Mondo ostile. Perché il mondo può sembrare ostile

Una delle mie amiche ha dato alla luce il suo primo figlio molto presto, all'età di 15 anni. Non aveva un marito e per tutta la gravidanza andò in giro piena di paura e vergogna, e quando partorì non immaginava nemmeno che sarebbe stato così difficile per lei prendersi cura del bambino. Naturalmente, allora non si potrebbe parlare di una riunione spirituale con il bambino, di indovinare e rispondere correttamente ai suoi bisogni. Dopotutto, mia madre aveva paura ed era preoccupata per il suo futuro. Tuttavia, questa esperienza ha dato alla donna l'opportunità di guardare se stessa e la propria vita in modo diverso. Dopo diversi anni di sofferenza, ha finalmente intrapreso la psicologia, crescita personale. E poi si è sposata e ha dato alla luce una seconda figlia. Aveva un legame completamente diverso con il suo secondo figlio: mentre era incinta, sua madre comunicava con lui, ascoltava musica e faceva yoga. E quando è nato il bambino, la madre si è rallegrata di ogni momento trascorso con lei.

Questo atteggiamento diverso alle sue figlie, ovviamente, non poteva che influenzare le loro vite. La maggiore – che mia madre, già nel grembo materno, considerava un “corpo estraneo” e una creatura “che le rovinava la vita” – è cresciuta intimidita e amareggiata. Solo dopo un po 'di tempo - quando sua madre cominciò a cambiare e poi si sposò - la sua prima figlia si rianimò e si calmò un po'. Ma l’ostilità di fondo verso il mondo resta. La ragazza è cresciuta con un carattere piuttosto diffidente, cauto, isolata dal mondo. Figlia più giovane- piuttosto il contrario. Piena di amore materno fin dal grembo materno, la ragazza si muove facilmente attraverso la vita. Non ha paura di comunicare con le persone, di relazionarsi con loro, è coraggiosa, energica e aperta.

Perché è necessario il legame?

Il modo in cui una madre comunica con il suo bambino nel grembo materno e nei primi anni di vita si chiama bonding. Dall'inglese bonding è “riunione”, “ricreazione”. Questo è il nome dato a quella connessione unica, sottile e intuitiva tra un bambino e sua madre. È nel periodo perinatale e fino a un anno di vita del bambino che, come risultato del legame, si forma la cosiddetta fiducia di base nel mondo. Si manifesta nell'atteggiamento iniziale "il mondo è gentile con me" o viceversa - "il mondo è ostile".

La fiducia nel mondo si forma se il mondo è prevedibile e benevolo. Ciò significa che la madre riconosce correttamente i segnali dati dal bambino (cosa vuole in questo particolare momento), soddisfa questi bisogni in modo tempestivo ed elimina il disagio. Se fin dal momento della nascita la madre è accanto al bambino, pronta ad aiutarlo in ogni momento, il bambino si sente sicuro e fiducioso.

Se durante questo periodo, a causa di circostanze estreme, non si forma, rimarrà non rifornito per tutta la vita. A causa di alcune circostanze, la madre può riconoscere erroneamente i segnali del bambino, non riuscire a soddisfare i suoi bisogni in modo tempestivo o avere i propri problemi psicologici (che influiscono necessariamente sul suo atteggiamento nei confronti del bambino). In questi casi, il bambino svilupperà l’atteggiamento secondo cui “il mondo mi è ostile” e le sue emozioni di base saranno ansia e paura. Successivamente, un bambino del genere diventerà insicuro di se stesso e del mondo, le persone intorno a lui sembreranno cattive, arrabbiate e diventerà difficile per lui stabilire contatti e costruire relazioni.

Comunicazione - dal grembo materno

Se stai per rimanere incinta o stai già portando in grembo (o allattando) un bambino, prova a prestare attenzione a come si forma in te questa connessione sottile e intuitiva.

Per portare in grembo e dare alla luce il tuo bambino in sicurezza, prova a parlargli di più durante la gravidanza. Trattalo come una parte di te: un essere sacro e gentile. Cerca di ascoltare le tue sensazioni e sentimenti più spesso, medita, canta, ascolta musica. Coinvolgi tuo marito nella comunicazione con il nascituro. Anche dipingere il tuo umore con i colori e leggere fiabe ha un buon effetto sul bambino. Nella psicoterapia orientata al corpo, si raccomanda alle donne incinte di dire di tanto in tanto ai propri figli frasi speciali - affermazioni. Ciò mantiene la connessione con il bambino e lo calma.

Siediti, abbassa le luci, metti della buona musica. Metti i palmi delle mani attorno allo stomaco. Con voce calma, calma e sicura, pensando al bambino, ripeti più volte le seguenti frasi:

"Sono qui, sono accanto a te"

“Sei desiderato (desiderato)”

"Sto aspettando per voi"

Il bambino non capirà il significato delle parole, ma sentirà sicuramente il significato di queste frasi. Infatti, in questo periodo, è più importante che mai per lui sentire che sua madre è qui, che lo sta davvero aspettando.

Nascita e sicurezza

Quando nasce un bambino, è anche importante non interrompere il sottile contatto intuitivo con lui. Se la madre inizia a preoccuparsi e ad avere paura, il bambino lo sentirà sicuramente e si preoccuperà anche lui. Pertanto, prova a seguire queste regole:

    Essere sempre nel campo visivo (udibile) del bambino. Per un bambino, l'assenza di una madre è percepita come la sua perdita, la morte. Parla con il tuo bambino anche quando vai in un'altra stanza o in cucina.

    prova a tenere tuo figlio tra le braccia più spesso. Oppure trasporta il tuo bambino in apposite fasce. Più spesso e più il bambino è in contatto fisico con te o papà, più calma e sana sarà la sua psiche. È tra le braccia dei genitori che il bambino si sente al sicuro.

    Se possibile, allatta il tuo bambino. Nell'infanzia il bambino riceve ogni piacere attraverso la bocca. L'alimentazione è forse la cosa più importante elemento importante sviluppo in un primo momento. Attraverso la comunicazione con il seno, il bambino non solo riceve il cibo, ma comunica anche con la madre. È bello quando il cibo, il seno materno, il calore e l'odore della madre, il battito del cuore sono sempre vicini. Questa sensazione di sazietà e sicurezza del bambino è la base l'amore della madre. Ma nutrire un bambino a ore può creare incertezza e ansia nel bambino.

    dormi con il tuo bambino. Dopotutto, svegliarsi da solo nel cuore della notte, un bambino può essere seriamente spaventato. Dormire insieme tra madre e bambino non fa altro che rafforzare il senso di sicurezza del bambino e non lo danneggia in alcun modo.

    Nel periodo fino a un anno è importante anche che il bambino pronunci le singole frasi. Questo dovrebbe essere fatto in un ambiente tranquillo mentre il bambino dorme. Preferibilmente - tra le tue braccia. Mettiti comodo e ripeti le seguenti affermazioni con voce calma e gradevole:

    "Ti amo"

    "Sono qui"

    “Sei desiderato (desiderato)”

    "È bello che tu esista"

    "Ti sento, resto con te"

    "Sono attento a te"

E odiavo la vita, perché le cose che si facevano sotto il sole diventavano disgustose, perché tutto era vanità e vessazione di spirito.
Ecclesiaste

Il dipinto di Edvard Munch "L'urlo" è un simbolo dell'espressionismo

Nel 1905, in Germania sorse un movimento contro l'accademismo nella pittura, guidato da diversi studenti di architettura (E. Heckel, E. L. Kirchner, K. Schmidt-Rottluff), che si unirono nel gruppo di Dresda "Bridge" e raffigurarono i luoghi più disgustosi grande città, vizioso e morente (vedi poesie di G. Geim “Demoni della città”, “Moloch della grande città”, “Maledizioni” grandi città"). I loro esperimenti nella pittura gettarono le basi per una nuova direzione artistica - l'espressionismo - l'arte dell'espressione (dal latino expressio - "io esprimo").

Poeti, drammaturghi e artisti vicini all'espressionismo furono ribelli sia nell'arte che nella vita. Cercavano nuove forme scandalose di autoespressione, il mondo nelle loro opere era presentato in forme grottesche e la realtà borghese - sotto forma di caricature.
Poeta e teorico espressionista Casimiro Edschmid affermava: “Il mondo esiste. È inutile ripeterlo». In tal modo, lui e i suoi seguaci sfidarono il naturalismo e il realismo. Gli espressionisti proclamarono che il mondo spirituale soggettivo di una persona in uno stato di passione è l'unica realtà, e lo scopo dell'arte è l'espressione di questo mondo. Il compito dell'artista non è imitare la realtà, ma esprimere il suo atteggiamento negativo nei suoi confronti, al fine di rappresentare non la realtà stessa, ma la sua essenza interiore.

Artisti, musicisti e poeti, uniti attorno al pittore russo Wassily Kandinsky, pubblicarono l'almanacco " Cavaliere Blu" Hanno deciso di liberarsi dalla dipendenza dal soggetto e dalla trama e si sono rivolti a questo mondo spirituale persona attraverso il colore e il suono.

Nel XX secolo il mondo appariva all'uomo come un movimento inquieto e caotico di forze incomprensibili e ostili. L'eroe espressionista è una persona alienata, confusa, sopraffatta dagli impulsi emotivi, che vive in un mondo a lui ostile. Simbolo artistico espressionismo – Il dipinto di Edvard Munch "L'Urlo": sullo sfondo di un paesaggio urbano, è raffigurato un uomo con la bocca aperta in estasi di orrore. L'unico legame dell'uomo con il mondo è l'orrore per la disarmonia di questo mondo.. Una persona in un mondo alienato può solo urlare senza alcuna speranza di aiuto. Pertanto, la categoria principale nell'estetica dell'espressionismo, la cui arte è una protesta contro il sentimento di sventura, diventa la categoria della frammentazione.

Un altro teorico dell'espressionismo, F. Marc, ha avanzato la tesi secondo cui è possibile diventare di nuovo puri di fronte all'odierna confusione delle menti solo attraverso il completo isolamento Propria vita e propria attività.

Senza speranza- uno dei concetti di questo movimento artistico, quindi, nelle opere degli espressionisti il ​​lettore non troverà la risposta alla domanda sul significato della vita. "Voglio essere una persona, ma questo è impossibile in un mondo ostile all'individuo", questa è la posizione etica dell'espressionismo.

Il più grande rappresentante dell'espressionismo Franz Kafka (1883-1924) è stato uno dei primi a intuire la vulnerabilità di una persona delle istituzioni pubbliche: una persona può improvvisamente finire sotto indagine, le persone possono interessarsi a lui, dietro le quali si nascondono forze oscure e incomprensibili (romanzo "Processi" ); una persona può lottare invano fino alla morte per il diritto di vivere in questo mondo (romanzo "Serratura" ). Nella novella "Cacciatore Gracco" personaggio principale“è sospeso” tra l'essere e il non essere: è morto mille e mezzo anni fa, ma non è né vivo né morto, e galleggia ancora nella sua vecchia barca. Quando gli viene chiesto di raccontare cosa gli è successo, Gracco risponde che non vede alcun collegamento né nei fenomeni del mondo né nei pensieri delle persone.
Un racconto (secondo altre fonti un racconto) di Kafka "Metamorfosi" ("Die Verwandlung") è stato scritto nel 1912. Essenza interiore "piccolo uomo", un venditore ambulante, unico finanziere della sua numerosa famiglia, Gregor Samsa, ha ricevuto un'incarnazione fisica in una mattina non molto meravigliosa: si è trasformato in un insetto disgustoso. Il tormento di un uomo che è diventato un insetto, ma ha mantenuto la sanità mentale, è mostrato in quest'opera. È significativo che Gregor sia più preoccupato non dalla trasformazione in sé, ma dall'incapacità di essere un sostegno per la famiglia, dall'incapacità di lavorare.Si ritrova solo di fronte a un destino spietato e insignificante.

Personalità, uno spazio speciale con i propri tipi e leggi. Mondo ostile - mondo oscuro. Un altro nome è pace

Un mondo ostile è un mondo con cui devi combattere. Sono pochi i nostri, molti i nostri nemici. Inizialmente, l’uomo è un lupo per l’uomo. Fino a quando qualcuno non si sarà dimostrato valido il lato migliore- Non lo lasciamo avvicinare. E quando ce lo consiglia, non lo lasciamo nemmeno entrare, perché probabilmente si sta ingraziando la fiducia per scoprire i punti dolenti. I coloni di un mondo del genere hanno paura della manipolazione da parte di tutti, anche delle persone vicine. Qualsiasi cambiamento è spaventoso. Questo mondo è oscuro e pericoloso, qui puoi solo combattere. Oppure - temi il mondo se è impossibile combattere.

sconosciuto in un mondo ostile - un nemico finché non ha dimostrato il contrario. Devi difenderti da lui o, meglio ancora, essere il primo ad attaccarlo. Colpire con le parole, la diffidenza, la freddezza. In un mondo ostile pieno di pericoli, proteggerà i suoi, ma non quelli di qualcun altro. Il “nostro” è sempre “buono” per noi, e gli “estranei” sono, se non un nemico, almeno una fonte di paura. Siamo amici della nostra stessa gente; manteniamo le distanze dagli estranei. Tuttavia, in un mondo ostile abbiamo la forza di respingerli, a differenza dello Scary World, dove non abbiamo più la forza di resistere.

I bambini spesso combattono, ma hanno poca familiarità con il mondo ostile. Gli stati situazionali e le esperienze di ostilità sono possibili a qualsiasi età, ma come visione del mondo di base, "Il mondo è ostile" è molto caratteristico di adolescenza, dopodiché nella variante favorevole viene sostituito da altro tono alto, tuttavia, ritorna per la maggior parte delle persone. "Il mondo è ostile!" - uno degli argomenti più popolari non solo dell'adolescenza in quanto tale, ma di tutti hard rock SU direzione musicale generalmente.

Emozioni e stati emotivi, caratteristico del Mondo Ostile: e, risentimento. , indignazione. , . . È un mondo oscuro

"The World is Hostile" - un'installazione che apre le porte al mondo ostile. Una credenza caratteristica degli abitanti del Mondo Ostile. Un indottrinamento che uccide gli abitanti del Mondo Amico.

Antidoto

Lo slogan “Il mondo è amichevole”, tanto meno “Il mondo è bello”, non è un antidoto. Per gli abitanti del Mondo Ostile, una tale visione del mondo provoca protesta e rifiuto, poiché troppo contrastante con la loro visione del mondo.

L’antidoto al suggerimento “Il mondo è ostile” lo è atteggiamento calmo solo con elementi di cordialità e la suggestione "Il mondo è diverso. Più spesso, il mondo è ordinario, devi dare un'occhiata più da vicino alle persone e capire come sono. Ce ne sono anche di normali". Aspetto


Soggettivamente, l'esperienza dell'inizio del travaglio porta con sé una forte ansia e un sentimento di minaccia imminente. Il nostro intero universo sembra essere in pericolo, ma la fonte di questa minaccia rimane un mistero che sfugge ai nostri tentativi di comprenderlo. Poiché i cambiamenti iniziali sono di natura chimica, potrebbero sembrare malattie o tossicità. In casi estremi, una persona può sentirsi paranoica o sentirsi come se si trovasse in un ambiente ostile. Nel tentativo di trovare una spiegazione, potrebbe attribuire sentimenti di minaccia a veleni, radiazioni elettromagnetiche, forze del male, organizzazioni segrete o addirittura influenze civiltà extraterrestri. Il verificarsi spontaneo di ricordi riguardanti disturbi intrauterini o l'inizio dell'uscita dall'utero sembrano essere cause importanti di stati paranoidi.
Man mano che l’esperienza della minaccia si sviluppa e si approfondisce, una persona può avere la visione di un gigantesco vortice, la sensazione di trovarsi al suo interno e di essere trascinato senza pietà al suo centro. Può anche sembrare che la terra si sia aperta e inghiottisca il viaggiatore inconsapevole negli oscuri labirinti dell'inquietante malavita. Un'altra variante delle stesse esperienze è la sensazione di essere divorati da un mostro archetipico, catturati da un terrificante polipo o da un'enorme tarantola. Questa esperienza può raggiungere proporzioni fantastiche, come se non solo tu, ma il mondo intero ne venisse coinvolto. L'intera atmosfera nel suo insieme ricorda un'apocalisse, che distrugge il calmo mondo intrauterino e sostituisce la libertà oceanica e cosmica dell'embrione con l'agonia di essere intrappolato e la sensazione di essere assorbito da forze esterne sconosciute.
Una persona che sperimenta il pieno sviluppo del BPM-I si sente ingabbiata in un mondo da incubo claustrofobico. Il campo visivo diventa oscuro e minaccioso, e atmosfera generale assomiglia a un tormento mentale e fisico insopportabile. Allo stesso tempo, la connessione con il tempo lineare si perde completamente e tutto ciò che accade sembra eterno e apparentemente senza fine. Sotto l'influenza di BPM-I, una persona è sintonizzata selettivamente sugli aspetti peggiori e più disperati dell'esistenza; diventa consapevole degli aspetti oscuri, mostruosi e malvagi dell'universo che popolano la sua psiche. Il nostro intero pianeta sembra un luogo apocalittico, pieno di orrori, sofferenze, guerre, epidemie, disastri e disastri naturali. Allo stesso tempo dentro vita umanaè impossibile trovare aspetti positivi, come l'amore e l'amicizia, i risultati nella scienza e nell'arte o la bellezza della natura. In questo stato, una persona vede bellissimi bambini giocare tra loro e pensa a come invecchieranno e moriranno, e quando vede una deliziosa rosa, immagina come appassirà tra pochi giorni.
BPM-I in sé senso mistico connette le persone con la sofferenza del mondo e le aiuta a identificarsi con tutto
siamo stati sacrificati, calpestati e oppressi. Negli stati profondi e insoliti, governati da questa matrice, possiamo veramente sperimentarci come migliaia di giovani morti in tutte le guerre storia umana. Possiamo identificarci con tutti i prigionieri che soffrono e muoiono nelle carceri, nelle camere di tortura, campi di concentramento O ospedali psichiatrici pace. Tra i temi più spesso associati a questa matrice ci sono le scene della fame, così come il disagio e il pericolo rappresentato dal gelo, dal ghiaccio e dalla neve. Ciò sembra essere dovuto al fatto che quando l'utero si contrae, viene interrotto l'afflusso di sangue al bambino, sangue che per lui significa nutrimento e calore. Un altro aspetto tipico di BPM-lf è l'atmosfera del mondo disumano, grottesco e bizzarro degli automi, dei robot e dei dispositivi meccanici. Anche le immagini di deformità umane, deformità e il mondo delle carte senza senso delle tane appartengono al simbolismo caratteristico di questa matrice.
BLM-1! accompagnato da una varietà di manifestazioni fisiche. Ciò include tensione in tutto il corpo e una postura che esprime la sensazione di essere stati ingannati e/o costretti a una lotta inutile. La persona può avvertire un'estrema pressione sulla testa e sul corpo, pesantezza al petto e varie combinazioni dolore fisico. Allo stesso tempo, la testa è inclinata in avanti, le mascelle sono chiuse, il mento è premuto sul petto, le mani sono spesso piegate sul petto e le dita sono strettamente serrate a pugno. Le ginocchia sono spesso piegate e le gambe premute verso lo stomaco, il che completa il quadro della posizione fetale. Possono comparire lividi nei capillari della pelle, formando macchie rosse in varie aree.

Espressionismo (il termine espressionismo fu introdotto dal critico d'arte francese Louis Vaucelles dopo una serie di dipinti di J.A. Herve “Espressionismo” 1901; secondo un'altra versione, il nome fu dato non dagli artisti, ma dalla critica sulla base di una caratteristica dominante - emotività aumentata, gonfiata, espressività) è difficile da cogliere per una caratteristica generalizzata da -per la diversità dei suoi gruppi, sfumature, rami. Il termine "espressionismo" fu usato per la prima volta da Kurt Hiller1 nel 1911 in relazione alla letteratura. Ha parlato della nuova arte: "...l'espressionismo come modo di sperimentare, una norma di comportamento abbraccia l'intera visione del mondo".

Lo scrittore austriaco Hermann Bahr, in un libro sull'espressionismo (1914), comprende A. Matisse, J. Braque, P. Picasso, futuristi, fauvisti, membri delle associazioni tedesche “Bridge” e “Blue Rider”, il viennese Oscar Kokoschka e Egon Schiele tra questo movimento artistico. Questo elenco non è esatto (futuristi e fauves non c'entrano nulla; si tratta di movimenti artistici indipendenti).

Il redattore capo della rivista Sturm, Gerhart Walden, ritiene che l'espressionismo sia un'arte che dà forma a una profonda esperienza interiore. Le sfumature di stile non sono così importanti, la cosa principale è il rifiuto dell’artista di imitare la natura. Il poeta espressionista tedesco Gottfried Benn osserva che l'espressionismo è "una ribellione in cui c'è svolta, estasi, rabbia, sete di una nuova umanità; è un linguaggio che, esplodendo, fa esplodere il mondo intero". Un'opera espressionista distrugge la realtà per costruire una realtà nuova, più umana e implica una trasformazione estetica ed etica della società.

L’espressionismo è un movimento e occorre trovarne l’invariante concettuale.

Concetto artistico

Espressionismo - direzione artistica, affermando: una persona alienata vive in un mondo ostile. Come eroe dell'epoca, l'espressionismo proponeva una personalità inquieta, sopraffatta dalle emozioni, incapace di portare armonia in un mondo lacerato dalle passioni.

L'arte espressionista riflette l'individualità disturbata dal caos del mondo. Questa caratteristica dell'espressionismo si è manifestata nella pittura e nella grafica di E. Kirchner ("American Dancers"), O. Kokoschka ("Pen Study", "Portrait of Walden").

Secondo concetto artistico espressionismo, forze essenziali le personalità sono alienate in opposizione all'uomo e a lui ostili istituzioni pubbliche: tutto è senza speranza. L'espressionismo è un'espressione del dolore di un artista umanista riguardo alle imperfezioni del mondo. Concetto espressionista di personalità: l'uomo è un essere emotivo, “naturale”, estraneo al mondo industriale e razionale, urbano in cui è costretto a vivere.

Le caratteristiche principali del concetto espressionista dell'uomo sono chiaramente visibili nel racconto "Il cacciatore Gracco". Gracco è raffigurato “in bilico” tra essere e non essere: non è né vivo né morto, non è né in questo mondo né in altro mondo. Mille e mezzo anni dopo la sua morte, Gracco in una vecchia barca "si precipita senza timone per volontà del vento che soffia nelle regioni inferiori della morte" (Kafka. 1965, pag. 534).

Un giorno, un ospite fa visita al cacciatore al porto e gli chiede di raccontare in modo breve ma coerente cosa gli è successo. A questo Gracco risponde che non vede alcuna connessione né nei fenomeni del mondo né nei pensieri delle persone, sebbene gridino persistentemente della connessione di tutto. L'Amleto di Shakespeare ha sentito tragicamente la connessione interrotta dei tempi. L'eroe di Kafka si ribella a ogni connessione, anche alla coerenza nella presentazione dei pensieri: il mondo è fondamentalmente caotico, il tempo e lo spazio sono lacerati.

Il Gracco solitario è così distaccato dal mondo che le contraddizioni tra il Sé e la realtà, tra la vita e la morte, scompaiono.

Il critico d'arte tedesco S. Einstein ha elencato le caratteristiche del concetto artistico dell'espressionismo: rifiuto di tutto ciò che è individuale, personale; il desiderio di unificazione, di “standardizzazione” strutture sociali(Einstein. 1926. S. 116).