کولی های مدرن چگونه زندگی می کنند بارون های کولی خانه های بارون های کولی. زندگی کولی

به عنوان یک قاعده، کولی ها توسط همه مردم جهان دیده می شدند. این ملت کوچ نشین تقریباً در همه جا سکنی گزیده است و از کسانی که در کنار هم با آنها همسایه است، چیزهای زیادی را در خود جای داده است. در طول جنگ جهانی دوم، نسل کشی کولی ها به اندازه «تصمیم» وحشتناک بود سوال یهودبا این حال، به دلیل نداشتن گذرنامه یا مدارک شناسایی دیگر، هنوز اطلاعات موثقی در دست نیست.

مورخان فقط ارقام تقریبی را در منطقه 200 هزار نفری می نامند. اکنون کولی ها، به لطف باروری عظیم خود، تعداد جهانی خود را احیا کرده اند و سال به سال بر آن افزوده می شوند. آنها بارون های توسعه یافته و روشن فکر خود را داشتند، آنها تسلط داشتند دستاوردهای اخیربا این حال، اکثریت تکنسین ها به فرهنگ قرون وسطایی خود وفادار ماندند.

بنابراین، ما در مورد کولی های مدرن چه می دانیم؟

زبان

بیشتر مردم کولی مدتهاست که خود را از دست داده اند زبان مادریتنها 20 درصد از کولی ها در سراسر جهان به لهجه بومی خود وفادار ماندند، در حالی که بقیه زبان های کشوری را که در آن توقف کردند، پذیرفتند. فقط در روسیه کولی ها کولی صحبت می کنند و در اینجا تعداد سخنرانان یک زبان به طور غیرعادی زیاد است. کولی ها هم الفبای ندارند اما در همه جای دنیا بسته به محل تولدشان با حروف روسی یا رومانیایی یا مجارستانی می نویسند. همچنین، این سه کشور ذکر شده در بالا هستند که توسط کولی ها چیزی شبیه به "وطن" در نظر گرفته می شوند.

گمرک

اگرچه کولی ها دزدی اسب ها را در مقیاس صنعتی متوقف کردند، نعل اسب - شخصیت اصلیموفق باشید. پیدا کردن نعل اسبی در جاده که با شروع پیشرفت به طرز باورنکردنی دشوار شده است، رویداد اصلی زندگی یک کولی است، اما اگر آن را با انتها به سمت خود بیابد، خراب تلقی می شود - شادی از آن بیرون می ریزد. . اگر نعل اسب با طرفی محدب رو به کولی باشد، باید زودتر برداشته شود و آنگاه شانس هرگز کولی را رها نمی کند.

هر کولی دو یا سه نام دارد. یکی برای پاسپورت، دومی کوتاه، برای استفاده روزمره در کمپ. نام سوم خوش شانس است، صدایی شبیه به جواهرات یا گل دارد: لیلی، رز، روبینچیک، ارز.

عروسی یک مراسم تشریفاتی کم اهمیت نیست

معمولا در سن 16-18 سالگی ازدواج می کنند، البته زودتر با رضایت والدین امکان پذیر است. ابتدا خواستگاری انجام می شود ، سپس والدین عروس ارزیابی می کنند که آیا داماد خوب است یا خیر ، اگر همه چیز به خوبی پیش برود - آنها یک عروسی باشکوه ترتیب می دهند که به طور فزاینده ای در یک کافه یا رستوران برگزار می شود. دعوت از دی جی ها، توست مسترها و دیگر شخصیت های عروسی شکل بدی در نظر گرفته می شود.

بزرگ‌ترین یا با نفوذترین خویشاوند، وظایف مدیری را بر عهده می‌گیرد و اعلام می‌کند که فلان خانواده در حال رقصیدن هستند و همه از کوچک و بزرگ موظف به رقصیدن هستند. صبح، عروس و داماد به اتاق خواب فرستاده می شوند و اقوام از در نگهبانی می کنند، آنها باید برگه ای را نشان دهند که نشان دهد عروسی "صادقانه" بوده است.

عروسی همیشه به صورت ویدئویی ضبط می شود و این ویدئوی ویدئویی ثروت و نوعی ارز برای کولی ها است. اردوهای دور به طور خاص برای «خرید فیلم عروسی» می آیند، و گردهمایی هایی با تماشا و مرور «عروسی خودمان، عروسی دیگران و عروسی اقوام» جایگزین برنامه های تلویزیونی و سفرهای معمول ما به سینما می شود.

ظاهر

کولی ها در دامن های پهن رنگارنگ نه تنها ادای احترام به گذشته هستند، بلکه ادای احترام به مد کولی ها هستند، که از قرن به قرن دیگر تغییر نکرده است - هر چه دامن پهن تر، براق تر و غنی تر به نظر برسد، کولی زیباتر است. شما نمی توانید با شلوار راه بروید، زیرا شلوار هر چیزی را که "نجس" زیر کمربند است، بیش از حد برجسته می کند. به همین دلیل، یک زن کولی باید بتواند به طرز ماهرانه ای دامن پهن خود را مدیریت کند، او نباید با او به مردان آسیب برساند - این یک توهین است.

پوشیدن مقدار زیادی طلا، کولی های امروزی به سادگی توضیح می دهند

اولاً ، اینها جواهرات خانوادگی ، خاطره والدین هستند. ثانیا، با انجام مداوم زندگی عشایریحمل و نقل اموال به دست آمده دشوار است و اگر همه چیز به جواهرات طلا تبدیل شود، کار ساده می شود. از بدو تولد برای هر کودک دستبند، زنجیر، گوشواره خریداری می شود. عروس باید با جهیزیه طلای جامد تهیه شود و بارون های کولی اغلب یک صلیب طلایی بزرگ را به عنوان نماد مقام بلند خود می پوشند.

درآمد

کولی ها دوست ندارند کار کنند - این یک واقعیت شناخته شده است. با این حال، مردانی که عمدتاً وقت خود را با ورق بازی و جمع های دوستانه می گذرانند، گرسنه هستند، بنابراین کولی ها از راه های زیر درآمد کسب می کنند. کوچک‌ترین‌ها زیر نظر یکی دو «مادر» به گدایی می‌روند، بزرگ‌ترها به حال خودشان رها می‌شوند - آهن قراضه، بطری‌ها را جمع‌آوری می‌کنند، اما به هر طریقی باید پول هم بدهند.

بزرگان معمولاً به تجارت مشغولند. کولی ها عمدتاً به تجارت پوشاک یا اقلام خانگی (فرش، ژاکت، دمپایی) می پردازند یا با تسلیم شدن به روندهای روزگار، تلفن های همراه و تبلت های چینی را دوباره می فروشند. مردان در این مورد محافظت و نظارت را انجام می دهند.

دزدی یا فروش مواد مخدر، برخلاف تصور رایج، برای روماها نادر است. در یک اردوگاه متوسط، یکی از اقوام گرفتار در چنین خویشاوندی از جامعه اخراج می شود، دیگر به فرد کمک نمی شود و برای ملاقات دعوت می شود. نقل مکان به شهر دیگر چیزی نمی دهد - اداره پست کولی مانند ساعت کار می کند و اخبار "رومال بد" بسیار دور منتقل می شود.

یک بخش بسیار باریک، همان خانواده های کولی روشنفکر و فرهیخته مشغول املاک و مستغلات هستند - آنها محل را اجاره می دهند یا کافه ها و رستوران های خود را نگه می دارند. آنها هستند که به آنها بارون می گویند و آنها هستند که عمارت های بزرگی ساخته اند که در کنار آنها SUV هایی از آخرین مدل ها وجود دارد.

آموزش و پزشکی

اینجاست که کولی ها ناامیدانه عقب مانده اند و اصلا مشتاق کم کردن فاصله نیستند. کودکان با اکراه به مدارس فرستاده می شوند، زیرا تحصیل با درآمد مختل می شود. حتی یک کولی که وارد آنجا شده است بعید است که بتواند آن را به طور کامل تکمیل کند، زیرا کولی ها با دریافت هرگونه مدرک، گواهی، گذرنامه و غیره دشمنی دارند.

شناسنامه- حتی این مدرک از نظر کولی ها کاملاً اختیاری است و نبود آن اولین مانع ورود به مدرسه است. تنها با شروع پیشرفت های غیرقابل اجتناب، زمانی که گذرنامه برای مزایای اجتماعی، اقامت و عبور از مرز اجباری شد، کولی ها شروع به دریافت آن کردند و اغلب اولین شهری را که با آن روبرو می شد در ستون "ثبت نام" قرار می دادند.

کولی ها منحصراً با گیاهان و توطئه ها درمان می شوند

در داروخانه ها، به نظر آنها، چیزی جز شیمی، و تنتور گیاهان، انواع توت ها و یک توطئه مخفی آزمایش شده وجود ندارد - بهترین درماناز بیماری اگر کولی هنوز بمیرد، او فقط نزدیک شد مسیر زندگیتا آخر واجب است تمام وسائل او را به جز طلا دور انداخت و در صورت امکان خانه او را شکست.

شاید ثروتمندترین کولی ها ثروت خود را تبلیغ نمی کنند. با این حال، حتی اگر فرض کنیم آن دسته از نمایندگان ملت که آشکارا ثروت مادی موجود را به نمایش می گذارند، ثروتمندترین هستند، دشوار است که این مردم را فقیر بنامیم.

شامل افراد بسیار فقیر و طبقه متوسط، اما کسانی که اتفاقاً ثروت قابل توجهی به دست آوردند معمولاً از نشان دادن آن به تمام جهان دریغ نمی کنند و گاهی اوقات با گستردگی و درخشش خود باعث شوک بین نمایندگان فرهنگ های دیگر می شود.

به طور خلاصه در مورد اینکه کولی ها چه کسانی هستند

کولی ها یک اقلیت قومی بزرگ اروپایی هستند که قلمرو خود را ندارند و متشکل از چندین گروه از مهاجران از هند هستند. آنها در قاره اوراسیا، در قسمت شمالی آفریقا، هم در آمریکا و هم استرالیا زندگی می کنند.

سه زبان اصلی هندوآریایی و بسیاری از گویش های آنها صحبت می شود. زبان های اصلی رومی، دوماری و لوماورن هستند.

در اروپا، کولی ها به طور رسمی به عنوان "روما" شناخته می شوند که یکی از نام ها و نام های خود است.

در آوریل هفتاد و یکمین سال قرن گذشته، در کنگره جهانیکولی ها رسما خود را به رسمیت شناختند ملت متحد. نمادها تأیید شدند - یک سرود بر اساس آهنگ محلی، و یک پرچم دو رنگ آبی-سبز با چرخ قرمز در وسط. ارزش تعبیری سنتی و عرفانی دارد. از آن زمان بود که 8 آوریل به عنوان روز کولی ها در نظر گرفته شد.

عشق به طلا

طلا برای کولی ها آسان نیست خوب مادی، عشق به این فلز گرانبها بیشتر است معنی عمیق. شیوه زندگی مردم چنین سرمایه گذاری از ثروت خود را بسیار راحت کرده است - اقلام طلا را می توان با خود حمل کرد، تغییر داد، پنهان کرد، ذخیره کرد بدون اینکه نگران کاهش ارزش یا خراب شدن آنها باشید.

اشتیاق به درخشش و لباس های تجملی، روشن و جذاب به این واقعیت منجر شده است که پوشیدن جواهرات متنوعی به هنجار تبدیل شده است: حجیم، قابل توجه. زیر لباس ها اقلام طلای حجیم تری می توانستند کمین کنند و در کیف-کمربندهای بدن کولی ها تا هشت کیلوگرم به شکل سکه، زنجیر، جواهرات و غیره جمع می شدند.

رسم پوشیدن انگشتر، دستبند، زنجیر، گوشواره و انواع آویز، ساختن عناصر لباس از طلا، و اکنون نه تنها در تعطیلاتبلکه در زندگی روزمره

علاوه بر این، سنت های مرتبط با طلا ایجاد شده است: به عنوان مثال، یک پسر باید آنچه را که از پدرش دریافت کرده، دو برابر کند.

ثروتمندترین کولی های جهان

وقتی صحبت از ثروتمندترین کولی ها به میان می آید، می توانید به پادشاهان، بارون ها و نمایندگان خانواده های مختلف و همچنین اشاره کنید. گزینه های مختلفنمایش ثروت آنها با این حال، در هیچ کجای دنیا به اندازه بوزسکوی رومانیایی، شهری میلیونر با جمعیت پنج هزار نفری، تمرکزی از تجمل خودنمایی از خانه های کولی وجود ندارد.

طلا بر حسب کیلوگرم اندازه گیری می شود. اعتقاد بر این است که 55 کیلوگرم از این فلز برای فضای داخلی خانه "پادشاه کولی" فلوریان چیوآبا خرج شده است. درآمد سالانه یکی از کولی های اصلی 50-80،000،000 یورو تخمین زده می شود و مشترک با قبیله تابع او - 300-400 میلیون یورو است.

رفاه کولی های محلی عمدتاً مبتنی بر تجارت فلز - آهنی و غیر آهنی است. بسیاری از آنها متعلق به گروه بزرگ «کلدراش» هستند که مرتبط با حرفه آهنگری هستند و در ترجمه به آنها «مس‌ها» می‌گویند. بدون الان نمیشه کسب و کار هتلتجارت قانونی و قاچاق.

هشتصد خانه در سکونتگاه با مقیاس و درجات ظاهری متفاوت و از نظر سبک معماری متفاوت وجود دارد. تعداد طبقات معمولاً چهار طبقه یا بیشتر است. پایین ترها مخصوصاً دوطبقه ها کم هستند و جدید نیستند. اغلب ساختمان های قدیمی به نفع ساخت ساختمان های بزرگ جدید به طور کامل تخریب می شوند.

بیشتر در محل سکونت، افراد مسن و کودکان، ساکنان بزرگسال تنها به مناسبت جشن های قبیله ای گرد هم می آیند. مراسم عروسی، تعمید، تشییع جنازه غیر معمول نیست و در مقیاس بزرگ برگزار می شود، بنابراین دلایل زیادی برای جمع شدن با اعضای خانواده وجود دارد.

وضعیت عمومی شهر ثروتمندترین کولی ها حدود چهار میلیارد دلار تخمین زده می شود. اینجا همه خانه ها متعلق به میلیونرها است. هزینه آنها از 2 تا 30 میلیون دلار متغیر است (در برخی منابع، همان ارقام به یورو نشان داده شده است).

بوزسکو، مانند همه شهرهای کولی، نه تنها با رقابت در غنا و فانتزی طراحی خانه، بلکه با تضاد نیز شگفت زده می شود. در اینجا صنایع دستی معمولی انجام می شود، احشام نگهداری می شوند و سرویس بهداشتی در اتاقی جدا از ساختمان اصلی برپا می شود، زیرا فلسفه کولی ها دستور می دهد محل اجابت مزاج بدن را از جایی که غذا از آنجا جدا می شود و زیر یک سقف قرار نمی گیرد. تهیه شده است.

شهر سوروکا مولداوی - از کاپیتول تا کلیسای جامع سنت پیتر

مردم نگاران هرگز نمی توانند در مورد القاب کولی به نتیجه برسند. ثروتمندترین کولی ها با بیشترین تاثیردر یک قبیله، به طور سنتی بارون، پادشاه و حتی امپراتور نامیده می شوند. با این حال، اتفاق نظر وجود ندارد. سرهای خودخوانده اینجا و آنجا ظاهر می شوند - و هر کدام توسط بخش خاصی از جامعه حمایت می شوند.

به عنوان مثال، در شهر سوروکا مولداوی، بارون ارثی آرتور میخایلوویچ تقریباً شصت سال است که زندگی می کند (نسخه روسی شده نام پدر، اسم اصلیشبیه Mircea) Cherare، منتظر است تا خود را به عنوان پادشاه کولی های CIS معرفی کند.

او این موقعیت را از پدرش به ارث برد که به همراه برادرش والنتین یکی از اولین میلیونرهای شوروی بود. میرچی که با خیاطی و فروش لباس زیر تحت نام تجاری خانوادگی ثروت زیادی به دست آورده بود، توسط هاله ای از رمز و راز احاطه شد. افسانه های مختلف، درک حقیقت آن دیگر ممکن نیست. شایعاتی در مورد جت شخصی و چوپان محبوب دندان طلایی وجود دارد.

در دوران اوج تجارت Cherare بود که Gypsy Hill در Soroca شروع به ساخت و ساز با ادعا و ادعا کرد. خانه های لوکس. در اینجا می توانید تقلید از معروف ترین ها را پیدا کنید سازه های معماریاز جانب بخش های مختلفسوتا.

با این حال، به دلیل این واقعیت که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، تنها دهه اول برای تجارت کولی های محلی موفق بود، بسیاری از آنها ناتمام ماند. و اکنون بسیاری از ساختمان ها خالی هستند اکثرزمانی که صاحبان آنها در جستجوی درآمد موفق در سراسر جهان پراکنده شدند.

دشوار است که رئیس فعلی رم در مولداوی را ثروتمندترین نامید. با این حال، آرتور برنامه های بلندپروازانه ای دارد - او رویای وضعیت رسمی شهرش به عنوان پایتخت، دانشگاهی با دانشکده مطالعات کولی ها، فضای اداری و اتاق تاج و تخت، نسخه چاپی دوره ای خود و تلویزیون را در سر می پروراند.

تعطیلات کولی ها: غنی ترین عروسی

عروسی کولی هابه طور سنتی نماد ادغام خانواده ها، افزایش ثروت مشترک است. در این تعطیلات است که هم دلیل و هم فرصتی برای غافلگیری دیگران وجود دارد. اغلب کولی ها نسخه اروپایی - یک لباس پف دار سفید را ترجیح می دهند و جواهرات زیادی اضافه می کنند.

با این حال، برخی از والدین سعی می کنند فرزندان خود را طوری بپوشانند که ثروت افسانه ای آشکار شود. در اینجا از تمام روش ها و نمادها استفاده می شود - تاج طلایی، لباس و حجاب ساخته شده از همان فلز، جواهرات بزرگ بر روی عروس (اغلب فوق العاده جوان).

برای ثروتمندترین کولی ها به یک سنت تبدیل شده است که یک زن جوان را لباسی از اسکناس بپوشانند. اغلب، اسکناس های بسیار بزرگ، به عنوان مثال، با ارزش اسمی 500 یورو، به طور سرکش برای تزئین استفاده می شود.

ثروتمندترین کولی‌های روسیه سبک زندگی سکولار و اروپایی‌تری دارند. اغلب این خانواده های محترم متعلق به نخبگان خلاق کشور هستند. با این حال، آنها معمولاً با نمایش ثروت بیگانه نیستند و تعطیلات در فراوانی طلا و مقیاس رویدادها چشمگیر هستند.

تشییع جنازه کولی

ثروتمندترین کولی ها در محاصره ثروت و تجمل ظاهری زندگی می کنند و با همان شکوه و جلال به دنیای دیگری می روند.

تشییع جنازه کولی های بسیار ثروتمند شبیه به خاکسپاری فراعنه است، اما در مقیاس کوچکتر. کل دخمه ها در زیر زمین قرار می گیرند، به تقلید از مسکن واقعی - یک اتاق خواب شیک با مبلمان و اقلام ضروریزندگی همراه با متوفی، حتی یک ماشین را می توان دفن کرد. مشخص است که آنها به همراه بارون مولداویایی Mircea Cherare که در سال 1998 درگذشت، ولگا او را دفن کردند.

برای قرن ها نگرش نسبت به مردم کولی بسیار متناقض بود و شیوه زندگی آنها همیشه حداقل باعث سردرگمی و سوء تفاهم در بین همه شده است. در حالی که بیشتر مردم کولی ها را با دزد و گدا مرتبط می دانند، نخبگان کولی به معنای واقعی کلمه در طلا و ثروت غوطه ور هستند. تا به امروز، برخی از کولی ها به سبک زندگی عشایری ادامه می دهند و دائماً در راه هستند و برخی زندگی آرام و باثبات را انتخاب کرده اند که اتفاقاً آنها را از ماندن در یک گروه جدا منع نمی کند و به هیچ وجه با مردم همسان نمی شود. بقیه جامعه ما تصاویری را منتشر می کنیم که به طور کامل ویژگی های زندگی، زندگی و فرهنگ مردم روما را نشان می دهد. محله کولی شهر زباله
خانه های کولی
اقامتگاه بارون کولی در مولداوی. محلی هاحتی کپی ها را در سراسر جهان نصب کنید بناهای تاریخی معروفمعماری.
دکوراسیون داخلی منازل
مسکن. اما به سختی می توان چنین مسکنی را خانه نامید.
BMW طلایی
وسیله نقلیه
بارون کولی. طلای حاصل از جواهرات کولی می تواند صدها کولی معمولی را تغذیه کند برای مدت طولانی. کولی "پادشاه" رومانی. تاثیرگذارترین و محترم ترین بارون.
"جوانی طلایی
رم. یک خانواده کولی خاک اره را بیل می کنند و از آن برای گرم کردن خانه استفاده می کنند.
والدین و فرزندان
بارونس نماینده معمولی "نخبگان" کولی عروسی کولی ها عروسی کولی یک مراسم بسته است. افراد خارجی به مهمانی دعوت نمی شوند.
عروسی همجنس گرایان کولی. این سرگرمی به خاطر یک مهمان مست که می خواست بداند عروس زیر دامنش چه چیزی دارد، به نزاع دسته جمعی ختم شد. لباس عروس. لباس زیبا برای تعداد زیادیطلا بیش از ده کیلوگرم وزن دارد.

کولی ها سیصد سال پیش در روسیه ظاهر شدند. اولین اردوگاه ها از لهستان آمدند و تقریباً بلافاصله تابعیت روسیه را دریافت کردند. با فرمان سنا در سال 1733، آنها مجاز به "زندگی و تجارت با اسب" بودند و همچنین اجازه داشتند به هر طبقه ای منصوب شوند. بنابراین ، علاوه بر کولی ها - دهقانان ، کولی ها - فیلیستین و بازرگانان ظاهر شدند و قرن نوزدهم با ازدواج های متعدد بین اشراف روسی و تکنوازان گروه های کر کولی مشخص شد.

موقعیت کولی ها در امپراتوری روسیهحتی می توان آن را ممتاز نامید. به عنوان مثال، طبق قانون ولگردی، هر «ولگرد بدون گذرنامه» باید از طریق صحنه فرستاده شود - اما نه کولی ها. قانون البته بازنویسی نشد، فقط تصمیم گرفته شد که توسط اردوگاه های آزاد نوشته نشده باشد.

تا قبل از انقلاب، شغل اصلی کولی های روس مبادله و فروش مجدد اسب بود، اما آمد. دولت جدیدکه تجارت را یک فعالیت بسیار مشکوک می دانست. با این حال، فعالان کولی تز "مردم ژنده پوش" را مطرح کردند. این به طور موقت قلب بلشویک ها را نرم کرد، در آن زمان بود که تئاتر رومن بر روی موجی از لطافت سازماندهی شد. اما این بت دیری نپایید. به زودی اعدام ها، یورش ها و تبعیدهای دسته جمعی به سیبری آغاز شد.

با وجود تمام رنج ها در دوران بزرگ جنگ میهنیکولی ها داوطلبانه به گروه های پارتیزانی پیوستند و در صفوف ارتش سرخ از جمله توپخانه، تانک و نیروهای هوایی جنگیدند. به بسیاری از آنها جوایز رزمی اعطا شد. بنابراین سرباز خط مقدم بودولایی از فیلم معروف الکساندر بلانک نمونه های اولیه واقعی زیادی دارد.

حدود یک چهارم کومای شوروی در جریان نسل کشی جان باختند. اگر کمک جمعیت اسلاو نبود، تلفات بیشتر می شد. به کولی ها در مورد ظاهر شدن مجازات کنندگان هشدار داده شد و با به خطر انداختن جان خود مخفی شدند. این از جمله با این واقعیت توضیح داده شد که کولی ها مزایای ملموسی را برای دهقانان محلی به ارمغان می آوردند: برخی از آنها محصولات صنایع دستی ارزان قیمت را به دهقانان عرضه می کردند، برخی دیگر برای حفر باغ ها، حمل هیزم و ذغال سنگ نارس استخدام می شدند.

پس از جنگ، تا سال 1956 که فرمانی صادر شد که ولگردی را ممنوع می‌کرد، تلاش‌هایی برای تحمیل یک روش زندگی مستقر بر روماها انجام نشد.

در اوایل دهه 1990، زندگی روماها دوباره تغییر کرد. آنها اولین شاتل ها در دوران پرسترویکا شدند. اکنون، متأسفانه، بسیاری از خانواده ها در تجارت جنایی - قاچاق مواد مخدر - گرفتار شده اند. اما هنوز یک روشنفکر کولی، هنرمند و موسیقیدان وجود دارد. بسیاری از کولی ها در تولید و ساخت و ساز کار می کنند.

طبق آمار رسمی، تعداد کولی های روسی- 183 هزار نفر. اما کلمه "کولی" به موارد مختلفی اشاره دارد گروههای قومی، که بیش از بیست نفر در روسیه نمایندگی دارند. برخی از آنها را شرح داده ایم.

روسکا روما

مشاغل: تجارت اسب، پیشگویی، موسیقی.
تاریخچه: در روسیه به روسیه آمد اوایل XVIIIقرن. قبلاً در قرن نوزدهم، کولی های روسی نه تنها عشایر، بلکه هنرمندان، بازرگانان و دهقانان بودند. اکنون اکثریت دارند یک آموزش خوبو صاحب حرفه های مختلف است ویژگی ها: پرتعدادترین گروه. گویش روسی - کولی زبان ارتباطات بین گروهی است. بسیار مهمان نواز؛ به راحتی با نمایندگان سایر ملیت ها در تماس باشید.

مشاغل: تبادل اسب، آهنگری، پیشگویی، موسیقی (آنها آهنگ های کولی های روسی را اجرا می کنند).
تاریخچه: کولی های اوکراینی. از سرزمین رومانیایی آمده است، از آن زمان در اوکراین زندگی می کند اوایل XVIIقرن، تعداد قابل توجهی از آنها در روسیه (روستوف، ورونژ، سامارا) ساکن شدند.
ویژگی ها: یکی از تحصیلکرده ترین اقوام. بسیاری از هنرمندان مشهور کولی روسیه (سلیچنکو، سلسله اردنکو) سروو هستند.

مشاغل: موسیقی و صنایع دستی (آجرسازی، سبد بافی).
تاریخچه: برای چندین قرن آنها ساکن زندگی کردند، تحت یکسان سازی شدید قرار گرفتند. آنها در اواسط قرن بیستم پس از الحاق Transcarpathia در مرزهای اتحاد جماهیر شوروی ظاهر شدند. که در سال های شورویدر کارخانه ها کار می کرد و کشاورزی. پس از سال 1990، بسیاری شغل خود را از دست دادند و شروع به سفر به روسیه کردند.
ویژگی ها: آنها به زبان مجارستانی صحبت می کنند. با مذهب کاتولیک ها و پروتستان ها.

شغل: تجارت، آهنگری، پیشگویی.
تاریخچه: پس از مهاجرت به شبه جزیره کریمه ، به اسلام گرویدند ، وام های زیادی از زبان تاتارهای کریمه در گویش ظاهر شد. قحطی دهه 1930 بخشی از کریمه ها را مجبور کرد به ماوراء قفقاز، اوکراین و روسیه نقل مکان کنند.
ویژگی ها: تعداد بهترین رقصنده ها. محافظه کار. سایر کولی ها ترجیح می دهند با آنها درگیری نداشته باشند.

ساکنان کیشینو

مشاغل: بازرگانی، پیشگویی.
تاریخچه: پس از لغو رعیت، آنها از مولداوی به اوکراین و روسیه مهاجرت کردند. قبل از انقلاب روند شکل گیری طبقه بازرگان وجود داشت. آنها قبل از فرمان سال 56 درآمدهای مجرمانه داشتند، اما با گذار به زندگی مستقر، به مشاغل قانونی روی آوردند.
ویژگی ها: آنها لهجه خود را که در آن کلمات مولداوی زیادی وجود دارد، افتخار حفظ می کنند آداب و رسوم باستانی. مرفه، ساختمان جادار خانه های زیبا- نمونه هایی از "طعم کولی".

مشاغل: تجارت اسب، پیشگویی.
تاریخچه: اولین اردوگاه ها در دهه 70 از مجارستان به روسیه منتقل شدند سال نوزدهمقرن. آنها نمی توانستند رقابت با کولی های روسی را تحمل کنند - تاجران اسب که بازار را بهتر می دانستند و برای مدت طولانی با درآمد زنان فالگیر زندگی می کردند.
ویژگی ها: اکنون انتقال از کاتولیک به ارتدکس در حال تکمیل است. آنها در بین کولی ها به عنوان افراد ثروتمند و تا حدی متکبر شهرت دارند.

لینگورارها

شغل: ساخت قاشق چوبی، آغشته و سایر ظروف.
تاریخچه: بخشی از لینگورارها در اواسط قرن بیستم از کشورهای بالکان به مولداوی مهاجرت کردند.
ویژگی ها: مسیحیان ارتدکس. زبان کولی توسط لینگوارها گم شد - آنها به زبان مولداوی صحبت می کنند. در معرض جذب امروزه زنانی که قاشق می فروشند، از جمله در خارج از مولداوی یافت می شوند.

کوتلیاری (کلدراری)

مشاغل: ظروف قلع‌پزی، دیگ‌سازی، فال‌گیری، فروش مجدد فلز.
داستان: رومانیایی تبار، ارتدکس به روسیه نقل مکان کرد اواخر نوزدهم- در آغاز قرن بیستم، در جوامع بسته بزرگ زندگی کنید.
ویژگی ها: آنها دارای فرهنگ عامه غنی هستند، مجموعه ای دقیق از استانداردهای اخلاقی را بر اساس مفهوم "آلودگی" - pekalimos رعایت می کنند. زنان به فالگیری ادامه می دهند.

شغل: آهنگری و پیشگویی.
تاریخچه: اجداد در قرن هفدهم در پادشاهی دانوبی والاچیا زندگی می کردند. بیشترین تعداد در اوکراین و در مناطق جنوبیروسیه.
ویژگی ها: زنان هنوز می پوشند لباس های ملی. آنها گویش خود را از زبان رومی حفظ می کنند. بیشتر آنها به تجارت خرد و نیروی کار کم مهارت مشغول هستند. هلی کوپتر، نعل اسب، زنجیر و ... هنوز در حال ساخت هستند.

لولی (موگات)

مشاغل: صنایع دستی، مبادله دام، موسیقی، پیشگویی.
تاریخچه: نوادگان مستقیم مهاجران از هند، ساکن در آسیای مرکزیقبل از رسیدن به بیزانس بخش زیادی از آداب و رسوم و لباس از جمعیت بومی قرض گرفته شد (اگرچه، برای مثال، کولی های آسیای مرکزی هرگز حجاب نمی پوشیدند).
ویژگی ها: مسلمانان. زبان های بومی تاجیکی و ازبکی هستند. پس از سال 1992 آنها مجبور شدند برای کار به روسیه و اوکراین بروند. مردان برای کارهای کشاورزی و ساخت و ساز استخدام می شدند، اما اغلب تنها منبع درآمد، جمع آوری صدقه بود.

فعالیت ها: در گذشته - اجرا با خرس های آموزش دیده.
تاریخچه: کولی های مولداوی، ارتدکس. در قرن نوزدهم آهنگری به صنعت اصلی مردان تبدیل شد. زنان در زمان شورویاستخدام برای کارهای کشاورزی در مزارع جمعی و مزارع دولتی.
ویژگی ها: ادامه زندگی و کار در مولداوی، به ندرت آن را ترک می کند. چندین خانواده هنوز با خرس اجرا می کنند.

"بازی نکن، وگرنه آن را به یک کولی می دهم!" - بیش از یک بار شنیده ام که چگونه مادران اینطور کودکان را می ترسانند. اما کولی ها چه کسانی هستند و چرا همه از آنها می ترسند؟ آیا واقعاً مردم را هیپنوتیزم می کنند و پول کلاهبرداری می کنند؟ بارون کیست و چگونه زندگی می کند؟ برای پاسخ به این سوالات به اردوگاه کولی ها رفتم.

یک روز در حال رانندگی از شهر بودم و متوجه خانه های مقوایی عجیبی در کنار جاده شدم. با نگاهی به نقشه خانه، دیدم روستای کولی است. من بسیار شگفت زده شدم - هرگز فکر نمی کردم که این واقعاً در چلیابینسک اتفاق می افتد. از آن به بعد، فکر بازدید از آنجا مرا رها نکرد. و حالا تصادفاً در راهیم.

هر دو کمپ در حومه شهر و در دو طرف مقابل واقع شده اند. ما یکی را انتخاب می کنیم که همانطور که معلوم شد راننده ما یک آشنا دارد. در راه، همه شوخی می کنند، به یاد نقل قول هایی از فیلم «قاپن» می افتند، منتظرند که چگونه سعی کنند وانت و «سگ را به داخل بار هل دهند»...

و ما اینجا هستیم. خانه های یک طبقه را در مقابل خود می بینم که از تخته های تخته سه لا به هم کوبیده شده اند. خانه ها خاکستری و کثیف هستند، فقط حدود 25-30 نفر از آنها وجود دارد. اولین چیزی که می بینیم یک زن کولی است که غازها را در یک پادوک تعقیب می کند، من برای گرفتن دوربین عجله دارم، اما وقت ندارم.

ماشین ما می ایستد و ناگهان از بین همه ترک ها بچه هایی ظاهر می شوند که دور ماشین می چسبند. ناخوشایند می شود.

پسری با یک تی شرت قرمز به تازگی خانه را ترک کرده است و کلید و یک تلفن همراه در دستانش است.

کولی ها مهارت غیرمعمولی دارند - آنها به طور ناگهانی از ناکجاآباد ظاهر می شوند و به همان اندازه ناگهان ناپدید می شوند. مردی به سمت ما می آید و می پرسد چرا جلوی ما ایستادیم. با توضیح اینکه می خواهیم از زندگی عکس بگیریم، به ما اجازه داده می شود. جالب اینجاست که این موضوع اهمیت خاصی ندارد، زیرا همانطور که مشخص شد، هر کدام از آنها بدون درخواست از دیگران اجازه خود را می دهند و بقیه ممکن است مخالف باشند.

شروع به عکس گرفتن می کنم و انبوهی از بچه ها دور من هستند. همه فریاد می زنند عمو از من عکس بگیر! و به داخل قاب صعود کنید. فقط نوعی وحشت شروع می شود ... همه دنبال من می دوند، دستانم را لمس می کنند و سعی می کنند عینکم را بردارند. دختر بعد در یک گودال می نشیند و شروع به رفتن به توالت می کند ...

سریوگا راننده ما چندین بار اینجا بوده و می گوید بهتر است از آنها عکس بگیرید یا وانمود کنید که به هر حال از آنها جا نمی مانند. من شروع به عکس گرفتن از بچه ها می کنم و با هر فریم آرام نمی شوند، بلکه برعکس بلندتر فریاد می زنند و می خواهند از آنها عکس های بیشتری بگیرند. در همان زمان، همه آنها ابتدا فشار می آورند و به داخل قاب می روند.

این شهرک از چندین خیابان بداهه تشکیل شده است. حدود 30 خانواده در اینجا زندگی می کنند.

به زودی پسر یکی از مردان معتبر اردوگاه ظاهر می شود - والرا (با تی شرت آبی سمت چپ) و به ما اطلاع می دهد که در اردوگاه عزاداری است و فعلاً بهتر است اینجا عکس نگیریم. تا یک هفته دیگر بیاید ما آگاهانه دوربین ها را به گردنمان آویزان می کنیم.

اما در عین حال خودش از بچه هایی که آرام نمی گیرند می خواهد عکس بگیرد... بالاخره گیج می شوم و به عکاسی ادامه می دهم.



مردان بالغ کم کم به خیابان می آیند. در ابتدا همه بسیار سختگیر به نظر می رسند و هدف از بازدید ما را می پرسند و به نظر می رسد تیراندازی برای آنها ممنوع است، اما بعد خودشان ژست می گیرند و سعی می کنند وارد کادر شوند.

و حتی یک کولی به زیبایی نشست و خواست که خودش آن را بگیرد.

و فعال ترین پسری که "پریورا" را ترک کرد

کم کم به سمت ماشین حرکت می کنم، از ترس جیبم، شرکای من هم از قبل نشسته اند. فقط وقتی روی صندلی عقب پشت شیشه های رنگی نشستم و در را روی دکمه بستم کمی آرام شدم. حالا بچه‌ها سوار ماشین می‌شوند و اجازه نمی‌دهند در بسته شود و فریاد می‌زنند: «عمو، یک سکه خوب به من بده!».

با تقلا در ماشین را می بندیم و حرکت می کنیم. دعا می کنم ماشین خراب نشود و سریع برویم. چند کولی هنوز دنبال ما می دوند...

طبیعتاً از این نتیجه راضی نیستیم و تصمیم می گیریم به کمپ دوم که در آن طرف شهر ایستاده است برویم. با رسیدن به محل، دقیقاً همان خانه ها را می بینیم. اما اگر در اردوی اول حداقل آشنایی داشتیم ، در اینجا اصلاً کسی را نمی شناسیم. بنابراین، پس از رسیدن، چند دقیقه دیگر در ماشین می نشینیم و پیش بینی می کنیم که چه چیزی در شرف شروع است...

اما در اینجا همه چیز در سناریوی کمی متفاوت شروع به توسعه می کند. زن اول متوجه ما می شود و در 30 ثانیه با بچه ها از یک به چند تبدیل می شود. بچه ها با دیدن دوربین فوراً از آنها می خواهند که از آنها عکس بگیرند ، اما نه به همان گستاخی اردوگاه اول ، بلکه بسیار متمدن تر. زن فرزندش را دور می‌کشد و نمی‌خواهد او در قاب باشد.

اما این او را (یا او) را آزار نمی دهد. همه از قبل می خندند، از جمله مادرم.

در این اردو همه چیز بسیار آرامتر است. کولی ها شروع می کنند به ما می گویند که می خواهند روستای خود را بگیرند و همه نام داویدوف را می گویند. آنها می گویند که افراد دوربین دار قبلاً به آنها مراجعه کرده اند و از چیزی فیلمبرداری کرده اند. آنها با آرامش و مودبانه ارتباط برقرار می کنند، حتی برای مدتی صحبت با آنها جالب و خوشایند می شود. تفاوت با روستای اول چشمگیر است.

برای گرفتن مجوز تیراندازی، ما را به بارون فرستادند و شروع به جستجوی خانه او می کنیم. در طول مسیر از همه جا ما را زیر نظر دارند و با علاقه بررسی می کنیم. اما بچه ها رفتار شایسته ای دارند، جیغ نمی زنند و در میان جمعیت نمی دوند.

خانه بارون بلافاصله پیدا نشد، سعی کنید این خانه ها را تشخیص دهید...

و در نزدیکی خانه با چند مرد بالغ و قوی روبرو می شویم و همانطور که می گویند شروع به پرسیدن می کنیم. سوالات ناراحت کننده". اینجاست که ناخوشایند می شود. کلیشه ها در مورد کولی ها درک کافی از واقعیت را به مغز نمی دهد.

به نحوی برای آنها توضیح دادیم که چرا آمده ایم، ماشینی را می بینیم که به سمت خانه می رود. "و اینجا بارون از فروشگاه می آید!"
بلافاصله به نظرم می رسد که یک مرد سیاه مو سالم با زنجیر طلایی و یک کت خز روی بدن برهنه اش بیرون خواهد آمد، اما مردی بسیار خوش برخورد و صمیمی به نام یورا به ما نزدیک می شود. حداقل خودش را اینگونه به ما معرفی کرد. من در مورد شاخه های خود صحبت می کنم.

او ما را به خانه دعوت می کند. احساس وحشتناکی دارم، حدود ده مرد از پشت سر می آیند و همه با اصرار پیشنهاد می کنند وارد خانه شوند و «چای بنوشند». در نهایت ما موافقت می کنیم و از داخل پیروی می کنیم. وحشتناک ترین عکس ها در سرم می چرخند.

با عبور از یک راهرو کوچک، بلافاصله خود را در آشپزخانه می یابیم. ما پشت میز می نشینیم و مردان کنار دیوار می ایستند، بارون با ما سر میز می نشیند. بقیه همه ایستاده اند. با نگاهی به همه اینها، تداعی پایداری با صحنه فیلم «قطع» وجود دارد. یک بارون نیز با ما صحبت می کند، اما بقیه مردان پاسخ های او را تکمیل می کنند.

زنی دور اجاق گاز شلوغ می کند - همسر بارون. و به زودی سه لیوان روی نعلبکی روی میز ظاهر می شود که هر کدام حاوی یک آلو است. من و همکارانم ناباورانه به هم نگاه می کنیم. اما به زودی معلوم می شود که این تهیه سنتی چای است. یک چای کیسه ای معمولی را در همان لیوان قرار می دهند و با آب جوش می ریزند.

در قسمت سمت چپ بالای قاب، همان کولی ها را می بینید که کنار دیوارها ایستاده اند.

گفتگویی را با یوری شروع می کنیم و من توضیح می دهم که هدفم نشان دادن کولی ها در گزارشم است مردم عادی. برای نشان دادن اینکه کولی ها هم مثل بقیه مردم هستند و انسان با آنها بیگانه نیست. به دلایلی ما اولین سوالات را در مورد عروسی می پرسیم.

عروسی سنتی، چگونه است؟
- بچه هایی که در 12 سالگی با هم ازدواج می کنیم ...

ابتدا فکر می کنیم شوخی است، اما یورا لبخند می زند و شروع به توضیح می کند.

وقتی پسر در حال حاضر 12 سال است - وقت آن است که با او ازدواج کنید. پدرش با پدر دختری صحبت می کند و آنها بر سر ازدواج توافق می کنند.

هیچ کس از یک پسر و حتی بیشتر از یک دختر سوال نخواهد کرد. همه چیز برای آنها از قبل تعیین شده است.

چرا بچه ها زود ازدواج می کنند؟ این امر ضروری است تا پسر به عنوان یک مرد آینده از کودکی به مسئولیت پذیری عادت کند و بفهمد که خانواده ای دارد که باید تغذیه و محافظت شود. عروسی سه روز طول می کشد و تفاوت چندانی با عروسی سنتی ما ندارد.

در حالی که این گفتگو ادامه دارد، مقداری غذا روی میز ظاهر می شود. من قبلاً کاملاً جسور شده ام و فراموش کرده ام که "آنها می خواهند مرا مسموم کنند" ، دارم یک ساندویچ می خورم. و مردها، انگار بالاخره آسوده اند، دنبال کارشان می روند و یکی با ما سر میز می نشیند.

درست در روز ورود ما، یک کولی از سامارا که چند روزی برای ملاقات آمده بود، از کمپ بازدید می کرد. او همچنین کاملاً دوستانه و اجتماعی به نظر می رسید. پسری بدون شلوار در خانه قدم می زند و چیزی می جود و در کنار او یک "سگ" است.

لحظه را انتخاب می کنم و سوالی را می پرسم که بیشتر نگرانم می کند: "چرا در آپارتمان زندگی نمی کنی، بلکه خانه های خودت را می سازی" و با دریافت پاسخ، در شوک هستم.

زنان نباید بالاتر از مردان باشند. این اشتباه و غیر قابل قبول است.

معلوم می شود که کولی ها جنایت وحشتناک، اگر زن در طبقه دوم، بالای سر مرد باشد.

یورا با دستش به ما نشان می دهد: "او باید جای خود را بشناسد و همیشه پایین تر باشد."

ما به موضوع سلسله مراتب می پردازیم و معلوم می شود که این در مورد غذا نیز صدق می کند. در یک میز با مردان، زنان نمی توانند غذا بخورند - آنها بعد از آن غذا می خورند. اما اگر زنی از قبل پیر و عاقل است، گاهی اوقات به او اجازه داده می شود که با ابراز احترام، غذا بخورد. به علاوه، پایین بدن زن در ابتدا آلوده به حساب می آید. و لباسی که زن زیر کمر می پوشد. یک مرد هرگز او را لمس نمی کند.

به طور سنتی، یک زن باید داشته باشد دامن بلندبه طبقه. برای مردان لباس سنتی کلاه است. با گفتن این موضوع، یوری به اتاق می دود تا در کمد به دنبال کلاهی بگردد. برای عکس، او را لباس می پوشاند.

- او مرا از پدربزرگم ترک کرد. یورا می گوید: شرم بر مردی که چنین روسری ندارد، به خصوص اگر بارون هستید. اما امروزه سنت ها در حال سقوط هستند، زیرا ما در آن زندگی می کنیم دنیای مدرن، و کلاه فقط در روزهای تعطیل استفاده می شود.

بارون، اتفاقا، توسط کل اردوگاه انتخاب می شود. وظایف او شامل نظارت بر نظم در اردوگاه، حل و فصل اختلافات، کنترل پول و غیره است. بارون یک "رئیس جمهور" محلی و 100٪ محترم است. نظم در اردو بسیار مهم است. اولاً برای اینکه کولی های دیگر شهرهای دیگر هرگز نتوانند بگویند در اردوگاه ما چیزی بد است.

هر روز غروب، کولی ها برای یک "پنج دقیقه" دور هم جمع می شوند. در اینجا اردوگاه درباره نحوه عملکرد یک نفر، چه کسی مقصر بوده، اوضاع چگونه است و غیره بحث می کند. به هر حال، کولی های چلیابینسک با فلز کار می کنند. آنها حتی خود را "خراشنده" می نامند. بنابراین، مردان کولی جوان عکس نمی گیرند - آنها می ترسند.

با روس ها دوست هستی؟ آیا این اتفاق می افتد که به اردوگاه بیایند؟ - می پرسم و می فهمم که سوال احمقانه ای می پرسم. نشسته ام و می نوشم چای خوشمزهو از یک غذای ساده لذت ببرید.
- البته دوستان روسی اغلب به ما سر می زنند و ما با روستای همسایه ارتباط داریم.
- آیا ازدواج بین روس ها و کولی ها اتفاق می افتد؟
- به هیچ وجه! غیر قابل قبول است!

ارتباط با یوری بسیار جالب است. او از مشکلات به ما می گوید.

مدیریت شهری نمی‌خواهد اسنادی را که حق مالکیت زمین را تأیید می‌کند ارائه کند، بنابراین ما نمی‌توانیم از قبل عادی بسازیم. خانه های خوب. آیا قرار است ما را بیرون کنند؟ اکنون در حال مذاکره با داویدوف هستم و امیدوارم به زودی همه چیز برای ما درست شود و بتوانیم به طور قانونی در سرزمین خود زندگی کنیم.

معلوم می شود کولی هایی که با نوزادان در خیابان ها می نشینند، به اندازه ما مورد نفرت کولی های واقعی هستند. به آنها "لیولی" می گویند. لیولی مایه ننگ خانواده کولی است. به هر حال، آنها ارتدکس هستند. اما مسلمانان هم هستند به آنها «هاروخانه» می گویند. یورا همچنین نگرش منفی نسبت به کولی هایی دارد که لباس افراد را در ایستگاه برهنه می کنند. یوری می گوید: "این فقط یک سرقت است!"

خانه از چایی خفه می شود و داغ می شود و می رویم بیرون.

یک گربه با بچه گربه ها در راهرو وجود دارد.

از طرفی سگ.

بیرون زنان آب را می جوشانند. بچه های اینجا، اتفاقا، همه کثیف و کثیف هستند. اما حتی خنده دار به نظر می رسد. اما همه پر و خوشحالند.

در حالی که داریم قدم می زنیم و عکس می گیریم، یک تاکسی به کمپ می رسد. اول فکر کردم توهم دارم و بعد دیدم این کولی ها هستند که به خانه آمده اند.

یک خانه در اینجا به طور کلی آبرومندانه به نظر می رسد، و حتی یک دیش ماهواره دارد، که واقعاً با هرج و مرج عمومی در روستا سازگار نیست. ضمناً در این کمپ نیز حدود 30 خانه و 30-40 خانواده وجود دارد.

و خانه های دیگر، به عنوان مثال، مانند این هستند:

با یوری صحبت می کنیم و از کنار ما رد می شویم زنی در حال راه رفتن است. "بچرخ!" او فریاد می زند با گیجی به یورا نگاه می کنیم و او با لبخند به ما می گوید.