نویسنده، نمایشنامه نویس، شاعر، فیلسوف برجسته ایرلندی. او با نمایشنامه هایش به شهرت رسید اهمیت جدی بودن», « شوهر ایده آل "، رمان" تصویر دوریان گری"، افسانه ها.

اسکار فینگال اوفلاهرتی ویلز وایلد/ اسکار فینگال او «فلاهرتی ویلز وایلد، معروف به اسکار وایلد/ اسکار وایلد، در 16 اکتبر 1854 در دوبلین در خانواده سر به دنیا آمد. ویلیام وایلد/ ویلیام وایلد و لیدی جین فرانچسکا وایلد/ جین فرانچسکا وایلد. پدرش یک جراح برجسته و متخصص در چشم پزشکی و گوش و حلق و بینی بود و در سال 1864 به دلیل خدمات پزشکی نشان شوالیه دریافت کرد. مادر نویسنده آینده با نام مستعار اسپرانزا شعرهای انقلابی را با روحیه ملی گرایان ایرلندی منتشر کرد. اسکار یک برادر به نام ویلیام و یک خواهر به نام ایزولا داشت که در سن 9 سالگی بر اثر مننژیت درگذشت. علاوه بر این، سر ویلیام سه فرزند از روابط خارج از ازدواج داشت.

تا سن نه سالگی، اسکار در خانه تحصیل کرد، به لطف فرمانداران، او به زبان های آلمانی و فرانسوی تسلط داشت. در سال 1971 اسکار وایلدبورسیه سلطنتی دریافت کرد و وارد کالج ترینیتی در دوبلین شد و به مدت سه سال در آنجا بود بهترین دانش آموزدوره. پس از فارغ التحصیلی، او مدال طلای برکلی، بالاترین جایزه برای برتری در مطالعه یونان باستان را دریافت کرد. پس از این، وایلد بورسیه تحصیلی دریافت کرد و به کالج ماگدالن، آکسفورد نقل مکان کرد و از سال 1874 تا 1878 در آنجا تحصیل کرد.

انتشار اسکار وایلدزمانی که در کالج ترینیتی تحصیل می کرد شروع کرد. در سال 1878 شعر او " راوناجایزه Newdigate را دریافت کرد. در همان سال با بالاترین نمرات ممکن و مدرک لیسانس فارغ التحصیل شد.

با ارث کمی اسکار وایلددر لندن مستقر شد. در سال 1881 مجموعه ای از اشعار منتشر شده از او در انتظار بود موفقیت بزرگ.

در سال 1982 از اسکار وایلد برای سخنرانی در یک تور آمریکا دعوت شد. این سفر به مدت 4 ماه برنامه ریزی شده بود، اما اجراهای این نویسنده به قدری مورد استقبال مردم آمریکا قرار گرفت که او بیش از یک سال را در ایالات متحده گذراند.

درآمد حاصل از تور و نمایش" دوشس پادوآ» (1883) مجاز است اسکار وایلددر سال 1883 به پاریس نقل مکان کرد. در همان سال اولین نمایشنامه او " ایمان، یا نیهیلیست ها».

بازگشت به انگلستان در سال 1888 اسکار وایلدمجموعه ای از افسانه ها را منتشر کرد "شاهزاده خوشبخت" و داستان های دیگر". در سال 1891 دو مجموعه دیگر منتشر شد: جنایت لرد آرتور ساویل"و" انار خانه».

در سال 1891، تنها رمان وایلد، تصویر دوریان گری».

در سال 1891 زمانی که در پاریس بود اسکار وایلدنمایشنامه ای به زبان فرانسه نوشت سالومه».

در سالهای 1892 - 1895، چندین نمایشنامه از قلم وایلد بیرون آمدند که آداب و رسوم جامعه ویکتوریا را زیرکانه شکست دادند: طرفدار لیدی ویندرمر», « زن، نه قابل توجه », « شوهر ایده آل», « اهمیت جدی بودن».

در سال 2007، اسکار وایلد در نظرسنجی بی بی سی به عنوان شوخ ترین مرد تاریخ بریتانیا انتخاب شد.

زندگی شخصی اسکار وایلد / اسکار وایلد

وایلد در جوانی مجذوب خود بود فلورانس بالکامبی/ فلورانس بالکوم. پس از فارغ التحصیلی از آکسفورد در زادگاهش ایرلند، متوجه شد که او با دیگری ازدواج کرده است نویسنده مشهور – برام استوکر/ برام استوکر.

در سال 1881، اسکار به دختر یک وکیل برجسته لندنی معرفی شد. کنستانس لوید/ کنستانس لوید. در سال 1884 آنها ازدواج کردند. در سال 1885، کنستانس اولین پسر خود را به شوهرش داد - سیریل/ سیریل، در سال 1886 کوچکترین پسر به دنیا آمد ویویان/ ویویان.

اسکار وایلد / اسکار وایلد در زندان

در سال 1891، 37 ساله اسکار وایلدبا یک دانشجوی جذاب و لوس آکسفورد آشنا شد آلفرد داگلاس/ آلفرد داگلاس که در حلقه خود به نام بوزی شناخته می شود. به زودی روشنفکر درخشان و پسر جوان مارکز کوئینزبری جدا نشدنی شدند. پدر Bosie کارآگاهانی را استخدام کرد تا ماهیت جنسی رابطه بین وایلد و داگلاس را تأیید کنند، که در آن روزها به عنوان یک جرم جنایی تلقی می شد. او نویسنده را به رسوایی برانگیخت. به دنبال توصیه ناموفق دوستان، وایلد از مارکیز به دلیل افترا شکایت کرد، اما در سال 1895 او خود در حوض بود. او به اتهام رفتار ناشایست و به دو سال کار شاقه محکوم شد.

تنبیه اسکار وایلددر زندان های لندن خدمت می کرد، جایی که شرایط وحشتناک بازداشت زندانیان صدمات جبران ناپذیری به سلامتی او وارد کرد. یک بار به دلیل بیماری و گرسنگی بیهوش شد و در اثر زمین خوردن به پرده گوش آسیب زد که شاید مرگ نویسنده را تسریع کرده باشد.

در ماه مه 1897 اسکار وایلداو آزاد شد و روز بعد انگلیس را ترک کرد. او سه سال آخر عمر خود را در تبعید در فرانسه در فقر گذراند و در آنجا با نام مستعار سباستین ملموت زندگی می کرد.

با وجود سختی ها، در سال 1998 نوشت: تصنیف ریدینگ دروازه". با نام مستعار منتشر شد و در انگلستان بسیار محبوب بود. با این حال، با وجود هفت تجدید چاپ در دو سال، این شعر درآمد چندانی برای وایلد به همراه نداشت.

وایلد پس از آزادی چندین مقاله در مجلات انگلیسی نوشت و در آنها از وضعیت اسفناک زندان ها صحبت کرد. او همچنین پیشنهادهایی برای بهبود سیستم زندان ارائه کرد که در «قانون زندانها» (1898) مصوب پارلمان مورد توجه قرار گرفت.

در سال 1987 اسکار وایلدو Bosies علیرغم اعتراض خانواده هایشان در روئن دوباره متحد شدند. در این دوره، کنستانس، همسر وایلد، که مجبور به فرار از انگلستان و تغییر نام خانوادگی خود شد، او را از دیدن پسرانش منع کرد، اما از نظر مالی از شوهرش حمایت کرد. پس از گذراندن مدتی با هم در ناپل، وایلد و داگلاس به دلیل تهدیدهای بستگان خود مجبور به جدایی شدند.

اسکار وایلددر 30 نوامبر 1900 بر اثر مننژیت مغزی در سن 46 سالگی درگذشت. او در قبرستان باگنو به خاک سپرده شد، در سال 1909 بقایای او در گورستان اصلی پاریس در پر لاشا دفن شد.

اسکار وایلد / اسکار وایلد در فیلم ها

در سال 1997 منتشر شد بیوگرافیوایلد، که در آن بازیگر و نویسنده محبوب بریتانیایی استفن فرای / استفن فرای نقش نویسنده را بازی می کرد.

در سالنامه فیلم «پاریس، دوستت دارم» یکی از قسمت ها به آن اختصاص دارد اسکار وایلد.

بر اساس آثار اسکار وایلدچندین فیلم ساخته شد، از جمله دوریان گری (2009)، تصویر دوریان گری (2004)، اهمیت جدی بودن» (2002). همچنین فیلمبرداری شد روح کانترویل», « سالومه», « شاهزاده شادو داستان های دیگر از وایلد.

اسکار وایلد

اسکار فینگال اوفلاهرتی ویلز وایلد

eng. سر اسکار فینگال اوفلارتی ویلز وایلد

فیلسوف انگلیسی، زیبایی شناس، نویسنده، شاعر ایرلندی الاصل. یکی از مشهورترین نمایشنامه نویسان اواخر دوره ویکتوریا

بیوگرافی کوتاه

اسکار فینگال اوفلارتی ویلز وایلد - نویسنده انگلیسی اصالتاً ایرلندی، منتقد، فیلسوف، زیبارو. در اواخر دوره ویکتوریا یکی از مشهورترین نمایشنامه نویسان بود. در 16 اکتبر 1854 در دوبلین ایرلند در خانواده یک پزشک به دنیا آمد. در طول 1864-1871. نزدیک مطالعه کرد زادگاه، در Enniskillenne، در مدرسه سلطنتی پورتورا، جایی که او حس شوخ طبعی درخشانی از خود نشان داد، ثابت کرد که فردی بسیار پرحرف با ذهنی پر جنب و جوش است.

پس از فارغ التحصیلی، وایلد برنده مدال طلا و بورسیه تحصیلی شد که به او اجازه داد در کالج ترینیتی دوبلین ادامه تحصیل دهد. وایلد با تحصیل در اینجا از 1871 تا 1874، و همچنین در مدرسه، استعداد خود را برای زبان‌های باستانی نشان داد. در داخل دیوارهای این مؤسسه آموزشی، او برای اولین بار به سخنرانی‌هایی در زمینه زیبایی‌شناسی گوش داد که همراه با تأثیری که استاد و متصدی برنامه‌ریزی شده و بسیار فرهیخته بر نویسنده آینده اعمال کرد، تا حد زیادی رفتار زیبایی‌شناختی «برند» آینده او را شکل داد. .

در سال 1874، اسکار وایلد موفق به دریافت بورسیه تحصیلی در کالج Magdalen، آکسفورد (بخش کلاسیک) شد. در اینجا او به عنوان مردی شهرت پیدا کرده است که بدون هیچ تلاش خاصی می داند چگونه در جامعه بدرخشد. در همان سال ها نگرش خاص او به هنر شکل گرفت. در همان زمان، انواع موارد و داستان های کنجکاو با نام او مرتبط شد، او اغلب خود را در مرکز توجه می دید.

وایلد در دوران تحصیل خود در آکسفورد به یونان و ایتالیا سفر کرد و زیبایی و فرهنگ این کشورها تأثیر زیادی بر او گذاشت. او در دوران دانشجویی برای شعر «راونا» صاحب جایزه Newdigate می شود. وایلد پس از ترک دیوارهای دانشگاه در سال 1878 در لندن اقامت گزید و در آنجا به کار خود مشغول شد شرکت کننده فعالزندگی دنیوی، به سرعت با شوخ طبعی، رفتار غیر پیش پا افتاده و استعدادها جلب توجه می کند. او در زمینه مد تبدیل به یک انقلابی می شود، با کمال میل به سالن های مختلف دعوت می شود و بازدیدکنندگان برای تماشای "شوخ طبعی ایرلندی" می آیند.

در سال 1881 مجموعه اشعار او منتشر شد که بلافاصله مورد توجه عموم قرار گرفت. سخنرانی های جی راسکین وایلد را به طرفدار جنبش زیبایی شناسی تبدیل کرد که معتقد است زندگی روزمره به احیای زیبایی نیاز دارد. با سخنرانی در مورد زیبایی شناسی در سال 1882، او سفری به شهرهای آمریکا انجام داد و در آن زمان مورد توجه خبرنگاران قرار گرفت. وایلد یک سال در ایالات متحده ماند و پس از آن، برای مدت کوتاهیپس از بازگشت به وطن، به پاریس رفت و در آنجا با وی. هوگو، آ. فرانس، پی. ورلن، امیل زولا و دیگر نمایندگان اصلی ادبیات فرانسه آشنا شد.

اسکار وایلد 29 ساله پس از بازگشت به انگلیس با کنستانس لوید ازدواج می کند که مادر دو پسر آنها می شود. تولد بچه ها نویسنده را برای سرودن افسانه ها ترغیب کرد. به علاوه برای مجلات و روزنامه ها می نوشت. در سال 1887، داستان های او "ابوالهول بدون معما"، "جنایت لرد آرتور ساویل"، "شبح کانترویل" و دیگران منتشر شد که در اولین مجموعه داستان گنجانده شد.

در سال 1890، رمانی منتشر شد که محبوبیت باورنکردنی به دست آورد - تصویر دوریان گری. منتقدان آن را غیراخلاقی خواندند، اما نویسنده از قبل به نقد عادت کرده است. در سال 1890، رمان اساساً تکمیل‌شده دوباره منتشر شد، قبلاً در قالب یک کتاب جداگانه (قبل از آن توسط یک مجله منتشر شده بود) و با مقدمه‌ای عرضه شد که به نوعی مانیفست زیبایی‌شناسی تبدیل شد. دکترین زیبایی‌شناسی اسکار وایلد نیز در مجموعه مقالات «طراحی‌ها» که در سال 1891 منتشر شد، توضیح داده شد.

از این سال تا سال 1895، وایلد اوج شهرت را تجربه کرد که به سادگی سرگیجه آور بود. در سال 1891، رویدادی رخ داد که همه را تحت تأثیر قرار داد بیوگرافی بیشتر نویسنده محبوب. سرنوشت او را نزد آلفرد داگلاس آورد که بیش از یک دهه و نیم از او جوانتر بود و عشق به این مرد تمام زندگی وایلد را نابود کرد. رابطه آنها نمی توانست برای جامعه شهری مخفی بماند. پدر داگلاس، مارکز کوئینزبری، شکایتی را تنظیم کرد و وایلد را به جرم لواط متهم کرد. علیرغم توصیه دوستان برای رفتن به خارج، وایلد باقی می ماند و از موقعیت خود دفاع می کند و نزدیک ترین توجه مردم را به جلسات دادگاه جلب می کند.

روحیه نویسنده که در سال 1895 دو سال کار سخت را دریافت کرد، امتحان را تاب نیاورد. دوستان سابقو اکثر ستایشگران او ترجیح دادند با او قطع رابطه کنند، معشوقش آلفرد داگلاس هرگز خطی برای او ننوشت، چه رسد به دیدار او. در طول اقامت وایلد در زندان، نزدیکترین فرد او، مادرش، درگذشت. همسرش با تغییر نام خانوادگی و فرزندانش کشور را ترک کرد. خود وایلد که در ماه مه 1897 آزاد شد نیز ترک کرد: دوستان معدودی که به او ارادت داشتند به او در انجام این کار کمک کردند. در آنجا با نام سباستین ملموت زندگی می کرد. در سال 1898 او یک شعر اتوبیوگرافیک نوشت که آخرین دستاورد شاعرانه شد - "تصنیف زندان ریدینگ". مننژیت در 30 نوامبر 1900 جان شاعر را گرفت. او در گورستان باگنو پاریس به خاک سپرده شد، اما ده سال بعد جسد دوباره در گورستان پر لاشز به خاک سپرده شد. ابوالهول سنگی بر قبر نویسنده برجسته ای که در سرزمینی بیگانه در فقر و گمنامی درگذشت، نصب شد.

بیوگرافی از ویکی پدیا

اسکار فینگال اوفلاهرتی ویلز وایلد (اسکار فینگال اوفلارتی ویلز وایلد; 16 اکتبر 1854، دوبلین - 30 نوامبر 1900، پاریس) - نویسنده و شاعر ایرلندی. یکی از مشهورترین نمایشنامه نویسان اواخر دوره ویکتوریا، یکی از چهره های کلیدیزیبایی‌شناسی و مدرنیسم اروپایی.

اسکار وایلد در 16 اکتبر 1854 در 21 Westland Row، دوبلین، دومین فرزند سر ویلیام وایلد (1815-1876) و جین فرانچسکا وایلد (1821-1896) به دنیا آمد. برادرش ویلیام، "ویلی" دو سال بزرگتر بود. پدر وایلد، متخصص گوش و چشم (جراح گوش و چشم) برجسته ایرلند بود و در سال 1864 به دلیل خدماتش به عنوان پزشک مشاور و دستیار کمیسر سرشماری ایرلند به عنوان شوالیه لقب گرفت. جدا از فعالیت حرفه ای، ویلیام وایلد کتاب هایی درباره باستان شناسی و فرهنگ عامه ایرلندی نوشت، یک انسان دوست بود و یک مرکز پزشکی رایگان تأسیس کرد که به فقرای شهر خدمت می کرد. جین وایلد، با نام مستعار "Speranza" (ایتالیایی - "امید") در سال 1848 برای جنبش انقلابی "ایرلندی جوان" شعر گفت و تمام عمر خود یک ناسیونالیست ایرلندی باقی ماند. او اشعار شرکت کنندگان در این حرکت را برای اسکار و ویلی خواند و عشق به این شاعران را در آنها القا کرد. علاقه لیدی وایلد به احیای نئوکلاسیک از فراوانی نقاشی‌های یونان و روم باستان و مجسمه‌های نیم‌تنه در خانه مشهود بود.

در سال 1855، خانواده به میدان شماره 1 مریون نقل مکان کردند، جایی که یک سال بعد با تولد دخترشان دوباره پر شدند. خانه جدیدجادارتر بود و به لطف ارتباطات و موفقیت والدین، "محیط پزشکی و فرهنگی منحصر به فرد" در اینجا حاکم بود. مهمانان سالن آنها شامل جوزف شریدان لو فانو، چارلز لور، جورج پتری، آیزاک بات، ویلیام روآن همیلتون و ساموئل فرگوسن بودند.

خواهرش ایزولا در ده سالگی بر اثر مننژیت درگذشت. شعر وایلد "Requiescat" (از لاتین - "ایشان در صلح باشد"، 1881) به یاد او سروده شد.

اسکار وایلد تا سن نه سالگی در خانه تحصیل کرد، فرانسه را از یک خانم فرانسوی و آلمانی را از آلمانی آموخت. پس از آن در مدرسه سلطنتی پورتورا در شهر انیسکیلن، شهرستان فرمانا تحصیل کرد. وایلد تا سن بیست سالگی تابستان های خود را در ویلای روستایی پدرش در مویترا، کانتی مایو می گذراند. در آنجا وایلد جوان و برادرش ویلی اغلب با نویسنده آینده جورج مور بازی می کردند.

از سال 1864 تا 1871، اسکار وایلد در مدرسه سلطنتی پورتورا (Enniskillen، نزدیک دوبلین) تحصیل کرد. او یک کودک اعجوبه نبود، اما درخشان ترین استعداد او تندخوانی بود. اسکار بسیار پر جنب و جوش و پرحرف بود و حتی در آن زمان به دلیل توانایی خود در تغییر طنز مشهور بود رویدادهای مدرسه. وایلد در مدرسه حتی جایزه ویژه ای را به خاطر دانشش از متن یونانی عهد جدید دریافت کرد. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه پورتور با مدال طلا، وایلد برای تحصیل در کالج ترینیتی دوبلین (کالج تثلیث مقدس) بورسیه مدرسه سلطنتی اعطا شد.

وایلد در کالج ترینیتی (1871-1874) تاریخ و فرهنگ باستان را مطالعه کرد و در آنجا دوباره توانایی خود را در زبان های باستانی با درخشش نشان داد. در اینجا، برای اولین بار، او در یک دوره سخنرانی در مورد زیبایی شناسی شرکت کرد و به لطف ارتباط نزدیک با متصدی، پروفسور تاریخ باستان، جی. عناصر مهمرفتار زیباشناختی آینده او (تعدادی تحقیر اخلاق عمومی پذیرفته شده، شیک پوشی در لباس، همدردی با پیش رافائلیت ها، خود کنایه ای جزئی، اعتیادهای هلنیستی).

در سال 1874، وایلد با دریافت بورسیه تحصیلی در کالج ماگدالن آکسفورد در بخش کلاسیک، وارد آنجا شد. در آکسفورد، وایلد یک تلفظ انگلیسی متبلور ایجاد کرد: "لهجه ایرلندی من از جمله چیزهایی بود که در آکسفورد فراموش کردم." او همچنین، همانطور که می خواست، به دلیل درخشش بدون زحمت، شهرتی به دست آورد. اینجا بود که فلسفه هنری خاص او شکل گرفت. نام او قبلاً توسط داستانهای سرگرم کننده مختلف ، گاهی اوقات کاریکاتور روشن می شد. بنابراین، طبق یکی از داستان‌ها، برای اینکه به وایلد درسی بدهد، که همکلاسی‌هایش از او متنفر بودند و ورزشکاران نمی‌توانستند او را تحمل کنند، او را از شیب تپه‌ای بلند کشیده و تنها در بالای آن رها کردند. او بلند شد، گرد و غبار را پاک کرد و گفت: "منظره این تپه واقعاً جذاب است." اما این دقیقاً همان چیزی بود که وایلد زیبایی شناس به آن نیاز داشت ، که بعداً اعتراف کرد: "این اعمال او نیست که در زندگی یک شخص صادق است، بلکه افسانه هایی هستند که او را احاطه کرده اند. افسانه ها هرگز نباید نابود شوند. از طریق آنها می توانیم چهره واقعی یک شخص را به طور مبهم ببینیم.

وایلد در آکسفورد به سخنرانی های جان راسکین نظریه پرداز هنر و والتر پتر شاگرد او گوش داد. هر دو زیبایی را می ستودند، اما راسکین آن را تنها در ترکیب با خوبی می دید، در حالی که پیتر اعتراف کرد که ترکیبی از شر در زیبایی وجود دارد. تحت طلسم راسکین، وایلد در تمام مدت در آکسفورد بود. بعداً در نامه ای به او می نویسد: «در تو چیزی از یک پیامبر، یک کشیش، از یک شاعر است. بعلاوه، خدایان به شما چنان فصاحتی عطا کرده اند که به هیچ کس دیگری عطا نکرده اند، و سخنان شما سرشار از شور و شوق آتشین است. موسیقی فوق العادهناشنوایان ما را شنوا و نابینایان را بینا ساخت.»

وایلد در حالی که هنوز در آکسفورد تحصیل می کرد، از ایتالیا و یونان دیدن کرد و تحت تسلط این کشورها قرار گرفت میراث فرهنگیو زیبایی این سفرها الهام بخش ترین تأثیر را بر او می گذارد. در آکسفورد، او همچنین جایزه معتبر Newdigate را برای راونا دریافت می‌کند، جایزه نقدی قرن هجدهم که توسط سر راجر نیودیگیت برای دانشجویان دانشگاه آکسفورد تأیید شده بود که برنده مسابقه سالانه شعرهایی شدند که فرم دراماتیک را مجاز نمی‌دانند و به بیش از 300 شعر محدود نمی‌شوند. خطوط (این جان راسکین نیز در یک زمان جایزه دریافت کرد).

پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1878، اسکار وایلد به لندن نقل مکان کرد. به لطف استعداد، شوخ طبعی و توانایی خود در جلب توجه، وایلد به سرعت به آن پیوست زندگی اجتماعیلندن. وایلد شروع به "درمان کردن" بازدیدکنندگان سالن کرد: "مطمئن باشید، این شوخ طبعی ایرلندی امروز اینجا خواهد بود." او "ضروری ترین" انقلاب را برای جامعه انگلیسی انجام می دهد - انقلابی در مد. از این به بعد، او در جامعه با لباس های ابداع کننده شخصی ظاهر شد. امروز جوراب‌های ابریشمی کوتاه و جوراب‌های ابریشمی بود، فردا - جلیقه‌ای گلدوزی‌شده، پس فردا - دستکش‌های لیمویی همراه با یک توری سرسبز. یکی از لوازم جانبی ضروری میخک در سوراخ دکمه ای بود که در آن نقاشی شده بود رنگ سبز. هیچ دلقکی در این وجود نداشت: طعم بی عیب و نقصبه وایلد اجازه داد تا موارد نامتجانس را ترکیب کند. و گل میخک و آفتابگردان همراه با زنبق از نظر هنرمندان پیش از رافائلی عالی ترین گل ها محسوب می شدند.

اوج خلاقیت و اوج شهرت

در سال 1881 اولین مجموعه شعر خود را منتشر کرد. "اشعار" (اشعار) به روح برادران پیش رافائلی نوشته شده است. در طول سال، پنج تجدید چاپ در 250 نسخه انجام شد. تمام هزینه های انتشار توسط خود وایلد تامین شد. اشعار اولیه او با تأثیر امپرسیونیسم مشخص شده است، آنها تأثیرات مستقیم فردی را بیان می کنند، آنها فوق العاده زیبا هستند.

این مجموعه با شعری با حروف کج آغاز می شود هلاس!، که بیانگر مرام نویسنده است. بخش اول نام دارد الوتریاکه در یونانی به معنای "آزادی" است. این بخش شامل غزل و شعرهای دیگر در موضوعات سیاسی - "غزل به آزادی"، "میلتون"، تئوریتیکوسو دیگران. بخش Rosa Mystica ("رز عرفانی") عمدتاً شامل اشعاری است که از سفرهای ایتالیا الهام گرفته شده و اغلب با کلیسای کاتولیک، با بازدید از واتیکان (به عنوان مثال، "عید پاک"، که در آن پومپوزیت مراسم رسمیبا مشارکت پاپ با کنایه انجیل مخالف است). بخش «گل‌ها در باد» که در آن اشعار عمدتاً به انگلستان اختصاص دارد، در مقابل بخش «گل‌های طلایی» قرار می‌گیرد که شامل اشعاری است که عمدتاً به موضوعات هنری مربوط می‌شود («قبر کیتس»، «قبر شلی»، و غیره.). پیوست به این بخش Impressions de Theater- اشعار در مورد تئاتر ("Phaedra"، تقدیم به سارا برنهارت، یک چرخه از دو شعر "نوشته شده در تئاتر لیسیوم"، اختصاص داده شده به الن تری). این مجموعه با بخش "تغییر چهارم" که شامل غزل است به پایان می رسد Tædium Vitæ، که باعث رسوایی در انجمن مناظره آکسفورد شد.

در همان آغاز سال 1882، وایلد از کشتی در بندر نیویورک پیاده شد و در آنجا به خبرنگارانی که در راه وایلد با او پرواز کرده بودند، گفت: "آقایان، اقیانوس من را ناامید کرد، به هیچ وجه آنقدرها که فکر می کردم با شکوه نیست. " گذراندن رویه های گمرکیدر پاسخ به این سوال که آیا چیزی برای اظهار وجود دارد یا خیر، او، طبق یک روایت، پاسخ داد: «من چیزی جز نبوغم برای اعلام ندارم».

از این به بعد، کل مطبوعات اقدامات زیباروی بریتانیایی در آمریکا را دنبال می کنند. اولین سخنرانی او که به نام “ (رنسانس هنر انگلیسیوی در پایان گفت: همه ما روزها را در جستجوی معنای زندگی تلف می کنیم. بدانید که این معنا در هنر است.» و حضار مشتاقانه کف زدند. در سخنرانی او در بوستون، گروهی از شیک پوشان محلی (60 دانشجو از دانشگاه هاروارد) با شلوارهای کوتاه با ساق پاهای باز و تاکسدو، با گل آفتابگردان در دست، درست قبل از رفتن وایلد در سالن ظاهر شدند. هدف آنها دلسرد کردن استاد بود. وایلد با ورود به صحنه، بدون تکلف سخنرانی خود را آغاز کرد و گویی که به چهره های خارق العاده نگاه می کرد، با لبخند فریاد زد: "برای اولین بار از خداوند متعال می خواهم که مرا از شر پیروان نجات دهد!" مرد جوانی در آن زمان به مادرش نوشت. زمان، تحت تأثیر بازدید وایلد از کالجی که در آن تحصیل کرده بود: «او سخنان بسیار خوبی دارد و توانایی او در توضیح افکارش شایسته بالاترین ستایش است. عباراتی که او بر زبان می آورد هماهنگ است و گاه و بیگاه با جواهرات زیبایی چشمک می زند. ... سخنرانی او بسیار دلنشین است - آسان، زیبا، سرگرم کننده». در شیکاگو، وایلد، وقتی از او پرسیدند که چگونه سانفرانسیسکو را دوست دارد، پاسخ داد: "این ایتالیا است، اما بدون هنر آن." کل تور آمریکایی او الگوی جسارت و لطف و همچنین نامناسبی و خودفروشی بود. در نامه ای از اتاوا، وایلد به شوخی به آشنای دیرینه خود جیمز مک نیل ویستلر می بالید: "من قبلاً آمریکا را متمدن کرده ام - فقط بهشت ​​باقی مانده است!"

پس از گذراندن یک سال در آمریکا، وایلد با روحیه عالی به لندن بازگشت. و بلافاصله به پاریس رفت. او در آنجا با درخشان ترین چهره های ادبیات جهان (پل ورلن، امیل زولا، ویکتور هوگو، استفان مالارمه، آناتول فرانس و...) آشنا می شود و همدردی آنها را بدون سختی جلب می کند. به وطن خود برمی گردد. با کنستانس لوید ملاقات می کند، عاشق می شود. در 29 سالگی مرد خانواده می شود. آنها دو پسر دارند (سیریل و ویویان) که وایلد برای آنها افسانه می سازد. کمی بعد آنها را روی کاغذ نوشت و 2 مجموعه افسانه منتشر کرد - "شاهزاده خوشبخت" و داستان های دیگر" (شاهزاده شاد و داستان های دیگر; 1888) و "انار خانه" (خانه انارها; 1891).

همه در لندن وایلد را می شناختند. او در هر سالنی مورد علاقه ترین مهمان بود. اما در همان زمان، موجی از انتقادات بر او وارد می شود، که او به راحتی - به شیوه ای وایلد - آنها را از خود دور می کند. روی او کاریکاتور می کشند و منتظر واکنش هستند. و وایلد غرق در خلاقیت است. در آن زمان از راه روزنامه نگاری امرار معاش می کرد. از سال 1887 تا 1889 او به عنوان سردبیر مجله کار کرد. دنیای زنان". برنارد شاو از روزنامه نگاری وایلد به خوبی صحبت کرد.

او در سال 1887 داستان هایی را منتشر کرد "شبح کانترویل", "جنایت لرد آرتور ساویل", ابوالهول بدون معما, "میلیونر نشین", "پرتره آقای دبلیو اچ."که مجموعه ای از داستان های خود را گردآوری کرد. با این حال، وایلد دوست نداشت هر چیزی را که به ذهنش می‌رسید بنویسد، بسیاری از داستان‌هایی که با آنها شنوندگان خود را مجذوب خود می‌کرد نانوشته باقی ماندند.

در سال 1890، تنها رمانی که برای وایلد موفقیت خیره کننده ای به ارمغان آورد منتشر شد - تصویر دوریان گری. در مجله Lippincotts Mansley منتشر شد. اما منتقدان این رمان را به غیراخلاقی متهم کردند. در پاسخ به 216 پاسخ چاپی به تصویر دوریان گری، وایلد بیش از 10 نامه سرگشاده به روزنامه ها و مجلات بریتانیا نوشت و توضیح داد که هنر مستقل از اخلاق است. علاوه بر این، او نوشته است، کسانی که به اخلاق در رمان توجه نکرده اند، منافق کامل هستند، زیرا تنها اخلاق این است که نمی توان وجدان را بدون مجازات کشت. در سال 1891، این رمان، با اضافات قابل توجه، به عنوان یک کتاب جداگانه منتشر شد و وایلد شاهکار خود را با مقدمه ای خاص همراه می کند، که از این پس تبدیل به مانیفست زیبایی شناسی می شود - جهت و دینی که او ایجاد کرد.

1891-1895 - سالهای شکوه سرگیجه آور وایلد. در سال 1891 مجموعه ای از مقالات نظری منتشر شد "طرح ها" (مقاصد، جایی که وایلد عقیده خود - دکترین زیبایی شناختی خود را برای خوانندگان توضیح می دهد. ترحم کتاب در تجلیل هنر است - بزرگترین زیارتگاه، خدای عالی که کشیش متعصبش وایلد بود. در همان سال 1891 رساله ای نوشت "روح انسان در سوسیالیسم" (روح انسان در دوران سوسیالیسم) که ازدواج، خانواده و ملک شخصی. وایلد بیان می کند که «انسان برای هدفی بهتر از حفاری در گل آفریده شده است». او رویای زمانی را در سر می پروراند که «دیگر مردمی در لانه های متعفن زندگی نکنند، ملبس به پارچه های متعفن... زمانی که صدها هزار بیکار، که به ظالمانه ترین فقر کشیده شده اند، خیابان ها را زیر پا نخواهند گذاشت... زمانی که هر عضو جامعه خواهد بود. یک شرکت کننده در رضایت و رفاه عمومی "...

به طور جداگانه، یک درام تک پرده ای وجود دارد که در آن زمان به زبان فرانسوی در یک داستان کتاب مقدس نوشته شده است - " سالومه» ( سالومه; 1891). به گفته وایلد، این مار مخصوص سارا برنهارت نوشته شده است، «آن مار نیل باستانی». با این حال، در لندن، سانسور مانع از تولید او شد: در بریتانیا، اجرای تئاتر در داستان های کتاب مقدس ممنوع بود. این نمایشنامه در سال 1893 چاپ شد و در سال 1894 ترجمه آن به انگلیسی با تصاویر اوبری بیردزلی منتشر شد. این نمایش اولین بار در سال 1896 در پاریس به روی صحنه رفت. سالومه بر اساس اپیزود مرگ پیامبر کتاب مقدس جان باپتیست (در نمایشنامه او با نام جوکانان ظاهر می شود) است که در عهد جدید منعکس شده است (متی 14:1-12 و غیره) اما نسخه پیشنهادی در نمایشنامه توسط وایلد به هیچ وجه متعارف نیست.

در سال 1892، اولین کمدی "اسکار درخشان" - "بانو ویندرمر فن" (eng. Lady Windermere's Fan) نوشته و روی صحنه رفت که موفقیت آن وایلد را به محبوب ترین فرد لندن تبدیل کرد. عمل زیبایی‌شناختی بعدی وایلد که با اولین نمایش کمدی مرتبط است مشخص است. اسکار با ورود به صحنه در پایان اجرا، سیگاری کشید و پس از آن شروع کرد: «خانم ها و آقایان! احتمالاً خیلی مؤدبانه نیست که جلوی شما سیگار بکشم، اما... به همان اندازه بی ادبانه است که وقتی دارم سیگار می کشم، مرا آزار بدهم.» در سال 1893، کمدی بعدی او منتشر شد - "زنی بی علاقه" (زن بی اهمیت)، که در آن خود نام بر اساس یک تناقض ساخته شده است - قبل از آن، "رسول زیبایی" این تکنیک را به عنوان یک بومی احساس می کرد.

1895 از نظر خلاقانه به یک شوک تبدیل شد. وایلد دو نمایشنامه نوشت و روی صحنه برد. "شوهر ایده آل" (یک شوهر ایده آل) و "اهمیت جدی بودن" (اهمیت جدی بودن). در کمدی ها، هنر وایلد به عنوان یک گفتگوگر شوخ با تمام شکوه و عظمت خود آشکار شد: دیالوگ های او باشکوه هستند. روزنامه ها او را "بهترین نمایشنامه نویسان مدرن" نامیدند و به ذهن، اصالت و کمال سبک اشاره کردند. تیزبینی افکار، ظرافت پارادوکس ها به قدری تحسین برانگیز است که خواننده در تمام مدت نمایش تحت تأثیر آنها قرار می گیرد. او می داند چگونه همه چیز را تابع بازی کند، اغلب بازی ذهن آنقدر وایلد را مجذوب خود می کند که به خودی خود تبدیل به یک هدف می شود، سپس تصور اهمیت و روشنایی واقعاً در آن ایجاد می شود. جای خالی. و هر یک از آنها اسکار وایلد خاص خود را دارند که بخش هایی از پارادوکس های درخشان را به نمایش می گذارند.

رابطه با آلفرد داگلاس و شکایت

در سال 1891 وایلد با لرد آلفرد داگلاس، پسر نهمین مارکز کوئینزبری ملاقات کرد. داگلاس (خانواده و دوستانش او را بوزی می نامیدند) 16 سال جوانتر بود، او به دنبال این آشنایی بود و می دانست چگونه برنده شود. به زودی وایلد که همیشه فراتر از توان خود زندگی می کرد، نتوانست چیزی را به داگلاس که دائماً برای هوس های خود به پول نیاز داشت، رد کند. با آمدن این «پسر مو طلایی» به قول او دانشگاه آکسفورد، وایلد از روسپیگری زن به روسپی مرد تبدیل می شود. در سال 1892، بوزی، نه برای اولین بار که در معرض باج گیری قرار گرفت (نامه صریح او به یک عاشق دیگر دزدیده شد)، به وایلد روی می آورد و او به اخاذی ها پول می دهد. ناپدید شدن‌های دوره‌ای و هزینه‌های گزاف، همسر وایلد، کنستانس را نگران می‌کرد، اما او توضیح شوهرش را که به همه اینها برای نوشتن نیاز دارد، زیر سوال نمی‌برد. داگلاس قرار نبود ارتباط خود را با "اسکار درخشان" پنهان کند و هر از گاهی نه تنها جلسات مخفیانه، بلکه در دید کامل را نیز خواستار شد. وایلد، مانند داگلاس، به یک هدف ثابت برای باج خواهان لندن تبدیل می شود.

در سال 1893، بوزی آکسفورد را رها کرد و دوباره مورد باج گیری قرار گرفت تا همجنس گرایی خود را به اطلاع عموم برساند. پدرش، مارکیز کوئینزبری، که به خاطر عادت به خرج کردن زیاد برای خوشگذرانی خود نیز معروف است، از طریق وکیلی به باج‌گیران پول می‌دهد تا رسوایی را خاموش کنند. پس از آن، پدر و مادر داگلاس تصمیم می‌گیرند که رابطه زننده پسرشان را نه تنها با وایلد، بلکه با مردان دیگر نیز متوقف کنند: مادر از وایلد می‌خواهد بر بوزی تأثیر بگذارد و پدر ابتدا پسرش را بدون نگهداری سالانه رها می‌کند و سپس تهدید به شلیک می‌کند. وایلد در 30 ژوئن 1894، کوئینزبری، برای دفاع از ناموس خانواده، به خانه وایلد در خیابان تنگ می آید و از او می خواهد که ملاقات با پسرش را متوقف کند - در واقع، لرد معامله ای را ارائه می دهد: از یک طرف، شواهدی علیه وجود دارد. وایلد و او از باج‌گیری رنج می‌برند، از سوی دیگر - کوئینزبری، با توضیح اینکه چرا وایلد را "خود را لواط می‌کند" می‌خواند، روشن کرد که او به دنبال متهم کردن او در یک دادگاه عمومی نیست (چگونه وایلد سرگرم می‌کند خصوصی است. برای وایلد مهم است). اما وایلد و داگلاس سفرهای مشترکی به خارج از کشور ترتیب می دهند. داگلاس در نامه‌های خود به پدرش که به گفته معاصران از نظر شخصیت و رفتار با او شبیه بود، تهدید می‌کند که اگر از "به او بگوید چگونه رفتار کند"، یا در دفاع لازم به او شلیک می‌کند، یا وایلد او را به خاطر تهمت به زندان خواهد فرستاد.

در 18 فوریه 1895، کوئینزبری یادداشتی به وایلد، یکی از اعضای باشگاه، در باشگاه آلبمارل نوشت، با این درخواست: متر domita "- مارکیز، عمدا یا نه، اما با اشتباه توهینی نوشت. علاوه بر این، لرد کوئینزبری با استفاده از کلمه "ژست" به طور رسمی در سمت امن قرار گرفت و مستقیماً متهم نشد. در 28 فوریه، وایلد این یادداشت را دریافت می کند، دوستان به او حقه ای را گوشزد می کنند، به او توصیه می کنند که توهین را نادیده بگیرد و برای مدتی دوباره کشور را ترک کند. اما آلفرد داگلاس که از پدرش متنفر است و به دنبال دلیلی برای محدود کردن استفاده خود از پول خانواده بود، اصرار دارد که وایلد از کوئینزبری به دلیل افترا شکایت کند. روز بعد، اول مارس، وایلد مارکیز را به تهمت متهم می کند و او دستگیر می شود. در پاسخ، کوئینزبری، از طریق وکلا، شاهدان روابط زننده وایلد و گزیده ای از نقل قول ها از آثار و مکاتبات شاکی را ارائه می دهد. وایلد که به قدرت سخنوری خود اطمینان دارد تصمیم می گیرد خودش از هنرش دفاع کند و در دادگاه صحبت کند. در 3 آوریل، جلسه رسیدگی آغاز شد. صندلی خالی در دادگاه وجود نداشت، اما به دلیل غیر اخلاقی بودن مدارک در حال بررسی، فقط مردان حضور داشتند. وایلد به شدت ماهیت جنسی رابطه خود با داگلاس را انکار می کرد و در شهادت خود، پیوسته بین زندگی و ادبیات تمایز قائل بود.

به عنوان مثال، ادوارد کارسون، وکیل مارکیز کوئینزبری، و در واقع متهم، این سوال را از وایلد پرسید: «آیا علاقه و عشق هنرمند به دوریان گری می تواند باعث شود. آدم عادیبه این ایده که هنرمند نوعی جاذبه به او احساس می کند؟ و وایلد پاسخ داد: "افکار مردم عادیبرای من ناشناخته است." "آیا تا به حال اتفاق افتاده است که شما خود دیوانه وار مرد جوانی را تحسین کنید؟" کارسون ادامه داد. وایلد پاسخ داد: "دیوانه - هرگز. من عشق را ترجیح می دهم - این یک احساس بالاتر است." یا، برای مثال، در تلاش برای شناسایی نشانه‌هایی از روابط «غیرطبیعی» در آثارش، کارسون بخشی از یکی از داستان‌های وایلد را خواند و پرسید: «به نظر من، آیا این نیز توسط شما نوشته شده است؟». وایلد عمداً منتظر سکوت مرگبار بود و با آرام ترین صدا پاسخ داد: «نه، نه، آقای کارسون. این سطور متعلق به شکسپیر است. کارسون بنفش شد. او یک قطعه شعر دیگر از مقالات خود استخراج کرد. "آیا احتمالاً شکسپیر هم هست، آقای وایلد؟" اسکار گفت: «آقای کارسون، از او در خواندن شما کم مانده است. حضار خندیدند و قاضی تهدید کرد که دستور تخلیه سالن را خواهد داد.

با این حال، این پاسخ‌ها و سایر پاسخ‌های شوخ‌آمیز، از نظر حقوقی معکوس بود. پس از اینکه دادگاه بخشی از شواهد علیه وایلد را در پرونده گنجاند، او ادعای خود را پس گرفت و در 5 آوریل پرونده افترا منتفی شد. این شرایط زمینه را برای متهم کردن وایلد به بازگرداندن شهرت مارکی فراهم کرد. کوئینزبری یادداشتی به وایلد می نویسد و به او توصیه می کند از انگلیس فرار کند. در 6 آوریل، حکم بازداشت وایلد صادر شد و او به زندان افتاد. در 7 آوریل، دادگاه وایلد را به لواط به عنوان نقض اخلاق عمومی متهم کرد. در 26 تا 29 آوریل، اولین محاکمه در پرونده وایلد برگزار شد که دوباره با توضیحات وایلد در مورد منتخب بعدی نقل قول از آثار او و داگلاس آغاز شد. بنابراین، متهم خواستار توضیح معنای عبارت "عشقی که نام خود را پنهان می کند" که توسط داگلاس در غزل خود بیان شده است، که وایلد چنین گفت:

"عشقی که نام خود را پنهان می کند" در قرن ما همان محبت باشکوه یک پیرمرد نسبت به جوان تر است که جاناتان نسبت به دیوید احساس می کرد و افلاطون آن را اساس فلسفه خود قرار داد که در غزلیات میکل آنژ و شکسپیر می بینیم. هنوز هم همان شور عمیق معنوی است که با خلوص و کمال متمایز است. آثار بزرگی مانند غزل شکسپیر و میکل آنژ و همچنین دو نامه من که برای شما خوانده شد دیکته و پر شده بود. در قرن ما، این عشق بد فهمیده شده است، آنقدر بد فهمیده شده است که اکنون واقعاً مجبور است نام خود را پنهان کند. او بود، این عشق، که مرا به جایی که اکنون هستم رساند. او روشن است، او زیبا است، با اشراف خود از همه اشکال دیگر محبت انسانی پیشی می گیرد. هیچ چیز غیر طبیعی در آن وجود ندارد. او روشنفکر است و هر از چندگاهی بین مردان بزرگتر و جوانتر که بزرگتر ذهنی توسعه یافته دارد و کوچکتر غرق در شادی، انتظار و جادوی زندگی آینده می شود، چشمک می زند. باید اینطور باشد، اما دنیا آن را درک نمی کند. دنیا این وابستگی را به سخره می گیرد و گاه انسان را به خاطر آن در مهلکه قرار می دهد. ( مطابق. L. Motylyova)

دادستان با لذتی پنهان از وایلد برای چنین پاسخی تشکر کرد. اما در اول ماه مه، هیئت منصفه در مورد گناهکار بودن وایلد (10 نفر برای مجرم بودن و دو نفر مخالف) اختلاف نظر دارند و جلسه دوم در ترکیب جدید دادگاه تعیین شده است. وکیل وایلد، سر ادوارد کلارک، به دنبال اجازه از قاضی است تا وایلد در انتظار محاکمه جدید به قید وثیقه آزاد شود. کشیش استوارت هدلم که با وایلد آشنایی نداشت اما از محاکمه و آزار و اذیت وایلد در روزنامه ها ناراضی بود، بیشتر مبلغ بی سابقه 5000 پوندی اختصاص داده شده را به عهده گرفت. به وایلد پیشنهاد می شود که از انگلیس فرار کند، همانطور که دوستانش قبلاً انجام داده اند، اما او قبول نمی کند.

نهایی آزمایشدر 21 تا 25 مه به ریاست قاضی آلفرد ویلز برگزار شد. قاضی حکم داد که هر هشت اتهام علیه وایلد یا ثابت نشده یا به اندازه کافی ثابت نشده است، "به هیئت منصفه به غیرقابل اعتماد بودن مطالب جمع آوری شده در قالب شهادت اشاره کرد." هیئت منصفه در تصمیم خود با اعترافات "اسکار درخشان" که در طول جلسه به آنها داده شد، هدایت شد، که مبنای این نظر بود که وایلد از خود "دادخواهی" کرده است. در 25 مه 1895، وایلد بر اساس اصلاحیه Labouchere به "بی حیایی فاحش" با مردان مجرم شناخته شد و به دو سال کار سخت محکوم شد. قضاوت کنید سخنان پایانیبا اشاره به اینکه شکی نیست که وایلد کانون فساد جوانان بود، جلسه را با این جمله خاتمه داد: این بدترین کاری است که من در آن شرکت داشته ام. پاسخ وایلد "و من؟" غرق در فریادهای "شرم!" در دادگاه

مورد طنین انداز نه تنها به این دلیل بود که وایلد اشتیاق خود را از آنجا منتقل کرد حریم خصوصیبه عموم مردم، زیبایی شناسی روابط زشت در شعر، داستان، نمایشنامه، رمان و بیانیه در دادگاه. نقطه کلیدیاین بود که وایلد با اتهام بی‌اساس افترا به دادگاه رفت. در نتیجه، وایلد مجرم شناخته شد و داگلاس به دادگاه کشیده نشد.

زندان، مهاجرت به فرانسه و مرگ

تصنیف ریدینگ دروازه.
برنج. M. Durnova (1904)

وایلد دوره خود را ابتدا در پنتونویل و واندسورث گذراند، زندان‌هایی که مخصوص کسانی بود که مرتکب مرتکب شدند جنایات جدیو مجدداً تکرار شد و سپس در 20 نوامبر 1895 به زندانی در ریدینگ منتقل شد و یک سال و نیم در آنجا گذراند. زندان او را کاملاً شکست. اکثر دوستانش به او پشت کردند. آلفرد داگلاس، که وایلد به شدت به او وابسته بود، هرگز نزد او نیامد (در خارج از کشور زندگی می‌کرد، چیزهایی را که وایلد به او اهدا کرده بود، به گرو می‌بست) و در یکی از نامه‌هایش این جمله وجود داشت: «وقتی روی یک پایه نیستی، هیچ‌کس علاقه‌ای ندارد. در تو...». کنستانز، همسر وایلد، علی‌رغم تقاضای بستگانش، از طلاق امتناع می‌کند و دو بار در زندان با شوهرش ملاقات می‌کند: بار اول برای گزارش مرگ مادر محبوبش و بار دوم برای امضای اوراقی مبنی بر اینکه او مراقبت از فرزندان را به او سپرده است. . سپس کنستانز نام خانوادگی خود و پسرانشان سیریل و ویویان را به هلند تغییر می دهد (این نام خانوادگی برادر کنستانز - اتو است). وایلد در زندان اعترافاتی را در قالب نامه ای به داگلاس می نویسد و او آن را می خواند "Epistola: In Carcere et Vinculis"(لاتین "پیام: در زندان و زنجیر") و بعداً نزدیکترین دوستش رابرت راس نام آن را به "دی پروفوندیس"(lat. "از اعماق"؛ مزمور 129 اینگونه آغاز می شود).

پس از آزادی، که در 19 می 1897 اتفاق افتاد، وایلد به فرانسه نقل مکان کرد، جایی که او مرتباً نامه‌ها و پول‌هایی از همسرش دریافت می‌کرد، اما کنستانز از ملاقات با او خودداری کرد. اما داگلاس به دنبال ملاقات است و به هدف خود می رسد که وایلد بعداً با تأسف می گوید: «او تصور می کرد که من می توانم برای هر دومان پول جمع کنم. من 120 پوند گرفتم بوزی روی آنها زندگی می کرد، بدون نگرانی. اما وقتی سهمش را از او مطالبه کردم، فوراً در هر کاری که مربوط به خوشی های خودش نبود وحشتناک، عصبانی، پست و بخیل شد و وقتی پولم تمام شد رفت. شکست آنها همچنین با این واقعیت تسهیل شد که از یک طرف، کنستانس تهدید کرد که اگر از داگلاس جدا نشود، شوهرش را از نفقه محروم خواهد کرد و از طرف دیگر، مارکیز کوئینزبری قول داد تمام هزینه های پسرش را بپردازد. بدهی های قابل توجهی در صورت خاتمه روابط با وایلد.

وایلد در فرانسه نام خود را به سباستین ملموت تغییر داد. نام خانوادگی ملموت از رمان معروف گوتیک به عاریت گرفته شده است نویسنده انگلیسیقرن 18 توسط چارلز ماتورین، عمو بزرگوایلد، نویسنده ملموت سرگردان. وایلد از ملاقات با کسانی که ممکن بود او را بشناسند اجتناب کرد، اما متأسفانه این اتفاق افتاد و او از جایی به مکان دیگر رفت و گویی نام جدید خود را توجیه می کرد. وایلد در فرانسه نوشت شعر معروف "تصنیف دروازه ریدینگ" (تصنیف ریدینگ دروازه; 1898)، توسط وی با نام مستعار C.3.3 امضا شده است. - این شماره زندان اسکار بود (سلول شماره 3، طبقه سوم، بلوک C). قهرمان تصنیف که در تمام عمر خود را خاص می دانست، ناگهان متوجه می شود که او یکی از گناهکاران بسیاری است، نه بیشتر. رذیلت او که از او به انتخاب تعبیر شده است، منحصر به فرد نیست، زیرا گناهان بسیار است. اما توبه و شفقت - این چیزی است که همه را متحد می کند. همه مردم با یک احساس گناه مشترک در برابر همسایه خود متحد می شوند - به دلیل ناتوانی در محافظت، ناتوانی در کمک، استفاده از نوع خود برای شهوت یا سود. وحدت نژاد بشربه دست آمده از طریق یک احساس مشترک، و نه از طریق احساسات منحصر به فرد - این یک فکر مهم از زیبایی وایلد است که کار اولیهاختصاص داده شده به توانایی منحصر به فرد برای دیدن متفاوت از همسایه. تصنیف در هشتصد نسخه چاپ شده بر روی کاغذ کاغذی ژاپنی منتشر شد. علاوه بر این، وایلد چندین مقاله با پیشنهادهایی برای بهبود شرایط زندگی زندانیان منتشر کرد. در سال 1898، مجلس عوام قانون زندان ها را تصویب کرد که منعکس کننده بسیاری از پیشنهادات وایلد بود.

او کمی قبل از مرگش در مورد خودش چنین گفت: «من زنده نخواهم شد قرن 19. انگلیسی ها ادامه حضور من را تحمل نخواهند کرد." اسکار وایلد در 30 نوامبر 1900 بر اثر مننژیت حاد ناشی از عفونت گوش در تبعید در فرانسه درگذشت. مرگ وایلد دردناک بود. چند روز قبل از آمدن او، زبانش لال بود و فقط با اشاره می توانست ارتباط برقرار کند. این عذاب در 30 نوامبر از ساعت 5:30 صبح آغاز شد و تا لحظه مرگ در ساعت 13:50 متوقف نشد.

او را در پاریس در گورستان باگنو به خاک سپردند و از آنجا بعد، 10 سال بعد، قبر او به قبرستان پر لاشز (پاریس) منتقل شد. بر روی قبر یک ابوالهول بالدار ساخته شده از سنگ توسط یاکوب اپشتاین وجود دارد (به افتخار اثر "ابوالهول"). با گذشت زمان، قبر نویسنده با آثار رژ لب ناشی از بوسه پوشیده شد افسانه شهری- بوسیدن ابوالهول عشق را پیدا می کند و هرگز آن را از دست نمی دهد. بعداً ترس از اینکه رژ لب می تواند بنای یادبود را از بین ببرد شروع شد. 30 نوامبر 2011 - صد و یازدهمین سالگرد مرگ اسکار وایلد - تصمیم گرفته شد که ابوالهول را با یک حصار شیشه ای محافظ احاطه کنند. بنابراین، نویسندگان این پروژه از ایرلندی مرکز فرهنگیانتظار داشته باشید که او را از اثرات مضر رژ لب محافظت کنید.

خانواده

در 29 می 1884، اسکار وایلد با کنستانس مری لوید (2 ژانویه 1859 - 7 آوریل 1898) ازدواج کرد. آنها دو پسر داشتند: سیریل (06/05/1885 - 05/09/1915) و ویویان (11/3/1886 - 10/10/1967).

پس از محکومیت اسکار وایلد، کنستانس تصمیم گرفت بچه ها را از بریتانیا ببرد و پسرانش را با یک خانم به پاریس بفرستد. او خودش در کشور ماند. اما پس از بازدید از خانه وایلد در خیابان تنگ ضابطینو فروش ملک آغاز شد، او مجبور به ترک بریتانیا شد. کنستانس در 7 آوریل 1898 در جنوا، 5 روز پس از یک عمل جراحی ناموفق درگذشت. او در قبرستان Staglieno در جنوا به خاک سپرده شد.

مرلین هالند (متولد 1945، لندن)، نوه اسکار وایلد و وارث تمام آثار او، معتقد است که خانواده او از همجنس گرا هراسی رنج می بردند.

خاستگاه های نظریه زیبایی شناسی وایلد

وایلد در حین تحصیل در دانشگاه آکسفورد با ایده های شخصیت نمادین تاریخ هنر و فرهنگ انگلستان در قرن نوزدهم - جان راسکین - آغشته شد. او به سخنرانی های خود در مورد زیبایی شناسی گوش می داد توجه ویژه. راسکین ما را در آکسفورد به لطف جذابیت شخصیت و موسیقی کلامش، با آن سرمستی از زیبایی که راز روح یونانی است، و با آن میل به قدرت خلاق که راز زندگی است، معرفی کرد. او بعداً به یاد آورد.

نقش مهمی را "اخوان پیش از رافائلی" ایفا کرد که در سال 1848 به وجود آمد و حول هنرمند و شاعر درخشان دانته گابریل روستی متحد شد. پیش رافائلی ها صداقت را در هنر موعظه می کردند، خواستار نزدیکی به طبیعت، بی واسطه بودن در بیان احساسات بودند. در شعر شاعر رمانتیک انگلیسی را با سرنوشت غم انگیز- جان کیتس. آنها فرمول زیبایی شناختی کیتس را که زیبایی تنها حقیقت است را کاملا پذیرفتند. آنها هدف خود را بالا بردن سطح زبان انگلیسی قرار دادند فرهنگ زیبایی شناسی، کار آنها با اشرافیت خالص، گذشته نگری و تفکر مشخص می شد. خود جان راسکین در دفاع از اخوان صحبت کرد.

دومین شخصیت نمادین در تاریخ هنر انگلیس - حاکم افکار والتر پاتر (پیتر) از اهمیت قابل توجهی برخوردار بود که دیدگاه های او به ویژه نزدیک به او به نظر می رسید. پاتر بر خلاف راسکین، اساس اخلاقی زیبایی شناسی را رد کرد. وایلد قاطعانه با او طرف شد: "ما نمایندگان مکتب جوان از آموزه های راسکین دور شده ایم ... زیرا اخلاق همیشه در پایه قضاوت های زیبایی شناختی او قرار دارد ... از نظر ما قوانین هنر منطبق نیستند. با قوانین اخلاقی.»

بنابراین، خاستگاه های خاص نظریه زیبایی شناسیاسکار وایلد - در آثار پیش رافائلی ها و در قضاوت بزرگترین متفکران انگلستان در اواسط قرن 19 - جان راسکین و والتر پاتر (پتر).

ایجاد

دوره خلاقیت ادبی بالغ و شدید وایلد 1887-1895 را در بر می گیرد. در طی این سالها، مجموعه داستان "جنایت لرد آرتور ساویل" (جنایت لرد ساویل، 1887)، دو جلد داستان "شاهزاده خوشبخت" و داستان های دیگر "(شاهزاده شاد و قصه های دیگر، 1888) ظاهر شد. و "خانه انار" (خانه ای از انارها، 1892)، مجموعه ای از گفتگوها و مقالات دیدگاه های زیبایی شناختیوایلد - "زوال هنر دروغگویی" (زوال دروغ، 1889)، "منتقد به عنوان یک هنرمند" (منتقد به عنوان هنرمند، 1890) و غیره در سال 1890، معروف ترین اثر وایلد منتشر شد - رمان. تصویر دوریان گری (تصویر دوریان گری).

از سال 1892، چرخه‌ای از کمدی‌های اجتماعی بالا وایلد ظاهر شد که با روح دراماتورژی اوژیه، پسر دوما، ساردو، - طرفدار لیدی ویندرمر (1892)، زن بی‌اهمیت (1892)، شوهر ایده‌آل نوشته شد. (1895)، اهمیت جدی بودن (1895). این کمدی‌ها، عاری از اکشن و شخصیت‌پردازی شخصیت‌ها، اما مملو از پچ پچ‌های شوخ‌آمیز سالنی، قصارهای تماشایی، پارادوکس‌ها، موفقیت بزرگی روی صحنه داشتند. روزنامه ها او را "بهترین نمایشنامه نویسان مدرن" نامیدند و به ذهن، اصالت، کمال سبک اشاره کردند. تیزبینی افکار، پالایش پارادوکس ها به قدری تحسین برانگیز است که خواننده در تمام طول نمایش تحت تأثیر آنها قرار می گیرد. و هر یک از آنها اسکار وایلد خاص خود را دارند که بخش هایی از پارادوکس های درخشان را به نمایش می گذارند. در سال 1891، وایلد درام "سالومه" (سالومه) را به فرانسوی نوشت، اما برای مدت طولانی به دلیل نمایش در انگلستان ممنوع بود.

او در زندان اعترافات خود را در قالب نامه ای به لرد داگلاس "De profundis" نوشت (1897، منتشر شده در 1905؛ متن کامل بدون خرابی اولین بار در سال 1962 منتشر شد). و در پایان سال 1897، در حال حاضر در فرانسه، آخرین اثر او - "تصنیف از دروازه ریدینگ" (Ballade of Reading Gaol، 1898)، که او "C.3.3" را امضا کرد. (این شماره زندان او در ریدینگ بود).

تصویر اصلی وایلد یک بافنده شیک پوش است، یک عذرخواهی برای خودخواهی و بیکاری غیراخلاقی. او با «اخلاق برده‌داری» سنتی مبارزه می‌کند که او را از نظر نیچه‌گرایی درهم شکسته محدود می‌کند. هدف نهایی فردگرایی وایلد، کامل بودن تجلی شخصیت است، جایی که شخصیت هنجارهای تثبیت شده را زیر پا می گذارد. "طبیعت برتر" وایلد دارای انحراف ظریف است. آپوتئوز باشکوه یک شخصیت خودتأیید کننده که همه موانع سر راه اشتیاق جنایتکارانه اش را از بین می برد، «سالومه» است. بر این اساس، نقطه اوج زیبایی شناسی وایلد، «زیبایی شناسی شر» است. با این حال، بی اخلاقی زیبایی شناختی ستیزه جویانه برای وایلد تنها نقطه شروع است. توسعه این ایده همیشه در آثار وایلد به احیای حقوق اخلاقی منجر می شود.

وایلد با تحسین سالومه، لرد هنری، دوریان، همچنان مجبور است آنها را محکوم کند. آرمان های نیچه قبلاً در دوشس پادوآ شکسته شده است. در کمدی‌های وایلد، بداخلاقی در سطحی کمیک «حذف» می‌شود و پارادوکسیکالیست‌های بداخلاقی او در عمل حافظ قوانین اخلاق بورژوایی هستند. تقریباً همه کمدی‌ها بر اساس کفاره یک عمل ضد اخلاقی ساخته شده‌اند. دوریان گری در ادامه مسیر «زیبایی شناسی شیطانی» به زشت و پست می رسد. شکست نگرش زیبایی شناختی به زندگی بدون حمایت در اخلاقیات موضوع داستان های پریان "پسر ستاره" است ( ستارهکودک)، «ماهیگیر و روحش» (ماهیگیر و روحش). داستان های «شبح کانترویل»، «میلیونر مدل» و تمام داستان های وایلد به پیروزی عشق، ایثار، شفقت برای محرومان، کمک به فقرا ختم می شود. موعظه زیبایی رنج، مسیحیت (برگرفته از جنبه اخلاقی-زیبایی شناختی) که وایلد در زندان به آن رسید (De profundis) در اثر قبلی او تهیه شده بود. وایلد با معاشقه با سوسیالیسم [«روح انسان تحت سوسیالیسم» (روح انسان تحت سوسیالیسم، 1891)] که از نظر وایلد به یک زندگی بیکار و زیبایی شناختی منجر می شود و به پیروزی فردگرایی می انجامد بیگانه نبود.

در اشعار، افسانه ها، رمان وایلد، توصیف رنگارنگ جهان مادی، روایت (در نثر)، بیان غنایی احساسات (در شعر) را کنار می زند، و به عنوان مثال، الگوهایی از چیزها، یک طبیعت بی جان زینتی را به نمایش می گذارد. هدف اصلی توصیف طبیعت و انسان نیست، بلکه فضای داخلی، طبیعت بی جان است: مبلمان، سنگهای قیمتی، پارچه ها و غیره. میل به رنگارنگی زیبا، جذابیت وایلد را به عجیب و غریب بودن شرقی و همچنین افسانه بودن تعیین می کند. سبک وایلد با فراوانی مقایسه‌های زیبا، گاهی اوقات چند لایه، اغلب با جزئیات، بسیار دقیق مشخص می‌شود. حس‌گرایی وایلد، برخلاف امپرسیونیسم، به تجزیه عینیت در جریان احساسات منجر نمی‌شود. با وجود تمام درخشش سبک وایلد، وضوح، انزوا، فرم وجهی، قطعیت یک شی که تار نیست، اما وضوح خطوط را حفظ می کند، مشخص می شود. سادگی، دقت منطقی و وضوح بیان زبانی، کتاب های درسی داستان های وایلد را ساخته است.

وایلد، با دنبال کردن احساسات پالایش شده، با فیزیولوژی لذیذش، با آرزوهای متافیزیکی بیگانه است. فانتزی وایلد، بدون رنگ آمیزی عرفانی، یا یک فرض مشروط برهنه است، یا بازی افسانه ایداستان. از هیجان گرایی وایلد، یک بی اعتمادی شناخته شده نسبت به امکانات شناختی ذهن، یعنی شک و تردید، ناشی می شود. وایلد در پایان زندگی خود، با گرایش به مسیحیت، آن را فقط به لحاظ اخلاقی و زیبایی شناختی، و نه به معنای کاملاً مذهبی، در نظر گرفت. تفکر وایلد خصلت یک بازی زیباشناختی را به خود می گیرد و به شکل کلمات قصار پالایش شده، پارادوکس های چشمگیر، و اکسیمورون ها سرازیر می شود. ارزش اصلی حقیقت اندیشه نیست، بلکه تیزبینی بیان آن، بازی با کلمات، زیاده روی در تصویرسازی، معانی جانبی است که مشخصه قصارهای اوست. اگر در موارد دیگر، پارادوکس‌های وایلد برای نشان دادن تضاد بین جنبه‌های بیرونی و درونی محیط ریاکارانه جامعه عالی که او تصویر می‌کند، هدف آن‌ها نشان دادن ضدیت عقل ما، قراردادی بودن و نسبیت مفاهیم ما، غیرقابل اعتماد بودن است. از دانش ما وحشی ارائه شده است نفوذ بزرگدر مورد ادبیات منحط همه کشورها، به ویژه در مورد منحطین روسیه در دهه 1890.

کتابشناسی - فهرست کتب

نمایشنامه

• ایمان، یا نیهیلیست ها (1880)
• دوشس پادوآ (1883)
• سالومه(1891، برای اولین بار در سال 1896 در پاریس اجرا شد)
• طرفدار لیدی ویندرمر (1892)
• زنی که ارزش توجه ندارد (1893)
• شوهر ایده آل (1895)
• اهمیت جدی بودن(حدود 1895)
• فاحشه مقدس یا زن جواهردار(قطعه ها، منتشر شده در سال 1908)
• تراژدی فلورانس(قطعه ها، منتشر شده در سال 1908)

رمان ها

• تصویر دوریان گری (1890)

رمان و داستان

• روح کانترویل
• جنایت لرد آرتور ساویل
• پرتره آقای W. G.
• سیتر میلیونر
• ابوالهول بدون معما

افسانه های پریان

از مجموعه "شاهزاده خوشبخت" (1888) و داستان های دیگر":

• شاهزاده مبارک
• بلبل و گل سرخ
• غول خودخواه
• دوست فداکار
• موشک فوق العاده

از مجموعه "انار خانه" (1891):

• پادشاه جوان
• تولد اینفانتا
• ماهیگیر و روحش
• پسر ستاره

اشعار

• راونا (1878)
• باغ اروس(انتشار 1881)
• موتیف آن است(انتشار 1881)
• شارمیدها(انتشار 1881)
• پانته آ(انتشار 1881)
• انسانیت(انتشار 1881؛ lat. lit. "در انسانیت")
• ابوالهول (1894)
• تصنیف ریدینگ دروازه (1898)

اشعار به نثر (ترجمه F. Sologub)

• پنکه(شاگرد)
• خوب انجام دادن(کار نیکوکار)
• معلم(ارباب)
• معلم حکمت(معلم حکمت)
• هنرمند(هنرمند)
• تالار داوری(بیت الحکمه)

انشا

• روح انسان در دوران سوسیالیسم(1891؛ اولین بار در فورتنایتلی ریویو منتشر شد)

مجموعه " ایده ها » (1891):

• افول هنر دروغگویی(1889؛ اولین بار در Knights Century منتشر شد)
• قلم مو، قلم و سم(1889؛ اولین بار در فورتنایتلی ریویو منتشر شد)
• منتقد به عنوان هنرمند(1890؛ اولین بار در Knights Century منتشر شد)
• حقیقت ماسک ها(1885؛ اولین بار در قرن نینتینز با عنوان «لباس شکسپیر و صحنه» منتشر شد)

نامه ها

• دی پروفوندیس(lat. "از اعماق"، یا "اعترافات زندان"; 1897) نامه ای اعتراف کننده خطاب به دوست محبوبش آلفرد داگلاس است که وایلد در آخرین ماه های اقامت خود در ردینگ گول روی آن کار می کرد. در سال 1905، رابرت راس، دوست و ستایشگر اسکار، نسخه ای خلاصه شده از اعترافات او را در مجله برلین Die Neue Rundschau منتشر کرد. بر اساس وصیت راس، متن کامل آن تنها در سال 1962 منتشر شد.
• اسکار وایلد نامه ها"- نامه های سال های مختلف، ترکیب شده در یک کتاب، که شامل 214 نامه وایلد (ترجمه از انگلیسی توسط V. Voronin، L. Motylev، Yu. Rozantovskaya. - سنت پترزبورگ: انتشارات"ABC-Classic"، 2007. - 416 p.).

سخنرانی ها و مینیاتورهای زیبایی شناسی

• هنر انگلیسی رنسانس
• وصیت نامه به نسل جوان
• مانیفست زیبایی شناسی
• لباس زنانه
• بیشتر در مورد ایده های رادیکال اصلاح لباس
• در سخنرانی آقای ویسلر در ساعت ده
• رابطه لباس با نقاشی مطالعه سیاه و سفید سخنرانی آقای ویسلر
• شکسپیر در طراحی صحنه
• تهاجم آمریکا
• کتاب های جدید دیکنز
• آمریکایی
• "تحقیر و توهین شده" داستایوفسکی
• «پرتره های خیالی» اثر آقای پاتر
• نزدیکی هنر و صنایع دستی
• شاعران انگلیسی
• ساکنان لندن
• انجیل والت ویتمن
• آخرین جلد شعر آقای سوینبرن
• حکیم چینی

شبه آثار تلطیف شده

• تلنی یا سمت عقبمدال ها(تلنی یا معکوس مدال)
• وصیت نامه اسکار وایلد(آخرین عهد اسکار وایلد، 1983، نوشته پیتر آکروید)

تصویر نویسنده در هنر عامه

• "اسکار وایلد"، بیوگرافی تخیلی، 1960. به عنوان وایلد - بازیگر بریتانیاییرابرت مورلی.
• وایلد، بیوگرافی داستانی، 1997، کارگردان. برایان گیلبرت بازیگر، نویسنده و چهره عمومی مشهور بریتانیایی استفن فرای در نقش وایلد است.
• محاکمه های اسکار وایلد، کارگردان کن هیوز، 1960، - فیلم بلندبا تمرکز بر محاکمه، در نقش پیتر فینچ، بازیگر وایلد.
• "پاریس، دوستت دارم" - قسمت پانزدهم این سالنامه سینمایی "Père-Lachaise" به اسکار وایلد اختصاص دارد.
• "بوسه یهودا" - بازی نویسنده بریتانیاییدیوید هار درباره زندگی اسکار وایلد در تبعید پس از زندان با بازی لیام نیسون و روپرت اورت به نوبه خود.

بیوگرافی نویسنده نیز به: فیلمی از گریگوری راتوف (1960) و فیلم تلویزیونی هانسگونتر هایم (1972) اختصاص داشت که در آن نقش رهبریکلاوس ماریا براندوئر.

• در آهنگ اسکیمو قرمز تندفلفل چیلی از آلبوم بهترین آثارشان حاوی خطوط تقدیم به وایلد است.
• اولیویا وایلد بازیگر آمریکایی به افتخار اسکار وایلد نام مستعار خود را انتخاب کرد.
• داستان در کتاب "داستان های گورستان" نوشته بوریس آکونین (گریگوری چخارتیشویلی).

آثار نویسنده در هنر

• اپرای The Canterville Ghost اثر آرنه ملنس آهنگساز سوئدی

نسخه های مقالات

• آثار گردآوری شده، ویرایش. توسط R. Ross, 14vls, L., 1907-1909; سوبر. op. در 7 جلد، ویرایش. سابلینا، 1906-07; سوبر. op. در 4 جلد، ویرایش. مارکس، دپ. op. در ویرایش "عقرب"، "منافع"، و غیره.
• وایلد، اسکار. آثار برگزیدهدر دو جلد م.: انتشارات دولتی ادبیات داستانی، 1961. - ج 1 - 400 ص. ج.2 - 296 ص.
• وایلد، اسکار.اشعار. تصویر دوریان گری. اعترافات زندان / به عنوان بخشی از BVL، سری دوم، v.118. M .: انتشارات "داستان"، 1976. - 768 ص.
• وایلد، اسکار.آثار برگزیده. در 2 جلد / Comp. انگشتان N.. م.: رسپوبلیکا، 1993. ج 1. - 559 ص. ; v.2. - 543 ص.
• وایلد، اسکار. مجموعه کاملاشعار و اشعار / Comp. Vitkovsky E.V.. سن پترزبورگ: اوراسیا، 2000. - 384 ص.
• وایلد، اسکار.شعر. مجموعه / تالیف. K. Atarova. M.: Raduga، 2004. به زبان انگلیسی با متن روسی موازی. - 384 ص.
• وایلد، اسکار.. کلمات قصار. M., Eksmo-Press, 2000.
• وایلد، اسکار.نثر برگزیده. اشعار (نسخه هدیه). M.: Eksmo, Assortment, 2007. - 476 p. - 5-699-19508-4-9
• وایلد، اسکار.نامه / Comp. A. G. Obraztsova، Yu. G. Fridshtein. - چاپ دوم - M.: Azbuka-classika, 2007. - 416 p.

• وایلد، اسکار.پارادوکس ها / گردآوری، ترجمه، پیشگفتار T. A. Boborykin - سنت پترزبورگ: Anima، 2011. - به زبان انگلیسی با متن روسی موازی - 310 ص، با تصاویر.
• وایلد، اسکار.سالومه، مقدمه مقاله T. A. Boborykin - St. Petersburg: Anima, 2011. - به زبان انگلیسی با متن روسی موازی - 311 p., with ill.<
• وایلد، اسکار.اشعار // در شنبه. ادموند گاس. اسکار وایلد آلفرد داگلاس. شهر روح. برگزیده اشعار / مطابق. از انگلیسی. الکساندرا لوکیانوا مسکو: دلو، 2016. 224 ص.

ادبیات انگلیسی

اسکار فینگال اوفلاهرتی ویلز وایلد

زندگینامه

وایلد، اسکار (وایلد، اسکار)، همچنین قابل قبول - وایلد (1854-1900)، نمایشنامه نویس، شاعر، نثرنویس و منتقد انگلیسی. نام کامل او اسکار فینگال اوفلاهرتی ویلز وایلد است. بر اساس اصل - ایرلندی. در 18 اکتبر 1854 در دوبلین در خانواده ای بسیار مشهور به دنیا آمد. پدر، سر ویلیام وایلد، چشم پزشک مشهور جهان، نویسنده بسیاری از مقالات علمی بود. مادر - بانویی سکولار که درباره ایرلند و جنبش آزادی‌بخش شعر می‌سرود و پذیرایی‌هایش را سالنی ادبی می‌دانست. وایلد جوان در فضایی مملو از شعر و تعالی تئاتری عاطفی بزرگ شد که نمی توانست بر کار و سبک زندگی آینده او تأثیر بگذارد.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، او چندین سال را در کالج ممتاز ترینیتی دوبلین (کالج ترینیتی) سپری کرد و پس از آن وارد آکسفورد شد. در اینجا تحت تأثیر سخنرانی‌های جان راسکین، شاعران رمانتیک و هنر پیشا رافائلی‌ها، دیدگاه‌های زیبایی‌شناختی یک دانش‌آموز زبردست شکل می‌گیرد (وایلد با درجه ممتاز از آکسفورد فارغ‌التحصیل شد). فرقه زیبا، که وایلد یک مبلغ سرسخت آن شد، مرد جوان را به شورش علیه ارزش‌های بورژوایی سوق داد، بلکه یک شورش صرفاً زیبایی‌شناختی بود که نه تنها در اشعار بسیار زیبا، بلکه در سبک لباس و رفتار عمداً ظالمانه تجلی یافت. - یک کت و شلوار عجیب و غریب با یک گل آفتابگردان در سوراخ دکمه (بعداً گل میخک سبز معروف وایلد جایگزین گل آفتابگردان خواهد شد)، با آواهای مصنوعی و تقریباً آیینی. تقریباً برای اولین بار در تاریخ فرهنگ، یک هنرمند، یک نویسنده، تمام زندگی خود را به عنوان یک عمل زیبایی شناختی در نظر گرفت و به پیشرو مشاهیر عصر نقره روسیه، آینده پژوهان یا ثابت ترین طرفدار یک سبک زندگی ظالمانه تبدیل شد - سالوادور دالی. با این حال، این واقعیت که در قرن بیستم. برای انگلستان ویکتوریایی اواخر قرن نوزدهم تقریباً به یک هنجار هنری تبدیل شد (در هر صورت، قابل قبول تلقی می شد). غیر قابل قبول بود این در نهایت وایلد را به تراژدی کشاند. قبلاً اولین مجموعه شعر وایلد - اشعار (1881) تعهد او را به جهت زیبایی شناختی انحطاط (فر. انحطاط - زوال) نشان داد که با کیش فردگرایی، خودنمایی، عرفان، حالات بدبینانه تنهایی و ناامیدی مشخص می شود. در همان زمان، اولین تجربه او در دراماتورژی، ورا، یا نیهیلیست ها نیز متعلق به اوست. با این حال، تا ده سال آینده او به دراماتورژی پرداخت و به ژانرهای دیگر - مقالات، افسانه ها، مانیفست های ادبی و هنری روی آورد. در پایان سال 1881 او به نیویورک رفت و در آنجا از او برای ایراد یک دوره سخنرانی در مورد ادبیات دعوت شد. در این سخنرانی‌ها، وایلد ابتدا اصول اولیه انحطاط انگلیسی را فرموله کرد که بعداً در رساله‌های خود به تفصیل توسعه یافت و در سال 1891 در کتاب طرح‌ها (برس، قلم و سم، حقیقت نقاب‌ها، زوال هنر دروغ، منتقد به عنوان یک هنرمند). انکار کارکرد اجتماعی هنر، زمینی بودن، معقول بودن، مفهوم یکنواختی طبیعت، حمایت از حق هنرمند برای بیان کامل خود در آثار معروف وایلد منعکس شده است - اما افسانه های او به طور عینی تا حدودی در می آیند. انحطاط (شاهزاده شاد و قصه های دیگر، 1888؛ خانه انار، 1891). نمی توان به جذابیت جادویی و واقعاً فریبنده این داستان های بسیار زیبا و غم انگیز توجه نکرد که بدون شک نه کودکان، بلکه برای خوانندگان بزرگسال. با این حال، از منظر هنر تئاتر، چیز دیگری در افسانه‌های وایلد مهم‌تر است: سبک زیبایی‌شناختی پارادوکس پالایش شده در آن‌ها، که معدود دراماتورژی وایلد را متمایز می‌کند و نمایشنامه‌های او را به پدیده‌ای منحصربه‌فرد تبدیل می‌کند که تقریباً هیچ مشابهی ندارد. در ادبیات جهان شاید بتوان تنها قیاس سبکی صحیح با نمایشنامه های وایلد را دراماتورژی برنارد شاو دانست - با تمام قطبیت اصول خلاقانه و زندگی آنها. با این حال، وایلد قبل از بازگشت به درام، به عنوان نوعی انتقال به آن از افسانه ها، به سفارش یک ناشر آمریکایی، بزرگترین رمان خود را به نام «تصویر دوریان گری» (1890) نوشت که در آن نویسنده به وضوح طیفی از مشکلات خود را بیان کرد. . زیبایی‌شناسی بی‌اخلاقی، مفهوم لذت‌گرایی بدبینانه، جذابیت تند رذیله‌ای که در فضای داخلی مجلل سالن‌های اشرافی شکوفا می‌شود - همه این‌ها بعداً به کمدی‌های بدیع وایلد تبدیل خواهند شد. با این حال، این نمایشنامه ها کاملاً متفاوت خواهند بود. در «تصویر دیالوگ‌های متناقض درخشان دوریان گری»، عاری از آمیزه‌ای تند از عرفان نمادین، بدبینی صریح چنان غلیظ شده است که خواه ناخواه، احساس طنز وجود دارد. جای تعجب نیست که بازی های او در تفسیر صحنه اغلب در ژانر کمدی آشکار اجتماعی عمل می کنند. تمام نمایشنامه‌های وایلد در اوایل دهه 1890 نوشته شدند: فن لیدی ویندرمر (1892)، زن نالایق (1893)، زن فاحشه مقدس یا زن جواهردار (1893)، شوهر ایده‌آل (1895)، اهمیت جدی بودن (1895) و بلافاصله روی صحنه لندن روی صحنه رفت. آنها از موفقیت بزرگی برخوردار شدند. منتقدان نوشتند که وایلد در مورد تداوم سنت‌های نمایشی شریدان، زندگی تئاتری انگلیسی را احیا کرد. با این حال، با گذشت زمان مشخص شد که به سختی می توان این نمایشنامه ها را به "کمدی های آداب" ساده نسبت داد. امروز او وایلد به همراه بی. شاو است که به درستی بنیانگذار تئاتر روشنفکری در اواسط قرن بیستم به شمار می رود. در جریان پوچ گرایی توسعه یافته است. (به مقاله تئاتر پوچ مراجعه کنید). در دهه 1890، تقریباً تمام کارهای وایلد با رسوایی های عمومی بالا همراه بود. اولین مورد با ظاهر شدن «تصویر دوریان گری» به وجود آمد، زمانی که بحث گسترده درباره رمان به متهم کردن نویسنده به غیراخلاقی خلاصه شد. علاوه بر این، در سال 1893، سانسور انگلیسی تولید درام سالومه را که به زبان فرانسوی برای سارا برنهارت نوشته شده بود، ممنوع کرد. در اینجا، اتهامات غیراخلاقی بسیار جدی تر بود، زیرا داستان کتاب مقدس به سبکی منحط ترجمه شد. سالومه تاریخ صحنه را تنها در آغاز قرن بیستم با شکوفایی نمادگرایی به دست آورد: در سال 1903 توسط کارگردان مشهور آلمانی ماکس راینهارت به صحنه رفت. در سال 1905 ریچارد اشتراوس اپرایی را بر اساس این نمایشنامه نوشت. در سال 1917، اجرای الکساندر تایروف به همراه A. Koonen در نقش اصلی در روسیه غوغا کرد. اما رسوایی اصلی که نه تنها حرفه نمایشی، بلکه کل زندگی او را نابود کرد، در سال 1895، اندکی پس از نمایش آخرین کمدی نمایشنامه نویس، رخ داد. وایلد در دفاع از خود در برابر اتهامات عمومی به همجنسگرایی، از مارکز کوئینزبری، پدر نزدیکترین دوستش آلفرد داگلاس شکایت کرد. با این حال، داگلاس که در واقع وایلد را از خانواده اش جدا کرده بود و به مدت سه سال تحت حمایت مجلل او بود، در دادگاه به عنوان شاهد دادستان شهادت داد. وایلد به جرم غیراخلاقی مجرم شناخته شد و به زندان محکوم شد. عناوین نمایشنامه های وایلد بلافاصله از پوسترهای تئاتر ناپدید شد، نام او دیگر ذکر نشد. تنها همکار وایلد که برای عفو او درخواست داد - البته ناموفق - بی. شاو بود. دو سالی که نویسنده در زندان سپری کرد به دو اثر ادبی آخر پر قدرت هنری تبدیل شد. اینها عبارتند از اعتراف منثور De Profundis (از مغاک)، که در دوران زندان او نوشته شد و پس از مرگش منتشر شد، و شعر تصنیف ریدینگ زندان، که اندکی پس از آزادی او در سال 1897 سروده شد. با نام مستعار منتشر شد که شماره زندان وایلد شد - ج. 3.3. دیگر چیزی ننوشت. وایلد با نام سباستین ملموت (ظاهراً تحت تأثیر رمان مشهور ملموت سرگردان، نوشته بستگان دور او، نویسنده چارلز رابرت ماتورین) راهی فرانسه می شود. یکی از درخشان ترین و پیچیده ترین زیبایی شناسی انگلستان در قرن نوزدهم. سال های آخر عمرش را می گذراند. وایلد در 30 نوامبر 1900 در پاریس درگذشت.

اسکار فینگال O "فلاهرتی ویلز وایلد (10/16/1854 - 11/30/1900)، در سال 1854 در خانواده چشم پزشک مشهور جهان به دنیا آمد. از کودکی، اسکار جوان با فضایی از شعر احاطه شده بود که طبیعتاً بر درک زندگی و خلاقیت او تأثیر گذاشت.

وایلد تا سن نه سالگی در خانه تحصیل کرد. و در سال 1864 وارد مدرسه سلطنتی پورتورا، واقع در شهرستان فرمناگ در شهر انیسکیلن شد. این نویسنده با مدال طلا از مدرسه پورتور فارغ التحصیل شد و در آنجا بورس تحصیلی برای تحصیل در کالج ترینیتی در دوبلین اعطا شد. وایلد سالهای جوانی خود را در ویلای روستایی پدرش در مویترا گذراند.

در سال 1874 اسکار وارد کالج Magdalen در آکسفورد شد. اسکار وایلد پس از فارغ التحصیلی در سال 1878 به لندن نقل مکان کرد و در آنجا به راحتی در جامعه سکولار ادغام شد.

در سال 1882، وایلد به نیویورک رفت و در آنجا یک دوره کامل سخنرانی در مورد هنر ادبی خواند. اسکار با برگزاری چنین سخنرانی هایی ابتدا اصول و مبانی انحطاط انگلیسی را تدوین کرد که بعداً در سال 1891 در کتاب «طرح ها» ترکیب شدند.

1895/05/25 اسکار وایلد به "فحاشی شدید" در روابط با مردان محکوم شد و به مدت دو سال به کار سخت محکوم شد. این محاکمه خیلی زودتر آغاز شد، زمانی که وایلد سعی کرد با انکار رابطه جنسی خود با آلفرد داگلاس از آن دفاع کند.

اسکار دوران محکومیت خود را در زندان های پنتونویل و واندسورث سپری کرد. و در سال 1895 به زندان دیگری در ریدینگ منتقل شد. اسکار یک سال و نیم آنجا بود که به شدت وضعیت روحی او را تضعیف کرد. بسیاری از دوستانش به او پشت کردند و حتی داگلاس هرگز برای او نامه ای نوشت.

اسکار وایلد نمایشنامه نویس، نویسنده، شاعر مشهور انگلیسی اصالتا ایرلندی، یکی از محبوب ترین نویسندگان دوران ویکتوریا است. وایلد با دید خاصی نسبت به چیزها متمایز بود، او نمی خواست وجود بی عدالتی اجتماعی را بپذیرد، او دوست داشت لباس های گران قیمت بپوشد، صحبت های کوچک انجام دهد و در اطراف به هم ریخته باشد.

او مانند شعبده‌بازی که دستمالی را از آستین خود در مقابل تماشاگران حیرت‌زده بیرون می‌کشد، داستان‌هایش را پخش کرد و به اولین کسی که ملاقات کرد داد. نویسنده به دوستانش اجازه داد تا مکالمات او را ضبط کنند، زیرا خودش کم می نوشت.

اثر اسکار وایلد

کتاب‌های اسکار وایلد به دلیل توصیف رنگارنگ خود از دنیای اطراف متمایز هستند، که خود روایت را به پس‌زمینه می‌برد و یک طبیعت بی‌جان زینتی واقعی را به خواننده ارائه می‌دهد. در داستان های نویسنده، موضوع اصلی توصیف اصلاً شخص یا طبیعت نیست، بلکه درون است.

سبک نوشتاری با مقایسه های بسیار زیبا و دقیق مشخص می شود. بازتاب ها پر از بازی زیبایی شناختی است که در استفاده ماهرانه از کلمات قصار و پارادوکس به نمایش در می آید. مهم است که ایده اصلی پشت چرخش های کلامی، تصاویر و معانی دوگانه را از دست ندهید.

از جمله آنها عبارتند از:

• "شوهر ایده آل"؛
• "اهمیت جدی بودن"؛

بیوگرافی کوتاه اسکار وایلد

این نویسنده در سال 1854 در خانواده ای از پزشکان دوبلین به دنیا آمد. نویسنده آینده اولین تحصیلات خود را در خانه دریافت کرد، از همان دوران کودکی والدینش عشق به کتاب و خواندن را القا کردند.

وایلد از 1864 تا 1871 در مدرسه سلطنتی پورتورا تحصیل کرد و پس از آن به کالج ترینیتی رفت. او در کالج مرحله ای از شکل گیری شخصیت و تعصب را پشت سر گذاشت که بعدها بر کار او تأثیر گذاشت. مرحله بعدی آموزش آکسفورد بود. او در دوران دانشجویی موفق به نوشتن چندین داستان شد.

پس از فارغ التحصیلی موفق از دانشگاه، وایلد اغلب در جاده ها زندگی می کرد و در شهرهای آمریکا سخنرانی می کرد. پس از بازگشت در لندن اقامت گزید و خیلی زود ازدواج کرد.

در سال 1881 اولین مجموعه شعر منتشر شد. مدتی به عنوان روزنامه نگار و داستان نویسی کار کرد. در سال 1890، مشهورترین رمان اسکار وایلد منتشر شد.

این نویسنده به دلیل یک اتفاق عاشقانه به دو سال زندان محکوم شد که در نهایت روحیه او را شکست. در سال 1897 آزاد شد و به فرانسه نقل مکان کرد. وایلد در سال 1900 به دلیل مننژیت درگذشت.

رفتارهای برازنده، ذهن درخشان، زبان تیز، سبک ظالمانه و ظریف - شاید اینها ویژگی های اصلی این فرد باشد. نه یکی دیگه هم هست او تمام زندگی خود را تابع خواسته های خود کرد و تنها راه رهایی از وسوسه را تسلیم شدن در برابر آن می دانست.

اسکار وایلد نویسنده دو مجموعه از افسانه های شگفت انگیز است (که معروف ترین آنها از بهترین ها فاصله زیادی دارد - "پسر ستاره ای") که توسط او برای پسران محبوبش نوشته شده است، داستان ها (از جمله معروف "شبح کانترویل")، رمان "تصویر دوریان گری"، مجموعه مقالات نظری "نیت ها" و رساله "روح انسان در دوران سوسیالیسم".

او آرزوی بازی در نمایشنامه او را داشت و کمدی های او "بانو ویندرمر فن"، "زنی که ارزش توجه ندارد" و "شوهر ایده آل" در طول زندگی خالق به فروش رفت، آنها هنوز روی صحنه می روند و فیلمبرداری می شوند.

"تنها دو تراژدی واقعی در زندگی وجود دارد: اولی زمانی است که به آنچه می خواهید نمی رسید، دومی زمانی است که به دست می آورید."

زندگی نامه اسکار وایلد به طور جامع این سخنان او را نشان می دهد. وایلد می خواست جلب توجه کند. او اوج ادعا را «و وظیفه هنرمند، و امتیاز او»، آرزوی شهرت و کمال ابراز وجود دانست. به توصیه مادرش می خواست با زنی ثروتمند ازدواج کند. مردی با تخیل عاشقانه قوی، او رویای تجربه چیزهای غیرمعمول را در سر می پروراند، او لذت می خواست: به یاد دارم وقتی در آکسفورد بودیم به یکی از دوستانم گفتم - یک روز صبح در آستانه امتحاناتم در مسیرهای باریک و صدای پرندگان کالج سنت مگدالن سرگردان بودیم - که می‌خواهم تمام میوه‌های همه درختان را بچشم. در باغی که نامش دنیاست و با این شور در جانم به دیدار دنیا می روم. من اینگونه به دنیا رفتم، اینگونه زندگی کردم.

(...) اصلا پشیمان نیستم که برای لذت زندگی کردم. من این کار را به طور کامل انجام دادم - زیرا هر کاری که انجام می دهید باید به طور کامل انجام شود. هیچ لذتی نیست که من تجربه نکرده باشم. مروارید جانم را در جام شراب انداختم. با صدای فلوت راه لذت را پیمودم. من از لانه زنبوری تغذیه کردم". او همچنین رویاهایی داشت که برای چنین شخص شاعر و تئاتری عجیب بود: به عنوان مثال، وایلد در جوانی گفت که می خواهد در دادگاه "تاج علیه اسکار وایلد" متهم شود.

همه این آرزوها برآورده شد.

او برای مدت طولانی می خواست کاتولیک شود. احساس کردم باید از لذت گرایی به نیازهای عمیق تر روحم بروم. اما اینکه همیشه اینطور زندگی کنم یک توهم است، من را فقیر می کند. من نیاز به حرکت داشتم. در نیمه دیگر باغ، رازهای دیگری در انتظارم بود. و البته همه اینها در کار من پیش بینی شده بود.

می خواستم درک و قبول شوم. پس از محاکمه و زندان، او آرزو داشت که نام نیک، توانایی های خلاقانه، شهرت ادبی یا حداقل وضعیت مالی خود را بازگرداند.

او به دنبال عشق، حمایت و آرامش بود. دوست داشتم به پسرانم نزدیک شوم.

هیچ کدام از اینها قرار نبود محقق شود.

"رنج یک لحظه بی پایان است. نمی توان آن را به فصل تقسیم کرد. ما فقط می توانیم سایه های آنها را متوجه شویم و بازگشت آنها را بشماریم. اینجا خود زمان جلو نمی رود. به صورت دایره ای می رود. حول یک مرکز درد می چرخد. بی تحرکی فلج کننده زندگی، که در آن هر چیز کوچکی در یک روال تغییر ناپذیر جای خود را دارد (...). ما فقط یک فصل از سال داریم - زمان مصیبت. انگار حتی خورشید و حتی ماه را از ما گرفته بودند. در بیرون، روز ممکن است با طلا و لاجوردی بدرخشد، اما از طریق پنجره کوچک تیره و تیره‌ای که زیر آن نشسته‌اید، فقط نور خاکستری و گدائی از آن عبور می‌کند.- این جملات تلخ توسط زندانی شماره C.3-3 که ماه های آخر را در زندان ریدینگ سپری می کرد نوشته شده است.

قبل از محاکمه ای که در سال 1895 به زندگی او پایان داد، او به عنوان ظریف ترین باهوش در دنیای انگلیسی زبان شناخته می شد. و بیش از صد سال بعد - در سال 2007 ، کانال بی بی سی طبق یک نظرسنجی گسترده از بینندگان تلویزیونی ، او را شوخ ترین فرد در بریتانیای کبیر می خواند که از نظر طنز حتی ویلیام شکسپیر و وینستون چرچیل را نیز دور زد. و سنگ قبر او به شکل ابوالهول بالدار چنان توسط طرفداران بوسیده می شود که باید به دنبال راه هایی برای محافظت از این اثر هنری در برابر تأثیر مخرب رژ لب باشید.

با این حال، پس از آزادی از زندان در سال 1897، او با همان ورطه غیرقابل عبور از آینده از شکوه اخیر خود جدا شد. برای سه سال آینده، بین آزادی و مرگ نابهنگامش، او در تبعید زندگی خواهد کرد و خود را به جای یک شماره زندان بی چهره با نام نمادین غم انگیز "سباستین ملموت" می خواند: "ملموت سرگردان" - رمانی گوتیک نوشته او. عموی بزرگ چارلز ماتورین، همراه با داستان شهید مقدس سباستین، استعاره ای از زندگی خود او خواهد بود - یک افسانه زیبا با پایانی وحشتناک. در تمام این مدت، نام او که بارها توسط روزنامه ها سیاه شده است، روی پوسترها و جلد کتاب ها با نوارهای کاغذ سفید چسبانده می شود. بدون ذکر نویسنده، آخرین اثر، تصنیف ریدینگ زندان نیز منتشر خواهد شد.

نام او آشکارا فقط بر روی سنگ قبر ساده سنگی (یک سلف ارزان ابوالهول بوسیده) ظاهر می شود، جایی که در کنار نقل قولی از کتاب مقدس کتاب ایوب، رنج طولانی حک شده است: "اسکار وایلد".

"مادر بودن یک واقعیت است. پدری - نظر »

اسکار فینگال اوفلارتی ویلز وایلد فرزند پدر و مادری باهوش و برجسته بود.در عین حال بهتر است پدرش را برجسته و مادرش را باهوش بدانیم.ویلیام وایلد ایرلندی یک پزشک با شهرت بین المللی بود. یک متخصص مشهور در بیماری های گوش و چشم، که افراد دارای خون سلطنتی را معالجه می کرد: بنابراین، او به عنوان جراح چشم ملکه ویکتوریا منصوب شد. بر اساس اطلاعات یک مجله پزشکی که علائم نابینایی نامفهومی را که به اسکار اول پادشاه سوئد ضربه زده بود توصیف می کرد. چند سال قبل، وایلد توانست به درستی تشخیص دهد ("آب مروارید")، که او در مورد آن نوشت. پادشاه دکتری را به سوئد دعوت کرد، جایی که ویلیام وایلد بر روی بیمار تاجدار خود عمل کرد.

ویلیام وایلد چندین کتاب مهم پزشکی نوشت و اولین آمار را در ایرلند در مورد نابینایی و ناشنوایی جمع آوری کرد.

او مرتباً بیماران فقیر را، اغلب مجانی، درمان می‌کرد، یا با افسانه‌ها و افسانه‌ها پول می‌گرفت: سرگرمی جدی سر ویلیام (او به دلیل شایستگی‌های پزشکی اش به عنوان شوالیه شناخته شد) فولکلور بود. او بیش از ده کتاب جامع درباره فولکلور و سنت ایرلندی نوشته است.

درست است، شهرت او به حرفه پزشکی و دستاوردهای ادبی محدود نمی شد: این مرد لاغر اندام و کم جثه، که ظاهری دیدنی نداشت، یک مرد خانم معروف بود. او علاوه بر سه فرزند ازدواجی، پدر سه نامحرم دیگر نیز بود. سر ویلیام همیشه سخاوتمندانه به فرزندان نامشروع خود کمک می کرد: امیلی و مری وایلد با پول او در خانه برادرش کشیش بزرگ شدند (بیچاره ها خیلی جوان به طرز غم انگیزی مردند: یک لباس از شومینه آتش گرفت، لباس دوم سعی کرد نجات دهد. خواهرش و هر دو دچار سوختگی شدید). هنری ویلسون، که ویلیام او را در رشته پزشکی آموزش داده بود، به عنوان دستیار پدرش کار می کرد. محبوبیت سر وایلد در بین زنان به حدی بود که افسانه ای دائمی وجود داشت مبنی بر اینکه او همسر اسکار اول را در حالی که او با شوهرش معالجه می کرد اغوا کرده بود. شاهزاده گوستاو که از ایرلند بازدید می کرد، حتی به شوخی خود را "برادر ناتنی اسکار وایلد" نامید.

همسر سر ویلیام، مادر اسکار وایلد، جین فرانچسکا، سرگرمی های شوهرش را بی اهمیت می دانست. او با کمال میل پسر نامشروع خود را در خانه پذیرفت و هنگامی که شوهرش در حال مرگ بود، به مادر یکی از فرزندانش اجازه داد که بیاید و بر بالین مرد در حال مرگ بنشیند (برای یک زن ویکتوریایی، این یک ژست بردباری فوق العاده بود. ).

درباره مادرش - جین فرانچسکا، که خود را به شیوه ایتالیایی "Speranza" ("امید") نامید - اسکار وایلد بالاترین نظر را در مورد زندگی دارد (یعنی تقریباً همان چیزی است که خودش در مورد خودش بود). او او را «از نظر هوش با الیزابت بارت براونینگ و از نظر اهمیت تاریخی با مادام رولان برابری می‌دانست». جین شعر، مقالات آتشین درباره آزادی ایرلند نوشت و پس از مرگ همسرش مجموعه هایی از متون او را در مورد فولکلور گردآوری کرد. او لباس‌های روشن و حتی تکان‌دهنده می‌پوشید، لوازم جانبی عجیب و غریب انتخاب می‌کرد، ستاره سالن‌های ادبی خودش در ایرلند و بعداً در انگلیس بود و خود را از نوادگان مستقیم دانته آلیگری می‌دانست. اسپرانزای خوش خلق از عظمت روح و عظمت سرنوشت خود مطمئن بود.

آیا دوران کودکی اسکار وایلد شادی آور بود؟ سخت است برای گفتن. در مورد این دوره از زندگی او اطلاعات نسبتا کمی وجود دارد. به نظر می رسد که مادر هم برادر بزرگترش ویلیام و هم خودش و هم خواهرشان ایزولا را که زودتر از عارضه سرماخوردگی فوت کرده بود، می پرستید. اما به نظر می رسد که با تمام شور و شوق او، احساسات او فاقد عمق بودند. از نامه‌ها این احساس به دست می‌آید که لیدی وایلد آنقدر فرزندانش را دوست نداشت که آرزوی آینده بزرگ آنها را داشت (مثلاً یک حرفه سیاسی در پارلمان) که برای اثبات اهمیت خود لازم بود. هر گونه تربیت غیر استاندارد تا حدی فرد را از رهنمودها محروم می کند، تا حدی او را از کلیشه ها و تنگ نظری ها رها می کند. خوب است اگر با حمایت عشق واقعی و برخی پایه های اخلاقی روشن، البته نه کاملاً سنتی، حمایت شود. خانواده وایلد به وضوح فاقد مورد دوم بودند: لیدی وایلد برای فرم غیرعادی بیشتر از محتوا، احساسات قوی بیش از اعتقادات، و شهرت بیش از ماهیت ارزش قائل بود. در این ایده ها بود که او به طور مداوم و آگاهانه فرزندان خود را بزرگ کرد. یک عمل تماشایی برای او مهمتر از کسی بود که پشت آن بود. این واقعیت سال‌ها بعد تأیید می‌شود، زمانی که همه افرادی که از سرنوشت اسکار وایلد می‌ترسند، او را متقاعد می‌کنند که از انگلستان از دادگاه فرار کند، دادگاهی که به وضوح باید او را نابود می‌کرد (و نابود می‌کرد) و مادر خودش خواهد گفت. به او: " اگر بمانی، حتی اگر تو را به زندان بیاندازند، من همیشه مادرت خواهم بود. اما اگر بروی، همه چیز بین ما تمام شده است". خوب او ماند.

اسکار وایلد توسط مادر محبوبی بزرگ شد که تنها معیارهای بیرونی و بسیار خاص برای ارزیابی خود، دیگران و زندگی را به او القا کرد. او پس از نقل مکان به انگلستان (که قوانین ویکتوریایی آن هم با فرهنگ ایرلند پرهیزکارتر و هم با قوانین خانواده نسبتاً غیرعادی او متفاوت بود)، خود را در جامعه ای یافت که معیارهای قضاوت مردم و بودن به همان اندازه غیرقابل بخشش بود. جین وایلد سرکوبگر، همان خارجی (هنرمند فرانک مایلز کودک آزار بود، اما بدون تبلیغات عمل کرد: شهرت او در جوانی بهتر از شهرت هم اتاقی اش وایلد بود، که فقط مجموعه ای از اشعار اروتیک خیلی صریح منتشر کرد - این شد. تا جایی که پدر مایلز به پسرش دستور داد از "همسایه مشکوک" نقل مکان کند)، اما در همان زمان ... کاملاً متفاوت است.

اگر اسپرانزا برای اصالت، اشتیاق، خودنمایی و سرکشی ارزش قائل بود و با صدای بلند احترام و قانون مداری را تحقیر می کرد، پس "ارتش ملکه ویکتوریا" به نجابت و حتی ریاکاری احترام می گذاشت.

"پیرمردها همه چیز را باور می کنند، افراد میانسال به همه شک دارند. جوانان همه چیز را می دانند

پس از تحصیل در مدرسه سلطنتی پورتورا، وایلد وارد کالج ترینیتی ایرلندی شد. اسکار استعداد تندخوانی، حافظه عالی و استعداد زبان داشت: از کودکی، با دانستن زبان فرانسه و آلمانی، در کالج عاشق یونان باستان و لاتین شد. او در آنجا با پروفسور J. P. Mahaffy، متخصص تاریخ باستان، ملاقات کرد که وایلد را نیز مجذوب او کرد.

پس از 3 سال، وایلد برای تحصیل در آکسفورد بورسیه تحصیلی گرفت و به انگلستان رفت.

اسکار با غلبه بر استانی بودن ایرلند، حتی در محیط نخبگانی که آکسفورد را در 1874-1878 متمایز می کرد، به چهره ای برجسته تبدیل شد. او بیشتر به خاطر حافظه خوب و علاقه خالصانه اش به زبان و قدمت، دانش آموز موفقی در علوم انسانی بود تا به خاطر پشتکار. با این حال، او بسیار زیاد مطالعه می کرد و دایره خواندن او بسیار متنوع بود. وایلد بین مذهب پروتستانی که خانواده‌اش به آن پایبند بودند و کاتولیک‌هایی که دوستش آن را کنار زد، و همچنین موعظه‌های کشیش‌های محبوب هنری منینگ و جان نیومن (اما پدرش با گرویدن پسرش به دین دیگر مخالفت کرد و حتی تهدید کرد که او را از ارث می‌برد. ).

تئاتر، تنیس، کریکت، ماهیگیری، مهمانی با دوستان و، البته، اشتیاق به زیبایی شناسی مد روز در قرن نوزدهم، که کاملاً آرزوهای وایلد را برآورده می کرد ... اسکار از آثار پره رافائل لذت برد، چینی های آبی را جمع آوری کرد و ریزه کاری های ظریف، شعر سروده شده و لباس های غیر معمول برای تئاتر که شوکه کردند، اما هرگز به سلیقه خوب خیانت نکردند.

در همان سالهای دانشجویی، عاشق فلورانس بولکامب شد، دختری زیبا و از نظر فکری جالب، دختر یک سرهنگ دوم انگلیسی، که با او عاشقانه طولانی افلاطونی بود، اما این امر مانع از برقراری روابط بین او نشد. طرف و با استفاده از خدمات زنان عمومی. چند سال بعد، فلورانس برام استوکر (نویسنده رمان معروف دراکولا) را به جای وایلد، که پیش از این نویسنده‌ای موفق بود و همکاری سودمندی با تئاتر داشت، انتخاب کرد.

"اگر حقیقت را بگویید، دیر یا زود به آب پاکیزه خواهید رسید"

پس از آکسفورد، وایلد با سخنرانی در مورد هنر در ایالات متحده و انگلیس درآمد کسب کرد. این یک اقدام اجباری بود: در این زمان پدرش مرده بود و ثروت اندکی را برای بیوه و پسرانش گذاشت که برای یک زندگی متواضعانه و شایسته کافی بود، اما هیچ کس در خانواده وایلد نمی دانست چگونه پول پس انداز کند. اسکار کمتر از همه جایی برای کمک وجود نداشت: مادرش که نزدیکتر به پسرانش به لندن نقل مکان کرد، از سهم ارث برخوردار بود (وایلد بعداً حقوق بازنشستگی دولتی را برای او تضمین کرد)، برادر بزرگترش به عنوان روزنامه نگار کار می کرد (علی رغم پیشگویی های مادرش). ، متوسط) و سفر خود را از مستی آرام به الکلیسم آغاز کرد که بعداً او را کشت.

وایلد زندگی را به عنوان میزانسن تئاتری ساخت. او می خواست بدرخشد - و درخشید: او یک مهمان خوش آمد در هر سالن مد بود، نویسنده ای که باعث صحبت های زیادی، مقالات روزنامه و کاریکاتور در مجله معروف پانچ شد. بر خلاف ادعای خودشان که "آدم باید رنگ های زندگی را جذب کند، اما هرگز جزئیات را به خاطر نمی آورد. جزئیات همیشه پیش پا افتاده هستند"توجه وایلد به جزئیات شگفت انگیز بود. چند سال بعد، در اولین نمایشنامه او، فن لیدی ویندرمر، گل میخک سبز رنگ در سوراخ دکمه‌اش سروصدا کرد. خطابه او نیز تا کوچکترین جزئیات برجسته خواهد شد. دانشجویی که صحبت های او را در آمریکا شنید می نویسد: او دیکشنری عالی دارد و توانایی او در توضیح افکارش شایسته بالاترین ستایش است. عباراتی که او بر زبان می آورد هماهنگ است و گاه و بیگاه با جواهرات زیبایی چشمک می زند.».

"افراد مثبت اعصاب شما را خراب می کنند، افراد بد روی تخیل شما"

با این حال، تحسین، ثبات مادی را فراهم نکرد. لیدی وایلد مدتها بود که اسکار را متقاعد کرده بود که با یک دختر ثروتمند ازدواج کند.

آیا ازدواج او با کنستانس لوید یک ازدواج برنامه ریزی شده بود، یا همانطور که بسیاری استدلال کرده اند، وایلد دیوانه وار عاشق او بود؟ به نظر می رسد که او عاشق بود، اما، متأسفانه، این احساس به چیزی عمیق تر تبدیل نشد.

کنستانس زیبا، مهربان، فداکار، باهوش و تحصیلکرده بود. او فرانسوی و ایتالیایی را به خوبی می دانست، توانایی های برجسته او این واقعیت را نشان می دهد که به درخواست اسکار آلمانی را یاد گرفت تا بتوانند با هم کتاب هایی به این زبان بخوانند. او وایلد را می پرستید، در او حل شد. شوهر دیگری می تواند با چنین همسری بسیار خوشحال باشد. ولی...

البته، یک مرد همیشه به دنبال زنی نیست که شبیه مادر خودش باشد، اما گاهی اوقات این فرض ساده فرویدی درست است. وایلد نه چندان به یک زن باهوش نیاز داشت که به یک فرد باهوش، مطمئن به خود و اهمیتش، که دوست دارد بدرخشد و نمی‌خواهد به انحصار همسر و مادرش راضی باشد (او و کنستانس دو فرزند داشتند - سیریل و ویویان. ).

بله، او ستایش می‌خواست، اما نه موردی که کسی را که او را می‌ستاید «به صفر برساند» («زنی به صفر و لطیف» به نام کنستانس پل بورژه). برای مردی که گفت: "وقتی آنها بلافاصله با من موافقت می کنند، احساس می کنم اشتباه می کنم".

علاوه بر این، همسرش، متأسفانه، خواسته های واقعی او را بیش از حد درک نکرد: عبارت "دوستم داشته باش - سگم را هم دوست بدار" در مورد وایلد به "دوستم داشته باش - بازی من را به اشتراک بگذار" (او و او) تبدیل شد. مادر همیشه در تظاهرات عمومی خود با یکدیگر بازی می کرد). زندگی او به قول امروز یک اجرا ثابت بود و کنستانس نمی توانست و به نظر می رسد واقعاً نمی خواست بخشی از این اجرا باشد. وایلد به راحتی اختلافات را در قالب یک دوئل لفظی درخشان با روح بئاتریس و بندیکت شکسپیر تحمل می‌کرد، اما نه تحقیرکننده‌های عمومی، بدون اینکه هیچ لطفی مونولوگ‌های رنگارنگ او را قطع کند.

"هیچ چیز مانند یک زن که حس شوخ طبعی داشته باشد و یک مرد آن را نداشته باشد، مانع یک عاشقانه نمی شود."اسکار وایلد گفت. برعکس معلوم شد: کنستانس لوید شوخ طبعی شوهرش را درک نمی کرد و خودش هم شوخ نبود. قبل از عروسی، کنستانس به او قول داده بود که "او را با بندهای عشق ببافد و نگه دارد"، اما او به کسی نیاز داشت که چنین قیدهایی را نه تنها قابل اعتماد، بلکه فریبنده نیز بسازد. برای "نگه داشتن" اسکار وایلد، طبیعت، اگر استعداد کافی نداشته باشد، قطعا قوی است.

"مردی که حرفش را می زند"، یکی از کسانی که اغلب به آنچه گفته می شود بیش از آنچه انجام می شود اعتقاد دارد، وایلد خواهان ارادت ملایم نبود، بلکه تضمین های طوفانی از فداکاری، نه تنها عشق، بلکه اعلامیه های عشق، ترجیحاً پرشور و خارق العاده می خواست. .

هیچ نقصی در کنستانس وجود نداشت که بتواند ببخشد و احساس سخاوتمندی، قوی و زیاده‌روی کند. او کمال بود. اما کمال عادی و در نتیجه کسل کننده است. البته همه اینها از مسئولیت اسکار وایلد در قبال همسرش نمی کاهد: او زندگی خود را با این زن پیوند داد، با پول او زندگی کرد و در عین حال باعث شد تا او ورطه غم و اندوه ناشایستی را به وجود آورد که با خیانت شروع شد و با تحقیر پایان یافت. رسوایی که او و فرزندانش را مجبور کرد در تبعید و تحت نام شخص دیگری زندگی کنند.

وایلد عاشقانه، احساس روشن، جنون، عشق می خواست. پس از مدت کوتاهی، او به هر چیزی که می‌خواست رسید، در فردی بسیار شبیه به مادرش، بوزی داگلاس، مجسم شد. اما این دیدار برای او خوشبختی به همراه نداشت، بلکه زندگی او را تباه کرد.

حیف نیست برای هر حس ناشناخته جدید چیزی بپردازیم

افراد زیادی هستند که تنها با پذیرش گرایش جنسی خود توانسته اند به هماهنگی با خود دست یابند. با این حال، تعیین سرنوشت جنسی وایلد چندان ساده نیست.

در میان دوستان و آشنایان او، از زمان آکسفورد، همجنس‌بازان زیادی وجود داشتند که بی‌شک وایلد جهت‌گیری آنها را می‌شناخت و بدون هیچ اعتراضی با او رفتار می‌کرد. مهمتر از همه این واقعیت است که خود او برای اولین بار در سن 32 سالگی با یک مرد صمیمی بود، قبل از اینکه فقط با زنان وارد روابط صمیمی شود. او مردی بود که بر خلاف بسیاری از معاصرانش، همجنس گرایی چیزی ممنوع نبود - تا حدی به دلیل وسعت دیدگاه های محترمانه، تا حدی به دلیل اشتیاق به فرهنگ باستانی، تا حدی به دلیل جستجوی لذت در تمام اشکال آن.

با توجه به این واقعیت، هر چیزی که وایلد در رابطه با یک شریک عشقی می خواست، در یک مرد راحت تر از یک زن پیدا می شد. البته موضوع فقط رابطه جنسی نیست.

مردان ویکتوریایی آرام‌تر و درعین‌حال خوش‌گذران‌تر از زنان بودند. ویویان هالند پسر وایلد نوشت: عبارت "جنسیت زن وحشتناک تر از مذکر است" به ویژه هنگامی که در اواخر قرن نوزدهم در انگلستان به کار می رفت صادق بود. مردها عموماً بردبارتر بودند و دید وسیع تری نسبت به چیزها داشتند، اما جرأت نداشتند نظرات خود را مطرح کنند، زیرا در آن زمان مادرسالاری ویکتوریا در حال افزایش بود. (...) برای مردان آسانتر بود، آنها می توانستند هر کاری انجام دهند، فقط اگر در همان زمان به اندازه کافی مخفیانه و محتاطانه رفتار می کردند.».

دانش گسترده برای مرد یک فضیلت محسوب می شد، در حالی که برای یک زن یک نقص قابل بخشش بود.

با خواندن در مورد محیط دوستانه وایلد، از طریق یکی، افرادی را می بینید که تحصیلات نخبه دریافت کرده اند (یا حداقل در زمان دریافت آن اخراج شده اند)، خبره های هنر، افرادی که خارق العاده، مستعد آزمایش، خلاقیت و شوخی هستند، که جامعه با آنها موافقت کرد. برای بخشیدن مردان جوان (اما نه دختران! ). پیر لوئیس دگرجنس گرا به یاد می آورد که چگونه جوانان شیک جامعه همجنس گرا که وایلد بخشی از آن بود رفتار می کردند، چگونه می دانستند چگونه "همه چیز را در لباس شاعرانه بپوشانند."

در زندگی صمیمی اسکار وایلد، به گفته او، او نه چندان مورد توجه جنسی قرار گرفت، بلکه توسط بازی های وابسته به عشق شهوانی، فانتزی ها جذب شد. برای اکثر زنان شایسته ویکتوریایی، با آرمان فروتنی شان، این تقریباً بیمارگونه بود. از روسپی ها فقط می توان انتظار دسترسی بیشتر و سادگی خام داشت، اما نه پیچیدگی اروتیک. اما روسپی‌های جوان در دنیای ویکتوریایی اغلب کمتر به بردگی گرفته می‌شدند، فعال‌تر و آماده‌تر برای آزمایش بودند...

چند سال بعد، محاکمه اسکار وایلد، متهم به فحاشی، همزمان با محاکمه آلفرد تیلور، مرد جوانی که خانه ای برای همجنس گرایان داشت، برگزار شد. هنگامی که هر دو "لیبرتین" محکوم شدند، نه تنها پیوریتان های ویکتوریایی پیروز شدند: روسپی های لندن شروع به رقصیدن در خارج از دادگاه کردند و از حذف رقیبی مانند تیلور خوشحال شدند. صحنه ای خیال انگیز که شاید وایلد به دلیل جنون تقریباً تئاتری اش آن را دوست داشت.

"بین یک هوی و "عشق ابدی" تنها تفاوت این است که هوس کمی بیشتر طول می کشد.

چند سال بعد، اسکار وایلد متاهل عاشقانی داشت. آلفرد داگلاس با نام مستعار "بوزی" که وایلد به او کمک کرد تا یک فاحشه جوان را که از او باج می‌گرفت، یک مکان مرگبار در این سری سرگرمی‌ها اشغال کند. بوزی درخشان، عجیب و غریب، بی نهایت اعتماد به نفس بود، متقاعد شده بود که او شخصیتی درخشان و شاعری برجسته است. اغلب گفته می شود که آلفرد داگلاس عشق اصلی اسکار وایلد بود. اما اگر خود وایلد را باید باور کرد، پس بوزی یک اعتیاد دردناک بود. وایلد فردی تا حدودی سطحی بود و هرگز فرصتی برای تجربه یک احساس جدی با یک مرد یا یک زن نداشت؛ بیهوده نبود که او در مورد خواسته های عاشقانه خود به عنوان "آمیخته ای عجیب از شور و بی تفاوتی" نوشت.

برای بوزی، اسکار وایلد از یک سو دلیلی بر اصالت خود بود (او در جای خود و در جای خود تأکید می کرد که یک مرد بزرگ او را دوست دارد)، از طرف دیگر، احساسات وایلد برای او راحت بود: پسر. از والدین ثروتمند آلفرد داگلاس به زودی کمک هزینه خود را (به دلیل اخراج از آکسفورد) از دست داد و دستش را در جیب دوستش گذاشت. این ترکیب فاجعه بارترین بود: وایلد در واقع یک فرد غیرمعمول سخاوتمند بود و حتی در رابطه با افراد عزیز او تحت هیچ شرایطی نمی توانست خویشتنداری نشان دهد. وایلد فهمید که رابطه اش با آلفرد داگلاس به او آسیب می رساند. بوزی در خلاقیت او دخالت کرد، زندگی خانوادگی او را تضعیف کرد، روح او را بی نهایت تخلیه کرد. بوزی یک آدم کثیف بود، نزاع‌باز، نه زشت‌ترین نوع صحنه‌های عمومی را تحقیر می‌کرد. علاوه بر این، با قوام خود محوری کور، شهرت وایلد را خراب کرد - او در مورد نامه های شخصی به شدت بی توجه بود که بارها (!) به جیب باج گیران ختم می شد و بعداً به دست کارآگاهی افتاد که پدرش استخدام کرده بود. و به یکی از شواهد اصلی تعقیب قضایی در دادگاه وایلد تبدیل شد.

چرا وایلد از داگلاس جدا نشد؟ اوه او خواست و تلاش کرد! "اشتباه من این نبود که از تو جدا نشدم، بلکه این بود که اغلب اوقات از تو جدا شدم.".

اگرچه بخش فیزیکی رابطه آنها نسبتاً زود به پایان رسید و هر دو قبلاً عاشقان دیگری داشتند، وایلد موفق نشد به طور کامل از بوزی جدا شود. تا حدودی دلیل این کار شخصیت اسکار بود - خوش اخلاق، خوش اخلاق، کمی تنبل، تا حدی این واقعیت که بوسی یک دستکاری عالی بود نقش بازی کرد. وایلد نوشت: تا جایی که یادم می‌آید، مرتباً هر سه ماه یکبار به دوستی‌مان پایان می‌دادم و هر بار که این کار را می‌کردم، با التماس، تلگراف، نامه، شفاعت دوستان خود و دوستانم موفق می‌شوید که اجازه دهید شما برگردید..

و در نهایت: من یک اشتباه روانی غیرقابل بخشش مرتکب شدم. من همیشه فکر می کردم که تسلیم شدن به شما در چیزهای کوچک خالی است و وقتی لحظه تعیین کننده فرا می رسد، می توانم دوباره تمام اراده ذاتی خود را جمع کنم و دست برتر را به دست بیاورم. اما هیچ اتفاقی نیفتاد. در مهمترین لحظه، اراده ام کاملاً به من خیانت کرد. هیچ چیز کوچک و بزرگی در زندگی وجود ندارد. همه چیز در زندگی برابر است، برابر است. عادت من که در ابتدا ناشی از بی تفاوتی بود، به تسلیم در همه چیز به شما، به طور نامحسوس طبیعت دوم من شد. بدون اینکه بدانم اجازه دادم این تغییر اثری دائمی و مضر بر شخصیت من بگذارد. به همین دلیل است که والتر پتر در پایان نامه ظریف چاپ اول مقالات خود می گوید: "اشتباهات اغلب تبدیل به عادت می شوند-". شما حتی بیشتر از پایه های خلاقیتم پایه های اخلاقی مرا متزلزل کردید..

اگر بوزی یک جنگجوی جوان بود، پس پدرش، مارکیز کوئینزبری، یک نزاع‌کشی آزمایش‌شده در زمان بود. کوئینزبری سه پسرش را تحقیر می کرد، اما از نظر او بدتر از همه، بوزی بود. حتی برای پدری که کمتر خشمگین بود، به سختی می‌توانست بپذیرد که پسرش تنبلی است که آکسفورد را رها کرده و زندگی‌اش را برای فرارهای بداخلاقی و مشکوک تلف کرده است. یک نفر باید مقصر این موضوع باشد. سرزنش کردن خود یا توسل به مسئولیت فرزندان منحل شده مارکی غیرقابل تحمل بود. بهتر بود تقصیر را گردن شخص ثالثی انداخت. که برای کوئینزبری اسکار وایلد بود.

این بیش از ناعادلانه بود: وایلد زمانی با بوزی ملاقات کرد که او مدت‌ها در حال فرود آمدن یک هواپیمای شیبدار از هزینه‌ها، رسوایی‌ها و ماجراجویی‌ها بود. او به خوبی معایب آلفرد را درک می کرد و بارها سعی کرد او را در مسیر خلاقانه تری هدایت کند، اما تأثیر کافی بر او نداشت.

وایلد به طرز ناامیدانه ای در دعوای بین بوزی و پدرش فرو رفته بود و همه جا و حضوری و کتبی نفرین می کردند. او در دشمنی خانوادگی آنها تبدیل به یک مهره شد. کوئینزبری نامه های توهین آمیزی به وایلد نوشت و او را به لواط و فسق متهم کرد و با تهدید وارد خانه و کلوپ او شد. وایلد چه کاری می توانست بکند؟ این حرفها چیست؟ اما این بدان معناست که او با اتهامات بدحجابی موافق است. وضعیت به بن بست رسیده بود. رهایی از آن تنها با پایان کامل رابطه با بوزی ممکن بود. وایلد تلاش کرد، اما آلفرد او را گرفتار مرگ کرد. بوزی (که از هر اتفاقی که در حال رخ دادن بود لذت واقعی می برد) با ماهرانه برانگیختن رسوایی بین پدرش و وایلد، اطمینان حاصل کرد که وایلد از کوئینزبری به دلیل افترا شکایت کند. او به راحتی در این پرونده پیروز شد و با ادعای متقابل پاسخ داد. مارکی تحریک‌پذیر و ثروتمند، که قبلاً از وایلد متنفر بود، حال و هوای نفرت‌انگیزی داشت: پسر بزرگش، که او را حداقل تا حدودی فردی کارآمد می‌دانست، به تازگی مرده بود و همسر دومش از او طلاق گرفته بود. وانگهی اگر علت اولی فسخ او یک بار زنای او بوده است، دلیل بر دومی دلیل بر عدم توانایی او در انجام وظیفه بوده است. در یک کلام، کوئینزبری فقط به دلیلی نیاز داشت تا خشم را تخلیه کند و آن را دریافت کرد.

محاکمه وحشتناک بود، حتی اگر این واقعیت را کنار بگذارید که آن شخص در واقع برای ترجیحات شخصی در زندگی صمیمی محاکمه شده است. افکار عمومی مدت ها قبل از صدور حکم به شدت وایلد را محکوم کردند. بسیاری از دوستان به او پشت کردند. جلسات به نامطلوب ترین شکل برای متهم سازماندهی می شد و غالباً نگرش قاضی و هیئت منصفه نسبت به دادستان و متهم به جای استحکام شواهد نقش داشت. در تعدادی از موارد، او می‌توانست خود را از اتهامات پاک کند، اما پس از آن، بوزی مورد حمله قرار می‌گرفت، که برخی از اقدامات او، به دلیل جهل یا نیت بد، به وایلد نسبت داده می‌شد و اسکار ترجیح می‌داد سکوت کند.

دادگاه ها وایلد را کاملاً خراب کردند (که قبلاً با هزینه های بوزی از ثروت او کاسته شده بود). آلفرد داگلاس قاطعانه قول داد که مادر و برادرش که از کوئینزبری متنفر بودند تمام هزینه های قانونی را بپردازند و فریب دادند. سارا برنهارت، که با وایلد دوست بود، ناله کرد و نفس نفس زد، اما یک پنی به او نداد تا به او کمک کند و از بازخرید سالومه که برای کمک به زندانی خوشحالی او را برانگیخت، خودداری کرد.

البته وایلد دوستان واقعی هم داشت. رابرت راس، معشوق سابق و صمیمی ترین دوستش، در طول این روند از او حمایت کرد، در زندان با او ملاقات کرد و پس از آزادی سعی کرد به او کمک کند. کنستانس وایلد علیرغم تقاضای بستگانش از شوهرش طلاق نگرفت. او به او نامه نوشت، او را ملاقات کرد (حتی از ایتالیا آمد، جایی که مجبور شد به آنجا برود، و از پسرانش در برابر یک رسوایی محافظت کرد تا وایلد وقتی از مرگ مادرش مطلع شد تنها نماند) و پس از آزادی از او حمایت کرد (او دارایی خالص کمی داشت). آدا و ارنست لورسون بین دادگاه ها به او پناه دادند (هیچ هتلی هم نمی خواست به مهمان بد شهرت اجازه دهد و خانه خود وایلد زیر چکش خورد) و از زندان با او ملاقات کردند. وایلد همیشه می خواست نشان دهد که بهترین سیاست در روابط انسانی مهربانی، بردباری و گذشت است. همانطور که ریچارد المن در بیوگرافی عالی خود از اسکار وایلد می نویسد: وایلد از اثبات این که پیوریتانیسم مملو از نوعی رذالت و شرارت است خسته نشد. فضیلت بدون فکر به اندازه شر خود ویرانگر است و در نهایت دقیقاً همان چیزی می شود که محکوم می کند.". شاید محکومیت وایلد یکی از بارزترین نمونه های این ظلم بود که نه تنها به این مرد با استعداد، بلکه به بیگناهان - همسر و فرزندانش - ضربه زد.

ویویان هالند یادآور شد: برای مدت طولانی از مادرم می پرسیدیم که سربازان، قطارها و اسباب بازی های ما کجا هستند؟ ما نفهمیدیم چرا مامان از این سؤالات ناراحت شد، زیرا ما چیزی در مورد فروش نمی دانستیم. بعد از سالها لیست را دیدم و متوجه شدم که چرا مامان اینقدر غمگین است. لیست اموال برای فروش شامل 246 مورد بود که در زیر 237 "تعداد زیادی اسباب بازی کودکان" بود. این لات به 30 شیلینگ رسید. (...) محروم کردن کودک از اسباب بازی های مورد علاقه اش به همان ظلم است که زیر پا گذاشتن وعده ای که به کودک داده شده است. ایمان او را به مردم تضعیف می کند". البته این کودکان نه تنها سربازان را از دست دادند. آنها نام، خانه و کشور خود را از دست دادند. آنها از پدرشان جدا شده بودند - دوست خوبشان که برای آنها افسانه می نوشت، با آنها بازی می کرد، اسباب بازی های آنها را تعمیر می کرد. دوران کودکی آنها با شک و تردید مسموم شد (آنها با اطمینان نمی دانستند که پدرشان به چه جرمی محکوم شده است - اگر کسی را بکشد یا چیزی را بدزدد چه می شود؟) ، ترس از تمسخر ، ترس از فسق خود. آنها دائماً فکر می کردند که آیا وقتی مردم بدانند واقعاً چه کسی هستند آنها را می پذیرند یا خیر. پس از مرگ مادرشان (کنستانس در اثر آسیب نخاعی درگذشت)، اقوام از آنها پنهان کردند که اسکار وایلد زنده است و پسرانی که به پدرشان نیاز داشتند که در آن زمان آرزوی ملاقات با آنها را داشت، مطمئن بودند که او مدتها پیش مرده بود

پایان

پسر ارشد وایلد سیریل خود را وقف خدمت نظامی کرد، به دلیل شجاعت استثنایی خود مشهور شد و در طول جنگ جهانی اول درگذشت. ویویان کوچکتر، پس از یک ازدواج شاد، با تلخی این تجربه کنار آمد، منشأ خود را پنهان نکرد و کتابی شگفت انگیز در مورد پدر و دوران کودکی او نوشت که سرشار از روانشناسی ظریف و طنز ملایم بود.

آلفرد داگلاس زندگی طولانی پر از دعواها و رسوایی ها را سپری کرد، یا در تلاش بود تا ثابت کند که چه ارزشی برای اسکار وایلد دارد، یا تلاش می کرد به شهرت شاعرانه دست یابد.

آثار و قصارهای اسکار وایلد که به بسیاری از زبان ها ترجمه شده اند تا به امروز زنده هستند.

"هدف زندگی ابراز وجود است. برای تجلی ذات خود با تمام کامل آن - این چیزی است که ما برای آن زندگی می کنیم. و در عصر ما مردم از خود ترسیده اند..