เขาเป็นนักเขียนและนักเขียนบทละครคนแรกบนหน้าผลงานซึ่งตัวละครของทรราชแห่งมาตุภูมิถูกจับด้วยความลึกซึ้งความแข็งแกร่งและความสมจริง และแก่นแท้ของความขัดแย้งหลักใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” หนึ่งในนั้นมากที่สุด บทละครที่มีชื่อเสียงคือการเผชิญหน้าระหว่างฮีโร่ที่เป็นตัวแทนของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยกับผู้คนรุ่นใหม่ที่ต้องการได้รับคำแนะนำในการกระทำด้วยความรู้สึกและจิตใจของตนเอง แต่การเอาชนะ "อาณาจักรแห่งความมืด" นั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเลย เนื่องจากอำนาจของมันขึ้นอยู่กับลัทธิเผด็จการ ความกลัว ความฉลาดแกมโกง และเงินทอง
ในช่วงเริ่มต้นของการเล่นเรากำลังพูดถึงพ่อค้า Wild ซึ่งเป็นชายที่โหดร้ายไม่แน่นอนและไม่แน่นอน พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขา:“ มองหาคนดุเหมือนเราอีก Savel Prokofich! ไม่มีทางที่เขาจะตัดใครออก” ไดคอยดุทุกคน โดยเฉพาะครอบครัวของเขา ตัวอย่างเช่น ภรรยาของเขาถามคนที่เธอรักอยู่ตลอดเวลาว่า “คุณพ่อ อย่าทำให้ฉันโกรธนะ! ที่รัก อย่าทำให้ฉันโกรธ!” และจุดที่เจ็บที่สุดของเขาคือเงิน ตัวเขาเองยอมรับว่าเขาเสียใจที่ต้องชำระหนี้: “ท้ายที่สุดฉันรู้อยู่แล้วว่าฉันต้องจ่ายคืน แต่ฉันไม่สามารถทำทุกอย่างด้วยความดีได้ คุณเป็นเพื่อนของฉันและฉันต้องให้มันกับคุณ แต่ถ้าคุณมาถามฉันฉันจะดุคุณ”
แม้ว่าทั้งหมดของฉัน อารมณ์รุนแรงกับคนที่สามารถตอบโต้ได้ Dikoy ก็ทำตัวเหมือนคนขี้ขลาดธรรมดา ตัวอย่างคือสถานการณ์ที่มีเสือเสืออยู่ในการขนส่ง
ความไม่รู้ที่เป็นลักษณะของ Wild One ก็เช่นกัน คุณสมบัติทั่วไปตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ตอนที่ Kuligin นักประดิษฐ์ในท้องถิ่นขอเงินเพื่อติดตั้งสายล่อฟ้าและ Dikoy ปฏิเสธเขาโดยอ้างว่าพายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษพูดถึงเขาว่าเป็นคนใจแคบเชื่อโชคลางและไม่มีการศึกษา
ครึ่งหนึ่งของผู้หญิง "อาณาจักรแห่งความมืด" เป็นตัวแทนใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดยพ่อค้า Kabanikha แน่นอนว่าดิคอยเป็นคนดุ แต่เขาเป็นคนง่ายๆ แต่กบานิขาเจ้าเล่ห์และพยาบาท นอกจากนี้เธอยังเป็นคนหัวรุนแรงที่ทำชั่ว Kabanova ภรรยาของพ่อค้ายืนหยัดอย่างระมัดระวังเหนือกฎปิตาธิปไตยแห่งศีลธรรมและเรียกร้องจากคนที่เธอรักให้พวกเขาปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างเคร่งครัด กบานิกะรู้วิธีแกล้งทำเป็นและ แม่ที่รักผู้ต้องการแต่ความดี และเมื่อจำเป็นเธอก็ยากจนหรือกลับแสดงฤทธิ์เดช
แทนที่จะเป็นผู้ชาย Kabanikha เลี้ยงดูลูกชายของเธอเพียงเงาสีซีดซึ่งเต็มไปด้วยความกลัวและความอ่อนน้อมถ่อมตน ตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ยินดีที่จะทำให้ชาว Kalinov ทุกคนถูกกดขี่และเอาแต่ใจอ่อนแอ แต่บัดนี้โลกเก่ากำลังจะถึงจุดจบ และเธอก็เริ่มหวาดกลัว เธอต่อต้านไม่น้อย บุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง– คาเทริน่า. ภรรยาของพ่อค้าต่อสู้และถึงแม้เธอจะชนะก็ตาม แต่ในตอนท้ายของละครเธอก็รู้ว่าเธอถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง แม้แต่ลูกชายของเธอก็กบฏต่อเธอ หากต้องการสูญเสียอิทธิพลและอำนาจในอดีต - อะไรจะเลวร้ายไปกว่า Kabanikha?
ตัวแทนอีกคนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" คือ Feklusha ผู้พเนจรซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ "อาณาจักรแห่งความมืด" เธอยกย่องเมืองคาลินอฟซึ่งเป็นวิถีชีวิตพ่อค้าขณะวิพากษ์วิจารณ์ ต่างประเทศ: “ธรรมบัญญัติของเราชอบธรรม แต่ของพวกเขา... ไม่ชอบธรรม” แต่ในฐานะคนที่ได้อะไรมามากเธอก็มองเห็นสัญญาณของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้น: “ ครั้งล่าสุด, Mother Marfa Ignatievna โดยเรื่องราวทั้งหมดสุดท้าย” เธอกลับกลายเป็นว่าถูกต้อง - เหลือเพียงหนึ่งปีครึ่งก่อนการปฏิรูปชาวนาที่มีชื่อเสียงซึ่งควรจะยุติ "อาณาจักรแห่งความมืด" จากการเปิดตัวละคร
“ The Dark Kingdom” ในบทละครของ Ostrovsky เรื่อง The Thunderstorm
มันถึงขั้นสุดขั้วจนปฏิเสธสามัญสำนึกทั้งหมด มันเป็นศัตรูต่อความต้องการตามธรรมชาติของมนุษยชาติมากกว่าที่เคย และพยายามอย่างดุเดือดกว่าที่เคยเพื่อหยุดการพัฒนาของพวกเขา เพราะในชัยชนะของพวกเขา ได้เห็นแนวทางของการทำลายล้างที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ
Alexander Nikolaevich Ostrovsky เป็นครั้งแรกในวรรณคดีรัสเซียที่พรรณนาโลกของ "อาณาจักรแห่งความมืด" อย่างลึกซึ้งและสมจริงวาดภาพสีสันสดใสของทรราชชีวิตและประเพณีของพวกเขา เขากล้ามองไปด้านหลังประตูพ่อค้าเหล็ก และไม่กลัวที่จะแสดงพลังอนุรักษ์นิยมของ "ความเฉื่อย" "ชา" อย่างเปิดเผย เมื่อวิเคราะห์ "บทละครแห่งชีวิตของ Ostrovsky" Dobrolyubov เขียนว่า: "ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีอะไรบริสุทธิ์ ไม่มีอะไรถูกต้องในเรื่องนี้ โลกมืด: การปกครองแบบเผด็จการที่ครอบงำเขา ดุร้าย บ้าคลั่ง ผิด ขับไล่จิตสำนึกทั้งเกียรติยศและความถูกต้องออกไปจากเขา... และพวกมันไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในที่ที่ถูกโยนลงเป็นผงคลี และถูกทรยศเหยียบย่ำอย่างโจ่งแจ้ง ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เสรีภาพส่วนบุคคล ความศรัทธาในความรัก ความสุข และความศักดิ์สิทธิ์ในการงานสุจริต” ถึงกระนั้น บทละครหลายเรื่องของ Ostrovsky ก็พรรณนาถึง "ความไม่มั่นคงและการใกล้สิ้นสุดของการปกครองแบบเผด็จการ"
ความขัดแย้งอันน่าทึ่งใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นการปะทะกันระหว่างศีลธรรมที่ล้าสมัยของทรราชกับศีลธรรมใหม่ของผู้คนที่จิตวิญญาณสำนึกถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ได้ตื่นขึ้น ในละคร ภูมิหลังของชีวิตและฉากนั้นเป็นสิ่งสำคัญ โลกของ "อาณาจักรแห่งความมืด" มีพื้นฐานมาจากความกลัวและการคำนวณทางการเงิน Kuligin ช่างซ่อมนาฬิกาที่เรียนรู้ด้วยตนเองบอกกับ Boris: “ ศีลธรรมที่โหดร้ายท่านในเมืองของเราพวกเขาโหดร้าย! ผู้ที่มีเงินก็พยายามกดขี่คนยากจนเพื่อให้งานของเขาเป็นอิสระ เงินมากขึ้นหาเงิน." การพึ่งพาทางการเงินโดยตรงบังคับให้บอริสต้องเคารพดิกิ "ดุ" Tikhon เชื่อฟังแม่ของเขาอย่างเชื่อฟังแม้ว่าในตอนท้ายของบทละครเขากลับกลายเป็นกบฏก็ตาม เสมียนของ Wild Curly และ Varvara น้องสาวของ Tikhon ฉลาดแกมโกงและหลบเลี่ยง หัวใจที่ชาญฉลาดของ Katerina สัมผัสได้ถึงความเท็จและไร้มนุษยธรรมของชีวิตรอบตัวเธอ “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะไม่ถูกกักขัง” เธอคิด
รูปภาพของผู้เผด็จการใน “The Thunderstorm” มีความน่าเชื่อถือทางศิลปะ ซับซ้อน และขาดความแน่นอนทางจิตวิทยา Dikoy เป็นพ่อค้าผู้ร่ำรวยซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในเมือง Kalinov เมื่อมองแวบแรก ไม่มีอะไรคุกคามพลังของเขาได้ Savel Prokofievich ตามคำจำกัดความที่เหมาะสมของ Kudryash "รู้สึกเหมือนเขาหลุดจากโซ่": เขารู้สึกเหมือนเป็นเจ้าแห่งชีวิต ผู้ตัดสินชะตากรรมของผู้คนภายใต้การควบคุมของเขา นี่ไม่ใช่สิ่งที่ทัศนคติของ Dikiy ที่มีต่อ Boris พูดใช่ไหม คนรอบข้างกลัวที่จะทำให้ Savel Prokofievich โกรธด้วยบางสิ่งบางอย่างภรรยาของเขาก็กลัวเขา
Dikoy รู้สึกถึงพลังของเงินและการสนับสนุนที่อยู่เคียงข้างเขา อำนาจรัฐ- คำร้องขอคืนความยุติธรรมโดย "ชาวนา" ที่พ่อค้าหลอกลวงต่อนายกเทศมนตรีกลับกลายเป็นว่าไร้ประโยชน์ Savel Prokofievich ตบไหล่นายกเทศมนตรีแล้วพูดว่า: "คุ้มไหมที่เราจะพูดถึงเรื่องมโนสาเร่เช่นนี้!"
ในขณะเดียวกันดังที่กล่าวไปแล้ว ภาพของ Wild นั้นค่อนข้างซับซ้อน นิสัยเย็นชา” บุคคลสำคัญในเมือง” ไม่ใช่การประท้วงภายนอก ไม่ใช่การแสดงความไม่พอใจของผู้อื่น แต่เป็นการประณามตนเองภายใน Savel Prokofievich เองไม่พอใจกับ "หัวใจ" ของเขา: "ฉันกำลังอดอาหารเกี่ยวกับการอดอาหารเกี่ยวกับสิ่งที่ยิ่งใหญ่ แต่ตอนนี้มันไม่ง่ายเลยและแอบเข้าไปในชายร่างเล็ก เขามาเพื่อเงิน แบกฟืน... เขาทำบาป เขาดุเขา ดุเขามากจนขออะไรดีไปกว่านี้ไม่ได้แล้ว เขาเกือบทุบตีเขาจนตาย นี่แหละคือหัวใจที่ฉันมี! หลังจากขอขมาเขาก็ก้มแทบเท้า นี่คือสิ่งที่หัวใจของฉันพาฉันไป: ที่นี่ในสนามในดินฉันโค้งคำนับ ฉันคำนับเขาต่อหน้าทุกคน” การรับรู้ถึงความดุร้ายนี้มีความหมายอันเลวร้ายสำหรับรากฐานของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นั่นคือ การปกครองแบบเผด็จการนั้นผิดธรรมชาติและไร้มนุษยธรรมจนล้าสมัยและสูญเสียเหตุผลทางศีลธรรมในการดำรงอยู่ของมัน
พ่อค้าผู้ร่ำรวย Kabanova สามารถเรียกได้ว่าเป็น "เผด็จการในกระโปรง" ใส่เข้าไปในปากของ Kuligin ข้อกำหนดที่แน่นอน Marfa Ignatievna:“ ความรอบคอบครับท่าน! เขาให้เงินแก่คนจน แต่กลับกินครอบครัวของเขาจนหมดสิ้น” ในการสนทนากับลูกชายและลูกสะใภ้ของเธอ Kabanikha ถอนหายใจอย่างหน้าซื่อใจคด:“ โอ้บาปร้ายแรง! จะใช้เวลานานแค่ไหนในการทำบาป!”
เบื้องหลังเครื่องหมายอัศเจรีย์ที่แสร้งทำเป็นนี้มีบุคลิกเผด็จการครอบงำอยู่ Marfa Ignatievna ปกป้องรากฐานของ "อาณาจักรแห่งความมืด" อย่างแข็งขันและพยายามพิชิต Tikhon และ Katerina ตามคำกล่าวของ Kabanova ความสัมพันธ์ระหว่างคนในครอบครัวควรได้รับการควบคุมโดยกฎแห่งความกลัวหลักการของ Domostroevsky“ ให้ภรรยาเกรงกลัวสามีของเธอ” ความปรารถนาของ Marfa Ignatievna ที่จะปฏิบัติตามประเพณีก่อนหน้านี้ในทุกสิ่งนั้นแสดงออกมาในฉากการอำลาของ Tikhon กับ Katerina
ตำแหน่งของเมียน้อยประจำบ้านไม่อาจสงบสติอารมณ์ของกบานิกาได้อย่างสมบูรณ์ Marfa Ignatievna รู้สึกหวาดกลัวกับความจริงที่ว่าคนหนุ่มสาวต้องการอิสรภาพและประเพณีที่เก่าแก่นั้นไม่ได้รับการเคารพ “จะเกิดอะไรขึ้น คนเฒ่าจะตายอย่างไร แสงสว่างจะคงอยู่อย่างไร ฉันไม่รู้ อย่างน้อยก็ยังดีที่ไม่เห็นอะไรเลย” กบานิคาถอนหายใจ ใน ในกรณีนี้ความกลัวของเธอนั้นจริงใจอย่างยิ่งไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อผลกระทบภายนอกใด ๆ (Marfa Ignatievna พูดคำพูดของเธอเพียงอย่างเดียว)
ภาพลักษณ์ของผู้พเนจร Feklusha มีบทบาทสำคัญในการเล่นของ Ostrovsky เมื่อมองแวบแรกต่อหน้าเรา ตัวละครรอง- ในความเป็นจริง Feklusha ไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการกระทำนี้ แต่เธอเป็นผู้สร้างตำนานและผู้พิทักษ์ "อาณาจักรแห่งความมืด" เรามาฟังเหตุผลของผู้พเนจรเกี่ยวกับ “ซัลตัน มักห์นูต เปอร์เซีย” และ “ซัลตัน มักห์นูต ตุรกี”: “และพวกเขาไม่สามารถ... ตัดสินคดีเดียวอย่างชอบธรรมได้ นั่นคือขีดจำกัดที่กำหนดไว้สำหรับพวกเขา กฎหมายของเรานั้นชอบธรรม แต่พวกเขา... ไม่ชอบธรรม; ตามกฎหมายของเราปรากฎเช่นนี้ แต่ทุกอย่างกลับตรงกันข้าม และผู้พิพากษาในประเทศของตนทั้งหมดก็อธรรมเช่นกัน...” ความหมายหลักคำที่ยกมาคือ “เรามีธรรมบัญญัติอันชอบธรรม..:”.
Feklusha คาดการณ์การตายของ "อาณาจักรแห่งความมืด" แบ่งปันกับ Kabanikha: "ครั้งสุดท้ายแม่ Marfa Ignatievna ตามเรื่องราวทั้งหมดครั้งสุดท้าย" ผู้พเนจรเห็นสัญญาณอันเป็นลางร้ายของการสิ้นสุดในการเร่งความเร็วของเวลา: “เวลาเริ่มลดลงแล้ว... คนฉลาดพวกเขาสังเกตเห็นว่าเวลาของเราเริ่มสั้นลง” และแท้จริงแล้ว เวลาก็ขัดแย้งกับ "อาณาจักรแห่งความมืด"
Ostrovsky นำเสนอภาพรวมทางศิลปะขนาดใหญ่ในบทละครและสร้างภาพที่เกือบจะเป็นสัญลักษณ์ (พายุฝนฟ้าคะนอง) ที่น่าสังเกตคือคำพูดในตอนต้น องก์ที่สี่เล่น: “เบื้องหน้าเป็นแกลเลอรีแคบๆ ที่มีห้องใต้ดินของอาคารโบราณที่เริ่มพังทลาย...” ในโลกที่ทรุดโทรมและทรุดโทรมนี้ เสียงคำสารภาพการเสียสละของ Katerina ดังมาจากส่วนลึกของมัน ชะตากรรมของนางเอกเป็นเรื่องที่น่าเศร้ามากเพราะเธอกบฏต่อความคิดของ Domostroevsky เกี่ยวกับความดีและความชั่วของเธอเอง ตอนจบของละครบอกเราว่าการมีชีวิตอยู่ "ในอาณาจักรแห่งความมืดนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย" (Dobrolyubov) “ จุดจบนี้ดูน่ายินดีสำหรับเรา... - เราอ่านในบทความเรื่อง A Ray of Light in the Dark Kingdom, - ... มันให้ความท้าทายอันเลวร้ายแก่อำนาจเผด็จการมันบอกว่าเป็นไปไม่ได้อีกต่อไป ไปให้ไกลกว่านี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไปด้วยหลักการอันรุนแรงและน่าสยดสยองของมัน” ความไม่อาจต้านทานได้ของการตื่นขึ้นของมนุษย์ในมนุษย์ การฟื้นฟูสิ่งมีชีวิต ความรู้สึกของมนุษย์ซึ่งมาแทนที่การบำเพ็ญตบะเท็จสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเป็นข้อดีที่ยั่งยืนของการเล่นของ Ostrovsky และทุกวันนี้ก็ช่วยเอาชนะพลังแห่งความเฉื่อยชาและความเมื่อยล้าทางสังคมได้
ทุกคนเป็นเพียงคนเดียว โลกที่ไม่เหมือนใครด้วยการกระทำ อุปนิสัย นิสัย เกียรติคุณ คุณธรรม ความนับถือตนเอง
เป็นปัญหาของเกียรติยศและความนับถือตนเองที่ Ostrovsky หยิบยกขึ้นมาในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของเขา
เพื่อแสดงให้เห็นความขัดแย้งระหว่างความหยาบคายและเกียรติยศ ระหว่างความโง่เขลา และศักดิ์ศรี ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นคนสองรุ่น คือ คนรุ่นเก่าที่เรียกว่า “อาณาจักรมืด” และคนกระแสใหม่ก้าวหน้ามากขึ้นไม่
ผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตตามกฎหมายและจารีตประเพณีเก่า
Dikoy และ Kabanova เป็นตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ในภาพเหล่านี้ Ostrovsky ต้องการแสดงชนชั้นปกครองในรัสเซียในเวลานั้น
แล้ว Dikoy และ Kabanova คือใคร? ก่อนอื่นคนเหล่านี้คือคนที่ร่ำรวยที่สุดในเมือง ในมือของพวกเขาคือพลัง "สูงสุด" ด้วยความช่วยเหลือที่พวกเขากดขี่ไม่เพียง แต่ทาสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติของพวกเขาด้วย Kuligin พูดได้ดีเกี่ยวกับชีวิตของพวกฟิลิสเตีย:“ ... ใครก็ตามที่มีเงินครับท่านพยายามทำให้คนยากจนเป็นทาสเพื่อที่เขาจะได้มีรายได้มากขึ้นจากการทำงานอิสระของเขา ... ” และอีกครั้ง: "ในลัทธิปรัชญานิยม ท่านเจ้าข้า ท่านเป็นเพียงความหยาบคาย ท่านจะไม่เห็น...” ดังนั้นพวกเขาจึงมีชีวิตอยู่โดยไม่รู้อะไรเลยนอกจากเงิน การแสวงประโยชน์อย่างไร้ความปราณี ผลกำไรอันนับไม่ถ้วน
ด้วยค่าใช้จ่ายของคนอื่น Ostrovsky สร้างทั้งสองประเภทนี้โดยไม่ได้ตั้งใจ Dikoy เป็นพ่อค้าทั่วไป และวงสังคมของเขาคือ Kabanikha
ภาพของ Dikiy และ Kabanova นั้นคล้ายกันมาก: พวกเขาเป็นคนหยาบคายและโง่เขลา พวกเขามีส่วนร่วมในการปกครองแบบเผด็จการเท่านั้น เจ้าป่ารู้สึกหงุดหงิดกับญาติของเขาที่สบตาเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ: “...ฉันบอกคุณครั้งหนึ่งฉันบอกคุณสองครั้ง:“ คุณไม่กล้าเจอฉันเหรอ”; คุณคันสำหรับทุกสิ่ง! พื้นที่ไม่เพียงพอสำหรับคุณ? ไปไหนก็อยู่นี่!...” และถ้าใครมาขอเงินดิกิย์ ก็คงไม่มีทางแก้ไขได้โดยไม่สาบาน: “ฉันเข้าใจแล้ว; แกจะให้ฉันทำยังไงเมื่อใจฉันเป็นแบบนี้! ท้ายที่สุดฉันรู้อยู่แล้วว่าจะต้องให้อะไร แต่ฉันไม่สามารถทำทุกอย่างด้วยความดีได้ คุณเป็นเพื่อนของฉันและฉันต้องให้คุณ แต่ถ้าคุณมาถามฉันฉันจะดุคุณ ฉันจะให้ ให้ และสาปแช่ง ดังนั้นทันทีที่คุณพูดถึงเงินให้ฉัน ทุกสิ่งในตัวฉันจะลุกเป็นไฟ มันจุดไฟทุกสิ่งที่อยู่ข้างใน และนั่นคือทั้งหมด ... "
Kabanova ไม่ชอบเมื่อ Katerina ปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอและพยายามปกป้องสามีของเธอจากการถูกทารุณกรรมโดยไม่จำเป็น กบานิขารู้สึกรังเกียจที่มีคนกล้าโต้แย้งเธอและทำสิ่งที่ไม่เป็นไปตามคำสั่งของเธอ แต่มีความแตกต่างเล็กน้อยระหว่าง Dikiy และ Kabanova เมื่อเทียบกับญาติและคนรอบข้าง Dikoy สาบานอย่างเปิดเผย“ ราวกับว่าเขาหลุดจากโซ่” Kabanikha“ ภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู”:“ ฉันรู้ฉันรู้ว่าคุณไม่ชอบคำพูดของฉัน แต่ฉันจะทำอะไรได้ฉันไม่ คนแปลกหน้าสำหรับคุณ หัวใจของฉันเกี่ยวกับคุณ มันเจ็บ... ท้ายที่สุด มันเป็นเพราะความรักที่พ่อแม่ของคุณเข้มงวดกับคุณ มันเกิดจากความรักที่พวกเขาดุคุณ เท่านั้นเอง
พวกเขาคิดจะสอนสิ่งดีๆ คือตอนนี้ฉันไม่ชอบมันแล้ว และเด็กๆ จะเดินไปรอบๆ เพื่อชมเชยผู้คนว่าแม่ของพวกเขาเป็นคนบ่นว่า แม่ของพวกเขาไม่อนุญาตให้พวกเขาผ่านไป และพวกเขากำลังบีบพวกเขาออกจากโลก แต่พระเจ้าห้ามว่าคุณจะไม่ทำให้ลูกสะใภ้พอใจด้วยคำพูด ดังนั้นการสนทนาจึงเริ่มต้นว่าแม่สามีเบื่อหน่ายอย่างสมบูรณ์”
ความโลภ ความหยาบคาย ความไม่รู้ การกดขี่จะมีอยู่ในคนเหล่านี้เสมอ คุณสมบัติเหล่านี้ไม่ได้ถูกกำจัดให้สิ้นซากเพราะถูกเลี้ยงดูมาอย่างนั้นและเติบโตมาในสภาพแวดล้อมเดียวกัน คนอย่าง Kabanova และ Dikoy จะอยู่ด้วยกันตลอดไป มันเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกพวกเขาออกจากกัน เมื่อผู้โง่เขลาและทรราชคนหนึ่งปรากฏตัวขึ้น อีกคนก็จะปรากฏตัวขึ้น ไม่ว่าสังคมจะเป็นอย่างไร ก็มักจะมีคนที่ซ่อนหรือพยายามซ่อนความโง่เขลา ความหยาบคาย และความโง่เขลาของตนไว้ภายใต้หน้ากากของแนวคิดและการศึกษาที่ก้าวหน้า พวกเขากดขี่ข่มเหงคนรอบข้างโดยไม่รู้สึกเขินอายหรือกลัวที่จะรับผิดชอบใดๆ ต่อสิ่งนั้น Dikoy และ Kabanova เป็น "อาณาจักรแห่งความมืด" ที่เป็นโบราณวัตถุและเป็นผู้สนับสนุนรากฐานของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้ นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเป็น Wild และ Kabanovs เหล่านี้โง่เขลาไร้ความรู้เสแสร้งหยาบคาย พวกเขาสั่งสอนเรื่องสันติภาพและความสงบเรียบร้อยแบบเดียวกัน นี่คือโลกแห่งเงินทอง ความโกรธ ความอิจฉา และความเกลียดชัง พวกเขาเกลียดทุกสิ่งที่ใหม่และก้าวหน้า แนวคิดของ A. Ostrovsky คือการเปิดเผย "อาณาจักรแห่งความมืด" โดยใช้ภาพของ Dikiy และ Kabanova เขาประณามคนรวยทุกคนเพราะขาดจิตวิญญาณและความถ่อมตัว ในสังคมฆราวาสเป็นหลัก รัสเซีย XIXหลายศตวรรษมี Wild และ Kabanovs ดังที่ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นในละครเรื่อง "The Thunderstorm"
ม่านจะเปิดออก และผู้ชมมองเห็นตลิ่งสูงของแม่น้ำโวลก้า สวนเมือง ผู้อยู่อาศัยในเมือง Kalinova ที่มีเสน่ห์กำลังเดินและพูดคุย ความงดงามของภูมิทัศน์กระตุ้นให้เกิดความสุขในบทกวีของ Kuligin และสอดคล้องกับความเป็นอิสระของรัสเซียอย่างน่าประหลาดใจ เพลงพื้นบ้าน- บทสนทนาของชาวเมืองดำเนินไปอย่างช้าๆ ซึ่งชีวิตของ Kalinov ซึ่งซ่อนเร้นจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็นนั้นถูกเปิดเผยเล็กน้อยแล้ว
Kuligin ช่างเครื่องที่มีความสามารถและเรียนรู้ด้วยตนเองเรียกศีลธรรมของเขาว่า "โหดร้าย" เขาเห็นสิ่งนี้ประจักษ์ได้อย่างไร? ประการแรกในความยากจนและความหยาบคายที่ครอบงำอยู่ในชนชั้นกลาง เหตุผลคือการพึ่งพาที่ชัดเจนมาก ประชากรที่ทำงานจากอำนาจเงินที่รวมอยู่ในมือของพ่อค้าผู้มั่งคั่งในเมือง แต่การสานต่อเรื่องราวเกี่ยวกับศีลธรรมของ Kalinov นั้น Kuligin ไม่เคยสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นพ่อค้าในอุดมคติเลยซึ่งตามที่เขาพูดนั้นบ่อนทำลายการค้าของกันและกันเขียนว่า "การใส่ร้ายที่เป็นอันตราย" เพียงผู้เดียว, เพียงคนเดียว ผู้มีการศึกษา Kalinova ดึงความสนใจไปที่รายละเอียดที่สำคัญอย่างหนึ่ง ซึ่งปรากฏอย่างชัดเจนในเรื่องตลกเกี่ยวกับวิธีที่ Dikoy อธิบายให้นายกเทศมนตรีทราบเกี่ยวกับการร้องเรียนของผู้ชายที่มีต่อเขา
ขอให้เราระลึกถึง "ผู้ตรวจราชการ" ของ Gogol ซึ่งพ่อค้าไม่กล้าพูดอะไรต่อหน้านายกเทศมนตรี แต่ต้องทนกับความกดขี่และการบังคับอย่างไม่สิ้นสุดของเขาอย่างอ่อนโยน และใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ตอบโต้คำพูดของบุคคลสำคัญของเมืองเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่สุจริตของเขา Dika
เขาเพียงแต่ตบไหล่ตัวแทนรัฐบาลอย่างถ่อมตัว โดยไม่คิดว่าจำเป็นต้องแก้ตัวด้วยซ้ำ ซึ่งหมายความว่าเงินและอำนาจมีความหมายเหมือนกันที่นี่ ดังนั้นจึงไม่มีความยุติธรรมสำหรับ Wild One ที่ดูถูกคนทั้งเมือง ไม่มีใครทำให้เขาพอใจได้ ไม่มีใครรอดพ้นจากการถูกทารุณกรรมอย่างบ้าคลั่งของเขา Dikoy เอาแต่ใจตัวเองและกดขี่ข่มเหงเพราะเขาไม่พบกับการต่อต้านและมั่นใจในการไม่ต้องรับโทษของตัวเอง ฮีโร่คนนี้ที่มีความหยาบคาย ความโลภ และความเขลา แสดงให้เห็นถึงคุณสมบัติหลักของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ของ Kalinov ยิ่งกว่านั้นความโกรธและความหงุดหงิดของเขาจะเพิ่มขึ้นเป็นพิเศษในกรณีที่ เรากำลังพูดถึงหรือเกี่ยวกับเงินที่ต้องคืนหรือสิ่งที่เกินความเข้าใจของเขา นั่นเป็นสาเหตุที่เขาดุบอริสหลานชายของเขามากเพราะรูปร่างหน้าตาของเขา
ทำให้ฉันนึกถึงมรดกที่ต้องแบ่งให้เขาตามพินัยกรรม นั่นเป็นสาเหตุที่เขาโจมตี Kuligin ซึ่งพยายามอธิบายหลักการทำงานของสายล่อฟ้าให้เขาฟัง ไวลด์โกรธเคืองกับความคิดที่ว่าพายุฝนฟ้าคะนองเป็นการปล่อยกระแสไฟฟ้า เขาเช่นเดียวกับชาว Kalinovites ทุกคนมั่นใจว่าพายุฝนฟ้าคะนองกำลังจะมา! ผู้คนเป็นสิ่งเตือนใจถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำของพวกเขา นี่ไม่ใช่แค่ความไม่รู้และไสยศาสตร์เท่านั้น แต่ยังสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ตำนานพื้นบ้านก่อนที่ภาษาของจิตใจเชิงตรรกะจะเงียบลง ซึ่งหมายความว่าแม้แต่ใน Dikiy เผด็จการที่มีความรุนแรงและควบคุมไม่ได้ความจริงทางศีลธรรมนี้ก็ยังคงอยู่โดยบังคับให้เขากราบแทบเท้าของชาวนาต่อสาธารณะที่เขาดุในช่วงเข้าพรรษา แม้ว่า Dikiy จะกลับใจ แต่ในตอนแรก Marfa Ignatievna Kabanova หญิงม่ายพ่อค้าผู้ร่ำรวยก็ดูเคร่งศาสนาและเคร่งศาสนามากขึ้น ต่างจาก Wild One เธอจะไม่ส่งเสียงหรือเร่งรีบใส่ผู้คนเหมือนกับสุนัขที่ถูกล่ามโซ่ แต่ความเผด็จการในธรรมชาติของเธอไม่ได้เป็นความลับสำหรับชาวคาลิโนวิตเลย ก่อนที่นางเอกคนนี้จะปรากฏตัวบนเวที เราก็ได้ยินคำพูดกัดและคำพูดที่เหมาะสมจากชาวเมืองที่พูดกับเธอด้วยซ้ำ “หยาบคายครับท่าน เธอให้เงินกับคนยากจน แต่กินครอบครัวของเธอจนหมด” Kuligin เล่าเกี่ยวกับเธอให้ Boris ฟัง และการพบกันครั้งแรกกับ Kabanikha ทำให้เรามั่นใจในความถูกต้องของสิ่งนี้
ลักษณะเฉพาะ. การปกครองแบบเผด็จการของเธอจำกัดอยู่เพียงขอบเขตของครอบครัว ซึ่งเธอกดขี่ข่มเหงอย่างไร้ความปราณี กบานิขาทำให้ลูกชายของเธอเองพิการ ทำให้เขากลายเป็นชายผู้น่าสงสารและเอาแต่ใจที่ไม่ทำอะไรเลยนอกจากแก้ตัวให้กับเธอสำหรับบาปที่ไม่มีอยู่จริง Kabanikha ที่โหดร้ายและเผด็จการเปลี่ยนชีวิตของลูก ๆ และลูกสะใภ้ให้กลายเป็นนรกทรมานพวกเขาอยู่ตลอดเวลาทรมานพวกเขาด้วยการตำหนิการร้องเรียนและความสงสัย ดังนั้นวาร์วาร่าลูกสาวของเธอ! เด็กสาวผู้กล้าหาญและเอาแต่ใจ ถูกบังคับให้ดำเนินชีวิตตามหลักการ “...ทำสิ่งที่คุณต้องการ ตราบใดที่เย็บและคลุมไว้” ดังนั้น Tikhon และ Katerina จึงไม่มีความสุข
หน้า 1 ]
บทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2402 ในเวลานี้ สังคมรัสเซียสงสัยเกี่ยวกับเส้นทางการพัฒนาของรัสเซียในอนาคต ชาวสลาฟและชาวตะวันตกโต้เถียงกันอย่างรุนแรงว่าสิ่งใดดีกว่า: ปิตาธิปไตย (เผด็จการ, สัญชาติ, ออร์โธดอกซ์) หรือการปฐมนิเทศต่อค่านิยม ยุโรปตะวันตก.
ผู้เขียน "The Thunderstorm" ดังที่ทราบกันดีว่าเป็นชาวสลาฟไฟล์ อย่างไรก็ตาม งานนี้ Ostrovsky เป็นพยานถึง "ความผิดหวัง" ของเขาในปรมาจารย์รัสเซียในแนวคิดในการสร้างสังคมที่เจริญรุ่งเรืองทางสังคมบนพื้นฐานของมัน อะไรทำให้ผู้เขียนและคนที่อ่านบทละครได้ข้อสรุปเช่นนี้? ความขัดแย้งใดของละครเรื่อง "The Thunderstorm" ที่ระบุและพัฒนาโดยนักเขียนบทละครบ่งบอกถึงความไม่สมบูรณ์ของ "คำสั่งเก่า" การทำลายล้างของเมือง Kalinov?
เรามาดูความขัดแย้งระหว่าง Katerina (ตัวละครหลักของละคร) และเมือง Kalinov ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปรมาจารย์รัสเซีย ความขัดแย้งระหว่าง "รังสีแห่งแสง" และ "อาณาจักรแห่งความมืด" (N. A. Dobrolyubov)
เมืองคาลินอฟเป็นเมืองต่างจังหวัดตามแบบฉบับของรัสเซียในขณะนั้น นี่คือวิธีที่ Dobrolyubov อธิบายเขา: “ แนวคิดและวิถีชีวิตที่พวกเขานำมาใช้นั้นดีที่สุดในโลก ทุกสิ่งใหม่มาจาก วิญญาณชั่วร้าย... พวกเขาพบว่ามันน่าอึดอัดใจและแม้แต่ไม่สุภาพที่จะค้นหาเหตุผลอันสมเหตุสมผลอยู่เสมอ... มวลแห่งความมืด เลวร้ายในความเกลียดชังและความจริงใจ” ชาว Kalinovites ยากจนหรือเป็น "ทรราช" “คุณธรรมที่โหดร้าย ในเมืองของเรา โหดร้าย! ในลัทธิปรัชญานิยม คุณจะไม่มองเห็นอะไรเลยนอกจากความหยาบคายและความยากจนโดยสิ้นเชิง และพวกเราครับ จะไม่มีวันออกไปจากเวลานี้! เพราะการทำงานที่ซื่อสัตย์จะไม่ทำให้เรามีรายได้มากไปกว่าอาหารประจำวันของเรา และใครก็ตามที่มีเงินพยายามที่จะกดขี่คนจนเพื่อหาเงินมากขึ้นจากการทำงานอิสระของเขา” - นี่คือลักษณะของ Kalinov โดย Kuligin ชายผู้ซึ่งแม้จะแตกต่างจาก "มวลมืด" แต่ก็ไม่สามารถทำได้ ที่จะต่อต้านมันเหมือน Katerina ได้อย่างไร ตำแหน่งชีวิตเขา - “...เราต้องพยายามเอาใจให้ได้!” ภัยคุกคามที่แท้จริงต่อ "อาณาจักรแห่งความมืด" คือ Katerina เธอเป็น “แสง” ที่สามารถส่อง “...อาณาจักรแห่งป่า” ได้ Katerina เป็นอย่างไร? “ Katerina ไม่ได้ฆ่ามนุษย์ในตัวเธอเอง ธรรมชาติ... รัสเซีย ตัวละครที่แข็งแกร่งโจมตีเราด้วยการต่อต้านหลักการเผด็จการทั้งหมด... เธอมีบุคลิกที่สร้างสรรค์ รัก และในอุดมคติ” - นี่คือวิธีที่ N. A. Dobrolyubov บรรยายถึงเธอ Katerina เป็นคน” ยุคใหม่- การประท้วงของเธอต่อ "พลังที่เย่อหยิ่ง" และ "โลกแห่งการถอนหายใจอย่างเงียบ ๆ " คือ "ไม่มีใครสามารถมีชีวิตอยู่ได้อีกต่อไปด้วยหลักการที่รุนแรงและน่าสะพรึงกลัว"
โดยธรรมชาติแล้วการประท้วงความขัดแย้งระหว่าง Katerina และ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากเธอไม่สามารถอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนกับโลกเช่นนี้ได้
คู่ต่อสู้ของ Katerina ในการปะทะครั้งนี้คือ Kabanova หรือ Kabanikha เราจะพิจารณาความขัดแย้งระหว่าง Katerina และ Kabanova เป็นหลักเนื่องจากในความเห็นของเราอย่างหลังนั้นขัดแย้งกับ Katerina อย่างรุนแรงที่สุดซึ่งเชื่อมั่นว่าเธอพูดถูกมากที่สุด
กบานิกะ เป็นยังไง? ในโปสเตอร์เธอถูกนำเสนอว่าเป็น “ภรรยาของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง เป็นม่าย” หลังจากนั้นไม่นานเราก็ได้ยินว่า Feklusha "ผู้พเนจร" ชื่นชมเธอในคุณธรรมของเธออย่างไรและเราได้เรียนรู้คำอธิบายของ Kuligin: "กักขฬะครับท่าน! เขาให้เงินแก่คนจน แต่กลับกินครอบครัวของเขาจนหมดสิ้น” หลังจากที่เราสร้างความประทับใจที่คลุมเครือต่อ Kabanova ผู้เขียนได้เปิดโอกาสให้เราเรียนรู้เกี่ยวกับ "มือแรก" ของเธอ ฉากกลับจากโบสถ์และการสนทนากับ Kabanova ในเวลาต่อมาทำให้ผู้อ่านให้ความสำคัญกับลักษณะของ Kuligin
อำนาจและเผด็จการของ Kabanikha มีพื้นฐานมาจาก "Domostroy" ที่บิดเบี้ยว; ในความเห็นของเธอ ครอบครัวควรตั้งอยู่บนพื้นฐานของคำว่า "ความกลัว" และ "ระเบียบ" ดังนั้น Katerina ซึ่งเป็นครอบครัวที่มี "ความรัก" และ "ความตั้งใจ" จึงขัดแย้งกับ Kabanova
แม้ว่า Katerina จะเป็นผลิตภัณฑ์ โลกปรมาจารย์เธอแตกต่างไปจากเขาอย่างเห็นได้ชัด เราบอกได้เลยว่าเธอ “ซึม” เท่านั้น ด้านดีปิตาธิปไตย ความปรารถนาของ Katerina ในอิสรภาพและ "ความกว้างขวางของชีวิต" ขัดแย้งกับจุดยืนของ Kabanikha นั่นคือสาเหตุที่ฝ่ายหลังเกลียด "รังสีแห่งแสง" มากและรู้สึกถึงภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของมัน
จากหน้าแรกของบทละครเราจะเห็นได้ว่า Katerina มีความเกลียดชังต่อ Kabanikha เพียงใดฝ่ายหลังต้องการ "ฆ่า" ลูกสะใภ้ของเธอมากแค่ไหน สำหรับคำพูดที่จริงใจของ Katerina: "สำหรับฉันแม่ก็เหมือนกันหมดไม่ว่าคุณจะเป็นแม่ของฉันเองก็ตาม" Kabanikha ตอบอย่างหยาบคาย: "คุณ... เงียบไว้ได้ถ้าพวกเขาไม่ถามคุณ" Katerina รังเกียจที่จะพูดคำสัญญาของแม่สามีต่อ Tikhon อย่างรังเกียจเช่น "ภรรยาที่ดีอีกคนที่เห็นสามีของเธอร้องไห้คร่ำครวญเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงครึ่งนอนอยู่บนระเบียง" เราสามารถพูดได้ว่าสำหรับ Katerina ไม่ใช่รูปแบบที่สำคัญ แต่ ความรู้สึกที่แท้จริง, สวมมันอยู่ ดังนั้นเธอจึงชอบที่จะ "โยนคอของ Tikhon" มากกว่า "ที่เท้าของเธอ"
ต้องขอบคุณวัยเด็กของเธอ Katerina จัดการดังที่ได้กล่าวมาแล้วเพื่อให้ได้ความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับครอบครัวครอบครัวที่ไม่มีที่สำหรับความรุนแรงและการบีบบังคับซึ่งสามีไม่เพียง แต่เป็น "เจ้านาย" เท่านั้น แต่ยังเป็น “ผู้พิทักษ์” ภรรยาของเขา ในบ้านของ Kabanova "ทุกอย่างดูเหมือนจะมาจากการถูกจองจำ" นั่นคือเหตุผลว่าทำไมค่านิยมของ Katerina และ Kabanikha จึงแตกต่างกันมาก
ความขัดแย้งของ Katerina กับ "อาณาจักรแห่งความมืด" เป็นความขัดแย้งที่น่าสลดใจซึ่งมีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งระหว่างฮีโร่กับสังคม แต่เขาไม่ใช่คนเดียวที่พา Katerina "ลงสระน้ำ" บางทีอาจจะสนใจมากกว่าด้วยซ้ำ ความขัดแย้งทางสังคม Ostrovsky ให้ความสนใจกับความขัดแย้งภายในในจิตวิญญาณของ Katerina
เมื่อนำแนวคิดปิตาธิปไตยเกี่ยวกับครอบครัวเกี่ยวกับหน้าที่ของภรรยา Katerina ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้หลังจากทำบาปร้ายแรงเช่นนี้ตามหลักการของ Domostroy ว่าเป็นการทรยศต่อสามีของเธอ ในขณะเดียวกันเธอก็อดไม่ได้ที่จะตกหลุมรักบอริส เธอถูกนำไปสู่สิ่งนี้ด้วยความปรารถนาที่จะมีอิสรภาพ "บินได้เหมือนนก" ซึ่งเป็นชีวิตที่น่าเบื่อและสิ้นหวังในบ้านของ Kabanovs ความรักนี้หลีกเลี่ยงไม่ได้และขัดต่อศีลธรรม Katerina ที่มีบุคลิกเข้มแข็งหาไม่เจอ” ค่าเฉลี่ยสีทอง” ในสถานการณ์เช่นนี้ จงประนีประนอมกับตัวเอง เช่นเดียวกับวาร์วาราที่ดำเนินชีวิตตามหลักการ “ถ้าเย็บและคลุมทุกอย่างเท่านั้น” “มันเหมือนกับว่าฉันกำลังยืนอยู่เหนือเหวและมีคนผลักฉันไปที่นั่น แต่ฉันไม่มีอะไรให้ยึดไว้” เธอบ่นกับ Varvara แท้จริงแล้ว Tikhon ที่อ่อนแอเอาแต่ใจไม่สามารถช่วยภรรยาของเขาได้ แต่อย่างใดเขาไม่สามารถรับ "คำสาบานอันเลวร้าย" จากเธอได้
เมื่อทำบาป Katerina ไม่สามารถเก็บเป็นความลับได้ (เนื่องจากทัศนคติภายในของเธอ) ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับเธอแล้ว ยังไม่มีความหวังเหลืออยู่ว่าเธอจะได้รับการอภัยหรือว่าเธอจะสามารถดำเนินชีวิตต่อไปได้ “ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่!” - เธออุทาน
ดังนั้นความเป็นไปไม่ได้ที่จะรักบอริสเนื่องจากคุณค่าทางจิตวิญญาณของคน ๆ หนึ่ง (นั่นคือ "อิสระ") และความเข้าใจว่าชีวิตดังกล่าว "ถูกล่ามโซ่" เป็นไปไม่ได้ (“ อะไรกลับบ้าน อะไรไปที่หลุมศพ.. . อยู่ในหลุมศพดีกว่า”) พวกเขาพา Katerina ไปสู่ความตายลงสระน้ำ แม่น้ำโวลก้าสำหรับ Katerina เป็นสัญลักษณ์ของเจตจำนงและอิสรภาพ สำหรับออสตรอฟสกี้ ภูมิทัศน์ (“องค์ประกอบทางธรรมชาติ”) ไม่ได้เป็นเพียงพื้นหลัง แต่ยัง “ช่วย” ตัวละครหลักในการต้านทาน “อาณาจักรแห่งความมืด” ด้วย
ความรู้สึกผิดอันน่าสลดใจทำให้ Katerina ไปสู่ความตายอย่างไม่สิ้นสุด ใน "การล่มสลาย" ของ Katerina คุณสามารถมองเห็นแนวคิดเรื่องโชคชะตาและสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าโศกนาฏกรรม ความขัดแย้งภายในในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” พร้อมด้วยละคร (โซเชียล) บทบาทสำคัญ- ความขัดแย้งทั้งสองนี้ได้รับการแก้ไขด้วยความตาย ตัวละครหลัก- อย่างไรก็ตาม ตอนจบของละคร ความพยายามของ Tikhon ที่จะฝ่าฝืนเจตจำนงของแม่ทำให้มีความหวังในการล่มสลายของ "อาณาจักรแห่งความมืด"
Katerina เป็นบุคคลในยุคใหม่ เธอไม่ใช่ผู้ถืออุดมคติใหม่ แต่เป็นเพียงเหยื่อของอุดมคติเก่าเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน ชะตากรรมของเธอก็เปิดโปงโลกปิตาธิปไตย “เมื่ออุดมคติเก่าหมดลง ประการแรกมันเริ่มต้นที่จะขัดแย้งกับระบบชีวิตทั้งหมด ไม่ใช่อุดมคติใหม่” ออสตรอฟสกี้เขียน แม้ว่าความขัดแย้งที่เธอเผชิญจะนำไปสู่การเสียชีวิตของเธอ แต่ก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า "พวก Kabanov เก่ากำลังหายใจแรง" และพวกเขาไม่ใช่อนาคต
"อาณาจักรแห่งความมืด" ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" โดย Ostrovsky
บทละครของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" ตามคำวิจารณ์และ ประเพณีการแสดงละครการตีความถือเป็นละครทางสังคมและในชีวิตประจำวัน เนื่องจากให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับชีวิตประจำวัน
เช่นเดียวกับ Ostrovsky เกือบทุกครั้ง บทละครเริ่มต้นด้วยการนำเสนอที่ยืดยาวและสบายๆ นักเขียนบทละครไม่เพียงแต่แนะนำเราให้รู้จักกับตัวละครและฉากเท่านั้น แต่ยังสร้างภาพของโลกที่ตัวละครอาศัยอยู่และสถานที่ที่เหตุการณ์ต่างๆ จะถูกเปิดเผย
การกระทำนี้เกิดขึ้นในเมืองห่างไกลที่สวมบทบาท แต่ไม่เหมือนกับบทละครอื่น ๆ ของนักเขียนบทละคร เมือง Kalinov ได้รับการถ่ายทอดอย่างละเอียดโดยเฉพาะและในหลาย ๆ ด้าน ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ภูมิทัศน์มีบทบาทสำคัญ ซึ่งไม่ได้อธิบายไว้เฉพาะในทิศทางของเวทีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบทสนทนาด้วย ตัวอักษร- บางคนเห็นความงามของเขา คนอื่นมองใกล้ ๆ และไม่แยแสเลย ฝั่งที่สูงชันของแม่น้ำโวลก้าและระยะทางที่เลยแม่น้ำทำให้เกิดแนวคิดของอวกาศและการบิน
ธรรมชาติที่สวยงาม, รูปภาพของเยาวชนในเวลากลางคืน, เพลงที่ได้ยินในองก์ที่สาม, เรื่องราวของ Katerina เกี่ยวกับวัยเด็กและประสบการณ์ทางศาสนาของเธอ - ทั้งหมดนี้คือบทกวีของโลกของ Kalinov แต่ออสตรอฟสกี้ก็เผชิญหน้ากับเธอ ภาพที่มืดมนความโหดร้ายของผู้อยู่อาศัยต่อกันในแต่ละวัน พร้อมเรื่องราวเกี่ยวกับการขาดสิทธิของคนส่วนใหญ่ พร้อมด้วย "ความสูญเสีย" ที่น่าทึ่งและเหลือเชื่อในชีวิตของ Kalinov
แนวคิดของความโดดเดี่ยวโดยสิ้นเชิงของโลกของ Kalinov ทวีความรุนแรงมากขึ้นในบทละคร ผู้อยู่อาศัยไม่เห็นสิ่งใหม่และไม่รู้จักดินแดนและประเทศอื่น แต่แม้กระทั่งเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาพวกเขายังคงรักษาไว้เพียงตำนานที่คลุมเครือซึ่งสูญเสียการเชื่อมโยงและความหมาย (พูดคุยเกี่ยวกับลิทัวเนียซึ่ง "ตกลงมาจากท้องฟ้ามาหาเรา") ชีวิตใน Kalinov ค้างและเหือดแห้ง อดีตถูกลืมไป “มีมือ แต่ทำอะไรไม่ได้” ข่าวจาก โลกใบใหญ่ Feklusha ผู้พเนจรพาผู้อยู่อาศัยมาและพวกเขาฟังด้วยความมั่นใจเท่ากันเกี่ยวกับประเทศที่ผู้คนที่มีหัวสุนัข "นอกใจ" และเกี่ยวกับทางรถไฟที่ซึ่ง "พวกเขาเริ่มควบคุมงูที่ลุกเป็นไฟ" เพื่อความเร็วและเกี่ยวกับเวลาซึ่ง " เริ่มเสื่อมเสียชื่อเสียง”
ในบรรดาตัวละครในละครไม่มีใครที่ไม่ได้อยู่ในโลกของคาลินอฟ ผู้มีชีวิตชีวาและอ่อนโยน ผู้มีอำนาจและผู้ใต้บังคับบัญชา พ่อค้าและเสมียน คนพเนจร และแม้แต่หญิงชราผู้พยากรณ์ถึงความทรมานอันโหดร้ายสำหรับทุกคน - พวกเขาล้วนวนเวียนอยู่ในขอบเขตของแนวคิดและแนวคิดของโลกปิตาธิปไตยที่ปิด ไม่เพียงแต่ชาวเมืองมืดของ Kalinov เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Kuligin ซึ่งทำหน้าที่บางอย่างของฮีโร่ที่ให้เหตุผลในบทละครด้วย ยังเป็นเนื้อและเลือดของโลกของ Kalinov อีกด้วย
ฮีโร่คนนี้ถูกมองว่าเป็นคนที่ไม่ธรรมดา รายชื่อตัวละครพูดถึงเขาว่า: "... พ่อค้า ช่างซ่อมนาฬิกาที่เรียนรู้ด้วยตนเอง กำลังมองหามือถือตลอดกาล" นามสกุลพระเอกบอกเป็นนัยถึงตัวจริง - ไอ.พี. คูลิบิน (1735 – 1818) คำว่า "คูลิกา" หมายถึงหนองน้ำที่มีความหมายแฝงอยู่ถึงความหมายของ "สถานที่ห่างไกลและห่างไกล" เนื่องจากแพร่หลายไป คำพูดที่มีชื่อเสียง"อยู่ในที่ห่างไกล"
เช่นเดียวกับ Katerina Kuligin เป็นคนมีบทกวีและช่างฝัน ดังนั้นเขาจึงเป็นคนที่ชื่นชมความงามของภูมิประเทศทรานส์ - โวลก้าและบ่นว่าชาวคาลิโนวิตไม่สนใจมัน เขาร้องเพลง “ท่ามกลางหุบเขาที่ราบ...” เพลงพื้นบ้าน แหล่งกำเนิดวรรณกรรม- สิ่งนี้เน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่าง Kuligin และตัวละครอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมคติชนในทันที เขาเป็นคนชอบอ่านหนังสือแม้ว่าจะค่อนข้างเป็นหนอนหนังสือก็ตาม เขาบอกบอริสอย่างเป็นความลับว่าเขาเขียนบทกวี "ในแบบล้าสมัย" ดังที่ Lomonosov และ Derzhavin เคยเขียนไว้ นอกจากนี้เขายังเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง อย่างไรก็ตาม แนวคิดทางเทคนิคของ Kuligin ถือเป็นเรื่องผิดยุคสมัยที่ชัดเจน นาฬิกาแดดที่เขาใฝ่ฝันว่าจะติดตั้งบนถนน Kalinovsky Boulevard มาจากสมัยโบราณ สายล่อฟ้า-เทคนิค เปิด XVIIIวี. และของเขา ประวัติช่องปากเกี่ยวกับเทปแดงตุลาการยังคงมีอยู่มากยิ่งขึ้น ประเพณีในยุคแรกและชวนให้นึกถึงนิทานศีลธรรมเก่าๆ คุณสมบัติทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันลึกซึ้งของเขากับโลกของ Kalinov แน่นอนว่าเขาแตกต่างจากชาวคาลิโนไวต์ เราสามารถพูดได้ว่า Kuligin " คนใหม่“ แต่มีเพียงความแปลกใหม่เท่านั้นที่ได้พัฒนาที่นี่ ในโลกนี้ ซึ่งให้กำเนิดไม่เพียงแต่กับนักฝันผู้หลงใหลและเป็นนักกวีอย่าง Katerina เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "ผู้มีเหตุผล" ของมันด้วย - นักฝัน นักวิทยาศาสตร์และนักมานุษยวิทยาพิเศษที่ปลูกเองในบ้านด้วย
สิ่งสำคัญในชีวิตของ Kuligin คือความฝันที่จะประดิษฐ์ "มือถือถาวร" และรับเงินล้านจากอังกฤษ เขาตั้งใจที่จะใช้เงินล้านนี้กับสังคม Kalinov เพื่อมอบงานให้กับชาวฟิลิสเตีย Kuligin เป็นคนดีอย่างแท้จริง: ใจดีเสียสละละเอียดอ่อนและอ่อนโยน แต่เขาแทบจะไม่มีความสุขเลยเมื่อบอริสคิดถึงเขา ความฝันของเขาบังคับให้เขาขอเงินเพื่อสิ่งประดิษฐ์ของเขาตลอดเวลาซึ่งคิดขึ้นเพื่อประโยชน์ของสังคม แต่ก็ไม่ได้เกิดขึ้นกับสังคมด้วยซ้ำว่าพวกเขาจะมีประโยชน์ใด ๆ สำหรับเพื่อนร่วมชาติของเขา Kuligin เป็นคนแปลกประหลาดที่ไม่เป็นอันตรายบางอย่างเช่นก เมืองคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ และ "ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ" หลักที่เป็นไปได้ Dikaya โจมตีนักประดิษฐ์ด้วยการละเมิดยืนยันความคิดเห็นทั่วไปว่าเขาไม่สามารถแยกจากเงินได้
ความหลงใหลในการสร้างสรรค์ของ Kuligin ยังคงไม่มีวันหยุด: เขารู้สึกเสียใจต่อเพื่อนร่วมชาติโดยเห็นว่าความชั่วร้ายของพวกเขาเป็นผลมาจากความไม่รู้และความยากจน แต่ก็ไม่สามารถช่วยเหลือพวกเขาในสิ่งใดได้ สำหรับการทำงานหนักและบุคลิกที่สร้างสรรค์ของเขา Kuligin เป็นคนชอบคิดไตร่ตรอง ปราศจากความกดดันและความก้าวร้าว นี่อาจเป็นเหตุผลเดียวที่ชาว Kalinovites ทนกับเขาแม้ว่าเขาจะแตกต่างจากพวกเขาในทุกเรื่องก็ตาม
มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ไม่ได้อยู่ในโลก Kalinovsky โดยกำเนิดและการเลี้ยงดูซึ่งมีลักษณะและมารยาทไม่เหมือนกับผู้อยู่อาศัยในเมืองอื่น ๆ - Boris "ชายหนุ่มที่ได้รับการศึกษาอย่างเหมาะสม" ตามคำพูดของ Ostrovsky
แม้ว่าเขาจะเป็นคนแปลกหน้า แต่เขาก็ยังถูกคาลินอฟจับตัวไป ไม่สามารถตัดสัมพันธ์กับเขาได้ และยอมรับกฎเกณฑ์ของเขาที่มีต่อตัวเขาเอง ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ของ Boris กับ Dikiy ไม่ใช่การพึ่งพาทางการเงินด้วยซ้ำ และตัวเขาเองเข้าใจและคนรอบข้างก็บอกเขาว่า Dikoy จะไม่มอบมรดกของยายให้กับเขาเลยโดยเหลือเงื่อนไข "Kalinovsky" เช่นนี้ (“ ถ้าเขาเคารพลุงของเขา”) แต่ถึงกระนั้นเขาก็ประพฤติตนราวกับว่าเขาต้องพึ่งพาทางการเงินกับ Wild One หรือจำเป็นต้องเชื่อฟังเขาในฐานะพี่คนโตในครอบครัว และถึงแม้ว่าบอริสจะกลายเป็นหัวข้อของความหลงใหลอันยิ่งใหญ่ของ Katerina ซึ่งตกหลุมรักเขาอย่างแม่นยำเพราะภายนอกเขาแตกต่างจากคนรอบข้างมาก แต่ Dobrolyubov ยังคงถูกต้องเมื่อเขาพูดเกี่ยวกับฮีโร่คนนี้ว่าเขาควรจะเกี่ยวข้องกับสถานการณ์
ใน ในแง่หนึ่งซึ่งอาจกล่าวได้เกี่ยวกับตัวละครอื่นๆ ทั้งหมดในละครเรื่องนี้ เริ่มจาก Wild One และลงท้ายด้วย Curly และ Varvara ล้วนมีความสดใสและมีชีวิตชีวา อย่างไรก็ตามตามองค์ประกอบแล้วฮีโร่สองคนถูกหยิบยกมาเป็นศูนย์กลางของบทละคร: Katerina และ Kabanikha ซึ่งเป็นตัวแทนของสองขั้วของโลกของ Kalinov
ภาพของ Katerina มีความสัมพันธ์อย่างไม่ต้องสงสัยกับภาพของ Kabanikha ทั้งสองคนเป็นพวกสูงสุดและจะไม่มีวันคืนดีกันด้วย จุดอ่อนของมนุษย์และจะไม่ประนีประนอม ในที่สุดทั้งสองก็เชื่อเหมือนกัน ศาสนาของพวกเขาเข้มงวดและไร้ความปรานี ไม่มีการให้อภัยบาป และทั้งสองไม่จดจำความเมตตา
มีเพียง Kabanikha เท่านั้นที่ถูกล่ามโซ่ไว้กับพื้นโลก กองกำลังทั้งหมดของเธอมุ่งเป้าไปที่การยึด รวบรวม ปกป้องวิถีชีวิต เธอเป็นผู้พิทักษ์รูปแบบที่แข็งทื่อของโลกปิตาธิปไตย กบานิคามองว่าชีวิตเป็นพิธีกรรม และเธอไม่เพียงแต่ไม่ต้องการเท่านั้น แต่ยังกลัวที่จะนึกถึงจิตวิญญาณของรูปแบบนี้ที่หายไปนานอีกด้วย และ Katerina ก็รวบรวมจิตวิญญาณของโลกนี้ ความฝัน และแรงกระตุ้นของมัน
Ostrovsky แสดงให้เห็นว่าแม้ในโลกที่แข็งตัวของ Kalinov ตัวละครพื้นบ้านความงามและความแข็งแกร่งอันน่าทึ่งซึ่งมีศรัทธา - Kalinovsky อย่างแท้จริง - ยังคงมีพื้นฐานอยู่บนความรักบนความฝันที่เป็นอิสระเกี่ยวกับความยุติธรรมความงามและความจริงอันสูงส่งบางประเภท
สำหรับแนวคิดทั่วไปของการเล่นเป็นสิ่งสำคัญมากที่ Katerina จะไม่ปรากฏตัวจากที่ไหนสักแห่งในพื้นที่กว้างใหญ่ของชีวิตอื่นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น (หลังจากทั้งหมดปรมาจารย์ Kalinov และมอสโกร่วมสมัยที่ซึ่งความคึกคักเต็มไปด้วยความผันผวนหรือ ทางรถไฟซึ่ง Feklusha พูดถึงนั้นแตกต่างออกไป เวลาทางประวัติศาสตร์) แต่เกิดและก่อตัวในสภาพ "Kalinovsky" เดียวกัน
Katerina อาศัยอยู่ในยุคที่จิตวิญญาณแห่งศีลธรรมแบบปิตาธิปไตยมีความกลมกลืนกัน รายบุคคลและแนวคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อม - หายไปและรูปแบบของความสัมพันธ์ที่แข็งทื่อได้รับการสนับสนุนโดยความรุนแรงและการบีบบังคับเท่านั้น จิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนของเธอจับสิ่งนี้ได้ หลังจากฟังเรื่องราวของลูกสะใภ้เกี่ยวกับชีวิตก่อนแต่งงาน วาร์วาราอุทานด้วยความประหลาดใจ: “แต่เราก็เหมือนกัน” “ใช่ ทุกอย่างที่นี่ดูเหมือนจะมาจากการถูกจองจำ” Katerina กล่าว
ทั้งหมด ความสัมพันธ์ในครอบครัวโดยพื้นฐานแล้วในบ้านของ Kabanov เป็นการละเมิดสาระสำคัญของศีลธรรมแบบปิตาธิปไตยโดยสิ้นเชิง เด็กๆ เต็มใจแสดงความยินยอม รับฟังคำแนะนำโดยไม่ให้ความสำคัญกับพวกเขา และฝ่าฝืนพระบัญญัติและคำสั่งเหล่านี้ทีละน้อย “อ่า ในความคิดของฉัน ทำสิ่งที่คุณต้องการ ถ้าเพียงแต่เย็บและคลุมไว้” Varya กล่าว
สามีของ Katerina ติดตาม Kabanova โดยตรงในรายชื่อตัวละครและมีการพูดถึงเขาว่า: "ลูกชายของเธอ" นี่คือตำแหน่งของ Tikhon ในเมือง Kalinov และในครอบครัวจริงๆ เช่นเดียวกับตัวละครอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งในละคร (Varvara, Kudryash, Shapkin) ให้กับ Kalinovites รุ่นน้อง Tikhon ในแบบของเขาเองถือเป็นจุดสิ้นสุดของวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตย
เยาวชนของ Kalinova ไม่ต้องการยึดติดกับวิถีชีวิตแบบเก่าอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม Tikhon, Varvara และ Kudryash นั้นต่างจากลัทธิสูงสุดของ Katerina และแตกต่างจากนางเอกคนสำคัญของละครอย่าง Katerina และ Kabanikha ตรงที่ตัวละครเหล่านี้ยืนอยู่ในตำแหน่งของการประนีประนอมในชีวิตประจำวัน แน่นอนว่าการกดขี่ของผู้เฒ่าเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา แต่พวกเขาได้เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงมัน แต่ละคนตามลักษณะนิสัยของพวกเขา โดยตระหนักถึงอำนาจของผู้เฒ่าและอำนาจประเพณีเหนือตนเองอย่างเป็นทางการ พวกเขาจึงต่อต้านพวกเขาอยู่ตลอดเวลา แต่ตรงกันข้ามกับภูมิหลังของตำแหน่งที่ไร้สติและการประนีประนอมที่ทำให้ Katerina ดูมีความสำคัญและมีศีลธรรมสูง
Tikhon ไม่สอดคล้องกับบทบาทของสามีในครอบครัวปิตาธิปไตย: การเป็นผู้ปกครองและในขณะเดียวกันก็สนับสนุนและปกป้องภรรยาของเขา ใจดีและ คนที่อ่อนแอเขาเลือกไม่ถูกระหว่างข้อเรียกร้องอันรุนแรงของแม่กับความเห็นอกเห็นใจต่อภรรยาของเขา Tikhon รัก Katerina แต่ไม่ใช่ในแบบที่สามีควรรักตามบรรทัดฐานของศีลธรรมแบบปิตาธิปไตยและความรู้สึกของ Katerina ที่มีต่อเขาก็ไม่เหมือนกับที่เธอควรมีต่อเขาตามความคิดของเธอเอง
สำหรับ Tikhon การหลุดพ้นจากความดูแลของแม่หมายถึงการไปดื่มสุราอย่างจุใจ “ครับแม่ ผมไม่อยากมีชีวิตอยู่ตามใจตัวเอง ฉันจะอยู่ได้ที่ไหนตามใจฉันเอง!” - เขาตอบสนองต่อคำตำหนิและคำแนะนำอันไม่มีที่สิ้นสุดของ Kabanikha ด้วยความอับอายจากการตำหนิของแม่ของเขา Tikhon พร้อมที่จะระบายความคับข้องใจของเขาที่มีต่อ Katerina และมีเพียงการวิงวอนของ Varvara น้องสาวของเธอซึ่งยอมให้เขาดื่มในงานปาร์ตี้อย่างลับๆ จากแม่ของเขาเท่านั้นที่จะจบฉาก