Nikolay Gogol 1809 yil 20 martda (1 aprel) Poltava va Mirgorod tumanlari (Poltava viloyati) chegarasida joylashgan Bolshie Sorochintsy shahrida tug'ilgan. U eski ukrain kazak oilasidan chiqqan. IN qiyin paytlar Ukrainada uning ba'zi ota-bobolari ham zodagonlarni bezovta qilgan va Gogolning bobosi Afanasiy Demyanovich Gogol (1738-1805) rasmiy hujjatda "uning ota-bobolari, familiyasi Gogol, polyak millatidan bo'lgan" deb yozgan.

Katta bobosi, Yan Gogol, uy hayvoni Kiev akademiyasi, Poltava viloyatida joylashdi va undan "Gogol-Yanovskiy" laqabini oldi. Gogolning otasi Vasiliy Afanasyevich Gogol (1777-1825) o'g'li o'n besh yoshida vafot etdi. Xushchaqchaq xarakterli va ajoyib hikoyachi bo'lgan otasining sahna faoliyati oqibatlarsiz qolmadi va teatrga erta moyillik ko'rsatgan bo'lajak yozuvchining manfaatlarini belgilab berdi, deb ishoniladi.

Qishloqda maktabgacha va undan keyin hayot kichik rus hayotining to'liq muhitida, ham lord, ham dehqon hayotida davom etdi. Bu taassurotlar Gogolning keyingi "Kichik rus" hikoyalari, tarixiy va etnografik qiziqishlarining ildizi edi. Keyinchalik, Sankt-Peterburgdan Gogol, uning hikoyalari uchun yangi kundalik tafsilotlar kerak bo'lganda, doimo onasiga murojaat qildi. Keyinchalik Gogolning butun borlig'ini egallab olgan dindorlik moyilligi onasining ta'siri bilan bog'liq.

Gogol o'n yoshida gimnaziyaga tayyorgarlik ko'rish uchun Poltavaga, mahalliy o'qituvchilardan biriga olib borildi; keyin u Nijindagi Oliy fanlar gimnaziyasiga (1821 yil maydan 1828 yil iyungacha) o'qishga kirdi, u erda dastlab mustaqil talaba, so'ngra gimnaziyada internat internatori bo'ldi. Gogol emas edi tirishqoq talaba, lekin ajoyib xotiraga ega edi, bir necha kun ichida imtihonlarga tayyorlandi va sinfdan sinfga o'tdi; u tillarda juda zaif edi va faqat rasm chizish va rus adabiyotida muvaffaqiyatga erishdi.

Aftidan, o‘qitishning yomonligida dastlab unchalik yaxshi tashkil etilmagan gimnaziyaning o‘zi ham aybdor bo‘lgan; masalan, adabiyot o‘qituvchisi Xeraskov va Derjavinning muxlisi, zamonaviy she’riyatning, jumladan Pushkinning dushmani edi.

Maktabning kamchiliklari Gogol bilan adabiy manfaatlarni birlashtirgan odamlar bo'lgan o'rtoqlar davrasida o'z-o'zini tarbiyalash orqali to'ldirildi (o'sha paytda unga sezilarli ta'sir ko'rsatgan G. I. Vysotskiy; A. S. Danilevskiy, uning o'rnida qolgan. umrbod do'sti, shuningdek N. Prokopovich; Nestor Kukolnik, ammo Gogol hech qachon u bilan birga bo'lmagan).

O'rtoqlar jurnallarga hissa qo'shdilar; Ular Gogol she'riyatda ko'p yozgan o'zlarining qo'lyozma jurnallarini boshladilar. Adabiy qiziqishlar bilan bir qatorda teatrga bo'lgan muhabbat ham rivojlandi, bu erda o'zining g'ayrioddiy komediyasi bilan ajralib turadigan Gogol eng g'ayratli ishtirokchi edi (Nijyndagi ikkinchi yilidan boshlab). Gogolning yoshlik tajribasi romantik ritorika uslubida shakllangan - Gogol allaqachon hayratga tushgan Pushkin didida emas, balki Bestujev-Marlinskiy didida.

Otasining o'limi butun oila uchun og'ir zarba bo'ldi. Biznes bilan bog'liq tashvishlar ham Gogolga tushadi; u maslahat beradi, onasiga ishontiradi va o'z ishlarini kelajakdagi tartibga solish haqida o'ylashi kerak. Gimnaziyadagi umrining oxiriga kelib, u keng ijtimoiy faollikni orzu qiladi, ammo u adabiy sohada umuman ko'rmaydi; shak-shubhasiz, u atrofidagi hamma narsaning ta'siri ostida, aslida u butunlay qobiliyatsiz bo'lgan xizmatda jamiyatni rivojlantirish va foyda keltirishni o'ylaydi. Shunday qilib, kelajak uchun rejalar noaniq edi; biroq Gogolning oldida o'zini keng martaba kutayotganiga chuqur ishonch borligi qiziq; u oldindan ko'rsatmalar haqida gapirmoqda va oddiy odamlar, o'zi aytganidek, Nejin o'rtoqlarining aksariyati bo'lgan narsa bilan qanoatlanmaydi.

Nikolay Vasilyevich Gogol- rus adabiyotidagi eng sirli va murakkab shaxslardan biri. Yozuvchi dunyoga boy meros qoldirdi, shuningdek, hayot va o'limning ko'plab aql bovar qilmaydigan sirlarini, sirli tafsilotlarini qoldirdi. Gogol ijodining ko'plab tadqiqotchilari uning qalamidan olingan tasvirlarning o'ziga xosligi, hikoya qilish uslubi va g'ayrioddiy mavzular, shuningdek, yozuvchining shaxsiyati va uning tarjimai holidagi ajoyib faktlar.

Gogol hayoti va kitoblarida, fantaziya va haqiqat, shahar nafosat va oddiy odamlar hayoti, go'zal va xunuk bir-biriga bog'langan. “O‘lik jonlar” muallifining hayotida nimasi diqqatga sazovor bo‘ldi, daho asarlarini yaratishda uni tashvishga solgan va qo‘rqitadigan, azob-uqubatlarga duchor qilgan narsa nima edi?

Tug'ilish, bolalik sirlari

Tasavvuf yozuvchini tug‘ilgan kunidanoq ta’qib qila boshlagan. Bir nechta versiyalar mavjud edi aniq sana Uning tug'ilishi: U 1809 yil 19 martda tug'ilgan deb hisoblangan va 1810 yil 20 mart sanasi ham tilga olingan. Ko'rsatkichni batafsil o'rganib chiqqandan so'ng, tadqiqotchilar bo'lajak yozuvchi 1809 yil 20 martda Poltava viloyatining Sorochintsy shahrida tug'ilganligini va tug'ilishdan Yasinskiy familiyasini olganligini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. U erda, keyinchalik Gogol asarlarida abadiylashtiriladigan Dikanka fermasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, uning ota-onasining farovon mulki - Vasilyevka joylashgan edi.

Yozuvchining tug'ilishidan oldin edi g'alati hikoya: yoshligida otasi ma'badga tashrif buyurdi, u erda yigit Xudo onasining ikonasini esladi. Shundan so'ng, u Bokira Maryam bilan tush ko'rdi, u uning oyoqlarida o'tirgan kichkina qizga ishora qildi. Xudoning onasi: "Bu sizning xotiningiz", dedi. Keyinchalik, yigit qo'shnisining qizida tushida qizning xususiyatlarini ko'rdi, uning oilasi bilan do'stlashdi va u 14 yoshga to'lganda, kelajakdagi ota daho unga taklif qildi.

Bir muncha vaqt o'tgach, oilada avliyo sharafiga Nikolay ismli o'g'il paydo bo'ldi: yozuvchining onasi xudojo'y dindorligi bilan ajralib turardi. Undan va otasidan Gogol shubhalilikni va o'limdan oldin sezgi kuchayib, qo'rquvni meros qilib oldi. Bolaligidanoq tasavvufiy tasodiflarni hayratda qoldirdi, bashoratli tushlar, belgilar va alomatlar, arvohlar va boshqa dunyo borligi mavzulari.

Poltava maktabida o'qiyotganda u akasining o'limidan aziyat chekdi. Voqea bo'lajak yozuvchiga katta zarba berdi, shuning uchun ota-onalar bolani Nijin gimnaziyasiga o'tkazishdi. Nikolayning yana 11 singlisi va ukasi bor edi, lekin bolalarning aksariyati go'dakligida vafot etdi.

Gogol haqidagi aql bovar qilmaydigan faktlar uning biograflari tomonidan o'rganilgan: ta'kidlanishicha, xarakterdagi qarama-qarshiliklar va yuksalish mavzusi gimnaziya teatrida allaqachon paydo bo'lgan. Tashqi tomondan sezgir, fantaziyaga moyil, sirli Nikolay sahnada o'ynab, bajonidil dam oldi. komik qahramonlar. Bu vaqtda u allaqachon o'rta yoshli otasining o'limidan hayratda qoldi. O'shandan beri yozuvchining yoshligi tashvishlar va o'ziga ishonchsizlik va hayotda zarur yordamning etishmasligi soyasida edi.

Birinchi adabiy tajribalar

Gogol o‘zining ilk asarlarini gimnaziya bog‘i soyasida, beg‘araz o‘rtoqlaridan uzoqda yozgan. U o'qituvchilar va do'stlar haqida kulgili hikoyalarni to'g'ri tuzish qobiliyati bilan ajralib turardi, ba'zida u kulgili taxalluslarni o'ylab topdi va istehzoli hazillar qildi. Ammo uni boshqa dunyoviy, mistik va abadiy mavjudlik mavzusi ham o'ziga tortdi.

Klassiklarni o'qish va gimnaziya spektakllarida qatnashishdan tashqari, Gogol o'z jurnalini nashr etishga muvaffaq bo'ldi. U shon-shuhratni orzu qilib, birinchi she'rini Alov taxallusi bilan nashr ettirdi. Vayronkor tanqidlardan so'ng, shubhali talaba butun vaqtini vazirlik bo'limida xizmat qilishga bag'ishlab, ishni yoqishga va adabiyotdan vaqtincha uzoqlashishga qaror qildi. U erda yosh kotib ko'pchilikning guvohi bo'ldi qiziqarli holatlar amaldorlar hayotidan, ofis ishlarini olib bordi, mamlakat bo'ylab ko'p sayohat qildi.

U Jukovskiy va Pushkin bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'ldi: bu voqea yozuvchini Rudoy Panka taxallusi bilan nashr etilgan mashhur "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" ustida ishlashni boshlashga ilhomlantirdi.

Kuchli ish davri adabiy meros shon-shuhrat, hamfikrlar bilan tanishish, sayohatlar, xizmatdagi ish yuklari bilan ajralib turardi. Bolaligidan fermada va o‘rtoqlaridan eshitgan barcha tasavvufiy hikoyalar o‘lmas asarlarga asos bo‘lgan.

Kuchli mehnat va ijodiy bandlik uning shaxsiy hayotini tashkil etishga hissa qo'shmadi: yozuvchi turmush qurish istagini bildirmadi. U mashhur go'zallar bilan ishqiy munosabatlarga qiziqdi, ammo Gogolning zamondoshlari hamma narsa sevib qolishdan boshqa narsa emasligini payqashdi. Grafinya Vilyegorskaya bilan uchrashuv hamma narsani o'zgartirdi: u unga taklif qilishga qaror qildi, ammo ijtimoiy tengsizlik tufayli rad javobidan hayratda qoldi.
Shaxsiy hayotini tartibga keltira olmaganidan so'ng, Gogol uzoq vaqt xavotirda bo'lib, o'zidan ajralib qoldi va keyinchalik o'zini oilaviy rishtalar bilan bog'lash istagidan abadiy voz kechishga qaror qildi. U o'zini ishga tashladi. Bu davrda eng ko'p biri mistik asarlar- "Viy" - uzun ko'z qovoqlari bilan fantastik er osti ruhi haqidagi xalq afsonasiga asoslangan. Hikoyani yozayotganda Gogol o'z qahramonlari bilan har bir epizodni xuddi o'zi bilan sodir bo'lgandek his qildi.

"Bosh inspektor" asari ham yozuvchining kuchini pasaytirdi: Gogol spektaklning muvaffaqiyatsizligidan juda qo'rqardi, satrlarni qayta-qayta yozdi, personajlarni olib tashladi va qo'shdi, o'ziga va uning iste'dodiga tobora ko'proq shubha qilardi. Ammo natija va adabiy ustozlarning ijobiy mulohazalari uni keyingi faoliyatga ilhomlantirdi.

1836 yilda yosh universitet o'qituvchisi Gogol chet elga ketishga qaror qildi va u erda o'n yilga yaqin vaqt o'tkazdi. Italiyada sayohat qilganida, yozuvchi bezgak bilan kasal bo'lib qoldi, deyarli o'ldi, lekin kutilmaganda tuzalishni boshladi. Kasallik jiddiy ruhiy buzilishning boshlanishiga aylandi, hushidan ketish va g'alati tutilishlar tez-tez uchrab turdi: yozuvchining vahiylari uni qo'rqitdi - u hatto ularning ba'zilarini hikoyalari va romanlarida tasvirlab bergan.

Gogol aqldan ozish uchun Quddusga ruhiy yangilanish maqsadida tashrif buyurishga qaror qildi. Muqaddas qabrga sayohat, Falastin va Konstantinopolda qolish uni charchatdi va kutilgan natijalarni bermadi. Gogol hayotdan hafsalasi pir bo'ldi, yangi tajribalar va hujumlar oldidan sarosimaga tushdi. Monastirlarga sayohat qilish va ruhoniylar bilan suhbatlashish ham unga yordam bermadi.

Gogolning zamondoshlari ta'kidlashicha, u kundalik hayotda oddiy bo'lmagan, kamtarona kiyingan, lekin vaqti-vaqti bilan talabalar va yosh shoirlarga yordam berish uchun xayriya ishlariga ta'sirchan mablag'larni sarflagan.

O'limidan bir necha yil oldin

Qiyin tajribalar va mashaqqatli mehnat kasallikning avj olishiga olib keldi va bu uning xudojo'ylik tuyg'ularini kuchaytirishga yordam berdi. Yozuvchi diniy yuksalishni rivojlantirdi: u do'stlari bilan suhbatlarda bashorat qila boshladi, uning barcha suhbatlari Xudo oldida gunohkorlik mavzusiga to'g'ri keldi. Gogol "O'lik ruhlar"ning birinchi jildini haddan tashqari ruhiy stress holatida nashr etdi.

Yaxshi jismoniy salomatligi bilan ajralib turmagan Gogol o'z davrasidagi har bir o'limni og'ir va og'riqli boshdan kechirdi, uni haligacha vahiylar bezovta qilardi. 1845 yilning yoziga kelib, yozuvchini yana bir ruhiy inqiroz boshdan kechirdi: u vasiyat qildi va g'azablangan holda "O'lik ruhlar" ikkinchi jildining qo'lyozmalarini olovga tashladi.

Uning hayotidagi navbatdagi dahshatli harakat Nikolay yaqinlashib kelayotgan o'limdan najot topishga umid qilgan monastirga borish edi. U o'limni his qildi, shuning uchun u rohib bo'lishga qaror qildi. Monastirdagi tutilishlar va noo'rin xatti-harakatlari tufayli u tushunish bilan uchrashmadi, lekin u o'z ishini qanday davom ettirishni o'sha erda tushundi.

Bu vaqt davomida u vaqti-vaqti bilan romanning boshqa versiyalari ustida ishlashga qaytdi va uni yakunlashni orzu qilardi. Adib adabiy sohada Yaratganga xizmat qilishga qaror qilib, diniy poklik va ma’rifatga amalda berilib ketdi.

1850 yilning kuzida kasallik horg‘in yozuvchini biroz yengil tortdi. Odessa safari unga yengillik va umid baxsh etdi. Quvnoq va ilhomlangan Gogol Moskvaga qaytib keldi va yana asosiy asarining ikkinchi jildi ustida ishlashni davom ettirdi. Do'stlar kitobning boshlanishini ma'qullashdi va roman yaratuvchisi yangi kuch bilan uni o'z rejasiga muvofiq yakunladi.
Bu vaqtda u yana ruhiy tanazzul va bo'shliqni his qildi, o'lim sharpasi uning fikrlarida tobora aniqroq namoyon bo'la boshladi. Otasi ham olamdan o‘tgunga qadar xuddi shunday azobni ko‘rgan.

Beqaror davlat aqidaparast ruhoniylar va atrof-muhitdan ko'tarilgan shaxslar bilan suhbatlar tufayli yanada og'irlashdi. Gogol yaqinlashib kelayotgan Qiyomat sahnalari haqida qayg'urdi, u o'zining gunohkorligi haqida soatlab o'yladi. Ruhiy ustozi yozuvchidan aqldan ozish lahzasini yaqinlashtirgan doimiy buti Pushkindan voz kechishni talab qildi. U qo'rquvdan universal davo qidirdi va dahshatli vahiylardan azob chekdi; yaqinlarining guvohliklariga ko'ra, u farishtalar bilan aloqa o'rnatishga harakat qildi.

Gogolning o'limi: sirli faktlar

Tunda 1852 yil 12 fevralda eng mistik voqea sodir bo'ldi Gogolning tarjimai holi tadqiqotchilarini uzoq vaqtdan beri hayratda qoldirgan. O'sha kuni kechqurun u uy piktogrammalari oldida uzoq vaqt ibodat qildi, keyin xizmatkor bilan birga bir dasta qog'oz yig'di va ularni kaminada yoqishni buyurdi, shundan so'ng u isteriyaga tushib, uzoq vaqt yig'ladi. . U yovuz ruh uni romanni yoqishga majbur qilganiga amin edi. Do'stlari kasal bo'lib, ro'za tutishga qat'iy rioya qilgan Gogolning ahvolidan xavotirda edilar.

Bir versiyaga ko'ra, "O'lik jonlar" ning yangi qayta yozilgan ikkinchi jildi yoqib yuborilgan, u Gogolga katta qiyinchilik va stress bilan berilgan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qo'lyozma qog'ozlar orasida saqlanib qolgan: o'sha tunda olovda nima yonganligi noma'lum bo'lib qoldi.

Shu kundan boshlab yozuvchining kasalligida burilish davri boshlanadi. Surunkali qo'rquv uni ta'qib qiladi. Bolaligidan u tapofobiyadan, tiriklayin ko'milishdan va tobutda bo'g'ilishdan qo'rqishdan aziyat chekardi. O'zini himoya qilish uchun Nikolay Vasilevich tirikligida, uning dafn marosimi barcha parchalanish belgilari aniq bo'lgandan keyingina o'tkazilishi uchun yozma buyruq qoldirdi.

O'sha davr shifokorlari ruhiy kasalliklarni davolash haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmaganlar va azob chekayotgan Gogolni shubhali va ba'zan zararli dorilar bilan davolashga harakat qilishgan. Ammo davolanish yaxshilikdan ko'ra ko'proq zarar keltirdi. 19-asrda yillar davomida davom etgan depressiya tibbiyot uchun hal qilib bo'lmaydigan muammo edi.

Qo'lyozma yoqib yuborilganidan bir hafta o'tgach, yozuvchi ovqat eyishni to'xtatib, unga yordam berishga urinishlarni rad etib, nihoyat to'shagiga yotdi. Shifokorlar kengashi uni majburiy davolashga qaror qildi. Ammo ichki o'limga tayyor bo'lgan yozuvchi nihoyatda zaiflashib, tez orada vafot etdi.

Dafn marosimida yozuvchining qarindoshlari dafn marosimida g'alati qora mushuk borligini payqashdi. Yozuvchining jasadi bo'lgan tobut qabrga tushirilgandan so'ng, mushuk to'satdan g'oyib bo'ldi.

O'limdan keyin topishmoqlar

Yozuvchining biograflari ham bu sirli shaxsning bosh suyagi sirini ochishlari kerak edi. 1852-yil 21-fevralda vafot etgan yozuvchi tashrif buyuruvchilar uchun yopiq bo‘lgan monastir hududida dafn etilgan. 20-asrning boshlarida Novodevichy qabristonida qoldiqlarni qayta dafn etishga qaror qilindi.

Qabrning ochilishi Gogolning g‘ayritabiiy holatda yonboshlab yotganini, tobutning devorlari mix bilan tirnalganini ko‘rsatdi.

Yozuvchining birinchi qabridan olib tashlangan xochli tosh yillar o'tib Mixail Bulgakovning xotiniga borib, keyinchalik mistik qabriga o'rnatildi.

Qoldiqlar tobutdan ko'chirilganda, ular bosh suyagining yo'qolganini payqashdi. Eksgumatsiyada ishtirok etgan olimlar va NKVD a'zolarining versiyalaridan biri, Gogolning bosh suyagi dafnni avvalgi tiklash paytida qabrdan yashirincha olib tashlangan. Noyob artefakt uchun ov e'lon qilindi: teatr muzeyi asoschisi Baxrushin yozuvchining bosh suyagini o'g'irlash uchun buyurtma berib, rohiblarga pora bergan. Afsonalarga ko'ra, bosh suyagi egasi qorong'u kuchlar bilan muloqot qilish va o'z xohish-istaklarini bajarish qobiliyatiga ega bo'ladi.

Bir versiyaga ko'ra, atirgul qutisidagi bosh suyagi oxir-oqibat san'at homiysi kollektsiyasiga joylashtirilgan, ammo u hayot va biznesdagi to'satdan muammolar tufayli tez orada uni tark etgan. Bosh suyagi Gogolning qarindoshi, Imperator dengiz flotida leytenantning qo'liga tushdi. Bundan tashqari, afsonalarga ko'ra, artefakt mashhur poezdda - Rim Ekspressida tugadi: poezd harakatlanayotganda, guvohlarning ta'kidlashicha, poezdni noma'lum oq bulut yutib yuborgan. Shundan keyin hech kim poyezdni ko‘rmagan.
Voqea sodir bo'lgan Italiya tunneli devor bilan o'ralgan va ko'pchilik hanuzgacha yozuvchining bosh suyagi sharpali poezdda dunyo bo'ylab sayohat qilayotganiga ishonishadi.

Shuningdek, yozuvchining bosh suyagi hozirda noma'lum oligarxga tegishli va uning shaxsiy kollektsiyasida joylashgan versiya mavjud.

1 aprel - buyuk rus yozuvchisi Nikolay Vasilyevich Gogolning tug'ilgan kuni. Biroq, Gogolning tug'ilgan yili masalasi juda ziddiyatli. Shunday qilib, Gogol o'zining tug'ilgan sanasi haqidagi oddiy savolga doimo qo'rqinchli javob berdi. Bunday maxfiylikning sababi nimada? Yozuvchining tug'ilishining siri Nikolay Vasilyevich Gogolning onasining o'smirlik yillarida paydo bo'lishi mumkin.

Uning tug'ilgan kuni haqida so'rashganda, Gogol qo'rqinchli javob berdi ...

Albatta: u ukasi Ivan bilan birga o'qigan Poltava povet maktabining ro'yxatiga ko'ra, Ivan 1810 yilda, Nikolay esa 1811 yilda tug'ilgan. Biograflar buni katta o'g'lining sinfdoshlari orasida o'sib ketishini istamagan Vasiliy Yanovskiyning kichik hiylasi bilan izohladilar. Ammo Nijin Oliy fanlar gimnaziyasiga berilgan tug'ilganlik to'g'risidagi guvohnomada Gogol 1810 yilda tug'ilganligi ko'rsatilgan. Va yuz yil o'tgach, u yana bir yil katta bo'ldi.

1888 yilda "Rossiya antik davri" jurnali birinchi marta Poltava viloyati, Mirgorod tumani, Sorochintsy shahridagi Najotkorning Transfiguratsiya cherkovining metrik kitobidan ko'chirmani nashr etdi: "1809. № 25 - 20 martda er egasi Vasiliy Yanovskiyning Nikolay ismli o'g'li bor edi va suvga cho'mdi. Ruhoniy Jon Belobolskiy ibodat qildi va suvga cho'mdi. Qabul qiluvchi polkovnik Mixail Traximovskiy edi ".

Shoirning cho'qintirgan otasi - yigirma yildan keyin harbiy xizmat nafaqaga chiqdi va Sorochintsyga joylashdi. Traximovskiy va Gogol-Yanovskiy oilalari uzoq vaqtdan beri do'stona munosabatda bo'lib, uzoqdan qarindosh edi. Hammasi mantiqiy, ammo savollar qoldi. Chunki Vasilyevkadan u Mirgorodga (cherkov bor edi), Kibintsiga (Gogolning onasi va otasi xizmat qilgan) yaqinroq edi.

Boshqa yo'nalishda ko'proq harakat qilish mumkin edi, chunki qadimgi afsonalarga botgan afsonaviy Dikankada ikkita cherkov bor edi: Uchbirlik va Kochubeylarning ajdodlari cherkovi, Gogollar uzoq qarindoshlar sifatida tashrif buyurgan Aziz Nikolay cherkovi. Aytishlaricha, uning oldida yosh Mariya qasam ichgan: agar uzoq kutilgan o'g'il tug'ilsa, uning ismini Nikolay qo'yishadi va Vasilyevkada cherkov quriladi.

1908 yilda Nikolay Vasilyevich Gogol tavalludining 100 yilligi arafasida Rossiya Imperator Fanlar akademiyasining rus tili va adabiyoti bo'limi N.V.Gogolning tug'ilganligi faktini rasman tasdiqladi - 20 mart (1 apreldan hozirgi kungacha). ) 1809 yil.

Teatr romani

Gogolning onasining nasabnomasi tarixchilar tomonidan batafsil bayon etilgan. Bobo Kosyarevskiy, harbiy xizmatdan so'ng, yiliga 600 rubl maosh bilan Orel pochta bo'limi boshlig'i bo'ldi. Uning o'g'li pochta bo'limiga "tayinlangan" ... 1794 yilda Kosyarovskiy er-xotinning Masha ismli qizi bor edi, uni xolasi Anna tarbiyalash uchun general-mayor A.P.Troshchinskiy oilasida ota-onalarning o'zlari yashaganligi sababli tarbiyalash uchun berilgan. juda kamtarona. Masha erta "boshladi". U Troshchinskiyning uy teatrida ko'p rollarni o'ynagan, shu jumladan tavba qilgan Magdalalik. Va - Men o'yinni tugatdim ...

14 yoshida (so'z bilan yozaman - o'n to'rt yoshda), erta yoshda nikohni taqiqlovchi Rossiya qonunlariga zid ravishda u Kupchin kichik fermasi egasi Vasiliy Gogol-Yanovskiyga (1777-1825) uylandi. Yanovshchina, keyin esa Vasilyevka deb nomlangan. Va Mariya Yareski mulkini meros qilib oldi: jami 83 gektar er (taxminan 83 gektar), Kosyarovskiylarga tegishli "aholi" soni 19 kishi edi. Nega Yanovskiylar va Kosyarevskiylar tezda qarindosh bo'lishdi? Chunki "maktab o'quvchisi" Masha homilador edi. Kimdan?

1806 yilda sharmanda bo'lgan general Dmitriy Troshchinskiy Kibintsyda paydo bo'ldi. U, keksa bakalavr, bor edi noqonuniy qizi va uning sevimlisiga aylangan "o'quvchi" Skobeeva. O'sha kunlarda I Pyotrning qat'iy qonuni amalda edi: barcha noqonuniy bolalar zodagonlik unvonidan mahrum bo'lishi va askarlar, dehqonlar yoki rassomlar sifatida ro'yxatga olinishi kerak edi. Shuning uchun Rossiyada ikki avlod davomida juda ko'p rassomlar, shoirlar va yozuvchilar paydo bo'ldi.

Aytgancha, Taras Shevchenkoning rassom bo'lishining sababi shumi? U kimning noqonuniy o'g'li ekanligini aniqlash oson. Ammo Engelxardtdan farqli o'laroq, Dmitriy Troshchinskiy Rossiya davlatining qonunlarini va bu qonunlardagi bo'shliqlarni yaxshi bilardi. Adliya vaziri va Bosh prokuror etib tayinlangani bejiz emas. Shuning uchun, "qonuniy" tasdiqlash uchun olijanob kelib chiqishi uning noqonuniy o'g'il, uni kambag'al qarindoshlariga "asrab olish uchun" berdi.

Yosh Masha 14 yoshida "og'irlashganida", u hozir aytganidek, "bolalarni zo'ravonlik uchun" maqolasiga duch keldi. Va noqonuniy boladan askar yoki rassom sifatida voz kechish kerak edi. General ikki marta garov tikdi. Men menejerim Vasya Yanovskiyga zudlik bilan Masha bilan turmush qurishni buyurdim. Va u juda katta miqdorda mahr sifatida berdi. (Gogolning singlisi 40 mingga ishora qiladi, lekin u 1812 yilgi urushdan keyin Rossiyada bo'lgan inflyatsiyaga tuzatish kiritgan).

Va Nikolay Gogol tug'ilganda, ular uni ikki yoshga katta qilishdi. Shunday qilib, u, ko'ra maktab hujjatlari Poltava, 1811 yilda tug'ilgan. Chunki Masha (1794 yilda tug'ilgan) o'sha paytda allaqachon 17 yoshda edi. Hammasi qonuniy. (Troshchinskiy 59 yoshga to'ldi. U odamlar: “Soqolda oqargan soch – qovurg'adagi shayton” degan yoshga yetdi).

Raqobatchilar keyinchalik Adliya vaziri ostida qancha qazishmasin, hech narsani isbotlay olmadilar. O‘shanda otalikni aniqlash bo‘yicha DNK testi yo‘q edi. Shunga qaramay, "yaxshi niyatlilar" Troshchinskiyning samimiy ishlari haqida muntazam ravishda xabar berishdi. Bu hududda hamma hamma narsani bilar edi: kim kim bilan yurgan... Hozir ham, ikki yuz yil avval ham qishloqning bir tomonida aksirsang, ikkinchi tomonida: “Sog‘lom bo‘l” deyishardi!

Shunday qilib, biz Mashani eski do'stimiz - harbiy shifokor Mixail Traximovskiyni Bolshie Sorochintsyda tug'ish uchun yuborishimiz kerak edi. U yer jonli. Shahardan birdaniga beshta yo'l bor: qayerdan kelish va qayerdan, agar biror narsa bo'lsa, ketish kerak ...

Gogol yo'lda, deyarli Psel daryosi ustidagi ko'prik yonida tug'ilganligi haqida hatto "qopqoq" afsonasi ham bor edi, u "Sorochinskaya yarmarkasi" hikoyasida juda rang-barang tasvirlab bergan. Men "yerda" tekshirdim: Vasilyevkadan (hozirgi Gogolevo) Sorochintsygacha bo'lgan yo'lda ko'prik yo'q. Mana, Adliya vazirining “xavfsizlik xizmati” bu gaplarni tarqatib, noto'g'ri ish qildi.

O'quvchi so'rashga haqli: generalning pullari qayerga ketdi? Ular "investitsiyalar" ga aylandi. Yareski hayotga kirdi va u erda muntazam ravishda yarmarkalar o'tkazildi. U erda bug 'dvigatelidan foydalangan holda katta distillash zavodi qurilgan. Distillash (aroq ishlab chiqarish) yaxshi ish edi. Keyinchalik V. A. Gogol 1812 yilda Poltava viloyati zodagonlarining rahbari etib saylangan Dmitriy Prokofyevichning kotibi bo'lgan Troshchinskiylar uyini boshqargan. Va Kibintsidagi D. P. Troshchinskiyning uy teatrida Vasiliy Afanasyevichning komediyalari sahnalashtirilgan. Hamma yaxshi.

Aytgancha, pulning bir qismi Vasilyevkadagi cherkov qurilishiga, Gogolning Nijindagi mashg'ulotlariga sarflangan: yiliga 1200 rubl (keyin Troshchinskiy tejagan: Kolyani "davlat shartnomasi" ga o'tkazgan). Sankt-Peterburgdagi Gogol Venerani "intim qismidan ushlab olganida", Germaniyada "yomon kasallik" ni davolash uchun (sayohat, oziq-ovqat, dori-darmonlar, maslahatlar) 1450 kumush rubl sarflangan. (Taqqoslash uchun: bir g'oz keyin bir rublga tushdi. Bir necha yil o'tgach, Gogol "Bosh inspektor" filmini ishlab chiqarish uchun 2500 rubl oldi). Shoirga davlat muassasasiga borish qimmatga tushdi. O'shandan beri u ayollarga vazminlik bilan munosabatda bo'ldi, lekin yaxshi boshladi: "Biz kamolotga erishamiz va yaxshilanamiz; lekin qachon? Biz qachon ayolni chuqurroq va mukammalroq tushunamiz." (Nikolay Gogol, "Ayol", "LG", 1831).

Tug'ilgan ismi:	Nikolay Vasilevich Yanovskiy
Taxalluslar:	V. Alov; P. Glechik; N.G.; OOO; Pasichnik Rudy Panko; G. Yanov; N. N.; ***
Tug'ilgan kun:
Tug'ilgan joyi:	Bolshie Sorochintsy shahri, Poltava gubernatorligi, Rossiya imperiyasi
O'lim sanasi:
O'lim joyi:	Moskva, Rossiya imperiyasi
Fuqarolik:	rus imperiyasi
Kasb:	Yozuvchi, dramaturg
	Drama, nasr
Asar tili:

Bolalik va yoshlik

Sankt-Peterburg

Chet elda

Gogolning dafn marosimi va qabri

Sankt-Peterburgdagi manzillar

Yaratilish

Gogol va rassomlar

Gogol shaxsi haqidagi farazlar

Gogolning ba'zi asarlari

Yodgorliklar

Bibliografiya

Birinchi nashrlar

Nikolay Vasilyevich Gogol(tug'ilgandagi familiya Yanovskiy, 1821 yildan - Gogol-Yanovskiy; 1809 yil 20 mart, Sorochintsy, Poltava viloyati - 1852 yil 21 fevral, Moskva) - rus nasriy yozuvchisi, dramaturg, shoir, tanqidchi, publitsist, rus adabiyoti klassiklaridan biri sifatida tan olingan. U Gogol-Yanovskiylarning eski zodagonlar oilasidan chiqqan.

Biografiya

Bolalik va yoshlik

Nikolay Vasilyevich Gogol 1809 yil 20 martda (1 aprel) Poltava va Mirgorod tumanlari (Poltava viloyati) chegarasida, Psel daryosi yaqinidagi Sorochintsy shahrida tug'ilgan. Nikolay uning sharafiga nomlangan mo''jizaviy ikona Aziz Nikolay. Oilaviy afsonaga ko'ra, u eski ukrain kazak oilasidan bo'lib, Zaporojye Polsha-Litva Hamdo'stligining O'ng qirg'oq armiyasining getmanı Ostap Gogolning avlodi edi. Ukraina tarixining notinch davrlarida uning ba'zi ajdodlari zodagonlarni bezovta qilgan va Gogolning bobosi Afanasiy Demyanovich Gogol-Yanovskiy (1738-1805) rasmiy gazetada yozgan edi: "Uning ota-bobolari Gogol familiyasi bilan polyak xalqi edi. Garchi ko'pchilik biograflar uning hali ham "kichkina rus" ekanligiga ishonishadi. V.V.Veresaev tomonidan tuzilgan bir qator tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Ostap Gogolning kelib chiqishi Afanasiy Demyanovich tomonidan zodagonlikni olish uchun soxtalashtirilgan bo'lishi mumkin edi, chunki ruhoniyning nasl-nasabi olijanob unvonga ega bo'lish uchun engib bo'lmas to'siq bo'lgan.

Katta bobosi Yan (Ivan) Yakovlevich, Kiev diniy akademiyasining bitiruvchisi, "Rossiya tomoniga ketdi", Poltava viloyatida (hozirgi Ukrainaning Poltava viloyati) joylashdi va undan "Yanovskiy" laqabi paydo bo'ldi. . (Boshqa versiyaga ko'ra, ular Yanovskiylar edi, chunki ular Yanov hududida yashagan). 1792 yilda zodagonlik nizomini olgan Afanasiy Demyanovich o'zining "Yanovskiy" familiyasini "Gogol-Yanovskiy" ga o'zgartirdi. Gogolning o'zi "Yanovskiy" ni suvga cho'mdirib, familiyaning asl kelib chiqishi haqida bilmaganga o'xshaydi va keyinchalik uni polyaklar ixtiro qilganligini aytib, undan voz kechdi. Gogolning otasi Vasiliy Afanasyevich Gogol-Yanovskiy (1777-1825) o'g'li 15 yoshida vafot etdi. Ajoyib hikoyachi va pyesalar yozgan otasining sahna faoliyati deb ishoniladi uy teatri ukrain tilida bo'lajak yozuvchining manfaatlarini aniqladi - Gogol teatrga erta qiziqish ko'rsatdi.

Gogolning onasi Mariya Ivanovna (1791-1868), tug'ilgan. Kosyarovskaya 1805 yilda o'n to'rt yoshida turmushga chiqdi. Zamondoshlarining so'zlariga ko'ra, u juda chiroyli edi. Kuyov undan ikki baravar yosh edi. Nikolaydan tashqari, oilada yana o'n bir bola bor edi. Hammasi bo'lib olti o'g'il va olti qiz bor edi. Birinchi ikkita o'g'il o'lik tug'ildi. Gogol uchinchi farzand edi. To'rtinchi o'g'li Ivan (1810-1819) edi, u erta vafot etdi. Keyin qizi Mariya (1811-1844) tug'ildi. Barcha o'rta bolalar ham go'daklik davrida vafot etgan. Oxirgi tug'ilgan qizlari Anna (1821-1893), Elizaveta (1823-1864) va Olga (1825-1907).

Qishloqdagi hayot maktabgacha va undan keyin, ta'til paytida, Ukraina hayotining to'liq muhitida, xoh xo'jayin, ham dehqon hayotida davom etdi. Keyinchalik, bu taassurotlar Gogolning "Kichik ruscha" hikoyalarining asosini tashkil etdi va uning tarixiy va etnografik qiziqishlariga sabab bo'ldi; Keyinchalik, Sankt-Peterburgdan Gogol, uning hikoyalari uchun yangi kundalik tafsilotlar kerak bo'lganda, doimo onasiga murojaat qildi. Umrining oxiriga kelib Gogolning butun borlig'ini egallab olgan dindorlik va tasavvufga moyillik onasining ta'siri bilan bog'liq.

O'n yoshida Gogolni gimnaziyaga tayyorlash uchun Poltavaga mahalliy o'qituvchilardan biriga olib ketishdi; keyin u Nijindagi Oliy fanlar gimnaziyasiga o'qishga kirdi (1821 yil maydan 1828 yil iyungacha). Gogol tirishqoq talaba emas edi, lekin ajoyib xotiraga ega edi, bir necha kundan keyin imtihonlarga tayyorlandi va sinfdan sinfga ko'chib o'tdi; u tillarda juda zaif edi va faqat rasm chizish va rus adabiyotida muvaffaqiyatga erishdi.

Ko‘rinib turibdiki, gimnaziyaning birinchi yillarida unchalik yaxshi tashkil etilmagan, o‘qitishning yomonligida qisman aybdor bo‘lgan; masalan, tarix esdalik bilan o‘rgatilgan; adabiyot o‘qituvchisi Nikolskiy 18-asr rus adabiyotining ahamiyatini ulug‘lagan va Pushkin va Jukovskiyning zamonaviy she’riyatini ma’qullamagan, ammo bu maktab o‘quvchilarining qiziqishini oshirgan xolos. romantik adabiyot. Darslar axloqiy tarbiya tayoq bilan to'ldiriladi. Gogol ham tushundi.

Maktabning kamchiliklari Gogol bilan adabiy manfaatlarga ega bo'lgan odamlar bo'lgan o'rtoqlar davrasida o'z-o'zini tarbiyalash orqali qoplandi (o'sha paytda unga katta ta'sir ko'rsatgan Gerasim Vysotskiy; Aleksandr Danilevskiy, uning o'rnida qolgan. Nikolay Prokopovich singari umrbod do'st; Nestor Kukolnik, ammo Gogol hech qachon rozi bo'lmagan).

O'rtoqlar jurnallarga hissa qo'shdilar; Ular Gogol she'riyatda ko'p yozgan o'zlarining qo'lyozma jurnallarini boshladilar. O'sha paytda u nafis she'rlar, tragediyalar, tarixiy she'rlar va hikoyalar, shuningdek, "Nejin haqida bir narsa yoki ahmoqlar uchun qonun yo'q" satirasini yozgan. Adabiy qiziqishlar bilan bir qatorda teatrga bo'lgan muhabbat ham rivojlandi, bu erda o'zining g'ayrioddiy komediyasi bilan ajralib turadigan Gogol eng g'ayratli ishtirokchi edi (Nijyndagi ikkinchi yilidan boshlab). Gogolning yoshlik tajribasi romantik ritorika uslubida shakllangan - Gogol allaqachon hayratga tushgan Pushkin didida emas, balki Bestujev-Marlinskiy didida.

Otasining o'limi butun oila uchun og'ir zarba bo'ldi. Biznes bilan bog'liq tashvishlar ham Gogolga tushadi; u maslahat beradi, onasiga ishontiradi va o'z ishlarini kelajakdagi tartibga solish haqida o'ylashi kerak. Ona o'g'li Nikolayni butlarga sig'diradi, uni daho deb biladi, unga Nejinda, keyin esa Sankt-Peterburgda hayotini ta'minlash uchun oxirgi arzimas mablag'ini beradi. Nikolay ham unga butun umrini qizg'in bolalik muhabbati bilan to'ladi, ammo ular o'rtasida to'liq tushunish va ishonchli munosabatlar yo'q edi. Keyinchalik u o‘zini butunlay adabiyotga bag‘ishlash uchun opa-singillari foydasiga umumiy oilaviy merosdan o‘ziga tegishli ulushdan voz kechadi.

Gimnaziyadagi umrining oxiriga kelib, u keng ijtimoiy faollikni orzu qiladi, ammo u adabiy sohada umuman ko'rmaydi; shak-shubhasiz, u atrofidagi hamma narsaning ta'siri ostida, u haqiqatda o'zi qodir bo'lmagan xizmatda jamiyatni rivojlantirish va foyda keltirishni o'ylaydi. Shunday qilib, kelajak uchun rejalar noaniq edi; lekin Gogol uni oldinda katta martaba kutayotganiga amin edi; u oldindan ko'rsatmalar haqida gapirmoqda va oddiy odamlar, o'zi aytganidek, Nejin o'rtoqlarining aksariyati bo'lgan narsa bilan qanoatlanmaydi.

Sankt-Peterburg

1828 yil dekabrda Gogol Peterburgga ko'chib o'tdi. Bu erda birinchi marta uni qattiq umidsizlik kutayotgan edi: uning kamtarona vositalari katta shaharda mutlaqo ahamiyatsiz bo'lib chiqdi va uning yorqin umidlari u kutganidek tez amalga oshmadi. O'sha paytda uning uyiga yozgan maktublari bu umidsizlik va yaxshi kelajakka umidsizlikning aralashmasi edi. U zahirada juda ko'p xarakter va amaliy tashabbusga ega edi: u sahnaga chiqishga, amaldor bo'lishga va o'zini adabiyotga bag'ishlashga harakat qildi.

U aktyor sifatida qabul qilinmadi; xizmat shunchalik ma'nosiz ediki, u o'zini buning uchun og'ir his qila boshladi; uni ko'proq jalb qildi adabiy soha. Sankt-Peterburgda u dastlab qisman sobiq o'rtoqlardan iborat bo'lgan vatandoshlar jamiyatiga a'zo bo'ldi. U "Kichik Rossiya" nafaqat ukrainaliklar, balki ruslar orasida ham katta qiziqish uyg'otganini aniqladi; Tajribali muvaffaqiyatsizliklar uning she'riy orzularini o'z vatani Ukrainaga aylantirdi va shu erdan ehtiyojni qondirish uchun natija berishi kerak bo'lgan ish uchun birinchi rejalar paydo bo'ldi. badiiy ijodkorlik, shuningdek, amaliy foyda keltiradi: bular "Dikanka yaqinidagi fermada oqshomlar" rejalari edi.

Ammo bundan oldin u taxallusi bilan nashr etgan V. Alova Nijinda yozilgan (uning o'zi buni 1827 yil bilan belgilagan) va uning qahramoniga Nijinda hayotining so'nggi yillarida amalga oshirilgan ideal orzu va intilishlar berilgan "Hanz Küchelgarten" (1829) romantik idil. . Kitob nashr etilgandan ko'p o'tmay, tanqidchilar uning ishiga salbiy munosabatda bo'lgach, uning o'zi uning tirajini yo'q qildi.

O'sha paytda Gogol hayotiy ish uchun tinimsiz izlanishda chet elga, dengiz orqali Lyubekka ketdi, lekin bir oy o'tgach, u yana Sankt-Peterburgga qaytib keldi (1829 yil sentyabr) - va keyin o'z harakatini Xudo unga yo'l ko'rsatganligi bilan izohladi. begona yurtga yoki umidsiz sevgiga aytiladi. Darhaqiqat, u o'zidan, yuksak va takabbur orzulari va amaliy hayoti o'rtasidagi kelishmovchilikdan qochib ketardi. Uning tarjimai holi: «Uni qandaydir hayoliy baxt va oqilona samarali mehnat yurtiga tortdi; Amerika unga shunday davlatdek tuyuldi. Aslida, Amerika o'rniga u Thaddeus Bulgarin homiyligi tufayli III divizionda xizmat qildi. Biroq, uning u erda qolish muddati qisqa edi. Oldinda qo'shimchalar bo'limida xizmat ko'rsatdi (1830 yil aprel), u erda 1832 yilgacha qoldi. 1830 yilda birinchi adabiy tanishuv: Orest Somov, Baron Delvig, Pyotr Pletnev. 1831 yilda Jukovskiy va Pushkin doiralari bilan yaqinlashish sodir bo'ldi, bu uning kelajakdagi taqdiri va adabiy faoliyatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi.

Xants Küxelgarten bilan muvaffaqiyatsizlik boshqasiga ehtiyoj borligining aniq belgisi edi adabiy yo'l; ammo bundan oldinroq, 1829 yilning birinchi oylaridan boshlab Gogol onasini qamal qilib, unga Ukraina urf-odatlari, afsonalari, liboslari haqida ma'lumot yuborish, shuningdek, "ba'zi eski oilalarning ajdodlari tomonidan saqlangan eslatmalar, qadimiy qo'lyozmalar" va hokazolarni yuborishni so'radi. Bularning barchasi uning adabiy shon-shuhratining boshlanishi bo'lgan Ukraina hayoti va afsonalaridan keyingi hikoyalar uchun material edi. U o'sha davrdagi nashrlarda allaqachon ishtirok etgan: 1830 yil boshida " Mahalliy eslatmalar"Svinin" nashr etildi (tahrir tuzatishlar bilan) "Ivan Kupala arafasida oqshom"; bir vaqtning o'zida (1829) "Sorochinskaya yarmarkasi" va "May kechasi" boshlangan yoki yozilgan.

Keyin Gogol baron Delvigning "Adabiy gazeta" va "Shimoliy gullar" nashrlarida "Getman" tarixiy romanidan bo'limni o'z ichiga olgan boshqa asarlarini nashr etdi. Balki Delvig uni Gogolni juda samimiy qabul qilgan Jukovskiyga tavsiya qilgandir: aftidan, ular o'rtasida san'atga muhabbat, tasavvufga moyil bo'lgan dindorlik bilan bog'liq odamlarning o'zaro hamdardligi birinchi marta sezilgan - shundan keyin ular juda yaqin do'st bo'lishgan.

Jukovskiy yigitni Pletnevga joylashtirish iltimosi bilan topshirdi va haqiqatan ham 1831 yil fevralda Pletnev Gogolni o'zi inspektor bo'lgan Vatanparvarlik institutida o'qituvchi lavozimiga tavsiya qildi. Gogol bilan yaqinroq tanishib, Pletnev "uni Pushkinning marhamati ostiga olish" imkoniyatini kutdi: bu o'sha yilning may oyida sodir bo'ldi. Gogolning bu doiraga kirishi, tez orada uning yangi paydo bo'lgan buyuk iste'dodi Gogol taqdiriga katta ta'sir ko'rsatdi. Nihoyat, uning oldida u orzu qilgan keng faoliyat istiqboli ochildi, lekin rasmiy sohada emas, balki adabiy sohada.

Moddiy nuqtai nazardan, Gogolga institutdagi joydan tashqari, Pletnev Longinovlar, Balabinlar va Vasilchikovlar bilan shaxsiy darslar o'tkazish imkoniyatini taqdim etgani yordam berishi mumkin edi; lekin asosiy narsa bu yangi muhitning Gogolga ko'rsatgan ma'naviy ta'siri edi. 1834 yilda u Sankt-Peterburg universitetining tarix kafedrasiga adyunkt lavozimiga tayinlandi. U rus badiiy adabiyotining boshida turgan odamlar doirasiga kirdi: uning ko‘p yillik she’riy intilishlari butun kenglikda rivojlanishi, badiiy instinktiv tushunchasi chuqur ongga aylanishi mumkin edi; Pushkinning shaxsiyati unda g'ayrioddiy taassurot qoldirdi va u uchun abadiy topinish ob'ekti bo'lib qoldi. San'atga xizmat qilish uning uchun yuksak va qat'iy axloqiy burch bo'lib, uning talablarini diniy ravishda bajarishga harakat qildi.

Aytgancha, uning sekin ish uslubi, rejaning uzoq ta'rifi va ishlab chiqilishi va barcha tafsilotlar. Keng qamrovli odamlar jamiyati adabiy ta'lim Umuman olganda, bu maktabdan olingan arzimagan bilimga ega bo'lgan yigit uchun foydali edi: uning kuzatuvi chuqurroq bo'ladi va har bir yangi ish bilan. ijodiy daraja yangi marralarni zabt etadi. Jukovskiyda Gogol qisman adabiy, qisman aristokratik tanlab olingan davra bilan uchrashdi; ikkinchisida u tez orada kelajakda uning hayotida muhim rol o'ynaydigan munosabatlarni boshladi, masalan, Vielgorskiylar bilan; Balabinlarda u ajoyib xizmatkor Alexandra Rosetti (keyinchalik Smirnova) bilan uchrashdi. Uning hayotiy mushohadalari ufqi kengaydi, uzoq yillik intilishlari o'z o'rniga ega bo'ldi va Gogolning taqdiri haqidagi yuksak tushunchasi eng g'ururga aylandi: bir tomondan uning kayfiyati yuksak idealistik bo'lib qoldi, ikkinchi tomondan, diniy izlanishlar uchun zarur shart-sharoitlar paydo bo'ldi. hayotining so‘nggi yillarini belgilab berdi.

Bu vaqt uning faoliyatining eng faol davri edi. Ba'zilari yuqorida tilga olingan kichik asarlardan so'ng, uning shon-shuhratiga asos bo'lgan birinchi yirik adabiy asari "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar. Pasichnik Rudi Panko tomonidan 1831 va 1832 yillarda Sankt-Peterburgda nashr etilgan hikoyalar, ikki qismdan iborat (birinchi qismida "Sorochinskaya yarmarkasi", "Ivan Kupala arafasidagi oqshom", "May kechasi yoki cho'kib ketgan ayol" bor edi. ”, “Yo‘qolgan xat”; ikkinchisida - “Rojdestvo oldidan tun”, “Dahshatli qasos, qadimiy haqiqat”, “Ivan Fedorovich Shponka va uning xolasi”, “Sehrlangan joy”).

Ukraina hayotining misli ko'rilmagan manzaralari, sho'xlik va nozik hazil bilan porlagan bu hikoyalar Pushkinda katta taassurot qoldirdi. Keyingi to'plamlar dastlab "Arabesklar", keyin "Mirgorod" bo'lib, ikkalasi ham 1835 yilda nashr etilgan va qisman 1830-1834 yillarda nashr etilgan maqolalardan va qisman birinchi marta nashr etilgan yangi asarlardan tuzilgan. Ana o‘shanda Gogolning adabiy shuhrati inkor etib bo‘lmas holga keldi.

U ham o‘z atrofidagilar, ham, umuman, yosh adabiy avlod ko‘z o‘ngida ulg‘aygan. Ayni paytda Gogolning shaxsiy hayotida uning fikrlari va fantaziyalarining ichki tuzilishiga va tashqi ishlariga turli yo'llar bilan ta'sir ko'rsatadigan voqealar sodir bo'ldi. 1832 yilda u Nijindagi kursni tugatgandan so'ng birinchi marta o'z vatanida bo'ldi. Yo'l Moskva orqali o'tdi, u erda u keyinchalik uning yaqin do'stlari bo'lgan odamlar bilan uchrashdi: Mixail Pogodin, Mixail Maksimovich, Mixail Shchepkin, Sergey Aksakov.

Uyda qolish dastlab uni o'z ona, sevimli muhiti haqidagi taassurotlari, o'tmish xotiralari bilan o'rab oldi, lekin keyin ham qattiq umidsizlik bilan. Uy ishlari buzildi; Gogolning o'zi endi vatanini tark etgandagidek g'ayratli yigit emas edi: hayot tajribasi unga voqelikka va undan tashqariga chuqurroq qarashga o'rgatdi. tashqi qobiq uning ko'pincha qayg'uli, hatto fojiali asosini ko'ring. Ko'p o'tmay, uning "Oqshomlari" unga yuzaki yoshlik tajribasi, o'sha "yoshlik davrida hech qanday savol tug'ilmaydigan" meva kabi ko'rina boshladi.

Ukraina hayoti o'sha paytda ham uning tasavvuri uchun material bergan, ammo kayfiyat boshqacha edi: "Mirgorod" hikoyalarida bu qayg'uli eslatma doimiy ravishda baland patos darajasiga etib boradi. Sankt-Peterburgga qaytib, Gogol o'z asarlari ustida qattiq ishladi: bu, odatda, uning ijodiy faoliyatining eng faol davri edi; Shu bilan birga, u hayot rejalarini tuzishda davom etdi.

1833 yil oxiridan boshlab, u avvalgi xizmat rejalari kabi amalga oshirib bo'lmaydigan fikrga tushdi: unga ilmiy sohaga kirishi mumkindek tuyuldi. O'sha paytda Kiev universitetining ochilishiga tayyorgarlik ko'rayotgan edi va u u erda vatanparvarlik institutida qizlarga dars bergan tarix fakultetini egallashni orzu qilardi. Maksimovich Kievga taklif qilindi; Gogol u bilan Kievda dars boshlashni orzu qilardi va Pogodinni ham u erga taklif qilmoqchi edi; Kiyevda uning tasavvurida rus Afinasi paydo bo'ldi, u erda u o'zi ham umumbashariy tarixda misli ko'rilmagan narsalarni yozishni va shu bilan birga Ukraina antik davrini o'rganishni o'yladi.

Biroq tarix kafedrasi boshqa shaxsga berilganligi ma’lum bo‘ldi; lekin tez orada yuqori adabiy do'stlarining ta'siri tufayli unga Sankt-Peterburg universitetida xuddi shu kafedra taklif qilindi. U aslida bu minbarni egallagan; Bir necha marta u samarali ma'ruza o'qishga muvaffaq bo'ldi, ammo keyin vazifa uning kuchidan tashqarida bo'lib chiqdi va o'zi 1835 yilda professorlikdan voz kechdi. 1834 yilda Gʻarbiy va Sharqiy oʻrta asrlar tarixiga oid bir qancha maqolalar yozdi.

1832 yilda uning ishi maishiy va shaxsiy muammolar tufayli biroz to'xtatildi. Ammo 1833 yilda u yana ko'p ishladi va bu yillarning natijasi zikr etilgan ikkita to'plam edi. Birinchi bo'lib “Arabesklar” (ikki qism, Sankt-Peterburg, 1835) paydo bo'ldi, unda tarix va san'atga oid bir qancha ilmiy-ommabop mazmundagi maqolalar (“Haykaltaroshlik, rasm va musiqa”; Pushkin haqida bir necha so'z; me'morchilik haqida; umumiy tarixni o'qitish haqida) bor edi. ; Ukraina davlatiga qarash; Ukraina qo'shiqlari haqida va boshqalar), lekin ayni paytda "Portret", "Nevskiy prospekti" va "Jinnining eslatmalari" yangi hikoyalari.

Keyin o'sha yili "Mirgorod" chiqdi. Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlarning davomi bo'lib xizmat qiladigan hikoyalar" (ikki qism, Sankt-Peterburg, 1835). Bu yerda joylashtirildi butun chiziq Gogol iste'dodining yangi yorqin xususiyatlari ochib berilgan asarlar. "Mirgorod" ning birinchi qismida "Eski dunyo erlari" va "Taras Bulba" paydo bo'ldi; ikkinchisida - "Viy" va "Ivan Ivanovich Ivan Nikiforovich bilan qanday janjallashgani haqidagi ertak".

Keyinchalik (1842) "Taras Bulba" Gogol tomonidan butunlay qayta ishlangan. Gogol professional tarixchi sifatida syujetni qurish va rivojlantirish uchun faktik materiallardan foydalangan tipik belgilar roman. Romanga asos boʻlgan voqealar 1637-1638 yillardagi Gunya va Ostryanin boshchiligidagi dehqon-kazak qoʻzgʻolonlaridir. Ko'rinishidan, yozuvchi bu voqealarning guvohi - harbiy ruhoniy Saymon Okolskiyning kundaliklaridan foydalangan.

Gogolning boshqa ba'zi asarlari uchun rejalar 30-yillarning boshlariga to'g'ri keladi, masalan, mashhur "Palto", "Araba", ehtimol uning qayta ko'rib chiqilgan nashrida "Portret"; bu asarlar Pushkin (1836) va Pletnevning (1842) "Zamondosh"larida va birinchi to'plangan asarlarda (1842) paydo bo'lgan; ko'proq kech qolish Italiyada Pogodinning "Moskvitian" (1842) asarida "Rim" ga ishora qiladi.

"Bosh inspektor" ning birinchi g'oyasi 1834 yilga to'g'ri keladi. Gogolning saqlanib qolgan qo'lyozmalari uning o'z asarlari ustida juda ehtiyotkorlik bilan ishlaganligidan dalolat beradi: bu qo'lyozmalardan bizgacha saqlanib qolgan narsalardan ko'rinib turibdiki, asar biz uchun ma'lum bo'lgan tugallangan shakldagi dastlabki konturdan asta-sekin o'sib, tafsilotlar bilan tobora murakkablashib bordi. va nihoyat, biz ularni biladigan hayratlanarli badiiy to'liqlik va hayotiylikka ba'zan yillar davom etadigan jarayon oxirida erishamiz.

Bosh inspektorning asosiy syujeti, shuningdek, keyinchalik "O'lik jonlar" syujeti Gogolga Pushkin tomonidan etkazilgan. Rejadan tortib to oxirgi detallarigacha butun ijod meva edi o'z ijodkorligi Gogol: bir necha satrda aytilishi mumkin bo'lgan anekdot boy san'at asariga aylandi.

"Inspektor" reja va ijro tafsilotlarini aniqlash bo'yicha cheksiz ish olib bordi; To'liq va qismlarga bo'lingan bir qancha eskizlar mavjud bo'lib, komediyaning birinchi bosma shakli 1836 yilda paydo bo'lgan. Teatrga bo'lgan eski ishtiyoq Gogolni o'ta darajada egallab oldi: komediya uning boshini tark etmadi; uni jamiyat bilan yuzma-yuz kelish g'oyasi juda hayratda qoldirdi; spektaklning o'ziga yarasha ijro etilishiga katta e'tibor qaratdi o'z fikri belgilar va harakatlar haqida; Ishlab chiqarish turli xil to'siqlarga, shu jumladan tsenzuraga duch keldi va nihoyat faqat imperator Nikolayning irodasi bilan amalga oshirilishi mumkin edi.

"Bosh inspektor" g'ayrioddiy ta'sir ko'rsatdi: rus sahnasi hech qachon bunday narsani ko'rmagan; rus hayotining haqiqati shu qadar kuch va haqiqat bilan etkazilganki, Gogolning o'zi aytganidek, gap atigi oltita viloyat amaldorlari haqida bo'lsa-da, ular yolg'onchi bo'lib chiqqan bo'lsa-da, butun jamiyat unga qarshi isyon ko'tardi va bu gapni butun bir tamoyil, butun bir tartibli hayot, uning o'zi yashaydi.

Ammo, ikkinchi tomondan, bu kamchiliklar borligini, ularni bartaraf etish zarurligini anglagan jamiyatning o‘sha vakillari, ayniqsa, bu yerda yana bir bor ko‘rgan yosh adabiy avlod komediyani katta ishtiyoq bilan kutib oldi. sevimli yozuvchining oldingi asarlarida bo'lgani kabi, butun vahiy, rus san'ati va rus jamoatchiligining yangi, paydo bo'lgan davri. Shunday qilib, "Bosh inspektor" jamoatchilik fikrini ikkiga bo'ldi. Agar jamiyatning konservativ-byurokratik qismi uchun bu spektakl demarshdek tuyulsa, Gogolning izlanuvchan va erkin fikrli muxlislari uchun bu aniq manifest edi.

Gogolning o'zi, birinchi navbatda, adabiy jihatga qiziqdi; ijtimoiy nuqtai nazardan, u Pushkin davrasidagi do'stlarining nuqtai nazariga to'liq mos keldi; u faqat narsalarning bu tartibida ko'proq halollik va haqiqatni xohladi va shuning uchun uni, ayniqsa, uning o'yini atrofida paydo bo'lgan tushunmovchilikning kelishmovchilik shovqini hayratda qoldirdi. Keyinchalik, "Yangi komediya taqdimotidan keyin teatrga sayohat"da u, bir tomondan, "Bosh inspektor" jamiyatning turli qatlamlarida qanday taassurot qoldirgan bo'lsa, boshqa tomondan, ulug'vor haqida o'z fikrlarini bildirdi. teatr va badiiy haqiqatning ahamiyati.

Birinchidan dramatik rejalar Bosh inspektordan oldin ham Gogolga ko'rindi. 1833 yilda u "3-darajali Vladimir" komediyasiga singib ketdi; u tomonidan tugallanmagan, lekin uning materiali bir necha kishiga xizmat qilgan dramatik epizodlar, "Ishbilarmon tong", "Sud jarayoni", "Lakki" va "Iqtibos" kabi. Ushbu pyesalarning birinchisi Pushkinning "Sovremennik"ida (1836), qolganlari - uning birinchi asarlari to'plamida (1842) paydo bo'lgan.

Xuddi shu uchrashuvda, eskizlari xuddi o'sha 1833 yilga borib taqaladigan "Nikoh" va 1830-yillarning o'rtalarida yaratilgan "O'yinchilar" birinchi marta paydo bo'ldi. So'nggi yillardagi ijodiy taranglikdan va hukumat inspektori unga qimmatga tushgan ma'naviy tashvishlardan charchagan Gogol chet elga sayohatga chiqib, ishdan tanaffus olishga qaror qildi.

Chet elda

1836 yil iyun oyida Nikolay Vasilevich chet elga jo'nab ketdi va u erda vaqti-vaqti bilan o'n yilcha qoldi. Dastlab, chet eldagi hayot uni mustahkamlagan va tinchlantirganday tuyuldi, unga o'zining eng buyuk asari "O'lik jonlar" ni yakunlash imkoniyatini berdi - lekin u ham chuqur halokatli hodisalarning embrioniga aylandi. Ushbu kitob bilan ishlash tajribasi, zamondoshlarining unga qarama-qarshi munosabati, xuddi "Bosh inspektor" misolida bo'lgani kabi, uni o'z iste'dodining zamondoshlari ongiga ulkan ta'siri va noaniq kuchiga ishontirdi. Bu fikr asta-sekin insonning bashoratli taqdiri g'oyasida shakllana boshladi va shunga mos ravishda o'z bashoratli sovg'asini iste'dod kuchi bilan uning zarari uchun emas, balki jamiyat manfaati uchun ishlatish.

U xorijda Germaniya va Shveytsariyada yashadi, qishni Parijda A. Danilevskiy bilan o'tkazdi, u erda u Smirnova bilan uchrashdi va ayniqsa yaqin bo'ldi va u erda Pushkinning o'limi haqidagi xabar uni qattiq hayratda qoldirdi.

1837 yil mart oyida u Rimda bo'lib, uni juda sevib qoldi va u uchun ikkinchi vatanga aylandi. Yevropa siyosiy va jamoat hayoti Gogol uchun doimo begona va mutlaqo notanish bo'lib qoldi; uni tabiat va san'at asarlari o'ziga tortdi va o'sha paytda Rim aynan shu manfaatlarni ifodalagan. Gogol qadimiy yodgorliklarni, san'at galereyalarini o'rgandi, rassomlarning ustaxonalariga tashrif buyurdi, xalq hayotiga qoyil qoldi va Rimni ko'rsatishni va uni rus tanishlari va do'stlariga tashrif buyurishni yaxshi ko'rardi.

Ammo Rimda u qattiq ishladi: bu ishning asosiy mavzusi 1835 yilda Sankt-Peterburgda o'ylab topilgan "O'lik jonlar" edi; Bu erda, Rimda u "Palto" ni tugatdi, "Anunziata" qissasini yozdi, keyinchalik "Rim"ga aylantirildi, kazaklar hayotidan fojia yozdi, ammo bir necha o'zgarishlardan so'ng uni yo'q qildi.

1839 yil kuzida u Pogodin bilan Rossiyaga, Moskvaga jo'nab ketdi, u erda yozuvchining iste'dodiga ishtiyoqmand bo'lgan Aksakovlar uni kutib olishdi. Keyin u Sankt-Peterburgga bordi, u erda opa-singillarini institutdan olib ketishi kerak edi; keyin yana Moskvaga qaytib keldi; Sankt-Peterburg va Moskvada u eng yaqin do'stlariga "O'lik ruhlar" ning tugallangan boblarini o'qib chiqdi.

Ishlarini tartibga solib, Gogol yana chet elga, sevimli Rimga ketdi; U do'stlariga bir yildan keyin qaytib kelishga va "O'lik ruhlar" ning tugallangan birinchi jildini olib kelishga va'da berdi. 1841 yilning yoziga kelib, birinchi jild tayyor bo'ldi. Joriy yilning sentyabr oyida Gogol o'z kitobini chop etish uchun Rossiyaga ketdi.

U yana bir marta sahnada "Bosh inspektor" spektaklini yaratish paytida boshdan kechirgan og'ir tashvishlarga chidadi. Kitob birinchi bo'lib Moskva tsenzurasiga topshirildi, u uni butunlay taqiqlamoqchi edi; keyin kitob Sankt-Peterburg tsenzurasiga topshirildi va Gogolning nufuzli do'stlari ishtiroki tufayli, ba'zi istisnolardan tashqari, ruxsat berildi. Moskvada nashr etilgan ("Chichikov yoki o'lik jonlarning sarguzashtlari, N. Gogol she'ri", M., 1842).

Iyun oyida Gogol yana chet elga ketdi. Chet elda oxirgi bo'lish Gogolning ruhiy holatidagi so'nggi burilish nuqtasi edi. U hozir Rimda, hozir Germaniyada, Frankfurtda, Dyusseldorfda, hozir Nitssada, hozir Parijda, hozir Ostendda, ko'pincha o'zining eng yaqin do'stlari - Jukovskiy, Smirnova, Vielgorskiy, Tolstoy va diniy - bashoratlilar davrasida yashagan. yuqorida aytib o'tilgan yo'nalish.

Uning iste'dodi va uning zimmasiga yuklangan mas'uliyat haqidagi yuksak g'oya uni biron bir narsa bilan shug'ullanayotganiga ishonch hosil qildi: insoniy illatlarni fosh qilish va hayotga kengroq qarash uchun inson ichki takomillashtirishga intilishi kerak. faqat Xudoni o'ylash orqali berilgan. U bir necha marta vaqtni o'zgartirishga majbur bo'ldi jiddiy kasalliklar, bu uning diniy kayfiyatini yanada oshirdi; o'z davrasida diniy yuksalishning rivojlanishi uchun qulay zamin topdi - u bashoratli ohangni qabul qildi, o'z do'stlariga o'ziga ishongan holda ko'rsatmalar berdi va oxir-oqibat u hozirgacha qilgan ishlari bunga loyiq emasligiga ishonch hosil qildi. yuqori maqsad, u o'zini chaqirgan deb hisoblagan. Agar ilgari she’rining birinchi jildi unda qurilayotgan saroyga ayvondan boshqa narsa emasligini aytgan bo‘lsa, o‘sha paytda u yozgan hamma narsasini gunohkor, o‘zining yuksak missiyasiga noloyiq deya rad etishga tayyor edi.

Nikolay Gogol bolaligidan sog'lig'i yaxshi emas edi. Ukasi Ivanning o'smirlik davrida vafoti va otasining bevaqt vafoti uning ruhiy holatida iz qoldirdi. "O'lik jonlar" ning davomi bo'yicha ishlar yaxshi ketmadi va yozuvchi o'zining rejalashtirilgan ishini oxirigacha etkaza olishiga qattiq shubhalarni boshdan kechirdi. 1845 yilning yozida uni og'riqli ruhiy inqiroz bosib oldi. U vasiyatnoma yozib, “O‘lik jonlar”ning ikkinchi jildining qo‘lyozmasini yoqib yuboradi. O'limdan qutulganini xotirlash uchun Gogol monastirga borishga va rohib bo'lishga qaror qiladi, ammo monastirlik amalga oshmadi. Ammo uning aqli kitobning yangi mazmuni bilan ziyoli va poklangan; U "butun jamiyatni go'zallarga yo'naltirish" uchun qanday yozishni tushungandek tuyuldi. U adabiyot sohasida Xudoga xizmat qilishga qaror qiladi. Yangi ish boshlandi va bu orada uni boshqa fikr band qildi: u o'zi uchun foydali deb bilgan narsalarni jamiyatga aytmoqchi bo'ldi va u so'nggi yillarda do'stlariga yozgan hamma narsani yangi kitob ruhida bitta kitobda to'plashga qaror qildi. kayfiyat va Pletnevning ushbu kitobini nashr etishni buyuradi. Bular "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" (Sankt-Peterburg, 1847).

Ushbu kitobni tashkil etuvchi xatlarning aksariyati 1845 va 1846 yillarga to'g'ri keladi, Gogolning diniy kayfiyati eng yuqori cho'qqisiga chiqqan. yuqori rivojlanish. 18-asrning 40-yillari zamonaviy rus ma'rifatli jamiyatida ikki xil mafkuraning shakllanishi va chegaralanishi davri edi. Ikki urushayotgan tomonlarning har biri - g'arbliklar va slavyanfillar o'zlarining qonuniy huquqlarini Gogolga qo'ygan bo'lishiga qaramay, Gogol bu chegaraga begona bo'lib qoldi. Kitob ikkalasida ham katta taassurot qoldirdi, chunki Gogol butunlay boshqa toifalarda fikr yuritgan. Hatto uning Aksakov do'stlari ham undan yuz o'girishdi. Gogol o'zining bashorat va tarbiya ohangi bilan kamtarlikni targ'ib qilar edi, shuning uchun ham o'zining manmanligini ko'rish mumkin edi; oldingi ishlarni qoralash, mavjud ijtimoiy tuzumni to'liq tasdiqlash jamiyatni ijtimoiy qayta qurishdan umidvor bo'lgan mafkurachilar bilan yaqqol nomutanosib edi. Gogol, ijtimoiy qayta qurishning maqsadga muvofiqligini rad etmasdan, asosiy maqsadni ma'naviy o'zini o'zi takomillashtirishda ko'rdi. Shuning uchun ko'p yillar davomida uning o'rganish mavzusi cherkov otalarining asarlariga aylandi. Ammo na g'arbliklarga, na slavyanofillarga qo'shilmay, Gogol yarim yo'lda to'xtadi, ruhiy adabiyotga to'liq qo'shilmadi - Sarovlik Serafim, Ignatius (Brianchaninov) va boshqalar.

Gogolda faqat "tabiiy maktab" rahbarini ko'rishni istagan adabiyot muxlislarida kitobning taassurotlari tushkunlikka tushdi. "Tanlangan joylar" tomonidan qo'zg'atilgan g'azabning eng yuqori darajasi Belinskiyning Salzbrunndan kelgan mashhur maktubida ifodalangan.

Gogol kitobining muvaffaqiyatsizligidan juda xavotirda edi. O'sha paytda uni faqat A. O. Smirnova va P. A. Pletnev qo'llab-quvvatlay olishdi, ammo bu faqat shaxsiy epistolyar fikrlar edi. Unga qilingan hujumlarni qisman o‘z xatosi, tarbiyalovchi ohangning bo‘rttirib ko‘rsatilishi va tsenzura kitobdagi bir nechta muhim harflarni o‘tkazib yubormagani bilan izohladi; lekin u sobiq adabiyot tarafdorlarining hujumlarini faqat partiyalar hisobi va g'urur bilan izohlay olardi. Bu polemikaning ijtimoiy ma'nosi unga begona edi.

Xuddi shunday ma'noda u "O'lik jonlarning ikkinchi nashriga so'zboshi" ni yozdi; U bepul badiiy ijodga axloqiy allegoriya xarakterini bermoqchi bo'lgan "Inspektorning e'tirozi" va "Oldindan bildirishnoma", "Bosh inspektor" ning to'rtinchi va beshinchi nashrlari sotilishi e'lon qilingan. kambag‘allarning foydasi... Kitobning muvaffaqiyatsizligi Gogolga katta ta’sir qildi. U xatoga yo'l qo'yilganini tan olishi kerak edi; hatto S. T. Aksakov kabi do'stlari ham unga xatoning qo'pol va achinarli ekanligini aytishdi; uning o'zi Jukovskiyga tan oldi: "Men o'z kitobimda Xlestakov haqida shunchalik katta gaplar qildimki, uni ko'rib chiqishga jur'atim yo'q".

Uning 1847 yildan beri yozgan maktublarida va'z va tarbiyaning avvalgi takabbur ohangi endi yo'q; rus hayotini faqat uning o‘rtasida va uni o‘rganish orqali tasvirlash mumkinligini ko‘rdi. Uning boshpanasi diniy tuyg'u bo'lib qoldi: u Muqaddas qabrni ulug'lash haqidagi uzoq yillik niyatini amalga oshirmasdan turib, ishni davom ettira olmaslikka qaror qildi. 1847 yil oxirida u Neapolga ko'chib o'tdi va 1848 yil boshida u Falastinga suzib ketdi, u erdan nihoyat Konstantinopol va Odessa orqali Rossiyaga qaytib keldi.

Uning Quddusda qolishi u kutgan samara bermadi. "Men hech qachon Quddusdagi va Quddusdan keyin yuragimning holatidan unchalik mamnun bo'lmaganman", deydi u. "Men Muqaddas qabrda bo'lgandek bo'ldim, shunda men u erda qanchalik sovuqqonlik, naqadar xudbinlik va xudbinlik borligini his qildim."

Gogol Falastin haqidagi taassurotlarini uyqu deb ataydi; Bir marta Nosirada yomg'ir ostida qolib, u Rossiyadagi bekatda o'tirgan deb o'yladi. U bahor va yozning oxirini onasi bilan qishloqda o'tkazdi va 1 sentyabrda u Moskvaga ko'chib o'tdi; 1849 yilning yozini Smirnova bilan qishloqda va Smirnovaning eri gubernator bo'lgan Kaluga shahrida o'tkazdi; 1850 yilning yozini yana oilasi bilan o'tkazdi; keyin u bir muddat Odessada yashadi, yana uyda edi va 1851 yil kuzida u yana Moskvaga joylashdi va u erda do'sti graf Aleksandr Tolstoyning uyida (Nikitskiy bulvaridagi 7-uyda) yashadi.

U "O'lik jonlar"ning ikkinchi jildi ustida ishlashni davom ettirdi va undan Aksakovlardan parchalarni o'qidi, ammo rassom va nasroniy o'rtasidagi qirqinchi yillarning boshidan beri davom etgan og'riqli kurash davom etdi. Odati bo‘yicha u yozganlarini ko‘p marta qayta ko‘rib chiqdi, ehtimol u yoki bu kayfiyatga berilib ketdi. Shu bilan birga, uning sog'lig'i tobora zaiflashdi; 1852 yil yanvarda u Xomyakovning do'sti Yazikovning singlisi bo'lgan xotinining o'limidan hayratda qoldi; uni o'lim qo'rquvi engdi; u adabiy o'qishni tashlab, Maslenitsada ro'za tuta boshladi; Bir kuni u tunni namoz bilan o'tkazayotganida, yaqinda vafot etishini aytadigan ovozlarni eshitdi.

O'lim

1852 yil yanvar oyining oxiridan boshlab graf Aleksandr Tolstoyning uyida Gogol 1849 yilda uchrashgan va undan oldin yozishmalarda tanish bo'lgan Rjev prospekti Metyu Konstantinovskiy qoldi. Ular o'rtasida murakkab, ba'zan qattiq suhbatlar bo'lib o'tdi, ularning asosiy mazmuni Gogolning kamtarligi va taqvodorligi, masalan, Fr. Metyu: "Pushkindan voz kech". Gogol uning fikrini tinglash uchun uni "O'lik jonlar" ning ikkinchi qismining oq versiyasini o'qishni taklif qildi, ammo ruhoniy uni rad etdi. Gogol o'qish uchun qo'lyozma bilan daftarlarni olguncha o'zi turib oldi. Archpriest Metyu 2-qism qo'lyozmasining umrbod yagona o'quvchisi bo'ldi. Uni muallifga qaytarar ekan, u bir qator boblarning nashr etilishiga qarshi chiqdi, "hatto ularni yo'q qilishni so'radi" (ilgari u "Tanlangan parchalar ..." ga salbiy sharh bergan, kitobni "zararli" deb atagan) .

Xomyakovaning o'limi, Konstantinovskiyning hukmi va, ehtimol, boshqa sabablar Gogolni o'z ijodini tashlab, Lentdan bir hafta oldin ro'za tutishni boshlashga ishontirdi. 5 fevral kuni u Konstantinovskiyni kutib oldi va o'sha kundan beri deyarli hech narsa yemadi. 10-fevral kuni u graf A.Tolstoyga Moskva mitropoliti Filaretiga topshiriladigan qo‘lyozmalar solingan portfelni topshirdi, biroq graf Gogolning qorong‘u fikrlarini chuqurlashtirmaslik uchun bu buyruqni rad etdi.

Gogol uydan chiqishni to'xtatadi. 1852 yil 11-12-fevral (23-24) dushanbadan seshanbagacha soat 3 da, ya'ni Ro'zaning birinchi haftasi dushanba kuni Gogol o'z xizmatkori Semyonni uyg'otib, pechka klapanlarini ochishni va olib kelishni buyurdi. shkafdan portfel. Gogol undan bir dasta daftar olib, kaminaga solib, yoqib yubordi. Ertasi kuni ertalab u graf Tolstoyga faqat oldindan tayyorlangan narsalarni yoqib yubormoqchi ekanligini aytdi, lekin u hamma narsani yondirdi. yovuz ruh. Gogol, do'stlarining nasihatlariga qaramay, ro'za tutishni qat'iy bajarishda davom etdi; 18-fevral kuni men uxlashga yotdim va ovqatlanishni butunlay to'xtatdim. Shu vaqt ichida do'stlar va shifokorlar yozuvchiga yordam berishga harakat qilishdi, lekin u yordamni rad etib, o'limga tayyorlanmoqda.

20 fevral kuni tibbiy kengash Gogolni majburiy davolashga qaror qildi, natijada yakuniy charchoq va kuch yo'qotildi, kechqurun u hushidan ketdi va 21 fevral, payshanba kuni ertalab u vafot etdi.

Gogolning mol-mulkini inventarizatsiya qilish natijasida u 43 rubl 88 tiyinlik shaxsiy buyumlarini qoldirganini ko‘rsatdi. Inventarizatsiyaga kiritilgan narsalar butunlay chiqarib tashlandi va yozuvchining o'ziga nisbatan befarqligi haqida gapirdi. ko'rinish hayotining so'nggi oylarida. Shu bilan birga, S.P.Shevyrevning qo'lida hali ham Gogol tomonidan Moskva universitetining muhtoj talabalariga xayriya maqsadlarida berilgan ikki ming rubldan ortiq pul bor edi. Gogol bu pulni o'ziniki deb hisoblamadi va Shevyrev uni yozuvchining merosxo'rlariga qaytarmadi.

Gogolning dafn marosimi va qabri

Moskva davlat universiteti professori Timofey Granovskiyning tashabbusi bilan dafn marosimi ommaviy tarzda o'tkazildi; Gogol do'stlarining dastlabki istaklaridan farqli o'laroq, uning boshliqlarining talabiga binoan, yozuvchi shahid Tatyana universitet cherkoviga dafn qilindi. Dafn marosimi 1852 yil 24 fevral (7 mart) yakshanba kuni tushdan keyin Moskvadagi Danilov monastiri qabristonida bo'lib o'tdi. Qabr ustiga bronza xoch o'rnatilgan bo'lib, qora qabr toshida ("Golgota") turgan va unga: "Achchiq so'zimdan kulaman" degan yozuv o'yilgan (Yeremiyo payg'ambar kitobidan iqtibos, 20, 8). ).

1930 yilda Danilov monastiri nihoyat yopildi va nekropol tez orada tugatildi. 1931 yil 31 mayda Gogolning qabri ochildi va uning qoldiqlari Novodevichy qabristoniga ko'chirildi. Go'lgota ham u erga ko'chirilgan, ammo hozirda TsGALIda saqlanadigan NKVD xodimlari tomonidan tuzilgan rasmiy ekspertiza dalolatnomasi (f. 139, № 61) ishtirokchi va guvohning ishonchsiz va bir-biriga mos kelmaydigan xotiralari bilan bahslashmoqda. yozuvchi Vladimir Lidinning eksgumatsiyasi. Voqeadan oʻn besh yil oʻtib yozilgan va 1991 yilda Rossiya arxivida oʻlimidan soʻng nashr etilgan xotiralaridan biriga (“N.V. Gogol kulini topshirish”) koʻra, yozuvchining bosh suyagi Gogol qabrida yoʻq edi.

Uning boshqa xotiralariga ko'ra, Lidin 1970-yillarda ushbu institutda professor bo'lganida, Adabiyot instituti talabalariga og'zaki hikoyalar shaklida uzatilgan, Gogolning bosh suyagi yon tomonga burilgan. Buni, xususan, tasdiqlaydi sobiq talaba V. G. Lidina, keyin esa katta Tadqiqotchi Davlat Adabiyot muzeyi Yu.V.Alekin. Ushbu ikkala versiya ham apokrifik xususiyatga ega bo'lib, ular ko'plab afsonalarni, shu jumladan Gogolning letargiya holatida dafn etilishi va mashhur Moskva teatr antikvarlari kolleksiyachisi A. A. Baxrushin kolleksiyasi uchun Gogolning bosh suyagining o'g'irlanishini keltirib chiqardi. Gogol qabrini eksgumatsiya qilish paytida sovet yozuvchilari (va Lidinning o'zi) tomonidan Gogol qabrini tahqirlash haqidagi ko'plab xotiralar bir xil qarama-qarshi xususiyatga ega, ular V. G. Lidinning so'zlaridan ommaviy axborot vositalarida nashr etilgan.

1952 yilda Golgotaning o'rniga qabrga haykaltarosh Tomskiy tomonidan Gogol byusti tushirilgan poydevor ko'rinishidagi yangi yodgorlik o'rnatildi va unda shunday deb yozilgan: "Buyuk rus so'z ustasi Nikolay Vasilyevich Gogolga Rossiya hukumatidan. Sovet Ittifoqi."

Go'lgota, keraksizligi sababli, bir muncha vaqt Novodevichy qabristonining ustaxonalarida bo'lib, u erda M.A.Bulgakovning bevasi E.S.Bulgakova tomonidan topilgan, yozuvi allaqachon qirib tashlangan. U marhum erining qabriga munosib qabr toshini qidirardi. Afsonaga ko'ra, I. S. Aksakovning o'zi Gogolning qabri uchun toshni Qrimning biron bir joyida tanlagan (kesuvchilar toshni "Qora dengiz graniti" deb atashgan). Elena Sergeevna qabr toshini sotib oldi, shundan so'ng u Mixail Afanasyevichning qabri ustiga o'rnatildi. Shunday qilib, M. A. Bulgakovning orzusi ro'yobga chiqdi: "Ustoz, meni temir palto bilan yoping".

Ayni paytda – adib tavalludining 200 yilligi munosabati bilan – yubiley tashkiliy qo‘mitasi a’zolari tashabbusi bilan qabrga deyarli o‘ziga xos ko‘rinish berildi: qora tosh ustidagi bronza xoch.

Sankt-Peterburgdagi manzillar

• 1828 yil oxiri - Trut turar-joy binosi - Ketrin kanalining qirg'og'i, 72;
• 1829 yil boshi - Galibin turar-joy binosi - Goroxovaya ko'chasi, 46;
• 1829 yil aprel - iyul - I.-A uyi. Jochima - Bolshaya Meshchanskaya ko'chasi, 39;
• 1829 yil oxiri - 1831 yil may - Zverkov turar-joy binosi - Ketrin kanalining qirg'og'i, 69;
• 1831 yil avgust - 1832 yil may - Brunst turar-joy binosi - Ofitserskaya ko'chasi (1918 yilgacha, hozirgi - Dekabristov ko'chasi), 4;
• 1833 yil yozi - 1836 yil 6 iyun - Lepen uyining hovli qanoti - Malaya Morskaya ko'chasi, 17, kvartira. 10. Federal ahamiyatga ega tarixiy yodgorlik; Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi. № 7810075000 // Sayt “Ob'ektlar madaniy meros(tarix va madaniyat yodgorliklari) xalqlari Rossiya Federatsiyasi" Tasdiqlangan
• 1839 yil 30 oktyabr - 2 noyabr - P. A. Pletnevning Stroganov uyidagi kvartirasi - Nevskiy prospekti, 38;
• 1842 yil may - iyul - P. A. Pletnevning Sankt-Peterburg Imperator universiteti rektor qanotidagi kvartirasi - Universitet qirg'og'i, 9.

Yaratilish

Gogol adabiy faoliyatining dastlabki tadqiqotchilari, deb yozgan edi A. N. Pipin, uning ijodi ikki davrga bo'lingan: birinchisi, jamiyatning "ilg'or intilishlari" ga xizmat qilgan va ikkinchisi, diniy konservativ bo'lgan davr.

Gogolning tarjimai holini o'rganishga yana bir yondashuv, jumladan, uning ichki hayotini ochib beradigan yozishmalarini tahlil qilish tadqiqotchilarga uning hikoyalari motivlari qanchalik ziddiyatli bo'lmasin, "Inspektor" degan xulosaga kelishga imkon berdi. General” va “O‘lik ruhlar” bir tomondan, “Tanlangan o‘tishlar” bo‘lishi mumkin, ikkinchi tomondan, yozuvchining shaxsiyatida unda bo‘lishi kerak bo‘lgan burilish nuqtasi bo‘lmagan, bir yo‘nalish tark etilmagan. va boshqasi, aksincha, qabul qilindi; aksincha, u allaqachon mavjud bo'lgan ajralmas ichki hayot edi dastlabki kunlar bu hayotning asosiy xususiyati - san'atga xizmat qilish to'xtamagan keyingi hodisalarning yaratilishi bor edi; lekin bu Shahsiy hayot idealist shoir, fuqarolik yozuvchi va izchil nasroniyning ichki o'zaro raqobati bilan murakkablashdi.

Gogolning o'zi o'z iste'dodining xususiyatlari haqida shunday degan: "Men faqat haqiqatdan, menga ma'lum bo'lgan ma'lumotlardan olgan narsamga erishdim". Shu bilan birga, u tasvirlagan yuzlar shunchaki voqelikning takrori emas edi: ular butun edi badiiy turlari, unda chuqur tushunilgan inson tabiati. Uning qahramonlari boshqa rus yozuvchilariga qaraganda tez-tez mashhur bo'lgan.

Gogolning yana bir shaxsiy xususiyati shundaki, uni ilk yillaridanoq, yosh ongining ilk ko‘rinishidanoq yuksak intilishlar, jamiyatga yuksak va foydali narsada xizmat qilish istagi to‘lqinlanardi; U yoshligidan ichki mazmundan mahrum bo'lgan cheklangan o'z-o'zidan qoniqishni yomon ko'rar edi va bu xususiyat keyinchalik 1830-yillarda ijtimoiy illatlar va buzuqlikni fosh etishga bo'lgan ongli intilishda namoyon bo'ldi va u ham yuksak g'oyaga aylandi. san'atning ahamiyati, idealning eng yuqori ma'rifati sifatida olomondan ustun turish ...

Gogolning hayot va adabiyot haqidagi barcha fundamental g'oyalari Pushkin davrasining g'oyalari edi. Uning badiiy tuyg'usi kuchli edi va Gogolning noyob iste'dodini yuqori baholadi; doira uning shaxsiy ishlari bilan ham shug'ullangan. A. N. Pipin ishonganidek, Pushkin Gogol asarlaridan katta badiiy fazilatlarni kutgan, ammo u buni kutmagan edi. jamoat ahamiyati, Pushkinning do'stlari keyinchalik uni qanday to'liq qadrlamagan va Gogolning o'zi undan uzoqlashishga qanday tayyor edi.

Gogol o'z asarlarining ijtimoiy ahamiyatini tushunishdan uzoqlashdi, bu ularga V. G. Belinskiyning adabiy tanqidi va uning doirasi, ijtimoiy-utopik tanqidi tomonidan kiritilgan. Ammo shu bilan birga, Gogolning o'zi ijtimoiy qayta qurish sohasidagi utopiyaga begona emas edi, faqat uning utopiyasi sotsialistik emas, balki pravoslav edi.

Yakuniy shakldagi "O'lik jonlar" g'oyasi har qanday odam uchun yaxshilik yo'lini ko'rsatishdan boshqa narsa emas. She’rning uch qismi “Jahannam”, “Poklik” va “Jannat”ning o‘ziga xos takroridir. Birinchi qismning halok bo'lgan qahramonlari ikkinchi qismda o'zlarining mavjudligini qayta ko'rib chiqadilar va uchinchi qismda ruhiy qayta tug'iladilar. Shunday qilib, adabiy asarga insonning illatlarini tuzatish bo'yicha amaliy vazifa yuklandi. Bunday katta reja Gogolgacha adabiyot tarixi bilmagan. Shu bilan birga, yozuvchi she’rni oddiy sxematik emas, balki jonli va ishonarli yozishni ham maqsad qilgan.

Pushkin vafotidan keyin Gogol slavyanofillar doirasiga yoki aslida Pogodin va Shevyrev, S. T. Aksakov va Yazikov bilan yaqinlashdi; lekin u slavyanofillikning nazariy mazmuniga begona bo'lib qoldi va bu uning asari tarkibiga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi. Shaxsiy mehr-muhabbatdan tashqari, u bu erda o'z asarlariga, shuningdek, diniy va xayolparast konservativ g'oyalariga iliq hamdardlik topdi. Gogol Rossiyani monarxiya va pravoslavliksiz ko'rmadi, u cherkov davlatdan alohida bo'lmasligi kerakligiga amin edi. Biroq, keyinchalik oqsoqol Aksakovda u "Tanlangan joylarda" bildirilgan fikrlariga qarshilik ko'rsatdi.

Gogol dunyoqarashi va jamiyatning inqilobiy qismining intilishlari o'rtasidagi to'qnashuvning eng keskin lahzasi Belinskiyning Salzbrunndan yozgan maktubi bo'lib, uning ohangi yozuvchini og'riqli tarzda yaraladi (Belinskiy o'z nufuzi bilan Gogolni rus adabiyotining rahbari etib tayinladi. Pushkinning hayoti), ammo Belinskiyning tanqidi endi Gogolning ruhiy tuzilishida hech narsani o'zgartira olmadi va hayotining so'nggi yillari, ular aytganidek, rassom va pravoslav mutafakkiri o'rtasidagi og'ir kurashda o'tdi.

Gogolning o'zi uchun bu kurash hal etilmagan; uni bu ichki kelishmovchilik buzdi, lekin shunga qaramay, Gogolning asosiy asarlarining adabiyot uchun ahamiyati nihoyatda chuqur edi. Pushkinning o'zidan keyin yozuvchilar orasida mumkin bo'lgan badiiy barkamollik darajasini oshirgan ijroning sof badiiy fazilatlari haqida gapirmasa ham bo'ladi. psixologik tahlil oldingi adabiyotlarda tengi yo‘q edi va badiiy yozuvning mavzu doirasi va imkoniyatlarini kengaytirdi.

Biroq, uning asarlari yosh avlodlar tomonidan qanday ishtiyoq bilan qabul qilinganini ham, jamiyatning konservativ ommasi o'rtasida nafrat bilan uchrashganini ham faqat badiiy fazilatlar bilan izohlay olmaydi. Taqdirga ko'ra, Gogol yozuvchining ijodiy faoliyati doirasidan tashqarida shakllangan, ammo uning tarjimai holi bilan g'alati tarzda kesishgan yangi ijtimoiy harakatning bayrog'iga aylandi. bu rol O'sha paytda bu ijtimoiy harakatda shunga o'xshash boshqa raqamlar yo'q edi. O'z navbatida, Gogol o'quvchilarning "O'lik ruhlar" ning oxiriga bo'lgan umidlarini noto'g'ri talqin qildi. She'rning "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" shaklida shosha-pisha nashr etilgan qisqacha ekvivalenti aldangan o'quvchilarda g'azab va g'azabni keltirib chiqardi, chunki Gogol hazil-mutoyiba sifatida kitobxonlar orasida kuchli obro'ga ega edi. Jamoatchilik hali yozuvchini boshqacha idrok etishga tayyor emas edi.

Gogoldan keyin Dostoevskiy va boshqa yozuvchilarning asarlarini ajratib turadigan insoniylik ruhi Gogol nasrida, masalan, "Palto", "Majnunning eslatmalari" va "O'lik jonlar" asarlarida allaqachon aniq ochib berilgan. Dostoevskiyning birinchi asari ravshanlik darajasida Gogolga qo'shni. Xuddi shu tarzda, "tabiiy maktab" yozuvchilari tomonidan qabul qilingan mulkdorlar hayotining salbiy tomonlarini tasvirlash odatda Gogolga borib taqaladi. Keyingi asarlarida yangi yozuvchilar adabiyot mazmuniga mustaqil hissa qo'shdilar, chunki hayot yangi savollarni tug'dirdi va rivojlantirdi, lekin birinchi fikrlarni Gogol berdi.

Gogol asarlari ijtimoiy qiziqishning paydo bo'lishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi, ular katta xizmat qildilar va XIX asr oxirigacha adabiyot paydo bo'lmadi. Ammo yozuvchining o'zi evolyutsiyasi "tabiiy maktab" shakllanishidan ancha murakkabroq edi. Gogolning o'zi "bilan juda kam umumiy narsaga ega edi" Gogol yo'nalishi"adabiyotda. Qizig'i shundaki, 1852 yilda Gogol xotirasiga bag'ishlangan kichik maqola uchun Turgenev o'z bo'linmasida hibsga olingan va bir oyga qishloqqa yuborilgan. Uzoq vaqt davomida buning izohi Nikolaev hukumatining satirik Gogolga nisbatan nafratida topildi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, taqiqning asl sababi hukumatning "Ovchi eslatmalari" muallifini jazolash istagi va muallifning senzura qoidalarini buzganligi sababli nekroloqni taqiqlash (Moskvada tsenzura bilan taqiqlangan maqolani chop etish) Sankt-Peterburgda) yozuvchining Nikolaev tsenzurasi nuqtai nazaridan ijtimoiy xavfli shaxsning faoliyatini to'xtatish uchun sabab bo'ldi. Nikolay I amaldorlari orasida Gogolning hukumatparast yoki hukumatga qarshi yozuvchi sifatidagi shaxsiga yagona baho berilmagan. Qanday bo'lmasin, 1851 yilda Gogolning o'zi tomonidan boshlangan va uning bevaqt vafoti sababli tugallanmagan ikkinchi nashri faqat 1855-1856 yillarda nashr etilishi mumkin edi. Ammo Gogolning keyingi adabiyot bilan aloqasi shubhasizdir.

Bu aloqa 19-asr bilan chegaralanib qolmadi. Keyingi asrda Gogol ijodining rivojlanishi yangi bosqichda bo'ldi. Simvolist yozuvchilar Gogolda o'zlari uchun juda ko'p narsalarni topdilar: tasvir, so'z tuyg'usi, "yangi diniy ong" - F. K. Sologub, Andrey Bely, D. S. Merejkovskiy va boshqalar. Keyinchalik M. A. Bulgakov Gogol, V. V. Nabokov bilan davomiyligini o'rnatdi.

Gogol va pravoslavlik

Gogolning shaxsiyati doimo sirli bo'lgan. Bir tomondan, u klassik satirik yozuvchi, ijtimoiy va insoniy illatlarni fosh etuvchi, zo'r yumorist, ikkinchi tomondan, rus adabiyotida vatanparvarlik an'analarining kashshofi, diniy mutafakkir va publitsist, hatto ibodatlar muallifi. Uning so'nggi sifati hali yetarlicha o'rganilmagan va u doktorning asarlarida o'z aksini topgan. filologiya fanlari, Moskva davlat universiteti professori. Lomonosov V.A. Voropaev, bunga ishonch hosil qilgan

Gogol pravoslav nasroniy edi va uning pravoslavligi nominal emas, balki samarali edi, bu holda uning hayoti va faoliyatidan hech narsani tushunish mumkin emas deb hisoblardi.

Gogol o'z oilasida imonning boshlanishini oldi. Nikolay Gogol 1833 yil 2 oktyabrda Sankt-Peterburgdan onasiga yo'llagan maktubida quyidagilarni eslaydi: «Men sendan Qiyomat haqida so'zlab berishingni so'radim va siz menga bolaligimda juda yaxshi, juda aniq, ta'sirchan gapirib berdingiz. odamlarni ezgu hayot uchun kutayotgan ne'matlar va ular gunohkorlarning abadiy azobini shu qadar hayratlanarli, shu qadar dahshatli tasvirlaganlarki, bu meni hayratda qoldirdi va barcha sezgirlikni uyg'otdi. Bu menda eng yuqori fikrlarni ekib yubordi va yaratdi. ”

Ma'naviy nuqtai nazardan, Gogolning ilk asari nafaqat kulgili hikoyalar to'plamini, balki yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash va yaxshilik doimo g'alaba qozonadigan va gunohkorlar jazolanadigan keng diniy ta'limotni o'z ichiga oladi. Gogolning asosiy asari "O'lik jonlar" she'rida ham chuqur subtekst mavjud bo'lib, uning ruhiy ma'nosi yozuvchining o'z joniga qasd qilish yozuvida ochilgan: "O'lik emas, balki tirik jonlar bo'ling. Iso Masih ko'rsatgan eshikdan boshqa eshik yo'q..."

V. A. Voropaevning fikricha, “Bosh inspektor”, “Oʻlik jonlar” kabi asarlarda satira ularning faqat yuqori va sayoz qatlamidir. Gogol "Bosh inspektor" ning asosiy g'oyasini "Bosh inspektorning tanbeh" deb nomlangan pyesasida etkazgan, unda quyidagi so'zlar mavjud: "... bizni kutayotgan auditor. tobut eshigida dahshatli." Voropaevning so'zlariga ko'ra, bu asarning asosiy g'oyasi: biz Xlestakov yoki Sankt-Peterburglik auditordan emas, balki "Bizni tobut eshigida kutayotgan odamdan" qo'rqishimiz kerak; bu ma'naviy qasos g'oyasi va haqiqiy auditor- bizning vijdonimiz.

Adabiyotshunos va yozuvchi I.P.Zolotusskiyning fikricha, Gogol tasavvufchi bo'lganmi yoki yo'qmi degan hozirgi moda munozaralari asossizdir. Xudoga ishongan odam tasavvufchi bo'la olmaydi: uning uchun Xudo dunyodagi hamma narsani biladi; Xudo tasavvufchi emas, balki inoyat manbaidir va ilohiy tasavvufga mos kelmaydi. I.P. Zolotusskiyning so'zlariga ko'ra, Gogol "cherkovning bag'rida bo'lgan nasroniy imonli edi va tasavvuf tushunchasi o'ziga ham, uning asarlariga ham tegishli emas". Garchi uning qahramonlari orasida sehrgarlar va shayton bor bo'lsa-da, ular shunchaki ertak qahramonlari va shayton ko'pincha parodik, kulgili figuradir (masalan, "Fermadagi oqshomlar" da). Va "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildida zamonaviy shayton tanishtiriladi - yuridik maslahatchi, tashqi ko'rinishida ancha madaniyatli, ammo mohiyatiga ko'ra hamma narsadan dahshatliroq. iblis. Aylanayotgan anonim qog'ozlar yordamida u viloyatda katta tartibsizliklarni keltirib chiqardi va mavjud nisbiy tartibni to'liq tartibsizlikka aylantirdi.

Gogol Optina Pustinga bir necha bor tashrif buyurib, oqsoqol Makarius bilan eng yaqin ruhiy aloqada bo'lgan.

Gogol o'zining yozma sayohatini "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" - nasroniy kitobi bilan yakunladi. Biroq, Zolotusskiyning so'zlariga ko'ra, u hali haqiqatan ham o'qilmagan. 19-asrdan beri. Umuman olganda, kitob xato, yozuvchining o'z yo'lidan chekinishi deb qabul qilinadi. Ammo, ehtimol, bu uning yo'li va hatto boshqa kitoblardan ham ko'proq. Zolotusskiyning fikriga ko'ra, bu ikki xil narsa: yo'l tushunchasi ("O'lik jonlar" bir qarashda yo'l romani) va yo'l tushunchasi, ya'ni ruhning ideal cho'qqisiga chiqishi.

2009 yil iyul oyida Patriarx Kirill 2009 yil davomida Moskva Patriarxiyasi nashriyotida Nikolay Gogolning to'liq asarlarining chiqarilishini duo qildi. Yangi nashr akademik darajada tayyorlangan. IN ishchi guruhi N.V.Gogolning to'liq asarlarini tayyorlashda olimlar va rus pravoslav cherkovi vakillari ishtirok etdi.

Gogol va rus-ukraina aloqalari

Ikki madaniyatning bir odamda murakkab o'zaro bog'liqligi har doim Gogol figurasini millatlararo nizolar markaziga aylantirgan, ammo Gogolning o'zi u ukrain yoki rus ekanligini bilishga hojat yo'q edi - do'stlari uni bu borada tortishuvlarga tortishdi. Hozirgacha yozuvchining ukrain tilida yozilgan bironta ham asari ma'lum emas va rus tilining Gogol tiliga mos ravishda rivojlanishiga bir nechta rus yozuvchilari hissa qo'shgan.

Gogolni uning ukrainalik kelib chiqishi nuqtai nazaridan tushunishga urinishlar qilindi: ikkinchisi ilgari bo'lgan. ma'lum darajada Uning rus hayotiga munosabati tushunarli. Gogolning o'z vataniga bo'lgan muhabbati, ayniqsa adabiy faoliyatining dastlabki yillarida va "Taras Bulba" ning ikkinchi nashri tugaguniga qadar juda kuchli edi, lekin uning rus hayotiga satirik munosabati, shubhasiz, uning milliy xususiyatlari bilan izohlanmaydi. , lekin uning ichki rivojlanishining butun tabiati bilan.

Shubhasiz, yozuvchi ijodida ukrainalik xususiyatlar ham o'z aksini topgan. Bular uning rus adabiyotida yagona namuna bo'lib qoladigan yumorining xususiyatlari hisoblanadi. ukrain va Ruscha boshlanishlar baxt bilan bu iste'dodda bir, nihoyatda ajoyib hodisaga birlashdi.

Chet elda uzoq vaqt qolish Gogol dunyoqarashining ukrain va rus tarkibiy qismlarini muvozanatlashtirdi, endi u Italiyani qalbining vatani deb ataydi. Marhum Gogolning rus-ukraina munosabatlarining o'ziga xos xususiyatlarini tushunishi yozuvchining O. M. Bodyanskiy bilan G. P. Danilevskiy tomonidan rus tili va Taras Shevchenko ijodi haqidagi bahsida o'z aksini topdi. " Biz, Osip Maksimovich, rus tilida yozishimiz kerak, biz barcha ona qabilalarimiz uchun bitta, o'zlashtirilgan tilni qo'llab-quvvatlash va mustahkamlashga intilishimiz kerak. Ruslar, chexlar, ukrainlar va serblar uchun dominant yagona muqaddas narsa - Pushkin tili bo'lishi kerak, bu barcha nasroniylar, katoliklar, lyuteranlar va gernhuterlar uchun Xushxabardir ... Bizga, kichik ruslarga va ruslarga bitta she'r kerak, xotirjamlik va haqiqat, ezgulik va go‘zallikning kuchli, o‘zgarmas she’riyati. Rus va kichik rus - egizaklarning ruhi, bir-birini to'ldiradigan, qarindoshlari va teng darajada kuchli. Biriga ikkinchisiga ustunlik berish mumkin emas" Bu bahsdan ma'lum bo'ladiki, yozuvchi umrining oxirlarida milliy qarama-qarshilik haqida emas, balki e'tiqod va e'tiqodsizlik qarama-qarshiligi haqida ko'p tashvishlangan.

XX asr oxirida - XXI asrning boshi Asrlar davomida ikki davlat - Ukraina va Rossiya o'rtasidagi munosabatlar og'ir kunlarni boshdan kechirganida, Ukrainada Gogolga munosabat noaniq edi. Ba'zi siyosatchilar uchun u Ukrainada tug'ilgan va rus tilida yozganligi sababli noqulay edi, garchi Gogol davrida Ukraina davlatchiligi bo'lmagan. ukraina xalqi rus tilining bir qismi hisoblangan, ukrain tili esa kichik rus lahjasi hisoblangan.

Gogol va rassomlar

Gogol yozuvchi va teatrga qiziqish bilan bir qatorda yoshligidan rasm chizishga ham ishtiyoqmand edi. Uning o'rta maktabda ota-onasiga yozgan xatlari bu haqda gapiradi. Gimnaziyada Gogol o'zini rassom sifatida sinab ko'radi, kitob jadvali("Adabiyot meteori", "Parnas go'ngi" qo'lyozma jurnallari) va teatr dekoratori. Sankt-Peterburgdagi gimnaziyani tark etgach, Gogol Badiiy akademiyaning kechki sinflarida rasm darslarini davom ettirdi. Pushkinning davrasi, K. P. Bryullov bilan muloqot uni san'atning ishtiyoqli muxlisiga aylantiradi. Ikkinchisining "Pompeyning oxirgi kuni" kartinasi "Arabesklar" to'plamidagi maqola mavzusidir. Ushbu maqolada, shuningdek, to'plamning boshqa maqolalarida Gogol himoya qiladi romantik ko'rinish san'atning tabiati haqida. Rassom obrazi, shuningdek, estetik va axloqiy tamoyillar o'rtasidagi ziddiyat uning 1833-1834 yillarda publitsistik maqolalari kabi Sankt-Peterburgdagi "Nevskiy prospekti" va "Portret" hikoyalarida markaziy o'rinni egallaydi. Gogolning "Hozirgi davr arxitekturasi to'g'risida" maqolasi yozuvchining me'morchilikka bo'lgan moyilligining ifodasi edi.

Evropada Gogol me'morchilik yodgorliklari, haykaltaroshlik va eski ustalarning rasmlarini o'rganish bilan ishtiyoq bilan shug'ullanadi. A. O. Smirnova Strasburg soborida qanday qilib gotika ustunlari ustidagi bezaklarni qog'ozga qalam bilan chizganini eslaydi va har bir ustun ustida boshqalardan ajoyib bezak yasagan qadimgi ustalarning tanlab olishiga hayron bo'lgan. Men uning ishiga qaradim va u qanchalik aniq va chiroyli chizganiga hayron bo'ldim. “Siz juda yaxshi chizasiz!” dedim. - Lekin siz buni bilmadingizmi? - deb javob berdi Gogol. Gogolning ishqiy shodligi san'atga baho berishda taniqli hushyorlik bilan almashtiriladi (A. O. Smirnova): "Hamma narsada noziklik, bu go'zaldir". Rafael Gogol uchun eng qadrli rassomga aylanadi. P.V.Annenkov: “Bu koʻkatlar ostida italyan eman, chinor, pina va hokazo. Gogol rassom sifatida ilhomlantirildi (siz bilganingizdek, uning oʻzi ham munosib rassom edi). Bir kuni u menga: "Agar men rassom bo'lganimda, o'ziga xos manzarani ixtiro qilgan bo'lardim", dedi. Ular hozir qanday daraxtlar va manzaralarni chizishadi!.. Men daraxtni daraxtga bog‘lab, shoxlarni aralashtirib, hech kim kutmagan joyga nur sochardim, shunday manzaralarni chizish kerak!” Shu ma’noda “O‘lik jonlar”da Plyushkin bog‘ining she’riy tasvirida rassom Gogolning ko‘rinishi, usuli va kompozitsiyasi yaqqol seziladi.

1837 yilda Rimda Gogol rus rassomlari, pansionerlar bilan uchrashdi Imperator akademiyasi Rassomlar: o'ymakor Fyodor Jordan, Rafaelning "Transfiguratsiya" kartinasidan katta gravür muallifi, o'sha paytda "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi ustida ishlayotgan Aleksandr Ivanov, F. A. Moller va boshqalar o'z san'atini yaxshilash uchun Italiyaga yuborilgan. . Ayniqsa, chet ellarda A. A. Ivanov va F. I. Iordaniya yaqin edi, ular Gogol bilan birgalikda o'ziga xos triumvirat vakili edi. Yozuvchining Aleksandr Ivanov bilan uzoq yillik do‘stligi bor. Rassom "Portret" hikoyasining yangilangan versiyasi qahramonining prototipiga aylanadi. A. O. Smirnova bilan munosabatlarining eng yuqori cho'qqisida Gogol unga Ivanovning "Kuyov kelin uchun uzuk tanlashi" akvarelini berdi. U hazil bilan Iordaniyani “birinchi uslubdagi Rafael” deb atagan va o'z ishini barcha do'stlariga tavsiya qilgan. Fyodor Moller 1840 yilda Rimda Gogol portretini chizgan. Bundan tashqari, Moller tomonidan chizilgan Gogolning yana ettita portreti ma'lum.

Lekin, eng muhimi, Gogol Ivanovni va uning "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasini qadrlagan, u rasm kontseptsiyasini yaratishda ishtirok etgan, o'tiruvchi (Masihga eng yaqin shaxs) sifatida qatnashgan va lobbi qilgan. Rassomning rasm ustida xotirjam va sekin ishlash imkoniyatini kimga kengaytirishga qodir bo'lsa, Ivanovga "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" "Tarix rassomi Ivanov" da katta maqola bag'ishladi. Gogol Ivanovning akvarel janrlarini yozishga va ikonografiyani o'rganishga hissa qo'shdi. Rassom o'z rasmlarida ulug'vorlik va kulgili o'rtasidagi munosabatni qayta ko'rib chiqdi, uning yangi asarlarida rassom uchun ilgari mutlaqo begona bo'lgan hazil xususiyatlari paydo bo'ldi. Ivanovoning akvarellari, o'z navbatida, "Rim" hikoyasiga janrga yaqin. Boshqa tomondan, Gogol qadimgi rus tilini o'rganish sohasidagi Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasining tashabbuslaridan bir necha yil oldinda edi. Pravoslav belgisi. A. A. Agin va P. M. Boklevskiy bilan bir qatorda Aleksandr Ivanov Gogol asarlarining birinchi rassomlaridan biri edi.

Ivanovning taqdiri Gogolning taqdiri bilan juda ko'p o'xshash edi: "O'lik jonlar" ning ikkinchi qismida Gogol Ivanov o'z rasmida qanday sekin ishlagan bo'lsa, ikkalasi ham o'z ishlarini tugatish uchun har tomondan bir xil shoshilishdi, ikkalasi ham bir xil edi. muhtojlikda, qo'shimcha daromad olish uchun o'zingizni yaxshi ko'rgan narsangizdan uzoqlasha olmaydi. Va Gogol o'z maqolasida shunday yozganida, o'zini ham, Ivanovni ham birdek o'ylagan edi: "Endi hamma xuddi ishchi kabi butun umr ishda o'tirib, bor-yo'qligini unutgan bunday rassomni sustligi va dangasaligi uchun qoralash bema'nilik ekanligini his qilmoqda. dunyodagi har qanday san'at turi edi." Ishdan boshqa har qanday zavq. Rassomning shaxsiy ruhiy ishi bu rasmni yaratish bilan bog'liq edi, bu dunyoda juda kam uchraydigan hodisadir. Boshqa tomondan, A. A. Ivanovning ukasi, arxitektor Sergey Ivanovning guvohlik berishicha, A. A. Ivanov "Hech qachon Gogol bilan bir xil fikrda bo'lmagan, u hech qachon u bilan rozi bo'lmagan, lekin shu bilan birga u bilan hech qachon bahslashmagan". . Gogolning maqolasi rassomga katta ta'sir ko'rsatdi; oldingi maqtov va erta shon-shuhrat uni bog'lab qo'ydi va uni noaniq holatga qo'ydi. Shaxsiy xayrixohlik va san'atga umumiy diniy munosabatga qaramay, bir vaqtlar ajralmas do'stlar Gogol va Ivanov umrlarining oxiriga kelib, ular o'rtasidagi yozishmalar oxirgi kunlarigacha to'xtamasa ham, bir muncha uzoqlashadi.

Gogol Rimdagi rus rassomlari guruhida

1845 yilda Sergey Levitskiy Rimga keldi va rus rassomlari va Gogol bilan uchrashdi. Rossiya Badiiy akademiyasining vitse-prezidenti graf Fyodor Tolstoyning Rimga tashrifidan foydalanib, Levitskiy Gogolni rus rassomlari koloniyasi bilan birga dagerreotipda paydo bo'lishga ko'ndirdi. Bu g‘oya Nikolay I ning Peterburgdan Rimga kelishi bilan bog‘liq edi.Imperatorning shaxsan o‘zi Badiiy akademiya pansionatlariga tashrif buyurdi. Rimdagi Avliyo Pyotr soboriga yigirmadan ortiq pansionerlar chaqirildi, u yerga rus-italyan muzokaralaridan so‘ng Nikolay I akademiya vitse-prezidenti graf F. P. Tolstoy hamrohligida keldi. "Mehrobdan yurib, Nikolay I orqasiga o'girilib, boshini bir oz egib salomlashdi va o'zining tezkor, yorqin nigohi bilan bir zumda yig'ilganlarga qaradi. "Janob hazratlarining rassomlari", deb ta'kidladi graf Tolstoy. "Ular ko'p ziyofat qilishayotganini aytishadi", dedi suveren. "Ammo ular ham ishlaydilar", deb javob berdi hisobchi.

Tasvirlanganlar orasida me'morlar Fyodor Eppinger, Karl Beyne, Pavel Notbek, Ippolit Monigetti, haykaltaroshlar Piter Stavasser, Nikolay Ramazanov, Mixail Shurupov, rassomlar Pimen Orlov, Apollon Mokritskiy, Mixail Mixaylov, Vasiliy Sternberg bor. Dagerreotip birinchi marta tanqidchi V.V. Stasov tomonidan "Qadimgi va" jurnalida nashr etilgan. Yangi Rossiya"1879 yil, № 12, unda tasvirlanganlar quyidagicha tasvirlangan: "Mana bu teatrlashtirilgan "brigantlarning" shlyapalariga, plashlarga qarang, go'yo g'ayrioddiy go'zal va ulug'vor - bu qanday aqlsiz va iste'dodsiz maskarad! Va shunga qaramay, bu haqiqatan ham tarixiy rasm, chunki u davrning butun burchagini, rus hayotidan butun bir bo'limni, odamlarning butun chizig'ini, hayotini va yolg'onlarini samimiy va sodiqlik bilan etkazadi. Ushbu maqoladan biz suratga tushganlarning ismlarini va kim qaerdaligini bilamiz. Shunday qilib, S. L. Levitskiyning sa'y-harakatlari bilan yagona fotografik portret buyuk yozuvchi. Keyinchalik, 1902 yilda, Gogol vafotining 50 yilligi munosabati bilan, yana bir taniqli portret rassomi Karl Fisherning ustaxonasida uning surati ushbu guruh fotosuratidan qirqib olingan, qayta olingan va kattalashtirilgan.

Sergey Levitskiyning o'zi suratga olinganlar guruhida - ikkinchi qatorda chapdan ikkinchi - paltosiz.

Gogol shaxsi haqidagi farazlar

Gogolning shaxsiyati ko'plab madaniyat arboblari va olimlarining e'tiborini tortdi. Yozuvchining hayoti davomida ham u haqida qarama-qarshi mish-mishlar tarqaldi, bu uning yolg'izligi, o'z tarjimai holi va sirli o'limini mifologiklashtirishga moyilligi tufayli ko'plab afsonalar va gipotezalarni keltirib chiqardi.

Gogolning ba'zi asarlari

• O'lik ruhlar
• Shuningdek qarang: Qaysi rus tez haydashni yoqtirmaydi?
• Auditor
• Nikoh
• Teatr kesishmasi
• Dikanka yaqinidagi fermada oqshomlar
• Mirgorod
• Ivan Ivanovichning Ivan Nikiforovich bilan qanday janjallashgani haqidagi hikoya
• Qadimgi dunyo er egalari
• Taras Bulba
• Peterburg hikoyalari
• Nevskiy prospekti
• Palto
• Majnunning kundaligi
• Portret
• Aravacha
• Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan joylar

Zamonaviy madaniyatga ta'siri

Gogol asarlari ko'p marta suratga olingan. Uning asarlari uchun kompozitorlar opera va baletlar yozgan. Bundan tashqari, Gogolning o'zi filmlar va boshqa san'at asarlari qahramoniga aylandi.

"Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" romani asosida Step Creative Group ikkita kvestni chiqardi: "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" (2005) va "Ivan Kupala arafasida oqshom" (2006). Gogolning hikoyasiga asoslangan birinchi o'yin Viy: Yana bir hikoya (2004) edi.

Ukrainada har yili ko'p tarmoqli festival o'tkaziladi zamonaviy san'at Gogolfest, yozuvchi nomi bilan atalgan.

Yozuvchining familiyasi Gogol Bordello musiqiy guruhi nomida aks etgan, uning rahbari Evgeniy Gudz asli ukrainalik.

Gogolning rasmlarini topishingiz mumkin pochta markalari va tangalar.

Xotira

• Rossiya Federatsiyasi, Ukraina, Belarusiya, Qozog'iston va postsovet hududidagi boshqa respublikalarning bir qator shaharlari, shuningdek, Xarbin (Xitoy)dagi ko'chalar Gogol nomi bilan atalgan.
• Merkuriydagi krater va paroxod Gogol nomi bilan atalgan.
• Ukrainada N.V.Gogolning tug'ilgan kuni ko'plab fuqarolar tomonidan rus tili bayrami va slavyan xalqlarining birligini eslash uchun nishonlanadi.

Yodgorliklar

• Gogolga imperiyada Parmen Zabila tomonidan birinchi yodgorlik 1881 yilda Nijinda o'rnatilgan. Bugun shaharda yozuvchiga ikkita yodgorlik o‘rnatilgan.
• 1909 yilda Moskvada, Prechistenskiy bulvarida (hozirgi Gogolevskiy) haykaltarosh N. A. Andreev tomonidan Gogol haykali o'rnatildi. 1951 yilda yodgorlik Donskoy monastiriga (hozirgi Nikitskiy bulvarida joylashgan) ko'chirildi va uning o'rniga N.V. Tomskiy tomonidan yaratilgan yangisi o'rnatildi.
• 1910 yilda Tsaritsindagi Yelizavetinskaya ko'chasida I. F. Tavbiy tomonidan Gogolning bronza byusti o'rnatildi. Bugun eng ko'p eski yodgorlik shaharda. Ko'cha ham o'zgartirildi va Gogolevskaya bo'ldi.
• Dnepropetrovskda, Gogol ko'chasi va Karl Marks prospektining burchagida 1959 yil 17 mayda Nikolay Gogol haykali o'rnatildi. Haykaltaroshlar A. V. Sytnik, E. P. Kalishenko, A. A. Shrubshtok, me'mor V. A. Zuev.
• Kievda, Andreevskiy Spuskning 34-uyida "Burun" haykali o'rnatildi, uning prototipi yozuvchining burni edi. Haykaltarosh: Oleg Dergachev.
• Poltavada Gogol haykali, Zaporojye, Mirgorod, Xarkov, Brestda yozuvchining byusti o'rnatilgan.
• 1952 yil 4 mart, Gogol vafotining 100 yilligi munosabati bilan bog'da Manejnaya maydoni Sankt-Peterburgda poydevor toshlari o'rnatildi, unda "Bu erda buyuk rus yozuvchisi Nikolay Vasilyevich Gogol haykali quriladi" deb yozilgan. Poydevor tosh bu shaklda 1999 yilgacha mavjud bo'lib, uning o'rniga favvora o'rnatildi. Natijada, ushbu yodgorlik uchun boshqa joy, ko'chada tanlangan. Malaya Konyushennaya.
• Velikiy Novgoroddagi "Rossiyaning 1000 yilligi" monumentida 129 ta eng ko'zga ko'ringan shaxslar orasida. Rossiya tarixi(1862 yil uchun) N.V.Gogol figurasi mavjud.
• 1982 yil 13 avgustda Kiyevda yozuvchi Nikolay Vasilyevich Gogol haykali ochildi. Poytaxtning 1500 yilligi sharafiga Kiyevdagi Rusanovskaya qirg'og'ida yozuvchiga haykal o'rnatildi.

Bibliografiya

Antologiyalar

• N.V.Gogol rus tanqidida: Sat. Art. / Tayyorlang A.K.Kotov va M.Ya.Polyakov matni; Kirish Art. va eslatma. M. Ya. Polyakova.. - M.: Davlat. nashr etilgan rassom lit., 1953. - LXIV, 651 p.
• Gogol rus tanqidida: Antologiya / Comp. S. G. Bocharov. - M .: Fortuna EL, 2008. - 720 p. - ISBN 978-5-9582-0042-9

Birinchi nashrlar

• Birinchi to'plangan asarlar 1842 yilda o'zi tomonidan tayyorlangan. U ikkinchisini 1851 yilda tayyorlay boshladi; u allaqachon uning merosxo'rlari tomonidan yakunlangan: bu erda "O'lik jonlar" ning ikkinchi qismi birinchi marta paydo bo'ldi.
• Kulishning olti jildlik nashrida (1857) Gogol maktublarining keng to'plami (oxirgi ikki jild) birinchi marta paydo bo'ldi.
• Chijov (1867) tomonidan tayyorlangan nashrda "Do'stlar bilan yozishmalardan tanlangan parchalar" bosilgan. to `liq, 1847 yilda tsenzuradan o'tmagan narsalarni kiritish bilan.
• 1889 yilda N. S. Tixonravov muharriri ostida nashr etilgan o'ninchi nashr 19-asrda nashr etilgan barcha nashrlarning eng yaxshisidir: bu qo'lyozmalar va Gogolning o'z nashrlaridan tuzatilgan matn va keng sharhlarga ega bo'lgan ilmiy nashr bo'lib, tarixni batafsil bayon qiladi. Gogolning har bir asari saqlanib qolgan qoʻlyozmalarga, yozishmalariga va boshqa tarixiy maʼlumotlarga asoslanadi.
• Kulish tomonidan to'plangan xatlar materiallari va Gogol asarlari matni, ayniqsa 1860-yillardan boshlab to'ldirila boshlandi: Rimdan topilgan qo'lyozma asosidagi "Kapitan Kopeikin haqidagi ertak" ("Rossiya arxivi", 1865); "Tanlangan joylardan" nashr etilmagan, avval "Rossiya arxivi" da (1866), keyin Chijov nashrida; Gogolning "3-darajali Vladimir" komediyasi haqida - Rodislavskiy, "Rus adabiyotini sevuvchilar jamiyatidagi suhbatlar" da (M., 1871).
• Gogol matnlari va uning maktublarini o'rganish: V. I. Shenrokning "Yevropa xabarnomasi", "Rassom", "Rossiya antik davri"dagi maqolalari; Xonim E. S. Nekrasova "Rossiya antikligi" da va ayniqsa janob Tixonravovning sharhlari 10-nashrida va "Bosh inspektor" (M., 1886) maxsus nashrida.
• Harflar haqida janob Shenrokning (2-nashr – M., 1888) “Gogol maktublariga ko‘rsatkich” kitobida ma’lumotlar bor, bu ularni Kulish nashrida o‘qiyotganda zarur bo‘lib, u yerda bo‘sh, o‘zboshimchalik bilan olingan harflar bilan kesishgan. o'rniga nomlari va boshqa tsenzura kamchiliklari.
• "Gogolning knyaz V.F. Odoevskiyga maktublari" ("Rossiya arxivida", 1864); "Malinovskiyga" (o'sha yerda, 1865); "kitobga P. A. Vyazemskiy» (o'sha yerda, 1865, 1866, 1872); "I. I. Dmitriev va P. A. Pletnevga" (o'sha erda, 1866); "Jukovskiyga" (o'sha yerda, 1871); 1833-yildan “M.P.Pogodinga” (1834-yil emas; oʻsha yerda, 1872; Kulishdan toʻliqroq, V, 174); “S. T. Aksakovga eslatma” (“Rossiya antik davri”, 1871, IV); 1846 yildagi aktyor Sosnitskiyga "Bosh inspektor" haqidagi xat (o'sha yerda, 1872, VI); S. I. Ponomarev tomonidan nashr etilgan Gogolning Maksimovichga maktublari va boshqalar.

Nikolay Vasilyevich Gogol nafaqat har bir rus odamiga, balki chet eldagi ko'plab odamlarga ham ma'lum bo'lgan ism. Nikolay Vasilyevich ajoyib yozuvchi, dramaturg, tanqidchi va publitsist edi. Uni haqli ravishda rus adabiyotining klassiki deb atashadi.

Yozuvchi 20 martda (1 aprel, eski uslub) Poltava viloyati, Sorochnitsi qishlog'ida tug'ilgan. Uning onasi Mariya Ivanovna o'n to'rt yoshida eski zodagonlar oilasining vakili Vasiliy Gogol-Yanovskiyga turmushga chiqdi.

Hammasi bo'lib ularning 12 farzandi bor edi, achinarlisi, ko'pchilik uzoq umr ko'ra olmadi. Biroq, uchinchi o'g'li Nikolay edi. Yosh publitsist kichik rus hayoti bilan o'ralgan edi va bu keyinchalik uning "Kichik ruscha" hikoyalariga asos bo'lar edi. dehqon hayoti. Bola o'n yoshga to'lganda, uni Poltavaga, mahalliy o'qituvchiga yuborishdi.

Yoshlik va ta'lim

Aytish kerakki, Gogol tirishqoq talabalikdan uzoq edi, lekin u rus adabiyoti va chizmachilikni yaxshi bilardi. Ular qo'lda yozilgan jurnal chiqarishni boshladilar. Keyin u nafis asarlar, she'rlar, hikoyalar, satiralar yozdi, masalan, "Ahmoqlar uchun qonun yo'q".

Otasining vafotidan so'ng, yosh klassik o'zining singlisi foydasiga meros ulushidan voz kechadi va bir oz vaqt o'tgach, o'z pulini topish uchun poytaxtga boradi.

Tan olish: muvaffaqiyat tarixi

1828 yilda shoir va yozuvchi Sankt-Peterburgga ko'chib o'tadi. Gogol aktyor bo'lish orzusidan voz kecha olmadi, lekin uni hech qaerga olib ketishni xohlamadi. U amaldor sifatida ham xizmat qilgan, ammo bu ish unga faqat og'irlik qilgan. Va ishtiyoq butunlay g'oyib bo'lgach, Nikolay Vasilyevich yana o'zini adabiyotda sinab ko'rdi.

Uning birinchi nashr etilgan asari "Basavryuk" bo'lib, keyinchalik "Ivan Kupala arafasidagi oqshom" deb o'zgartirildi. Aynan shu narsa unga adabiy doiralarda shon-sharaf va e'tirof keltirdi. Ammo Gogol to'xtamadi. Bu hikoyadan keyin dunyoga mashhur "Rojdestvodan oldingi kecha", "Sorochinskaya yarmarkasi", "Taras Bulba" nashr etildi. Jukovskiy va Pushkin bilan ham tanish bo'lgan.

Shahsiy hayot

Umuman olganda, uning hayotida ikkita sevgi bor edi. Va uni chaqirish qiyin kuchli his-tuyg'ular. Gap shundaki, yozuvchi ham shunday edi dindor shaxs, hatto monastirga borishni niyat qilgan va barcha masalalarni o'z e'tirofchisi bilan muhokama qilgan. Shuning uchun uning qarama-qarshi jins bilan aloqasi natija bermadi va muallif, qoida tariqasida, ko'plab xonimlarni hayotning munosib sheriklari deb hisoblamadi.

Uning birinchi sevgisi imperatorning xizmatkori Aleksandra Smirnova-Rosset edi. Bir kuni Jukovskiy bu ikki kishini tanishtirdi. Shundan keyin ular yozisha boshladilar. Afsuski, Gogol buni ta'minlay olmasligiga ishondi. Uning hayoti juda ko'p pul talab qildi va bu yozuvchini ko'p narsaga majbur qildi. Va ularning yozishmalari samimiy muloyimlik bilan to'lgan bo'lsa-da, Aleksandra Tashqi ishlar vazirligi xodimi Nikolay Smirnovga uylandi.

Uning yuragining ikkinchi xonimi amakivachchasi Mariya Sinelnikova edi. Gogolning fe'l-atvori, nozikligi va izolyatsiyasi qizni hayratda qoldirdi. Uning oilasi yozuvchining ota-onasining mulkiga tashrif buyurgan paytda, u doimo u bilan birga edi. Qiz ketgach, ular yozisha boshlashdi. Ammo bu erda ham Nikolayning ishlari yaxshi chiqmadi. Biz uchrashganimizdan ikki yil o'tgach, klassik vafot etdi.

1. Gogol oddiy yozuvchi emas edi. Buning sababi g'ayrioddiy xarakter. Masalan, xonada u bilmagan yangi odamlar paydo bo'lganda, Nikolay bug'lanib ketganday tuyuldi.
2. U qiyin hayotiy muammolarni hal qilish uchun non to'plaridan foydalangan. U o‘ylarkan, nonni koptok qilib, stol ustiga o‘rashni yaxshi ko‘rardi.
3. U iqtidorli emas edi adabiy iste'dod Dastlab, bolaligida u o'ta o'rtacha asarlar yozgan, ular hatto saqlanib qolmagan.
4. Xo'sh, 1852 yilda yozuvchi o'zining hayotidagi asosiy asari - "O'lik jonlar" ning ikkinchi jildini yoqib yuborganini aytib o'tish mumkin emas. U buni o'z e'tirofchisining buyrug'i bilan qilgani haqida ma'lumotlar mavjud.
5. Yozuvchi tiriklayin dafn etilgani haqidagi versiya mavjud. Uning qabri ochilib, u yerda xuddi odam uyg‘onib, tashqariga chiqmoqchi bo‘lgandek, tirnoq izlari topilgan. Ko'rinishidan, Gogol letargik uyquga ketishi va keyin qabrida uyg'onishi mumkin edi.

O'lim

“O‘lish naqadar shirin”, — degan so‘nggi so‘zlari shoirning xayolida. Va uning o'limining o'zi juda chalkash. Har qanday gipotezaning aniq tasdig'i yo'q. Biroq, yozuvchi ro'za tufayli vafot etgan degan asosli taxmin mavjud.

Gap shundaki, Gogol umrining oxirlarida barcha urf-odatlarga rioya qilgan holda dinning ahamiyatini tarannum eta boshlagan. Ammo uning tanasi qat'iy dietaga rioya qilishga umuman tayyor emas edi. Va Nikolay qirq uchinchi tug'ilgan kunidan bir oy oldin, 1852 yil 21 fevralda vafot etdi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!