Sabab va his-tuyg'ular kambag'al Liza argumenti. "Qattiq aql" va "eng nozik tuyg'ular"

Ushbu taqdimot uchun material 2 soatga mo'ljallangan va taklif qilingan slaydlardagi material asosida sinf bilan suhbatni o'z ichiga oladi. Ba'zi slaydlar klaster ko'rinishida, boshqalari sinf bilan suhbatni osonlashtirish uchun o'q nuqtalari. Animatsiyalar o‘quvchilarga javobdan keyin to‘g‘ri javobni ko‘rishga yordam beradi.

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Taqdimotni oldindan ko'rishdan foydalanish uchun o'zingiz uchun hisob yarating ( hisob) Google va tizimga kiring: https://accounts.google.com


Slayd sarlavhalari:

N, M, Karamzin " Bechora Liza» O. Kiprenskiy. Bechora Liza. (2 soat) "Qattiq aql" va "eng nozik tuyg'ular"

Va go'zalning olovli lablarida mayin tabassum yugurdi va u ko'zlarida sog'inch bilan sevganining quchog'iga tushdi ... "Baxtli bo'l!" - Eros unga pichirladi, Sabab? Aql allaqachon jim edi. A. S. Pushkin "Aql va sevgi"

Nazariy jihat Adabiyot janri Janr Kompozisiya *Ring, “hikoya ichidagi hikoya” - Qaysi asarlarda duch kelgansiz? * Hikoyachining mavjudligi. Sabab?

Syujet Liza va Erastning sevgisi. Tarkibni qisqacha aytib bering, matnni bir necha jumlaga siqib chiqaring. Qaysi qahramon asosiy hisoblanadi? Nega? Bu sentimentalizm asari ekanligini isbotlang.

Sentimentalizm Asosiy g'oya vakillik qilishga intilish inson shaxsiyati ruhning harakatlari Asosiy mavzu Sevgi qahramonlari va belgilar Qahramonlarni baholashda to'g'rilikdan voz kechish, e'tibor oddiy odamlar Landshaft vositalarining roli psixologik xususiyatlar qahramonlar Asosiy janrlar Hikoya, sayohat, xatlardagi roman, kundalik, elegiya, xabar, idil.

Hikoya muammolari Sevgi muammosi Taqdir va sharoit muammosi Tabiat va inson muammosi

Muallif harakat aynan Moskva va uning atrofida sodir bo'lishini ta'kidlaydi, masalan, Simonov monastirini tasvirlab, haqiqiylik illyuziyasini yaratadi. Bu o'sha davr rus adabiyoti uchun yangilik edi: odatda asarlar harakati "bir shaharda" bo'lib o'tdi. Hikoyaning birinchi o'quvchilari Lizaning hikoyasini shunday qabul qilishdi haqiqiy fojia zamondoshlar - Simonov monastirining devorlari ostidagi hovuz Lizin ko'li deb atalishi bejiz emas va Karamzin qahramonining taqdiri juda ko'p taqlidlarni oldi. Hovuz atrofida o'sayotgan eman daraxtlari ta'sirli yozuvlar bilan bezatilgan edi ("Bu oqimlarda bechora Liza o'z kunlarini tugatdi; Agar sezgir bo'lsang, o'tkinchi, xo'rsin!"). "...Bu erda Xudo Onasining surati mening do'stlarimni uchib ketadi ..... lekin meni Simonov monastirining devorlariga ko'pincha jalb qiladigan narsa bu Liza, bechora Lizaning ayanchli taqdiri xotirasi. Oh!..." "Bechora Liza" hikoyasida Simonov monastirining ma'nosi

JSSV Bosh qahramon hikoyalar? Boshqa qahramonlar unga qanday xususiyatlarni beradi? LISA mehnatsevar hamshira Ilohiy rahm-shafqat keksalik quvonchi aziz mehribon muloyim

Birinchi uchrashuv .... Liza vodiy zambaklar bilan Moskvaga keldi. Ko'chada uni yosh, yaxshi kiyingan, ko'rkam bir yigit kutib oldi. U unga gullarni ko'rsatdi va qizarib ketdi. — Siz ularni sotyapsizmi, qizim? – tabassum bilan so‘radi. "Men sotaman", deb javob berdi u. - "Sizga nima kerak?" - "Besh tiyin." - "Bu juda arzon......"

Sevgi Liza Erast qahramonlarining axloqiy sinovidir

Sevgi - bu Liza Erast qahramonlarining axloqiy sinovi, xarakterning kuchi, qobiliyati chuqur tuyg'u, Noziklik, fidoyilik, LEKIN TAYYONLIK Tabiatning ikki tomonlamaligi, atrof-muhitning zararliligi, beparvolik, xudbinlik. Unga yangi his-tuyg'ular uchun tirilgandek tuyuladi, ammo chuqurlik yo'q. Yuqori emas, balki past, odatiy tuyg'ular g'alaba qozonadi. Ruh yovuzlikdan tozalanmagan, u Lizani aldaydi.

Xulosa: Karamzin sevgi katta rol o'ynashini ko'rsatadi inson hayoti. Ammo u barcha istaklarning ro'yobga chiqishi sevgidagi eng xavfli vasvasa ekanligini ogohlantiradi, chunki bu o'limga olib kelmasa, eng halokatli o'zgarishlarga olib keladi. Uning fikricha, aql kerak

Aql mavzusi, sabab ERAST. U hech narsa haqida o'ylamaydi, oqim bilan boradi, Liza bilan o'z singlisi sifatida hayot uchun g'alati rejalar tuzadi.LISA o'z taqdiri haqida o'ylaydi, lekin uning aqli g'alaba qozonishiga yo'l qo'yilmaydi. RIVOJI Doim taranglikda, u qahramonlarga yaqin, lekin ularga hech qanday yordam bera olmaydi. "Aqlli odam, aql har doim his-tuyg'ularing shohimi?"

Aql mavzusi, sabab. Liza va Erast o'rtasidagi munosabatlarda nima ustunlik qiladi? Ularning muammolariga sabab emas, balki his-tuyg'ular sabab bo'ladi. Agar odamlar ehtiroslar tomonidan boshqarilsa, baxt va zavqdan keyin qasos - jazo keladi. “Oh, Liza, Liza! Sizning qo'riqchi farishtangiz qayerda? Xulosa: O'zingni butunlay tuyg'uga bag'ishlagan sevgi lahzasi go'zal, lekin tuyg'ularga uzoq umr va kuch-quvvat baxsh etuvchi AQLdir.

Taqdir muammosi va sharoitlar holatlari - so'm haqiqiy sabablar, ular tosh kabi umidsizlikka ega emaslar. Erast armiyaga qo'shilishga majbur; uning ahvolini yaxshilash uchun boy beva ayolga uylan moliyaviy ahvol. ROK - ? LEKIN, Karamzinning so'zlariga ko'ra, odamga o'z hukmini e'lon qiladigan yuqori, halokatli kuchlar mavjud.

O'ylamaslikning natijasi LISA o'zini o'ylamasdan, beparvolik bilan Jismoniy o'limga sevgani uchun o'zini mahkum qildi. ERAST, har doim Liza bilan birga bo'lish va'dasini bajarmagani uchun o'zini MORAL o'limga mahkum etdi: "u umrining oxirigacha baxtsiz edi". Muallif qahramonlarni ayblamaydi, balki ularning muammolarining sabablarini tushuntiradi, agar ular aqlni unutib qo'ysa, o'quvchini yuzaga kelishi mumkin bo'lgan muammolar haqida ogohlantiradi.

Inson va tabiat muammosi Yuqori quvvat tabiat timsolida ko'rsatilgan: SHE 1. Go'zallik timsoli. 2. Hissiyot aqli (hamdardlik qiladi, ma'qullaydi, qoralaydi, ogohlantiradi, dushmanga aylanadi). Xulosa: inson tabiat bilan uyg'un bo'lishi mumkin va u dahshatli halokatli kuchlarning o'yinchog'iga aylanishi mumkin.

Tabiat tasviri Erast bilan birinchi uchrashuv - Liza qo'lida vodiy zambaklarini ushlab turadi. Keyin u vodiy nilufarlarini daryoga tashlaydi. Tabiat ogohlantiradi: Liza sevgining boshida tun bo'yi uxlamadi. Ertalab tuman - noaniqlik ramzi. (bashoratli tuman - L. uning kelajagini ko'rmaydi, unga yopiq). Lizaning aldanishi paytida tabiat g'azablanadi: "bo'ron dahshatli gumburladi, qora bulutlardan yomg'ir yog'di ... tabiat Lizaning yo'qolgan beg'uborligi haqida nola qildi" Matnda tabiatning tavsifini toping.

Tabiat tasviri 5. Erast armiyaga ketayotganda tabiat Lizaga rahmi keladi. Liza o'rmonga ketadi. "Kaptar uning nolalariga qo'shildi." 6. Asarda tabiat Lizaga hamdardlik bildiradi, unga achinadi, lekin uni la’natlamaydi, qoralamaydi. 7. Liza yorug'lik, quyosh bilan birga keladi. 8. Erast har doim kechqurun paydo bo'ladi, hatto oyning nuri Lizaning sochlarini yoritadi, lekin Erastga tegmaydi. Bu qahramon tegadigan har bir narsa axloqiy va ma'naviy jihatdan o'ladi.

Xulosa O'zingni butunlay tuyg'uga bag'ishlagan sevgi lahzasi go'zal, lekin tuyg'ularga uzoq umr va kuch-quvvat baxsh etuvchi AQLdir. Biror kishiga hukmni e'lon qiladigan yuqori, halokatli kuchlar mavjud. 3. Inson tabiat bilan uyg'un bo'lishi mumkin va u dahshatli halokatli kuchlarning o'yinchog'iga aylanishi mumkin. 4. Tabiat aql-idrok bilan ta'minlangan va uning baholarini e'tiborsiz qoldirish aqlga sig'maydi. O'zingiz uchun qanday xulosalar chiqardingiz?

UYDA 1. Og'zaki – a) Sevgi mavzusi; b) Aql, sabab mavzusi; v) Taqdir va sharoit muammosi; d) Inson va tabiat. 2.Kartalar: *Sentimentalizm. *Hikoya asosidagi adabiyot nazariyasi. *Liza sevgi sinovidan o'tdimi?


Buyuk faylasuf Epiktet shunday degan edi: "Ehtiroslaringizni boshqaring, aks holda ehtiroslaringiz sizni boshqaradi". Ehtiros, his-tuyg'ular nima? Ularni qanday nazorat qilish mumkin? Va agar his-tuyg'ular egallab olsa nima bo'lishi mumkin? Tuyg'ular tashqi ta'sirlarni sezish, boshdan kechirish va idrok etish qobiliyatidir. Aql - bu insonning mantiqiy va ijodiy fikrlash qobiliyatidir. Men ishonamanki, inson uchun baxtli hayot ehtiroslarni boshqaradigan aqlning his-tuyg'ular impulslari bilan uyg'un bo'lishi kerak. Ikki insoniy tamoyil o'rtasidagi ziddiyat barcha mamlakatlar va zamonlar adabiyotida sevimli mavzudir.

Xo'sh, agar his-tuyg'ular egallab olsa nima bo'lishi mumkin? Ko'pchilik mahalliy yozuvchilar o'z qahramonlarini sevgi sinoviga duchor qildilar. Shunday qilib, N. M. Karamzinning "Bechora Liza" sentimental hikoyasida bosh qahramon ehtiroslar bilan to'liq mag'lub bo'ladi, uning ongi xiralashgan va bu qanday oqibatlarga olib kelishi haqida o'ylamaydi. Ortiga qaramay, or-nomus, odob, pirovardida bemor onasining tinchligini asrash burchini ham unutib, o‘zini sevgilisiga topshiradi. Vazifa va his-tuyg'ular o'rtasida Liza his-tuyg'ularni tanlaydi va murosaga erishmoqchi emas. Bundan tashqari, sevgi Yosh yigit onasiga bo'lgan mehrini almashtiradi, ya'ni kechinmalari yuzaki va xudbindir. Ammo Erast tezda soviydi va Lizaga qiziqishini yo'qotadi. To'g'ri, uning sababi past va yomon hisob bilan almashtiriladi. Liza bilan ajrashgandan keyin u turmushga chiqdi boy ayol. Qiz o'z his-tuyg'ulariga dosh berolmay, sevgan insoni bilan juda og'riqli va qiyin ajralishni boshdan kechiradi va bu vaziyatdan chiqish yo'lini topa olmay, xiyonat tufayli o'z joniga qasd qilishga qaror qiladi. U sog'lig'i haqida juda qayg'urgan kasal onasini tashlab, shafqatsiz va adolatsiz hayotini tugatish uchun umidsiz bir turtki beradi. Ammo bu haqiqatan ham adolatsizlikmi? Karamzin singari dürtüsel qizga achinish kerakmi? Uni tushunish mumkin, u yozuvchi va sentimentalist, lekin o‘quvchi bunday ahmoqlikni oqlay oladimi? Qiyin. Liza o'zini nazorat qila olmadi, u o'zini his-tuyg'ularga emas, balki zavqlanishga topshirdi. Undan oldin uning hayoti qizining burchiga bag'ishlangan edi, u boshqa, baxtliroq qizlarning quvonchini bilmas edi. Ammo Erastning paydo bo'lishi hamma narsani o'zgartirdi: birinchi sevgi (eng mustahkam va mustahkam tuyg'u emas) unga burch soyasida qolmagan, uzoq kutilgan hayot zavqini berdi. Agar Liza jiddiy sevib qolgan bo'lsa, u birinchi navbatda bir lahzalik qoniqish haqida emas, balki turmush qurish haqida o'ylagan bo'lardi. Odamlar nafaqat "bulutlarda suzishga", balki o'z yaqinlariga g'amxo'rlik qilishga moyil. Qiz onasi va uning xudojo'yligi va sodiq xotin bo'lish qobiliyatiga bo'lgan ishonchi kabi, uning xatti-harakati bilan axloqi katta zarar ko'rgan kuyovi haqida o'ylamadi. Bu shuni anglatadiki, Liza nafaqat ulug'vor tuyg'u, balki oddiy ehtiros, ong va muhabbat chuqurligidan mahrum edi. Bu ehtiros allaqachon tor fikrli qizni beparvo va xudbin qildi. Misol yuqumli, kasallik kabi: ko'plab ayollar xuddi shunday qayg'uli yo'lni bosib o'tgan. Agar Liza o'zini yig'ib, nima bo'layotgani haqida o'ylaganida va oqimga berilmaganida edi, uning taqdiri boshqacha bo'lar edi.

Ikkinchi dalil sifatida men ajoyib romanni - L.N.Tolstoyning "Urush va tinchlik" dostonini keltirmoqchiman. Natasha Rostova yosh qiz, shuning uchun samimiy, sodda va xushmuomala. U sevishni va buning evaziga sevgini olishni xohlaydi. Ammo mo'ljallangan kuyov Andrey Bolkonskiy otasining talabi bilan chet elga ketgan Natashani roppa-rosa bir yil yolg'iz qoldirdi. Sevishga bo'lgan ehtirosli istagida qiz sinovdan o'tmaydi va knyaz Andreydan voz kechib, Anatoliy Kuragin bilan qiziqadi. Ammo keyinchalik u bu yolg'on his-tuyg'ular ekanligini tushundi va haqiqiy muhabbat u Bolkonskiyni his qildi. Ko'rinib turibdiki, ehtiroslar ham bu qahramonni yo'q qildi, garchi u unchalik pastga tushmagan va unchalik og'riqli bo'lmagan. Afsuski, ikkiyuzlamachi dunyo o'z muntazamlarining beparvo "ehtiroslarini" oqlaydi, shuning uchun Natashaning harakatini tushunish oson. Dunyodagi o'ylamasdan ishtiyoq uning haqiqatini yo'q qildi Shaxsiy hayot. Bug‘doyni somondan ajratib, kutish uchun uning aqli va tajribasi yetarli emas edi haqiqiy muhabbat. Agar u o'ylaganida va shunchaki his qilganida, vaziyat boshqacha bo'lishi mumkin edi.

Qahramonlarning harakatlarini tahlil qilib, xulosa qilishimiz mumkin: his-tuyg'ularingizni aqlingizdan ustun qo'ymasligingiz kerak, bu tuzatib bo'lmaydigan xatolarga olib kelishi mumkin. Har bir qadamni o'ylab ko'rish va barcha ijobiy va salbiy tomonlarini mas'uliyat bilan tortish, ehtimol tajribali va dono odamlar bilan maslahatlashish yaxshiroqdir. Shuning uchun, savolga "Nima bor ko'proq darajada odamni boshqaradi: aqlmi yoki hissiyotmi? Men "sabab" deb javob beraman, agar his-tuyg'ular odamni boshqarmasa, aksincha, unga iroda beradi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

AQL VA tuyg'u. HIKOYA HAQIDAGI ESSE UCHUN MATERIAL N.M. KARAMZINA "Bechora LISA"

Tuyg'ular va aqlning inson hayotidagi o'rni haqida kirish variantlari

    Sabab va tuyg'u ... Bu nima? Bu ikkita eng muhim kuchdir ichki dunyo odam. Inson ruhi murakkab. Shunday vaziyatlar bo'ladiki, his-tuyg'ular aqldan ustun turadi va ba'zida aql hissiyotlardan ustun turadi. Va ko'pincha odam o'zining barcha xohish-istaklari bilan aql bilan qoplangan haqiqiy his-tuyg'ularni nazorat qila olmaydi.

    Aql va tuyg'u - bu inson ichki dunyosining ikkita muhim jihati, ikkita qarama-qarshilik. Ko'pincha ular ziddiyatga tushib, inson qalbida murakkab ziddiyatga olib keladi. Hissiyot va burch o'rtasida tanlov holatida nima qilish kerak? Aqlning ovozini eshiting va his-tuyg'ularga e'tibor bermang. Yoki his-tuyg'ularingizga ergashing va o'z fikringizning dalillariga quloq solmang. Javoblarni rus adabiyoti asarlaridan topamiz.

    Insondagi his-tuyg'ular va aql o'rtasidagi kurash majburiy tanlovni talab qiladi: ko'tarilgan his-tuyg'ularga bo'ysunish yoki hali ham boshini yo'qotmaslik, yordam so'rash, his-tuyg'ular qo'zg'atadigan xatti-harakatlarning barcha keyingi oqibatlarini oldindan bilish.

    Insonda nima kuchliroq bo'lishi kerak, aqlmi yoki hissiyotmi? Menimcha, hamma narsa uyg'un bo'lishi kerak. Aql odamni o'z vaqtida beparvolikdan to'xtatadi va his qilish sizga hayotdan zavqlanish va inson hayotining yangi qirralarini ochish imkonini beradi. Aql yonma-yon borishi kerak, ular teng va ajralmas bo'lishi kerak.

    Shiller shunday degan edi: "Ma'rifatli aql olijanoblar axloqiy tuyg'ular"Bosh yurakni sovutishi kerak, aql esa his-tuyg'ularni ko'tarishi kerak."

    Qanday yashash kerak, aqlingiz yoki his-tuyg'ularingiz bilanmi? Men hamma narsa uyg'un, muvozanatli bo'lishi kerakligiga ishonaman. Tuyg'u ham, aql ham insonda o'zaro bog'langan kuchlar bo'lishi kerak. Bir narsa ustun bo'lsa, bu muqarrar ravishda baxtsizlikka olib keladi.

    Inson nafaqat aqlli, balki his-tuyg'ularga ham ega mavjudotdir. U nafratlanadi va sevadi, quvonadi va azoblanadi. Bu baxt va baxtsizlikni his qilish imkonini beradigan tuyg'u. Agar his-tuyg'ular bo'lmaganida, aql bunchalik yorqin ijod yaratmas edi.

    Hissiyot hissiy jarayondir. Ularni aql bilan boshqarib bo'lmaydi. Aql bir narsani aytadi, lekin tuyg'ular bunga qaramay tug'iladi.

    Odamlarni turli xil impulslar boshqaradi, ba'zida ularni hamdardlik, iliq munosabat boshqaradi, ular aqlni unutishadi.

    Bizni inson qiladigan his-tuyg'ular. "Inson o'z his-tuyg'ulari tufayli ajoyib bo'lishi mumkin - nafaqat aqli" Teodor Drayzer.

    Hissiyotlarga moyil bo'lgan odamlar bor. Sevgi paytida aniq haqiqatlarni payqash qiyin.

ESSE UCHUN MATERIALLAR

Kirish

1) Sabab va hissiyot. Bu insonning ichki dunyosining eng muhim ikki jihati. Insonning hayoti, his-tuyg'ulardan mahrum, hissiy jihatdan kambag'aldir. Biroq, o'z his-tuyg'ulari tomonidan boshqariladigan, his-tuyg'ularini oqilona boshqarishni bilmaydigan odam ko'plab shoshqaloqlik va tuzatib bo'lmaydigan harakatlar (xatolar) qilishga qodir. N.M.ning hikoyasini o‘qib, beixtiyor shu haqda o‘ylayman. Karamzin "Bechora Liza". Kitob 18-asrning o'sha davrida, ya'ni ma'rifat asrida, aql kult darajasiga ko'tarilgan paytda yozilgan. Ammo jamiyatning ma’rifatli, bilimdon qismi aql bilan olijanob tuyg‘ular zarurligini anglagan davr edi. Shuning uchun ham "Bechora Liza" qissasi N. Karamzinning zamondoshlarini juda xavotirga solgan va bizning zamondoshlarimizni befarq qoldirmaydi.

2) Nima muhimroq, sababmi yoki hissiyotmi? Bu savol hech qachon aniq javob bera olmaydi. U abadiy hal qilinmaganlar toifasiga kiradi. Ma'rifat davrida jamiyatda aql va tashvishning ahamiyati mavzusi. Ma’rifatparvarlik estetikasi insondan tuyg‘u va burch o‘rtasidagi tanlov sharoitida eng avvalo Vatan ezguligi haqida o‘ylashga intilishni, burchni ustun qo‘yishni talab qildi. Ammo hayot shuni ko'rsatdiki, inson nafaqat aql bilan, balki his-tuyg'ulari bilan ham yashaydi. U nafratlanadi va sevadi, quvonadi va azoblanadi - his-tuyg'ularni hayotimizdan siqib chiqarish mumkin emas. Shuning uchun: "Nima muhimroq: aqlmi yoki tuyg'umi?" Degan savolga javob berish uchun men N.M. Karamzin "Bechora Liza".

LISA

Argumentni kiriting

    "Bechora Liza" ni o'qigan har bir kishi bosh qahramonga qoyil qoladi. Biz uning axloqiy pokligiga, ota-onasiga ham, Erastga nisbatan ham namoyon bo'ladigan his-tuyg'ularning kuchiga qoyil qolamiz. Ammo biz, o'quvchilar, qahramonning taqdiriga hamdardmiz.

    "Bechora Liza" ni kim o'qisa: na uning birinchi o'quvchilari, na XX asrda ushbu kitob bilan tanish bo'lganlar, na bizning zamondoshlarimiz - hamma asosiy (nom) qahramoniga nisbatan o'ziga xos his-tuyg'ularga ega. O'quvchi onaga bo'lgan mehribon, hurmatli munosabatni hayratda qoldiradi, axloqiy poklik qahramon, uning harakatlarining qadr-qimmati, sevgi kuchi.

Asosiy qism

Hikoyaning boshida biz Lizada nozik, ammo ehtiyotkor qizni ko'ramiz. U oddiy qishloq odami. Keksa va kasal onasining yagona qizi bo'lgan Liza hayotini oqilona tartibga soladi. U o‘z mehnati bilan kun kechiradi, yig‘ilgan nilufarlarni sotadi o'z qo'llarim bilan. Vodiy nilufarlarini sotishdan tushgan pul kamtarona, ammo etarli munosib hayot. Liza, Erast bilan birinchi uchrashuvlarida, yosh, boy va kelishgan zodagon tomonidan taklif qilingan miqdorni qat'iyan rad etganida, kamdan-kam ehtiyotkorlikni namoyon qiladi. Kambag'al qishloqning bunday munosib va ​​mutlaqo kutilmagan xatti-harakati Erastni tushkunlikka soladi, qiziqish va bu qizni qayta-qayta ko'rish istagini uyg'otadi.

Lizaning Erast bilan tez-tez uchrashishi, unga bo'lgan qiziqishi o'z vazifasini bajaradi: Liza Erastni sevib qoladi. Ehtiyotkorlik qahramonni tark etadi. U ularning kelajagi yo'qligi haqida o'ylamaslikka harakat qiladi. Va bu haqiqatan ham shunday: u zodagon, u esa dehqon. Na o'sha davrning qonunlari, na oilaviy an'analar bunday nikoh qabul qilinmaydi va qoralanadi. Aksincha, Liza Erast bilan uchrashuvlarni intiqlik bilan kutadi, ularni xohlaydi va uning sevgi izhorlari unga azizdir. Har bir uchrashuv bilan Liza uchun sevgilisi bilan munosabatlarida sabab endi to'sqinlik qilmaydi va bu munosabatlar uni juda uzoqqa olib boradi.

Erastdan ajralish, kim armiyaga borishi kerak, qayerda jang qilish, Lizada sevgi tuyg'usini yanada kuchaytiradi.

Erastning foyda, pul uchun boshqa birovga uylanayotgani haqidagi xabar qizni buzdi. Dunyo go'zal bo'lmagan odamsiz uning uchun hayot chidab bo'lmas bo'lib qoladi. Liza o'lishga qaror qiladi.

Kambag'al Lizaning hikoyasi nimani ko'rsatadi kuchli tuyg'u, sevgi kabi, eng ehtiyotkor odamlarning ongini bulut qilishi mumkin. Uning oxirida qisqa umr, uni tark etishga tayyor bo'lib, uni xafagarchilik va umidsizlik hissi shu qadar bosib ketganki, u hatto onasini ham unutgan.

Xulosa

"Bechora Liza" ni o'qib, biz nima muhimroq - sabab yoki his-tuyg'u haqida boshqacha bahslashishimiz mumkin. A N.M. Karamzin ham bu savolga javob berib, sevgi kabi buyuk tuyg'uni ulug'ladi

Erast

Hikoyada yana bir qahramon bor - Erast. Bu qahramonning qalbida tuyg'u va burch o'rtasida uyg'un muvozanat yo'q. U har doim o'z ehtiroslariga ergashadi.

Lizani birinchi marta ko'rib, uning go'zalligi unga maftun bo'ladi. Oson g'alabalarga o'rganib qolgan u Lizaning marhamatini sotib olishga harakat qiladi, bu qiz oddiy gullar uchun so'raganidan tashqari pul taklif qiladi.

Qizning munosib xatti-harakati faqat Erastning ishtiyoqini kuchaytiradi. U u bilan uchrashishni qidirmoqda. U, shubhasiz, unga yaxshi munosabatda bo'ladi. U uni ko'radi aniq afzalliklari. Biroq, unga o'z vaqtida to'xtash, Liza bilan munosabatlarining haddan tashqari uzoqlashishiga yo'l qo'ymaslik uchun ehtiyotkorlik yo'q. Ularning oila qurish istiqboli yo‘qligini qayerdan bilsin. Bundan tashqari: Lizani vasvasaga solib, u asta-sekin unga qiziqishni yo'qotadi.

Vatan o‘g‘lonlari mardlik va qahramonlik mo‘jizalarini ko‘rsatgan urushda Erast yana o‘z ehtiroslariga, garchi boshqacha bo‘lsa ham ergashadi. U karta o'ynaydi va butun boyligini yo'qotadi. Biroq, Erast bu vaziyatda o'ziga xos tarzda ehtiyotkorlik bilan harakat qiladi: u pul uchun turmushga chiqadi. Lizaga bo'lgan his-tuyg'ulariga shafqatsizlarcha xiyonat qiladi, uni azob-uqubatlarga mahkum qiladi va o'z joniga qasd qilishga undaydi.

Erastning hikoyasi, N.M. Karamzin - bu o'z his-tuyg'ulariga ergashadigan, ko'pincha impulslar va ehtiroslar bilan yashaydigan odamning hikoyasi. Savolda Erast misolidan foydalanib: nima muhimroq, aql yoki his-tuyg'ular, N. M. Karamzin bizga javob berdi: albatta, his-tuyg'ular, agar ular haqiqiy bo'lsa. Erastning ehtiyotkorligi - egoistning ehtiyotkorligi.

Mavzu bo'yicha yakuniy (yakuniy) insho-mulohaza: Aql va his-tuyg'ular.

Sabab va tuyg'u... Bu nima? Bu insonning ichki dunyosida bir-biriga muhtoj bo'lgan ikkita eng muhim kuchdir. Inson ruhi juda murakkab. Shunday vaziyatlar bo'ladiki, his-tuyg'ular aqldan ustun turadi va ba'zida aql hissiyotlardan ustun turadi. Luc de Klapier Vovenargues: "Aql yurak ehtiyojlarini anglay olmaydi", deb aytgani ajablanarli emas. Zero, inson o‘zining bor xohishi bilan haqiqiy his-tuyg‘ularini jilovlay olmasligi, ularga zid bo‘lgan sababga soya solishi rost.

Biz bunday syujetni Ivan Sergeevich Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida ko'rishimiz mumkin, unda bosh qahramon Evgeniy Vasilyevich Bazarov nigilist bo'lib, hamma narsani, shu jumladan sevgini ham inkor etgan. Uning ichki printsipi har qanday romantika yoki his-tuyg'ularga qarshi edi. U buni "bema'nilik, kechirilmas safsata..." deb hisobladi. Uning qarashlariga qarama-qarshi bo'lgan hal qiluvchi xususiyat, boshqalarga o'xshamaydigan ayol Anna Odintsova bilan uchrashuv edi. Qahramon unga chin dildan oshiq bo'ladi, lekin bu his-tuyg'ular Evgeniy uchun nomaqbul va dahshatli edi. Annada Bazarov kabi samimiy moyillik yo'q edi. U buni yashirish uchun har qanday yo'l bilan harakat qildi, chunki ilgari faqat aql uning hayotini boshqarishi mumkin edi. Qahramon bo‘layotgan hamma narsani nazorat qila olmadi, chunki aql va yurak kurashi o‘z vazifasini bajarardi. Ammo nihoyat Odintsovaga sevgisini tan olib, u rad etiladi. Bu Bazarovni asl tamoyillarga olib boradi, bu erda hissiy impulslar aql bilan solishtirganda shunchaki bema'nilikdir. Ammo sevgi o'limdan oldin ham o'chib ketadi, lekin Evgeniyda u hali ham alangalanadi va uning fikriga qarshi turadi va oxir-oqibat g'alaba qozonadi. U yana Annaga bo'lgan sevgisini eslaydi, chunki aql hech qachon yurakni anglay olmaydi.

Yana biri yorqin misollar Aql va tuyg'u o'rtasidagi qarama-qarshilik N.M. Karamzinning "Bechora Liza" asaridir. Bosh qahramon Hikoya boy zodagon Erastni sevib qolgan sentimental kambag'al dehqon ayol Liza haqida. Ularning sevgisi hech qachon to'xtamaydiganga o'xshardi. Endi esa sezgir qiz o'z sevgilisiga butunlay taslim bo'ladi, yuragi uning fikrini egallaydi. Ammo, afsuski, yosh zodagonning his-tuyg'ulari asta-sekin soviydi va tez orada u harbiy yurishga jo'naydi, u erda butun boyligini yo'qotadi va majburlash ostida boy beva ayolga uylanadi. Bu vaqtda Lizaning sabri barbod bo'ladi va u hovuzga sakraydi. Axir, qiz uchun sevgilining harakati kuchli zarba bo'lib, olib keldi yurak og'rig'i, u faqat o'z joniga qasd qilish orqali qutulishni xohlagan. Uning fikri voqealar rivojiga zid edi, lekin u qizg'in tuyg'uni engishga qodir emas edi.

Shunday qilib, ikkalasining kurashi eng muhim kuchlar insonning ichki dunyosi eng biridir murakkab jarayonlar har kimning qalbida. Yoki tuyg'u aqldan yoki tuyg'u aqlidan ustundir. Bunday qarama-qarshiliklar cheksiz dueldir. Ammo baribir aql hech qachon samimiy his-tuyg'ularni anglay olmaydi.

Karamzin hikoyaning harakatini Simonov monastiri yaqinida joylashtirgani tasodif emas edi. U Moskvaning bu chekkasini yaxshi bilardi. Sergius hovuzi, afsonaga ko'ra, Radonejlik Sergius tomonidan qazilgan, sevishgan juftliklar uchun ziyoratgohga aylandi va u Lizin hovuzi deb o'zgartirildi.

Adabiy yo'nalish

Karamzin - innovatsion yozuvchi. U haqli ravishda rus sentimentalizmining asoschisi hisoblanadi. O'quvchilar hikoyani ishtiyoq bilan qabul qilishdi, chunki jamiyat uzoq vaqtdan beri shunga o'xshash narsaga chanqoq edi. Ratsionallikka asoslangan sentimentalizmdan oldin paydo bo'lgan klassitsizm oqimi o'quvchilarni ta'limotlar bilan charchatdi. Sentimentalizm (so'zdan tuyg'ular) tuyg`ular olami, yurak hayoti aks etgan. "Bechora Liza" ning ko'plab taqlidlari paydo bo'ldi, bu o'ziga xosdir mashhur adabiyot, bu kitobxonlar tomonidan talab qilingan.

Janr

"Bechora Liza" birinchi rus psixologik hikoyasidir. Qahramonlarning his-tuyg'ulari dinamikada namoyon bo'ladi. Karamzin hatto yangi so'zni ixtiro qildi - sezgirlik. Lizaning his-tuyg'ulari aniq va tushunarli: u Erastga bo'lgan sevgisi bilan yashaydi. Erastning his-tuyg'ulari yanada murakkab, uning o'zi ularni tushunmaydi. Avvaliga u romanlarda o'qiyotganidek, oddiy va tabiiy ravishda sevib qolishni xohlaydi, keyin u platonik sevgini yo'q qiladigan jismoniy joziba topadi.

Muammolar

Ijtimoiy: sevishganlarning sinfiy tengsizligi eski romanlardagidek baxtli yakunga olib kelmaydi, balki fojiaga olib keladi. Karamzin sinfdan qat'iy nazar insoniy qadriyat muammosini ko'taradi.

Axloqiy: insonning unga ishonganlar uchun mas'uliyati, fojiaga olib kelishi mumkin bo'lgan "bexosdan yomonlik".

Falsafiy: o'ziga ishongan sabab oyoq osti qiladi tabiiy tuyg'ular, bu haqda fransuz ma'rifatparvarlari 18-asr boshlarida gapirgan.

Bosh qahramonlar

Erast yosh zodagon. Uning xarakteri ko'p jihatdan yozilgan. Erastni yaramas deb atash mumkin emas. U hayot sharoitlariga qanday qarshi turishni va o'z baxti uchun kurashishni bilmaydigan zaif irodali yigit.

Liza - dehqon qiz. Uning obrazi unchalik batafsil va qarama-qarshi tasvirlanmagan, u klassitsizm qonunlarida saqlanib qolgan. Muallif qahramonga hamdardlik bildiradi. U mehnatkash mehribon qizi, pokiza va sodda fikrli. Bir tomondan, Liza boy dehqonga uylanishni rad etib, onasini xafa qilishni istamaydi, boshqa tomondan, Erastga bo'ysunadi, u onasiga munosabatlari haqida gapirmaslikni so'raydi. Liza, birinchi navbatda, o'zi haqida emas, balki urushga bormasa, sharmandalikka duch keladigan Erastning taqdiri haqida o'ylaydi.

Lizaning onasi qiziga muhabbat va marhum erining xotirasi bilan yashaydigan kampir. Karamzin Liza haqida emas, balki u haqida: "Va dehqon ayollar sevishni biladilar" dedi.

Syujet va kompozitsiya

Yozuvchi diqqati qahramonlar psixologiyasiga qaratilgan bo‘lsa-da, syujet ham muhim tashqi hodisalar, bu qahramonni o'limga olib boradi. Hikoyaning syujeti sodda va ta'sirchan: yosh zodagon Erast dehqon qizi Lizani sevib qoladi. Ularning nikohi sinfiy tengsizlik tufayli mumkin emas. Erast sof birodarlik do'stligini qidiradi, lekin uning o'zi qalbini bilmaydi. O'zaro munosabatlar yaqin munosabatlarga aylanganda, Erast Lizaga nisbatan sovuq bo'ladi. Armiyada u kartalarda boyligini yo'qotadi. Yagona yo'l ishlarni yaxshilash - boy keksa beva ayolga uylanish. Liza shaharda tasodifan Erastni uchratib qoladi va u boshqa birovni sevib qolgan deb o'ylaydi. U bu fikr bilan yashay olmaydi va o'zini sevganini uchratgan hovuzga cho'kadi. Erast o‘z aybini tushunib, umrining oxirigacha azob chekadi.

Hikoyaning asosiy voqealari taxminan uch oy davom etadi. Kompozitsion jihatdan ular hikoya qiluvchining tasviri bilan bog'langan ramka bilan bezatilgan. Hikoyaning boshida hikoyachi ko'lda tasvirlangan voqealar 30 yil oldin sodir bo'lganligini aytadi. Hikoyaning oxirida hikoyachi yana hozirgi kunga qaytadi va Lizaning qabrida Erastning baxtsiz taqdirini eslaydi.

Uslub

Matnda Karamzin foydalanadi ichki monologlar, hikoya qiluvchining ovozi tez-tez eshitiladi. Peyzaj eskizlari personajlar kayfiyatiga hamohang, voqealarga hamohangdir.

Karamzin adabiyotda novator edi. U yaratuvchilardan biri edi zamonaviy til proza ​​yaqin so'zlashuv nutqi o'qimishli zodagon. Buni nafaqat Erast va hikoyachi, balki dehqon ayol Liza va uning onasi ham aytadi. Sentimentalizm istorizmni bilmas edi. Dehqonlarning hayoti juda shartli; bular erni o'zlashtira olmaydigan va atirgul suvini sotib olmaydigan erkin (krepostnoy emas) erkalangan ayollardir. Karamzinning maqsadi barcha sinflar uchun teng bo'lgan his-tuyg'ularni ko'rsatish edi, buni mag'rur aql har doim ham nazorat qila olmaydi.