Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" napisana je godinu dana pre ukidanja kmetstva, 1859. godine. Ovo djelo se izdvaja među ostalim dramama pisca po karakteru glavnog lika. U Grmljavini Katerina je glavni lik kroz koji je prikazan sukob drame. Katerina nije poput ostalih stanovnika Kalinova, odlikuje je posebna percepcija života, snaga karaktera i samopoštovanje. Imidž Katerine iz predstave "Oluja sa grmljavinom" formira se kombinacijom mnogih faktora. Na primjer, riječi, misli, okruženje, radnje.
djetinjstvo
Katya ima oko 19 godina, rano se udala. Iz Katerinina monologa u prvom činu saznajemo o Katjinom djetinjstvu. Mama "nije imala dušu" u sebi. Zajedno sa roditeljima, djevojčica je otišla u crkvu, prošetala, a zatim radila. Svega se toga Katerina Kabanova prisjeća sa laganom tugom. Zanimljiva Varvarina fraza da "imamo isto". Ali sada Katya nema osjećaj lakoće, sada se "sve radi pod prisilom". Zapravo, život prije braka se praktično nije razlikovao od života poslije: iste radnje, isti događaji. Ali sada Katya sve tretira drugačije. Tada je osetila podršku, osećala se živom, imala je neverovatne snove o letenju. „A sada sanjaju“, ali samo mnogo rjeđe. Prije braka, Katerina je osjetila kretanje života, prisustvo izvjesnog viših sila na ovom svetu, bila je pobožna: „kako je strastveno volela da ide u crkvu! " Iz rano djetinjstvo Katerina je imala sve što joj je trebalo: majčinu ljubav i slobodu. Sada je, voljom okolnosti, odsječena domorodna osoba i lišen slobode.
Životna sredina
Katerina živi u istoj kući sa suprugom, suprugovom sestrom i svekrvom. Ova okolnost sama po sebi više ne doprinosi srećnom porodicni zivot. Međutim, situaciju pogoršava činjenica da je Kabanikha, Katjina svekrva, okrutna i pohlepan čovjek. Pohlepu ovdje treba shvatiti kao strastvenu, na granici ludila, želju za nečim. Vepar želi da sve i svakoga podredi svojoj volji. Jedno iskustvo sa Tihonom joj je dobro išlo, sledeća žrtva bila je Katerina. Uprkos činjenici da je Marfa Ignatievna čekala vjenčanje svog sina, ona je nezadovoljna svojom snahom. Kabanikha nije očekivala da će Katerina biti toliko jaka po karakteru da se može prešutno oduprijeti njenom utjecaju. Starica shvaća da Katya može okrenuti Tikhona protiv svoje majke, ona se toga boji, pa na sve moguće načine pokušava slomiti Katju kako bi izbjegla takav razvoj događaja. Kabanikha kaže da je njegova žena Tihonu odavno postala draža od majke.
“Vepar: Al žena te odvodi od mene, ne znam.
Kabanov: Ne, majko! Šta si, smiluj se!
Katerina: Za mene je, majko, svejedno da i tvoja majka, da te voliš i ti, i Tihon.
Kabanova: Ti bi, izgleda, mogao da ćutiš da te ne pitaju. Šta si iskočio u oči nečemu da bockaš! Da vidite, ili šta, kako volite svog muža?Dakle, znamo, znamo, u očima nečega vi to dokazujete svima.
Katerina: O meni, majko, uzalud pričaš. Sa ljudima, to bez ljudi, sasvim sam, ne dokazujem ništa od sebe.”Katerinin odgovor je prilično zanimljiv iz više razloga. Ona, za razliku od Tihona, oslovljava Marfu Ignatjevnu sa vama, kao da se stavlja u ravan s njom. Katya skreće pažnju Kabanikhi na činjenicu da se ne pretvara i ne pokušava da izgleda kao neko ko nije. Uprkos činjenici da Katya ispunjava ponižavajući zahtjev da klekne pred Tihonom, to ne govori o njenoj poniznosti. Katerina je uvrijeđena lažnim riječima: "Kome je stalo da trpi uzalud?" - ovim odgovorom Katja ne samo da se brani, već i zamjera Kabanikhu lažima i klevetama.
Katerinin muž u filmu Grmljavina izgleda kao siv muškarac. Tikhon je poput preraslog djeteta koje je umorno od majčine brige, ali istovremeno ne pokušava promijeniti situaciju, već se samo žali na život. Čak i njegova sestra Varvara zamjera Tikhonu da ne može zaštititi Katju od napada Marfe Ignatievne. varvarski jedina osoba, koji se bar malo interesuje za Katju, ali ipak devojku naginje tome da će morati da laže i da se migolji da bi preživela u ovoj porodici.
Veza sa Borisom
U Grmljavini se kroz njega otkriva slika Katerine ljubavna linija. Boris je došao iz Moskve poslom u vezi sa primanjem nasljedstva. Osećanja prema Katji iznenada buknu, kao i devojčina recipročna osećanja. Ovo je ljubav na prvi pogled. Boris je zabrinut što je Katya udata, ali nastavlja da traži sastanke s njom. Katya, shvativši svoja osjećanja, pokušava ih se odreći. Izdaja je u suprotnosti sa zakonima hrišćanskog morala i društva. Barbara pomaže ljubavnicima da se upoznaju. Punih deset dana Katya se tajno sastaje s Borisom (dok je Tikhon bio odsutan). Saznavši za Tihonov dolazak, Boris odbija da se sastane s Katjom, traži od Varvare da nagovori Katju da šuti o njihovim tajnim sastancima. Ali Katerina nije takva osoba: ona mora biti iskrena prema drugima i sebi. Boji se Božje kazne za svoj grijeh, pa na bijesnu grmljavinu gleda kao na znak odozgo i govori o izdaji. Nakon toga, Katya odlučuje razgovarati s Borisom. Ispostavilo se da će otići u Sibir na nekoliko dana, ali ne može povesti djevojku sa sobom. Očigledno je da Borisu Katja baš i ne treba, da je nije volio. Ali ni Katya nije voljela Borisa. Tačnije, voljela je, ali ne i Borisa. U Oluji, slika Katerine Ostrovskog ju je obdarila sposobnošću da vidi dobro u svemu, dala je djevojci iznenađujuće snažnom maštom. Katya je smislila sliku Borisa, u njemu je vidjela jednu od njegovih osobina - odbacivanje Kalinovljeve stvarnosti - i učinila je glavnom, odbijajući da vidi druge strane. Uostalom, Boris je došao da traži novac od Divljeg, baš kao i drugi Kalinovci. Boris je za Katju bio osoba iz drugog svijeta, iz svijeta slobode, onog o kojem je djevojka sanjala. Stoga i sam Boris postaje svojevrsno oličenje slobode za Katju. Ona se ne zaljubljuje u njega, već u svoje ideje o njemu.
Drama "Oluja sa grmljavinom" završava tragično. Katya juri u Volgu, shvaćajući da ne može živjeti u takvom svijetu. I ne postoji drugi svijet. Djevojka, uprkos svojoj religioznosti, čini jedan od najgorih grijeha kršćanske paradigme. Da bi se poduzela ovakva akcija, potrebno je velika moćće. Nažalost, u tim okolnostima djevojka nije imala drugog izbora. Iznenađujuće, Katya održava unutrašnju čistoću čak i nakon samoubistva.
Detaljno otkrivanje slike glavnog lika i opis njenog odnosa s drugim likovima u predstavi bit će od koristi za 10 časova u pripremi za esej na temu „Slika Katerine u predstavi„ Grmljavina “.
Test rada
Katarina u drami "Oluja sa grmljavinom"
Kompozicija prema drami A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom"
Katerina - glavni lik Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Main
ideja rada je sukob ove djevojke sa "mračnim kraljevstvom",
kraljevstvo tiranina, despota i neznalica. Saznajte zašto je ovo
sukoba i zašto je kraj drame tako tragičan, možete pogledati
Katerinina duša, razumijevanje njenih ideja o životu. I to je moguće
da uradi, zahvaljujući veštini dramaturga Ostrovskog.
Iz Katerinih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Cure nemoj
primljeno dobro obrazovanje. Živjela je sa majkom na selu.
Katerinino djetinjstvo bilo je radosno, bez oblaka. Majka u njoj "nema duše
radovao se, "nije tjerao da radi po kući. Katya je živjela slobodno:
ustajala rano, umivala se izvorskom vodom, puzala cveće, šetala
majka u crkvu, pa seo za neki posao i slušao
lutalice i molitvenice, kojih je bilo mnogo u njihovoj kući. Katerina
imala magične snove u kojima je letela ispod oblaka. I kako
u snažnom kontrastu sa tako tihim, sretan život djelo
šestogodišnja djevojčica, kada je Katya, uvrijeđena nečim, pobjegla
uveče od kuće do Volge, ušao u čamac i odgurnuo se od obale! ...
Vidimo da je Katerina odrasla srećna, romantična, ali
ograničena djevojka. Bila je veoma pobožna i strastvena
ljubavlju. Volela je sve i sve oko sebe: prirodu, sunce,
crkva, njen dom sa lutalicama, sirotinja kojima je pomagala. Ali
najvažnije kod Katje je da je živela u svojim snovima, osim
ostatak svijeta. Od svega što postoji, izabrala je samo ono
nije protivrečila njenoj prirodi, nije htela da primeti i nije
primijetio. Stoga je djevojka ugledala anđele na nebu i bila za nju
crkva nije tlačiteljska sila, već mjesto gdje je sve svijetlo, gdje
možeš sanjati. Može se reći da je Katerina bila naivna i
ljubazni, vaspitani u potpuno religioznom duhu.
Ali ako sretne na svom putu šta. protivrečio joj
ideale, zatim pretvorio u buntovnu i tvrdoglavu prirodu i branio
sebe od tog autsajdera, stranca, koji smelo uznemirava njenu dušu. Dakle
bio je slučaj sa čamcem.
Nakon braka, Katin život se mnogo promijenio. Od besplatnog
radosni, uzvišeni svijet u kojem ju je osjećala
stapajući se s prirodom, djevojka je upala u život pun prijevara,
okrutnosti i izopačenosti.
Nije čak ni da se Katerina udala za Tihona protiv svoje volje:
ona uopšte nije volela nikoga i nije je bilo briga za koga će se udati.
Činjenica je da joj je djevojka oduzeta bivši život koju ona
kreirao za sebe. Katerina više ne osjeća takvo oduševljenje
pohađajući crkvu, ne može obavljati svoje uobičajene aktivnosti.
Tužne, uznemirujuće misli joj ne dozvoljavaju da se mirno divi
priroda. Katya mora izdržati, dok je strpljiva, i sanjati, ali već
ne može da živi sa svojim mislima, jer je okrutna stvarnost
vraća je na zemlju, gde vlada poniženje i patnja.
Katerina pokušava da pronađe svoju sreću u ljubavi prema Tihonu: „Biću muž
biti zaljubljen. Tiša, draga moja, neću te menjati ni za koga. „Ali
iskrene manifestacije ove ljubavi Kabanikha potiskuje: „Šta dalje
Visiš li ti vrat, bestidniče? Ne opraštaš se od svog ljubavnika."
Katerina ima snažan osjećaj vanjske poslušnosti i dužnosti, zbog čega je
prisiljava sebe da voli nevoljenog muža. Tikhon i on sam zbog
tiranija njegove majke ne može istinski voljeti svoju ženu,
iako verovatno želi. A kada on, odlazeći na neko vreme, napusti Katju,
da slobodno hoda, devojka (već žena) postaje potpuno
usamljen.
Zašto se Katerina zaljubila u Borisa? Uostalom, on nije izložio svoje
muški kvaliteti, poput Paratova, s njom nisu ni razgovarali.
Vjerovatno je razlog tome što joj je nedostajalo nešto čisto u zagušljivom
atmosfera kuće Kabanikhi. A ljubav prema Borisu je bila ovako čista, ne
neka Katerina konačno uvene, nekako je podržala.
Otišla je na sastanak sa Borisom jer se osećala
covek sa ponosom, elementarnim pravima. Bio je to nered
protiv pokornosti sudbini, protiv bezakonja. Ketrin je to znala
počini grijeh, ali je znala i da će nastaviti živjeti po starom
zabranjeno je. Slobodi i Borisu žrtvovala je čistoću svoje savjesti.
Po mom mišljenju, čineći ovaj korak, Katya je već osjetila približavanje
kraj i vjerovatno pomislio: "Sada ili nikad." Željela je
dobiti dovoljno ljubavi, znajući da neće biti druge šanse. Na prvom
Katerina je na sastanku rekla Borisu: "Upropastio si me." Boris -
razlog za diskreditaciju njene duše, a za Katju je to jednako smrti.
Grijeh joj visi na srcu kao teški kamen.
Katerina se užasno plaši nadolazećeg nevremena, smatrajući to kaznom za
savršeno. Katerina se plaši grmljavine otkako je počela da razmišlja o tome
Boris. Za nju čista dušačak i pomisao na ljubav prema strancu
čovjek je grijeh.
Katya ne može dalje živjeti sa svojim grijehom, i jedini način
da bi ga se barem djelimično riješila, razmišlja o pokajanju, priznaje
u svemu svom mužu i Kabanikhu. Takav čin u naše vrijeme izgleda vrlo
čudno, naivno. „Ne znam kako da prevarim, ne mogu ništa sakriti
Mogu" - takva je Katerina. Tihon je oprostio svojoj ženi, ali da li je ona sama oprostila
sebe? Biti veoma religiozan. Katya se boji Boga i njen Bog živi u njoj
ona, Bog je njena savest. Djevojčicu muče dva pitanja: kako će se vratiti
kući i pogledaće u oči svog muža, koga je prevarila i kako je
živeće sa mrljom na savesti. jedini izlaz od ovoga
situacija Katerina vidi smrt: "Ne, ili sam kod kuće ili u grobu -
svejedno... Bolje je u grobu... Ponovo živjeti? Ne, ne, nemoj... nije dobro"
Progonjena svojim grehom, Katerina oduzima sebi život da bi je spasila
tvoja duša.
Dobrolyubov je definisao Katerinin karakter kao „odlučan, integralan,
Ruskinja". Odlučna, jer je odlučila da učini poslednji korak,
do smrti da se spasi od sramote i kajanja.
Cijeli, jer u Katjinom liku je sve skladno, jedno, ništa
ne proturječe jedno drugom, jer je Katya jedno s drugim
prirode, sa Bogom.
Rus, jer ko je, ma koliko ruski čovek, sposoban da tako voli,
U stanju da se tako žrtvuje, tako naizgled ponizno podnosi sve teškoće,
Ostajući u isto vrijeme sam, slobodan, a ne rob.
SLIKA KATERINE
(Prema PREDSTAVI A.N. OSTROVSKOG „Grum”)
„Oluja sa grmljavinom“ je, bez sumnje, najviše odlučujući rad Ostrovski..."
- napisao je N.A. Dobrolyubov u svom članku „Zraka svjetlosti u mračno kraljevstvo", I
bio bi u pravu. A.N. Ostrovsky, kao vrlo osjetljiv dramaturg, uspio je sa
neuobičajena jasnoća koja otkriva sukob tiranije s bezglasnošću i
da pokaže koliko je blizu kraj trijumfa lažnih tvrdnji. Katerina,
glavni lik Predstava "Thunderstorm", veoma se razlikuje od ostalih
likovi u drami. Prema N.A. Dobrolyubovu, „... lik Katerine
odgovara novoj fazi našeg narodni život, on je dugo tražio svoje
implementacija u literaturu...”, u njoj “...svijest istine i zakona, zdrav
značenje…“. Na njenoj slici je "odlučan integralni ruski karakter". Katerina -
ovo je oličenje sve žive ruske prirode, u svom protestu - "...najviše
snažan protest koji im diže grudi najslabijih i
pacijent." Na njenom primjeru, A.N. Ostrovsky pokazuje tešku situaciju
žene u društvu devetnaestog veka. U to vrijeme predstavnici
Slabiji pol nije imao pravo da slobodno izražava svoje misli,
otvoreno protestuje protiv takvog tretmana. Sve postoji
na duši, to je bilo potrebno zadržati za sebe ili zaslužiti opšte negodovanje
i stalni, čak i tihi, prijekori.
Katerina je takođe pala u takve uslove kada se udala za Tihona Kabanova. Ali
nije odustala, nije odustala. Zašto? Jer to nije bila ona
karakter, formiran mnogo prije braka. Katerina-djevojka i
Katerina-udana žena je drugačija, iako je sve isto
slobodoljubiva, otvorena, nezavisna priroda.
Prije braka, Katerinin život je bio poput života slobodne ptice: „Ja
živio, nije tugovao ni za čim ... ”, kaže ona. Uslovi pod kojima
Katerina je odgojena i učinila svoj lik tako osebujnim, potpunim
vitalnost, a njena priroda - iznenađujuće holistička i svestrana.
Katerinina mladost je jutro prirode, svečana ljepota sunca
izlazak sunca, svetle nade i radosne molitve. Ona je poetska, stalno
poredi se sad sa pticom, sad sa leptirom, sanja da odleti sa zemaljskog
brine sa anđelima, stalno ima divne snove. Religioznost
Katerina upija svu ljepotu prirode: i prostranstvo Volge i rosu
trave na cvjetnim livadama Volge i lepršanje leptira s cvijeta na
cvijet. Radost života Katerina doživljava u hramu. “Sigurno, nekada je bilo u raju
Uđem, i ne vidim nikoga, i ne sećam se vremena, i ne čujem kada je služba
gotovo”, prisjeća se ona. I kako se moli! „Šta joj je na licu
osmeh je anđeoski, ali sa lica kao da sija.
Katerinina ljubav prema slobodi, njena nezavisnost i odlučnost je počela
pojavi se rano. Dokaz za to je priča Varvare o slučaju
djetinjstvo: „Tako sam rođen, vruće! Imao sam još šest godina, ne
više, pa jesam! Uvredio me nečim kod kuće, ali to je bilo uveče,
previše mračno; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga
obala. Sledećeg jutra našli su deset milja daleko! Ali ovaj čin
Katerina je sasvim u skladu sa svojom dušom, dušom ruske osobe. U tome
slobodoljubivi impuls - odlazak iz neistine i zla u zemlju svjetlosti i dobrote,
pokušaj da se pronađe zaštita od velike majke Volge.
Sanjivost, religioznost, dobrota i slobodoljublje - to su karakteristike
lik neudate Katerine. Ali onda se udala. Kako ona
promijenio?
Jednom u porodici Kabanov, pravom "mračnom kraljevstvu", Katerina je "uvenula
potpuno“, ali njena buntovna duša je ostala ista. Čini se da je sve ostalo
isto, ali "...kao iz zatočeništva..." Katerina više ne sanja
lepe snove, koje je sanjala u detinjstvu, ona takve ne doživljava
bezgranična sreća, ulazak u hram. Gde god da ide, šta god
Uvek se oseća kao da je budno posmatra, ništa
ne gubeći iz vida Kabanikija. “Jesam li bio takav!” Katherine uzdahne.
tužno se prisjećajući bezbrižnih dana svog djevojaštva. Ali ona ne odustaje
ne pristaje da potisne misli koje su zamerljive Kabanikheu. Kao prvo
njen protest zvuči samo u razgovorima, u njenim odgovorima svekrvi: „Zašto
Da li me vrijeđaš?”, “Ko god da trpi klevetu!” Ali već
sada je jasno da to ne može dugo trajati. I zaista,
Katerinin protest ubrzo eskalira u otvoreni sukob sa
predstavnici "mračnog kraljevstva" i njihova "kućegradnja". U ovom carstvu gde
sve živo vene i suši, junakinju savladava čežnja za izgubljenim
harmoniju. Zaljubivši se u Borisa, to je, makar i nesvjesno, dokazala
ne može se zaključati, ne može se ništa zabraniti. Njena ljubav je kao
želja da podignete ruke i poletite. Pokušala je da pretoči ovaj osećaj u
svoju muhu Tihona, ali ju je odgurnuo, ne shvatajući osećanja koja je proživljavala
patnja. To je posebno jasno u sceni njihovog oproštaja. „Pa, povedi me sa sobom
ponesi sa sobom!" pita Katerina. “Gdje je zabavno ići s tobom! Ti ja
bili smo ovde u potpunosti. Ja nemam čaj, kako da pobegnem od nečega, a ti još uvek
namećete mi”, odgovara Tihon. Katerinu privlači Boris
potreba za ljubavlju, uvređeno osećanje žene i žene, smrtno
žudeći za svojim monotonim životom, konačno. Ali Boris nije par za Katerinu - sudbina
okupio ljude koji su nesamerljivi u dubini morala
osjetljivost. Boris živi samo za današnjicu i ne razmišlja o tome
posledice njihovih postupaka. Već nakon njihove ljubavi sa Katerinom
prestao da bude tajna, ne pada mu na pamet da nekako pomogne
Katerina, barem je povedi sa sobom. „Ko bi znao da volimo
naše da patimo toliko sa vama!” - kaže, zaboravljajući na odmazdu
Kudrjaš mu se obratio za ovu ljubav, i sama Katerina, koja čak i sa
oproštaj od Borisa ne misli na sebe, već samo traži od njega oproštaj za
uznemirenost kod njega. Upečatljiv je kontrast punoće slobodne ljubavi
Katerina i Borisova duhovna mlohavost.
Ali koji je razlog koji je Katerinu nagnao da javno prizna mužu
počinio grijeh? Da li se i ona plašila grmljavine kao i ostali stanovnici
Kalinov, zbog praznovjerja? Ne, pravi izvor njenog pokajanja je u njoj
čiste savjesti. Ona se ne plaši same oluje. Umri nemirno
stati pred Boga sa svim svojim grijesima - to je ono što je plaši. Strah
Ketrin jeste unutrašnji glas njenu savest. Nije mogla da živi sa njim
takav grijeh, pretvarati se da sam dobra i vjerna žena.
Ali ni nakon pokajanja, Katerina se ne smiruje. Ona to zna svoj život
sada će postati strašnije nego prije: „Živjeti ponovo? Ne, ne, nemoj... nije dobro!
I ljudi su mi odvratni, i kuća je odvratna, i zidovi su odvratni! Ona ne može
pokoriti se bezdušnoj Kabanikhi i drugim stanovnicima "mračnog kraljevstva" - ne
takva je njena priroda. Jedini izlaz za nju je smrt. Ali
Katerina umire moralno očišćena, prošavši kroz olujne kušnje,
ona napušta ovaj svijet mirna. Njena smrt je poslednji bljesak
Duševna ljubav prema Božijem svetu.
I Katerina je bila "zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu", kako ju je nazvao
N.A. Dobrolyubov? Ne, ona je bila svijeća koja je grijala ljude oko sebe.
čak i živo svetlo. To nije snop svjetlosti, hladan, nemilosrdan, nikad
izumiranje - to je upravo ona svijeća koja se ugasila vašim dahom
stanovnici "mračnog kraljevstva" koji joj dopiru sa svih strana.
Pa zašto je A.N. Ostrovsky uveo sliku Katerine u predstavu? Razmišljam dalje
Na primjeru ove heroine želio je pokazati da je odlučan protest naroda,
koju oličava Katerina je neizbežna. Za sada je malo takvih
ona, nemaju podršku, ne razumiju se. Ali s vremenom ti ljudi
biće ih još, biće većina, i pobediće "mračno kraljevstvo".
Nastavljajući delo Katerine, dovest će ga do kraja. I umjesto „mrak
kraljevstvo" postojaće "svetlo kraljevstvo", gde će svi ljudi biti ljubazni,
iskrena i saosećajna - jednom rečju kakva je bila Katerina.
Divim se čistoti Katerine, originalnosti njenog karaktera,
ljubav prema slobodi, dobrota, sanjarenje - sve je to svojstveno tome
kvalitete. Ostaje samo žaliti što čak iu našem modernom
u društvu takve integralne prirode, takve "svijeće" kao
Katerina. Iznenađujuće, predstava A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" i danas,
nakon skoro vek i po, sve je aktuelno kao u vreme svog postojanja
pisanje.
Drama "Oluja sa grmljavinom", prema Dobroljubovu, "najodlučnije je delo Ostrovskog", u kojem je pokazao tiraniju i despotizam trgovaca, "mračno kraljevstvo".
U drami, glavni lik „Ruskog jak karakter sa okrutnim i neljudskim običajima starog načina života. Katerina je glavni lik drame. Ova priroda je poetična, sanjiva, nježna.
Katerinino djetinjstvo u roditeljskoj kući prošlo je vrlo brzo, a ona ga pamti kao najbolje doba u životu. Život njene majke bio je lak i radostan. Katerina je volela da se brine o cveću, šeta sama po bašti, ide u crkvu da sluša crkveno pevanje i muziku, vezla je na somotu zlatom. Tada djevojčice nisu dobile nikakvo obrazovanje, a knjige su zamijenjene pričama lutalica. Još kao dijete, Katerina je bila upečatljiva. Pod uticajem priča o molitvama i lutalicama formirao se njen slobodoljubivi i romantični karakter.
Glavna karakteristika Katerinina lika je "slika ptice". IN narodna poezija ptica je simbol volje. “Živjela sam, ni za čim nisam tugovala, kao ptica u divljini”, prisjeća se Katerina kako je živjela prije braka. „... Zašto ljudi ne lete kao ptice? kaže ona Barbari. “Znaš, ponekad se osjećam kao da sam ptica.”
Katerina želi da voli i svog muža i svekrvu, ali u njima ne nalazi odgovor na svoja osećanja. Tihon odbija da je povede sa sobom, Kabanikha nastavlja sa svojim uputstvima. Ali Katerina za sada izdržava. “A ako mi ovdje postane previše hladno”, kaže ona, “tako da me nikakva sila ne može zadržati. Baciću se kroz prozor, baciću se u bazen ... ”Kabanikha, ova vatrena braniteljica starog poretka, shvativši da se staro kraljevstvo tiranina bliži kraju, mrzi sve novo, izoštrava svakoga, postižući nju sopstvena pravila. Laži i pretvaranje vladaju u kući Kabanikhi.
Katerina je nezavisna, odlučna osoba. Kako joj je teško kad sluša Tihonove naredbe, koje joj on daje po diktatu njene majke. Ovde počinje da shvata užas svoje situacije.
Katerina je odlučna i hrabra osoba. Jedina ljubav a Katerinina radost je Boris. Neće se pomiriti sa realnošću oko sebe. Spremna je na svaku žrtvu zarad voljene osobe, nadilazeći čak i one koncepte grijeha koji su joj sveti. Ona zaista voli. "Neka svi znaju, neka svi vide šta radim!" kaže ona Borisu. Od života očekuje pravu, srećnu ljubav.
Ketrin je sama. Ne nalazi zaštitu ni od svog muža ni od ljubavnika Borisa Grigorijeviča. Ni muž ni Boris ne mogu se izboriti za svoju sreću, braniti svoja prava, ljubav.
Kako iskreno i duboko voli Borisa! Katerina se ne boji smrti, ali Boris je preslab da pomogne Katerini.
Put ka slobodi je prekinut, a ona ne može da živi među Kabanovim. I Katerina odlučuje da izvrši samoubistvo.
Samoubistvo heroine je protest protiv tiranije, mračne sile, kraljevstvo gradnje kuća. Tako je prvi put u "tamnom kraljevstvu" bljesnuo "svjetlosni snop".
Drame A. N. Ostrovskog su drame prave istine, pravi život. Od posebnog značaja je bila drama „Oluja sa grmljavinom“.
Katerina je jaka ličnost. Uspela je da u svom mužu probudi osećaj ljubavi, sažaljenja, istinoljubivosti. Kabanov kaže majci: „Upropastio si je! Vi! Ti!"
Imidž Katerine pripada najbolje slikežene u djelu Ostrovskog, u cijeloj ruskoj književnosti.
U drami A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" jasno se otkriva slika lažnih odnosa i njihovih posljedica. Grmljavina prikazuje život i živu rusku prirodu.
Glavni lik u drami "Oluja sa grmljavinom", koju je napisao A. N. Ostrovsky, je Katerina. Slika Katerine je najkompleksnija od svih slika u drami. Katerina živi u kući muževe majke. Živi veoma loše. Kada se udala za Tihona Kabanova, Katerina ga nije voljela, još nije razumjela ovaj osjećaj. Udala se za Tihona vlastitu volju. Pokazali su joj Tihona, rekavši da svaka devojka treba da se uda, i ona je izašla. U Katerininoj priči o njenom detinjstvu i životu vidimo da je u majčinoj kući bila voljena ćerka: Katerina i njena majka su išle u crkvu, slušale lutalice, šetale u bašti i molile se. Varvara, slušajući Katerininu priču, kaže da imaju istu stvar. Katerina vidi razliku: "Da, sve je ovdje kao da je iz zarobljeništva!"
Katerina po prirodi nije kao ostale. Ne zna da se razmeta i hvali, ali je spremna da posluša sve.
Katerina voli Borisa. Takva ljubav, takav osjećaj se ne snalazi u kući Kabanovih, u kući s pretvaranjem i prevarom. Situacija u kojoj Katerina živi nakon Tikhonovog odlaska tjera je da prevari i vodi potpuno drugačiji način života nego sa svojim mužem. Varvara kaže da "bez ovoga ne može... na ovome počiva cijela kuća." Iz ove opaske se može shvatiti da Varvara već duže vrijeme obmanjuje svoju majku, kaže: “I nisam bila lažljiva, nego sam naučila kad je trebalo.”
Katerina se pomiruje sa svojim položajem: noću odlazi kod Borisa, obmanjuje svekrvu, skrivajući svoja osećanja od nje. Odjednom neočekivano dolazi Tihon. On ništa ne sumnja, ali se Katerina sve češće sjeća svog "grijeha". I na kraju sve priznaje. Varvara i Tihon pokušavaju da se umešaju u Katerininu priču, ali Kabanikha ih povlači, a jadna žena mora svima sve ispričati.
Nakon ovog incidenta, nekoliko dana kasnije, Varvara je nestala. Očigledno je i Varja bila umorna od majčinog "starateljstva", pa je odlučila da napusti kuću.
Katerina, ostala potpuno sama, izvrši samoubistvo.
Katerina i Barbara su dvije potpuno različite prirode. Imidž Katerine suprotstavljen je ne samo Varvari, već i svima glumci. Ovo je jaka priroda jake volje.
Probudivši se, Katerini dolazi ljubav zajedno sa čežnjom za slobodom, snom sadašnjosti, ljudski život. Katerina ne voli kao Varvara: potajno, kao da svojim posjetama na spoju čini uslugu Curlyju.
Ima nečeg hladnog u rastanku ovih mladih ljudi: na odlasku Varvara nehajno ljubi Kudrjaša, kao da je stari poznanik, tačnije, kao stranac. Iz ovoga se može zaključiti da prava ljubav između njih nema ništa, i da Varvara, za razliku od Katerine, ide kod Kudrjaša samo da se prošeta, da mladost vedrije prođe. Ali Katerina, na Borisove riječi: "Niko ne zna za našu ljubav ..." - odgovara: "Neka svi znaju, neka svi vide šta radim! .." I u ime ove ljubavi, ona je spreman na sve, čak i na samoubistvo.
Drama Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" izdvaja se od velikog broja njegovih drama zahvaljujući Katerini. U dramaturgiji je veoma retko "uživo" pozitivni heroj. Po pravilu, autor ima dovoljno boja za negativni likovi, ali oni pozitivni uvijek izlaze primitivno shematski. Možda zato što je tako malo stvarno dobrog na ovom svijetu. Katerina, glavni lik u drami Ostrovskog, je jedina dobra stvar mračni svijet, "mračno kraljevstvo" filistinizma koje ga okružuje. Želja za letenjem glavna je Katerina različitost od onih ljudi u čiju je zamku upala zahvaljujući braku. Ali, nažalost, „za nju je postojao samo jedan izlaz iz zamke.
Iz Katerinih riječi saznajemo o njenom djetinjstvu i adolescenciji. Djevojčica nije dobila dobro obrazovanje. Živjela je sa majkom na selu. Katerinino djetinjstvo bilo je radosno, bez oblaka. Majka "nije imala duše" u sebi, nije je terala da radi na kućnim poslovima. Katja je živela slobodno: rano je ustajala, umivala se izvorskom vodom, zalivala cveće, išla sa majkom u crkvu, pa sela da radi i slušala lutalice i molitve koje je bilo mnogo u njihovoj kući. Katerina je imala čarobne snove u kojima je letjela ispod oblaka. A kako je čin šestogodišnje djevojčice u suprotnosti s tako tihim, sretnim životom kada je Katja, nečim uvrijeđena, uveče pobjegla od kuće na Volgu, ušla u čamac i odgurnula se od obale! ..
Vidimo da je Katerina odrasla kao srećna, romantična, ali ograničena devojčica. Bila je veoma pobožna i strastvena. Voljela je sve i sve oko sebe: prirodu, sunce, crkvu, svoju kuću sa lutalicama, sirotinju kojoj je pomagala. Ali najvažnije kod Katje je da je živjela u svojim snovima, odvojeno od ostatka svijeta. Od svega što je postojalo, izabrala je samo ono što nije u suprotnosti sa njenom prirodom, ostalo nije htela da primeti i nije primetila. Stoga je djevojka vidjela anđele na nebu, a crkva je za nju bila mjesto gdje je sve svijetlo, gdje možete sanjati.
Ali ako je na svom putu srela nešto što je u suprotnosti sa njenim idealima, tada se u njoj manifestovala buntovna i tvrdoglava priroda i branila se od tog autsajdera, stranca koji se usudio da uznemiri njenu dušu. Ovo objašnjava slučaj sa čamcem.
Nakon braka, Katin život se mnogo promijenio. Iz slobodnog, radosnog, uzvišenog svijeta, u kojem je osjetila stapanje s prirodom, djevojka je upala u život pun prijevare, okrutnosti i propasti. Nije čak ni da se Katerina udala za Tihona protiv svoje volje: nije nikoga voljela i nije joj bilo svejedno za koga će se udati. Činjenica je da je djevojci otet njen bivši život, koji je stvorila za sebe. Katerina više ne osjeća takav užitak od odlaska u crkvu, ne može se baviti svojim uobičajenim poslom. Tužne, uznemirujuće misli joj ne dozvoljavaju da se mirno divi prirodi. Katya može samo izdržati, dok je strpljiva, i sanjati, ali više ne može živjeti sa svojim mislima, jer je surova stvarnost vraća na zemlju, gdje vlada poniženje i patnja.
Katerina pokušava da pronađe svoju sreću u ljubavi prema Tihonu: „Voleću svog muža. Tiša, draga moja, neću te menjati ni za koga. Ali iskrene manifestacije ove ljubavi Kabanikha potiskuje: „Zašto visiš oko vrata, bestidno? Ne opraštaš se od svog ljubavnika." Katerina ima snažan osjećaj vanjske poniznosti i dužnosti, zbog čega se prisiljava da voli svog nevoljenog muža. Sam Tihon, zbog tiranije svoje majke, ne može istinski da voli svoju ženu, iako to verovatno želi. A kada on, odlazeći na neko vrijeme, ostavi Katju da radi dosta, žena postaje potpuno usamljena.
Zašto se Katerina zaljubila u Borisa? Uostalom, nije se razmetao svojim muškim kvalitetima, kao Paratov, nije čak ni razgovarao s njom. Možda je razlog bio taj što joj je nedostajalo nešto čisto u zagušljivoj atmosferi Kabanihove kuće. A ljubav prema Borisu je bila ovako čista, nije dozvolila Katerini da potpuno uvene, nekako ju je podržavala. Otišla je na sastanak sa Borisom jer se osećala kao osoba sa ponosom, elementarnim pravima. Bila je to pobuna protiv rezignacije pred sudbinom, protiv bezakonja. Katerina je znala da čini grijeh, ali je znala i da je dalje nemoguće živjeti. Slobodi i Borisu žrtvovala je čistoću svoje savjesti.
Po mom mišljenju, čineći ovaj korak, Katya je već osjetila bliži kraj i vjerovatno je pomislila: "Sada ili nikad." Željela je da bude ispunjena ljubavlju, znajući da neće biti druge šanse. Na prvom sastanku Katerina je Borisu rekla: "Upropastio si me." Boris je razlog za diskreditaciju njene duše, a za Katju je to ravno smrti. Grijeh joj visi na srcu kao teški kamen. Katerina se veoma plaši predstojeće grmljavine, smatrajući to kaznom za ono što je uradila. Katerina se plaši grmljavine otkako je počela da razmišlja o Borisu. Za njenu čistu dušu, čak i pomisao da voli stranca je grijeh.
Katya ne može dalje živjeti sa svojim grijehom, a pokajanje smatra jedinim načinom da ga se barem djelimično riješi. Ona sve priznaje svom mužu i Kabanikhu. Takav čin u naše vrijeme izgleda vrlo čudno, naivno. „Ne znam kako da prevarim; Ne mogu ništa da sakrijem “, takva je Katerina. Tihon je oprostio svojoj ženi, ali da li je oprostila sebi? Pošto je veoma religiozna, Katja se boji Boga, a njen Bog živi u njoj, Bog je njena savest. Ženu muče dva pitanja: kako će se vratiti kući i pogledati u oči svog muža kojeg je prevarila i kako će živjeti sa mrljom na savjesti. Katerina vidi smrt kao jedini izlaz iz ove situacije: „Ne, nije me briga da li ću ići kući ili ići u grob... Bolje je u grobu... Da ponovo živim? Ne, ne, nemoj... nije dobro.
Progonjena svojim grehom, Katerina umire da bi spasila svoju dušu. Dobroljubov je definisao Katerinin lik kao „odlučnu, celovitu, rusku”. Odlučna, jer je odlučila da učini posljednji korak, da umre, kako bi se spasila sramote i grižnje savjesti. Cela, jer je u Katinom liku sve harmonično, jedno, ništa ne protivreči jedno drugom, jer je Katja jedno sa prirodom, sa Bogom. Rus, jer ko, ma koliko Rus, ume tako da voli, ume da se tako žrtvuje, tako naizgled pokorno podnosi sve nedaće, a da pritom ostane sam, slobodan, a ne rob.