ของแท้ แต่แย่มาก เกี่ยวกับการเล่น Spring Awakening ของ Frank Wedekind Frank Wedekind เล่นกีตาร์มาตลอดชีวิต หากเขาเกิดในอีกร้อยปีต่อมา เขาเกือบจะกลายเป็นร็อคสตาร์อย่างแน่นอน สิ่งเดียวที่สามารถป้องกันได้คือเหตุการณ์เล็กๆ น้อยๆ ที่เขาเติบโตในสวิตเซอร์แลนด์ เขาอะไร

ฉัน.

พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron

ครั้งที่สอง.

พจนานุกรมชีวประวัติภาษารัสเซียโดย A. A. Polovtsov

สาม.

การพัฒนาลัทธิคลาสสิกของรัสเซีย
และจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่

วรรณกรรมร้อยแก้วจำนวนมากแห่งปลายศตวรรษที่ 18

วรรณกรรมคลาสสิก ส่วนใหญ่เป็นบทกวี ในยุค 30-50 ของศตวรรษที่ 18 เป็นสมบัติของผู้อ่านที่มีการศึกษาในแวดวงที่ค่อนข้างแคบ โดยส่วนใหญ่เป็นปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ขนาดเล็ก ในขณะเดียวกัน การเผยแพร่ความรู้ได้สร้างความต้องการหนังสือในหมู่ผู้อ่านจำนวนมากขึ้น ซึ่งรวมถึงขุนนาง พ่อค้า ชาวเมืองที่มีการศึกษาต่ำ และแม้แต่ชาวนารายบุคคล นำมาจากนิทานพื้นบ้านวรรณกรรมเช่นเรื่องราวเกี่ยวกับ Frol Skobeev, Savva Grudtsyn "ประวัติศาสตร์" ในสมัยของ Peter พวกเขาคาดหวังจากหนังสือไม่ใช่คำสอนไม่ใช่การอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องของรัฐระดับสูง แต่เป็นความบันเทิง การตอบสนองต่อคำขอของพวกเขาคือกิจกรรมวรรณกรรมของนักเขียนร้อยแก้วเช่น F.A. Emin, M.D. Chulkov, V.A. Levshin, M.I. Popov, N.G. Kurganov และอีกหลายคน ตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้ของผู้เขียนเหล่านี้ในสังคมรัสเซียนั้นน่าทึ่ง เหล่านี้เป็นสามัญชนที่ต้องเลี้ยงตัวเองด้วยมือของตนเอง แต่ละคนถูกบังคับให้หันไปหาผู้อุปถัมภ์และผู้ใจบุญ ตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาของพวกเขาสัมผัสได้จากการอุทิศตนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนและวิงวอนซึ่งพวกเขาเริ่มเขียนหนังสือ Emin อุทิศนวนิยายเรื่อง "Fickle Fortune, or the Adventures of Miramond" ให้กับ Count G. G. Orlov ส่วน Chulkov อุทิศส่วนแรกของ "Mockingbird" ของเขาให้กับ Count K. E. Sivers นักเขียนในค่ายประชาธิปไตยเน้นย้ำความไม่มั่นคงของตนเองอย่างต่อเนื่อง “ Virgalius และ Horace” F.A. Emin เขียน“ พูดเกี่ยวกับตัวเองว่าความยากจนสอนให้พวกเขารู้จักบทกวี... และฉันถึงแม้ว่าฉันจะไม่สามารถวางตัวเองไว้ในหมู่คนฉลาดได้ แต่เมื่อความยากจนกดดันฉันฉันก็เริ่มเขียนองค์ประกอบนี้ของฉัน ... ชุลคอฟเรียกตัวเองว่าผู้ชาย "เบากว่าขนปุยไร้วิญญาณ" “คุณรีดเดอร์! - เขาประกาศในตอนต้นของหนังสือ “ฉันขอให้คุณอย่าพยายามทำความรู้จักกับฉันเพราะฉันไม่ใช่คนเหล่านั้นที่ขี่รถสี่ล้อไปรอบเมือง” ต่างจากนักเขียนคลาสสิกที่ปลูกฝังแนวบทกวี ผู้เขียนเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่ร้อยแก้ว - นวนิยาย เทพนิยาย เรื่องราวซึ่งถูกประณามโดยกลุ่มผู้นับถือลัทธิคลาสสิก ตัวอย่างเช่น Sumarokov ถือว่านี่เป็นจุดสูงสุดของความอัปยศอดสูสำหรับตัวเขาเองในการเป็นนักเขียนนวนิยายและในใจของเขาเขาขู่แคทเธอรีนที่ 2 ด้วยตัวเองด้วยสิ่งนี้ “ อย่ากีดกันฉันจักรพรรดินี” เขาเขียนถึงเธอ“ ความปรารถนาที่เหลืออยู่ในการเขียนละคร... เหมาะสมไหมที่ฉันจะเขียนนวนิยายโดยเฉพาะในรัชสมัยของแคทเธอรีนผู้ชาญฉลาดซึ่งฉันเชื่อว่าไม่ มีนิยายเล่มเดียวในห้องสมุดทั้งหมดของเธอเหรอ?” " “ นวนิยายที่มีมูลค่าแอลกอฮอล์หนึ่งปอนด์จะไม่ยอมแพ้” เขายังคงเยาะเย้ยประเภทที่เกลียดชังในนิตยสาร“ Industrial Bee”“ ฉันไม่รวม Telemachus, Don Quixote และนวนิยายที่มีค่าจำนวนน้อยมาก” Sumarokov พูดถึง Telemak ในเรื่องที่น่าสมเพช และใน Don Quixote เขาเห็นการเสียดสีในนวนิยาย ถึงกระนั้น แม้จะมีการประท้วงอย่างดุเดือดของ Sumarokov และคนที่มีใจเดียวกันของเขา แต่นวนิยายก็พบว่าเป็นที่ต้องการอย่างกว้างขวางในหมู่ประชาชนทั่วไป หนังสือที่แปลแล้วมีการนำเสนอเช่นเรื่องราวของวอลแตร์ "Zadig", นวนิยายของ Defoe "Moll Flanders", "การผจญภัยของ Gilles-Blaze of Santillana" โดย Lesage, "Manon Lescaut" โดย Prevost ฯลฯ นอกเหนือจากวรรณกรรมต่างประเทศแล้ว นักเขียนชาวรัสเซียก็ปรากฏตัวพร้อมผลงานแปลและต้นฉบับด้วย ในหมู่พวกเขา F.A. Emin และลูกชายของเขา N.F. Emin มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ อีกประเภทที่เป็นที่ต้องการมากขึ้นคือเทพนิยายและคอลเลกชันเทพนิยายทั้งแบบแปลและต้นฉบับด้วย แนวเพลงนี้ถูกปฏิเสธอย่างเด็ดขาดโดยพวกคลาสสิกซึ่งรังเกียจทุกสิ่งที่น่าอัศจรรย์ สนุกสนาน และเป็นเรื่องธรรมดา อันดับแรกคือคอลเลกชันของ "A Thousand and One Nights" ดังนั้น F. F. Vigel นึกถึงวัยเด็กของเขาพูดคุยเกี่ยวกับภรรยาของธงกองทหารรักษาการณ์ Vasilisa Tikhonovna ผู้ซึ่งหลงใหลใน "พันหนึ่งคืน" รู้จักเทพนิยายด้วยใจและเล่าให้พวกเขาฟัง หนึ่งในการเลียนแบบฟรีของ "The Thousand and One Nights" คือ "Mockingbird" โดย M. D. Chulkov แหล่งที่สามของการอ่านเพื่อความบันเทิงมีความหลากหลาย วรรณกรรมต้นฉบับต้นกำเนิดซึ่งเริ่มขึ้นในปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 รวมถึงเรื่องราวเสียดสี "เกี่ยวกับไก่และสุนัขจิ้งจอก", "เกี่ยวกับนักบวช Savva", "เกี่ยวกับศาล Shemyakin", เรื่องราวบทกวีเล็ก ๆ ("facetsiya"), เรื่องราวในชีวิตประจำวัน "เกี่ยวกับ Frol Skobeev", "เกี่ยวกับ Karp Sutulov" , “เกี่ยวกับ Savva” Grudtsyne” บางคนเจาะเข้าไปในวรรณกรรมสิ่งพิมพ์เช่น "The Tale of Frol Skobeev"

เอฟ. เอ. เอมิน (ประมาณ ค.ศ. 1735-1770)

ชีวประวัติของ Emin นั้นแปลกมากจนมีข้อเท็จจริงมากมายที่นำเสนออยู่ในนั้น เป็นเวลานาน ถือเป็นนิยาย อย่างไรก็ตาม เอกสารที่ค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้ยืนยันความถูกต้อง Emin เกิดในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและเมื่อแรกเกิดได้รับชื่อโมฮัมเหม็ด สัญชาติของพ่อแม่ของเขานั้นยากที่จะระบุ ด้วยความเสี่ยงต่อชีวิตและต้องผ่านการผจญภัยที่อันตรายมากมาย ในปี พ.ศ. 2304 เขาเดินทางถึงอังกฤษและรับสัญชาติรัสเซีย เมื่อรับบัพติศมาเขาได้รับชื่อเฟโอดอร์ เมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปีเดียวกันนั้น เขาเข้าเรียนที่วิทยาลัยการต่างประเทศในตำแหน่งนักแปลจากภาษาอิตาลี สเปน โปรตุเกส อังกฤษ และโปแลนด์ หลังจากเชี่ยวชาญภาษารัสเซียอย่างรวดเร็วในปี 1763 Emin ได้ตีพิมพ์นวนิยายต้นฉบับสองเรื่อง - "Fickle Fortune หรือการผจญภัยของ Miramond" และ "The Adventures of Themistocles" ตามมาด้วยนวนิยายรักผจญภัยหลายเรื่อง ทั้งต้นฉบับและฉบับแปล ในปี พ.ศ. 2309 นวนิยายเรื่อง "Letters of Ernest and Doravra" ได้รับการตีพิมพ์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2310 ถึง พ.ศ. 2312 Emin ได้ตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์รัสเซีย" สามเล่ม (ตีพิมพ์จนถึงปี 1213) ซึ่งมีข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงสลับกับนิยาย ในปี พ.ศ. 2312 เขาเริ่มตีพิมพ์นิตยสารแนวเสียดสี Hell's Mail ซึ่งโดดเด่นด้วยความกล้าหาญและความเป็นอิสระในการตัดสิน โลกทัศน์ของ Emin เมื่อเปรียบเทียบกับมุมมองของนักอุดมการณ์ผู้สูงศักดิ์ (Sumarokov, Kheraskov) มีความโดดเด่นด้วยประชาธิปไตยบางอย่าง แต่ประชาธิปไตยนี้ไม่สอดคล้องกันอย่างยิ่ง เขายอมรับทัศนะของการตรัสรู้อย่างขี้อาย ระมัดระวัง และปรับให้เข้ากับรากฐานของทาสเผด็จการของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงพ่อค้า เขาเรียกพวกเขาว่า "จิตวิญญาณ" ของรัฐ เมื่อเปรียบเทียบสุภาพบุรุษในศาลที่ศึกษาพิธีการในพระราชวังอย่างสมบูรณ์แบบกับพ่อค้าที่เสริมสร้างปิตุภูมิของเขา ผู้เขียนให้ความพึงพอใจอย่างไม่มีเงื่อนไขกับสิ่งหลัง และขัดแย้งอย่างชัดเจนกับข้อความนี้ Emin ประกาศว่าพ่อค้าไม่ควรได้รับความไว้วางใจจากรัฐบาลใด ๆ ในรัฐ ทัศนคติของ Emin ที่มีต่อทาสชาวนาก็ไม่สอดคล้องกันเช่นกัน ในนวนิยายเรื่อง "จดหมายจากเออร์เนสต์และโดราฟรา" ผู้เขียนเสียใจกับชะตากรรมของชาวนาที่อยู่ในความครอบครองของเจ้าของที่ดินที่ "ไม่ดี" “คนยากจนเหล่านั้นช่างไม่มีความสุขสักเพียงไร” เขาอุทาน “ผู้ที่... ตกสู่อำนาจร่วมกับคนเช่นนั้น...” แต่นอกจากคนยากจนแล้ว นวนิยายเรื่องนี้ยังได้นำเสนอเจ้าของที่ดินที่ “ดี” ซึ่งมีชาวนาตาม เอมินไม่ทำงานมาก พวกเขาจะพักในที่ร่มเย็นได้นานแค่ไหน? ผู้เขียนตระหนักถึงการขัดขืนไม่ได้ของความสัมพันธ์ทาสซึ่งการยกเลิกซึ่งจะบ่อนทำลายรากฐานของรัฐตามคำพูดของเขา เขาตั้งข้อสังเกตว่า “บรรดาผู้ที่เกิดมาในเกษตรกรรมไม่ควรได้รับการศึกษาในลักษณะที่พวกเขาสามารถต่อสู้เพื่องานรับใช้ได้ แล้วความอยู่ดีมีสุขของสังคมก็จะล่มสลาย” การปกครองแบบเผด็จการยังคงไม่บุบสลาย ซึ่ง Emin เปรียบเสมือนอำนาจที่สมเหตุสมผลของพ่อในครอบครัวใหญ่ ข้อดีของ Emin อยู่ที่ว่าเขายกตัวอย่างแรกของนวนิยายรักผจญภัยการเมืองและซาบซึ้งให้กับวรรณกรรมรัสเซีย Emin เริ่มต้นด้วยนวนิยายความรักและการผจญภัย - แปลและเป็นต้นฉบับ ความนิยมมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือ "Fickle Fortune หรือการผจญภัยของ Miramond" ในประเภทนี้มันย้อนกลับไปถึงนวนิยายกรีกตอนปลายและชวนให้นึกถึงเรื่องราวของรัสเซียและ "ประวัติศาสตร์" ในยุคของปีเตอร์มหาราช มีหลักการอยู่ 2 ประการที่ขัดแย้งกัน: ชะตากรรมที่เปลี่ยนแปลงได้ของพระเอกที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์วิกฤติที่สุดและ "ความมั่นคงที่ไม่อาจต้านทาน" ในความรักซึ่งช่วยให้อดทนต่อความยากลำบากและหายนะ นี่คือเรื่องราวของตัวละครหลัก ของนวนิยายเรื่องนี้ - Miramond เยาวชนชาวตุรกีและ Zumbula เจ้าหญิงชาวอียิปต์ พ่อของเขาส่งไปต่างประเทศเพื่อรับการศึกษา มิรามอนด์ถูกเรืออับปาง ถูกโจรสลัดจับ ขายไปเป็นทาส ถูกคุมขัง จากนั้นก็เข้าร่วมในการต่อสู้นองเลือด แต่กลับได้รับชัยชนะจากการทดลองทั้งหมด ขนานไปกับชะตากรรมของมิรามอนด์อธิบายไว้ในคำพูดของเขาโดยพรรณนาถึงตัวเขาเอง องค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้มีความซับซ้อนจากการผจญภัยของ Feridat เพื่อนของเขา ซึ่งผู้เขียนมีเรื่องสั้นแทรกอยู่มากมาย แม้จะมีระดับศิลปะต่ำ แต่นวนิยายของ Emin ก็มีข้อมูลที่เป็นประโยชน์อยู่บ้าง ผู้เขียนสามารถบอกผู้อ่านเกี่ยวกับประเทศที่เขาไปเยือนเกี่ยวกับศีลธรรมและประเพณีของชาวประเทศเหล่านี้ ใน “The Adventures of Themistocles” Emin ยกตัวอย่างนวนิยายทางการเมืองและปรัชญาอย่าง “Telemacus” ของ Fenelon ก่อน Emin วรรณกรรมรัสเซียไม่มีผลงานประเภทนี้ ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้คือ Themistocles ผู้บัญชาการและนักการเมืองชาวกรีกโบราณซึ่งถูกไล่ออกจากเอเธนส์เดินเล่นกับ Neocles ลูกชายของเขาไปเยี่ยมประเทศต่างๆ ระหว่างทาง เขาได้แบ่งปันความคิดของเขาเกี่ยวกับระบบการเมือง กฎหมาย และศีลธรรมของรัฐต่างๆ ให้ Neocles ฟัง ในปี 1766 ผลงานที่ดีที่สุดของ Emin ได้รับการตีพิมพ์ - นวนิยายซาบซึ้งเรื่องแรกในรัสเซีย "จดหมายจาก Ernest และ Doravra" ซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากหนังสือของ J.J. รุสโซ "จูเลียหรือเฮโลอิสใหม่" แต่งานเหล่านี้ก็มีความแตกต่างอย่างมากเช่นกัน มุมมองของรุสโซโดดเด่นด้วยความกล้าหาญและลัทธิหัวรุนแรงที่มากขึ้น ในนวนิยายของเขา ความสุขของตัวละครถูกขัดขวางโดยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เนื่องจาก Julia เป็นขุนนาง และ Saint-Preux คนรักของเธอ เป็นคนธรรมดาสามัญ Emin ไม่มีความขัดแย้งทางสังคม Ernest และ Doravra อยู่ในชนชั้นสูง อุปสรรคในการแต่งงานคือความไม่มั่นคงทางการเงินของเออร์เนสต์ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าตำแหน่งของฮีโร่ก็เปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น: เขาถูกส่งไปเป็นเลขานุการสถานทูตประจำปารีส แต่ทันใดนั้นอุปสรรคใหม่ก็เกิดขึ้น โดราฟราพบว่าเออร์เนสต์แต่งงานแล้วและซ่อนมันไว้จากเธอ เออร์เนสต์เองก็ถือว่าภรรยาของเขาเสียชีวิตแล้ว Doravra แต่งงานกับชายอื่นตามคำสั่งของพ่อของเธอ เออร์เนสต์ถูกบังคับให้ต้องยอมรับชะตากรรมของเขา Emin ตัดสินใจที่จะให้คำอธิบายที่แตกต่างจาก Rousseau เกี่ยวกับความล้มเหลวในชีวิตของฮีโร่ของเขา เขาแทนที่กฎหมายสังคมที่โหดร้ายด้วย "โชคชะตา" ที่ไม่มีวันสิ้นสุดที่ไล่ตามเออร์เนสต์ สิ่งนี้ในฐานะนักวิจัยวรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 18 เขียนไว้ V.V. Sipovsky "ไม่เพียง แต่เป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นฐานของโลกทัศน์ของ Emin" ซึ่งล้มเหลวในการขึ้นไปสู่ระดับของการทำความเข้าใจสภาพทางสังคมของความสัมพันธ์ของมนุษย์ แนวคิดเรื่อง "ร็อค" ดำเนินอยู่ในหนังสือทั้งเล่มของ Emin หลังจากความล้มเหลวแต่ละครั้ง เออร์เนสต์ไม่เคยเบื่อที่จะบ่นเกี่ยวกับ "ความโหดร้ายของโชคชะตา ความโหดเหี้ยมของ "โชคชะตา" ของเขา Emin เป็นวรรณกรรมรัสเซียคนแรกที่สร้างวีรบุรุษที่ "อ่อนไหว" ซึ่งประสบการณ์ของเขามีลักษณะเป็นความสูงส่งทางจิตใจโดยทั่วไป เออร์เนสต์และโดราฟราหลั่งน้ำตาอย่างล้นหลาม เป็นลม และขู่กันว่าจะฆ่าตัวตาย อารมณ์ของพวกเขามีลักษณะเฉพาะคือการเปลี่ยนจากความสุขไปสู่ความสิ้นหวังจากความสิ้นหวังไปสู่ความยินดี ต่างจากนิยายรักผจญภัยตรงที่ผลงานใหม่ของ Emin มีฉากแอ็กชั่นเพียงเล็กน้อย และมันเกิดขึ้นราวกับอยู่เบื้องหลัง สิ่งที่สำคัญสำหรับผู้เขียนไม่ใช่ข้อเท็จจริงมากนักเท่ากับปฏิกิริยาทางจิตวิทยาต่อสิ่งนั้น ในเรื่องนี้ คำสารภาพและการไตร่ตรองของตัวละครอย่างกว้างขวางได้ถูกนำมาปรากฏให้เห็น ซึ่งสอดคล้องกับรูปแบบจดหมายเหตุของนวนิยายเรื่องนี้ ในหลายกรณี Emin ได้รวมภาพวาดทิวทัศน์ไว้ในงานของเขาซึ่งสะท้อนถึงสภาพจิตใจของตัวละคร นวนิยายเรื่องนี้นำเสนอข้อโต้แย้งของเออร์เนสต์และฮิปโปไลต์เพื่อนของเขาอย่างกว้างขวางในหัวข้อทางสังคมและการเมืองในบางกรณีที่มีลักษณะเสียดสี: เกี่ยวกับสถานการณ์ของทาสเกี่ยวกับความอยุติธรรมเกี่ยวกับบทบาทที่เป็นอันตรายของขุนนางในศาล

M.D. Chulkov (1743-1792)

นพ. Chulkov มาจากชนชั้นกระฎุมพีน้อยต้องผ่านเส้นทางชีวิตที่ยากลำบากก่อนที่จะบรรลุความเจริญรุ่งเรือง เห็นได้ชัดว่าเขาเกิดที่มอสโก เขาศึกษาที่โรงยิม Raznochinsky ที่มหาวิทยาลัยมอสโก เขาเป็นนักแสดง ครั้งแรกที่มหาวิทยาลัยและต่อมาที่โรงละครในศาลในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2309 ถึง พ.ศ. 2311 มีการตีพิมพ์คอลเลกชั่น "Mockingbird หรือ Slavic Tales" สี่ส่วนส่วนสุดท้ายส่วนที่ห้าปรากฏในปี พ.ศ. 2332 ในปี พ.ศ. 2310 Chulkov ตีพิมพ์ "พจนานุกรมตำนานโดยย่อ" ซึ่งเขาพยายามสร้างตำนานสลาฟโบราณขึ้นมาใหม่ บนพื้นฐานสมมุติ เทพสลาฟถูกตีความโดย Chulkov โดยการเปรียบเทียบกับของโบราณ: ลดา - วีนัส, เลล - กามเทพ, Svetovid - อพอลโล ฯลฯ นี่เป็นความปรารถนาแม้ว่าจะไร้เดียงสาที่จะปลดปล่อยตัวเองจากการครอบงำของเทพนิยายโบราณซึ่งได้รับความเคารพจากนักเขียนคลาสสิก . และแท้จริงแล้วเทพ "สลาฟ" ที่เสนอโดย Chulkov และผู้สืบทอด M.I. Popov ตั้งแต่นั้นมาก็เริ่มปรากฏในผลงานหลายชิ้นทั้งใน "Mockingbird" ของ Chulkov และในหนังสือของ Popov "Slavic Antiquities หรือ The Adventure of the Slavic Princes" ( พ.ศ. 2313 ) จากนั้นในบทกวีของ Derzhavin บทกวีของ Radishchev ในงานของ Krylov, Kuchelbecker และกวีคนอื่น ๆ มันเป็นความต่อเนื่องของ "พจนานุกรม" “พจนานุกรมไสยศาสตร์รัสเซีย” (1782) ในนั้น ลำดับตัวอักษรคำอธิบายได้รับความเชื่อและพิธีกรรมไม่เพียง แต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิรัสเซียด้วย: Kalmyks, Cheremis, Lapps เป็นต้น ในปี 1769 Chulkov ปรากฏตัวพร้อมกับนิตยสารเสียดสี "And This and That" ตำแหน่งของนิตยสารไม่สอดคล้องกัน ชูลคอฟปฏิเสธที่จะติดตาม "ทุกสิ่ง" ของแคทเธอรีนในขณะเดียวกันก็ประณาม "โดรน" เรียกโนวิคอฟว่าเป็น "ศัตรู" ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด การตีพิมพ์สุภาษิตในนิตยสาร“ และสิ่งนี้และสิ่งนั้น” เป็นสิ่งที่น่าสังเกตเช่นเดียวกับคำอธิบายของพิธีกรรมพื้นบ้าน - งานแต่งงาน, พิธีล้างบาป, ดูดวงคริสต์มาสสะท้อนให้เห็นถึงความสนใจที่ตื่นตัวในวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซียในสังคม สิ่งที่น่าสนใจน้อยกว่าคือนิตยสารเสียดสีอื่น ๆ ของ Chulkov เรื่อง "The Parnassian Scrupuler" ที่อุทิศให้กับการเยาะเย้ย "ไร้สาระ" เช่นกวีที่ไม่ดี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2313 ถึง พ.ศ. 2317 มีการตีพิมพ์หนังสือสี่เล่ม "คอลเลกชันเพลงต่าง ๆ " ซึ่งแสดงให้เห็นความสนใจในนิทานพื้นบ้านของ Chulkov อย่างชัดเจนที่สุด พร้อมทั้งเพลง นักเขียนชื่อดัง รวมถึง Sumarokov คอลเลกชันนี้ยังมีเพลงพื้นบ้าน - เพลงเต้นรำ การเต้นรำรอบ เพลงประวัติศาสตร์ ฯลฯ Chulkov ไม่ได้บันทึกเพลงเหล่านี้เอง แต่ใช้คอลเลกชันที่เขียนด้วยลายมือในขณะที่เขาชี้ให้เห็นในคำนำของส่วนแรก เขาแก้ไขข้อความบางส่วน งานวรรณกรรมทำให้ Chulkov แย่ ในปี พ.ศ. 2315 เขาได้เป็นเลขานุการที่ State Commerce College และต่อมาได้ย้ายไปดำรงตำแหน่งวุฒิสภา ในเรื่องนี้ลักษณะของกิจกรรมวรรณกรรมของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน เขาสร้างเจ็ดเล่ม "คำอธิบายทางประวัติศาสตร์ของการพาณิชย์รัสเซีย" (พ.ศ. 2324-2331) จากนั้น "พจนานุกรมกฎหมายหรือประมวลกฎหมายรัสเซีย" (พ.ศ. 2334-2335) บริการดังกล่าวทำให้ Chulkov มีโอกาสได้รับตำแหน่งอันสูงส่งและได้รับที่ดินหลายแห่งใกล้กรุงมอสโก “กระเต็นหรือนิทานทาส” เป็นคอลเลกชันเทพนิยายแบ่งออกเป็นห้าส่วน ทัศนคติต่อเทพนิยายในวรรณคดีคลาสสิกนั้นดูถูกเหยียดหยามอย่างเห็นได้ชัด เนื่องจากเป็นการอ่านที่น่าอัศจรรย์และสนุกสนาน จึงถือเป็นผลงานที่สร้างขึ้นโดยคนโง่เขลาเพื่อผู้อ่านที่โง่เขลาพอๆ กัน เมื่อพิจารณาถึงตำแหน่งที่โดดเด่นของวรรณกรรมคลาสสิก ผู้แต่งนวนิยายรักผจญภัยและคอลเลกชันเทพนิยายจึงใช้กลอุบายที่แปลกประหลาด พวกเขาเริ่มหนังสือด้วยคำนำ ซึ่งบางครั้งอาจสั้นหรือยาวก็ได้ระบุความจริงที่ “มีประโยชน์” และบทเรียนจรรโลงใจที่ผู้อ่านควรจะเรียนรู้ได้ งานที่พวกเขาเสนอ ตัวอย่างเช่นในคำนำของคอลเลกชันเทพนิยาย "หนึ่งพันหนึ่งชั่วโมง" (พ.ศ. 2309) มีการกล่าวว่า: "เราตัดสินใจที่จะเผยแพร่ (เทพนิยาย) เหล่านี้เพราะ ... พวกเขาทุกคนต้องการแจ้งให้เราทราบเกี่ยวกับ เทววิทยา การเมือง และการใช้เหตุผลของชนชาติเหล่านั้นที่มีพลังแห่งนิทาน... พวกเขาบรรยายความรักว่าไม่มีอะไรอื่นนอกจากไร้เดียงสาและถูกกฎหมาย... ในทุกสถานที่... ความซื่อสัตย์เป็นที่ยกย่อง... คุณธรรมมีชัยชนะและ .. ความชั่วร้ายถูกลงโทษ” Chulkov ปฏิเสธที่จะประนีประนอมกับความคลาสสิค หนังสือของเขาเริ่มต้นด้วย "ข้อจำกัดความรับผิดชอบ" แต่ดูเหมือนเป็นการท้าทายเป้าหมายการสอน “ในหนังสือเล่มนี้” เขาเขียน “มีคำสอนทางศีลธรรมน้อยมากหรือไม่มีเลย สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่สะดวกที่จะแก้ไขศีลธรรมที่หยาบคาย อีกครั้ง ไม่มีอะไรในนั้นที่จะทวีคูณพวกเขา; ดังนั้น หากทิ้งสิ่งนี้ไว้ มันจะเป็นวิธีที่มีประโยชน์ในการใช้เวลาอันน่าเบื่อ หากพวกเขาประสบปัญหาในการอ่าน” ตามทัศนคตินี้จึงเลือกชื่อคอลเลกชัน อันดับแรกมอบให้กับคำว่า "กระเต็น" ซึ่งบ่งบอกลักษณะของผู้เขียนว่าไม่ใช่นักศีลธรรม แต่เป็นเพื่อนที่ร่าเริงและเป็นคนตลกสำหรับบุคคลตาม สำหรับ Chulkov “เป็นสัตว์ที่ตลกและหัวเราะ หัวเราะ และหัวเราะอีกครั้ง” ใน "กระเต็น" Chulkov รวบรวมและรวมวัสดุที่หลากหลาย เขาใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดคือนานาชาติ ลวดลายในเทพนิยายนำเสนอในคอลเลกชันมากมาย องค์ประกอบของ "กระเต็น" ยืมมาจาก "หนึ่งพันหนึ่งคืน" อันโด่งดังซึ่งแสดงในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 สี่ฉบับ Chulkov ใช้หลักการในการสร้าง "กระเต็น" จากมัน: เขากระตุ้นเหตุผลที่กระตุ้นให้ผู้บรรยายหยิบยกนิทานขึ้นมาและยังแบ่งเนื้อหาออกเป็น "ตอนเย็น" ที่สอดคล้องกับ "คืน" ของคอลเลกชันภาษาอาหรับ หลักการนี้จะกลายเป็นประเพณีประจำชาติของรัสเซียที่ยาวนานหลังจาก Chulkov จนถึง "ยามเย็นในฟาร์มใกล้ Dikanka" ของ Gogol จริงซึ่งแตกต่างจาก "The Arabian Nights" ใน "Mockingbird" ไม่มีเพียงหนึ่งเดียว แต่มีผู้บรรยายสองคน: Ladan คนหนึ่งซึ่ง Chulkov ได้ชื่อมาจากเทพีแห่งความรัก "สลาฟ" - Lada และพระภิกษุผู้ลี้ภัยจากอาราม ของนักบุญบาบิโลนซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านหลังนี้เป็นพันเอกที่เกษียณแล้ว หลังจากการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของผู้พันและภรรยาของเขา พวกเขาก็ผลัดกันเล่านิทานให้อาเลโนเน ลูกสาวของพวกเขาฟังเพื่อปลอบใจและให้ความบันเทิงแก่เธอ ในขณะเดียวกัน นิทานลาดานก็โดดเด่นด้วยเนื้อหาเวทมนตร์ ส่วนเรื่องราวของพระภิกษุก็โดดเด่นด้วยเนื้อหาในชีวิตจริง ตัวละครหลักของนิทานแฟนตาซีคือ Tsarevich Siloslav ซึ่งกำลังมองหา Prelepa เจ้าสาวของเขาซึ่งถูกวิญญาณชั่วร้ายลักพาตัวไป การพบกันโดยบังเอิญ Siloslav พร้อมฮีโร่มากมายที่เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับการผจญภัยของพวกเขา ช่วยให้คุณสามารถแนะนำเรื่องสั้นในการเล่าเรื่องได้ หนึ่งในเรื่องราวเหล่านี้ - การพบปะของ Siloslav กับหัวหน้าซาร์ Raksolan ที่ถูกตัดขาด แต่ยังมีชีวิตอยู่ย้อนกลับไปในเทพนิยายเกี่ยวกับ Eruslan Lazarevich พุชกินจะใช้คำนี้ในบทกวีของเขา "รุสลันและมิลามิลา" ในเวลาต่อมา Chulkov ยึดเอาลวดลายหลายอย่างจากคอลเลกชันฝรั่งเศสในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้น XVIIIศตวรรษซึ่งเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ "ตู้นางฟ้า" รวมถึงจากเรื่องราวรัสเซียเก่า ๆ ที่แปลและเป็นต้นฉบับ อย่างไรก็ตามนิทานพื้นบ้านรัสเซียใน "กระเต็น" ถูกนำเสนอเพียงเล็กน้อยแม้ว่างานหลักของนักเขียนคือการพยายามสร้างมหากาพย์เทพนิยายประจำชาติรัสเซียตามที่ระบุไว้ในชื่อหนังสือ - "เทพนิยายสลาฟ" เป็นหลัก สำหรับเนื้อหาที่กว้างขวางซึ่งส่วนใหญ่มาจากแหล่งต่างประเทศ Chulkov มุ่งมั่นที่จะมอบรสชาติแบบรัสเซียด้วยการเอ่ยชื่อทางภูมิศาสตร์ของรัสเซีย เช่น ทะเลสาบอิลเมน แม่น้ำโลวัต รวมถึงชื่อ "สลาฟ" ที่เขาคิดค้น เช่น ไซโลสลาฟ เปรเลปา ฯลฯ ใน นิทานของพระซึ่งมีเนื้อหาในชีวิตจริงที่แตกต่างกัน Chulkov อาศัยประเพณีอื่น: นวนิยายปิกาเรสก์ของยุโรป "นวนิยายการ์ตูน" ของนักเขียนชาวฝรั่งเศส P. Scarron และโดยเฉพาะอย่างยิ่งแง่มุม - เรื่องราวเสียดสีและในชีวิตประจำวัน เรื่องหลังมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องราวในชีวิตจริงที่ใหญ่ที่สุดเป็นหลัก - "The Tale of the Birth of a Taffeta Fly" ฮีโร่ของเรื่อง นักเรียนนีโอห์ เป็นฮีโร่ปิกาเรสก์ทั่วไป เนื้อหาของเรื่องแบ่งออกเป็นเรื่องสั้นอิสระหลายเรื่อง หลังจากมีประสบการณ์ขึ้น ๆ ลง ๆ หลายครั้ง Neoh ก็บรรลุตำแหน่งที่แข็งแกร่งในราชสำนักของอธิปไตยและกลายเป็นลูกเขยของโบยาร์ผู้ยิ่งใหญ่ ส่วนสุดท้ายที่ห้าของ "Mockingbird" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2332 ทำให้เนื้อเรื่องของเทพนิยายเริ่มต้นในส่วนที่แล้วเสร็จสมบูรณ์ เรื่องราวเสียดสีในชีวิตประจำวันสามเรื่องเป็นเรื่องราวใหม่: "Bitter Fate", "Gingerbread Coin" และ "Precious Pike" เรื่องราวเหล่านี้แตกต่างจากผลงานอื่นๆ ของ Mockingbird ในเรื่องเนื้อหาที่มีการกล่าวหาอย่างรุนแรง เรื่องราว “Bitter Fate” พูดถึงโดยเฉพาะ บทบาทสำคัญ ในสภาพของชาวนาและในเวลาเดียวกันก็เกี่ยวกับชะตากรรมของเขา “ ชาวนาชาวนาชาวนา” ชูลคอฟเขียน“ ทั้งสามชื่อนี้ตามตำนานของนักเขียนโบราณซึ่งคนใหม่ล่าสุดเห็นด้วยหมายถึงผู้บำรุงเลี้ยงหลักของปิตุภูมิในช่วงเวลาแห่งสันติภาพและในช่วงสงคราม - ก ผู้พิทักษ์ที่แข็งแกร่ง และอ้างว่ารัฐที่ไม่มีชาวนา บุคคลไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากหัวหน้า” (ตอนที่ 5, หน้า 188-189) หน้าที่ทางสังคมสองประการที่ชาวนาดำเนินการโดยมีการกำหนดไว้อย่างกระชับและชัดเจน แต่ข้อดีของเขาขัดแย้งอย่างโจ่งแจ้งกับความยากจนอันเลวร้ายและสถานการณ์ที่ไร้อำนาจซึ่งชาวนาพบว่าตัวเอง และชูลคอฟก็ไม่เพิกเฉยต่อปัญหานี้ “ อัศวินของเรื่องนี้” ผู้เขียนกล่าวต่อ“ ชาวนา Sysoi Fofanov ลูกชายของ Durnosopov เกิดในหมู่บ้านที่ห่างไกลจากเมืองเลี้ยงด้วยขนมปังและน้ำถูกห่อตัวครั้งแรกด้วยชุดห่อตัวซึ่งมีไม่มาก ด้อยกว่าในเรื่องความบางและความนุ่มนวลบนเสื่อ นอนบนข้อศอกแทนเปลในกระท่อม ร้อนในฤดูร้อนและมีควันในฤดูหนาว จนกระทั่งเขาอายุได้สิบขวบ เขาเดินเท้าเปล่าโดยไม่มีเสื้อคลุม และทนต่อความร้อนที่ทนไม่ไหวอย่างสม่ำเสมอในฤดูร้อน และความเย็นที่ทนไม่ไหวในฤดูหนาว เหลือบม้า ยุง ผึ้ง และตัวต่อ แทนที่จะเป็นไขมันในเมือง ในช่วงเวลาอากาศร้อนกลับทำให้ร่างกายของเขาเต็มไปด้วยอาการบวม จนกระทั่งอายุได้ 25 ปี ทรงแต่งกายดีขึ้นกว่าเดิม คือ สวมรองเท้าบาสและผ้าคาฟตานสีเทา พลิกแผ่นดินเป็นบล็อกในทุ่งนา และบริโภคอาหารดึกดำบรรพ์ด้วยเหงื่ออาบหน้า ขนมปังและน้ำอย่างเพลิดเพลิน” (ตอนที่ 5 ค 189) สถานการณ์ที่น่าเศร้าของชาวนานั้นรุนแรงขึ้นจากการปรากฏตัวของ "ผู้กิน" ในหมู่พวกเขาซึ่งบังคับให้เกือบทั้งหมู่บ้านต้องทำงานเพื่อตนเอง ตลอดทางมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับหมอรับสินบนที่ทำเงินระหว่างรับสมัคร เจ้าหน้าที่ที่ปล้นทหารอย่างไร้ความปราณี Sysoy Fofanov ยังมีโอกาสเข้าร่วมการต่อสู้ ซึ่งครั้งหนึ่งเขาสูญเสียแขนขวา หลังจากนั้นเขาถูกส่งกลับบ้าน เรื่องถัดไป “เหรียญขนมปังขิง” กล่าวถึงปัญหาสังคมที่สำคัญพอๆ กัน นั่นก็คือ การทำฟาร์มไวน์และโรงแรม การค้าค่าไถ่เหล้าองุ่นถือเป็นความชั่วร้ายที่สุดสำหรับประชาชน รัฐบาลซึ่งสนใจที่จะได้รับภาษีไวน์อย่างง่ายดายได้ขายสิทธิ์ในการขายไวน์ให้กับเกษตรกรซึ่งได้รับความไว้วางใจให้ดำเนินคดีกับโรงเตี๊ยมส่วนตัวไปพร้อม ๆ กัน ผลที่ตามมาคือความมึนเมาของประชากรและความเด็ดขาดของชาวภาษีอากร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 รัฐบาลยังอนุญาตให้ขุนนางมีส่วนร่วมในการกลั่นสุรา แต่ไม่ใช่เพื่อขาย ซึ่งทำให้ขุนนางเป็นอิสระจากความเด็ดขาดของชาวไร่ภาษี ในเรื่องราวของ Chulkov น่าเสียดายที่เป้าหมายของการล้อเลียนไม่ใช่การค้าไวน์ซึ่งทำลายผู้คนทำให้พวกเขาพิการทั้งทางวิญญาณและร่างกาย แต่มีเพียงผู้ฝ่าฝืนกฎหมายที่มีส่วนร่วมในการขายเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์อย่างลับๆ ดังนั้นพันตรี Fufaev ไม่กล้าทำธุรกิจโรงเตี๊ยมอย่างเปิดเผยจึงเปิดการค้าขายคุกกี้ขนมปังขิงในหมู่บ้านของเขาในราคาที่เพิ่มขึ้นและสำหรับคุกกี้ขนมปังขิงเหล่านี้มีการแจกไวน์ในปริมาณที่สอดคล้องกันขึ้นอยู่กับขนาดของพวกเขา บ้านของเขา เรื่องที่สาม "Precious Pike" เปิดโปงการติดสินบน นี่เป็นความชั่วร้ายที่รบกวนระบบราชการทั้งหมดของรัฐ ห้ามติดสินบนอย่างเป็นทางการ แต่ Chulkov แสดงให้เห็นว่ามีหลายวิธีในการหลีกเลี่ยงกฎหมาย “การคำนวณกลอุบายทั้งหมด” เขาเขียน “หากอธิบายไว้ จะเท่ากับห้าส่วนของ “กระเต็น” (ตอนที่ 5, หน้า 213) เรื่องราวเล่าเกี่ยวกับผู้ว่าราชการจังหวัดซึ่งเมื่อมาถึงเมืองที่ได้รับมอบหมายแล้วปฏิเสธที่จะรับสินบนอย่างเด็ดเดี่ยว พวกที่ประจบประแจงต่างสิ้นหวัง แต่แล้วพวกเขาก็รู้ว่าผู้ว่าราชการเป็นนักล่าหอกตัวใหญ่ ตั้งแต่นั้นมา กลายเป็นธรรมเนียมที่จะต้องถวายหอกที่ใหญ่ที่สุดและหอกสดๆ ให้กับเขา ต่อมาปรากฏว่าทุกครั้งที่ซื้อหอกอันเดียวกันซึ่งคนใช้ของผู้ว่าการรัฐเก็บไว้ในกรงและในเวลาเดียวกันก็ได้รับจำนวนตามความสำคัญของคดีของผู้ร้อง เมื่อผู้ว่าราชการออกจากเมืองเขาก็จัดงานเลี้ยงอาหารค่ำอำลาโดยเสิร์ฟหอกอันโด่งดัง แขกคำนวณได้อย่างง่ายดายว่าพวกเขาจ่ายเงินหนึ่งพันรูเบิลสำหรับปลาแต่ละชิ้น “ หอกล้ำค่า” กลายเป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนของการติดสินบนใน Chulkov ผู้เขียนเขียนว่า “สิ่งมีชีวิตนี้” ผู้เขียนเขียน “ดูเหมือนว่าจะได้รับเลือกให้เป็นเครื่องมือในการติดสินบน เนื่องจากมีฟันที่แหลมคมและมีฟันจำนวนมาก... และ... ใคร ๆ ก็สามารถกำหนดให้มันเป็นภาพของการแอบแฝงและความอยุติธรรมที่มุ่งร้าย” ( ตอนที่ 5 ค 220) แม้จะมีข้อบกพร่องทั้งหมดของคอลเลกชันนี้ซึ่งค่อนข้างเป็นที่ยอมรับในตอนแรก แต่ความตั้งใจของผู้เขียนในการสร้างชาติ งานรัสเซียสมควรได้รับความสนใจอย่างจริงจัง กระเต็นของ Chulkov ให้กำเนิดประเพณี ใน ปริมาณมากมีการสร้างคอลเลกชันเทพนิยายและบทกวีเทพนิยายในเวลาต่อมา ในปี พ.ศ. 2313-2314 “ โบราณวัตถุสลาฟหรือการผจญภัยของเจ้าชายสลาฟ” โดย M. I. Popov ได้รับการตีพิมพ์ หนังสือเล่มนี้ยังคงสานต่อประเพณีเทพนิยายที่มีมนต์ขลังของ Mockingbird โดยข้ามเนื้อหาในชีวิตจริง ในเวลาเดียวกัน Popov พยายามที่จะปรับปรุงรสชาติทางประวัติศาสตร์ของคอลเลกชันของเขา เขาเรียกว่าคนโบราณ ชนเผ่าสลาฟ- Polyan, Dulebov, Buzhan, "Krivichan", Drevlyan; กล่าวถึง สถานที่ทางประวัติศาสตร์- ความมืด อิสโคเรสต์; พูดถึงธรรมเนียมของชาว Drevlyans ที่จะเผาศพและลักพาตัวภรรยา อย่างไรก็ตามความคิดเห็นบางประการนี้จมอยู่ในทะเลอันกว้างใหญ่ของการเล่าเรื่องอัศวินที่มีมนต์ขลัง ประเพณีเทพนิยายที่มีมนต์ขลังก็มีชัยในเทพนิยายรัสเซียโดย V. A. Levshin คอลเลกชันนี้สิบส่วนได้รับการตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2323 ถึง พ.ศ. 2326 นวัตกรรมที่รู้จักกันดีในนั้นคือการดึงดูดให้ มหากาพย์ มหากาพย์ซึ่งเลฟชินถือเป็นนิทานอัศวินประเภทหนึ่ง สิ่งนี้อธิบายถึงการจัดการมหากาพย์ที่ค่อนข้างไม่เป็นไปตามพิธีการ ดังนั้น "เรื่องราว" แรกสุด "เกี่ยวกับเจ้าชาย Vladimir แห่งเคียฟ Solnyshka Vseslavyevich ผู้รุ่งโรจน์และเกี่ยวกับ Dobrynya Nikitich ฮีโร่ผู้แข็งแกร่งของเขา" ซึ่งตรงกันข้ามกับชื่อมหากาพย์นำเราไปสู่การเปลี่ยนแปลงเทพนิยายประเภทต่างๆอีกครั้ง Tugarin Zmeevich กลายเป็นพ่อมดของ Levshin ซึ่งเกิดจากไข่ของสัตว์ประหลาด Saragur ประเพณีอันยิ่งใหญ่ปรากฏในเรื่องราวนี้ผ่านชื่อของฮีโร่และความปรารถนาที่จะจัดรูปแบบเรื่องราวด้วยจิตวิญญาณของสไตล์มหากาพย์เท่านั้น นอกจากนี้ส่วนที่ห้าของ "Russian Fairy Tales" มีการเล่าเรื่องมหากาพย์เกี่ยวกับ Vasily Buslaev ที่ค่อนข้างแม่นยำ จากเรื่องราวเหน็บแนมและเรื่องราวในชีวิตประจำวันในคอลเลกชันของ Levshin สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ "Annoying Awakening" นำเสนอบรรพบุรุษของ Akaki Akakievich และ Samson Vyrin ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ตัวเล็ก ๆ ที่ถูกบดขยี้ด้วยความยากจนและขาดสิทธิ Bragin อย่างเป็นทางการรู้สึกขุ่นเคืองกับเจ้านายของเขา ด้วยความโศกเศร้าเขาจึงเริ่มดื่ม เทพีแห่งความสุข ฟอร์จูน่า ปรากฏแก่เขาในความฝัน เธอเปลี่ยน Bragin ให้เป็นชายหนุ่มรูปงามและเชิญเขามาเป็นสามีของเธอ หลังจากตื่นนอน Bragin เห็นตัวเองนอนอยู่ในแอ่งน้ำเขากดขาหมูที่นอนอยู่ข้างอก ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 18 มีความปรารถนาที่จะย้ายออกจากประเพณีเทพนิยายที่มีมนต์ขลังของกระเต็นและสร้างนิทานพื้นบ้านที่แท้จริง ความตั้งใจนี้สะท้อนให้เห็นแม้แต่ในชื่อคอลเลกชันก็ตาม ดังนั้นในปี พ.ศ. 2329 จึงได้มีการตีพิมพ์คอลเลกชัน "การรักษาความคิดหรือการนอนไม่หลับหรือเทพนิยายรัสเซียที่แท้จริง" คอลเลกชันอื่นของปีเดียวกันเน้นย้ำถึงตัวละครในนิทานพื้นบ้านของหนังสืออีกครั้ง: "การเดินของปู่หรือความต่อเนื่องของเทพนิยายรัสเซียที่แท้จริง" มีเพียง "เทพนิยายรัสเซียที่มีนิทานพื้นบ้านสิบเรื่อง" (พ.ศ. 2330) ซึ่งเขียนโดย Pyotr Timofeev เท่านั้นที่ไม่มีตัวละครกึ่งนิทานพื้นบ้านและกึ่งหนังสืออีกต่อไป ต่อมาภายใต้อิทธิพลของคอลเลกชันเทพนิยายจึงมีการสร้างบทกวีขึ้น หลักฐานของการเชื่อมโยงโดยตรงของบทกวี "วีรบุรุษ" กับคอลเลกชันเทพนิยายคือบทกวีของ N. A. Radishchev ลูกชายของนักเขียนชื่อดัง "Alyosha Popovich การแต่งเพลงที่กล้าหาญ" และ "Churila Plenkovich" ที่มีคำบรรยายเดียวกัน ทั้งสองได้รับการตีพิมพ์ในปี 1801 บทกวีแต่ละบทเป็นการเล่าเรื่อง "เรื่องราว" ที่มีอยู่ใน "Russian Fairy Tales" ของ V. Levshin อย่างใกล้ชิด บทกวีเทพนิยาย A. N. Radishchev (“ Bova”), N. M. Karamzin (“ Ilya Muromets”), M. M. Kheraskov (“ Bakhariana”) และกวีคนอื่น ๆ เขียนที่นี่ ลิงก์สุดท้ายในห่วงโซ่นี้คือบทกวีของพุชกิน "Ruslan และ Lyudmila" ซึ่งทำให้ประเพณีเก่าแก่กว่าครึ่งศตวรรษนี้สำเร็จลุล่วงได้อย่างยอดเยี่ยม Chulkov ตีพิมพ์หนังสือ "The Pretty Cook หรือ The Adventures of a Depraved Woman" นางเอกของนวนิยายเรื่องนี้ - ผู้หญิงปอดพฤติกรรมชื่อมาร์ตัน ชีวิตทำให้มาร์ตันมีความทุกข์มากกว่าความสุข ดังนั้นสถานการณ์ทางสังคมที่อยู่รอบตัวนางเอกจึงไม่ได้แสดงให้เห็นในการ์ตูน แต่เป็นการเสียดสี Chulkov มุ่งมั่นที่จะเข้าใจและพิสูจน์ความเป็นนางเอกของเขาในระดับหนึ่งเพื่อกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจเธอเนื่องจากเธอเองก็ถูกตำหนิน้อยที่สุดสำหรับชีวิตที่ "ต่ำช้า" ของเธอ คำบรรยายนี้เล่าจากมุมมองของมาร์โทน่าเอง “ฉันคิดว่า” เธอเริ่มเรื่องราวของเธอ “ที่น้องสาวของเราหลายคนจะเรียกฉันว่าไม่สุภาพ... เขาจะเห็นแสงสว่าง เมื่อเขาเห็นเขาจะเข้าใจ และเมื่อตรวจสอบและชั่งน้ำหนักกิจการของฉันแล้ว ให้เขาเรียกฉันว่าอะไร ได้โปรด” นางเอกพูดถึงสถานการณ์ที่ยากลำบากที่เธอพบว่าตัวเองหลังจากสามีเสียชีวิต “ทุกคนรู้” เธอกล่าวต่อ “ว่าเราได้รับชัยชนะที่ Poltava ซึ่งสามีผู้โชคร้ายของฉันถูกสังหาร เขาไม่ใช่ขุนนาง ไม่มีหมู่บ้านอยู่ข้างหลัง ฉันจึงถูกทิ้งให้ไม่มีอาหาร มียศเป็นเมียจ่า แต่มีฐานะยากจน” ข้อโต้แย้งประการที่สองของ Martona ในการป้องกันตัวของเธอเองคือจุดยืนของผู้หญิงในสังคม “ฉันไม่รู้จักวิธีจัดการกับผู้คนและไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองได้ ดังนั้นฉันจึงเป็นอิสระด้วยเหตุผลที่ไม่ได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งใดๆ” อุปนิสัยและพฤติกรรมของมาร์โทนาได้รับการหล่อหลอมจากการต่อสู้อันดุเดือดเพื่อสิทธิในการดำรงชีวิต ซึ่งเธอต้องเผชิญอยู่ทุกวัน มาร์โทนาไม่เหยียดหยามโดยธรรมชาติ สิ่งที่ทำให้เธอดูถูกคือทัศนคติของคนรอบข้าง อธิบายถึงความรู้จักของเธอกับเจ้าของบ้านคนต่อไป เธอตั้งข้อสังเกตอย่างใจเย็น:“ วันแรกนี้เป็นช่วงการเจรจาต่อรองและเราไม่ได้พูดถึงสิ่งอื่นใดเมื่อเราทำสัญญาเขาแลกเครื่องรางของฉันและฉันมอบให้เขาเพื่อ ราคาที่เหมาะสม” มาร์ตันยังซึมซับการผิดศีลธรรมด้วย สังคมอันสูงส่งและอคติในชั้นเรียนของเขา หลังจากที่เธอเปลี่ยนจากการเป็นคนรับใช้มาเป็นเจ้านายคอยดูแล ดูเหมือนว่าสำหรับเธอแล้ว “การสื่อสารกับข้ารับใช้เป็นเรื่องเลวร้าย” เธอกล่าว “ฉันหัวเราะกับสามีบางคนที่โอ้อวดเรื่องความซื่อสัตย์ของภรรยา แต่ดูเหมือนว่าเป็นการดีกว่าที่จะเงียบเกี่ยวกับเรื่องที่ภรรยามีอำนาจเต็มที่” แต่พื้นฐานอัตตาของพฤติกรรมมนุษย์ถูกเปิดเผยโดยแง่มุมต่างๆ อย่างไรก็ตาม พวกเขาล้มเหลวในการแสดงความรู้สึกกรุณาและมีมนุษยธรรม สำหรับ Martona พร้อมด้วยความเห็นถากถางดูถูกและการปล้นสะดมเธอยังมีการกระทำที่ใจดีและมีเกียรติอีกด้วย เมื่อรู้ว่าหญิงสูงศักดิ์ผู้เลวทรามต้องการวางยาพิษสามีของเธอ มาร์โทน่าจึงเข้าแทรกแซงเรื่องนี้อย่างเด็ดขาดและเปิดเผยแผนการของอาชญากร เธอให้อภัยคนรักของเธอที่หลอกลวงและปล้นเธอ และเมื่อทราบข่าวการตายของเขาที่ใกล้เข้ามา เธอก็รู้สึกเสียใจกับเขาอย่างจริงใจ “การกระทำที่ไม่ดีของ Ahalev ที่มีต่อฉัน” เธอยอมรับ “ถูกกำจัดให้หมดไปจากความทรงจำของฉัน และมีเพียงความดีของเขาเท่านั้นที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในใจของฉัน ฉันร้องไห้เกี่ยวกับการตายของเขาและเสียใจกับเขาพอๆ กับพี่สาวที่เสียใจกับพี่ชายของเธอเองที่มอบสินสอดเป็นรางวัลให้เธอ...” ต่างจาก “โบราณวัตถุ” ทั่วไปที่นำเสนอในเรื่องอื่น ๆ ใน “The Pretty Cook” เหตุการณ์เกิดขึ้นใน ศตวรรษที่ 18 เวลาที่ดำเนินการนั้นอ้างอิงถึงยุทธการที่ Poltava ซึ่งสามีของ Martona ถูกสังหาร รวมถึงระบุสถานที่ที่เหตุการณ์ในนวนิยายเกิดขึ้นด้วย อันดับแรกคือเคียฟ จากนั้นมอสโก ที่นี่ Marton ไปเยี่ยมชมโบสถ์ St. Nicholas บนขาไก่ และการดวลเกิดขึ้นระหว่างแฟนๆ ของเธอใน Maryina Roshcha ความคิดริเริ่มทางศิลปะ“ The Pretty Cook” เกิดจากการเสียดสีอิทธิพลของประเพณีนิตยสารปี 1769-1770 - นิตยสารของ Chulkov "ทั้งนี้และนั่น" และ "Hell Mail" ของ Emin ภาพที่ Chulkov ปรากฎใน "The Pretty Cook" ปรากฏอยู่ในนั้นแล้ว - ผู้หญิงที่ถูกคุมขังอย่างไม่เป็นทางการ, เสมียนที่รับสินบน, หญิงสูงศักดิ์ที่ต่ำทราม, สามีที่ถูกหลอก, กวีที่ภาคภูมิใจ, ปานกลาง, คู่รักที่ฉลาดและหยิ่งผยอง ความสมบูรณ์ของเรื่องราวเป็นที่น่าสังเกต สุภาษิตพื้นบ้านซึ่งสามารถอธิบายได้จากต้นกำเนิดประชาธิปไตยของนางเอก และในเวลาเดียวกันการปรากฏตัวของสุภาษิตในนวนิยายเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีของนิตยสารเสียดสีอีกครั้งซึ่งเรื่องราวและการละเล่นที่มีคุณธรรมมักจะจบลงด้วยข้อสรุปทางศีลธรรม เทคนิคนี้นำเสนออย่างเปลือยเปล่าในสิ่งที่เรียกว่า "สูตรอาหาร" ที่มีอยู่ใน "Drone" ของ Novikov ข้อสรุปทางศีลธรรมอาจยาว แต่ส่วนใหญ่มักเป็นเรื่องสั้น ตัวอย่างเช่นจดหมายฉบับที่ 26 ในนิตยสาร Hellish Mail มีเรื่องราวเกี่ยวกับหญิงสูงศักดิ์ผู้ต่ำต้อยที่สอนเรื่องพรหมจรรย์ของลูกสาวด้วยวาจาและทำให้เธอเสียหายด้วยตัวอย่างเรื่องความรักของเธอ เรื่องราวจบลงด้วยคุณธรรมดังนี้ “ครูที่ไม่ดีคือคนที่ใช้คำพูดมากกว่าตัวอย่าง ชีวิตที่ดี, เลี้ยงลูก” เทคนิค "นิทาน" แบบนี้หยิบยกมาจาก "The Pretty Cook" โดย Chulkov ดังนั้นคำอธิบายของการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันในชะตากรรมของ Martona ซึ่งส่งต่อการบำรุงรักษาจากคนรับใช้ไปยังนายจึงจบลงด้วยสุภาษิตที่มีคุณธรรม: "ก่อนที่ Makar จะขุดสันเขาและตอนนี้ Makar ได้กลายเป็นผู้ว่าราชการแล้ว" เรื่องราวเกี่ยวกับขุนนางที่ช่วย Sveton และ Marton เก็บเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ไว้เป็นความลับจากภรรยาของ Sveton เริ่มต้นด้วยสุภาษิตที่เหมาะสม - "ม้าที่ดีจะไม่ขาดคนขี่ม้า และผู้ชายที่ซื่อสัตย์จะไม่ขาดเพื่อน" ตอนต่อไปที่ภรรยาของ Sveton เปิดเผยอุบายของสามีได้ทุบตี Martona และไล่เธอออกจากที่ดินด้วยความอับอายขายหน้าจบลงด้วยสุภาษิตที่ว่า“ หมีผิดที่กินวัวและวัวผิดที่เดินเข้าไปในป่า ” ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 พร้อมกับผลงานของ Emin, Chulkov, Levshin และบางส่วนประสบกับอิทธิพลของพวกเขาวรรณกรรมร้อยแก้วที่กว้างขวางเริ่มแพร่กระจายซึ่งออกแบบมาเพื่อรสนิยมของผู้อ่านจำนวนมาก ในบางกรณี ผู้เขียนของพวกเขาเองก็เป็นชาวพื้นเมืองของประชาชน โดยอาศัยงานของพวกเขาเกี่ยวกับประเพณีการเขียนเรื่องราวด้วยลายมือในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 และศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า โดยเน้นที่นิทานในชีวิตประจำวันเป็นหลัก แม้จะมีระดับศิลปะต่ำ แต่วรรณกรรมนี้ก็เล่นได้ บทบาทเชิงบวกแนะนำให้ผู้อ่านที่ยังไม่ได้เตรียมตัวแต่มีความอยากรู้อยากเห็นได้อ่าน หนึ่งในสถานที่แรกที่ได้รับความนิยมคือ "Pismovnik" อันโด่งดังของ N. G. Kurganov ในการพิมพ์ครั้งแรก หนังสือเล่มนี้มีชื่อว่า "Russian Universal Grammar หรือ General Writing" (1769) ตามชื่อเรื่อง หนังสือของ Kurganov มีจุดมุ่งหมายหลักคือ เป้าหมายการเรียนรู้โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับไวยากรณ์ภาษารัสเซีย อย่างไรก็ตามผู้เขียนได้ขยายงานของเขาออกไปอย่างมาก ตามหลักไวยากรณ์เขาได้แนะนำ "ส่วนเพิ่มเติม" เจ็ดรายการในคอลเลกชัน ซึ่งส่วนที่สองซึ่งมี "เรื่องสั้นและซับซ้อน" น่าสนใจเป็นพิเศษจากมุมมองทางวรรณกรรม เนื้อเรื่องของเรื่องสั้นเหล่านี้ดึงมาจากแหล่งข้อมูลต่างประเทศและรัสเซียบางส่วน และมีเนื้อหาตลกขบขัน และในบางกรณีก็เสริมสร้างความเข้มแข็งโดยธรรมชาติ ในส่วน "คอลเลกชันบทกวีต่างๆ" Kurganov วางบทกวีรัสเซียพร้อมกับเพลงพื้นบ้าน กวีแห่ง XVIIIวี. ต่อจากนั้น "Pismovnik" ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมบางส่วนได้รับการพิมพ์ซ้ำหลายครั้งในศตวรรษที่ 18 และ 19 จนถึงปี 1837 อิทธิพลของความคิดสร้างสรรค์ของ Chulkov และประเพณีของเรื่องราวที่เขียนด้วยลายมือได้รับการผสมผสานอย่างมีเอกลักษณ์ในคอลเลกชัน "The Adventures of Ivan the Living Son" ของ Ivan Novikov ซึ่งประกอบด้วยสองส่วน (พ.ศ. 2328-2329) เล่มแรกซึ่งเป็นชื่อหนังสือทั้งเล่มมีคำอธิบาย เส้นทางชีวิตอดีตโจรสองคน - อีวานลูกชายของพ่อค้าและลูกชายของเซกซ์ตันวาซิลี เส้นทางแห่งอาชญากรรมกลายเป็นโรงเรียนสำหรับพวกเขาแต่ละคน การทดสอบที่รุนแรงซึ่งนำวีรบุรุษไปสู่การฟื้นฟูศีลธรรมและการละทิ้งการปล้น เส้นนี้วาดไว้อย่างชัดเจนโดยเฉพาะในเรื่องราวของอีวาน อีวานถูกเลี้ยงดูมาในบ้านของพ่อผู้มั่งคั่งและถูกแม่ตามใจตามใจจนติดความสุขทางราคะและเริ่มต้นเส้นทางแห่งอาชญากรรม อย่างไรก็ตาม การสูญเสียภรรยาและความคิดเกี่ยวกับชีวิตที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ทำให้เขาต้องแยกตัวออกจากแก๊งโจรและบวชเป็นพระในนามโพลีคาร์ป ชะตากรรมของ Vasily นั้นขนานกับเรื่องราวของอีวานลูกชายที่ยังมีชีวิตอยู่ นอกจากนี้เขายังออกจากบ้านพ่อแม่ไปค้าขายโจรแล้วกลับมามีชีวิตที่ซื่อสัตย์อีกครั้ง ด้วยความช่วยเหลือของพระ Polycarp ทำให้ Vasily เปิดการค้าขายแถวปลาและแอปเปิ้ล เรื่องราวทั้งสองทำหน้าที่เป็นกรอบสำหรับเรื่องราวต่อ ๆ ไปซึ่งพ่อค้า Vasily เล่าให้พระ Polycarp ฟัง นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับ Frol Skobeev ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "คริสต์มาสอีฟของเด็กหญิง Novogorod" ประเพณีของนวนิยายในชีวิตจริง ตัวอย่างแรกในดินรัสเซียคือ "The Pretty Cook" ของ Chulkova ยังคงอยู่ในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนที่ไม่รู้จัก"โชคร้าย Nikanor หรือการผจญภัยของขุนนางรัสเซีย G" (ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2318 ถึง พ.ศ. 2332) พระเอกของเรื่องเป็นขุนนางผู้ยากจนที่อาศัยอยู่ตามบ้านเศรษฐี ซึ่งจะทำให้ผู้เขียนได้ขยายความออกไป ภาพใหญ่ชีวิตและศีลธรรมของเจ้าของที่ดินและทาสของศตวรรษที่ 18 สู่วรรณกรรมสิ่งพิมพ์ยอดนิยมแห่งศตวรรษที่ 18 เป็นของหนังสือของ Matvey Komarov ซึ่งเป็น "ผู้อาศัยในเมืองมอสโก" ในขณะที่เขาเรียกตัวเองว่าเป็นคนรับใช้ ในปี พ.ศ. 2322 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือชื่อ "คำอธิบายโดยละเอียดและถูกต้องเกี่ยวกับการกระทำความดีและความชั่วของนักต้มตุ๋น โจรและโจรชาวรัสเซีย และอดีตนักสืบมอสโก Vanka Cain ทั้งชีวิตของเขาและการผจญภัยที่แปลกประหลาด" ฮีโร่ของมันคือ Ivan Osipov ชื่อเล่น Cain ชาวนาทาสที่หลบหนีซึ่งค้าขายด้วยการปล้น เขาเสนอบริการของเขาให้กับตำรวจในฐานะนักสืบ แต่ไม่ได้ละทิ้งอาชีพเดิมของเขา นอกเหนือจากการกระทำที่ "ชั่วร้าย" ของคาอินแล้วผู้เขียนยังอธิบายถึงการกระทำ "ดี" อันสูงส่งของเขาเช่นการปล่อย "บลูเบอร์รี่" ที่ถูกกักขังโดยกวาดต้อนจากอารามการปลดปล่อยจากทหาร ลูกชายชาวนาส่งมอบอย่างผิดกฎหมายเป็นผู้รับสมัครอีกจำนวนหนึ่ง เมื่อพูดถึงความรักของ Cain ที่มีต่อลูกสาวของจ่าสิบเอก Komarov ตั้งข้อสังเกตว่า: “ รักความหลงใหลมันไม่ได้มีชีวิตอยู่ในจิตใจที่สูงส่งเท่านั้น แต่คนเลวทรามมักจะติดมัน…” หนังสือเล่มนี้มีส่วนพิเศษสำหรับเพลงที่ถูกกล่าวหาว่าแต่ง แต่มีแนวโน้มว่า Cain จะชื่นชอบมากที่สุด เพลงอันดับหนึ่งคือเพลงโจรชื่อดัง “อย่าส่งเสียงดัง แม่ต้นโอ๊กเขียว” หนังสือของ Komarov เกี่ยวกับพระเจ้าจอร์จของฉันกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางมากขึ้น ชื่อเต็มของ "The Tale of the Adventure of the English My Lord George and the Brandenburg Margravine Friederike Louise" (1782) พื้นฐานสำหรับงานนี้คือลายมือ "The Tale of the English Mylord และ Margravine Marcimiris" ซึ่งแก้ไขโดย Komarov นี่เป็นงานรักผจญภัยทั่วไปที่ความซื่อสัตย์และความมั่นคงช่วยให้พระเอกและนางเอกเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดและสามัคคีกันในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส เรื่องราวของลอร์ดจอร์จได้รับการตีพิมพ์ซ้ำหลายครั้งไม่เพียงแต่ในวันที่ 18 แต่ยังในวันที่ 19 และแม้แต่ในศตวรรษที่ 20 ด้วย

เอมิน เอฟ.โชคลาภที่ไม่แน่นอนหรือการผจญภัยของมิรามอนด์ ม. 2306 ตอนที่ 1 หน้า 306-307
โคมารอฟ เอ็ม.เรื่องราวที่ละเอียดและเป็นความจริง... Vanka Cain ม., 1779. หน้า 67.

การตื่นขึ้น

ทุกคนในแวดวงของเรา - นายหน้า เจ้าของร้าน พนักงานในธนาคารและสำนักงานขนส่ง - สอนดนตรีให้กับเด็กๆ พ่อเราไม่เห็นความเคลื่อนไหวเลยมาจับสลาก พวกเขาสร้างมันขึ้นมาบนกระดูกของคนตัวเล็ก โอเดสซาถูกกลืนหายไปในความบ้าคลั่งนี้มากกว่าเมืองอื่นๆ และมันเป็นเรื่องจริง เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่เมืองของเราได้จัดหาเด็กอัจฉริยะให้กับเวทีคอนเสิร์ตทั่วโลก Misha Elman, Zimbalist, Gabrilovich มาจาก Odessa, Jascha Kheifetz เริ่มต้นด้วยพวกเรา

เมื่อเด็กชายอายุได้สี่หรือห้าขวบ แม่ของเขาได้พาสิ่งมีชีวิตตัวเล็กและอ่อนแอนี้ไปให้มิสเตอร์ซากูร์สกี Zagursky ดูแลรักษาโรงงานสำหรับเด็กอัจฉริยะ โรงงานของคนแคระชาวยิวที่สวมปลอกคอลูกไม้ และรองเท้าหนังสิทธิบัตร เขามองหาพวกเขาในสลัมมอลโดวา ในสนามหญ้าอันน่ารังเกียจของตลาดเก่า Zagursky ให้คำแนะนำแรกจากนั้นเด็ก ๆ ก็ไปหาศาสตราจารย์ Auer ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ความสามัคคีอันทรงพลังอาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของเหล่านักวิ่งที่มีหัวสีฟ้าป่อง พวกเขากลายเป็นอัจฉริยะที่มีชื่อเสียง พ่อของฉันจึงตัดสินใจตามพวกเขาไป แม้ว่าฉันจะอายุเกินกว่าเด็กอัจฉริยะแล้ว—ฉันอายุสิบสี่ปี—แต่ในแง่ของความสูงและความอ่อนแอของฉัน ฉันอาจถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเด็กอายุแปดขวบได้ นั่นคือทั้งหมดที่เราหวังไว้

ฉันถูกพาไปที่ Zagursky ด้วยความเคารพต่อปู่ของเขา เขาจึงตกลงที่จะรับรูเบิลต่อบทเรียน ซึ่งเป็นค่าธรรมเนียมราคาถูก ปู่ของฉัน Leivi Yitzchok เป็นคนที่น่าหัวเราะของเมืองและการตกแต่งของเมือง เขาเดินไปตามถนนโดยสวมหมวกทรงสูงและรองเท้า และไขข้อสงสัยในเรื่องที่มืดมนที่สุด พวกเขาถามเขาว่าพรมคืออะไร ทำไมจาโคบินส์จึงทรยศต่อโรบส์ปิแยร์ วิธีเตรียมผ้าไหมเทียม การผ่าตัดคลอดคืออะไร ปู่ของฉันสามารถตอบคำถามเหล่านี้ได้ ด้วยความเคารพต่อทุนการศึกษาและความบ้าคลั่งของเขา Zagursky จึงเรียกเก็บเงินเราหนึ่งรูเบิลต่อบทเรียน แล้วเขาก็มายุ่งกับฉันกลัวปู่เพราะไม่มีอะไรจะยุ่งด้วย เสียงที่คลานออกมาจากไวโอลินของฉันเหมือนตะไบเหล็ก เสียงเหล่านี้ทำให้ฉันสะเทือนใจ แต่พ่อก็ไม่ล้าหลัง ที่บ้านมีเพียงการพูดคุยเกี่ยวกับ Misha Elman ผู้ซึ่งซาร์ได้รับการปล่อยตัวจากคุกด้วยตัวเอง การรับราชการทหาร. ตามที่พ่อของฉันบอก ซิมบาลิสต์เสนอตัวต่อกษัตริย์อังกฤษและเล่นที่พระราชวังบักกิงแฮม พ่อแม่ของ Gabrilovich ซื้อบ้านสองหลังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เด็กอัจฉริยะนำความมั่งคั่งมาสู่พ่อแม่ พ่อของฉันจะต้องทนกับความยากจน แต่เขาต้องการชื่อเสียง

“เป็นไปไม่ได้” กระซิบผู้คนที่กำลังรับประทานอาหารด้วยค่าใช้จ่ายของเขา “เป็นไปไม่ได้ที่หลานชายของปู่เช่นนี้…”

ฉันมีอย่างอื่นในใจ ขณะเล่นไวโอลิน ฉันจะวางหนังสือของ Turgenev หรือ Dumas ไว้บนแท่นแสดงดนตรีและกลืนกินหน้าแล้วหน้าเล่าอย่างเอร็ดอร่อย ในตอนกลางวันฉันเล่านิทานให้เด็ก ๆ ข้างบ้านฟัง กลางคืนฉันก็ย้ายพวกเขาลงกระดาษ การเขียนเป็นอาชีพทางพันธุกรรมในครอบครัวของเรา Leivi Yitzchok ซึ่งกำลังเข้าสู่วัยชรา ใช้เวลาทั้งชีวิตเขียนเรื่องชื่อ "The Man Without a Head" ฉันเข้าไปในนั้น

เต็มไปด้วยเคสและโน้ตเพลง สัปดาห์ละสามครั้ง ฉันเดินไปที่ถนน Witte ซึ่งเคยเป็นถนน Dvoryanskaya เพื่อดู Zagursky สตรีชาวยิวนั่งรออยู่ตามกำแพงด้วยอาการโกรธเคือง พวกเขาจับไวโอลินที่เข่าอ่อนซึ่งใหญ่กว่าไวโอลินที่จะเล่นที่พระราชวังบักกิงแฮม

ประตูสู่วิหารก็เปิดออก เด็กหัวโตตกกระที่มีคอบางเหมือนก้านดอกไม้และมีหน้าแดงตามแก้มเดินโซเซออกจากห้องทำงานของ Zagursky ประตูกระแทกปิดลง และกลืนคนแคระคนต่อไปเข้าไป ด้านหลังกำแพง อาจารย์ที่มีธนู ผมหยิกสีแดง และขาเรียวเล็กร้องเพลงและดำเนินการอย่างเคร่งเครียด ผู้จัดการลอตเตอรีตัวมหึมา - เขาอาศัยอยู่ที่ Moldavanka และทางตันสีดำของตลาดเก่าพร้อมกับผีของ Picciato และ Cantilena จากนั้นศาสตราจารย์เอาเออร์คนเก่าก็ได้นำบทสวดนี้มาสู่ความไพเราะอันชั่วร้าย

ฉันไม่มีอะไรทำในนิกายนี้ คนแคระเช่นพวกเขา ฉันมองเห็นคำแนะนำอีกอย่างหนึ่งจากเสียงของบรรพบุรุษของฉัน

ก้าวแรกนั้นยากสำหรับฉัน วันหนึ่งฉันออกจากบ้านเต็มไปด้วยเคสไวโอลินโน้ตเพลงและเงินสิบสองรูเบิล - ชำระค่าเรียนหนึ่งเดือน ฉันเดินไปตามถนน Nezhinskaya ฉันควรจะเลี้ยวเข้าสู่ Dvoryanskaya เพื่อไปที่ Zagursky แต่ฉันกลับขึ้น Tiraspolskaya และพบว่าตัวเองอยู่ที่ท่าเรือแทน สามชั่วโมงที่จัดสรรให้ฉันบินผ่านไปที่ท่าเรือปฏิบัติ ความหลุดพ้นจึงเริ่มต้นขึ้น พนักงานต้อนรับของ Zagursky ไม่เห็นฉันอีก สิ่งสำคัญกว่าเข้ามาครอบงำความคิดของฉัน เพื่อนร่วมชั้นของฉัน Nemanov และฉันได้ขึ้นเรือ Kensington พร้อมกับกะลาสีเรือเก่าชื่อ Mr. Trottyburn Nemanov อายุน้อยกว่าฉันหนึ่งปี ตั้งแต่อายุแปดขวบเขามีส่วนร่วมในการค้าที่ซับซ้อนที่สุดในโลก เขาเป็นอัจฉริยะในเรื่องการค้าขายและปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เขาสัญญาไว้ ปัจจุบันเขาเป็นเศรษฐีในนิวยอร์ก เป็นผู้อำนวยการบริษัท General Motors Co. ซึ่งเป็นบริษัทที่ทรงอิทธิพลพอๆ กับ Ford เนมานอฟลากฉันไปด้วยเพราะฉันเชื่อฟังเขาอย่างเงียบๆ เขาซื้อไปป์ที่ลักลอบนำเข้ามาจากคุณทรอตตี้เบิร์น ท่อเหล่านี้ถูกลับให้คมในลินคอล์นโดยพี่ชายของกะลาสีเรือเก่า

“สุภาพบุรุษ” คุณทรอตตีเบิร์นบอกเรา “จำคำพูดของฉันไว้ คุณต้องสร้างลูกด้วยมือของคุณเอง... การสูบไปป์โรงงานก็เหมือนกับการเอาสวนทวารเข้าปาก… รู้ไหมว่าใครคือเบนเวนูโต เซลลินี คือ?..เขาเป็นอาจารย์ พี่ชายของฉันในลินคอล์นสามารถบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ พี่ชายของฉันไม่ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของใคร เขาเชื่อมั่นว่าเด็ก ๆ ควรทำด้วยมือของตัวเอง ไม่ใช่โดยคนแปลกหน้า... เราไม่สามารถเห็นด้วยกับเขาได้ ท่านสุภาพบุรุษ...

Nemanov ขายท่อ Trottiburn ให้กับผู้อำนวยการธนาคาร กงสุลต่างประเทศ และชาวกรีกผู้มั่งคั่ง เขาทำกำไรได้ร้อยเปอร์เซ็นต์จากพวกเขา

ท่อของปรมาจารย์ลินคอล์นสูดบทกวี แต่ละคนมีความคิดหยดหนึ่งแห่งนิรันดร์ ที่ใส่บุหรี่ของพวกเขามีดวงตาสีเหลืองเรืองแสง และกล่องบุด้วยผ้าซาติน ฉันพยายามจินตนาการว่า Matthew Trottyburn ซึ่งเป็นช่างทำไปป์คนสุดท้ายอาศัยอยู่ในอังกฤษยุคเก่าและต่อต้านวิถีของสิ่งต่างๆ ได้อย่างไร

- สุภาพบุรุษทั้งหลาย เราไม่อาจตกลงได้ว่าเด็กๆ ควรทำด้วยมือของเราเอง...

คลื่นลูกใหญ่ที่เขื่อนทำให้ฉันต้องไกลจากบ้านของเรามากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งมีกลิ่นของหัวหอมและชะตากรรมของชาวยิว จาก Practical Harbor ฉันก้าวข้ามเขื่อนกันคลื่น ที่นั่นบนผืนทรายเด็กชายจากถนน Primorskaya อาศัยอยู่ ตั้งแต่เช้าจรดค่ำพวกเขาไม่ได้ดึงกางเกงขึ้นดำน้ำใต้หน้าวัวขโมยมะพร้าวเป็นอาหารกลางวันและรอเวลาที่ต้นโอ๊กที่มีแตงโมจะทอดยาวจาก Kherson และ Kamenka และแตงโมเหล่านี้สามารถแยกออกจากท่าจอดเรือได้

ความฝันของฉันคือการสามารถว่ายน้ำได้ ฉันรู้สึกละอายใจที่ต้องยอมรับกับเด็กชายสีบรอนซ์เหล่านี้ว่า ฉันเกิดที่เมืองโอเดสซา ไม่เห็นทะเลจนกระทั่งอายุได้ 10 ขวบ และเมื่ออายุได้ 14 ปี ฉันก็ว่ายน้ำไม่เป็น

ฉัน​ต้อง​เรียน​รู้​สิ่ง​จำเป็น​ช้า​สัก​เพียง​ไร! เมื่อตอนเป็นเด็ก ฉันใช้ชีวิตแบบปราชญ์เมื่อถูกตรึงอยู่กับเกมารา เมื่อฉันโตขึ้น ฉันเริ่มปีนต้นไม้

ความสามารถในการว่ายน้ำกลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้ ความกลัวน้ำของบรรพบุรุษของแรบไบชาวสเปนและคนรับแลกเงินแฟรงก์เฟิร์ตทำให้ฉันตกต่ำที่สุด น้ำไม่ได้จับฉัน ฉันกลับขึ้นฝั่งเต็มไปด้วยน้ำเกลือลายทาง - เพื่อเล่นไวโอลินและโน้ตเพลง ฉันถูกมัดไว้กับเครื่องมือแห่งอาชญากรรมและนำติดตัวไปด้วย การต่อสู้ของแรบไบกับทะเลดำเนินต่อไปจนกระทั่งเทพเจ้าแห่งน้ำของสถานที่เหล่านั้นผู้พิสูจน์อักษรของ Odessa News Efim Nikitich Smolich สงสารฉัน ในอกที่แข็งแรงของชายคนนี้มีความเมตตาต่อเด็กชายชาวยิว เขานำฝูงสัตว์ตัวเล็กๆ ที่ง่อนแง่น Nikitich รวบรวมพวกมันไว้ในตัวเรือดบน Moldavanka พาพวกมันไปที่ทะเล ฝังพวกมันไว้ในทราย เล่นยิมนาสติกกับพวกมัน ดำน้ำกับพวกมัน สอนเพลงให้พวกเขา และในขณะที่ย่างท่ามกลางแสงแดดโดยตรง เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชาวประมงและ สัตว์. Nikitich อธิบายให้ผู้ใหญ่ฟังว่าเขาเป็นนักปรัชญาธรรมชาติ เด็กชาวยิวเสียชีวิตขณะหัวเราะกับเรื่องราวของ Nikitich พวกเขาร้องเสียงแหลมและประจบประแจงเหมือนลูกสุนัข ดวงอาทิตย์โรยพวกเขาด้วยกระคืบคลาน กระสีกิ้งก่า

ชายชราเฝ้าดูการต่อสู้ของฉันกับคลื่นอย่างเงียบ ๆ จากด้านข้าง เมื่อเห็นว่าไม่มีความหวังและฉันไม่สามารถเรียนว่ายน้ำได้ เขาจึงรวมฉันไว้เป็นแขกในดวงใจของเขา ทุกอย่างอยู่ที่นี่กับเรา - จิตใจที่ร่าเริงของเขาไม่ไปไหนไม่โลภและไม่กังวล... ด้วยไหล่ทองแดงของเขาโดยมีศีรษะของนักสู้วัยชรามีขาทองแดงที่คดเคี้ยวเล็กน้อย - เขานอนอยู่ท่ามกลางพวกเราด้านหลัง เขื่อนกั้นน้ำเหมือนไม้บรรทัดของแตงโมเหล่านี้ น้ำน้ำมันก๊าด ฉันตกหลุมรักผู้ชายคนนี้เพราะมีเพียงเด็กผู้ชายที่เป็นโรคฮิสทีเรียและปวดหัวเท่านั้นที่สามารถรักนักกีฬาได้ ฉันไม่ได้ละทิ้งเขาและพยายามรับใช้เขา

เขาบอกฉัน:

- อย่าเอะอะ... เสริมสร้างประสาทของคุณ ว่ายมาเอง...น้ำไม่อุ้มทำไม...ทำไมจึงไม่อุ้ม?

เมื่อเห็นว่าฉันกำลังยืดตัวอย่างไร Nikitich หนึ่งในนักเรียนของเขาทั้งหมดได้ยกเว้นสำหรับฉันโดยเชิญฉันไปเยี่ยมเขาในห้องใต้หลังคาที่สะอาดและกว้างขวางบนเสื่อแสดงสุนัขของเขา เม่น เต่า และนกพิราบของเขา เพื่อแลกกับความร่ำรวยเหล่านี้ ฉันนำโศกนาฏกรรมที่ฉันเขียนไว้เมื่อวันก่อนมาให้เขา

“ฉันรู้ว่าคุณกำลังฉี่อยู่” นิกิติชพูด “และคุณก็ดูท่าทางแบบนั้น... คุณไม่ได้มองหาที่ไหนอีกแล้ว…”

เขาอ่านงานเขียนของฉัน ส่ายไหล่ ใช้มือลูบผมหยิกสีเทาของฉัน แล้วเดินไปรอบๆ ห้องใต้หลังคา

“คุณต้องคิด” เขาพูดอย่างยืดยาว และเงียบไปหลังจากแต่ละคำบอกว่ามีประกายแห่งพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ...

เราออกไปข้างนอก ชายชราหยุด เคาะไม้เท้าอย่างแรงบนทางเท้าแล้วจ้องมองมาที่ฉัน

- ขาดอะไร.. วัยเยาว์ไม่ใช่ปัญหา มันจะผ่านไปหลายปี... คุณขาดความรู้สึกถึงความเป็นธรรมชาติ

เขาชี้มาที่ฉันด้วยกิ่งไม้ไปยังต้นไม้ที่มีลำต้นสีแดงและมีมงกุฎต่ำ

- ต้นไม้ชนิดนี้คืออะไร?

ฉันไม่รู้.

— อะไรเติบโตบนพุ่มไม้นี้?

ฉันก็ไม่รู้เหมือนกัน เราเดินไปกับเขาผ่านสวนสาธารณะบน Aleksandrovsky Prospekt ชายชราใช้ไม้แทงต้นไม้ทั้งหมด เขาจับไหล่ฉัน เมื่อมีนกบินผ่านมาและบังคับให้ฉันฟังเสียงของแต่ละคน

- นกอะไรกำลังร้องเพลง?

ฉันไม่สามารถตอบได้ ชื่อของต้นไม้และนก, แบ่งออกเป็นจำพวก, ที่นกบิน, ดวงอาทิตย์ขึ้นจากด้านไหน, เมื่อน้ำค้างแรงที่สุด - ทั้งหมดนี้ฉันไม่รู้

- แล้วคุณกล้าเขียนไหม.. คนที่ไม่ได้อาศัยอยู่ในธรรมชาติเหมือนหินหรือสัตว์ที่อาศัยอยู่ในนั้น จะไม่เขียนสองบรรทัดที่คุ้มค่าตลอดชีวิตของเขา... ทิวทัศน์ของคุณเปรียบเสมือนคำอธิบายของทิวทัศน์ ให้ตายเถอะ พ่อแม่ของคุณคิดอะไรมาตลอดสิบสี่ปี?..

พวกเขากำลังคิดอะไรอยู่?.. เกี่ยวกับร่างกฎหมายที่ประท้วง เกี่ยวกับคฤหาสน์ของ Misha Elman... ฉันไม่ได้บอก Nikitich เกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันเงียบไป

ที่บ้านตอนอาหารเย็นฉันไม่ได้แตะต้องอาหาร มันไม่ได้ลงคอของฉัน

“ความรู้สึกของธรรมชาติ” ฉันคิด - พระเจ้า ทำไมสิ่งนี้ถึงไม่เกิดขึ้นกับฉัน... ฉันจะหาคนที่สามารถอธิบายเสียงนกและชื่อต้นไม้ให้ฉันฟังได้ที่ไหน?.. ฉันรู้อะไรเกี่ยวกับพวกเขาบ้าง? ฉันจำดอกไลแลคได้ และเฉพาะตอนที่ดอกบานเท่านั้น ดอกไลแลคและอะคาเซีย ถนน Deribasovskaya และ Grecheskaya เรียงรายไปด้วยดอกอะคาเซีย…”

มื้อเที่ยงพ่อบอกฉัน เรื่องใหม่เกี่ยวกับ ยาชา ไฮเฟตซ์ ก่อนที่จะไปถึงโรบิน เขาได้พบกับ Mendelssohn ลุงของ Yasha ปรากฎว่าเด็กชายได้รับเงินแปดร้อยรูเบิลจากการออกไปข้างนอก คำนวณจำนวนคอนเสิร์ตที่ออก 15 ครั้งต่อเดือน

ฉันนับแล้วก็กลายเป็นเดือนละหนึ่งสองพัน ขณะกำลังคูณและจำสี่ในใจ ฉันมองออกไปนอกหน้าต่าง มิสเตอร์ซากูร์สกี ครูสอนดนตรีของฉัน เดินไปตามลานซีเมนต์ สวมเสื้อคลุมที่ปลิวไสวอย่างเงียบๆ โดยมีวงแหวนสีแดงหลุดออกมาจากใต้หมวกนุ่มๆ ของเขา โดยพิงไม้เท้า ไม่สามารถพูดได้ว่าเขาพลาดเร็วเกินไป เวลาผ่านไปกว่าสามเดือนแล้วนับตั้งแต่ไวโอลินของฉันตกลงบนพื้นทรายใกล้เขื่อนกันคลื่น...

Zagursky เข้าหาประตูหน้า ฉันรีบไปที่ประตูหลัง - เมื่อวันก่อนมีคนขโมยขึ้นมา จากนั้นฉันก็ขังตัวเองอยู่ในห้องน้ำ ครึ่งชั่วโมงต่อมาทั้งครอบครัวก็มารวมตัวกันที่หน้าประตูบ้านของฉัน ผู้หญิงก็ร้องไห้ Bobka ถูไหล่อ้วนของเธอกับประตูและร้องไห้สะอึกสะอื้น พ่อก็เงียบ เขาพูดอย่างเงียบๆ และแยกจากกันอย่างที่ไม่เคยพูดในชีวิต

“ฉันเป็นเจ้าหน้าที่” พ่อของฉันพูด “ฉันมีทรัพย์สิน” ฉันกำลังไปล่าสัตว์ พวกนั้นจ่ายค่าเช่าให้ฉัน ฉันส่งลูกชายไปเรียนคณะนักเรียนนายร้อย ฉันไม่มีเหตุผลที่จะต้องดูแลลูกชายของฉัน...

เขาเงียบไป ผู้หญิงก็สูดจมูก ทันใดนั้นก็มีเสียงทุบประตูห้องน้ำอย่างรุนแรง พ่อทุบตีทั้งตัว แล้ววิ่งออกไป

“ฉันเป็นเจ้าหน้าที่” เขาตะโกน “ฉันจะไปล่าสัตว์... ฉันจะฆ่าเขา... ตอนจบ...

ตะขอหลุดออกมาจากประตู มีสลักอยู่ด้วย ใช้ตะปูตัวเดียวยึดไว้ ผู้หญิงกลิ้งไปบนพื้นจับขาพ่อ ด้วยความขัดใจ เขาจึงดิ้นรน หญิงชราผู้เป็นแม่ของพ่อฉันมาถึงทันเวลาเพื่อได้ยินเสียงดังกล่าว

เธอบอกเขาเป็นภาษาฮีบรูว่า “ลูกของฉัน” “เราโศกเศร้าอย่างยิ่ง” มันไม่มีขอบ มีเพียงเลือดเท่านั้นที่หายไปในบ้านของเรา ไม่อยากเห็นเลือดบ้านเรา...

พ่อคร่ำครวญ ฉันได้ยินเสียงฝีเท้าของเขาเคลื่อนออกไป สลักนั้นห้อยอยู่บนตะปูตัวสุดท้าย

ฉันอยู่ในป้อมปราการของฉันจนถึงค่ำ เมื่อทุกคนตกลงกันแล้ว ป้าบ็อบก้าก็พาฉันไปหาคุณยาย ถนนนั้นยาวสำหรับเรา แสงจันทร์ชาไปบนพุ่มไม้ที่ไม่รู้จัก บนต้นไม้ที่ไม่มีชื่อ... นกที่มองไม่เห็นส่งเสียงนกหวีดแล้วจางหายไป บางทีก็หลับไป... นี่คือนกชนิดไหน? เธอชื่ออะไร? ตอนเย็นมีน้ำค้างมั้ย.. กลุ่มดาวอยู่ที่ไหน กลุ่มดาวหมีใหญ่? ดวงอาทิตย์ขึ้นจากด้านไหน?..

เราเดินไปตามถนน Pochtovaya บ็อบก้าจับมือฉันไว้แน่นเพื่อที่ฉันจะไม่หนีไปไหน เธอพูดถูก ฉันคิดที่จะหลบหนี

ดิ กราสโซ

ฉันอายุสิบสี่ปี ฉันอยู่ในกลุ่มคนขายละครที่กล้าหาญ เจ้านายของฉันเป็นนักต้มตุ๋นที่มีตาเหล่อยู่เสมอและมีหนวดเคราขนาดใหญ่ ชื่อของเขาคือ Kolya Schwartz ฉันลงเอยด้วยการไปเยี่ยมเขาในปีที่โชคร้ายนั้นเมื่อโอเปร่าของอิตาลีล้มละลายในโอเดสซา เมื่อได้ฟังผู้วิจารณ์จากหนังสือพิมพ์แล้ว สำนักพิมพ์ไม่ได้ลงทะเบียน Anselmi และ Tito Ruffo สำหรับการทัวร์และตัดสินใจที่จะ จำกัด ตัวเองไว้ที่ วงดนตรีที่ดี. เขาถูกลงโทษสำหรับเรื่องนี้ เขายากจน และพวกเราก็เช่นกัน เพื่อปรับปรุงเรื่องต่างๆ เราสัญญาว่าจะชลีปิน แต่ชลีพินขอเงินสามพันเพื่อออก ในทางกลับกัน โศกนาฏกรรมชาวซิซิลี di Grasso กลับมาพร้อมกับคณะละคร พวกเขาถูกนำตัวไปที่โรงแรมด้วยเกวียนที่เต็มไปด้วยเด็ก แมว และกรงซึ่งมีนกอิตาลีกระโดดอยู่ หลังจากตรวจสอบค่ายนี้แล้ว Kolya Schwartz กล่าวว่า:

- เด็ก ๆ นี่ไม่ใช่สินค้า...

หลังจากที่เขามาถึง ชายผู้โศกเศร้าก็ไปตลาดพร้อมกระเป๋าเงินของเขา ในตอนเย็น - พร้อมกระเป๋าเงินอีกใบ - เขามาที่โรงละคร มีคนมารวมตัวกันไม่ถึงห้าสิบคนสำหรับการแสดงครั้งแรก เราขายตั๋วครึ่งราคา ไม่มีนักล่า

เย็นวันนั้นพวกเขาเล่นละครพื้นบ้านซิซิลี ซึ่งเป็นเรื่องราวธรรมดาๆ เหมือนกับการเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน ลูกสาวของชาวนารวยได้หมั้นหมายกับคนเลี้ยงแกะ เธอซื่อสัตย์ต่อเขาจนกระทั่งสุภาพบุรุษในเสื้อกั๊กกำมะหยี่มาจากเมือง ในขณะที่พูดคุยกับผู้มาเยือน เด็กผู้หญิงก็หัวเราะคิกคักอย่างสุ่มและเงียบไปโดยไม่ได้ตั้งใจ เมื่อได้ยินพวกเขา คนเลี้ยงแกะก็หันศีรษะของเขาเหมือนนกที่ถูกรบกวน ตลอดการแสดงช่วงแรก เขาดันตัวเองพิงกำแพง ไปที่ไหนสักแห่งโดยที่กางเกงของเขาปลิวว่อน แล้วกลับมามองไปรอบๆ

“มันเป็นเรื่องที่ตายแล้ว” Kolya Schwartz กล่าวระหว่างช่วงพักการแสดง “นี่คือผลิตภัณฑ์สำหรับ Kremenchuk...

การหยุดพักชั่วคราวมีขึ้นเพื่อให้เด็กผู้หญิงมีเวลาได้เตรียมตัวสำหรับการทรยศ เราจำเธอไม่ได้ในการแสดงครั้งที่สอง - เธอเป็นคนใจแคบ เหม่อลอย และรีบมอบแหวนหมั้นให้คนเลี้ยงแกะ จากนั้นเขาก็พาเธอไปหาขอทานและรูปปั้นของหญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ และพูดเป็นภาษาซิซิลีของเขาว่า:

“Signora” เขาพูดด้วยน้ำเสียงแผ่วเบาและหันหลังกลับ “หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ต้องการให้คุณฟังฉัน... หญิงพรหมจารีผู้ศักดิ์สิทธิ์จะมอบผู้หญิงให้ Giovanni ซึ่งมาจากเมืองมากเท่าที่เขาต้องการ ฉันไม่ต้องการใครนอกจากคุณ signora... พระแม่มารีผู้อุปถัมภ์ผู้ไม่มีที่ติของเรา ถ้าคุณถามเธอในสิ่งเดียวกัน signora...

หญิงสาวยืนหันหลังให้กับภาพวาด รูปปั้นไม้. เมื่อฟังคนเลี้ยงแกะ เธอกระทืบเท้าอย่างไม่อดทน บนโลกนี้ - โอ้วิบัติแก่เรา! - ไม่มีผู้หญิงคนไหนที่จะไม่โกรธในช่วงเวลาที่ชะตากรรมของเธอถูกตัดสิน... เธอยังคงอยู่คนเดียวในช่วงเวลาเหล่านี้ อยู่คนเดียว โดยไม่มีพระแม่มารี และไม่ถามเธอเกี่ยวกับสิ่งใด...

ในองก์ที่สาม จิโอวานนี่ซึ่งมาจากเมืองได้พบกับชะตากรรมของเขา เขาถูกช่างตัดผมของหมู่บ้านโกนขน โดยมีขาผู้ชายที่แข็งแรงกระจัดกระจายอยู่บนส่วนหน้า รอยพับของเสื้อกั๊กของเขาส่องประกายภายใต้ดวงอาทิตย์ซิซิลี ที่เกิดเหตุเป็นงานยุติธรรมในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง มีคนเลี้ยงแกะยืนอยู่ที่มุมไกล เขายืนอย่างเงียบ ๆ ท่ามกลางฝูงชนที่ไร้กังวล ศีรษะของเขาก้มลง จากนั้นเขาก็ยกมันขึ้น และภายใต้น้ำหนักของสายตาที่ลุกโชนและตั้งใจของเขา จิโอวานนี่ขยับตัว เริ่มอยู่ไม่สุขบนเก้าอี้ของเขา และผลักช่างตัดผมออกไป แล้วกระโดดขึ้น เขาเรียกร้องให้ตำรวจนำคนที่หน้ามืดมนและน่าสงสัยออกจากจัตุรัสด้วยเสียงแหบแห้ง คนเลี้ยงแกะ - รับบทโดย ดิ กราสโซ - ยืนครุ่นคิด จากนั้นเขาก็ยิ้ม ลอยขึ้นไปในอากาศ บินข้ามเวทีของโรงละครในเมือง ลงมาบนไหล่ของจิโอวานนี และกัดคอของเขา บ่นและมองด้วยความสงสัย เริ่มดูดเลือดจาก แผล. จิโอวานนีทรุดตัวลง และม่านที่เคลื่อนไหวอย่างน่ากลัวและเงียบเชียบได้ซ่อนชายที่ถูกฆาตกรรมและฆาตกรไว้จากเรา โดยไม่ได้คาดหวังอะไรอีกต่อไป เราจึงรีบไปที่ Teatralny Lane ไปยังห้องจำหน่ายตั๋วซึ่งคาดว่าจะเปิดในวันถัดไป Kolya Schwartz รีบวิ่งไปข้างหน้าทุกคน เมื่อรุ่งสาง Odessa News แจ้งคนไม่กี่คนที่อยู่ในโรงละครว่าพวกเขาได้เห็นนักแสดงที่น่าทึ่งที่สุดแห่งศตวรรษ

ในระหว่างการเยือนของเขา Di Grasso เล่น "King Lear", "Othello", "Civil Death", "Freeloader" ของ Turgenev ในทุกคำพูดและการเคลื่อนไหวโดยยืนยันว่าในความบ้าคลั่งของความหลงใหลอันสูงส่งมีความยุติธรรมและความหวังมากกว่าในผู้ไร้ความสุข กฎของโลก

ตั๋วสำหรับการแสดงเหล่านี้มีราคาถึงห้าเท่า ตามล่าหาพ่อค้าลูกค้าพบพวกเขาในโรงเตี๊ยม - ร้องตะโกนสีม่วงพ่นคำดูหมิ่นที่ไม่เป็นอันตราย

กระแสความร้อนสีชมพูที่เต็มไปด้วยฝุ่นถูกปล่อยออกมาสู่ Teatralny Lane เจ้าของร้านสวมรองเท้าแตะสักหลาดถือขวดไวน์สีเขียวและถังมะกอกเดินไปตามถนน ในถังหน้าร้านค้า พาสต้าต้มในน้ำฟอง และไอน้ำจากพาสต้าก็ละลายไปบนท้องฟ้าอันห่างไกล หญิงชราสวมรองเท้าบูทผู้ชายขายเปลือกหอยและของที่ระลึก และตามด้วยเสียงตะโกนดังก้อง ผู้ซื้อที่ลังเลก็ตามทัน ชาวยิวที่ร่ำรวยซึ่งมีหนวดเคราเป็นส้อมขับรถขึ้นไปที่โรงแรมนอร์เทิร์นและเคาะห้องของผู้หญิงอ้วนผมดำที่มีหนวดอย่างเงียบ ๆ - นักแสดงหญิงจากคณะดิกราสโซ ทุกคนมีความสุขบน Teatralny Lane ยกเว้นคนเดียว และคนนั้นคือฉัน ทุกวันนี้ความตายกำลังใกล้เข้ามาหาฉัน นาทีนี้ พ่อของฉันมีนาฬิกาที่เอามาจากเขาเพียงพอแล้วโดยไม่ได้รับอนุญาตและจำนำจาก Kolya Schwartz หลังจากคุ้นเคยกับนาฬิกาทองคำและเป็นคนที่ดื่มไวน์ Bessarabian ในตอนเช้าแทนชา Kolya เมื่อได้รับเงินคืนก็ไม่สามารถตัดสินใจคืนนาฬิกาให้ฉันได้ นั่นคือตัวละครของเขา อุปนิสัยของพ่อฉันไม่ต่างไปจากเขา เมื่อถูกคนเหล่านี้บีบคั้น ฉันเฝ้าดูความสุขของคนอื่นวิ่งผ่านฉันไป ฉันไม่มีทางเลือกนอกจากต้องหนีไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ทุกอย่างได้รับการจัดเตรียมไว้แล้วกับวิศวกรคนที่สองของ Duke of Kent แต่ก่อนที่จะออกทะเล ฉันตัดสินใจบอกลา Di Grasso เป็นครั้งสุดท้ายที่เขาเล่นเป็นคนเลี้ยงแกะที่ถูกแยกออกจากโลกด้วยพลังที่ไม่อาจเข้าใจได้ อาณานิคมของอิตาลีนำโดยกงสุลหัวโล้นและเรียวยาวชาวกรีกที่ตัวสั่นผู้มีหนวดเคราภายนอกจ้องมองจุดที่มองไม่เห็นอย่างคลั่งไคล้และ Utochkin แขนยาวก็มาที่โรงละคร และแม้แต่ Kolya Schwartz ก็พาภรรยาของเขามาด้วยผ้าคลุมไหล่สีม่วงที่มีขอบเป็นผู้หญิงที่เหมาะกับทหารบกและยาวราวกับบริภาษโดยมีใบหน้ายู่ยี่และง่วงนอนอยู่ที่ขอบ เมื่อม่านหล่นลงมาก็เปียกไปด้วยน้ำตา

“คนจรจัด” เธอพูดกับโคลยาขณะออกจากโรงละคร “ตอนนี้คุณคงเห็นแล้วว่าความรักคืออะไร...

มาดามชวาร์ตษ์ก้าวอย่างหนักเดินไปตามถนน Lanzeronovskaya น้ำตาไหลออกมาจากดวงตาปลาของเธอ และผ้าคลุมไหล่ของเธอก็สั่นบนไหล่หนาของเธอ เธอสับเท้าผู้ชายของเธอและส่ายหัวอย่างอึกทึกตลอดถนนนับผู้หญิงที่อาศัยอยู่กับสามีได้ดี

“ซิเลนกา” สามีเหล่านี้เรียกภรรยาว่า “ทองนะที่รัก…”

Kolya ที่ถูกปราบเดินเคียงข้างภรรยาของเขาและพัดหนวดไหมของเขาอย่างเงียบ ๆ ฉันติดตามพวกเขาและสะอื้นไปจนเป็นนิสัย หลังจากเงียบไปครู่หนึ่ง มาดามชวาร์ตษ์ก็ได้ยินเสียงร้องไห้ของฉันและหันกลับมา

“คนจรจัด” เธอพูดกับสามีพร้อมกับเบิกตากว้าง “ฉันคงอยู่ไม่ได้เพื่อดูช่วงเวลาดีๆ ถ้าคุณไม่มอบนาฬิกาให้เด็กชาย...

Kolya ตัวแข็ง อ้าปาก จากนั้นก็ตั้งสติได้ และบีบฉันอย่างเจ็บปวด แล้วดันนาฬิกาไปด้านข้าง

“ฉันได้อะไรจากเขา” เสียงร้องไห้คร่ำครวญของมาดามชวาร์ตษ์คร่ำครวญอย่างไม่ปลอบใจ แล้วเคลื่อนตัวจากไป “วันนี้เป็นสัตว์ พรุ่งนี้เป็นสัตว์... ฉันถามคุณสิ คนจรจัด ผู้หญิงจะรอได้นานแค่ไหน”

พวกเขาไปถึงมุมแล้วเลี้ยวเข้าสู่พุชกินสกายา เมื่อจับนาฬิกาฉันถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังและทันใดนั้นด้วยความชัดเจนที่ฉันไม่เคยสัมผัสมาก่อนฉันเห็นเสาของ Duma ลอยขึ้นมาใบไม้ที่ส่องสว่างบนถนนหัวทองสัมฤทธิ์ของพุชกินที่มีเงาสะท้อนสลัวของดวงจันทร์ ฉันเห็นเป็นครั้งแรกว่าสิ่งที่ล้อมรอบฉันแบบนี้เหมือนจริง - เงียบสงบและสวยงามอย่างไม่อาจอธิบายได้
.........................................................................

Zhelatug เจ้าชายแห่งมาตุภูมิใช้เวลาทั้งชีวิตต่อสู้กับชาวฟินแลนด์ที่กบฏ ซึ่งดินแดนของเขาถูกพิชิตโดยปู่ของเขา Rus และ Slaven น้องชายของปู่ของเขา เมื่อพวกเขาเข้าสู่เขตแดนของสิ่งที่ปัจจุบันคือรัสเซีย

รัฐกำลังอ่อนแอลงจากสงครามภายในและศัตรูก็ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้: Tsar Maiden ผู้เป็นที่รักของเกาะอังกฤษปล้นเมืองหลวง Russa และเจ้าชาย Zhelatug เสียชีวิตด้วยความโศกเศร้าโดยทิ้ง Vidimir ลูกชายคนเล็กของเขาไว้ข้างหลัง การเลี้ยงดูของเขาดำเนินการโดย Drashko ผู้บัญชาการ Zhelatuga และขุนนางที่ชาญฉลาด Drasko เข้าใจสาเหตุของความเสื่อมถอยของรัฐ: ทุกอย่างต้องตำหนิสำหรับการก่อตั้งตามที่ฟินน์ที่ถูกยึดครองกลายเป็นทาสของชาวสลาฟ ดราสโกทำให้สิทธิของผู้พ่ายแพ้และผู้ชนะเท่าเทียมกัน และการจลาจลก็ยุติลง

วิดิเมียร์เติบโตขึ้น และดราสโกก็ขึ้นครองบัลลังก์ กษัตริย์องค์ใหม่กำลังจะได้ครองราชย์เป็นกษัตริย์ อย่างไรก็ตามตามธรรมเนียมของชาวสลาฟอนุญาตให้วางมงกุฎของ Rus บรรพบุรุษของเขาไว้บนศีรษะของ Vidimir เท่านั้นและไม่ใช่อย่างอื่น แต่มงกุฎนี้พร้อมกับสมบัติอื่น ๆ ไปที่ Tsar Maiden ในบรรดาชาวสลาฟ มงกุฎนี้ได้รับการเคารพในฐานะศาลเจ้า นักบวชอ้างว่ามันตกลงมาจากท้องฟ้าและช่วยให้ชาวสลาฟได้รับชัยชนะในการต่อสู้

Vidimir เองก็รู้สึกถึงความไม่มั่นคงของพลังของเขาหากไม่มีมงกุฎของปู่ เขาไม่สามารถไปทำสงครามกับซาร์ซาร์เมเดนได้เพราะเขาไม่มีกองเรือที่จะไปยังเกาะต่างๆ ของชาวอังกฤษ และนอกจากนี้ การออกจากรัฐยังเป็นอันตรายเพราะฟินน์อาจก่อกบฏอีกครั้ง เหลือเพียงวิธีเดียวเท่านั้นคือค้นหาฮีโร่ที่จะคืนศาลเจ้า Drashko นำ Bulat ผู้ยิ่งใหญ่มาหา Vidimir ซึ่งเอาชนะกองทัพโรมันด้วยกระบองเดียวเมื่อเขารับใช้ Kigan ราชา Avar บนทะเลสาบ Irmere ใกล้ Korostan มีการเตรียมเรือ Varangian และฮีโร่ก็ออกเดินทางไปหาเสียง เรือแล่นผ่านทะเลสาบ Ladoga ทะเล Varangian และออกสู่มหาสมุทร พายุรุนแรงเริ่มต้นขึ้น บูลัตนำเรือไปยังเกาะที่ไม่มีใครรู้จักเพื่อคอยระวังสภาพอากาศที่อาละวาดบนบก ในที่โล่งพระเอกเห็นสิงโตและงูต่อสู้กันและบริเวณใกล้เคียงมีภาชนะทองคำ บูลัตช่วยสิงโตและฆ่างู สิงโตกลายเป็นชายชราและเขาอธิบายให้บูลัตฟังว่าพระเอกไม่ได้ฆ่างู แต่เป็นหมอผีจอมชั่วร้าย Zmiulan ผู้เฒ่านำภาชนะทองคำแล้วนำ Bulat ไปที่ถ้ำซึ่งมีแท่นบูชาและรูปเคารพของเชอร์โนบ็อก ในมือของรูปเคารพมีโกยซึ่งเขาใช้ทุบสัตว์ประหลาดพ่นไฟ ชายชราชื่อร็อกโซลันเล่าเรื่องของเขาให้บูลัตฟังฟังว่า

เรื่องเล่าเรือทอง

ผู้คนเพิ่มจำนวนขึ้นมากมายในหุบเขา Senar จนบรรพบุรุษหลายคนเริ่มมองหาดินแดนใหม่เพื่อตั้งถิ่นฐาน มาตุภูมิซึ่งได้รับเลือกเป็นผู้นำโดยพี่น้องของเขา เคลื่อนตัวไปทางเหนือ อัสปารูห์ พ่อของรัส ซึ่งเป็นคับบาลิสต์ผู้ยิ่งใหญ่และเชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์ลับ ขณะเดียวกันก็กำลังมองหาวิธีที่จะทำให้ผู้คนของเขาอยู่ยงคงกระพัน

เมื่อชาวรัสเซียมาที่อาลาเนีย อัสปารูห์และนักเรียนของเขาร็อกโซลันก็เกษียณที่ภูเขาอลัน (ปโตเลมีวางภูเขาอลันไว้ภายในขอบเขตของรัสเซียในปัจจุบัน) และใช้ความรู้ที่เป็นความลับสร้างมงกุฎและภาชนะทองคำจากอนุภาคเริ่มต้นที่บริสุทธิ์ที่สุดในบรรดาทั้งหมด องค์ประกอบและโลหะ ในนั้น Asparukh สรุปชะตากรรมของชาวรัสเซียเพราะส่วนผสมที่พวกเขาสร้างขึ้นมานั้นทำลายไม่ได้ Asparukh ตัดสินใจนำมงกุฎและภาชนะขึ้นสู่บัลลังก์ของ Chernobog ผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์ลับ เขาเตรียมของขวัญและการเสียสละร่วมกับ Roksolan ได้แก่ กาและนกฮูกสี่สิบตัวในกรงทองคำและแกะผู้สีดำสามสิบเก้าตัว Asparukh เสกคาถาและลมบ้าหมูที่ลุกเป็นไฟพาเขาและ Roksolan ไปที่สะดือทางตอนเหนือของโลก ที่นั่นพวกมันซึ่งถูกปิดล้อมด้วยก้อนน้ำแข็งสองก้อน ลงไปในเหวใต้ดินที่ลุกไหม้ ที่ซึ่งแม่น้ำที่ลุกเป็นไฟเดือดพล่านและเดือดดาล คลื่นที่พัดพาภูเขาดินประสิวไปทั้งลูก ในที่สุดพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่หน้าพระราชวังเชอร์โนบ็อก

Asparukh ถามเชอร์โนบ็อกเทพเจ้าผู้ล้างแค้นผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาในรูปของชายคนหนึ่งเพื่อว่าชะตากรรมของมาตุภูมิจะ“ คงที่ตลอดไป”: ปล่อยให้ภาชนะทองคำและมงกุฎหลวงกลายเป็นผู้พิทักษ์ชาวสลาฟผู้กล้าหาญและปล่อยให้ ชนชาติทั้งหลายเกรงกลัวพวกเขา เชอร์โนบ็อกเปิดหนังสือแห่งโชคชะตาและทำนายความเจริญรุ่งเรืองและชัยชนะของชาวรัสเซียตราบใดที่เจ้าชายของพวกเขารักษากฎหมายที่ "เขียนไว้อย่างลึกลับ" บนมงกุฎ เมื่อพวกเขาหลบเลี่ยงพวกเขา มงกุฎจะตกไปอยู่ในมือของคนผิด และภูมิภาคสลาฟจะถูกโค่นล้ม แต่ภาชนะทองคำที่เก็บชะตากรรมของมาตุภูมิไว้จะสร้างสมดุลให้กับความโชคร้ายทั้งหมด

เชอร์โนบ็อกแต่งตั้ง Asparukh เป็นผู้พิทักษ์และผู้ดูแลเรือ และหลังจากการตายของเขา Roksolan จะเป็นผู้สืบทอดของเขา ไฟออกมาจากปากเชอร์โนบ็อกซึ่งเข้าไปในเรือและเขียนหน้าที่ของอธิปไตยบนมงกุฎด้วยตัวอักษรที่ลบไม่ออก

Asparukh และ Roksolan ออกจากห้องโถงของเทพเจ้าล้างแค้นและตามลงไปทางใต้ใต้ดิน และป้อมที่ลุกเป็นไฟของ Chernobog ก็ปูทางไป ดังนั้นพวกเขาจึงไปที่ถ้ำของพวกเขาบนสันเขาอลัน ระหว่างทาง Roksolan อ่านถ้อยคำของกฎหมายบนมงกุฎและแยกเนื้อหาเดียว: พระมหากษัตริย์ที่มีค่าควรลืมตัวเองและเป็นเพียงพ่อผู้พิทักษ์และคนรับใช้ของประชาชน ในถ้ำ Asparukh สร้างพรมบินจากขนนกทุกตัวและ Roksolan ในกระจกวิเศษที่ได้รับเป็นของขวัญจากเชอร์โนบ็อกเห็นเหตุการณ์ในอนาคต: มาตุภูมิได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์เหนืออลันและฟินน์และสร้างสองอาณาจักร - ชาวสลาฟและมาตุภูมิร่วมกับเมืองหลวงของสลาเวนสค์และรุสซา

Asparukh แบ่งปันแผนการของเขากับ Roksolan: เขาจะสัญญากับ Rus ลูกชายของเขาว่าจะได้รับการปกป้องจากเทพเจ้าและบอกเขาว่าพวกเขาสัญญาว่าจะส่งมงกุฎจากสวรรค์ให้เขา Asparukh อธิบายให้นักเรียนฟังว่าพวกเขาทำไม่ได้หากปราศจากการหลอกลวงอันเคร่งศาสนา: เมื่อผู้คนทั้งหมดที่นำโดยนักบวชรวมตัวกันเพื่ออธิษฐาน Roksolan จะต้องบินขึ้นไปบนพรมที่บินได้ซึ่งดูเหมือนเมฆแสงแล้วปล่อยสายฟ้าออกมา และควันขึ้นไปในอากาศผ่านรูบนพรม ลดมงกุฎบนด้ายสีทองลงบนหัวของมาตุภูมิโดยตรงแล้วเขา Asparukh จะตัดด้ายนี้อย่างมองไม่เห็น ให้คนทั่วไปถือว่ามงกุฎเป็นศาลเจ้า จากนั้นภายใต้ข้ออ้างในการปกป้องมงกุฎ ก็จะสามารถปลุกเร้าความกระตือรือร้นและความกล้าหาญในตัวพวกเขาได้ หากอธิปไตยปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่จารึกไว้บนมงกุฎ และราษฎรของเขาเห็นคำกริยาอันศักดิ์สิทธิ์ในคำสั่งของอธิปไตย อำนาจนั้นก็จะอยู่ยงคงกระพัน

ในตอนเช้า Asparukh นำ Rus พร้อมด้วยผู้คนจำนวนมากไปยัง Perun Hill นักบวชถือรูปเคารพของเชอร์โนบ็อกและลูกแกะเป็นเครื่องเผาบูชา โดยสีดำเป็นเครื่องบูชาแด่เชอร์โนบ็อก และสีขาวเป็นเครื่องบูชาแด่เปรุน เมื่อผู้คนทุกคนรอคอยคำสัญญาแห่งสวรรค์ด้วยความกลัวและความเคารพซึ่งพูดโดยริมฝีปากของ Asparukh ผู้ชาญฉลาดเพื่อให้เป็นจริง Roksolan ก็ลดมงกุฎลงจากพรมบนศีรษะของ Rus มหาปุโรหิตคัดลอกจารึกจากมงกุฎเข้าไป หนังสือศักดิ์สิทธิ์และ Asparukh ซึ่งอยู่อย่างสันโดษกับ Rus ในพระราชวังอธิบายให้เขาฟังถึงหน้าที่ของอธิปไตย หลังจากนี้ Asparukh กล่าวคำอำลากับ Rus และกลับไปที่ Roksolan

Asparukh เห็นในกระจกวิเศษถึงสถานที่ที่สวรรค์ตั้งใจให้เขามีชีวิตอยู่นี่คือเกาะในมหาสมุทรเหนือ เขาและ Roksolan ถูกส่งตัวไปที่นั่นด้วยความช่วยเหลือของคาถา และปักหลักอยู่ในถ้ำ และทิ้งภาชนะทองคำไว้ในที่โล่ง ภายใต้การคุ้มครองของวิญญาณเสิร์ฟแสงสองพันดวง

สองร้อยปีผ่านไป ตลอดเวลานี้ Asparukh เฝ้าดูสถานะของบ้านเกิดของเขาในกระจกวิเศษ เขากังวลอย่างมากเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ดังกล่าว ซึ่งกำหนดให้ประชาชนฟินแลนด์กลายเป็นทาส Asparukh มองเห็นภัยพิบัติทั้งหมดที่เกิดจากการละเลยของอธิปไตยนี้ แต่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้เพราะเขาสาบานกับเชอร์โนบ็อกว่าจะไม่ออกจากเกาะและจะรักษาภาชนะทองคำที่บรรจุชะตากรรมของมาตุภูมิไว้ ด้วยจิตวิญญาณแห่งการปฏิบัติศาสนกิจ Asparukh ส่งความฝันไปยังอธิปไตยของรัสเซียเพื่อสนับสนุนให้พวกเขาเท่าเทียมกันในสิทธิของรัสเซียและฟินน์ อย่างไรก็ตามอธิปไตยไม่ใส่ใจคำแนะนำที่ได้รับในความฝันและรัฐก็เสื่อมถอยลงมากขึ้น

เมื่ออายุเก้าร้อยแปดสิบปี Asparukh เสียชีวิต และ Roksolan กลายเป็นผู้ดูแลภาชนะทองคำ เขาเฝ้าดูความพยายามอันไร้ประโยชน์ของ Zhelatug ที่จะกอบกู้ปิตุภูมิด้วยความตื่นตระหนก ในกระจกวิเศษเขาเห็นสภาวิญญาณชั่วร้ายที่ต่อต้านผู้สร้างอย่างกล้าหาญ วิญญาณชั่วร้ายนำโดย Astaroth และผู้ช่วยที่ใกล้ที่สุดของเขา - Astulf และ Demonomakh อุปถัมภ์ Finns และเกลียดชัง Rus Astaroth บอกอาสาสมัครของเขาว่าเขาเป็นคนที่ปลูกฝังความภาคภูมิใจในมาตุภูมิและเขาตั้งนายชาวสลาฟเหนือชาวฟินน์ อย่างไรก็ตาม Astaroth กลัวว่ากฎที่เขียนบนมงกุฎจะทำให้ Rus ให้ความกระจ่างในสักวันหนึ่ง จากนั้นพวกเขาและ Finns จะรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว และนี่จะหมายถึงการสิ้นสุดอำนาจของ Astaroth ในดินแดนเหล่านี้ ซึ่งเขาได้รับการเคารพในฐานะเทพเจ้ามาโดยตลอด Astaroth อธิบายกับ Astulf และ Demonomakh ว่าจำเป็นต้องใช้ประโยชน์จากความจริงที่ว่าชาวรัสเซียยังไม่สามารถเข้าถึงแสงสว่างแห่งความรู้ที่ชัดเจนและผู้สร้างทุกสิ่งไม่เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะบูชาพลังแห่งสวรรค์และเกลียดพลังนั้น ของนรก

Astaroth เสนอที่จะขโมยภาชนะทองคำที่เก็บชะตากรรมของ Rus จากนั้นชาวสลาฟจะกลายเป็นทาสของ Finns และผลที่ตามมาคือไม่มีใครหรืออีกฝ่ายจะจำผู้สร้างได้ เพื่อบรรลุแผนการชั่วร้าย วิญญาณชั่วร้ายนักแสดงจำเป็นจากเผ่าพันธุ์ของผู้คนที่จะมาเป็นเครื่องมือของพวกเขา เดโมมาห์ขโมยเด็กจากหมู่บ้านในฟินแลนด์ใกล้โกล์มการ์ดที่เกิดจากพ่อแม่ที่ก่ออาชญากรรมและเลวทราม และพาเขาไปที่เทือกเขาวัลได ที่นั่นเขาป้อนเลือดงู Zmiulan ระบายความโกรธอย่างชั่วร้ายใส่เขาและสอนเวทมนตร์ให้เขาโดยปลูกฝังความเกลียดชังชาวสลาฟอย่างดุเดือด

ปีศาจเชื่อฟัง Zmiulan และเขาก็เอาชนะพวกมันทั้งหมดด้วยความอาฆาตพยาบาท เขาเติบโตขึ้นและปรารถนาที่จะต่อสู้กับ Roksolan ผู้ดูแลภาชนะทองคำ แต่ Astaroth หลังจากได้รับใบเสร็จรับเงินจาก Zmiulan ด้วยเลือดตามที่วิญญาณของ Zmiulan เป็นของเขาตลอดไป อธิบายให้ Zmiulan ทราบว่าเขาจะสามารถต่อสู้ด้วยได้ นักเรียนของ Asparuk หลังจากที่มหาอำนาจจากต่างประเทศเข้าครอบครองมงกุฎแห่งมาตุภูมิเท่านั้น หากมาตุภูมิสูญเสียมงกุฎ พวกเขาจะตกอยู่ในความชั่วร้าย โกรธเทพเจ้า และพวกเขาจะกีดกันพวกเขาจากการคุ้มครอง เมื่อนั้น Roksolan จึงสามารถเอาชนะได้และภาชนะทองคำก็ถูกพรากไปจากเขา เนื่องจาก Zmiulan เองซึ่งวิญญาณเป็นของ Astaroth อยู่แล้วจะไม่สามารถขโมยเรือได้เพราะเทพเจ้าจะไม่ยอมให้การแทรกแซงโดยตรงของพลังแห่งความชั่วร้ายในกิจการทางโลกจากนั้นความช่วยเหลือจากบุคคลที่ไม่ได้ริเริ่มในความลับของ คาถาที่มีความกล้าหาญและคุ้นเคยกับการจู่โจมของนักล่าเป็นสิ่งที่จำเป็น

เพื่อจุดประสงค์นี้ Tsar Maiden ผู้เป็นที่รักของโจรหมู่เกาะอังกฤษซึ่งกระตือรือร้นที่จะเข้าร่วมความรู้ลับเหมาะที่สุด Zmiulan จะต้องเป็นที่ปรึกษาของเธอและสร้างแรงบันดาลใจให้เธอว่าหากไม่มีมงกุฎแห่งมาตุภูมิแล้วเธอจะไม่บรรลุความสมบูรณ์แบบในการศึกษาวิทยาศาสตร์ลับ Zmiulan บินไปยังเกาะต่างๆ ของชาวอังกฤษ ในรูปของงูสิบสองปีก และปรากฏตัวต่อหน้าซาร์เมเดน เขาถูกเรียกว่าราชาแห่งพ่อมดและบอกเธอว่าเขาสามารถสอนเวทมนตร์ของเธอได้ แต่อนิจจาเนื่องจากการจัดเรียงพิเศษของกลุ่มดาวที่ซาร์ซาร์เมเดนถือกำเนิดเธอจึงไม่สามารถประสบความสำเร็จในศาสตร์ลับได้จนกว่าเธอ เข้าครอบครองมงกุฎแห่งมาตุภูมิ ในเวลาเดียวกันเธอต้องลงมือโดยไม่ต้องพึ่งความช่วยเหลือจากเขาเพียงด้วยกำลังอาวุธและไหวพริบธรรมดาเท่านั้น Zmiulan แสดงให้เธอเห็นทางไปยังเมืองหลวงของ Rus ที่ซึ่งป้อมปราการถูกทำลาย และไม่มีแม้แต่ทหารยามบนหอคอย และบอกเธอว่าจะครอบครองมงกุฎได้อย่างไร

Roksolan ผู้รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับแผนการร้ายกาจของวิญญาณชั่วร้ายส่งความฝันของ Zhelatug ซึ่งเขาให้คำแนะนำอันชาญฉลาดแก่เขา แต่อธิปไตยที่ถูกทำลายด้วยความล้มเหลวและสูญเสียอิทธิพลทั้งหมดต่อข้าราชบริพารของเขาไม่สามารถเข้าใจคำแนะนำของ Roksolan และไม่สามารถทำได้ เปลี่ยนแปลงอะไรอีกต่อไป

ซาร์เมเดนขโมยมงกุฎ ส่วน Zmiulan สอนเธอเกี่ยวกับความลับของเวทมนตร์และมอบอำนาจให้ Astulf หัวหน้าวิญญาณที่รายงานข่าว ใช้ประโยชน์จากความอยากรู้อยากเห็นที่มีอยู่ในเพศหญิง Astulf ให้ความบันเทิงกับ Tsar Maiden ตลอดทั้งวันด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ในส่วนต่างๆ ของโลก โดยปฏิบัติต่อเธอด้วยการผสมผสานระหว่างคำโกหกและความจริง

Zmiulan ได้รับกำลังใจจากการที่มงกุฎแห่ง Rus ถูกขโมยไป จึงเตรียมชุดเกราะพิเศษสำหรับการต่อสู้กับ Roksolan ด้วยความสิ้นหวังเขาหันไปหาเชอร์โนบ็อกพร้อมคำอธิษฐานเพื่อที่เขาจะไม่ทำลายปิตุภูมิของเขา แต่เชอร์โนบ็อกตอบว่าความชั่วร้ายของมาตุภูมิไม่ได้ทำให้เขาหันเหไปจากพวกเขาและภัยพิบัติชั่วคราวของผู้คนไม่ได้เป็นผลมาจากความโกรธของเขา แต่เป็นเพียงเครื่องมือในการแก้ไขมาตุภูมิสำหรับ "มนุษย์ตาบอด" พวกเขาไม่สามารถรับรู้ได้ด้วยวิธีอื่นใด " เชอร์โนบ็อกส่งหนังสิงโตให้กับ Roksolan ด้วยกรงเล็บเหล็กที่จะเจาะเกราะของ Zmiulan และสัญญาว่าจะมอบฮีโร่ให้เขาในฐานะผู้ช่วย ซึ่ง Roksolan ต้องดูแลตั้งแต่แรกเกิด ในกระจกวิเศษ Roksolan เฝ้าดูการเติบโตและวุฒิภาวะของฮีโร่ Bulat ในอนาคต เขาส่งวิญญาณการบริการภายใต้หน้ากากของฤาษีเพื่อให้ความรู้แก่เขาเสริมกำลังบูลัตในคุณธรรมและส่งอาวุธวิเศษให้เขาคือกระบองซึ่งมีกรงเล็บเหล็กจากหนังสิงโตฝังอยู่ เมื่อกองกำลังวิญญาณชั่วร้ายภายใต้การนำของ Zmiulan โจมตีเกาะ การต่อสู้อันดุเดือดก็เกิดขึ้น ซึ่งจุดจบเป็นพยานโดย Bulat ซึ่งบดขยี้หัวของ Zmiulan ด้วยไม้กระบองของเขา

หลังจากเล่าเรื่องของเธอให้ Bulat ฟัง Roksolan ก็แสดงให้เขาเห็นในกระจกวิเศษถึงวังของ Tsar Maiden ซึ่งไม่มีใครเฝ้า เพราะนักรบผู้หยิ่งยโสและหยิ่งยโสไม่ต้องการให้อาสาสมัครของเธอเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการปฏิบัติเวทมนตร์ของเธอ Bulat และ Roksolan มองในกระจกและได้ยิน Astulf เตือน Tsar Maiden ว่าฮีโร่จะเรียกร้องให้เธอคืนมงกุฎแห่งมาตุภูมิ Astulf ยอมรับกับ Tsar Maiden ว่าเขาพยายามอย่างไร้ผลที่จะจัดการกับฮีโร่หลายครั้ง แต่เวทมนตร์ของเขากลับกลายเป็นว่าไร้พลัง ซาร์เมเดนสับสนและสับสน แต่เธอหวังที่จะเอาชนะบูลัตด้วยความช่วยเหลือจากเสน่ห์ตามธรรมชาติของเธอ

เมื่อฮีโร่มาถึงวังของ Tsar Maiden เธอได้พบกับเขาพร้อมอาวุธครบครัน ความงามของผู้หญิงและตกลงที่จะคืนมงกุฎแห่งมาตุภูมิ เธอขอให้เขาอยู่ต่อเพื่อรับขนมและผสมผงลงในเครื่องดื่มของเขา ซึ่งบดบังเจตจำนงและจิตสำนึกของฮีโร่ Roksolan ช่วย Bulat กำจัดความหลงใหลของเขา แต่ฮีโร่ไม่สามารถต้านทานเสน่ห์ของ Tsar Maiden ที่หลับใหลได้: "เส้นประสาทที่อ่อนแอสะสมเลือดไว้ใต้ส่วนที่บางที่สุดของผิวหนังและทำให้เกิดเปลวไฟสีชมพูที่ผันผวนบนแก้มของเธอ" เขารับมงกุฎจากเธอและฉีกหนังสือเวทย์มนตร์ของเธอเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย เขาเข้าครอบครองเธอในขณะที่เธอหลับอยู่ และด้วยความละอายใจกับการกระทำของเขา จึงออกจากเกาะไป

หลังจากการผจญภัยหลายครั้ง Bulat ค้นหาถนนสู่บ้านเกิดของเขา ท่องไปในทะเลทราย Polyansky และเมื่อเหนื่อยล้าก็กลายเป็นเหยื่อของสิงโตตัวใหญ่ที่วางเขาไว้บนสันเขาและในพริบตาเดียวก็พาเขาไปที่วังของ Vidimir ที่นั่นสิงโตจะอยู่ในรูปของร็อคโซลาน Vidimir ขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์ แต่ท่ามกลางความยินดีทั่วไปก็มีข่าวว่า Tsar Maiden พร้อมกองทัพจำนวนมหาศาลได้มาถึงทะเลสาบ Irmer บูลัตไปที่แคมป์และเห็นเปลเด็กอยู่ในเต็นท์ ซาร์เมเดนบอกเขาว่านี่คือลูกชายของเขา เธอต้องการต่อสู้กับเขาเพื่อล้างความอับอายออกจากตัวเธอด้วยเลือดของเขา แต่บูลัตเชื่อว่าเธอแอบรักเขาอย่างสุดซึ้ง ความรู้สึกซึ่งกันและกันก็ตื่นขึ้นในหัวใจของฮีโร่เขาเปิดใจให้กับซาร์เมเดนและในไม่ช้าพวกเขาก็แต่งงานกันในวังของวิดิเมียร์หลังจากนั้นบูลัตก็จากไปพร้อมกับภรรยาสาวของเขาไปยังเกาะต่าง ๆ ของชาวอังกฤษ ที่นั่นบูลัตให้ความกระจ่างแก่ชาวอังกฤษผู้เลิกปล้นและกลายเป็นพันธมิตรที่ภักดีของมาตุภูมิ

Roksolan นำภาชนะทองคำไปที่วิหารเชอร์โนบ็อกและทำหน้าที่เป็นมหาปุโรหิต Vidimir คืนค่าตามคำแนะนำของเขา ความรุ่งโรจน์ในอดีตรูซอฟ ลูกหลานของเขายังปฏิบัติตามกฎที่เขียนไว้บนมงกุฎ แต่เมื่อพวกเขาเบี่ยงเบนไปจากพวกเขา Rus จะสูญเสียอำนาจภาชนะทองคำจะมองไม่เห็นและเครื่องหมายที่เขียนไว้บนนั้นจะเรียบออก อย่างไรก็ตามตามคำทำนายของ Roksolan วันหนึ่งปิตุภูมิของมาตุภูมิจะมีชื่อเสียงอีกครั้ง พระมหากษัตริย์จะจดจำกฎของ Asparukh และ "จะคืนยุคทองของพวกเขากลับคืนสู่ดินแดนซึ่งบัดนี้กลายเป็นจริงแล้ว"