2 ta fikr
Personifikatsiya - bu muallif jonsiz narsalarga insoniy xususiyatlarni bergan uslubdir.
Tasvir yaratish va nutqqa ekspressivlik berish uchun mualliflar adabiy usullarga murojaat qiladilar, adabiyotdagi personajlar bundan mustasno emas.
Texnikaning asosiy maqsadi insoniy fazilatlar va xususiyatlarni jonsiz narsaga yoki atrofdagi voqelik hodisasiga o'tkazishdir.
Yozuvchilar o‘z asarlarida ana shu badiiy uslublardan foydalanadilar. Personifikatsiya metafora turlaridan biridir, masalan:
D Daraxtlar uyg'ondi, o'tlar shivirladi, qo'rquv paydo bo'ldi.
Personifikatsiya: daraxtlar xuddi tirikdek uyg'ondi
Taqdimotlarida timsollardan foydalanish tufayli mualliflar yorqin va betakror badiiy obraz yaratadilar.
Ushbu uslub his-tuyg'ularni va hissiyotlarni tasvirlashda so'zlarning imkoniyatlarini kengaytirish imkonini beradi. Siz dunyoning rasmini etkazishingiz, tasvirlangan ob'ektga munosabatingizni bildirishingiz mumkin.
Personifikatsiyaning paydo bo'lish tarixi
Rus tilida shaxsiylashtirish qaerdan paydo bo'lgan? Bunga animizm (ruhlar va ruhlarning mavjudligiga ishonish) yordam berdi.
Qadimgi odamlar jonsiz narsalarga jon va jonli sifatlar bergan. Ular o'zlarini o'rab turgan dunyoni shunday tushuntirdilar. Ular mistik mavjudotlar va xudolarga ishonishganligi sababli, tasviriy vosita, timsol kabi shakllangan.
Barcha shoirlarni badiiy taqdimotda, shu jumladan she'r yozishda qanday qilib to'g'ri qo'llash kerak degan savol qiziqtiradi?
Agar siz shoirga intiluvchi bo'lsangiz, personifikatsiyadan to'g'ri foydalanishni o'rganishingiz kerak. U nafaqat matnda, balki ma'lum bir rol o'ynashi kerak.
Tegishli misol Andrey Bitovning "Pushkin uyi" romanida mavjud. Adabiy asarning kirish qismida muallif Sankt-Peterburg ustidan aylanib yuradigan shamolni tasvirlaydi, butun shahar shamol nuqtai nazaridan tasvirlanadi. Muqaddimada asosiy qahramon shamoldir.
Oʻzini namoyon qilish misoli Nikolay Vasilyevich Gogolning "Burun" hikoyasida ifodalangan. Eng qizig'i shundaki, bosh qahramonning burni nafaqat timsollash usullari bilan, balki personifikatsiya qilish usullari bilan ham tasvirlangan (tananing bir qismi insoniy fazilatlarga ega). Bosh qahramonning burni uning dublining ramziga aylandi.
Ba'zan mualliflar taqlid qilishda xato qilishadi. Ular uni allegoriyalar (aniq tasvirdagi ifodalar) yoki chalkashtirib yuborishadi antropomorfizmlar(insonning aqliy xususiyatlarini tabiat hodisalariga o'tkazish).
Agar asarda siz biron bir hayvonga insoniy fazilatlarni beradigan bo'lsangiz, unda bunday uslub timsol sifatida ishlamaydi.
Shaxsiylashtirish yordamisiz allegoriyadan foydalanish mumkin emas, ammo bu boshqa majoziy qurilma.
Gapning qaysi qismi personifikatsiya hisoblanadi?
Shaxslash otni harakatga keltirishi, jonlantirishi va unda taassurot yaratishi kerak, shunda jonsiz narsa shaxs kabi mavjud bo'lishi mumkin.
Ammo bu holda, shaxsni oddiy fe'l deb atash mumkin emas - bu nutqning bir qismidir. U fe'lga qaraganda ko'proq funktsiyalarga ega. Bu nutqning yorqinligi va ifodaliligini beradi.
Badiiy yozuvda texnikadan foydalanish yozuvchilarga ko'proq gapirish imkonini beradi.
Personifikatsiya - adabiy trope
Adabiyotda ob'ektlar va hodisalarni jonlantirish uchun ishlatiladigan rang-barang va ifodali iboralarni topishingiz mumkin. Boshqa manbalarda bu adabiy uslubning yana bir nomi shaxsiylashtirish, ya'ni ob'ekt va hodisa antropomorfizm, metafora yoki insonparvarlik bilan gavdalansa.
Rus tilida shaxsiylashtirishga misollar Ham shaxsiylashtirish, ham allegoriyali epitetlar hodisalarni bezashga yordam beradi. Bu yanada ta'sirchan haqiqatni yaratadi.
She’riyat uyg‘unlikka, fikrlar parvoziga, xayolparastlikka, rang-barang so‘zlarga boy.
Agar siz jumlaga shaxsiylashtirish kabi texnikani qo'shsangiz, u butunlay boshqacha eshitiladi.
Adabiy asarda shaxsiylashtirish texnikasi sifatida mualliflar qadimgi yunon miflaridagi folklor qahramonlarini qahramonlik va buyuklik bilan ta'minlashga intilishlari tufayli paydo bo'ldi.
Personifikatsiyani metaforadan qanday ajratish mumkin?
Tushunchalar o'rtasida parallellik chizishni boshlashdan oldin, shaxslashtirish va metafora nima ekanligini eslab qolishingiz kerak?
Metafora - ko'chma ma'noda ishlatiladigan so'z yoki ibora. U ba'zi ob'ektlarni boshqalar bilan solishtirishga asoslangan.
Masalan:
Mum hujayradan ari
Dala o'lponiga uchadi
Bu erda metafora "hujayra" so'zi, ya'ni muallif asalari uyasini nazarda tutgan.
Personifikatsiya - jonsiz narsalar yoki hodisalarning jonlantirilishi; muallif jonsiz narsalar yoki hodisalarni tirik mavjudotlarga xos xususiyatlar bilan ta'minlaydi.
Masalan:
Jim tabiat taskin topadi
Va o'ynoqi quvonch aks etadi
Quvonch o'ylay olmaydi, lekin muallif unga insoniy xususiyatlarni bergan, ya'ni u timsollash kabi adabiy vositadan foydalangan.
Bu erda birinchi xulosa o'z-o'zidan paydo bo'ladi: metafora - muallif tirik ob'ektni jonsiz narsa bilan solishtirganda va timsollash - jonsiz narsalar tirik mavjudotlarga xos xususiyatlarga ega bo'ladi.
Metafora va personifikatsiya o'rtasidagi farq nima? Keling, bir misolni ko'rib chiqaylik: olmosli favvoralar uchmoqda. Nega bu metafora? Javob oddiy, muallif bu iborada taqqoslashni yashirgan. Bu so`z birikmasida biz o`zimiz qiyosiy bog`lovchi qo`yishimiz mumkin, quyidagini olamiz - favvoralar olmosga o`xshaydi.
Ba'zan metafora yashirin taqqoslash deb ataladi, chunki u taqqoslashga asoslanadi, lekin muallif uni bog'lovchi yordamida rasmiylashtirmaydi.
Suhbatda shaxsiylashtirishdan foydalanish
Hamma odamlar gapirganda personifikatsiyadan foydalanadilar, lekin ko'pchilik bu haqda bilmaydi. U shunchalik tez-tez ishlatiladiki, odamlar buni sezmay qolishdi. So'zlashuv nutqida timsollashning yorqin namunasi - bu moliyaviy qo'shiq romanslari (qo'shiq odamlar uchun odatiy holdir va moliya bu xususiyat bilan ta'minlangan), shuning uchun biz personifikatsiyaga ega bo'ldik.
So'zlashuv nutqida shunga o'xshash texnikadan foydalanish unga majoziy ifodalilik, yorqinlik va qiziqishni berishdir. Suhbatdoshini hayratda qoldirmoqchi bo'lgan har bir kishi bundan foydalanadi.
Ushbu mashhurlikka qaramay, personajlar ko'proq badiiy taqdimotlarda uchraydi. Butun dunyodan kelgan mualliflar ushbu badiiy texnikani e'tiborsiz qoldirolmaydilar.
Personifikatsiya va fantastika
Agar biron-bir yozuvchining she'rini oladigan bo'lsak (rus yoki chet ellik bo'lishidan qat'i nazar), har qanday sahifada, har qanday asarda biz juda ko'p adabiy vositalarga, shu jumladan timsollarga duch kelamiz.
Agar badiiy taqdimot tabiat haqidagi hikoya bo'lsa, unda muallif tabiat hodisalarini personifikatsiya yordamida tasvirlaydi, masalan: ayoz barcha oynalarni naqshlar bilan bo'yadi; O'rmon bo'ylab yurib, barglarning qanday shivirlashini ko'rishingiz mumkin.
Agar asar sevgi lirikasidan bo'lsa, unda mualliflar personifikatsiyadan mavhum tushuncha sifatida foydalanadilar, masalan: siz sevgi qo'shiqlarini eshitishingiz mumkin; ularning quvonchi yangradi, melanxolik uni ichkaridan yebdi.
Siyosiy yoki ijtimoiy lirika shuningdek, personifikatsiyalarni o'z ichiga oladi: Vatan esa bizning onamizdir; Urush tugashi bilan dunyo yengil nafas oldi.
Personifikatsiya va antropomorfizmlar
Personifikatsiya oddiy obrazli qurilmadir. Va buni aniqlash qiyin emas. Asosiysi, uni boshqa texnikalardan, ya'ni antropomorfizmdan ajrata bilish, chunki ular o'xshashdir.
Keling, she’riyatda shaxslashtirish namunasini izlaylik. Biz Sergey Yesenindan o'qiymiz:
Kichik o'rmon. Dasht va masofa.
Oy nuri hamma tomonda.
Birdan ular yana yig'lay boshlashdi
To'kilgan qo'ng'iroqlar.
Qo'ng'iroqlar jiringlamadi, lekin ayollar qayg'u ichida yig'laganidek, yig'lay boshladilar.
Personifikatsiya yozuvchi yoki shoirga yorqin va betakror badiiy obraz yaratishga yordam beradi, dunyo, his-tuyg‘u va tuyg‘ularni tasvirlashda, tasvirlangan narsaga o‘z munosabatini bildirishda so‘zning imkoniyatlarini kengaytiradi.
2.6 Giperbola (trope)- tasvirlanayotgan narsaning hajmi, kuchi, go'zalligi, ma'nosini oshirib yuborishdan iborat majoziy ibora: Quyosh botishi bir yuz qirq quyosh bilan porladi (V. Mayakovskiy). Ular alohida mualliflik va umumiy til bo'lishi mumkin ( Yerning chekkasida).
Tilshunoslikda so'zlarda "giperbola" yorqin va ta'sirchan tasvirni yaratish uchun har qanday sifat yoki xususiyatlarni, hodisalarni, jarayonlarni haddan tashqari oshirib yuborish deb ataladi, masalan:
qon daryolari, sen doim kechikding, o'lik tog'lari, yuz yildan beri bir-birimizni ko'rmaysan, meni o'limgacha qo'rqit, dedi yuz marta, million kechirim, pishgan bug'doy dengizi, men bir mangu kutdim, kun bo'yi tik turdim, qancha nam bo'lmasin, uyim ming kilometr narida, doim kechikaman.
Giperbola ko'pincha og'zaki xalq ijodiyotida, masalan, dostonlarda uchraydi: Ilya Muromets ko'taradi "Og'irligi yuz funt bo'lgan temir shalyga",
Qaerda qo'l silkitmang, ko'cha tushadi,
Va u uni orqaga silkitadi - yon ko'chalar ...
Badiiy adabiyotda yozuvchilar ekspressivlikni oshirish, qahramonning obrazli tavsifini, uning yorqin va individual g'oyasini yaratish uchun giperboladan foydalanadilar. Giperbola yordamida muallifning personajga munosabati ochib beriladi va gap haqida umumiy taassurot yaratiladi.
2.7 Litotes (trope)- bu tasvirlangan narsa yoki hodisaning kattaligi, ma'no kuchining badiiy kamaytirilishini o'z ichiga olgan majoziy ibora, iboraning aylanishi, stilistik figura (trope). Litotlar bu ma'noda giperbolaga qarama-qarshidir, shuning uchun uni teskari giperbola deb ham atashadi. Litotalarda qandaydir umumiy xususiyat asosida bir-biriga o'xshamaydigan ikkita hodisa taqqoslanadi, lekin bu xususiyat taqqoslash hodisasi-ob'ektiga qaraganda ancha kam darajada taqqoslash hodisa-vositalarida ifodalanadi. .
N.V.Gogol tez-tez litotalarga murojaat qilgan. Masalan, "Nevskiy prospekti" hikoyasida: "shunday kichkina og'izki, u ikki bo'lakdan ko'proq o'tkazib yuborolmaydi", "bel shishaning bo'ynidan qalinroq emas".
Litotlar, ayniqsa, she'riyatda tez-tez ishlatiladi. Deyarli hech bir shoir bu uslubiy vositadan qochmagan. Axir, litotes ifoda vositasidir.
She'riyatda bu stilistik figura quyidagicha namoyon bo'ladi:
1. Qarama-qarshilikni inkor etish.
Nikolay Zabolotskiyning she'ridan misol quyidagicha:
"HAQIDA, Men yomon emasman bu dunyoda yashagan!
2. Mavzuning kamayishi sifatida.
Nekrasovskaya litotes. Misol:
“Katta etikda, kalta po‘stinda,
Katta qo'lqoplarda ... va tirnoqning o'zidan!»
"Mening Lizochek juda kichkina,
Juda kichik
Qanotlarning qaysi biri chivinlar
Men o'zim uchun ikkita ko'ylak oldim."
2.8 Allegoriya (trope)– mavhum g‘oyalarni (tushunchalarni) muayyan badiiy obraz yoki dialog orqali an’anaviy tarzda tasvirlash.
Masal sifatida masal, masal va axloqiy ertaklarda qoʻllaniladi; tasviriy san’atda u ma’lum sifatlar bilan ifodalanadi.Majoz mifologiya asosida vujudga kelgan, xalq og’zaki ijodida o’z aksini topgan va tasviriy san’atda rivojlangan.Majozni tasvirlashning asosiy usuli – inson tushunchalarini umumlashtirish; tasvirlar hayvonlar, o'simliklar, mifologik va ertak qahramonlari, majoziy ma'noga ega bo'lgan jonsiz narsalarning tasvirlari va xatti-harakatlarida namoyon bo'ladi.
Misol: "adolat" allegoriyasi - Femida (tarozi bilan ayol).
2.9 Parafraz (trope)- ma'lum bir so'z o'rniga ishlatiladigan tavsiflovchi ibora, masalan: Hayvonlar shohi (sher), Nevadagi shahar (Sankt-Peterburg). Umumiy lingvistik perifrazalar odatda barqaror xarakter kasb etadi. Ularning aksariyati gazetalar tilida doimiy ravishda qo'llaniladi: oq xalatli odamlar (shifokorlar). Stilistik jihatdan majoziy va majoziy bo'lmagan perifrazalar o'rtasida farqlanadi, qarang: Rus she'riyatining quyoshi va "Yevgeniy Onegin" (V.G. Belinskiy) muallifi.Evfemizm – xilma-xillik parafrazlar. Evfemizmlar ma'ruzachi yoki yozuvchi tomonidan qandaydir sabablarga ko'ra istalmagan bo'lib tuyuladigan so'zlarni almashtiradi.
2.10 Ironiya (trope)- so'zning tom ma'noda qarama-qarshi ma'noda ishlatilishi: Qaerdasan, aqlli, sarson-sargardon, bosh? (I.Krylov). Aqlli aql- eshakka murojaat qilish. Ironiya - bu maqtov yoki ob'ektning ijobiy xususiyatlari shaklida ifodalangan nozik masxara.
Rus adabiyoti klassikasi N.V. She'rda Gogol "O'lik jonlar" butunlay jiddiy nigoh bilan poraxo‘r politsiya boshlig‘i haqida gapiradi:
Politsiya boshlig'i qaysidir ma'noda shaharda ota va xayrixoh edi. U fuqarolar orasida edixuddi oiladagi qarindosh kabi, do'konlarni va mehmon hovlisini ziyorat qildio'zingizning oshxonangizda.
2.11 Antiteza (trope) – Bu she'riy nutqning burilishi, unda ifodalilikni keskin oshirishto'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi hodisalar, tushunchalar, fikrlar qarama-qarshidir:Boy va kambag'al, dono va nodon, yaxshi va yomon uxlaydi (A. Chexov).
Antitezaning leksik asosi antonimlarning mavjudligi bo'lib, bu maqol va maqollarda aniq namoyon bo'ladi:
Do'stlashish oson, ajralish qiyin.
Aqlli odam o'rgatadi, ahmoq zerikadi.
O'rganish yorug'lik, jaholat esa zulmatdir.
Boylar ish kunlarida ziyofat qiladilar, lekin kambag'allar bayramlarda qayg'uradilar.
Ular birlashdilar: to'lqin va tosh,
She'riyat va nasr, muz va olov
Bir-biridan unchalik farq qilmaydi.
(A.S. Pushkin).
2.12 Oksimoron (trope) - stilistik figura yoki stilistik xato - qarama-qarshi ma'noli so'zlarning birikmasi, ya'ni mos kelmaydiganlarning birikmasi. Oksimoron stilistik effekt yaratish uchun qarama-qarshilikdan ataylab foydalanish bilan tavsiflanadi: tirik jasad, katta kichik narsalar.
2.13 Antonomaziya - trope, ism yoki ismni ob'ektning biron bir muhim xususiyatini yoki uning biror narsaga munosabatini ko'rsatish bilan almashtirishda ifodalangan.
Ob'ektning muhim belgisini almashtirishga misol: "Pushkin" o'rniga "buyuk shoir". O'zaro munosabatlarni ko'rsatish uchun almashtirishga misol: "Tolstoy" o'rniga "Urush va Tinchlik" muallifi; "Axilles" o'rniga "Peleusning o'g'li".
Bundan tashqari, umumiy otni o‘z nomiga almashtirish (umumiy ot ma’nosida o‘z nomini qo‘llash) ham antonomaziya deyiladi. Misollar: "Doktor" o'rniga "Aesculapius". "Biz qo'shiqlar kuyladik, tonglarni yedik // va kelajak zamonlarning go'shti, siz esa - // ko'zlaringizdagi keraksiz ayyorlik bilan // qattiq qorong'u Semyonovlar", N. N. Aseev.
Ikkala holatda ham antonimiya metonimiyaning alohida turi hisoblanadi.
2.14 Gradatsiya (san'at-rasm) - so'zlarning o'sish yoki kamayish tartibida joylashishi: Men afsuslanmayman, qo'ng'iroq qilmayman, yig'lamayman (S. Yesenin).
Ko'tarilgan gradatsiyaning yorqin misoli mashhur satrlardir "Oltinning ertaklari baliq" A.S. Pushkin:
Men qora tanli dehqon qizi bo‘lishni xohlamayman
Men ustun zodagon ayol bo'lishni xohlayman;
Men ustun zodagon ayol bo'lishni xohlamayman,
Lekin men erkin malika bo'lishni xohlayman;
Men bepul malika bo'lishni xohlamayman,
Lekin men dengiz bekasi bo'lishni xohlayman.
A.P. satrlarida bayonotning ekspressivligining ortishi, kulmins yordamida ekspressivlikning kuchayishi kuzatiladi. Chexov:
Sayohatchi uning oldiga otilib chiqadi va mushtlarini ko'tarib, uni parchalashga, yo'q qilishga, ezib tashlashga tayyor.
2.15 Inversiya (xodimlar soni) - odatiy so'z tartibini buzadigan so'zlarning joylashishi:
Yolg'iz yelkan oq rangda
Moviy dengiz tumanida (M. Lermontov).
“Hamma ertaga yangi jang boshlashga tayyor edi” (M. Lermontov)
"Men Rossiyani namlik va uyqudan tiklayman" (M. Tsvetaeva)
"Biz bu erda yashagan ikki yil ichida kechagi kun ertangi kunga aylandi."
Inversiya ma'lum bir so'z yoki iboraga urg'u berishga imkon beradi; gapdagi semantik yuklamalarni tartibga soladi; she'riy matnda inversiya ritmni o'rnatadi; nasrda inversiyadan foydalanib, siz mantiqiy stresslarni qo'yishingiz mumkin; inversiya muallifning personajlarga munosabatini va muallifning hissiy holatini bildiradi; inversiya matnni jonlantiradi va uni yanada o‘qilishi va qiziqarli qiladi. Inversiya nima ekanligini to'liq tushunish uchun siz ko'proq klassik adabiyotlarni o'qishingiz kerak. Inversiyadan tashqari, buyuk yozuvchilarning matnlarida siz nutqni yorqinroq qiladigan va rus tilimiz juda boy bo'lgan boshqa ko'plab qiziqarli stilistik vositalarni topishingiz mumkin.
2.16 Ellips (st. rasm)- jumlaning har qanday nazarda tutilgan a'zosining stilistik maqsadlarda qoldirilishi. Ellips nutqni tez, dinamik xarakterga ega bo'ladi: Biz shaharlarmiz - kulga, qishloqlar - changga (V. Jukovskiy). U mualliflar tomonidan o'quvchilarni ataylab o'tkazib yuborilgan ibora yoki alohida so'zni mustaqil ravishda taxmin qilishga majburlash uchun ishlatiladi.
“...To‘yda yur, chunki bu oxirgisi!” Tvardovskiyga tegishli bu satrlarda "nima" so'zi yo'q. "Uning hayoti menikidan uzoqroq edi." Va bu erda jumlaning ikkinchi darajali a'zosi, qo'shimchasi, nominativ holatda ot bilan ifodalangan.
2.17 Parallelizm (badiiy rasm)– qo‘shni gaplarning bir xil sintaktik tuzilishi, ulardagi o‘xshash gap bo‘laklarining joylashishi.
Sizning fikringiz dengiz kabi chuqurdir.
Ruhing tog‘lardek baland (V.Bryusov).
Olis yurtdan nimani qidiryapti? U o'z ona yurtiga nima tashladi? (M. Lermontov).
2.18 Anafora(buyruqning birligi) ( Art. rasm) - jumlalar boshida bir xil so'z yoki iboralarni takrorlash:
Men baland eshiklar oldida turibman.
Ishlaringizni kuzatib boraman (M.Svetlov).
2.19 Epifora (badiiy rasm) – jumlalar oxirida alohida so'zlar yoki iboralarni takrorlash: Nima uchun men titulli maslahatchi ekanligimni bilmoqchiman? Nima uchun titulli maslahatchi? (N. Gogol).
2.20 Asyndeton (birlashmagan) (katta arbob)- murakkab jumlaning bir hil a'zolari yoki qismlari o'rtasida bog'lanishning yo'qligi: Shvetsiya, ruscha - pichoqlar, pirzola, kesish (A. Pushkin).
Stendlar va ayollar o'tib ketishadi,
O'g'il bolalar, skameykalar, chiroqlar,
Saroylar, bog'lar, monastirlar,
Buxoriylar, chanalar, bog'lar,
Savdogarlar, kulbalar, erkaklar,
Bulvarlar, minoralar, kazaklar,
Dorixonalar, moda do'konlari,
Balkonlar, darvozalarda sherlar
Va xochlarda jackdaw suruvlari.
A. S. Pushkin
2.21 Polisindeton (ko'p ittifoq) (katta figura) - bir xil birikmaning bir xil a'zolar yoki murakkab gap qismlari bilan takrorlanishi: Va bu zerikarli va qayg'uli va ruhiy qiyinchilik lahzasida qo'l beradigan hech kim yo'q (M. Lermontov).
2.22 Ritorik savol (shar. rasm)– fikrni aniqroq ifodalash uchun so‘roq shaklidan foydalanish. Ba'zan ular javobni talab qilmaydigan savolni ritorik, ya'ni poetika uchun savol shaklida tuzilgan bayonot deb hisoblash mumkinligini aytadilar. Aslida, ritorik savolga javob shu qadar aniqki, uni savolning "harflari orasida" o'qish mumkin: Siz ham men kabi teatrni yaxshi ko'rasizmi? (V. Belinskiy).— Ey, Volga, beshikim, seni mendek sevgan bormi? (Nekrasov)
"Qaysi rus tez haydashni yoqtirmaydi?" (Gogol)
2.23 Ritorik undov (rasm-rasm)- his-tuyg'ular majburiy ravishda intonatsion ravishda ifodalanadigan va unda ma'lum bir tushuncha ifodalangan hissiy zaryadlangan jumla. Ritorik undov she'riy ilhom va shodlik bilan yangraydi:
“Ha, qonimiz sevgandek sevish
Hech biringiz uzoq vaqtdan beri oshiq emassiz!” (A. Blok);
“Mana, ahmoq baxt
Boqqa oq derazalar bilan! (S. Yesenin);
"So'nayotgan kuch!
Shunday o'ling!
Sevgilimning lablari oxirigacha
Men o'pmoqchiman ..." (S. Yesenin)
2.24 Ritorik murojaat (sharq-rasm)- kimgadir yoki biror narsaga muallifning muayyan ob'ektga munosabatini bildirish, xarakteristikani berish uchun mo'ljallangan ta'kidlangan murojaat: "Men seni sevaman, mening damask xanjar, yorqin va sovuq o'rtoq ..." (M.Yu. Lermontov). Ushbu stilistik figurada nutqning keskinligini oshiruvchi ifoda mavjud: "Oh, siz, kimning xatlari ko'p, bankdagi portfelimda ko'p ..." (N. Nekrasov) yoki "Gullar, sevgi, qishloq, bekorchilik, dala! Men senga jonim bilan sodiqman" (A.S. Pushkin)
Ritorik murojaat shakli shartli. U she'riy nutqqa kerakli mualliflik intonatsiyasini beradi: tantanavorlik, pafos, samimiylik, kinoya va boshqalar:
“Yulduzlar tiniq, yulduzlar baland!
Ichingizda nimani saqlaysiz, nimani yashirasiz?
Chuqur fikrlarni yashirgan yulduzlar,
Siz qanday kuch bilan qalbni o'ziga jalb qilasiz? (S. Yesenin)
2.25 Yuk tashish- asosiy gapdan keyin to'liq bo'lmagan jumlalar paydo bo'ladigan bayonotning maxsus bo'limi: Va barcha Kuznetskiy Ko'pchilik va abadiy frantsuzlar, Bizga moda qaerdan keladi, mualliflar va musalar: cho'ntaklar va yuraklarni buzuvchilar! Yaratgan bizni qachon ularning shlyapalaridan qutqaradi! qalpoqchalar! va Shpilek! va pinlar!.. A.S.Griboedov. Aqldan voy.
3. Troplarning matndagi vazifalari
Badiiy nutqda eng muhim rolni troplar - so'zma-so'z emas, balki ko'chma ma'noda ishlatiladigan so'zlar va iboralar o'ynaydi. Troplar asarda bir narsa yoki hodisaning boshqasiga yaqinlashishi natijasida paydo bo'lgan allegorik tasvirni yaratadi.
Bu barcha tropiklarning eng umumiy vazifasi - obraz tuzilishida shaxsning o'xshatish orqali fikrlash qobiliyatini aks ettirish, shoir ta'biri bilan aytganda, "uzoq narsalarni birlashtirish" ni o'zida mujassamlashtirib, birlikni va birlikni ta'kidlaydi. atrofimizdagi dunyoning yaxlitligi. Shu bilan birga, tropaning badiiy ta'siri, qoida tariqasida, kuchliroq bo'lib, birlashtirilayotgan hodisalar bir-biridan qanchalik uzoqroq bo'lsa, shunchalik uzoqroq bo'ladi: masalan, Tyutchevning chaqmoqni "kar-soqov jinlar" ga o'xshatishi. Ushbu tropadan misol sifatida foydalanib, allegorik tasvirning yana bir funktsiyasini kuzatish mumkin: odatda yashirin bo'lgan muayyan hodisaning mohiyatini, undagi potentsial poetik ma'noni ochib berish. Shunday qilib, bizning misolimizda Tyutchev ancha murakkab va noma'lum tropika yordamida o'quvchini chaqmoq kabi oddiy hodisaga diqqat bilan qarashga, uni kutilmagan tomondan ko'rishga majbur qiladi. Butun murakkabligiga qaramay, trope juda aniq: haqiqatan ham, momaqaldiroqsiz chaqmoqning aksini "kar va soqov" epiteti bilan tasvirlash tabiiydir.
Badiiy nutqda tropik qo‘llanish so‘zlarning yangi ma’noli birikmalarini yaratadi, nutqni yangi ma’no tuslari bilan boyitadi, aniqlangan hodisaga so‘zlovchiga zarur bo‘lgan ma’no, ma’no tus beradi, hodisaga o‘z bahosini beradi, ya’ni. sub'ektiv komponentda o'ynaydi.
Estetika esa umuman ijodkorlikning funksiyasi, trope esa badiiy obraz yaratishning asosiy usuli va rassomdir. tasvir asosiy estetik kategoriyadir. troplar tabiiy tilni she'riy tilga aylantirib, unga she'riy tilning asosiy vazifasini - estetikani bajarish imkoniyatini beradi.
Adabiy tahlil uchun (lingvistik tahlildan farqli o'laroq) umumiy lingvistik troplar, ya'ni til tizimiga kiradigan va uning barcha so'zlovchilari tomonidan qo'llaniladigan tropiklar bilan bir marta qo'llaniladigan mualliflik tropiklarini farqlash juda muhimdir. muayyan vaziyatdagi yozuvchi yoki shoir. Faqat ikkinchi guruh tropiklari she’riy obraz yaratishga qodir bo‘lsa, birinchi guruh – umumiy lingvistik troplar tahlilda aniq sabablarga ko‘ra hisobga olinmasligi kerak. Gap shundaki, umumiy til troplari tez-tez va keng qo'llanilishi tufayli "o'chirilgan" ko'rinadi, majoziy ekspressivligini yo'qotadi, klişe sifatida qabul qilinadi va shuning uchun hech qanday majoziy ma'nosiz lug'at bilan bir xil bo'ladi.
Xulosa
Bu ishim yakunida shuni ta’kidlashni istardimki, tildagi ifoda vositalarining zahiralari bitmas-tuganmas, nutqimizni go‘zal va ifodali qiladigan figuralar, tropiklar kabi til vositalari g‘ayrioddiy rang-barangdir. Ularni bilish esa, ayniqsa, ijod bilan yashaydigan yozuvchi va shoirlar uchun juda foydali, chunki... figuralar va tropiklardan foydalanish muallif uslubida individuallik izini qoldiradi.
Trop va figuralardan muvaffaqiyatli foydalanish matnni idrok etish chegarasini oshiradi, bunday usullardan muvaffaqiyatsiz foydalanish esa, aksincha, uni pasaytiradi. Ekspressiv usullardan muvaffaqiyatsiz foydalanilgan matn yozuvchini aql bovar qilmaydigan shaxs sifatida belgilaydi va bu eng jiddiy yon mahsulotdir. Qizig‘i shundaki, odatda stilistik jihatdan nomukammal bo‘lgan yosh yozuvchilarning asarlarini o‘qib chiqqach, muallifning aql-idroki qay darajada ekani haqida xulosa chiqarish mumkin: ba’zilari o‘zlari turli uslublardan foydalanishni bilmasligini anglamaydilar. ekspressivlik, shunga qaramay ular bilan matnni to'ldirish va o'qish qiyin bo'ladi; boshqalar tropik va figuralardan mohirona foydalanishga dosh bera olmasligini anglab, matnni shu nuqtai nazardan neytral qilib, "telegraf uslubi" deb ataladi. Bu ham har doim ham mos kelavermaydi, lekin u bexosdan qo'llanilgan ifodali usullardan ko'ra yaxshiroq qabul qilinadi. Neytral matn, ekspressiv usullardan deyarli mahrum, nochor ko'rinadi, bu juda aniq, lekin hech bo'lmaganda muallifni ahmoq sifatida tavsiflamaydi. Faqat haqiqiy usta o'z ijodida tropik va figuralardan mohirona foydalana oladi, ajoyib mualliflarni esa hattoki o'zlarining shaxsiy yozish uslublari bilan "tanib olish" mumkin.
Troplar va raqamlar kabi ifodali vositalar o'quvchini hayratda qoldirishi kerak. O'quvchi o'qigan narsasidan hayratga tushgan va asarning suratlari va tasvirlaridan taassurot olgan hollardagina samaradorlikka erishiladi. Rus shoir va yozuvchilarining adabiy asarlari haqli ravishda o'z dahosi bilan mashhur va bunda bizning rus yozuvchilari o'z asarlarida juda mohirlik bilan foydalanadigan rus tilining ifoda vositalari muhim rol o'ynaydi.
Bibliografiya
1. Bogdanova L.I. Rus tilining stilistikasi va nutq madaniyati. Nutq aktlari uchun leksikologiya. - M.: Nauka, 2011. - 520 b.
Adabiy tanqidga kirish. - M.: Akademiya, 2010. - 720 b.
Krupchanov L. M. Adabiyot nazariyasi. - M.: Nauka, 2012. - 360 b.
4. Meshcheryakov V.P., Kozlov A.S. va boshqalar.Adabiyotshunoslikka kirish. Adabiyot nazariyasi asoslari. - M.: Yurayt, 2012. - 432 b.
Mineralov I.Yu. Badiiy adabiyot nazariyasi. - M .: Vlados, 1999. - 360 p.
Sannikov V.Z. Semantik-pragmatik makonda rus sintaksisi. - M.: Slavyan madaniyati tillari, 2008. - 624 b.
Telpuxovskaya Yu.N. Rus tili. Fonetika. Grafika san'ati. So'z shakllanishi. Morfologiya. Sintaksis. Leksika va frazeologiya. - M .: Vesta, 2008. - 64 p.
Badiiy matn. Struktura va poetika. - Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg universiteti nashriyoti, 2005. - 296 p.
Ensiklopedik lug'at-lingvistik atama va tushunchalar ma'lumotnomasi. Rus tili. T. 1. M, Nauka, 2009. - 828 b.
Petrov O.V. "Ritorika". "Kasb ta'limi" MChJ 2001 yil
Zaretskaya E.N. "Ritorika: nutqiy muloqot nazariyasi va amaliyoti". "Delo" nashriyoti, 2002 yil.
Personifikatsiya - bu jonsiz narsalarga shaxsning xususiyatlari, fazilatlari va xususiyatlarini berish imkonini beradigan ritorik figura. Shaxslashtirishning yana bir nomi personifikatsiyadir. Ushbu adabiy qurilma proyeksiya mexanizmiga asoslangan bo'lib, u ma'lum insoniy fazilatlarni jonsiz narsalarga o'tkazishga yordam beradi.
Borgan sari adabiyotda tabiat va uning hodisalarini tasvirlashda timsolni topish mumkin. Masalan, "shamol shivirlaydi" qurilishida insonning xususiyatlari tabiiy hodisaga bog'liq. Adabiyotda bu badiiy uslub nutqqa rang va ifodalilik kiritishga yordam beradi.
Avatarni qanday topish mumkin?
Matnni tahlil qilayotganda, ma'lum xususiyatlar va sifatlar tegishli bo'lgan shaxsga alohida e'tibor bering. Shaxslashtirishda bu ob'ekt shaxs emas. Bu hayvon, tabiat hodisasi, o'simlik va boshqalar. Aynan shu ob'ekt insoniy fazilatlarga ega bo'lib, uning yordamida o'quvchi ob'ektni va uning fazilatlarini yanada yaxshiroq tasavvur qilishi mumkin.
Shaxsiylashtirish nima uchun ishlatiladi?
Keyingi qiyinchiliklar qanday?
- Matnga ekspressivlikni berish. Badiiy adabiyotda va ilmiy adabiyotlarda shaxslashtirish ma’lum bir sababga ko‘ra qo‘llaniladi. Personifikatsiya o'quvchi e'tiborini tortadi va asarning mohiyatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
- Tasavvurni rivojlantirish. Jonsiz narsalarni odam bilan taqqoslash tasvirlangan rasmni yanada rangli tasavvur qilishga va o'qilgan satrlarni his qilishga yordam beradi.
- Ta'lim. Bolalar va o'smirlar uchun ob'ektning tasviri va xususiyatlarini eslab qolish ancha osonlashadi, agar u shaxsning fazilatlari bilan ta'minlangan bo'lsa. Masalan, ertak va ertaklarda ko'plab timsollar mavjud bo'lib, buning natijasida bolalarning ishga qiziqishi va shuning uchun ularning o'rganish qobiliyati ortadi.
O‘ziga taqlid qilish qayerda qo‘llaniladi?
Personifikatsiyani ertak va afsonalarda topish mumkin. Haqiqiy yoki xayoliy voqeani tasvirlashda yozuvchi matnga ekspressivlik berish uchun personifikatsiyadan foydalanadi. Miflarda personifikatsiya o'qilgan narsaning mohiyatini yanada tushuntirishga yordam beradi. Shuning uchun miflarda insoniy fazilatlar okeanlar, dengizlar, o'simliklar va jonsiz narsalarga tegishli bo'lgan asarlarning ko'plab misollari mavjud.
Personifikatsiya boshqa badiiy adabiyotlarda ham ko‘p uchraydi. Shunday qilib, Tyutchev ko'pincha tabiat hodisalarini yaxshiroq etkazish uchun personifikatsiyadan foydalangan. Masalan, uning asarida "Tush qanchalik issiq nafas olsa ham" satri mavjud. Bu erda insoniyat tushlik fazilatini ifodalaydi, bu esa bu iborani timsol deb atash uchun barcha asoslarni beradi.
Personifikatsiya ilmiy adabiyotlarda tez-tez uchramaydi. Bunday matnlarda turg`un ifoda sifatida personifikatsiya qo`llaniladi.
Misollar
Shaxslashtirish so‘zlashuv nutqida sodir bo‘ladi. Masalan, u barcha tanish iboralarda mavjud: "yomg'ir yog'moqda", "qish keldi", "bulutlar yugurmoqda", "shamol guvilyapti", "bo'ron g'azablanmoqda" va hokazo.
Xalq she’riyatida personaj quyidagi misralarda uchraydi:
- "Daraxtlar quvnoq titraydi, Moviy osmonda cho'miladi"
- "Daraxtlar kuylaydi, suvlar porlaydi"
- "Moviy osmon kulmoqda"
- "Jim g'amginlik taskin topadi"
Personifikatsiya - bu hatto ilmiy matnga yorqinlik va ravshanlik berishga imkon beradigan kuchli badiiy texnikadir. Ushbu nutq qopqog'idan o'rtacha foydalanish siz o'qigan narsangizning mohiyatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Matndagi metaforalarning roli
Metafora matnda ekspressivlik va obraz yaratishning eng yorqin va kuchli vositalaridan biridir.
Matn muallifi soʻz va iboralarning metaforik maʼnosi orqali nafaqat tasvirlangan narsaning koʻrinishi va ravshanligini oshiradi, balki oʻzining assotsiativ-majoziy maʼnosining teranligi va xarakterini koʻrsatgan holda, predmet yoki hodisalarning oʻziga xosligi va individualligini ham yetkazadi. tafakkur, dunyoni ko‘rish, iste’dod mezoni (“Eng muhimi, metaforalarda mohir bo‘lishdir. Faqat buni boshqasidan o‘rganib bo‘lmaydi – bu iste’dod belgisidir” (Aristotel).
Metafora muallif baholari va his-tuyg‘ularini, predmet va hodisalarga mualliflik xususiyatlarini ifodalashning muhim vositasi bo‘lib xizmat qiladi.
Masalan: Bu atmosferada o'zimni tiqilib qolgan his qilyapman! Uçurtmalar! Boyqush uyasi! Timsohlar!(A.P. Chexov)
Badiiy va publitsistik uslublardan tashqari, metafora so'zlashuv va hatto ilmiy uslublarga xosdir (" ozon teshigi», « elektron bulut" va boshq.).
Personifikatsiya- bu jonli mavjudot belgilarini tabiat hodisalari, narsalar va tushunchalarga o'tkazishga asoslangan metafora turi.
Ko'pincha tabiatni tasvirlash uchun personifikatsiyalar qo'llaniladi.
Masalan:
Uyquli vodiylardan aylanib o'tib,
Uyqusimon tumanlar qo'ndi,
Va faqat otlarning shovqini,
Ovoz berib, uzoqda yo'qoladi.
Kuz kuni o'tib ketdi, rangi oqarib ketdi,
Xushbo'y barglarni yig'ib,
Tushsiz uyquni tatib ko'ring
Yarim qurigan gullar.
(M. Yu. Lermontov)
Kamdan-kam hollarda personajlar ob'ektiv dunyo bilan bog'liq.
Masalan:
To'g'ri emasmi, boshqa hech qachon
Ayrilmaymizmi? Yetarli?..
Va skripka ha deb javob berdi
Ammo skripkaning yuragi og'riyotgan edi.
Kamon hamma narsani tushundi, jim qoldi,
Va skripkada aks-sado hali ham bor edi ...
Va bu ular uchun azob edi,
Odamlar musiqa deb o'ylagan narsa.
(I. F. Annenskiy);
Bu uyning fiziognomiyasida yaxshi xulqli va ayni paytda qulay narsa bor edi.(D. N. Mamin-Sibiryak)
Shaxslar- yo'llar juda qadimiy, ularning ildizlari butparast antik davrga borib taqaladi va shuning uchun mifologiya va folklorda shunday muhim o'rin egallaydi. Tulki va bo'ri, quyon va ayiq, "Ilon Gorinich" va "Yomon but" dostoni - bularning barchasi va ertak va dostonlarning boshqa fantastik va zoologik qahramonlari bizga bolalikdan tanish.
Xalq og‘zaki ijodiga eng yaqin adabiy janrlardan biri bo‘lmish ertak shaxslashtirishga asoslangan.
Bugungi kunda ham san'at asarlarini timsolsiz tasavvur etib bo'lmaydi, bizning kundalik nutqimizni ularsiz tasavvur qilib bo'lmaydi.
Majoziy nutq nafaqat fikrni vizual tarzda ifodalaydi. Uning afzalligi shundaki, u qisqaroq. Ob'ektni batafsil tavsiflash o'rniga, biz uni allaqachon ma'lum bo'lgan ob'ekt bilan taqqoslashimiz mumkin.
Ushbu texnikadan foydalanmasdan she'riy nutqni tasavvur qilib bo'lmaydi:
“Bo‘ron osmonni zulmat bilan qoplaydi
Aylanib yurgan qor bo'ronlari
Shunda u yirtqich hayvon kabi qichqiradi,
U boladek yig'laydi."(A.S. Pushkin)
Matndagi personifikatsiyalarning roli
Personifikatsiyalar biror narsaning yorqin, ifodali va xayoliy suratlarini yaratishga xizmat qiladi, etkazilgan fikr va his-tuyg'ularni kuchaytiradi.
Personifikatsiya ekspressiv vosita sifatida nafaqat badiiy uslubda, balki publitsistik va ilmiy uslubda ham qo'llaniladi.
Masalan: X-nurlari shuni ko'rsatadiki, qurilma havo shifo beradi, iqtisodiyotda nimadir qo'zg'atadi.
Eng keng tarqalgan metaforalar jonsiz ob'ekt jonli narsaning xususiyatlarini olganda, go'yo yuzga ega bo'lganda, shaxslashtirish printsipiga ko'ra shakllanadi.
1. Odatda, shaxslashtirish metaforasining ikkita komponenti mavzu va predikatdir: " bo'ron g'azablandi», « oltin bulut tunni o'tkazdi», « to'lqinlar o'ynaydi».
« Jahl qiling", ya'ni, faqat odam tirnash xususiyati his qilishi mumkin, lekin" qor bo'roni"Dunyoni sovuq va zulmatga soladigan bo'ron ham olib keladi" yomon". « Kechani o'tkazing"Faqat tirik mavjudotlar kechasi tinch uxlay oladilar" bulut" kutilmagan boshpana topgan yosh ayolni ifodalaydi. Dengiz" to'lqinlar"shoir tasavvurida" o'ynash", bolalar kabi.
A.S.Pushkin she'riyatida biz ushbu turdagi metafora misollarini tez-tez uchratamiz:
To'satdan zavqlar bizni tark etmaydi...
Uning ustidan o'lik orzu uchadi ...
Kunlarim o'tib ketdi...
Unda hayot ruhi uyg'ondi ...
Vatan seni erkaladi...
Menda she'r uyg'onadi ...
2. Ko'p personifikatsiya metaforalari nazorat qilish usuliga ko'ra qurilgan: " lira kuylash», « to'lqinlar haqida gap», « moda azizim», « baxt azizim" va boshq.
Musiqa asbobi inson ovoziga o'xshaydi va u ham " kuylaydi", va to'lqinlarning chayqalishi tinch suhbatga o'xshaydi. " Sevimli», « azizim"Bu nafaqat odamlarda, balki noto'g'ri odamlarda ham sodir bo'ladi" moda"yoki o'zgaruvchan" baxt».
Masalan: "Qish tahdidi", "tu'rsizlik ovozi", "qayg'u quvonchi", "umidlik kuni", "dangasalik o'g'li", "ishlar ... qiziqarli", "akam tomonidan, taqdir tomonidan. ”, “tuhmat qurboni”, “soborlar mumi yuzlari”, “hursandchilik tili”, “qayg‘u yuki”, “yosh kunlar umidi”, “yomonlik va illat sahifalari”, “muqaddas ovoz”, “vasiyat bilan” ehtiroslar".
Ammo boshqacha shakllangan metaforalar mavjud. Bu yerda farq mezoni jonlilik va jonsizlik tamoyilidir. Jonsiz ob'ekt jonli ob'ektning xususiyatlarini EMAS.
1). Mavzu va predikat: "Istak qaynayapti", "ko'zlar yonmoqda", "yurak bo'sh".
Insonda istak kuchli darajada namoyon bo'lishi mumkin, chayqaladi va " qaynatib oling" Ko'zlar hayajonni ko'rsatadi, porlaydi va " yonmoqdalar" Tuyg'u bilan isitilmagan yurak va ruh " bo'sh».
Masalan: “G‘amni erta o‘rgandim, quvg‘inlar meni yengdi”, “Yoshligimiz birdan so‘nmaydi”, “Push... yonardi”, “Oy suzib yurar”, “suhbatlar oqadi”, “Hikoyalar yoyiladi”, “ sevgi... so‘ndi”, “Men soyani chaqiraman”, “hayot tushdi”.
2). Boshqarish usuli bo'yicha tuzilgan iboralar metafora bo'lib, shaxs bo'lishi mumkin emas: " xiyonat xanjar», « shon-shuhrat maqbarasi», « bulutlar zanjiri" va boshq.
Chelik qo'llar - " xanjar"- odamni o'ldiradi, lekin" xiyonat U xanjarga o'xshaydi va u hayotni yo'q qilishi va buzishi mumkin. " Qabr“Bu qabr, qabr, lekin nafaqat odamlarni, balki shon-shuhratni, dunyoviy sevgini ham dafn etish mumkin. " Zanjir"metall rishtalardan iborat, lekin" bulutlar", bir-biriga o'ralgan holda, osmonda bir xil zanjir hosil qiladi.
Epithets, metafora, personifikatsiya, taqqoslash - bularning barchasi rus adabiy tilida faol qo'llaniladigan badiiy ifoda vositalaridir. Ularning xilma-xilligi juda katta. Ular tilni yorqin va ifodali qilish, badiiy tasvirlarni kuchaytirish va o'quvchi e'tiborini muallif aytmoqchi bo'lgan fikrga jalb qilish uchun zarurdir.
Badiiy ifoda vositalari nima?
Epithets, metafora, personifikatsiya, taqqoslash badiiy ifoda vositalarining turli guruhlariga kiradi.
Tilshunos olimlar tovush yoki fonetik vizual vositalarni ajratadilar. Aniq so‘z, ya’ni leksema bilan bog‘langanlar leksikdir. Ifodali vosita ibora yoki butun gapni qamrab olsa, u sintaktik hisoblanadi.
Alohida-alohida, ular frazeologik vositalarni (ular frazeologik birliklarga asoslangan), troplarni (majoziy ma'noda ishlatiladigan maxsus nutq shakllarini) ham ko'rib chiqadilar.
Badiiy ifoda vositalari qayerda ishlatiladi?
Aytish joizki, badiiy ifoda vositalari nafaqat adabiyotda, balki muloqotning turli sohalarida ham qo‘llaniladi.
Ko'pincha epitetlar, metaforalar, personifikatsiyalar, taqqoslashlar, albatta, badiiy va publitsistik nutqda uchraydi. Ular so'zlashuv va hatto ilmiy uslublarda ham mavjud. Ular muallifga uning badiiy kontseptsiyasi va obrazini jonlantirishga yordam bergani uchun juda katta rol o'ynaydi. Ular o'quvchi uchun ham foydalidir. Ularning yordami bilan u asar yaratuvchisining maxfiy olamiga kirib borishi, muallifning niyatini yaxshiroq tushunishi va chuqurroq o'rganishi mumkin.
Epithet
She’riyatdagi epitetlar eng keng tarqalgan adabiy vositalardan biridir. Ajablanarlisi shundaki, epitet nafaqat sifat, balki qo'shimcha, ot va hatto raqam bo'lishi mumkin (umumiy misol: ikkinchi hayot).
Aksariyat adabiyotshunoslar epitetni she’riy nutqni bezaydigan, she’riy ijoddagi asosiy vositalardan biri deb biladilar.
Agar bu so'zning kelib chiqishiga murojaat qilsak, u qadimgi yunoncha tushunchadan kelib chiqqan bo'lib, so'zma-so'z "biriktirilgan" degan ma'noni anglatadi. Ya'ni, u bosh so'zga qo'shimcha bo'lib, uning asosiy vazifasi asosiy fikrni yanada aniq va ifodali qilishdir. Ko'pincha epitet asosiy so'z yoki iboradan oldin keladi.
Badiiy ifodaning barcha vositalari singari epitetlar ham bir adabiy davrdan ikkinchisiga kelib rivojlanib borgan. Demak, xalq og‘zaki ijodida, ya’ni xalq og‘zaki ijodida epitetlarning matndagi o‘rni juda katta. Ular ob'ektlar yoki hodisalarning xususiyatlarini tasvirlaydi. Ularning asosiy xususiyatlari ta'kidlangan, lekin juda kamdan-kam hollarda hissiy komponentga murojaat qiladi.
Keyinchalik adabiyotda epitetlarning o‘rni o‘zgaradi. U sezilarli darajada kengayib bormoqda. Ushbu badiiy ifoda vositasiga yangi xususiyatlar beriladi va ilgari unga xos bo'lmagan funktsiyalar bilan to'ldiriladi. Bu, ayniqsa, kumush asr shoirlarida yaqqol seziladi.
Hozirgi kunda, ayniqsa, postmodern adabiy asarlarda epitetning tuzilishi yanada murakkablashgan. Bu tropening semantik mazmuni ham ortib, hayratlanarli darajada ekspressiv usullarga olib keldi. Masalan: tagliklar oltin edi.
Epithetlarning vazifasi
Epithet, metafora, personifikatsiya, qiyoslash ta'riflari bir narsaga to'g'ri keladi - bularning barchasi nutqimizga o'ziga xoslik va ta'sirchanlik beradigan badiiy vositalardir. Ham adabiy, ham so‘zlashuv. Epithetning alohida vazifasi ham kuchli emotsionallikdir.
Ushbu badiiy ifoda vositalari va ayniqsa epitetlar o'quvchilar yoki tinglovchilarga muallif nima haqida gapirayotganini yoki yozayotganini tasavvur qilishda, uning ushbu mavzuga qanday aloqasi borligini tushunishda yordam beradi.
Epithets tarixiy davrni, muayyan ijtimoiy guruh yoki odamlarni real tarzda qayta tiklashga xizmat qiladi. Ularning yordami bilan biz bu odamlar qanday gapirganini, qanday so'zlar nutqini rangga bo'yashini tasavvur qilishimiz mumkin.
Metafora nima?
Qadimgi yunon tilidan tarjima qilingan metafora "ma'noni uzatish" degan ma'noni anglatadi. Bu ushbu kontseptsiyani imkon qadar yaxshi tavsiflaydi.
Metafora alohida so'z yoki muallif tomonidan majoziy ma'noda qo'llaniladigan butun ibora bo'lishi mumkin. Bu badiiy ifoda vositasi hali nomlanmagan predmetni umumiy xususiyatidan kelib chiqib, boshqa biror narsa bilan solishtirishga asoslanadi.
Boshqa adabiy atamalardan farqli o'laroq, metafora o'ziga xos muallifga ega. Bu Qadimgi Yunonistonning mashhur faylasufi - Aristotel. Ushbu atamaning dastlabki tug'ilishi Aristotelning hayotga taqlid qilish usuli sifatida san'at haqidagi g'oyalari bilan bog'liq.
Bundan tashqari, Aristotel ishlatgan metaforalarni adabiy mubolag'a (giperbola), oddiy taqqoslash yoki personifikatsiyadan ajratish deyarli mumkin emas. U metaforani zamonaviy adabiyotshunoslarga qaraganda ancha kengroq tushungan.
Adabiy nutqda metafora qo‘llanilishiga misollar
Badiiy asarlarda epitetlar, metaforalar, personifikatsiyalar, taqqoslashlar faol qo'llaniladi. Bundan tashqari, ko'pgina mualliflar uchun metaforalar o'z-o'zidan estetik maqsad bo'lib, ba'zida so'zning asl ma'nosini butunlay siqib chiqaradi.
Misol tariqasida adabiyotshunoslar mashhur ingliz shoiri va dramaturgi Uilyam Shekspirni keltiradilar. Uning uchun ko'pincha muhim bo'lgan narsa ma'lum bir bayonotning kundalik asl ma'nosi emas, balki u egallagan metaforik ma'no, yangi kutilmagan ma'nodir.
Aristotelcha adabiyot tamoyillarini tushunish asosida tarbiyalangan o'quvchilar va tadqiqotchilar uchun bu g'ayrioddiy va hatto tushunarsiz edi. Shunday qilib, Lev Tolstoy Shekspir she'riyatini tan olmadi. Uning 19-asrda Rossiyadagi nuqtai nazari ingliz dramaturgining ko'plab o'quvchilari tomonidan o'rtoqlashdi.
Shu bilan birga, adabiyotning rivojlanishi bilan metafora nafaqat aks ettirishni, balki atrofimizdagi hayotni yaratishni ham boshlaydi. Klassik rus adabiyotidan yorqin misol Nikolay Vasilyevich Gogolning "Burun" hikoyasidir. Sankt-Peterburg bo'ylab o'z sayohatiga chiqqan kollegial baholovchi Kovalyovning burni nafaqat giperbola, timsol va taqqoslash, balki bu tasvirga yangi kutilmagan ma'no beradigan metafora hamdir.
Bunga yorqin misol XX asr boshlarida Rossiyada ijod qilgan futurist shoirlarni keltirish mumkin. Ularning asosiy maqsadi metaforani asl ma'nosidan iloji boricha uzoqlashtirish edi. Vladimir Mayakovskiy ko'pincha bunday usullardan foydalangan. Misol tariqasida uning “Shimdagi bulut” she’rining nomini keltirish mumkin.
Bundan tashqari, Oktyabr inqilobidan keyin metafora kamroq qo'llanila boshlandi. Sovet shoirlari va yozuvchilari aniqlik va to'g'rilikka intilishdi, shuning uchun so'z va iboralarni majoziy ma'noda ishlatish zarurati yo'qoldi.
Garchi badiiy asarni, hatto sovet mualliflari tomonidan ham metaforasiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Deyarli hamma metafora so'zlardan foydalanadi. Arkadiy Gaydarning "Barabanchining taqdiri" asarida siz quyidagi iborani topishingiz mumkin - "Shunday qilib, biz ajraldik. To'xtash to'xtadi, maydon bo'sh".
70-yillardagi sovet she'riyatida Konstantin Kedrov "meta-metafora" yoki, shuningdek, "metafora kvadrat" tushunchasini kiritdi. Metaforaning yangi o'ziga xos xususiyati bor - u adabiy til taraqqiyotida doimiy ishtirok etadi. Shuningdek, nutq va madaniyatning o'zi ham.
Shu maqsadda eng yangi bilim va axborot manbalari haqida gapirilganda metaforalardan doimiy ravishda foydalaniladi va ular yordamida insoniyatning fan va texnika sohasidagi zamonaviy yutuqlari tasvirlanadi.
Personifikatsiya
Adabiyotda personifikatsiya nima ekanligini tushunish uchun keling, ushbu tushunchaning kelib chiqishiga murojaat qilaylik. Aksariyat adabiy atamalar singari, uning ildizlari qadimgi yunon tilidan olingan. So'zma-so'z tarjimada "yuz" va "qilish" degan ma'noni anglatadi. Ushbu adabiy vosita yordamida tabiat kuchlari va hodisalari, jonsiz narsalar insonga xos xususiyat va belgilarga ega bo'ladi. Go'yo ular muallif tomonidan jonlantirilgan. Masalan, ularga inson psixikasining xossalari berilishi mumkin.
Bunday usullar nafaqat zamonaviy badiiy adabiyotda, balki mifologiya, din, sehr va kultlarda ham qo'llaniladi. Personifikatsiya rivoyat va masallarda badiiy ifodalashning asosiy vositasi boʻlib, qadimgi odamlarga dunyo qanday ishlashini, tabiat hodisalari ortida nima borligini tushuntirib beradi. Ular jonlantirilgan, insoniy fazilatlarga ega bo'lgan va xudolar yoki supermenlar bilan bog'langan. Bu qadimgi odamning atrofidagi haqiqatni qabul qilish va tushunishni osonlashtirdi.
Avatarlar misollar
Muayyan matnlarning misollari adabiyotda personifikatsiya nima ekanligini tushunishga yordam beradi. Shunday qilib, rus xalq qo'shig'ida muallif buni da'vo qiladi "Bast qayg'u bilan o'ralgan".
Shaxslashtirish yordamida o'ziga xos dunyoqarash paydo bo'ladi. Bu tabiat hodisalarini ilmiy asoslanmagan holda tushunish bilan tavsiflanadi. Masalan, momaqaldiroq chol kabi g'o'ldiradi yoki quyosh jonsiz kosmik ob'ekt sifatida emas, balki Helios ismli o'ziga xos xudo sifatida qabul qilinadi.
Taqqoslash
Badiiy ifodaning asosiy zamonaviy vositalarini tushunish uchun adabiyotda taqqoslash nima ekanligini tushunish muhimdir. Bunda bizga misollar yordam beradi. Zabolotskiyda biz uchrashamiz: “U qushday baland ovozda gapirardi"yoki Pushkin: "U otdan tezroq yugurdi".
Ko'pincha taqqoslashlar rus xalq san'atida qo'llaniladi. Shunday qilib, biz bu bir narsa yoki hodisani ular uchun umumiy xususiyat asosida boshqasiga o'xshatuvchi tropik ekanligini aniq ko'ramiz. Taqqoslashning maqsadi tasvirlangan ob'ektda badiiy ifoda predmeti uchun yangi va muhim xususiyatlarni topishdir.
Metafora, epithets, taqqoslash, personifikatsiyalar ham xuddi shunday maqsadga xizmat qiladi. Ushbu tushunchalarning barchasini taqdim etadigan jadval ularning bir-biridan qanday farq qilishini aniq tushunishga yordam beradi.
Taqqoslash turlari
Batafsil tushunish uchun keling, adabiyotda taqqoslash nima ekanligini, ushbu tropening misollari va turlarini ko'rib chiqaylik.
U qiyosiy ibora shaklida ishlatilishi mumkin: odam cho'chqadek ahmoq.
Birlashmagan taqqoslashlar mavjud: Mening uyim mening qal'am.
Taqqoslash ko‘pincha ot vositasida ot qo‘llash orqali yasaladi. Klassik misol: u nog'a kabi yuradi.