O'ng qo'lni tahlil qilish. Qattiq Vyacheslav

O'G'R CHETKA

O‘sha qishda men Toshkentga o‘lik holda yetib keldim. Shuning uchun men bu erga o'lish uchun keldim.

Va ular meni yana yashashim uchun qaytarishdi.

Bir oy, bir oy va yana bir oy edi. To‘lqinsiz Toshkent bahori derazadan o‘tib, yozga kirdi, hamma yoq allaqachon yam-yashil bo‘lib, oyoqlarim beqaror sayrga chiqa boshlaganimda havo butunlay iliq edi.

Men tuzalib ketayotganimni tan olishga hali jur'at etmayapman, hatto eng dahshatli tushlarimda ham men qo'shilgan umrni yillar bilan emas, balki o'lchayman. oylar davomida, - Bog'ning binolar oralig'ida o'sib chiqqan shag'al va asfalt yo'llari bo'ylab sekin yurdim. tibbiyot instituti. Men tez-tez o'tirishga to'g'ri keldi va ba'zida kuchli rentgen nurlari ko'ngil aynishi tufayli boshimni pastga tushirib yotishga majbur bo'ldim.

Men shunday edim, lekin atrofimdagi bemorlarga o'xshamasdim: men ulardan ko'ra kuchsizroq va ulardan ko'ra majburan jim edim. Ularni ko‘rgani kelganlar, qarindosh-urug‘lari yig‘laganlar, ularning yagona maqsadi – tuzalib ketish edi. Va men tuzalishim uchun deyarli hech qanday sabab yo'q edi: o'ttiz besh yoshimda, o'sha bahorda men uchun butun dunyoda aziz bo'lgan hech kim yo'q edi. Hali pasportim yo'q edi, agar hozir tuzalib ketganimda, bu ko'kalamzorlikni, mo'l-ko'l mevali tomonni tark etishim kerak edi - va men abadiy surgun qilingan cho'limga, xalq nazorati ostida, har ikki belgi bilan qaytishim kerak edi. haftalar o'tib, komendatura uzoq vaqt davomida meni va o'layotgan odamni davolanishga qo'yib yuborishga ruxsat bermadi.

Bularning barchasini atrofimdagilarga ayta olmasdim. ozod kasal.

Agar men ularga aytganimda, ular tushunmas edilar ...

Ammo o'n yillik sekin mulohaza yuritib, hayotning haqiqiy ta'mi ko'p narsada emas, balki mayda narsalarda sezilishi haqiqatini allaqachon bilardim. Bu erda hali ham zaif oyoqlari bilan bu noaniq qadamda. Ko'krak qafasida tiqilib qolmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan nafas oling. Ayoz bilan kaltaklanmagan, sho'rvadan tutilgan bitta kartoshkada.

Shunday qilib, bu bahor men uchun hayotimdagi eng og'riqli va eng go'zal bo'ldi.

Men uchun hamma narsa unutilgan yoki ko'rinmas edi, hamma narsa qiziq edi: hatto muzqaymoq aravasi ham; hatto yong'inga qarshi shlang bilan supurgi; hatto cho'zinchoq turp to'dalari bilan savdogarlar; va undan ham ko'proq - devordagi bo'shliqdan o't ustida aylanib yurgan qul.

Men kundan kunga poliklinikamdan uzoqlashib, o'tgan asrning oxirida ekilgan bo'lishi kerak bo'lgan bog' bo'ylab, ochiq bo'g'inli, sifatli g'ishtdan qurilgan binolar qad ko'tarayotgan paytlarda yurardim. Butun janubiy kun bo'yi tantanali quyosh chiqishidan to sariq-elektr oqshomgacha bog' jonli harakatga to'ldi. Sog'lom tez yugurdi, kasal bo'shashmasdan yurdi.

Asosiy darvozaga olib boradigan bir nechta xiyobonlar oqib o'tadigan joyda, mo'ylovida toshbo'ronli katta oq alebastr Stalin turardi. Darvozaga boradigan yo'l bo'ylab boshqa kichikroq rahbarlar teng vaqt oralig'ida joylashtirildi.

Keyin ish yuritish do'koni bor edi. U plastik qalamlar va jozibali daftarlarni sotardi. Ammo mening pullarim nafaqat qattiq hisoblangan, balki mening hayotimda daftarlarim ham bor edi, keyin ular tugadi. u erda emas, va men ularga hech qachon ega bo'lmaslik yaxshiroq deb o'yladim.

Darvozaning o‘zida meva do‘koni va choyxona bor edi. Biz, kasallar, chiziqli pijamamizda, V Choyxonaga kirishga ruxsat yo‘q edi, lekin panjara ochiq, u yerdan ko‘rish mumkin edi. Men hayotimda hech qachon tirik choyxonani ko'rmaganman - bu yashil yoki qora choy bilan alohida choynaklar. Choyxonaning yevropacha qismi stolli, o‘zbekcha qismi esa mustahkam supasi bor edi. Stollarda ular tez eb-ichdilar, to'lash uchun mast kosaga bir oz pul qoldirib ketishdi. Maydonda, qamish ayvon ostidagi bo‘yralarda, issiq kunlardan cho‘zilib, soatlab, ba’zan kunlab o‘tirib yotishar, choynak ortidan choynak ichishar, zar o‘ynashar, uzoq kun ularni hech qanday burchga chorlamagandek.

Meva do‘koni ham kasallarga sotildi – lekin surgun qilingan tiyinlarim narxlardan titrab ketdi. O‘riklar, mayizlar, yangi giloslarga diqqat bilan qaradim-u, nari ketdim.

Men uzoqroq yurdim baland devor, bemorlar ham darvozadan tashqariga chiqarilmadi. Orkestrning dafn marosimlari shu devor orqali kuniga ikki-uch marta tibbiyot shaharchasiga oqib tushardi (chunki shaharda millionlab aholi bor edi, qabriston esa shu yerda, yaqin joyda edi). Sekin kortej shahar bo'ylab o'tayotganda ular taxminan o'n daqiqa davomida shu erda ovoz berishdi. Barabanning zarbalari alohida ritmni urdi. Bu ritm olomonga ta'sir qilmadi, uning tebranishi tez-tez sodir bo'ldi. Sog'lomlar bir oz orqaga qarashdi va yana borishlari kerak bo'lgan joyga shoshilishdi (barchasi nima kerakligini yaxshi bilishardi). Va bu yurishlar paytida bemorlar to'xtab, uzoq vaqt tinglashdi va binolarning derazalaridan tashqariga suyandilar.

Men kasallikdan qanchalik aniq qutulgan bo'lsam, tirik qolishimga ishonchim ko'proq bo'ldi, men atrofga shunchalik afsus bilan qaradim: hammasini tark etganimdan allaqachon afsusda edim.

Tibbiyot stadionida oq figuralar oq tennis to'plari bilan otildi. Men butun umrim davomida tennis o'ynashni xohlardim, lekin hech qachon bunga erisha olmadim. Tik qirg‘oq ostida loyqa sarg‘ish, aqldan ozgan Salar qaynar edi. Parkda soyali chinorlar, yoyilgan emanlar va nozik yapon akatsiyalari yashagan. Sakkiz burchakli favvora esa yupqa, yangi kumush oqimlarni cho'qqilarga otdi. Va maysazorlarda qanday o'tlar bor edi! - suvli, uzoq vaqt unutilgan (lagerlarda ular uni dushman sifatida yo'q qilishni buyurdilar, hech kim mening surgunimda o'smadi). Shunchaki yuzma-yuz yotib, o'simlik hidini va quyoshda isitiladigan bug'larni tinchgina nafas olish allaqachon baxt edi.

Mana, o'tda, men yolg'iz emas edim. Yoqimli tibbiyot talabalari bu yerda va u yerda to‘la-to‘kis darsliklarini tiqardi. Yoki hikoyalarga bo'g'ilib, ular sinovni tark etishdi. Yoki egiluvchan, sport chamadonlari bilan hilpiragan, stadion dushidan. Kechqurunlari bir-biridan farq qilib bo'lmaydigan va shuning uchun uch barobar jozibali, tegilmagan va tegilmagan ko'ylaklar kiygan qizlar favvora atrofida aylanib, xiyobonlarning shag'allarini shitirlashdi.

Men kimgadir achindim: Demyansk yaqinida muzlab qolgan, Osventsimda kuyib ketgan, Jezkazg‘onda yo‘q qilingan, taygada o‘lgan tengdoshlarimga emas, bu qizlarni ololmaymiz. Yoki bu qizlar - men ularga hech qachon aytmayman va ular hech qachon bilishmaydi.

Va kun bo'yi ayollar, ayollar, ayollar shag'al va asfalt yo'llar bo'ylab oqardi! - yosh shifokorlar, hamshiralar, laborantlar, resepsiyonistlar, garderob xizmatchilari, distribyutorlar va kasallarni ziyorat qiladigan qarindoshlar. Ular mening oldimdan qorli, qattiq xalatlarda va ko'pincha shaffof bo'lgan yorqin janubiy liboslarda o'tishdi; ba'zi badavlat kishilar boshlari ustidagi bambuk tayoqlarda moda xitoy soyabonlarini aylantirdilar - quyoshli, ko'k, pushti. Ularning har biri bir soniya ichida o'tib, butun bir syujetni tashkil etdi: uning hayoti mendan oldin o'tgan, men bilan mumkin bo'lgan (mumkin emas) tanishish.

Men achinarli edim. Mening ozib ketgan yuzim boshidan kechirgan narsalarni o'z ichiga oldi - majburan lager ajinlari, qotib qolgan terining kul o'likligi, yaqinda kasallik zaharlari va dori-darmonlarning zaharlaridan zaharlanish, shuning uchun yonoqlarimning rangiga yashillik qo'shildi. Mening orqam itoat qilish va yashirinish kabi himoya odatidan bukilgan edi. Yo‘l-yo‘l lager ko‘ylagi qornimga zo‘rg‘a yetib bordi, yo‘l-yo‘l shimlar to‘pig‘imdan yuqorida, to‘mtoq to‘mtoq lager etiklarimning yoshidan qo‘ng‘ir rangli oyoq o‘ramlarining burchaklari osilib turardi.

Ushbu dars fojia haqidagi suhbatning davomidir kichkina odam, o'lik mafkura oldida himoyasiz. Biz talabalarni shaxsiy muammolar haqida o'ylashga undaymiz axloqiy tanlov har qanday vaqtda hayotiy vaziyat. Oldingi darslarda biz Soljenitsinning rus adabiyotida paydo bo'lishining "mo''jizasi" haqida, uning hayotining eng yorqin sahifalari, uslubining o'ziga xos xususiyatlari haqida gapiramiz. Ushbu darslarning asosiy tezisi bu rassomning ijodi va taqdiridagi asosiy mavzu sifatida qurbonlik, o'z-o'zini rad etish g'oyasi edi. Keyinchalik, biz "O'ng qo'l" hikoyasini ovoz chiqarib o'qiymiz va buning uchun aqliy xaritalar tuzdik.

Darsga tayyorgarlik jarayonida ular berildi uy vazifalari.

1. Ota-onangizga "O'ng qo'l" hikoyasini ovoz chiqarib o'qing (yoki o'zlari o'qishlariga ruxsat bering) va ulardan intervyu oling. Mumkin savollar: Bobrov: aybdormi yoki qurbonmi? Sobiq xavfsizlik xodimiga munosabatingiz qanday? Nima uchun Bobrov vijdon azobini boshdan kechirmaydi deb o'ylaysiz? Nima uchun hikoyada epifaniya yo'q deb o'ylaysiz?

2. Guruh vazifasi: mahbus va xavfsizlik xodimi portretlarining qiyosiy jadvalini tuzing, asosiy badiiy tafsilotlarni ajratib ko'rsating.

3. Guruh vazifasi: hikoya nomining ma’nosi. "O'ng qo'l" timsolining roli.

4. Shaxsiy vazifa: "xarakterga kirish". Xavfsizlik xodimi va hamshira nuqtai nazaridan "O'ng qo'l" hikoyasining asosiy holati haqida gapiring.

5. Guruh vazifasi: lug'atning "nozik tomonlari" ga misollar tanlang va muallif nimani ifodalagani haqida gapiring: "ikki eskirgan", "qo'rqmas bahor", "ahmoq alebastr büstlari", "itga o'xshardi". ..

6. Guruh vazifasi: "O'ng qo'l" hikoyasi uchun eng mos epigrafni tanlang, uni asoslang.

Tanlash uchun material epigraf.

1. “Qasos meniki va men qaytaraman” (L.N.Tolstoy. “Anna Karenina”).

2. “Umr o‘tdi, lekin go‘yo sen yashamagandaysan” (A.P.Chexov. “Gilos bog‘i”).

3. “Tarixning birinchi qonuni yolg‘on gapirishga jur’at etmaslikdir. Keyin - biron bir haqiqat haqida sukut saqlashga jur'at etmang va yozilgan narsa yuzakilik yoki dushmanlik haqida shubha tug'dirmaydi "(Tsitseron).

4. "Inson qalbida farishta yashaydi, xurofot bilan muhrlangan, lekin sevgi muhrni buzadi ..." (N.S. Leskov. "Muhrlangan farishta").

5. ...Abadiy yashaydiganlar kam,

Ammo agar siz hozirgi paytda tashvishlansangiz -
Sizning taqdiringiz dahshatli, uyingiz esa mo'rt!

(O.E. Mandelstam, 1912).

6. “...O'z davrida asosiy narsani noto'g'ri tushungan odamning taqdiri dahshatli. Qanchalik aqlli va odobli bo'lmasin, u hamma narsada yolg'on gapirishga, ahmoqona ishlar qilishga va yomon ishlar qilishga mahkumdir" (L.K. Chukovskaya).

7. “...Bunday jonlarni hech qayerdan topa olmaysiz. Faqat mening shahrimda. Qo‘lsiz jonlar, oyoqsiz jonlar, kar-soqov jonlar, zanjirband etilgan ruhlar, politsiyachilar, la’nati jonlar... Oqilgan ruhlar, buzuq ruhlar, kuygan jonlar, o‘lik jonlar...” (E. Shvarts. “Ajdaho”).

8. «Men charchadim va qabr toji ostida egilib, taqdirdan eng oddiy mahorat - odamni o'ldirish qobiliyatini so'rab oldinga bordim» (I. E. Babel. «Otliq»).

9. “Har kimga iymoniga yarasha beriladi” (M.A. Bulgakov. “Usta va Margarita”).

Darslar davomida

Talabalar uy vazifalariga muvofiq guruhlarga o'tirishadi (stilistlar, sarlavhaning ma'nosi, ikkita portret, "xarakterga kirish", epigraf). Doskada qahramonning o'limi haqidagi matnli slayd mavjud.

O'qituvchining savoli. Hikoyaning oxirida kimni ko'ramiz? Nochor, kasal keksa nogiron - ChON jazo otryadining "faxriy"i, u yordam ololmaydi va u yolg'iz o'lishi mumkin, va hikoyachi - o'ttizdan o'ntasini o'tkazgan "saraton bo'limi" bemori. umrining besh yilini Stalin lagerlarida o'tkazdi va shundan keyin abadiy surgunga jo'natildi.

Keling, oxirgi vaziyatni sobiq xavfsizlik xodimi nuqtai nazaridan ko'rishga harakat qilaylik. So'z sobiq xavfsizlik xodimining suratiga "ko'nikib" uning mumkin bo'lgan suratini o'qigan talabaga beriladi. ichki monolog- aks ettirish:

“Juda charchadim... Menga juda og‘ir... Atrofdagilar nega menga e’tibor bermayotganini tushunmayapman. Lekin men hurmatli insonman! Inqilob faxriysi! Tsaritsin yonida Sergey Mironovich Kirov shaxsan mening qo'limni silkitdi! Menga shaxsiy pensiya to'lash kerak! Ammo hamma narsa aksincha bo'lmoqda, lekin arxivlar yoqib yuborilgani uchun hujjatlar yo'qolgan va mening muhim ishlarim bo'yicha guvohlarni yig'ib bo'lmadi. Ha, sertifikatlarni to'plamaganim mening aybim bo'lsa kerak, menda faqat bitta, eng yaxshi hujjatim bor. Axir men o‘tmishda ulug‘ odam bo‘lganman, ulug‘ maqsadga xizmat qilganman – yangi sovet davlatining dushmanlarini yo‘q qilganman, bu sudralib yuruvchilarning ko‘pini o‘z qo‘lim bilan maydalaganman. Lekin endi qarib qoldim, hech kimga kerak emasman, endi Uralga borishim kerak, propiskam Uralda boʻlsa ham, kasallik meni tutib oldi, endi Toshkentga keldim. meni butunlay charchatib qo‘ydi, kuchim yo‘q, nafas ololmayman, betob bo‘lyapman, atrofimdagi hamma narsa qora, zerikarli, ma’nosiz bo‘lib ko‘rinadi... Meni bir oy bir shaharda, keyin boshqa shaharda saqlashdi. Kasalligim davomida hamma joyga tashrif buyurdim, lekin hech qayerda menga yordam beradigan bitta odam yo'q edi. Lekin men buyuk, ahamiyatli o'tmishim uchun minnatdorchilikka loyiqman. Men charchadim ... kuchim yo'q ... nima qilishni bilmayman. Qarindoshlar ham, yaqinlar ham, do'stlar ham yo'q. Kimga murojaat qilishni bilmayman: "O'rtoqlar, o'rtoqlar!" - Baqiraman, deyman, odamlar o'tib ketadi, hech kim menga e'tibor bermaydi. Issiq quyosh boshimni kuydiradi, charchadim, tanam qichiydi, kiyimlarim kir, kasallik menga tinchlik bermaydi, bu bir kasallikdan boshqa hech narsa haqida o'ylay olmayman. Va bir kishi, ehtimol, bemor, men so'ragan uch rublni menga berib, qabulxonaga borishimga yordam berdi. Bu bemor edi yagona odam, meni tinglagan va menga befarq bo'lmagan. U meni kiraverishda kutishimni so'radi va u tez yordam bo'limiga bordi, lekin men baribir, men uchun juda qiyin bo'lganiga qaramay, unga ergashishga qaror qildim. Ammo ichkariga kirganimda, hamshira odamga tez yordam mashinasida kelmaganim uchun meni qabul qila olmasligini aytganini eshitdim. Do‘stimga sertifikatimni qabulxona xodimiga ko‘rsatishi uchun berdim. U mendan bosh tortolmasligiga amin edim. Axir men sharafli insonman-ku! Inqilob faxriysi! Men shonli otryadda edim Maxsus maqsad Jahon inqilobi sharafiga nomlangan va ko'plab sudraluvchilarni o'z qo'li bilan kesib tashlagan. Hamshira meni ko'rishni rad eta olmaydi. Ammo u bu sertifikatga qaramaydi.

Men juda charchadim... skameykaga o‘tirdim. Ojizlik meni yengdi. Bu guvohnomada xato bo'lsa kerak, noto'g'ri yozilgan bo'lishi kerak, chunki bu yosh qiz mendan bosh tortdi. Men uchun bu juda qiyin ... "

O'qituvchining savoli. Bu odamga munosabatingiz qanday? Ota-onangiz ular bilan suhbatlashganingizda nima haqida gaplashdilar? ( Fikr almashish.)

Hikoyaning asosiy holati (o'lim oldida turgan odam) rus adabiyoti uchun kalit. O'lim - bu hayotni baholash, inson yashagan va ishongan hamma narsaning hayotiyligini tekshirish. "O'ng qo'l" A.I. Soljenitsin ramziy hikoya. Bu erda qahramonning o'limi nafaqat uning hayotini, balki uning hayotini tushunishdir axloqiy qadriyatlar, balki davlat mafkurasiga baho berish, inqilobni baholash, inson dunyoqarashini baholash. sovet davri.

Keyin epigraflar bilan ishlagan guruhga so'z beriladi. Uning tanlovi taqdim etilgan va asoslantirilgandan so'ng, o'qituvchi uning epigrafiga izoh berishi mumkin. Yigitlar ko'rishlari juda muhim: Soljenitsin o'zining gumanistik yo'nalishini davom ettirmoqda klassik adabiyot. Yozuvchilarimiz har doim zo‘ravonlik va yolg‘onning har qanday ko‘rinishiga, xo‘rlashning har qanday ko‘rinishiga o‘z munosabatini bildirgan. inson qadr-qimmati, insoniylikka asoslanmagan g'oyaning hayotiy emasligini ta'kidlaydi.

Bosh qahramonlarning hayoti qachon va qanday "uzilib ketganini" ko'rish uchun keling, asar matniga murojaat qilaylik va muallif o'quvchiga dunyoga, qahramonlarning ruhiga qarash, tushunish imkoniyatini qanday berishini ko'raylik. ular qanday yashashadi. Muallifning pozitsiyasi asar nomi, kalit so'zlar, lug'atning maxsus "noziklari" orqali, hikoyaning tuzilishi, syujeti, kompozitsiyasi orqali ifodalanadi.

Guruhga so'z beriladi, ular ikki qahramonning portretlarini taqqoslab, kalit so'z-ramzlarni ajratib ko'rsatishdi. Ushbu guruhning chiqishlaridan oldin biz Soljenitsin o'z qahramonlari deb ataydigan "parchalangan" so'ziga qisqacha izoh beramiz. Doskada guruh tomonidan tuzilgan jadval bilan slayd mavjud.

O'qituvchining savoli. Butun hikoyaning asosiy ramzi - Soljenitsinning ko'plab kitoblarida uchraydigan "parchalash, kesish motivi" (A.V. Urmanov) kabi o'ng qo'lning tasviri. Nega muallif butun syujetni sinekdoxaga qurib, qahramonni shaxs emas, balki uning qo‘li qilib qo‘yadi: “To‘liq harakatda... bu o‘ng qo‘l bosh, bo‘yin, yelkaning bir qismini buzib tashladi”?

Matn sarlavhasining ma'nosi bo'yicha mulohaza tayyorlayotgan bir guruh talabalarga so'z beriladi. (Maslahat: "O'ng qo'l" va "Matryoninning Dvor" hikoyalari o'rtasidagi o'xshashlikni ko'rishni maslahat beramiz. Ulardan birida ko'p odamlarni o'ldirgan xudosiz qahramon oxir-oqibat o'ng qo'lidan "mahrum qilinadi". ikkinchisi - va poezd g'ildiraklari ostida vafot etganidan keyin, qahramon solih ayolning o'ng qo'li saqlanib qoladi: "Rabbiy uning o'ng qo'lini qoldirdi ... U erda u Xudoga ibodat qiladi ...")

O'lgan o'ng qo'lning tasviri - bu erkinlikning yo'qligi, haqiqatning yo'qligi va shuning uchun yuqori ma'noga ega bo'lmagan hamma narsaning o'limi: zo'ravonlik, yolg'on, inson qadr-qimmatini kamsitish. Bu hikoyaning bosh qahramoni hayotning o'zi. Bo'lish qobiliyati hayotga ochiq haqiqat esa personajlarni baholash mezoni hisoblanadi.

"Ikki nopok"

O'qituvchining savoli. Muallif hikoyani tiriklar va o'liklarning antitezasi printsipi asosida quradi, teskari vaziyat texnikasidan foydalanadi, nima uchun odam ko'pincha tirikni o'lik bilan almashtirayotganini tushunadi. Bizning ta'rifimizdan foydalanib, hikoyadagi "tirik" va "o'lik" ko'rinishlarini nomlang: yashash eng yuqori ma'noga ega bo'lgan narsadir. ( Talabalar misollar keltiradilar.)
Soljenitsin nega bahorni "qo'rqmas" deb ataganini tushuntirish uchun so'z "stilistlar" guruhiga beriladi. Suhbat davomida biz ham ushbu guruhdan yordam so'raymiz.
Yigitlar o'z variantlarini taklif qilgandan so'ng, biz doskada jadval bilan slaydni ko'rsatamiz.

So'z hamshiraning ichki monologini tayyorlayotgan "xarakterga kirish" guruhidagi talabaga beriladi.

“Men ish kunidagi shovqin-surondan juda charchadim, bu bemorlar juda tanlab olishadi: bu ularga to‘g‘ri kelmaydi, bunday emas, siz ularni xursand qila olmaysiz. Xo'sh, nihoyat kechqurun, endi siz o'tirishingiz mumkin, ehtimol boshqa hech kim kelmaydi. Men ertalab komikslarni sumkamga solib qo'ydim. Mana ular, va mana mening yangi lab bo'yog'im, men lablarimga biroz bo'yanishim kerak, sinab ko'ring, endi oynani olib tashlayman. Menga aytishdiki, bu judayam moda rang, ha, albatta, chiroyli. Xo'sh, endi komikslar uchun, hech kim aralashmasa, men josuslik hikoyalarini yaxshi ko'raman. Bo'pti, derazani yopaman, hamma narsadan charchadim. Xo'sh, yana kim bor, shunchaki o'tirdi. Nima xohlaysiz? U boshqa birovni olib keladi, mayli, bo‘ldi, mening smenam tugadi, bu bemorlardan to‘yib ketdim. Asrlar davomida u bilan skripka qiling. Ular tartibni bilishmaydi, shuning uchun kechqurun ular o'zlarini sudrab borishga qaror qilishdi. Biz keskinroq javob berishimiz kerak, tartibni bilishsin. Men boshqa gapirishni xohlamayman, derazani yopib qo'yaman va tamom. Ha, u ham derazadan ko'tarilmoqda, balki sobiq mahbus uni yana o'ldiradi, ularning xayolida nima bor, birinchisiniki? Menga uzoqroqqa borishga ruxsat bering, men u bilan ehtiyotkor bo'lishim kerak. Men unga qandaydir tarzda ulardan qutulganimdan xursand ekanligimni tushuntirishim kerak. Xo'sh, men nihoyat chiqdim, men ularni olishni xohlamayman va qilmayman. Men ham ularga qarashim kerak, u beadab, devorni taqillatadi, lekin uning o'zi oyoq kiyimini tuflisiga tiqolmayapti. Nega u bu cholni bunchalik qiziqtiradi? U unga nima g'amxo'rlik qiladi, ular bir-biriga aloqador emasga o'xshaydi? Xo'sh, yo'q, men tartibni bilaman, ular o'z-o'zidan kelishdi, ularni olib kelgan tez yordam mashinasi emas edi, demak, ularga hech narsa bo'lmaydi. Men hali ham ularga vaqt ajrataman. Ular o'zlari uchun kasalliklarni o'ylab topadilar va keyin ulardan xalos bo'lishadi. O'ylaymanki, men bo'shashib qoldim, juda charchadim. Endi siz jurnalni ko'rishingiz mumkin. Lekin yo'q, u qandaydir qog'ozni ham itarib yuboradi. Uni oling. Bu bemorlar qanchalik zerikarli ... "

Shunday qilib, o'qituvchi ajablantiradigan, tushunadigan vaziyatni tayyorlaydi, bunda bolalar oldingi materialni umumlashtirib, ma'lumni o'qituvchi tomonidan taklif qilingan noma'lum bilan taqqoslab, kichik mustaqil kashfiyotlar qilishadi.

O'qituvchining savoli. Bu qahramonni tinglaganingizda qanday his qilasiz? Hamshira va sobiq xavfsizlik xodimini nima birlashtiradi?

Talabalarning javoblarini tinglab, o'qituvchi vaziyatga o'z nuqtai nazarini bildirishi mumkin: ikkala qahramon ham "tartibni" bilishmaydi, ular tanladilar. noto'g'ri qiymatlar, Bu esa o‘quvchida dard, achinish, hamdardlik uyg‘otadi, chunki ular umidsizlik va achchiqlanishga mahkum, bir paytlar umrlari “o‘tib ketdi” degan fikrga duch kelgan, lekin go‘yo ular hech qachon yashamagandek... Kichkina odamning taqdiri - barchasi asosiylari insoniy qadriyatlar teskarisi bilan almashtirildi va u bunday "tartibga" qarshi himoyasiz bo'ldi.

O'qituvchi "epigraf" guruhidan L. Chukovskayaning so'zlarini hammaga eslatishni so'raydi: "...O'z davridagi asosiy narsani noto'g'ri tushungan odamning taqdiri dahshatli. Qanchalik aqlli va odobli bo'lmasin, u hamma narsada yolg'on gapirishga, ahmoqona ishlar qilishga va yomon ishlar qilishga mahkumdir». Keling, ularga N.A.ning so'zlarini qo'shamiz. Struve, ehtimol bu hikoyaning asosiy g'oyasini ham aks ettiradi A.I. Soljenitsin: “U guvoh, haqiqatning xabarchisi edi. Uning barcha ishlari har qanday sharoitda ham inson bo'lib qoladigan insonga madhiyadir. Soljenitsinda "odam" muqaddas, yaxshi eshitiladi, bu yaratilish tojidir, lekin agar inson azob-uqubatlarga, har jihatdan o'zini tuta bilishga tayyor bo'lsa. Uning barcha ishlari eng g'ayriinsoniy asrda insonni qayta tiklashdir."

Suhbatimizni yakunlab, men rus adabiyotining yana bir klassikining ovozini eshitishni istardim, u uchun "hayot" obrazi uning ijodida asosiy bo'lgan.

Va bitta bo'lak bo'lmasligi kerak
Yuzingizdan voz kechmang
Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
Tirik va faqat oxirigacha ...

B. Pasternak

Hayot, insoniylik, mehr-oqibat, mehr-oqibat bir-biri bilan chambarchas bog‘liq. Agar bizning hayotimizda bu bo'lmasa, u ma'nosiz va "o'lik" bo'lib qoladi va bizning oxirimiz dahshatli va dahshatli bo'lishi mumkin. Keling, bir-birimizni bundan himoya qilaylik!

Eslatma

Mental xaritalar qulay va samarali texnika fikrlash va muqobil ro'yxatga olishning vizualizatsiyasi. U yangi g'oyalar yaratish, g'oyalarni qo'lga kiritish, ma'lumotlarni tahlil qilish va tartibga solish, qarorlar qabul qilish uchun ishlatilishi mumkin. Mental xaritalarni tuzish printsipi shundaki, varaqning o'rtasida yoziladi asosiy tushuncha, va o'qituvchi matnni ovoz chiqarib o'qiyotganda, o'quvchi barcha paydo bo'lgan fikr va his-tuyg'ularni yozadi.

"O'ng qo'l" - bu hikoya ramzi. Bu yerda qahramonning o‘limi nafaqat uning hayoti, axloqiy qadriyatlarini anglash, balki davlat mafkurasiga berilgan baho, sovet davri shaxsining dunyoqarashiga berilgan bahodir. Uning qahramoni nochor, kasal keksa nogiron, jazolovchi CHONning “faxriy”i bo‘lib, unga yordam berilmaydi va u yolg‘iz o‘layotgan bo‘lishi mumkin. Rivoyatchining o'zi o'ttiz besh yil umrining o'n yilini Stalin lagerlarida o'tkazgan va shundan keyin abadiy surgunga surgun qilingan "saraton bo'limi" bemorlaridan biridir. Sobiq xavfsizlik xodimining hujjatlari yoqib yuborilgan va endi u o'tmishda u buyuk inson bo'lganini va buyuk maqsadga xizmat qilganini isbotlay olmaydi - u yangi Sovet davlatining dushmanlarini yo'q qildi. Buning uchun u o'zini qisman ayblaydi, chunki u "sertifikatlarni saqlamagan".

Mana, bu hikoyada Soljenitsin mumtoz adabiyotning gumanistik yo'nalishini davom ettiradi. Rus yozuvchilari har doim zo'ravonlik va yolg'onning har qanday ko'rinishiga, inson qadr-qimmatini kamsitishning har qanday ko'rinishiga o'z munosabatini bildirgan, insoniylikka asoslanmagan g'oyaning hayotiyligini ta'kidlagan. Shunday qilib, butun hikoyaning asosiy ramzi - xuddi o'ng qo'lning tasviri "kesish, kesish motivi"(A.V. Urmanov), yozuvchining koʻpgina kitoblarida uchraydi. Nega muallif o'zining butun syujetini sinekdoxada quradi va qahramonni shaxs emas, balki uning cho'tkasi qiladi: "To'liq tezlikda bu o'ng qo'l bosh, bo'yin va elkaning bir qismini buzdi."? O'lganlarning surati o'ng qo'l - erkinlik yo'qligi, haqiqat yo'qligi va shuning uchun yuqori ma'noga ega bo'lmagan hamma narsaning o'limining ramzi: zo'ravonlik, yolg'on, inson qadr-qimmatini kamsitish. Bu hikoyaning bosh qahramoni hayotning o'zi. Hayotga va haqiqatga ochiq bo'lish qobiliyati personajlarni baholash mezoni hisoblanadi. [Ponomareva I. 2010: 34-35-betlar.]

"O'ng qo'l" syujetida qasos motivi Soljenitsin nasrida aniq yangraydi, ammo hikoyaning ma'nosini faqat unga qisqartirish aniq soddalashtirilgan bo'lar edi. Ramziy ma'no Soljenitsin tomonidan ishlatilgan badiiy texnika birinchi qarashda ko'rinadiganidan ko'ra mazmunliroq. Saber bilan qurollangan o'ng qo'l "qolgan sudraluvchilarni" o'ylamasdan, xuddi avtomatik ravishda o'z-o'zidan kesib tashlaydi. Asosiy ikonik elementi bolta yoki funktsional jihatdan bir xil asboblar tasviri bo'lgan kesish, kesish, bo'lish motivi tarkibning eng muhim ramziy traektoriyasidir. Bu qotillik qurollari shafqatsizlik va shafqatsizlikning arxetip jihatdan universal va eng ta'sirli ramzidir. [Urmonov A.V. 2004 yil: 324-325, 327-betlar.]

Soljenitsin "O'ng cho'tka" ni tiriklar va o'liklarning antitezasi printsipi asosida, teskari vaziyat texnikasidan foydalangan holda, odam nima uchun tez-tez almashtirilishini tushunadi. tirik o'lik. Muallif o'quvchiga xatti-harakati ko'p jihatdan asardagi "o'lik" ning timsoli bo'lgan boshqa qahramon, hamshira bilan "uchrashish" imkoniyatini berishi bejiz emas. Bu hikoyaning ikkala qahramoni ham "tartibni" bilishmaydi, ular noto'g'ri qadriyatlarni tanladilar va bu o'quvchida og'riq, achinish va rahm-shafqatni uyg'otadi, chunki ular umidsizlik va achchiqlanishga mahkum, bir paytlar hayotlari "o'tib ketdi" degan fikrga duch kelishadi. ” va ular hech qachon yashamagandek. Kichkina odamning taqdirining fojiasi shundaki, barcha asosiy insoniy qadriyatlar o'rnini qarama-qarshi qadriyatlar egalladi va u bunday "tartibga" qarshi himoyasiz bo'lib qoldi. L. Chukovskayaning so'zlarini eslamoqchiman: "O'z davridagi asosiy narsani noto'g'ri tushungan odamning taqdiri dahshatli. U qanchalik aqlli va odobli bo'lmasin, u hamma narsada yolg'on gapirishga, ahmoqona ishlar qilishga va yomon ishlar qilishga mahkumdir." Hayot, insoniylik, mehr-oqibat, mehr-oqibat bir-biri bilan chambarchas bog‘liq. Agar bizning hayotimizda bu bo'lmasa, u ma'nosiz va "o'lik" bo'lib qoladi va bizning oxirimiz dahshatli va dahshatli bo'lishi mumkin. Keling, bir-birimizni bundan himoya qilaylik! [Ponomareva I. 2010: 36-37-betlar.]

Darsning uslubiy tushunchasi.

Ushbu dars o'lik mafkuradan himoyasiz bo'lgan kichkina odamning fojiasini tushunish haqidagi suhbatning davomidir. A.I. hikoyasiga asoslangan dars. Soljenitsin motivatsiyani uyg'otish maqsadida amalga oshiriladi Yosh yigit har qanday hayotiy vaziyatda shaxsiy axloqiy tanlov masalalari haqida fikr yuritish. Shuning uchun, "cho'qqi", darsning kulminatsion nuqtasi mutlaq o'xshashlik haqidagi kutilmagan savolga javob bo'lishi kerak. turli odamlar- ERKINLIK makonidagi o'xshashlik, chunki ular qilgan tanlov yolg'on, g'oyalar yolg'on, tushunish yo'q.

Ustoz pozitsiyasi: Haqiqatga qarab emas, vijdoniga qarab emas, hayotda tanlov qilgan odamda hayotiylik yo'q, chunki u erkin emas, shuning uchun ACHUNGA arziydi. Talaba dars davomida o'z tanlovi haqida fikr yuritadi.

O'qituvchi tomonidan qo'llaniladigan barcha metodik usullar darsda bo'lishi mumkin bo'lgan yoki bo'lmasligi mumkin bo'lgan ILLUSTRASYON holati uchun turli xil katalizatorlardir. Bunday "katalizatorlar" to'planish holatlari bo'lib, o'quvchilar materialni tizimlashtirish, o'xshashlik, farq va asosiy belgilarni aniqlash; "xarakterga kirish" holati; aqliy xaritalar, sinxronlashlar, asarni OUT OUT O'qishdan keyin kattalar bilan suhbatlar yaratish.

Ushbu mavzu bo'yicha suhbat uchun asar tanlash tasodifiy emas, chunki hatto A. Shmemann ham o'tgan asrning 70-yillaridagi maqolalarida Soljenitsinning o'ziga xos ruhiy sovg'asi haqida, "vijdon, haqiqat va erkinlik mo''jizasi" haqida yozgan. yozuvchining asarlarida.

Dars mavzusi: A.I. hikoyasida "tirik" va "o'lik". Soljenitsin "O'ng qo'l".

Darsning maqsadi: A.I.ning shaxsiyati, ijodi va dunyoqarashiga qiziqish uyg'otish. Soljenitsin.

Dars maqsadlari:

1. Zo'ravonlik, yolg'on, "o'lik" g'oyalar va sxemalarga nisbatan muallifning pozitsiyasini tushuning.
2. Badiiy so'zlarni aktuallashtirish usullarini ko'rish qobiliyatini rivojlantirish.
3. Guruhda birgalikda ishlash ko'nikmalarini rivojlantirish.
4. Mustaqil mazmunli o'qish ko'nikmalarini mashq qiling.

Darsda qo'llaniladigan usullar:

• xarakterga ko'nikish: qahramon nomidan monolog yaratish, qahramon obrazining timsoli;
• guruh ishi;
• aqliy xaritalarni yaratish;
• sxematik xaritalar, mos yozuvlar jadvallarini yaratish;
• sinxronizatsiya yozish;
• bolalar uyda ota-onalariga asarni ovoz chiqarib o'qish;
• Uyda asarni ovoz chiqarib o'qish natijalari bo'yicha ota-onalar bilan suhbat.

Asosiy tushunchalar: tirik va o'lik ichki erkinlik kategoriyalari, sinekdoxa, "teskari vaziyat" tamoyili, antiteza.

Dastlabki tayyorgarlik.

Ushbu dars "O'ng qo'l" hikoyasi bo'yicha yakuniy fikrdir.

Birinchi darsda biz Soljenitsinning rus adabiyotida paydo bo'lishining "mo''jizasi", uning hayotining eng yorqin sahifalari, shaxsiyatining o'ziga xosligi va uslubiy xususiyatlari haqida gapiramiz. Darsning asosiy tezisi bu rassomning ijodi va taqdiridagi asosiy mavzu sifatida qurbonlik, o'z-o'zini rad etish g'oyasi edi. O. Aleksandr Shmeman “Soljenitsinning mo‘jizasi shundaki, u o‘zining taqdiri ko‘rsatganidek, hatto qurbonlik darajasigacha haqiqatga murosasiz sodiqligi bilan ajralib turardi” deb hisoblardi.

Biz ikkinchi darsni o'qishga bag'ishladik baland ovozda"O'ng qo'l" hikoyasi va to'plami aqliy xaritalar adabiy matnni dastlabki idrok etish.

Darsga tayyorgarlik ko'rishda uy vazifasi berildi:

Intervyu savollari:

1. Bobrov: aybdormi yoki qurbonmi?
2. Sobiq xavfsizlik xodimi o‘rtoq Bobrovga munosabatingiz qanday?
3. Sizningcha, o‘rtoq Bobrov nima uchun vijdon azobini boshdan kechirmaydi?
4. Nima uchun hikoyada epifaniya yo'q deb o'ylaysiz?
5. Sizningcha, muallif o'quvchiga nima demoqchi edi?

2. Guruh vazifasi: mahbus va xavfsizlik xodimi portretlarining qiyosiy jadvalini tuzing, asosiy badiiy tafsilotlarni ajratib ko'rsating.

3. Guruh vazifasi: hikoya nomining ma’nosi. "O'ng qo'l" timsolining roli.

4. Shaxsiy vazifa: "xarakterga kirish". Xavfsizlik xodimi va hamshira nuqtai nazaridan "O'ng qo'l" hikoyasining asosiy holati haqida gapiring.

5. Guruh vazifasi: lug'atning "nozik tomonlari" ga misollarni tanlang va muallif nimani ifodalagani haqida gapiring: "ikki yirtilgan", "qo'rqmas bahor", "ahmoq alebastr büstlari", "itga o'xshardi". ..

6. Guruh vazifasi: "O'ng qo'l" hikoyasi uchun eng mos epigrafni tanlang, uni asoslang.

Epigrafni tanlash uchun material:

1. "Qasos meniki va men to'layman" (L.N. Tolstoy "Anna Karenina").
2. "Umr o'tdi, lekin siz hech qachon yashamagandeksiz" (A.P. Chexov "Gilos bog'i").
3. “Tarixning birinchi qonuni - yolg'on gapirishga jur'at etmaslikdir. Keyin - biron bir haqiqat haqida sukut saqlashga jur'at etmang va yozilgan narsa yuzakilik yoki dushmanlik haqida shubha tug'dirmaydi "(Tsitseron).
4. "Inson qalbida farishta yashaydi, xurofot bilan muhrlangan, lekin sevgi muhrni buzadi ..." (N.S. Leskov "Muhrlangan farishta").
5. ...Abadiy yashaydiganlar kam,
   Ammo agar siz hozirgi paytda tashvishlansangiz -
   Sizning taqdiringiz dahshatli, uyingiz esa mo'rt! (O.E. Mandelstam 1912).
6. “...O'z davrida asosiy narsani noto'g'ri tushungan odamning taqdiri dahshatli. Qanchalik aqlli va odobli bo'lmasin, u hamma narsada yolg'on gapirishga, ahmoqona ishlar qilishga va yomon ishlar qilishga mahkumdir" (L.K. Chukovskaya).
7. “...bunday jonlarni hech qayerdan topa olmaysiz. Faqat mening shahrimda. Qo'lsiz jonlar, oyoqsiz jonlar, kar-soqov jonlar, kishanlangan jonlar, politsiyachilar, la'nati jonlar... Teshikka to'lgan qalblar, buzuq qalblar, kuygan qalblar, o'lik ruhlar..." (E. Shvarts, "Ajdaho").
8. "Men charchadim va qabr toji ostida egilib, taqdirdan eng oddiy ko'nikmalar - odamni o'ldirish qobiliyatini so'radim" (I. E. Babel, "Otliqlar").
9. "Har kim o'z e'tiqodiga ko'ra beriladi" (M.A. Bulgakov, "Usta va Margarita").

Darslar davomida

Talabalar guruh topshiriqlarini bajargan guruhlarga o'tirishadi: (stilistlar, ismning ma'nosi, 2 ta portret, "xarakterga kirish", epigraf.

Dars ekspozitsiyasi.

Doskada qahramonning o'limi haqidagi matnli slayd bor (o'qituvchi ataylab qahramonning o'limi haqidagi parchani darhol o'z ichiga oladi. adabiy kontekst, darsning boshidanoq A.I. Soljenitsin an'analarni davom ettirmoqda eng yaxshi ustalar 19-asr rus adabiyoti).

A.I. Soljenitsinning "O'ng qo'l" hikoyasi.

“Faxriy skameykaga chuqur kirib ketdi. Uning boshi, hatto yelkalari ham tanasiga botib ketgandek edi. Nochor barmoqlar bir-biridan osilib qoldi. Ochiq palto osilib turardi. Dumaloq, shishgan qorin, ehtimol, sonlar burmasida yotardi.

Hikoya I.A. Bunin "San-Frantsiskodan janob".

“...U oldinga otildi, havodan nafas olgisi keldi – vahshiyona xirillashdi; pastki jag'i tushib, butun og'zini oltin plomba bilan yoritdi, boshi yelkasiga tushdi va dumalay boshladi, ko'ylagining ko'kragi qutidek chiqib ketdi - va butun vujudi burishib, to'pig'i bilan gilamni ko'tardi. , kim bilandir qattiq kurashgancha polga sudralib ketdi”.

O'qituvchi savoli: Shunday o'lishni xohlaysizmi?

Talabalar o'z fikrlarini bildiradilar.

O'qituvchining so'zi: Hikoyaning oxirida biz nimani ko'ramiz? CHON jazo otryadining nochor, kasal, cho'loq keksa “faxriy”i, yordam ko'rsatilmayapti va u yolg'iz o'layotgan bo'lishi mumkin va hikoyachi, 35 yilning 10 yilini o'tkazgan “saraton bo'limi” bemori. uning hayoti Stalin lagerlarida o'tdi va keyin abadiy surgunga surgun qilindi

Keling, oxirgi vaziyatni sobiq xavfsizlik xodimi nuqtai nazaridan ko'rishga harakat qilaylik.

So'z sobiq xavfsizlik xodimining qiyofasiga "odatlanib" o'zining mumkin bo'lgan ichki monologini - voqeaning vaziyatini idrok etishini aks ettiradigan talabaga beriladi.

O'qituvchi savoli: Bu odamga munosabatingiz qanday? Ota-onangiz ular bilan suhbatlashganingizda nima haqida gaplashdilar?

O'qituvchining xulosasi 1: Tanlash erkinligi insonga tug'ilishdan berilgan, shuning uchun biz endi turli nuqtai nazarlarni baholamaymiz, lekin agar siz qahramonga rahm-shafqat qilsangiz (va bu eng yorqin tuyg'u), siz odamlarni o'ylaysiz, chunki "o'rtachalik" rahm-shafqatdan mahrum” (L. Borxes).

O'qituvchining xulosasi 2: Hikoyaning asosiy holati: o'lim oldida turgan odam rus adabiyoti uchun kalitdir. O'lim - bu hayotni baholash, inson yashagan va ishongan hamma narsaning hayotiyligini tekshirish. "O'ng qo'l" A.I. Soljenitsin ramziy hikoya. Bu yerda qahramonning o‘limi nafaqat uning hayoti, axloqiy qadriyatlarini anglash, balki davlat mafkurasiga berilgan baho, inqilobga berilgan baho, sovet davri shaxsining dunyoqarashiga berilgan bahodir.

Darsning konspekti.

O'qituvchi so'zni "epigraf" guruhiga beradi, unga adabiyot kursida o'rganilgan asarlardan iqtiboslar bilan oldindan materiallar berilgan, talabalar "O'ng qo'l" hikoyasi uchun eng mos epigrafni tanlab, uni asoslab berishlari kerak edi.

Epigraflarni tanlagan guruhga so‘z beriladi.

Guruh o'z tanlovi haqida gapirgandan so'ng, o'qituvchi epigraf haqida o'z fikrlarini bildirishi mumkin.

O'qituvchining so'zi: Shunday qilib, rus adabiyoti klassiklari zo'ravonlik va yolg'onning har qanday ko'rinishiga, inson qadr-qimmatini kamsitishning har qanday ko'rinishiga o'z munosabatini bildirgan, insoniylikka asoslanmagan g'oyaning hayotiyligini ta'kidlagan.

Bosh qahramonlarning hayoti qachon va qanday "uzilib ketganini" ko'rish uchun keling, asar matniga murojaat qilaylik va muallif o'quvchiga dunyoga, qahramonlarning ruhiga qarash, tushunish imkoniyatini qanday berishini ko'raylik. ular qanday yashashadi

• Muallif qahramonga munosabatini qanday ifodalaydi?

So'z 2 ta qahramonning portretlarini taqqoslab, kalit so'z-ramzlarni ajratib ko'rsatgan guruhga beriladi.

Guruhning qahramonlar portretlarini solishtirishdan oldin, so'z Soljenitsin o'z qahramonlarini nega "qo'pol" deb ataganligi haqidagi savolga javob beradigan "stilistlar" guruhiga beriladi.

Doskada guruh tomonidan tuzilgan jadval bilan slayd mavjud:

"Ikki eskirgan"

Soljenitsin hayotning ta'mini o'rganayotgan mahbusdan farqli o'laroq, xavfsizlik xodimining hayotiyligi yo'qligini ta'kidlaydi.

• Nega?

A.P.ning asarlarini eslang. Chexov o‘zining barcha asarlarida inson qadr-qimmati uchun kurashgan va insonning axloqiy zaifligining sababini uning etishmasligi deb bilgan. umumiy fikr, dunyoqarashning uyg'unligi va butun hayotning uyg'unligi. U umumiy fikrni hayotning mazmuni deb atagan, uning yo'qligi insonni butunligidan mahrum qiladi va uni atrofidagi odamlardan ajratadi. Inson, ma'nosini bilish hayot, saxiy, bag'rikeng, boshqalarning kamchiliklarini kechiruvchi, ichki erkin.

Sobiq xavfsizlik xodimi portretining asosiy ramzi emas, balki butun voqeaning asosiy ramzi ham xuddi "parchalash, kesish motivi" kabi o'ng qo'lning tasviridir (tadqiqotchi A.V. Urmanov) Soljenitsinning barcha kitoblarida.

Matn sarlavhasining ma'nosi bo'yicha mulohaza tayyorlayotgan bir guruh talabalarga so'z beriladi.

Doskada guruhning "ismning ma'nosi" ishi natijasi bilan slayd ko'rsatiladi (1-ilovaga qarang).

O'qituvchining xulosasi: O'ng qo'lning surati "o'lik" hamma narsaning ramzidir: haqiqatning yo'qligi, erkinlik ramzi va shuning uchun yuqori ma'noga ega bo'lmagan hamma narsaning o'limi: zo'ravonlik, yolg'on, inson qadr-qimmatini kamsitish, erkinliksizlik, buyuk maqsad yo'lida zo'ravonlikni oqlash g'oyasi. Asarning bosh qahramoni - bu odam emas, balki cho'tka, shuning uchun qasos motivi markaziy emas.

Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida bo'lgani kabi, bu hikoyaning bosh qahramoni hayotning o'zi. U - asosiy mezon qahramonlar harakatlarini baholash. Hayotga va haqiqatga ochiq bo'lish qobiliyati qahramonning ichki dunyosi barqarorligini, uning hayotiyligini, shuning uchun erkinlikni axloqiy kategoriya sifatida baholash mezoni hisoblanadi.

O'qituvchi savoli: Dars haqidagi ta'rifimizdan foydalanib, hikoyadagi "tirik" va "o'lik" ko'rinishlarini nomlang: yashash eng yuqori ma'noga ega.

Talabalar matnda "tirik" va suhbat davom etayotganda "o'lik" ning namoyon bo'lishiga misollar keltiradilar.

Soljenitsin nega bahorni "qo'rqmas" deb ataganini tushuntirish uchun so'z "stilistlar" guruhiga beriladi. Suhbat davomida biz ham ushbu guruhdan yordam so'raymiz.

Doskada o'qituvchi tomonidan tayyorlangan stol yopiladi. Yigitlar o'z variantlarini taklif qilgandan so'ng, stol ochilishi mumkin.

So'z hamshiraning ichki monologini tayyorlayotgan "xarakterga kirish" guruhidagi talabaga beriladi.

Shunday qilib, o'qituvchi ajablantiradigan, tushunadigan vaziyatni tayyorlaydi, bunda bolalar oldingi materialni umumlashtirib, ma'lumni o'qituvchi tomonidan taklif qilingan noma'lum bilan taqqoslab, kichik mustaqil kashfiyotlar qilishadi.

O'qituvchi savoli: Bu qahramonni tinglaganingizda qanday his qilasiz?

O'qituvchi savoli: Hamshira va sobiq xavfsizlik xodimini nima birlashtiradi?

Talabalarning javoblarini tinglab, o'qituvchi vaziyatga o'z nuqtai nazarini bildirishi mumkin: Ikkala qahramon ham "tartibni" bilishmaydi, ular noto'g'ri qadriyatlarni tanladilar va bu o'quvchida og'riq, achinish va rahm-shafqatni uyg'otadi, chunki ular umidsizlik va achchiqlanishga mahkum, bir paytlar hayotlari "ketdi" degan fikrga duch kelgan va ular ko'rinadi va yashamaydilar ...

O'qituvchining xulosasi: Teskari vaziyat printsipi o'quvchiga qahramonning harakatlarini baholashga, muallifning pozitsiyasini ko'rishga yordam beradi, bu hech qanday joyda to'g'ridan-to'g'ri ifoda etilmaganga o'xshaydi. Muallif nafaqat zo'ravonlikka yo'l qo'yib bo'lmaydigan g'oyani ifodalaydi, balki unga asoslanmagan hamma narsani ham ta'kidlaydi. yuqori fikr insoniylik va shaxsiy erkinlik. Agar buyuk kelajakni qurish narxi kambag'al, yolg'iz nogiron bo'lsa, unda hech qanday foyda yo'q. Kichkina odamning taqdirining fojiasi shundaki, barcha asosiy insoniy qadriyatlar o'rnini qarama-qarshi qadriyatlar egalladi va u bunday "tartibga" qarshi himoyasiz bo'lib qoldi. Sinf almashtirish jadvali bilan ishlaydi, uning ma'lumotlarini tushunadi.

O'qituvchi "epigraf" guruhidan hammaga dars uchun epigraf sifatida tanlagan so'zlarni eslatishni so'raydi: "...O'z davrida asosiy narsani noto'g'ri tushungan odamning taqdiri dahshatli. U qanchalik aqlli va odobli bo'lmasin, u hamma narsada yolg'on gapirishga, ahmoqona ishlarni qilish va yomon ishlarni qilishga mahkumdir" (L.K. Chukovskaya), ularning tanlovi to'g'ri ekanligiga yana bir bor ishonch hosil qilish uchun.

O'qituvchi savoli: Bu nima asosiy fikr; asosiy g'oya muallif, u o'quvchiga etkazadi? Qasos g'oyasi ishning markazidami?

O'qituvchining so'zi: Kalit so'zlar Buni tushunish uchun tartib bor. Soljenitsin dunyosida bu tartibsizlikka qarshi turadigan narsa, eng yuqori ma'noga ega va shuning uchun hayotiylik. Mantiqsiz hamma narsa jonsiz, o'likdir, buni tushunmagan odam esa birinchi navbatda BEPUL va munosibdir. afsus. Ehtimol, dars davomida bolalarning o'zlari haqiqiy tartib nima ekanligini aniqlaydilar: "Biz odamlarga achinishimiz kerak", "Biz tiriklarni sevishimiz kerak!", Azob chekishda hamma teng, siz hayot qura olmaysiz. o'lik, ma'nosiz narsalarga ishonish haqida, chunki erkin odamning hayotining tugashi ma'nosiz va qo'rqinchli bo'lishi mumkin. Siz boshqa odamga insoniylik tamoyiliga muvofiq munosabatda bo'lishingiz kerak. Hayot, insoniylik, mehr-oqibat, mehr-oqibat bir-biri bilan chambarchas bog‘liq. Agar bizning hayotimizda bu bo'lmasa, u ma'nosiz va "o'lik" bo'lib qoladi va bizning oxirimiz dahshatli va dahshatli bo'lishi mumkin. Bir-birimizni bundan asrasin.

Sharmanki, men voqeani bilmasdim, u ajoyib bo'lib chiqdi: ixcham, ifodali, juda yorqin. Ehtimol, Soljenitsinning kamtarona, ammo so'zsiz iste'dodi moslashgan qisqa nasr. Biroq, matn o'ziga xos xususiyatlarga ega emas bu muallifga xususiyatlari: qiyin so'zlarni ishlatish va eng muhimi - muallifning achinishning eng katta ulushi muallifning o'ziga tegishli. Lekin bu yerda Toshkentdan ko'ra ko'proq" Saraton qurilishi". MK

O'G'R CHETKA

O‘sha qishda men Toshkentga o‘lik holda yetib keldim. Shuning uchun men bu erga o'lish uchun keldim.

Va ular meni yana yashashim uchun qaytarishdi.

Bir oy, bir oy va yana bir oy edi. To‘lqinsiz Toshkent bahori derazadan o‘tib, yozga kirdi, hamma yoq allaqachon yam-yashil bo‘lib, oyoqlarim beqaror sayrga chiqa boshlaganimda havo butunlay iliq edi.

Men tuzalib ketayotganimni tan olishga hali jur'at etmayapman, hatto eng dahshatli tushlarimda ham men qo'shilgan umrni yillar bilan emas, balki o'lchayman. oylar davomida, — Bog'ning tibbiyot instituti binolari oralig'ida o'sib chiqqan shag'al va asfalt yo'llaridan sekin yurdim. Men tez-tez o'tirishga to'g'ri keldi va ba'zida kuchli rentgen nurlari ko'ngil aynishi tufayli boshimni pastga tushirib yotishga majbur bo'ldim.

Men shunday edim, lekin atrofimdagi bemorlarga o'xshamasdim: men ulardan ko'ra kuchsizroq va ulardan ko'ra majburan jim edim. Odamlar ularni ko‘rgani kelishdi, qarindoshlari yig‘lab yubordi va ularning yagona maqsadi – tuzalib ketish edi. Va men tuzalishim uchun deyarli hech qanday sabab yo'q edi: o'ttiz besh yoshimda, o'sha bahorda men uchun butun dunyoda aziz bo'lgan hech kim yo'q edi. Hali pasportim yo'q edi, agar hozir tuzalib ketganimda, bu ko'kalamzorlikni, mo'l-ko'l mevali tomonni tark etishim kerak edi - va men abadiy surgun qilingan cho'limga, xalq nazorati ostida, har ikki belgi bilan qaytishim kerak edi. haftalar o'tib, komendatura uzoq vaqt davomida meni va o'layotgan odamni davolanishga qo'yib yuborishga ruxsat bermadi.

Bularning barchasini atrofimdagilarga ayta olmasdim. ozod kasal.

Agar men ularga aytganimda, ular tushunmas edilar ...

Ammo o'n yillik sekin mulohaza yuritib, hayotning haqiqiy ta'mi ko'p narsada emas, balki mayda narsalarda sezilishi haqiqatini allaqachon bilardim. Bu erda hali ham zaif oyoqlari bilan bu noaniq qadamda. Ko'krak qafasida tiqilib qolmaslik uchun ehtiyotkorlik bilan nafas oling. Ayoz bilan kaltaklanmagan, sho'rvadan tutilgan bitta kartoshkada.

Shunday qilib, bu bahor men uchun hayotimdagi eng og'riqli va eng go'zal bo'ldi.

Men uchun hamma narsa unutilgan yoki ko'rinmas edi, hamma narsa qiziq edi: hatto muzqaymoq aravasi ham; hatto yong'inga qarshi shlang bilan supurgi; hatto cho'zinchoq turp to'dalari bilan savdogarlar; va undan ham ko'proq - devordagi bo'shliqdan o't ustida aylanib yurgan qul.

Men kundan kunga poliklinikamdan uzoqlashib, o'tgan asrning oxirida ekilgan bo'lishi kerak bo'lgan bog' bo'ylab, ochiq bo'g'inli, sifatli g'ishtdan qurilgan binolar qad ko'tarayotgan paytlarda yurardim. Butun janubiy kun bo'yi tantanali quyosh chiqishidan to sariq-elektr oqshomgacha bog' jonli harakatga to'ldi. Sog'lom tez yugurdi, kasal bo'shashmasdan yurdi.

Asosiy darvozaga olib boradigan bir nechta xiyobonlar oqib o'tadigan joyda, mo'ylovida toshbo'ronli katta oq alebastr Stalin turardi. Darvozaga boradigan yo'l bo'ylab boshqa kichikroq rahbarlar teng vaqt oralig'ida joylashtirildi.

Keyin ish yuritish do'koni bor edi. U plastik qalamlar va jozibali daftarlarni sotardi. Ammo mening pullarim nafaqat qattiq hisoblangan, balki mening hayotimda daftarlarim ham bor edi, keyin ular tugadi. u erda emas, va men ularga hech qachon ega bo'lmaslik yaxshiroq deb o'yladim.

Darvozaning o‘zida meva do‘koni va choyxona bor edi. Biz, kasallar, chiziqli pijamamizda, V Choyxonaga kirishga ruxsat yo‘q edi, lekin panjara ochiq, u yerdan ko‘rish mumkin edi. Men hayotimda hech qachon tirik choyxonani ko'rmaganman - bu yashil yoki qora choy bilan alohida choynaklar. Choyxonaning yevropacha qismi stolli, o‘zbekcha qismi esa mustahkam supasi bor edi. Stollarda ular tez eb-ichdilar, to'lash uchun mast kosaga bir oz pul qoldirib ketishdi. Maydonda, qamish ayvon ostidagi bo‘yralarda, issiq kunlardan cho‘zilib, soatlab, ba’zan kunlab o‘tirib yotishar, choynak ortidan choynak ichishar, zar o‘ynashar, uzoq kun ularni hech qanday burchga chorlamagandek.

Meva do‘koni ham kasallarga sotildi, lekin surgun qilingan tiyinlarim narxlardan titrab ketdi. O‘riklar, mayizlar, yangi giloslarga diqqat bilan qaradim-u, nari ketdim.

Keyin baland devor bor edi, kasallar ham darvozadan tashqariga chiqarilmasdi. Orkestrning dafn marosimlari shu devor orqali kuniga ikki-uch marta tibbiyot shaharchasiga oqib tushardi (chunki shaharda millionlab aholi bor edi, qabriston esa shu yerda, yaqin joyda edi). Sekin kortej shahar bo'ylab o'tayotganda ular taxminan o'n daqiqa davomida shu erda ovoz berishdi. Barabanning zarbalari alohida ritmni urdi. Bu ritm olomonga ta'sir qilmadi, uning tebranishi tez-tez sodir bo'ldi. Sog'lomlar bir oz orqaga qarashdi va yana borishlari kerak bo'lgan joyga shoshilishdi (barchasi nima kerakligini yaxshi bilishardi). Va bu yurishlar paytida bemorlar to'xtab, uzoq vaqt tinglashdi va binolarning derazalaridan tashqariga suyandilar.

Men kasallikdan qanchalik aniq qutulgan bo'lsam, tirik qolishimga ishonchim ko'proq bo'ldi, men atrofga shunchalik afsus bilan qaradim: hammasini tark etganimdan allaqachon afsusda edim.

Tibbiyot stadionida oq figuralar oq tennis to'plari bilan otildi. Men butun umrim davomida tennis o'ynashni xohlardim, lekin hech qachon bunga erisha olmadim. Tik qirg‘oq ostida loyqa sarg‘ish, aqldan ozgan Salar qaynar edi. Parkda soyali chinorlar, yoyilgan emanlar va nozik yapon akatsiyalari yashagan. Sakkiz burchakli favvora esa yupqa, yangi kumush oqimlarni cho'qqilarga otdi. Va maysazorlarda qanday o'tlar bor edi! - suvli, uzoq vaqt unutilgan (lagerlarda ular uni dushman sifatida yo'q qilishni buyurdilar, hech kim mening surgunimda o'smadi). Shunchaki yuzma-yuz yotib, o'simlik hidini va quyoshda isitiladigan bug'larni tinchgina nafas olish allaqachon baxt edi.

Mana, o'tda, men yolg'iz emas edim. Yoqimli tibbiyot talabalari bu yerda va u yerda to‘la-to‘kis darsliklarini tiqardi. Yoki hikoyalarga bo'g'ilib, ular sinovni tark etishdi. Yoki egiluvchan, sport chamadonlari bilan hilpiragan, stadion dushidan. Kechqurunlari bir-biridan farq qilib bo'lmaydigan va shuning uchun uch barobar jozibali, tegilmagan va tegilmagan ko'ylaklar kiygan qizlar favvora atrofida aylanib, xiyobonlarning shag'allarini shitirlashdi.

Men kimgadir achindim: Demyansk yaqinida muzlab qolgan, Osventsimda kuyib ketgan, Jezkazg‘onda yo‘q qilingan, taygada o‘lgan tengdoshlarimga emas, bu qizlarni ololmaymiz. Yoki bu qizlar - men ularga hech qachon aytmayman va ular hech qachon bilishmaydi.

Va kun bo'yi ayollar, ayollar, ayollar shag'al va asfalt yo'llar bo'ylab oqardi! - yosh shifokorlar, hamshiralar, laborantlar, qabulxonalar, garderob xizmatchilari, distribyutorlar va kasallarni borib ko'rgan qarindoshlar. Ular mening oldimdan qorli, qattiq xalatlarda va ko'pincha shaffof bo'lgan yorqin janubiy liboslarda o'tishdi; ba'zi badavlat kishilar boshlari ustidagi bambuk tayoqlarda moda xitoy soyabonlarini aylantirdilar - quyoshli, ko'k, pushti. Ularning har biri bir soniya ichida o'tib, butun bir syujetni tashkil etdi: uning hayoti mendan oldin o'tgan, men bilan mumkin bo'lgan (mumkin emas) tanishish.

Men achinarli edim. Mening ozib ketgan yuzim boshidan kechirgan narsalarimning eng og'irligini ko'tardi - majburiy lagerning xiraligi ajinlari, qotib qolgan terining kul o'likligi, yaqinda kasallik zaharlari va dori zaharlaridan zaharlanish, shuning uchun mening rangiga yashil rang qo'shildi. yonoqlari. Mening orqam itoat qilish va yashirinish kabi himoya odatidan bukilgan edi. Yo‘l-yo‘l lager ko‘ylagi qornimga zo‘rg‘a yetib bordi, yo‘l-yo‘l shimlar to‘pig‘imdan yuqorida, to‘mtoq to‘mtoq lager etiklarimning yoshidan qo‘ng‘ir rangli oyoq o‘ramlarining burchaklari osilib turardi.

Bu ayollarning oxirgisi yonimda yurishga jur'at etmasdi!.. Lekin o'zimni ko'rmadim. Ko'zlarim esa ularnikidan kam shaffof emas, ichimdagi dunyoga yo'l qo'ying.

Shunday qilib, bir kun kechqurun men asosiy darvoza oldida turib, qaradim. Odatiy oqim oqib o'tdi, soyabonlar chayqalib ketdi, shoyi ko'ylaklar, yengil belbog'li qalpoqli shimlar, kashta tikilgan ko'ylaklar va do'ppilar o'tib ketdi. Ovozlar aralashib ketdi, meva sotishdi, panjara ortida choy ichishdi, kubiklar tashlashdi - va panjara yonida, unga suyanib, tilanchiga o'xshab noqulay bir kichkina odam turar va ba'zida nafas qisilgan ovoz bilan:

- O'rtoqlar... O'rtoqlar...

Rang-barang band olomon unga quloq solmadi. Men ketdim:

- Nima deysiz, uka?

Bu odamning qorni homilador ayolnikidan kattaroq edi - sumkadek osilib, iflos himoya tunikasidan va iflos himoya shimidan yorilib chiqdi. Uning tagliklari to‘ldirilgan etiklari og‘ir va chang edi. Ob-havoga mos kelmaydigan, yoqasi yog‘li, kiygan manjetli qalin, tugmasi yechilmagan palto yelkalariga og‘irlik qilib turardi. Uning boshida bog 'qo'rqinchiga loyiq eski, yirtilgan qalpoq yotardi.

Uning shishgan ko'zlari bulutli edi.

U bir qo‘lini zo‘rg‘a ko‘tarib, mushtlab mushtladi, men esa terlagan, g‘ijimlangan qog‘ozni chiqarib oldim. Bu fuqaro Bobrovning kasalxonaga yotqizish iltimosi bilan qog'ozga yopishgan qalam bilan yozilgan burchakli ariza edi - va arizada ko'k va qizil siyohda ikkita viza bor. Moviy siyoh shahar sog‘liqni saqlash boshqarmasidan bo‘lgan va asosli asosli rad javobini bildirgan. Qizil siyoh tibbiyot instituti klinikasiga bemorni kasalxonaga yotqizishni buyurdi. Moviy siyoh kecha edi, qizil siyoh bugun.

- Xo'sh, - dedim unga baland ovozda, xuddi kar bo'lgandek. — Tez yordam bo‘limiga, birinchi binoga borish kerak. Shunday qilib, siz to'g'ridan-to'g'ri bu ... yodgorliklardan o'tasiz ...

Ammo o‘shanda kuch-qudrat uni maqsad sari tashlab ketganini, u nafaqat keyingi savollarni berib, silliq asfaltda oyoqlarini qimirlata olmayotganini, balki qo‘lida bir yarim kilogramm yaroqli sumkani ham ushlay olmaganini payqadim. Va men qaror qildim:

- Yaxshi, dada, men sizni ko'rsataman, ketaylik. Menga sumkani bering.

U yaxshi eshitdi. Yengillik bilan u sumkani menga uzatdi, cho‘zilgan qo‘limga suyandi va deyarli oyoqlarini ko‘tarmay, etiklari bilan asfaltda emaklab yurdi. Men uni tirsagidan tutib, changdan qizarib ketgan paltosidan o‘tkazdim. Shishgan qorni cholni oldinga tortgandek edi. U tez-tez qattiq nafas chiqardi.

Shunday qilib, biz ikkita eskirgan, o'sha xiyobon bo'ylab ketdik, men xayolimda qo'limni oldim eng chiroyli qizlar Toshkent. Uzoq vaqt davomida sekin-asta to‘mtoq alebastr büstlari yonidan o‘tib ketdik.

Nihoyat, biz ortga qaytdik. Yo'limizda egilgan skameyka bor edi. Hamrohim o'tirishni iltimos qildi. Men ham ko'ngil aynishni boshladim; Men juda ko'p turdim. Biz o‘tirdik. Bu yerdan o‘sha favvorani ko‘rish mumkin edi.

Yo'lda chol menga bir nechta iboralarni aytdi va endi nafasini rostlab, qo'shib qo'ydi. U Uralsga borishi kerak edi va uning pasportini ro'yxatdan o'tkazish Ural edi, bu muammo. Va kasallik uni Taxia-Tosh yaqinida tutdi (esimda, ular qandaydir katta kanal qura boshlashdi, lekin keyin uni tashlab ketishdi). Urganchda uni bir oy kasalxonada ushlab turishdi, qorni va oyog‘idan suv chiqarishdi, ahvolini og‘irlashtirib yuborishdi – uyidan chiqib ketishdi. U Chardjouda va Ursatievskayada poezddan tushdi - lekin ular uni hech qayerda davolashmadi, uni Uralsga, ro'yxatdan o'tgan joyiga yuborishdi. Uning poezdda sayohat qilish uchun kuchi yo'q edi va chipta uchun pul qolmadi. Hozir esa Toshkentda buni ikki kunda tugatdim.

U janubda nima qilardi, nega bu erga olib kelingan - men so'ramadim. Tibbiy ma'lumotlarga ko'ra, uning kasalligi murakkab edi, lekin agar siz uning o'ziga qarasangiz, shunday bo'ladi: oxirgi kasallik. Ko'p bemorlarga qarab, men unda endi hayotiylik qolmaganini aniq ko'rdim. Uning lablari bo'shashdi, nutqi noaniq, ko'zlarida qandaydir xiralik paydo bo'ldi.

Hatto qalpoq ham uni bezovta qildi. Qo‘lini zo‘rg‘a ko‘tarib, tizzasiga tortdi. Yana qo‘lini zo‘rg‘a ko‘tarib, harom yengi bilan peshonasidagi terni artdi. Boshining tepasi kal bo'lib ketgan, bosh tojining atrofida hamon dag'al, chang bosgan, jigarrang sochlari bor edi. Uni keksalik emas, balki kasallik tushirgan.

Uning bo'ynida achinarli darajada ozg'in va tovuqga o'xshagan, juda ko'p ortiqcha teri osilgan va uchburchak Odamning olmasi oldida alohida-alohida yurardi.

Boshingizni qo'llab-quvvatlash uchun nima bor edi? Biz o'tirishimiz bilan u iyagini qo'yib, ko'kragiga tushdi.

Shunday qilib, u tizzasida qalpoqchasi bilan qotib qoldi ko'zlar yopiq. U biz bir daqiqa dam olish uchun o'tirganimizni va tez yordam bo'limiga borishi kerakligini unutganga o'xshaydi.

Oldimizda yoping kumush ip deyarli jim bo'lgan favvora oqimi ko'tarildi. Narigi tarafda ikki qiz yonma-yon yurardi. Men ularni orqa tomonga olib bordim. Biri to'q sariq yubkada, ikkinchisi bordo yubkada edi. Menga ikkalasi ham juda yoqdi.

Qo‘shnim eshitilib xo‘rsindi, boshini ko‘kragiga ag‘darib, sarg‘ish-kulrang qovoqlarini ko‘tarib, pastdan menga qaradi:

— Chekishga nimadir topa olasizmi, o‘rtoq?

- Boshingdan olib tashla, ota! — deb qichqirdim. "Hech bo'lmaganda siz va men chekmasdan etikimiz bilan yerni ko'msak bo'lardi." O'zingizga oynada qarang. Tutun!

(Men bir oy oldin chekishni tashlaganman, o'zimni zo'rg'a to'xtata oldim.)

U hidlay boshladi. Va yana menga sarg'ish qovoqlari ostidan pastdan tepaga qaradi, qandaydir it kabi.

— Shunday bo‘lsa-da, menga uch so‘m bering, o‘rtoq!

Bersammi, bersammi, deb o‘yladim. Nima deysan, men hali ham mahbus edim, lekin u, axir, ozod edi. Qancha yil ishladim, hech qanday maosh olishmadi. Va ular to'lashni boshlaganlarida, ular ushlab qolishdi: konvoy uchun, zonani yoritish uchun, qonxo'rlar uchun, hokimiyat uchun, gruel uchun.

Palyaço ko‘ylagimning kichik ko‘krak cho‘ntagidan moy terisidan yasalgan hamyonni chiqarib, undagi qog‘ozlarni varaqladim. U xo‘rsinib uch so‘mlik tangani cholga uzatdi.

— Rahmat, — qichqirdi u. U qo‘lini ko‘tarib turishga qiynalib, uch so‘mlik tangani oldi-da, cho‘ntagiga soldi va shu zahotiyoq bo‘shagan qo‘li tizzasiga tushdi. Va bosh yana iyagini ko'kragiga qo'ydi.

Biz jim qoldik.

Shu vaqt ichida oldimizdan bir ayol, keyin yana ikki talaba o‘tdi. Menga uchtasi ham juda yoqdi.

— Sizga rezolyutsiya berilgani ham baxtiyor edi. Bo‘lmasa, bir hafta shu yerda osilib qolishardi. Oddiy masala. Ko'pchilik qiladi.

U ko‘kragidan iyagini ko‘tarib, menga o‘girildi. Uning ko'zlarida ma'no porladi, ovozi titrab, nutqi yanada tushunarli bo'ldi:

- O'g'lim! Meni faxriy inson bo‘lganim uchun qo‘yishdi. Men inqilob faxriysiman. Tsaritsin yonida Sergey Mironich Kirov shaxsan mening qo'limni silkitdi. Ular menga shaxsiy pensiya to'lashlari kerak.

Yonoqlari va lablarining zaif harakati - mag'rur tabassum soyasi - soqollanmagan yuzida ifodalangan.

Men uning lattalariga va yana unga qaradim.

- Nega ular to'lamaydilar?

"Hayot juda yomon", dedi u xo'rsinib. "Endi ular meni tanimaydilar." Qaysi arxivlar yoqib yuborilgan, qaysilari yo‘qolgan. Va to'plash uchun guvohlar yo'q. Va Sergey Mironych o'ldirilgan ... Bu mening aybim, men sertifikatlarni saqlamadim ... Faqat bittasi bor ...

Uning o'ng qo'li - barmoqlarining bo'g'imlari dumaloq shishgan va barmoqlari bir-biriga to'sqinlik qilgan - u uni cho'ntagiga olib kelib, siqib chiqara boshladi - lekin keyin uning qisqa jonlanishi to'xtatildi, u yana qo'lini tashladi. , boshi qotib qoldi.

Quyosh allaqachon bino binolari orqasida botayotgan edi va shoshilinch tibbiy yordam bo'limiga shoshilish kerak edi (oldinda yuz qadam qolgan edi): klinikalarda joy topish hech qachon oson bo'lmagan.

Men cholning yelkasidan tutdim:

- Dada! Uyg'otmoq! Mana, eshikni ko'ryapsizmi? Ko'ryapsizmi? Hozircha borib turaman. Iloji bo'lsa o'zingiz keling, bo'lmasa meni kuting. Men sumkangizni olaman.

U xuddi tushungandek bosh chayqadi.

Qabulxonada - qo'pol qismlar bilan o'ralgan katta, eskirgan zalning bir qismi (ularning orqasida hammom, kiyim almashtirish xonasi, sartaroshxona bor edi), kunduzi bemorlar doimo gavjum bo'lib, uzoq soatlar davomida vafot etishdi. ular qabul qilindi. Ammo endi, ajablanarlisi, jon yo'q edi. Men yopilgan fanera oynasini taqillatdi. Uni lablarini qizil emas, qalin binafsha rangli lab bo'yog'i bilan bo'yagan, shippak burni bo'lgan juda yosh opa eritib yubordi.

- Nima xohlaysiz? "U stolda o'tirib, josuslar haqidagi komiksni o'qiyotgan edi.

Uning juda tez ko'zlari bor edi.

Men unga ikkita qaror bilan ariza berdim va dedim:

- U zo'rg'a yura oladi. Endi men tugataman.

- Hech kimni boshqarishga jur'at etma! — qattiq qichqirdi u qog'ozga ham qaramay. - Buyurtmani bilmayapsizmi? Biz bemorlarni faqat ertalab to'qqizdan boshlab qabul qilamiz!

Aynan u "tartibni" bilmagan edi. U meni urmasligi uchun boshimni va qo'limni iloji boricha derazadan o'tkazdim. U yerda, pastki labini qiyshayib, gorillaning yuzini burishtirib, o‘g‘rilar ovozida shivirlab dedi:

- Eshiting, yosh xonim! Aytgancha, men sizning kuchli oltilikka kirmayman.

U uyatchan bo'lib, stulni xonasining orqa tomoniga itarib yubordi va dedi:

— Qabul yo‘q, fuqaro! Ertalab to'qqizda.

- Gazetani o'qing! — Men unga past va do'stona ovozda qattiq maslahat berdim.

U o'qidi.

- Xo'sh, nima! Buyurtma umumiydir. Va ertaga, ehtimol, joylar bo'lmaydi. Bugun ertalab bunday emas edi.

U hatto bugun ertalab hech qanday joy yo'qligini mamnuniyat bilan aytdi, go'yo bu bilan meni teshdi.

- Lekin odam o'tib ketyapti, tushundingizmi? Uning boradigan joyi yo'q.

Men derazadan tashqariga chiqib, lager ohanglari bilan gapirishni to'xtatganimda, uning yuzi avvalgi shafqatsiz quvnoq ifodani oldi:

- Hammamiz yangi kelganmiz! Ularni qaerga qo'yishim kerak? kutmoqdalar! Bu kvartira uchun bo'lsin!

"Ammo siz tashqariga chiqib, uning qanday holatda ekanligini ko'rasiz."

- Yana nima! Men borib kasallarni olib ketaman! Men hamshira emasman!

Va u g'urur bilan oyoq barmog'ini burishtirdi. U shunday tez va chaqqonlik bilan javob berdiki, go'yo javob berish uchun uni buloq o'rab olgandek.

- Xo'sh, bu yerda kimga o'tiribsan?! - Men kaftimni fanera devoriga urdim va nozik oqlangan gulchang tushib ketdi. - Unda eshiklarni qulflang!

- Ular sizdan so'rashmadi!! Beparvo! - u portladi, o'rnidan turdi, yugurib ketdi va koridordan paydo bo'ldi: - Siz kimsiz? Menga o'rgatmang! Biz " tez yordam"olib keladi!

Agar o'sha qo'pol lilak lablari va o'sha lilak manikyuri bo'lmaganida, u juda yaxshi ko'rinardi. Uning burni uni bezab turardi. Va u qoshlarini sezilarli darajada qimirlatdi. Ko‘kragidagi xalat tiqilib qolganidan keng ochilib qolgan edi – ko‘rish mumkin bo‘lgan chiroyli pushti sharf va komsomol nishoni.

- Qanaqasiga? Agar u o'zi sizga kelmaganida, lekin tez yordam mashinasi uni ko'chada olib ketganida, siz uni qabul qilgan bo'larmidingiz? Bunday qoida bormi?

U manmanlik bilan mening bema'ni figuramga qaradi, men esa unga qaradim. Oyog‘imning o‘ramlari oyoq kiyimimdan chiqib qolganini butunlay unutib qo‘ydim. U xo'rsinib yubordi, lekin quruq o'zini tutdi va gapini tugatdi:

- Ha, kasalman! Bunday qoida bor.

Va u bo'limning orqasiga o'tdi.

Ortimdan shitirlagan ovoz eshitildi. Men orqaga qaradim. Mening hamrohim allaqachon shu yerda turardi. U eshitdi va tushundi. Devordan ushlab, mehmonlar uchun o'rnatilgan katta bog'dagi skameykaga qo'l cho'zdi, u o'ng qo'lini biroz silkitib, unda eskirgan hamyonini ushlab oldi.

“Mana...” dedi u holdan toygan holda, “... mana, ko‘rsating... qo‘ysin... mana...”

Men uni qo'llab-quvvatlashga muvaffaq bo'ldim va uni zaxira o'rindig'iga tushirdim. Nochor barmoqlari bilan hamyonidan o‘zining yagona guvohnomasini sug‘urib olmoqchi bo‘ldi, eplolmadi.

Men undan bu eskirgan qog'ozni oldim, parchalanib ketmasligi uchun burmalar bo'ylab yopishtirib oldim va uni ochdim. Yozuv mashinkasi binafsha rangli chiziqlar qatordan yuqoriga va pastga raqsga tushadigan harflar bilan bosilgan:

«BARCHA MAMLAKATLAR PROLETARLARI, BIRLASHING!

Bu o'rtoq Bobrov N.K.ga 1921 yilda u haqiqatan ham Jahon inqilobi nomidagi ulug'vor viloyat maxsus maqsadli otryadining a'zosi bo'lganligi va o'z qo'li bilan ko'plab sudralib yuruvchilarni kesib tashlaganligi bilan izohlanadi.

Komissar..."

Va och binafsha rangli muhr.

Qo‘lim bilan ko‘kragimni silab sekin so‘radim:

- Bu nima - "Maxsus maqsad"? Qaysi?

- Ha, - deb javob berdi u ko'z qovoqlarini zo'rg'a ochib. - Unga ko'rsat.

Men uning qo'lini, o'ng qo'lini ko'rdim - juda kichkina, jigarrang tomirlari shishgan, bo'g'imlari dumaloq shishgan, hamyonidan sertifikatni tortib olishga deyarli qodir emas. Va men bu modani esladim - piyodani diagonal ravishda orqa qo'l bilan otdan qanday kesib tashlash.

G'alati…. U qo'lini to'liq chayqalgach, qilichni aylantirdi va o'ng qo'li bilan boshini, bo'yinini va yelkaning bir qismini oldi. Va endi men hamyonimni ushlab turolmadim ...

Fanera oynasiga yaqinlashib, yana bosdim uni Qabulxona xodimi boshini ko'tarmasdan uning komikslarini o'qiyotgan edi. Ostin-ustun varaqda men to'pponcha bilan deraza tokchasiga sakrab tushgan olijanob xavfsizlik xodimini ko'rdim.

Yirtilgan guvohnomani jimgina kitob ustiga qo'ydim va orqaga o'girilib, ko'ngil aynishdan ko'kragimni silab, chiqishga bordim. Men tezda yotishim kerak edi, boshimni pastga tushirdim.

- Nega qog'ozlarni joylashtiryapsiz? Oling, kasal odam! — qiz mendan keyin derazadan otildi.

Faxriy skameykaga chuqur cho‘kdi. Uning boshi, hatto yelkalari ham tanasiga botib ketgandek edi. Nochor barmoqlar bir-biridan osilib qoldi. Ochiq palto osilib turardi. Dumaloq, shishgan qorin, ehtimol, sonlarning burmasida yotardi.