KRASNOE-ON-VOLGE to osiedle typu miejskiego w regionie Kostroma.
Centrum dzielnicy Krasno-sel-skogo. Ludność 7,9 tys. osób (2008). Żony Ras-po-lo na lewym brzegu Wołgi.
Wiadomo, że wieś Krasnoje była ośrodkiem przemysłu jubilerskiego od XVI wieku, podobnie jak w Nowy Rok. W początek XVII wieki przeszły w posiadanie Ipat-ev-sko-go-na-sta-rya. Ver-ro-yat-ale w związku z se-ku-la-ri-za-tsi-ey z 1764 r. przeszedł na książąt Wiazemskiego. W 1 ćwierci XIX w. we wsi Su-sche-st-vo-va-la powstał majątek księcia P.A. Vya-zem-sko-go, który-raj spłonął w 1827 roku. Potem upał pla-ni-drov-ka se-la at-ob-re-la re-gu-lar-ny ha-rak-ter, były ulice proste -tsy. W drugiej połowie XIX wieku wieś re-zhi-va-lo odbarwiła blah-da-rya z powodu rozwoju produkcji biżuterii i ruchu par-ro społeczeństwa wzdłuż rzeki Wołgi. Katedra z pięcioma kopułami została zbudowana w stylu rosyjsko-bizantyjskim (rozebrana w latach trzydziestych XX wieku). W 1897 r. w publicznej szkole podstawowej dla dzieci Kus-ta-rey-se-reb-rya-ni-kov otwarto klasę techniczną ri-so-va-niya (od 1904 r. Hu-do-same-st -ven-no-re-mes-len-naya master-ter-skaya gold-to-se-reb-rya-no-go-la z własnym pro-bir-noy pa -la-toy, czyli z prawem che-kan-ki pro-metal-la; obecnie Kras-Rural College of Art-working of metal-tal-lov). Centrum okręgowe prowincji Kos-Rom (1928-1929), Iwanowski obwód przemysłowy (od 1936 Iwanowo) (1929-1944), od 1944 r. obwód Kost-Rom. Od 1957 roku jest robotnikiem we wsi Kras-noe-on-Vol-ge.
W Krasnoje nad Wołgą zachowała się XIX-wieczna budowla plan-ni-ro-voch z centrum na Placu Czerwonym, gdzie na rozkaz Bo-ri-sa Fyo-do-zbudowano en-montaż. ro-vi-cha Go-du-no-va shat-ro-voy Bo-go-yav-len- kościół (1592) z dwoma pri-de-la-mi i dwoma-ya-rosyjskimi gal-le-re- ey (na początku lat 90. galerie łukowe w dolnej kondygnacji – wszystkie za kir-pi-chom, w górnej – za stos-le-ny), a także z co-lo-kol-ney, posadowiony na wysokiej, łukowo-łukowej podstawie (połowa XVII w., w 1808 r. w związku z ukończeniem). Skarbiec kościoła Wszystkich Świętych (1895), zachowały się liczne pomniki sztuki cywilnej-hi-tech-tu-ry koniec XVIII- początek XX w., m.in. dom pa-ro-ho-dov-la-del-tsa P.A. So-ro-ki-na (1870-1880), Estate-ba pa-ro-ho-dov-la-del-tsa D.N. So-ro-ki-na (lata 80. XIX w.), kompleksowy warsztat Hu-do-zhe-st-ven-no-re-mes-len-noy (1897-1904; architekt L. N. Be-nua, inżynier L.A. Tre- bert), w tym budynek główny (obecnie mieści się tu Kras-no-selsky) Muzeum Biżuterii i Sztuki Skarbów Narodowych; założony w 1983 r., oddział regionu Ko-st-Rom-skogo -e-di-nyon-no-go muzeum sztuki), budynek proprodukcyjny i warsztat odlewniczy, dom handlarzy biżuterią us-mi from-de-lia-mi I.A. Kon-di-ro-va (ostatnia ćwierć XIX w.) i K.I. Mak-la-shi-na (początek XX wieku), budynek szpitala Zemstvo (1910-1911, architekt A.A. Ma-karov; zbudowany 1950- x lata) itp.
Krasnoje nad Wołgą jest jednym z ośrodków produkcji biżuterii wiejskiej Krasnoje; akcja-st-vu-yut: „Kras-no-sel-sky Yuve-lir-prom” (spółka podstawowa „Al-maz-Holding”), „Verkh-nevolzh” -skaya fabryka biżuterii”, Kras-no -fabryka biżuterii sel-sky „Yash-ma”, fabryka biżuterii Kras-no-sel-sky „Dia-mant”, fabryka biżuterii Krasno-selsky „Pla-ti-na”. Przedsiębiorstwa branży spożywczej.
Naprzeciwko Krasnego nad Wołgą, na prawym brzegu Wołgi, składowano je: we wsi Gus-to-me-so-vo - cerkiew Us-pen-skaja w stylu rosyjskim (1897-1906 , prerezydent architekt N.I. Gor-litsyn), we wsi Si-do-rovskoye - kościół Niko-ko Laya Chu-do-tvor-tsa (1720-1724) z 5-poziomową ikoną-no-sta -s (3 ćw. XVIII w.), dom musta-deb (poł. XIX w.).
Nazwa wsi (dawna wieś) pochodzi od pięknego (czerwonego) miejsca nad brzegiem Wołgi, gdzie w czasach starożytnych znajdowało się molo, tu lądowały pługi Wołgi.
Czerwień wzmiankowana jest od 1569 r., kiedy to była własnością zarządcy Iwana Dmitriewicza Woroncowa, potomka słynnego F. Woroncowa-Wielaminowa, tysiącosobowego namiestnika pochodzącego z rodu Murzy Czeta. Przybył z Hordy w XIV wieku, aby służyć wielkiemu księciu moskiewskiemu i założył klasztor Ipatiew w Kostromie. Murza Czet przyjął na Rusi chrzest pod imieniem Zachariasz, otrzymał ziemie pod Kostromą i został założycielem rodów Wieliaminowów, Godunówów i Zernowów. Jednak zostało to już omówione. Kiedy w 1567 r. do opriczniny włączono powiat kostromski, wypędzono z niego dawnych właścicieli patrymonialnych, w tym Woroncowa.
Wieś Krasnoje i jej wsie zostały wzięte do opriczniny, a I.D. Woroncow otrzymał w ramach rekompensaty wieś Namestkowo w powiecie Bezheckim, którą później przekazał klasztorowi Trójcy-Sergiusza. W statucie z 1569 r. Napisano: „Oto Iwan Dmitriewicz, syn Woroncowa, dał wieś Namestkowo w rejonie Bezhetskiego domowi Trójcy, a car dał mi Iwana i wielki książę ta wieś Namestkow z wioskami zamiast mojego dziedzictwa, wieś Krasnoje z wioskami, które władca odebrał mi tę wieś Krasnoje w obwodzie kostromskim. Od tego czasu Krasnoe jest wsią pałacową i podlega zakonowi Wielkiego Pałacu.
W 1648 r. Dekretem cara urzędnik I.S. Jazykow i urzędnik G. Bogdanow oddzielili ziemie pałacowej wsi Krasnoje od sąsiednich majątków: „Lato 7157 (1648 - D.B.) suwerennym dekretem i listem Zakonu Wielki Pałac o podpis urzędników Iwana Fiodorowa, Iwana Semenowicza Jazykowa i urzędnika Grigorija Bogdanowa z suwerennej wsi pałacowej Krasnoje do wsi i majątków klasztoru Ipatiev, wsi Nefedova, wsi Iwanowski i wsi Prisko -kovo, te wioski suwerennej wsi pałacowej Krasnoje z majątków klasztoru Ipatiev udały się do wyznaczonych przez siebie wiosek, a na przeglądzie była szlachta: Paweł Kartsev, Ilja Bedarev, Andriej Butakow i chłopi księcia Wasilija Wołkonskiego , Andriej Gołowin. Tak, ksiądz Trzech Króli Grigorij zamiast chłopów maczał palce w tym samym podpisie wsi Krasnoje.
Kościół Objawienia Pańskiego
Rekonstrukcja I.Sh. Szewelewa
Zachował się opis wsi Krasnoje z 1717 r.: „W powiecie kostromskim wielkiego władcy, w pałacowej wsi Krasnoje, cerkiew Objawienia Pańskiego Pana Boga i Naszego Zbawiciela jest kamienna i trzy drewniane kościoły: Chwały Święta Matka Boża, Mikołaj Cudotwórca i Prorok Eliasz.
Przy kościołach tych są trzy dziedzińce księży, w których przebywa 10 mężczyzn, 16 kobiet oraz dziedziniec kościelny, dziedziniec kościelny i 14 cel, a w nich 6 staruszek i 25 wdów i dziewcząt, które karmią się przy kościołach. kościoły Boże z jałmużną światową. Ksiądz Gawril mieszka w chatce w chacie na działce ogrodowej, żebrak Piotr Wach-ramiejew – 76 lat, owdowiały i jego syn Spiridon, lat 30, kulawy we wsi Krasnoje.Stabilna osada i w niej mieszkają urzędnicy tej wsi Krasnoje i stajni klaczy Krasnoselskiej, urzędnicy i stajenni, dwa podwórza urzędników i 13 podwórek stajennych w tej samej wsi Krasnoje, 63 zagrody nieuprawnych chłopów, w których jest 175 mężczyzn i 235 kobiet.
W tej wsi Krasnoje jest 6 gospodarstw rybackich, w nich mężczyźni, 11 kobiet, 14. Do wsi Krasnoje, pałacu Krasnoselskaja wołost: wieś znana jako wieś Abramowa i wieś Sukhari-Vymet , wieś. Rusi-Nowo, wieś. Kartaszicha, wieś Nowoe-Miedwiedkowo, wieś. Czeremisska, wieś Gliniszcze, wieś Gorełowo, wieś Likinowo”.
Jak wynika ze spisu ludności z 1717 r., głównym zajęciem mieszkańców wsi Krasnoje była hodowla koni dla dworu królewskiego i rybołówstwo na Wołdze. Kamienny kościół Objawienia Pańskiego został zbudowany w 1592 roku.
W 1762 roku dekretem Senatu z 30 listopada Katarzyna II przyznała „naszej druhnie Praskovyi Butakowej, która była na naszym dworze, a obecnie jest żoną porucznika barona Siergieja Stroganowa z Pułku Kawalerii Strażników Życia i jej bratu tego samego pułku, emerytowany kapitan Piotr Butakow, udzielamy w okręgu kostromskim wsi Krasnoje 325 dusz”.
Jej syn Paweł, który doszedł do władzy po śmierci Katarzyny II, w 1797 r. mianował Chrapowickiego radcą tajnym, były sekretarz Katarzyny, 600 dusz w obwodzie kostromskim, w tym wieś Podolskoje i wsie Kuzniecowo, Ostafewskoje, Daniłowskoje, Ilyino - łącznie 16 wsi i 17 dusz pańszczyźnianych w samej wsi Krasnoje.
W początek XIX wieku wieś Krasnoje wraz z wioskami należała do Piotra Andriejewicza Wiazemskiego, poety, krytyka i przyjaciela A.S. Puszkina.
Rosja, Region Kostromy, rejon Krasnoselski, wieś Krasnoje nad Wołgą
Pojedziesz do Krasnoje?
A co tam jest?
Dlaczego nie. Nie mogę usiedzieć spokojnie...
Z tą motywacją udaliśmy się do wsi Krasnoje nad Wołgą. Nic o nim nie wiedzieli. Pomyśleliśmy, że przyjrzymy się zakurzonemu małemu wiejskiemu muzeum przy szkole lub ośrodku kultury. Dlatego to, co tam zobaczyliśmy, było zdumione, oszołomione, zszokowane. Ale najpierw najważniejsze.
Krasnoje nad Wołgą to wieś w obwodzie kostromskim, centrum regionalne. Liczy około ośmiu tysięcy mieszkańców. Ale ta wieś ma bogatą historię. Jest znacznie starszy niż pierwsza wzmianka o nim w dokumencie. Badania archeologiczne i badania warstwy kulturowej wskazują, że ludzie żyli tu już przed X wiekiem. Teren nad brzegiem Wołgi był zbyt piękny, aby przez długi czas pozostawał pusty.
Nazwa wsi wiąże się z wydarzeniami z przeszłości: według legendy miała tu miejsce bitwa z wrogami, w której przelano tyle krwi, że Wołga płynęła krwawo, a ziemia zaczerwieniła się. Według innej wersji miejsca tutaj były „czerwone” i „piękne”. Według trzeciej wersji wieś otrzymała swoją nazwę ze względu na piękno wyrobów lokalnego rzemiosła ludowego, z którego słynie od czasów starożytnych.
Krasnoje nad Wołgą zawsze było duże i zamożne. Pierwsza wzmianka o nim w dokumentach pochodzi z 1569 roku, kiedy należał do Godunów. W 1592 r. we wsi pojawił się kościół Objawienia Pańskiego, zbudowany przez Dmitrija Iwanowicza Godunowa z błogosławieństwem pierwszego rosyjskiego patriarchy Hioba. Na początku XVII wieku do kościoła Objawienia Pańskiego dobudowano dwie kaplice, a pod koniec tego samego stulecia wzniesiono dzwonnicę. Świątynia stoi do dziś i jest unikalny zabytek czterospadowy kamień architektura XVI wiek.
Z późniejszych dokumentów wiadomo, że Krasnoje zostało zabrane do opriczniny, a następnie Katarzyna II w 1762 r. na podstawie dekretu Senatu przekazała wieś swojej druhnie: „... była na naszym dworze, jest teraz żoną porucznika Straży Życia Pułku Konnego barona Siergieja Stroganowa i jej brata z tego samego pułku, emerytowanego kapitana Piotra Butakowa, przyznajemy wiosce Krasnoje 325 dusz w obwodzie kostromskim .” Następnie wieś ponownie przeszła do skarbca, a na początku XIX wieku Krasnoje i okoliczne wsie zostały przekazane ojcu poety Piotra Andriejewicza Wyzemskiego za zasługi dla Ojczyzny. W sierpniu 1827 r. wybuchł straszny pożar, spłonęła cała wieś, łącznie z majątkiem Wyziemskim. Piotr Andriejewicz udzielił wszystkim poszkodowanym przez pożar dużych świadczeń pieniężnych, dzięki czemu wieś ponownie odżyła. Poeta nie przywrócił jednak swojego majątku.
W 1864 roku obok kościoła Objawienia Pańskiego wzniesiono kościół Piotra i Pawła.
Razem tworzyli wspaniały zespół w centrum wioski. Otoczono go płotem, a przed nim wzniesiono pomnik cesarza Aleksandra II.
Teraz to wszystko można zobaczyć tylko na starych fotografiach. Latem 1919 roku w Krasnym wybuchło powstanie. Oddział karny Jarosławskiej Guberni Czeka pod dowództwem Frenkla brutalnie rozprawił się z miejscową ludnością: bezkrytycznie rozstrzelano około 400 osób. Wśród ofiar są duchowni lokalnych kościołów. Wysadzono w powietrze kościół Piotra i Pawła oraz pomnik cara, zaadaptowano także kościół Objawienia Pańskiego przestrzeń magazynowa, nawet stary cmentarz został zniszczony.
W latach 1950–1960 pod kierunkiem architekta I. Szeweleva w kościele Objawienia Pańskiego przeprowadzono prace naprawcze i restauratorskie, a świątyni przywrócono pierwotny wygląd, który musiał koniec XVII wiek. A w 1990 roku świątynia została zwrócona Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jest to najważniejsza atrakcja architektoniczna wsi.
Dziś wieś Krasnoje wita nas czerwonymi makami,
uważne spojrzenia miejscowych „chłopaków”,
i uważne wąchanie.
Co więcej, Włodzimierz Iljicz w jakiś podejrzliwy sposób podgląda zza choinek.
W centrum wsi znajduje się malowniczy zielony staw.
Miejscowi chłopcy łowią tam ryby.
Co oni łapią?
To są ryby. A ugryzienie jest dobre.
I wtedy wieś otwiera się przed nami z drugiej strony. W budynku za chłopcem mieścił się urząd probierczy – organizacja zajmująca się cechowaniem wyrobów jubilerskich oraz państwową kontrolą zgodności wyrobów wykonanych z metali szlachetnych ze wskazanymi na nich normami.
Wierchnie-Wołżskaja inspekcja państwowa Nadzór nad badaniami od ponad 120 lat. Jest liderem w Rosji nie tylko pod względem wolumenu, ale także jakości świadczonych usług. Obecnie zamieszkuje ten budynek.
A to, że w tej wsi znajduje się największy urząd probierczy, nie jest wcale przypadkowe. Krasnoje jest liderem w Rosji pod względem liczby jubilerów. Na terenie osady miejskiej znajduje się 10 dużych przedsiębiorstw (fabryki „Diamant”, „Produkcja biżuterii Krasnoselskoe”, „Yashma”, „Platina”, „Akwamaryn”, „Rossa”, „Bizher”, „Srebro Rosji”, „Złote wzory”, „WZROST”), średni – 5, mały – 8, 98 zarejestrowanych indywidualni przedsiębiorcy. W Krasnym nad Wołgą znajduje się także szkoła Krasnoselskoe leczenie artystyczne metale
Jak to się stało, że zwykła wioska Wołgi stała się centrum wyrobu biżuterii? Nie wydobywa się tu metali szlachetnych ani kamieni, wszystkie surowce są importowane. Może to wynikać z faktu, że ziemia w tych miejscach jest nieurodzajna, a klimat nie jest ciepły. Aby wyżywić rodzinę, trzeba było szukać innego, pozarolniczego dochodu. Badania archeologiczne sugerują, że już w X wieku wytapiano tu miedź i srebro oraz wytwarzano biżuterię.
Dowiadujemy się o tym w Muzeum Biżuterii i Ludowej Sztuki Użytkowej.
Lokalna historia życie chłopskie otwiera wystawę. Oprócz tradycyjnych rzeczy, które można zobaczyć w lokalne muzea historyczne na terenie całego kraju (koła obrotowe, żelazka, ręczniki,
beczki, uprzęże),
Każda rodzina Red miała też coś wyjątkowego, czego nie można zobaczyć w innych miejscach. Oto na przykład takie urządzenie.
To jest maszyna do rysowania. Służył do wyrobu drutu. Działało mniej więcej tak:
Maszyna ta służyła także do ciągnienia drutu.
A takie urządzenie służy do wykonywania biżuterii stemplowanej.
W muzeum znajduje się także zestaw narzędzi ręcznych, które służyły do produkcji Biżuteria.
Przybory gospodarstwa domowego, małe przedmioty metalowe i różne dekoracje robione bezpośrednio w domach, w których mieszkali. Stare fotografie zachowały codzienną pracę krasnych jubilerów: rodzina przy pracy.
Z stulecia na wiek tradycje i tajniki pracy z metalem przekazywane były z ojca na syna.
Niektórzy zajmowali się samodzielnie wyrobem biżuterii, inni zatrudniali się jako praktykanci. W połowa 19 wieku we wsi Krasnoje i okolicach 2000 rzemieślników zajmowało się produkcją biżuterii. Pojawili się kupcy i duże warsztaty. Wieś przerabiała rocznie około 2,5 tys. funtów srebra, co jak na tamte czasy było dość dużą skalą.
DO koniec XIX wieku wieku produkty rzemieślników jubilerskich Krasnoselsky'ego można było znaleźć na wszystkich głównych targach w Rosji. Główny asortyment skierowany był do biednych nabywców - niedroga miedź i srebrna biżuteria, krzyże, obrazy stemplowane, drobne sztućce.
Wraz z nadejściem władzy radzieckiej w 1919 r. Podjęto decyzję o utworzeniu artelu, który zajmowałby się produkcją różnorodnej biżuterii na potrzeby kraju. Jednak niewielu mieszkańców wioski było zadowolonych z takiego obrotu wydarzeń. Zajmując się biżuterią, ludzie żyli bogato i nie chcieli rozstawać się ze swoimi towarami. Artel powstał w kwietniu, a w lipcu tego samego roku wieś zbuntowała się, nie chcąc zaakceptować panujących zasad nowy rząd. Wydarzenia te pozostały w historii jako „bunt Krasnoselskiego”.
Ale powstanie zostało stłumione i zaczęło działać stowarzyszenie produkcyjne „Krasnoselskaja Pracownicza Produkcja Artel Wyrobów Metalowych” (jego bardziej znana nazwa to „Czerwone Rękodzieło”). W latach 30. artel stał się kołchozem przemysłowym. Miejscowi, oprócz głównej produkcji biżuterii, zajmowali się rolnictwo. I w latach Wielkiego Wojna Ojczyźniana wielu rzemieślników poszło na front, a samo przedsiębiorstwo zaczęło produkować wyroby metalowe na potrzeby frontu.
Pod koniec lat 50. nazwę artelu zmieniono na „Krasnoselsky Jeweler”. W 1960 r. Zorganizowano Fabrykę Biżuterii Krasnoselskaya, w skład której wchodziły inne artele (Metalist, Red Jeweler i Promkombinat). W 1973 roku fabryka otrzymała nazwę „Krasnoselskaja Fabryka Biżuterii”, która później stała się głównym przedsiębiorstwem stowarzyszenia produkcyjnego Yuvelirprom.
Od lat osiemdziesiątych XX wieku rosyjscy jubilerzy mieli okazję oficjalnie pracować z metalami szlachetnymi. W Krasnoje otwarto wiele prywatnych warsztatów jubilerskich, produkujących różnorodne wyroby ze złota i srebra.
Cała historia Krasnego nad Wołgą znajduje odzwierciedlenie na wystawach muzealnych. Podobnie jak rozwój różne rodzaje obróbka metalu.
Jeden z najstarszy gatunek- bicie.
Za pomocą takich narzędzi - monet - wykonywano ramki na ikony, a czasami same ikony.
Oprócz wybijania stosowano odlewanie i tłoczenie.
Czasami używany w jednym produkcie różne techniki obróbka metalu. Jest to szczególnie widoczne w przypadku opraw książek.
Prawdziwe dzieła sztuki!
Oprócz atrybutów kultowych, już od czasów starożytnych ze srebra wykonywano wyroby ze srebra (bratiny, kieliszki, solniczki) i narzędzia, dekoracyjne figurki i biżuterię.
Stosowany do dekoracji emalii,
i czasem kamienie.
Odlane postacie po prostu mnie zafascynowały.
Ale filigran i koronka druciana przyniosły rzemieślnikom Krasnoselskim szeroką sławę.
Słowo „skanowanie” wywodzi się ze staroruskiego czasownika „skati” - „skręcić”, „skręcić kilka pasm w jedną nić”. Oprócz tego słowa używa się także słowa „filigran” (wł. filigrana, od łac. filum „nić” + granum „ziarno”). Oznaczają jedno - rodzaj techniki jubilerskiej: wzór ażurowy lub wzór wykonany z cienkiego drutu, gładkiego lub skręconego, wlutowanego na metalowe podłoże. Materiałami do produkcji wyrobów są stopy złota, srebra, platyny, a także miedź, mosiądz, miedzionikiel i srebro niklowe.
Najpierw drut jest wyżarzany do czerwoności, następnie bielony w kwasie siarkowym, prostowany i sortowany według grubości. Następnie albo go skręcają (w postaci liny, koronki, warkocza, jodełki, toru, gładkiej powierzchni itp.), albo pozostawiają gładką, zwijają (lekko spłaszczają) w specjalnych urządzeniach - „wałkach”.
Części wygina się (zgodnie ze szkicem), duże - palcami, a małe - narzędziami. Kształty części są bardzo różne: loki, spirale, kwadraty, pierścienie, węże, ogórki, goździki... Gładki i skręcony drut łączy się, aby uzyskać określony efekt.
Wzory skandynawskie mogą być ażurowe lub aplikacyjne. Ażurowe są najpierw przyklejane do szkicu, a następnie lutowane. Faktury są przyklejane do tła (blachy), a następnie lutowane.
Prawie gotowy produkt zanurza się w roztworze siarki w celu przyciemnienia metalu, a następnie poleruje.
Filigran często łączy się z emalią (także emalią), grawerowaniem i tłoczeniem. Filigranowe produkty często uzupełniane są ziarnami (małe srebrne lub złote kuleczki tworzące grę światłocienia) oraz kamieniami, kryształami i macicą perłową.
Kiedy patrzysz na te wazony, solniczki, pudełka, papierośnice, uchwyty na szklanki, miniaturowe rzeźby, rozumiesz, ile pracy i miłości włożono w każdy produkt.
Podziwialiśmy wszystkich.
Wyroby wykonane techniką filigranową lub z elementami filigranowymi bardzo często są (w celu ich uwydatnienia) wygląd) są posrebrzane lub pozłacane. Wygląda niesamowicie.
Ten stolik do herbaty z łatwością mieści się w dłoni. A kubki i łyżki są na ogół małe.
Być może będzie to w sam raz dla tej rodziny.
Ale pewnie, jak wielu, mi słowo „jubiler” kojarzy się przede wszystkim z biżuterią damską. W muzeum jest ich mnóstwo. I każdy jest inny. Nie możesz pomóc, ale zastanawiasz się, jak to będzie wyglądać na Tobie.
Każdy jubiler jest artystą. Przed stworzeniem rzeczy mistrz rysuje ją i opracowuje wszystkie szczegóły na papierze. Nic więc dziwnego, że część ekspozycji muzealnej zajmują obrazy artystów Krasnoselskiego.
Tak wygląda Psalm pięćdziesiąty.
I to jest droga na wyżyny mądrości.
Każde przedsiębiorstwo w Krasnym nad Wołgą ma swój własny sklep. Po wycieczce udajemy się do jednego z nich.
Nie jest największy, są większe. Ale nawet jeden sklep to było dla mnie za dużo. Ponieważ nigdy wcześniej nie byłam w takich sklepach z biżuterią. Jeśli wyobrazisz sobie zwykły supermarket („Magnit” lub „Pyaterochka”), w którym wszystkie lady, gabloty, lodówki wypełnione są próbkami (niepowtarzalnej) biżuterii ze złota, srebra i platyny, to będzie podobnie do miejsca, w którym znaleźliśmy się.
Kręciło mi się w głowie od cennego blasku. Musisz tu przyjść z jasnym wyobrażeniem o tym, co chcesz kupić. nie wiedziałem. Nie byłam specjalnie przygotowana na to, że wyląduję w takim miejscu. Dlatego biegałem po sklepie, zastanawiając się, co mogę kupić dla siebie i na prezent dla rodziny, a jednocześnie nie przepłacać. Dopóki nie zobaczyłem jonizatorów.
Jest to srebrny produkt na łańcuszku, który wrzuca się na chwilę do szklanki wody, a jony srebra wnikają do wody. Woda staje się przydatna dla ludzi. Ponadto srebro zabija bakterie. Przynajmniej tak twierdzi sprzedawca. myślałem, że to było dobry wybór na prezent. Każdy jonizator otrzymał certyfikat. Generalnie kupiliśmy taki produkt dla siebie i na prezent (czas pokazał, że nie był to najlepszy wybór).
Czekając na naszą grupę, spacerowaliśmy po wiosce. Patrząc w twarze przechodniów, myślałem: co to za jubilerzy? Nie różnią się od nas. Chodzą do sklepów, uprawiają ogrody i spacerują tymi ulicami. Zupełnie nie przypomina to „ortodoksyjnego” wizerunku jubilera kreowanego w naszym kinie.
Oto jest interesujące miejsce jest w regionie Kostroma. Teraz wiem dokładnie, gdzie się udać, jeśli chcę kupić coś niesamowitego.
Zdecydowaliśmy się wyjechać z Kostromy do wsi Krasnoje nad Wołgą(~35km). Planowaliśmy wpaść do tamtejszego lokalnego muzeum filigranu i obejrzeć Kościół Objawienia Pańskiego. Wyobraziliśmy sobie małą wioskę, w której znajduje się muzeum drewniana Hata, już nie. Wieś przywitała nas kolorowym sztandarem: „Witajcie! Świętujemy 800 lat naszej krasnoselskiej branży jubilerskiej.” Okazało się, że wieś jest bardzo bogata i silna, dzięki lokalnym fabrykom biżuterii: jednej państwowej i kilku handlowym. Istnieją sklepy sprzedające różnorodną złotą biżuterię każdej firmy.
Tutaj na przykład zakład państwowy a obok sklep Karat z luksusowym wnętrzem nawet jak na moskiewskie standardy; Roślina akwamarynowa oraz sklep o tej samej nazwie w murowanym dworku; roślina „Platina” i sklep od niego; Diamentowa roślina i sklep itp. Ale o tym później. To bogata wieś, jest tu molo, a latem pływają tu statki z Kostromy.
Muzeum filigranu lub Muzeum Sztuki Biżuterii Krasnoselskich Rzemieślników mieści się w jednym z budynków z czerwonej cegły państwowych zakładów jubilerskich i pracowała w skróconym wymiarze czasu pracy do 15 godzin. Więc pośpieszyliśmy tam. Wystawy rozmieszczone są w kilku salach, a my spacerujemy po całym obiekcie, podziwiając cudowną filigranową biżuterię. Cóż za mistrzowie je stworzyli! Wszyscy są Bohaterami Pracy Socjalistycznej, ale wcześniej takie tytuły nadawane były nie bez powodu. To, co nie jest produktem, jest po prostu bajką – jest w nich zainwestowana dusza. Przyjrzeliśmy się maleńkiemu serwisowi na tym samym maleńkim stoliku, z filiżanką wielkości biedronki...
Zdjęcie z Muzeum Skania z ul łac
Skan to koronka z drutu.
W języku staroruskim słowa „skręcić, zwinąć” brzmiały jak „skat”.
Najpierw drut jest wyżarzany do czerwoności, następnie bielony w kwasie siarkowym, prostowany i sortowany według grubości. Drut jest albo skręcony dłużej, albo pozostawiony gładki, a następnie zwinięty (lekko spłaszczony) w specjalnych „rolkach” urządzeń.
Wymagany jest pełnowymiarowy szkic przyszłego produktu. Rysunki przewodów nazywane są zeskanowanymi wzorami (mozaikami) i są wykonywane szczegółowo. Części są gięte zgodnie ze szkicem. Duże - z palcami, a małe - z narzędziami. Kształty części są bardzo różne: loki, spirale, kwadraty, pierścienie, warkocze, węże, ogórki, goździki itp. Gładki i skręcony drut łączy się, aby uzyskać określony efekt.
Wzory skandynawskie mogą być ażurowe lub aplikacyjne. Ażurowe są najpierw przyklejane do szkicu, a następnie lutowane. Faktury są przyklejane do tła (blachy), a następnie lutowane.
Prawie gotowy produkt zanurza się w roztworze siarki w celu przyciemnienia metalu, a następnie poleruje.
Zdjęcie z bor1
W ostatnia sala Muzeum Okazało się, że była to wystawa obrazów. Na początku osobiście jakoś nie chciałam nawet przesiadać się z filigranowych na jakieś prowincjonalne krajobrazy, ale potem, po bliższym przyjrzeniu się, nie mogłam się oderwać. Artystką jest młoda miejscowa kobieta, niestety nie pamiętali jej nazwiska. Tematyka jest rustykalna, ale na tyle jasna, słoneczna i pozytywna, że gdyby środki finansowe na to pozwoliły, bez wahania kupiłabym pięć obrazów na raz.
Tutaj na przykład: wieczór, rzeka, chuda dziewczyna siedzi na moście i myje się garścią. Albo martwa natura: w ogrodzie na stole w samym słońcu stoi w wazonie naręcz stokrotek i chabrów. Jest napisana tak słonecznie, że dosłownie można poczuć czerwcowy upał i usłyszeć brzęczenie pszczół.
Także tutaj: drewniany wiejski dom, bujny krzew kwitnącej róży pod rzeźbionym oknem i mała dziewczynka kopiąca piłkę. Bardzo lekkie obrazy.
Babcie na dyżurze z dumą nam to opowiadały „Lenka, nasza artystka, Krasnoselska. Wszyscy ludzie chodzą po okolicy i wszystkim się to podoba, wszyscy to podziwiają.. Powiedzieli nam, że w holu można kupić jej małe obrazy. Pospieszyliśmy tam, ale niestety takie niezbyt udane szkice sprzedano tam już za 3 tysiące rubli, a jej najlepsze prace niewątpliwie znalazły się na wystawie.
Potem dotarliśmy do kościoła Objawienia Pańskiego. On również był zamknięty, ale miejsce, w którym się znajduje, jest, jak napisano w przewodniku, zaskakująco spokojne i urodzajne. Poczuliśmy to. 
*
A potem podjechaliśmy, zatrzymaliśmy się i weszliśmy do sklepów jubilerskich. Jeśli pragniesz się wzbogacić, nie wyjdziesz bez kupienia czegoś. Podobały mi się srebrne łyżki w sklepie z państwowej fabryki. Są tam duży wybór, ceny wynoszą około 600 rubli. Mówią, że jeśli będziesz karmić dzieci srebrną łyżeczką, nie będzie bolało ich gardło. Łyżki wręcza się także na chrzciny. Nie było tam żadnych filigranowych przedmiotów, jedynie pamiątkowy koń i jajko. Nic specjalnego (a było ich trochę w muzeum!) i zaporowo drogie. Oczywiście nie ma towarzyszy według gustu i koloru, ale zdałem sobie sprawę, że każda fabryka ma swój własny styl biżuterii. W państwowej jest najwięcej tradycyjnych, ale mi osobiście najbardziej podobały się produkty z Diamant – to rezydencja z czerwonej cegły tuż przy wjeździe do wsi. Modny typ.
Właściwie to szukaliśmy krzyża dla mojej drugiej połówki. Przejrzeliśmy ich ogromną liczbę, ale nic nie wybraliśmy, chociaż widzieliśmy bardzo piękne. Moja druga połowa mówiła dalej "NIE. Nie chcę, nie chcę, nie podoba mi się to.”. Cóż, co możesz zrobić!
**
Po przybyciu z Kostromy jakimś cudem obejrzeliśmy film o „kryminalnym kostromskim złocie”. Źle się czuję. Okazuje się, że promowałem punkty jubilerskie o bardzo mrocznej genezie. Dlatego nadal trzeba ufać klasycznym wyrobom złotym państwowych zakładów Karat. Nic dziwnego, że mój mąż odwrócił się od lad, nic dziwnego!
W drodze z Krasnoje postanowiliśmy zatrzymać się we wsi Poddubnoje w naszym przewodniku napisano, że trzeba to zobaczyć starożytna świątynia św. Mikołaja Przyjemnego. To właśnie zrobiliśmy. 
Zatrzymaliśmy się i podeszliśmy, ale kościół był zamknięty. Staliśmy zdenerwowani i nagle obok przeszła kobieta z torbami z zakupami.
Zatrzymała się, uśmiechnęła i zapytała OK: "Cześć. CHCESZ CZEGOŚ?
My mówimy: „Tak, chcieli iść do świątyni, ale była zamknięta”.
Ona interesuje się: „Chcesz zobaczyć świątynię lub zapalić świece?”
Odpowiadamy: „Chcielibyśmy zrobić jedno i drugie”
Kobieta mówi: „Więc teraz uciekam, ujawnię ci to. Mam klucz.
Pobiegła do sąsiedniej chaty, przyniosła klucze i otworzyła nam kościół. Po drodze tak mówi Mieszkańcy wsi długo zbierali pieniądze, aż w końcu uzbierali potrzebną kwotę, a kapłan Chwała Tobie, Panie, rozgrzał centralną część świątyni.
Weszliśmy i podziwialiśmy obrazy. Zauważyliśmy, że głównym kolorem tła kościołów w Kostromie jest intensywny niebieski lub ciemnoniebieski, przypominający kwiaty lnu. W końcu, jak zakładaliśmy, w Kostromie uprawia się len i ma właśnie takie niebiesko-niebieskie kwiaty. Aby zapalić świece, kobieta zaprowadziła nas do dwóch starożytnych ikon w srebrnych ramach – św. Mikołaja Cudotwórcy i Paraskewy Piątkowej. Światła naszych świec oświetlały ich ciemne twarze. I tak trafiło to do mojego serca Paraskewa, nie wiem jak to wyrazić słowami. Dotknęło to moje serce. Dobry. 
* Już w domu przeczytałam, że okazuje się, że w starożytności Słowianie czcili boginię, opiekunkę kobiet – Mokoshi. Pomagała zbierać plony, prowadzić dom, szyć i przędzić, gotować, zajmować się mężem i dziećmi. Po przyjęciu prawosławia Mokosz zaczęto nazywać w piątek Paraskewą i obchodzono dzień na jej cześć - 27 października. Właśnie tak!
Krasnoje nad Wołgą to mała wioska niedaleko Kostromy (35 km). Mały, ale nie prosty! Dziewczyny, trzymajcie się... W tej małej wiosce znajduje się ponad 20 sklepów jubilerskich, a niektóre z nich są znane marki w Rosji, a skromniejsze fabryki i warsztaty zaskoczą Cię cenami i designem! Zaintrygowany? No to chodźmy!!
O Krasnoje nad Wołgą i jego cudach słyszałam już podczas naszego pierwszego wyjazdu do Kostromy (recenzja tutaj). Ponieważ jednak w tym momencie porywały nas spacery po mieście, nigdy nie dotarliśmy dalej niż do Kostromy. Inną sprawą była nasza listopadowa wycieczka: tym razem była to podróż samochodem. Co więcej, miało to miejsce w przeddzień moich urodzin. Dlaczego nie wpaść po prezent?))
Postanowiono pół dnia przeznaczyć na wycieczkę do Krasnoje nad Wołgą (tak, szczerze obiecaliśmy, że na zakupy nie pójdziemy dłużej niż na pół dnia), a drugą część dnia spędzić w Plesie. Ech, gdyby nie muzeum, Natasza i ja ukończylibyśmy je dokładnie w pół dnia. Obiecali Żeńce, po prostu nie wiedział o muzeum.
Krasnoje nad Wołgą to bardzo mała wieś, licząca nieco ponad 7 tysięcy mieszkańców. Jednak jego historia jest dość długa i ciekawa. Tak więc Krasnoje ma swoje własne atrakcje architektoniczne, na przykład kryty namiotem Kościół Objawienia Pańskiego (1592). Zachowało się tu także wiele domów z początku XX wieku. Ale oczywiście nie to nas tu sprowadza świadomi turyści. Wieś od dawna słynie z jubilerów. W XIX wieku żadnego Rosyjska wystawa nie obyło się bez prezentacji produktów Krasnoselska. Tam, gdzie są fabryki, są sklepy...
Przed wyjazdem przeszukaliśmy Internet i zarysowaliśmy adresy, które chcieliśmy odwiedzić. Przede wszystkim chcieliśmy udać się do centrum Krasnogradu, gdzie gromadzone są sklepy różnych producentów, a także odwiedzić muzeum Sztuka biżuterii.
Krasnoje nad Wołgą: adresy atrakcji i sklepów
Po aktywnych zakupach możesz odświeżyć się np. tutaj.
Przy wjeździe do miasta zauważyliśmy znak wskazujący fabrykę Yashma i postanowiliśmy skręcić w ulicę Okruzhnaya. Zaparkowawszy samochód w pobliżu pierwszego zakładu (był to zakład Platinum) weszliśmy do środka. Nie zostaliśmy tam bardzo ciepło przyjęci, zwłaszcza gdy dowiedzieli się, że jesteśmy klientami detalicznymi. W salonie nie było jednej ceny, nie chcieli nam podać cen. Jednocześnie konsultanci powiedzieli nam, że możemy coś zamówić, a potem przyjechać za kilka tygodni po gotowy produkt. Takie podejście nam nie odpowiadało (oczywiście musielibyśmy znowu przejechać 400 km biżuteria). Wsiedliśmy do samochodu i pojechaliśmy do samej wioski.
Po zapoznaniu się z informacjami o wsiach zdecydowaliśmy, że natychmiast udamy się na ulicę Sowiecką. To główna ulica, na której skupiają się wszystkie najciekawsze rzeczy.
Na początku ulicy Sowieckiej zobaczyliśmy dużą Centrum handlowe„Krasnograd”. Wyobrażasz sobie centrum handlowe, w którym znajdują się wyłącznie sklepy jubilerskie? Chcę tylko przypomnieć sobie słowa brata-królika: „...tylko nie wrzucaj mnie w cierniowy krzak”. Najbardziej jednak spodobał nam się sklep fabryki Golden Patterns.
Przybliżone ceny zakupu:
Srebrne kolczyki - 500-3200 rubli.
Srebrny pierścionek - średnio 1500 rubli.
Krótki łańcuszek wykonany ze srebra - 1200 rubli, długi od 2000 rubli.
Złoty wisiorek z diamentem o masie 0,16 karata - 22 tysiące rubli.
W środku nie można robić zdjęć, dlatego udostępniamy zdjęcia naszych zakupów.
Natasha kupiła parę kolczyków w sklepie marki Sokolov, ceny tam są mniej więcej takie same.
Gdy już siłami woli udało nam się oderwać od zakupów (a zwyczajnie zabrakło mi pieniędzy), udaliśmy się do Muzeum Sztuki Biżuterii. Początkowo nieco sceptyczni, byliśmy zaskoczeni, że muzeum okazało się duże i ciekawe. Kupując bilety zamówiliśmy także zwiedzanie sal (usługa kosztuje tylko 300 rubli dla każdego).
Muzeum z pewnością zasługuje na szczególną uwagę i z pewnością warte jest poświęconego mu półtorej godziny.