Miloddan avvalgi 495 yilda qadimgi Yunonistonda beshik Yevropa sivilizatsiyasi, o'g'il tug'ildi, u uchtadan ikkinchisiga aylandi eng buyuk dramaturglar antik davr, - Sofokl. Uning tug'ilgan joyi Kefis daryosi va Afina Akropol yaqinida joylashgan Kolon shahri bo'lgan va ko'plab mifologik va ko'plab afsonalar bilan mashhur. diniy yodgorliklar. Aynan shu erda qasos ma'budalari Erinyesning qo'riqlangan bog'i joylashgan edi, Poseydon ibodatxonasi joylashgan va qirol Edip bu erda dafn etilgan. Shunday joyda ulg‘aygan bolakay keyinchalik o‘zi yozgan fojialaridan birida buni kuylagan bo‘lsa, ajabmas.
Sofoklning otasi Sofilla haqida eng ko'p turli fikrlar, lekin ba'zi manbalarga ko'ra, u qurol ustaxonasiga ega bo'lgan va nufuzli va olijanob oiladan chiqqan va shuning uchun bo'lajak fojia badavlat oilada o'sgan va o'sha vaqtlar uchun juda yaxshi ta'lim olgan. Sofokl musiqani ham o'rgangan - uning bu san'atdagi ustozi Lampre edi. buyuk bastakor va musiqachi. Keyinchalik bu darslar Sofokl uchun juda foydali bo'ldi - u o'z tragediyalarining metrik qismlari uchun musiqani o'zi yaratdi.
Barcha ellin o'g'illari singari, Sofokl ham o'ziga jiddiy munosabatda edi jismoniy rivojlanish va tez-tez atletika musobaqalarida g'olib bo'lgan. Yoshligida dramaturg juda kelishganligi ham ma'lum. Ko‘rinib turibdiki, shuning uchun ham u o‘n besh yoshida Salamisda (miloddan avvalgi 480 yil) forslar bilan bo‘lgan jangda g‘alaba qozongani uchun xudolarga shukrona aytib, madhiyalar kuylab, yoshlar xorini boshqargan.
Sofokl juda erta yozishni boshlagan, lekin o'zining birinchi tetralogiyasini sahnada qo'ygan Afina teatri faqat yigirma yetti yoshda. Tetralogiya "Triptolemus" deb nomlangan fojiani o'z ichiga olgan bo'lib, uning manbai Demeter ma'buda afsonasi bo'lib, u o'rgatgan. mahalliy aholi qishloq xo'jaligi. O'shanda Afina teatri nafaqat omma uchun o'yin-kulgi, balki she'riy musobaqalar uchun maydon sifatida ham xizmat qilgan. Sofoklning birinchi asari uni ushbu tanlovlarning sovrindoriga aylantirdi - ammo debyutantning raqibi buyuk Esxilning o'zi edi. Bu g'alaba yosh fojiachi uchun oxirgisidan yiroq edi - ta'kidlanishicha, qadimgi shoirlarning hech biri bunday g'alabalarga ega bo'lmagan. O'n sakkiz marta Sofokl Dionis xudosi (Buyuk Dionisiya) sharafiga o'tkazilgan festivalda she'riyat tanlovlarida g'olib bo'lgan va Lenaea deb nomlangan festivallarda olti marta dramatik spektakllarda g'olib bo'lgan. Sofokl asarlarining zamondoshlari orasida mashhurligi juda katta edi. Deyarli butun umri davomida u Afina teatri uchun tragediyalar yozgan va ularning har biri afinaliklar tomonidan doimiy zavq bilan qabul qilingan.
Aytgancha, Sofoklning asarlari soni bo'yicha tengi yo'q edi - u bir yuz yigirma uchta dramatik asar yozgan. Bu vaqt ichida Gretsiyada juda ko'p jiddiy o'zgarishlar yuz berdi va ularning barchasi Sofokl fojialarida u yoki bu tarzda aks ettirilgan. Dramaturg syujetlarni asosan tsiklik she’rlardan olgan, lekin ularni o‘z qarashlari va topshirilgan vazifalariga ko‘ra qayta tuzgan. Afsuski, uning ijodining so‘nggi davriga to‘g‘ri kelgan atigi yettita fojiasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ularning har biri nafaqat qadimgi Elladada dolzarb bo'lgan savollarni ko'taradi - dinga munosabat, xudolar irodasi va inson irodasi, shaxs va davlat manfaatlari, or-nomus va zodagonlik tushunchalari.
Aynan Sofokl antiqa teatr rivojlanishiga qarzdor - bu dramaturg sahna asarlariga juda jiddiy yangiliklar kiritdi. U aktyorlar sonini uchtaga va xorni o'n beshga oshirdi, shu bilan birga spektakllarning xor qismlarini qisqartirdi, shuningdek, teatr rekvizitlarini sezilarli darajada yaxshiladi. Teatrdagi barcha o'zgarishlar Sofokl tomonidan amalga oshirildi, shunda harakat yanada jo'shqin, jonli bo'lib, tomoshabinlar tasavvurini larzaga keltirdi. O'zidan oldingi Esxildan farqli o'laroq, Sofokl dastlab fojialar yozilgan xudolarni ulug'lash bilan emas, balki uning qahramonlarining ruhiy holati bilan qiziqdi. Uning tragediyalari hayotiy dialoglar va qahramonlarning tabiiy xatti-harakatlari bilan ajralib turadi.
Biroq, Sofokl umuman yolg'iz bo'lib yashamadi, faqat o'z ijodi bilan mashg'ul bo'ldi va butun vaqtini teatrga bag'ishlamadi. U hayot quvonchlaridan voz kechmadi, o'zining xushchaqchaqligi va xushchaqchaq fe'l-atvori bilan ajralib turdi va shu bilan birga, fojialariga qaraganda, taqvodor inson bo'lib qoldi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Gerkules ziyoratgohini tashkil etish sharafi unga tegishli.
Klassik antik davrning uchta eng buyuk tragik shoirlaridan biri. Sofokl Akropoldan 2,5 km shimolda joylashgan Kolon qishlog'ida (o'zining so'nggi dramasi) tug'ilgan. Uning otasi Sofil badavlat odam edi. Sofokl Lampres bilan musiqani o'rgangan, nufuzli vakili o'rta maktab, va bundan tashqari, u atletika musobaqalarida sovrinli o'rinlarni qo'lga kiritdi. Yoshligida Sofokl o'zining g'ayrioddiy go'zalligi bilan ajralib turardi, ehtimol shuning uchun unga Salamisda forslar ustidan qozonilgan g'alabadan keyin (miloddan avvalgi 480 yil) xudolarga minnatdorchilik madhiyalarini kuylaydigan yigitlar xoriga rahbarlik qilish tayinlangan. O'n ikki yil o'tgach (miloddan avvalgi 468 yil) Sofokl birinchi marta teatr festivallarida qatnashdi va o'zining buyuk salafi Esxildan oshib, birinchi mukofotni qo'lga kiritdi. Ikki shoir o'rtasidagi raqobat sabab bo'ldi katta qiziqish. O'sha paytdan to vafotigacha Sofokl afina dramaturglarining eng mashhuri bo'lib qoldi: u 20 martadan ko'proq tanlovda birinchi bo'lib, ko'p marta ikkinchi bo'ldi va hech qachon uchinchi o'rinni egallamadi (har doim uchta ishtirokchi bor edi). Yozuv hajmi bo'yicha unga teng keladigani yo'q edi: ma'lumotlarga ko'ra, Sofokl 123 drama yozgan. Sofokl nafaqat dramaturg sifatida muvaffaqiyat qozongan, balki u Afinada mashhur shaxs edi. Sofokl, 5-asrdagi barcha afinaliklar singari, faol ishtirok etdi jamoat hayoti. Ehtimol, u o'yinning a'zosi bo'lgan muhim rol Miloddan avvalgi 443-442 yillarda Afina Ligasining g'aznachilar kolleji va Sofokl miloddan avvalgi 440 yilda Samosga qarshi jazo ekspeditsiyasini boshqargan o'nta strategdan biri sifatida tanlangani mutlaqo aniq. Ehtimol, Sofokl yana ikki marta strategos etib saylangan. Afina mag'lubiyat va umidsizlik davrini boshdan kechirayotgan juda keksa yoshda Sofokl Afinaning boshiga tushgan falokatdan keyin Afina taqdirini ishonib topshirgan o'nta "probuli" (yunoncha "maslahatchi") dan biri etib saylandi. Sitsiliyaga ekspeditsiya (miloddan avvalgi 413 yil). Shunday qilib, Sofoklning jamoat sohasidagi muvaffaqiyatlari uning she'riy yutuqlaridan kam emas, bu V asrdagi Afina uchun ham, Sofoklning o'zi uchun ham juda xosdir.
Sofokl nafaqat Afinaga sadoqati, balki taqvodorligi bilan ham mashhur edi. Ma'lumotlarga ko'ra, u Gerkules ziyoratgohiga asos solgan va Asklepiyga sig'inish bilan bog'liq bo'lgan kichik shifobaxsh xudolardan biri Chalon yoki Alkonning ruhoniysi bo'lgan va u erda qatnashgan. o'z uyi xudo Asklepiy Afinadagi ibodatxonasi qurib bitkazilgunga qadar. (Afinada Asklepiyga sigʻinish miloddan avvalgi 420-yilda tashkil etilgan; Sofokl mezbonlik qilgan xudo deyarli shubhasiz muqaddas ilon edi.) Uning oʻlimidan soʻng Sofokl “qahramon Dexion” nomi bilan ilohiylashtirildi (bu ism “deks-” ildizidan olingan. ", yunoncha "qabul qilish", ehtimol u Asklepiyni qanday "qabul qilganini" eslaydi).
Sofoklning o'g'li Jophon tomonidan sudga qanday chaqirilgani haqida keng tarqalgan anekdot bor, u keksa otasi endi oila mulkini boshqarishga qodir emasligini isbotlamoqchi edi. Va keyin Sofokl Afina sharafiga qasida o'qib, hakamlarni aqliy qobiliyatiga ishontirdi. Kolonda Edip. Bu hikoya, albatta, uydirma, chunki zamondoshlarining xabarlari Sofoklning so'nggi yillari hayotining boshlanishi kabi tinch o'tganligini va u oxirigacha saqlanib qolganligini tasdiqlaydi. eng yaxshi munosabatlar Iofon bilan. Sofokl haqida biz bilgan oxirgi narsa bu uning Evripidning o'limi haqidagi xabarni olgandan keyin qilgan harakatidir (miloddan avvalgi 406 yil bahorida). Keyin Sofokl xor a'zolarini motam bilan kiyintirdi va ularni bayramona gulchambarlarsiz "proagon" ga (fojiali musobaqa oldidan o'ziga xos kiyim mashqlari) olib bordi. Miloddan avvalgi 405 yil yanvarida Aristofan komediyasi sahnalashtirilgan qurbaqalar, Sofokl endi tirik emas edi.
Zamondoshlari uning hayotida bir qator muvaffaqiyatlarni ko'rdilar. "Muborak Sofokl", deb xitob qiladi komediyachi Frinix Muses(miloddan avvalgi 405 yil yanvarda yetkazib berilgan). "U uzoq umr ko'rganidan keyin vafot etdi, u baxtli, aqlli, ko'plab go'zal fojialar yaratdi va hech qanday muammoga duch kelmay, eson-omon vafot etdi."
Bizga yetib kelgan yetti fojia, barcha ma'lumotlarga ko'ra, ular bilan bog'liq kech davr Sofoklning asarlari. (Bundan tashqari, 1912 yilda kulgili satir dramasidan 300 dan ortiq to'liq satrlarni saqlagan papirus nashr etilgan. Pathfinders.) Qadimgi manbalarga asoslanib, fojialarning sanalari ishonchli tarzda aniqlangan Filoktetlar(miloddan avvalgi 409), Kolonda Edip(miloddan avvalgi 401 yil vafotidan keyin sahnalashtirilgan) va Antigona(miloddan avvalgi 440 yilgacha bir yoki ikki yil). Fojia Tsar Edip odatda miloddan avvalgi 429 yilga to'g'ri keladi, chunki dengiz haqida eslatish Afinadagi xuddi shunday falokat bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Fojia Ayaks stilistik xususiyatlariga ko'ra ko'proq tasniflanishi kerak erta davr, Qanaqasiga Antigona, qolgan ikkita pyesa bo'yicha filologlar konsensusga erisha olishmadi, garchi ko'pchilik fojia uchun juda erta sanani taklif qilmoqda. Qizlar(miloddan avvalgi 431 yilgacha) va keyinroq - uchun Elektr(miloddan avvalgi 431-yil). Shunday qilib, yetti omon qolgan pyesalarni taxminan quyidagi tartibda joylashtirish mumkin: Ayaks,Antigona,Qizlar,Qirol Edip, Elektr,Filoktetlar,Kolonda Edip. Ma'lumki, Sofokl birinchi mukofotni olgan Filoktetlar ikkinchisi - uchun Qirol Edip. Ehtimol, birinchi o'rin berilgan Antigona, Ma'lumki, aynan shu fojia tufayli Sofokl miloddan avvalgi 440 yilda strategos etib saylangan. Boshqa fojialar haqida hech qanday ma'lumot yo'q, faqat ma'lumki, ularning barchasi birinchi yoki ikkinchi o'rin bilan taqdirlangan.
Texnika.
Sofoklning janrdagi eng ajoyib yangiligi Chordoq tragediyasi trilogiya shaklidan voz kechish orqali drama ko‘lamining qisqarishi kuzatildi. Bizga ma'lumki, Sofokl yillik tanlovda taqdim etgan uchta fojia har doim uchta mustaqil asar bo'lib, ular o'rtasida hech qanday syujet aloqasi bo'lmagan (shuning uchun fojialar haqida gap ketgan). Antigona, Qirol Edip Va Kolonda Edip"Theban Trilogy" haqida esa jiddiy xato qilish demakdir). Esxilning fojialari (uni o'z ichiga olgan trilogiya bundan mustasno). forslar) har doim trilogiyaga birlashtirilgan tom ma'noda bu so'z - ichida dramatik ish umumiy uchastka bilan bog'langan uchta qismda, umumiy belgilar va motivlar. Sofokl dramasi bizni harakatning kosmik nuqtai nazaridan (xudoning irodasi avloddan avlodga odamlarning harakatlari va azoblarida amalga oshiriladi) siqilgan tasvirga olib boradi. shu daqiqada inqiroz va vahiy. Taqqoslash kifoya Orestiya Esxil, bu erda markaziy voqea - matritsid, uning sabablari tasvirlangan ( Agamemnon), keyin uning oqibatlari ko'rsatiladi ( Eumenidlar), sirli bilan Elektroy Sofokl, asosiy voqeaning dramatik taqdimoti o'z-o'zidan etarli bo'lib chiqadigan fojia. Yangi texnologiya Esxilda qahramonlarning insoniy motivlarini yengib, harakatga xalaqit beradigan ilohiy irodani unchalik ahamiyatsiz qildi va ayniqsa, inson irodasi muhimligini ta'kidladi. Urg'udagi bu o'zgarishning oqibatlari ikki xil edi. Bir tomondan, Sofokl o'z qahramonlarining fe'l-atvoriga to'liq e'tibor qaratib, sahnaga olib chiqdi. butun chiziq hayratlanarli darajada noyob belgilar (shunday qilib, in Elektr harakatda deyarli ishtirok etmaydigan personajning xarakteri to'liq miqyosda va nozik tahlildan o'tkazilsa, biz ajoyib harakat bilan shug'ullanamiz). Boshqa tomondan, syujetni rivojlantirish uchun misli ko'rilmagan mablag'larni tejash tufayli Sofokl o'zining eng yaxshi misollarida (masalan, Qirol Edip) G‘arb adabiyotining butun tarixida tengi yo‘q.
Trilogiyadan voz kechish xor rolining pasayishiga olib kelishi kutilgan edi, bu Esxil dramalarida har doim shaxsning harakatlari va azoblari bilan bog'liqdir. butun rasm hozirni o'tmish va kelajak bilan bog'laydigan ilohiy inoyat. Va aslida, Sofokldagi xorning lirik qismi Esxilga qaraganda ancha kichikdir. IN Filokteta(ekstremal holatni qabul qilish uchun) xor to'laqonli personajlar sifatida harakatda to'liq ishtirok etadi va ularga aytilgan deyarli hamma narsa dramaning o'ziga xos holati atrofida aylanadi. Biroq, aksariyat fojealarda Sofokl hanuzgacha xordan mohirona va ehtiyotkorlik bilan foydalanib, harakatdan kelib chiqadigan axloqiy va teologik dilemmaga kattaroq o'lchov beradi.
Ammo, eng muhimi, Sofokl yana bir texnik yangilik bilan ulug'landi: uchinchi aktyorning paydo bo'lishi. Bu miloddan avvalgi 458 yildan oldin sodir bo'lgan, chunki bu yilda Esxil allaqachon foydalanadi Orestiya uchinchi aktyor, garchi o'ziga xos, Esxil uslubida bo'lsa ham. Sofoklning uchinchi aktyorni tanishtirish orqali ko'zlagan maqsadi, ehtimol, Sofokl dramasining cho'qqisi bo'lgan uchta ishtirokchi ishtirokidagi yorqin sahnalarni o'qiyotganda ayon bo'ladi. Masalan, Korinflik xabarchi Edip va cho'pon o'rtasidagi suhbat ( Qirol Edip), shuningdek, xuddi shu fojianing oldingi sahnasi - Edip messenjerni so'roq qilayotganda, Yokasta dahshatli haqiqatni allaqachon ko'ra boshlaydi. Xuddi shu narsa Lichni o'zaro so'roq qilish uchun ham amal qiladi Traxinyanki, bu Rasululloh va Dejanira tomonidan tartibga solingan. Aristotelning Sofoklning "ssenografiya" ni ham kiritganiga ishorasi, ya'ni. Yunon tilidan tom ma'noda "sahnani bo'yash" deb tarjima qilingan, hanuzgacha mutaxassislar o'rtasida nizolarni keltirib chiqarmoqda, ular haqida ma'lumotlarning juda kamligi tufayli hal qilish qiyin. texnik tomoni teatrlashtirilgan spektakllar 5-asrda
Dunyoqarash.
Dramaturgning diqqat-e'tiborini odamlarning harakatlariga qaratganligi va ilohiy iroda fonga tushiriladi, shu jumladan. u asarda asosiy sabab yoki harakatga bevosita aralashish emas, balki bashorat sifatida namoyon bo‘ladi, bu esa muallifning “insonparvarlik” nuqtai nazarini tutganini ko‘rsatadi (ammo yaqinda Sofoklning dunyoqarashini shunday tavsiflashga nafis harakat qilingan). " qahramonlik qahramonligi"). Biroq, Sofokl ko'pchilik o'quvchilarda boshqacha taassurot qoldiradi. Uning hayotining bizga ma'lum bo'lgan bir nechta tafsilotlari chuqur dindorlikdan dalolat beradi va fojialar buni tasdiqlaydi. Ularning ko‘pchiligida bizni o‘zi boshdan kechirayotgan inqiroz davrida koinot jumbog‘iga duchor bo‘lgan shaxs taqdim etadi va bu topishmoq insoniyatning butun hiyla-nayrangi va idrokini sharmanda qilib, unga mag‘lubiyat, iztirob va o‘limni olib kelishi muqarrar. Oddiy qahramon Fojianing boshida Sofokl butunlay o'z bilimiga tayanadi va butunlay johillik yoki shubhani tan olish bilan yakunlanadi. Insonning nodonligi Sofoklning takrorlanadigan mavzusidir. Bu o'zining klassik va eng dahshatli ifodasini topadi Qirol Edip, ammo boshqa pyesalarda ham mavjud; hatto Antigonaning qahramonlik ishtiyoqi uning yakuniy monologida shubha bilan zaharlangan bo'lib chiqadi. Insonning jaholat va azob-uqubatlariga to'liq bilimga ega bo'lgan xudoning siri qarshi turadi (uning bashoratlari doimo ro'yobga chiqadi). Bu xudo tushunarsiz narsani anglatadi inson aqli mukammal tartib va, ehtimol, adolatning tasviri. Sofokl fojialarining zamirida inson taqdirini butun sirliligi, buyukligi va sirliligi bilan boshqaradigan tushunarsiz kuchlar oldida kamtarlik yotadi.
Bunday dunyo tartibi bilan insonning harakatga bo'lgan irodasi zaiflashishi kerak, agar butunlay yo'qolmasa, lekin Sofokl qahramonlari harakat yoki bilimga o'jar e'tibor bilan ajralib turadi va ular o'z mustaqilligini shiddatli tasdiqlash bilan ajralib turadi. Qirol Edip o‘z obro‘si, qudrati va pirovardida ko‘rish qobiliyati bilan haqiqat uchun to‘lashiga to‘g‘ri kelishiga qaramay, o‘zi haqidagi haqiqatni qat’iyat va qat’iyat bilan izlaydi. Ajax, oxir-oqibat ishonchsizlikni tushundi inson mavjudligi, buni rad etadi va qo'rqmasdan o'zini qilichga tashlaydi. Filoktetlar o'z do'stlarining ishontirishlarini, orakulning so'zsiz buyrug'ini va og'riqli kasallikdan shifo berish va'dasini mensimay, o'z qahramonlik taqdirini o'jarlik bilan rad etadi; uni ishontirish uchun ilohiylashtirilgan Gerkulesning ko'rinishi talab qilinadi. Xuddi shunday, Antigona ham nafratlanadi jamoatchilik fikri va tahdid o'lim jazosi davlatdan. Hech bir dramaturg inson ruhi qudratini bunchalik qahramonlik qila olmagan. Tangrilarning hamma narsani biluvchi inoyati va inson irodasining qahramonona hujumi o'rtasidagi noaniq muvozanat dramatik keskinlik manbai bo'lib qoladi, buning natijasida Sofoklning pyesalari nafaqat o'qilganda, balki teatr sahnasida ham hayotga to'la.
FOCHIYALAR
Ayaks.
Fojia harakati mukofotni chetlab o'tgan Ayaks (eng jasur qahramon uchun mo'ljallangan marhum Axillesning qurol-yarog'i Odisseyga topshirilgan) ikkala shoh Atrid va Odisseyga chek qo'yishga qaror qilgan paytdan boshlanadi, ammo ma'buda Afina tomonidan yuborilgan jinnilik, u troyanlardan qo'lga olingan mollarni yo'q qildi. Muqaddimada Afina o'zining dushmani Odisseyga Ayaksning aqldan ozganligini ko'rsatadi. Odissey Ayaksdan afsuslanadi, lekin ma'buda rahm-shafqatni bilmaydi. Keyingi sahnada Ayaksning sababi qaytib keladi va asirga olingan kanizak Tecmessa yordamida qahramon o'zining nima qilganidan xabardor bo'ladi. Haqiqatni anglagan Ayaks, Tecmessaning ta'sirchan iltijolariga qaramay, o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi. Mashhur sahnada Ayaks o'zi bilan reja bo'yicha mulohaza yuritadi, uning nutqi noaniqliklarga to'la va uning oxirida xor Ayaks o'z joniga qasd qilish g'oyasidan voz kechganiga ishonib, quvnoq qo'shiq kuylaydi. Biroq, keyingi sahnada (Uning Attic fojiasida o'xshashligi yo'q) tomoshabinlar oldida Ayaks pichoqlab o'ldiriladi. Uning akasi Teucer Ayaksning hayotini saqlab qolish uchun juda kech paydo bo'ladi, lekin u o'z dushmanini dafn qilmasdan tark etmoqchi bo'lgan marhumning jasadini Atridlardan himoya qilishga muvaffaq bo'ladi. G'azablangan bahsning ikkita sahnasi raqiblarni boshi berk ko'chaga olib boradi, ammo Odissey paydo bo'lishi bilan vaziyat hal qilinadi: u Agamemnonni sharafli dafn qilishga ruxsat berishga ko'ndiradi.
Antigona.
Antigona o'z shahrini zabt etishga urinayotganda vafot etgan ukasi Polineysni dafn etishga qaror qiladi. U buni Fivaning yangi hukmdori Kreonning buyrug'iga qaramay qiladi, unga ko'ra Polineikning jasadi qushlar va itlarga tashlanadi. Soqchilar qizni ushlab, Kreonga olib kelishadi; Antigona hukmdorning tahdidlarini mensimaydi va uni o'limga hukm qiladi. Kreonning o'g'li Xemon (Antigonaning kuyovi) otasini yumshatish uchun behuda harakat qiladi. Antigona olib ketilib, er osti zindoniga qamaldi (Kreon o'zining asl hukmini o'zgartirdi - toshbo'ron qildi) va o'zining ajoyib monologida, ammo ba'zi noshirlar chinakam sofoklon deb tan olishmaydi, Antigona oxir-oqibat o'z harakatlarining sabablarini tahlil qilishga harakat qiladi. ularni akaga bo'lgan sof shaxsiy mehr-muhabbatga tushirib, dastlab u aytgan diniy va oilaviy burchni unutdi. Tiresias payg'ambar Kreonga Polineykani dafn qilishni buyuradi, Kreon e'tiroz bildirmoqchi bo'ladi, lekin oxir-oqibat taslim bo'lib, marhumni dafn etish uchun ketadi, shuningdek, Antigonani ozod qiladi, ammo xabarchi qamoqqa kelganida Antigona allaqachon o'zini osib qo'yganligi haqida xabar yubordi. . Haemon otasiga tahdid qilish uchun qilichini tortadi, lekin keyin qurolni o'ziga qaratadi. Bu haqda bilib, Kreonning rafiqasi Evridis qayg'u ichida uyni tark etadi va o'z joniga qasd qiladi. Fojia o‘g‘lining jasadini sahnaga olib chiqqan Kreonning tushunarsiz nolalari bilan tugaydi.
Qirol Edip.
Fiva aholisi Edip oldiga shaharni vabodan qutqarish uchun iltimos bilan keladi. Kreon birinchi navbatda Edipdan oldin shoh bo'lgan Layusning qotilini jazolash kerakligini e'lon qiladi. Edip jinoyatchini qidira boshlaydi. Kreonning maslahati bilan chaqirilgan Tiresias Edipning o'zini qotillikda ayblaydi. Edip bularning barchasida Kreon tomonidan ilhomlantirilgan fitnani ko'radi va uni o'limga hukm qiladi, lekin Iokastaning ishontirishiga berilib, qarorini bekor qiladi. Keyingi murakkab syujetlarni takrorlash qiyin. Edip qotilni qidirishni va undan yashiringan haqiqatni Layusning qotili o'zi, Layus uning otasi, xotini Yokasta esa uning onasi degan achinarli xulosaga keltiradi. Qo'rqinchli sahnada, Edip oldida haqiqatni taxmin qilgan Yokasta uning tinimsiz izlanishlarini to'xtatishga harakat qiladi va u muvaffaqiyatsizlikka uchragach, o'zini u erda osib qo'yish uchun qirol saroyiga nafaqaga chiqadi. Keyingi sahnada Edip ham haqiqatni tushunadi; u ham saroyga yuguradi, shundan so'ng xabarchi chiqadi: podshoh ko'zini yo'qotdi. Ko'p o'tmay Edipning o'zi yuzi qonga belangan holda tomoshabinlar oldida paydo bo'ladi. Keyinchalik butun fojiadagi eng yurakni ezuvchi sahna. Fivaning yangi hukmdori Kreon bilan so‘nggi suhbatida Edip o‘zi bilan kurashadi va o‘zining avvalgi o‘ziga bo‘lgan ishonchini qisman tiklaydi.
Elektr.
Orest o'z vatani Argosga surgunda unga hamroh bo'lgan Mentor bilan birga qaytadi. Yigit arava poygasida halok bo‘lgan Orestning kuli solingan urna olib kelgan notanish odam niqobi ostida saroyga kirish niyatida. Shu paytdan boshlab Elektra sahnada hukmron shaxsga aylanadi, u qotillar otasi bilan muomala qilganidan beri qashshoqlik va xo'rlikda yashab, qalbida nafrat uyg'otadi. Singlisi Xrizotemida va onasi Klytemnestra bilan suhbatlarda Elektra o'zining nafratini va qasos olishga bo'lgan qat'iyatini to'liq ochib beradi. Mentor Orestning o'limi haqidagi xabar bilan paydo bo'ladi. Electra yutqazadi oxirgi umid, lekin baribir Xrizotemidani unga qo'shilishga va Klytemnestra va Egisthusga birgalikda hujum qilishga ko'ndirmoqchi bo'ladi, lekin singlisi rad etganda, Elektra hamma narsani o'zi qilishiga qasam ichadi. Bu erda Orest dafn marosimi bilan sahnaga kiradi. Elektra uning ustidan ta'sirli xayrlashuv nutqini aytadi va latta kiyingan bu g'azablangan, keksa ayolda o'z singlisini tanigan Orest o'zini tutadi, o'zining asl rejasini unutadi va unga haqiqatni ochib beradi. Aka va opaning quvonchli quchog'i Orestni haqiqatga qaytaradigan Mentorning kelishi bilan to'xtatiladi: uning onasini o'ldirish vaqti keldi. Orest itoat qiladi va saroyni tark etgach, Elektraning barcha savollariga qorong'u, noaniq nutqlar bilan javob beradi. Fojia nihoyatda dramatik sahnada tugaydi, Egistus Klytemnestraning jasadi ustiga engashib, bu Orestning jasadi ekanligiga ishonib, o'ldirilgan ayolning yuzini ochib, uni taniydi. Orest tomonidan turtki bo'lib, u o'limini kutib olish uchun uyga kiradi.
Filoktetlar.
Troyaga ketayotib, yunonlar ilon chaqishi oqibatlaridan aziyat chekkan Filoktetani Lemnos orolida qoldirishdi. IN O'tkan yili Qamal paytida yunonlar Troyaning faqat Gerkulesning kamonini tutgan Filoktetaga bo'ysunishini bilishadi. Odissey va Axillesning kichik o'g'li Neoptolemus Filoktetesni Troyaga etkazish uchun Lemnosga boradilar. Qahramonni o'zlashtirishning uchta usulidan - kuch, ishontirish, aldash - ular ikkinchisini tanlaydilar. Intriga, ehtimol, eng chalkash bo'lib chiqadi Yunon tragediyasi, va shuning uchun uni umumlashtirish oson emas. Biroq, biz syujetning barcha nozik tomonlari orqali Neoptolemus asta-sekin o'zi chigal bo'lib qolgan yolg'onlardan voz kechishini ko'ramiz, shunda otasining xarakteri unda kuchayib borayotgan kuch bilan gapiradi. Oxir-oqibat, Neoptolem Filoktetaga haqiqatni ochib beradi, lekin Odissey aralashadi va Filokteta yolg'iz qoladi va kamonini olib qo'yadi. Biroq, Neoptolemus qaytib keladi va Odisseyning tahdidlariga qaramay, kamonni Filoktetaga qaytaradi. Keyin Neoptolemus Filoktetani o‘zi bilan Troyaga borishga ko‘ndirmoqchi bo‘ladi. Ammo Filoktetes unga ilohiy Gerkules paydo bo'lganda va unga kamon qahramonlik ko'rsatish uchun berilganligini aytganda ishonch hosil qilishga muvaffaq bo'ladi.
Kolonda Edip.
O'g'illari va Creon tomonidan Fibadan quvilgan Edip Antigona qo'liga suyanib, Kolonga keladi. Unga bu joyning nomi aytilsa, unda qandaydir g'ayrioddiy ishonch paydo bo'ladi: u o'sha erda o'lishiga ishonadi. Ismene otasining oldiga kelib, uni ogohlantirish uchun: xudolar uning qabri u yotgan yerni yengilmas qilishini e'lon qildi. Edip Kreon va uning o'g'illarini la'natlash orqali Afinaga bu foyda keltirishga qaror qiladi. Kreon Edipni ishontirishga behuda urinib, Antigonani kuch bilan olib ketadi, ammo qirol Tesey Edipga yordamga keladi va qizini unga qaytaradi. Polineik Fivada hokimiyatni qo‘lga olgan ukasiga qarshi otasidan yordam so‘rash uchun keladi, lekin Edip undan voz kechadi va ikkala o‘g‘lini ham la’natlaydi. Momaqaldiroq gumburladi va Edip o'limga yugurdi. U sirli tarzda g'oyib bo'ladi va Edip qayerda dafn etilganini faqat Teze biladi.
Afina tomonidan yo'qotilgan urushning oxirlarida yozilgan ushbu noodatiy pyesa Afinaga nisbatan she'riy vatanparvarlik tuyg'usi bilan to'ldirilgan va Sofoklning o'lmaslikka ishonchidan dalolat beradi. ona shahri. Edipning o'limi diniy sir bo'lib, uni tushunish qiyin zamonaviy aql: Edip ilohiylikka qanchalik yaqinlashsa, u shunchalik qattiqqo'l, g'azablangan va g'azablangan bo'ladi. Demak, farqli o'laroq Qirol Lir, bu fojia tez-tez taqqoslangan, Kolonda Edip Muqaddimada taqdirning kamtarona tan olinishidan solih, ammo deyarli g'ayritabiiy g'azab va ulug'vor o'ziga ishonch sari yo'lni ko'rsatadi. oxirgi daqiqalar yerdagi hayot.
"Teban qizi"
Bu, ayniqsa, zamonaviy adabiyot bilan yomon tajribadan so'ng, o'zgarmas klassikaga tegish juda baxtdir.
“Antigona” o‘z davrining “oltin bolasi” tomonidan yaratilgan kichik fojiadir. Ha, Sofokl, ular aytganidek, hayotda g'olib bo'lgan: boy ota-onalar, aniq adabiy iste'dod fojialarga, strateg sifatida nufuzli siyosiy mavqega va hatto sport yutuqlari(u zo'r jangchi edi). Qizlar o'zlarini shunday osgan bo'lsa kerak.
Hey Sofokl, 2000-yillardan salom! Bu yerda bizda Timati, Stas Mixaylov... fojialar qiyin, ammo mashhur rus komediyalari haqida mish-mishlar bor. E... Umid qilamanki, ming yildan keyin bularning barchasidan loy lavhalarni topshirishimiz shart emas.
Koinotning noma'lum fuqarosi hali Shekspirga reenkarnatsiya qilinmaganida - barcha ehtiroslar hududda sodir bo'ldi. Qadimgi Hellas. Yunonlar sevishardi chiroyli hikoyalar, shuning uchun ehtiroslar qaynatiladi, qon yoki sharob oqadi. Shu munosabat bilan yiliga ikki marta axeylar avlodlari vino xudosi Dionis sharafiga festivalda teatrlashtirilgan tomoshalar o'tkazdilar. Bahorda, mart oyida, odatda, fojialar sahnalashtirilardi. Komediya dekabr oyida. Ammo komediyalarda qat'iy 18+ malakasi bor edi va ayollar yo'q edi. Gretsiya iste'molchi nazoratchisi uxlamadi.
Endi kayfiyat tugmachasini 180 daraja aylantiramiz.
Antigona - Sofoklning ettita omon qolgan fojialaridan biri. Hammasi bo'lib, muallif ulardan 120 ga yaqinini yozgan.
Endi syujet oddiy va jozibali emasdek tuyulishi mumkin. Bizda allaqachon "Titanik", "Sevishga shoshil". "Xotira kundaligi". Ammo agar siz miloddan avvalgi 5-asrga qaytsangiz - farovonlik apogeyiga Qadimgi Gretsiya- "Antigon" odamlarda qanday taassurot qoldirganini ko'rishingiz mumkin. O'qiganingizdan so'ng, ozgina adabiy arxeologiya bilan shug'ullaning, shunda siz sevgi fojiasini topasiz, o'tkir ijtimoiy mavzular, dekadansiya.
Oxiri Romeo va Julettaga teng. Bundan tashqari, o'qish davomida Shekspir doimo uning orqasida turgani va qadimgi tragediyaning har bir so'zini yozayotgani ko'rinadi. kelajakdagi qo'lyozma. Chorrahalar juda ko'p. Lekin ingliz sevgini birinchi o'ringa qo'yadi, yunon esa qonunni birinchi o'ringa qo'yadi!
"Antigona" ning asosiy muammosi - zamondoshlarni tashvishga solayotgan savol - er yuzidagi qonunlar va ilohiy qonunlar o'rtasidagi qarama-qarshilik. Asarda bir nechta personajlar bo'lishiga qaramay, faqat uchta asosiy belgilar mavjud: Antigone, Creon (shoh) va Teresius (payg'ambar). Podshohning farmoni ajdodlar irodasiga zid keladi va bu yerda Antigona o‘zini qurbon qilib, Kreonga bo‘ysunmaslikka jur’at etuvchi bo‘ysunmas qiz timsolida namoyon bo‘ladi, chunki bu ajdodlar kultiga zid keladi.
Bu dialoglar ortida Sofoklning o'zini ko'rish mumkin: Hech bir shoh xudolarning irodasini buzishga haqli emas. Inson o'lik va sub'ektivdir - lekin xudolar hech qachon xato qilmaydi va hech qanday zolim ularga qarshi tura olmaydi.
Yunon tragediyasi bu tamoyilga amal qilgan. Shu sababli, Sofokl o'zining do'sti Protagorning g'oyalariga qarshi chiqishga majbur bo'ldi mashhur ibora: "INSON HAMMA NARSANING O'lchovidir".
"Yo'q, Protagor mening do'stim, lekin inson ROKKning irodasiga qarshi hech narsa emas", deydi Sofokl.
Rok bu fojiada uchinchi shaxs sifatida harakat qiladi. U xudolar va odamlardan balandroq, hech kim undan yashira olmaydi va u hamma narsani tenglashtiradi ... Lekin bu erda buzg'unchilarsiz qilolmaysiz, shuning uchun -
(100 yoshdan oshgan kitob)