Višestrana Afrika, na čijoj ogromnoj teritoriji u 61 zemlji, u zabačenim kutovima ovog kontinenta i dalje živi više od 5 miliona ljudi gotovo potpuno divljih afričkih plemena.
Pripadnici ovih plemena ne priznaju dostignuća civiliziranog svijeta i zadovoljni su blagodatima koje su dobili od svojih predaka.
Odgovaraju im siromašne kolibe, skromna hrana i minimum odjeće i neće promijeniti ovakav način života.
Afrička plemena
U Africi postoji oko 3 tisuće različitih plemena i narodnosti, ali je teško navesti njihov tačan broj, jer su najčešće ili gusto pomiješani, ili, naprotiv, radikalno odvojeni. Stanovništvo nekih plemena je svega nekoliko hiljada ili čak stotina ljudi, a često naseljavaju samo 1-2 sela. Zbog toga na području afričkog kontinenta postoje prilozi i dijalekti koje ponekad mogu razumjeti samo predstavnici određenog plemena. A raznolikost rituala, kulturnih sistema, plesova, običaja i žrtava je ogromna i zadivljujuća. Osim toga, izgled ljudi nekih plemena je jednostavno nevjerovatan.
Međutim, pošto svi žive na istom kontinentu, sva afrička plemena i dalje imaju nešto zajedničko. Neki kulturni elementi su karakteristični za sve nacionalnosti koje žive na ovoj teritoriji. Jedna od glavnih karakteristika afričkih plemena je njihova usmjerenost na prošlost, odnosno kult kulture i života njihovih predaka.
Većina afričkih naroda negira sve novo i moderno i povlači se u sebe. Najviše su vezani za postojanost i nepromjenjivost, uključujući i sve što se tiče svakodnevnog života, tradicije i običaja koji potječu od njihovih pradjedova.
Teško je zamisliti, ali među njima praktički nema ljudi koji se ne bave poljoprivredom ili stočarstvom. Lov, ribolov ili sakupljanje za njih su sasvim normalne aktivnosti. Kao i prije mnogo stoljeća, afrička plemena se bore među sobom, brakovi se najčešće sklapaju unutar jednog plemena, međuplemenski brakovi su među njima vrlo rijetki. Naravno, više od jedne generacije vodi takav život, svako novo dijete od rođenja moraće proživjeti istu sudbinu.
Plemena se međusobno razlikuju po svom jedinstvenom sistemu života, običajima i ritualima, vjerovanjima i zabranama. Većina plemena izmišlja vlastitu modu, često zapanjujuće šarenu, čija je originalnost često jednostavno nevjerojatna.
Među najpoznatijim i najbrojnijim plemenima danas su Masai, Bantu, Zului, Samburu i Bušmani.
Maasai
Jedno od najpoznatijih afričkih plemena. Žive u Keniji i Tanzaniji. Broj predstavnika dostiže 100 hiljada ljudi. Najčešće se nalaze na strani planine, što je istaknuto u masai mitologiji. Možda je veličina ove planine utjecala na svjetonazor članova plemena - oni sebe smatraju miljenicima bogova, najvišim ljudima, i iskreno su uvjereni da u Africi nema ljepših ljudi od njih.
Ovakvo mišljenje o sebi izazvalo je prezir, često čak i pogrdan odnos prema drugim plemenima, što je postalo uzrok čestih ratova među plemenima. Osim toga, Masai je običaj da kradu životinje od drugih plemena, što također ne poboljšava njihovu reputaciju.
Nastamba Masai je izgrađena od grana premazanih balegom. To rade uglavnom žene, koje po potrebi preuzimaju i dužnosti tovarnih životinja. Glavni udio u ishrani je mlijeko ili životinjska krv, rjeđe meso. Prepoznatljiv znak ljepote među ovim plemenom su njihove izdužene ušne resice. Trenutno je pleme gotovo potpuno istrijebljeno ili raspršeno; samo u udaljenim krajevima zemlje, u Tanzaniji, još su sačuvani neki Masai nomadi.
Bantu
Pleme Bantu živi u centralnoj, južnoj i istočnoj Africi. Istina, Bantu čak i nisu pleme, već čitava nacija, koja uključuje mnoge narode, na primjer, Ruandu, Shono, Konga i druge. Svi imaju slične jezike i običaje, zbog čega su bili ujedinjeni u jedno veliko pleme. Većina Bantu ljudi govori dva ili više jezika, od kojih je najčešće svahili. Broj pripadnika naroda Bantu dostiže 200 miliona. Prema istraživačima, upravo su Bantui, zajedno sa Bušmanima i Hotentotima, postali rodonačelniki južnoafričke obojene rase.
Bantusi imaju neobičan izgled. Imaju veoma tamnu kožu i neverovatnu strukturu dlake - svaka dlaka je uvijena u spiralu. Široki i krilati nosovi, nizak most nosa i visok rast - često preko 180 cm - također su karakteristične osobine ljudi iz plemena Bantu. Za razliku od Masaia, Bantu ne zazire od civilizacije i rado poziva turiste u edukativne šetnje po njihovim selima.
Kao i kod svakog afričkog plemena, veliki dio života Bantua zauzimaju religija, odnosno tradicionalna afrička animistička vjerovanja, kao i islam i kršćanstvo. Bantu dom podseća na Masai kuću - istog okruglog oblika, sa ramom od grana premazanih glinom. Istina, u nekim područjima Bantu kuće su pravougaone, okrečene, sa zabatnim, kosim ili ravnim krovovima. Pripadnici plemena se uglavnom bave poljoprivredom. Posebnost Bantua je povećana donja usna u koju su umetnuti mali diskovi.
Zulu
Zulu narod, nekada najveća etnička grupa, sada broji samo 10 miliona. Zulu koriste svoj jezik, Zulu, koji dolazi iz porodice Bantu i koji je najrasprostranjeniji u Južnoj Africi. Osim toga, engleski, portugalski, sesoto i drugi afrički jezici su u opticaju među pripadnicima naroda.
Pleme Zulu pretrpjelo je težak period tokom ere aparthejda u Južnoj Africi, kada su, kao najveći narod, definirani kao drugorazredno stanovništvo.
Što se tiče vjerovanja plemena, većina Zulua je ostala vjerna nacionalnim uvjerenjima, ali među njima ima i kršćana. Zulu religija se zasniva na vjerovanju u boga stvoritelja koji je vrhovni i odvojen od svakodnevne rutine. Predstavnici plemena vjeruju da mogu kontaktirati duhove preko gatara. Sve negativne manifestacije u svijetu, uključujući bolest ili smrt, smatraju se mahinacijama zlih duhova ili rezultatom zlog vještičarenja. U Zulu religiji glavno mjesto zauzima čistoća, često kupanje je običaj među predstavnicima naroda.
Samburu
Pleme Samburu živi u sjevernim regijama Kenije, na granici podnožja i sjeverne pustinje. Prije otprilike pet stotina godina, narod Samburu se nastanio na ovoj teritoriji i brzo naselio ravnicu. Ovo pleme je nezavisno i uvereno u svoj elitizam mnogo više od Masaja. Život plemena zavisi od stoke, ali, za razliku od Masaja, Samburu sami uzgajaju stoku i sele se sa njom od mesta do mesta. Običaji i ceremonije zauzimaju značajno mjesto u životu plemena i odlikuju se sjajem boja i oblika.
Samburu kolibe su napravljene od gline i kože; vanjska strana kuće je ograđena trnovitom ogradom kako bi se zaštitila od divljih životinja. Predstavnici plemena nose svoje kuće sa sobom, ponovo ih sastavljajući na svakom mjestu.
Među Samburuima je uobičajeno da se rad dijeli između muškaraca i žena, to se odnosi i na djecu. Obaveze žena uključuju sakupljanje, mužu krava i donošenje vode, kao i skupljanje drva za ogrev, kuhanje i čuvanje djece. Naravno, ženska polovina plemena je zadužena za opšti red i stabilnost. Muškarci Samburua odgovorni su za čuvanje stoke, što je njihovo glavno sredstvo za život.
Najvažniji detalj u životu naroda je porođaj, sterilne žene su podvrgnute teškom progonu i maltretiranju. Normalno je da pleme obožava duhove predaka, kao i vještičarenje. Samburu vjeruju u čari, čarolije i rituale, koristeći ih za povećanje plodnosti i zaštite.
Bušmani
Najpoznatije afričko pleme među Evropljanima od davnina su Bušmani. Ime plemena sastoji se od engleskog "bush" - "bush" i "man" - "man", ali nazivanje članova plemena na ovaj način je opasno - smatra se uvredljivim. Bilo bi ispravnije nazvati ih "san", što na hotentotskom jeziku znači "stranac". Izvana, Bušmani se donekle razlikuju od ostalih afričkih plemena; imaju svjetliju kožu i tanje usne. Osim toga, oni jedini jedu larve mrava. Njihova jela smatraju se obilježjem nacionalne kuhinje ovog naroda. Način društva Bušmana također se razlikuje od opšteprihvaćenog među divljim plemenima. Umjesto poglavica i čarobnjaka, redovi biraju starješine među najiskusnijim i najpoštovanijim članovima plemena. Stariji vode živote ljudi bez ikakvih prednosti na račun drugih. Treba napomenuti da i Bušmani vjeruju u zagrobni život, kao i druga afrička plemena, ali nemaju kult predaka koji su usvojila druga plemena.
Između ostalog, Sanovi imaju rijedak talenat za priče, pjesme i plesove. Mogu napraviti skoro svaki muzički instrument. Na primjer, tu su mašne nanizane životinjskom dlakom ili narukvice od osušenih čahura insekata sa kamenčićima unutar kojih se otkucava ritam tokom plesa. Gotovo svi koji imaju priliku da posmatraju muzičke eksperimente Bušmana pokušavaju da ih snime kako bi ih prenijeli budućim generacijama. Ovo je sve relevantnije jer sadašnji vek diktira svoja pravila i mnogi Bušmani moraju da odstupe od vekovne tradicije i rade kao radnici na farmama kako bi obezbedili svoju porodicu i pleme.
Ovo je vrlo mali broj plemena koji žive u Africi. Toliko ih je da bi bilo potrebno nekoliko tomova da ih sve opišemo, ali svaki od njih ima jedinstven sistem vrijednosti i način života, a da ne govorimo o ritualima, običajima i nošnji.
Iznenađujuće, još uvijek postoje najdivlja plemena Amazone i Afrike koja su uspjela preživjeti početak nemilosrdne civilizacije. Mi ovdje surfamo internetom, borimo se da osvojimo termonuklearnu energiju i letimo dalje u svemir, a ovih nekoliko ostataka praistorije vode isti način života koji je njima i našim precima bio poznat prije stotinu hiljada godina. Da biste se potpuno uronili u atmosferu divlje prirode, nije dovoljno samo pročitati članak i pogledati slike, potrebno je i sami otići u Afriku, na primjer, naručivši safari u Tanzaniji.
Najdivljija plemena Amazonije
1. Piraha
Pleme Pirahã živi na obalama rijeke Mahi. Približno 300 Aboridžina se bavi sakupljanjem i lovom. Ovo pleme je otkrio katolički misionar Daniel Everett. Uz njih je živio nekoliko godina, nakon čega je konačno izgubio vjeru u Boga i postao ateista. Njegov prvi kontakt sa Pirahãom dogodio se 1977. Pokušavajući prenijeti Božju riječ Aboridžinima, počeo je proučavati njihov jezik i brzo je u tome postigao uspjeh. Ali što se više udubljivao u primitivnu kulturu, to je bio više iznenađen.
Pirahã imaju veoma čudan jezik: nema indirektnog govora, nema reči za boje i brojeve (sve više od dva je za njih „mnogo“). Nisu, kao mi, stvarali mitove o stvaranju sveta, nemaju kalendar, ali za sve to njihov intelekt nije ništa slabiji od našeg. Pirahe nisu razmišljale o privatnom vlasništvu, nemaju rezerve - odmah pojedu ulovljen plijen ili sakupljeno voće, pa se ne muče oko skladištenja i planiranja budućnosti. Takvi stavovi nam se čine primitivnim, međutim, Everett je došao do drugačijeg zaključka. Živeći dan po dan i sa onim što priroda pruža, Pirahã su oslobođeni strahova za budućnost i svih vrsta briga kojima opterećujemo svoju dušu. Zato su oni sretniji od nas, pa zašto im onda trebaju bogovi?
2. Sinta Larga
.jpg)
U Brazilu živi divlje pleme zvano Sinta Larga, koje broji oko 1.500 ljudi. Nekada je živjela u gumenoj džungli, ali njihovo masovno krčenje šuma dovelo je do činjenice da je Sinta Larga prešla na nomadski život. Bave se lovom, ribolovom i sakupljanjem darova prirode. Sinta Larga je poligamna - muškarci imaju nekoliko žena. Čovjek tokom života postepeno stječe nekoliko imena koja karakteriziraju ili njegove kvalitete ili događaje koji su mu se dogodili; postoji i tajno ime koje znaju samo njegova majka i otac.
Čim pleme uhvati svu divljač u blizini sela, a iscrpljena zemlja prestane da daje plodove, ono napušta mjesto i seli se na novo mjesto. Tokom selidbe mijenjaju se i imena Sinta Largova; samo "tajno" ime ostaje nepromijenjeno. Na nesreću ovog malog plemena, civilizovani ljudi su se našli na njihovoj zemlji koja zauzima 21.000 kvadratnih metara. km, bogate rezerve zlata, dijamanata i kalaja. Naravno, ovo bogatstvo nisu mogli tek tako ostaviti u zemlji. Međutim, ispostavilo se da su Sinta Largi ratoborno pleme, spremno da se brani. Tako su 2004. godine na svojoj teritoriji ubili 29 rudara i za to nisu pretrpjeli nikakvu kaznu, osim što su otjerani u rezervat površine 2,5 miliona hektara.
3. Korubo
.jpg)
Bliže izvorima rijeke Amazone živi vrlo ratoborno pleme Korubo. Za život uglavnom zarađuju lovom i napadima na susjedna plemena. U tim prepadima učestvuju i muškarci i žene, a njihovo oružje su palice i otrovane strelice. Postoje dokazi da pleme ponekad dosegne tačku kanibalizma.
4. Amondava
.jpg)
Pleme Amondava koje živi u džungli nema pojma o vremenu, nema te riječi čak ni u njihovom jeziku, kao ni pojmova kao što su "godina", "mjesec" itd. Lingvisti su bili obeshrabreni ovim fenomenom i pokušavaju razumjeti da li je u pitanju tipična i druga plemena iz sliva Amazone. Među Amondavama se, dakle, ne spominju godine, a kada odrasta ili promijeni status u plemenu, aboridžin jednostavno uzima novo ime. U jeziku Amondava takođe nema fraza koje opisuju proces protoka vremena u prostornim terminima. Mi, na primjer, kažemo “prije ovoga” (što znači ne prostor, već vrijeme), “ovaj incident je ostao iza”, ali u amondavskom jeziku nema takvih konstrukcija.
Svaka kultura ima svoj način života, tradiciju i posebno delicije. Ono što se nekim ljudima čini uobičajenim doživljava se kao...
5. Kayapo
.jpg)
U Brazilu, u istočnom dijelu sliva Amazone, postoji pritoka Hengua, na čijim obalama živi pleme Kayapo. Ovo vrlo misteriozno pleme od oko 3.000 ljudi bavi se uobičajenim aktivnostima Aboridžina: ribolovom, lovom i sakupljanjem. Kajapo su veliki stručnjaci u poznavanju ljekovitih svojstava biljaka, neke od njih koriste za liječenje svojih suplemenika, a druge za vještičarenje. Šamani iz plemena Kayapo koriste biljke za liječenje ženske neplodnosti i poboljšanje potencije kod muškaraca.
Ipak, najviše su zainteresovali istraživače svojim legendama, koje govore da su ih u dalekoj prošlosti vodili nebeski lutalice. Prvi poglavica Kayapoa stigao je u nekoj vrsti čahure, koju je vukao vihor. Neki atributi iz modernih rituala također su u skladu s ovim legendama, na primjer, predmeti koji liče na zrakoplove i svemirska odijela. Tradicija kaže da je vođa koji je sišao s neba živio sa plemenom nekoliko godina, a zatim se vratio na nebo.
Najdivljija afrička plemena
6. Nuba
.jpg)
Afričko pleme Nuba broji oko 10.000 ljudi. Nuba zemlje leže u Sudanu. Ovo je zasebna zajednica sa svojim jezikom, koja ne dolazi u dodir sa vanjskim svijetom, pa je stoga do sada bila zaštićena od uticaja civilizacije. Ovo pleme ima veoma izuzetan ritual šminkanja. Žene plemena ožiljavaju svoja tijela zamršenim šarama, buše donju usnu i u nju ubacuju kristale kvarca.
Zanimljiv je i njihov ritual parenja, povezan sa godišnjim plesovima. Tokom njih, djevojke pokazuju na svoje favorite, stavljajući nogu na rame s leđa. Srećni izabranik ne vidi devojčino lice, ali može da udahne miris njenog znoja. Međutim, takva “afera” ne mora završiti vjenčanjem, već je samo dopuštenje mladoženji da se noću krišom od roditelja ušunja u kuću njenih roditelja, gdje ona živi. Prisustvo djece nije osnov za priznavanje zakonitosti braka. Čovjek mora živjeti sa svojim ljubimcima dok ne izgradi svoju kolibu. Tek tada će par moći legalno da spava zajedno, ali još godinu dana nakon useljenja supružnici ne mogu da jedu iz istog lonca.
Veliki brodovi ne mogu uvijek proći kroz tradicionalne kanale i prevodnice. Na primjer, u planinskim područjima može doći do veoma velikog pada, gdje je samo...
7. Mursi
.jpg)
Žene iz plemena Mursi imaju egzotičnu donju usnu kao svoju vizit kartu. Seče se za devojčice dok su deca, a u rez se vremenom ubacuju komadi drveta sve većih i većih dimenzija. Na kraju, na dan vjenčanja, u opuštenu usnu ubacuje se debi - tanjir od pečene gline, čiji prečnik može doseći i do 30 cm.
Mursi lako postaju pijanice i stalno sa sobom nose palice ili kalašnjikove, koje nisu skloni koristiti. Kada se borbe za prevlast vode unutar plemena, one se često završavaju smrću poražene strane. Tijela Mursi žena obično izgledaju bolesno i mlohavo, s opuštenim grudima i pogrbljenim leđima. Gotovo su bez dlake na glavi, skrivajući ovaj nedostatak nevjerovatno lepršavim pokrivalima za glavu, materijal za koje može biti bilo šta što im dođe pod ruku: sušeno voće, grane, komadi grube kože, nečiji repovi, močvarni mekušci, mrtvi insekti i drugo strvina. Evropljanima je teško biti u blizini Mursija zbog njihovog nepodnošljivog mirisa.
8. Hamer (hamar)
.jpg)
Na istočnoj strani afričke doline Omo živi narod Hamer ili Hamar, koji broji otprilike 35.000 - 50.000 ljudi. Uz obale rijeke nalaze se njihova sela, sastavljena od koliba sa šiljastim krovovima, pokrivenih slamom ili travom. Unutar kolibe nalazi se cjelokupno domaćinstvo: krevet, ognjište, žitnica i kozji tor. Ali u kolibama žive samo dvije ili tri žene i djeca, a glava porodice uvijek ili napasa stoku ili štiti posjede plemena od napada drugih plemena.
Izlasci sa suprugama se dešavaju veoma retko, a u tim retkim trenucima se začeta deca. Ali čak i nakon što se nakratko vrate u porodicu, muškarci, pošto su svoje žene do srca pretukli dugim šipkama, zadovolje se time i odu spavati u jamama koje liče na grobove, pa čak i zatrpaju zemljom do kraja. blage asfiksije. Očigledno im se više dopada ovo poluslabljenje od intimnosti sa svojim suprugama, a ni one, istini za volju, nisu oduševljene „milovanjima“ svojih muževa i radije udovoljavaju jedno drugom. Čim djevojčica razvije vanjske spolne karakteristike (sa oko 12 godina), smatra se da je spremna za brak. Na dan venčanja, novopečeni muž, nakon što je mladu snažno pretukao štapom od trske (što je više ožiljaka na njenom telu, on više voli), stavlja joj oko vrata srebrnu kragnu koju će ona nositi za ostatak njenog života.
Većina ljudi želi da sedi pored prozora u avionu kako bi uživali u pogledu ispod, uključujući pogled na poletanje i sletanje...
9. Bušmani
.jpg)
U Južnoj Africi postoji grupa plemena koja se zajednički nazivaju Bušmani. To su ljudi niskog rasta, širokih jagodica, uskih očiju i natečenih kapaka. Boju njihove kože teško je odrediti, jer u Kalahari nije uobičajeno da se troši voda na pranje, ali su definitivno svjetliji od susjednih plemena. Vodeći lutajući, polugladni život, Bušmani vjeruju u zagrobni život. Nemaju ni plemenskog vođu, ni šamana, a općenito nema ni nagoveštaja društvene hijerarhije. Ali starješina plemena uživa autoritet, iako nema privilegije ili materijalne prednosti.
Bušmani iznenađuju svojom kuhinjom, posebno “bušmanskom rižom” - larvama mrava. Mladi Bušmani se smatraju najljepšim u Africi. Ali čim uđu u pubertet i rode, njihov izgled se radikalno mijenja: stražnjica i bokovi naglo se rašire, a trbuh ostaje nadut. Sve ovo nije posljedica dijetetske ishrane. Kako bi se trudna Bushwoman razlikovala od ostalih njenih trbušastih plemena, ona je premazana okerom ili pepelom. A muškarci Bušmani sa 35 godina već izgledaju kao muškarci od 80 godina - njihova koža posvuda visi i postaje prekrivena dubokim borama.
10. Maasai
Narod Masaia je vitak, visoki, i plete kosu na pametan način. Od ostalih afričkih plemena razlikuju se po načinu ponašanja. Dok većina plemena lako dolazi u kontakt sa strancima, Masaji, koji imaju urođen osjećaj dostojanstva, drže se na distanci. Ali ovih dana su postali mnogo društveniji, čak pristaju na video i fotografiju.
Masai broje oko 670.000 i žive u Tanzaniji i Keniji u istočnoj Africi, gdje se bave stočarstvom. Prema njihovim vjerovanjima, bogovi su Masajima povjerili brigu i čuvanje svih krava na svijetu. Masai djetinjstvo, koje je najbezbrižnije razdoblje u njihovim životima, završava se u dobi od 14 godina, što kulminira ritualom inicijacije. Štaviše, imaju ga i dječaci i djevojčice. Inicijacija djevojaka se svodi na užasan običaj obrezivanja klitorisa za Evropljane, ali bez toga se ne mogu udati i obavljati kućne poslove. Nakon takvog postupka ne osjećaju zadovoljstvo od intimnosti, pa će biti vjerne supruge.
Nakon inicijacije, dječaci se pretvaraju u morane - mlade ratnike. Kosa im je obložena okerom i prekrivena zavojem, daju im se oštro koplje, a o pojasu im je okačeno nešto poput mača. U ovom obliku moran bi trebao proći uzdignute glave nekoliko mjeseci.
Mikhail Ikhonsky| 12. jul 2018
Život u kolibama od slame i životinjskih koža, dobijanje hrane sakupljanjem i lovom, nedostatak osnovnih higijenskih uslova, kanibalizam i samopovređivanje... Ilustracija za udžbenik istorije ili istorijski film? Ne - stvarnost.
Unatoč činjenici da je za većinu stanovništva Zemlje modernost povezana s naprednim tehnologijama i najudobnijim životnim uvjetima, još uvijek postoje kutovi planete u kojima ljudi žive gotovo kao pod primitivnim komunalnim sistemom. Vjeruju u duhove i obožavaju sile prirode, poštuju običaje svojih predaka i vode stalnu borbu za opstanak.
Azija
Ogromne stepe i visoravni Azije neka su od najnepristupačnijih mjesta za naizgled sveprisutnu civilizaciju. Stoga ovdje žive mnoga plemena i narodnosti, gotovo potpuno izolirani od svijeta, pa stoga žive gotovo isto kao i njihovi daleki preci.
Velika etnička grupa čiji su preci bili turska, mongolska, indoiranska plemena i Huni, koji su naseljavali zemlje od Sibira do obale Crnog mora. Žive uglavnom u mongolskoj provinciji Bayan-Olgi (Elgi).
Ovi ljudi su se pojavili na teritoriji Mongolije kao rezultat raseljavanja velikih razmera u 19. veku. Danas predstavnici etničke grupe žive gotovo na isti način kao i njihovi preci prije nekoliko stoljeća - pasu stoku, love uz pomoć pripitomljenih orlova, ručno tamne životinjske kože i šiju odjeću od njih, vjeruju u zle i dobre duhove i slušaju šamanima.
Lovci na orlove su veoma poštovani u narodu. Vještina dresure plemenitih ptica prenosi se s generacije na generaciju. A jednom godišnje hiljade ljudi okupi se na festivalu Zlatnog orla, gdje najbolji lovci zajedno sa svojim ljubimcima demonstriraju svoje vještine. Ovaj festival tradicionalno obilježava početak sezone lova.
Mustang
Mustang ili Lo je planinsko kraljevstvo na Himalajima, čiji stanovnici još ne znaju ništa o struji, televizorima i telefonima. Nemaju čak ni toplu odjeću, uprkos prilično oštroj klimi. I dalje vjeruju da je Zemlja ravna, a najefikasnijim tretmanom smatraju protjerivanje zlih duhova iz čovjeka.
Zbog nepristupačnosti (da biste došli do Mustanga potrebno je proći kroz sedam prijevoja, savladati nekoliko planinskih potoka i proći duboke klisure), civilizacija nije prodrla u kraljevstvo i ljudi ovdje još uvijek žive po zakonima svojih drevnih predaka.
Poliandrija je uobičajena u Mustangu. Štaviše, jedna žena najčešće može biti žena više braće.
Religija kraljevstva je rani budizam.
Zemljom vlada kralj, ali najveći uticaj imaju lokalni monasi - lame, koji kontrolišu sve najvažnije aspekte života: od vremena sjetve i žetve do načina sahranjivanja mrtvih.
Tsaatani
Doslovno, ime naroda je prevedeno kao “oni koji posjeduju jelene”. Predstavnici nacionalnosti sebe nazivaju duhom "ljudi irvasa".
Tsaatani žive u basenu Darkhad u Mongoliji. Stanovništvo je nešto više od 40 porodica. Kao što im ime govori, bave se uzgojem irvasa. Za njih irvasi služe kao transport, način transporta robe i izvor hrane. Pritom ne jedu meso jelena, već jedu samo ono što je napravljeno od irvasa (mlijeko, sir, puter).
Ponekad Tsaatan dijeta uključuje meso dobiveno lovom na divlje životinje. Love samostrelima ili puškama iz Drugog svjetskog rata. Štaviše, zbog poteškoća u nabavci municije za vatreno oružje, samostreli ostaju prioritet.
Tsaatani praktikuju šamanizam.
Rabari
Nomadski narod zapadne Indije, prema legendi, stvorila je sama boginja Parvati da čuva deve i druge životinje. Pretpostavlja se da su Rabari izvorno živjeli na iranskoj visoravni, a prije oko 1.000 godina preselili su se u Indiju.
Glavno zanimanje rabarskih muškaraca je čuvanje stoke, dok žene vode domaćinstvo i rade ručne radove. Posebno je poznat lokalni vez.
Rabari žive u malim selima koja se sastoje od jednosobnih ili dvosobnih kuća bez ikakvih sadržaja. Ali dizajn interijera doma je pravo umjetničko djelo, u kojem žene u potpunosti pokazuju svoju ljubav prema nakitu.
Ladakhi
Drevni indijski narod koji živi u dolini Inda u indijskim državama Džamu i Kašmir. Njihova osnovna djelatnost je poljoprivreda. Uzgajanjem useva se bave svi - od najmlađih članova porodice do starijih.
Ladaki imaju bogatu kulturu čija istorija seže više od hiljadu godina. U „neradnim“ mesecima, kada vreme ne dozvoljava poljoprivredu, posvećuju se svakojakim praznicima i ritualima.
Između ostalih drevnih običaja, narod je sačuvao bratsku poliandriju - sistem porodičnih odnosa kada jedna žena istovremeno postaje supruga sve braće u porodici.
Ljudi koji naseljavaju „krov sveta“. Njegova populacija je više od 5 miliona ljudi, koji žive u skladu sa svojom tradicijom i običajima. Tradicionalno, Tibetanci se dijele u nekoliko kategorija: sjedilački farmeri, polusjedeći farmeri-stočari i pastoralni nomadi. Ovisno o pripadnosti grupi, njihova odjeća, smještaj i cjelokupni način života mogu se razlikovati.
Različiti zanati su također bili široko razvijeni među Tibetancima, a domaća medicina zasnovana na bilju, mineralima i drugim darovima prirode postala je poznata širom svijeta.
Naučnici smatraju da su nomadska plemena Qiang preci Tibetanaca. Ljudi sebe smatraju potomcima boga majmuna i vještice.
Drukpa
Grupa srodnih naroda, čiji je ukupan broj oko 2,5 hiljada ljudi. Žive u himalajskim lancima u Butanu.
Glavna zanimanja Drukpa su poljoprivreda i stočarstvo. U ovom slučaju, prvi se provodi pomoću najjednostavnijih alata. Poljoprivredom se uglavnom bave žene. Osim toga, ljudi trguju proizvodima svojih aktivnosti sa susjednim zemljama.
Jezik i običaji Drukpa se razlikuju od onih njihovih susjeda i ostali su nepromijenjeni stotinama godina.
Daleki sjever
Još jedna regija svijeta u koju, zbog surovih vremenskih uvjeta, civilizacija i napredak prodiru vrlo, vrlo sporo, omogućavajući lokalnom stanovništvu da sačuva svoju tradiciju, običaje i način života.
Chukchi
Trenutno broj ovog naroda broji nešto više od 15 hiljada predstavnika. Štaviše, njihovo stanište se proteže od Beringovog mora do rijeke. Indigirka, od Arktičkog okeana do rijeke. Anadyr.
Postoje dvije glavne grupe ljudi: tundra i obalni Čukči. Prvi se bave nomadskim uzgojem sobova, a drugi komercijalnim lovom na tuljane, foke, morževe i kitove. Istovremeno, Čukči su nedavno radije koristili vatreno oružje za lov.
Unatoč činjenici da su ovdje dosegli neki atributi moderne civilizacije (isto oružje), život Čukčija je uglavnom ostao isti kao prije stotinama godina. Njihova kulturna tradicija, pa čak i religija, ostale su nepromijenjene - Chuchke ispovijedaju animizam i vjeruju u različite duhove, kojima se obraćaju za pomoć u rješavanju teških životnih situacija.
Nenets
Žive na obali Arktičkog okeana. Glavna djelatnost je uzgoj irvasa, ponekad i ribolov.
Nomadski stočari irvasa žive u šatorima s minimalnim sadržajima. Gotovo jedini dokaz civilizacije u modernim pošastima su prijenosne elektrane koje su služile za osvjetljavanje doma (ranije su osvjetljavale isključivo ognjište i male svjetiljke koje je napravio čovjek).
Neneti nose tradicionalnu krznenu odjeću koju šiju žene i koriste razne ukrase, također ručno rađene.
Vjeruju u božanske duhove, koriste idole za obožavanje i prinose žrtve bogovima tražeći njihov blagoslov i zaštitu.
Afrika
Unatoč činjenici da se Afrika smatra kolijevkom modernog čovjeka i činjenici da su njene teritorije proučavane i istražene stotinama godina, ovdje je koncentriran najveći broj izvornih plemena. Mnoga od ovih plemena i dalje žive skoro u kamenom dobu, ne znajući ništa ne samo o modernim tehnologijama, već ni o osnovnim pogodnostima.
Maasai
Prilično brojni ljudi koji vode polunomadski način života u Keniji i Tanzaniji. Osnovna djelatnost je stočarstvo. Istovremeno, za lokalnog čovjeka je najvažnije da postane pravi ratnik koji se neće bojati ni lava. Prije se takva potreba javljala u vezi s potrebom zaštite svojih stada od napada susjednih plemena, ali danas je to više počast tradicijama njihovih predaka.
Himba
Pleme pastira koje živi u jednoj od najsurovijih regija planete - pustinjama Namibije. Glavna vrijednost za predstavnike plemena je njihova stoka.
Himba žive u nekoliko raštrkanih naselja, od kojih svako formira krug, sa torom za stoku u sredini.
Hrane se uglavnom onim što im daju krave, ovce i koze. Kako bi diverzificirale svoju ishranu, žene iz plemena sakupljaju razno bilje ili zasađuju polja kukuruza i prosa oko sela.
Vjerovanja plemena vrte se oko životinja i obožavanja vatre.
Unatoč brojnim pokušajima kršćanskih misionara i lokalnih vlasti, Himba nastavljaju živjeti u skladu sa zakonima koje su zavještali njihovi preci, zadovoljavajući se onim što im priroda i vlastiti zanat daju.
Najbliži rođaci Masaja vode život nomadskih stočara. Žive na sjeveru Kenije i do danas sveto poštuju tradiciju i običaje svojih predaka, izbjegavajući bilo kakve utjecaje moderne civilizacije.
Samburu žive u sklopivim mnogoatama napravljenim od kože i gline. Svoja naselja opasuju bodljikavim ogradama, koje se takođe mogu rastaviti na posebne dijelove prilikom preseljenja.
Pleme koje je dobilo titulu "najkrvožednijeg" u Africi. A sve zato što vrlo revnosno štite svoje teritorije od autsajdera, koristeći oružje bez oklijevanja.
Mursi žive u području između rijeka Omo i Mago, u jugozapadnoj Etiopiji.
Mursi su po zanimanju stočari. Ali kako bi se diverzificirala ishrana, uzgajaju se i neki usjevi žitarica. Ne tako davno, jedna od omiljenih zabava muškaraca plemena bio je lov, ali zbog stvaranja zaštićenih područja, lovišta su znatno smanjena.
Vizit karta plemena su žene sa keramičkim krugovima umetnutim u donje usne.
Dasanech
Po uzoru na svoje primitivne pretke, Dasanech se bavi poljoprivredom i stočarstvom. Mnogo rjeđe među njima su ribari, lovci i sakupljači - ove vrste aktivnosti nisu na veliko poštovanje među pripadnicima plemena.
Dasanech žive u dolini rijeke Omo i smatraju se autohtonim stanovništvom jugozapadne Etiopije.
Hamer
Žive u dolini rijeke Omo. Brojnost plemena je oko 50 hiljada predstavnika. Hameri su odlični pastiri i stočari. Uzgoj stoke se smatra glavnom djelatnošću muškaraca plemena. Žene pak uzgajaju kukuruz, sirak i bundevu.
Prema lokalnim običajima, muškarci se vjenčaju prilično kasno - nakon 30 godina, a djevojke se udaju sa 17 godina. Istovremeno, poligamija je uobičajena u plemenu.
Hameri su pagani, obožavaju sile prirode i ne priznaju druge religije.
Bana (Benna)
Najbliži susjedi su Hamer. Istraživači vjeruju da su ova plemena nekada bila jedno, ali su se prije mnogo stoljeća razdvojila. Bana vode polunomadski način života. Među posebno vrijednim muškim zanimanjima je pčelarstvo. Predstavnici plemena ne samo da sami jedu med, već ga i prodaju, mijenjajući ga za alate koje ne mogu sami napraviti.
Caro
Stanište ovog plemena je u blizini staništa Bana i Hamera. Danas postoji samo nešto više od hiljadu predstavnika Karoa. Prije je njihova glavna djelatnost bila uzgoj koza, ali zbog širenja muhe cece, pošasti svake stoke, Karo su se gotovo u potpunosti morali prekvalificirati u farmera.
Druga aktivnost je ribolov. Štoviše, to rade na vrlo neobičan i originalan način - uz pomoć dugih šiljastih štapova.
arbore (erbore)
Još jedan stanovnik riječne doline. Omo koji broji oko 4,5 hiljada ljudi. Erbore su veoma poštovani od svojih susjeda - svećenici drugih plemena često im se obraćaju za pomoć, jer prema legendi, čak ni sam đavo nije mogao pobijediti ovo pleme.
Pripadnici plemena se bave stočarstvom i trgovinom. Između posla plešu i pjevaju, vjerujući da ples i pjevanje uklanjaju negativnu energiju.
Arbore svoje vrhovno božanstvo zovu Vak, a bogatstvo porodice mjeri se brojem stoke.
Oceanija
Egzotični kutak planete gdje možete lako otputovati u doba primitivnih ljudi. Ovdje ne žive samo divljaci, koji ne poznaju i ne poštuju zakone civilizacije, već pravi kanibali.
Hooley
Papuanski narod koji je živio u pokrajini Southern Highlands Papua Nova Gvineja više od hiljadu godina. Po broju, jedan je od najvećih u regionu. Ime plemena prevodi se kao "ljudi u perikama", a njegova vizit karta su lica muškaraca obojena jarkom bojom kako bi zastrašili neprijatelja.
Snažno se pridržavaju animističkih vjerovanja i prinose žrtve duhovima svojih predaka u pokušaju da ih umire.
Muškarci iz plemena gotovo sve svoje vrijeme provode u lovu, dok se žene bave poljoprivredom, vrtlarstvom i sakupljanjem darova prirode.
Yali
Jedan od naroda kod kojih se ljudsko meso i dalje smatra omiljenom poslasticom. Lokalne vlasti pokušavaju da se bore protiv ove navike, ali zabrane civilizacije nisu u stanju da u potpunosti eliminišu hiljadugodišnje zakone njihovih predaka. Istina, kao rezultat rada kršćanskih misionara u posljednjih nekoliko stotina godina, Yali su prestali jesti meso bijelih ljudi.
Svoje domove postavljaju na planinskim grebenima radi zaštite od susjednih plemena. Hrana se kuva direktno na vrelom kamenju koje leži na zemlji.
Glavna zanimanja su lov i poljoprivreda. Yali također imaju domaće životinje, uključujući kokoši i svinje. Potonji su, inače, vrlo popularni - zbog njih čak može početi pravi rat između susjednih plemena.
Korowai
Još jedno papuansko pleme koje povremeno neće odbiti da jede ljudsko meso. Korowai grade svoje domove na drveću, a njihove glavne aktivnosti su lov, ribolov i sakupljanje. U isto vrijeme love najprimitivnijim alatima.
Nikada nisu održavali kontakt sa okolnim narodima, što je doprinijelo očuvanju njihovog načina života kao i prije nekoliko stotina godina.
Poligamija je uobičajena u plemenu.
Korowai vjeruju u mogućnost komunikacije sa zagrobnim životom i poštuju svoje čarobnjake. Međutim, ako se dogodi nevolja, onda je isti čarobnjak nužno okrivljen za to i nesretna osoba jednostavno biva pojedena. "Komunikaciju" sa alkoholnim pićem olakšava pušenje narkotičnog bilja, što je, inače, jedan od razloga kratkog životnog vijeka Korowaja - u prosjeku 30 godina.
Često se nazivaju "ljudi od gline" ili "ljudi od blata". A sve zato što je običaj plemena da se pokrivaju bijelom glinom i nose glinene maske kako bi uplašili neprijatelje. Istovremeno, pleme je prilično bezopasno, za razliku od svojih susjeda u regiji.
Trenutno, selo Asaro je mali grad Goroka.
Sve do relativno nedavno (skoro do sredine prošlog stoljeća) Evropljani nisu znali ništa o ovom plemenu, a pleme, shodno tome, nije imalo dodira sa modernom civilizacijom.
Kalam
Stanovnici planinskog sela Simbai. Doći ovamo nije lako, što je bio razlog izolovanog razvoja naroda i očuvanja tradicije i običaja svojih starih predaka.
Muškarci iz plemena većinu vremena provode u lovu, dok žene obrađuju i sakupljaju divlje voće, korijenje i bilje.
Odnosi u plemenu su prijateljski i jaki - Kalama žive kao jedna velika porodica, u kojoj se razvija uzajamna pomoć i uzajamna pomoć.
Maori
Autohtoni narod Novog Zelanda. Unatoč činjenici da su Maori dugo bili u bliskom kontaktu s civilizacijom, uspjeli su sačuvati mnoge svoje izvorne tradicije i običaje.
Neizbrisiv utisak na turiste ostavljaju maorski plesovi i njihove tetovaže, koje služe kao pedigre i označavaju status njihovog nosioca.
Dani
Žive u planinskim područjima Zapadne Nove Gvineje, provincija Papua. Bave se lovom, sakupljanjem, stočarstvom i trgovinom.
Dani imaju i visok nivo poljoprivrede, u kojoj se vješto koristi navodnjavanje. Kao i većina plemena u regionu, često ulaze u vojne sukobe sa svojim susedima, ali istovremeno, za razliku od mnogih, ne jedu ljudsko meso.
Ritual sahrane poklona je jedinstven - tijela se dime i čuvaju stotinama godina. Štaviše, ako muškarac umre u porodici, onda njegovi ženski rođaci moraju odrezati falangu svog prsta.
Ni-Vanuatu
Nastanjuju državu Vanuatu, koja se nalazi u Tihom okeanu. Ranije se pleme smatralo jednim od najsvirepijih među svojim susjedima; u njemu se prakticirao ritualni kanibalizam.
Danas predstavnici plemena ne jedu ljudsko meso, iako se njihovi drugi običaji, naslijeđeni od predaka, još uvijek sveto poštuju.
južna amerika
Gaucho
Argentinska verzija kauboja. Prije nego što su velike površine prerije bile prilagođene za komercijalno uzgoj, gaučosi su bili lutajući narod, koji je neprestano lutao lokalnim otvorenim prostorima.
Gaučosi su potomci Španjolaca i žena iz lokalnih indijanskih plemena. Danas je njihov nomadski raspon naglo opao, ali i dalje su odlični jahači i lovci.
varani (guarani)
Ime plemena prevedeno je kao "narod". Živi u istočnom Ekvadoru i do sredine 20. veka nisu imali kontakt sa spoljnim svetom.
Još u prošlom veku pleme je praktikovalo jedenje ljudskog mesa, ali nakon dolaska katoličkih misionara, Uorani pokušavaju da se ne sećaju ove navike.
Trenutno su vjerovanja ljudi mješavina kršćanstva i paganizma. Istovremeno, kao i prije mnogo godina, Uorani se bave poljoprivredom, stočarstvom i lovom na divlje životinje.
Istina, dostignuća civilizacije su već procurila ovdje - danas predstavnici plemena praktički ne hodaju goli, radije pokrivaju svoja tijela osebujnom odjećom.
Topla voda, svjetlo, TV, kompjuter - svi su ovi predmeti poznati modernim ljudima. Ali postoje mjesta na planeti gdje ove stvari mogu izazvati šok i strahopoštovanje poput magije. Riječ je o naseljima divljih plemena koja su od davnina sačuvala svoj način života i navike. I to nisu divlja plemena Afrike, koja sada nose udobnu odjeću i znaju kako komunicirati s drugim narodima. Riječ je o naseljima Aboridžina koja su otkrivena relativno nedavno. Oni ne žele da upoznaju moderne ljude, naprotiv. Ako pokušate da ih posetite, možda ćete se susresti sa kopljima ili strelama.
Razvoj digitalne tehnologije i istraživanje novih teritorija dovodi osobu do upoznavanja nepoznatih stanovnika naše planete. Njihovo stanište je skriveno od znatiželjnih očiju. Naselja se mogu nalaziti u dubokim šumama ili na nenaseljenim ostrvima.
Plemena Nikobarskih i Andamanskih ostrva
Na grupi ostrva koja se nalaze u Indijskom okeanu do danas živi 5 plemena, čiji je razvoj stao u kamenom dobu. Oni su jedinstveni po svojoj kulturi i načinu života. Službene vlasti na otocima brinu se o Aboridžinima i pokušavaju se ne miješati u njihov život i svakodnevni život. Ukupna populacija svih plemena je oko 1000 ljudi. Doseljenici se bave lovom, ribolovom, poljoprivredom i praktično nemaju kontakt sa vanjskim svijetom. Jedno od najzlijih plemena su stanovnici ostrva Sentinel. Broj svih doseljenika plemena ne prelazi 250 ljudi. Ali, uprkos malom broju, ovi starosedeoci su spremni da odbiju svakoga ko kroči na njihovu zemlju.
Plemena ostrva Severni Sentinel
Stanovnici ostrva Sentinel pripadaju grupi takozvanih nekontaktiranih plemena. Odlikuje ih visok nivo agresivnosti i nedruštvenosti prema strancima. Zanimljivo je da izgled i razvoj plemena još uvijek nije u potpunosti poznat. Naučnici ne mogu da shvate kako su crnci mogli da počnu da žive u tako ograničenom prostoru na ostrvu koje opere okean. Postoji pretpostavka da su ove zemlje bile naseljene stanovnicima prije više od 30.000 godina. Ljudi su ostali na svojim zemljama i domovima i nisu se selili na druge teritorije. Vrijeme je prolazilo, a voda ih je odvajala od drugih zemalja. Kako se pleme nije razvilo u tehnološkom smislu, nisu imali kontakte sa vanjskim svijetom, pa je svaki gost za ove ljude stranac ili neprijatelj. Štoviše, komunikacija s civiliziranim ljudima jednostavno je kontraindicirana za pleme Sentinel Islanda. Virusi i bakterije, na koje moderni ljudi imaju imunitet, mogu lako ubiti svakog člana plemena. Jedini pozitivan kontakt sa naseljenicima ostrva ostvaren je sredinom 90-ih godina prošlog veka.
Divlja plemena u amazonskim šumama
Postoje li danas divlja plemena s kojima moderni ljudi nikada nisu komunicirali? Da, postoje takva plemena, a jedno od njih nedavno je otkriveno u gustim šumama Amazone. To se dogodilo zbog aktivnog krčenja šuma. Naučnici su dugo govorili da bi ova mjesta mogla naseljavati divlja plemena. Ova pretpostavka je potvrđena. Jedino video snimanje plemena izvedeno je iz lake letjelice od strane jednog od najvećih američkih televizijskih kanala. Na snimku se vidi da su kolibe doseljenika napravljene u obliku šatora prekrivenih lišćem. Sami stanovnici su naoružani primitivnim kopljima i lukovima.
Piraha
Pleme Piraha broji oko 200 ljudi. Žive u brazilskoj džungli i razlikuju se od drugih aboridžina po vrlo slabom razvoju jezika i odsustvu sistema brojeva. Jednostavno rečeno, ne znaju da broje. Mogu se nazvati i najnepismenijim stanovnicima planete. Pripadnicima plemena je zabranjeno da govore o onome što ne znaju iz vlastitog iskustva ili da usvajaju riječi iz drugih jezika. U govoru Piraha nema oznake životinja, riba, biljaka, boja ili vremena. Uprkos tome, domoroci nisu zlonamerni prema drugima. Štaviše, često djeluju kao vodiči kroz džunglu.
Pogače
Ovo pleme živi u šumama Papue, Nova Gvineja. Otkriveni su tek sredinom 90-ih godina prošlog vijeka. Našli su dom u šikarama šuma između dva planinska lanca. Uprkos svom smiješnom imenu, Aboridžini se ne mogu nazvati dobrodušnim. Kult ratnika je rasprostranjen među naseljenicima. Toliko su izdržljivi i jake volje da se mogu hraniti larvama i pašnjacima sedmicama dok ne pronađu odgovarajući plijen tokom lova.
Hlebovi žive uglavnom na drveću. Praveći svoje kolibe od grana i granja kao kolibe, štite se od zlih duhova i vještičarenja. Pleme poštuje svinje. Ove životinje se koriste kao magarci ili konji. Mogu se zaklati i jesti tek kada svinja ostari i ne može više nositi teret ili osobu.
Osim aboridžina koji žive na otocima ili u tropskim šumama, možete sresti ljude koji žive po starim običajima u našoj zemlji. Tako je porodica Lykov dugo živjela u Sibiru. Bežeći od progona 30-ih godina prošlog veka, otišli su u zabačenu tajgu Sibira. 40 godina su preživljavali prilagođavajući se teškim uslovima šume. Za to vrijeme, porodica je uspjela gotovo potpuno izgubiti cijeli rod biljaka i ponovo ga stvoriti od nekoliko preživjelih sjemenki. Stari vjernici su se bavili lovom i ribolovom. Likovi su svoju odjeću izrađivali od kože ubijenih životinja i grubih doma tkanih konopljinih niti.
Porodica je sačuvala stare običaje, hronologiju i izvorni ruski jezik. 1978. godine, slučajno su ih otkrili geolozi. Susret je postao kobno otkriće za starovjerce. Kontakt sa civilizacijom doveo je do bolesti pojedinih članova porodice. Dvoje od njih umrlo je iznenada od problema s bubrezima. Nešto kasnije, najmlađi sin je preminuo od upale pluća. Ovo je još jednom dokazalo da kontakt između modernog čovjeka i predstavnika drevnijih naroda može postati smrtonosan za potonje.
Svake godine na Zemlji je sve manje mjesta na kojima mogu živjeti primitivna plemena. Hranu dobijaju lovom i ribolovom, vjeruju da bogovi šalju kišu, a ne znaju čitati i pisati. Mogu umrijeti od obične prehlade ili gripa. Divlja plemena su riznica za antropologe i evolucioniste. Ponekad se susret dogodi slučajno, a ponekad ih naučnici posebno traže. Prema naučnicima, oko stotinu divljih plemena trenutno živi u Južnoj Americi, Africi, Aziji i Australiji.
Svake godine ovim narodima postaje sve teže, ali oni ne odustaju i ne napuštaju teritorije svojih predaka, nastavljajući da žive na isti način na koji su živjeli.
Indijansko pleme Amondava
Indijanci Amondava žive u amazonskoj džungli. Pleme nema koncept vremena - odgovarajuće riječi (mjesec, godina) jednostavno su odsutne u jeziku Indijanaca Amondava. Indijski jezik Amondawa može opisati događaje koji se dešavaju u vremenu, ali je nemoćan opisati samo vrijeme kao poseban koncept. Civilizacija je prvi put došla do Indijanaca Amondava 1986.
Amondawa narod ne spominje svoje godine. Jednostavno, prelazeći iz jednog perioda svog života u drugi ili mijenjajući svoj status u plemenu, Amondawa Indijanac mijenja svoje ime.Ali čini se da je najintrigantnija stvar odsustvo u jeziku Amondawa da se protok vremena odražava prostornim sredstvima. Jednostavno rečeno, govornici mnogih svjetskih jezika koriste izraze poput „ovaj događaj je ostavljen iza“ ili „prije ovoga“ (upravo u vremenskom smislu, odnosno u značenju „prije ovoga“). Ali u jeziku Amondava nema takvih konstrukcija.
Pleme Piraha
Pleme Piraha živi na području rijeke Maisi, pritoke Amazone. Pleme je postalo poznato zahvaljujući hrišćanskom misionaru Danielu Everettu, koji ih je upoznao 1977. godine. Prije svega, Everetta je pogodio indijski jezik. Imao je samo tri samoglasnika i sedam suglasnika i nijednog broja.
Prošlost za njih praktično nema nikakvog značaja. Pirahã ne pravi zalihe: ulovljena riba, lovni plijen ili sakupljeno voće uvijek se jedu odmah. Bez skladišta i planova za budućnost. Kultura ovog plemena u suštini je ograničena na današnje vreme i ono što ima. Pirahãi praktički nisu upoznati sa brigama i strahovima koji muče većinu stanovništva naše planete.
Himba pleme
Pleme Himba živi u Namibiji. Himbe se bave stočarstvom. Sve kolibe u kojima ljudi žive nalaze se oko pašnjaka. Ljepotu plemenskih žena određuje prisustvo velikog broja nakita i količina gline nanesene na kožu. Prisustvo gline na tijelu ima higijensku svrhu - glina omogućava da koža ne bude opečena na suncu, a koža ispušta manje vode.
Žene u plemenu su uključene u sve kućne aktivnosti. Brinu se o stoci, grade kolibe, odgajaju djecu i prave nakit. Muškarcima u plemenu dodijeljena je uloga muževa. Poligamija je prihvaćena u plemenu ako je muž u mogućnosti da prehrani porodicu. Trošak žene dostiže 45 krava. Vernost žene nije obavezna. Dete rođeno od drugog oca ostaće u porodici.
Huli pleme
Pleme Huli živi u Indoneziji i Papui Novoj Gvineji. Vjeruje se da su prvi Papuanci Nove Gvineje migrirali na ostrvo prije više od 45.000 godina. Ovi autohtoni ljudi se bore za zemlju, svinje i žene. Takođe ulažu mnogo truda pokušavajući da impresioniraju svog protivnika. Huli farbaju svoja lica žutim, crvenim i bijelim bojama, a imaju i poznatu tradiciju pravljenja otmjenih perika od vlastite kose.
Sentinelese pleme
Pleme živi na ostrvu u Indijskom okeanu. Sentinelci nemaju apsolutno nikakav kontakt s drugim plemenima, radije sklapaju unutarplemenske brakove i održavaju svoju populaciju od oko 400 ljudi. Jednog dana, zaposlenici National Geographica pokušali su ih bolje upoznati tako što su prvo iznijeli razne ponude na obali. Sentinelci su od svih darova zadržali samo crvene kante, a sve ostalo je bačeno u more.
Prema naučnicima, otočani su potomci prvih ljudi koji su napustili Afriku; period potpune izolacije Sentinelaca može doseći 50-60 hiljada godina; ovo pleme je zaglavljeno u kamenom dobu.
Proučavanje plemena provodi se iz zraka ili s brodova, otočani su ostali sami. Njihov komad zemlje okružen vodom postao je svojevrsni rezervat prirode, a Sentinelancima je dozvoljeno da žive po svojim zakonima.
Pleme Karavai
Pleme je otkriveno kasnih 90-ih godina 20. veka. Broj se procjenjuje na oko 3.000 ljudi. Mali hljebovi nalik majmunima žive u kolibama na drveću, inače će ih dobiti "čarobnjaci". Članovi plemena nerado puštaju strance unutra i ponašaju se agresivno.
Žene u plemenu se smatraju uobičajenim, ali vode ljubav samo jednom godišnje; u drugim slučajevima žene se ne mogu dirati. Samo nekoliko hljebova zna pisati i čitati. Divlje svinje su pripitomljene kao kućni ljubimci.
Plemena Nikobarskih i Andamanskih ostrva
Na ostrvima koji se nalaze u bazenu Indijskog okeana, do danas živi 5 plemena, čiji je razvoj stao u kamenom dobu.
Oni su jedinstveni po svojoj kulturi i načinu života. Službene vlasti na otocima brinu se o Aboridžinima i pokušavaju da se ne miješaju u njihov život i svakodnevni život
Andamanci su autohtoni narod Andamanskih ostrva. Sada ima 200-300 Jarawa ljudi i oko 100 Onge ljudi, kao i oko 50 velikih Andamanaca. Ovo pleme je preživjelo daleko od civilizacije, gdje netaknuti kutak iskonske prirode začuđujuće i dalje postoji. Istraživanja su pokazala da su Andamanska ostrva bila naseljena direktnim potomcima primitivnih ljudi prije oko 70 hiljada godina, koji su stigli iz Afrike.
Slavni istraživač i okeanograf Jacques-Yves Cousteau posjetio je Andamane, ali nije smio doći do lokalnih plemena zbog zakona koji štiti ovo ugroženo pleme.