Com'è Famusov? Caratteristiche degli eroi della sventura. Modelli di vita e principi ideologici

Non è necessario alcun altro campione

Quando l'esempio di tuo padre è nei tuoi occhi.

Le vite passate più vili

A. S. Griboedov

Pavel Afanasyevich Famusov è uno dei personaggi principali della commedia "Woe from Wit",

l'ideologo della vecchia signorile Mosca - appare davanti al lettore e allo spettatore nel momento in cui viene rivelato il suo volto morale, morale (o meglio, immorale e immorale). Flirta con condiscendenza con una bella cameriera, ma quando appare Sophia, perde la sua importanza e diventa ridicolo. Nella scena successiva, si vanta ipocritamente del suo comportamento “monastico”.

Da dove viene tanta importanza e fiducia in se stessi? Chi è lui? Famusov è un nobile, ricco nobile, un importante funzionario. È orgoglioso delle sue origini (suo zio Maxim Petrovich era famoso alla corte di Caterina), dell'amicizia con "assi" come Foma Fomich, i principi Tugoukhovsky, Khlestov, la contessa Khryumin, "non oggi - domani il generale" Skalozub. Lui, Famusov, ha una casa ricca e ospitale, quest'uomo è ospitale, vive in grande stile. È un fan e difensore dell'antichità, dei suoi costumi, delle nobili tradizioni e dello stile di vita, considerandosi un patriota, elogia Mosca e lo stile di vita dei bar di Mosca. Cosa apprezza nella vecchia nobile Mosca?

Lui, proprietario di servi per convinzione, non considera i servi suoi pari; Sono sicuro che sta facendo la cosa giusta, circondandosi di parenti nel servizio, così che, rappresentando “alla croce o allo shtetl”, avrà l'opportunità di “per favore ad una persona cara" Famusov considera degni membri della società solo i ricchi. È fiducioso che "c'è onore tra padre e figlio", dichiara compiaciuto:

Particolare è anche il suo atteggiamento nei confronti del servizio:

Ma per me, ciò che conta, ciò che non conta, la mia consuetudine è questa: firmato, quindi dalle tue spalle!

DI dovere civico, come vediamo, non è così. Il servizio per Famusov è solo un mezzo per ottenere gradi, premi e denaro. La cosa più importante per lui come funzionario è la capacità di “andare d'accordo” con persone superiori, accontentarle e in questo modo ottenere favore.

Chi è il modello di Famusov? Questo è suo zio Maxim Petrovich, un nobile dell'epoca di Caterina. Questo importante gentiluomo “mangiava d’oro”, “guidava per sempre in treno” e aveva un “indole arrogante”. “Quando era necessario ingraziarsi, si chinava”, divenne un giullare e acquisì così influenza a corte. Famusov ammira anche Kuzma Petrovich, il venerabile ciambellano, un uomo ricco che "era sposato con una donna ricca, aveva sposato figli e nipoti". Cerca di imitare queste persone, proponendole come esempio ai giovani.

Educazione nuove generazioni- uno degli argomenti che lo preoccupano. Famusov non è stupido, capisce che il futuro del Paese dipende dai giovani. Nell'illuminazione vede un pericolo che minaccia i consueti fondamenti della vita. Dice con odio:

L'apprendimento è la piaga, l'apprendimento è la ragione per cui ora più che mai ci sono persone pazze, azioni e opinioni...

Conclude il suo pensiero con una richiesta categorica:

Se si volesse fermare il male, tutti i libri verrebbero portati via e bruciati.

Famusov si prende gioco dell'educazione "francese" allora accettata nelle famiglie nobili russe, ma lui stesso segue la moda, anche se chiama gli insegnanti francesi "vagabondi". È fiducioso che i bambini dovrebbero essere allevati nello spirito di imitazione dei loro anziani. "Dovresti imparare guardando i tuoi anziani", ispira Chatsky e lo dice a sua figlia miglior esempio lui stesso.

Soddisfatto fino all'estremo, amante di insegnare a tutti, Famusov odia e teme i giovani, campioni del nuovo, che rifiutano di imitare gli "anziani", ma lottano per la libertà, per l'illuminazione, la scienza, l'arte, vogliono "servire il causa, non individui”, rifiutare “servire” Dimenticando che Chatsky è cresciuto a casa sua, chiama con indignazione il giovane "Carbonari", "un uomo pericoloso", grida: "Vuole predicare la libertà!", "Non riconosce le autorità!" Le ragioni della sua preoccupazione sono chiare: Chatsky si esprime contro il sistema e quegli ordini che sono la base del benessere di Famusov e dei suoi sostenitori. Materiale dal sito

A qualità morali Il servo-proprietario non avanza alcuna richiesta alla persona. La ricchezza è il suo dio. Pertanto, il rude soldato Skalozub, e non Chatsky, gli sembra uno sposo adatto per sua figlia. Pertanto, spaventato dagli appassionati attacchi di Chatsky al "secolo scorso", Famusov raccoglie prontamente e diffonde volentieri pettegolezzi sulla sua follia. Si sente ancora abbastanza forte: è circondato da persone che la pensano allo stesso modo e che hanno potere e influenza. Chatsky se ne andrà, la spiacevole storia con Molchalin sarà dimenticata... Naturalmente Famusov è preoccupato per "cosa dirà la principessa Marya Aleksevna" e sfoga la sua rabbia, la sua irritazione sui servi, dimostrando ancora una volta che lo fa non considerarli persone, il suo potere su di loro è illimitato. "Andare al lavoro! Prego!" Queste non sono minacce vuote. Eppure la sua autostima è scossa. Come ideologo della vecchia e signorile Mosca, non può fare a meno di capire che si trova su un terreno instabile, che persone come lui sono state colpite dalla “qualità della forza fresca” (I. A. Goncharov).

Griboedov ha creato molto eroe interessante, riflettendo perfettamente il suo tempo, rivelando quei lati a cui si opponevano i veri patrioti della Russia: i Decabristi. Numerosi Famusov appartengono alla storia. Ma l'eroe di Griboedov, con il suo schietto conservatorismo, una combinazione di arroganza e adulazione, un discorso brillante e colorato, è indimenticabile.

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Famusov è un convinto proprietario di servi, pronto, per qualsiasi sciocchezza, a esiliare i suoi servi in ​​Siberia "per stabilirsi", un furioso odiatore dell'illuminazione, un "bassa adoratore, un adulatore", un uomo privato della vera dignità e onore , umiliandosi davanti ai suoi superiori per ottenere gradi e ricchezza. Famusov ha anche impresso i tratti di una burocrazia reazionaria, roccaforte dell'autocrazia zarista.

A proposito di Famusov, Gogol osserva: “Il tipo di Famusov è altrettanto profondamente compreso... come Prostakova si vanta della sua ignoranza, si vanta di un semi-illuminismo, sia suo che dell'intera classe a cui appartiene: si vanta che le ragazze di Mosca tira fuori le note alte, non diranno due parole, tutto con una smorfia; che la sua porta è aperta a tutti, invitati e non invitati, soprattutto agli stranieri; che il suo ufficio è pieno di parenti che non fanno nulla. È un uomo perbene e tranquillo, un impiegato burocratico, un lettore di morale e un maestro nel preparare un pasto tale che non sarà in grado di cucinarlo in tre giorni. È addirittura un libero pensatore se si riunisce con vecchi come lui, e allo stesso tempo è pronto a impedire che i giovani liberi pensatori colpiscano le capitali, con il cui nome onora tutti coloro che non si sono sottomessi alle usanze secolari accettate di la loro società”.

L'aspetto di Famusov, un tipico rappresentante della nobiltà reazionaria di Mosca, è incarnato non solo in "Woe from Wit". Il giovane Pushkin nota le caratteristiche di Famusov nelle sue descrizioni poetiche dell'ambiente nobiliare di quell'epoca. Molti contemporanei di Griboedov e dei suoi amici decabristi scrivono e ne parlano.

È interessante notare che nell'agosto 1819, in un discorso a una riunione della Società Biblica a Kiev, il decabrista M. F. Orlov dipinse vividamente l'immagine di un servo reazionario proprietario che ricorda Famusov, "un amante ... non delle virtù, ma solo dei costumi dei nostri padri, detrattore di tutte le nuove invenzioni, nemico del mondo e custode delle tenebre”, sognando di far precipitare la Russia “nella sua antica ignoranza e di proteggerla con un muro impenetrabile dagli attacchi delle scienze e dei arti”.

Nella rappresentazione della signorile Mosca, “i primi posti, in tutta onestà, appartengono a Famusov e Skalozub, che danno al lettore la chiave per comprendere l'intero periodo storico e che, con le loro fisionomie tipiche e nettamente definite, ci spiegano il servilismo di Molchalin, lo stupido sentimentalismo di Sophia e l'infruttuosa eloquenza di Chatsky. Griboedov, nella sua analisi della vita russa, è arrivato a quel limite estremo oltre il quale un poeta non può andare senza smettere di essere poeta e senza trasformarsi in ricercatore scientifico. Questa valutazione della commedia è stata data da D.I. Pisarev.

Esponendo la natura reazionaria della società feudale, Griboedov voleva mostrare dove il dominio dei Famusov stava conducendo la vita russa. L'ostilità inconciliabile del campo Famus alla cultura e all'istruzione significò il deciso rifiuto della maggioranza della nobiltà dal progresso sociale e spirituale.

Con sorprendente accuratezza e specificità storica, riflette la satira di Griboedov cerchio ampio fenomeni associati al rafforzamento della reazione della servitù in Russia negli anni '20. Gran parte di ciò che viene detto caratteri commedia, ha ricordato acutamente ai contemporanei i fatti e gli eventi accaduti davanti ai loro occhi. Quindi, alle parole indignate della vecchia Khlestova:

* Diventerai davvero matto per questi, per alcuni
* Dai collegi, dalle scuole, dai licei, come li chiami,
* Sì, dai corsi di formazione reciproci di Lankartachny...

Puoi dare un commento completamente accurato e reale. I collegi e il liceo sono, ovviamente, un collegio dell'Università di Mosca, di cui Griboedov era uno studente, e Tsarsk

Commedia Griboedov “Guai dallo spirito” - lavoro eccezionale Dramma russo e mondiale. L'autore pone e risolve problemi importanti per il suo tempo: sul servizio pubblico, sul patriottismo, sui rapporti umani. Mostra dolore persona intelligente,...

Nel primo terzo del XIX secolo, nella letteratura russa prese forma il tipo di persona superflua. Questi eroi, tra cui i più famosi sono Pechorin, Onegin, Oblomov, non sono come la maggior parte delle persone del loro tempo. Persone in più, la cui mente è curiosa e profonda, “soffrono di una malattia...

Vissero all'inizio del XIX secolo... Ryleev, Odoevskij, Kuchelbecker... La loro lira incarnava poeticamente gli slogan principali dei Decabristi: libertà, giustizia, fratellanza! Il giovane Griboedov era strettamente connesso con le persone di spicco società segrete. Il suo Chatsky...

COME. Griboedov, un drammaturgo davvero eccezionale, sorprende ancora i lettori con la sua abilità nel creare uno dei generi più difficili della letteratura. Cercherò di mostrare la sua abilità drammatica nel mio lavoro, concentrandomi sui principali aspetti artistici...

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Nel mondo raramente si trova un insegnamento che promuova la violenza, la menzogna e l'inganno. Per la maggior parte, i dogmi mondiali affermano i principi di umanità, pace e atteggiamento dignitoso nei confronti degli altri, tuttavia, vita reale lontano da questi insegnamenti.

Nonostante tutti gli sforzi, nella società prevalgono l'inganno e l'inganno. Questa tendenza è tipica per chiunque gruppi sociali. Tuttavia, la consapevolezza che anche l'élite della società non è priva di questi vizi dell'umanità è deprimente: voglio credere che esista un certo ideale di società nel mondo e questa non è un'utopia.

Società Famus, molto probabilmente, potrebbe fungere da modello ideale, ma ciò non accade. Con l'aiuto dell'esposizione di Alexander Chatsky, il lettore apprende i vizi e qualità negative carattere tipico degli aristocratici.

La denuncia dell'aristocrazia avviene attraverso l'esempio del manager agenzia governativa a Mosca Pavel Afanasyevich Famusov. Non ha nessuno dei due biografia unica, né il suo carattere unico: tutte le sue qualità erano tipiche dell'aristocrazia di quel tempo.

Vita familiare di Famusov

Nella storia, il lettore conosce una persona già formata e matura, sia biologicamente che psicologicamente.

La sua età esatta non è indicata nell'opera - al momento dello svolgersi degli eventi principali è un uomo di notevole età: "Alla mia età, non puoi iniziare ad accovacciarmi addosso" - questo è ciò che dice lo stesso Famusov circa la sua età.

La vita familiare La vita di Pavel Afanasyevich non è stata senza nuvole: sua moglie è morta e si è risposato con una certa "Madame Rosier". Famusov non può vantarsi grande quantità successori della sua famiglia - ha un figlio - la figlia Sonya, nata dalla sua prima moglie.

Famusov non è privo di senso di compassione: ha accolto il figlio del suo amico, Alexander Chatsky, per allevarlo dopo che il ragazzo è rimasto orfano. Alexander ha conservato piacevoli impressioni del suo insegnante anche dopo il ritorno da un lungo soggiorno. viaggio all'estero, prima di tutto fa visita a Pavel Afanasyevich. Sinceramente, il rispetto e la gratitudine verso Famusov non sono l'unico motivo della visita. Chatsky è innamorato di Sonya e spera di sposare la ragazza.

Sulla base di questa situazione, possiamo concludere che Pavel Afanasyevich era un buon insegnante, sapeva come conquistare Alexander a qualsiasi età, altrimenti Chatsky non avrebbe cercato di fargli visita con tanto zelo.

Tuttavia, l'incontro di Famusov con Chatsky divenne motivo di delusione e litigio. Alexander inizia ad analizzare le azioni e la posizione del suo insegnante e arriva a risultati estremamente insoddisfacenti da parte sua.

Servizio statale Famusov

Il lettore conosce Famusov già quando ricopre la posizione di manager "in un luogo governativo", come ha ricevuto questa posizione e quale è il suo percorso di carriera Griboedov non lo specifica.

È noto che Famusov preferisce vedere i parenti tra i suoi colleghi: "Quando ho dei dipendenti, gli estranei sono molto rari".

Pavel Afanasyevich si è circondato di parenti al lavoro, ama accontentarli con una promozione o un altro premio, ma lo fa per una ragione: il concetto di altruismo è estraneo a Famusov.

Qualità personali e abitudini di Famusov

Innanzitutto risaltano le motivazioni egoistiche. Lui stesso è un uomo ricco e benestante, quindi quando sceglie il suo futuro genero, è guidato dalle prospettive di crescita, sia professionale che finanziaria giovanotto, perché nella concezione di Famusov la prima è inseparabile dalla seconda.

Lo stesso Famusov dipende dai gradi; crede che una persona che ha il grado adeguato e molti premi sia già a priori degno di rispetto.

"Tu, appassionato di ranghi", è come lo descrive Chatsky. Oltre al desiderio di raggiungere il rango, suo genero deve avere anche una sufficiente sicurezza finanziaria. Allo stesso tempo, Pavel Afanasyevich non è interessato alla moralità e all'integrità del giovane.

Sulla base di questa posizione, Alexander Chatsky sembra un candidato estremamente poco attraente per il marito di Sonya Famusova. Ha lasciato servizio militare, servizio civile Anche lui non è interessato, ovviamente, Chatsky ha una tenuta di famiglia, ma questo non evoca affidabilità e prospettive agli occhi di Famusov: "Chi è povero non è all'altezza di te".

Stordito da un simile verdetto, Chatsky non perde ancora la speranza di ricongiungersi con la sua amata, ma ulteriori sviluppi il conflitto costringe Chatsky ad abbandonare questa idea.

Famusov apprezza molto le conquiste del regno di Caterina II e considera Maxim Maksimych la persona ideale che, grazie al suo servilismo e alla capacità di compiacere, è riuscito a raggiungere vette nella sua carriera ed è stato tenuto in grande stima:

Sul kurtag gli capitò di pestarsi i piedi;
Cadde così forte che quasi batté la nuca;
Si degnarono di ridere; e lui?
All'improvviso cadde in fila - apposta,
E la risata è peggiore, e la terza volta è la stessa cosa.
UN? cosa ne pensi? secondo noi è intelligente.

Guidato da vecchi principi, Famusov valuta una persona in base alle sue condizioni e la capacità di ottenere ciò di cui ha bisogno, anche attraverso l'umiliazione, diventa oggetto di ammirazione.

Famusov è sprezzante nei confronti delle persone che lo servono, prova un certo sollievo, rimproverando e urlando ai suoi servi. Frasi come “Asini! Dovrei dirtelo cento volte?" e "Tu, Filka, sei un testone etero" sono un evento comune nel suo vocabolario.

A proposito, la costante insoddisfazione è tipica di Pavel Afanasyevich. È insoddisfatto dei servi, insoddisfatto del nuovo tempo, della gioventù moderna, della scienza e delle figure culturali.

Conflitto tra Chatsky e Famusov

Le immagini di Chatsky e Famusov espongono il “secolo presente” e il “secolo passato”. Famusov aderisce a una visione conservatrice e ritiene che sia necessario aderire agli ordini dei tempi passati, perché gli antenati erano più saggi dei loro contemporanei. Famusov confronta tutto tra "era" e "è diventato".

È difficile per lui rendersi conto che il tempo dei suoi antenati è passato e che le esigenze della società sono cambiate:

All'età di quindici anni, gli insegnanti verranno insegnati!
E i nostri vecchi?? - Come saranno presi dall'entusiasmo,
Condanneranno le azioni, che la parola è una frase, -
Dopotutto i pilastri non danno fastidio a nessuno;
E a volte parlano del governo in questo modo,
E se qualcuno li avesse sentiti...

Oltre a questa divisione, le immagini di Famusov e Chatsky distinguono tra il mondo dei piaceri carnali e il mondo spirituale. Famusov e le persone come lui sono guidati nella vita dai bisogni primari del corpo, senza preoccuparsi della loro spiritualità e sviluppo morale. Incarnano l'uomo come rappresentante del mondo animale.

L'immagine di Famusov nella commedia "Woe from Wit" è l'incarnazione dei rappresentanti dell'autocrazia, la burocrazia della milizia reazionaria. All'inizio del XIX secolo c'erano molte di queste persone, ne parlavano gli amici di Griboedov, Pushkin e i Decabristi. L'ambiente signorile aveva un atteggiamento negativo verso tutto ciò che era nuovo e difendeva con veemenza il vecchio ordine. Famusov non è una persona, ma un'intera classe di ignoranti, per i quali non c'è niente di più importante nella vita del denaro.

Caratteristiche del maestro

L’adesione dei ricchi al vecchio regime e la loro resistenza alla novità in tutti gli aspetti della vita è mostrata nella commedia “Woe from Wit”. Famusov è un importante funzionario, una persona molto rispettata nella società, comunica a stretto contatto con nobili nobili, persone titolate visitano la sua casa. Pavel Afanasyevich, a suo avviso, è un vecchio credente, un sostenitore della nobiltà proprietaria dei servi.

Griboedov ha rivelato l'immagine di Famusov nella commedia "Woe from Wit" da tutte le parti. Per coloro che considera suoi pari, il padrone è un ospite cordiale e ospitale, la cui casa è sempre aperta. Pavel Afanasyevich è un narratore intraprendente e spiritoso, una persona di buon carattere che non è priva di intelligenza mondana. Questo padre amorevole, pronto sia a sgridare che ad accarezzare sua figlia. Tratta i servi in ​​modo scortese, scontroso e ha un carattere irascibile. Come capo, è severo ed esigente.

Livello culturale del proprietario terriero

L'immagine di Famusov nella commedia “Woe from Wit” incarna il semi-illuminismo della classe nobile. Pavel Afanasyevich si vanta che le ragazze di Mosca non riescono a mettere insieme due parole, che il suo ufficio è pieno di parenti che non fanno nulla. Il discorso di Famusov parla da solo, ha un ricco vocabolario in cui predominano le espressioni popolari e ci sono anche parole straniere.

Ma il maestro non è in grado di esprimere esperienze emotive complesse o parlare di scienza, il che indica il suo livello basso livello culturale. Questo è un normale proprietario terriero russo che preferisce comunicare nel linguaggio di tutti i giorni.

Stile di comunicazione

Le regole di comportamento nella società sono toccate anche nella commedia "Woe from Wit". L'immagine di Famusov è l'incarnazione di tutti i proprietari terrieri russi, abituati a umiliare e insultare i deboli e i poveri, e ad adulare se stessi davanti a coloro di cui hanno paura o che sono loro utili. Pavel Afanasyevich comunica con un funzionario minore solo per nome e solo in tono arrogante. Parla in modo accattivante alle persone influenti, aggiungendo la particella "s" alle sue parole. Certo stile del discorso rende realistica e veritiera l'immagine di Famusov nella commedia “Woe from Wit”, perché è esattamente così che parlava tutta la nobiltà di Mosca.

Griboedov si è posto l'obiettivo di smascherare la società dei servi, mostrando dove stava conducendo il loro dominio in Russia, e ci è riuscito. I contemporanei dello scrittore, dopo aver letto la commedia, hanno appreso gli eventi e i fatti accaduti davanti ai loro occhi. Griboedov non ha abbellito nulla, ma ha rappresentato realisticamente la nobiltà inizio XIX secolo. Famusov e altri come lui si sono opposti attivamente all'istruzione e alla cultura, abbandonare lo spirituale e tale élite per la Russia è un passo indietro. Sia Griboedov che i suoi contemporanei lo capirono molto bene.

è un'opera che tocca i problemi sociali che si stavano preparando all'inizio del XIX secolo. Qui viene toccato lo scontro tra vecchio e nuovo, passato e presente, secolo presente e secolo passato. È proprio questo impegno verso il vecchio che l'autore si è concentrato nell'immagine di Famusov.

L'immagine di Famusov

Famusov nella commedia è un'immagine creata realisticamente, che l'autore ha rivelato da tutti i lati. Griboedov ha ritratto Famusov sia come funzionario, sia come proprietario terriero e come padre. Dovrebbe essere chiaro che non c'erano pochi di questi vecchi credenti. All'inizio del XIX secolo di ardenti difensori della nobiltà feudale ce n'erano molti, anzi di più. Il loro numero superava il numero dei rappresentanti della nobiltà avanzata. Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che l'immagine creata di Famusov in Woe from Wit è tipica dei rappresentanti della nobiltà di Mosca.

Caratteristiche di Famusov Woe from Wit

Quindi, nel mio brief sul tema Woe from Wit, o meglio sul tema dell'immagine di Famusov, inizierò con la conoscenza di questo rappresentante della nobiltà dominata dai servi, con il vecchio credente Famusov. Nel tuo saggio sull’opera di Griboedov dovresti dire che questo è uno dei personaggi principali. Famusov è un ricco nobile, ufficiale, uomo nobile. È molto conosciuto negli ambienti nobili ed è un nobile di nobili origini, imparentato con lo zio Petrovich, famoso a corte.

Descrivere un'immagine in un saggio di questo eroe, dovremmo rivolgerci al contenuto della sua immagine, e qui vedremo che è un difensore dell'antichità, difende le antiche tradizioni e usanze dei nobili. È un servo per convinzione, crede che solo i parenti dovrebbero circondarlo per compiacere la sua amata. Riconosce solo i ricchi e non tiene conto di tutti coloro che sono inferiori a lui. Se parliamo del suo servizio, allora per lui non è un dovere di cittadino, ma un'opportunità per ricevere gradi, titoli, medaglie, premi e denaro. Serve secondo il principio di compiacere i suoi superiori e di ingraziarseli.

Famusov parla con ogni personaggio in modo diverso, a seconda di ciò che il suo interlocutore rappresenta nella società. Quindi, se di fronte a lui c'è una persona della sua stessa cerchia, allora la conversazione sarà accattivante e lusinghiera, se di fronte a lui c'è una specie di funzionario minore, allora puoi parlargli e puoi anche essere scortese con il servitori.

È diverso anche con sua figlia. Può rimproverare, accarezzare, rimproverare e prendersi cura. Famusov vede il futuro nelle giovani generazioni, motivo per cui crede che l'istruzione non sia necessaria, nuoce solo e la migliore educazione e l'unico esempio può essere ciò che i genitori danno e insegnano. Quindi dice a Sophia che è il miglior esempio per lei.

Se parliamo del lato morale di Famusov, anche qui non ci sono requisiti speciali, purché ci sia ricchezza. Se hai soldi, significa che sei uno sposo adatto. Griboedov nell'immagine di Famusov rifletteva e mostrava con grande successo le persone contro le quali un tempo si opponevano i Decabristi.

Saggio sull'argomento: l'immagine di Famusov nella commedia Woe from Wit

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