Sinov Ushbu bobni o'qishni boshlashdan oldin qisqa testdan o'ting.1. Ehtimol, men hech qachon sosiopat bilan uchrashmaganman. Barcha sosyopatlar manyaklar yoki potentsial qotillardir. Sosyopatlar ruhiy kasal

Fil va chumoli Bu katta tengsizlik, yangi fikrni aytish sizning e'tiqodlaringizni ag'darish uchun bir zarbada yordam bermasligining sababidir. Hatto takrorlangan yangi munosabatlar, masalan, tasdiqlar, ko'pincha o'z-o'zidan ishlamaydi. Nega?

VM testi (maktab yetukligining indikativ testi - og'zaki fikrlash) I. Irazek Qaysi hayvon kattaroq - otmi yoki itmi? Ot = 0, noto'g'ri javob = -5 ertalab nonushta qilamiz, tushlikda esa...? Biz sho'rva, makaron va go'sht iste'mol qilamiz = 0. Bizda tushdan keyin, kechki ovqat, uyqu va hokazo noto'g'ri

Texnika 3 yoshdan oshgan bolalar bilan ishlash uchun mo'ljallangan.

Diagnostika o'tkazishda test mavzusiga A4 qog'oz varag'i va oddiy qalam beriladi. Sakkizta "Lusher" rangidagi rangli qalamdan foydalanish mumkin, keyin izohlashda Luscher testining tegishli ko'rsatkichlari hisobga olinadi.

Ko'rsatmalar: "Bir qog'ozga kaktusni o'zingiz tasavvur qilgan tarzda chizing." Savollar va qo'shimcha tushuntirishlarga yo'l qo'yilmaydi.

Ma'lumotlarni qayta ishlash.

Natijalarni qayta ishlashda barchaga mos keladigan ma'lumotlar grafik usullar, aynan:

fazoviy pozitsiya

rasm hajmi

chiziq xususiyatlari

qalam bosimi

Bundan tashqari, ushbu metodologiyaga xos bo'lgan aniq ko'rsatkichlar hisobga olinadi:

"kaktus tasviri" ning xususiyatlari (yovvoyi, uy, ayol va boshqalar).

chizma uslubining xususiyatlari (chizilgan, sxematik va boshqalar).

igna xususiyatlari (hajmi, joylashuvi, miqdori)

Natijalarni talqin qilish: chizmadagi qayta ishlangan ma'lumotlarning natijalariga ko'ra, tekshirilayotgan bolaning shaxsiy xususiyatlarini tashxislash mumkin:

Agressivlik - ignalarning mavjudligi, ayniqsa ularning ko'pligi. Kuchli chiqadigan, uzun, bir-biriga yaqin joylashgan ignalar yuqori darajadagi tajovuzkorlikni aks ettiradi.

Dürtüsellik - keskin chiziqlar, kuchli bosim.

Egosentrizm, etakchilik istagi - varaqning markazida joylashgan katta rasm.

O'ziga ishonmaslik, qaramlik - kichik rasm, varaqning pastki qismida joylashgan.

Ko'rgazmalilik, ochiqlik - kaktusda chiqadigan jarayonlarning mavjudligi, da'vogar shakllar.

Yashirinlik, ehtiyotkorlik - kontur bo'ylab yoki kaktus ichida zigzaglarni joylashtirish.

Optimizm - "quvonchli" kaktuslarning tasviri, rangli qalamlar bilan versiyada yorqin ranglardan foydalanish.

Anksiyete - ichki soyaning ustunligi, singan chiziqlar, foydalanish quyuq ranglar rangli qalamlar bilan versiyada.

Ayollik - yumshoq chiziqlar va shakllar, bezaklar, gullar mavjudligi.

Ekstroversiya - rasmda boshqa kaktuslar yoki gullarning mavjudligi.

Introversiya - rasmda faqat bitta kaktus ko'rsatilgan.

Uyni himoya qilish istagi, oilaviy jamoa hissi - rasmda gul idishining mavjudligi, uy kaktusining tasviri.

Uyni himoya qilish istagi yo'qligi, yolg'izlik hissi - yovvoyi, cho'l kaktusining tasviri.

Chizilgan rasmni tugatgandan so'ng, siz bolaga qo'shimcha sifatida savollar berishingiz mumkin, javoblar talqinni aniqlashtirishga yordam beradi:

1. Bu kaktus uymi yoki yovvoyimi?

2. Bu kaktus ko'p tikadimi? Unga tegishingiz mumkinmi?

3. Kaktusga qarash, sug'orish va urug'lantirish yoqadimi?

4. Kaktus yolg'iz o'sadimi yoki qo'shni o'simlik bilanmi? Agar u qo'shni bilan o'sadigan bo'lsa, unda qanday o'simlik?

5. Kaktus o'sganda, u qanday o'zgaradi (ignalar, hajm, kurtaklar)?

Agressivlikning ekspress diagnostikasi uchun moslashtirilgan

"Timsohlar" texnikasi

Proyektiv chizma bo'yicha mutaxassislarning fikriga ko'ra, Timsoh tajovuzkor xatti-harakatlarning ramzi. Timsohning surati odamdagi tajovuzkor tendentsiyalarni aniqlashga yordam beradi. Chizma qashshoqlik, shubha, dushmanlik kabi xarakter xususiyatlarini aks ettiradi.

Texnika turli yosh guruhlarida sinovdan o'tkazildi.

Materiallar: oq A4 qog'oz varaqlari.

Ko`rgazmali qurollar: oddiy va rangli qalamlar, flomaster.

Rangi, shakli, o'lchami, syujeti boshqa muhokama qilinmadi. Hech qanday vaqt chegarasi belgilanmagan. Kichik maktab o'quvchilari yuqori darajadagi muvofiqlikka ega, shuning uchun imtihon paytida ularni nusxa ko'chirishni oldini oladigan tarzda joylashtirish kerak.

"Hech kim undan qo'rqmasligi uchun"

Ko'p hollarda tashvishli bolalar oddiy qalamdan foydalanishga murojaat qilishadi. Barcha chizish texnikalarida bo'lgani kabi, bizning tadqiqotimizda ham o'chirish, tafsilotlarni chizish, rasmga qaytish kabi tashvish belgilari mavjud edi. turli qismlar chizish, soya qilish. Bundan tashqari, yosh bolalarning rasmlarida maktab yoshi o'chirilgan va tuzatilgan tasvirlar soni o'smirlarnikidan ko'p marta ko'p. Bu haqiqatni bolalarning maktab me'yorlari va qoidalariga rioya qilish istagi bilan izohlash mumkin, chunki ular rasm chizishni o'zini ifoda etish usuli sifatida emas, balki baholash vazifasi sifatida qabul qilishadi.

Shu bilan birga, tuzatish (va/yoki o'chirish) foydalanish zarurati sifatida qaralishi mumkin tasviriy san'at tajovuzkorlik tajribasini va undan kelib chiqadigan qo'rquvni kamaytirish.

Rasm nafaqat shaxsning barqaror xususiyatlarini, balki sinov paytidagi holatini ham aks ettiradi. Muloqot natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan vaziyatli tashvish begona(tadqiqotchi), psixologik muhit va boshqa sabablar. Shuning uchun tadqiqotchining shaxsiy xususiyatlarini: jinsi, yoshi va boshqalarni hisobga olish kerak, fikricha, tadqiqotchi registrator sifatida emas, balki sherik sifatida harakat qilishi kerak.

Aql-idrok haqida nimadir.

"Timsohlar" texnikasi nafaqat hissiy holat ko'rsatkichlarini "olib tashlash", balki tashxis qo'yish imkonini beradi. intellektual rivojlanish mavzular.

Timsohning turmush tarzi, tarqalish geografiyasi va boshqa xususiyatlarini muhokama qilish tadqiqotchiga ma'lumot olishga imkon beradi. Qo'shimcha ma'lumot sub'ektning intellektual sohasini rivojlantirish haqida.

Men va jamiyat.

Bolalar rasmlarida tajovuz ikki shaklda namoyon bo'lishi mumkin: bolaning o'zi, shuningdek, o'ziga nisbatan dushmanlik hissi sifatida.

Masalan, Alina, 8 yoshda. Qiz dinozavrga o'xshash hayvonni chizdi. Uning fikriga ko'ra, bu juda g'azablangan timsoh, orolda yashaydi va uning qonuniy egasi, xuddi sher hayvonlarning shohi (xo'jayini) kabi. Atrofdagi ijtimoiy muhitni bunday tushunish bolani shikastlaydi va unda qo'rquvni keltirib chiqaradi. Buning grafik ko'rsatkichi bulutlar, chizilgan asosiy chiziq, quyruq va tizmadir.

Qo'shimcha tafsilotlar.

Qo'shimcha elementlar (suv, daraxtlar, er va boshqalar) vaziyatni tuzish va shuning uchun uni nazorat qilish istagi sifatida talqin etiladi. Suv (ko'l, daryo, hovuz ...) unda yashiringan timsoh bilan birgalikda o'ziga xos ramziy ma'noga ega. U dushmanona xulq-atvorni yashiradi va tajovuzkorlikning yashirin shaklini ko'rsatadi (masalan, 6-rasm).

To'g'ridan-to'g'ri tajovuzkor belgilar (panjalar, tishlar, tikanlar) bilan bir qatorda, dushmanlik tasvirlangan hayvonlarning soni bilan ko'rsatiladi. Misol uchun, 8 yoshli Olya chizgan rasmda bir-birining yonida joylashgan va bir-birini qo'llab-quvvatlayotganga o'xshash ikkita timsoh tasvirlangan. Qur'a tashlashdan keyingi so'rov davomida ma'lum bo'ldi bu ish vaziyatli tajovuzning namunasidir, chunki u sevilmagan matematika darsidan so'ng darhol amalga oshirildi.

Joyga boring

Juda muhim ko'rsatkich - hayvonning qog'oz varag'idagi o'rni.

Yuqori chap burchakdagi pozitsiya tashvish (8-rasm, Natasha, 7 yosh) va o'tmishga yo'naltirilganligini ochib beradi.

Chizmani varaqning chap qirrasi bilan kesib tashlash o'tmishga bog'liqligini va, ehtimol, uni rad etishni anglatadi (9-rasm, Sasha, 8 yosh). Quyruq bargning qirrasi bilan kesiladi. Bu harakati bilan bola hammani sevishini va hammani kechirishini aytish bilan birga o'zining ranjitini rad etadi.

Sahifaning markazidagi hayvonning pozitsiyasi o'zini pastlik va ishonchsizlik hissi bilan ko'rsatadi (10-rasm, Yuliya, 7 yosh). Bu rasmni tengdoshlariga qaraganda jismonan kam rivojlangan juda uyatchan qiz chizgan. O'qish davomida u bilan aloqa o'rnatishning iloji bo'lmadi.

Agar butun chizma yuqori ko'rinish sifatida qilingan bo'lsa (11-rasm, Nadya, 15 yosh), unda sub'ektning holati depressiv deb talqin qilinadi. So‘rov davomida qiz timsoh bunday narsa uchun juda katta bo‘lib chiqqanini aytdi. kichik ko'l, u erda juda tor. Ijodiy ish va Nadyaning hikoyasi o'zining tajovuzkorligini ifoda etish zarurati va ayni paytda uni (suvda) yashirish istagi tufayli yuzaga kelgan ziddiyatli vaziyatni aks ettiradi. O'qituvchilar va maktab psixologi qizning ijtimoiy roli va moddiy yashash sharoitlaridan o'ta noroziligiga e'tibor bering. Tez-tez tajovuzkorlik paydo bo'lishi, keyin esa depressiv holat qayd etiladi.

To'liq yuzli chizmalar, qoida tariqasida, murosasiz xulq-atvorli odamlarga xosdir.

Chizmadan keyingi so'rov jarayonida, qoida tariqasida, tajovuzning sabablari aniqlanadi. Shunday qilib, Luda (13-rasm, 17 yosh) o'z ishini izohladi: Timsoh yolg'iz qolganda g'azablanadi.

Tadqiqotda, shuningdek, to'g'ridan-to'g'ri aytilgan: "Men undan qo'rqmayman", "hammasini yeyman", "hammangizga, quvnoqlar uchun gazak qilsam edi" kabi so'zlar ham kuzatildi. ma'lumot beruvchi.

Shunday qilib, sharhlashda qabul qilinadigan parametrlar standartlashtirilgan proyektiv chizma testlarini tavsiflaydi (DDT, Machover testi, "Mavjud bo'lmagan hayvon" va boshqalar). Ushbu texnikani amalga oshirish oson, foydalanish mumkin, bolalar uchun qiziqarli va ularda qarshilik ko'rsatmaydi.

Mavjud bo'lmagan hayvon

Agressiv tendentsiyalarni ifodalash darajasi chizmadagi o'tkir burchaklarning soni, joylashuvi va tabiati bilan belgilanadi. Agressiyaning to'g'ridan-to'g'ri belgilari - tirnoqlar, o'tkir gagalar, tishlar, ignalar.

"Mavjud bo'lmagan hayvon" texnikasi tajovuzkorlikning namoyon bo'lishiga juda sezgir. Bular shoxlar, tirnoqlar, tishlar, tishlar va boshqalar kabi har qanday hujum qurollaridir. og'zaki (og'zaki) tajovuz. Ba'zan hayvon to'p, lazer yoki nayza, kamon kabi inson qurollari bilan jihozlangan. Bolaning o'zi hujum quroli sifatida talqin qilmaydigan, ammo tomoshabinda tegishli taassurot qoldiradigan har qanday o'tkir o'sish ham tajovuzkorlik ko'rsatkichi bo'lib xizmat qiladi.

O'z-o'zini hurmat qilish darajasini, jamiyatdagi mavqeidan qoniqishni, shuningdek, faol faoliyat va rejalashtirishga moyilligini aks ettiradi. Qaror qabul qilishning atrof-muhitning fikr-mulohazasiga bog'liqligini, tajovuzkor xatti-harakatlarga moyilligini, fikrlash va xulosalar ustidan nazorat qilish xarakterini, munosabat va mulohazalarning o'ziga xosligini, mustaqillik va faoliyatda ijodkorlikning mavjudligini aniqlaydi.

Texnika proektiv bo'lganligi sababli, bu erda asosiy rolni bolaning fantaziya qilish va yaratilgan tasvirni shaklda aks ettirish qobiliyati o'ynaydi. grafik tasvir yoki chizish. Ushbu texnikaning ikkinchi xususiyati shundaki, bola tomonidan tasvirlangan grafik material nafaqat fantaziya tasvirlarini shakllantirishda ma'lum rol o'ynaydigan hissiyotlar bilan, balki bolaning haqiqiy shaxsiy va ijtimoiy muammolari bilan ham yaqin aloqada bo'ladi.

"Mavjud bo'lmagan hayvon" testining simptom komplekslari.

Taxminiy kuzatish sxemasi

bolaning xatti-harakatlarida tajovuzkor namoyon bo'lish uchun

TO'LIQ ISM. bola

Yoshi................... Tugallangan sana....................... ...... ..............

Protokolni to‘ldiruvchi shaxsning to‘liq ismi-sharifi...................................................... ............ ........

Bolada tajovuzkorlikning situatsion va shaxsiy reaktsiyalari qanchalik aniq ekanligini ta'kidlang:

0 - tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi yo'q,

1- ba'zida tajovuzkorlikning namoyon bo'lishi kuzatiladi,

3 - deyarli har doim,

4 - doimiy.

Ro'yxatga kiritilmaganlarni qo'shing.

Ba'zida uni egallab olganga o'xshaydi yovuz ruh. Biror narsadan norozi bo'lsa, jim turolmaydi. Agar kimdir unga yomonlik qilsa, u hamisha o'sha narsani qaytarishga harakat qiladi. Ba'zida u hech qanday sababsiz la'natlashni his qiladi. Shunday bo'ladiki, u o'yinchoqlarni sindirishdan, biror narsani sindirishdan, ichakni sindirishdan zavq oladi. Ba'zida u bir narsani shunchalik qattiq turib oladiki, atrofdagilarning sabri yo'qoladi. U hayvonlarni masxara qilishga qarshi emas. U bilan bahslashish qiyin. Kimdir uni masxara qilayotganini o‘ylasa, qattiq jahli chiqadi. Ba'zida u atrofdagilarni hayratda qoldirib, yomon ish qilishni xohlaydi. Oddiy buyruqlarga javoban, u teskarisini qilishga intiladi. Ko'pincha o'z yoshidan oshib ketadi. O'zini mustaqil va hal qiluvchi deb biladi. Birinchi bo'lishni, buyruq berishni, boshqalarni bo'ysundirishni yaxshi ko'radi. Muvaffaqiyatsizliklar unga katta g'azab va kimnidir aybdor topish istagini keltirib chiqaradi. U oson janjal qiladi va janjal qiladi. Yoshroq va jismonan zaif odamlar bilan muloqot qilishga harakat qiladi. U tez-tez g'amgin asabiylashish hujumlarini boshdan kechiradi. Tengdoshlarini hisobga olmaydi, bo'ysunmaydi, baham ko'rmaydi. Ishonchim komilki, u har qanday vazifani imkoni boricha uddalaydi.

Har bir bayonotga ijobiy javob 1 ball bilan baholanadi,

yuqori tajovuzkorlik 15-20 ball,

o'rtacha 7-14,

past 1 - 6.

PSIXOLOGIK ASOSLARI

ISHLAR

AGRESSIV BILAN

KICHIK MAKTAB O'QUVCHILARI

2-QISM

Kurs bo'yicha mustaqil ish

Assotsiativ chizma testi (qisqacha ART) - proyektiv sinov usuli, L. Frankning asosiy tamoyillariga muvofiq shaxs va uning munosabatlar tizimini diagnostika qilishga qaratilgan. Yu.N. Ichki ishlar vazirligining Butunrossiya ilmiy-tadqiqot institutida ishlab chiqilgan. Kudryaxov va V.P. Golubev.

Shaxsni proyektiv o'rganish uchta asosiy tamoyilga asoslanadi (L. Frank, 1948):

1. Shaxsning tuzilishi yoki tashkilotida o'ziga xos bo'lgan narsaga e'tibor qarating. An'anaviy psixometrik protseduralardan farqli o'laroq, shaxsiyat qobiliyatlar yoki xususiyatlar ro'yxati (to'plami) emas, balki o'zaro bog'liq jarayonlar tizimi sifatida qaraladi.
2. Proyektiv yondashuvda shaxs nisbatan o'rganiladi barqaror tizim ehtiyojlar, his-tuyg'ular va individual tajribalar asosida tashkil etilgan dinamik jarayonlar.
3. Ushbu asosiy dinamik jarayonlar tizimi shaxsning butun hayoti davomida doimiy, faol ishlaydi, "har bir vaziyatni shaxsning ichki dunyosi tizimiga shakllantiradi, yo'naltiradi, buzadi, o'zgartiradi va qayta shakllantiradi." Shaxsning har bir yangi harakati, har bir hissiy ko'rinishi, uning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari, bayonotlari, harakat harakatlarida uning shaxsiyatining izi bor.

Assotsiativ chizma testi Wartegg testi, Machoverning "Odamni chizish" testi, Prudhomeau chizish testi va "Yo'q hayvon" usuli kabi proyektiv psixodiagnostika usullari asosida ishlab chiqilgan.

Ichki tuzilish

Usul uchun ogohlantiruvchi material 6x8 sm o'lchamdagi sakkizta to'rtburchaklardan iborat bo'lib, ulardan oltitasi ogohlantiruvchi materialni o'z ichiga oladi.

Birinchi to'rtburchakda yuqori o'ng burchakda nuqta bor.
Ikkinchi va to'rtinchi to'rtburchaklarda ogohlantiruvchi naqsh yo'q.
Uchinchi to'rtburchakda to'rtburchak chizilgan.
Beshinchi to'rtburchakda quyosh yuqori chap burchakda, oy esa yuqori o'ng burchakda chizilgan.
Oltinchi to'rtburchakda pastki chap burchakda qirg'oq chizilgan, pastda suv va qirg'oqda barglarsiz daraxt.
Ettinchi to'rtburchakda egilgan shakl chizilgan.
Sakkizinchi to'rtburchakda bir-biriga moyil bo'lgan ikkita gorizontal va ikkita vertikal yoylar chizilgan.

Jarayon

Birinchi to'rtburchakda siz xohlagan narsani chizishga taklif qilinadi.
Ikkinchi to'rtburchakda - timsohni chizish.
Uchinchi to'rtburchakda - to'rtburchakda filni chizish.
To'rtinchi to'rtburchakda - imzoingizni qo'ying.
Beshinchi to'rtburchakda - xohlagan narsani torting.
Oltinchi to'rtburchakda - rasmni o'zingizning xohishingiz bilan to'ldiring.
Ettinchi to'rtburchakda - siz xohlagan narsani ham chizing.
Sakkizinchi to'rtburchakda - rasmni to'ldiring.

Mavzuga ko'rsatma beriladiki, har bir to'rtburchakda uning chizmalarida asl rag'batlantiruvchi materialdan foydalanish maqsadga muvofiqdir. To'rtburchaklarni to'ldirish ketma-ketligi va vaqt tartibga solinmaydi. Grafik chiziqning xarakterini buzmaslik uchun barcha chizmalar faqat qalam bilan bajarilishi kerak. Shakl uchun qog'oz varag'i porloq bo'lmagan va afzal oq bo'lishi kerak.

Mavzu testni tugatgandan so'ng, unga har bir chizma haqida batafsil savol berish kerak, masalan: chizmada nima ko'rsatilgan, qanday voqealar sodir bo'lmoqda, ulardan oldin nima bo'lgan, keyin nima bo'ladi? , tasvirlangan belgilarning har biri qanday fikr va his-tuyg'ularga ega. Agar jonli ob'ekt tasvirlangan bo'lsa, unda siz uni batafsil tasvirlashni so'rashingiz kerak (fikrlar, his-tuyg'ular, istaklar, intilishlar, umidlar, muammolar va boshqalar). Agar jonsiz ob'ekt tasvirlangan bo'lsa, uni batafsil tasvirlashni so'rashingiz kerak. Masalan, agar mavzuda uy tasvirlangan bo'lsa, u qanday uy ekanligini, u qancha vaqt qurilganligini, unda kimdir yashayaptimi yoki yo'qmi, agar shunday bo'lsa, bu odamlarni muammoning qanday fikrlari va his-tuyg'ulari bezovta qilayotganini, ular nima ekanligini bilib olishingiz kerak. hozir qilishyapti, keyin nima qilishadi. Agar uyda hech kim yashamasa, unda nima uchun bu uyda ilgari kimdir yashaganmi va shuning uchun bu odamlar hozir yashamaydimi, kelajakda kimdir bu uyda yashaydimi yoki yo'qmi va hokazolarni aniqlash kerak.

Izoh

Umumiy tamoyillar

Mavzu bilan suhbatlashayotganda va natijalarni sharhlashda uning o'z muammolari, fikrlari, his-tuyg'ulari va boshqalar mavjudligidan kelib chiqish kerak. u yoki bu shaklda (to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita) chizmalarida tasvirlangan belgilar yoki vaziyatlarga loyihalar. Texnikadan foydalangan holda olingan natijalarni psixodiagnostik suhbatdan olingan ma'lumotlar kontekstida baholash tavsiya etiladi, uning davomida test natijasida yuzaga keladigan gipotezalarni sinab ko'rish mumkin. Qanday bo'lmasin, rasmni faqat rasmiy asoslarda, tavsif bilan bog'lamasdan baholash ishonchli natijalarni bera olmaydi. Bunday holda, texnikaning barcha sakkizta chizmalarini bir butun sifatida tahlil qilish kerak. Bitta chizma asosida ilgari surilgan gipoteza boshqa chizmalarda tasdiqlanishi kerak.

Sinov ko'rsatkichlarini sharhlashda, birinchi navbatda, chizmalarni tahlil qilishning umumiy naqshlaridan foydalanish tavsiya etiladi. Avvalo, siz chiziqlarning tabiatiga e'tibor berishingiz kerak. Ushbu ko'rsatkichdan foydalanib, mavzuning energiya darajasini, tashvish va mavjud ta'sirlarni baholash mumkin. Misol uchun, agar chizilgan chiziq kuchli bosimga ega bo'lsa va jasorat bilan chizilgan bo'lsa, unda bu yuqori tashvish mavjudligini ko'rsatadi.

Kuchli bosim, shuningdek, baquvvat harakatlarga va o'ziga ishonchga moyilligini ko'rsatishi mumkin. Hatto, mo''tadil bosim muvozanatni, o'z-o'zini nazorat qilishni, qasddan harakat qilishni va chuqur qo'shimchalarni shakllantirish qobiliyatini ko'rsatishi mumkin. Zaif chiziq, ko'plik, zaif zarbalar, notekis chiziqlar past energiya darajasini va nevrotik kasalliklar mavjudligini ko'rsatadi. Chiziqlarning notekis tabiati va zaif bosim, shuningdek, dürtüsellik, jo'shqinlik, ta'sirchanlik, muvozanatsizlik, jahldorlik va mayda-chuyda narsalardan xafa bo'lish qobiliyatini ko'rsatadi. Bunday shaxsning ishlash darajasi o'zgarishi mumkin, turli xil hayot sharoitlariga moslashish, sinovdan o'tgan shaxsning ishlashi tanqidiy daqiqalarda, so'ngra to'liq yoki deyarli to'liq harakatsizlik davrlarida eng yuqori kuchlanishga erishishi mumkin; Juda zaif, notekis chiziq o'z-o'zidan shubhalanishni, doimiy tebranishlarga moyillikni va aniq bir narsa haqida qaror qabul qila olmaslikni ko'rsatadi. Ko'pincha haqiqatda hech qanday asosga ega bo'lmagan qo'rquv va xavotirlar bo'lishi mumkin.

Chizmani tahlil qilishda uning aniqlik yoki mavhumlik kabi ko'rsatkichi ham katta ahamiyatga ega. Organik miya shikastlanishi bo'lgan bemorlar, qoida tariqasida, asosiy vazifani bajara olmaydilar yoki tasvirlangan ob'ektning o'ta nomutanosib qismlarini chiza olmaydilar. Agar chizmalar o'zlarining an'anaviy ramziy xarakteri bilan ajablantirsa (masalan, to'rtburchakda fil o'rniga bu hayvonga o'xshamaydigan katta va shaklsiz narsa tasvirlangan yoki syujet grafik ramziy chiziqlar (o'q, nuqta chiziqlar) yordamida berilgan. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, bu odatda shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda yoki shizoid psixopatlarda sodir bo'ladi va paradoksal va zaif fikrlashni ko'rsatadi, shuni ta'kidlash kerakki, yakuniy xulosa faqat psixiatrik tekshiruv asosida amalga oshirilishi mumkin, test ma'lumotlari esa. Bunday hollarda faqat klinik gipotezani yaratish uchun boshlang'ich material sifatida xizmat qiladi, bizning fikrimizcha, aqliy anormalliklarni aniqlash nuqtai nazaridan testlarni chizish katta ahamiyatga ega jinoyatchilarning shaxsiyatini o'rganish uchun, chunki tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ular orasida ruhiy anormalliklari bo'lgan odamlar nisbatan ko'p.

Ba'zida chizmalar egosentrik xarakterga ega bo'lib, u butunlay shaxsiy did va istaklari prizmasi orqali chizilgan narsalarni baholashda o'zini namoyon qiladi. Masalan, mavzu timsohni yoqtirmasligi sababli chizmasligini aytadi. Yoki chizmalar tasvirlangan har bir vaziyatda haddan tashqari shaxsiy ishtirokni ko'rsatadi ("men daryo bo'yida turibman", "men yulduzga qarayman", "men tunda vaqtimni shunday o'tkazaman va bu kun davomida vaqtimni qanday o'tkazaman" va boshqalar). Idrokning bunday egosentrizmi ko'pincha isteriya psixopatlarida, ba'zida epileptiklarda uchraydi. Lekin ichida oxirgi holat Chizmalarda tafsilotga moyillik va fikrlashning puxtaligi kabi xususiyatlar albatta namoyon bo'ladi. Epileptiklarning rasmlari odatda ortiqcha miqdordagi keraksiz tafsilotlar, haddan tashqari ehtiyotkorlik va sekin bajarilish bilan tavsiflanadi.

Chizmalarni tahlil qilishda siz mavzuning dastlabki test materiali bilan ishlash xususiyatiga e'tibor berishingiz kerak. Bu erda quyidagi ikkita ekstremal pozitsiya mumkin. Birinchi holda, sub'ekt asl rag'batlantiruvchi material bilan faol "ishlaydi": o'zgartiradi, davom ettiradi, kesib o'tadi va hokazo. Ikkinchi holda, u tavsiya etilgan sinov stimullari bilan umuman "ishlamaydi" va hech qanday tarzda o'z chizmalarini ular bilan bog'lamaydi. Tabiiyki, oraliq turdagi munosabatlar ham ko'p. Birinchi variantda ko'rib chiqildi faol pozitsiya test materiali bilan ishlashda faol xatti-harakatlarning analogi sifatida qaralishi mumkin haqiqiy hayot, o'z shaxsiyatini atrofdagi dunyoning elementlariga, muloqotga va ijtimoiy o'zaro ta'sirning boshqa har qanday shakllariga maksimal darajada kiritish bilan. Ikkinchi pozitsiya tashqi dunyoga nisbatan passiv munosabatni, o'z ichki dunyosiga va shaxsiy tajribalariga botishni ko'rsatadi. Agar chizmalarning ma'lum tafsilotlariga hissiy urg'u bo'lsa yoki ularning etishmasligi bo'lsa, so'rov davomida ushbu sabablarni batafsil aniqlash kerak. Sinovni muvaffaqiyatli talqin qilish faqat uning barcha sakkizta chizmalarini baholash va tahlil qilish orqali mumkin. Chizmalarning har biridan olingan ma'lumotlar insonning yagona yaxlit va izchil psixologik xususiyatiga birlashtirilishi kerak.

APTning individual chizmalariga asoslangan talqinlarni tahlil qilish

Birinchi pozitsiya

Sinovning birinchi pozitsiyasida shaxsning atrof-muhitga yo'naltirilganligi va, xususan, u o'z xatti-harakatlarida atrofdagi dunyoning elementlarini qanchalik hisobga olishi aniqlanadi (bu nafaqat tashqi faoliyat, balki ichki, psixologik, ya'ni keng ma'noda xulq-atvor). Buni, masalan, zo'ravon jinoyatchi yoki ehtiyotsizlik bilan jinoyat sodir etgan shaxsning shaxsini o'rganishda bilishingiz kerak. Olingan ma'lumotlardan kriminalistik prognoz qilish uchun ham foydalanish mumkin. Chizmani birinchi holatda talqin qilishda, u fazoning modelini ifodalashi va undagi nuqta bu makonning elementi ekanligidan kelib chiqish kerak. Birinchi pozitsiyani talqin qilishning quyidagi asosiy variantlari mumkin.

Mavzu, masalan, fikrni sezmasligi va unga hech qanday aloqasi bo'lmagan narsalarni chizishi mumkin.
Boshqa holatda, u nuqtaga e'tibor beradi, lekin uni chizishda ishlatmaydi.
Uchinchi variantda nuqta chizmada ishlatiladi, lekin mutlaqo mustaqil element sifatida.
To'rtinchidan, u to'g'ridan-to'g'ri chizmada ishlatiladi, lekin markaziy semantik yukni ko'tarmaydi.
Beshinchisida - chizmaning semantik markazi sifatida.

Agar nuqta rasmning semantik markazi bo'lsa (gulning o'zagi, nishonning markazi, quyosh va boshqalar), demak, bu inson atrof-muhit elementlarini maksimal darajada hisobga olishga intiladi. . U to'liq yo'naltirishga, o'tkazib yuborishga faol intiladi dunyo g'oyalari va tushunchalari orqali. Nuqtaning semantik markaziy yuki kamayishi bilan orientatsiya xarakteri ham o'zgaradi. Shakl teskari ma'noga ega bo'lsa, mavzu zo'ravon jinoyatchilar orasida juda keng tarqalgan nuqtani ham sezmaydi. Bu haqiqatda mos keladigan xatti-harakatlarning to'g'ridan-to'g'ri analogidir. Bunday odam ko'pincha uni o'rab turgan narsalarni sezmaydi, o'z xatti-harakatlarida atrof-muhitning ko'plab elementlarini hisobga olmaydi, uning xatti-harakati vaziyatdan tashqarida davom etishi mumkin. Tabiiyki, boshqa barcha variantlar o'z ma'nosida oraliq o'rinlarni egallaydi va tavsiya etilgan yo'nalishning bipolyar semantik shkalasi asosida talqin qilinishi kerak.

Mavzu nuqtani chizmaning markaziy semantik elementiga aylantirishi mumkin, lekin unga nisbatan pozitsiyani egallaydi. passiv pozitsiya(masalan, teleskop orqali unga qaraydigan odamni chizish). Ushbu turdagi naqsh ko'pincha psixostenik xarakterga ega bo'lgan odamlarda uchraydi. Ular atrofdagi dunyoning har bir elementini diqqat bilan inobatga olishga intilishadi, lekin juda qat'iy va tashvishli, o'zlarining kuchlariga ishonmaydilar, bu esa batafsil, ammo sof tafakkur va passiv yo'nalishga olib keladi. Boshqa versiyada, mavzu, go'yo nuqtani "maskalashi" mumkin (masalan, qor parchalari, yomg'ir tomchilari, yulduzlar va boshqalar massasini nuqta shaklida chizish). Bunday chizmalar odatda maksimal darajada olishga intiladigan odamlar orasida topiladi to'liq ma'lumot atrof-muhit haqida, uning ahamiyatini oshirib yuborish. Ular uchun keraksiz ma'lumotlar, "kichik narsalar" yo'q, shuning uchun ular boshqalar haqida har qanday ma'lumotni yig'adilar. Ular ushbu ma'lumotni diqqat bilan tahlil qiladilar, to'playdilar va ijtimoiy muloqotda foydalanadilar.

Ikkinchi pozitsiya

Sinovning ikkinchi pozitsiyasida odamda tajovuzkor tendentsiyalarning mavjudligi aniqlanadi, bu kriminologik tadqiqotlar uchun juda muhimdir. Odamlarning ongida timsoh odatda tajovuzkorlik kabi xususiyat bilan bog'liq. Shuning uchun uning chizmasi tajovuzkor xarakter xususiyatlari, munosabatlari, g'azabi va shubhalarining proektsiyasidir. Rasmni tahlil qilishda siz to'g'ridan-to'g'ri tajovuzkorlik belgilarining mavjudligiga e'tibor berishingiz kerak: ochiq og'iz, tishlar, tirnoqlar, tajovuzkor poza (ayniqsa, timsoh biror narsa yoki kimnidir yeyayotganda muhim). Agressiyaning mavjudligi, shuningdek, chizilgan o'tkir elementlar va chizilgan timsohning katta o'lchamlari bilan ham ko'rsatiladi. Timsohning ehtiyotkorlik bilan chizilganligi, boshqa chizmalar bilan solishtirganda, haqiqiy tajovuzning mavjudligini ham ko'rsatadi. Ushbu rasmdagi ko'zlar informatsion ahamiyatga ega va ularning konturi boshqalardan tajovuzkorlik namoyon bo'lishini qidirishda yuqori sezuvchanlik, shubhani ko'rsatadi.

Quyruq rancor kabi xususiyatning mavjudligini anglatadi. Chizmada qanchalik ko'p ifodalangan bo'lsa, bu xususiyat shunchalik kuchli namoyon bo'ladi. Ba'zida timsoh kamuflyajlanganga o'xshab ko'rinadigan chizmalar mavjud (suvda suzish, chakalakzorlarda yashirinish va boshqalar), bu yashirin tajovuzning mavjudligini ko'rsatadi. Bu, odatda, u yoki bu sabablarga ko'ra uni ochiq amalga oshirish mumkin bo'lmaganda sodir bo'ladi. Chizmaning quyidagi varianti ham mumkin: timsoh o'ta tajovuzkor (og'zi ochiq, ko'p tish va boshqalar) sifatida chizilgan va og'zaki tavsifda sub'ekt uni mehribon, yumshoq va dangasa sifatida tasvirlaydi. Bu boshqalarga nisbatan do'stona munosabatini e'lon qiladigan, tajovuzkorlikning mavjudligini yashiradigan odamlarda sodir bo'ladi. Bu ba'zan zo'ravonlik jinoyati uchun hukm qilinganlar tomonidan paydo bo'lgan taassurotdir. Ko'pgina zo'ravon jinoyatchilar uchun timsoh naqshida to'g'ridan-to'g'ri tajovuzkorlik belgilari bo'lmasligi mumkin, bu, shubhasiz, shaxsiy xususiyat sifatida ularning haqiqiy tajovuzkorligi yo'qligi sifatida talqin qilinishi mumkin. To'g'ri, timsoh rasmlaridagi bunday odamlarning ko'zlari diqqat bilan chizilgan (keng ochiq va qoraygan), bu shaxslararo munosabatlar sohasida haddan tashqari sezgirlik kabi xususiyat mavjudligini ko'rsatishi mumkin.

Uchinchi pozitsiya

Sinovning uchinchi pozitsiyasida inson xulq-atvorining xususiyatlari ijtimoiy guruh va u an’anaviy me’yorlarga qay darajada amal qiladi. Shubhasiz, bunday ma'lumotlar mahkumning axloq tuzatish muassasasidagi xatti-harakatlarini bashorat qilish uchun muhimdir.

Agar filning chizmasi to'rtburchakdan tashqariga chiqsa, go'yo uni buzsa, bu odatda belgilangan me'yorlarni buzish tendentsiyasini ko'rsatadi. Bu to'rtburchakning o'zi ushbu me'yorlarning ta'sirini ifodalovchi cheklov ekanligi bilan izohlanadi. Tabiiyki, normalarning imperativ harakatining namunasi bo'lgan ko'rsatmalarga qaramay, ushbu cheklovni e'tiborsiz qoldirish insonning o'z xatti-harakatlarida me'yoriy ko'rsatmalarga rioya qilishga qodir emasligi yoki istamasligidan dalolat beradi. APT texnikasidan foydalangan holda jinoyatchilarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, bu pozitsiya har qanday o'ziga xos norma turlarini (huquqiy, axloqiy va boshqalar) buzish tendentsiyasini emas, balki rasmiy va norasmiy xatti-harakatlardagi har qanday tashqi cheklovlarga psixologik murosasizlikni ko'rsatadi. Ko'pincha, qamoqxonada qamoqqa olish rejimini yomon niyatli va faol buzgan mahkumlar uchun filning chizilgan rasmi to'rtburchaklar doirasidan tashqariga chiqadi.

Ko'pchilik filni yolg'iz emas, balki guruhda yashaydigan hayvon sifatida tasavvur qilganligi sababli, test muallifi uni guruhdagi odamning xulq-atvor xususiyatlarini bilvosita aniqlash uchun rag'batlantiruvchi material sifatida tanladi. Bundan tashqari, evropaliklar uchun fil, masalan, ot, sigir va boshqa poda hayvonlaridan farqli o'laroq, o'tmishdagi o'zaro ta'sir tajribasi bilan bog'liq shaxsiy his-tuyg'ularni yoki uyushmalarni keltirib chiqarmaydigan juda neytral tushunchadir. Shunday qilib, filning rasmi guruhdagi inson xatti-harakatlarining bevosita analogidir. Guruhdagi tajovuzkor xatti-harakatlar, filning tishlari chizilgan va fil tahdid qiluvchi holatda bo'lgan hollarda o'zini namoyon qiladi.

Quloq kabi tafsilotning ma'nosi - ma'lumotga bevosita qiziqish, o'zi haqidagi boshqalarning fikrining ahamiyati. Ayniqsa, aniq xususiyatga ega bo'lgan odamlar filni quloqlarini ko'tarib, xuddi fil tinglayotgandek chizishadi. Boshqa tafsilotlar sub'ekt boshqalarning tan olinishi uchun biron bir harakat qilyaptimi yoki yo'qligini aniqlaydi. Ko'tarilgan magistral - bu sizning atrofingizdagilarni jalb qilish, diqqat markazida bo'lish istagi. Ko'zlar - timsoh rasmidagi kabi talqin qilinadi. Kirpiklar histerik-demonstrativ xususiyatlar mavjudligining belgisidir (agar ular erkaklarda paydo bo'lsa, ular "ayollik" xatti-harakatlarining mavjudligini ko'rsatadi). Quyruq o'ziga bo'lgan munosabatni, o'z harakatlariga, o'zini o'zi qadrlashni anglatadi. Ko'tarilgan quyruq - bu o'z-o'zini, guruhdagi xatti-harakatlarini ijobiy baholash, pastroq quyruq - o'zidan, ijtimoiy harakatlaridan va guruhdagi mavqeidan norozilik.

To'rtburchakda filning joylashuvi katta ma'lumotga ega. Agar chizma butun to'rtburchakni egallasa, unda fil "torlangan" ko'rinadi, bu guruhda ustunlik qilish istagini anglatadi. Rasmning kichik o'lchami - hukmronlik qilish tendentsiyasining yo'qligi, o'zinikini qadrlamaslik ijtimoiy maqom. Ko'pincha fil yon tomondan tasvirlangan, ammo boshqa variantlar ham mavjud: u old tomondan yoki orqa tomondan chizilgan. Yon ko'rinishda juda ko'p ma'lumot yuki yo'q. Uning old tomondan tasviri ijtimoiy o'zaro munosabatlardagi egotsentrizm sifatida talqin qilinadi, orqa tomondan esa ijtimoiy guruhga nisbatan nafratlangan munosabat. Ba'zida bu mudofaa reaktsiyasi yoki ijtimoiy aloqalardan voz kechish reaktsiyasini aks ettirishi mumkin.

To'rtburchaklar chegarasida fil tasvirlangan, ammo to'rtburchakning o'zidan rasm, fotosurat, litografiya va boshqalar yaratilgan rasmlar ayniqsa qiziqish uyg'otadi guruh) o'zgarmas, muzlatilgan, tanish narsa sifatida. Ijtimoiy o'zaro ta'sir davomida ular passiv bo'lib, o'zlarining ijtimoiy-psixologik pozitsiyalarini o'zgartirishga intilmaydilar, ularning xatti-harakatlari stereotipik bo'lsa-da, u bir xil shakllardan iborat. Ko'pincha, bunday chizmalar ijtimoiy guruh tomonidan qabul qilinmaydigan odamlarda ham uchraydi yoki o'zlari, odatda, to'liq asosli bo'lmagan holda, guruh ularni qabul qilmasligiga ishonadi. Ammo har qanday holatda, bunday odamlarning xatti-harakatlari himoya reaktsiyalari bo'lgan ma'lum ijtimoiy klişelardan iborat bo'ladi. Odatda, bunday xatti-harakatlar ijtimoiy muhitdan psixologik izolyatsiyaga intiladigan shizoid shaxslarda kuzatiladi. Bunday xatti-harakatlar axloq tuzatish muassasalarida saqlash sharoitlariga yomon moslashgan ko'plab mahkumlarga xosdir. Ularning guruhdagi xatti-harakatlari tabiiylikdan mahrum, ular yopiq va har qanday majburiyat va mas'uliyatdan qochishga harakat qilishadi. Jazo koloniyalarida jazo o'tayotgan mahkumlar ko'pincha xuddi panjara ortidagidek filni chizadilar va shu bilan o'z rasmlarida xohlagan narsalarini amalga oshirish mumkin emasligini aks ettiradilar. ijtimoiy xulq-atvor, odatiy muhitdan ajralish muammolari, ijtimoiy izolyatsiya.

To'rtinchi pozitsiya

Sinovning to'rtinchi pozitsiyasi aloqa xususiyatlarini aniqlash uchun mo'ljallangan. Rasmiylashtirilgan va tartibga solingan aloqaga rioya qiladigan odamlar odatda o'z imzolarini to'rtburchaklar markaziga qo'ymaydilar. Agar imzo to'rtburchakning yuqori qismida joylashgan bo'lsa, unda bu o'z ijtimoiy va ba'zan ijtimoiy-psixologik mavqeini ta'kidlash istagi sifatida talqin etiladi. Pastki qismida imzo ijtimoiy rolli aloqaga qat'iy rioya qiladigan odamlar orasida topiladi. Osonlik bilan aloqa o'rnatadigan xushmuomala odamlar o'z imzolarini to'rtburchaklar o'rtasiga qo'yishadi. Imzoda ism va ota ismining bosh harflarining mavjudligi o'zini o'zi tasdiqlashga yaqqol moyilligini ko'rsatadi. Familiyani tashkil etuvchi harflar soniga nisbatan imzo uzunligining haddan tashqari ko'payishi shunga o'xshash ma'noga ega va ijtimoiy tan olinmagan odamlarda uchraydi. Masalan, ma'lumot guruhi bilan masofani bosib o'tish uchun jinoyat sodir etgan shaxslarda. Imzo, shuningdek, qo'l yozuvini grafologik tahlil qilish uchun mavzu bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Beshinchi pozitsiya

Sinovning beshinchi pozitsiyasida voqelikni sub'ektiv idrok etish va baholash xususiyatlari ochib berilgan. Beshinchi pozitsiya haqiqiy qarama-qarshilikni (oy va quyosh) o'z ichiga olganligi sababli, undagi rasm insonning hayotiy vaziyatlarning noaniqligiga sub'ektiv munosabati modelida farqlanadi. Ushbu turdagi munosabatlar uchun bir nechta asosiy variantlar mavjud. Shunday odamlar borki, ularning idroki to'liq qutb baholari (yaxshi - yomon, yaxshi - yomon, yorug'lik - qorong'i va boshqalar) bilan belgilanadi va bunday bo'linish ularning rasmlarida ham mavjud, bu ayniqsa qotillik sodir etgan jinoyatchilar orasida keng tarqalgan. Ular, masalan, odatda, kunduzi-tun printsipiga yoki shunga o'xshash beshinchi pozitsiyaning bo'sh joyini yarmiga bo'ladigan chiziq chizadilar. Qarama-qarshi turdagi baholash va vaziyatga munosabat bu qarama-qarshilikni o'z chizmalarida birlashtirish yoki yarashtirishga intiladigan odamlarda uchraydi. Masalan, ular tabiatning kechqurun yoki erta tongda sodir bo'ladigan holatini tasvirlaydi, bunda osmonda quyosh ham, oy ham bir vaqtning o'zida ko'rinadi. Bunday odamlar moslashuvchan baholash tizimiga ega, vaziyatni aniq belgilashga intiladi (yaxshi - yomon), ular mavjud qarama-qarshilikdan xijolat tortmaydilar va sub'ektiv munosabatidan qat'i nazar, hayotni haqiqatda mavjud bo'lgandek qabul qiladilar.

Bu holatda, shuningdek, hech qanday tarzda ogohlantiruvchi material bilan bog'liq bo'lmagan chizmalar ham mavjud, ya'ni. asl qarama-qarshilik e'tibordan chetda qolganga o'xshaydi. Bizning tadqiqotimiz ko'rsatganidek, bunday holat voqelikka shakllanmagan, passiv munosabatda bo'lgan va atrofida sodir bo'layotgan narsalarni tushunishga va tushunishga intilmaydigan odamlarda uchraydi.

Egosentrizm, voqelikni faqat o'z ehtiyojlari va istaklari nuqtai nazaridan baholash va tahlil qilish asl rag'batlantiruvchi materialning sub'ektiv kombinatsiyasi shaklida rasmda namoyon bo'ladi. Masalan, ertalabdan kechgacha ba'zi voqealar sodir bo'ladigan yoki o'z o'yin-kulgilari chizilgan uy chiziladi (masalan, "kunduzi men quyosh ostida quyoshga botiraman", "kechqurun uchrashuvga boraman" ).

Beshinchi pozitsiyada chizmalarni tahlil qilishda, shuningdek, sub'ektning shaxsiy muammolari, uning istaklari va intilishlari ularga prognoz qilinishi mumkinligini hisobga olish kerak. Bunday holda, talqin pozitsiyaning asosiy ma'nosidan tashqari (voqelikni baholashga yondashuv) muayyan hozirgi vaziyatning mavjudligini, uning sub'ekt uchun sub'ektiv ma'nosini ham ochib berishi mumkin.

Oltinchi pozitsiya

Testning oltinchi pozitsiyasi sub'ektning qarama-qarshi jinsdagi shaxslar bilan munosabatlar sohasidagi hozirgi shaxsiy holatini aniqlashga qaratilgan. Ushbu turdagi ma'lumotlar jinsiy jinoyatlar yoki jinsiy mazmundagi boshqa zo'ravonlik harakatlarini tushunish uchun muhim ekanligi aniq. Bu holatda, asl ogohlantiruvchi material, go'yo ikkita qarama-qarshi elementni ifodalaydi: maksimal barqarorlik (quruqlik, qirg'oq) va maksimal beqarorlik (suv, dengiz, daryo). Shuning uchun suv, qoida tariqasida, munosabatlarning hissiy va hissiy jihatini anglatadi, doimo vaqt va intensivlik darajasida o'zgarib turadi, qirg'oq esa barqarorlik bilan shartli ravishda bog'lanishi mumkin bo'lgan barqarorlik, aniqlik, cheklanishni anglatadi. oilaviy munosabatlar. Rag'batlantiruvchi material sifatida qirg'oqda o'sadigan daraxt kundalik munosabatlardagi tendentsiyalarning mavjudligini aniqlashga qaratilgan. Ushbu shartli qiymatlar oltinchi pozitsiyada chizmalarni izohlash uchun boshlang'ich nuqtadir. Ammo bu erda mavzu bo'yicha chizmaning tavsifi alohida ahamiyatga ega. Bizning tajribamiz ko'rsatadiki, bu pozitsiyaning chizmalari, ayniqsa ularning tavsiflari, haqiqatan ham, qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan munosabatlarning muammolari va xususiyatlarini aks ettiradi. Quyida naqshning eng keng tarqalgan elementlarining talqini keltirilgan.

Ba'zan sub'ekt suv tasvirini qattiq tuproq (dala, qum, haydaladigan yer) sifatida qabul qiladi. Bu odatda munosabatlarning hissiy va hissiy tajribasi yo'qligi yoki ular bilan haddan tashqari norozilik bilan bog'liq. Qushlarning, ayniqsa, to'lqinlar ustida uchayotgan chayqalar tasviri umidlar, orzular va boshqalarni anglatadi. Kema, qayiq yoki yelkanli qayiq kema harakati yo'nalishiga qarab u yoki bu tarzda hal qilinadigan favqulodda muammoning mavjudligini ko'rsatadi. Agar kema qirg'oqqa qarab harakat qilsa, bu munosabatlarda maksimal barqarorlik istagini anglatadi, agar u qirg'oqdan uzoqlashsa, bu teskari ma'noga ega. Shubhasiz, kema bunday muhim ahamiyatga ega, chunki u suv kabi beqaror elementda yagona transport vositasidir. Va shuning uchun agar munosabatlarning hissiy-shaxsiy jihatini o'zgartirish zarurati tug'ilsa (barqarorlik yoki aksincha, beqarorlik va beqarorlik, shuningdek, ushbu sohadagi amalga oshirilmagan intilishlar bo'lsa), unda bu rasmda bo'lishi mumkin. kema yoki boshqa idish yordamida uzatiladi, chunki dastlabki ogohlantiruvchi material suvdir. O'zaro munosabatlarning hissiy-sensual tomonida muammolar va qiyinchiliklar bo'lmasa, sub'ekt o'zining shaxsiy holatini o'zgartirishga muhtoj. Kema yoki boshqa suzuvchi kemalar chizilmagan va hozirgi vaziyat chizma tavsifida to'liq etkazilgan.

Daraxtdagi barglar, qirg'oqdagi butalar va boshqalar kabi rasmning qo'shimcha tafsilotlari. shaxsiy munosabatlarni kundalik tashkil etishga katta ahamiyat beradigan odamlar orasida topilgan. Erkaklarda qarama-qarshi jins bilan munosabatlar sohasidagi harakatlarning intensivligi, masalan, tajovuzkor ko'rinishga ega chizmalar (samolyot nishonga sho'ng'iyotgan, qaroqchi yoki harbiy kema va boshqalar) dalolat beradi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bunday chizmalar ko'pincha odamlarda uchraydi uzoq vaqt jamiyatdan izolyatsiya qilingan sharoitda. Ushbu pozitsiyadagi odamning rasmi katta ma'lumotga ega. Ta'riflashda mavzu ko'pincha unga o'z muammolari, fazilatlari va istaklarini beradi.

Ettinchi pozitsiya

Sinovning ettinchi pozitsiyasi, oldingi ma'lumotlar kabi, katta kriminologik va penitentsiar ahamiyatga ega bo'lgan beqaror ziddiyatli vaziyatda odamning xatti-harakatlarining xususiyatlarini ochib beradi. Bu erda rag'batlantiruvchi material bo'lgan egilgan shakl o'zining fazoviy holatiga ko'ra beqarorlikni anglatadi. Chizmalarda quyidagi xatti-harakatlar paydo bo'lishi mumkin. Beqaror vaziyatlarni hal qilish uchun tajovuzkor yo'lni tanlagan, ziddiyatga tushib qolgan odamlar, egilgan shaklni Rojdestvo daraxti deb adashadi va uni kesib tashlagan yoki kesib tashlagan odamni chizishadi. Ammo bu holda, odamning mojarosi ko'pincha kundalik munosabatlar sohasi bilan chegaralanadi. Misol uchun, bizning tadqiqotimizda maishiy sabablarga ko'ra zo'ravonlik bilan jinoyat sodir etgan shaxslar orasida bunday namuna topilgan.

Agar biror kishi maishiy va ijtimoiy sohalarda ziddiyatli va tajovuzkor bo'lsa, bu chizmalarda quyidagicha namoyon bo'ladi: bir nechta o'xshash moyil figuralar chizilgan, ulardan biri shunga o'xshash moyil figura tomonidan quvvatlanadi. Bunday chizmalarni ziddiyatni kuchaytirish orqali hal qilish istagi sifatida talqin qilish mumkin. Shaklning beqarorligini har qanday tarzda barqarorlashtirishga harakat qiladigan yuzlarning chizmalariga qarama-qarshi ma'no beriladi. Masalan, ular tayanch yoki figurani qo'llab-quvvatlovchi shaxsni chizishlari, ildiz tizimini chizishlari va hokazo. agar haqiqiy bo'lishi kerak bo'lgan misolni ko'rsatsangiz. Ba'zida egilgan figura, masalan, raketa yoki osmonga uchayotgan kranlar suruviga aylantiriladi, bu odatda har qanday beqaror vaziyatni o'z ongidan siqib chiqarish orqali psixologik jihatdan neytrallashga harakat qiladigan odamlarda uchraydi. Beqaror vaziyatga o'ta passiv munosabatda bo'lish "Rojdestvo daraxti ostidagi qo'ziqorinlar" va boshqalar kabi rasmlardan dalolat beradi. Ba'zida bunday chizmalar vaziyatni beqaror yoki o'zlari uchun ziddiyatli deb qabul qila olmaydigan chaqaloqlarda uchraydi.

Shuningdek, chizmalar mavjud bo'lib, unda egilgan figurani barqarorlashtirish kimdir uni yelkasiga qo'yishi ("Santa Klaus Rojdestvo daraxti ko'tarib yuradi") yoki uni qo'llarida yoki boshqa yo'l bilan olib yurishi bilan amalga oshiriladi. Bunday chizmalar mojaroli vaziyatni faol ravishda hal qilishga urinmasdan, uni shu tarzda zararsizlantirishga umid qiladigan (so'zma-so'z "mojaroni o'z yelkasiga tortish") imkon qadar unga aralashadigan odamlarga xosdir. Ba'zan chizmalar beqaror vaziyatga paradoksal va g'ayrioddiy reaktsiyalarni ko'rsatadi. Misol uchun, egilgan figura Rojdestvo daraxtiga aylanadi va har tomonlama bezatilgan yoki o't qo'yilgan yoki undan meva yig'ayotgan odam tasvirlangan. Rasmning birinchi versiyasini mojaro-barqaror vaziyatda bo'lishdan o'ziga xos hissiy qoniqishni oladigan odamlarda topish mumkin. Ikkinchi variantda odam ziddiyatli vaziyatlardan butunlay chiqib ketish, ziddiyat manbasini psixologik jihatdan yo'q qilish orqali hal qiladi. Va ikkinchi holatda, chizma ma'lum hissiy yoki moddiy manfaatlarni olish uchun ziddiyatli, beqaror vaziyatdan foydalanishni anglatadi. Naqshning ushbu uchta varianti ko'pincha jinoyatchilarning turli toifalari orasida, ayniqsa xudbin va xudbin zo'ravonlar orasida uchraydi, bu esa "xudbin niyat" deb ataladigan narsa jinoyatning ushbu turi tezislarida asosiy rol o'ynamasligidan dalolat beradi.

Sakkizinchi pozitsiya

Sakkizinchi pozitsiyada asl sinov materiali ob'ektni odamni yoki faqat uning yuzini tasvirlashga undaydi. Ushbu pozitsiyaning talqini sub'ektning o'zining avtoportretini yaratishi yoki eng ko'p loyihalashiga asoslanadi. xarakter xususiyatlari sizning shaxsiyatingiz. Agar biror kishi yoki shaxsning yuzi chizilgan bo'lsa, sub'ektdan uni iloji boricha to'liq tavsiflashni so'rash, bu odamning muammolari, xarakter xususiyatlari, odatlari, moyilliklari va boshqalar haqida gapirish kerak. Insonning yuzidagi ifoda o'ziga xos xususiyatdir. sub'ektning shaxsiyati turi.

Bizning tajribamiz shuni ko'rsatadiki, hayvonlar yoki jonsiz narsalarning rasmlari ko'pincha testning ushbu pozitsiyasida topiladi. Bunday chizmalar, shuningdek, sub'ekt shaxsining bevosita xarakteristikasi bo'lib, ehtiyotkorlik bilan qo'shimcha so'roq qilishni talab qiladi. Masalan, quyidagilarni chizish mumkin: qo'g'irchoq, kardan odam, ertak qahramoni va h.k. Bularning barchasida, mavzuni to'g'ri tuzilgan so'rov, u o'zi chizgan xarakterni o'ziga xos xususiyatlar va muammolar bilan ta'minlashiga olib keladi. Shuningdek, tasvirlangan ob'ektning o'zi ham katta ma'lumotga ega bo'lishi mumkin. Misol uchun, sakkizinchi pozitsiyadagi kardan odam ko'pincha yumshoq, passiv va ayol kishilar tomonidan chiziladi. Qo'g'irchoqlar beqaror o'z imidjiga ega bo'lgan go'dak shaxslarni tasvirlaydi. Chizma shaxsni tavsiflash nuqtai nazaridan qanchalik paradoksal bo'lishidan qat'i nazar, uni ongli ravishda emas, balki sub'ektning o'zi haqidagi g'oyasi sifatida ko'rib chiqish kerak. Ba'zida mavzu o'z rasmida faqat eng dolzarb shaxsiy muammoni aks ettiradigan holatlar mavjud, bu suhbat davomida aniq bo'ladi.

Assotsiativ chizma testini talqin qilish sxemalarini tuzishda biz xotirani o'rganish uchun mo'ljallangan piktogramma texnikasidan foydalanish munosabati bilan Sovet psixologiyasida ishlab chiqilgan chizmalar tahlilidan va M. Z. Dukarevich, shaxsning xarakterining mantiqiy xususiyatlarini, uning yo'nalishi va o'zini o'zi qadrlashini aniqlashga qaratilgan. Sinovni o'tkazishda foydalanish juda oddiy, mavzuga mavjud bo'lmagan hayvonni ixtiro qilish va chizish vazifasi bilan qog'oz va qalam beriladi. Tarjima qilishda rasmning joylashuvi, tafsilotlar soni, yo'nalishi va boshqalar hisobga olinadi.

Biz I.M.Sechenov tomonidan psixomotor aloqalar nazariyasi nuqtai nazaridan APT metodologiyasi va uning asosiy qoidalarining talqinini ishlab chiqdik. U insonning aqliy faoliyati doimo namoyon bo'lishini ta'kidladi tashqi belgilar, birinchi navbatda mushak (so'zma-so'z - har bir fikr harakatda tugaydi). Sechenovning so'zlariga ko'ra, har bir psixologik hodisa ong hodisasi emas, balki organizmni real dunyo bilan uchrashishning yaxlit harakatini ifodalaydi.

U insonning aqliy faoliyatining tashqi ko'rinishini o'zboshimchalik bilan kechiktirish qobiliyatiga katta ahamiyat berdi. Bu, uning fikricha, aqliy faoliyat tashqi ko'rinishsiz, fikrlar, niyatlar, istaklar va boshqalar shaklida qolishi mumkinligiga olib keladi. Agar biron bir sababga ko'ra haqiqiy harakat yoki haqiqiy xatti-harakat amalga oshirilmasa, u holda bu aqliy faollikni keltirib chiqaradi. tegishli mushak guruhlarida va inson psixikasida ma'lum kuchlanish, bu uning faoliyatining har qanday mahsulotida, xususan, chizmalarda aks etadi.

Shuning uchun chizmalarni sharhlashda, ularning yordami bilan odam og'zaki ravishda etkazish har doim ham mumkin bo'lmagan va u yoki bu sabablarga ko'ra xatti-harakatlarda amalga oshirib bo'lmaydigan vaziyatlar va hodisalarni ifodalashi mumkin degan taxmindan kelib chiqish kerak.

Biz birlashma-chizma testini qonunga bo‘ysunuvchi fuqarolar (jami 200 kishi ko‘rikdan o‘tkazildi) hamda statistik jihatdan yetarli miqdorda jinoyatchilar bo‘yicha sinovdan o‘tkazdik va natijalar umumlashtirilib, tahlil qilindi. APT boshqa psixodiagnostika usullari (Lyucher testi, ko'p qirrali shaxsiyatni o'rganish texnikasi va Cattellning o'n olti faktorli so'rovnomasi) bilan birgalikda ishlatilganligi sababli, biz natijalarni taqqoslash imkoniyatiga ega bo'ldik, bu ularning ishonchliligini oshirdi va chizmalarni talqin qilish sxemalarini tekshirishga imkon berdi. ishlatilgan.

APT texnikasidan foydalanish tajribasi shuni ko'rsatadiki, uning yordami bilan quyidagi shaxsiy xususiyatlar va buyruqlarni aniqlash mumkin: yo'nalishning o'ziga xos xususiyatlari. muhit, tajovuzkorlik, guruhdagi xatti-harakatlar va muloqot xususiyatlari, noaniq hayotiy vaziyatlarni idrok etish va baholash xususiyatlari, qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan munosabatlar sohasidagi dolzarb muammolar, ziddiyatli vaziyatdagi xatti-harakatlarning eng tipik shakllari; sifat xususiyatlari insonning o'zi haqidagi fikrlari.

Keling, APT texnikasining bir varianti uchun foydalanadigan test materialini batafsil tasvirlab beraylik. Mavzuga chizmalar uchun sakkizta kvadrat tekislikka bo'lingan qog'oz varag'i taklif etiladi. Oltita kvadratda asl sinov materiali mavjud. Qolgan ikkitasida ko'rsatmalarga muvofiq chizish tavsiya etiladi.

Birinchi kvadratda (asl rag'batlantiruvchi material yuqori o'ng burchakdagi nuqta) siz xohlagan narsani chizishingiz so'raladi; ikkinchi kvadratda - timsohni chizish; uchinchi kvadratda (rag'batlantiruvchi material - to'rtburchak) - to'rtburchakda filni chizish; to'rtinchisida - imzoingizni qo'ying; beshinchisida (rag'batlantiruvchi material - yuqori chap burchakda quyosh, oy - yuqori o'ng burchakda) - har qanday narsani chizish; oltinchisida (rag'batlantiruvchi material - pastki chap burchakda qirg'oq bor, pastda suv bor, qirg'oqda barglarsiz daraxt bor) - rasmni o'zingizning xohishingiz bilan yakunlang; ettinchisida (rag'batlantiruvchi material - egilgan shakl) - har qanday narsani ham chizish; sakkizinchisida (rag'batlantiruvchi material - bir-biriga yo'naltirilgan ikkita vertikal va gorizontal yoylar) - rasmni to'ldiring. Mavzuga har bir kvadratda uning chizmalarida asl rag'batlantiruvchi materialdan foydalanish tavsiya etiladi.

Guruch. 1. ART texnikasi namunasi shakli

Kvadratchalarni to'ldirish ketma-ketligi va vaqt tartibga solinmaydi. Grafik chiziqning xarakterini buzmaslik uchun barcha chizmalar faqat qalam bilan bajarilishi kerak. Shakl uchun qog'oz varag'i porloq bo'lmagan va afzal oq bo'lishi kerak.

Mavzu test bilan ishlashni tugatgandan so'ng, unga har bir chizma bo'yicha, masalan, quyidagi savollar bo'yicha batafsil savol berish kerak:

Rasmda nima ko'rsatilgan;

Qanday voqealar sodir bo'lmoqda;

Ulardan oldin nima bo'lgan, keyin nima bo'ladi;

Tasvirlangan qahramonlarning har birining fikrlari va his-tuyg'ulari qanday;

Agar jonli ob'ekt tasvirlangan bo'lsa, unda siz uni batafsil tasvirlashni so'rashingiz kerak (fikrlar, his-tuyg'ular, istaklar, intilishlar, umidlar, muammolar va boshqalar).

Agar jonsiz ob'ekt tasvirlangan bo'lsa, uni batafsil tasvirlashni so'rashingiz kerak.

Misol uchun, agar mavzu uyni tasvirlagan bo'lsa, u qanday uy ekanligini bilib olishingiz kerak; qancha vaqt oldin qurilgan, unda kimdir yashaydi; agar tirik bo'lsa, unda bu odamlarni qanday fikrlar, his-tuyg'ular, muammolar bezovta qiladi; ular hozir nima qilishyapti, nima qilishadi. Agar uyda hech kim yashamasa, unda nima uchun bu uyda kimdir yashaganmi, nima uchun bu odamlar hozir yashamaydimi, kelajakda kimdir bu uyda yashaydimi va hokazo va hokazolarni aniqlash kerak.

Texnikadan foydalangan holda olingan natijalarni psixodiagnostik suhbat ma'lumotlari kontekstida baholash tavsiya etiladi, uning davomida test natijasida paydo bo'lgan gipotezalarni sinab ko'rish mumkin.

Bundan tashqari, bizning tajribamiz shuni ko'rsatadiki, har qanday holatda, rasmni tavsif bilan bog'lamasdan, faqat rasmiy asoslarda baholash ishonchli natijalarni bera olmaydi. Bunday holda, texnikaning barcha sakkizta chizmalarini bir butun sifatida tahlil qilish kerak; bir chizma asosida ilgari surilgan gipoteza boshqa chizmalarda tasdiqlanishi kerak.

Sinov ko'rsatkichlarini sharhlashda, birinchi navbatda, chizmalarni tahlil qilishning umumiy naqshlaridan foydalanish tavsiya etiladi. Avvalo, siz chiziqlarning tabiatiga e'tibor berishingiz kerak. Ushbu ko'rsatkichdan foydalanib, mavzuning energiya darajasini, tashvish va mavjud ta'sirlarni baholash mumkin. Misol uchun, agar chizilgan chiziq kuchli bosimga ega bo'lsa va jasorat bilan chizilgan bo'lsa, unda bu yuqori tashvish mavjudligini ko'rsatadi. Zaif chiziq, zaif zarbalarning ko'pligi, notekis chiziqlar ("vebga o'xshash" belgi) past energiya darajasini va nevrotik kasalliklar mavjudligini ko'rsatadi.

Chizmani tahlil qilishda uning aniqlik yoki mavhumlik kabi ko'rsatkichi ham katta ahamiyatga ega. Organik miya shikastlanishi bo'lgan bemorlar, qoida tariqasida, asosiy vazifani bajara olmaydilar yoki tasvirlangan ob'ektning o'ta nomutanosib qismlarini chiza olmaydilar. Agar chizmalar o'zlarining an'anaviy ramziy xarakteri bilan ajablantirsa (masalan, kvadratdagi fil o'rniga bu hayvonga o'xshamaydigan katta va shaklsiz narsa tasvirlangan yoki syujet grafik ramziy chiziqlar yordamida berilgan: o'q, nuqtali liniyalar), keyin, tadqiqot shuni ko'rsatadiki, bu odatda shizofreniya bilan og'rigan bemorlarda yoki shizoid psixopatlarda uchraydi va fikrlashning paradoksalligi va zaifligini ko'rsatadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, yakuniy xulosa faqat psixiatrik tekshiruv asosida amalga oshirilishi mumkin, test ma'lumotlari bunday hollarda faqat klinik gipotezani yaratish uchun boshlang'ich material sifatida xizmat qilishi mumkin. Ruhiy anomaliyalarni aniqlash nuqtai nazaridan chizma testlarining taxminiy qiymati, bizning fikrimizcha, jinoyatchilarning shaxsiyatini o'rganish uchun katta ahamiyatga ega, chunki tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ular orasida ruhiy anomaliyalari bo'lgan odamlar nisbatan ko'p.

Ba'zan chizmalar o'z-o'zini yo'naltiruvchi xususiyatga ega bo'lib, bu o'z shaxsiy didi va istaklari prizmasi orqali to'liq chizilgan narsalarni baholashda o'zini namoyon qiladi. Masalan, mavzu timsohni yoqtirmasligi sababli chizmasligini aytadi. Yoki chizmalar tasvirlangan har bir vaziyatda haddan tashqari shaxsiy ishtirokni ko'rsatadi ("men daryo bo'yida turibman", "men yulduzga qarayman", "men tunda vaqtimni shunday o'tkazaman va bu kun davomida vaqtimni qanday o'tkazaman" va boshqalar). Idrokning bunday egosentrizmi ko'pincha isteriya psixopatlarida, ba'zida epileptiklarda uchraydi. Ammo ikkinchi holatda, tafsilotga moyillik va fikrlashning puxtaligi kabi xususiyatlar chizmalarda o'z ifodasini topadi. Epileptiklar tomonidan chizilgan rasmlar odatda haddan tashqari ko'p keraksiz tafsilotlar, haddan tashqari ehtiyotkorlik va sekin bajarilish bilan ajralib turadi. Chizmalarni tahlil qilishda siz sub'ektning dastlabki test materiali bilan ishlash xususiyatiga ham e'tibor berishingiz kerak.

Bu erda quyidagi ikkita ekstremal pozitsiya mumkin. Birinchi holda, sub'ekt asl ogohlantiruvchi material bilan faol "ishlaydi": o'zgartiradi, davom ettiradi, chizib qo'yadi va hokazo. Ikkinchi holda, u taklif qilingan test stimullari bilan umuman "ishlamaydi", chizmalarini o'zaro bog'lamaydi. ular bilan har qanday tarzda. Tabiiyki, oraliq turdagi munosabatlar ham ko'p. Ko'rib chiqilayotgan birinchi variantda, test materiali bilan ishlashda faol pozitsiyani haqiqiy hayotdagi faol xatti-harakatlarning analogi sifatida ko'rib chiqish mumkin, bunda o'z shaxsiyatini atrofdagi dunyoning elementlariga, muloqotga va boshqa har qanday shakllarga maksimal darajada kiritish mumkin. ijtimoiy shovqin.

Ikkinchi pozitsiya tashqi dunyoga nisbatan passiv munosabatni, o'z ichki dunyosiga va shaxsiy tajribalariga botishni ko'rsatadi. Agar chizmalarning ma'lum tafsilotlariga hissiy urg'u bo'lsa yoki ularning qoldirilishi bo'lsa, so'rov davomida sabablarni batafsil aniqlash kerak. Biz shuni ta'kidlaymizki, testni muvaffaqiyatli talqin qilish faqat uning barcha sakkizta chizmalarini baholash va tahlil qilish orqali mumkin. Chizmalarning har biridan olingan ma'lumotlar insonning yagona yaxlit va izchil psixologik xususiyatiga birlashtirilishi kerak.

Keling, individual APT chizmalariga asoslangan talqinlarni tahlil qilishga o'tamiz. Quyida taklif qilingan talqin sxemalari biz tomonidan qonunga bo'ysunuvchi fuqarolar va jinoyatchilar ma'lumotlari sintezi asosida tuzilgan.

Sinovning birinchi pozitsiyasida shaxsning atrof-muhitga yo'naltirilganligining xususiyatlari va xususan, u o'z xulq-atvorida atrofdagi dunyoning elementlarini qay darajada hisobga olishi (bu nafaqat tashqi faoliyat, balki ichki, psixologik, ya'ni keng ma'noda e. Buni, masalan, zo'ravon jinoyatchi yoki ehtiyotsizlik bilan jinoyat sodir etgan shaxsning shaxsini o'rganishda bilishingiz kerak. Olingan ma'lumotlardan kriminalistik prognoz qilish uchun ham foydalanish mumkin.

Chizmani birinchi holatda talqin qilishda, u fazoning modelini ifodalashi va undagi nuqta bu makonning elementi ekanligidan kelib chiqish kerak. Birinchi pozitsiyani talqin qilishning quyidagi asosiy variantlari mumkin. Mavzu, masalan, fikrni sezmasligi va unga hech qanday aloqasi bo'lmagan narsalarni chizishi mumkin. Boshqa holatda, u nuqtaga e'tibor beradi, lekin uni chizishda ishlatmaydi. Uchinchi versiyada nuqta chizmada ishlatiladi, lekin mutlaqo mustaqil element sifatida; to'rtinchisida - to'g'ridan-to'g'ri chizmada ishlatiladi, lekin markaziy semantik yukni ko'tarmaydi; beshinchisida - chizmaning semantik markazi sifatida.

Agar nuqta rasmning semantik markazi bo'lsa (gulning o'zagi, nishonning markazi, quyosh va boshqalar), demak, bu inson atrof-muhit elementlarini maksimal darajada hisobga olishga intiladi. . U o'z g'oyalari va tushunchalari orqali atrofdagi dunyoni o'tkazib, to'liq yo'naltirishga faol intiladi. Semantik markaziy yuk - nuqta kamayishi bilan orientatsiya xarakteri ham o'zgaradi. Agar mavzu zo'ravon jinoyatchilar orasida juda keng tarqalgan nuqtani ham sezmasa, rasm teskari ma'noga ega.

Bu haqiqatda mos keladigan xatti-harakatlarning to'g'ridan-to'g'ri analogidir: bunday odam ko'pincha uni o'rab turgan narsalarni sezmaydi, o'z xatti-harakatlarida atrof-muhitning ko'plab elementlarini hisobga olmaydi, uning xatti-harakati vaziyatdan tashqarida davom etishi mumkin. Tabiiyki, boshqa barcha variantlar o'z ma'nosida oraliq o'rinlarni egallaydi va yo'nalish turlarining tavsiya etilgan bipolyar semantik shkalasi asosida talqin qilinishi kerak.

Keling, birinchi pozitsiyada chizmalarni talqin qilishning ba'zi nozikliklariga alohida e'tibor beraylik. Mavzu nuqtani chizmaning markaziy semantik elementiga aylantirishi mumkin, lekin unga nisbatan passiv pozitsiyani egallashi mumkin (masalan, teleskop orqali unga qaraydigan odamni chizish). Ushbu turdagi naqsh ko'pincha psixostenik xarakterga ega bo'lgan odamlarda uchraydi. Ular atrofdagi dunyoning har bir elementini diqqat bilan inobatga olishga intilishadi, lekin juda qat'iy va tashvishli, o'zlarining kuchlariga ishonmaydilar, bu esa batafsil, ammo sof tafakkur va passiv yo'nalishga olib keladi.

Boshqa versiyada, mavzu, go'yo nuqtani "maskalashi" mumkin (masalan, qor parchalari, yomg'ir tomchilari, yulduzlar va boshqalar massasini nuqta shaklida chizish). Bunday chizmalar odatda atrof-muhit haqida to'liq ma'lumot olishga intiladigan, uning ahamiyatini oshirib yuboradigan odamlarda uchraydi. Ular uchun keraksiz ma'lumotlar, "kichik narsalar" yo'q, shuning uchun ular boshqalar haqida har qanday ma'lumotni yig'adilar. Ular ushbu ma'lumotni diqqat bilan tahlil qiladilar, to'playdilar va ijtimoiy muloqotda foydalanadilar.

Sinovning ikkinchi pozitsiyasida odamda tajovuzkor tendentsiyalarning mavjudligi aniqlanadi, bu kriminologik tadqiqotlar uchun juda muhimdir. Odamlarning fikriga ko'ra, timsoh odatda tajovuzkorlik kabi xususiyat bilan bog'liq. Shuning uchun uning chizmasi tajovuzkor xarakter xususiyatlari, munosabatlari, g'azabi va shubhalarining proektsiyasidir. Rasmni tahlil qilishda siz to'g'ridan-to'g'ri tajovuzkorlik belgilarining mavjudligiga e'tibor berishingiz kerak: ochiq og'iz, tishlar, tirnoqlar, tajovuzkor poza (ayniqsa, timsoh biror narsa yoki kimnidir yeyayotganda muhim). Agressiyaning mavjudligi, shuningdek, chizilgan uchli elementlar va chizilgan timsohning katta o'lchamlari bilan ham ko'rsatiladi.

Timsohning ehtiyotkorlik bilan chizilganligi, boshqa chizmalar bilan solishtirganda, haqiqiy tajovuzning mavjudligini ham ko'rsatadi. Ushbu rasmdagi ko'zlar informatsion ahamiyatga ega, ularning konturlari sezgirlik, shubha va boshqalar tomonidan tajovuzkorlik namoyon bo'lishini ko'rsatadi. Quyruq rancor kabi xususiyatning mavjudligini anglatadi. Chizmada qanchalik ko'p ifodalangan bo'lsa, bu xususiyat shunchalik kuchliroq namoyon bo'ladi. Ba'zida timsoh kamuflyajlanganga o'xshab ko'rinadigan chizmalar mavjud (suvda suzish, chakalakzorlarda yashirinish va boshqalar), bu yashirin tajovuzning mavjudligini ko'rsatadi. Bu, odatda, u yoki bu sabablarga ko'ra uni ochiq amalga oshirish mumkin bo'lmaganda sodir bo'ladi.

Chizmaning quyidagi varianti ham mumkin: timsoh o'ta tajovuzkor (ochiq og'iz, ko'p tish va boshqalar) sifatida chizilgan va og'zaki tavsifda sub'ekt uni mehribon, yumshoq, dangasa sifatida tasvirlaydi. Bu boshqalarga nisbatan do'stona munosabatini e'lon qiladigan, tajovuzkorlikning mavjudligini yashiradigan odamlarda uchraydi. Bu ba'zan zo'ravonlik jinoyati uchun hukm qilinganlar tomonidan paydo bo'lgan taassurotdir.

Ko'pgina zo'ravon jinoyatchilar uchun timsoh naqshida to'g'ridan-to'g'ri tajovuzkorlik belgilari bo'lmasligi mumkin, bu, shubhasiz, shaxsiy xususiyat sifatida ularning haqiqiy tajovuzkorligi yo'qligi sifatida talqin qilinishi mumkin. To'g'ri, timsoh rasmlaridagi bunday odamlarning ko'zlari ehtiyotkorlik bilan chizilgan, keng ochilgan va qoraygan, bu bizning fikrimizcha, shaxslararo munosabatlar sohasida haddan tashqari sezgirlik kabi xususiyat mavjudligini ko'rsatishi mumkin, bu allaqachon qayd etilgan. ilmiy adabiyotlar zo'ravon jinoyatchilarga xos xususiyat sifatida.

Sinovning uchinchi pozitsiyasida shaxsning ijtimoiy guruhdagi xulq-atvorining xususiyatlari va uning an'anaviy me'yorlarga qanchalik rioya qilishi aniqlanadi. Shubhasiz, bunday ma'lumotlar mahkumning axloq tuzatish muassasasidagi xatti-harakatlarini bashorat qilish uchun muhimdir. Agar filning chizmasi to'rtburchakdan tashqariga chiqsa, go'yo uni buzsa, bu odatda me'yorlarni buzish tendentsiyasini ko'rsatadi. Bu to'rtburchakning o'zi normalarning ishlashini ramziy cheklash ekanligi bilan izohlanadi.

Tabiiyki, normalarning imperativ harakatining namunasi bo'lgan ko'rsatmalarga qaramay, ushbu cheklovni e'tiborsiz qoldirish insonning o'z xatti-harakatlarida me'yoriy ko'rsatmalarga rioya qilishga qodir emasligi yoki istamasligidan dalolat beradi. APT dan foydalangan jinoyatchilarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, bu pozitsiya odamning biron bir muayyan turdagi normalarni (huquqiy, axloqiy va boshqalar) buzishga moyilligini emas, balki rasmiy va norasmiy xatti-harakatlardagi har qanday tashqi cheklovlarga psixologik murosasizlikni ko'rsatadi. Ko'pincha, bizning tadqiqotimiz ko'rsatganidek, fil naqshlari qamoqxonada rejimning yomon niyatli va faol buzilishi bo'lgan jinoyatchilar uchun to'rtburchaklar doirasidan tashqariga chiqadi.

Ko'pchilik filni yolg'iz emas, balki guruhda yashaydigan hayvon sifatida tasavvur qilganligi sababli, test muallifi uni guruhdagi odamlarning xatti-harakatlarining xususiyatlarini bilvosita aniqlash uchun rag'batlantiruvchi material sifatida tanlagan. Bundan tashqari, bizning fikrimizcha, evropaliklar uchun fil, masalan, ot, sigir va boshqa poda hayvonlaridan farqli o'laroq, o'tmishdagi o'zaro ta'sir tajribasi bilan bog'liq shaxsiy his-tuyg'ularni yoki uyushmalarni keltirib chiqarmaydigan juda neytral tushunchadir. . Shunday qilib, filning rasmi guruhdagi inson xatti-harakatlarining bevosita analogidir. Guruhdagi tajovuzkor xatti-harakatlar, filning tishlari chizilgan va fil tahdid qiluvchi holatda bo'lgan hollarda o'zini namoyon qiladi. Quloq kabi tafsilotning ma'nosi to'g'ridan-to'g'ri: ma'lumotga qiziqish, o'zi haqidagi boshqalarning fikrining ahamiyati.

Ayniqsa, aniq xususiyatga ega bo'lgan odamlar filni quloqlarini ko'tarib, xuddi fil tinglayotgandek chizishadi. Boshqa tafsilotlar sub'ekt boshqalarning tan olinishi uchun biron bir harakat qilyaptimi yoki yo'qligini aniqlaydi. Ko'tarilgan magistral - bu sizning atrofingizdagilarni jalb qilish, diqqat markazida bo'lish istagi. Ko'zlar timsoh rasmidagi kabi talqin qilinadi. Kirpiklar histerik-demonstrativ xususiyatlar mavjudligining belgisidir (agar ular erkaklarda paydo bo'lsa, ular "ayollik" xatti-harakatlarining mavjudligini ko'rsatadi). Quyruq o'ziga bo'lgan munosabatni, o'z harakatlariga, o'zini o'zi qadrlashni anglatadi. Ko'tarilgan quyruq - bu o'zini va guruhdagi harakatlarini ijobiy baholash. Pastga - o'zidan, ijtimoiy harakatlaridan va guruhdagi mavqeidan norozilik.

To'rtburchakda filning joylashuvi katta ma'lumotga ega. Agar chizma butun to'rtburchakni egallasa, unda fil "torlangan" ko'rinadi, bu guruhda hukmronlik qilish istagidan dalolat beradi. Rasmning kichik o'lchami hukmronlik qilish tendentsiyasining yo'qligini, ijtimoiy mavqeini kam baholaganligini ko'rsatadi. Ko'pincha fil yon tomondan tasvirlangan, ammo boshqa variantlar ham bor: u old tomondan yoki orqa tomondan chizilgan. Yon ko'rinishda juda ko'p ma'lumot yuki yo'q. Uning old tomondan tasviri ijtimoiy o'zaro munosabatlarda egosentrizm sifatida talqin qilinadi. Orqa tarafdagi tasvir ijtimoiy guruhga nisbatan nafratlangan munosabatdir. Ba'zida bu mudofaa reaktsiyasi yoki ijtimoiy aloqalardan voz kechish reaktsiyasini aks ettirishi mumkin.

To'rtburchaklar chegarasida fil tasvirlangan rasmlar ayniqsa qiziqish uyg'otadi, lekin to'rtburchakning o'zidan rasm, fotosurat, litografiya va boshqalar bunday chizmalar ko'pincha ijtimoiy muhitni (yoki ularning guruh) o'zgarmas, muzlatilgan, tanish narsa sifatida. Ijtimoiy o'zaro ta'sir davomida ular passiv bo'lib, o'zlarining ijtimoiy-psixologik pozitsiyalarini o'zgartirishga intilmaydilar, ularning xatti-harakatlari stereotipik bo'lsa-da, u bir xil shakllardan iborat. Ko'pincha, bunday chizmalar ijtimoiy guruh tomonidan qabul qilinmaydigan odamlarda ham uchraydi yoki o'zlari, odatda, to'liq asosli bo'lmagan holda, guruh ularni qabul qilmasligiga ishonadi. Ammo har qanday holatda, bunday odamlarning xatti-harakatlari himoya reaktsiyalari bo'lgan ma'lum ijtimoiy klişelardan iborat bo'ladi.

Bu xatti-harakatlar ijtimoiy muhitdan psixologik izolyatsiyaga intiladigan shizoid shaxslar uchun eng xosdir. Bunday xatti-harakatlar axloq tuzatish muassasalariga yomon moslashgan ko'plab mahkumlar uchun ham xosdir. Ularning guruhdagi xatti-harakatlari tabiiylikdan mahrum, ular yopiq va har qanday majburiyat va mas'uliyatdan qochishga harakat qilishadi. Koloniyalarda jazo o'tayotgan jinoyatchilar ko'pincha filni panjara ortidagidek chizadilar va shu bilan o'zlarining rasmlarida istalgan ijtimoiy xulq-atvorning mumkin emasligini, odatdagi muhitdan ajralish muammolarini va ijtimoiy izolyatsiyani aks ettiradilar.

Sinovning to'rtinchi pozitsiyasi aloqa xususiyatlarini aniqlash uchun mo'ljallangan. Rasmiy va tartibga solingan muloqotga rioya qiladigan odamlar odatda maydon markaziga o'z imzolarini qo'ymaydilar. Agar imzo kvadratning tepasida joylashgan bo'lsa, bu o'z ijtimoiy (va ba'zan ijtimoiy-psixologik) mavqeini ta'kidlash istagi sifatida talqin etiladi. Pastki qismida imzo ijtimoiy rolli aloqaga qat'iy rioya qiladigan odamlar orasida topiladi. Osonlik bilan aloqa o'rnatadigan xushmuomala odamlar maydon o'rtasiga o'z imzolarini qo'yishadi.

Imzoda ism va ota ismining bosh harflarining mavjudligi o'zini o'zi tasdiqlashga moyilligini ko'rsatadi. Familiyani tashkil etuvchi harflar soniga nisbatan imzo uzunligining haddan tashqari ko'payishi shunga o'xshash ma'noga ega va ijtimoiy tan olinmagan odamlarda uchraydi. Masalan, ma'lumot guruhi bilan masofani bosib o'tish sabablari bo'yicha jinoyat sodir etgan shaxslarda. Imzo, shuningdek, qo'l yozuvini grafologik tahlil qilish uchun mavzu bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Sinovning beshinchi pozitsiyasida voqelikni sub'ektiv idrok etish va baholash xususiyatlari ochib berilgan. Beshinchi pozitsiya haqiqiy qarama-qarshilikni (oy va quyosh) o'z ichiga olganligi sababli, undagi rasm insonning hayotiy vaziyatlarning noaniqligiga sub'ektiv munosabati modelidir. Ushbu turdagi munosabatlar uchun bir nechta asosiy variantlar mavjud. Shunday odamlar borki, ularning idroki butunlay qutbli baholar bilan belgilanadi (yaxshi - yomon; yaxshi - yomon; yorug'lik - qorong'i va boshqalar) va bunday bo'linish ularning rasmlarida ham mavjud, bu ayniqsa qotillikni sodir etgan jinoyatchilar orasida keng tarqalgan. .

Masalan, ular beshinchi pozitsiyaning bo'sh joyini printsip bo'yicha yarmiga bo'linadigan chiziq chizishadi: kunduzi - kechasi yoki shunga o'xshash. Qarama-qarshi turdagi baholash va vaziyatga munosabat bu qarama-qarshilikni o'z chizmalarida birlashtirish yoki yarashtirishga intiladigan odamlarda uchraydi. Masalan, ular tabiatning kechqurun yoki erta tongda sodir bo'ladigan holatini tasvirlaydi, bunda osmonda quyosh ham, oy ham bir vaqtning o'zida ko'rinadi. Bunday odamlar moslashuvchan baholash tizimiga ega, vaziyatni aniq belgilashga intilmaydi (yaxshi - yomon), ular mavjud qarama-qarshilikdan xijolat tortmaydilar va sub'ektiv munosabatidan qat'i nazar, hayotni haqiqatda mavjud bo'lgandek qabul qiladilar.

Bu holatda, shuningdek, hech qanday tarzda ogohlantiruvchi material bilan bog'liq bo'lmagan chizmalar ham mavjud, ya'ni. asl qarama-qarshilik e'tibordan chetda qolganga o'xshaydi. Bizning tadqiqotimiz ko'rsatganidek, bunday holat voqelikka shakllanmagan, passiv munosabatda bo'lgan va atrofida sodir bo'layotgan narsalarni tushunishga va tushunishga intilmaydigan odamlarda uchraydi.

Egosentrizm, voqelikni faqat o'z ehtiyojlari va istaklari nuqtai nazaridan baholash va tahlil qilish asl rag'batlantiruvchi materialning sub'ektiv kombinatsiyasi shaklida rasmda namoyon bo'ladi. Masalan, ertalabdan kechgacha ba'zi voqealar sodir bo'ladigan yoki o'z vaqtini o'tkazadigan uy chiziladi (masalan, "kunduzi men quyosh ostida quyoshga botiraman", "kechqurun uchrashuvga boraman") .

Beshinchi pozitsiyada chizmalarni tahlil qilishda, shuningdek, sub'ektning shaxsiy muammolari, uning istaklari va intilishlari ularga prognoz qilinishi mumkinligini hisobga olish kerak. Bunday holda, talqin pozitsiyaning asosiy ma'nosidan tashqari (voqelikni baholashga yondashuv) muayyan hozirgi vaziyatning mavjudligini, uning sub'ekt uchun sub'ektiv ma'nosini ham ochib berishi mumkin.

Testning oltinchi pozitsiyasi sub'ektning qarama-qarshi jinsdagi shaxslar bilan munosabatlar sohasidagi hozirgi shaxsiy holatini aniqlashga qaratilgan. Ushbu turdagi ma'lumotlar shahvoniy jinoyatlarni yoki jinsiy ohangga ega bo'lgan boshqa zo'ravonlik harakatlarini tushunish uchun muhim ekanligi aniq, bu pozitsiyada asl rag'batlantiruvchi material (rasmga qarang) ikki qarama-qarshi elementni ifodalaydi: maksimal barqarorlik (er,). qirg'oq) va maksimal beqarorlik (suv, dengiz, daryo).

Shuning uchun suv, qoida tariqasida, vaqt o'tishi bilan va intensivlik darajasida doimiy ravishda o'zgarib turadigan munosabatlarning hissiy va hissiy jihatini anglatadi va qirg'oq oilaviy munosabatlarning barqarorligi bilan shartli ravishda bog'lanishi mumkin bo'lgan barqarorlik, aniqlik, cheklanishni anglatadi. Rag'batlantiruvchi material sifatida qirg'oqda o'sadigan daraxt munosabatlarning kundalik shakllanishida tendentsiyalarning mavjudligini aniqlashga qaratilgan. Ushbu shartli qiymatlar oltinchi pozitsiyada chizmalarni izohlash uchun boshlang'ich nuqtadir. Ammo bu erda mavzu bo'yicha chizmaning tavsifi alohida ahamiyatga ega. Bizning tajribamiz shuni ko'rsatadiki, ushbu pozitsiyaning rasmlari, ayniqsa ularning tavsiflari, haqiqatan ham, qarama-qarshi jinsdagi odamlar bilan munosabatlarning muammolari va xususiyatlarini aks ettiradi. Quyida rasmning eng tez-tez uchraydigan elementlarining talqini keltirilgan.

Ba'zan sub'ekt suv tasvirini qattiq tuproq (dala, qum, haydaladigan yer) sifatida qabul qiladi. Bu odatda munosabatlarning hissiy va hissiy tajribasi yo'qligi yoki ular bilan haddan tashqari norozilik bilan bog'liq. Qushlarning, ayniqsa, to'lqinlar ustida uchayotgan chayqalar tasviri umidlar, orzular va boshqalarni anglatadi. Kema, qayiq yoki yelkanli qayiq kemaning harakat yo'nalishiga qarab u yoki bu tarzda hal qilinadigan favqulodda muammoning mavjudligini taxmin qiladi. Agar kema qirg'oqqa qarab harakat qilsa, bu munosabatlarda maksimal barqarorlik istagini anglatadi; qirg'oqdan bo'lsa, u teskari ma'noga ega.

Shubhasiz, "kema" bunday ma'noni oladi, chunki u suv kabi beqaror elementda yagona transport vositasidir. Va shuning uchun, agar munosabatlarning hissiy-sensual jihatini (barqarorlik tomoni yoki aksincha, beqarorlik va beqarorlik tomoni, shuningdek, ushbu sohadagi bajarilmagan intilishlar bo'lsa) o'zgartirish zarurati tug'ilsa, rasmda bu kema yoki qandaydir yoki boshqa idish yordamida uzatilishi mumkin, chunki dastlabki ogohlantiruvchi material suvdir. O'zaro munosabatlarning hissiy va hissiy jihatida muammolar va qiyinchiliklar bo'lmasa, sub'ektning shaxsiy holatini o'zgartirishga hojat yo'q. Kema yoki boshqa suzuvchi kemalar chizilmagan va hozirgi holat chizma tavsifida to'liq etkazilgan.

Daraxtdagi barglar, qirg'oqdagi butalar va boshqalar kabi dizaynning qo'shimcha tafsilotlari shaxsiy munosabatlarning kundalik dizayniga katta ahamiyat beradigan odamlar orasida uchraydi. Masalan, tajovuzkor ko'rinishga ega bo'lgan chizmalar (nishonga sho'ng'ayotgan samolyot, qaroqchi yoki harbiy kema va boshqalar) erkaklarda qarama-qarshi jins bilan munosabatlar sohasidagi istaklarning intensivligidan dalolat beradi. Shunisi e'tiborga loyiqki, bunday chizmalar ko'pincha jamiyatdan uzoq vaqt ajratilgan odamlarda uchraydi. Ushbu pozitsiyadagi odamning rasmi katta ma'lumotga ega. Mavzuni tasvirlashda ular ko'pincha uni o'zlarining muammolari, xususiyatlari va istaklari bilan ta'minlaydilar.

Sinovning ettinchi pozitsiyasi, oldingi ma'lumotlar kabi, katta kriminologik va penitentsiar ahamiyatga ega bo'lgan beqaror ziddiyatli vaziyatda odamning xatti-harakatlarining xususiyatlarini ochib beradi. Bu erda rag'batlantiruvchi material bo'lgan egilgan shakl o'zining fazoviy holatiga ko'ra beqarorlikni anglatadi. Chizmalarda quyidagi xatti-harakatlar variantlari paydo bo'lishi mumkin. Beqaror vaziyatlarni hal qilish uchun tajovuzkor yo'lni tanlagan, ziddiyatga tushib qolgan odamlar, egilgan shaklni Rojdestvo daraxti deb adashadi va uni kesib tashlagan yoki kesib tashlagan odamni chizishadi. Ammo bu holda, odamning mojarosi ko'pincha kundalik munosabatlar sohasi bilan chegaralanadi. Misol uchun, bizning tadqiqotimizda maishiy sabablarga ko'ra zo'ravonlik bilan jinoyat sodir etgan shaxslar orasida bunday namuna topilgan.

Agar biror kishi maishiy va ijtimoiy sohalarda ziddiyatli va tajovuzkor bo'lsa, bu rasmda quyidagicha namoyon bo'ladi: bir nechta o'xshash moyil figuralar chizilgan, ulardan biri shunga o'xshash moyil figura tomonidan quvvatlanadi. Bunday chizmalarni ziddiyatni kuchaytirish orqali hal qilish istagi sifatida talqin qilish mumkin. Yuzlarning chizmalari qarama-qarshi ma'noga ega, ular har qanday tarzda raqamning beqarorligini barqarorlashtirishga harakat qiladi.

Masalan, ular tayanch yoki figurani qo'llab-quvvatlovchi shaxsni chizishlari, ildiz tizimini chizishlari va hokazo. haqiqatda nima bo'lishi kerakligini misol qilib ko'rsating. Ba'zida egilgan figura, masalan, raketa yoki osmonga uchayotgan kranlar suruviga aylantiriladi, bu odatda har qanday beqaror vaziyatni o'z ongidan siqib chiqarish orqali psixologik jihatdan neytrallashga harakat qiladigan odamlarda uchraydi.

Beqaror vaziyatga o'ta passiv munosabatda bo'lish "qo'ziqorinlar daraxt ostida o'sadi", "kirpi daraxt ostidan qochib ketadi", "qo'ziqorinlar daraxt yonida teriladi" va boshqalar kabi rasmlardan dalolat beradi. Ba'zida bunday chizmalar vaziyatni o'zlari uchun beqaror yoki ziddiyatli deb qabul qila olmaydigan chaqaloqlarda uchraydi. Shuningdek, chizmalar mavjud bo'lib, unda egilgan figurani barqarorlashtirish kimdir uni yelkasiga qo'yishi ("Santa Klaus Rojdestvo daraxti ko'tarib yuradi") yoki uni qo'llarida yoki boshqa yo'l bilan olib yurishi bilan amalga oshiriladi.

Bunday chizmalar mojaroli vaziyatni faol ravishda hal qilishga urinmasdan, uni shu tarzda zararsizlantirishga umid qiladigan (so'zma-so'z "mojaroni o'z yelkasiga tortish") imkon qadar unga aralashadigan odamlarga xosdir. Ba'zan chizmalar beqaror vaziyatga paradoksal va g'ayrioddiy reaktsiyalarni ko'rsatadi. Misol uchun, egilgan figura Rojdestvo daraxtiga aylanadi va har tomonlama bezatilgan yoki o't qo'yilgan yoki undan meva yig'ayotgan odam tasvirlangan.

Rasmning birinchi versiyasini mojaro-barqaror vaziyatda bo'lishdan o'ziga xos hissiy qoniqishni oladigan odamlarda topish mumkin. Ikkinchi variantda odam ziddiyatli vaziyatlardan butunlay chiqib ketish, ziddiyat manbasini psixologik jihatdan yo'q qilish orqali hal qiladi. Va ikkinchi holatda, chizma ma'lum hissiy yoki moddiy manfaatlarni olish uchun ziddiyatli vaziyatdan foydalanishni anglatadi. Naqshning ushbu uchta varianti ko'pincha jinoyatchilarning turli toifalari orasida, ayniqsa xudbin va xudbin zo'ravonlar orasida uchraydi, bu esa "xudbin niyat" deb ataladigan narsa jinoyatning ushbu turining kelib chiqishida asosiy rol o'ynamasligini ko'rsatadi.

Sakkizinchi pozitsiyadagi dastlabki sinov materiali ob'ektni odamni yoki faqat uning yuzini tasvirlashga undaydi. Ushbu pozitsiyaning talqini sub'ektning o'zining avtoportretini yaratishi yoki uning shaxsiyatining eng xarakterli xususiyatlarini loyihalashiga asoslanadi. Agar biror kishi yoki odamning yuzi chizilgan bo'lsa, mavzuni iloji boricha to'liq tavsiflashni so'rash kerak, bu odamning muammolari, xarakter xususiyatlari, odatlari, moyilliklari va boshqalar haqida gapirish kerak. Shaxsning yuz ifodasi sub'ektning shaxsiy turiga xos xususiyatdir.

Bizning tajribamiz shuni ko'rsatadiki, hayvonlar yoki jonsiz narsalarning rasmlari ko'pincha testning ushbu pozitsiyasida topiladi. Bunday chizmalar, shuningdek, sub'ekt shaxsining bevosita xarakteristikasi bo'lib, ehtiyotkorlik bilan qo'shimcha so'roq qilishni talab qiladi. Masalan, ular chizilgan bo'lishi mumkin: qo'g'irchoq, kardan odam, ertak qahramoni. Bularning barchasida, mavzuni to'g'ri tuzilgan so'rov, u o'zi chizgan xarakterni o'ziga xos xususiyatlar va muammolar bilan ta'minlashiga olib keladi.

Ammo tasvirlangan ob'ektning tabiati ham katta ma'lumotga ega bo'lishi mumkin. Misol uchun, sakkizinchi pozitsiyadagi kardan odam ko'pincha yumshoq, passiv va ayol kishilar tomonidan chiziladi. Qo'g'irchoqlar beqaror o'z imidjiga ega bo'lgan go'dak shaxslarni tasvirlaydi. Ushbu pozitsiyadagi rasm shaxsiyatni tavsiflash nuqtai nazaridan qanchalik paradoksal bo'lishidan qat'i nazar, u sub'ektning o'zi haqidagi g'oyasi sifatida ko'rib chiqilishi kerak, balki ongli ravishda emas. Ammo ba'zida mavzu o'z rasmida faqat eng dolzarb shaxsiy muammoni loyihalashtirganda, suhbat davomida aniq bo'ladi.

APT metodologiyasidan foydalanish tajribamiz shuni ko'rsatadiki, o'ta amaliy tabiati tufayli undan ijtimoiy guruhlarni emas, balki ma'lum bir shaxsni o'rganish uchun, u haqida uning ba'zi xususiyatlarini ochib berishga imkon beradigan ma'lumotlarni olish uchun foydalanish tavsiya etiladi. xarakterli xususiyatlar, eng muhimi - kriminologik va axloq tuzatish mehnati ahamiyatiga ega bo'lgan shaxsiy muammolar va ehtiyojlar. O'zining tabiatiga ko'ra, ushbu test indikativdir va uni yagona tadqiqot usuli sifatida ishlatish mumkin emas, chunki uning haqiqiyligi tadqiqotchining tajribasi va chizmalarni sharhlash mahorati bilan to'liq aniqlanadi.

Shuning uchun, ushbu testdan foydalangan holda ilmiy tadqiqot o'tkazishda, boshqa psixodiagnostika usullaridan foydalanish, materiallarni o'rganish va hokazolar natijasida olingan shaxs haqida qo'shimcha ma'lumotlarga ega bo'lish kerak. Sinov materiali Ushbu texnika, bizning tajribamiz ko'rsatganidek, proyeksiya mexanizmlarini faollashtirish uchun yuqori rag'batlantiruvchi potentsialga ega. Metodologiyaning o'ziga xos ahamiyati, shu jumladan, kriminalistik jihatdan, bizning fikrimizcha, bu odamning shaxsiyati va hayotining u odatda jamoatchilikdan yashiradigan tomonlari haqida to'liq ma'lumot olish imkonini beradi.

Texnikadan foydalanish oson, ekspress usullar toifasiga kiradi va nisbatan qisqa vaqt ichida (10-15 daqiqa) odamning xarakteri va uning "hozirgi holati" haqida tasavvurga ega bo'lishga imkon beradi. hayotiy vaziyat. Texnika juda ishonchli, chunki ko'rsatmalar va dastlabki rag'batlantiruvchi material mavzuda hech qanday qo'rquv yoki "tortishish" reaktsiyasini keltirib chiqarmaydi.

Jinoyatchi shaxsini o'rganish nuqtai nazaridan uning ahamiyati, bizning fikrimizcha, birinchi navbatda, ma'lum bir vaziyatda, ayniqsa tanqidiy vaziyatda inson xatti-harakatlarining ehtimollik modelini yaratishga imkon beradigan ma'lumotlarni taqdim etishida, shuningdek, umumiy psixologik - turish, patologik belgilar va harakatlarning mavjudligini baholashga imkon beradi. Bizning fikrimizcha, faqat taklif etilayotgan metodologiyadan foydalangan holda muayyan jinoiy xatti-harakatlar motivini aniqlash juda qiyin. Uning yordami bilan olingan natijalar jazoni o'tash davrida ham, uni o'tashdan keyin ham xatti-harakatlarning haqiqiy sabablari to'g'risida psixologik farazlarni yaratish uchun material sifatida ishlatilishi kerak.

1. Antonyan M. va boshqalar jinoyatchi shaxsining o'ziga xos psixologik xususiyatlari // Jinoyatchining shaxsiyati va jinoyatning oldini olish

2. Antonyan Yu. Jinoyatchi shaxsini o'rganishda TAT metodologiyasi // Jinoyatchining shaxsiyati: o'rganish usullari va ta'sir qilish muammolari - M., 1988

3. Kudryakov Yu., Golubev V. P. Assotsiativ chizma testi: talqin qilish asoslari va qo'llash tajribasi // Jinoiy shaxs: o'rganish usullari va ta'sir qilish muammolari - M., 1988

4. Antonyan Yu., Guldan V. V. Kriminologik tadqiqotlarda Rorschach testidan foydalanish // Jinoyatchining shaxsiyati: o'rganish usullari va ta'sir qilish muammolari - M., 1988

5. Sokolova E.T. Shaxsni o'rganishning proyektiv usullari. - M., 1980 yil

Laboratoriya ishi 2. Xarakter urg`ulari va ularning jinoyat sodir etishga ta`siri (2 soat).

Maqsad: jinoyatchilar shaxsining aksentatsiyalarini diagnostika qilish va aniqlash psixologik xususiyatlar ular sodir etgan jinoyatlar.

Shaxsiy xususiyatlarni aniqlash uchun TEST

Ko'rsatmalar: 100 ta savolning har birini diqqat bilan o'qing. Har biriga "Ha" yoki "Yo'q" deb javob bering.

1. Men yorqin kiyinishni yaxshi ko'raman.

2. Men uxlashni yaxshi ko'raman.

3. Bolaligimda juda ko'p mayda jarohatlar olganman.

4. Mashhur aktyorlarga taqlid qilishni yoqtiraman.

5. Men qaysarman.

6. G'amgin odamlar meni bezovta qiladi.

7. Ko‘zgu oldida ko‘p vaqt o‘tkazaman.

8. Men qarama-qarshi jins vakillariga yoqadi.

9. Menga qora rang yoqadi.

10. Menga qarashni yoqtiraman.

11. Men shubhalanaman.

12. Menga yorqin qizil rang yoqadi.

13. Mening ko'rishim yomon.

14. Men tanimaydigan odamlar bilan ochiqroq munosabatdaman.

15. Men kelajak uchun rejalar tuzishni yoqtirmayman.

16. Men o'zimga ishonaman.

17. Men suhbatni boshlashim va notanish odam bilan tanishishim mumkin.

18. Menga kul rang yoqadi.

19. Odamlar meni kimgadir tanishtirishi menga yoqadi.

20. Odamlar mening ishimni tanqid qilishlarini yoqtirmayman.

21. Tashkilotchilik qobiliyatimni tanqid qilish menga yoqmaydi.

22. Ko'pincha men soyada qolishni afzal ko'raman.

23. Odamlar mening kiyimlarimga qoyil qolishlari menga yoqadi.

24. Men tez-tez sevib qolaman, lekin hamma narsa tez o'tadi.

25. Menga jigarrang rang yoqadi.

26. Men keng kiyimlarni yaxshi ko'raman

27. Men odamlarni boshqarishda yaxshiman.

28. Agar kimdir meni bezovta qilsa, men darhol ketishga harakat qilaman.

29. Men odamlar olomonida uzoq vaqt qola olmayman.

30. Men yolg'izlikni yaxshi ko'raman.

31. Men bir vaqtning o'zida bir nechta faoliyatni birlashtira olaman.

32. Men birdan paydo bo'lishni yaxshi ko'raman.

33. Men tez-tez qizarib ketaman.

34. Ko'pincha yaqin odamlar meni g'azablantiradilar.

35. Do'stlarimning ko'pchiligi mendan katta.

36. Ismlarni eslab qolishim qiyin.

37. Men sabrsizman.

38. Ta'tilda men o'sha joyda dam olishni afzal ko'raman

39. Men sayohat qilishni yaxshi ko'raman.

40. Men qat'iyatsizman.

41. Men bir sport turiga qiziqaman.

42. Men ko'p ishlarni o'zgartirdim.

43. Men ko'p sport turlariga qiziqardim, lekin ularning hech birida to'xtamadim.

44. So'zli odamlar meni bezovta qiladi.

45. Men o'zimni o'zimdan olib ketsam, tez-tez so'zlarni takrorlayman.

46. ​​Ko'cha nomlarini eslab qolishim qiyin.

47. Menda ismlarni yaxshi xotiram bor.

48. Kim nima kiyganini yaxshi eslayman.

49. Men xayolparastman.

50. Ko'zlarimni yumib, men qandaydir manzarani aniq tasavvur qila olaman.

51. Mening ko'p yillar davomida do'st bo'lgan do'stim bor edi, lekin birdan biz ajrashdik.

52. Bolaligimda men juda yaramas edim.

53. Menga tez-tez xotirjamroq bo'lishni aytishardi.

54. Agar biror joyga borsam, do'stlarimdan birini o'zim bilan olib ketishni afzal ko'raman.

55. Menda yaxshi badiiy qobiliyat bor.

56. Men kunning birinchi yarmida samaraliroqman.

57. Men odamlarni tashqaridan kuzatishni yaxshi ko'raman.

60. Kechqurun men samaraliroq bo'laman.

61. Men oxirgi paytlarda juda asabiy bo'ldim.

62. Menimcha, meni yomon tushungandek.

63. Qo'shnilarim bilan tez-tez janjal qilaman.

64. Yoshligimda beg‘ubor kiyimlarim uchun ko‘p tanbeh olishardi.

65. Men ko'chada maqsadsiz yurishni yaxshi ko'raman.

67. Men tirishqoqman.

68. Men bolalar bilan vaqt o'tkazishni yaxshi ko'raman.

69. Kimdir meni yoqtirsa, o'zimni yaxshi his qilaman.

70. Bolaligimda men tez-tez yig'lardim.

71. Menga yorqin bo'yanish yoqadi.

72. Men do'stlar bilan qo'shiq aytishni yaxshi ko'raman.

73. Men raqsga tushishni yaxshi ko'raman.

74. Men tashrif buyurishni yaxshi ko'raman.

75. Qo'rquv tez-tez menga tashrif buyuradi.

76. Men o'zimga ishonchim komil emas.

77. Men baland ovozda musiqa chalishni yaxshi ko'raman.

78. Menga munosabatim yaxshi ekanini aytishdi.

79. Men nishonlar, broshlar va boshqalarni kiyishni yaxshi ko'raman.

80. Odamlar menga e'tibor berishlarini yoqtiraman.

81. Ota-onam bilan doim yaxshi munosabatdaman.

82. Men odamlarga ular uchun yoqimsiz narsalarni aytmaslikni afzal ko'raman.

83. Odamlar oldida gapirish men uchun qiyin.

84. Men janjallardan qochishni afzal ko'raman.

85. Menga xayolparast ekanligimni aytishdi.

86. Men odamlar bilan ishlashdan ko'ra qog'ozlar bilan ishlashni afzal ko'raman.

87. Umrim davomida meni jarohatlar ta'qib qildi.

88. Menga sukunat yoqadi.

89. Men hujjatlar bilan ishlashdan ko'ra odamlar bilan ishlashni afzal ko'raman.

90. Bir necha daqiqa bahslashgandan so'ng, men qichqirishni boshlayman.

91. Mening ko'p do'stlarim bor va men ular uchun uchrashuv tashkil qilmoqchiman.

92. Men ovqat pishirishni yaxshi ko'raman.

93. Men mehmonlarni taklif qilishni yaxshi ko'raman.

94. Men maqtanchoqman, deb aytishdi.

95. Men birlashtirishni yaxshi ko'raman.

96. Jamoat joylarida tez-tez nizolar bo'lardim.

97. Men aktyor, rassom va hokazo bo'lishni xohlardim.

98. Men odamlarga hukmronlik qilishni yaxshi ko'raman.

99. Janjaldan keyin ham men umumiy til topishga tayyorman.

100. Odamlar meni kuzatganda o'zimni yaxshi his qilaman.

Natijalarni qayta ishlash:

I. 1, 4, 6, 7, 8, 23, 24, 48, 49, 50, 55, 60, 71, 73, 79, 80, 85, 94, 97, 100 X 5.

II. 9, 10, 13, 28, 29, 30, 40, 56, 57, 66, 67, 70, 75, 76, 81, 82, 83, 84, 86, 88 X 5.

III. 17, 21, 25, 26, 27, 31, 39, 47, 54, 58, 60, 67, 72, 89, 91, 92, 93, 95, 98, 99 X 5.

IV. 3, 12, 15, 37, 42, 52, 53, 59, 61, 62, 63, 64, 65, 74, 77, 78, 87, 90, 96 X 5.

V. 2, 5, 11, 1.1, 16, 18, 19, 20, 22, 32, 33, 34, 35, 36, 38, 41, 41, 45, 46, 51 X 5.

Test topshiruvchi savollarga ijobiy (ha) yoki salbiy (yo‘q) javob beradi. Ha ortiqcha bilan, yo'q - minus bilan ko'rsatilgan. Barcha savollarga javob berib, keyingi vazifaga o'tadi. Test oxirida savollarning raqamlari ko'rsatiladi, ular I, II, III, IV, V raqamlariga ko'ra taqsimlanadi. Test topshiruvchi ko'rsatilgan raqamlarga mos keladigan barcha ijobiy javoblarni (+) tanlashi kerak. Shundan so'ng, har bir Rim raqami ostida olingan plyuslarning yig'indisi 5 ga ko'paytiriladi. Ko'paytirish natijasida urg'ulangan xususiyatlarning foiziga mos keladigan raqamlar olinadi. Keling, har bir rim raqami qanday xususiyatlarga mos kelishini ko'rib chiqaylik.

I - isteriya.

II - asteniya,

III - gipertimiya,

IV - hissiy beqarorlik,

V - epileptoid.

Shunday qilib, imtihon oluvchining urg'ulangan shaxsi formulasi shartli ravishda quyidagicha ko'rinishi mumkin:

GEIE/n A, bu erda har bir urg'u 100% ga intiladi.

Urg'ularning barcha harf ma'nolari kamayish tartibida joylashtirilgan. Birinchi o'rinda urg'u bor, ularning foizi eng katta. Ularni dominant deb adashish mumkin. Bunday holda, qolganlari ta'kidlangan fon bo'lib xizmat qiladi.

SAN'AT METODOLOGIYASI

Ko'rsatmalar: Shaklga diqqat bilan qarang. Har bir kvadratda rasm chizishingiz yoki to'ldirishingiz kerak. Ba'zi kvadratlar nimani chizishingiz kerakligini ko'rsatadi (timsoh, fil, imzo), boshqalarda siz xohlagan narsani chizasiz, sizning fikringizcha, tasvir qanday ko'rinadi.

Sharh:

1-kvadrat;

Agar nuqta semantik markaz bo'lsa, unda bunday odam o'z g'oyalari va tushunchalari orqali atrofidagi dunyoni o'tkazib, maksimal, to'liq yo'naltirishga intiladi.

Agar nuqta e'tiborga olinmasa, u holda hayotda odam o'zini o'rab turgan narsalarni sezmaydi, atrof-muhitning ko'plab elementlarini hisobga olmaydi, uning xatti-harakati vaziyatdan tashqarida sodir bo'ladi.

Agar biror nuqta biror narsaning bir qismi bo'lsa, bunday odamlar atrof-muhitning har bir elementini hisobga olishga intiladi, lekin o'ta qat'iyatsiz, o'z kuchiga ishonmaydi, bu esa faol, ammo passiv yo'nalishga olib keladi.

Agar nuqta niqoblangan bo'lsa, odam atrof-muhitdagi maksimal ma'lumotga intiladi, uning qiymatini oshirib yuboradi.

2-kvadrat;

Agressivlikni ochib beradi. Agressiyaning to'g'ridan-to'g'ri belgilari - ochiq og'iz, tishlar, tirnoqlar, rasmning katta hajmi. Agar timsoh biror narsa yesa, umurtqa pog'onasining mavjudligi, agar u hujumga uchrasa, boshqalardan himoya qiladi.

Yorqin chizilgan ko'zlar sezgirlik va shubhaning kuchayishini ko'rsatadi. Quyruq g'azabni anglatadi.

Yashirin tajovuz: agar psixologik xususiyatlar rasmga mos kelmaydi, agar u kamuflyajlangan bo'lsa, u chakalakzorlarda yoki suvda suzadi.

Agar chizma o'ngga qarasa - kelajakka, agar chapga - o'tmishga qarash.

3-kvadrat;

Ijtimoiy guruhdagi xatti-harakatlar. Agar chizilgan kvadratdan tashqariga chiqsa, bu xatti-harakatlar me'yorlarining buzilganligini ko'rsatadi. Tusks - guruhdagi tajovuzkor xatti-harakatlar.

Quloqlar - ma'lumotga bevosita qiziqish, boshqalarning o'zi haqidagi fikrlarining ahamiyati. Ko'tarilgan magistral - bu e'tiborni jalb qilish istagi. Kirpiklar - ko'rgazmali xarakterli xususiyatlarning mavjudligi. Ko'tarilgan quyruq - bu o'zini va guruhdagi harakatlarini ijobiy baholash. Dumning cho'kishi - o'zidan norozilik.

Katta fil- guruhda ustunlik qilish istagi, etakchilik fazilatlarining mavjudligi.

Agar rasm oldinga qaragan bo'lsa - ijtimoiy o'zaro ta'sirning egosentrizmi, orqa tomondan - jamiyatga nisbatan nafratlangan munosabat.

Agar kvadrat qandaydir shakllangan bo'lsa, bunday odamlar ijtimoiy muhitni muzlatilgan narsa sifatida qabul qilishadi, ularning odatiy xatti-harakati stereotipikdir.

4-kvadrat:

Aloqa xususiyatlarini ochib beradi. Agar rasm maydonning markazida bo'lmasa, bu odamlar rasmiylashtirilgan va tartibga solingan muloqotga rioya qilishadi.

Yuqori qismida o'z ijtimoiy mavqeini ta'kidlash istagi bor.

Pastki qismida odamlar qat'iy ijtimoiy rolli aloqaga rioya qilishadi.

Do'stona odamlar o'z rasmini maydonning o'rtasiga joylashtiradilar.

Ism va ota ismining bosh harflarining mavjudligi o'zini o'zi tasdiqlash istagi. Agar u ko'tarilsa - yuqori o'zini o'zi hurmat qilish.

5-kvadrat:

Harakatlarni sub'ektiv idrok etish, voqelikka munosabat.

Agar chizilgan rasm yarmiga bo'lingan yoki qarama-qarshiliklarni birlashtirishga harakat qilinsa, bunday odamlar vaziyatni aniq belgilashga intilmaydilar, ular mavjud qarama-qarshiliklardan xijolat bo'lmaydilar va hayotni xuddi shunday qabul qiladilar.

Agar ular qarama-qarshiliklarni sezmasalar, bu haqiqatga shakllanmagan yondashuv.

Qarama-qarshiliklarning sub'ektiv birlashuvi - quyoshga botgan va uxlayotgan odam chiziladi - haqiqatni baholashda egosentrizm.

6-kvadrat:

Qarama-qarshi jins bilan tegishli hayot ma'lumotlarini ochib beradi.

Agar suvning tasviri tuproq bilan noto'g'ri bo'lsa, bu hissiy jihatdan sezgir munosabatlar tajribasi yoki norozilik muammosi bilan bog'liq.

Qushlarga ega bo'lish umid va orzularni anglatadi.

Kema - joriy muammoning mavjudligi (kema yo'q, hozirgi muammo yo'q).

Shaxsiy munosabatlarni har kuni rasmiylashtirishda qo'shimcha tafsilotlar katta ahamiyatga ega.

7-kvadrat:

Konfliktli vaziyatda o'zini tutish.

Agar moyil figurani Rojdestvo daraxti deb adashib qolsa va odam uni kesib tashlasa yoki arra qilsa, mojaro vaziyat tajovuzkorlik yo'li bilan hal qilinadi.

Ko'p qiyshiq raqamlar chizilgan - ziddiyatli vaziyatni uni kuchaytirish orqali hal qilish.

Agar tik figura eğimli qator bilan chizilgan bo'lsa yoki u barqarorlashtirilsa, bu vaziyatni oqilona hal qilishdir.

Agar raketa yoki turnalar suruvi bo'lsa, odamlar ongini siqib chiqarib, ziddiyatni zararsizlantirishga harakat qilishadi.

Rojdestvo daraxtidan qochayotgan hayvonlar, nizo vaziyatni passiv hal qilish.

Agar Rojdestvo daraxtidan otashinlar yasalgan bo'lsa, u ko'pincha ziddiyatli vaziyatda portlaydi.

8-kvadrat:

Avtoportret.

Jonsiz - odam o'zining nima ekanligini bilmaydi.

Yopiq chiziqlar - yopiq odam. Kuchli bosim - yuqori tashvish, zaif chiziqlar - past energiya darajasi.