini, balki mehribonlik va hamdardlik saboqlarini ham o'rgatdi.
2. Antuan de Sent-Ekzyuperining "Kichik shahzoda" ertakida keksa Tulki sevgi, do'stlik, mas'uliyat va sadoqat haqida gapirib, bosh qahramon uchun o'qituvchi bo'ldi. U shahzodaga koinotning asosiy sirini ochib berdi: "Siz asosiy narsani ko'zingiz bilan ko'ra olmaysiz - faqat sizning yuragingiz hushyor". Shunday qilib, Tulki bolaga muhim hayotiy saboq berdi.
YETIMLARGA MUNOSABAT MUAMMOSI
1. M.A hikoyasida. Sholoxovning "Inson taqdiri" Andrey Sokolov urush paytida oilasini yo'qotdi, ammo bu bosh qahramonni yurakdan mahrum qilmadi. Bosh qahramon o'zining qolgan sevgisini otasining o'rnini egallagan uysiz bola Vanyushkaga berdi. Shunday qilib, M.A. Sholoxov o'quvchini hayot qiyinchiliklariga qaramay, etimlarga hamdardlik ko'rsatish qobiliyatini yo'qotmaslik kerakligiga ishontiradi.
2. G.Belyx va L.Panteleyevning “ShKID respublikasi” qissasida ko‘cha bolalari va huquqbuzarlik sodir etgan voyaga yetmaganlar uchun ijtimoiy-mehnat ta’limi maktabi o‘quvchilari hayoti tasvirlangan. Shuni ta'kidlash kerakki, barcha talabalar munosib inson bo'la olishmadi, lekin ko'pchilik o'zini topa oldi va to'g'ri yo'ldan bordi. Hikoya mualliflari davlat tomonidan yetim bolalarga e’tibor qaratish, jinoyatchilikka barham berish uchun ular uchun maxsus muassasalar tashkil etish zarurligini ta’kidlaydi.
2-Jahon URUShIDA AYOLLARNING ROLI MUAMMOsi
1. Hikoyada B.L. Vasilev "Va bu erda tong tinch..." Besh nafar yosh zenitchi ayol o'z vatanlari uchun kurashda halok bo'ldi. Bosh qahramonlar nemis sabotajchilariga qarshi chiqishdan qo'rqmadilar. B.L. Vasilev ayollik va urush shafqatsizligi o'rtasidagi qarama-qarshilikni mahorat bilan tasvirlaydi. Yozuvchi o‘quvchini ayollar ham erkaklar kabi harbiy jasorat va qahramonlik ko‘rsatishga qodir ekaniga ishontiradi.
2. V.A hikoyasida. Zakrutkinning "Odam onasi" urush davridagi ayolning taqdirini ko'rsatadi. Bosh qahramon Mariya butun oilasini: eri va bolasini yo'qotdi. Ayol butunlay yolg'iz qolganiga qaramay, yuragi qotib qolmadi. Mariya yetti nafar leningradlik yetim bolaga g'amxo'rlik qildi va ularning onasini almashtirdi. Ertak V.A. Zakrutkina urush paytida ko'p qiyinchiliklar va qiyinchiliklarni boshdan kechirgan, ammo mehribonlik, hamdardlik va boshqa odamlarga yordam berish istagini saqlab qolgan rus ayolining madhiyasiga aylandi.
RUS TILIDAGI O'ZGARLAR MUAMMOSI
1. A. Knyshev “Ey buyuk va qudratli yangi rus tili!” maqolasida. qarz olishni sevuvchilar haqida kinoya bilan yozadi. A.Knishevning so‘zlariga ko‘ra, siyosatchilar va jurnalistlarning nutqi ko‘pincha chet so‘zlar bilan to‘lib-toshganida kulgili bo‘lib qoladi. Teleboshlovchining ishonchi komilki, qarzlardan ortiqcha foydalanish rus tilini ifloslantirmoqda.
2. V. Astafiev “Lyudochka” qissasida tildagi o‘zgarishlarni inson madaniyati darajasining pasayishi bilan bog‘laydi. Artyomka-sovun, Strekach va ularning do'stlarining nutqi jamiyatning disfunktsiyasini, uning tanazzulini aks ettiruvchi jinoiy jargon bilan tiqilib qolgan.
KASB TANLASH MUAMMOSI
1. V.V. Mayakovskiy she'rida "Kim bo'lish kerak? kasb tanlash muammosini ko‘taradi. Lirik qahramon hayotda, kasbda to‘g‘ri yo‘lni qanday topish haqida o‘ylaydi. V.V. Mayakovskiy barcha kasblar yaxshi va odamlar uchun birdek zarur degan xulosaga keladi.
2. E. Grishkovetsning “Darvin” qissasida bosh qahramon maktabni tugatgach, umrining oxirigacha shug‘ullanmoqchi bo‘lgan biznesni tanlaydi. U talabalar tomonidan sahnalashtirilgan spektaklni tomosha qilganda "bo'layotgan narsaning foydasizligini" tushunadi va madaniyat institutida o'qishdan bosh tortadi. Yigitda kasb foydali bo'lishi va zavq keltirishi kerakligiga qat'iy ishonadi.
Yagona davlat imtihonida insho yozish kelajakdagi talaba uchun eng qiyin bosqichlardan biridir. Qoida tariqasida, "A" qismini test qilish hech qanday muammo tug'dirmaydi, lekin ko'p odamlar insho yozishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Shunday qilib, Yagona davlat imtihonida ko'rib chiqiladigan eng keng tarqalgan muammolardan biri tabiatga hurmat muammosidir. Argumentlar, ularni aniq tanlash va tushuntirish rus tilidan imtihon topshirayotgan talabaning asosiy vazifasidir.
Turgenev I. S.
Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani hali ham yosh avlod va ularning ota-onalari orasida juda mashhur. Tabiatni asrab-avaylash masalasi ana shu o‘rinda turadi. Ko'rib chiqilgan mavzu foydasiga dalillar quyidagilar.
Atrof-muhitni muhofaza qilish sohasidagi ishning asosiy g'oyasi: "Odamlar qaerda tug'ilganligini unutishadi. Ular tabiat ularning asl uyi ekanligini unutishadi. Insonning tug'ilishiga tabiat imkon berdi. Bunday chuqur dalillarga qaramay, har bir inson atrof-muhitga etarlicha e'tibor bermaydi. Ammo barcha sa'y-harakatlar, birinchi navbatda, uni saqlab qolishga qaratilgan bo'lishi kerak!"
Bazarovning tabiatga munosabati
Bu erda asosiy shaxs - tabiatga g'amxo'rlik qilish haqida qayg'urmaydigan Evgeniy Bazarov. Bu odamning argumentlari shunday yangraydi: “Tabiat ustaxona, odam esa bu yerda ishchi”. Bunday keskin bayonot bilan bahslashish qiyin. Bu erda muallif zamonaviy insonning yangilangan ongini ko'rsatadi va siz ko'rib turganingizdek, u mukammal muvaffaqiyatga erishdi! Hozirgi kunda jamiyatda atrof-muhitni muhofaza qilish tarafdori bo'lgan bahslar har qachongidan ham dolzarbroq!
Turgenev, Bazarov timsolida o'quvchiga yangi odam va uning aqlini taqdim etadi. U avlodlarga va tabiat insoniyatga berishi mumkin bo'lgan barcha qadriyatlarga mutlaqo befarqlikni his qiladi. U hozirgi paytda yashaydi, oqibatlari haqida o'ylamaydi va insonning tabiatga nisbatan g'amxo'r munosabati haqida qayg'urmaydi. Bazarovning dalillari faqat o'z ambitsiyali istaklarini ro'yobga chiqarish zarurati bilan bog'liq.
Turgenev. Tabiat va inson o'rtasidagi munosabatlar
Yuqorida tilga olingan asarda inson o‘rtasidagi munosabat va tabiatga hurmat muammosi ham ko‘rib chiqiladi. Muallif tomonidan keltirilgan dalillar o'quvchini ona tabiatga g'amxo'rlik qilish zarurligiga ishontiradi.
Bazarov tabiatning estetik go'zalligi, uning tasvirlab bo'lmaydigan manzaralari va sovg'alari haqidagi barcha hukmlarni butunlay rad etadi. Asar qahramoni atrof-muhitni mehnat quroli sifatida qabul qiladi. Bazarovning do'sti Arkadiy romanda buning aksi sifatida namoyon bo'ladi. U tabiatning insonga bergan narsalariga fidoyilik va hayrat bilan qaraydi.
Ushbu asar tabiatga g'amxo'rlik qilish muammosini aniq ko'rsatib beradi, atrof-muhitga ijobiy yoki salbiy munosabatni qo'llab-quvvatlovchi dalillar qahramonning xatti-harakati bilan belgilanadi. Arkadiy u bilan birlashish orqali uning ruhiy jarohatlarini davolaydi. Eugene, aksincha, dunyo bilan har qanday aloqadan qochishga intiladi. Ko‘ngli xotirjam bo‘lmagan, o‘zini tabiatning bir qismi deb bilmaydigan odamga tabiat ijobiy his-tuyg‘ularni bermaydi. Bu erda muallif o'zi bilan ham, tabiat bilan ham samarali ma'naviy muloqotni ta'kidlaydi.
Lermontov M. Yu.
"Zamonamiz qahramoni" asari tabiatga g'amxo'rlik qilish muammosiga bag'ishlangan. Muallif keltirgan dalillar Pechorin ismli yigitning hayoti bilan bog'liq. Lermontov qahramonning kayfiyati va tabiat hodisalari, ob-havo o'rtasidagi yaqin aloqani ko'rsatadi. Rasmlardan biri quyidagicha tasvirlangan. Duel boshlanishidan oldin osmon moviy, shaffof va toza ko'rinardi. Pechorin Grushnitskiyning jasadiga qaraganida, "nurlar isitilmadi" va "osmon xiralashdi". Bu erda ichki psixologik holatlar va tabiat hodisalari o'rtasidagi bog'liqlik aniq ko'rinadi.
Tabiatga g'amxo'rlik qilish muammosi bu erda butunlay boshqacha tarzda hal qilinadi. Asardagi dalillar tabiat hodisalarining nafaqat hissiy holatga bog'liqligini, balki hodisalarning beixtiyor ishtirokchisiga aylanishini ko'rsatadi. Shunday qilib, momaqaldiroq Pechorin va Vera o'rtasidagi uchrashuv va uzoq uchrashuvning sababidir. Bundan tashqari, Grigoriyning ta'kidlashicha, "mahalliy havo sevgini targ'ib qiladi", ya'ni Kislovodsk. Bunday texnikalar tabiatga hurmatni ko'rsatadi. Adabiyotdagi dalillar bu soha nafaqat jismoniy, balki ma'naviy va hissiy darajada ham hayotiy ahamiyatga ega ekanligini yana bir bor isbotlaydi.
Evgeniy Zamyatin
Yevgeniy Zamyatinning yorqin distopiya romani ham tabiatga g'amxo'rlikni ko'rsatadi. Insho (argumentlar, asardan iqtiboslar va boshqalar) ishonchli faktlar bilan tasdiqlanishi kerak. Shunday qilib, "Biz" deb nomlangan adabiy asarni tasvirlashda tabiiy va tabiiy boshlang'ichning yo'qligiga e'tibor berish kerak. Hamma odamlar xilma-xil va alohida hayotdan voz kechishadi. Tabiat go'zalliklari o'rnini sun'iy, bezakli elementlar egallaydi.
Asarning ko'plab allegoriyalari, shuningdek, "O" raqamining azoblari tabiatning inson hayotidagi ahamiyati haqida gapiradi. Axir, aynan shunday boshlanish insonni xursand qilishi, unga his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni berishi va sevgini boshdan kechirishiga yordam beradi. Bu "pushti kartalar" yordamida tasdiqlangan baxt va sevgining mavjudligining mumkin emasligini ko'rsatadi. Asarning muammolaridan biri tabiat va inson o'rtasidagi uzviy bog'liqlik bo'lib, ularsiz ikkinchisi butun umri davomida baxtsiz bo'ladi.
Sergey Yesenin
"Yur, azizim Rus!" Asarida. Sergey Yesenin o'z tug'ilgan joylarining tabiati muammosiga to'xtaydi. Bu she’rida shoir jannatni ziyorat qilish imkoniyatini rad etadi, faqat qolib, o‘z hayotini ona yurtiga bag‘ishlaydi. Abadiy saodatni, Yesenin o'z asarida aytganidek, faqat o'z ona rus zaminida topish mumkin.
Bu yerda vatanparvarlik tuyg‘usi yaqqol ifodalangan bo‘lib, Vatan va tabiat bir-biri bilan chambarchas bog‘liq bo‘lgan tushunchalar bo‘lib, faqat o‘zaro munosabatda bo‘ladi. Tabiatning kuchi zaiflashishi mumkinligini anglashning o'zi tabiiy dunyo va inson tabiatining qulashiga olib keladi.
Inshoda argumentlardan foydalanish
Agar siz badiiy asarlardan argumentlardan foydalansangiz, ma'lumotni taqdim etish va materialni taqdim etish uchun bir nechta mezonlarga rioya qilishingiz kerak:
- Ishonchli ma'lumotlarni taqdim etish. Agar siz muallifni bilmasangiz yoki asarning aniq nomini eslay olmasangiz, inshoda bunday ma'lumotni umuman ko'rsatmaganingiz ma'qul.
- Ma'lumotni to'g'ri, xatosiz taqdim eting.
- Eng muhim talab - taqdim etilgan materialning qisqaligi. Demak, gaplar imkon qadar ixcham va qisqa bo‘lib, tasvirlanayotgan vaziyat haqida to‘liq tasavvur berishi kerak.
Faqat yuqoridagi barcha shartlar, shuningdek, etarli va ishonchli ma'lumotlar bajarilsa, sizga maksimal imtihon ballini beradigan insho yozishingiz mumkin bo'ladi.
Yagona davlat imtihonidan olingan matn
(1) Biz global muammolarning o'ta muhimligini tan olishda juda kechikdik. (2) Ular bizni hayratda qoldirdi. (3) Biz bu muammolar sonini juda tez va tartibsiz ravishda ko'paytira boshladik. (4) Men ba'zilarini sanab o'taman. (5) Bu urushlardan voz kechish, "uchinchi dunyo" davlatlarining qoloqligini bartaraf etish, demografiya, tabiiy resurslar, jahon okeanlari, atrof-muhit, koinotni o'rganish ... (6) Ammo batafsilroq ko'rib chiqaylik. (7) Haqiqatan ham bitta (va endi abadiy) muammo yo'qmi - ekologik? (8) Qolganlarning hammasi bevosita yoki bilvosita uning namoyon bo'lishi emasmi?
(9) Insoniyat hayotning mavjudligiga tahdid soladigan kuchga aylandi. (10) Endi esa, butun hayotga izsiz ta'sir qiladigan, uni yaralamaydigan, o'ldirmaydigan, davolamaydigan, ko'paytirmaydigan va yaxshilamaydigan hech qanday inson harakati yo'q.
(11) A. Shvaytser: “Men hayot orasida yashashni istaydigan hayotman, u ham yashashni xohlaydi”, deydi. (12) Bu shuni anglatadiki, atrof-muhit, "biz yashayotgan uy" tirik hayotning yashash joyidan boshqa narsa emas. (13) Va bu tirik uyning qonuni hayot shakllarining ko'payib borayotgan xilma-xilligidir. (14) Shaxsga nisbatan esa xuddi shu qonun uning shaxsiy va milliy ma’naviy o‘ziga xosligini aniqlash va oshirishni talab qiladi. (15) Hayot qanchalik xilma-xil bo'lsa, u qanchalik tirik bo'lsa, shunchalik o'lmas bo'ladi.
(16) Biz tubsizlikning chetiga, birinchi navbatda, hayotga bo'lgan muhabbatimizni yo'qotganimiz uchun keldik. (17) Va bizni qutqaradigan narsa o'limdan nafratlanish emas, balki hayotga jalb qilish, unga bo'lgan muhabbatni qayta tiklashdir.
(18) “Madaniyat ekologiyasi”, “inson ekologiyasi”, “kitoblar ekologiyasi” degan gaplarni har tomondan eshitishi bejiz emas... (19) Ekologiyalar ko‘p. (20) Bu bizni o'rab turgan hamma narsani jonlantirishni, aniqrog'i, bizning "uyimizni" tirik hayot sifatida tan olishni, hayotning barcha shakllarining o'zaro bog'liqligini tan olishni, hayotning cheksiz tirik aloqalarini tan olishni anglatadi.
(21) Global ekologik muammoda asosiy ajralmas insoniy va ijtimoiy jihatlarni aniqlash mumkin. (22) Birinchidan, bu har bir shaxsning o'ziga xos shaxsiyatini, ma'naviy salohiyatini to'liq ro'yobga chiqarish bilan uning jismoniy hayotini saqlash, uzaytirish va yaxshilashdir. (23) Ikkinchidan, har bir xalqning, har bir xalqning asrab-avaylanishi va ma’naviy rivojlanishi. (24) Va eng muhimi, butun insoniyatning sa'y-harakatlarini bolalarning jismoniy va ma'naviy rivojlanishiga qaratishdir. (25) Bu abadiy muammolarni hal qilmasdan, biz yashay olmaymiz. (26) Bu vazifalar nafaqat ravshanlik, realizm va go'zallik (jismoniy va ma'naviy uyg'unlik), balki yo'qlik tahdidi oldida muqobilligi yo'qligi bilan ham ilhomlantiradi va yuqtiradi.
(27) Ekologiyaning mutlaq ustuvorligi yangi axloq uchun haqiqatan ham ob'ektiv asos yaratadi: "Yaxshilik - hayotni saqlash, yomonlik - hayotni yo'q qilish, hayotga zarar etkazish". (28) Tirik hayot insonni dunyoga keltirdi. (29) Erkak uni o'lim xavfi ostida qo'ydi. (30) Inson hayotni saqlab qolish uchun chaqirilgan. (31) Yoki u dunyoga faqat "ochiq sinov sifatida" chiqarilganmi?
(32) Biz va barcha kelajak avlodlar unutilish xavfi ostidadir. (33) Bu butun dunyodagi odamlarni birlashtirishi kerak bo'lgan asosiy narsa. (34) Keling, L. Tolstoyning sodda va chuqur fikrini tushunishga harakat qilaylik. “(35) Birlik – odamlarni yomonlikdan qutqaruvchi kalitdir. (36) Lekin bu kalit o'z maqsadini amalga oshirishi uchun uning oxirigacha, ochiladigan joyiga qadar oldinga siljishi va o'zini buzmasligi va qulfni buzmasligi kerak. (37) Birlik ham shunday - u o'ziga xos bo'lgan foydali oqibatlarni keltirib chiqarishi uchun u o'z maqsadi sifatida hamma odamlar uchun umumiy bo'lgan, hamma tomonidan birdek e'tirof etilgan tamoyil nomidan barcha odamlarning birligiga ega bo'lishi kerak.
(Yu. Karyakinning fikricha)
Kirish
So'nggi bir necha o'n yilliklarda insoniyat tabiiy resurslarni saqlash, atrof-muhitning ifloslanishi va Qizil kitobga kiritilgan hayvonlarning so'nggi vakillarining yo'q bo'lib ketishi muammosi haqida ko'proq o'ylaydi.
Rossiyada 2017-yil ekologiya yili deb e’lon qilindi, bu barchamizga kelajakda sayyoramiz bilan nima sodir bo‘lishi, avlodlarimiz hozirgidek tabiat go‘zalliklaridan bahramand bo‘la oladimi yoki yo‘qligi uchun mas’ul ekanligimizni yana bir bor eslatib o‘tishdi.
Ammo ekologiya tushunchasi birinchi navbatda hayotni - umuman sayyoradagi hayotni saqlash tushunchasi bilan bog'liq.
Muammo
Yu.Karyakin inson yashash maydoni ekologiyasi muammosini ko'taradi, uni kelajak avlodlar uchun saqlab qolish uchun inson chaqiradi.
Izoh
Muallif insoniyat urushlar, uchinchi dunyo davlatlarining qoloqligi, demografiya, tabiiy resurslar kabi global muammolarni hal qilishda kechikayotganini ta’kidlaydi. Bu muammolarni hal qilish zarurligini anglash bizga juda kech keldi.
Karjakin faqat bitta muhim muammoni aniqlaydi - atrof-muhit va atrofda sodir bo'layotgan hamma narsa bu muammoning natijasidir. Insoniyat o'zining buyukligini oshirish jarayoni bilan o'z hayotiga tahdid sola boshladi.
Hayot ekologiyasi, birinchi navbatda, insonning shaxsiy va ma'naviy o'sishini oshirishga qaratilgan. Asosiy ekologik muammo, muallifning fikricha, uchta jihatni o'z ichiga oladi: insonning psixologik va jismoniy holatini yaxshilash, alohida xalqlarning madaniyati va rivojlanishini saqlash, bolalarning axloqiy, ma'naviy va jismoniy rivojlanishiga alohida e'tibor berish kerak.
Yaxshilik - hayotni saqlash, yomonlik - uni yo'q qilish. Insoniyatning yaqinlashib kelayotgan halokati butun dunyodagi odamlarni birlashtirishi kerak. Misol tariqasida Karyakin L.N.ning so'zlarini keltiradi. Odamlarni yovuzlikdan faqat birlik qutqaradi, deb hisoblagan Tolstoy. Lekin u hamma odamlar bir maqsad yo‘lida birlasha olsagina samarali bo‘ladi.
Muallifning pozitsiyasi
Muallif barchani birdamlikka chaqiradi, u dunyodagi vaziyatdan qattiq qayg‘uradi, avlodlar kelajagi haqida qayg‘uradi. U asosiy maqsad bolalarning, har bir alohida va butun xalqning axloqiy va jismoniy rivojlanishi bo'lishi kerakligiga ishonadi.
Sizning pozitsiyangiz
Shuningdek, biz sayyoramizni himoya qilishimiz, o'z qo'llarimiz bilan yo'q qilgan narsalarni tiklashimiz kerak deb hisoblayman. Bizning avlodlarimiz tabiat go'zalliklariga qoyil qolishlari va hayot lazzatlaridan bahramand bo'lishlari uchun hayotni deyarli so'ngan joyda qaytarish.
Tabiiy resurslarni xudbinlik bilan yo'q qilish juda tez orada barcha tirik mavjudotlarning o'limiga olib kelishi mumkin.
Argument № 1
V. Rasputinning "Matera bilan vidolashuv" hikoyasida, Sibirning kichik Matera oroli misolida, hokimiyatning o'z, ko'pincha savdo maqsadlariga erishish uchun hamma narsani qurbon qilish niyati ko'rsatilgan.
Matera - bu orol bo'lib, unda kam sonli odamlar yashaydigan kichik bir qishloq bor edi. Yangi gidroelektrostantsiyani qurish uchun yuqoriroq odamlar orolni suv bosishi, u yerdagi barcha tirik mavjudotlarni - o'simliklar, hayvonlar, odamlarning uylarini yo'q qilishlari kerak edi. Albatta, odamlarga ko'chib o'tish imkoniyati berildi, lekin ularning qalbi o'z ona yurtini, o'nlab yillar davomida qadrlagan uylarini tark etish zaruratidan g'ash edi.
Argument № 2
B. Vasilevning “Oq oqqushlarni otmang” romanida tabiatga ikki tomonlama munosabat ko‘rsatilgan: ba’zilar unga zo‘ravonlikni mensimay, iste’molchi sifatida qaraydi; boshqalar zarar etkazishdan qo'rqib, uni hurmat bilan himoya qiladi.
O‘rmonchi Fyodor Buryanov o‘z mansabidan foydalanib, o‘rmonni noqonuniy kesib tashladi. Uning o'g'li Vovka, rahm-shafqat soyasisiz, kichkina kuchukchani o'ldirish uchun deyarli qiynoqqa soladi.
Buryanovning ukasi Yegor Polushkin tabiatni shunchalik sevar ediki, xandaq qazayotganida chumoli uyasi bilan to‘qnashib ketganida, u atrofni aylanib chiqdi. O‘shanda qiyshiq quvurlar yo‘q, deb o‘ylamadi.
Tabiatga bunday hurmatli munosabati uchun Polushkin keyinchalik insofsiz Buryanov o'rniga o'rmonchi etib tayinlandi.
Xulosa
Bizning hayotimiz bevosita o'zimizga va bizni o'rab turgan tabiatga qanday munosabatda bo'lganimizga bog'liq. Kelajak uchun, farzandlarimiz uchun barchamiz birgalikda yagona maqsad – ekologik muammolarni hal etish yo‘lida intilishimiz kerak.