“Jedna duša i nebeska svjetlost. „Za onoga koji voli Boga, sve je dobro

Jeromonah je monaški duhovnik. Shodno tome, postoje dva načina da se postane jeromonah: ili sveštenik polaže monaški zaveti, ili monah prihvata svećeničko ređenje.

Bijeli i crni sveštenici

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje dvije vrste sveštenstva: bijelo i crno. Beli su oni službenici crkve koji nisu položili monaške zavete, a crnci su sveštenici u monaštvu. Prema nekim izveštajima, postoji tradicija kada se od svršenih bogoslova traži da se ili ožene ili zamonaše pre nego što postanu sveštenici. Od jeromonaha, sve najviše rusko sveštenstvo pravoslavna crkva.

Jeromonasi su pojava koja je postala rasprostranjena tek u dvadesetom veku. Stari kršćani nisu imali monahe koji su imali svete redove. Osim dužnosti crkvenog službenika, život jeromonaha se ne razlikuje od života običnog monaha. Živi u manastiru i nosi monaške haljine. Kada se postriže, monah daje sljedeće zavjete, koje se mora pridržavati cijelog svog daljnjeg života: zavjet nepohlepe (odricanje od ovosvjetskih dobara), zavjet celibata, zavjet poslušnosti, zavjet molitve. Ne možete napustiti teritoriju manastira bez traženja blagoslova.

Glavna zanimanja jeromonaha i monaha uopšte su rad i molitva. Stanovnici manastira su dužni da rade kako bi sebi pribavili sve što je potrebno za egzistenciju.

Jeromonah Matjušin

Među najpoznatijim jeromonasima naših dana možemo navesti Fotija Močalova, pobednika druge sezone televizijskog takmičenja „Glas“ i jeromonaha Romana.

Pjesme jeromonaha Romana poznate su mnogim poštovaocima pravoslavne poezije. Aleksandar Ivanovič Matjušin-Pravdin (otac Roman je imao ovo ime prije postriga) rođen je 1954. godine u regiji Bryansk. Studirao je na filološkom odsjeku Državnog univerziteta Kalm, ali nije dobio diplomu jer je odbio da polaže državne ispite. U školi je držao časove muzike, bavio se i stolarijom, a svojevremeno je bio i radnik u fabrici silikata. Već u ranim godinama Aleksandar je shvatio da je njegov životni poziv da postane jeromonah, što se ogleda u njegovim ranim pesmama.

Početkom osamdesetih godina dvadesetog veka, mladić je odlučio da ostvari svoj san. Tako je završio u manastiru u gradu Viljnusu, a potom u Pskovsko-Pečerskom manastiru, gde je postrižen u monaha sa imenom Roman. Četiri godine kasnije rukopoložen je u jeromonaha. Majka Romanovog oca, koja je radila kao učiteljica u seoska škola, takođe postala časna sestra. Sve ove godine jeromonah Roman je nastavio da piše poeziju. U početku nije pisao pesme tokom svog monaškog života, ali je nakon razgovora sa starim sveštenikom preispitao svoj odnos prema muzici. Prema njemu mojim vlastitim riječima, sveštenik mu je rekao da gitara, za razliku od drugih muzički instrumenti, to je alat kojim se možete moliti.

Književni i monaški rad jeromonaha Romana

Od sredine devedesetih otac Roman svoj monaški podvig vrši u manastiru Vetrovo u Pskovskoj oblasti, gde se 2000-ih na neko vreme zatvorio od sveta i održavao vezu sa drugim monasima samo putem beleški.

Pjesme oca Romana izvode se ovako: poznati umetnici, kao Maksim Trošin, Irina Skorik, Kubanski kozački hor.

Zhanna Bichevskaya, Sergej Bezrukov i Oleg Pogudin snimili su albume pjesama koje je napisao jeromonah Roman. Bezrukov podseća da su tokom snimanja albuma studijski radnici dolazili u manastir oca Romana, ali nisu mogli da komuniciraju s njim, jer je u to vreme ispunjavao zavet ćutanja. Bilo je moguće dobiti pismenu dozvolu za korištenje njegovih djela. Sam jeromonah smatra da autorska prava ne bi trebalo da postoje, jer su pesme i pesme date čoveku od Gospoda.

Iz razgovora sa Romanom Matjušinom

U svojim nekoliko intervjua jeromonah govori o nekim važnim pitanjima za vjernika. Otac Roman život u prirodi smatra korisnim za duhovni razvoj osoba, iako kaže da nije glavno mjesto, već vjera u Gospoda i iskrena molitva.

O snazi narodna umjetnost Otac Roman kaže da je i sam iskusio tu moć kada narodna pjesma, koju je otpevao Nikolaj Gurjanov (sveštenik, autor duhovnih pesama i pesama, posebno se njegove pesme čuju u filmu „Ostrvo“ u izvedbi Petra Mamonova) učvrstio je njegovu odluku da postane monah.

On takođe govori o beskorisnosti „lakog“ pravoslavlja, koje mnogi ljudi često percipiraju kao istinito. Lagani - to jest onaj koji se zasniva samo na vanjskom izvođenju rituala, bez vjere u Boga.

Konačno

Pjesme Romana Matjušina primjer su prave poezije, nastavljajući tradiciju ruskih klasika. Ako govorimo o muzičkoj komponenti, ove pjesme su ukorijenjene u ruskoj romansi. Slušajući ova dela autora, teško je poverovati da je ovo napisao i izveo jeromonah Roman, naš savremenik.

) - jeromonah Ruske pravoslavne crkve, pjesnik, autor pjesama i duhovnih napjeva, član Saveza književnika Rusije.

Biografija

Od 1972. studirao je na filološkom fakultetu Kalmičkog državnog univerziteta, ali je odbio da polaže završne ispite. Kasnije je radio kao stolar, radnik u fabrici silikata, umjetnički direktor u Domu kulture, profesor muzike u školi. U mladosti se ozbiljno bavio karateom.

Aleksandar je počeo pisati poeziju u mladosti; već njegove rane pjesme odlikuju se poetskom pismenošću; prva publikacija pojavila se u regionalnim novinama. Do 1980. bio je prvenstveno pjesnik Jesenjinove lirike.

Poziv za monaštvo osjetio je već u ranoj mladosti (o tome svjedoči i poetski stih: „Hoću da budem shihomonah“). 1980., kada je stupio u manastir Svetog Duha u Vilniusu, postala je sudbonosna prekretnica u duhovna formacija mladi čovjek. Godine 1981. prelazi u Pskovsko-pečerski manastir, gde se 1983. godine zamonaši. Služio je u parohijama Pskovske oblasti (selo Kjarovo, grad Kamenec), u Kijevo-Pečerskoj lavri nakon njenog otvaranja. Zamonašen je u jeromonaha (njegova majka Zoja Nikolajevna takođe se zamonašila pod imenom Zosima).

Pesme na osnovu pesama jeromonaha Romana izvode Žana Bičevska, Oleg Pogudin, Sergej Bezrukov, Maksim Trošin, Elena Vaenga, Irina Skorik, Aleksandar Mihajlov, Genadij i Anastasija Zavolokina i Kubanski kozački hor.

24. januara 2012. godine, u Lavri Svete Trojice Aleksandra Nevskog (Sankt Peterburg), jeromonahu Romanu je 2011. godine dodeljena Sveruska pravoslavna književna nagrada nazvana po Svetom Blaženom Knezu Aleksandru Nevskom – „Za doprinos ruskoj poeziji“. Godine 2015. dobio je jednu od glavnih nagrada VI slavenskog književnog foruma „Zlatni vitez“ - zlatnu medalju nazvanu po A. S. Puškinu „Za izuzetan doprinos književnosti“. Takođe 2015. godine otac Roman je postao laureat sekularne nagrade za pravoslavnu poeziju „Bogorodica Trojeručica“, koju je ustanovila Fondacija Ivanke Milošević iz Čikaga [ ] .

Evo šta Valentin Rasputin piše o jeromonahu Romanu: „... njegove pesme, koje su zvučale tako neočekivano i tako neophodno u žalosnom vremenu naše golgote<… >postoji odgovor na duhovne očinske potrebe<…>. Reći da je ovo molitveni i asketski glas znači ukazati na samo jednu i, možda, ne glavnu boju ranjenog srca i nemirne duše čoveka koji ide ka svetlosti. Oni sadrže tugu, bol, nemilosrdno pokajanje, prve pokrete duše koja se budi i sretne suze njenog otkrića.” Sam jeromonah Roman, u predgovoru svojoj zbirci „Duša je kriva pred svima“, navodi: „Jedan Bog je Istina, Svetlost, Život, Ljubav, Premudrost. Jedan Gospod je sveta svrha sveg stvorenja. A svaka vrsta umjetnosti je prije svega put koji vodi ka Svjetlu ili vodi u tamu. Stvoritelj će biti opravdan ili osuđen od stvorenog. Zato, neka ono što je stvoreno ne bude za sluh i vid, nego za dušu!”

16. novembra 2014. jeromonah Roman (Matjušin), divni sveštenik, monah i pesnik, puni 60 godina. U njegovom životu ova tri ministarstva su neraskidivo povezana. Pjesnički dar otkrivao se u njemu od mladosti, a već u jednoj od svojih ranih pjesama napisao je da bi volio da se zamonaši. Prije više od 30 godina njegov san se ostvario.

Jeromonah Roman se poslednjih 20 godina podvizava u udaljenom manastiru Vetrovo u Pskovskoj oblasti, moleći se, služeći Liturgiju, slikajući ikone, ne napuštajući poeziju. Njegove pjesme i pjesme, koje čitaoce postavljaju u molitveno i pokajničko raspoloženje, veličaju veličinu Stvoritelja i ljepotu svijeta koji je stvorio, mogu biti ne samo lirske, već i zajedljive - međutim, samo kada je u pitanju odbrana. pravoslavne vere i napade na njegovu voljenu Otadžbinu. Pesme i pesme jeromonaha Romana ne samo da su ušle u poetsku riznicu ruske poezije poslednjih 30 godina, već su i mnoge ljude dovele u Crkvu.

Iguman, bratija i parohijani Sretenskog manastira, nastavnici i učenici Sretenske bogoslovije, urednici i čitaoci portala od sveg srca čestitaju dragom svešteniku godišnjicu! Ocu Romanu želimo svemoćnu pomoć, ljubav i dalje uvećanje dara kojim ga je Gospod tako velikodušno nagradio!

Na dan 60. rođendana oca Romana našim čitaocima nudimo odlomak iz knjige „Nesveti sveci i druge priče“ posvećene ocu Romanu, kao i mali izbor Očeve pjesme i pjesme koje izvodi.

Monah Aleksandar
(poglavlje iz “Nesvetih svetaca”)

Još jedan stanovnik parohijske kuće u Lositsyju bio je monah Aleksandar. Student Brjanskog pedagoškog instituta, koji je prije nekoliko godina došao u vjeru, ostavio je sve i otišao kao lutalica po Rusiji. Aleksandar je završio u Pskovsko-Pečerskom manastiru, ali se dve godine kasnije pridružio grupi monaha koji su se pobunili protiv guvernera i ponovo lutali. Na kraju ga je otac Rafailo uzeo u svoju parohiju.

Tada je Aleksandar imao dvadeset osam godina. Na zglobovima su grubi žuljevi, tragovi višegodišnjeg karate treninga. Voljeli smo šetati poljima i šumama i pravili smo stubove od lješnjaka za naše šetnje. Svi su bili krivi, a samo je Aleksandrov štap bio savršeno ravan, obojen u crno. Jednom, na odmorištu, odlučio sam da izbliza pogledam ovu prelijepu stvar, ali, na svoje iznenađenje, jedva sam je uspio podići. Ispostavilo se da je štap teška čelična poluga. Na pitanje zašto je Aleksandru trebalo tako strašno oružje, monah je odgovorio da mu je ovaj štap dao priliku da bar malo podrži fizička spremnost.

Otac Aleksandar je ćutao i to je sve slobodno vrijeme posvetio se čitanju dela starih svetih otaca. Spavao je u posebnom ormaru, ograđenom pločom. Aleksandar je svoj dom zaključao ključem, što je bilo malo čudno, budući da je koliba oca Rafaila zatvorena čisto simbolično - rezom. Jednog dana sam prao podove u kući, a Aleksandar je negde izašao, ostavivši svoj orman otvoren. Nisam mogao odoljeti i pogledao sam unutra. U ormaru, na podu, stajao je kovčeg od grubih dasaka. Toliko sam se uplašio iznenađenja da sam iskočio iz njegovog skrovišta kao oparen.

Udahnuvši, upitao sam Ilju Daniloviča šta to znači. Sa šporeta je odgovorio da u ovom kovčegu spava monah Aleksandar, jer se monah uvek mora sećati smrti. Ispostavilo se da su to činili mnogi podvižnici.

Uprkos tako grubom načinu života, Aleksandar je komponovao zaista talentovane pesme i muziku za njih. Nastale pjesme su danas dobro poznate, prodavane na diskovima i kasetama, objavljene u brojnim zbirkama s predgovorima naših naj poznatih pisaca. Monah Aleksandar je odavno postrižen u monaha sa imenom Roman - u čast drevnog sveca vizantijskog pesnika Romana Slatkog pevača.

Zatim je u Lositsima komponovao i pevao svoje pesme uveče uz gitaru. Ako je, naravno, to dozvolio otac Rafailo, koji je, iako je ovu aktivnost smatrao nimalo monaškim, ponekad ipak volio da sluša Aleksandra.

Evo jedne od tih pjesama.

Već je veče, prijatelji, već je veče,
I mjesec je upalio svoju lampu.
Pa ostavimo prazninu,
Hajdemo na trenutak da se odmorimo od stola.

Sto je bio prekriven bijelim stolnjakom,
Stavili su hranu i vino,
Zabavljali su se i pili ceo dan.
I niko nije gledao kroz prozor.

Napolju nema lošeg vremena,
Lišće ne šušti u ovom času,
Kao jesenja duša širom otvorena
Priroda se otvorila za nas.

I možda neću prorokovati,
Negdje je putnik na teškom putu,
Ali pod svetlom ispovesti noći
I dalje se nada da će uspeti.

Tabernakuli su ispunjeni milošću,
Ribnjak obrastao maglom.
Mir tebi koji hodaš sam,
I onome ko će te skloniti.

Pa dignimo čaše,
Cenim tvoj jednostavan život,
Da ga milujem toplinom
Nečija saosećajna duša.

ko si ti nepoznati prolaznik
Koliko je daleko put?
Zašto si me toliko gnjavio?
Tvoj blažen, zamišljen pogled.

U tvom srcu je sveta molitva
Raspršuje duhovnu tamu.
Možda uskoro i ja, pošto sam sve ostavio,
Pošto sam se pomolio, uzeću štap u svoje ruke.

I obesivši se krstovima,
odlutaću ko zna gde,
Odlazak u obližnja sela,
Zaobilazeći gradove.

Ove pesme smo snimili na kasetofon, a onda sam ih doneo u Moskvu. Jednom, mnogo kasnije, poslat sam po nalogu patrijarhu Pimenu, u njegovu rezidenciju u Čisti Lejnu. Tamo, čekajući u hodniku, sa iznenađenjem sam čuo iz patrijarhovih odaja snimak pesama oca Romana. Sam patrijarh Pimen je bio izvrstan pjevač i stoga je mogao cijeniti pravo crkveno stvaralaštvo.

Arhimandrit Tihon (Ševkunov). // Nesveti sveci. M., Izdavačka kuća Sretenskog manastira, 2013. P.567-570.

Odabrane pjesme i pjesme
Jeromonah Roman

Zasto spavas, ustani duso moja...

Zašto spavaš, ustani, dušo moja!
Ili ne mogu da podnesem sebe?
Zato otvori Psaltir Davidu
I pokaj se sudiji:
„Bože, Bože moj, smiluj mi se
Po Tvojoj velikoj milosti!
I očistite kroz mnoštvo blagodati
Moje bezakonje!

Sjetio sam se svog proslog zivota,
Zavidio je nerođenima.
Sklonite se, vode su burne.
Beži dušo od zlih.
Daj, Gospode, mojoj duši
Davidovo pokajanje
Po molitvama Bogorodice,
Molitvama svih svetaca.

otvaram staru knjigu,
pokrivam ramena ogrtačem,
I riječi pokajanja
Molim se pred ikonama:
„Začet sam u bezakonju,
Rodila me majka u gresima.
Poškropi me, biću očišćen,
Biću bjelji od snega!”

Velika si, Davidova tuga,
Velika je utjeha.
Pokajao si se pred Gospodom -
I Gospod ti je oprostio.
Stvori čisto srce u meni,
Bože mog spasenja!
Odvrati lice od mojih grijeha,
Ne odbijaj me.

1987

Stanimo pred Kraljicu Neba

Stanimo pred Kraljicu Neba
Neutešni u svojoj tuzi.
Raduj se, Nevesto nevesto,
Raduj se, Ti koji se Njoj moliš.

Raduj se, Ti koji nam dajes radost,
Obasujte vjerne milošću.
Niko drugi ne dolazi k Vama
Nisam te odbio, radosti moja.

raduj se, zemljo obećanja,
Čujete li ljude kako vam pjevaju?
Raduj se, odmazda svima koji su poginuli,
Raduj se, moja molba.

Raduj se, suverena damo,
Pravoslavna crkva, skoči,
Raduj se, nado pravoslavna,
Ne ostavljaj moju izgubljenu zemlju.

Slušajući pevanje akatista,
Setio sam se šta sam disao i kako sam živeo,
Raduj se, spasenje duše moje,
Neću dobiti ono što zaslužujem.

Kako ću vam ugoditi, gospođo?
Vidite li kako je duša ulcerirana?
Da li je čudno da sam odbačen od Istine,
Od kada dišem laži ceo život!

Kasno sam shvatio katastrofalne puteve.
Pokaj se za svoju dušu, okrivljujući sebe!
Ceka me materica pakla,
Ako me ne preklinjaš.

Osuđeni me udaraju u grudi.
Ovdje potpuno stojim pred Tobom.
raduj se, nezaustavljiva zvijezdo,
Prosvijetli moju tamu svojim Sinom.

Budi blagoslovljen, Milostivi,
Čak i ako izgorim u vatri.
Raduj se, revni zastupnice,
Za tvoje molitve za mene.

1987

Post uz molitvu će zagrijati vaše srce

Post uz molitvu će zagrijati vaše srce.
Iznad zemlje zvono.
Prečasni oče naš Andrej,
Gorko sam čitao tvoj sveti kanon.

Šta, dušo, odakle ćemo plakati?
O prošlosti prokleti dani?
Plačite i srcem i ustima:
"Bože pomiluj, nemoj me odbaciti!"

O Adame, prvi čovek,
Pao u raj i plakao beskrajno.
Plači, dušo moja, a ti stojiš daleko
Od vašeg Gospodara i Stvoritelja.

O dušo, dokle je prokleta?
Poput Eve, pala je u grijeh.
Donesi pokajanje sada
Gospod Bog i Gospodar svega.

Dostojanstveno je protjeran iz Edena
Za samo jednu zapovest Adame.
O dušo, bićemo sa tobom gde jesmo,
Slomiti sve dugi niz godina?

O dušo, šta je tvoja nada?
Uzmite post i plač sa oružjem.
Obučen u pocepanu odeću,
One koje je drevna zmija tražila za savjet.

O, dušo moja, kraj nije daleko,
Ustani, sudija je na vratima.
ti i ja nemamo čime da se pravdamo,
Zašto si zabrinuta, dušo moja?

Vode su me ponovo zatvorile,
Život prolazi kao dim od tamjana.
Josepha su prodala njegova braća,
Ti si se, dušo moja, zlima prodala.

Pogođen strijelom preljube,
David je pao, ali je ustao kroz pokajanje.
Ti, dušo moja, živiš lukavo od djetinjstva,
Činila je zlo, zaboravljajući Hrista.

O, dušo moja, dušo moja, ustani,
Kraj je blizu, a ti nemaš suza.
Zovi srcem i usnama,
Neka ti se Isus Hristos smiluje!

Ja ću pasti Neoskvrnjenom golubu,
Pun grijeha, Prečisti ima napad:
„Ne odlazi, svepevajuća kraljice,
Vidite naše struganje i našu nesreću.”

O, Andrej, blagosloveni oče,
Pastiru s Krita, pjevam ti.
Neka izbjegnu nove grijehe
Oni koji verno poštuju tvoju uspomenu.

Jerusalem

Jerusalim, Jerusalim,
Moj svetli san.
Jerusalim, Jerusalim,
Grad mog Hrista.

On je došao k tebi - Bogočovek -
Lečenje krotošću usana.
Ne prepoznavši Hrista, odbacio je Gospoda,
Zato ti je kuća prazna.

Jerusalim, Jerusalim,
Moj gorki san.
Jerusalim, Jerusalim,
Grad mog Hrista.

Jerusalim, nije znao svoj čas,
Lazi su vaznije od istine,
Pošto je trnjem krunisao Kralja nad kraljevima,
Pa koga sada čekaš?

Jerusalim, Jerusalim,
Moj gorki san.
Jerusalim, Jerusalim,
Grad mog Hrista.

Noć je upalila svetla, buka je skoro utihnula,
Brda spavaju u iščekivanju...
On ti dolazi, već je na putu,
Bogoborni princ tame.

Jerusalim, Jerusalim,
Moj gorki san.
Jerusalim, Jerusalim,
Grad mog Hrista.

Jerusalim, Grad gradova,
Cradle prošle slave,
Dođite Hristu, On je spreman da primi,
Neće pamtiti čireve ni zla.

Jerusalim, Jerusalim,
Moj gorki san.
Jerusalim, Jerusalim,
Grad mog Hrista.

Golgota

Golgota. Vidim tri krsta.
Stoj, dušo, dokle ćeš biti prokleta?!
A u sredini je raspeti Hrist.
Kod njenih nogu je Presveta Bogorodica sa Jovanom.

A onaj s lijeve strane, ruga se Kristu,
Okrivljujući Boga za svoje neistine,
Rekao je, postajući sličan deubistvima:
“Ako si ti Hristos, spasi sebe i naše.”

Ali onaj sa desne strane mu je zabranio:
„Ili tvoja duša ne poznaje Stvoritelja?
Za naše zlo nisu nam dovoljne ove muke,
A ovaj, reci mi zašto pati?”

O bivši lopove, o sadašnji sveče,
Precrtao je sve svoje zlo na nekoliko:
Pred ludom masom koja zavija
Priznali ste Patnika kao Boga.

O ti koji si izdržao kod Gospoda,
O, spašen iz pakla pokajanjem.
Samo je istina oživela u tebi,
Da si bio pun svih vrsta laži.

I u ovom trenutku, poslednjem trenutku krsta,
Opravdao si ismijanog Boga,
I kap istine, koja nadmašuje svijet,
Vodila me je pod svodove nebeske palate.

O moj Bože, razapet kao zlikovac,
Slava Tebi, sa Ocem i Duhom!
Svojim Krstom si podijelio ljude
Oni sa leve i one sa desne strane.

Gora Golgota, Uskršnja kolevka,
Nevjernim usnama šapućem jednu stvar:
„Dušo moja, misli na sebe,
Dušo moja, dušo moja, kuda ćemo?

O, Majko Sveta, ne ostavljaj nas!
Traži me, United Otrado.
Neka oživi u meni čak i u smrtnom času
Razbojnikova spasonosna istina.

Šta, Adame, sjediš nasuprot Raja?

Šta, Adame, sjediš nasuprot Raja?
Ptica osuđena na propast u mreži?
I gledajući divno mjesto,
Ispružiš ruke kao dijete.
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Ptice su se stisle u svoja gnijezda
Svijet u tom trenutku nije disao.
Plači dok ne bude prekasno
Zajedno sa Adamom, duša.
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Sva živa bića, slušajući te riječi,
Plakala sam, Adame, s tobom.
O, tužna i ljuta duso,
Kad bi samo mogao izdržati ovaj bol.
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Čemu se sada nadam?
Gorim u paklu!
ne usuđujem se da gledam u nebo,
Samo ponavljam Adama.
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Anđele čuvaru, ne poriči me,
Zašto saginješ svoju žalosnu glavu?
Ili Gospoda iz Knjige Života
Precrtano kao korov?
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Suze teku kao potok,
Operi svu prljavštinu sa mene!
Nije bilo poplave u paklu,
Očigledno je rođen za vatru!
raj, moj raj,
Raj, moj raj.

Rim se raduje paganskoj radosti


Tribine su popunjene s razlogom.
Odveden u arenu Koloseuma
Sluge raspetog Hrista.

Patricia, blista od milosti,
Ne cepajte grlo u nepristojnom "bisu",
Nisu upirali prstom u one koji su patili,
Palac dole sa dostojanstvom.

Vjerovatno jako zabavno
Narod je bio izmučen ovim sastancima.
A oni koji su osuđeni da budu okrnjeni,
Prema znaku, mač je potrošen.

O, ratnici, kako se zaboravlja slava:
Juče - heroji, danas - dželati.
Zabavljajući sve krvavim spektaklom,
Otupite svoje mačeve za bespomoćne.

I opet dovode do novih muka
Onaj koji je star i koji je vrišti mlad.
I sve one koji su osuđeni na proždiranje
Jedan po jedan bacaju se na zvijer.

Ali tiha mladost, koja sam ide na svoje muke,
Prekrstio se, čuvši prijeteću urlanje,
Pritisnuo je ruke ukrštene na grudi,
Prosvetljeno lice se uzdiglo do neba.

I kralj zvijeri, podižući zavjesu od prašine,
Ispružen, režući pred dječjim nogama.
I kao grom tribine su viknule:

Blago vama, nevini stradalnici,
Molite se Bogu dan i noć za nas.
Definitivno niz prste
Nadolazeći sat nam se već sprema.

Sveta Rusa, Rasejuška, Rasej,
Sjedi preko Babilonska rijeka,
A ispred su tamnice koloseuma,
Mi smo samo na korak od njih.

Kad, dušo, dođe vrijeme muke
I Gospod će te pozvati na krst,
Ljubitelji krvave zabave,
Blagosiljam tvoj tihi gest.

Neka te Svemogući ojača, dušo,
Kad dođe naše vrijeme sa tobom,
Kad bismo samo tada mogli čuti:
„Sjajno i slavno Hrišćanski Bog

Rim se raduje paganskoj radosti,
Tribine su popunjene s razlogom.
Odveden u arenu Koloseuma
Sluge Vaskrslog Hrista.

Bez Boga, nacija je gomila

Bez Boga, nacija je gomila,
Ujedinjeni porokom
Ili slijep ili glup
Ili, što je još gore, okrutna je.

I neka se bilo ko popne na tron,
Govoreći visokim slogom,
Gomila će ostati gomila
Dok se ne okrene Bogu!

Ja ću otvoriti Sveti psaltir

otvoriću sveti psaltir,
Zapaliću lampu sa svećom,
nabaciću tanak ogrtač,
Zajedno sa Davidom pevaću:

„Gospode, Gospode naš,
Kako je divno Tvoje ime».

Gleda kroz prozor i ne vidi dovoljno
Mjesec je u ledenom obodu.
Na požutjele stranice
Ona sipa čisto svetlo.

Kralju kraljeva, odjeća siromašnih,
Dao si svetu Majku da pomogne.
Ona, Povraćaj izgubljene,
Možda i mene mogu tužiti.

Duša ustreljene ptice
Kao i život, upija riječi
A iz svijeće teče vosak
Vruća suza na dlanu.

Na svaku slavu se klanjam
Za one koji su moji prijatelji i neprijatelji,
I moja je duša lagana i mirna,
Kao ove noći pod mjesecom.

Niko ti neće oduzeti dove,
Čim Psaltir počne da zvuči.
Gori sa zlatnim krstovima
Pskovsko-Pečerski manastir.

1985

Ecclesiastes

Zemlja će se iz svjetlosti pretvoriti u tamu,
I sjeverni vjetar prelazi na južni.
Neću ništa poneti sa sobom
I zato mi ništa ne treba.

Šta je bilo pre biće i onda,
Ono što je stvoreno biće stvoreno.
Danas je kuća puna smeha i zabave,
A sutra će plakati onaj ko se zabavlja.

Potoci vode teku iz rijeka u mora,
Da se vratim kao oblaci u reke.
Generacija dolazi, generacija opet prolazi,
I samo Ti vladaš zauvijek.

Sunce ponovo izlazi i zalazi,
Da zasjaju na nov način iznad tame.
Ne bojim se da ću bilo šta izgubiti
Budi samo Ti, Kralju kraljeva, sa mnom.

Sve pod nebom ima svoj red,
Za svaku stvar postoji vrijeme.
Blago onome ko shvati ovu istinu,
Ali blaženiji je onaj koji je pronašao Vječnost.

Ljudsko pamćenje - izvorske vode,
Umrijet će kao grad pod opsadom.
Blago onom koji nikoga nije osudio,
Ali blagosloven je onaj ko je osuđen zbog Istine.

Nema kraja ludilu pod suncem.
I mir je uveličao Božju riječ.
Stvorenje se pobunilo protiv svog Stvoritelja,
I ovo takođe nije novost na zemlji.

Nema granica za zloću živih,
I ljudi su umorni od života i umiranja.
O seme bludnica i bludnica,
Da samo znaš protiv koga si se pobunio!

Ne budi arogantan, Sudija će te nagraditi
I to će biti katastrofa od katastrofa.
Svete su tvoje riječi, Propovjedniče,
"Sve bez Boga je taština nad taštinom!"

Ali ja vjerujem da je sama Istina
On će zauvijek trijumfovati nad zemljom.
I biće svetlost, i tama će biti posramljena,
I svako ko čini zlo biće slomljen!


16. NOVEMBRA JE ROĐENDAN JEROMONAH ROMAN (MATJUŠIN).
SREĆAN TI ROĐENDAN, OČE! I zelim DUGO I DOBRO LJETO!!!
O OCU ROMANU Jeromonah Roman (Matjušin-Pravdin) je pesnik, autor i izvođač duhovnih napeva. Više od dvadeset godina otac Roman živi u manastiru Vetrovo među pskovskim močvarama - ali njegovo ime je poznato celom pravoslavnom svetu. Više od dvadeset zbirki poezije jeromonaha Romana i više od deset muzički albumi, njegove pesme su prevođene na engleski, beloruski, bugarski, poljski, srpski i ukrajinski jezici. Otac Roman je odlikovan zlatnom medaljom imena A. S. Puškina „Za izuzetan doprinos književnosti“, Sveruskom pravoslavnom književnom nagradom imena Svetog Blaženog kneza Aleksandra Nevskog „Za doprinos ruskoj poeziji“ i svetovnom pravoslavnom nagradom za poeziju „Bogorodica od Tri ruke”, koju je osnovala Fondacija Ivanka Milošević“ iz Čikaga. Za samog oca Romana nagrade i glasne reči znači malo. „Pokušavam da ne forsiram reč“, kaže on. - Ako nešto počne da zvuči unutra, prvo se molim: "Gospode, daj da kažem nešto što je ljudima korisno, što neće naškoditi ni njima ni meni." Onda prelazim ćeliju na sve četiri strane, da se ne pojavi muza, da ne galopira pegaz... Ne cenim to što sam, možda, uspeo kao pesnik. Velika je čast pripadati svim hrišćanima koji vole našeg Gospoda Isusa Hrista, bez obzira na rasu i pleme. Zašto praviti kult od književnosti? Hteo sam da napišem nešto što bi moglo da dirne u srce drugog čoveka, kako bi čovek ovim stihovima, poput mosta, krenuo ka Hramu Božijem. Najviše je uputiti nekoga u Hram glavni zadatak sveštenik, monah, laik, jer samo u Hristu su Istina, Svetlost, Život, Ljubav, Mudrost i Blaženstvo..."
Vetrovo web stranica http://vetrovo.ru/about/bio/

Biografija jeromonaha Romana
Jeromonah Roman (u svetu Aleksandar Ivanovič Matjušin) rođen je 16. novembra 1954. godine u selu Rjabčevsk, okrug Trubčevski, Brjanska oblast. Njegov otac, Ivan Konstantinovič, učestvovao je u Velikoj Otadžbinski rat. Majka, Zoja Nikolajevna, bila je učiteljica u seoskoj školi, predavala je biologiju, hemiju i geografiju. Porodica je imala troje dece: dve devojčice Svetlanu i Tamaru i mlađi sin- Alexander.
Porodica Matjušin, kao i većina seoskih stanovnika tih godina, živjela je u poslijeratnom siromaštvu. Zoja Nikolajevna je bila vernica, ali je verovala potajno - u tim godinama nije bilo moguće drugačije. Ispod kreveta je izvadila kofer, izvadila ikone, dala djeci da ga ljube i vratila. Mama je čitala mali sin Jevanđelje, a kada je ostario, odvela je njega i njegovu sestru u Brjansk, gde su primili Sveto krštenje.
Godine 1972. Aleksandar Matjušin je upisao filološki fakultet Kalmika državni univerzitet. Nakon fakulteta bio je radnik u fabrici silikata, utovarivač u šumi na pilani, stolar, profesor muzičkog u školi, umetnički direktor u Domu kulture - a istovremeno je pisao pesme, priče i pjesme.
Takođe u školske godine Aleksandar je razmišljao o monaštvu. Godine 1980. stupio je u manastir Svetog Duha u Vilniusu, 1983. je primio monaški postrig u Pskovsko-pečerskom manastiru sa imenom Roman - u čast St. Roman Slatka pjevačica. Nekoliko godina kasnije, njegova majka Zoja Nikolajevna takođe je postrižena u monahinju sa imenom Zosima. Godine 1985. otac Roman je rukopoložen za jeromonaha.
Zamonašivši se, otac Roman je, po blagoslovu starca Nikolaja Gurjanova, nastavio da piše pesme. U drugoj polovini osamdesetih godina, kada je Crkva počela da oživljava u Rusiji, napevi jeromonaha Romana priveli su hiljade ljudi Bogu. „Sjećam se čega jak utisak Napevi jeromonaha Romana su me impresionirali kada sam ih prvi put čuo“, napisao je Valentin Rasputin. „Oni su zauvek ušli u taj ruski duhovni i kulturni „miljenik“ u kome sam tražio utehu i uzbuđenje, kada sam morao da pređem sam od sebe, od svog „ja“, u Rusiju. Godine 1991. jeromonah Roman se pridružio Uniji ruskih pisaca.
Od 1994. godine, po blagoslovu mitropolita pskovsko-porhovskog Jevsevija, jeromonah Roman živi sam u manastiru Vetrovo u Pskovskoj oblasti, služeći u crkvi slave ikone. Majka boga„Povratak izgubljenih“ i kućna crkva Sv. Serafima Sarovskog.
IN poslednjih godina Otac Roman je prestao da peva svoje pesme, ali poznati ljudi to rade umesto njega Ruski pevači Zvijezde: Zhanna Bichevskaya, Oleg Pogudin, Evgenia Smolyaninova, Irina Skorik, Sergey Bezrukov, Elena Vaenga. Jeromonah Roman i dalje piše poeziju, a ponekad i prozu: 1999. godine u Minsku je objavljena njegova knjiga „Tamo je moja Srbija!“. sa opisom posete mnogostradalnoj srpskoj zemlji.
Godine 2012. jeromonah Roman je primio Sverusku pravoslavnu crkvu književnu nagradu nazvan po svetom plemenitom knezu Aleksandru Nevskom - "Za doprinos ruskoj poeziji." Godine 2015. dobio je jednu od glavnih nagrada VI slavenskog književnog foruma „Zlatni vitez“ - zlatnu medalju nazvanu po A. S. Puškinu „Za izuzetan doprinos književnosti“. Takođe 2015. godine otac Roman je postao laureat sekularne nagrade za pravoslavnu poeziju „Bogorodica Trojeručica“, koju je ustanovila Fondacija Ivanke Milošević iz Čikaga.
U Rusiji je objavljeno više od dvadeset zbirki poezije oca Romana. U 2013-2014, u Sankt Peterburgu, izdavačke kuće “Amfora” i “Petroglif” objavile su tri knjige pesama jeromonaha Romana, koje najpotpunije odražavaju njegov rad u hronološki slijed: "Sazviježđe krsta", "Posljednji snijeg" i "Čudesna svjetlost". Godine 2015. objavljena je zbirka pesama jeromonaha Romana „Yablki ot detstvoto” („Jabuke detinjstva”) sa paralelnim tekstom na ruskom (Izdavačka kuća Faber, Veliko Trnovo) i zbirka „Jasik Šumarak” („Aspen Grove” ”) na srpskom, takođe sa paralelnim tekstom na ruskom (“Catena mundi”, Beograd).
Otac Roman je od 2015. godine počeo da se potpisuje „jeromonah Roman Matjušin-Pravdin“, dodajući prezime bake uz prezime svog oca.

Sa stvaralaštvom ovog divnog pjesnika prvi put sam se upoznao krajem osamdesetih godina prošlog vijeka. Kada je SSSR pucao po šavovima i kada je zemlja bila na rubu kolapsa. Zapanjili su me stihovi pesme:

...Ali ja vjerujem da je sama Istina

Tada nismo ni sanjali o internetu; knjige jeromonaha Romana nisu bile dostupne u bibliotekama niti za prodaju. A onda jednog dana, vodio sam svoje seminare u gradu Žukovsku, grupa sjemeništaraca mi je dala knjigu pjesama i duhovnih napjeva ovog pravog ruskog pjesnika. Od tada se nisam odvajao od njegovog posla.

Zemlja će se iz svjetlosti pretvoriti u tamu,

I sjeverni vjetar prelazi na južni.

Neću ništa poneti sa sobom

I zato mi ništa ne treba.

Šta je bilo pre biće i onda,

Ono što je stvoreno biće stvoreno.

Danas je kuća puna smeha i zabave,

A sutra će plakati onaj ko se zabavlja.

Potoci vode teku iz rijeka u mora,

Da se vratim kao oblaci u reke.

Generacija dolazi, generacija opet prolazi,

I samo Ti vladaš zauvijek.

Sunce ponovo izlazi i zalazi,

Da zasjaju na nov način iznad tame.

Ne bojim se da ću bilo šta izgubiti

Budi samo Ti, Kralju kraljeva, sa mnom.

Sve pod nebom ima svoj red,

Za svaku stvar postoji vrijeme.

Blago onome ko shvati ovu istinu,

Ali blaženiji je onaj koji je pronašao Vječnost.

Ljudsko sećanje je izvorska voda,

Umrijet će kao grad pod opsadom.

Blago onom koji nikoga nije osudio,

Ali blagosloven je onaj ko je osuđen zbog Istine.

Nema kraja ludilu pod suncem.

I mir je uveličao Božju riječ.

Stvorenje se pobunilo protiv svog Stvoritelja,

I ovo takođe nije novost na zemlji.

Nema granica za zloću živih,

I ljudi su umorni od života i umiranja.

O seme bludnica i bludnica,

Da samo znaš protiv koga si se pobunio!

Ne budi arogantan, Sudija će te nagraditi

I to će biti katastrofa od katastrofa.

Svete su tvoje riječi, Propovjedniče,

"Sve bez Boga je taština nad taštinom!"

Ali ja vjerujem da je sama Istina

On će zauvijek trijumfovati nad zemljom.

I biće svetlost, i tama će biti posramljena,

I svako ko čini zlo biće slomljen!

Jeromonah Roman se poslednjih 20 godina podvizava u udaljenom manastiru Vetrovo u Pskovskoj oblasti, moleći se, služeći Liturgiju, slikajući ikone, ne napuštajući poeziju. Njegove pesme i pesme, koje čitaoce postavljaju u molitveno i pokajničko raspoloženje, veličajući veličinu Tvorca i lepotu sveta koji je stvorio, mogu biti ne samo lirske, već i zajedljive - međutim, samo kada je u pitanju odbrana pravoslavnih. vjere i napada na njegovu voljenu Otadžbinu. Pesme i pesme jeromonaha Romana ne samo da su ušle u poetsku riznicu ruske poezije poslednjih 30 godina, već su i mnoge ljude dovele u Crkvu.

Čitaocima nudim odlomak iz knjige „Nesveti svetitelji“, posvećene ocu Romanu, kao i mali izbor svešteničkih pjesama i pjesama u njegovoj izvedbi.

Monah Aleksandar

(poglavlje iz "Nesvetih svetaca")

...Još jedan stanovnik parohijske kuće u Lositsi bio je monah Aleksandar. Student Brjanskog pedagoškog instituta, koji je prije nekoliko godina došao u vjeru, ostavio je sve i otišao kao lutalica po Rusiji. Aleksandar je završio u Pskovsko-Pečerskom manastiru, ali se dve godine kasnije pridružio grupi monaha koji su se pobunili protiv guvernera i ponovo lutali. Na kraju ga je otac Rafailo uzeo u svoju parohiju.

Tada je Aleksandar imao dvadeset osam godina. Na zglobovima su grubi žuljevi, tragovi višegodišnjeg karate treninga. Voljeli smo šetati poljima i šumama i pravili smo stubove od lješnjaka za naše šetnje. Svi su bili krivi, a samo je Aleksandrov štap bio savršeno ravan, obojen u crno. Jednom, na odmorištu, odlučio sam da izbliza pogledam ovu prelijepu stvar, ali, na svoje iznenađenje, jedva sam je uspio podići. Ispostavilo se da je štap teška čelična poluga. Na pitanje zašto je Aleksandru trebalo tako strašno oružje, monah je odgovorio da mu je ovo štap dalo priliku da barem malo održi fizičku formu.

Otac Aleksandar je ćutao i sve svoje slobodno vreme posvećivao čitanju dela drevnih svetih otaca. Spavao je u posebnom ormaru, ograđenom pločom. Aleksandar je svoj dom zaključao ključem, što je bilo malo čudno, jer je koliba oca Rafaila bila zatvorena čisto simbolično - rezom. Jednog dana sam prao podove u kući, a Aleksandar je negde izašao, ostavivši svoj orman otvoren. Nisam mogao odoljeti i pogledao sam unutra. U ormaru, na podu, stajao je kovčeg od grubih dasaka. Toliko sam se uplašio iznenađenja da sam iskočio iz njegovog skrovišta kao oparen.

Udahnuvši, upitao sam Ilju Daniloviča šta to znači. Sa šporeta je odgovorio da u ovom kovčegu spava monah Aleksandar, jer se monah uvek mora sećati smrti. Ispostavilo se da su to činili mnogi podvižnici.

Uprkos tako grubom načinu života, Aleksandar je komponovao zaista talentovane pesme i muziku za njih. Nastale pjesme su danas dobro poznate, prodavane na diskovima i kasetama, objavljene u brojnim zbirkama sa predgovorima naših najpoznatijih pisaca. Monah Aleksandar je odavno postrižen u monaha sa imenom Roman - u čast drevnog sveca vizantijskog pesnika Romana Slatkog pevača.

Zatim je u Lositsima komponovao i pevao svoje pesme uveče uz gitaru. Ako je, naravno, to dozvolio otac Rafailo, koji je, iako je ovu aktivnost smatrao nimalo monaškim, ponekad ipak volio da sluša Aleksandra.

Već je veče, prijatelji, već je veče,

I mjesec je upalio svoju lampu.

Pa ostavimo prazninu,

Hajdemo na trenutak da se odmorimo od stola.

Sto je bio prekriven bijelim stolnjakom,

Stavili su hranu i vino,

Zabavljali su se i pili ceo dan.

I niko nije gledao kroz prozor.

Napolju nema lošeg vremena,

Lišće ne šušti u ovom času,

Kao jesenja duša širom otvorena

Priroda se otvorila za nas.

I možda neću prorokovati,

Negdje je putnik na teškom putu,

Ali pod svetlom ispovesti noći

I dalje se nada da će uspeti.

Tabernakuli su ispunjeni milošću,

Ribnjak obrastao maglom.

Mir tebi koji hodaš sam,

I onome ko će te skloniti.

Pa dignimo čaše,

Cenim tvoj jednostavan život,

Da ga milujem toplinom

Nečija saosećajna duša.

ko si ti nepoznati prolaznik

Koliko je daleko put?

Zašto si me toliko gnjavio?

Tvoj blažen, zamišljen pogled.

U tvom srcu je sveta molitva

Raspršuje duhovnu tamu.

Možda uskoro i ja, pošto sam sve ostavio,

Pošto sam se pomolio, uzeću štap u svoje ruke.

I obesivši se krstovima,

odlutaću ko zna gde,

Odlazak u obližnja sela,

Zaobilazeći gradove.

Zasto spavas, ustani duso moja...

Zašto spavaš, ustani, dušo moja!

Ili ne mogu da podnesem sebe?

Zato otvori Psaltir Davidu

I pokaj se sudiji:

„Bože, Bože moj, smiluj mi se

Po Tvojoj velikoj milosti!

I očistite kroz mnoštvo blagodati

Moje bezakonje!

Sjetio sam se svog proslog zivota,

Zavidio je nerođenima.

Sklonite se, vode su burne.

Beži dušo od zlih.

Daj, Gospode, mojoj duši

Davidovo pokajanje

Po molitvama Bogorodice,

Molitvama svih svetaca.

otvaram staru knjigu,

pokrivam ramena ogrtačem,

I riječi pokajanja

Molim se pred ikonama:

„Začet sam u bezakonju,

Rodila me majka u gresima.

Poškropi me, biću očišćen,

Biću bjelji od snega!”

Velika si, Davidova tuga,

Velika je utjeha.

Pokajao si se pred Gospodom -

I Gospod ti je oprostio.

Stvori čisto srce u meni,

Bože mog spasenja!

Odvrati lice od mojih grijeha,

Ne odbijaj me.

Rim se raduje paganskoj radosti

Rim se raduje paganskoj radosti,

Tribine su popunjene s razlogom.

Odveden u arenu Koloseuma

Sluge raspetog Hrista.

Patricia, blista od milosti,

Ne cepajte grlo u nepristojnom "bisu",

Nisu upirali prstom u one koji su patili,

Palac dole sa dostojanstvom.

Vjerovatno jako zabavno

Narod je bio izmučen ovim sastancima.

A oni koji su osuđeni da budu okrnjeni,

Prema znaku, mač je potrošen.

O, ratnici, kako se zaboravlja slava:

Juče - heroji, danas - dželati.

Zabavljajući sve krvavim spektaklom,

Otupite svoje mačeve za bespomoćne.

I opet dovode do novih muka

Onaj koji je star i koji je vrišti mlad.

I sve one koji su osuđeni na proždiranje

Jedan po jedan bacaju se na zvijer.

Ali tiha mladost, koja sam ide na svoje muke,

Prekrstio se, čuvši prijeteću urlanje,

Pritisnuo je ruke ukrštene na grudi,

Prosvetljeno lice se uzdiglo do neba.

I kralj zvijeri, podižući zavjesu od prašine,

Ispružen, režući pred dječjim nogama.

I kao grom tribine su viknule:

Blago vama, nevini stradalnici,

Molite se Bogu dan i noć za nas.

Definitivno niz prste

Nadolazeći sat nam se već sprema.

Sveta Rusa, Rasejuška, Rasej,

Sjediš iznad vavilonske rijeke,

A ispred su tamnice Koloseuma,

Mi smo samo na korak od njih.

Kad, dušo, dođe vrijeme muke

I Gospod će te pozvati na krst,

Ljubitelji krvave zabave,

Blagosiljam tvoj tihi gest.

Neka te Svemogući ojača, dušo,

Kad dođe naše vrijeme sa tobom,

Kad bismo samo tada mogli čuti:

"Veliki je i slavan hrišćanski Bog!"

Rim se raduje paganskoj radosti,

Tribine su popunjene s razlogom.

Odveden u arenu Koloseuma

Sluge Vaskrslog Hrista.