Piaga della danza: un fenomeno medievale inspiegabile in cui le persone ballavano fino alla morte. piaga della danza

Nel luglio del 1518, gli abitanti di Strasburgo (che all'epoca faceva parte del Sacro Romano Impero) furono colti da un'improvvisa e apparentemente incontrollabile voglia di ballare.

Un po' di storia

L'isteria è iniziata con il fatto che una donna di nome Frau Trofea è uscita in strada e ha cominciato a girare, girare e tremare in silenzio. Ha continuato questo assolo maratona di danza quasi una settimana, finché non si unirono altre tre dozzine di residenti. Ad agosto l’epidemia del ballo aveva fatto circa 400 vittime. In assenza di altra spiegazione per questo fenomeno, i medici locali attribuirono la colpa di tutto al "sangue caldo" e suggerirono ai pazienti di aspettare finché la febbre non si fosse calmata da sola. È stato persino costruito un palco e invitato in città ballerini professionisti. La città assunse addirittura un'orchestra per fornire musica ai ballerini, ma non ci volle molto perché la maratona iniziasse a farsi sentire. Molti ballerini semplicemente crollano per la stanchezza. Alcuni addirittura morirono di ictus e infarti. Questo strano fenomeno non ebbe fine fino a settembre, quando i danzatori furono portati in un tempio di montagna dove potevano pregare per la remissione dei peccati.

La peste danzante a Strasburgo può essere considerata una leggenda, ma è documentata nei documenti storici del XVI secolo. Inoltre, non è l'unico caso simile. Manie simili si verificarono in Svizzera, Germania e Olanda, anche se non tutti i fenomeni furono così grandi (e fatali) come nel 1518.

Cosa potrebbe far ballare le persone fino allo sfinimento?

Secondo lo storico John Waller, il caso è molto probabilmente in San Vito, un santo cattolico che (secondo i pii europei del XVI secolo) aveva il potere di inviare una piaga danzante sulle persone. In combinazione con la terribile malattia e la carestia che colpì Strasburgo nel 1518, la superstizione su San Vito potrebbe aver causato un’isteria stressante che si diffuse in tutta la Francia. maggior parte città.

Secondo altre teorie i danzatori potrebbero essere membri di un culto religioso. Inoltre, gli scienziati suggeriscono che la colpa è dell'ergot, che è entrato accidentalmente nel corpo umano. Si tratta di una muffa tossica che cresce sulla segale umida e può causare spasmi e allucinazioni.


Quando si tratta di strani eventi accaduti secoli fa, uomo modernoè molto difficile credere nella loro autenticità. Così, ad esempio, nel XVI secolo gli abitanti di Strasburgo si abbracciarono malattia sconosciuta, che veniva chiamata "peste della danza". Le persone passavano l'intera giornata a compiere movimenti di ogni genere, che ricordavano le convulsioni, finché non cadevano a terra morte per la stanchezza.




Nelle cronache storiche del 1518 fu descritto in dettaglio un evento straordinario. Una certa Madame Troffea uscì per le strade di Strasburgo e all'improvviso cominciò a ballare senza nessuno motivo apparente. Non si sentiva musica e il suo viso non mostrava gioia. Ciò andò avanti per circa 4-6 giorni, finché la donna, stremata, cadde morta.



La cosa più strana fu che al “ballo” della signora Troffea si unirono in pochi giorni altre 30 persone, e nel giro di un mese erano già 400. Queste persone non mangiavano né bevevano. Molti di loro si fermavano solo quando il loro corpo era completamente esausto, oppure attacco di cuore o un ictus.



Le autorità cittadine erano preoccupate per i balli folli e cercavano di capire come fermare la coreoepidemia. Hanno cercato di spiegare questo enigma come le macchinazioni del diavolo o la maledizione di Dio. I medici, a loro volta, associarono la follia generale a " a sangue caldo". A quel tempo era popolare "curare" la cosiddetta malattia mediante salassi. Si credeva che se si rilascia sangue "cattivo", il corpo verrà purificato e tutto funzionerà da solo.



Le autorità cittadine lo hanno deciso di più in modo efficiente ferma questa follia: fai ballare la gente ancora di più! Hanno anche assunto un gruppo di musicisti per provvedere accompagnamento musicale. Ma quando questo non servì, anzi, ne vietarono l'uso del tutto strumenti musicali. Un mese dopo la morte di Madame Troffei, tutto si fermò all'improvviso come era cominciato. La peste danzante lasciò dietro di sé quasi 400 morti.



I ricercatori moderni alla ricerca di una spiegazione per questo fenomeno hanno proposto molte teorie, tra le quali due sono le più popolari. Danze di massa spiegato dalle convulsioni derivanti dall'avvelenamento da segale cornuta, entrato nel corpo insieme al pane fatto con farina di segale infetta. Ancora uno causa possibile la follia generale potrebbe essere stress. Dato che le persone in quel momento soffrivano di inondazioni, gelate, carestia, gli individui potevano cadere in trance psicologica, "contagiando" altre persone emotivamente esauste con il loro comportamento. Nessuna di queste teorie spiega completamente la natura della peste danzante del 1518.
A proposito, questo non è stato l'unico caso di isteria da ballo di massa. Febbri simili si verificarono in Svizzera, Germania, Olanda fino al XVII secolo. Ma molto grande quantità vite umane portato via dagli altri

Durante la peste del ballo tutti potevano impazzire: uomini, donne e bambini, che ballavano fino a perdere le forze e cadere dalla stanchezza.

Questo fenomeno rimane ancora oggi un mistero irrisolto per gli scienziati moderni. Non hanno mai sviluppato una teoria univoca al riguardo.

DANZAMANIA

La peste della danza o "Dancemania" deriva dal termine "coreomania", dal greco horos (danza) e mania (follia).

Il termine fu coniato da Paracelso e la malattia era originariamente considerata una maledizione inviata da Giovanni Battista o San Vito, quindi questa epidemia è conosciuta anche come "Danza di San Vito" o "Danza di San Giovanni". Le vittime della peste danzante spesso terminavano le loro processioni in luoghi costruiti in onore di questi santi, dove pregavano affinché le danze cessassero. È interessante notare che durante la festa di San Vito scoppiavano spesso focolai della peste danzante.

Gli scienziati descrivono la piaga della danza come "disturbo mentale collettivo", "isteria collettiva" e "follia di massa".

LAMPEGGIA

La prima epidemia della peste danzante si verificò nel VII secolo e vi furono numerose altre epidemie in tutta Europa fino al XVII secolo. Poi si fermarono di colpo. Una famosa epidemia si verificò intorno al 1020 a Bernburg, quando 18 contadini iniziarono a cantare e ballare intorno alla chiesa, interrompendo così il servizio natalizio.

Ulteriori epidemie si verificarono nel XIII secolo, compreso nel 1237 quando grande gruppo i bambini camminavano lungo la strada da Erfurt ad Arnstadt, saltando e ballando per tutto il percorso. Questo caso è stranamente simile alla leggenda del pifferaio magico di Hameln.

Un altro incidente si verificò nel 1278 e coinvolse circa 200 persone che ballavano su un ponte sul fiume Mosa in Germania, provocando il crollo del ponte. Molti dei sopravvissuti furono portati nella vicina Cappella di San Vito e furono trovati in perfetta salute.

La prima grande epidemia della peste danzante si verificò tra il 1373 e il 1374, colpendo tre paesi contemporaneamente: Inghilterra, Germania e Paesi Bassi.

Il 24 giugno 1374, una delle più grandi epidemie iniziò ad Aix-la-Chapelle, Aquisgrana (Germania), per poi diffondersi in altri territori: Colonia, Fiandre, Franconia, Hainaut, Metz, Strasburgo, Tongeren, Utrecht e paesi come Italia e Lussemburgo.

Ulteriori focolai si verificarono nel 1375 e nel 1376 in Francia, Germania e Olanda.

Nel 1381 fu segnalata un'epidemia ad Augusta. Ulteriori incidenti si verificarono nel 1418 a Strasburgo dove le persone digiunarono per diversi giorni, un'epidemia di follia di massa probabilmente causata dall'esaurimento.

Un'altra epidemia si registrò nel 1428 a Sciaffusa, dove un monaco danzò fino alla morte. Nello stesso anno anche un gruppo di donne zurighesi si lanciò in una danza frenetica.

L'epidemia più famosa si verificò nel luglio 1518 a Strasburgo.

Lo scoppio iniziò quando una donna, Frau Troffea, iniziò a ballare danze selvagge proprio in via Strasburgo. Ciò andò avanti per quattro-sei giorni consecutivi. Nel giro di una settimana si unirono altre 34 persone e nel giro di un mese il numero dei ballerini salì a 400. Alcune di queste persone alla fine morirono di infarto, ictus o sfinimento.

Documenti storici, tra cui appunti medici, sermoni della cattedrale, annali locali e persino i libri del consiglio comunale di Strasburgo mostrano chiaramente che le vittime ballavano. Non si sa solo il motivo per cui non riuscivano a fermarsi e alcuni ballavano fino alla morte.

Quando la situazione con la peste danzante peggiorò, i nobili preoccupati cercarono il consiglio dei medici locali, che citarono cause astrologiche e soprannaturali.

Invece di prescrivere cure ai malati, le autorità iniziarono a incoraggiare la danza. Lo facevano perché credevano che i ballerini sarebbero guariti solo se avessero ballato giorno e notte. Per rendere il trattamento più efficace, le autorità hanno addirittura pagato dei musicisti per sostenere i ballerini. Tuttavia, il coinvolgimento dei musicisti ha fatto di più più persone unisciti alla follia.

Lo storico John Waller ha notato che molti dei ballerini che non potevano più sopportare la maratona di danza, uomini e donne, morirono.

Ulteriori incidenti si verificarono nel XVI secolo, quando la peste dei balli raggiunse il suo apice.

Nel 1536, a Basilea, un gruppo di bambini impazzì.

Nel 1551 ad Anhalt fu registrata una sola persona.

Casi di recidiva della peste danzante furono registrati nel XVII secolo dal professore di medicina Gregor Horst, che osservò: “Molte donne che ogni anno visitano la cappella di San Vito a Drefelhausen ballavano follemente giorno e notte fino a crollare in estasi. Dopodiché si sentirono bene fino al maggio successivo, finché di nuovo... furono costrette a venire in questo luogo il giorno di San Vito... Dicono che una di queste donne balla ogni anno da 20 anni, l'altra per 32 anni interi.

Verso la metà del XVII secolo la piaga della danza era completamente scomparsa. Secondo John Waller, sebbene la storia abbia registrato numerosi fatti di un'epidemia così strana, le epidemie del 1374 e del 1518 sono meglio documentate...

CARATTERISTICHE

Gli scoppi della peste danzante furono diversi l'uno dall'altro, ma alcuni caratteristiche Questo strana malattia sono stati notati. La maggior parte dei focolai si sono verificati in tempi duri. Decine di migliaia di persone potrebbero ballare contemporaneamente per diverse ore, giorni e persino settimane e mesi.

IN letteratura contemporanea si nota spesso che le principali partecipanti alla peste dei balli erano le donne, ma numerose fonti dicono il contrario, tutti partecipavano ai balli: sia uomini che bambini.

Inoltre, gli scienziati discutono ancora se queste danze fossero un fenomeno spontaneo o un evento organizzato. Ciò che è certo, però, è che i ballerini apparivano privi di sensi e incapaci di controllarsi.

L'autore Robert Bartholomew, che ha effettuato ricerche su questo argomento fenomeno sociale, notava che i partecipanti ai balli spesso non vivevano nel luogo in cui si svolgevano. Queste persone di solito viaggiavano da un luogo all'altro e venivano raggiunte da altre persone lungo la strada. Con loro portarono usanze e comportamenti che apparvero strani alla gente del posto. Bartolomeo ha descritto i ballerini come se indossassero "abiti strani e colorati e bastoncini di legno".

Un altro ricercatore, Robert Marks, ha notato che alcune persone si decoravano i capelli con ghirlande.

Tuttavia, non tutte le epidemie di peste della danza furono causate da stranieri, e non tutte furono relativamente calme. Bartolomeo nota che alcuni erano completamente nudi e si facevano vedere gesti osceni durante il ballo. Alcuni hanno avuto anche rapporti sessuali. Altri si comportavano come animali, ringhiando, saltando e galoppando.

Poche persone si fermavano, a volte durante i balli qualcuno si rompeva accidentalmente le costole e successivamente moriva. I ballerini gridavano, ridevano o piangevano, alcuni cantavano.
Bartolomeo nota anche che coloro che semplicemente guardavano le danze a volte venivano costretti a parteciparvi, anche se si rifiutavano di prenderne parte.

Anche i ballerini hanno reagito in modo strano al colore rosso. In Una storia della follia nella Germania del sedicesimo secolo, l'autore Middlefort osserva: "Non percepivano affatto il rosso". Bartolomeo riferisce inoltre: "Si dice che i danzatori non sopportassero il colore rosso, diventando spesso violenti quando lo vedevano".

Bartolomeo nota anche che i ballerini "non sopportavano le scarpe a punta", sulle quali si divertivano a farsi schiaffeggiare i piedi.

Durante il ballo molti iniziarono a soffrire di varie malattie: avvertirono dolori al petto, convulsioni, allucinazioni, attacchi epilettici, ecc. Alla fine, la maggior parte semplicemente cadde, sopraffatta dalla stanchezza.

Middlefort, tuttavia, afferma che molti hanno sperimentato stati di estasi. Di norma, l’epidemia della peste danzante era contagiosa, ma colpiva piccoli gruppi di persone.

TARANTISMO

In Italia un fenomeno simile era causato dal tarantismo, le cui vittime, si credeva, fossero coloro che furono morsi da una tarantola o da uno scorpione.

Una delle prime epidemie di tarantismo si verificò nel XIII secolo, quando si credeva che i morsi di ragno potessero essere curati solo ballando al ritmo di una certa musica. Quindi, si credeva, il veleno sarebbe stato rimosso dal sangue. Come nel caso della peste del ballo, le persone improvvisamente cominciavano a ballare dopo aver sentito che qualcuno le aveva morse. A loro si unirono altre persone che credevano che anche i loro vecchi morsi sarebbero stati guariti dalla musica e dal calore corporeo. Ballarono la tarantella al ritmo della musica, che alla fine li "guarì", almeno temporaneamente.

Alcuni continuavano il trattamento legandosi a vicenda viti e picchiarsi a vicenda, fingendo di combattere con le spade, bevendo un gran numero di vino e si tuffò in mare. Alcuni morivano se la loro danza non era accompagnata dalla musica. Soffrivano gli stessi sintomi tipici della peste danzante: mal di testa, tremori, tremori e visioni.

Come nel caso della peste danzante, i malati non sopportavano un certo colore, ma questa volta era nero. A differenza della peste del ballo, il tarantismo era diffuso in Italia e nell’Europa meridionale. Questa fu una pratica comune fino al XVII secolo, poi cessò, ma in Italia si verificarono piccoli focolai locali fino alla fine del 1959.

Il tarantismo è stato associato principalmente alle punture di insetti. Il professor Ernesto De Martino ha dimostrato che nella maggior parte dei casi i pazienti credevano che qualcuno li avesse morsicati.
Di conseguenza, le persone furono prese dal panico e iniziarono a comportarsi in questo modo. Nonostante le loro differenze, molti considerano il tarantismo e la peste della danza come sinonimi.

TEORIE

Sono state proposte numerose ipotesi per spiegare l'epidemia di peste danzante. Non è chiaro se si trattasse effettivamente di una vera malattia o di una sorta di fenomeno sociale.

Una delle teorie più famose è che le vittime abbiano sofferto di avvelenamento da segale cornuta, noto nel Medioevo come fuoco di Sant'Antonio.

Durante le inondazioni e i periodi piovosi, la segale cornuta potrebbe essere cresciuta su alcuni cereali come la segale e il grano. Potrebbe aver causato allucinazioni, ma ancora non si spiega strano comportamento persone accadute durante la peste danzante.

Altre teorie suggeriscono che i sintomi fossero simili a quelli dell'encefalite, dell'epilessia e del tifo, ma come l'ergotismo (avvelenamento da segale cornuta), non spiegano tutti i sintomi della peste danzante.

Numerose fonti suggeriscono che la danza e il tarantismo potrebbero essere semplicemente il risultato dello stress e della tensione causati da disastri naturali che spesso si verificavano in quel periodo, come le inondazioni. I ricercatori Hetherington e Munro hanno descritto la dancemania come il risultato di un "co-stress", in cui le persone ballavano per alleviare lo stress condiviso di angoscia e povertà, mentre cercavano di raggiungere uno stato mentale estatico e cominciavano ad avere allucinazioni.

Un’altra teoria popolare è che le epidemie siano state semplicemente ben orchestrate. Forse si trattava di danze organizzate secondo gli antichi rituali religiosi greci e romani. Nonostante il divieto di trattenerli, a quel tempo potevano essere trattenuti con il pretesto di una piaga danzante incontrollata.

Justus Hecker, scrittore medico 19° secolo, lo descrissero come una sorta di festa o carnevale, in cui si svolgeva qualche rito pagano. La gente saltava sul fuoco e sul fumo, cercando di scongiurare la malattia. Bartolomeo notò che in tali rituali le persone continuavano a saltare e galoppare molto tempo dopo che il fuoco era stato spento.

È convinto che molti dei partecipanti al ballo fossero malati di mente, ma è anche probabile che alcuni vi abbiano preso parte per paura o semplicemente abbiano copiato il comportamento degli altri.

Le fonti concordano sul fatto che la peste danzante sia stata una delle prime forme documentate di isteria di massa e la descrivono come una "epidemia psichica".

È stato anche suggerito che le epidemie siano state causate durante periodi di tensione e angoscia, quando gli europei non istruiti credevano che la "peste danzante" fosse inviata da spiriti maligni.

Il corpo umano è una macchina miracolosa. Gli studiosi potrebbero non comprendere sempre la forza della sua suscettibilità alle situazioni più strane nel corso della storia. Cosa succede ai corpi delle persone quando sono in preda a una frenesia collettiva? Perché una persona non può nemmeno resistere al desiderio del corpo di muoversi?
Cosa succede quando un meteorite provoca gravi malattie mentali? O un'epidemia ridente?

Peste della danza medievale, 1518


balliamo

Ne ho sentito parlare Alla peste danzante? Sembra incredibile, ma questo accadde agli abitanti di Strasburgo nel 1518.

Tutto è iniziato con una donna di nome Frau Troffa. Uscì in una calda giornata di luglio, cominciò a ballare freneticamente e continuò a ballare fino a notte, senza fermarsi finché non crollò per la stanchezza.

Anche se finisse lì, sarebbe comunque una storia strana.
Tuttavia, la follia era appena iniziata. La signora Troffa si è alzata presto la mattina, è uscita in strada, dove tutto è cominciato ieri ed è continuato. Ancora più strano era che nel giro di una settimana altri cominciarono a unirsi a lei in danze incontrollabili.

I balli di massa hanno fatto riflettere i medici locali. Escluderono cause astrologiche e soprannaturali e dichiararono che la peste era una malattia e che la colpa era del "sangue caldo".

Le autorità locali hanno deciso che i malati avrebbero potuto essere curati dalla malattia se avessero avuto l'opportunità di ballare 24 ore su 24. La città ne ha aperti due sale da ballo ed eresse un palco di legno. Vi furono invitati anche i musicisti per far danzare incessantemente gli appestati. È iniziata una vera e propria maratona di danza.

Nell'agosto di quell'anno, circa 400 cittadini erano caduti vittime di questa piaga danzante. Non è stato tutto divertimento e giochi. La gente continuava a ballare giorno dopo giorno, nonostante i piedi insanguinati. Molti ballerini crollarono per pura stanchezza. Alcuni addirittura morirono di ictus e infarti.

La piaga della danza non finì fino a settembre.
Le autorità hanno quindi vietato qualsiasi intrattenimento in città, compreso gioco d'azzardo, prostituzione, musica e ballo.
E i ballerini furono finalmente caricati sui carri e portati al tempio. Negli interessati sono stati effettuati vari riti religiosi. Nel giro di poche settimane l’epidemia si calmò. La maggior parte delle persone colpite è riuscita a riprendere il controllo del proprio corpo.

Allora cosa potrebbe far letteralmente ballare le persone fino alla morte? Nessuno lo sa con certezza, ma ci sono diverse possibili spiegazioni.
Ad esempio, l'intossicazione alimentare da prodotti psicoattivi della segale cornuta, che colpisce vari cereali.
Un'altra teoria è che la malattia psicogena di massa (MPI) sia un tipo di isteria di massa che può essere causata da livelli estremi di difficoltà mentale. Oggi rimane migliore spiegazione cosa accadde nel 1518.

gatti suora

Illustrazione di Michelle Waters

Apparentemente, la Francia medievale era così dolorosamente noiosa che persino il suo clero cominciò a essere intriso di isteria di massa)).

Nel XV secolo, una suora francese iniziò improvvisamente a miagolare come un gatto, e presto miagolarono anche altre suore del monastero.
Alla fine tutte le suore miagolarono, lasciando sbalordita la comunità circostante. L'epidemia continuò finché la polizia minacciò di assaltare il monastero e di fustigare le monache.
Poi le persone hanno smesso di considerarsi gatti.

Epidemia della risata in Tanzania, 1962

Nel 40° anniversario dell'epidemia della "risata" del 1962, iniziarono a indagare sull'incredibile evento mitico che paralizzò numerose città: per diversi mesi gli abitanti furono assorbiti da risate insaziabili.
Ma questa amara piaga delle risatine non è una risata. Fu un grande stress, non una gioia, la sua prima vittima furono più di mille abitanti di un villaggio africano.
"L'incidente è durato circa un anno, con ricadute e non in modo costante", ha spiegato Dottor Cristiano Hempelmann.
"Ridere istericamente" assume un significato completamente nuovo.

È venuto dallo spazio, nel 2007

Nel 2007 un meteorite è caduto sul territorio Sud America e all'inizio non sembrava fare molti danni).
Ma poi centinaia di curiosi residenti locali, che è venuto a vedere il meteorite, ha iniziato ad avvertire nausea, diarrea e attacchi di vomito.
Alcuni scienziati ritengono che il meteorite possa aver incendiato le tossine nel terreno provenienti da una fabbrica vicina, ma un ricercatore dell'Istituto geofisico peruviano ha affermato che ciò è improbabile. Ad oggi, il caso della "malattia delle meteoriti" rimane un mistero...

Un'ultima cosa sull'isteria collettiva di massa: vi lascio con questo caso molto classico.

Questa è una storia molto triste, le cui ragioni non sono ancora chiare.
Esistono diverse versioni materialistiche che spiegano cosa è successo: l'isteria, in particolare la psicologia dei puritani, l'avvelenamento con una sostanza velenosa, una malattia con una forma speciale di encefalite - "encefalite letargica" (encefalite letargica), i cui sintomi sono simili a quelli descritto nel caso Salem.

"Balla fino allo sfinimento" è un'espressione familiare che associamo a un'allegra baldoria natalizia. Tuttavia, un europeo vissuto cinquecento anni fa avrebbe capito questa frase a modo suo.
Nel luglio 1518, a Strasburgo, la città del Sacro Romano Impero (oggi Francia), una certa Madame Troffea (Mme. Troffea) uscì in strada e iniziò a ballare. Non si fermava né giorno né notte. Inoltre, la sua danza si è rivelata così contagiosa che in una settimana già 34 persone ballavano con lei. Nel giro di un mese il numero dei ballerini di strada aumentò fino a raggiungere diverse centinaia. Tutte queste persone non facevano pause, non mangiavano e non dormivano. Molti di loro sono morti per sfinimento, la danza di altri è stata interrotta da un infarto o da un ictus. "Dance Plague" ha causato la morte di 400 persone.

Quando queste persone erano spaventate da qualcosa, perdevano il controllo su se stesse: i loro muscoli si contraevano involontariamente, i loro volti facevano smorfie distorte, cominciavano a urlare, agitare le braccia e saltare.

Un comportamento simile è stato osservato anche in popolazioni isolate in Louisiana negli Stati Uniti, così come in Malesia, India, Somalia, Yemen e Filippine.

La causa esatta della sindrome non è stata stabilita. Si ritiene che la malattia possa essere un disturbo somatico sistema nervoso. Può essere causata da una mutazione che non viene ereditata dai genitori, ma compare dopo la fecondazione dell'ovulo.

Malattia di Urbach-Wite

La malattia di Urbach-Wite è ereditaria e colpisce il cervello. Nei pazienti, l'amigdala (l'area del cervello coinvolta nella formazione delle emozioni positive e negative) viene distrutta, il che porta ad una completa assenza di paura. L'unica cosa che può restituire loro questa emozione è l'inalazione di aria ad alto contenuto di anidride carbonica (circa il 35%). L'inalazione a breve termine di una tale miscela non è pericolosa per la salute, ma provoca una paura riflessa di soffocamento.

La malattia fu segnalata per la prima volta nel 1929 da Erich Urbach e Camillo Wiete.

I sintomi di questa malattia possono essere diversi: voce rauca, lesioni cutanee e cicatrici su di esso, ferite che guariscono lentamente e un'eruzione cutanea intorno alle palpebre. Il paziente può anche essere suscettibile all'epilessia. Nella maggior parte dei casi, la malattia non minaccia la vita del paziente e non ne influenza in alcun modo la durata. Perché questa malattia è ereditaria

cura sanitaria

“Se alcune malattie passano inosservate, come puoi esserne sicuro propria salute?» – questo tipo i dubbi tormentano Lockhart, il protagonista del nuovo film di Gore Verbinski. L'azione del film si svolge nelle Alpi: qui, in una località termale locale, l'eroe arriva con l'intenzione di scoprire perché il suo capo, che è in cura qui, non tornerà a New York.

I colloqui con i clienti del centro e con i medici non chiariscono la questione, ma sollevano solo nuove domande. La ricerca di risposte costringe Lockhart a indugiare tra le mura del vecchio castello. Ben presto i suoi dubbi diventano certezza: tutti gli ospiti soffrono di una malattia a lui sconosciuta. O forse è malato?

Le procedure utilizzate presso l'Istituto Volmer sembrano insolite per un moderno abitante della metropoli: impacchi, docce, bagni salini, lunghi bagni e ginnastica in acqua. Su insistenza dei medici, l'eroe accetta di sottoporsi a terapia, sperando di scoprirne il vero scopo.


“Abbiamo iniziato ad esplorare il tema delle terme alpine, centri benessere che non migliorano davvero nulla”, spiega il direttore Gore Verbinski, “e da lì è nato gradualmente il nostro tema. Abbiamo iniziato a giocare con il concetto di inevitabilità. È una sensazione della presenza della malattia, qualcosa come una macchia scura sul tuo corpo raggi X che non scomparirà mai."


In Russia, il film di Gor Verbinski sarà presentato dallo studio cinematografico 20th Century Fox CIS.

Quando queste persone erano spaventate da qualcosa, perdevano il controllo su se stesse: i loro muscoli si contraevano involontariamente, i loro volti facevano smorfie distorte, cominciavano a urlare, agitare le braccia e saltare.

Un comportamento simile è stato osservato anche in popolazioni isolate in Louisiana negli Stati Uniti, così come in Malesia, India, Somalia, Yemen e Filippine.

La causa esatta della sindrome non è stata stabilita. Si ritiene che la malattia possa essere un disturbo somatico del sistema nervoso. Può essere causata da una mutazione che non viene ereditata dai genitori, ma compare dopo la fecondazione dell'ovulo.

Malattia di Urbach-Wite

La malattia di Urbach-Wite è ereditaria e colpisce il cervello. Nei pazienti, l'amigdala (l'area del cervello coinvolta nella formazione delle emozioni positive e negative) viene distrutta, il che porta ad una completa assenza di paura. L'unica cosa che può restituire loro questa emozione è l'inalazione di aria ad alto contenuto di anidride carbonica (circa il 35%). L'inalazione a breve termine di una tale miscela non è pericolosa per la salute, ma provoca una paura riflessa di soffocamento.

La malattia fu segnalata per la prima volta nel 1929 da Erich Urbach e Camillo Wiete.

I sintomi di questa malattia possono essere diversi: voce rauca, lesioni cutanee e cicatrici su di essa, ferite che guariscono lentamente e un'eruzione cutanea intorno alle palpebre. Il paziente può anche essere suscettibile all'epilessia. Nella maggior parte dei casi, la malattia non minaccia la vita del paziente e non ne influenza in alcun modo la durata. A causa del fatto che questa malattia viene ereditata secondo il principio autosomico recessivo, una persona può esserne portatrice e non osservare nessuno dei sintomi di cui sopra.

cura sanitaria

“Se alcune malattie passano inosservate, puoi essere sicuro della tua salute? ”- dubbi di questo tipo tormentano Lockhart, il protagonista del nuovo film di Gore Verbinski. L'azione del film si svolge nelle Alpi: qui, in una località termale locale, l'eroe arriva con l'intenzione di scoprire perché il suo capo, che è in cura qui, non tornerà a New York.

I colloqui con i clienti del centro e con i medici non chiariscono la questione, ma sollevano solo nuove domande. La ricerca di risposte costringe Lockhart a indugiare tra le mura del vecchio castello. Ben presto i suoi dubbi diventano certezza: tutti gli ospiti soffrono di una malattia a lui sconosciuta. O forse è malato?

Le procedure utilizzate presso l'Istituto Volmer sembrano insolite per un moderno abitante della metropoli: impacchi, docce, bagni salini, lunghi bagni e ginnastica in acqua. Su insistenza dei medici, l'eroe accetta di sottoporsi a terapia, sperando di scoprirne il vero scopo.

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“Abbiamo iniziato ad esplorare il tema delle terme alpine, centri benessere che non migliorano davvero nulla”, spiega il direttore Gore Verbinski, “e da lì è nato gradualmente il nostro tema. Abbiamo iniziato a giocare con il concetto di inevitabilità. È la sensazione della presenza della malattia, qualcosa come una macchia scura sulla radiografia, che non scomparirà”.