Lenjinov mauzolej: kako je vođa balzamovan i obučen. Kako je sve počelo. Mit da se pristalice uklanjanja Lenjina iz Mauzoleja rukovode humanim razlozima

Izraz u naslovu napisan je prije 93 godine, ali je i danas aktuelan. Do danas se kontroverza oko Lenjinovog mauzoleja nije smirila: jedni vjeruju da je došlo vrijeme da se tijelo sovjetskog vođe iznese i sahrani, drugi traže da se Mauzolej i Iljič ostave na miru. Ali zašto tada, 1924. godine, Lenjin nije bio sahranjen kao ostali revolucionari?

Odlučeno je da se spasi tijelo vođe nakon smrti

U literaturi se često mogu naći različite verzije zašto i kada je donesena odluka da se Lenjinovo tijelo balzamira. Neki istraživači insistiraju da je Staljin autor ove ideje. Drugi "fantaziraju" da je pitanje balzamiranja Lenjinovog tijela riješeno i prije njegove smrti. Međutim, dokumenti govore drugačije. Odluka o očuvanju Lenjinovog tijela rođena je u raspravama i sporovima, a nakon njegove smrti. Uprkos činjenici da je Politbiro Centralnog komiteta RKP(b) donio konačnu odluku, značajnu ulogu je odigralo i mišljenje naroda.

Vijeće narodnih komesara SSSR-a je 22. januara 1924. objavilo: „21. januara, u 6:50 uveče, Vladimir Iljič Uljanov (Lenjin) je iznenada umro u Gorkom kod Moskve“ 2 . Istog dana organizovana je Komisija Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a za organizaciju sahrane, u kojoj je u početku bio N.I. Muralov, M.M. Lashevich, V.D. Bonch-Bruevich, K.E. Vorošilov, V.M. Molotov, I.A. Zelensky i A.S. Yenukidze. Za predsjedavajućeg je imenovan Felix Dzerzhinsky 3. Kasnije se sastav komisije proširio, ali niko od njenih članova nije pokrenuo ideju „zamrzavanja“ ili „balzamiranja“ Lenjina.

U izvještaju člana komisije T.V. Sapronov 4 od 16. februara 1924. spominje da ideja o očuvanju Lenjinovog tijela „nije nastala odmah, i to ne u Pogrebnoj komisiji, već izvan nje“ 5 . Sam Sapronov je to čuo od ljekara Lenjina V.A. Kundak 6 u Dvorani kolona 23. januara u jedan popodne na oproštaju od vođe. Obukh je zamolio da podrži ideju da se Lenjin ne sahrani (naime da se izgradi kripta) i da je predstavi na sastanku komisije za organizaciju sahrane. A uveče 23. januara, kako se priseća Sapronov, „svi su već pričali“ da se „u fabrikama donose rezolucije sa željom da se izgradi kripta i sačuva Lenjinovo telo“ 7 .

To potvrđuju i protokoli komisije. Dana 22. januara na sastanku je razmatrano pitanje Lenjinovog kovčega i groba. Odlučeno je da se naruči kovčeg od cinka i „da se iskopa grob ispred Sverdlovljevog groba na Crvenom trgu“ 8 . Sutradan, 23. januara, na sjednici komisije raspravljalo se o izgradnji kripte. Razmatrane su dvije njegove varijante: s otvorenim lijesom (koji bi omogućio da se vidi pokojnik) i zazidani.

Sledećeg jutra članovi komisije su morali da podnesu projekat kripte Politbirou. Međutim, mišljenja su podijeljena 9 . Sapronov je zagovarao sahranu u zatvoreni kovčeg. V.A. Avanesov 10 je verovao da će Lenjina biti teško videti mrtvog, pa je samo predložio da se kovčeg otvori na neko vreme, a zatim da ga sahrani. Bonch-Bruevich 11 je takođe govorio u prilog Lenjinove sahrane. Vorošilov je bio vatreni protivnik očuvanja tijela vođe, pravdajući svoj stav činjenicom da bi to bilo slično kanonizaciji i "stvaranju moštiju Lenjina". Uvjeravao je sve da će Iljič biti protiv toga.

Bilo je i pristalica očuvanja Lenjinovog tijela. Muralov 12 je insistirao na stvaranju kripte koja bi omogućila svim gostujućim delegatima da vide Iljiča. Dzeržinski je čak rekao da za njega nema govora o očuvanju Lenjinovog tela. Po njegovom mišljenju, tijelo treba balzamovati. Da li je to moguće uraditi na dugo vremena Gvozdeni Feliks je sumnjao u to.

Politbiro je glasao za kriptu

Rezultat razmjene mišljenja bio je izvještaj koji su pripremili Sapronov i Bonch-Bruevich. 24. januara je prebačen u Politbiro 13 . Prezidijum Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a usvojio je 25. januara rezoluciju o čuvanju Lenjinovog tela u kripti u blizini Kremljovog zida na Crvenom trgu 14. Istog dana, odluka je odobrena na sastanku Politbiroa 15 . U njegovoj odluci stajalo je: "Kovčeg sa posmrtnim ostacima Vladimira Iljiča treba čuvati u kripti, čineći potonjeg dostupnim za gledanje." Postoje beleške o glasanju o rezoluciji: "Molotov - "za", Kamenev - "za", Staljin - "slažem se", Zinovjev - "za", Tomski - "za", Rudžutak - "slažem se", Kalinjin - " slažem se". Zanimljivo je da se spominje i Rikov, ali nema zapisa o njegovom pristanku naspram njegovog imena. Možemo samo nagađati da li je Lenjinov nasljednik na mjestu predsjednika Vijeća narodnih komesara bio protiv ili uzdržan.

Prezidijum Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a usvojio je odluku o očuvanju Lenjinovog tela sa formulacijom "da bi se ispunila želja brojnih delegacija i apela". Pisma koja objavljujemo mali su dio onih istih "apela" u kojima obični radnici i članovi RKP(b) traže da se zadrži Lenjinovo tijelo. Neko - samo da bi se svi oprostili od "učitelja", a neko - i zarad budućnosti, u kojoj svako može svojim očima da vidi "najvećeg ljudskog genija".

Objavljena pisma pohranjena su u RGASPI u fondu Komisije Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a za organizaciju sahrane V.I. Uljanov (Lenjin) (F. 16. Op. 1. D. 100). Dokumenti se reprodukuju sa očuvanjem stilske karakteristike, identifikovane greške u kucanju ispravljene i nisu navedene. Skraćenice su navedene u uglastim zagradama.

Publikaciju je pripremila Anna Kochetova, kandidat istorijske nauke, zamjenik načelnika odjeljenja RGASPI.


br. 1. Pismo člana RKP(b) Ya.Yu. F.E. Dzerzhinsky

Predsjednik Komisije za organizaciju sahrane Vladimira Iljiča, druže. Dzeržinskog od člana RCP Ya.Yu.

Ne mogu zaustaviti rečenice u svojoj glavi.

Lenjin, jedinstveni Lenjin, Lenjin bez presedana je mrtav.

A sahranjivanje njegovog pepela ne može biti kao sve bezbrojne druge sahrane njegovih prijatelja, njegovih neprijatelja. Zakopajte njegovo telo! I u bilo kojoj drugoj smrti, takođe. Ne, treba ti nešto drugo. Potreban nam je svijetli simbol njegove besmrtnosti. Predlažem: spaliti blagoslovljeni pepeo Iljiča i skupiti dragoceni pepeo u urnu.

Nema krematorijuma. Uradićemo to na kupoli 16. Ovo će biti nešto simbolično u ovoj poslednjoj Iljičevoj službi sa kupolom.

Pažljivo sakupite njegove, drage naše, ostatke u urni. Dajte urni oblik projektila (granate). Ovaj projektil (granata) sa ovim "dinamitom" treba staviti u CK RKP, kao simbol i stalni podsjetnik na predstojeću pobjedu Iličeve misli i volje nad kapitalom - svijetom porobljavanja i zla. Kominterni, Centralnom izvršnom komitetu i Vijeću narodnih komesara također je potreban isti projektil. Neka budu granate. Bez mjere... 17 odgovara ovom slučaju. Ni za nas nema blasfemije. Iljič će zauvek ostati na zemlji (a ne na zemlji), zauvek sa nama. Moj um ne sadrži Iljiča i [žalosnu] sahranu.

Naš vođa je bio neobičan, a njegova sahrana mora biti neobična.

On će biti drugi vođa, nakon starozavjetnog Mojsija, koji neće imati grob.

Moj um ne može da primi Iljičev grob naspram GUM-a, njegovih samovara, parfema, kobasica i sokova.

Još jedna stvar u odbranu mog prijedloga: sjetite se sahrane Ferdinanda Lassala.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 2-2ob.
Skripta. Autogram.

N 2. Dopis A.S. Sher komisiji CIK-a za organizovanje sahrane V.I. Lenjin

Komisija Centralnog izvršnog komiteta za organizaciju sahrane Vladimira Iljiča

Mjesto vječnog počinaka najvećeg borca ​​za oslobođenje čitavog potlačenog čovječanstva zasigurno će se pretvoriti u mjesto hodočašća radnika i seljaka, te pojavu "fizičkog" dragi Iljiču sigurno će služiti isto vječni izvor revolucionarnu neiscrpnu snagu, koju je oličavao dragi Iljič.

Siguran sam da dijelim goruću želju mnogih, mnogo miliona radnika koji su toliko trebali i brinuli se za život besmrtnog velikog Iljiča, kao i za sve nas, ako ponudim sveto tijelo Iljiča, svima drago nas, ne da zakopamo, nego da tijelo učinimo što netruležnijim i fizički vidljivim.

Da biste to učinili, potrebno je balzamirati tijelo i staviti ga u stakleni lijes, hermetički zatvoren, na koji je pričvršćena zračna pumpa koja s vremena na vrijeme ispumpava zrak iz lijesa. Ispunite prostor između zidova kovčega i tijela stipsom 18 (Alumen), ili apsolutno čisti alkohol, ili mješavina alkohola i glicerina, ali pretpostavlja se suha metoda koja može spriječiti razgradnju decenijama.

A.S. Cher

P.S.: Original ovog pisma sam poslao 22 s/m, ali pošto je poslato na jednostavan način, smatram da je potrebno da ga ponovim preporučenom poštom.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 3-3ob.
Skripta. Autogram.

br. 3. Telegram u ime sastanka komiteta Sharlyk volost RCP (b) i Izvršnog odbora (Orenburška gubernija) F.E. Dzerzhinsky

Siročad-djeca - sljedbenici učitelja i dragog vođe Vladimira Iljiča Lenjina [na] žalobnom skupu volkoma, Izvršni komitet vojvode [i] sindikalni komitet odlučili su: zatražiti od Komisije [za] sahranu Lenjinovog leša ne zakopati [u] zemlju kao običan smrtnik, ne sakriti se od naših očiju, jer većina sljedbenika nije vidjela lice iz kojeg se mnogo može naučiti i osjetiti. Ostavite balzamirano. Moramo zamijeniti lik Lenjina u zbijenim redovima.

Šarlički vuk provincije Orenburg

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 4. Original.
Telegrafska traka na obrascu.


N 4. Pismo radnika građevinske kancelarije izložbe Vrhovnog saveta narodne privrede uredniku lista "Radna Moskva" B.M. Volin

Dragi druže. urednik

Radnici i namještenici Zavoda za građevinarstvo na Stalnoj industrijskoj izložbi Vrhovni savet nacionalne ekonomije se mole da ne odbiju da se na stranicama "Radne Moskve" iznesu na Komisiju za sahranu Vladimira Iljiča na našu ideju ovekovečenja uspomene na dragi Vladimire Ilyich. Jer konvencionalnim načinima ovjekovječavanje sjećanja na velike ljude (spomenici, mauzoleji i sl.) definitivno nisu primjenjivi zbog svog stereotipa na Najveće od velikih, tada smo željeli istaći da bi bilo dobro da se posmrtni ostaci sačuvaju duže vrijeme dragi učitelju balzamiranjem njegovog tela i stavljanjem u providnu prostoriju sa uklanjanjem vazduha odatle, ili na neki drugi način da Njegovi ostaci ostanu netaknuti. Pomisao da je Iljič fizički ostao i da ga mogu vidjeti ogromne mase radnih ljudi, iako nepomično, utješila bi tugu zbog gubitka i podigla pali duh kukavičkih drugova i nadahnula ih na dalje bitke i pobjede.

Radnici i namještenici Zavoda za građevinarstvo

Stalna industrijska izložba VSNKh 20

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 5. Original.
Tekst pisani na mašini sa umetanjem rukom. Potpisi-autogrami.


br. 5 Pismo članova RCP(b) Dyatlova i Georgievicha urednicima novina Pravda, Izvestia i Rabochaya Moskva

Urednicima listova "Pravda", "Izvestija SSSR-a" i "Radna Moskva"

Dragi drugovi! Apelujemo na Centralni i Moskovski komitet Komunističke partije Rusije sa dubokom molbom da ne ostavljamo svoj glas plačući u pustinji. Gubitak našeg dragog druga Vođe. Ništa i niko neće nadoknaditi Lenjina, zato ga nemojte uklanjati, ne zasipajte zemljom od miliona onih koji još uvijek čeznu da ga vide, barem u zadnji put. Duboko smo uvjereni da bi bila želja svih da to izrazimo jezikom brojeva (stotine miliona). A i naše potomstvo bi imalo priliku vidjeti barem siluetu osobe koja je oživjela Svjetsku revoluciju. Ostavite ga iznad zemlje na Crvenom trgu kao nepresušni izvor inspiracije za ideje lenjinizma za dobrobit radnih ljudi cijelog svijeta.

Ovo će dati priliku da ga vide svima koji pate, i to do 10 godina Sovjetska vlast pripremimo se za dostojnu sahranu sa sahranom, a sad to niko ne treba da pocisti, to treba da bude medju nama, treba da bude na odgovornosti svih kako to uraditi. Molimo vas da to riješite na brzinu, kako ne bi zakasnili. Sve ostalo treba čuvati non-stop počasna straža i vaša vjera u sebe.

Članovi RCP NN 140008 - Dyatlov,

128880 - Georgijevič, 131025 - ... 21

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 8-8ob.
Skripta. Rukopisni tekst.

N 6 Pismo I.A. Dobžinskog Centralnom komitetu RCP (b), MK RCP (b) i redakciji novina "Radna Moskva"

Moskva

U CK i MK RKP (b)

kopija - redakciji "Radne Moskve"

od radnika F [abri] ki studija. naselje MONO,

član Moskovskog [Moskovskog] saveta i RCP,

sekretar ćelije

Isidor Antonovič Dobžinski

Dragi drugovi!

Smrt našeg dragog, nezaboravnog druga, prijatelja i vođe - Iljiča dalje životni put miliona radnika, a posebno mog života, bila je najveća prekretnica koja će biti vidljiva iz poslednje faze našeg života, koliko god ona bila, i u životu naše Partije i svih radnih ljudi to je ogroman svetionik sa kojeg će se odlagati čitave epohe, duž širokog krivudavog puta lenjinizma, kojim nam je naš nezaboravni učitelj Iljič zaveštao put kojim ćemo čvrsto i pouzdano ići, a i naše generacije će ga ići u istom način.

Nemam riječi da prenesem osjećaj tuge i tuge koji sam doživio zajedno sa milionima radnih i potlačenih ljudi, jer više nije bilo voljen, otac, bliski rođak do srca radnika i radnika, šta je pokojni dragi Iljič!

Stoga smatram da njegovo tijelo ni u kom slučaju ne smije biti ravnopravno sa svim smrtnicima zakopano u zemlju, već da ostane stalno na površini – pred našim očima, kao dokaz njegovih besmrtnih djela, tako da svaki radnik, kao kao i pojedini odredi radničke klase, kao i radničke klase u cjelini, u danima poraza ili pobjeda nad svojim neprijateljima, u danima radosti ili tuge njihovih života, nad kovčegom njihovog nezaboravnog vođe koji je pao u bitkama, mogao da se seti osećaja koji doživljavamo ovih dana, da razmisli i proveri koliko smo ispunjeni Iličev zavet i da li idemo putem koji je on ispravno označio.

Konkretno, kako zadržati tijelo našeg dragog Iljiča na površini, mislim da se to može učiniti na ovaj način: na Crvenom trgu morate izgraditi veliki spomenik borcima naše Revolucije, kao spomenik protiv Moskovskog Sovjeta, na čiji vrh postaviti bronzanu bistu Iljiča, a sa strane ispisati imena svih komunista koji su još sahranjeni na Crvenom trgu; u postamentu spomenika urediti pećinu sa prozorima, gvozdenim kapcima i vratima, u koju će se postaviti balzamirano Iljičevo tijelo - u otvoreni kovčeg ispod staklenog poklopca, gde se eliminiše pristup vazduha. Na postolju sa vanjske strane možete prikazati nekoliko slika - najkarakterističnijih trenutaka naše Revolucije. Kapci na prozorima pećine biće moguće otvarati samo u neophodnim svečanim prilikama (na primjer, u danima žalosti i sl.).

Nadam se da ovim predlogom izražavam ne samo svoju iskrenu želju, već i celu svoju ćeliju, sve vanpartijske radnike naše fabrike, kao i milione radnih ljudi, molim drugove u CK i Moskovskom komitetu da ozbiljno razmotrimo ovaj predlog i da tako nešto uredimo, a ni u kom slučaju ne smemo da zakopamo telo našeg dragog Iljiča u zemlju!

Sa [komunističkim] pozdravom

I. Dobzhinsky

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 10-10 rev.
Skripta. Autogram.


N 7 Telefonska poruka radnika fabrike "Emancipovani rad" po imenu. Petar Aleksejev i oni. Taratuty I.V. Staljin sa zahtjevom da se sahrani V.I. Lenjina na Crvenom trgu

Moskva

B. Hitno

Lično, Centralni komitet RKP (b) druže. STALIN

Organizacije radnika fabrike „Emancipovani rad“ nazvane po Pjotru Aleksejevu i Taratuti traže od vas da prihvatite sledeći predlog: „Savetujemo vam da telo duboko poštovanog VLADIMIRA ILJIČA zakopate nasred Crvenog trga, kako bi svaki radnik , seljak, prolazeći Crvenim trgom, može mentalno i srdačno komunicirati sa dragim Iljičem.

Potpisao: Komyacheyka Kirpichev,

Zavkom Spiridonov, Uprava fabrike Maslov, Kalisz, Ćelija RKSM Savichev,

Zhenotdel Krayushkina.

Leglo: "t. Tovstuhe".

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 11.
Kopiraj. Pisani tekst.


br. 8. Pismo V. Pavlova, radnika fabrika dopisnica Okulovski, redakciji lista Moskovskaya Pravda i Centralnom komitetu RKP(b)

Uredniku centralna vlast stranke "Moskovskaja Pravda" i "Centralni komitet partije"

Drug ILJIĆ je otišao - ova teška vest se odrazila u našim srcima gromoglasnim iznenadnim udarom, ali izražavamo nadu da će se započeti slom svetskog kapitalizma nastaviti, i čas trijumfa svetskog proletarijata nad strukturom kapitalističkih struktura koja se srušila u prah je neizbježna.

Ali Iljič, koji se celog života borio za hegemoniju proletarijata, biće sahranjen.

Ne, po mom mišljenju, buduća generacija treba da svojim očima vidi najvećeg ljudskog genija. Budući naučnici će morati da prouče strukturu lobanje velikog čoveka, i stoga predlažem da se Iljičev leš ne pokopa, već balzamuje po metodi Egipatske mumije i smešten u Centralni muzej.

Tako će radnici budućih doba uvijek imati priliku da svojim očima vide leš (balzamovan) velikog čovjeka.

Radnik Okulovski fabrika dopisnica

Vladimir Pavlov

P.S.: Ako smatrate da je moguće, onda predložite Komisiji za sahranu Iljiča da razgovara o ovom pitanju.

Šteta što medicina, koja izuzetno napreduje na stranicama štampe, nije mogla spasiti život voljenom vođi proletarijata.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 13.
Kopiraj. Pisani tekst.

N 9. Pismo radnika manufakture Trekhgornaya urednicima novina Izvestia, Pravda, Rabochaya Moskva, Rabochaya Gazeta

Redakciji novina: "Izvestija SSSR-a", "Pravda",

"Radna Moskva", "Radne novine"

od radnika tvornice tkanja Trekhgornaya manufakture (bivša Prokhorovka)

Mi, radnici pomenute fabrike, duboko smo šokirani smrću našeg dragog vođe i oca komunizma, Vl. Il. Lenjin, saznavši da će tijelo našeg Iljiča biti zakopano u zemlju, tražimo od urednika da pokrene pitanje pred Sveruskim centralnim izvršnim komitetom i Centralnim komitetom RCP (b) kako bi tijelo našeg učitelja a vođa ne ostaje u zemlji, već da napravi kriptu za svoje tijelo, s obzirom na to da u takvom u najkraćem mogućem roku, nema načina za cijeli naš Sindikat radnog naroda, kao ni radni narod svih zemalja, da otplate svoj poslednji dug Iljiču, i da ga ostave u sećanju budućih generacija.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 15-15ob. Skripta.
Rukopisni tekst. Potpisi-autogrami.

N 10. Pismo radnika fabrike N 30 "Crveni dobavljač" Komisiji Centralnog izvršnog komiteta SSSR-a za organizovanje sahrane V.I. Lenjin

Komisiji za sahranu V.I. Lenjin

Dragi drugovi!

Kada smo razgovarali o pitanju Iličeve sahrane, pala nam je briljantna ideja: ne da ga spustimo u zemlju, već da ga, sagradivši uzvišeno mesto na Crvenom trgu, postavimo u stakleni kovčeg natopljen alkoholom, tako da sadašnji vek , kao mi i naša deca, okrenuli bi pogled na našeg dragog Iljiča.

Radnici pogona N 30 "Crveni dobavljač" 23

*I mnogi radnici se pridružuju ovome*24.

F. 16. Op. 1. D. 100. L. 17. Original.
Pisani tekst. Potpisi-autogrami.

1. Iz pisma članova RCP(b) Dyatlova i Georgievicha urednicima novina Pravda, Izvestia i Rabochaya Moskva sa zahtjevom da ne izdaju tijelo V.I. Lenjinova zemlja od 24. januara 1924. (vidi dokument br. 5)
2. Vidi Izvestija. 1924. 24. januara. N 19.
3. Ibid.
4. Sapronov Timofej Vladimirovič (1887-1937) - ruski revolucionar. Od 1921. - zamjenik. predsednik Vrhovnog ekonomskog saveta, 1921-1924. - Član predsedništva i sekretar Sveruskog centralnog izvršnog komiteta, predsednik Malog saveta narodnih komesara.
5. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 109. L. 1-7.
6. Obukh Vladimir Aleksandrovič (1870-1934) - ljekar V.I. Lenjin, jedan od organizatora sovjetskog zdravstvenog sistema. Godine 1919-1929. - glava. Odeljenje za zdravstvo grada Moskve, član predsedništva Moskovskog gradskog veća.
7. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 109. L. 1.
8. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 17. L. 1. Zapisnik Komisije br. 1 od 22.01.1924.
9. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 20. L. 4.
10. Avanesov Varlaam Aleksandrovič (1884-1930) - ruski revolucionar, 1920-1922. - Član Upravnog odbora Čeke, 1920-1924. - član Upravnog odbora Narodnog komesarijata državne kontrole RSFSR, zamenik. Narodni komesar Radničko-seljačke inspekcije. Godine 1924-1925. - Zamenik Narodni komesar za spoljnu trgovinu SSSR-a.
11. Bonch-Bruevič Vladimir Dmitrijevič (1873-1955) - ruski revolucionar, 1918-1920. - rukovodilac poslova Saveta narodnih komesara, 1918-1919. - šef izdavačke kuće "Komunist", od 1920. - u naučnom radu.
12. Muralov Nikolaj Ivanovič (1877-1937) - ruski revolucionar, od avgusta 1920. - Član Kolegijuma Narodnog komesarijata poljoprivrede, od marta 1921. - komandant Moskovske vojne oblasti.
13. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 21. L. 1.
14. RGASPI. F. 16. Op. 1. D. 101. L. 1.
15. RGASPI. F. 17. Op. 163. D. 396. L. 58. Protokol N 65 od 25. januara 1924. tačka 35.
16. Kupola - fabrička peć za pretapanje livenog gvožđa.
17. Riječ je napisana nečitko.
18. Stipsa - dvostruka sumporna kisela so aluminijuma, hroma, gvožđa i alkalnog metala ili amonijuma, u obliku kristala. Koristi se u tehnici i kao dezinfekciono sredstvo.
19. Tekst je pisan crnim mastilom.
20. Još 8 autograma potpisa radnika.
21. Potpis je nečitak.
22. Prati 93 potpisa.
23. Slijede 3 potpisa radnika.
24. Tekst ispisan plavim mastilom.

Prošle su 93 godine od smrtnog časa Vladimira Lenjina, a svih ovih godina njegov leš se nalazi u Mauzoleju u centru Rusije. Zašto Lenjin nije sahranjen do danas? Pogledajmo pobliže ovo teško pitanje.

Kako je sve počelo

Problem sahrane vođe proletarijata prvi put je razmatran 1923. godine, za života Uljanova. Zašto je Lenjin sahranjen u Mauzoleju?

Staljin je na sastanku Politbiroa rekao da Uljanov nije najbolji fizički oblik. Josif Vissarionovič je pokrenuo pitanje balzamovanja Lenjinovog tela. Trocki se protivio ovoj ideji, povezujući je sa pravoslavne tradicije poštovati mošti svetaca. Kamenev je delio mišljenje Trockog, rekavši da bi Lenjin bio protiv svake manifestacije "sveštenstva". Buharin je također bio skeptičan u pogledu egzaltacije tijela vođe, vjerujući da pepeo teško može posvetiti mjesto u blizini Kremlja.

Kada je Lenjin umro, takve skeptične misli nisu bile izražene. Za nekoliko dana izgrađen je drveni mauzolej u koji je postavljeno Lenjinovo tijelo.

Porodično mišljenje

Lenjinova supruga, Nadežda Krupskaja, javno je izrazila svoje neslaganje sa takvim štovanjem vođe. Njen apel je objavljen u listu Pravda. Krupskaja je upozorila na podizanje veličanstvenih spomenika i palata za svog pokojnog muža, argumentujući ovo mišljenje činjenicom da sam Vladimir Iljič nije pridavao važnost takvim stvarima tokom svog života. Nadežda nikada nije bila u Mauzoleju i nikada ga nije spominjala u svojim spisima i člancima. Ostatak porodice je također bio protiv mumifikacije tijela komunističkog vođe.

Neki istoričari svedoče da je i sam Lenjin želeo da bude sahranjen na groblju Volkovskoe u Lenjingradu, gde se nalazi grob njegove majke. Međutim, o tome ne ostaje nikakav dokumentarni dokaz.

Bonch-Bruevich je rekao da su se mnogo kasnije od Lenjinove smrti promijenili stavovi njegovih rođaka o obliku sahrane vođe. Ideja da se ovjekovječi lik Vladimira Iljiča toliko je preplavila sve da su sva suprotstavljena mišljenja napuštena zbog potrebe masa proletarijata.

poslijeratnog perioda

Nakon Staljinove smrti, sazvan je kongres komunistička partija, gdje su odlučili napraviti jedinstven spomenik za sve velikane Sovjetski ljudi i tamo postaviti posmrtne ostatke Lenjina i Staljina. Međutim, izgradnja Panteona prestala je dolaskom Hruščova na vlast i njegovom politikom destaljinizacije. Hruščov se aktivno suprotstavljao staljinističkom režimu u cjelini, nazivajući to "greškom" vladara. Staljinovo tijelo je izneseno iz mauzoleja i sahranjeno u blizini Kremljskog zida, gdje se i danas nalazi.

vremena perestrojke

Sve do perioda perestrojke nije se postavljalo pitanje zašto Lenjin nije sahranjen. Godine 1989. Mark Zakharov je prvi put javno počeo govoriti o potrebi za sahranom. Po njegovom mišljenju, svaka osoba ima pravo da bude sahranjena nakon smrti, i niko nikome ne može uskratiti takvu mogućnost. A svi ostali fenomeni su imitacija paganizma. Godine 2011. Zakharov je još jednom izrazio svoje mišljenje na TV kanalu Dozhd.

Nakon raspada sovjetske države, u društvu se ponovo oglasila tema zašto Lenjin nije sahranjen. Pričalo se da tijelo vođe treba da bude zakopano pod zemljom. Gradonačelnik Petersburga Sobčak aktivno se uključio u kontroverzu. On je komunicirao sa Jeljcinom i pozivao ga da sahrani telo proleterskog vođe. Sobčak je zamolila Jeljcina da izda dekret o sahrani i obećala da će preuzeti sve druge poslove. Želio je da održi veličanstvenu pogrebnu ceremoniju, naglašavajući posebno mjesto lidera u istoriji zemlje. Ali šef države nije dao saglasnost za sahranu.

Mnogi političari podržali su gradonačelnika Sobchaka u ideji sahrane, ali su smatrali da je potrebno sačekati vrijeme kada u zemlji nije bilo vatrenih komunista. Sobčaku su odgovorili da će Lenjinovo uvjeravanje biti povezano upravo s nestankom okorjelih komunista.

Godine 1993. gradonačelnik Moskve Jurij Lužkov obratio se predsjedniku Jeljcinu u službenom pismu, izražavajući potrebu rekonstrukcije glavnog trga u zemlji. Lužkov je insistirao na sahrani Lenjina i drugih ličnosti sahranjenih u Kremlju. Nažalost, Jeljcin nije odgovorio na Lužkovljev apel.

90-ih

Debatirano pitanje zašto Lenjin nije sahranjen nastavilo je da uzbuđuje mnoge ruske umove. Demokrate predvođene Valerijom Novodvorskajom su 1994. u centru Moskve organizovale piket sa sloganom o potrebi sahranjivanja tijela komunističkog vođe. Vlasti su rasterale piket i pritvorile učesnike.

Godine 1999. Jeljcin je, sumirajući rezultate svoje vladavine, u intervjuu za novine Izvestija naglasio ozbiljnost pitanja Lenjinove sahrane. On je uvjerio da će tijelo biti zakopano, ali se ne zna kada će se to dogoditi. Jeljcin je odgovorio na pitanje zašto je Lenjin bio u Mauzoleju, a nije sahranjen, povezujući ovu okolnost sa važnu ulogu ova figura u životu države u cjelini. Jeljcin je takođe podržao pravoslavnog vođu Aleksija II u ideji da nije u hrišćanskoj tradiciji da se pokazuje telo pokojnika. Predsjednik je obećao da će izvršiti detaljan rad u tom pravcu.

Naši dani

2000. godine aktivisti stranke Savez desnih snaga predložili su izgradnju kompleksa na bazi Mauzoleja u čast istorijske ličnosti i sahrani Uljanova. Inicijativa se svidjela članovima stranke LDPR, ali Državna duma nije prihvatila tu ideju na razmatranje, izjavivši da je neblagovremena.

Godine 2005. direktor Mihalkov je nakon sahrane generala Denjikina rekao da bi Lenjinova sahrana trebala biti sljedeći korak. Međutim, opet, ideja se nije ostvarila.

Godine 2008. Mihail Gorbačov je takođe govorio u prilog ideji sahrane Uljanova, ali nije insistirao na konkretnim datumima.

Član Dume Vladimir Medinski je 2011. ponovo postavio pitanje zašto Lenjin još nije sahranjen. Rekao je da je proslava godišnjice smrti vođe smiješan događaj, koji datira iz paganskih nekrofilskih tradicija. Medinski je naglasio da nije ostalo više od 10% Lenjinovog tijela. Medinskog je podržao šef CIK-a Andrej Vorobjov, podsjećajući na pravoslavne kanone i ljudske običaje.

Vladimir Putin je veoma osetljiv na ovu temu. Na pitanje zašto Lenjin još nije sahranjen, on taktično odgovara da nema potrebe za preduzimanjem koraka koji izazivaju podjele u društvu. Trenutni predsjednik velika pažnja posvećuje konsolidaciji modernog ruskog društva.

Mauzoleji svijeta

Mauzoleji su poznati od davnina i postoje širom svijeta. U Turskoj je u 4. veku pre nove ere podignuta prva takva građevina. Mauzolej je postao grobnica karijskog vladara Mausolusa, koji je postao poznat ili po okrutnosti ili po pravdi. Grobnica Mauzoleja danas se smatra jednim od svjetskih čuda, međutim, od nje su ostale samo ruševine.

Poznat po ogromnom mauzoleju u Vijetnamu, gdje se nalazi tijelo komunističkog vođe Ho Ši Mina.

U Kini je tijelo revolucionara Sun Yat-sena smješteno u osmougaoni mauzolej. Grobnica je izgrađena o trošku građana.

U Pekingu 1977. godine na isti način je sačuvano balzamovano tijelo Mao Cetunga.

poznati mauzoleji u Iranu, Sjeverna Koreja, na Kubi. Kao što vidite, moskovski mauzolej nikako nije jedinstvena kreacija.

Pravoslavni kanoni

Mnogi pravoslavni građani, zabrinuti zašto Lenjin nije sahranjen, svoje mišljenje opravdavaju pravoslavnim tradicijama zakopavanja tijela pod zemljom. Međutim, istoričar Vladlen Loginov svjedoči da je popravka mauzoleja obavljena uz saglasnost Ruske crkve.

Štaviše, u istoriji pravoslavlja ima mnogo takvih sahranjivanja. Na primjer, tijelo hirurga Pirogova nakon njegove smrti je balzamirano, položeno u grobnicu, nad kojom je kasnije podignut hram.

Pravoslavna istorija poznaje mnogo primera površinskih sahranjivanja. Ovi grobovi se takođe nalaze u hramovima. Crkva ne poriče mogućnost ukopa u svetinjama, koja se mogu postaviti ispod poda ili stajati na podu. Na ovaj način su sahranjeni mnogi mitropoliti i pravoslavni sveci.

Pored raka, korišćeni su i akrosoli - niše u zidovima hrama. Rađene su otvorene i zatvorene, u njih su stavljeni sarkofazi sa tijelima. Takvih akrosola ima u Kijevu, u Perejaslavlju-Hmeljnickom, u Vladimiru, u Suzdalju.

Pravoslavne sahrane vršene su ne samo u katedralama, već iu posebnim pećinama. Slična mjesta sačuvan u Kijevu, Černigovu, blizu Pskova.

Atonski monasi se i dalje sahranjuju bez sahrane. Nakon odmora, tijela se polažu pod zemlju, nakon tri godine kosti se iskopavaju i prenose u posebne prostorije zvane kosturnice, gdje se pohranjuju.

katolički običaji

Proučavajući kršćanske tradicije općenito, vrijedi spomenuti katolička crkva, koja takođe uspešno sahranjuje mrtve ne samo ukopom. Tako su monasi sahranjeni u španskom Eskorijalu. U nišama katedrale nalaze se sarkofazi sa kraljevskim ostacima.

Tijelo pape Ivana XXIII balzamirano je i stavljeno u sarkofag, a kasnije u providni lijes. Sada se čuva u rimskoj katedrali Svetog Petra.

Dakle, običaji kršćanstva uopće ne predviđaju obavezno sahranjivanje tijela pod zemljom; praktikuju se opcije balzamiranja i sahrane na površini zemlje. Dakle, pokrećući temu zašto Lenjin nije sahranjen, već postavljen u mauzolej, neumjesno je govoriti o bogohuljenju. Balzamiranje tijela pokojnika i njegovo javno izlaganje u okviru kršćanskih tradicija ni na koji način se ne može smatrati bogohuljenjem.

Dakle, ispitali smo zašto je Lenjin do danas u Mauzoleju. U ovoj temi ima više pitanja nego odgovora. Ali ostaje za nadati se da će vrijeme uspjeti otkriti ove istorijske tajne.

Mauzolej Lenjina je glavna atrakcija Moskve nakon Kremlja. Mada mi je tako čudno da nečiji grob nazivam obeležjem, pa makar to bio i grob vođe svetskog proletarijata. Mauzolej se nalazi na Crvenom trgu u blizini južnog zida Kremlja ispod Senatskog tornja. Kako je sagrađena 1930. godine, tako i danas stoji. Istina, kameni mauzolej nije odmah postao, u početku je bio drveni i više puta je obnavljan. Prvi privremeni mauzolej izgrađen je 6 dana nakon Lenjinove smrti - 27. januara 1924. godine. Ali već u avgustu, pod vodstvom arhitekte A.V. Shchuseva, koji je pobijedio na "tenderu" za izgradnju mauzoleja, ponovo je izgrađen u trajni. I nakon 6 godina, isti arhitekta Ščusev gradi kameni mauzolej za djeda Lenjina.

Mnogi koji žele ući u Lenjinov mauzolej traže na internetu o tome cijene ulaznica za mauzolej, njihov trošak. Ovdje se odmah mora reći da je posjeta mauzoleju besplatna. Čini se da je ovo jedina atrakcija u Moskvi koju ne morate platiti. Samo je mauzolej otvoren na kratko. Radno vrijeme - Utorkom, srijedom, četvrtkom i subotom od 10 do 13 sati. Zbog veliki broj u želji da vidi Iljiča i samo 3 sata rada mauzoleja, za njega se uvijek čeka dug. Po pravilu se proteže od Aleksandrovske bašte do Crvenog trga. U mauzolej se puštaju u grupama od po 20 ljudi.Pre toga treba proći detektor metala, predati sve uređaje za fotografisanje i snimanje: kamere, video kamere i telefone sa mogućnošću snimanja fotografija i videa. Ostava za prtljag je na lijevoj strani zgrade Historical Museum. Ja tamo nisam ništa donirao, ali izgleda da je plaćeno (možda griješim).

Službenici za provođenje zakona čine sve da niko ne fotografiše Lenjina unutar mauzoleja. Na svaka 2-3 metra, u svakom ćošku su ljudi u uniformama - mladići i devojke. Cijela posjeta Lenjinovom mauzoleju traje bukvalno jedan minut. Uđete unutra, u sobi je sumrak i prohladno, nečujno zaobiđite ležećeg vođu i izađite sa druge strane. Pola sata čekanja na jedan pogled na Lenjina.

Sada naši političari često govore o ponovnom pokopavanju Iljičevog tijela. Ovo pitanje je više puta postavljano. Jednom, dok smo šetali Crvenim trgom, videli smo Žirinovskog kako govori. U svom govoru optužio je Lenjina za sve smrtne grijehe. A nedavno sam pročitao u KP-Rostovu kako je Volfovich rekao da će 2012. Lenjin biti izveden iz mauzoleja.

Pa ne znam, moje mišljenje je da će Lenjin još dugo ležati u svojoj kripti i niko ga odatle neće dugo tražiti.

Godišnje, na sljedeću godišnjicu oktobarska revolucija, rođendane i smrti Vladimir Lenin pokreće se tema sahrane tijela osnivača sovjetske države.

U pravilu, ljudi koji daju takve izjave, osim najodvratnijih likova, izjavljuju da u njihovim prijedlozima nema politike. Kažu da Lenjin nije sahranjen na hrišćanski način, da uopšte nije bilo sahrane, da ovaj način sahrane uopšte ne odgovara tradiciji, itd.

Analizirajmo najčešće mitove povezane s Lenjinovim mauzolejem.

1. Mauzolej je divlja i varvarska tradicija koja je odavno prestala da postoji u civiliziranim zemljama

Sahranjivanje u mauzolejima je uobičajena praksa. Osnivač moderne Turske Mustafa Kemal Ataturk sahranjen u mauzoleju "Antykabir" u Ankari. Francuski Panteon, grobnica istaknuti ljudi Francuska, je mauzolej. grob Napoleon u Domu invalida je i mauzolej.

Ako govorimo o mauzolejima u kojima su pohranjeni balzamovani ostaci istaknutih ljudi, onda je davne 1881. Na sličan način izvanredni ruski hirurg sahranjen je u Vinici Nikolaj Pirogov. Zanimljivo je da je sahranu Pirogova odobrila Ruska pravoslavna crkva.

Takođe, malo je verovatno da će neko okrenuti jezik da Kinu nazove varvarskom državom. Međutim, tamo mauzolej još uvijek funkcionira. Mao Zedong.

2. Lenjin nije sahranjen na hrišćanski način

Oni koji pribjegavaju ovom argumentu propuštaju važnu okolnost: i Sovjetski savez, And moderna Rusija- sekularne države, dakle, u pitanjima sahrane, nemoguće je pozivati ​​se na kršćanske tradicije, kao i na tradicije drugih vjerskih denominacija. Osim toga, i sam Vladimir Lenjin bio je ateista, a pokušaji primjene crkvenih obreda na njegovo tijelo direktna su uvreda za sjećanje na pokojnika.

3. Sahrana Lenjina uopšte nije održana

Sahrana Vladimira Iljiča Lenjina održana je 27. januara 1924. godine. Osnivač sovjetske države sahranjen je u mauzoleju. Gore je već objašnjeno da ova praksa nije jedinstvena. Lenjinovo telo je ispod nivoa zemlje, što takođe odgovara normama hrišćanska crkva, prakticiranje sahranjivanja u podzemnim prostorijama hramova, a da se tijelo zapravo ne zakopava u zemlju.

4. Lenjin je zaveštao da se sahrani pored groba svoje majke u Sankt Peterburgu

Mit o takvoj volji pojavio se tokom perestrojke. Jedan od njegovih najpoznatijih distributera je Anatolij Sobčak. Tokom govora na Kongresu narodnih poslanika SSSR-a, Sobčak je izjavio sledeće: „Predlažem da adekvatno završimo naš posao prihvatanjem sledeće rešenje: ispuniti posljednju volju Vladimira Iljiča Uljanova (Lenjina) tako što će ga sahraniti, u skladu sa vjerskim i nacionalni običaji našeg naroda i po njegovoj volji, uz sve počasti na groblju Volkovo u Lenjingradu.

Ni sam Sobčak, ni njegovi sljedbenici, nikada nisu predstavili samu oporuku, gdje je ta volja navodno bila izražena. Postoji samo jedan razlog: takav dokument nikada nije postojao u prirodi.

5. Nekropola u samom centru grada nije normalna

Kako drevni grad, što je bliže istorijski centar nalaze se grobovi poznati ljudi. Moskva nikako nije izuzetak u ovom pogledu. Pretenzije na nekropolu u blizini Kremljovog zida izgledaju u najmanju ruku čudno, ako se prisjetimo da se s druge strane nalazi nekropola Arhangelske katedrale, gdje je sahranjeno više od 50 velikih knezova i kraljeva, počevši od Ivana Kalite. Štaviše, nekropola Arhanđelovske katedrale nije jedina na teritoriji Kremlja. Postavlja se pitanje: zašto su sahrane jedne ere ruske istorije gore od sahranjivanja druge?

Osim toga, sadašnja nekropola u blizini Kremljovog zida nije prva. Sve do kraja 15. veka na ovom mestu su stalno sahranjivani Moskovljani, budući da je na ovom relativno malom prostoru bilo 15 grobalja.

6. Mauzolej i groblje ne mogu se nalaziti tamo gdje se održavaju masovni praznici, koncerti i narodne fešte

Narodni festivali se ne održavaju direktno na grobovima. Jednako bi se moglo podnijeti zahtjev protiv Novodevichy groblje nalazi se u neposrednoj blizini glavnog sportskog kompleksa u zemlji: "Luzhniki". U isto vrijeme, iz nekog razloga, pristalice ovog koncepta nisu užasnute činjenicom da je Crveni trg bio mjesto pogubljenja, i, na primjer, po nalogu Ivan Grozni tamo su ljude žive oderali, a osuđenike kuhali u kipućoj vodi. Štaviše, to se dogodilo otprilike na istom mjestu gdje sada zimi ljudi rado provode vrijeme klizajući se.

Sumirajući, možemo konstatovati: ne postoje stvarne prepreke za očuvanje Mauzoleja i nekropole u blizini Kremljovog zida u modernom obliku ne postoji. Donošenje takve odluke bit će isključivo politička stvar, sasvim u duhu tekuće dekomunizacije u Ukrajini ili rušenja spomenika sovjetskim vojnicima u Poljskoj.