Kako se život prenoćišta promijenio pojavom Luke u predstavi.
Kako se Luka pojavljuje u predstavi?
Luka sa Natašom ulazi u stambenu kuću.
Da li je važno njegovo prisustvo u predstavi? Zašto?
Luca je veoma važan lik u predstavi. Pojavljuje se i razbija uobičajeni ritam života i misli o noćenju. On svima govori one riječi koje ne mogu ostaviti ravnodušnim, za svakoga ima utješnu frazu. Luka zna kako da uoči ono glavno u čovjeku.
Kakav opis možemo dati ovom heroju?
On je star, nije konfliktan.Pojava Luke u stambenoj kući postaje poput zraka svjetlosti mračno kraljevstvo dnu. Lutalica se oštro razlikuje od svih ostalih konaka ovog dna života.
Kakav je vaš prvi utisak o Luki? Kako odmah zove stanovnike?
Utisak je pozitivan.Ulazeći, želi svima dobro zdravlje i zove poštene ljude.
Koji princip odnosa prema ljudima Gorki pokazuje u Luki?
Princip saosećanja. On tješi noćenje slikajući im iluzije.
Da li prenoćišta vole Luku?
Da.
Od početka vidimo životna pozicija ovaj čovjek. Pronađi citate u tekstu.
Njegov odgovor Bubnovu je veoma važan: „Nije me briga! Poštujem i lopove, po mom mišljenju, nijedna buva nije loša: svi su crni, svi skaču... ”Kakvo živo poređenje! (Otkriva Lukin odnos prema ljudima. Svi ljudi su jednaki, Luka ima sposobnost da ne pravi razliku između ljudi "nijedna buva nije loša"
Kako je izgledao život u stambenoj kući prije nego se Luka pojavio? Kako su ljudi ušli u hostel?
Stanovnici stambene kuće se mrze,U stambenoj kući, na dnu života, ljudi se nalaze različitih razloga: jedni nisu poznavali drugi život, rođeni su u sličnoj stambenoj kući, drugi se mogu nazvati "bivšim ljudima", odnosno onima koji su nekada imali drugačiji život.
Gde vidimo moralna degradacija heroji?
kada Vaska Pepel pati od dosade. Kakvu zabavu mladi čovjek izmišlja za sebe? Kaže baronu: „Pa, lezi! Bit će mi smiješno ... Vi ste gospodin ... imali ste vremena kada našeg brata niste smatrali osobom ... i sve to ... ".
Ko od noćenja želi pobjeći sa "dna"?
Glumac, Ashes, Nastya, Natasha, Kleshch - nastoje da se oslobode "dna" života. Ali oni osjećaju vlastitu nemoć pred zatvorom ovog "zatvora". Imaju osjećaj beznađa svoje sudbine i žudnju za snom, iluziju koja daje barem malo nade za budućnost.
Ko je posebno prijemčiv za Lukine utjehe?
Nastya (pričaj o ljubavi)Svi junaci predstave sjede u pustoši iza stambene kuće i slušaju kako Nastja priča o svojoj aferi sa francuskim studentom. Baron je uhvati u laži. Nastja vrišti u očaju da ne može razumjeti pravu ljubav. Luke je zamoli da nastavi. Bubnov nastavlja da se ruga Nastjom, ali Nataša i Baron od nje traže da kaže više. Ona nastavlja histeričnu priču o rastanku od voljenog. Na kraju priče ona plače, a Luka i Nataša je tješe. Baron kaže da je Nastja ovo pročitala tragična priča u tabloidnom romanu fatalna ljubav". Luka kaže da ako Nastja vjeruje da je imala tu ljubav, onda je tako. Odlaze sa Nastom.
Glumac (vjeruje u azil za pijanice)Luka mu priča o nekoj besplatnoj bolnici za pijance, kaže da će kasnije imenovati grad u kojem se ona nalazi. Glumac takođe podstiče da se uzdrži od alkohola. Glumac uzbuđeno priča o svojim planovima da ode u pijani dom, govoreći da je na putu ka renesansi. Kaže da se po stadijumu zvao Sverčkov-Zavolžski, ali niko ovde ne zna za to, da više nema ime, pa čak i psi imaju nadimke.
Ana (vjeruje da će nakon smrti pronaći mir)Anna se žali Luki na siromašni, gladni život koji je živjela, govoreći da nije vidjela ništa osim batina i ljutnje. Luk je tješi i kaže da će se odmoriti na drugom svijetu. Starac je ponovo tješi, priča kako će, nakon smrti, Gospod ljubazno pogledati Anu i nagraditi za svu patnju, poslavši je u raj. Odjednom se Annina želja za životom budi. Ona vjeruje da ako se muka tamo završi, onda ovdje možete izdržati.
Ash (novi život u Sibiru)Luke nagovara Asha da ode u "zlatnu" zemlju - u Sibir, gdje je dobro za svakoga ko ima snage i razuma.
Da li je pjesma koju je glumac pročitao značajna u djelu? (str. 378-379)
Da.
Šta semantičko opterećenje A šta pesma znači?
Ljudi su spremni da poveruju i u laž, da postoji osoba koja može da unese „zlatni san“ u umove, nada i vera su jedino što čoveka drži na površini.
Koja je suština priče o zemlji pravednoj? (str. 387 - 389 pročitano po ulogama)
živio je čovjek, savladavajući sve nedaće i bolove, i vjerovao da postoji zemlja u kojoj od ovoga nema ništa, gdje svi pomažu jedni drugima. Naučnik je, bezglavo uronjen u brdo knjiga, odgovorio da takve zemlje nema. Ispostavilo se da ne postoji mjesto na zemlji gdje će vas jednostavno tretirati kao ljudsko biće. Kao rezultat toga, beznadežna tama života ostaje i zauvijek će ostati.Zaista, u priči o pravedna zemlja Naučnik bi zapravo mogao pomoći osobi tako što bi jednostavno rekao da. Pisar bi mu ulio vjeru, i on bi mogao pronaći sebi pravednu zemlju, onaj kutak u kojem će se osjećati dobro.
Kakva se nada ulijeva u duše prenoćišta nakon priče o pravednoj zemlji?
a šta ako su oni sretnici, pa će moći pronaći onu pravednu zemlju o kojoj su sanjali. A Pepel, koji najadekvatnije procjenjuje situaciju, pod utjecajem je "pravedne zemlje". Pozove Natašu sa sobom i želi da započne život čista ploča. Glumac vjeruje da je njegova "pravedna zemlja" besplatna klinika koja će biti ulaznica u novi život.
Koji od hostela ne vjeruje ni jednoj Lukinoj riječi?
Satin, od početka do kraja, ne prihvata Lukinu istinu. Siguran je da je čovjek koji je jednom ubio drugog ubio svog. unutrašnji svet. U budućnosti neće moći računati na pravednu zemlju u kojoj svi pomažu jedni drugima - on toga nije dostojan. Iako njegov čin ima opravdanje: branio je sestru - siguran je da "nakon zatvora - nema šanse!".
Treba li Luka uopće govoriti o “pravednoj zemlji”?
Naravno, događaji nakon Lukinog boravka i pričanja priče o pravednoj zemlji drastično su se promijenili, pokazujući da je čovjek sposoban sam graditi svoj život, uprkos vanjskim preprekama i zanemarivanju onih oko sebe. Glumac je ipak zaradio nešto novca i uspeo da ga ne popije,Pepel traži od Nataše da ode s njim, kaže da će započeti život iznova, prestati krasti i otići na posao. Vjeruje da mu Nataša može pomoći da se promijeni.
Šta Luka traži za noćenje? Pronađite citate.
Na primjer: "Vi - nadajte se, vi - vjerujete!"
Pepeo je ipak završio u Sibiru, ali ne kao radnik, već kao osuđenik (Da li je Luka mogao da utiče na tok događaja? Da, mogao je. Čuo je da je Vasilisa tražila od Asha da ubije Kostyljeva)
Glumac, koji je pronašao nadu u spas, objesio se. (Zašto?
Nestankom Luke srušili su se svi njegovi snovi o oporavku, jer Luka nije pokazao put do bolnice)
D.Z. U sljedećoj lekciji imat ćemo lekciju - spor posvećen Satenu i Luku. Vaš izbor će se morati opravdati, braniti. Razmotrite životne pozicije svakog heroja o vjeri, savjesti, ljubavi, istini, životu. Odlučite koji je junak bliži. A ko je junak - rezonant u predstavi. Izjave junaka o istini, o ličnosti, zapišite u svesku ko želi. Može provesti malu studiju na temu "Aforistički jezik drame M. Gorkog" Na dnu "(oni koji žele da urade ovaj posao do ponedjeljka u pisanoj formi).
Gorkijev komad "Na dnu" početkom 20. veka ostavio je ogroman utisak na javnost. Bez uljepšavanja, razotkriven je svijet ljudi koji su do posljednjeg stepena bijede potonuli na samo „dno“ života, u svijet varalica, prostitutki i ubica lopova raznih vrsta. Maksim Gorki je predstavu „Na dnu“ prožeo protestom protiv društvenih osnova kapitalističkog društva i pozivom na miran, ravnopravan i pravedan život.
Prelazeći na temu „Luka: Karakteristike“ („Na dnu“), treba napomenuti da su ljudi koji žive u najjeftiniji stambenoj kući, koja podsjeća na mračni i prljavi podrum, postali ružne žrtve okrutnih i nepravednih praksi društva, kada je osoba izbačena normalan život, počinje da živi u zakonima vuka i pretvara se u nemoćno i jadno stvorenje.
Luka: karakteristika
"Na dnu" je predstava koja je okupila nekoliko različitih likova. Jedan od stanovnika cifara je i starac Luka, koji je postao najkontroverzniji i najkontroverzniji junak predstave. S njim je povezano glavno filozofsko pitanje ovog djela: "Šta je bolje - saosjećanje i" uzvišena i utješna laž "ili istina?". Da li je potrebno biti toliko prožet saosećanjem da bismo kasnije koristili laž kao spasonosno sredstvo?
"Ljudi" i "Ljudi"
Udubljujući se u temu "Luka: karakteristika" ("Na dnu"), može se primijetiti da upravo ovaj junak postaje jedina osoba koji istinski saosjeća sa stanarima stambene kuće. Napominje i da postoje "ljudi" i "ljudi". “Ljudi” su po prirodi vrlo slabi i slabovoljni, stalno im je potrebna podrška i snaga drugog, a vjera i nada im mogu poslužiti kao snažan poticaj. Ljudi, sa druge strane, jake volje Ljudi. To su oni kojima nije potrebno sažaljenje, saosjećanje ili umirujuće laži. Upravo je to heroj Satin, koji smatra da se čovjeka, prije svega, mora poštovati, a sažaljenje ga samo ponižava, iako je sam Satin veliki varalica koji živi od laži i prijevara.
Predstava "Na dnu". Luke
Luka govori Tickovoj umirućoj supruzi Ani da se ne treba bojati smrti i da će joj uskoro biti dobro na nebu s Bogom. Glumcu daje nadu u grad u kojem se alkoholičari liječe besplatno, međutim, zaboravio je ime grada, ali je obećao da će zapamtiti.
U predstavi "Na dnu" Luka je ljubazan, ljubazan i milostiv prema svima. Ne priča mnogo o sebi, samo se šali da je "mnogo zgužvan, zato je mekan". On nema loše dobri ljudi, u svakome nađe nešto dobro i svijetlo, te svakoga tješi i poučava. Kaže prostitutki Nastji da ako veruješ da jesi Prava ljubav tako je bila.
Luka u predstavi "Na dnu" savetuje lopovu Ešu i Natašu da odu u Sibir u slobodan život, gde će im biti mnogo lakše da počnu ispočetka.
Nesretnim stanovnicima stambene kuće nije preostalo ništa drugo nego da poveruju njegovim rečima, koje su, iako su zvučale neuverljivo, davale veru, poput sunčevih zraka u mrklom mraku.
Bijela laž ili gorka, ali stvarno?
Luka u predstavi "Na dnu" svojom filozofijom na neki način poziva na kršćansku poniznost, strpljenje i osjetljivost prema drugima. Kaže jednom od likova: “Šta je tebi istina?”. Na kraju krajeva, za vas to može biti kao udarac u glavu.
Dobro koje ovaj junak nosi u sebi budi u čoveku stambene kuće, čak i osuđenoj, želju da živi i bude bolji. Ali kada starac nestane, srušit će se cijeli život mnogih ljudi ovog prokletog mjesta.
U zaključku teme „Luka: Karakteristike“ („Na dnu“), treba napomenuti da u ovom vjecito pitanje nema jedinstvenog odgovora, ali sam Gorki veruje da je istina bolja od saosećanja. Sam autor izražava puno uvjerenje da će samo istina i ispravno razumijevanje značaja ljudskog saosjećanja pomoći u spašavanju čovječanstva.
Šta se već vidi na plakatu? Domaćini hostela imaju prezime, ime i patronim, a hosteli najčešće imaju ili prezime (Satin, Bubnov), ili ime (Anna, Nastya), ili nadimke - gubitak imena (Kvashnya, Glumac , Pepel, Baron). "Bivši" ljudi su još prilično mladi: od 20 (Aljoška) do 45 godina (Bubnov).
U svojim napomenama Gorki nastavlja tradiciju Čehova. Opis situacije u 1. činu sadrži kontrast: „Podrum koji liči na pećinu“, svi najtmurniji tonovi, likovi „kašlje, galama, režanje“ u nehumani uslovi- i na kraju: „Početak proljeća. Jutro". Možda nije sve izgubljeno? Ovdje nisu životinje, već ljudi, ovdje ključaju strasti i pravi zivot. Zanimljivo je da se svaki heroj bavi najkarakterističnijim za njega: Klesh pravi zanate, Kvashnya domaćine, Nastya čita itd. Kasnije u komadu, primjedbe su kratke i obično samo ukazuju na radnju ili stanje junaka. U prvom činu postoje samo dve pauze: kada Kostylev pita Klešča za njegovu ženu i kada Pepel pita Klešča za Anu (trenuci neugodnosti).
Izlaganje je do pojave Luke sredinom 1. čina. Ovdje su ocrtane sve glavne teme: prošlost heroja, talenat, rad, čast i savjest, snovi i snovi, ljubav i smrt, bolest i patnja, pokušaji bijega sa "dna" (u skromnoj sredini pričaju i svađaju se o visokom i vječnom). Svako ima svoju filozofiju, ona se ne izražava samo kroz dijalog, već i kroz aforizme. BUBNOV: 1) Buka smrti nije smetnja, 2) Šta je savest? Nisam bogat..., 3) Ko je pijan i pametan - dve zemlje u njemu. SATEEN: 1) Ne možete ubiti dvaput, 2) Umoran od ... svega ljudske reči..., 3) Ne postoje ljudi na svijetu bolje od lopova, 4) Mnogi ljudi lako dođu do novca, ali se malo njih olako odvaja, 5) Kada je posao zadovoljstvo, život je dobar! Kada je posao obaveza, život je ropstvo.
Svaki od likova se postepeno otvara, govoreći o omiljenoj temi. Kostylev uvek priča ili o svojoj ženi, na koju je ljubomoran, ili o novcu. Tik - o njegovim planovima da pregazi svoju ženu na samrti i "izvuče se". Pepeo se odnosi na savest i snove. Natasha - o umirućoj Ani. Saten je o „novim rečima“, o poslu (on najviše govori, a u njegovoj ciničnoj ironiji oseća se najveće beznađe, jer se čini da je najpametniji).
Radnja i početak razvoja radnje - s pojavom Luke, koji govori u šalama, izrekama, izrekama. Budući sukob između Ashesa i Vasilise odmah je razjašnjen. Lukina simpatija, njegove riječi o ljubavi prema ljudima gotovo su odmah uzburkale čak i takve skeptike kao što su Bubnov i Baron, smiruju Nastju i Anu. Nije slučajno da se prvi čin završava Lukinom napomenom: dalji razvoj akcije će u velikoj mjeri biti povezane s tim.
Mnogi junaci drame M. Gorkog "Na dnu" - glumac, pepeo, Nastja, Nataša, Klešč - nastoje da se oslobode "dna" života. Ali oni osjećaju vlastitu nemoć pred zatvorom ovog "zatvora". Imaju osjećaj beznađa svoje sudbine i žudnju za snom, iluziju koja daje barem malo nade za budućnost. Za Barona je to prošlo bogatstvo o kojem razmišlja i sanja da se vrati. Glumac ima svoju nekadašnju službu umetnosti, Nataša ima očekivanja nekih izvanredan događaj, koja će joj preokrenuti ceo život, Nastja ima izmišljenu romansu sa studenticom.
Tako su likovi drame pripremljeni za pojavu takvog heroja kao što je Luka sa svojim "jevanđeljem fatamorgana". I on se pojavljuje i održava sve iluzije ili sije nove.
Ovaj lik se pojavljuje u prvom činu drame. Njegova prva rečenica je indikativna: "U zdravlje, pošteni ljudi!" Po prvi put se na stranicama ovog djela pojavljuju dobre, nepsovke riječi izgovorene bez sprdnje. Takav apel je toliko neobičan za stanovnike stambene kuće da Luku odmah nazovu "zabavnim": "Kakvog si zabavnog starca dovela, Nataša...".
Na prvi pogled zaista izgleda kao jednostavna i draga osoba, ali malo kasnije čitalac se uvjerava u suprotno.
Pojavom Luke u predstavi pojavljuje se simbolika u napomenama, koje ranije nije bilo. Na primjer, ovdje je Pepel hrabar pred svojom voljenom Natašom, izjavljujući da se ne boji umrijeti: „Stvarno, ne bojim se! Čak i sada - prihvatiću smrt! Uzmi nož, udari u srce... ako umrem - neću dahnem! U ovom trenutku, Bubnov, kao da radi svoje, dvaput kaže: "I konci su truli." Time je naglašena lažnost Pepelovih izjava, kao i neiskrenost Natašine hladnoće prema njemu.
Dalje, kao da ponavlja Ashove riječi o dosadi („Ali dosadno je... zašto mi je dosadno? Živiš, živiš, sve je u redu! I odjednom će ti se sigurno ohladiti: postaće dosadno“), Luka peva pesmu. Reči ove pesme, odmah iza reči Asha, takođe stiču simboličko značenje: "Oh, i ne na neki način-i...". I zapravo, ima li lopov svijetli put?
Luke se prema svima odnosi ljubazno. U početku to dovodi do činjenice da ga pokušavaju uvrijediti. Na primjer, baron ga je nazvao: "Ko si ti, kikimora?" Ali Luka se zna zauzeti za sebe. On se, pak, smije prestupniku: "Vidio sam grofa i vidio princa ... i prvi put susrećem barona, pa čak i to je pokvareno ...".
Ali u ovoj epizodi treba obratiti pažnju na jednu okolnost - riječ "kikimora". Nije slučajno što Gorki upravo ovaj apel Luki stavlja u usta Barona. Autor beleži: „Kikimora je unutra narodnim vjerovanjima đavolsko". Zaista, u starcu ima nečeg zaista narodnog, on izgleda kao lik iz ruskih bajki. Lukin jezik ima u izobilju narodne izreke: “pošteni ljudi”, “ni jedna buva nije loša”, “stari – gdje je toplo, tu je zavičaj”, “plemenitost je kao velike boginje... i čovjek će se oporaviti, ali znaci ostaju”, „oprič“, „nisi ljubazna, majko“ i mnogi drugi. I šta je Luca zli duh, Gorki će to kasnije naglasiti. Autor će pokazati užasan rezultat ideja utjehe.
Luka, kao slučajno, pita za sve stanovnike stambene kuće: Nastya, Natasha, Vasilisa, Ash i drugi. On neprimjetno interveniše u svakom slučaju i svemu daje svoju ocjenu. Na primjer: "Gledat ću vas, braćo - vaš život - oh-oh! ..".
Autor u prvom činu daje kratku pozadinu sve likove, što ih čini razumljivijima za nas. Ali priču o Luki, a ni tada ne cijelu priču, čitalac će saznati mnogo kasnije, tek u trećem činu "Na dnu". Zato se u ovoj epizodi Luke pojavljuje kao pomalo misteriozna figura i na prvi pogled biva nokautiran opšta galerija slike. Ali nije.
Stranac dobro zna kako da komunicira sa policijom. Dakle, on jasno laska okružnom policajcu, nazivajući ga "pod" (iskrivljeno "podoficir"). Medvedev još nema ovu titulu, ali je svakako zadovoljan takvim tretmanom. Luka dodaje: "A izgled je najherojskiji!" Osim toga, junak se boji provjere dokumenata, koje očigledno nema. A to znači da je u njegovoj prošlosti bilo nešto što ga je natjeralo da se riješi pasoša. Ovako Luka objašnjava Ani svoju mekoću i privrženost: "Mnogo su se zgužvali, zato je mekan...". Nakon ovih riječi, junak se "smije zveckavim smijehom" (napomena autora).
Ne u predstavi goodies, a ne mogu biti. Gorki je Luku namjerno opisao kao neugodnu osobu. I ako u svakom liku autor nađe barem jednog pozitivna osobina, zatim sve dobro što je prikazano u starcu, Gorki namjerno prekida nekom jednom dobro istaknutom karakteristikom koja umanjuje ovu sliku.
Već na početku Gorki označava princip Lukinog odnosa prema čovjeku - saosjećanje. Njegov praktični izraz je utješna obmana, utješna iluzija, u ime koje se može žrtvovati strašna, opresivna istina života. Na pragu doss kuće pojavljuje se Luka sa riječima učešća i suosjećanja. Od njegovih prvih riječi počinje rasprava o čovjeku i o odnosu prema čovjeku. Za Luku su ljudi slabi i beznačajni pred okolnostima života koje se, po njegovom mišljenju, ne mogu promijeniti.
U predstavi "Na dnu" "kovan" je jedan od osebujnih žanrova dramaturgije Gorkog - žanr socio-filozofske drame.
Gorkijev komad "Na dnu" duboko je filozofski i izuzetno zanimljiv. Čitaočevim očima kroz čitavo djelo prolazi galerija živih slika. Svaki lik u predstavi ima svoju poziciju, svoju ideju o svijetu. Posebno je zanimljiva činjenica da se radnja odvija u stambenoj kući, na samom „danu“ života.
Mnogi junaci drame M. Gorkog "Na dnu" - Glumac, Pepeo, Nastja, Nataša, Klešč - nastoje da se oslobode "dna" života. Ali oni osjećaju vlastitu nemoć pred zatvorom ovog "zatvora". Imaju osjećaj beznađa svoje sudbine i žudnju za snom, iluziju koja daje barem malo nade za budućnost. Za Barona je to prošlo bogatstvo o kojem razmišlja i sanja da se vrati. Glumac ima svoje nekadašnje služenje umjetnosti, Natasha ima očekivanje nekog izvanrednog događaja koji će joj preokrenuti cijeli život, Nastya ima izmišljenu romansu sa studentom.
Tako su likovi drame pripremljeni za pojavu poput Luke sa svojim "jevanđeljem o fatamorganama". I on se pojavljuje i održava sve iluzije ili sije nove.
Ovaj lik se pojavljuje u prvom činu drame. Njegova prva rečenica je indikativna: "U zdravlje, pošteni ljudi!" Prvi put se na stranicama ovog djela pojavljuju dobre, a ne psovke, izgovorene bez podsmijeha. Takav apel je toliko neobičan za stanovnike stambene kuće da Luku odmah nazovu "zabavnim": "Kakvog si zabavnog starca dovela, Nataša...". Na prvi pogled zaista izgleda kao jednostavna i draga osoba, ali malo kasnije čitalac se uvjerava u suprotno.
Prije pojavljivanja lutalice Luke, u stambenoj kući vodi se svađa oko savjesti. Bravar Kleshch se izdvaja pred svojim "sunarodnicima", izjavljuje da je okružen čvrstim "twang, zlatna kompanija..." Kaže da "radi od malih nogu" i sanja da se izvuče iz situacije u kojoj se nalazi. Krpelj ne prihvata način života noćenja: "žive bez časti, bez savjesti". Na šta Vaska Pepel, lopov od detinjstva, izjavljuje Klešču: „Gde su oni - čast, savest? Na noge, umjesto čizama, ne možete obući ni čast ni savjest ... Čast-savjest je potrebna onima koji imaju moć i snagu ... "
I zapravo, ti ljudi su stavljeni u takve društvenim uslovima kada se koncepti "časti" i "savesti" neverovatno transformišu. Ovde, na dnu, „svako želi da njegov komšija ima savest, ali, vidite, nikome nije isplativo da je ima...“
I upravo usred ovog spora pojavljuje se Luka, izgovarajući rečenicu: „Dobro zdravlje, pošteni ljudi!“ Ovdje počinje još jedan razgovor. Bubnov odgovara na opasku lutalice: "Bio sam iskren, ali pretprošlog proleća..."
Od samog pojavljivanja Luke, autor nam počinje otkrivati životnu poziciju ove osobe. Njegov odgovor Bubnovu je veoma važan: „Nije me briga! Poštujem i lopove, po mom mišljenju, nijedna buva nije loša: svi su crni, svi skaču... ”Kakvo živo poređenje! To odmah otkriva Lukeov odnos prema ljudima. Svi su isti, beznačajni, vrijedni samo sažaljenja. Oni skaču, oponašajući neku aktivnost, ali u stvarnosti je sve to sujeta, njihovi pokreti su nemirni, njihov život je nemiran.
Kada razgovaramo sa Natašom, razumemo da Luka nije vezan ni za jedno mesto, da nema dom: „Za starca - gde je toplo, tu je zavičaj...”. On je lutalica koji nema ni domovinu. O tome svedoči i pesma koju Luka peva dok sedi u kuhinji: “Ponoć... ne vidi se put, put...” Vredi napomenuti da Gorki u ovom delu nema nijednu. . ekstra fraza, svaki od njih je težak, nosi veliko značenje.
Luka od prvih minuta svog izlaska na scenu unosi potpuno drugačiju filozofiju u predstavu. Trenutak kada lutalica otpjeva pjesmu je za pamćenje, a od njega se traži da ućuti, govoreći da loše pjeva. Njegov odgovor navodi čitaoce na razmišljanje: „Pogledajte se! I mislio sam da dobro pevam. Uvek ispadne ovako: čovek misli u sebi – dobro mi ide! Zgrabi - i ljudi su nesretni... "I u stvari, jednostavne fraze o nepismenom starcu, Gorki iznosi vrlo zanimljive misli koje su svakome padale na pamet, ali ih nije mogao tako jasno i jasno izreći.
Indikativan u ovom dijelu djela je trenutak kada Vaska Pepel pati od dosade. Kakvu zabavu mladi čovjek izmišlja za sebe? Kaže baronu: „Pa, lezi! Biće mi smešno... Vi ste džentlmen... imali ste vremena kada našeg brata niste smatrali osobom... i sve to...» Ovaj trenutak vrlo jasno pokazuje nivo moralne degradacije heroji. I ne možete zvati Ashes zlikovac. On je u stanju da voli, želi da se brine o njemu draga osoba… Ali najbolja zabava za njega je da ponizi drugu osobu. U ovom slučaju, baronova primedba deluje veoma mudro: „Kakvo zadovoljstvo možete imati od ovoga, ako i sam znam da sam postao skoro gori od vas? Ti bi me onda natjerao da hodam na sve četiri kad ti nisam bio ravan..."
Bubnovljev stav o ovom pitanju otkriva jedna opaska: „Što je bilo – bilo je, ali ono što je ostalo nije ništa osim ništa... Ovde nema gospodara... sve je izbledelo, jedna gola osoba je ostala...” Zaista, kod na samom dnu života više nema i ne može biti takvih razlika među ljudima - pred glađu i siromaštvom svi su jednaki. I sve nekadašnje regalije više nemaju apsolutno nikakvo značenje, samo su bešćutne oči i duša, poput velikih boginja, "i osoba će se oporaviti, ali znaci ostaju...". Kakav je Lukin stav? “Svi su oni ljudi! Kako god se pretvarao, ma kako se ljuljao, ali rodio si se covek, covek ces umrijeti... I to je sve, gledam, pametniji ljudi postaju, sve zanimljiviji... i iako žive - sve je gore, ali žele - sve je bolje... tvrdoglavi!"
Luka je veoma važan lik u predstavi. Pojavljuje se i razbija uobičajeni ritam života i misli o noćenju. On svima govori one riječi koje ne mogu ostaviti ravnodušnim, za svakoga ima utješnu frazu. Luka zna kako da uoči ono glavno u čovjeku. Starac dobrodušno kaže mladom Aljoški, koji takođe nepromišljeno sagoreva život u stalnom opijanju: „Oh, dečko, ti si zbunjen...“. On sramoti stanovnike stambene kuće zbog njihovog odnosa prema umirućoj Ani: „...da li je moguće ostaviti takvu osobu? On - šta god da je - uvek vredi svoje cene..."
Već na početku drame Gorki označava princip Lukinog odnosa prema čovjeku - princip saosjećanja. Njegov praktični izraz je utješna obmana, utješna iluzija, u ime koje se može žrtvovati strašna, opresivna istina života.
Na pragu doss kuće pojavljuje se Luka sa riječima učešća i suosjećanja. Od njegovih prvih riječi počinje rasprava o osobi i stavovima prema njoj. Za Luku su ljudi slabi i beznačajni pred okolnostima života koje se, po njegovom mišljenju, ne mogu promijeniti.