Xudoning O'g'li insonning o'g'li bo'ladi, shuning uchun u eng yomonni qabul qilib, bizga eng yaxshisini berishi mumkin; Odam Ato qadimdan aldangan va Xudo bo'lishni xohlab, bo'lmagan - Xudo Odam Atoni ilohiylashtirish uchun odam qilingan.Lenten triodion. Buyuk Lentning 5-haftasi, Juma, "Rabbiy, men yig'ladim" (113, 262) mavzusida stichera.
Mujassamlanish arvohda emas, xayoliy emas, balki haqiqatda sodir bo'lgan; U Bokira qizdan go'yo karnay orqali o'tmadi, lekin haqiqatan ham Undan mujassam bo'ldi, haqiqatan ham Undan sut bilan oziqlandi, haqiqatan ham biz kabi ovqatlandi va haqiqatan ham biz kabi ichdi. Agar mujassamlanish sharpa bo'lgan bo'lsa, najot ham sharpadir. Quddusdagi Avliyo Kiril (113, 264).
Yashirin Ilohiy Kengashni to'liq aniqlik bilan bajargan Zot inda, ona qornida va oxurda yotdi; farishtalar qo'shinlari Uni o'rab olishdi. U Osmonda Otaning o'ng tomonida o'tirdi va shu bilan birga, xuddi karublar ustidagi kabi, oxurda dam oldi. Ammo haqiqatan ham bu erda, oxurda, o'sha paytda Karublar taxti, qirollik taxti, Muqaddaslar Muqaddasi, er yuzidagi yagona ulug'vor taxt, eng muqaddas taxt bor edi, chunki bizning Xudoyimiz Masih unda o'tirgan edi. Neokeysariyalik Avliyo Gregori (113, 262).
Ishayo bashorat qilganidek, deyarli butparast Nosirada ochilgan belgi Dovud xonadoniga berilganligiga qanday ishonch hosil qilish mumkin (Ish. 7:13-14); Shunday qilib, qornida Muqaddas Ruhdan qabul qilingan va bir qarindoshining uyida uch oylik yashaganidan so'ng, homiladorlikning oxirgi vaqtigacha Nosirada yashab, hech qanday sayohat haqida o'ylamasdan qoldi. Mixo bashoratiga ko'ra, Baytlahmda (Mixo 5:2) Isroilning Yo'lboshchisini tug'ishi uchun biron bir hijrat bormi? Buning uchun Xudoning barmog'i voqealarni shunday bog'liqlik va ketma-ketlikda yo'naltirdi va tartibga soldiki, bashoratli bashoratlar to'liq aniqlik bilan amalga oshdi. Milliy aholini ro'yxatga olish (bu tartibni Qaysar Avgust bergan) ... kutilmaganda Yusufni otasining Baytlahm shahriga tortdi. Maryam Yusufga ergashishi kerak edi. Immanuilning er yuzidagi irqi Uning tug'ilishi kelgan paytda aniqlandi va bir necha kun oldin imkonsiz bo'lib tuyulgan narsa, bashorat qilingan bashoratga ko'ra, Baytlahmda tug'ilgan. Darhaqiqat, hamma narsa bashorat amalga oshishi va odamlarning kichik va katta ishlari orqali Xudoning ularga hukmronlik qilayotgan ishining bir buyuk belgisi ko'rinib turishi uchun qilingan. (113, 261) .
Bu bilan U alohida alomat beradiki, agar gunoh sizni hayvoniy ehtiroslar va nafslarga kamsitgan bo'lsa ham, hatto vijdoningiz tomonidan o'zingizga bashoratli tanbeh berishga majbur bo'lgan bo'lsangiz ham: “inson hurmatda qolmaydi; u halok bo'lgan hayvonlarga o'xshab qoladi» (Zab. 49:13) - shunda siz Najotkoringizning iltifotidan umidingizni uzmasligingiz kerak. U oxurda yotishdan nafratlanmasdan, O'zining inoyati va tinchligi bilan qalbingizning oxurida dam olishni mensimaydi, agar tavba va imon bilan Uning oldiga o'zingizni tashlasangiz. Filaret, Moskva mitropoliti ( 113, 263 ).
Xudo odamlardan yashirin bo'lishni to'xtatdi. Muqaddas Bitikdagi barcha sirli narsalar aniq bo'ldi. Buning ajablanarli joyi yo'q, chunki U odamlar orasida paydo bo'ldi: “U erda paydo bo'ldi va odamlar orasida gapirdi” (Bar. 3:38); va odamlar orasida nimani yashirish mumkin? “Hech narsa... yashirin”... (Matto 10:26). Xudo Osmonda bo'lganida, O'zining qudrati bilan dam olganida: "Ilohiy taxtda ulug'vorlikda o'tirdi", shu paytgacha hech kim Uning yashirin narsalarini bilmas edi. Hatto Uning qo'shnilari, har doim Uning oldida turgan muqaddas farishtalar ham Uning sirlarini bilishmasdi: "Asrlardan yashiringan va farishta uchun noma'lum sir". U osmondan yerga tushgach, odamlar orasida yashay boshlaganida, nafaqat Avliyo Yusuf, solih Salom kabi dindorlar, nafaqat muhim shaxslar, masalan, Sharqning uchta shohi, hatto cho'ponlar ham gaplashishdi, gaplashishdi va ... yashirin haqida gapirib bering: "Ular bu Bola haqida ularga nima e'lon qilinganini aytib berishdi" (Luqo 2:17).
... Shunday qilib, biz ochdik yashirin sirlar Xudo va Jamoat endi kuylaydi: "Men g'alati va ulug'vor marosimni ko'raman". Bu marosim bilan nima solishtirish mumkin? Quyosh, oy va yulduzlar bilan butun osmon, Xudoning barcha qudrati bilan bitta kichik Baytlahm uyasiga sig'di! "Osmon uydir." Cherubimlarning butun yuzi, soni cheksiz, minglab minglab, Xudo tayanganlarning zulmatlari - ularning barchasi o'z rolini bitta Bokira, Eng Pok va Eng Muborak Bokira Maryamga topshirdilar! "Kerublarning taxti - Bokira". Xudoning barcha son-sanoqsiz, bebaho, qo‘lga kiritib bo‘lmaydigan xazina va boyliklari tor oxurga joylashtirilgan, bir hovuch pichan bilan qoplangan! "Oqil - bu idish." Oh, chinakam buyuk, ajoyib va ulug'vor marosim Masihning tug'ilgan kunining hozirgi bayramida dunyoga oshkor bo'ldi, u odamlar bu haqda jim turishlari uchun emas, balki bu haqda gapirishlari uchun ochib berildi, chunki faqat er yuzidagi shohning siri. sir saqlanishi kerak, lekin Samoviy Shohning marosimlari yoki Xudoning ishlari va'z qilinishi va ulug'lanishi kerak.
Xudoning sirlari o'zining ajoyib xususiyatlari bilan inson sirlari bilan bir xil emas. Inson sirini faqat bir yoki ikki marta, u yoki bu odamga aytish kerak va hamma uni to'liq bilib oladi. Xudoning muqaddas marosimlari - ular haqida qanchalik ko'p o'ylasangiz va gapirsangiz, ular haqida qancha ko'p va'z qilsangiz, ular shunchalik yashirin, qiyin va tushunarsiz bo'lib qoladi. "Uning taqdirlari naqadar tushunarsiz va yo'llarini izlab bo'lmaydi!" (Rim. 11:33). Biroq, ular haqida va'z qilish kerak. ...Ikki mehmon uydan boshpana topdi. Ular erdan va osmondan kelganlar. Erdan kelgan birinchi odam ajoyib mehmondir*; U Nosiradan kelgan, bokira qornida olib kelgan. Ikkinchi shaxs “osmondan kelgan Rabbiy” (1 Kor. 15:47); bu boshqa mehmon. U yaqin atrofdagi biron bir joydan emas, balki Osmondan kelganligi bilan ajoyibdir. Birinchisida - parchalanishdan olingan tabiat; bu yer. Ikkinchisida esa yuqoridan, Osmondan tushgan tabiat bor; Keling, uni Jannat deb ataymiz: "Osmondan Rabbiy". Xudo odamga aylandi, odam esa Xudoga aylandi. Osmon erga, yer esa Osmonga aylanadi. Lekin Osmon yer bo‘lib, osmon bo‘lib qoladigan darajada emas, yer ham yer bo‘lib qoladigan darajada osmonga aylanmaydi. Ya'ni, Xudo inson bo'lib, Xudo bo'lishdan to'xtamagani kabi, inson ham Xudo bo'lib, inson bo'lishdan to'xtamagan, lekin ikkalasi ham Havoriy aytgan marosimdagi kabi bir-biri bilan birlashgan. : "ikkisi bir tan bo'ladi" (Efes. 5:31). Damashqlik Avliyo Ioann go'zal ta'kidlaganidek, bu erda ikkalasi ham bir shaxsga birlashgan edi: "Ikki shaxsga bo'lingan emas, balki ikkita tabiatda ajralmas ravishda tanib bo'lmaydigan" ( 103, 869-871 ).
* Rostovlik Avliyo Demetriy ilohiy va xudo tushunchalarini gomiletik tarzda tasvirlashga imkon beradi. inson tabiati Masihda, ularning birlashtirilmagan va ajralmas birligini eng oddiy tushuntirish maqsadiga intilish. – Ed.
Ey ajoyib tug'ilish sahnasi! Endi siz Masihni o'z ichiga olganingizdan keyin Odam Adan bo'lgan Adandan ham go'zalroqsiz. Biroq, nega biz sizni jannat deb atashimiz kerak, vaholanki, cherkov sizni Osmonning o'zi: "Osmon - uy" deb ataydi.
Osmon Xudoning taxtidir, lekin hatto tug'ilish sahnasida ham Xudo O'zining muqaddas taxtida - Bokira qizning qo'lida o'tiradi. Nima uchun tug'ilish sahnasi hozir Jannatdan kichikroq? Axir, Xudo qaerda bo'lsa, Jannat ham bor. Buni Compline-da o'qilgan ta'til oldidan bitta uchta kantik tasdiqlaydi. Uning oxirida quyidagi bayt bor: “Men seni karublar taxti kabi o'rab olaman. Farishtalar, oxurlar, uyalar, chunki jannat behuda, Xonim unda yotadi." Keling, ushbu so'zlarga e'tibor beraylik: "den ... Jannat ... unda xonim yotadi". Uyda Rabbiy Masih bo'lmaganda, uy uy edi, lekin agar Rabbiy Masih unda yotgan bo'lsa, u endi uy emas. Lekin nima? U Jannat. Hatto eng farishta ko'zlari ham bunga amin edi: "Chunki jannat uyasi behuda, xonim unda yotadi".
Bu Epiphany madhiyalarida go'zal kuylangan: "Qirolning kelishi keladi va buyruq keladi." Samoviy Shoh er yuzidagi chuqurga kirdi va Uning butun qo'shini va samoviy tartibi U bilan birga kirdi; Osmon u bilan birga butun samoviy ulug'vorligi bilan kirdi. Bu soatda Xudoning O'zi osmondan Baytlahm iniga ko'chib o'tdi, chunki bu erda nafaqat O'g'il Xudo tug'ildi: bu erda asrlar oldin O'g'ilni tug'gan Ota Xudo bor, chunki O'g'ilning O'zi shunday deydi: “Kimki Meni ko'rgan bo'lsam, Otamni ko'rdim” (Yuhanno 14:9). Mana, Muqaddas Ruh, Masihning ajoyib va ta'riflab bo'lmaydigan tug'ilishini amalga oshiradi. Shunday qilib, bu erda tug'ilish sahnasida butun Muqaddas Uch Birlik Osmon Shohidir. Rostovlik avliyo Demetriy (103, 872).
Ma'badga kirish bayramida Xudoning muqaddas onasi ular imonlilarni Masihning tug'ilgan kunini munosib nishonlashga tayyorlab, "Masih tug'ildi" deb kuylashni boshlaydilar. Ushbu taklifni tushuning va unga amal qiling. Xudoning yagona O'g'lining mujassamlanishi sirini chuqur o'rganing, dunyo va undagi odamning mavjudligi haqidagi Xudoning Abadiy Kengashida uning boshlanishiga ko'taring. Insonning yaratilishida uning aksini ko'ring. Yiqilishdan keyin darhol uning birinchi xushxabarini kutib olish quvonchlidir. Eski Ahd bashoratlari va turlarida uning bosqichma-bosqich vahiy qilinishini aqlingiz bilan kuzatib boring. Kim va qanday qilib mujassamlangan Xudoni ilohiy ta'lim muassasalari va xatti-harakatlari ta'sirida qabul qilishga tayyorligini bilib oling, agar xohlasangiz, Xudo xalqining chegaralaridan tashqariga chiqing va u erda porlayotgan Xudoning nurini to'plang. zulmatda va biz qanday qilib barcha xalqlar orasidan tanlab olinganimizni tushunamiz, biz odamlarga ilohiy qarashning g'ayrioddiy namoyon bo'lishining oldindan ko'rinishiga erishdik. Bu ruhiy tayyorgarlik bo'ladi. Ammo bu erda ro'za tuting - gapirishga, e'tirof etishga va Masihning Muqaddas Sirlaridan qatnashishga tayyor bo'ling; bu faol va hayotiy tayyorgarlik bo'ladi. Agar, bularning barchasi natijasida. Rabbiy sizga O'zining tanada kelishining kuchini his qilish imkonini beradi, keyin bayram kelganda, siz uni o'zingiz uchun begona bo'lgan quvonch uchun emas, balki qoningiz tufayli nishonlaysiz. Yepiskop Teofan Recluse (107, 407-408).
Joriy sahifa: 1 (kitob jami 15 sahifadan iborat) [mavjud o'qish qismi: 10 sahifa]
Pravoslav iqtibos kitob. Cherkovning muqaddas otalari va o'qituvchilaridan qisqa so'zlar va yaxshi maslahatlar to'plami
Vladimir Zobern tomonidan tuzilgan
Kitob Vladimir va Suzdal arxiyepiskopi Evlogiyning duosini oldi
© AST nashriyoti MChJ, 2010 yil
© Zobern V., 2009
Birinchi qism
1-bob
Xudoning O'zi haqida va mavjudotlarga nisbatan - asosan odamlarga
Osmon, yer, dengiz - bir so'z bilan aytganda, bu butun dunyo Xudoning buyuk va ulug'vor kitobi bo'lib, unda va'z qilingan Xudo sukunat bilan ochib beriladi.
* * *
Bir faylasuf o‘qishni ham, yozishni ham bilmaydigan Avliyo Entonidan: “Siz targ‘ib qilayotgan yuksak haqiqatlar haqida qaysi kitobdan ma’lumot oldingiz?” deb so‘radi. – Avliyo Entoni indamay, bir qo‘li bilan osmonga, ikkinchi qo‘li bilan yerga ishora qildi.
* * *
Har bir mavjudot Xudo haqidagi fikrni ifodalaydi. Xudo haqidagi tafakkur esa komil, mukammaldir va har bir maxluq o‘z turi va turiga ko‘ra, o‘zida barcha kamolot va to‘liqlikni o‘z ichiga oladi. To'g'ri, biz ba'zi mavjudotlarni jirkanch deb ataymiz - shunchaki odat bo'lib. Lekin bu juda ahmoqlik. Bu jirkanch ko'rinadigan jonzotlarning tanasiga diqqat bilan qarang va ularning ajoyib tuzilishiga hayron qolasiz. Hatto aytish mumkinki, sudralib yuruvchilar yoki hasharotlar jinsidan bir narsa bizning ko'zimizga qanchalik ahamiyatsiz bo'lsa, shunchalik zo'rg'a sezilsa, u shunchalik mukammallikka ega. Biz tabiat haqida juda oz narsa bilamiz, shuning uchun biz unga yuzaki baho beramiz. Yo‘q, “Ey Rabbim, Sen ajoyibsan, Sening ishlaring ajoyibdir”, deyilganda, buning sababi, har bir jonzot o‘ziga xos tarzda mukammaldir, ularning har biri boshqa jonzotlar bilan chambarchas bog‘liq bo‘lib, o‘ziga xos tarzda mukammaldir. ma'lum, zarur maqsadda yaratilgan
* * *
Xudo haqiqatan ham buyukdir! Yerning kattasida ham, kichikida ham faqat U buyukdir
* * *
Maxluqlar yaxshi va juda yaxshi, lekin ularni yaxshi yaratgan Yaratgan tengsiz zo'rdir. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Biz hammamiz Xudoning kuchli ekanligiga ishonamiz va U uchun hamma narsa mumkinligiga ishonamiz: lekin siz ham o'z ishingizda Unga ishonishingiz kerak, chunki U sizda ham mo''jizalar yaratadi. (Abba Euprepius).
* * *
Biz Rabbiyning yo'llarini sevishimiz kerak va ular bizga ko'rinadi (
* * *
Providence yo'llari zulmat bilan qoplangan va Uning taqdiri aql uchun tushunarsizdir; Lekin yaxshilik qilgan odam ularni taniydi (Abo Evagrius).
* * *
Xudoning Providence yo'llarini tushunish uchun, inson o'zi Providencega yaqin bo'lishi kerak.
* * *
Quyoshsiz quyoshni ko'rish mumkin bo'lmaganidek, Xudoning O'zisiz ham Xudoni bilish mumkin emas. (Archpriest P. Sokolov).
* * *
Kiyim bilan suzish xavfsiz emas, shuningdek, ilohiyotga qo'l tegizish ishtiyoqi bo'lgan har bir kishi uchun xavfsiz emas. (Muhtaram Jon Klimakus).
* * *
O'zini chuqur xo'rlash bilan kamtarinlikka ega bo'lmagan kishi Xudoning buyukligi haqida fikr yurita olmaydi.
* * *
Hech kim butun havoni o'ziga singdirmaganidek, na aql, na ovoz Xudoning mohiyatini to'liq qamrab olgan. (Ilohiyotshunos avliyo Gregori).
* * *
Agar Xudoning mavjudligi (mavjudligi) imon orqali qabul qilinsa (Ibr. 11:6) va aql bilan tushunilmasa, Uning nima ekanligini aql bilan tushunish mumkinmi? (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xudo haqidagi so'z qanchalik mukammal bo'lsa, shunchalik tushunarsiz (Ilohiyotshunos avliyo Gregori).
* * *
Xudoni to'liq ifoda eta oladigan hech qanday ism yo'q: bu bilan odam Uni hamma narsani anglay olmaydi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Biz Xudoning tushunarsiz ekanligidan xursand bo'lishimiz kerak, chunki U abadiy bilim sub'ekti bo'ladi. Agar aql Uni tushunsa, amalsiz qolar edi va bu uning uchun azobdir (Innokent, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Xudo to'g'risida chuqurroq tadqiq qilmang, balki Unga taqlid qilishga harakat qiling (Ilohiyotshunos avliyo Gregori).
* * *
Na yerdagi narsa, na nomus, na boylik, na iste’dod, na bilim qalbimizni qoniqtirmaydi, degani nima? Er yuzidagi baxtning o'rtasida biz zerikishimiz va qalbimizning bo'shligini his qilishimiz nimani anglatadi? – Bu qalbning ifodali ovozi: “Ey inson, yer yuzida, bu botil va buzg‘unchilik vodiysida qoniqarli ne’matlar izlama: saodating bir Allohdadir! Barcha istaklaringizni Unga qarating, Undan doimiy zavq va tinchlik izlang. (Yoqub, Nijniy Novgorod arxiyepiskopi).
* * *
Nega boshqalar zerikadi? Chunki ular o'zlarini har tomonlama egallaydigan va to'liq to'ydiradigan ob'ektga hujum qilmadilar. Bunday mavzu faqat bitta: Xudo va Uning solihligining taqdiri. Unga ishingizni, vaqtingizni va e'tiboringizni bering, shunda siz hech qachon zerikmaysiz; aksincha, siz xuddi jannatda bo'lgandek bo'lasiz, chunki Xudo haqida o'ylash va Xudoni ulug'lash quvonchini hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi. Buni boshdan kechirgan Muqaddas Otalar butun vaqtlarini bunga bag'ishladilar; xuddi shu asosda, Muqaddas cherkov kuniga ko'p marta ibodat qilish uchun to'planishni buyurdi
* * *
Xudo bilan bo'lish uchun har joyda uy va vatan bor; Xudosiz vatan ham, vatan ham surgun va asirlikdir (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudo bilan qayg'u va azob-uqubatlarda va do'zaxning o'zida yaxshilik (yaxshi) bor: Xudosiz jannat va jannatning o'zi hech narsa emas. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudo bilan va do'zaxda bo'lish jannatdir, Xudosiz jannatda va azobda bo'lish (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudoni qidiring, lekin U yashaydigan joyni qidirmang (Abo Sisoi).
* * *
Xudo bir doira bo'lib, uning markazi hamma joyda va uning atrofi hech qaerda yo'q. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Xudo hamma narsani to'ldiradi va hamma narsadan tashqarida mavjud
* * *
Xudo hamma joyda bor, lekin hech bir joyda mavjud emas (Quddusdagi Avliyo Kiril).
* * *
Xudo hamma joyda, hamma narsada, katta va kichikda bir xil va hamma narsadan ustundir (Damashqlik muhtaram Yuhanno).
* * *
Xudo na past, na baland, na yaqin va na uzoqdir, chunki U hamma joyda mavjud va shuning uchun ruhingiz tanangizdan ko'ra sizga yaqinroqdir; faqat imon va ibodat orqali bu yaqinlikni qanday topishni biling. Rabbiy Unga haqiqat bilan iltijo qilganlarning hammasiga yaqindir(Zab. 144, 18) (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Xudo hamma narsada borligi tufayli insonga doimo yaqin bo'ladi, lekin inson o'zining cheklanganligi, e'tiborsizligi va beparvoligi tufayli har doim ham Xudoga yaqin emas. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Xudoga yaqin yoki uzoq bo'lish insonning o'ziga bog'liq, chunki Xudo hamma joyda (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Biz Unga yaqinlashsak, Xudo bizga yaqinlashadi. Kim eshikni ochsa, U aytdi Unga(Apk. 3, 20) (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Osmonda fikrlaringiz bilan, yuragingizda sevgi bilan, ma'badda hurmat bilan Xudoni qidiring, hamma joyda - U uchun qilingan va amalga oshirilgan ishlar bilan Uni izlang. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Hamma joyda Uni izlang, U hamma joyda; va hamma narsani tashlab, Uning O'zini qidiring va albatta topasiz (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Faqat aniq emas, yoki odamlarga ko'rinadigan, shuningdek, bizning yashirin harakatlarimiz va nafaqat harakatlarimiz, balki bizning fikrlarimiz ham (Apok. 2:23; Ibr. 4:13). (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Har bir ishingizda, Xudo sizning har bir fikringizni ko'rishini yodda tuting va siz hech qachon gunoh qilmaysiz (Abo Evagrius).
* * *
Agar siz kabi gunohkorlardan uyalsangiz, ular sizni gunoh qilayotganingizni ko'rmasinlar; Qalbingizdagi sirlarni ko'ruvchi Allohdan qanchalik qo'rqishingiz kerak? (Abo Ishayo).
* * *
Agar podshoh huzurida beparvolikka, odobsizlikka yo‘l qo‘ymasak-da, har bir so‘zimiz, har bir harakatimiz unga ma’qul bo‘lishini ta’minlashga harakat qilsak: bundan ham ko‘proq, kim o‘zini shoh huzurida namoyon qilsa, Xudo hech qanday gunohga yo'l qo'ymaydi, u Xudoga ma'qul keladigan muqaddas ishni hasad qiladi. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Osmonda yangi quyoshni yoqish Xudoga siz bilan menga sham yoqishdan osonroqdir (Innokent, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Xudoning kuchi inson kuchiga muhtoj emas (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Va eng kichik qush Samoviy Ota oldida unutilmaydi (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudoning sevgisining ayniqsa buyuk mo''jizasi, biz abadiylikda ko'rmaymiz (chunki bu mumkin bo'lgan sevgi chegarasi), Xudo O'g'lining dunyoga yuborilishidir. Bu jinoyatdan xafa bo'lmaslik, ko'proq kechirish va hatto kechirilgandan keyin ham shukrona qilish ko'p narsani anglatadi; lekin Xudo uchun inson qiyofasini qabul qilish, azob chekish va o'lish beqiyosdir. Bu haqiqatan ham mo''jiza axloqiy dunyo(Yuhanno 15:13; Rim. 5:8). Faqat buning o'zida Xudoning qalbi ochildi, agar Xudoning kamolotlari haqidagi ta'limot unutilgan bo'lsa, unda barcha ilohiy ilmlar o'z ichiga olgan bo'lar edi. (Innokent, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Xudo O'zining adolati bilan butun insoniyatni bir kishining gunohi uchun o'ldirdi va O'zining rahm-shafqati bilan, hamma odamlar la'nat ostida va gunoh zanjirlari bilan bog'langanida, Birining solihligi uchun hammaga najot berdi ( Muborak Teodoret).
* * *
Ey O'g'lingni bizga bergan Xudo! U bilan bizga nima bermayapsiz! (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Ulug‘ligini o‘lchash va bilishdan ko‘ra, osmonlar va osmonlar va dengiz tubsizliklari tubini o‘lchash osonroq, yurakdan chiqarilgan nafaslar va olingan hayotning og‘irligini sanash osonroqdir. Xudoning marhamatlari soni ( Filaret, Chernigov arxiyepiskopi).
* * *
Eh, inson qachon Xudoni ulug'lagandek, Xudoni ulug'laydi! (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudo O'zining saxiy sovg'alarini biz qabul qilganimizdan ko'ra ko'proq zavq bilan yuboradi. (Ilohiyotshunos avliyo Gregori).
* * *
Xudo o‘zining cheksiz ezguligi va rahm-shafqati bilan insonga har doim hamma narsani berishga tayyor, lekin inson har doim ham Undan biror narsani qabul qilishga tayyor emas. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Biz hammamiz rahm-shafqatga muhtojmiz, lekin hamma ham rahm-shafqatga loyiq emas. Chunki u rahm-shafqatli bo'lsa ham, Xudoning O'zi aytganidek, munosiblarni qidiradi: Aziz bo'lsam ham rahm qilaman, Saxiy bo'lsam ham rahm qilaman.(Miq. 33, 19) (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xudo biz uchun in'omlardan kam emas, lekin biz Uning in'omlaridan etishmayapmiz. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Undan olingan in'omlar uchun Xudoga minnatdorchilik - bu Xudoning inoyati yangi joylashadigan idish (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Allohga minnatdorchilikdan boshqa narsa yoqmaydi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Kichkina narsada sodiq bo'lgan kishi ko'p narsada ishonch qozonadi. Imonlilar, Xudoning kichik in'omi uchun minnatdorchilik bildirish bilan, buyuk narsalarni so'rash uchun jasoratga ega bo'ladilar. Darhaqiqat, nasroniy, o'zingizning his-tuyg'ularingizdan shuni bilishingiz mumkinki, minnatdorchilik bildiradigan yurak so'ragandan ko'ra erkinroq ochiladi va kengroq ochiladi: demak, u inoyatni olishga qodirroqdir. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Rabbiy O'zining sovg'alarini kamtarona minnatdorchilik bilan qabul qilganlarga beradi va mukofotlaydi, lekin noshukur odam o'zida bor deb o'ylagan narsasini ham tortib oladi. (Dmitriy, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Gullar va boshqa o'simliklarga quyosh nuri qancha ko'p tushsa, ular quyoshga shunchalik ko'p hidlar chiqaradi; bizning quyoshimiz Xudodir; gullardek Unga shukr qilaylik (Arxipriest I. Tolmachev).
* * *
Xudo mehribon, lekin ayni paytda adolatli, - cheksiz rahmdil, lekin cheksiz adolatli (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Kim Xudoning marhamatiga tayanib, gunoh qilishdan to'xtamasa, Uning adolatli hukmini his qilmasligidan qo'rqishi kerak. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Xudoning marhamati bizni shunday qilishga undasin, shunda biz o'zimizda Xudoning haqiqatini tan olmaymiz. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Bir ko'z bilan Xudoning rahm-shafqatiga, ikkinchi ko'z bilan Uning adolatiga qarang. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Gunoh qilmaslik uchun Xudoning hukmidan qo'rqish kerak; Gunohkor noumid bo'lmasligi uchun Allohning rahmatiga umid qilish foydalidir (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Solihmisan, (Allohning) g'azabidan qo'rq, yiqilib qolmaysan. gunohkormisan, (Allohning) rahmatini tutib tur (Avliyo Grigoriy Dvoeslov).
* * *
Xudoning adolatli hukmidan shikoyat qilmaylik. Biz Xudoning so'zsiz hukmlari haqida o'z fikrimizni bildirishga johilmiz (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Sizning nozik ko'zingiz ko'rmaydigan joyda Xudoning haqiqati endi yo'q deb o'ylamang (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Bu yerda bo‘lmasa, u yerda va undan ham ko‘proq u yerda, bu yerda bo‘lmasa, Alloh har kimni qilgan ishiga yarasha mukofotlaydi. (Innokent, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Bizning taqdirimiz xilma-xilligiga to'liq yechim o'sha erda bo'ladi. U erda hamma hamma narsa qanchalik yaxshi tartibga solinganini ko'radi; va biz hozircha zulmatda yashayapmiz (Muqaddas Teofan Recluse).
* * *
Xudoning amrlarining sabablari bizdan yashirin bo'lsa ham, donishmand va mehribon Xudoning amri bilan sodir bo'ladigan har bir narsa, qanchalik qiyin bo'lmasin, biz uchun albatta yoqimli bo'lishi kerak. (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Alloh, shubhasiz, bizning ishlarimizni o'zimiz niyat qilganimizdan ham yaxshiroq boshqaradi. (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Xudo biz uchun nimani xohlasa, biz uchun eng yaxshisidir (Arxipriest I. Tolmachev).
* * *
Biz uchun yaxshi bo'lgan narsa Xudo xohlaydi; Xudo xohlagan narsa biz uchun yaxshidir (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xudosiz hech narsa bo'lmasligini bilib, siz bilan sodir bo'lgan hamma narsani yaxshi deb qabul qiling (Muhtaram Simeon yangi ilohiyotchi).
* * *
* * *
Biz bilan sodir bo'ladigan hamma narsa, eng kichikigacha, Xudoning amriga ko'ra sodir bo'lishiga ishoning, shunda siz uyalmasdan yo'lingizga kelgan hamma narsaga chidashingiz mumkin. (Muhtaram Abba Dorotheos).
* * *
Xudoning donoligi bizning baxtimiz uchun vositalar va yo'llarni topadi, hatto biz xavf va azob-uqubatlardan boshqa hech narsani ko'rmasak ham (Arxipriest I. Tolmachev).
* * *
Agar siz: "Xudo insonlarni sevadi va shuning uchun jazolamaydi" desangiz, sizning fikringizcha, agar jazolasa, U endi insoniyatni sevmaydi. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Samoviy tabibning qo'lidan yuborilgan achchiq narsalar dunyo tomonidan taqdim etilgan shirin narsalardan ko'ra ruhiy salomatlik uchun foydaliroqdir. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Va farovonlik falokatdan xavfliroq bo'lishi mumkin va falokat farovonlikdan ko'ra foydaliroq bo'lishi mumkin. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Agar qayg'u va azob-uqubatlar bo'lmasa, odamlar qanchalik kamdan-kam va sovuqqonlik bilan ibodat qilishadi! (Arxipriest I. Tolmachev).
* * *
Rabbiy qayg'u bilan katta qayg'ulardan xalos qiladi (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Qiyinchilik vaqti - Xudoning bizni eng ko'p eslash vaqti; qiyinchilik vaqti - bu Xudo bizning qalbimizni quradigan vaqt
* * *
Urug'larga yomg'ir kerak bo'lganidek, bizga ham ko'z yoshlar kerak. Yerni haydash, qazish kerak bo‘lganidek, ruh ham yomon o‘tlar o‘smasligi, zolimligi yumshab, mag‘rurlanmasligi uchun belkurak o‘rniga vasvasa va g‘amlarga muhtoj. Va ehtiyotkorlik bilan ishlov berilmagan er sog'lom narsa keltirmaydi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xoch maktabi eng ko'p eng yaxshi maktab. Xoch maktabi tarbiyasi: a) aqldan ozgan odamlar aqlli, aqlli odamlar esa dono bo'ladi; b) mag'rurlar kamtar, kamtarlar esa kamtar; v) yomon yaxshi, yaxshisi esa yaxshiroq; d) kuchsizlar kuchli, kuchlilar esa yengilmas (Arxipriest I. Tolmachev).
* * *
Agar vasvasasiz Xudoni rozi qiladigan odam bo'lmasa, biz har bir qayg'uli voqea uchun Xudoga shukr qilishimiz kerak (Avliyo Mark zohid).
* * *
Insonning boshiga qanday vasvasa tushsa, u: "Bu Xudoning inoyati bilan!" (Abo Sisoi).
* * *
Xudo ichkarida zamonaviy zamonlar oldingidek dushmanning vasvasalariga yo'l qo'ymaydi; chunki u odamlarning hozir zaif ekanligini va ularga chidamasligini biladi (Muhtaram Entoni Buyuk).
* * *
Kambag'al loy idishlarni qancha vaqt olovda saqlash kerakligini biladi; Osmon Shohligining merosi (Avliyo Ignatius Brianchaninov).
* * *
Xudo bizni doimo qashshoqlikda bo'lishimizga yo'l qo'ymaydi, shuning uchun biz umidsizlikka tushmasligimiz yoki doimo yaxshilik qilishimiz uchun (axloqiy) yiqilmasligimiz uchun (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xudo odamlarni abadiy tark etmaydi, na baxtsizlikda, na charchab qolmasin, na baxtda, ular beparvo bo'lib qolmasin, lekin turli yo'llar bilan ularning najotini tartibga soladi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Allohga ne’mat berganida shukr qilishimiz, ayamaganida esa sabrimizni yo‘qotmasligimiz kerak. (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Farovonlik keldi - Xudoga shukur, farovonlik albatta bo'ladi. Baxtsizliklar keldi - Xudoga shukur, va baxtsizliklar to'xtaydi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Hammasi uchun Xudoga shukur! Men buni har doim va hayotimning barcha sarguzashtlarida aytishdan to'xtamayman. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Providencening ko'rinmas qo'li meni tog'lar orqali olib boradimi yoki yovvoyi tabiatdan o'tadimi, agar u meni tog'li vatanimga olib kelsa. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
2-bob
Muqaddas Kitob yoki Injil
Tana oziq-ovqat bizning kuchimizni saqlab qolish uchun bo'lgani kabi, Muqaddas Bitikni o'qish ham ruh uchundir. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Xuddi tabiiy yorug'likdan mahrum bo'lgan odam to'g'ri yo'ldan yurolmaydi; hech qachon ilohiy Yozuv nurlari bilan yoritilmagan, u ko'p jihatdan doimo gunoh qilishga majbur bo'ladi, chunki u chuqur zulmatda sarson bo'ladi. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Men hammaga Injil yoki hech bo'lmaganda Yangi Ahdni sotib olishni maslahat beraman! Bu kitoblar har doim sizga o'rgatish uchun xizmat qiladi (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Suv yumshoq tabiatga ega, ammo tosh qattiq. Ammo tosh ustida osilgan truba bo'lsa, u holda tomchilab oqayotgan suv toshni asta-sekin yorib o'tadi. Shunday qilib, Xudoning Kalomi yumshoq, ammo yuragimiz qo'poldir; lekin agar odam tez-tez tinglasa (yoki o'qisa). Xudoning Kalomi, keyin uning qalbiga Xudodan qo'rqish kiradi (Aba Pimen).
* * *
Muqaddas Kitobga ega bo'lgan har bir kishi undan katta foyda va katta tasalli topishi mumkin. Ko'pincha bu muqaddas kitobga bir qarash bizni gunoh qilish istagidan mahrum qiladi. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Faqat Muqaddas Kitobga qaramang, balki diqqat bilan o'qing va o'qiganlaringizni xotirangizda saqlang (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Kimdir bir donishmanddan so'radi: nega siz doimo ilohiylik va insonning vazifalari haqidagi ta'limotlarni o'z ichiga olgan kitoblarni o'qiysiz? Siz ularni bir necha marta o'qigansiz, shunday emasmi? Donishmand: “Nega endi o‘zing uchun ovqat talab qilasan? Axir siz kecha ovqatlangansiz-ku”. "Men buni yashash uchun qilaman", deb javob berdi savol beruvchi. "Men ham yashash uchun o'qiyman", dedi donishmand. Ko'rinib turibdiki, donishmandning tushunchasiga ko'ra, tana hayoti har kuni moddiy ozuqaga muhtoj bo'lgani kabi, ruh ham har kuni ma'naviy ozuqaga muhtoj. (Pyotr, Tomsk episkopi).
* * *
Ilohiy Bitikning ba'zi oyatlari juda aniq, ba'zilari esa aniq emasligi Xudoning buyuk ne'matidir, shunda biz ba'zilar tomonidan imon va sevgida tasdiqlanamiz va ko'p noto'g'ri tushunish tufayli e'tiqodsizlik va umidsizlikka tushmasligimiz uchun va boshqalar bizni izlanish va ishlashga undaydi, biz tushuna olmaydigan narsalar orqali mag'rurlik va kamtarlikdan xalos bo'lamiz. (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Ko'pchilik Muqaddas Yozuvni faqat bu haqda gapirish uchun o'qiydi va ko'pchilik Hiroddan o'rnak olib (Matto 2:8) hatto uning ma'nosini Iso Masihga qarshi o'giradi: lekin siz unga ergashgan Masihni topish uchun amalda qo'llaysiz. Sharq donishmandlari misolida (Archpriest P. Sokolov).
* * *
Ilohiy Muqaddas Kitobning kalomini oddiy diqqat bilan behuda so'z bilan emas, balki harakatlar bilan o'qing (Avliyo Mark zohid).
* * *
Muqaddas Bitikda aytilgan narsa (faqat) bilishimiz uchun emas, balki uni amalga oshirishimiz uchun aytilgan. (Abo Hesixius).
* * *
Eshitilgan Xudoning Kalomi (voizning og'zidan yoki Muqaddas Bitikda o'qilgan) eshitganlarga va u bilan tuzatilmaganlarga ko'proq zarar keltiradi. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Muqaddas Bitikni bilmaslik insonning kamchiligidir; lekin buni bilgan va e'tiborsiz qoldirgan kishining ikki barobar zarari bor (Suriyalik muhtaram Efrayim).
* * *
Har doim Masihning Kalomini diqqat bilan tinglovchilar emas, balki najot ishining yaratuvchilari bo'lishga harakat qiling. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
3-bob
Rabbimiz Iso Masih
Xudoning O'g'li jon va tanani o'limdan qutqarish uchun, xuddi Xudo kabi, jon, tana va ilohiylik bilan er yuzida paydo bo'ldi.
* * *
Inson o'g'illarini Xudoning farzandlari qilish uchun Xudoning O'g'li Inson O'g'li bo'ldi (Galat. 4:5). (Archpriest P. Sokolov).
* * *
Kalom insoniyatga bo'lgan muhabbat tufayli tana bo'lib, nima bo'lganini ham, nima bo'lganini ham o'zgartirmadi. (Suriyalik muhtaram Talassiy).
* * *
Agar temir olovga qo'yilsa, u butunlay olov bilan qoplangan, lekin u o'zi olovga aylanmaydi va aksincha, olov temirga aylanmaydi; shuning uchun Iso Masihda tabiatning har biri (Ilohiy va insoniy) o'z xususiyatlarini saqlab qoldi, qanday bo'lsa, shunday bo'lib qoldi (Archpriest Evg. Popov).
* * *
Masih oxurda tug'ilgan, qaerda bo'lsa ham yashagan va xochda o'lgan (Innokent, Xerson arxiyepiskopi).
* * *
Har kuni mo''jiza ko'rishni xohlaysizmi? - Har kuni Masihning mujassamlanishi va ehtiroslari haqida mulohaza yuriting (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Inson aqli o‘zining bor hiyla-nayrangi, ehtiroslar ayyorligi bilan naqadar kalta! Odamlar Rabbiy Masihga o'limga xiyonat qilib, faqat o'zlarining ehtiroslari xohlagan narsani qildilar deb o'ylashdi. Ammo ma'lum bo'lishicha, ehtiroslarning o'zi samoviy sevgi, Xudo O'g'lining sevgisi xohlagan narsani amalga oshirgan (Filaret, Chernigov arxiyepiskopi).
* * *
Odam Ato o'g'illarining tabiati, xuddi ba'zida baliq suvdan havoga yugurganidek, shahvoniylikdan ma'naviyatga ko'tarilishga intiladi: lekin xuddi baliq kabi oson va tez, suvga qaytib, shahvoniylikka sho'ng'iydi; faqat Masih inoyat kuchi bilan uni qat'iyat bilan ko'tarishi, yangilashi, jonlantirishi va doimiy berishi mumkin. ruhiy yo'nalish (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Rabbiy qabrga boradigan yo'limizni muqaddaslash va qabrlarimizni umid bilan yoritish uchun emas, balki birinchi kuni ham, o'limdan keyin ham tirilmadi - ikkinchi kuni emas, shanba kuni emas, tinchlikni saqlash uchun. Qonuniy Shabbat kuni va qabrda uzoq vaqt qolish orqali har kimni Uning haqiqatiga ishontirish uchun o'lim va dafn qilish va shu bilan tirilishning ulug'vorligini oshirish. Uchinchi kundan kechiktirmay, Rabbiy shogirdlarini tezda xursand qilish va tasalli berish uchun shogirdlarini iztirob va sarosimada qoldirmaslik uchun yana tirildi. Va o'lim hayot manbasini uzoq vaqt davomida o'z bog'larida saqlab qolishi mumkinmi? (Arxipriper I. Yaxontov).
* * *
Masih tirilishi bilan do'zax eshiklarini tor-mor qilib, undan chiqish yo'lini imonlilarga ochganidek, osmonga ko'tarilishi bilan jannat eshiklarini ochadi va imonlilar uchun unga kirishni ochadi. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Masihni ko'rmasdan, Unga ishoning, Uni seving va xursand bo'ling va baraka toping (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Agar dunyoning yaratilishi Xudoning sevgisining ishi bo'lsa, unda Xudo O'g'lining o'limi orqali odamlarni qutqarish ishi Xudo sevgisining mo''jizasidir. (Filaret, Chernigov arxiyepiskopi).
* * *
Agar siz Xudoga nafaqat bor narsangizni, balki o'ylagan, his qilgan, qilayotgan barcha narsalarni - jon, tana, hayotni bersangiz: shu tarzda Xudoga hali ham oz narsa berayotganingizni tan olmaysizmi? Agar buni etarli deb hisoblash mumkin bo'lsa; Ko'proq qila olmaganingiz uchun emasmi? (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
HAQIDA! Inson aqli Iso Masih orqali bizga to'kilgan Xudoning sevgisining butun kengligi va balandligini anglay olmaydi. Ammo bunday sevgi oldida noshukurlik qilish yanada dahshatli ( Filaret, Chernigov arxiyepiskopi).
* * *
Iso bilan birga bo'lgan kishi moddiy jihatdan kambag'al bo'lsa ham boydir (Abo Evgeniy).
* * *
Iso Masihni yo'qotgandan ko'ra, dunyodagi hamma narsani yo'qotish yaxshiroqdir: U barcha mahrumliklarni yuz barobar mukofotlaydi, lekin O'zidan mahrum bo'lish butun dunyoga egalik bilan mukofotlanmaydi. (Archpriest P. Sokolov).
* * *
Biz topmayapmizmi yuqori zavq, agar biz hurmat qiladigan va sevadigan insonimiz uchun qiyin jasoratga chiday olsak? Bundan, biz kichikdan kattaga ko'tarilganimizda, eng ishonchli xulosa shuki, agar biz Masih uchun xochni o'z ixtiyorimiz bilan ko'tarsak, biz saodatni ish uchun baxtdan oldin jasoratning o'zida topamiz. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Agar tanaviy sevgi ruhni shunchalik qul qilib, uni hamma narsadan chalg'itsa va uni faqat sevikli odamga bog'lab qo'ysa, unda Masihga bo'lgan muhabbat va Undan ajralish qo'rquvi nima qilmaydi? (Avliyo Ioann Xrizostom).
* * *
Yo'q katta shon-sharaf Iso bilan sharmandalikni qanday baham ko'rish mumkin (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Xoch va turli qayg'ular nasroniy bayrog'i bo'lib, uning ostida nasroniylar xochda xochga mixlangan o'z Shohlariga qarshi kurashadilar. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Agar begunoh Masih bizning aybimiz uchun qayg'u va o'lim azobiga bardosh berishga qaror qilgan bo'lsa, sizlar ham odamlar oldida begunoh bo'lsa-da, Xudo oldidagi ba'zi ayblaringiz uchun, shubhasiz, kichikroq qayg'uga dosh berishga bo'ysunmaysizmi? (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Kim Iso bilan birga abadiy shohlikning ishtirokchisi bo'lishni istasa, Uning azob-uqubatlarida ham, sabrida ham ishtirok etishi kerak. (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
Agar siz Masihni sevsangiz, Uning amrlarini bajarishni unutmang (Abo Evagrius).
* * *
Masihning dushmani nafaqat Uning so'ziga ta'lim berish orqali, balki hayot orqali ham qarshilik ko'rsatadigan kishidir (Zadonskdagi Sankt-Tixon).
* * *
O'zingizni kamtar tuta olish, Iso Masihga taqlid qila olishni anglatadi (Buyuk avliyo Vasiliy).
* * *
Indanda va qamoqxonada Masihni eslang: va ajoyib bezatilgan uy sizni vasvasaga solmaydi (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Yalang'och va haqorat libosida bo'lgan Masihni eslang: va chiroyli kiyim siz uchun yoqimsiz bo'ladi. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Masih tatib ko'rgan ta'm va o'tni eslang: va siz hashamatli ziyofat uchun och qolmaysiz (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Bashoratli suratga ko'ra, Masihni eslang. ro'zadan tizzalar charchagan(Zab. 108:24): va ro'za siz uchun bayramdan ko'ra shirinroq va to'yimliroq bo'ladi. (Moskva metropoliti Sankt-Filaret).
* * *
Men qayerdaman Az, deydi Masih, Mening qulim ham u erda bo'ladi. Masih qayerda? Osmonda. Shunday ekan, keling, tirilishdan oldin ham ruh va aql bilan u yerga boraylik (Avliyo Ioann Xrizostom).
Joriy sahifa: 1 (kitob jami 82 sahifadan iborat)
Eduard Borohov
Aforizmlar ensiklopediyasi
Muqaddima
O'quvchilar e'tiboriga taqdim etilgan aforistik to'plam, bir tomondan, turli davr va xalqlarning ko'plab mualliflarining aforizmlari va so'zlaridan iborat juda katta hajmli va mutlaqo mustaqil to'plam bo'lsa, ikkinchi tomondan, u allaqachon nashr etilganlarning davomidir. "Aforizmlar entsiklopediyasi" (Bir so'zda fikr) - M.: ACT nashriyoti MChJ, 1998 yil.
To'plamda matn birliklari va ma'lumotnoma-qidiruv apparatlarini tizimlashtirishning ensiklopedik printsipi saqlanib qolgan, bu o'quvchiga mutlaqo boshqa aforistik materiallar bilan ishlashda maksimal qulaylikni ta'minlaydi.
Yuqorida aytib o'tilgan nashr bilan tanish bo'lmagan o'quvchi uchun ushbu to'plamning tuzilishi bizga quyidagilarga imkon berishini tushuntiramiz:
1. Matnni uzluksiz o‘qish.
2. Alohida mavzu maqolalari bilan tanishish.
3. Berilgan mavzu bo‘yicha iqtibos keltirish uchun alohida so‘z izlang.
4. Muayyan muallifga tegishli gaplarni qidiring.
5. Mavzu maqolalari sarlavhalarini ifodalovchi kalit so'zlarning sinonimlaridan foydalangan holda ma'lum bir mavzu bo'yicha so'zlarni kengaytirilgan qidirish.
Oldingi nashrdan farqli o'laroq, to'plamga kiritilgan matn birliklari qatorini shakllantirishda she'riyatga ko'proq e'tibor berildi. adabiy manbalar, bu bizning natijalarimizga ko'ra dastlabki tahlil Birorta ham ko'zga ko'ringan aforistik nashr unga muhim o'rin bermagan. Ammo muallifning fikr va tuyg‘ularini qisqa va obrazli ifodalashga mo‘ljallangan she’riyatda bo‘lmasa, yana qayerda aforistik iboralarning boy manbasi bormi?
Ushbu ensiklopedik nashr aforistik muomalaga kiritiladi katta miqdorda ilgari ushbu janr adabiyotida nashr etilmagan turli mualliflarning so'zlari. Shu tufayli aforizmlar va maqollar matn massivining tematik reprezentativligi sezilarli darajada kengaytirildi.
Tuzuvchi, avvalgi nashr kabi, bu to'plam ham o'rtasida qiziqish uyg'otadi, deb umid qilmoqda keng kitobxonlar va, xususan, u yoki bu tarzda bog'liq bo'lganlar uchun foydali bo'ladi adabiy ish, siyosiy va ijtimoiy faoliyat. Zero, nemis faylasufi Iogann Xerderning so'zlariga ko'ra, "yorqin aqllarning fikrlari bilan tanishish ajoyib aqliy mashqdir: u ongni urug'lantiradi va fikrni tozalaydi".
Aforizm va iboralar to‘plamini to‘ldirish ishlari davom etayotganligi sababli, tuzuvchi ushbu faoliyatda unga yordam beradigan har qanday tanqidiy mulohazalar va takliflar uchun minnatdor bo‘ladi.
Entsiklopediyadan qanday foydalanish kerak
Entsiklopediyaning tarkibi
O'quvchilar e'tiboriga taqdim etilgan entsiklopediya - bu aforizmlar, maqollar, maishiy va iboralarning tizimlashtirilgan to'plami. xorijiy mualliflar, maqollar, parchalar xalq dostonlari, adabiy nasr va she'riy asarlar antik davrdan hozirgi kungacha yorug'likni ko'rgan. Ensiklopedik maqolalarni to'ldirish uchun matn birliklarini tanlash kompilyator tomonidan faqat fikrlarning leksik dizaynining o'ziga xosligi va yorqinligi asosida amalga oshirildi. Mualliflarning shon-shuhrat darajasi ham, siyosiy qarashlari ham hisobga olinmagan, bu aforistik adabiyotda deyarli har doim hisobga olingan. Sovet davri va postsovet davrining birinchi yillarida. Tabiiyki, ushbu yondashuvda sub'ektivlikning ma'lum bir soyasi mavjud, ammo har qanday tadqiqot natijalarini taqdim etishdan tashqari.
Entsiklopediyaning tuzilishi
1. Entsiklopedik maqolalar joylashgan alifbo tartibida.
2. Omonimlar son ko‘rsatkichlari bilan ta’minlanadi va alohida artikl sifatida taqdim etiladi (masalan: DUNYO 1 va DUNYO 2).
3. Frazeologik va turkum iboralar alohida ensiklopedik maqola sifatida taqdim etiladi (masalan: ERKAK VA AYOL, HAYOT MANOSI).
4. Ensiklopediya tuzilmasi ma’lumotnoma va qidiruv vositalarini o‘z ichiga oladi:
- ensiklopedik maqolalar indeksi;
- ensiklopedik maqolalarning bosh so'zlari sifatida nashrga kiritilmagan tushunchalarning sinonimlari ro'yxati;
Ensiklopedik maqolaning tuzilishi
1. Ensiklopediyada jami 2300 dan ortiq maqolalar mavjud.
2. Maqolani kirituvchi bosh so‘z (ism) alohida qatorga joylashtiriladi va bosh harflar bilan bosiladi. Qavs ichida bosh so‘zdan keyin uning sinonim va antonimlari keltirilgan. Bundan tashqari, ushbu nashrda ensiklopedik maqolalarning bosh so'zlari sifatida ishlatilmaydigan sinonim va antonimlar yulduzcha bilan belgilangan.
3. Matn birliklari (aforizmlar, matallar, maqollar va boshqalar) sarlavha soʻzi ostida ularning mualliflari yoki manbalari familiyasining alifbo tartibida (agar mualliflari nomaʼlum yoki yoʻq boʻlsa) joylashadi.
4. Polisemiyali alohida matn birliklari bir nechta ensiklopedik maqolalarda takrorlanishi mumkin.
5. Bosh so‘z bilan kiritilgan tushunchaning ma’nosi matn birliklarida qo‘llanganda yoki u bo‘lmaganda ifoda kontekstidan aniqlanganda ochiladi. Matndagi tushuncha ma’nosini ochib berishda u ot, sifat, fe’l shakllarida ko‘rsatilishi mumkin.
6. Ensiklopedik maqolaning maksimal hajmi maxsus cheklanmagan.
Entsiklopediya ma'lumotnoma apparati
1. Ensiklopedik maqolalar ko‘rsatkichi maqola boshi sahifasini ko‘rsatuvchi tushunchalarni bildiruvchi bosh harflardan iborat alifbo tartibida tuziladi.
2. Entsiklopediyaning matn qismidan keyin tushunchalarni kirituvchi bosh so‘zlar sifatida ushbu nashrga kiritilmagan tushunchalarning sinonimlari ro‘yxati keltirilgan. U o'quvchiga o'z ixtiyoridagi so'zni sinonimik ravishda kengaytirish orqali kerakli tushunchani topishga yordam berish uchun mo'ljallangan. Ro'yxat alifbo tartibida. Qavslar ichida kirish so'zidan keyin uning sinonimlari ko'rsatilgan, ular ushbu nashrda ensiklopedik maqolalarning bosh so'zlari sifatida ishlatiladi.
3. Muallif ko'rsatkichi ushbu nashrda matnlaridan foydalanilgan mualliflarning ism-shariflari alifbo tartibida tuziladi. Indeksda muallifning familiyasidan keyin uning ismi (mahalliy mualliflar uchun - va otasining ismi), haqiqiy familiyasi, agar muallif taxallusi bilan e'lon qilingan bo'lsa, umri yoki tug'ilgan yili, kasbi, millati ko'rsatilgan holda ko'rsatiladi. muallif gapirgan va yozgan tilga. Agar muallif haqida ma'lumot bo'lmasa, uning familiyasidan keyin quyidagilar ko'rsatiladi: "ma'lumotlar topilmadi."
4. Muallif ko‘rsatkichida alifbo tartibida mualliflarning nomlari bilan birga xalq dostonlari, ijtimoiy guruhlar (masalan, Vaganta) nomlari, falsafiy maktablar(masalan, Cyrenaica), muallifligi noma'lum bo'lgan matn qismlariga ega.
A
MUTLAK (sin. shartsizlik*)
Hech qachon bunday narsa bo'lmaydi uzoq vaqt mutlaqo to'g'ri yoki mutlaqo noto'g'ri edi.
S. Butler
Mutlaq, qanday bo'lishidan qat'i nazar, na tabiatga, na inson ongiga tegishli.
J. Buffon
Hech kim hamma narsani biluvchi yoki hamma narsaga qodir bo'la olmaydi.
Virgil
Inson aqli, hatto eng bema'ni ixtirolarni o'ylab topsa ham, mutlaq hech narsa ixtiro qilmaydi.
A. Vilmain
Mutlaq kamolotni xohlaydigan kishi katta yomonlikni xohlaydi.
ABSURD (sin. bema'nilik*)
Absurdlik - bu bizning o'zimiz bu haqda o'ylagan narsaga aniq zid bo'lgan bayonot yoki fikr.
Ular bema'nilikka ishonishni to'xtatmaydilar, chunki aqlli odamlar bu shunday ekanligini isbotlaydilar; lekin ular bunga ishonishadi, chunki bir hovuch ahmoq va firibgarlar buni haqiqat deb atashadi.
C. Gelvetsiy
Ustalik bilan tasvirlangan absurd jirkanchlik va hayratni uyg'otadi.
Donishmandlar aytmagan bema'ni va kulgili narsa yo'q.
O. Goldsmit
Absurd - bu bosh suyagini silkitmaguningizcha unga sig'maydigan taassurot.
Odamlarni yaxshi va yomonga bo'lish bema'nilik. Odamlar jozibali yoki zerikarli.
O. Uayld
Bema'nilik - sharoitlarning zulmiga qarshi isyon ko'targan shaxsning ma'naviy erkinligini tasdiqlash.
O. Xaksli
Faqat bema'ni urinishlar qilganlar imkonsiz narsaga erisha oladilar.
A. Eynshteyn
AVANT-GARDIZM
Hech kim avangardizm tarafdorlaridan ko'ra konservativ emas.
Avangard - bu san'at, uning mohiyati go'yoki boshqa san'atdan oldinda.
A. Davra
Ilmiy haqiqatni hisobga olmaganda,
Yelkanlarda har doim ochiq shamol bilan,
Qilich va stakandan ajralmas,
Sarguzashtchilar mo''jizalar yaratadilar.
E. Sevrus
Sarguzasht elementi butun biznesni asossiz xavf ostiga qo'yadigan darajada katta bo'lmasligi kerak, lekin shu qadar kichik bo'lmasligi kerakki, bu masalani qabul qilish noqulay bo'ladi.
R. Waterman
AVTOBIOGRAFIYA
Avtobiografiyaga faqat sharmandali narsa oshkor qilingan taqdirdagina ishonish mumkin.
D.Oruell
Hamma avtobiografiyalar yolg'on. Hech kim haqiqat taqozo qilganidek, bu ishga oilasi, do‘stlari va hamkasblarini jalb qilib, hayoti davomida o‘zi haqida haqiqatni gapiradigan darajada yomon bo‘la olmaydi. Va hech kim o'ziga qarama-qarshi qo'yadigan hech kim qolmaguncha, o'zi uchun saqlaydigan hujjatda haqiqatni avlodlarga aytadigan darajada fazilatli bo'lolmaydi.
AVTOGRAF
Har qanday imzo avtograf hisoblanmoqchi.
S. Dovlatov
AVTONOMİYA
Muxtoriyat va muxtoriyatga moyillik befarq odamlarning oxirgi panohidir.
AVTOPORTRET
Har qanday inson ijodi, u adabiyot, musiqa yoki rasm bo'ladimi, har doim avtoportretdir.
A. Bernard de Sen-Pyer
Va agar hokimiyat aqldan ustun bo'lsa, haqiqat yo'lida qadam qo'yilmaydi.
Deyarli barcha fikr-mulohazalarni rasmiylar orqali oldik; biz ishonamiz, hukm qilamiz, harakat qilamiz, yashaymiz va kreditga o'lamiz.
P. Charron
A. Eynshteyn
Va hokimiyatning ko'pchiligi tomonidan nima yaxshi va adolatliroq ekanini hukm qilmang: chunki bitta va eng yomonning fikri har qanday masalada ko'pchilik va yuqoriroqlarning fikridan ustun bo'lishi mumkin.
Yustinian
MUALTORLIK
S. Jonson
V. Irving
E'tiborni eng ko'p o'ziga tortadigan narsa - yangi haqiqatlarni keltirib chiqaradigan muallif emas, balki bizning ongimizda hozircha uxlab yotgan o'sha eski haqiqatlarning beqaror konturlarini bizda uyg'otuvchidir.
Multatuli
Uning qo‘lyozmasi ustida ishlayotgan muallif, avvalambor, tanqidchi bo‘lib, elakdan o‘tkazish, birlashtirish, qurish, chizib tashlash, tuzatish, sinovdan o‘tkazish – bularning barchasi musavvirdan ko‘ra ko‘proq tanqidchidir.
Agitatsiya (sinf. ishontirish)
Agitatorning siri: shu qadar ahmoq bo'lib qolishki, uning tinglovchilari o'zlarini u kabi aqlli deb hisoblashadi.
Odamlarni rag'batlantiruvchi tashviqot emas; uni buyuk tuyg'u boshqaradi.
AGNOSTSIZM
Agnostik - bu o'z qarashlarini tan olishga jur'at eta olmaydigan oddiy ateist.
AGRESSIVLIK
Agressiya odamlarning hayot tuyg'usini yo'qotishi, hayotning eng oddiy qadriyatlari bilan aloqani yo'qotishi sababli paydo bo'ladi.
Insonning mag'rurligi va tajovuzkorligi yolg'on ustunlik hissidan kelib chiqadi.
D. Tyurber
AD (chumoli. jannat)
Do'zax - bu og'riqli lahzaning o'z-o'zidan izolyatsiyasi, unda bu lahza ichida tubsizlik va cheksizlik ochiladi, lahza cheksiz vaqtga aylanadi.
N. Berdyaev
Va do'zaxning o'z monastirlari bor.
J. Bernanos
Agar insoniyatning barcha istaklari amalga oshsa, yer shari tirik do‘zaxga aylanadi.
Jahannam jazoning achchiqligi emas,
U yovuz yurakda, hasadgo'y, bo'sh.
D. Gibran
Do'zax, uni qattiq izlaganlarga beriladigan alohida rahmatdir.
Do'zax go'zal ayollarga to'la joy va bitta oyna emas.
L. Levinson
Jahannam va jannat sizning qalbingizdadir.
S. Marechal
Do'zax - bu O'n Ilohiy amr ta'qib qilinadigan joy.
G. Menkken
Yomon vijdon hatto rohatning o'rtasida do'zaxni topadi.
F. Maintenon
Advokat (sin. himoyachi*)
Advokat - o'lik qurti: u boshqa birovning qonuniy o'limi bilan yashaydi.
V. Klyuchevskiy
Advokat - bizni qaroqchilardan himoya qiladigan, ularni bizni talon-taroj qilish uchun sababdan mahrum qiladigan davlat arbobi.
G. Menkken
Advokat o'ziga saxiylik bilan to'langan ishni qanchalik adolatli deb hisoblaydi?
B. Paskal
Sivilizatsiya shundan kelib chiqdiki, endi kim haq va kim nohaq ekanligi muhim emas; kimning advokati yaxshi yoki yomonroq ekanligi muhim.
V. Shvebel
MA'muriyat
Professor va ma'mur o'rtasida katta farq bor, garchi u faqat ikki harf bilan ifodalangan bo'lsa-da: birinchisining vazifasi - o'zini tinglashga majburlash, ikkinchisining vazifasi - o'zini itoat qilishga majburlash.
V. Klyuchevskiy
Ma'muriyat qonunchilikdagi teshiklarni yopish uchun iflos lattadir.
V. Klyuchevskiy
Har bir odobli boshqaruvchi o‘zining insofsiz jamiyat bilan shug‘ullanayotganini, xalq farovonligini shunchalik shiddatli himoya qilishga majbur ekanini tushunishi kerak, buni xalqning o‘zi shunchalik bema’ni tushunsa.
V. Klyuchevskiy
Boshqaruv masalasida hamma bema'nilik amalga oshadi.
Boshqaruv yashirin bo'lsa, adolatsizliklarga yo'l qo'yilmoqda degan xulosaga kelish mumkin.
K. Malzerbe
Eng yaxshi ma'muriyat ko'proq foyda keltiradigan va kamroq noqulayliklarga ega bo'lgan boshqaruvdir.
J. Portalis
Administratorga foydali maslahat bera olmaydigan bironta fan yo'q.
Ma'muriy apparatning o'lchami soqol o'sishi qonuniga bo'ysunadi: agar siz soqolingizni qirmasangiz, u barqaror o'sadi, agar siz soqol qo'ysangiz, u tezroq o'sadi.
Yu. Chugaevskiy
EXCELLENCE (sin. isitma*, isitma*)
Xayp bilan shug'ullanuvchi dangasa odam, ishlamaslik uchun ho'kizdek ishlaydi.
P. Dekursel
HAYVON (sin. ilhom, ishtiyoq*, g‘ayrat)
Hayajon - bu biz o'zimizni yo'qotganimizda kiradigan holat.
V. Jemchujnikov
Inson qimor o'yini bilan shug'ullanadigan mavjudotdir. Unga yaxshilik etarli emas. Unga eng yaxshisini bering.
Qimorboz, ehtirosga berilib,
Allohning rahmatiga ishonmang!
Hamma narsani chiziqqa qo'yadigan o'yinchi
Juda ko'p narsa xavf ostida.
Mirzo-Shafiy
QIMOR
Qimor o'ynashni yaxshi ko'radiganlar orasida pessimistlar yo'q.
Akutagava Ryunosuke
Qimor: yarim tsivilizatsiyalashgan vahshiylarning yuqumli kasalligi.
ABC (sin. alifbo*, primer*)
Alifboni yaratgan bizga fikrimiz ipini va tabiat kalitini berdi.
A. Rsharoll
AKADEMİZM
Odam bir kun foydali bo'lar degan umidda qiziq bo'lmagan ishlarni qila boshlagan zahoti unga akademiklik yuqadi.
S. Butler
Ehtiyotkorlik (sin. ozodalik, aniqlik, tozalik)
Aniqlikning oshishi odatiy tabiatning xususiyatidir.
S. Dovlatov
Aniqlik podshohlarning iltifotidir.
Lui XVII
...Haqiqatga ergashish aniqlikni yaratadi...
AKSIOM
Aksiomalar isbotlanmagan; ularning haqiqati inkor etib bo'lmaydiganligi bilan namoyon bo'ladi.
V. Klyuchevskiy
Aksioma - bu bir ovozdan e'tiqod sifatida qabul qilingan va shuning uchun haqiqat bo'lishni to'xtatadigan narsa.
G. Menkken
AKTOR (sin. rassom)
Aktyor qordan haykal yasaydigan haykaltaroshdir.
Boshqalarni o'ynaganda, aktyorlar o'zlari bo'lish odatini yo'qotadilar.
V. Klyuchevskiy
Aktyor - dunyo kemasida kema quruvchi! Va aktyorning uyi to'lqinlar ustida turibdi!
O. Mandelstam
Aktyor - bu yog'och boshdan ko'ra yog'och oyoq uni bezovta qiladigan odam.
G. Menkken
FAOLLIK (sin. tashabbus*, energiya*, anti. inersiya*, passivlik)
Qaynoq inson faoliyatida men ko'pincha qayg'uni, boshidan chirigan tuxum ustida o'tirgan tovuqning qaysarligini ko'raman.
I. Guberman
ACCENT (sin. aksent*)
Ayollarning notiqligi, ayniqsa, talaffuzda, imo-ishorada, turishda va qarashda.
O. Balzak
Urg'u nutqning ruhidir: u unga tuyg'u va haqiqatni beradi.
J.-J. Russo
KORPORATION
Aksiyadorlar, pullari suzib ketayotganiga hayrat bilan tikiladigan og'iz bosadigan odamlardir.
A. Dekursel
ALIMON
Aliment - bu ikki kishining xatosi uchun bir kishi to'lashi kerak bo'lgan jarima.
Aliment - bu omadlilar shaytonga beradigan to'lovdir.
G. Menkken
Aliment - bu gunoh uchun olinadigan soliq.
ALKOOLIZM (sin. mastlik)
Alkogolizm o'z avlodlarini turli xil jiddiy kasalliklar bilan taqdirlaydi, ular orasida ruhiy kasalliklar faxrlanadi.
V. Kapel
Alkogolizm - bu endi ichish istagini nazorat qilmaydigan odamlar, lekin ichish istagi ularni boshqaradi.
ALKOL
Spirtli ichimliklar eng yomon epidemiyadan ko'ra ko'proq hayotni talab qiladi.
Ichganlarning hammasi ham mast emas. Ammo alkogolning o'ziga xos xususiyati shundaki, uni ichishni boshlagan odam osongina mast bo'lib qolishi mumkin.
P. Kovalevskiy
Qachonki hayvoniylikdan, bema'nilikdan
Hayotga qiziqish zaiflashadi
Xavotirdan alovlangan qalbga
Spirtli kompressni qo'llash foydalidir.
E. Sevrus
O'zingizning ichingizga spirtli ichimliklarni quydi
Ko'pincha adolatli miqdorda
Kechasi ruhiy og'riqni engillashtiradi,
Ammo ertalab bu mening bosh og'rig'imni kuchaytiradi.
E. Sevrus
Spirtli ichimliklar sevgiga o'xshaydi: birinchi o'pish sehrli, ikkinchisi yumshoq, uchinchisi tanish, shundan keyin qiz yechinishadi ...
R. Chandler
ALLEGORIYA (sin. allegoriya*)
Quackerlik va qo'rquv o'ylab topilgan allegorik ma'no, va bu ma'noni unutish noto'g'ri tushunchalarni keltirib chiqardi.
Allegoriya yerdagi e'tiqodlar uchun asos bo'lib xizmat qiladi; inson Xudoni yuzma-yuz ko'ra olmaydi.
ALTAR (sin. qurbongoh*)
Ular xudolarga, hokimiyatga, erkinlikka - ularga ko'tarilish va hukmronlik qilish uchun qurbongohlar quradilar.
Qurbongoh o‘zimizga buyurilgan yagona qurbonliklar – nafratdan kuchliroq bo‘lgan sevgi va har qanday shubhani yengib o‘tadigan iymonni qo‘ygan qalbimiz mehrobini timsoli bo‘lsagina muqaddasdir.
Qurbonliklar qurib qolganda qurbongoh qurbongoh bo'lib qoladi.
ALKIMYO
Alkimyo — ilmsiz fan, uning ibtidosi va oʻrtasi mehnat, oxiri esa tilanchilikdir.
D. Tarris
Alkimyo ko'pincha katta kashfiyotlarga olib keldi baland yo'l tasavvur.
HAMORLIK (sink. istak)
Ochko'z o'zini o'z qo'li bilan qiynasa, u na quvonch va na tinchlik oladi, chunki ochko'zlik bo'shliq va musibatni keltirib chiqaradi, chunki ochko'zlik o'latdan ham yomonroq va moxovdan ham dahshatliroqdir.
Abul-Atahiya
Bizning ko'zlarimiz oshqozon sig'dira oladigan narsadan ko'proq narsani ochadi.
M. Montaigne
Boylik bilan bog'liq har qanday shov-shuv ochko'zlikni hidlaydi; Bu hatto uning isrofgarchiligidan, haddan tashqari tartibli va qasddan saxiyligidan hidlanadi; bunday e'tibor va bunday zerikarli tashvishga loyiq emas.
M. Montaigne
Ochko'zlik uchun ochko'zlikning o'zidan kattaroq to'siq yo'q: u qanchalik cheksiz va to'ymas bo'lsa, shunchalik kam narsaga erishadi. Va odatda, u saxiylik niqobi ostida yashiringanida, boylikni tezroq to'playdi.
M. Montaigne
Pul yoki muvaffaqiyatga bo'lgan ochko'zlik deyarli har doim odamlarni muammoga duchor qiladi. Nega? Chunki bunday hayotda odamlar o'zidan tashqaridagi narsalarga bog'liq bo'lishi kerak.
Ochko'zlikning chegarasini bilmaydigan va sarf-xarajat chegarasini bilmaydigan -
u hadyalarda saxiy va tutqanoqlarda yirtqichdir.
Noma'lum Rim shoiri
Mo''tadillik - kambag'alning boyligi, ochko'zlik - boyning qashshoqligi.
Publilius Syrus
Odamlarning or-nomusga bo'lgan haddan tashqari ochko'zligi ularning bema'niligidan kelib chiqadi.
C. Sent-Evremond
Boylik ko'proq narsani yaratdi ochko'z odamlar ochko'zlikdan ko'ra - boylar.
T. Fuller
ALTERNATİV
Haqiqatning muqobili yolg'ondir. Haqiqatga muqobil boshqa haqiqat, chuqurroq, hayotiyroq.
S. Dovlatov
ALTRUZM (chumoli egoizm)
Yerdagi azoblar o'rtasida
Bir dunyoviy inoyat:
Boshqalarning tashvishi bilan yashash,
Siz o'z odamlaringizni ko'ra olmaysiz va ularni tanimaysiz.
Altruizm - rahm-shafqatga asoslangan iroda kuchi.
T. Gyatso
Altruizm faqat boshqalar uchun yaxshi emas; egoistik nuqtai nazardan, u ham baxtning to'liq manbaidir.
T. Gyatso
Altruizm shunchaki hamdardlik hissi emas. Bu, shuningdek, bir-birlari uchun mas'uliyatni o'z zimmalariga olishdir.
T. Gyatso
Altruizmning zamirida, garchi u butunlay samimiy bo'lsa ham, boshqalarning baxtsizligi haqida o'ylashni istamaslik yotadi.
G. Menkken
Kimki ma'lum darajada boshqalar uchun yashamasa, o'zi uchun umuman yashamaydi.
M. Montaigne
Altruizm ongsiz egoizmdir.
B. Pakuda
Altruizm - olijanob tuyg'u, lekin davlatni faqat unga asos qilib bo'lmaydi.
D. Shotvell
AMBITION (sin. takabburlik)
Insonning odamlarning umumiy e'tibor markazida bo'lish istagi unga zarar keltiradi, chunki hech narsa odamlarni rozi qilish uchun chanqoqlik kabi tezda ruhni o'ldirmaydi.
M. Gorkiy
Shuhratparastlik va oshirilgan shaxsiy qadr-qimmat shaxsiy qadr-qimmatning etishmasligining aniq belgisidir.
Jahon aforizmlari ensiklopediyasi. Barcha xalqlar va zamonlardan olingan hikmatlar to'plami
Muqaddima
Insoniyat tsivilizatsiyasi 6000 yildan ortiq vaqtdan beri mavjud bo'lib, bu vaqt ichida insoniyat falsafiy risolalar, axloqiy asarlar, san'at asarlari yoki oddiygina umumbashariy tamoyillar, asoslar va me'yorlar bo'lib, ularga ko'ra jamiyatimiz hanuzgacha yashaydi. Hozirgi dinamik davrda aforizm janri ko'p asrlik manba sifatida ayniqsa mashhur bo'ldi. inson donoligi, to'liq, lakonik bayonotning mukammal shaklida qamrab olingan fikrning ko'chirmasi. Ko'pincha aforizmlar muayyan asarlar doirasida ham, mustaqil ravishda ham tug'iladi. Bugungi kunda aforizmni o'z asarlariga asos qilib olgan ko'plab mualliflar borki, bu ushbu janrning hayotimizdagi dolzarbligini ko'rsatadi.
« Jahon entsiklopediyasi aforizmlar" kitobida dunyoning turli burchaklaridan kelgan taniqli shaxslar: antik faylasuflar, antik dramaturglar, o'rta asrlar axloqshunoslari, Uyg'onish davri rassomlari va shoirlari, ma'rifatparvar olimlar va yozuvchilarning bizga qoldirgan so'zlari, aforizmlari, iqtiboslari, she'riy parchalari, falsafiy fikrlari to'plangan. mashhur siyosatchilar, aktyorlar, bilimning turli sohalari mutaxassislari - bir so'z bilan aytganda, o'z zamondoshlari va izdoshlarining dunyoqarashiga, insoniyatning madaniy taraqqiyotiga u yoki bu tarzda ta'sir ko'rsatganlar.
Kitob mualliflari turli xalqlar va davrlar vakillari, turli ijtimoiy muhitdagi odamlar, faoliyatning ko'plab sohalari mutaxassislari bo'lib, ularning bu erda to'plangan aforistik merosi ham ixcham va ixcham narsalarni o'z ichiga oladi. falsafiy bayonotlar, axloqiy risolalardan parchalar, shuningdek, istehzoli eslatmalar, hazillar, o'yinlar. Ko'pincha bir xil fikr turli mualliflar tomonidan takrorlanadi boshqa vaqt, va bu holda biz avlodlar o'rtasidagi bog'liqlik, bizni tashvishga soladigan masalalar va mavzularning abadiy dolzarbligi haqida gapirishimiz mumkin. Ammo tez-tez donishmandlar bir-biriga qarama-qarshi bo'lib, bu bizga, o'quvchilarga, ularning fikri va tajribasidan kelib chiqib, u yoki bu muammoni o'zimiz hal qilish imkoniyatini beradi.
Ushbu kitob mualliflari tomonidan ko'rib chiqilgan mavzularning xilma-xilligi, shuningdek, har birimizning hayotiy manfaatlarimizning xilma-xilligi haqiqatan ham hamma narsani qamrab oladi: mavjudlik qonunlari, insoniy ehtiroslar, yomonlik va fazilatlar haqidagi munozaralar, qarama-qarshilik vakillari haqidagi bayonotlar. jinsiy aloqa, barcha holatlar uchun nozik maslahatlar va hayot hodisalari bo'yicha aqlli kuzatishlar.
Bitta muallifning barcha fikrlari, aforizmlari, iqtiboslari bitta maqolada to'plangan va birinchi so'z bo'yicha alifbo tartibida joylashtirilgan. Har bir maqola qisqacha ochiladi biografik eskiz, undan o'quvchi asosiy sanalar va bosqichlar haqida bilib olishi mumkin hayot yo'li muallif, shuningdek, uni ulug‘lagan asarlar nomlari.
Bizning "Jahon aforizmlari ensiklopediyasi" dunyo donoligini tushunishga intilayotgan har bir kishi uchun qiziqarli va foydali bo'ladi.
Abu-l-Faraj ben-el-Garun (Gregori Bar-Ebrey)
(1226–1286)
Suriyalik yozuvchi, ruhoniy.
Malatyada (zamonaviy Turkiya) tug'ilgan Xristian oilasi. Bar Ebrey - "yahudiyning o'g'li" degan laqab, suvga cho'mish paytida "Gregori" nomini oldi. Biroq, uning asosiy asarlari yozilganligi sababli arabcha, Abu al-Faraj ismining arablashgan shakli bilan koʻproq tanilgan. 1246-yilda u Gula episkopi, 1264-yilda esa Mesopotamiya yakobitlarining mafrini boʻldi va vafotigacha shu lavozimda qoldi. U Gʻarbiy Osiyoda nasroniylarning sharafli mavqeini mustahkamlash uchun koʻp ishlar qildi. Maragada (hozirgi Eron) vafot etgan.
Abu al-Faraj Suriyaning eng ko‘zga ko‘ringan va sermahsul yozuvchilaridan biridir. Ko‘p fanlarni chuqur bilishi va taqdimot uslubi uchun zamondoshlari uni “Asr go‘zali” deb atashgan. Bugungi kunda Abul-Farajning ko'plab asarlari ma'lum: "Qisqacha suriya grammatikasi", "Sirlar xazinalari" diniy asari, shu jumladan uning asosiy asari. tarixiy asar"Xronika".
Uylanayotganda ehtiyot bo‘ling, baliq va to‘r bilan sodir bo‘lganidek, sizda ham shunday bo‘lib qolmasin: to‘rning ichida bo‘lganlar uni tark etishni, tashqarida bo‘lganlar esa ichkariga kirishni xohlardi.
Sharob uni ichgan har bir kishiga to'rtta xususiyatni bildiradi. Avvaliga odam tovusga o'xshaydi - u puflaydi, uning harakatlari silliq va ulug'vor. Keyin u maymun xarakterini oladi va hamma bilan hazillashib, noz-karashma qila boshlaydi. Keyin u sher kabi bo'lib, mag'rur, mag'rur, o'z kuchiga ishonadi. Ammo oxir-oqibat u cho'chqaga aylanadi va unga o'xshab, loyga botadi.
Erdagi barcha ehtiroslar samarasizdir. Biz boshdan kechirganlar tushga o'xshaydi, bizni kutayotganlar esa umid qiladiganlar uchun umidsizlik bilan tugaydi.
Do'stiga yaxshilik qilish uchun o'ziga yomonlik qiladigan ahmoqdir.
Ahmoq aqlining qashshoqligidan xafa bo'lmaydi.
Ahmoqni ikki belgidan osongina tanib olish mumkin: u har doim shunday gapiradiki, uning so'zi unga foyda bermaydi va u har doim o'z ishiga tegishli bo'lmagan narsaga aralashadi.
Ahmoqlar faqat odamlarning kamchiliklarini ko'radi va ularning fazilatlariga e'tibor bermaydi. Ular faqat tananing yallig'langan qismiga qo'nishga harakat qiladigan chivinlarga o'xshaydi.
Donolikka ega bo'lmagan qalb o'likdir. Agar uni ta’lim-tarbiya bilan boyitsang, yomg‘ir yog‘gan tashlandiq er kabi jonlanadi.
Yerdagi ehtiroslar ham xuddi shunday dengiz suvi. Qanchalik ko'p ichsangiz, shunchalik chanqaysiz.
Bilim shunchalik qimmatli narsaki, uni hech qanday manbadan olishda uyat yo'q.
Batafsil so'zlardan saqlaning, chunki u ko'p to'siqlari bo'lgan katta maydonga o'xshaydi.
Odamlar haqiqatga intilgani uchun bahslashsa, nizo muqarrar ravishda tugashi kerak, chunki faqat bitta haqiqat bor. Qachonki bahslashayotganlar haqiqat uchun emas, balki g'alaba uchun harakat qilsalar, nizo tobora kuchayib boradi, chunki hech kim raqibi mag'lub bo'lmay turib, bahsda g'olib chiqa olmaydi.
Qisqa muddatli muvaffaqiyatsizlik qisqa muddatli muvaffaqiyatdan yaxshiroqdir.
Eng yaxshi maqtov bu siz hech qanday yaxshilik qilmagan odamdan kelgan maqtovdir.
Vaqti-vaqti bilan ortiqcha ovqatlanishdan ko'ra, kam ovqatlanish yaxshiroqdir.
Ersiz ayol qanday bo'ladi? Suv oqmaydigan daryo tubi.
O'zi tabiatan mehribon odam bo'lsa ham, jahldor do'stingizga tayanmang.
Kichkina odamlarni e'tiborsiz qoldirmang - ular sizning yuksalishingizga yordam beradi.
Suvning ko'pligi ekinlarga zarar keltirganidek, ko'p ovqatlanish ham tanaga zarar keltiradi.
Bir faylasuf past va oriq ayolga uylandi. Undan nima uchun bunday qilganini so'rashdi. Va u javob berdi: "Men kichikroq yovuzlikni tanladim."
Rasm chizishda qilingan xatolar hamma tomonidan ko'riladi va tanqid qilinadi; Shifokor qilgan xatolar yer bilan yashiringan.
Tana hazm qilmaydigan ovqat, uni iste'mol qilgan kishi tomonidan iste'mol qilinadi.
Yomon odam - hech narsani bilmaydigan va hech narsani bilishga harakat qilmaydigan odam. Axir, unda ikkita illat birlashgan edi.
Nega hasadgo'y odamlar doimo biror narsadan xafa bo'lishadi? Chunki ular nafaqat o'zlarining muvaffaqiyatsizliklari, balki boshqalarning muvaffaqiyatlari bilan ham iste'mol qilinadi.
Hukmdorlarga donolar hukmdorlardan ko'ra ko'proq kerak.
Kitoblardagi fikrlar sizning asosiy kapitalingiz bo'lsin va sizda paydo bo'lgan fikrlar unga qiziqish bo'lsin.
Mastlik barcha illatlarning onasi.
Fohishalik nafaqat harakatda, balki so'zda ham namoyon bo'ladi.
Eng yomon haqorat bu siz hech qanday yomon ish qilmagan odamdan keladigan haqoratdir.
Ahmoqlikka nisbatan kamsituvchi munosabat har bir aqlli odamga xosdir.
Sabr - bu ajoyib fazilat, lekin chidash uchun hayot juda qisqa.
Dushmaningizdan nimani yashirsangiz, do'stingizga aytmang, chunki do'stlik abadiy davom etishiga kafolat yo'q.
Inson hayratlanarli darajada tuzilgan – u boylikdan ayrilsa, xafa bo‘ladi, umrining qaytarilmas kunlari o‘tib ketayotganiga befarq bo‘ladi.
Mo''tadillik tabiatning ittifoqchisi va sog'liqning qo'riqchisidir. Shuning uchun ichganda, ovqatlanayotganda, harakatlanayotganda va hatto sevganingizda ham me'yorni bajaring.
Aqlli odam har doim boshqa aqlli odam bilan rozi bo'ladi, lekin ahmoq odam odatda aqlli yoki ahmoq odam bilan rozi bo'lmaydi.
Aqlli odam sodir bo'lgan voqeaning muqarrarligini anglab, taskin topadi. Ahmoq o'zini o'zi bilan bo'lgani kabi boshqalarga ham sodir bo'lganligi bilan taskin beradi.
Boshidanoq o‘zini viqorli tutgan odam pushaymonlikdan xalos bo‘ladi.
Men oz narsani bilaman, lekin bilganimni mukammal bilaman.
Ko'pincha aytganimdan afsuslanaman, lekin jim qolganimdan kamdan-kam afsuslanaman.
Avreliy Avgustin (muborak)
(13.11.354–28.09.430)
Eng buyuk nasroniy mutafakkiri, "cherkovning otalaridan" biri.
Afrikaning Tagaste shahrida (hozirgi Souk Aras, Jazoir) tug'ilgan. U Karfagen, Rim, Milanda ritorika va falsafani o‘rgangan. U "E'tirof" nomli avtobiografiyasini yozdi. Ushbu asar, shuningdek, "Xudo shahri haqida" risolasi uning eng mashhur asarlaridir. Ularda u o'zi uzoq vaqtdan beri amal qilib kelgan noto'g'ri ta'limotlarni: skeptitsizm, manixeyizm va boshqa bid'at oqimlarini qoraladi. Uning xotirasi nishonlanadi Katolik cherkovi 28 avgust, Rus pravoslav cherkovi - 15 iyun, eski uslub.
-------
| yig'ish veb-sayti
|-------
| N. Ya. Xoromin
| Donolik ensiklopediyasi. Fikrlar, gaplar, aforizmlar, paradokslar, epigrammalar to'plami
-------
Ushbu kitob 1918 yilda Kievning "Panteon" nashriyotida F. O. Mixaylovskiy tomonidan nashr etilgan "Donolik entsiklopediyasi" - fikrlar, so'zlar, aforizmlar, maksimlar, paradokslar, epigramlar to'plami asosida tayyorlangan. Entsiklopediya tuzuvchisi N.Ya.XOROMIN to‘plam bilan tanishar ekan, o‘z so‘zida “iloji boricha iqtibos keltirishga harakat qildi. kattaroq raqam barcha xalqlar va barcha zamonlarning mutafakkirlari" va "ta'sir qiladi ko'proq mavzular"Entsiklopediya" nomenklaturasi ... imkon qadar to'liq bo'lishi uchun. "Biz foydalanishimiz kerak bo'lgan ko'p xorijiy manbalar, shuningdek, rus tiliga tarjima qilingan to'plamlar bilan biz tanlovdan uyalmaslik va fikrning eng xilma-xil va aniq tasvirini berish imkoniga ega bo'ldik", deydi tuzuvchi. Bundan tashqari, N. Ya. Xoromin “material... ma’lum reja bo‘yicha qat’iy tanlab olingan va yetakchi g‘oyaga bo‘ysundirilgan”, deb qayd etadi. Yondashuvning o'ziga xosligi o'ziga xos natija berdi. Tuzuvchi, ayniqsa, dinga, siyosat va jamiyat sotsiologiyasi masalalariga oid materiallarni tanlashda yaqqol ko'zga tashlanadigan noxolislikdan qochib qutula olmadi. Mavzular, xalqlar va zamonlarning keng qamrovliligi bir jild ostida yorqin aforizmlar va fikrlarning dabdabali banalliklar, sentimental maksimlar va didaktik axloqiy marvaridlar bilan birga yashashiga olib keldi. Yana bir kamchilik va juda muhimi bu tarjimalarning sifati. Shunga qaramay, kitobxonlarning aforistik adabiyotga doimiy qiziqishi va mazmunining o‘ziga xosligini inobatga olib, N. Ya. Xoromin tomonidan tuzilgan va (qisman) tarjima qilingan “Tafakkur entsiklopediyasi”ni qayta ko‘rib chiqilgan holda qayta nashr etishga qaror qildik. Birinchidan, biz materialni tematik asosda tarkibiy jihatdan qayta tashkil etish erkinligini oldik. (Chuqur fikr uchun har qanday tuval, sinovdan o'tdi vaqt -" Prokrust to'shagi"; O‘quvchi bunday bo‘linish ko‘p jihatdan o‘zboshimchalik ekanligini tushunishi kerak.) Ikkinchidan, biz to‘plamdan muallifi noma’lum yoki shubhali bo‘lgan fikr yoki so‘zlarni, ochig‘i, omadsiz tarjimalarni, shuningdek, asl bo‘lmagan, arzimas fikrlarni chiqarib tashladik. Uchinchidan, matn zamonaviy rus tili me’yorlariga muvofiq va kichik tahrirda tahrir qilingan; Shu bilan birga, biz uning lug'aviy va uslubiy o'ziga xosligini saqlashga harakat qildik.
...donolikning afzalligi borki, u abadiydir va bu asr uning yoshi bo‘lmasa, keyingi asrlar ham unga tegishlidir.
B. Gracian
Buyuk insonning fikrlariga ergashish eng qiziqarli ilmdir.
A. Pushkin
Hammasi fikrlarda. Fikr hamma narsaning boshlanishi. Va fikrlarni boshqarish mumkin. Va shuning uchun takomillashtirishning asosiy vazifasi fikrlar ustida ishlashdir.
L.
* O'zining ahmoqligini qoralagan har bir kishi uchun qo'shnilarining ahmoqligini qoralashni afzal ko'radigan yuztasi bor.
P. Bovey
Biz hech qachon minnatdorchilikdan ko'ra hech narsa uchun minnatdormiz.
Mariya Eschenbax
Ne'matni oluvchi ko'pincha foydani unutadi, chunki xayr-ehson qiluvchi uni eslamaydi.
K. Malzerbe
* Qo'pol va qo'pol qalblar doimo ovqatlanadilar ko'proq hurmat iste'doddan ko'ra boylikka.
K. Kolton
* Odamlar ko'pincha yaxshi kelajak haqida gapiradi va orzu qiladi, baxtga, oltin asrga intiladi. Dunyo doimiy ravishda qariydi va yana yosh bo'ladi va inson o'z taqdirining yaxshilanishiga umid qilishni to'xtatmaydi.
F. Shiller
* Doimiy ahamiyatga ega bo'lish faqat o'rtamiyonalik uchun niqobdir.
Volter
Nodon hamma narsaning o'z holicha ekanligiga hayron bo'ladi - va bunday ajablanish narsalarning o'zi bilgandek emas, balki boshqacha bo'lishining boshlanishidir.
Aristotel
Hokimiyatga intilgan xotin erining zolimiga, qullikka aylangan xo‘jayin esa kulgili va achinarli maxluqqa aylanadi.
J. – J. Russo
Ko'pchilik ularning so'roviga e'tiborni deyarli ushbu so'rovni bajarish kabi qadrlaydi.
J. Lyubbok
Tabiatning taklifiga ko'ra o'ylaymiz, ustozlarimiz taklifiga ko'ra gapiramiz, lekin odatimizdan tashqari harakat qilamiz.
Fr. Bekon
O'jar odam uchun eng yaxshi e'tirozlar yo'lda toshlarga o'xshaydi: u ularni oyog'i bilan itarib yuboradi yoki ustiga qadam qo'yadi.
P. Buast
* Har bir yoshning o'ziga xos moyilliklari bor, lekin odam doimo bir xil bo'lib qoladi. O'n yoshida shirinliklar, yigirmada - sevgilisi, o'ttizda - zavq, qirqda - shuhratparastlik, ellikda - baxillik.
J. – J. Russo
* Ba'zilar, agar ular faqat derazalari bo'lsa, quyosh hech qachon botmaydi deb o'ylashadi; Boshqalar, agar derazalar devor bilan o'ralgan bo'lsa, quyosh hech qachon chiqmaydi deb o'ylashadi.
L. Burnet
Biz uchun oz miqdordagi bilimni puxta egallashdan ko'ra, hamma narsani bilish shponiga ega bo'lish osonroqdir.
L. Vovenargues
Kichkina bolalar hech qachon bo'lmaydigan narsalarning rasmlari uchun, katta bolalar esa urishadi geografik xaritalar ular hech qachon bormaydigan mamlakatlar.
P. Buast
Yoshi bilan odam hamma narsani yo'qotadi: yoshlik, go'zallik, salomatlik, shuhratparastlik impulslari - va faqat ahmoqlik odamlarni hech qachon tark etmaydi.
L. Ariosto
* Ayniqsa haqoratli tomoni shundaki, inson ongining chegarasi bor, odamning ahmoqligi esa cheksizdir.
A. Dumas o'g'li
Odamlar qanchalik tez-tez aqllarini ahmoqona ishlarni qilish uchun ishlatishadi!
Fr. La Rochefucauld
* Bizning harakatlarimiz ko'pincha qiziqishlarimizdan ko'ra xarakterimiz bilan belgilanadi.
R. Hall
* Bizga qilingan yaxshilik yuragimizga tegmasa, bu bizning bema'niligimizni ranjitadi va bezovta qiladi.
E. Girardin
Bizga yaxshilik qilganlardan ko'ra, kimga yaxshilik qilganimizni ko'rishdan xursandmiz.
Fr. La Rochefucauld
Inson yuksak fazilatlarga ega, xuddi baland tog'lar kabi harakat qiladi: u ularni hayratda qoldiradi va keyin ularni aylanib chiqadi.
M. Safir
Ko'pincha biz boshqalardan yaxshilik talab qilamiz, shunda ular bizni yovuz bo'lishimizga to'sqinlik qilmasin.
Mariya Eschenbax
* O'zida bor narsadan qanoatlanmagan kishi, ega bo'lishni hohlagan narsasidan ham qanoatlanmaydi.
B. Auerbax
Kim siz bilan gaplashgandan keyin o'zidan va aqlidan rozi bo'lsa, sizdan to'liq rozi bo'ladi.
JLaBruyere
Biz qadimiylikka bemalol sig'inamiz, ammo avlodlarga emas. Faqat ota o'g'lining iste'dodiga havas qilmaydi.
I. – V. Gyote
Do'stlikda biz faqat do'stlarimizga zarar etkazishi mumkin bo'lgan kamchiliklarni ko'ramiz va sevikli odamda biz faqat o'zimiz azob chekadigan kamchiliklarni ko'ramiz.
J. Labryuyer
Kim boshdan kechiradi kuchli sevgi, u do'stlikni e'tiborsiz qoldiradi va kim do'stlikda kuchini sarflagan bo'lsa, u hali sevgi uchun hech narsa qilmagan.
J. Labryuyer
* Do'stlar bizga baxtsizlikni xohlamaydilar, lekin ular har doim biz "allaqachon baxtli" ekanligimizni bilishadi.
L. Legendre
* Hamma muammolar eng yomon dushman Sizning yuzingizga aytishingiz mumkin bo'lgan narsa eng yaxshi do'stlaringiz sizning orqangizdan siz haqingizda aytgan so'zlar bilan taqqoslanmaydi.
A. Musset
Bir ahmoq bizni maqtashi bilan u endi bizga unchalik ahmoqdek ko'rinmaydi.
Fr. La Rochefucauld
Biz kutadigan hech narsa qolmagandagina xotirjam kutishni o'rganamiz.
Mariya Eschenbax
Tomog'ini va qornini yaxshi ko'radigan bironta ham odam chinakam go'zal narsalarni yaratmagan.
P. Skarron
Odamlar ko'proq narsani tejashni xohlamaydilar, lekin ular o'z hayotlaridan kam narsani himoya qilmaydilar.
J. Labryuyer
* Kim hayotdan unumli foydalanishga muvaffaq bo'ldi? Kim uning yarmini tushida, ahmoqlar bilan suhbatda, ishq azobida, bo'sh o'yin-kulgilarda behuda sarfladi?
A. Platen
Biz hayotga ko'proq ahamiyat beramiz, chunki u o'z qiymatini yo'qotadi; Yoshlardan ko'ra keksalar ko'proq afsuslanadi.
J. – J. Russo
Ular ikki marta yashamaydilar va bir marta qanday yashashni bilmaydiganlar ko'p.
Fr. Ryukert
Jaholat hech qachon yomonlik qilmaydi; Faqat aldanish zararli. Odamlar bilmagani uchun emas, balki o'zlarini bilishni tasavvur qilgani uchun adashadi.
J. – J. Russo
* Har bir inson adashishi mumkin, lekin faqat ahmoqgina aldanishda davom etishi mumkin.
Tsitseron
Hasadgo'y odam o'ziga dushmandir, chunki u o'zi yaratgan yomonlikdan azob chekadi.
C. Monteskye
G'alati! Inson tashqaridan, boshqalardan kelayotgan yomonlikdan - uni bartaraf eta olmaydigan narsadan g'azablanadi va o'z yovuzligiga qarshi kurashmaydi, garchi bu uning kuchida.
M. Avreliy
Nodonga sig‘inayotganda qizarib ketmaslik uchun butlar o‘yib, zarhal qilingan.
P. Buast
* Odamlar ongini, vijdonini, aqlini buzadi, xuddi oshqozonini buzadi.
S. Chamfort
Inson ixtirolari asrdan asrga oldinga siljiydi. Insoniy mehribonlik va g'azab odatda bir xil bo'lib qoladi.
B. Paskal
* Inson qayerdadir, hatto daraxtning po‘stlog‘iga ham o‘z ismini yozib qo‘yganidan doimo faxrlanadi va endi uni topolmasa, hayratda qoladi.
A. Dumas o'g'li
* Biz aqlning apofeozini instinkt bilan almashtirdik va o'zimizdan topib, asosli asos topa olmaydigan hamma narsani instinkt deb ataymiz.
J. Mill
* Yangi, hayratlanarli haqiqat ochilganda, odamlar avvaliga: “Bu haqiqat emas”, keyin: “Bu dinga zid”, va nihoyat: “Bu eski haqiqat”, deyishadi.
C. Lyell
* Ba'zilar kitoblarni hajmi uchun qadrlashadi; ular, albatta, aql uchun emas, balki qo'llar uchun mashq sifatida yozilgan.
B. Gracian
* Iltifot va dorilar o'rtasidagi farq shundaki, birinchisini hech qanday xavf-xatarsiz oshirilgan dozada berish mumkin; eng zaif bemorlar ularning katta dozalarini oladi va hech qachon shikoyat qilmaydi.
P. Bovey
* Biz munosib maqtovlarni befarqlik bilan qabul qilamiz va biz bilganimizcha, bunga haqqimiz yo'q bo'lganlarni minnatdorchilik bilan tinglaymiz.
O. Goldsmit
Agar inson o'z oldida qizarishni bilsa, qanchadan-qancha jinoyatlardan - nafaqat yashirin, balki ochiq-oydin - o'zini qutqaradimi?
J. Labryuyer
Bizning ongimizda tanamizdan ko'ra ko'proq dangasalik bor.
Fr. La Rochefucauld
Bizning barcha illatlarimiz ichida biz tan oladigan yagona narsa bu dangasalikdir.
Fr. La Rochefucauld
Xushomadlik, deyishadi, ahmoqning qashshoqligi. Ayni paytda qancha aqlli odamlar tayyor, vaqti-vaqti bilan, bu qashshoqlikdan kamida bir qultum tatib ko'rish uchun!
J. Svift
Biz doimo xushomadgo'ylikni yaxshi ko'ramiz, agar u bizda etishmayotgan fazilatlarga tegishli bo'lsa. Nodonga u juda aqlli, yolg'onga esa dunyodagi eng halol odam deb ayt, seni quchoqlab olishadi.
G. Filding
Odamlar adabiyotni mensimaydilar, chunki ular uni hunarmandchilik sifatida baholaydilar - uning hayotdagi muvaffaqiyat uchun foydaliligi nuqtai nazaridan.
L. Vovenargues
* Shunday odamlar borki, agar ular doimo sevgi haqida gapirmasalar, o'zlarini hech qachon sevmas edilar.
Fr. La Rochefucauld
O'ziga qoyil qolgan odamning ko'zlari kabi kattalashtiradigan mikroskop yo'q.
A. Pop
Umuman olganda, odamlar shunchalik qallob, shunday hasadgo‘y, shunchalar shafqatsizlarki, ulardan faqat zaif tomoni borligini topsak, buni omadli deb hisoblaymiz.
Volter
Qushni tuxumdan chiqqan tuxumni ko'rgan bo'lsa, uni juda yaxshi bilishiga ishonadigan odamlar bor.
G. Geyne
Odamlar o'rtasida ham, kitoblar orasida ham tanqiddan past bo'lgan holatlar borki, ular hatto tanbehga ham sabab bo'lmaydi.
I. – V. Gyote
Dunyo tashqi ko'rinishidan va odatidan tashqari, o'zini boshqalar bilan taqqoslaydigan, har doim o'z foydasiga qaror qiladigan va shunga muvofiq harakat qiladigan odamlarga to'la.
JLaBruyere
Odamlar o'zlari haqida umuman gapirmaslikdan ko'ra, o'zlari haqida yomon gapirishni afzal ko'rishadi.
Fr. La Rochefucauld
* Ko‘pchilik qorin va uyquning quli bo‘lib, o‘z umrini ta’lim-tarbiyasiz, sargardonlardek o‘tkazadi va tabiatga zid ravishda tana ularga zavq uchun, ruh esa yuk sifatida xizmat qiladi.
Sallust
Qachon katta odam qichqiradi, kichkina odam darhol yuguradi, uning tili zavq bilan chiqib ketadi. U buni "rahmdillik" deb ataydi.
Fr. Nitsshe
Kichkina odam, ayniqsa shoir bo'lsa, hayotni qizg'in qoralaydi! So'z bilan aytganda! Unga quloq soling; balki o'z nutqlarida brendlashdan lazzatlanishni ham ajrata oladi.
Fr. Nitsshe
Kichkina bo'lish, lekin buyukga hujum qilish - jasoratdir. Arslonning yelkasidagi burganing holati jozibali. Xo'rlangan sher o'zini bu kichkina, ahamiyatsiz jonzot tishlayotganini his qiladi va burga: "Mening ichimdan sherning qoni oqadi", deb aytishi mumkin.
V. Gyugo
Hatto o'qimishli odamlar ham shifokorlarni rad etishlari mumkin, ammo faqat bilimsizlar tibbiyotni rad etishlari mumkin.
P. Buast
Biz uchun juda qadrli bo'lsa-da, biz bilan baham ko'rishga rozi bo'lgan yagona narsa bor: bu bizning fikrimiz.
P. Buast
Biz hech qachon o'zimizdan kim ekanligimizni so'ramaymiz, lekin biz doimo o'zimizdan odamlar biz haqimizda qanday fikrda ekanliklarini so'raymiz.
J. Massillon
* Ko'pchilik kamtar odam eng yaqin do'stidan ko'ra o'zi haqida yuqori fikrga ega.
Mariya Eschenbax
* Shunday odamlar borki, hatto o'z fikrlarini moda talablariga ko'ra kiyintiradilar.
B. Auerbax
Aksariyat odamlar aql bilan emas, balki moda bilan ko'proq yashaydilar.
G. Lixtenberg
Biz parklar va inoyatlarga emas, balki modaga ibodat qilamiz: u to'liq hokimiyat bilan aylanadi, to'qiydi va kesadi. Parijdagi asosiy maymun o'zini kiyib oladi yangi shapka, va butun dunyodagi maymunlar xuddi shunday qilishadi.
G. Toro
Firibgarlar, haromlar va ahmoqlar, agar ular bir xil darajada bo'lmasa, bir-birlarini mensimaydilar.
P. Buast
Albatta, dunyoda ming taler evaziga firibgar bo‘lish imkoni bo‘lsa, shuncha pulning yarmiga halol odam bo‘lib qolmaydigan bironta ham odam yo‘q.
G. Lixtenberg
* Boy firibgarning o‘g‘li baribir halol odam bo‘lishi mumkin, lekin kuyov hech qachon.
J.Narrey
Menimcha, har bir er yaxshi taomdan ko'ra musiqasiz yaxshi taomni afzal ko'radi.
I. Kant
Oddiy odam fikrlarni o'zi uchun olishni xohlaydi va ularni mustaqil ravishda rivojlantirmaydi.
M. Nordau
Xalq har doim xalq bo'lib qoladi: ishonuvchan, injiq, ko'r va o'zining haqiqiy yaxshiligining dushmani.
F. Fenelon
Odamlar shunchalik ahmoqki, takroriy zo'ravonlik ularga huquqdek tuyuladi.
C. Gelvetsiy
Ilm-fanning eng ashaddiy himoyachilari, unga bir muncha yonbosh qarashga ham chiday olmaydiganlar, odatda, ilm-fanda unchalik uzoqqa bormagan va o'zlarining bu kamchiligini biladigan odamlardir.
G. Lixtenberg
Agar ko'p ilmiy bilimlar odamni aqlli qilishga muvaffaq bo'lmagan bo'lsa, bu tabiiy ravishda uni behuda va takabbur qiladi.
J. Addison
Noshukurlikning birinchi qadami xayrixohning niyatlarini tekshirishdir.
P. Buast
* Hech bir narsa noshukurlikka sabab bo'lmaydi, chunki hech qanday minnatdorchilik yetarli bo'lmaydi.
J. – J. Russo
* Noshukur odamlar borligidan g'azablanasiz. Vijdoningizdan so'rang, sizga qarz bergan har bir kishi ularga minnatdor bo'lganmi?
Seneka
Yodingizda tutingki, johillik hech qachon yomonlik qilmagan; faqat bitta adashish zararli ekanligini va ular bilmasliklari uchun emas, balki bilaman deb o'ylaganliklari uchun adashadi.
J. – J. Russo
Nodonning bilimli odamdan ustunligi katta: u doimo o‘zidan qanoatlanadi.
Napoleon I
* Ozdan norozi odam hech narsadan qanoatlanmaydi.
Epikur
Hayotdan noroziligimizning asosiy sababi, biz buzilmagan baxtga haqlimiz, shunday baxt uchun dunyoga kelganmiz, degan asossiz taxmindir.
G. Lessing
* Kamchiliklari ko'p bo'lgan odamlar birinchi navbatda ularni boshqalarda sezadilar.
Fr. Bekon
Ko'pchilik, bir vaqtlar o'zlarining kamchiliklarini tan olib, endi undan voz kechish kerak deb hisoblamaydilar.
Mariya Eschenbax
Bizning nafratimiz qanchalik adolatsiz bo'lsa, u shunchalik mustahkam bo'ladi.
Seneka
Odamlar hukmdorlarining zo'ravonligidan ko'ra o'z tengdoshlarining adolatsizligidan g'azablanadilar.
Fukididlar
Baxtsizlikni ko'rish hosil qiladi eng odamlar Meduza boshining ta'siri: ular unga qarashganda, ularning yuraklari toshga aylanadi.
C. Gelvetsiy
Past tabiatlilar uchun o'zining ahamiyatsizligi uchun qasos olishdan, o'z qarashlarining loyini muqaddas va buyukga tashlashdan ko'ra yoqimli narsa yo'q.
V. Belinskiy
Qashshoqlik uchun ular sizni tayoq bilan ham haydab chiqarmaydilar, aksincha ularni supurgi bilan odamlardan supurib tashlashadi, shunda bu yanada haqoratli bo'ladi. Va bu to'g'ri: chunki qashshoqlikda men birinchi bo'lib o'zimni haqorat qilishga tayyorman.
F. Dostoevskiy
* Shunday odamlar borki, ularning axloqi hech qachon o'zlariga ko'ylak tikmaydigan materiya bo'lagi kabi saqlanib qoladi.
J. Juber
Ba'zilarning axloqi - dordan qochib, dorga bormaslikdir.
J.Petit-San
* Biz hammamiz bir-birimizga muhtojmiz va oramizdagi eng baxtlimiz ko'pincha umid va qo'rquvni eng baxtsizlarga bog'laydi.
P. Metastasio
* Yaxshi kechki ovqatdan keyin har qanday odamni, hatto qarindoshlaringizni ham kechirishingiz mumkin.
O. Uayld
* Hech kim o'zini aldaganichalik boshqalarga aldanmagan.
F. Grevelle
Biz hech kimni aql bilan aldamaymiz va o'zimiz kabi bizni xushomad bilan chetlab o'tamiz.
A. Shopengauer
* Bizga axloqimiz haqida gapiradiganlarni zavq bilan tinglaymiz, lekin biz mas'uliyatni eslatishni yoqtirmaymiz.
E. Bork
Tajriba - bu ko'pchilik odamlar o'zlari qilgan ahmoqona ishlarga yoki boshidan kechirgan yomon tajribalariga beradigan nom.
A. Musset
Hech narsadan xafa bo'lmaganlar kabi arzimas narsalardan xafa bo'lganlar ham jamiyatga yaroqsizdir.
P. Buast
* Biror kishini baholashimiz, asosan, u kishi bizning qiziqishlarimiz va ehtiroslarimiz bilan qanday bog'liqligiga bog'liq. Bizni kamsitadigan yoki zulm qiladiganlar haqida yaxshi fikr yuritish biz uchun qiyin, lekin biz uchun foydali yoki yoqimli bo'lganlarning yomonliklarini bajonidil kechiramiz.
T. Makoley
* Katta xato bizniki shundaki, biz qayerda to'xtashni bilmaymiz, kamtarona sotib olish bilan qanoatlanmaymiz, o'z holatimizga o'zimizni qo'llamaymiz va to'yib bo'lmaydigan ochko'zlik tufayli bor narsamizdan mahrum bo'lamiz.
E. Bork
Agar bizdan boshqa hech kimga ma'lum bo'lmasa, xatolarimizni osongina unutamiz.
Fr. La Rochefucauld
Kamdan-kam odam ko'tarilganni qo'llab-quvvatlaydi, ko'pchilik esa yiqilganni itarib yuboradi.
Napoleon I
Har qanday holatda ham ustun bo'lishi kerak bo'lgan odamlar bor: teatrda, homiylikda, iskalada, agar ular o'zlariga e'tiborni jalb qilsalar, har doim baxtli bo'lishadi.
S. Chamfort
Baxtli pessimistlar! Hech qanday quvonch yo'qligini isbotlashga muvaffaq bo'lganingizda qanday quvonchni boshdan kechirasiz?
Mariya Eschenbax
* Hech bir yolg'onchi o'zining pastkashligiga sabab topmaydigan darajada ahmoq emas.
T. Kerner
* Shunday narsalar borki, biz ularni tez-tez takrorlaganimizda ishonamiz.
Monteskye
Shunchaki hamma havas qiladigan bu odam ko'zini yumsin, hamma uni sevib qolsin.
Horace
Aqlning balandligi jinnilik deb ataladi, shuningdek, uning haddan tashqari ahmoqligi. Faqat o'rtamiyonalikni odamlar doimo maqtashadi.
B. Paskal
Qimmatbaho narsaning yo'qolishi bizni unga egalik qilishdan zavqlanishdan ko'ra ko'proq qayg'uga soladi.
P. Buast
Odamlar hatto tuhmatni ham o'rgatishdan ko'ra osonroq kechiradilar.
Jan Pol (Rixter)
Maqtov sevgisi ozmi-ko'pmi hamma qalblarda yotadi. Mag'rur odam ularni topish uchun minglab qiyinchiliklarga tayyor; kamtarin ulardan ko'proq ishonch bilan munosib bo'lish uchungina qochib ketadi.
R. Shumann
* Odamlar zo'ravonlik orqali huquqlaridan butunlay mahrum bo'lgandan ko'ra, bir oz ziyon ko'rilganda ko'proq g'azablanganga o'xshaydi. Birinchisi aldanish deb ataladi, ikkinchisi kuchliroqqa taslim bo'lishdir.
Fukididlar
Har bir mehr-muhabbatning ikki tomoni bor: biri sevadi - ikkinchisi o'zini sevishga imkon beradi, biri o'padi - ikkinchisi yonoqlarini aylantiradi.
A. Karr
Birovga ishonadigan, masxara qilishdan shubhalanmaydigan bir begunohlik bor. Bunday odamlar har doim cheklangan, chunki ular birinchi uchrashadigan odamning oldida o'z qalblaridan eng qimmatli bo'lgan hamma narsani berishga tayyor.
F. Dostoevskiy
Bu insoniy quvonch: inson kelajakni bilmasagina kuchli va chuqurdir.
A. Thiers
Har bir ayrilish o'limning, har bir uchrashuv esa tirilishning bashoratini beradi. Shuning uchun ham bir-biriga befarq bo'lgan odamlar yigirma-o'ttiz yildan keyin yana yig'ilishsa, xursand bo'lishadi.
A. Shopengauer
Odamlar oz fikrlaydi; ular beparvolik bilan o'qiydilar, shoshqaloqlik bilan hukm qiladilar va fikrlarni tanga qabul qilganidek qabul qiladilar, chunki u hozirgi.
Volter
Bizning tavba qilishimiz qilingan yomonlik uchun pushaymon bo'lish emas, balki uning oqibatlaridan qo'rqishdir.
Fr. La Rochefucauld
* Aql toza va tiniq; yurakdan ko'tarilgan bo'ron bilan qorayadi.