Bu kitob yo'q xayoliy qahramonlar, va barcha voqealar haqiqatdir. Bir necha yil oldin men tarixni o'rganishni boshladim o'z oilasi. Bosqichma-bosqich, arxivma-arxiv, shaharma-shahar, uzilgan iplarni qayta tiklash ishtiyoqi meni boshqardi. Ildizlari ko‘p asrlik tarix qatlamlariga borib taqaladigan, kuyib ketgan, shoxlari uzilgan shajarada faqat ikki-uch nihol saqlanib qolgan. Urushlar, qo'zg'olonlar, inqiloblar, epidemiyalar - oiladan hech narsa o'tmadi ...
Ko'plab vayron bo'lgan uylarda ota-onalar o'z farzandlaridan o'tmishdagi muammolarni yashirib, hujjatlar, fotosuratlar va oyoq osti qilingan hayotning boshqa izlarini yo'q qilishdi. Biroq, oshkor bo'lmaydigan sir yo'q, qo'lyozmalar yonmaydi, arxiv javonlarida iplar bilan bog'langan papkalar kutmoqda, xotirada esa ismlar va yuzlar saqlanadi.
Vologda viloyatidagi tashlandiq qabristonda men qabr tepaligini topdim va unga "1937" lavhasi bilan yopishtirilgan tayoq o'rniga xoch qo'ydim. Men Piskarevskiy yodgorligida qarindoshlarim dafn etilgan raqamni bilib oldim. Men o'qigan eng qorong'u uylarda oxirgi so'z bobosi, 58-moddasi bilan sudlangan. Ukrainalik olim mening oldimga qishki marshda qatnashuvchilar ro‘yxatini qo‘ydi, bu yerda uning bobosi Grigoriy Trofimovich Magdeburgning familiyasi chiroyli naqshinkor qo‘lyozmada yozilgan edi. Buvining surgundan yuborgan xatlari, qamoqxona kasalxonasidan eslatmalar, xizmat yozuvlari, "janob tahlili" ishi, jang xaritalari Buyuk urush, tez yordam poyezdi jarrohining kundaligi va qora va oq rangli fotosuratlar, ulardan oila yuzlari menga bir-biriga o'xshash, menga va bolalarimga qaradi - mening oldimda oila hayoti paydo bo'ldi: taqdirlar oqimlari bir-biriga bog'langan, uzilib qolgan, yana birlashib, qudratli daryoga oqib kelgan - mamlakat tarixi. Bu kitob shunday tug'ilgan.
Aytganimdek, bu haqda hech qanday soxta narsa yo'q. Istisno - uchta qahramon. Bosh qahramonlardan biriga hamrohlik qiluvchi unter-ofitser Gennadiy Borisovich Moskalenko xizmatchi qahramon. Shtab kapitan Leontiy Lomakovskiy, romanga ko'ra - mening bobomning xotinining ukasi - jamoaviy tasvir. Men Aleksandra Lomakovskayaning otasi, amakilari va akalarining xizmat daftarlarini topishga muvaffaq bo'ldim. Ularning barchasi harbiy xizmatchilar bo‘lib, harbiy xizmatning turli bo‘g‘inlarida Vatanga xizmat qilgan. Ularning taqdiri haqida bilishning iloji bo'lmadi, Leontining jang yo'li rus zobitining odatiy hikoyasidir.
Maxsus holat - kursant Anton Levchenko. Ham familiya, ham ko'rinish qahramon bizning kunlarimizdan romanga ko'chiriladi. Ukrainalik tarixchi va jurnalist Artem Levchenko Chuguev harbiy maktabi tarixini o‘rganishga ko‘p mehnat bag‘ishladi va o‘rgangan hamma narsani men bilan saxovat bilan o‘rtoqlashdi. Uning katta bobom dars bergan maktab kursantlari taqdiriga bo'lgan sadoqati va muhabbati Artyomni Rossiya azob-uqubatlarni boshidan kechirgan davr bilan deyarli sirli bog'ladi. Beshinchi bobdagi banner bilan epizod ham tasodifiy emas, Artyom maktab ramzi Chuguev ofitserlari tomonidan ishonchli tarzda yashirilganidan umidini uzmaydi va u belgilangan vaqtda uni topa oladi.
Boshqa istisnolar yo'q. Barcha voqealar, taqdirning burilishlari, xizmat va Shahsiy hayot Barcha belgilar arxiv hujjatlariga asoslangan. Agar tarixchilar, arxivchilar, muzey xodimlari, huquqshunoslar, o‘lkashunoslar, jurnalistlar yordami bo‘lmaganida, men hech qachon bunday ulkan vazifani bajara olmasdim.
Sankt-Peterburglik tarixchi Irina Borisovna Mulina ishimda yordam berdi. U Savichlar oilasidan hujjatlarni topishda juda yaxshi ish qildi.
Mening chuqur minnatdorchiligim Ukraina tarixchilari, va ayniqsa, Leonid Abramenko, "Oxirgi turar joy" kitobining muallifi. Uning sa'y-harakatlari bilan Qrimda qizil terror paytida halok bo'lgan zobitlarni ro'yxatga olish bo'yicha protokollar ommaga e'lon qilindi. Men taniqli kievlik tarixchi va jurnalist Yaroslav Tinchenko va Feodosiyalik olim, fuqarolar urushi tarixi bo'yicha ajoyib tadqiqotlar muallifi Andrey Bobkovga yordam uchun chin dildan minnatdorman.
Kerch do'stlari mening hayotimga kirishdi va unda abadiy qoladilar: katta Tadqiqotchi Kerch tarixiy-madaniy qo'riqxonasi Vladimir Filippovich Sanjarovets, Kerch monarxistlar ittifoqi rahbari Gennadiy Borisovich Grigoryev, yosh tadqiqotchilar aka-uka Vladimir va Konstantin Xodakovskiylar, protoyestroy Nikolay (Zinkov) - Birinchi chaqiriq Muqaddas Apostol Endryu cherkovi rektori. Ular bilan birga biz podshoh iskalasidan gulchambarlarni tushirdik va ular 90 yil oldin Vrangel eskadroni borgan Dardanel bo'g'ozi tomon suzib ketishdi. Ular bilan birga men bobomning xochi yo'lidan yurdim. Biz birgalikda Kerch shahrida Qizil terror qurbonlari xotirasiga sig'inish xochini o'rnatdik.
Vologda viloyati gubernatori Vladimir Evgenievich Pozgalevga chuqur minnatdorchilik bildiraman. Ko‘pchilik uchun achchiq boshpana bo‘lgan viloyatdagi qarindoshlarining qabrlarini o‘rnatishda unga hujjatlarni topishda yordam bergan yagona men emasman.
Men Nejin shahri, Totma, Dnepropetrovskdagi muzeylar xodimlariga, Nijin arxivi, universitet va mahalliy gazeta xodimlariga, Kiyevdagi Bulgakov uy-muzeyi rahbariga chin dildan minnatdorman.
Irina Kravchenko menga kitob ustida ishlashda bebaho yordam berdi. Yosh yordamchim men bilan sayohat qilishdagi qiyinchiliklarni o'rtoqlashdi, diktantim ostida yozdi va xatolarni qidirdi, Kerch cherkovlarida men bilan birga ibodat qildi, bahslashdi, fotosuratlarni tanladi va skanerladi, qarindoshlarning guvohliklarini yozib oldi; oltinchi bobning oxirida u qiz tug'di, tuzatish belgilarini yod oldi va deyarli men kabi yozishni o'rgandi.
Bu kitobning janrini aniqlash men uchun qiyin. Oila tarixi qayta tiklangan hujjatli-fantastik roman.
Men uni onamga bag'ishlayman.
Elena Zelinskaya
Bobil daryolarida kulrang ot bor va
yig'lab, biz uchun Sionni hech qachon eslamang.
Uning oksikomal organlarining o'rtasida
bizning. Yako tamo voprosisha ny plenshii
barcha qo'shiqlarning so'zlari haqida va bizni qo'shiq aytish haqida:
Sion qo‘shiqlaridan bizga kuyla.
Qanday qilib biz er yuzida Rabbiyning qo'shig'ini kuylaymiz
begonami? Qachonki Quddusga borsam,
zakvena qudi mening o'ng qo'lim. O'rgatib oling
esimda bo'lmasa, tilim halqumga
Men sizlarga Quddusni taklif qilmasam
quvonchimning boshida. Yodingizda bo'lsin, Rabbiy,
Edom o'g'illari, Quddus kuni
fe'l: egzoz, chiqquncha
uning asoslari.
"Ular yaxshi ish qilishdi", - oq tishli kazak otdan sakrab tushdi, shlyapasini echib, peshonasini peshonasidan tashladi va aylanib chiqdi. charchagan ko'rinish bilan chernigovitlarning qora yuzlari - ularning tumshug'i qanday iflos ekanligini qarang. Na ber, na ol, qandaydir araplar.
"Men umuman moor emasman," deb jilmayib qo'ydi past bo'yli ofitser yorug' va chuqur ko'zlarini chaqnab, "Men Vasiliy Magdeburgning kapitaniman va hozir ham shundayman!"
Binolarning yonayotgan parchalari qulab tushdi, atrofni chaqnashlar bilan yoritib yubordi; Yong'in aks etgan qip-qizil bulutlar orasida oy paydo bo'ldi. Kazaklar titroq nurda ko'p soatlik janglar natijasida qolgan vayronaga qarashdi. Shamol karbinlar, qilichlar va pikelarni kul va kuyik bilan qoplagan; dumaloq qalpoqlarning qip-qizil tepasi qora rangga aylandi; va malinali shimlar ham, qo'zichoqlar ham. Faqat kamarlar rangini o'zgartirmadi: eng yuqori tasdiqlangan qoidalarga ko'ra, ular dastlab qora bo'lishi kerak edi. Va yuzlar, yuzlar!
To'plarning shovqini tindi, miltiqning o'q ovozi jim bo'ldi, qo'l jangining dahshatli qichqirig'i tindi. Maloyaroslavetsda, okrug shahri Kaluga viloyati, sukunat cho'kdi. Birdan sukunatni faqat yaradorlarning nolalari buzdi. Tongdan bu erda qonli jang bo'ldi, deyarli butunlay yonib ketgan shahar sakkiz marta (ikki yuzta uydan yigirmatasi tirik qolgan), qo'ldan-qo'lga - ruslarga yoki frantsuzlarga o'tdi.
“Ikkala tomondan, ko'chalarda to'plangan piyoda askarlarning zich ustunlari bir-biriga nayzalar bilan urishdi. Artilleriya jasadlar uyumi ustida yugurib borardi; yaradorlar va o'lganlar g'ildiraklar ostida ezilgan yoki sudralib ketishga qodir bo'lmagan holda vayronalar orasida yondirilgan. Jang qizg‘inda shunday lahzalar ham bo‘ladiki, harbiy otash qalblarni alangalatib, ulardagi har qanday boshqa tuyg‘ularni, ayniqsa, xalq mustaqilligi haqida gap ketganda, g‘arq qiladi!” - o'z xotiralarida eslangan voqealar ishtirokchisi.
Elena Konstantinovna Zelinskaya 1954 yilda tug'ilgan. 1978 yilda Sankt-Peterburg jurnalistika fakultetini tamomlagan davlat universiteti. U Samizdatda nashr etilgan va mashhur samizdat jurnali "Mercury" ni nashr etgan.
Yelena Zelinskaya - Sankt-Peterburg va Shimolda erkin jurnalistikaning rivojlanishiga hissa qo'shgan "Sankt-Peterburg Jurnalistlari Ligasi" (1997) va "Shimoliy-G'arbiy Media Assotsiatsiyasi" (2000) jamoat tashkilotlarining asoschilaridan biri. - Rossiya Federatsiyasining g'arbiy mintaqasi.
2001 yil boshida Elena Zelinskaya yangi tashkil etilgan Butunrossiya vitse-prezidenti etib saylandi. jamoat tashkiloti"MediaSoyuz" ommaviy axborot vositalari xodimlari. Tashkilotning 84 ta hududiy filiali va 20 ta sanoat gildiyasi mavjud. Eng ko'plari orasida yorqin loyihalar Ommaviy axborot vositalari uyushmasi faoliyati doirasida amalga oshirilayotgan OAV sohasi assotsiatsiyalari kengashi, hududiy jurnalistlar maktabi tashkil etilishi va rivojlanishi, “Radiomaniya” milliy mukofoti, “Radiomaniya” milliy mukofoti, “Ommaviy axborot vositalari” sohasi bo‘yicha mukofot kabilarni alohida ta’kidlash joiz. "Iskra" bosma nashri, xorijiy jurnalistlar uchun "Oltin fe'l" tanlovi, "Mediakrasiya" Butunrossiya axborot-ma'rifiy loyihasi.
Elena Zelinskaya "OAV" tashabbusi va rahbarligida yaratilgan. Xayriya jamg'armasi"Ishtirok etish" ko'plab ommaviy axborot vositalari rahbarlarini birlashtirdi, taniqli jurnalistlar, ishbilarmonlar va jamoat arboblari kam ta'minlangan bolalarga yordam berish uchun.
2006 yildan 2010 yilgacha Elena Zelinskaya Rossiya Federatsiyasi Jamoatchilik palatasi a'zosi edi. Ayni paytda u Jamoatchilik palatasida Aloqa, axborot siyosati va ommaviy axborot vositalarida so‘z erkinligi komissiyasining yordamchi a’zosi sifatida faoliyatini davom ettirmoqda.
Yelena Zelinskaya boshchilik qiladi jurnalistik faoliyat: matbuotda faol nashr etadi, "Rossiya ovozi" radiosida o'zining "O'zaro tekshiruv" dasturini olib boradi.
..
Elena Konstantinovna ZELINSKAYA: intervyu
Elena Konstantinovna ZELINSKAYA (1954 yilda tug'ilgan)- jurnalist, yozuvchi, o'qituvchi, "Media Union" Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti: | | | | | | | .
BABIL DARYOLARIDA: OILA TARIXI
"Moskva gapiradi" radiosidagi "Foma" dasturining transkripti
mumkin zamonaviy odam Rossiyada yashab, oilangiz tarixini bilib oling va agar shunday bo'lsa, nima uchun kerak? Bu va boshqa ko'plab savollarga publitsist, radio va televidenie boshlovchisi, "Media Union" ommaviy axborot vositalari xodimlarining Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti, "Bobil daryolarida" kitob-roman muallifi Elena Zelinskaya javob berdi. Alla Mitrofanovaga tashrif buyurganda.
Alla Mitrofanova: Xayrli kech, aziz radio tinglovchilar! Ishonmoqchi bo'lganlar uchun "Tomas" dasturi efirda. Men, Alla Mitrofanova, suhbatimizni efirga ketayotganimda uchratgan voqea bilan boshlamoqchiman. Mening Germaniyada yashovchi do'stlarim bor va ular Mozel daryosining ajoyib go'zal hududida yashaydilar va ularning vinochilik bilan shug'ullanadigan qo'shnilari bor, ular bu biznesda merosxo'r odamlardir. Do'stlarim bir marta ularga tashrif buyurishdi va devorda ritsarlarning zirhlarini ko'rishdi. Ular samimiy qiziqish bilan so'rashdi: "Nima, sizning oilangizda haqiqiy ritsarlar bormi?" Qo'shni uzr so'rab ko'zlarini pastga tushirdi va dedi: "Afsuski, men faqat 16-asrdagi oilamni eslayman, siz meni kechirasiz. Shuning uchun men sizning savolingizga javob bera olmayman. ” Bu hikoya meni hayratga soladi - qaysi asrdan boshlab ajdodlarimni eslaganim bilan maqtana olaman? Bugungi suhbatimizni ham shu mavzuga bag‘ishlamoqchiman – ajdodlar xotirasi, u qanchalik muhim, nega muhim, tarixga, o‘z ildizlariga chuqur kirib borishdan ma’no bormi? Bugun mehmonimizni tanishtirishdan mamnunman: Elena Konstantinovna Zelinskaya, Butunrossiya ommaviy axborot vositalari birlashmasi vitse-prezidenti, publitsist, jurnalist, jamoat arbobi. Bizga kelganingiz uchun katta rahmat. Hayrli kech!
Elena Zelinskaya: Bu mening mamnuniyatim, salom.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, biz jonli efirdamiz.
Elena Konstantinovna, men tinglovchilarimizga yig'ilishimizda axborot tasmasi borligini darhol tushuntirishim kerak. "Bobil daryolarida" kitobingizning nashr etilishi, bu romanni ko'plab hamkasblarim allaqachon ma'lum bir janr bilan bog'lashga harakat qilgan, ammo u juda innovatsion bo'lgani uchun ishlamaydi. Bu erda badiiy element ham mavjud. adabiy nasr, va siz joylashgan arxiv materiallari sof shakl o'quvchiga taqdim eting. Sizning shaxsiy fikrlaringiz ham bor, ularni jurnalistika deb atash mumkin
Elena Zelinskaya: Shuningdek, to'rtinchi komponent - tarixiy qayta qurish. Chunki kitobda jangovar sahnalar ko‘p. Aytgancha, mening erkak tanishlarim uni o'qib chiqishganda, ular chin dildan hayron bo'lishdi, jang sahnasini yozishim ularning xayoliga ham kelmagan edi.
Alla Mitrofanova: Bilasizmi, rostini aytsam, men ham bundan hayratda qoldim. Bu esa, birinchi navbatda, maktabdan beri ongimizda saqlanib qolgan, “Urush va tinchlik” ko‘rsatilganda o‘g‘il bolalar urush haqida, qizlar esa tinchlik haqida o‘qiydi, degan qat’iy stereotip bilan bog‘liq...
Elena Zelinskaya: Va keyin bir qiz urush haqida yozdi
Alla Mitrofanova: va shunchalik ko'pki, siz uni ranglarda tasavvur qilishingiz mumkin
Elena Zelinskaya: Bu qayta qurish. Barcha sahnalar, barcha qahramonlar, barcha voqealar, har bir so'z - bularning barchasi mutlaqo real voqealardir. Ko'chada o'tkinchi, askar, ofitsiant kabi bir nechta xizmat qahramonlari bor, men bemalol gapiryapman. Ammo barcha qahramonlar va hammasi jang sahnalari arxiv voqealariga asoslanadi.
Alla Mitrofanova: Va bu sizning oilangizning hikoyasimi?
Elena Zelinskaya: Ha, mening oilamning hikoyasi. Ikki oilaning tarixi - Savich oilasining tarixi, hatto sizni tan olaman, 14-asrga qadar biz sizning nemis do'stingizdan ko'ra ko'proq narsani topdik. Ular Hetman Sapiexa, olijanob Savichlar oilasini tasvirlaydigan arxiv hujjatlarini qazishdi. Va ikkinchi klan - Magdeburg urug'i, biz hozirgacha qazib oldik, bu urug'ning asoschisi, shubhasiz, bizning barcha tarixiy g'oyalarimiz va oilaviy afsonalarimizga ko'ra, u Germaniyadan Zaporojye Sichga kelgan. Ko'p odamlar u erga to'plangan davr edi turli millatlar va an'anaviy ravishda Zaporojye kazaklari, Sichlar, ular odamga u kelgan shahar nomidan taxallus berishgan. Va bizning oilamiz hali ham bu nemis ildizlari ekanligini tushunganligi sababli, hamma narsa bunga qaratilganligini tushunish mumkin. Ammo bizda allaqachon asoschiga oid hujjatlar, arxiv hujjatlari, rasmiy fayllar bor (yaxshi, biz uni shartli ravishda asoschi deb ataymiz, chunki biz uning tubiga etib bormadik) Vasiliy Magdeburg, u Chernigov polkining kapitani edi va Bu hikoyada ayniqsa muhim va qiziqarli bo'lgan narsa, u 1812 yilda Kutuzov qo'shinlarida jang qilgan. Bilasizmi, biz gaplasha boshlaganimizdan beri ... Men bu hujjatlarni, arxivlarni yig'ib olganimda, buni qilish uchun menga 4 yil kerak bo'ldi va katta soni tasodiflar, aql bovar qilmaydigan tasodiflar, Men, albatta, "mistik" so'zini yoqtirmayman, lekin ba'zi g'alati tasodiflar sodir bo'ldi.
Shu o‘rinda bir misol keltirmoqchiman. Albatta, siz mashhur Ivanovo dalasi joylashgan, Napoleon to'xtatilgan va rus qo'shinlari frantsuzlarni Berezina daryosiga, keyin esa Parijga haydagan Maloyaroslavets shahrini bilasiz. Aynan o'sha erda Maloyaroslavetsda muhim nuqta, burilish nuqtasi sodir bo'ldi Rossiya tarixi, bosqinchilik to'xtatildi. Va tarixni yaxshi biladiganlar jang to'g'ridan-to'g'ri monastir devorlari ostida bo'lganini eslashadi. Chernoostrovskiy monastiri bor edi, u o'sha paytda erkaklar monastiri bo'lgan va jang paytida monastir 6 marta qo'llarini almashtirgan va juda qattiq shikastlangan. Hozir u yerda monastir bor. Va shunday bo'ldiki, mening hayotim u bilan juda chambarchas bog'liq. Ko'p yillar davomida, 5-6 yil yoki undan ko'proq vaqt davomida men u erda tez-tez bo'lganman va mening oilamning hayoti, menimcha, allaqachon monastir hayotiga aylangan. Tasavvur qiling-a, biz to'satdan bizning buyuk bobomiz ushbu monastirni himoya qilgan hujjatni topdik. Hujjatlarni ko‘rib, yuragimiz ezilib ketdi.
Alla Mitrofanova: Darhaqiqat, bu odamning nafasini oladi.
Elena Zelinskaya: Xo'sh, men bilan boshqa ko'plab qiziqarli voqealar sodir bo'ldi, ba'zilari kitobda tasvirlangan.
Alla Mitrofanova: Bilasizmi, sizdan nima haqida so'ramoqchiman: biz sizning oilangiz tarixini 1812 yildan to hozirgi kungacha tasvirlaydigan roman haqida ketyapmiz. Bu sizga yaqin bo'lgan voqea, men tushunganimdek, bunda siz ota-bobolaringiz, farzandlaringiz oldidagi burchingizni ko'rasiz, ayting-chi, menimcha, hozir bizni ko'p odamlar tinglashmoqda, yashovchilar. Vaziyatga uchragan Rossiya, shunday bo'ldi - sovet tarixi taqdirimizni o'zgartirdik, biz ildizlarimizni yo'qotdik, ko'pchiligimiz. Ko'p odamlar ota-bobolari haqida bilishni xohlashadi. Siz arxivda to'rt yillik ish haqida gapiryapsiz - ayting-chi, bu hamma uchun ochiqmi yoki shu ma'noda qandaydir bo'lishi kerakmi? ijtimoiy maqom, maxsus ulanishlar. buning uchun nima kerak?
Elena Zelinskaya: Menimcha - boshqa hech narsa kuchli istak. Men hozir sizga bir voqeani aytib beraman. Mening talabam bor, uning ismi Stas. Shunday qilib, u kasal bo'lib, kasalxonaga yotqizildi. Kimga Yosh yigit zerikarli emas edi. Kitob nashr etilishidan oldin unga qo‘lyozmani elektron pochta orqali yubordim. U buni o'qib, menga qo'ng'iroq qildi: men nimani kashf etganimni bilasizmi, sizning to'qqizinchi bobingizda, biz allaqachon Leningradni qamal qilish haqida gapirganimizda, sizning katta buvingizning qiziga (ya'ni mening buvimga) xati bor. Qozog‘istonda surgunda. Va u, shu jumladan, yozadi: “Bizga ishg'ol qilingan shaharni tark etishga ruxsat berilganida, Leningradni tark etmaganligim uchun qayg'urmang va meni yoki o'zingizni ayblamang. Gap shundaki, o'sha paytda shahar allaqachon nemislar tomonidan o'ralgan edi va bu davrda evakuatsiya qilinganlarning deyarli barchasi vafot etdi. Masalan, mening qo'shnim Lyusya, - deb yozadi u, - eslaysizmi, u ketdi Yaroslavl viloyati, u erda uning qarindoshlari bor va u ketayotgan poyezd nemislar tomonidan bombardimon qilingan va u qizi bilan birga vafot etgan." Shunday qilib, mening talabam buni o'qib chiqdi va shunday dedi: "Bilasizmi, ehtimol siz menga ishonmaysiz, lekin bu mening katta xolam. Bu manzilni tanidim. Va bu voqea, ularning Yaroslavl viloyatiga qanday borganligi va vafot etgani va u erda keltirilgan boshqa tafsilotlar hammasi bir-biriga mos keladi. Lekin bu meni yana bir bor nimaga ishontirdi? Bu men haqiqatni to'g'ri his qilayotganimni anglatadi. Tushundingizmi? Demak, bularning barchasi haqiqat. Qisqasi, kitob chiqadi, mening taqdimotim bor, men, albatta, Stasni taklif qilaman va u aytadi, men bu voqeani aytib bermoqchiman. Va u mikrofon oldida gapiradi va keyin aytadi, bilasizmi, men tuzalishim bilan darhol Yaroslavl viloyatiga bordim, men katta buvimni topdim, u juda keksa, men buni uddalaganimdan xursandman. uni umuman toping. Men hamma narsani tingladim, uning aytganlarini yozdim. Qancha qarindoshlarim borligini bilib oldim, o'zim bilmagan odamlarning taqdirini bildim. Endi men oilam, ildizlarim haqida juda ko'p narsani bilaman. Lekin eng qizig'i shundaki, uning aytishicha, manzil noto'g'ri bo'lib chiqdi, bu unday emas. Lekin shunga qaramay! Shunday qilib, siz aytasiz - mumkin oddiy odam? Mana talaba. Ehtimol, bu qadar chuqur o'rganish kerak emas. Gap unda emas... Yo‘limga hech kim to‘siq qo‘ymadi, yo‘q. Na arxivlarda, na muzeylarda, na FSBda, men qo'llab-quvvatlash, e'tibor va tushuntirishga tayyorlikdan boshqa hech narsaga duch kelmadim. Axir, menga o'xshagan odam kelganida (men mutaxassis emasman, so'rayman, lekin ba'zida nima kerakligini aniqlay olmayman) oxirida menga yordam berishdi, yuzaki bo'lmagan narsani topishdi.
Masalan, Dnepropetrovsk (Ekaterinoslav) muzeyida ular menga berishdi arxiv fotosurati Mening bobom Grigoriy Magdburg xizmat qilgan Feodosiya polki, Bosh qahramon roman. Va bu fotosuratni olayotganda (men ulardan so'radim), ular bir vaqtning o'zida o'z omborlarida deyarli 18-asrda o'z polkining butun tarixini yozgan harbiy xizmatchining xotiralarining uch yuz sahifali ulkan qo'lyozmasini topdilar. Ya'ni, bu jarayon endi boshlanmoqda, lekin, albatta, yashirish uchun nima bor, men professionalman, ma'lumot bilan qanday ishlashni bilaman. Men qanday qilib material olishni, odamlar bilan gaplashishni, qanday qilib qo'ng'iroq qilishni, odamlar bilan bog'lanishni bilaman, men xizmat safariga chiqa olaman, men allaqachon kattalar va mustaqil odamman, men bunga pul sarflashim mumkin, chunki arxiv juda ko'p pul bo'lmasa-da, pul turadi. Va shuni aytmoqchimanki, ehtimol bunchalik chuqur qazish shart emas, bu juda ko'p ish, lekin oilangizdagi barcha hujjatlarni to'plang, buvilaringiz, buvilaringiz, bobolaringiz bilan suhbatlashing, saqlangan xatlarga qarang. ba'zi qutilarda, - hammasini to'plang, onam aytadigan narsalarni yozing, chunki mening butun hikoyam shu bilan boshlandi onamning hikoyalari. Aytmoqchi bo‘lganim shu edi, men uchun hozir eng katta mukofot bu kitobni o‘qigan odam (hozir ular juda ko‘p) “xo‘p, nega men bu yerda ahmoqdek o‘tiribman, Men ham borib qazib olishim kerak, menda to'la hujjatlar bor, hali ham xatlar bor, mezzaninada tunuka quti yotibdi, olddan bobomning xatlari bor, men shu yerda o'tiribman, hali o'qimaganman. ular.
Agar kitobim odamlarni shunga undasa, mehnatim besamar ketmaganiga ishonaman.
Alla Mitrofanova: Agar romanning o'ziga qaytadigan bo'lsak: u "Bobil daryolarida" deb nomlanadi va bu sanodan iqtibosdir.
Elena Zelinskaya: Bu yerda epigraf sifatida berilgan, u bilan boshlanadi
Alla Mitrofanova: haqida Bobil asirligida qolgan isroilliklarning faryodi haqida va endi ular Bobil deb atagan daryolar bo'yida o'tirib, noloyiq bo'lganlari uchun yo'qotgan erlarini aza tutib, Xudoni unutdilar. Nega romanni shunday nomladingiz?
Elena Zelinskaya: Chunki men o'z yurtida surgunga aylangan odamlar haqida gapiryapman. Ko'pchilik o'z irodasiga qarshi muhojirlikda bo'ldi; roman qahramonlari Rossiyada yashab, uni tark etmadilar va ular bu yurtda o'zlarini begona deb topdilar. Va ha, ular Bobildagi yahudiylar kabi tugadi. Bu kitob, siz uni shunday deyishingiz mumkin, bu odamlar uchun nola.
Alla Mitrofanova: Shu bilan birga, siz chuqur dindor odamsiz...
Elena Zelinskaya: Xo'sh...
Alla Mitrofanova: Xo'sh, men buni qaerdan bilaman turli manbalar, chunki men ham sizning faoliyatlaringizni, bayonotlaringizni kuzatib boraman. Agar siz o'zingizning oilangiz haqida gapirayotgan bo'lsangiz, xuddi o'sha Bobil asirligida bo'lgan oilangiz, qanday qilib siz bunday chuqur dindor odamsiz? Bu siz katta bo'lgan narsami? Bu sizning ongli yo'lingizmi? Bu qanday sodir bo'ldi?
Elena Zelinskaya: Men uzoqdan boshlayman. Tinglovchilarimiz hozir bizni ko‘ra olmaydi, lekin siz tasdiqlaysiz.
Alla Mitrofanova: Yo'q, ular ko'rishadi, u erda videokamera bor.
Elena Zelinskaya: Xo'sh, men hozir kitobni ochyapman va bu erda kvadrat bor. Bizning oilamizning asoschisi - Vasiliy Magdeburg, uning o'g'li, mening katta bobom, uning olti o'g'li bor edi. Biz pastdan qaraymiz, bu erda ham kvadratchalar bor: men, Elena, akam Igor, bolalarimiz. Va qarang: ikkita o'ladi. Albatta, pastki qismi ancha kichik, hech birimizning oldingidek olti yoki o'n ikki farzandimiz yo'q. Ammo qarang, qiziq tomoni shundaki, bir-biridan o'nlab yillar ajratilgan bu ikki chiziq bitta o'q, bitta o'q bilan bog'langan ...
Alla Mitrofanova: Bu sizning onangiz... Omon qolgan yagona...
Elena Zelinskaya: Yupqa, ingichka ip, u mo''jizaviy tarzda omon qoldi - avval surgunda, keyin Leningrad qamalida, ishg'ol paytida. Va u, onam, o'tgan odamlarni va bizni bog'laydigan yagona odam bo'lib chiqdi. Va mendagi barcha yaxshi narsalar uchun faqat unga qarzdorman. U bu barcha odamlarning xotirasini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, u ularning dunyoqarashini, munosabatini va, albatta, dindorligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, chunki ularning barchasi, shubhasiz, imonli edi, lekin o'sha paytda imonsizlar ancha kam edi, lekin hech bo'lmaganda oilangiz uchun gapira olaman.
U bularning barchasini saqlab qoldi va bizga etkazishga muvaffaq bo'ldi. Akam va men har doim aytamizki, biz hamma yaxshilik uchun onamizga qarzdormiz, lekin hamma yomonlikni o'zimiz ishlab oldik va buning uchun javob beramiz. Ha, albatta, bu oson emas edi, chunki men maktabga borganimda Sovet hokimiyati va men ham ko‘pchiligimiz kabi oktyabr bolasi, ham kashshof edim va dinga qarshi tashviqot obyekti bo‘lganman. Men bu lahzani yaxshi eslayman, bu mening ko'z o'ngimda turibdi, men maktabdan kelganimda bizda ateizm darsi bor edi va men kelib so'rayman - onam, men suvga cho'mdimmi? Onam “ha” deydi, men esa kashshof galstugimni taqib, “Shuning uchun onajon, men juda kasalman”, deyman. Onam esa o'girilib, menga bir og'iz so'z aytmaydi va boshini egib xonadan chiqib ketadi. Endi u menga hech narsa aytolmasligini tushunaman, chunki men maktabga boraman, bu ota-onalar uchun dahshatli dilemma edi - bularning barchasiga bolani qanday kiritish kerak? Biz buni sekin qildik ko'p qismi uchun adabiyot orqali, albatta. Klassik namunalar orqali, bolalar bog'chasi orqali klassik adabiyot, rus klassikalari orqali va asta-sekin so'zma-so'z, ba'zi tushuntirishlar, yarim maslahatlar va eng muhimi, o'z munosabatim uchun. Men maktabdan uyga kelib, maktabdagi bema'ni gaplarni gapira boshlaganimni eslayman va men bilan har bir tafsilotni batafsil muhokama qilgan onamni ko'raman, bizni bir ip bog'ladi, u jim, u javob bermayapti, o'z biznesi bilan shug'ullana boshladi. , ko'zlarini pastga tushiradi yoki to'satdan g'alati so'zlarni aytadi, bu ularning maktabda aytganlariga zid ekanligini emas, balki sizni o'ylashga majbur qiladi. Taxminan 14-16 yoshlarda o'smir bo'lganimda, onam menga nima deyayotganini allaqachon tushunib yetdim. Albatta, onam piktogrammalarni saqlab qoldi. Bu kitobda, albatta, tinglovchilarimiz uni o‘qigan bo‘lsa va umid qilamanki, o‘qiydi, kitob ularni qiziqtiradi, shunday epizod borki, barcha tirik qarindoshlar blokadada, faqat mening buvim (mening buyuk -buvim) Lidiya Trofimovna va onam qoladi, Galya, qizaloq. Ular yolg'iz qolishdi va Lidiya Trofimovna o'lishini, bola bilan nimadir qilish kerakligini tushunadi. Va u bo'yniga hujjatlar to'plamini qo'yib, "mehribonlik uyiga boring va sizda boshqa hech kim yo'qligini ayting" deydi. Va ular ajralishdi. Allaqachon xayrlashib, buvisi Lidiya Trofimovna uning bo'ynidagi piktogrammani olib tashlaydi va qizning bo'yniga qo'yadi va shunday deydi: "Galya, uni hech qachon yechma va har oqshom yotishda Rabbiyning ibodatini o'qing, uni yoddan eslaysiz. ?” - Esimda, - deydi qiz va chiqib ketadi. Va ular boshqa uchrashishmadi, chunki Lidiya Trofimovna bundan bir oy o'tgach vafot etadi. Onam esa bu kichkina piktogrammani yechganda hamon kiyib yuradi. Butun hayot.
Alla Mitrofanova: Sizning onangiz bu romanni o'qiganmi? Albatta, u birinchi o'quvchi bo'lganmi?
Elena Zelinskaya: Birinchidan, u birinchi yaratuvchi edi, chunki u ovoz yozish qurilmasiga katta bo'laklarni yozib qo'ygan, keyin ular uni va uning hayotiga tegishli bo'laklarni, xususan, qamal bo'laklarini va keyin u ichida bo'lgan vaqtlarini deshifrlashdi. bolalar uyi va ular yuk mashinasida, ko'l bo'ylab, hayot yo'li bo'ylab evakuatsiya qilindi, Kubanga keltirildi va nemislar darhol u erga kirishdi va ular ishg'ol ostida qolishdi - u menga bu epizodlarni aytib berdi. Albatta, keyin u tugallangan romanni o'qidi, audio versiyasini tingladi, chunki biz audio versiyasini ham yaratdik (Aytgancha, uni har kuni kechqurun soat 21:00 da Zvezda radiostantsiyasida eshitishingiz mumkin, men reklama qilayotganimdan afsusdaman. roman) va onam o'tirib, tinglaydi va zavqlanadi.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, eslatib o'tamanki, bizning mehmonimiz Butunrossiya "Media Union" jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Zelinskaya va biz uning birinchi romani haqida gapiramiz. Birinchi fantastika asari emas, lekin bu formatdagi birinchi roman, "Bobil daryolarida" bu eng qiziqarli kitob deb nomlanadi va u Elena Konstantinovna Zelinskayaning oilasi, ikkita filiali haqida hikoya qiladi. Magdeburglar oilasi va Savich filiali, bu odamlarning taqdirlari va 20-asrning qo'rqinchli taqdirlari o'zaro bog'liqligi. Chunki bu tarixiy davr Bu erda asosan tasvirlangan. Siz va meni, aziz tinglovchilar, ko‘pchilikni tashvishga solayotgani shuki, ota-bobolarimiz va sizlarning ko‘pchiligingiz o‘zingizni bu qahramonlarda taniy olasiz. Biz uch daqiqadan so'ng uchrashamiz, yangiliklar uchun tanaffus qilamiz, keyin suhbatimizni studiyada davom ettiramiz.
Alla Mitrofanova:“Media ittifoqi” Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Zelinskaya bilan suhbatimizni davom ettiramiz. Uning "Bobil daryolarida" romanining nashr etilishi suhbatimiz uchun ma'lumot manbai bo'ldi. Bu soatning ikkinchi yarmida bizga qo'shilganlar uchun. Bu bugungi mehmonimiz Elena Konstantinovnaning oilasi haqida hikoya qiluvchi roman, ikki bo'lim - Magdeburglar va Savichlar, ularning hayoti 20-asr fonida bir-biriga bog'langan va ulardan juda ozchiligi tirik qolgan. Mana, Galina - otasi tomonidan Naumova va eri, Elena Konstantinovnaning onasi Shopotova, bu klan vakillarini uni asos solganlar bilan bog'laydigan yagona ip.
Elena Zelinskaya: Endi men sizga ular qaerda uchrashganini aytaman, qarang, Magdeburglar oilasi, Savichlar oilasi
Alla Mitrofanova: Men buni hozir Internetda ko'ra olmaydiganlar uchun tushuntirishim kerak, kitobning birinchi bargi Magdeburg shoxini, oxirgi bargi Savich oilasini ko'rsatadi va kvadratchalar orqali bu novdalar kesishgan joyni ko'rishingiz mumkin.
Elena Zelinskaya: Ularning yo'llari Nejin shahrida kesishdi. Ukrainadagi ajoyib shahar va u nafaqat bodring bilan mashhur ...
Alla Mitrofanova: balki litsey ham...
Elena Zelinskaya: Ha, bu yer litseyi bilan mashhur. Va bilasizmi, nima qiziq? Oilaviy voqeani aytib berayotib, e'tibor berdim. Ko‘z o‘ngimda Rossiya imperiyasining geografiyasi, uning qanday yashaganligi, nima bilan shug‘ullangani, qanday tuzilganligi paydo bo‘la boshladi. E'tibor bering, men bu bilan faxrlanaman, bu mening topilmam, bu hech qaerda yo'q. Odatda kitoblarda joy va vaqt shartli ravishda "Berlin, 1945 yil avgust" deb ko'rsatilgan. "Tula, 1922 yil sentyabr." Daryoni ko‘rsatib, o‘quvchilar e’tiborini voqea joyiga qarataman. Agar Sankt-Peterburgda sodir bo'lsa, bu Neva yoki Pryajka, agar u Kiev bo'lsa, unda Dnepr daryosi, voqealar Qozog'istonga ko'chganda, Irtish daryosi, Yenisey paydo bo'ladi, agar u Vologda viloyatidagi kichik shahar bo'lsa, keyin Suxona daryosi. . Mana, Oster daryosi bo'yida joylashgan Nejin shahri. Biz endi hayot katta shaharlarda to'planganiga o'rganib qolganmiz; kim endi Nijin va Totma shaharlarini eslaydi.
Alla Mitrofanova: Ammo Nejinni Gogolni sevuvchilar eslashadi, chunki Gogol Nijin litseyida o'qigan ...
Elena Zelinskaya: Bu haqiqat, lekin men boshqa narsani aytmoqchi edim. Hujjatlarni qo‘limga olib qarasam, Rossiya imperiyasi yagona organizm bo‘lib yashagan. Nijin shahri o'sha paytda kichik provinsiya shahri edi, tom ma'noda 4-6 ta markaziy ko'chalar bor edi, hozir u erda 10 ming kishi yashaydi, lekin o'sha paytda tasavvur qila olasizmi? Va bunda kichik shaharcha Litsey shahzoda Bezborodko mablag‘lari hisobidan qurilmoqda. Daryo qirg'og'idagi ulkan park va unda ustunli muhtasham bino, Nevskiy ustida turgan o'rtacha Sankt-Peterburg saroyiga o'xshaydi, ajoyib go'zallik va bu litsey maqom va dasturni oladi, o'qituvchilar esa yoqadi. Tsarskoye Selo litseyi, shuningdek, davlat arboblarini tayyorlaydi. Bu ikki litsey siz aytib o'tgan yana bir holatda o'xshashdir - agar Tsarskoe Selo litseyi bizga Pushkinni bergan bo'lsa, Nejinskiy litseyi Nikolay Vasilyevich Gogolni tarbiyalagan. Aytgancha, Gogolning o'zi yo'q qilgan birinchi pyesasi "Nejin haqida biror narsa yoki qonun ahmoqlar uchun yozilmagan" deb nomlangan.
Alla Mitrofanova: Ha, u erda yozilgan.
Elena Zelinskaya: Mixail Savich esa shu litseyga o‘qishga keladi. U 14 yoshda, u Nijin gimnaziyasiga kiradi va u bilan birga u erda ota-onasi bilan yashaydigan Grigoriy Magdeburg kiradi, chunki otasi Trofim Magdeburg nafaqaga chiqqan va Nijinda istiqomat qilgan.
Alla Mitrofanova: Bular sizning bobolaringizmi?
Elena Zelinskaya: Ha, bular mening bobolarim. Va Mixail Savich Magdeburg uyiga joylashadi, chunki oilalarning otalari bir-birlarini xizmat orqali bilishadi. Va u erda u Gregorining singlisi Zhenechka Magdeburg bilan uchrashadi va unga uylanadi. Shunday qilib, bizning oilamiz paydo bo'ladi. Bular mening bobom va buvim. Men Transfiguratsiya cherkovida edim, u erda ular turmush qurishdi, bir hafta oldin biz u erda bolalar bilan edik, biz bu shaharni aylanib o'tdik, men ularga ular yashaydigan ko'chani ko'rsatdim, biz o'sha bog'ni topdik, bu muhim tasvirdir. roman. Va men Nijin litseyida ma'ruza o'qidim, u erda bolalarim bilan bo'ldim, ular menga o'quvchilarga kitob berishda va suratga olishda yordam berishdi. Biz uchun bu eng muhim taassurot, voqea bo'ldi, biz o'sha yo'laklar bo'ylab va aynan Gogol o'qigan auditoriyada yurganimizda, bobom qayerda o'qigan va ularning katta bobo, men ma'ruza o'qidim. Men uchun bu shunchaki hayotdagi voqea emas, balki men uzilgan aloqani tiklaganga o'xshayman, uni o'zim uchun, bolalarim uchun tikladim, chunki bu ular uchun nihoyatda muhimligini tushunaman. Men allaqachon ketganlar uchun tikladim, chunki bu ularning oldidagi burchdir. Go‘yo Nijinga kelib, “mana yigitlarim, bolalarim, ular yaxshi, men harakat qildim, men ularni o‘zim qanday tarbiyalagan bo‘lsam, shunday o‘stirdim va sen xohlagandek o‘stirdim” degandek bo‘ldim. Men ularni olib kelib ko‘rsatgandek bo‘ldim.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, siz mening nuqtai nazarim bo'yicha bizning eng qiziqarli suhbatimizga qo'shilishingiz mumkin, bu erda studiyada, Butunrossiya "Media Union" jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Konstantinovna Zelinskaya bilan. Bizda qo'ng'iroq bor, Olga, xayrli kech. Biz sizni tinglayapmiz.
Tinglovchi: Assalomu alaykum, hurmatli boshlovchi, hurmatli adib, radioda kitobdan parchalarni eshitib, uni sotib olishimni angladim. Biroq, radioda aksentning to'g'ri talaffuz qilinishini ko'rishni xohlayman. Agar u zaburdan olingan bo'lsa, uni "daryolarda" emas, balki "Bobil daryolarida" sanolardagi kabi o'qish kerak.
Elena Zelinskaya: Bunday muhim tafsilot uchun rahmat. Albatta, buni inobatga olishga harakat qilamiz, ayniqsa, hozir shu kitob asosida spektakl tayyorlashni rejalashtirganmiz, rahmat.
Alla Mitrofanova: Lekin hamkasblarimni oqlash uchun shuni aytishim mumkin zamonaviy lug'at Barcha radio xodimlari rioya qiladigan urg'u, u "daryolarga" urg'u beradi, aynan shunday. Va bu radio operatorlari uchun asosiy manba bo'lganligi sababli, biz unga ziddiyatli vaziyatlarda murojaat qilamiz, ammo adolat uchun shuni aytish kerakki, boshqa lug'atlar stress uchun ikkita variantni beradi, shuning uchun bu fikrni hisobga olish mumkin. .
Elena Konstantinovna, biz o'zimizga romanning ba'zi epizodlariga teginishga ruxsat beramiz, ularni takrorlash uchun emas, balki teginish uchun, lekin men ba'zi voqealarga to'xtalib o'tishingizni istardim, shunda siz ularni bir oz ta'kidlaysiz. Gap shundaki, siz bergan ma'lumotlardan men sizning buyuk bobolaringizdan biri, Mixailning kenja ukasi Aleksandr Savich, biz bugungi ta'lim tizimi uchun qarzdor bo'lgan eksperimental o'qituvchilardan biri ekanligini bilishga juda qiziqdim - eng yaxshi tushunish. Bu uning eng yaxshi, an'anaviy komponentiga ishora qiladi.
Elena Zelinskaya: Buni tinglovchilar qiziqib, kitobdan o‘qishlari uchun qisqacha aytaman. Gap shundaki, Birinchi jahon urushi arafasida Rossiyada o'zgarishlar ro'y berdi, agar bu kataklizm sodir bo'lmaganida, bizga ko'p yaxshiliklar olib kelgan bo'lardi. Xususan, maktabda ko'plab o'zgarishlar bo'ldi. Xususan, sodir bo'lgan barcha yaxshi narsalar Sovet maktabi, Bu asosda va Birinchi jahon urushi arafasida ilg'or maktablar deb ataladigan o'qituvchilar tomonidan yaratilgan. Ularni ilg‘or maktablar deb atashgan. Ular ko'p emas edi, Sankt-Peterburgda 5-6 ta edi.Biz Moskvada edik. Va ularning yangiligi nima edi? Birinchidan, ular qo'shma ta'limni joriy qildilar, o'g'il-qizlarni birga o'qidilar, ikkinchidan, ular turli sinflardagi bolalarni qabul qildilar, birinchi marta zavod bolalari va fabrika qizlarini qabul qila boshladilar - bu mumkin emas edi, odamlarning ongiga sig'masdi. Bunday maktab Putilov zavodida tashkil etilgan, egalari maktabni ochish uchun mablag' ajratgan. Ular birlamchi, ikkilamchi va bo'linish tizimini o'rnatdilar o'rta maktab. Va asosiysi, ular haqiqiy ob'ektlarni taqdim etishdi. Axir, Rossiya gimnaziyasi gumanitar tarkibiy qismga haddan tashqari e'tibor qaratgan va ular birinchi marta texnik va tabiiy fanlarni, ayniqsa ko'p narsalarni joriy qila boshladilar. tabiiy fanlar. Ta'lim vazirligi, odatdagidek, buni sekinlashtirdi va romandagi qahramonlar unga juda g'azablanib, ularni "rutinerlar" deb atashadi va hokazo. Lekin ularni Savdo vazirligi va sanoat vazirligi juda qattiq qo‘llab-quvvatlamoqda, chunki ularga muhandis kadrlar kerak va ular bu ilg‘or maktablarni qo‘llab-quvvatlamoqda.
Buning uchun buyuk rus olimi Bexterev ko'p ish qilgan, keyin yaratilgan yangi sanoat pedagogika fani “pedologiya”, shu fan asosida bugungi kunda butun dunyoda hodisa sifatida bolalar psixologiyasi mavjud. Ular birinchi bo'lib bolalar psixologiyasining ushbu tushunchasini maktab o'quvchilari bilan ishlashda alohida va alohida kiritdilar. Har bir maktabda shunday pedologiya xonalari bor edi va ular hozirgi deb ataladigan narsalarni joriy qilishdi individual yondashuv bolaga, uning individual xususiyatlarini aniqlash. Va ular uchun turli sinflardagi bolalarni jalb qilish qiyin edi. Va ular o'z oldilariga sinflarni tenglashtirish emas, balki zavod bolalaridan o'zlariga xos bo'lgan eng yaxshi narsalarni ajratib olish, ularni boshqa darajaga ko'tarish vazifasini qo'yishlari ustida juda ko'p ishladilar. Keyin, inqilob boshlanganda, 1818 yilda Petrograddagi ocharchilik, faoliyatni to'xtatmagan yagona narsa maktablar edi. Eng sovuq, eng och paytlarda o‘qituvchilar yo‘l-yo‘lakay shiyponlarni buzib, sinflarni isitish uchun taxtalarni ko‘tarib yurishardi. Petrograd aholisi 1818 yilda uch-to'rt baravar kamaydi.
18 yil ocharchilik paytida Petrogradda blokadaga qaraganda ko'proq odam halok bo'ldi. Qorin bo'yni beparvolik bilan o'radi. Va maktablar ishlashni to'xtatmadi.
Keyingi bosqich juda ko'p ko'cha bolalari edi. Petrograd ko'chalarida shunchaki son-sanoqsiz bolalar bor edi. Va keyin o'sha o'qituvchilar maktablar va boshpanalarni, uysizlar uchun maxsus qamoqxonalarni yaratishni boshladilar. O'ylaymanki, ko'pchilik bu haqda "Respublika Shkid" kitobidan biladi. Bu kitob adabiyot va kinoning bir qismiga aylandi. Mening bobom Vladimir Ilich Naumov, Mixail Savichning qizi Tamaraga uylangan, u ham o'qituvchi bo'lgan, Bexterev bilan birga ishlagan, pedologiyani o'qigan. Viktor Nikolaevich Sorokin (Rossinskiy?) Dostoevskiy maktabini tark etgach, bu maktabni boshqargan va o'qituvchilarga qarshi qatag'onlar boshlanmaguncha bir necha yil maktabni boshqargan va bu ta'lim tizimini yaratgan barcha o'qituvchilar qatag'on qilingan yoki yuborilgan. surgun qilingan yoki ochlikdan o'lgan, ishlash imkoniyatidan mahrum. Ushbu pedagogika fanining mag'lubiyati 30-yillarning boshlarida sodir bo'ldi.
Alla Mitrofanova: Ajablanarlisi qiziq!
Elena Zelinskaya: Sizga nima aytishim mumkinligini o'qing. Men o'zim haqimda ko'p narsalarni kashf etdim. Kichkina Vologda shahri haqida yozganimda, bu men uchun kashfiyot bo'ldi. Men buni allaqachon aytdim rus imperiyasi kichik shaharchalarning har birida to'liq hayot kechirdi. Kitob qahramonlaridan biri o‘n ming kishilik kichik Totma shaharchasida tugaydi va bu shahar tariximizga qanday kirib kelganini bilasizmi? O'sha paytda u erda o'ziga xos me'moriy uslub tug'ilgan, u Totmen Barokko deb nomlangan va bu kichik shaharchada 47 ta ibodatxonalar, barokko uslubidagi ajoyib baland ibodatxonalar mavjud edi. Tasavvur qiling-a, qor bilan qoplangan qora kulbalar, zich Vologda o'rmoni va 47 ta cherkov, ulardan 7 yoki 10 tasi qolgan, ular ajoyib taassurot qoldiradi. Afsuski, men o'zim yetib bora olmadim, darvoqe, amerikalik fotografning albomini ko'rdim, u erda saqlanib qolgan cherkovlar nihoyatda go'zal, Sankt-Peterburgdagilarga bir oz o'xshaydi, tor, baland, ko'k. Va tabiiyki, savol tug'iladi, chunki bu qimmat zavq, 47 ibodatxona, bu kichik qishloq bunchalik ko'p ibodatxonalar qurish va ularni shunday qurish uchun bunday mablag'ni qayerdan oldi?
Bular rus savdogarlari edi, u erda tuz idishlari bor edi. Ular Buyuk Pyotr davrida ikkita monastir kuchlari tomonidan tashkil etilgan va tashkilotchisi nafaqat mahalliy aholi tomonidan, balki bugungi kunda ham hurmatga sazovor bo'lgan Avliyo Teodosiy edi. Shunday qilib, u bu ikki monastirni yaratdi. Totmen savdogarlari Oq dengiz bo'ylab suzib yurgan va Rossiya Amerikasini kashf etgan o'nta kemani jihozlashdi. Fort Ross Totmen savdogarlari tomonidan jihozlangan kemalar tomonidan ochildi. Bu bizning tariximiz edi, garchi juda ko'p narsa vayron bo'lgan bo'lsa-da, lekin men hech narsa yo'qligini his qildim. Biz ko'pincha "Biz yo'qotgan Rossiya" deymiz, yo'q, hech narsa yo'qolmaydi, barchasi bizda yashaydi. Bu faqat bizning xohishimiz, sa'y-harakatlarimiz, biz bularning barchasini tiklashimiz mumkin. U bizning havoda, bolalarimizda mavjud, bizning vazifamiz faqat yig'ish, tiklash va ba'zan shunchaki ko'rishdir.
Alla Mitrofanova: Ba'zan siz ko'rishingiz kerak bo'lgan narsa yaqin joyda, burningiz ostidadir. Javonda oilaviy albom bor.
Elena Zelinskaya: Ha, u erdan boshlang. Katta buvingiz qayerda turmushga chiqqanini bilib oling. Boring, katta buvingiz va bobongiz turmush qurgan ma'badni toping va u erda qoling. Shunday qilib, biz bolalar bilan Nijinga keldik, Preobrazhenskaya ko'chasi bo'ylab yurdik, u erda nom o'zgartirilmadi, ko'cha bizni Ukrainadagi ko'plab cherkovlar singari, Ukraina barokko uslubida qurilgan, to'rtta bir xil bo'lgan go'zal Transfiguratsiya cherkoviga olib bordi. go'zal jabhalar, hops kirish bilan o'ralgan. Hozir u qayta tiklanmoqda; Ukrainada ular merosga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi, biz shunday qildik, shuning uchun Nijinda ma'baddan keyin ma'bad qayta tiklanmoqda. Shunday qilib, biz keldik va men: "Mana, bolalar, hammasi shu erdan boshlandi", dedim.
Alla Mitrofanova: Savol tug'iladi: bularning barchasi nima uchun kerak? Balki biz yashayotgandek yashash tinchroqdir? Ishga boramiz, pul topamiz, bolalarni katta qilamiz.
Elena Zelinskaya: Men siz provokatsion savol berayotganingizni tushunaman, lekin o'zingiz bunday deb o'ylamaysiz. Va endi hech kim shuncha vaqtdan beri hisoblamadi.
Alla Mitrofanova: Rostini aytsam, men ham shunday umid qilaman.
Elena Zelinskaya: Chunki biz hozir yashayotgandek yashashning iloji yo‘qligini ko‘rib turibmiz.
Alla Mitrofanova: Biz ajdodlar xotirasini tiklashimiz kerak.
Elena Zelinskaya: Bu nafaqat ajdodlar xotirasini, balki o'zini miselyumning bir qismi sifatida his qilishni tiklash kerak. Siz tushunishingiz kerakki, bu odamlar, bu erda men Mixail Savich, Grigoriy Magdeburg haqida gapirayapman, bilaman, mutaxassislar hozir mashhur o'qituvchilarning faoliyat davrini, Aleksandr (otasining ismi noma'lum) Savich haqida o'rganishni boshladilar. hozir bu davr haqida kitob yozmoqda. Va birdan ular hayotga qaytganday bo'ldi va men ular hech qaerga ketmaganligini angladim, men qayoqqadir qochib ketganman, lekin ular doimo shu erda bo'lishgan. Bu haqiqat va siz uning bir qismini his qilishingiz kerak, shunda siz bu erda boshqacha tarzda oyoqqa turasiz.
Maloyaroslavetsdagi monastirga qaytib, siz, ehtimol, bu monastirda kiraverishda, darvozada Najotkorning yuzi, darvoza belgisi borligini bilasiz. Va bu belgi monastir qurilganidan beri u erda osilgan. Mening kitobimda tasvirlangan mashhur jang paytida frantsuzlar monastirga o'q uzganlarida, ular ham darvoza tomon o'q uzgan. Va bu monastir qancha vaqt davomida tiklangan bo'lmasin, u hozir juda yaxshi holatda, ammo hech kim bu darvozalarni, uzum izlarini olib tashlamaydi. Siz yaqinlashganingizda, oq darvoza chiplar bilan qoplangan, buckshot izlari va ikonaga birorta o'q tegmagan. Shunday qilib, u tegmasdan osilgan. Siz o'tib ketishingiz va sezmasligingiz mumkin, lekin siz o'zingiz bunga aloqador ekanligingizni bilsangiz, unga nisbatan boshqacha munosabatda bo'lasiz va u bilan uzviy bog'liqligingizni tushunasiz.
Alla Mitrofanova: Sizga katta raxmat! Eslatib o‘tamiz, mehmonimiz Butunrossiya “Media Union” jamoat tashkiloti vitse-prezidenti, publitsist, jurnalist Yelena Zelinskaya edi, biz uning bosmaxonadan endigina chiqqan “Bobil daryolarida” romani haqida suhbatlashdik. , sotuvda, sotib olishingiz mumkin. Shubhalaringizdan qo'rqmang, bir haftadan keyin ko'rishamiz.
Kitobdan parcha: BABIL DARYOLARIDA
"SHIMOLIY TAVRIYADA QAYDIR"
Agar siz Alov va Naumovning Mixail Bulgakov pyesasi asosida suratga olingan "Yugurish" filmini unutgan bo'lsangiz ham, ajoyib general Sharno - Mixail Ulyanovni Parij bo'ylab uzun cho'tkalarda yurganini, titroq Serafima - Lyudmila Savelyevani eslash kifoya. Xludovning aqldan ozgan qiyofasi - Dvorjetskiy va chopayotgan tarakanlar - va ikkalasi ham bizning ongimizda deyarli birlashib, asarlar darhol xotirada paydo bo'ladi. Endi "Yugurish" qahramonlari adabiy Olimp qahramonlari safiga kirdi, ularning har birida nima borligini tasavvur qilish qiyin. haqiqiy prototip, va voqealar, hatto eng aql bovar qilmaydigan, aslida sodir bo'ldi. Charnota - kazaklarning sevimlisi, jasur va qat'iyatli general Sergey Ulagay, Xludov - mashhur Slashchev-Krimskiy, vataniga qaytib kelganidan keyin o'ldirilgan, go'zal Lyuska, ikki Georgiyning janoblari, general Slashchevning rafiqasi. Asarda yana bir qahramon bor - "sakkizta tush" ning birinchisi bo'lgan monastir: "Shimoliy Tavriyadagi monastir cherkovining ichki qismi". Tarixiy xronologiyaga va g'orlari bo'lgan monastirlarning yo'qligiga qaraganda - "zindondagi rohiblar xori zerikarli kuylaydi" - bu hududda Bulgakov Grigoriy-Bizyukov monastirini tasvirlayotgani aniq. Dnepr kesishmasida, harbiy yo'llar chorrahasida joylashgan. Mixail Bulgakov taassurotlar, xotiralar asosida yaratgan ruslarning chiqishi haqida pyesa yozdi. hayotiy hikoyalar, rasm aql bovar qilmaydigan badiiy kuch. Biroq, pardani ko'tarib, aslida nima bo'lganini ko'rish qiziq. Ulagay Yelisey bo'ylab ichki kiyimda yurmadi, u kazak otliq sirkini tashkil qildi va u bilan Evropa bo'ylab gastrollarga chiqdi; General Slashchev hech qachon ommaviy qatllarga boshchilik qilmagan, u harbiy operatsiyalarni boshqargan, "oq vahshiyliklar" bolsheviklar targ'iboti tomonidan o'ylab topilgan va "Run" ning lirik qahramoni Rossiyaga qaytib, Mixail Bulgakovga uylangan. Yigirmanchi yillarda Bizyukov monastirida sodir bo'lgan voqealar xotiralarda keng tasvirlangan.
1
...1918 yil bahorida Yekaterinoslav (hozirgi Dnepropetrovsk) shahrida Simferopol va Feodosiya polklari - Brusilov yutug‘i qahramonlari va Novorossiysk ot dragunlari parchalangan frontdan o‘z kazarmalariga qaytib keldilar. Hetman Skoropadskiy qulagandan so'ng, ofitserlar Petlyura bilan o'ralgan shahardan chiqib ketishga va general Kornilovning ko'ngillilar armiyasi tuzilgan Donga ko'chib o'tishga qaror qilishadi. "Kim halol va shon-shuhrat bilan o'lishni xohlasa, Novorossiysk polkiga qo'shilsin, kim Chekaning yerto'lalarida sharmandalarcha o'lishni xohlasa, darhol kazarmani tark etsin", dedi polkovnik Gusev garnizonning barcha darajalari yig'ilishida. va minglab ofitserlar afsonaviy Qishki saroyga (Ekaterinoslavskiy) yurishadi ...
Monastir qo'ng'irog'i Dnepr to'lqinlari ustida doimiy va baland ovozda jiringlaydi. Toros Athos baland va toshli qoya ustiga yoyilgan. Ohaktosh qoyadagi yo'llar o'ralgan va bo'sh nigohlardan yashiringan; zindon va monastir hujayralarining tor kirish joylari atirgul va do'lana bilan qoplangan. Qadimgi Bizyukov monastiri uchta burchakli dumaloq minoralar, tosh panjara va qirrali tayanch devor bilan qoplangan. Polyaklar bilan notinch chegarada, Zaporojye, ey, kazak tiyinlari bilan pravoslav qal'asi qurilgan.
Piyoda polki tik qiyalikdan og'ir va charchagan holda ko'tarilmoqda. Otlar tuyoqlari bilan loyni qo'zg'atib, ma'yus o'rnidan turishdi: ular sirpanchiq tepalikka asbob-uskunalar bilan sudrab chiqa olmadilar. Yo'l bo'yidagi pochta stantsiyasida zirhli diviziya, aloqa uchun yarim vzvod va ekran - bir nechta katta ofitserlar mavjud.
Ertalab pochta stantsiyasi Petliuristlar otryadi va Sevastopol dengizchilarining "temir polki" bilan o'ralgan. Teng bo'lmagan jang bir necha soat davom etadi; Ekterinoslavitlar pochta bo'limini o'rab turgan tosh devor orqasiga yashirinib, har bir patronni saqlab qolishadi: o'q-dorilar kechqurun asosiy kuchlar bilan yuborildi. Yordam uchun yuborilgan uchta ajdardan biri yetib keladi.
...Monastir devorlari allaqachon yaqin, soxta darvozalar ochilib, ajdarlar otlarini egarlaydilar, piyodalar otryadi uch rangli bayroqni ko‘tarib olg‘a boradi...
Kelinglar, Rabbimizga tinchlik bilan ibodat qilaylik, - Marokashda boqilgan kitobning ustiga Barsanufiy ota egilib turardi. Ofitserlar oq lenta bilan qalpoqlarini yechib, abbotning oldida turishadi. Noyob shamlar yonmoqda, piktogrammalarga oltin soyalar tashlab, alacakaranlıkta soqollari o'chirilgan soqollarni, cho'kib ketgan yonoqlarni, charchagan yelkalarni tortib olishadi. Rohiblar qo'shiq aytadilar, Barsanufiy o'qiydi, abadiy haqiqat yangraydi, buning uchun ularning murosasiz burchi ularni orqalarida elkama-kamar bilan boshqaradi ...
Biz ham Masihni sevuvchi armiya uchun ibodat qilamiz...
Qo‘y terisidan tikilgan dehqonlar berdankaga suyanib tosh favvora yonida turishardi.
"Bizning xavfsizlik otryadimiz", - deb tushuntirdi abbot polkovnik Magdeburgga, past bo'yli, askar shinelidagi ozg'in ofitserga. Uning qalpoqchasining past terri burchagi bilan qoplangan yuzini darhol ko'rishning iloji bo'lmadi, faqat ma'badning qulfi ochilmagan eshigidan yorug'lik chizig'idan ayozga tushgan keng kazak mo'ylovi ko'rindi.
- Birodarlar, men bilan birga kolonnaga boringlar, avtomatlar va bir-ikki quti o'q-dorilarni tushiring. Qanday qilib muloqot qilishni bilasizmi?
- Ha, hurmati, - deb javob qildi qora soqolli odam, shekilli, kattasi, - biz yaponlardan o'rganganmiz.
- Oxirgisini berayapsizmi, Grigoriy Trofimovich? Hali chorrahaga borishingga bir hafta vaqt bor, - ota Barsanufiy uni to'xtatdi.
— Yetarlicha zaxiramiz bor, ota. Biz Petlyuritlarni juda qo'rqitdik; ehtimol ular yana bizga yaqinlashmaydi ...
Ular tashvishlarini bir-birlaridan yashirib, jim turishardi.
"Va monastir soqchilariga, - dedi polkovnik jimgina, - patronlar kerak bo'ladi."
"Hammasi Xudoning irodasi", dedi abbot, miyopik ko'zlarini qisib. U to'satdan sovuqdan qizarib ketgan qo'lini Grigoriyning yelkasiga qo'ydi va o'girilib, ozg'in belini bukib, qor bosgan yo'l bo'ylab yurdi. Shamol yer bo'ylab harakatlanib, kassaning muzlagan chetini urdi; oshxonaning yoritilgan derazalari orqasida tez soyalar ko'chib o'tdi; Kasalxonada allaqachon qorong'i edi, faqat burchak oynasi qor ko'chkisiga sariq uchburchakni tashladi. U ichkaridan porlayotganga o'xshardi.
Petlyuritlar juda qo'rqishadi: vahima ichida kemalarda suzib ketishadi, ular paromni o'g'irlashni unutishadi.
...Piyodalar yuklamoqda. Novorossiysk eskadronlari bortida otlarini birin-ketin yetaklab, sutdek oppoq tuman qoplagan holda iskaladan sekin suzib ketmoqda.
Masihning tug'ilgan kunida Yekaterinoslav aholisi 35 kun ichida 500 verstni bosib o'tib, Jankoyga etib kelishdi.
Islohotdan so'ng ular Kavkaz ko'ngillilar armiyasining asosini tashkil etdilar. So'ngi jang Perekopda qabul qilindi.
4
...Krasniy Mayak qishlog'ida, Bizyukov monastiri xarobalari ustida eski vino zavodi saqlanib qolgan. Kazaklar qazib olgan yer osti yo‘lagi yillar o‘tib qulab tushdi, ammo vino qabri shu kungacha saqlanib qolgan. Sakkiz yildan ko'proq vaqt davomida uning devorlarida qora qonli chiziqlar yo'qolmadi ...
1919 yil 10 fevralda Bizyukov monastirining Shafoat soborida ilohiy xizmat bo'lib o'tdi. O'sha paytda bolsheviklar tomonida kurashayotgan maxnovistlar ma'badga bostirib kirishdi. Qizil partizanlar ruhoniylar va vazirlarni birodarlar qo'lidan tortib olib, ularni Zaporojye podvaliga sudrab borishdi. Maxnovistlarga oltin kerak edi; Ular 1917 yil oxiridan beri bolshevik to'dalari tomonidan tinimsiz talon-taroj qilingan boy monastirda hali foyda olish uchun nimadir borligiga umid qilishdi. Qaroqchilarni nima shafqatsiz qildi - o'ljaning yo'qligi yoki rohiblarning muloyimligi? Mahbuslar qilich bilan sindirildi: qon sachraydi va yerto'la devorlari bo'ylab qorong'i chiziqlar bo'lib oqib tushdi ... Qolganlarni tosh zinapoyadan muz bilan qoplangan Dneprga olib ketishdi. Aka-uka o'zaro o'tishdi va teshikka tushishdi.
Yekaterinoslavitlar bilan qurollangan xavfsizlik otryadi abbot Barsanufiy va otasi Onufrini maxnovistlardan qaytarib oldi, ular qilich bilan kesilgan. Dehqonlar omon qolgan rohiblarni aravaga ortib, qishloqqa olib ketishdi...
1921 yilda monastir yopildi. Eng boy iqtisod talon-taroj qilindi, vayron qilindi, shamolga otildi: dalalar, uzumzorlar, bog'lar. Birinchi jahon urushi yillarida yaralangan front askarlari uchun kasalxona boʻlib xizmat qilgan toʻrtta cherkov, seminariya, gospital, ikki yuz oʻquvchiga moʻljallangan bolalar uyi, novvoyxona, elektr stansiyasi vayron boʻlgan... 1922 yilga kelib faqat bitta sobor. Toros Athos hududida qoldi. U 1923 yilda ham yopilgan.
Tajribalar boshlanadi. Ryazan dehqonlarini olib kelishadi, amerikalik mustamlakachilar “Qishloq madaniyati” artelini yaratadilar - vayronagarchilik... Nihoyat, kirish eshigi tepasida “Sovet fermasi qizil chiroqchasi” yozuvi mixlangan.
Ukraina, Volgabo'yi va Qozog'iston tarixiga "Golodomor" nomi bilan kirgan yillarda uch qavatli birodarlik binosida komsomol va partiya faollari maktabi ochildi. Kommunizmning kelajak quruvchilari kurashda halok bo'lganlarni mustahkamlaydi baxtli bolalik maxsus distribyutorlardan etkazib beriladigan mahsulotlar bilan mustahkamlik. Och qolgan bolalar tevarak-atrofdagi qishloqlardan sudralib, hovlida to‘planib, o‘lib ketishadi. Ular jimgina buzib tashlanadi va Propasnaya Balkaga tashlanadi.
G'ishtlarga buzilmagan yagona Shafoat cherkovida Xudoning muqaddas onasi Madaniy ishlar qizg‘in davom etmoqda. Xorlar ustidagi qabrlardan farishtalar va azizlarning yuzlari raqsni tomosha qiladi. Har bir yangi komendant dinga qarshi tashviqotni buzish tahdidi ostida nafratli tasvirlarni oqlaydi. Ammo gips qatlamlari orqali yana va yana muloyim yuzlar paydo bo'ladi. Nihoyat, eng ixtirochi cho'tkani ushlaydi va pravoslav avliyolarining boshlari atrofida kosmik kostyumlarni bo'yashadi.
…Men tez-tez harom qilingan ibodatxonalar haqida son-sanoqsiz hikoyalarni o'qib, o'ylayman: muqaddaslik eng ko'p uchraydigan narsalardan biridir. dahshatli jinoyatlar, va faqat taniqli ateist, Xudoga yoki shaytonga ishonmaydigan odam buni qilishi mumkin. Ammo "chizma" dan xalos bo'lish uchun barcha harakatlarga qaramay, doimiy ravishda qaytib kelayotgan avliyoning qiyofasini tahqirlash, ya'ni sizning oldingizda boshqa, dahshatli, erishib bo'lmaydigan kuch ekanligini tushunish ... va shunga qaramay, jinoiy qilmishni davom ettirish - bu oddiy, oddiy ish, agar uning yo'lidan qora mushuk kesib o'tsa, hatto ko'chani kesib o'tishdan ehtiyot bo'ladigan o'limga qodir emas. Va agar menga boshqa dunyoning mavjudligini isbotlash kerak bo'lsa, men buni faqat jinlar egallagan mavjudot qila olishini tushunib, oxirgi shubhalarni rad etardim ...
Leninning 100 yilligi arafasida buldozerlar monastir qabristonini, eski xochlarni va qabr toshlarini kesib tashlashdi. Yirtilgan qabrlar atrofida to'plangan dehqonlar, yog'och ko'krak xochlari bilan kiyimdagi muqaddas azizlarning buzilmas qoldiqlarini ko'rishadi.
Maktab stadioni uchun maydon tekislanmoqda. Bolalar futbol o‘ynashadi va maydon bo‘ylab rohibning bosh suyagini quvib o‘tishadi.
"Yugurish" spektaklida ikkita ruhoniy tasvirlangan - u general Charnota (aslida, Rossiya armiyasining protopresviteri, Metropolitan Veniamin) va monastir abbatiga hamroh bo'lgan episkop Afrikanis, "eskirgan va yaxshi o'qigan". 1916 yildan 1920 yilgacha abbot 40 yoshli ota Barsanufiy edi.
Bu personaj asar sahifalarida besh-olti marta uchraydi. Ko'p nusxalar bilan daho usta achinarli, qo'rqinchli, unchalik aqlli bo'lmagan yozuvchini ko'rsatadi. Ruhoniylarning tavsifini uzoq vaqtdan beri boshqa sud oldida turgan yozuvchining vijdoniga qoldirib, men o'quvchi sifatida hamma narsani kechiraman " Oq gvardiya", yorqin tasvir uchun Masihning jangchisi Nai-Tursa, men sizga pravoslav oqsoqolining taqdiri haqida batafsilroq aytib beraman. “Meni kuzatib boring, o‘quvchi! Haqiqiy, haqiqat yo'q, deb kim aytdi sizga abadiy sevgi? Yolg'onchining yomon tili kesilsin! O'quvchi mening orqamda va faqat orqamda va men sizga shunday sevgini ko'rsataman!"
5
Bolalik, taqvodor yoshlik, pastoral va missionerlik seminariyasida o'qish - hamma narsa rus ruhoniylari sinov yillarini kutib olishdan oldin ko'chib o'tgan tirik va inoyatga to'la yo'ldan o'tdi. Vasiliy Yurchenko Barsanuphius ismli yosh novator sifatida tonlangan Grigoriy-Bizyukov monastirida u avval seminariyada, keyin esa monastirning abboti sifatida qoldirildi. Ota Barsanufiy umrini monastirda, birodarlar va suruvda ishlash va g'amxo'rlik qilish bilan o'tkazgan bo'lardi, lekin 1917 yilda Annushka moyni to'kib tashladi ...
"... Darhol qatl qilish tahdidi ostida bolsheviklar minglab rubl to'lashni talab qilishdi", dedi Varsanufiy ota kameradoshlariga o'sha yillar haqida. Birodarlar bunday summaga ega emas edilar va rohiblarni devorga qo'yishdi: “Men yaqinda Osmon Shohligida bo'lishimdan g'ayrioddiy ruhiy yuksalishni his qildim. Rohib kerakli miqdorni olib yugurib kelganida va qatl bekor qilinganida men qattiq hafsalam pir bo‘ldi...”
Monastir yopilganda, ota Barsanufiy bir muddat akasining uyida yashiringan, ammo u topilgan va podvalda qulflangan. Kassa namlikdan chirigan, bitlarni esa qo'llaringiz bilan qirib tashlash mumkin edi...
Ota Barsanufiy ozod qilingandan so'ng, u Elisavetgrad yaqinidagi Vysokiye Bueraki qishlog'idagi Aziz Natalya cherkovining ruhoniysi etib tayinlandi.
Monastirdagi akasi yepiskop Onufri (Gagalyuk) bilan birgalikda renovatsionizmning g'ayratli qoralovchisiga aylanadi. Rasmiylar renovatorlarni ma'muriy resurslar bilan qo'llab-quvvatlamadilar, chunki ular xizmat qaysi tilda olib borilishidan xavotirda edilar: ular zararli bo'lgan hamma narsani rag'batlantirdilar. Pravoslav cherkovi. Na suruvni, na ruhoniyni chalg'itib qo'yish mumkin emasligi ma'lum bo'lgach, mazhabchilarni keraksiz deb otib tashlashdi.
Ota Barsanufiy va'z qilish uchun barcha cherkovlardan yig'iladi. Tumandagi sakson taʼmirlovchi cherkovdan oʻntasi ham qolmagan.
Kukukning muntazamligi bilan Qizil Armiya askarlari u xizmat qiladigan ma'badda paydo bo'ladi. Ota hibsga olinadi, so'roq qilinadi, qamoqqa tashlanadi, ozod qilinadi - ular unga qarshi chiqishadi sinovlar, lekin ular uning ruhini sindira olmaydi.
1924 yil Palm Sunday arafasida renovatsion episkop Shafoat cherkoviga kelib, kalitlarni talab qildi. Guvohning yozishicha, cherkov a'zolari ma'bad atrofida to'planishadi, ayniqsa eshik oldida mahkam turgan ayollar edi. Ta'mirlashchilarga yordam berish uchun otliq militsiya, komsomol a'zolari va Pobedi qo'mitasining otryadlari yuboriladi. Nihoyat, o't o'chirish brigadasi samolyotlari sovuq suv mashhur qarshilikni tarqatish uchun shlang yordamida. Rasmiylar ota Barsanufiyni g'alayonning qo'zg'atuvchisi deb e'lon qiladi, cherkov kengashi a'zolarini va oddiy odamlarni hibsga oladi ...
1925 yilda ota Barsanufiy va yepiskop Onufri Xarkovda ketish huquqisiz birga bo'lishdi. Aytish kerakki, 2000 yilda rus pravoslav cherkovi tomonidan Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilari orasida kanonizatsiya qilingan yepiskop Onufrining taqdiri ham uni hibsga olish, surgun qilish, xizmat va shahidlik toji orqali olib boradi.
1931 yil 1 yanvarda hamma joyda shu vaqtgacha omon qolgan yepiskoplar, ruhoniylar, xoristlar va cherkov oqsoqollarini ommaviy hibsga olishlar amalga oshirildi. Ota Barsanufiy ham qo'lga olingan. Undan ko'p marta ta'riflangan vositalar yordamida guvohlik olishadi: uxlashiga yo'l qo'ymaydilar, qatllarni uyushtiradilar, ovqatdan mahrum qiladilar, keyin ovqatlantiradilar va ichishga ruxsat bermaydilar ... Besh yillik qamoqdan keyin Temnikov lagerlarida u bekor qilingan Sarov monastirida joylashgan kontslagerga o'tkaziladi.
Soqolni zo‘rlab, kaltaklab kesib oldilar. Kechasi u Sarovning Sankt-Seraphim qabriga yo'l oladi, ibodat qiladi, akathistni o'qiydi. "U bu xulosani chin dildan qabul qildi", dedi uning kamerasi xodimi Pavel keyinchalik, - qo'rqmasdan va Xudoga minnatdorchilik bilan ruhiy takomillashtirish imkoniyati sifatida.
Muddati tugagach, u Xarkovga qaytishga muvaffaq bo'ladi. Cherkovni ta'qib qilish kundalik hayot amaliyotiga aylanadi: sovet muassasalari xodimlari o'zlarini oshkora kesib o'tishdan qo'rqishadi, pravoslav xizmatlari "qizil suvga cho'mish marosimlari" bilan almashtiriladi, dafn marosimlari "maxsus sovet marosimi" bo'yicha, musiqa va qizil rang bilan amalga oshiriladi. bayroq, chaqaloqlarga Traktorina, Chenaldina (muzlikdagi chelyuskinitlar), Dazdraperma (birinchi may yashasin) kabi yangi yaratilgan ismlar beriladi. Bolalar, agar uyda piktogramma saqlasalar, ota-onalarini qoralashga majbur bo'lishadi va o'zlarini ajratib turadiganlar mukofot sifatida Qrimga yuboriladi.
Ota Barsanufiy o'z martabasini yashirgan holda, oddiy, kamarli rus ko'ylagida, Kuban, Donbass, Odessadagi sobiq cherkovlariga sayohat qiladi ...
“...Shahar chetida”, deb eslaydi ruhiy o'g'il uni Xersonga kuzatib borgan oqsoqol - uzoq joyda joylashgan va baland panjara bilan o'ralgan uyda, ota Barsanufiy ikki kechayu kunduz tan oldi. odamlar keladi, kim bir-biriga qayerdaligini aytib bergan. Uning ovqatlanishga vaqti yo'q edi ».
Bunday sayohatlardan birida hushyor hokimiyat ruhoniyni kuzatib, uni hibsga oldi. Kolymada u qattiq kasal bo'lib qoldi, uni o'lik deb hisoblashdi va tashqariga chiqarib yuborishdi. Ertalab ular uni qotib qolgan jasadlar orasida o'tirgan holda topishdi. Oqsoqolning o'zi bu voqea haqida shunday dedi: uni tashqariga chiqarib yuborishganida, u hushidan ketgan edi, lekin uyg'onganida u iliqlikni his qildi. "Nur tungi osmonni yoritib yubordi, Masihning O'zi paydo bo'ldi, u qo'lini cho'zdi va dedi: Xushxabarni va'z qilish uchun siz hali ham er yuzida keraksiz".
Jazoni o'tab bo'lgach, ruhoniy to'rt yilni lager kasalxonalarida o'tkazdi; tanada bitmas-tuganmas, oqayotgan yaralar bor edi, bir oyog'i bukilmadi, ikkinchisi faqat oyoq barmoqlarida yurdi; Men umrimning oxirigacha tayoqchalarimni qo'yib yubormadim.
1954 yilda ota Barsanufiy hayotining so'nggi ibodatxonasi bo'lgan Xerson shahridagi Ketrin soborida ruhoniy lavozimiga tayinlandi. U juda kasal edi, u Rabbiy uni qachon o'ziga chaqirishini oldindan bilar edi, u o'limga tayyorlanardi. 1954 yil 17 oktyabrda, uning samoviy homiysi Barsanufiy kuni, oqsoqol vafot etdi.
2007 yil 2 martda tan oluvchining qoldiqlari topildi va Muqaddas Ruhiy cherkovga topshirildi. ibodathona. Moskva Patriarxiyasining Ukraina pravoslav cherkovi Sinodining qarori bilan Arximandrit Barsanufiy (Yurchenko) Xerson yeparxiyasining mahalliy hurmatli avliyosi sifatida kanonizatsiya qilindi.
***
Dnepr to‘lqinlari uzra qo‘ng‘iroq to‘xtovsiz va baland ovozda jaranglaydi... Balandlikda, atirgullar osilgan qoya ustida, ochiq to‘siq ortida, xarobalar orasida ko‘m-ko‘k gumbazlar yangi bo‘yoq bilan yaltiraydi.
...Xudoga tinchlik bilan iltijo qilaylik...
Ota Teodosiy Marokashda jildlangan kitob ustiga egildi. Tong nurining iliq dastasi peshtaxta ustidagi shamlar va metall titanni krujka bilan yaltiradi, romlar, qandillar va kampirning nozik, sepkilli qo'llari ustidan sirg'alib, qumdan suzuvchi shlaklarni teradi. Yengil kvadratchalar qo'shiq aytayotgan rohiblarning oyog'i ostiga tushadi, yovvoyi kulrang jingalak kazaklar, xitoy sviteridagi ayollar, shu qadar bo'yinbog'liki, faqat boshining qirqilgan pushti orqa qismi ko'rinib turadi, jinsi shimlariga o'ralgan rang-barang fartuklar kiygan, savatdan olingan qizlar g'isht darvozasi yonida ...
Yugurish tugadimi? Javob bering, Mixail Afanasyevich! - Javob bermayapti...
Elena Konstantinovna Zelinskaya 1954 yilda tug'ilgan. 1978 yilda Sankt-Peterburg davlat universitetining jurnalistika fakultetini tamomlagan. U Samizdatda nashr etilgan va mashhur samizdat jurnali "Mercury" ni nashr etgan.
Yelena Zelinskaya - Sankt-Peterburg va Shimolda erkin jurnalistikaning rivojlanishiga hissa qo'shgan "Sankt-Peterburg Jurnalistlari Ligasi" (1997) va "Shimoliy-G'arbiy Media Assotsiatsiyasi" (2000) jamoat tashkilotlarining asoschilaridan biri. - Rossiya Federatsiyasining g'arbiy mintaqasi.
2001 yil boshida Elena Zelinskaya yangi tashkil etilgan "MediaSoyuz" ommaviy axborot vositalari xodimlarining Butunrossiya jamoat tashkilotining vitse-prezidenti etib saylandi. Tashkilotning 84 ta hududiy filiali va 20 ta sanoat gildiyasi mavjud. OAV faoliyati doirasida amalga oshirilayotgan e'tiborga molik loyihalar qatorida Mediasanoat assotsiatsiyalari kengashining tashkil etilishi va rivojlanishi, mintaqaviy jurnalistlar maktabi, “Radiomania” milliy mukofoti, “Radiomaniya” milliy mukofoti kabilarni alohida ta’kidlash joiz. "Iskra" bosma nashri sohasidagi mukofot, xorijiy jurnalistlar tanlovi "Oltin" fe'li, "Mediakrasiya" Butunrossiya axborot-ma'rifiy loyihasi.
Yelena Zelinskaya tashabbusi va rahbarligida tashkil etilgan “Ommaviy axborot vositalari” xayriya jamg‘armasi “Ishtirok etish” ko‘plab ommaviy axborot vositalari rahbarlari, taniqli jurnalistlar, ishbilarmonlar va jamoat arboblarini ijtimoiy himoyaga muhtoj bolalarga yordam berish uchun birlashtirgan.
2006 yildan 2010 yilgacha Elena Zelinskaya Rossiya Federatsiyasi Jamoatchilik palatasi a'zosi edi. Ayni paytda u Jamoatchilik palatasida Aloqa, axborot siyosati va ommaviy axborot vositalarida so‘z erkinligi komissiyasining yordamchi a’zosi sifatida faoliyatini davom ettirmoqda.
Elena Zelinskaya jurnalistik faoliyat bilan shug'ullanadi: u matbuotda faol nashr etadi, "Rossiya ovozi" radiosida o'zining "O'zaro tekshiruv" dasturini olib boradi.
..
Elena Konstantinovna ZELINSKAYA: intervyu
Elena Konstantinovna ZELINSKAYA (1954 yilda tug'ilgan)- jurnalist, yozuvchi, o'qituvchi, "Media Union" Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti: | | | | | | | .
BABIL DARYOLARIDA: OILA TARIXI
"Moskva gapiradi" radiosidagi "Foma" dasturining transkripti
Rossiyada yashovchi zamonaviy odam o'z oilasining tarixini o'rganishi mumkinmi va agar shunday bo'lsa, bu nima uchun kerak? Bu va boshqa ko'plab savollarga publitsist, radio va televidenie boshlovchisi, "Media Union" ommaviy axborot vositalari xodimlarining Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti, "Bobil daryolarida" kitob-roman muallifi Elena Zelinskaya javob berdi. Alla Mitrofanovaga tashrif buyurganda.
Alla Mitrofanova: Xayrli kech, aziz radio tinglovchilar! Ishonmoqchi bo'lganlar uchun "Tomas" dasturi efirda. Men, Alla Mitrofanova, suhbatimizni efirga ketayotganimda uchratgan voqea bilan boshlamoqchiman. Mening Germaniyada yashovchi do'stlarim bor va ular Mozel daryosining ajoyib go'zal hududida yashaydilar va ularning vinochilik bilan shug'ullanadigan qo'shnilari bor, ular bu biznesda merosxo'r odamlardir. Do'stlarim bir marta ularga tashrif buyurishdi va devorda ritsarlarning zirhlarini ko'rishdi. Ular samimiy qiziqish bilan so'rashdi: "Nima, sizning oilangizda haqiqiy ritsarlar bormi?" Qo'shni uzr so'rab ko'zlarini pastga tushirdi va dedi: "Afsuski, men faqat 16-asrdagi oilamni eslayman, siz meni kechirasiz. Shuning uchun men sizning savolingizga javob bera olmayman. ” Bu hikoya meni hayratga soladi - qaysi asrdan boshlab ajdodlarimni eslaganim bilan maqtana olaman? Bugungi suhbatimizni ham shu mavzuga bag‘ishlamoqchiman – ajdodlar xotirasi, u qanchalik muhim, nega muhim, tarixga, o‘z ildizlariga chuqur kirib borishdan ma’no bormi? Men bugungi mehmonimizni tanishtirishdan mamnunman: Elena Konstantinovna Zelinskaya, Butunrossiya ommaviy axborot vositalari birlashmasi vitse-prezidenti, publitsist, jurnalist, jamoat arbobi. Bizga kelganingiz uchun katta rahmat. Hayrli kech!
Elena Zelinskaya: Bu mening mamnuniyatim, salom.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, biz jonli efirdamiz.
Elena Konstantinovna, men tinglovchilarimizga yig'ilishimizda axborot tasmasi borligini darhol tushuntirishim kerak. "Bobil daryolarida" kitobingizning nashr etilishi, bu romanni ko'plab hamkasblarim allaqachon ma'lum bir janr bilan bog'lashga harakat qilgan, ammo u juda innovatsion bo'lgani uchun ishlamaydi. Bu yerda badiiy adabiyot, adabiy nasrning bir elementi va siz o‘quvchiga sof holda taqdim etayotgan arxiv materiallari bor. Sizning shaxsiy fikrlaringiz ham bor, ularni jurnalistika deb atash mumkin
Elena Zelinskaya: Shuningdek, to'rtinchi komponent - tarixiy qayta qurish. Chunki kitobda jangovar sahnalar ko‘p. Aytgancha, mening erkak tanishlarim uni o'qib chiqishganda, ular chin dildan hayron bo'lishdi, jang sahnasini yozishim ularning xayoliga ham kelmagan edi.
Alla Mitrofanova: Bilasizmi, rostini aytsam, men ham bundan hayratda qoldim. Bu esa, birinchi navbatda, maktabdan beri ongimizda saqlanib qolgan, “Urush va tinchlik” ko‘rsatilganda o‘g‘il bolalar urush haqida, qizlar esa tinchlik haqida o‘qiydi, degan qat’iy stereotip bilan bog‘liq...
Elena Zelinskaya: Va keyin bir qiz urush haqida yozdi
Alla Mitrofanova: va shunchalik ko'pki, siz uni ranglarda tasavvur qilishingiz mumkin
Elena Zelinskaya: Bu qayta qurish. Barcha sahnalar, barcha qahramonlar, barcha voqealar, har bir so'z - bularning barchasi mutlaqo real voqealardir. Ko'chada o'tkinchi, askar, ofitsiant kabi bir nechta xizmat qahramonlari bor, men bemalol gapiryapman. Ammo barcha qahramonlar va barcha jang sahnalari arxiv voqealariga asoslangan.
Alla Mitrofanova: Va bu sizning oilangizning hikoyasimi?
Elena Zelinskaya: Ha, mening oilamning hikoyasi. Ikki oilaning tarixi - Savich oilasining tarixi, hatto sizni tan olaman, 14-asrga qadar biz sizning nemis do'stingizdan ko'ra ko'proq narsani topdik. Ular Hetman Sapiexa, olijanob Savichlar oilasini tasvirlaydigan arxiv hujjatlarini qazishdi. Va ikkinchi klan - Magdeburg urug'i, biz hozirgacha qazib oldik, bu urug'ning asoschisi, shubhasiz, bizning barcha tarixiy g'oyalarimiz va oilaviy afsonalarimizga ko'ra, u Germaniyadan Zaporojye Sichga kelgan. Bu yerga ko'plab turli millat vakillari to'planishgan va an'anaga ko'ra Zaporojye kazaklari, sichlar odamga u kelgan shahar nomidan taxallus berishgan davr edi. Va bizning oilamiz hali ham bu nemis ildizlari ekanligini tushunganligi sababli, hamma narsa bunga qaratilganligini tushunish mumkin. Ammo bizda allaqachon asoschiga oid hujjatlar, arxiv hujjatlari, rasmiy fayllar bor (yaxshi, biz uni shartli ravishda asoschi deb ataymiz, chunki biz uning tubiga etib bormadik) Vasiliy Magdeburg, u Chernigov polkining kapitani edi va Bu hikoyada ayniqsa muhim va qiziqarli bo'lgan narsa, u 1812 yilda Kutuzov qo'shinlarida jang qilgan. Bilasizmi, biz gaplasha boshlaganimizdan beri... Men bu hujjatlarni, arxivlarni yig'ib chiqqanimda, buni amalga oshirish uchun menga 4 yil kerak bo'ldi va juda ko'p tasodiflar, aql bovar qilmaydigan tasodiflar, menga "mistik" so'zi yoqmaydi. ”, lekin ba'zi g'alati tasodiflar sodir bo'ldi.
Shu o‘rinda bir misol keltirmoqchiman. Albatta, siz mashhur Ivanovo dalasi joylashgan, Napoleon to'xtatilgan va rus qo'shinlari frantsuzlarni Berezina daryosiga, keyin esa Parijga haydagan Maloyaroslavets shahrini bilasiz. Aynan o'sha erda Maloyaroslavetsda muhim voqea sodir bo'ldi, rus tarixida burilish nuqtasi bo'ldi, bosqinchilik to'xtatildi. Va tarixni yaxshi biladiganlar jang to'g'ridan-to'g'ri monastir devorlari ostida bo'lganini eslashadi. Chernoostrovskiy monastiri bor edi, u o'sha paytda erkaklar monastiri bo'lgan va jang paytida monastir 6 marta qo'llarini almashtirgan va juda qattiq shikastlangan. Hozir u yerda monastir bor. Va shunday bo'ldiki, mening hayotim u bilan juda chambarchas bog'liq. Ko'p yillar davomida, 5-6 yil yoki undan ko'proq vaqt davomida men u erda tez-tez bo'lganman va mening oilamning hayoti, menimcha, allaqachon monastir hayotiga aylangan. Tasavvur qiling-a, biz to'satdan bizning buyuk bobomiz ushbu monastirni himoya qilgan hujjatni topdik. Hujjatlarni ko‘rib, yuragimiz ezilib ketdi.
Alla Mitrofanova: Darhaqiqat, bu odamning nafasini oladi.
Elena Zelinskaya: Xo'sh, men bilan boshqa ko'plab qiziqarli voqealar sodir bo'ldi, ba'zilari kitobda tasvirlangan.
Alla Mitrofanova: Bilasizmi, sizdan nima haqida so'ramoqchiman: biz sizning oilangiz tarixini 1812 yildan to hozirgi kungacha tasvirlaydigan roman haqida ketyapmiz. Bu sizga yaqin bo'lgan voqea, men tushunganimdek, bunda siz ota-bobolaringiz, farzandlaringiz oldidagi burchingizni ko'rasiz, ayting-chi, menimcha, hozir bizni ko'p odamlar tinglashmoqda, yashovchilar. Vaziyatda qolgan Rossiya, Xo'sh, shunday bo'ldi - Sovet tarixi bizning taqdirimizni o'zgartirdi, biz ildizlarimizni yo'qotdik, ko'pchiligimiz. Ko'p odamlar ota-bobolari haqida bilishni xohlashadi. Siz arxivdagi to'rt yillik ish haqida gapiryapsiz - iltimos, ayting-chi, bu har bir inson uchun ochiqmi yoki shu ma'noda qandaydir ijtimoiy maqom, alohida aloqalar bo'lishi kerakmi? buning uchun nima kerak?
Elena Zelinskaya: Menimcha, kuchli istakdan boshqa narsa emas. Men hozir sizga bir voqeani aytib beraman. Mening talabam bor, uning ismi Stas. Shunday qilib, u kasal bo'lib, kasalxonaga yotqizildi. Yigit zerikmasligi uchun. Kitob nashr etilishidan oldin unga qo‘lyozmani elektron pochta orqali yubordim. U buni o'qib, menga qo'ng'iroq qildi: men nimani kashf etganimni bilasizmi, sizning to'qqizinchi bobingizda, biz allaqachon Leningradni qamal qilish haqida gapirganimizda, sizning katta buvingizning qiziga (ya'ni mening buvimga) xati bor. Qozog‘istonda surgunda. Va u, shu jumladan, yozadi: “Bizga ishg'ol qilingan shaharni tark etishga ruxsat berilganida, Leningradni tark etmaganligim uchun qayg'urmang va meni yoki o'zingizni ayblamang. Gap shundaki, o'sha paytda shahar allaqachon nemislar tomonidan o'ralgan edi va bu davrda evakuatsiya qilinganlarning deyarli barchasi vafot etdi. Misol uchun, mening qo'shnim Lyusya, - deb yozadi u, - uni eslaysizmi, u Yaroslavl viloyatiga ketgan, u erda qarindoshlari bor va u ketayotgan poezd nemislar tomonidan bombardimon qilingan va u qizi bilan birga vafot etgan. "Shunday qilib, mening talabam buni o'qiydi va shunday deydi: "Bilasizmi, siz menga ishonmasligingiz mumkin, lekin bu mening katta xolam. Bu manzilni tanidim. Va bu voqea, ularning Yaroslavl viloyatiga qanday borganligi va vafot etgani va u erda keltirilgan boshqa tafsilotlar hammasi bir-biriga mos keladi. Lekin bu meni yana bir bor nimaga ishontirdi? Bu men haqiqatni to'g'ri his qilayotganimni anglatadi. Tushundingizmi? Demak, bularning barchasi haqiqat. Qisqasi, kitob chiqadi, mening taqdimotim bor, men, albatta, Stasni taklif qilaman va u aytadi, men bu voqeani aytib bermoqchiman. Va u mikrofon oldida gapiradi va keyin aytadi, bilasizmi, men tuzalishim bilan darhol Yaroslavl viloyatiga bordim, men katta buvimni topdim, u juda keksa, men buni uddalaganimdan xursandman. uni umuman toping. Men hamma narsani tingladim, uning aytganlarini yozdim. Qancha qarindoshlarim borligini bilib oldim, o'zim bilmagan odamlarning taqdirini bildim. Endi men oilam, ildizlarim haqida juda ko'p narsani bilaman. Lekin eng qizig'i shundaki, uning aytishicha, manzil noto'g'ri bo'lib chiqdi, bu unday emas. Lekin shunga qaramay! Shunday qilib, siz aytasiz - oddiy odam mumkinmi? Mana talaba. Ehtimol, bu qadar chuqur o'rganish kerak emas. Gap unda emas... Yo‘limga hech kim to‘siq qo‘ymadi, yo‘q. Na arxivlarda, na muzeylarda, na FSBda, men qo'llab-quvvatlash, e'tibor va tushuntirishga tayyorlikdan boshqa hech narsaga duch kelmadim. Axir, menga o'xshagan odam kelganida (men mutaxassis emasman, so'rayman, lekin ba'zida nima kerakligini aniqlay olmayman) oxirida menga yordam berishdi, yuzaki bo'lmagan narsani topishdi.
Masalan, Dnepropetrovsk (Ekaterinoslav) muzeyida ular menga romanning bosh qahramoni bo'lgan buyuk bobom Grigoriy Magdburg xizmat qilgan Feodosiya polkining arxiv fotosuratini olishdi. Va bu fotosuratni olayotganda (men ulardan so'radim), ular bir vaqtning o'zida o'z omborlarida deyarli 18-asrda o'z polkining butun tarixini yozgan harbiy xizmatchining xotiralarining uch yuz sahifali ulkan qo'lyozmasini topdilar. Ya'ni, bu jarayon endi boshlanmoqda, lekin, albatta, yashirish uchun nima bor, men professionalman, ma'lumot bilan qanday ishlashni bilaman. Men qanday qilib material olishni, odamlar bilan gaplashishni, qanday qilib qo'ng'iroq qilishni, odamlar bilan bog'lanishni bilaman, men xizmat safariga chiqa olaman, men allaqachon kattalar va mustaqil odamman, men bunga pul sarflashim mumkin, chunki arxiv juda ko'p pul bo'lmasa-da, pul turadi. Va shuni aytmoqchimanki, ehtimol bunchalik chuqur qazish shart emas, bu juda ko'p ish, lekin oilangizdagi barcha hujjatlarni to'plang, buvilaringiz, buvilaringiz, bobolaringiz bilan suhbatlashing, saqlangan xatlarga qarang. ba'zi qutilarda, - hammasini to'plang, onamning menga aytganlarini yozing, chunki mening butun hikoyam onamning hikoyalaridan boshlangan. Aytmoqchi bo‘lganim shu edi, men uchun hozir eng katta mukofot bu kitobni o‘qigan odam (hozir ular juda ko‘p) “xo‘p, nega men bu yerda ahmoqdek o‘tiribman, Men ham borib qazib olishim kerak, menda to'la hujjatlar bor, hali ham xatlar bor, mezzaninada tunuka quti yotibdi, olddan bobomning xatlari bor, men shu yerda o'tiribman, hali o'qimaganman. ular.
Agar kitobim odamlarni shunga undasa, mehnatim besamar ketmaganiga ishonaman.
Alla Mitrofanova: Agar romanning o'ziga qaytadigan bo'lsak: u "Bobil daryolarida" deb nomlanadi va bu sanodan iqtibosdir.
Elena Zelinskaya: Bu yerda epigraf sifatida berilgan, u bilan boshlanadi
Alla Mitrofanova: Biz Bobil asirligida qolgan isroilliklarning faryodi haqida gapiryapmiz va endi ular Bobil deb atagan daryolar ustida o'tirib, noloyiq bo'lganlari uchun yo'qotgan erlari uchun motam tutmoqdalar, ular Xudoni unutdilar. Nega romanni shunday nomladingiz?
Elena Zelinskaya: Chunki men o'z yurtida surgunga aylangan odamlar haqida gapiryapman. Ko'pchilik o'z irodasiga qarshi muhojirlikda bo'ldi; roman qahramonlari Rossiyada yashab, uni tark etmadilar va ular bu yurtda o'zlarini begona deb topdilar. Va ha, ular Bobildagi yahudiylar kabi tugadi. Bu kitob, siz uni shunday deyishingiz mumkin, bu odamlar uchun nola.
Alla Mitrofanova: Shu bilan birga, siz chuqur dindor odamsiz...
Elena Zelinskaya: Xo'sh...
Alla Mitrofanova: Men buni turli manbalardan bilaman, chunki men ham sizning faoliyatlaringizni, bayonotlaringizni kuzatib boraman. Agar siz o'zingizning oilangiz haqida gapirayotgan bo'lsangiz, xuddi o'sha Bobil asirligida bo'lgan oilangiz, qanday qilib siz bunday chuqur dindor odamsiz? Bu siz katta bo'lgan narsami? Bu sizning ongli yo'lingizmi? Bu qanday sodir bo'ldi?
Elena Zelinskaya: Men uzoqdan boshlayman. Tinglovchilarimiz hozir bizni ko‘ra olmaydi, lekin siz tasdiqlaysiz.
Alla Mitrofanova: Yo'q, ular ko'rishadi, u erda videokamera bor.
Elena Zelinskaya: Xo'sh, men hozir kitobni ochyapman va bu erda kvadrat bor. Bizning oilamizning asoschisi - Vasiliy Magdeburg, uning o'g'li, mening katta bobom, uning olti o'g'li bor edi. Biz pastdan qaraymiz, bu erda ham kvadratchalar bor: men, Elena, akam Igor, bolalarimiz. Va qarang: ikkita o'ladi. Albatta, pastki qismi ancha kichik, hech birimizning oldingidek olti yoki o'n ikki farzandimiz yo'q. Ammo qarang, qiziq tomoni shundaki, bir-biridan o'nlab yillar ajratilgan bu ikki chiziq bitta o'q, bitta o'q bilan bog'langan ...
Alla Mitrofanova: Bu sizning onangiz... Omon qolgan yagona...
Elena Zelinskaya: Yupqa, ingichka ip, u mo''jizaviy tarzda omon qoldi - avval surgunda, keyin Leningrad qamalida, ishg'ol paytida. Va u, onam, o'tgan odamlarni va bizni bog'laydigan yagona odam bo'lib chiqdi. Va mendagi barcha yaxshi narsalar uchun faqat unga qarzdorman. U bu barcha odamlarning xotirasini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, u ularning dunyoqarashini, munosabatini va, albatta, dindorligini saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi, chunki ularning barchasi, shubhasiz, imonli edi, lekin o'sha paytda imonsizlar ancha kam edi, lekin hech bo'lmaganda oilangiz uchun gapira olaman.
U bularning barchasini saqlab qoldi va bizga etkazishga muvaffaq bo'ldi. Akam va men har doim aytamizki, biz hamma yaxshilik uchun onamizga qarzdormiz, lekin hamma yomonlikni o'zimiz ishlab oldik va buning uchun javob beramiz. Ha, albatta, oson emas edi, chunki men sho‘rolar davrida maktabda o‘qiganman va ko‘pchiligimiz kabi ham oktyabr oyi talabasi, ham pioner bo‘lganman, dinga qarshi targ‘ibot ob’ekti bo‘lganman. Men bu lahzani yaxshi eslayman, bu mening ko'z o'ngimda turibdi, men maktabdan kelganimda bizda ateizm darsi bor edi va men kelib so'rayman - onam, men suvga cho'mdimmi? Onam “ha” deydi, men esa kashshof galstugimni taqib, “Shuning uchun onajon, men juda kasalman”, deyman. Onam esa o'girilib, menga bir og'iz so'z aytmaydi va boshini egib xonadan chiqib ketadi. Endi u menga hech narsa aytolmasligini tushunaman, chunki men maktabga boraman, bu ota-onalar uchun dahshatli dilemma edi - bularning barchasiga bolani qanday kiritish kerak? Ular buni sekin-asta, asosan adabiyot orqali amalga oshirdilar, albatta. Klassik misollar orqali, bolalar klassik adabiyoti orqali, rus klassikasi orqali va asta-sekin so'zma-so'z, ba'zi tushuntirishlar, yarim maslahatlar va eng muhimi, o'z munosabatim uchun. Men maktabdan uyga kelib, maktabdagi bema'ni gaplarni gapira boshlaganimni eslayman va men bilan har bir tafsilotni batafsil muhokama qilgan onamni ko'raman, bizni bir ip bog'ladi, u jim, u javob bermayapti, o'z biznesi bilan shug'ullana boshladi. , ko'zlarini pastga tushiradi yoki to'satdan g'alati so'zlarni aytadi, bu ularning maktabda aytganlariga zid ekanligini emas, balki sizni o'ylashga majbur qiladi. Taxminan 14-16 yoshlarda o'smir bo'lganimda, onam menga nima deyayotganini allaqachon tushunib yetdim. Albatta, onam piktogrammalarni saqlab qoldi. Bu kitobda, albatta, tinglovchilarimiz uni o‘qigan bo‘lsa va umid qilamanki, o‘qiydi, kitob ularni qiziqtiradi, shunday epizod borki, barcha tirik qarindoshlar blokadada, faqat mening buvim (mening buyuk -buvim) Lidiya Trofimovna va onam qoladi, Galya, qizaloq. Ular yolg'iz qolishdi va Lidiya Trofimovna o'lishini, bola bilan nimadir qilish kerakligini tushunadi. Va u bo'yniga hujjatlar to'plamini qo'yib, "mehribonlik uyiga boring va sizda boshqa hech kim yo'qligini ayting" deydi. Va ular ajralishdi. Allaqachon xayrlashib, buvisi Lidiya Trofimovna uning bo'ynidagi piktogrammani olib tashlaydi va qizning bo'yniga qo'yadi va shunday deydi: "Galya, uni hech qachon yechma va har oqshom yotishda Rabbiyning ibodatini o'qing, uni yoddan eslaysiz. ?” - Esimda, - deydi qiz va chiqib ketadi. Va ular boshqa uchrashishmadi, chunki Lidiya Trofimovna bundan bir oy o'tgach vafot etadi. Onam esa bu kichkina piktogrammani yechganda hamon kiyib yuradi. Butun hayot.
Alla Mitrofanova: Sizning onangiz bu romanni o'qiganmi? Albatta, u birinchi o'quvchi bo'lganmi?
Elena Zelinskaya: Birinchidan, u birinchi ijodkor edi, chunki u ovoz yozish qurilmasiga katta bo'laklarni yozib qo'ygan, keyin ular uni va uning hayoti bilan bog'liq bo'lgan qismlarni, ayniqsa qamal bo'laklarini, keyin esa u bolalar uyida bo'lganida va ular yuk mashinasida, ko'l bo'ylab, hayot yo'li bo'ylab evakuatsiya qilindi, ular Kubanga keltirildi va nemislar darhol u erga kirishdi va ular ishg'ol ostida qolishdi - u menga bu epizodlarni aytib berdi. Albatta, keyin u tugallangan romanni o'qidi, audio versiyasini tingladi, chunki biz audio versiyasini ham yaratdik (Aytgancha, uni har kuni kechqurun soat 21:00 da Zvezda radiostantsiyasida eshitishingiz mumkin, men reklama qilayotganimdan afsusdaman. roman) va onam o'tirib, tinglaydi va zavqlanadi.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, eslatib o'tamanki, bizning mehmonimiz Butunrossiya "Media Union" jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Zelinskaya va biz uning birinchi romani haqida gapiramiz. Birinchi fantastika asari emas, lekin bu formatdagi birinchi roman, "Bobil daryolarida" bu eng qiziqarli kitob deb nomlanadi va u Elena Konstantinovna Zelinskayaning oilasi, ikkita filiali haqida hikoya qiladi. Magdeburglar oilasi va Savich filiali, bu odamlarning taqdirlari va 20-asrning qo'rqinchli taqdirlari o'zaro bog'liqligi. Chunki bu yerda asosan ana shu tarixiy davr tasvirlangan. Siz va meni, aziz tinglovchilar, ko‘pchilikni tashvishga solayotgani shuki, ota-bobolarimiz va sizlarning ko‘pchiligingiz o‘zingizni bu qahramonlarda taniy olasiz. Biz uch daqiqadan so'ng uchrashamiz, yangiliklar uchun tanaffus qilamiz, keyin suhbatimizni studiyada davom ettiramiz.
Alla Mitrofanova:“Media ittifoqi” Butunrossiya jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Zelinskaya bilan suhbatimizni davom ettiramiz. Uning "Bobil daryolarida" romanining nashr etilishi suhbatimiz uchun ma'lumot manbai bo'ldi. Bu soatning ikkinchi yarmida bizga qo'shilganlar uchun. Bu bugungi mehmonimiz Elena Konstantinovnaning oilasi haqida hikoya qiluvchi roman, ikki bo'lim - Magdeburglar va Savichlar, ularning hayoti 20-asr fonida bir-biriga bog'langan va ulardan juda ozchiligi tirik qolgan. Mana, Galina - otasi tomonidan Naumova va eri, Elena Konstantinovnaning onasi Shopotova, bu klan vakillarini uni asos solganlar bilan bog'laydigan yagona ip.
Elena Zelinskaya: Endi men sizga ular qaerda uchrashganini aytaman, qarang, Magdeburglar oilasi, Savichlar oilasi
Alla Mitrofanova: Men buni hozir Internetda ko'ra olmaydiganlar uchun tushuntirishim kerak, kitobning birinchi bargi Magdeburg shoxini, oxirgi bargi Savich oilasini ko'rsatadi va kvadratchalar orqali bu novdalar kesishgan joyni ko'rishingiz mumkin.
Elena Zelinskaya: Ularning yo'llari Nejin shahrida kesishdi. Ukrainadagi ajoyib shahar va u nafaqat bodring bilan mashhur ...
Alla Mitrofanova: balki litsey ham...
Elena Zelinskaya: Ha, bu yer litseyi bilan mashhur. Va bilasizmi, nima qiziq? Oilaviy voqeani aytib berayotib, e'tibor berdim. Ko‘z o‘ngimda Rossiya imperiyasining geografiyasi, uning qanday yashaganligi, nima bilan shug‘ullangani, qanday tuzilganligi paydo bo‘la boshladi. E'tibor bering, men bu bilan faxrlanaman, bu mening topilmam, bu hech qaerda yo'q. Odatda kitoblarda joy va vaqt shartli ravishda "Berlin, 1945 yil avgust" deb ko'rsatilgan. "Tula, 1922 yil sentyabr." Daryoni ko‘rsatib, o‘quvchilar e’tiborini voqea joyiga qarataman. Agar Sankt-Peterburgda sodir bo'lsa, bu Neva yoki Pryajka, agar u Kiev bo'lsa, unda Dnepr daryosi, voqealar Qozog'istonga ko'chganda, Irtish daryosi, Yenisey paydo bo'ladi, agar u Vologda viloyatidagi kichik shahar bo'lsa, keyin Suxona daryosi. . Mana, Oster daryosi bo'yida joylashgan Nejin shahri. Biz endi hayot katta shaharlarda to'planganiga o'rganib qolganmiz; kim endi Nijin va Totma shaharlarini eslaydi.
Alla Mitrofanova: Ammo Nejinni Gogolni sevuvchilar eslashadi, chunki Gogol Nijin litseyida o'qigan ...
Elena Zelinskaya: Bu haqiqat, lekin men boshqa narsani aytmoqchi edim. Hujjatlarni qo‘limga olib qarasam, Rossiya imperiyasi yagona organizm bo‘lib yashagan. Nijin shahri o'sha paytda kichik provinsiya shahri edi, tom ma'noda 4-6 ta markaziy ko'chalar bor edi, hozir u erda 10 ming kishi yashaydi, lekin o'sha paytda tasavvur qila olasizmi? Bu kichik shaharchada esa shahzoda Bezborodko hisobidan litsey qurilmoqda. Daryo qirg'og'idagi ulkan park va unda ustunli ajoyib bino, u Nevskiyda turgan o'rtacha Sankt-Peterburg saroyiga o'xshaydi, ajoyib go'zallik va bu litsey maqomini va dasturini oladi va Tsarskoe Selo kabi o'qituvchilar. Litsey, shuningdek, davlat arboblarini tayyorlaydi. Bu ikki litsey siz aytib o'tgan yana bir holatda o'xshashdir - agar Tsarskoe Selo litseyi bizga Pushkinni bergan bo'lsa, Nejinskiy litseyi Nikolay Vasilyevich Gogolni tarbiyalagan. Aytgancha, Gogolning o'zi yo'q qilgan birinchi pyesasi "Nejin haqida biror narsa yoki qonun ahmoqlar uchun yozilmagan" deb nomlangan.
Alla Mitrofanova: Ha, u erda yozilgan.
Elena Zelinskaya: Mixail Savich esa shu litseyga o‘qishga keladi. U 14 yoshda, u Nijin gimnaziyasiga kiradi va u bilan birga u erda ota-onasi bilan yashaydigan Grigoriy Magdeburg kiradi, chunki otasi Trofim Magdeburg nafaqaga chiqqan va Nijinda istiqomat qilgan.
Alla Mitrofanova: Bular sizning bobolaringizmi?
Elena Zelinskaya: Ha, bular mening bobolarim. Va Mixail Savich Magdeburg uyiga joylashadi, chunki oilalarning otalari bir-birlarini xizmat orqali bilishadi. Va u erda u Gregorining singlisi Zhenechka Magdeburg bilan uchrashadi va unga uylanadi. Shunday qilib, bizning oilamiz paydo bo'ladi. Bular mening bobom va buvim. Men Transfiguratsiya cherkovida edim, u erda ular turmush qurishdi, bir hafta oldin biz u erda bolalar bilan edik, biz bu shaharni aylanib o'tdik, men ularga ular yashaydigan ko'chani ko'rsatdim, biz o'sha bog'ni topdik, bu muhim tasvirdir. roman. Va men Nijin litseyida ma'ruza o'qidim, u erda bolalarim bilan bo'ldim, ular menga o'quvchilarga kitob berishda va suratga olishda yordam berishdi. Biz uchun bu eng muhim taassurot, voqea bo'ldi, biz o'sha yo'laklar bo'ylab va aynan Gogol o'qigan auditoriyada yurganimizda, bobom qayerda o'qigan va ularning katta bobo, men ma'ruza o'qidim. Men uchun bu shunchaki hayotdagi voqea emas, balki men uzilgan aloqani tiklaganga o'xshayman, uni o'zim uchun, bolalarim uchun tikladim, chunki bu ular uchun nihoyatda muhimligini tushunaman. Men allaqachon ketganlar uchun tikladim, chunki bu ularning oldidagi burchdir. Go‘yo Nijinga kelib, “mana yigitlarim, bolalarim, ular yaxshi, men harakat qildim, men ularni o‘zim qanday tarbiyalagan bo‘lsam, shunday o‘stirdim va sen xohlagandek o‘stirdim” degandek bo‘ldim. Men ularni olib kelib ko‘rsatgandek bo‘ldim.
Alla Mitrofanova: Hurmatli tinglovchilar, siz mening nuqtai nazarim bo'yicha bizning eng qiziqarli suhbatimizga qo'shilishingiz mumkin, bu erda studiyada, Butunrossiya "Media Union" jamoat tashkiloti vitse-prezidenti Elena Konstantinovna Zelinskaya bilan. Bizda qo'ng'iroq bor, Olga, xayrli kech. Biz sizni tinglayapmiz.
Tinglovchi: Assalomu alaykum, hurmatli boshlovchi, hurmatli adib, radioda kitobdan parchalarni eshitib, uni sotib olishimni angladim. Biroq, radioda aksentning to'g'ri talaffuz qilinishini ko'rishni xohlayman. Agar u zaburdan olingan bo'lsa, uni "daryolarda" emas, balki "Bobil daryolarida" sanolardagi kabi o'qish kerak.
Elena Zelinskaya: Bunday muhim tafsilot uchun rahmat. Albatta, buni inobatga olishga harakat qilamiz, ayniqsa, hozir shu kitob asosida spektakl tayyorlashni rejalashtirganmiz, rahmat.
Alla Mitrofanova: Ammo hamkasblarimni oqlash uchun shuni aytishim mumkinki, barcha radio xodimlari amal qiladigan zamonaviy urg'u lug'ati aynan shu tarzda "daryolarga" urg'u beradi. Va bu radio operatorlari uchun asosiy manba bo'lganligi sababli, biz unga ziddiyatli vaziyatlarda murojaat qilamiz, ammo adolat uchun shuni aytish kerakki, boshqa lug'atlar stress uchun ikkita variantni beradi, shuning uchun bu fikrni hisobga olish mumkin. .
Elena Konstantinovna, biz o'zimizga romanning ba'zi epizodlariga teginishga ruxsat beramiz, ularni takrorlash uchun emas, balki teginish uchun, lekin men ba'zi voqealarga to'xtalib o'tishingizni istardim, shunda siz ularni bir oz ta'kidlaysiz. Gap shundaki, siz bergan ma'lumotlardan men sizning buyuk bobolaringizdan biri, Mixailning kenja ukasi Aleksandr Savich, biz bugungi ta'lim tizimi uchun qarzdor bo'lgan eksperimental o'qituvchilardan biri ekanligini bilishga juda qiziqdim - eng yaxshi tushunish. Bu uning eng yaxshi, an'anaviy komponentiga ishora qiladi.
Elena Zelinskaya: Buni tinglovchilar qiziqib, kitobdan o‘qishlari uchun qisqacha aytaman. Gap shundaki, Birinchi jahon urushi arafasida Rossiyada o'zgarishlar ro'y berdi, agar bu kataklizm sodir bo'lmaganida, bizga ko'p yaxshiliklar olib kelgan bo'lardi. Xususan, maktabda ko'plab o'zgarishlar bo'ldi. Xususan, Sovet maktabidagi barcha yaxshi narsalar Birinchi jahon urushi arafasida ilg'or maktablarni yaratgan o'qituvchilar tomonidan yaratilgan. Ularni ilg‘or maktablar deb atashgan. Ular ko'p emas edi, Sankt-Peterburgda 5-6 ta edi.Biz Moskvada edik. Va ularning yangiligi nima edi? Birinchidan, ular qo'shma ta'limni joriy qildilar, o'g'il-qizlarni birga o'qidilar, ikkinchidan, ular turli sinflardagi bolalarni qabul qildilar, birinchi marta zavod bolalari va fabrika qizlarini qabul qila boshladilar - bu mumkin emas edi, odamlarning ongiga sig'masdi. Bunday maktab Putilov zavodida tashkil etilgan, egalari maktabni ochish uchun mablag' ajratgan. Ular boshlang'ich, o'rta va o'rta maktablarga bo'linish tizimini o'rnatdilar. Va asosiysi, ular haqiqiy ob'ektlarni taqdim etishdi. Axir, Rossiya gimnaziyasi gumanitar komponentga haddan tashqari e'tibor qaratgan va ular birinchi marta texnik va tabiiy fanlarni, ayniqsa ko'plab tabiiy fanlarni joriy qila boshladilar. Ta'lim vazirligi, odatdagidek, buni sekinlashtirdi va romandagi qahramonlar unga juda g'azablanib, ularni "rutinerlar" deb atashadi va hokazo. Lekin ularni Savdo vazirligi va sanoat vazirligi juda qattiq qo‘llab-quvvatlamoqda, chunki ularga muhandis kadrlar kerak va ular bu ilg‘or maktablarni qo‘llab-quvvatlamoqda.
Buning uchun buyuk rus olimi Bexterev ko'p ish qildi, keyin pedagogika fanining yangi tarmog'i “pedologiya” yaratildi, shu fan asosida bugungi kunda bolalar psixologiyasi butun dunyoda hodisa sifatida mavjud. Ular birinchi bo'lib bolalar psixologiyasining ushbu tushunchasini maktab o'quvchilari bilan ishlashda alohida va alohida kiritdilar. Har bir maktabda bunday pedologiya xonalari mavjud bo'lib, ular bolaga uning individual xususiyatlarini aniqlagan holda, hozirgi vaqtda individual yondashuv deb ataladigan narsalarni joriy qildilar. Va ular uchun turli sinflardagi bolalarni jalb qilish qiyin edi. Va ular o'z oldilariga sinflarni tenglashtirish emas, balki zavod bolalaridan o'zlariga xos bo'lgan eng yaxshi narsalarni ajratib olish, ularni boshqa darajaga ko'tarish vazifasini qo'yishlari ustida juda ko'p ishladilar. Keyin, inqilob boshlanganda, 1818 yilda Petrograddagi ocharchilik, faoliyatni to'xtatmagan yagona narsa maktablar edi. Eng sovuq, eng och paytlarda o‘qituvchilar yo‘l-yo‘lakay shiyponlarni buzib, sinflarni isitish uchun taxtalarni ko‘tarib yurishardi. Petrograd aholisi 1818 yilda uch-to'rt baravar kamaydi.
18 yil ocharchilik paytida Petrogradda blokadaga qaraganda ko'proq odam halok bo'ldi. Qorin bo'yni beparvolik bilan o'radi. Va maktablar ishlashni to'xtatmadi.
Keyingi bosqich juda ko'p ko'cha bolalari edi. Petrograd ko'chalarida shunchaki son-sanoqsiz bolalar bor edi. Va keyin o'sha o'qituvchilar maktablar va boshpanalarni, uysizlar uchun maxsus qamoqxonalarni yaratishni boshladilar. O'ylaymanki, ko'pchilik bu haqda "Respublika Shkid" kitobidan biladi. Bu kitob adabiyot va kinoning bir qismiga aylandi. Mening bobom Vladimir Ilich Naumov, Mixail Savichning qizi Tamaraga uylangan, u ham o'qituvchi bo'lgan, Bexterev bilan birga ishlagan, pedologiyani o'qigan. Viktor Nikolaevich Sorokin (Rossinskiy?) Dostoevskiy maktabini tark etgach, bu maktabni boshqargan va o'qituvchilarga qarshi qatag'onlar boshlanmaguncha bir necha yil maktabni boshqargan va bu ta'lim tizimini yaratgan barcha o'qituvchilar qatag'on qilingan yoki yuborilgan. surgun qilingan yoki ochlikdan o'lgan, ishlash imkoniyatidan mahrum. Ushbu pedagogika fanining mag'lubiyati 30-yillarning boshlarida sodir bo'ldi.
Alla Mitrofanova: Ajablanarlisi qiziq!
Elena Zelinskaya: Sizga nima aytishim mumkinligini o'qing. Men o'zim haqimda ko'p narsalarni kashf etdim. Kichkina Vologda shahri haqida yozganimda, bu men uchun kashfiyot bo'ldi. Men allaqachon aytgan edimki, Rossiya imperiyasi har bir kichik shaharda to'liq hayot kechirgan. Kitob qahramonlaridan biri o‘n ming kishilik kichik Totma shaharchasida tugaydi va bu shahar tariximizga qanday kirib kelganini bilasizmi? O'sha paytda u erda o'ziga xos me'moriy uslub tug'ilgan, u Totmen Barokko deb nomlangan va bu kichik shaharchada 47 ta ibodatxonalar, barokko uslubidagi ajoyib baland ibodatxonalar mavjud edi. Tasavvur qiling-a, qor bilan qoplangan qora kulbalar, zich Vologda o'rmoni va 47 ta cherkov, ulardan 7 yoki 10 tasi qolgan, ular ajoyib taassurot qoldiradi. Afsuski, men o'zim yetib bora olmadim, darvoqe, amerikalik fotografning albomini ko'rdim, u erda saqlanib qolgan cherkovlar nihoyatda go'zal, Sankt-Peterburgdagilarga bir oz o'xshaydi, tor, baland, ko'k. Va tabiiyki, savol tug'iladi, chunki bu qimmat zavq, 47 ibodatxona, bu kichik qishloq bunchalik ko'p ibodatxonalar qurish va ularni shunday qurish uchun bunday mablag'ni qayerdan oldi?
Bular rus savdogarlari edi, u erda tuz idishlari bor edi. Ular Buyuk Pyotr davrida ikkita monastir kuchlari tomonidan tashkil etilgan va tashkilotchisi nafaqat mahalliy aholi tomonidan, balki bugungi kunda ham hurmatga sazovor bo'lgan Avliyo Teodosiy edi. Shunday qilib, u bu ikki monastirni yaratdi. Totmen savdogarlari Oq dengiz bo'ylab suzib yurgan va Rossiya Amerikasini kashf etgan o'nta kemani jihozlashdi. Fort Ross Totmen savdogarlari tomonidan jihozlangan kemalar tomonidan ochildi. Bu bizning tariximiz edi, garchi juda ko'p narsa vayron bo'lgan bo'lsa-da, lekin men hech narsa yo'qligini his qildim. Biz ko'pincha "Biz yo'qotgan Rossiya" deymiz, yo'q, hech narsa yo'qolmaydi, barchasi bizda yashaydi. Bu faqat bizning xohishimiz, sa'y-harakatlarimiz, biz bularning barchasini tiklashimiz mumkin. U bizning havoda, bolalarimizda mavjud, bizning vazifamiz faqat yig'ish, tiklash va ba'zan shunchaki ko'rishdir.
Alla Mitrofanova: Ba'zan siz ko'rishingiz kerak bo'lgan narsa yaqin joyda, burningiz ostidadir. Javonda oilaviy albom bor.
Elena Zelinskaya: Ha, u erdan boshlang. Katta buvingiz qayerda turmushga chiqqanini bilib oling. Boring, katta buvingiz va bobongiz turmush qurgan ma'badni toping va u erda qoling. Shunday qilib, biz bolalar bilan Nijinga keldik, Preobrazhenskaya ko'chasi bo'ylab yurdik, u erda nom o'zgartirilmadi, ko'cha bizni Ukrainadagi ko'plab cherkovlar singari, Ukraina barokko uslubida qurilgan, to'rtta bir xil bo'lgan go'zal Transfiguratsiya cherkoviga olib bordi. go'zal jabhalar, hops kirish bilan o'ralgan. Hozir u qayta tiklanmoqda; Ukrainada ular merosga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi, biz shunday qildik, shuning uchun Nijinda ma'baddan keyin ma'bad qayta tiklanmoqda. Shunday qilib, biz keldik va men: "Mana, bolalar, hammasi shu erdan boshlandi", dedim.
Alla Mitrofanova: Savol tug'iladi: bularning barchasi nima uchun kerak? Balki biz yashayotgandek yashash tinchroqdir? Ishga boramiz, pul topamiz, bolalarni katta qilamiz.
Elena Zelinskaya: Men siz provokatsion savol berayotganingizni tushunaman, lekin o'zingiz bunday deb o'ylamaysiz. Va endi hech kim shuncha vaqtdan beri hisoblamadi.
Alla Mitrofanova: Rostini aytsam, men ham shunday umid qilaman.
Elena Zelinskaya: Chunki biz hozir yashayotgandek yashashning iloji yo‘qligini ko‘rib turibmiz.
Alla Mitrofanova: Biz ajdodlar xotirasini tiklashimiz kerak.
Elena Zelinskaya: Bu nafaqat ajdodlar xotirasini, balki o'zini miselyumning bir qismi sifatida his qilishni tiklash kerak. Siz tushunishingiz kerakki, bu odamlar, bu erda men Mixail Savich, Grigoriy Magdeburg haqida gapirayapman, bilaman, mutaxassislar hozir mashhur o'qituvchilarning faoliyat davrini, Aleksandr (otasining ismi noma'lum) Savich haqida o'rganishni boshladilar. hozir bu davr haqida kitob yozmoqda. Va birdan ular hayotga qaytganday bo'ldi va men ular hech qaerga ketmaganligini angladim, men qayoqqadir qochib ketganman, lekin ular doimo shu erda bo'lishgan. Bu haqiqat va siz uning bir qismini his qilishingiz kerak, shunda siz bu erda boshqacha tarzda oyoqqa turasiz.
Maloyaroslavetsdagi monastirga qaytib, siz, ehtimol, bu monastirda kiraverishda, darvozada Najotkorning yuzi, darvoza belgisi borligini bilasiz. Va bu belgi monastir qurilganidan beri u erda osilgan. Mening kitobimda tasvirlangan mashhur jang paytida frantsuzlar monastirga o'q uzganlarida, ular ham darvoza tomon o'q uzgan. Va bu monastir qancha vaqt davomida tiklangan bo'lmasin, u hozir juda yaxshi holatda, ammo hech kim bu darvozalarni, uzum izlarini olib tashlamaydi. Siz yaqinlashganingizda, oq darvoza chiplar bilan qoplangan, buckshot izlari va ikonaga birorta o'q tegmagan. Shunday qilib, u tegmasdan osilgan. Siz o'tib ketishingiz va sezmasligingiz mumkin, lekin siz o'zingiz bunga aloqador ekanligingizni bilsangiz, unga nisbatan boshqacha munosabatda bo'lasiz va u bilan uzviy bog'liqligingizni tushunasiz.
Alla Mitrofanova: Sizga katta raxmat! Eslatib o‘tamiz, mehmonimiz Butunrossiya “Media Union” jamoat tashkiloti vitse-prezidenti, publitsist, jurnalist Yelena Zelinskaya edi, biz uning bosmaxonadan endigina chiqqan “Bobil daryolarida” romani haqida suhbatlashdik. , sotuvda, sotib olishingiz mumkin. Shubhalaringizdan qo'rqmang, bir haftadan keyin ko'rishamiz.
Kitobdan parcha: BABIL DARYOLARIDA
"SHIMOLIY TAVRIYADA QAYDIR"
Agar siz Alov va Naumovning Mixail Bulgakov pyesasi asosida suratga olingan "Yugurish" filmini unutgan bo'lsangiz ham, ajoyib general Sharno - Mixail Ulyanovni Parij bo'ylab uzun cho'tkalarda yurganini, titroq Serafima - Lyudmila Savelyevani eslash kifoya. Xludovning aqldan ozgan qiyofasi - Dvorjetskiy va chopayotgan tarakanlar - va ikkalasi ham bizning ongimizda deyarli birlashib, asarlar darhol xotirada paydo bo'ladi. Endi "Yugurish" qahramonlari adabiy Olimp qahramonlari safiga kirdi, ularning har birining haqiqiy prototipi borligini va voqealar, hatto eng aql bovar qilmaydiganlari ham haqiqatda sodir bo'lganligini tasavvur qilish qiyin. Charnota - kazaklarning sevimlisi, jasur va qat'iyatli general Sergey Ulagay, Xludov - mashhur Slashchev-Krimskiy, vataniga qaytib kelganidan keyin o'ldirilgan, go'zal Lyuska, ikki Georgiyning janoblari, general Slashchevning rafiqasi. Asarda yana bir qahramon bor - "sakkizta tush" ning birinchisi bo'lgan monastir: "Shimoliy Tavriyadagi monastir cherkovining ichki qismi". Tarixiy xronologiyaga va g'orlari bo'lgan monastirlarning yo'qligiga qaraganda - "zindondagi rohiblar xori zerikarli kuylaydi" - bu hududda Bulgakov Grigoriy-Bizyukov monastirini tasvirlayotgani aniq. Dnepr kesishmasida, harbiy yo'llar chorrahasida joylashgan. Mixail Bulgakov taassurotlar, xotiralar, hayotiy voqealardan aql bovar qilmaydigan badiiy kuchning rasmini yaratib, ruslarning chiqishi haqida pyesa yozdi. Biroq, pardani ko'tarib, aslida nima bo'lganini ko'rish qiziq. Ulagay Yelisey bo'ylab ichki kiyimda yurmadi, u kazak otliq sirkini tashkil qildi va u bilan Evropa bo'ylab gastrollarga chiqdi; General Slashchev hech qachon ommaviy qatllarga boshchilik qilmagan, u harbiy operatsiyalarni boshqargan, "oq vahshiyliklar" bolsheviklar targ'iboti tomonidan o'ylab topilgan va "Run" ning lirik qahramoni Rossiyaga qaytib, Mixail Bulgakovga uylangan. Yigirmanchi yillarda Bizyukov monastirida sodir bo'lgan voqealar xotiralarda keng tasvirlangan.
1
...1918 yil bahorida Yekaterinoslav (hozirgi Dnepropetrovsk) shahrida Simferopol va Feodosiya polklari - Brusilov yutug‘i qahramonlari va Novorossiysk ot dragunlari parchalangan frontdan o‘z kazarmalariga qaytib keldilar. Hetman Skoropadskiy qulagandan so'ng, ofitserlar Petlyura bilan o'ralgan shahardan chiqib ketishga va general Kornilovning ko'ngillilar armiyasi tuzilgan Donga ko'chib o'tishga qaror qilishadi. "Kim halol va shon-shuhrat bilan o'lishni xohlasa, Novorossiysk polkiga qo'shilsin, kim Chekaning yerto'lalarida sharmandalarcha o'lishni xohlasa, darhol kazarmani tark etsin", dedi polkovnik Gusev garnizonning barcha darajalari yig'ilishida. va minglab ofitserlar afsonaviy Qishki saroyga (Ekaterinoslavskiy) yurishadi ...
Monastir qo'ng'irog'i Dnepr to'lqinlari ustida doimiy va baland ovozda jiringlaydi. Toros Athos baland va toshli qoya ustiga yoyilgan. Ohaktosh qoyadagi yo'llar o'ralgan va bo'sh nigohlardan yashiringan; zindon va monastir hujayralarining tor kirish joylari atirgul va do'lana bilan qoplangan. Qadimgi Bizyukov monastiri uchta burchakli dumaloq minoralar, tosh panjara va qirrali tayanch devor bilan qoplangan. Polyaklar bilan notinch chegarada, Zaporojye, ey, kazak tiyinlari bilan pravoslav qal'asi qurilgan.
Piyoda polki tik qiyalikdan og'ir va charchagan holda ko'tarilmoqda. Otlar tuyoqlari bilan loyni qo'zg'atib, ma'yus o'rnidan turishdi: ular sirpanchiq tepalikka asbob-uskunalar bilan sudrab chiqa olmadilar. Yo'l bo'yidagi pochta stantsiyasida zirhli diviziya, aloqa uchun yarim vzvod va ekran - bir nechta katta ofitserlar mavjud.
Ertalab pochta stantsiyasi Petliuristlar otryadi va Sevastopol dengizchilarining "temir polki" bilan o'ralgan. Teng bo'lmagan jang bir necha soat davom etadi; Ekterinoslavitlar pochta bo'limini o'rab turgan tosh devor orqasiga yashirinib, har bir patronni saqlab qolishadi: o'q-dorilar kechqurun asosiy kuchlar bilan yuborildi. Yordam uchun yuborilgan uchta ajdardan biri yetib keladi.
...Monastir devorlari allaqachon yaqin, soxta darvozalar ochilib, ajdarlar otlarini egarlaydilar, piyodalar otryadi uch rangli bayroqni ko‘tarib olg‘a boradi...
Kelinglar, Rabbimizga tinchlik bilan ibodat qilaylik, - Marokashda boqilgan kitobning ustiga Barsanufiy ota egilib turardi. Ofitserlar oq lenta bilan qalpoqlarini yechib, abbotning oldida turishadi. Noyob shamlar yonmoqda, piktogrammalarga oltin soyalar tashlab, alacakaranlıkta soqollari o'chirilgan soqollarni, cho'kib ketgan yonoqlarni, charchagan yelkalarni tortib olishadi. Rohiblar qo'shiq aytadilar, Barsanufiy o'qiydi, abadiy haqiqat yangraydi, buning uchun ularning murosasiz burchi ularni orqalarida elkama-kamar bilan boshqaradi ...
Biz ham Masihni sevuvchi armiya uchun ibodat qilamiz...
Qo‘y terisidan tikilgan dehqonlar berdankaga suyanib tosh favvora yonida turishardi.
"Bizning xavfsizlik otryadimiz", - deb tushuntirdi abbot polkovnik Magdeburgga, past bo'yli, askar shinelidagi ozg'in ofitserga. Uning qalpoqchasining past terri burchagi bilan qoplangan yuzini darhol ko'rishning iloji bo'lmadi, faqat ma'badning qulfi ochilmagan eshigidan yorug'lik chizig'idan ayozga tushgan keng kazak mo'ylovi ko'rindi.
- Birodarlar, men bilan birga kolonnaga boringlar, avtomatlar va bir-ikki quti o'q-dorilarni tushiring. Qanday qilib muloqot qilishni bilasizmi?
- Ha, hurmati, - deb javob qildi qora soqolli odam, shekilli, kattasi, - biz yaponlardan o'rganganmiz.
- Oxirgisini berayapsizmi, Grigoriy Trofimovich? Hali chorrahaga borishingga bir hafta vaqt bor, - ota Barsanufiy uni to'xtatdi.
— Yetarlicha zaxiramiz bor, ota. Biz Petlyuritlarni juda qo'rqitdik; ehtimol ular yana bizga yaqinlashmaydi ...
Ular tashvishlarini bir-birlaridan yashirib, jim turishardi.
"Va monastir soqchilariga, - dedi polkovnik jimgina, - patronlar kerak bo'ladi."
"Hammasi Xudoning irodasi", dedi abbot, miyopik ko'zlarini qisib. U to'satdan sovuqdan qizarib ketgan qo'lini Grigoriyning yelkasiga qo'ydi va o'girilib, ozg'in belini bukib, qor bosgan yo'l bo'ylab yurdi. Shamol yer bo'ylab harakatlanib, kassaning muzlagan chetini urdi; oshxonaning yoritilgan derazalari orqasida tez soyalar ko'chib o'tdi; Kasalxonada allaqachon qorong'i edi, faqat burchak oynasi qor ko'chkisiga sariq uchburchakni tashladi. U ichkaridan porlayotganga o'xshardi.
Petlyuritlar juda qo'rqishadi: vahima ichida kemalarda suzib ketishadi, ular paromni o'g'irlashni unutishadi.
...Piyodalar yuklamoqda. Novorossiysk eskadronlari bortida otlarini birin-ketin yetaklab, sutdek oppoq tuman qoplagan holda iskaladan sekin suzib ketmoqda.
Masihning tug'ilgan kunida Yekaterinoslav aholisi 35 kun ichida 500 verstni bosib o'tib, Jankoyga etib kelishdi.
Islohotdan so'ng ular Kavkaz ko'ngillilar armiyasining asosini tashkil etdilar. So'nggi jang Perekopda bo'lib o'tdi.
4
...Krasniy Mayak qishlog'ida, Bizyukov monastiri xarobalari ustida eski vino zavodi saqlanib qolgan. Kazaklar qazib olgan yer osti yo‘lagi yillar o‘tib qulab tushdi, ammo vino qabri shu kungacha saqlanib qolgan. Sakkiz yildan ko'proq vaqt davomida uning devorlarida qora qonli chiziqlar yo'qolmadi ...
1919 yil 10 fevralda Bizyukov monastirining Shafoat soborida ilohiy xizmat bo'lib o'tdi. O'sha paytda bolsheviklar tomonida kurashayotgan maxnovistlar ma'badga bostirib kirishdi. Qizil partizanlar ruhoniylar va vazirlarni birodarlar qo'lidan tortib olib, ularni Zaporojye podvaliga sudrab borishdi. Maxnovistlarga oltin kerak edi; Ular 1917 yil oxiridan beri bolshevik to'dalari tomonidan tinimsiz talon-taroj qilingan boy monastirda hali foyda olish uchun nimadir borligiga umid qilishdi. Qaroqchilarni nima shafqatsiz qildi - o'ljaning yo'qligi yoki rohiblarning muloyimligi? Mahbuslar qilich bilan sindirildi: qon sachraydi va yerto'la devorlari bo'ylab qorong'i chiziqlar bo'lib oqib tushdi ... Qolganlarni tosh zinapoyadan muz bilan qoplangan Dneprga olib ketishdi. Aka-uka o'zaro o'tishdi va teshikka tushishdi.
Yekaterinoslavitlar bilan qurollangan xavfsizlik otryadi abbot Barsanufiy va otasi Onufrini maxnovistlardan qaytarib oldi, ular qilich bilan kesilgan. Dehqonlar omon qolgan rohiblarni aravaga ortib, qishloqqa olib ketishdi...
1921 yilda monastir yopildi. Eng boy iqtisod talon-taroj qilindi, vayron qilindi, shamolga otildi: dalalar, uzumzorlar, bog'lar. Birinchi jahon urushi yillarida yaralangan front askarlari uchun kasalxona boʻlib xizmat qilgan toʻrtta cherkov, seminariya, gospital, ikki yuz oʻquvchiga moʻljallangan bolalar uyi, novvoyxona, elektr stansiyasi vayron boʻlgan... 1922 yilga kelib faqat bitta sobor. Toros Athos hududida qoldi. U 1923 yilda ham yopilgan.
Tajribalar boshlanadi. Ryazan dehqonlarini olib kelishadi, amerikalik mustamlakachilar “Qishloq madaniyati” artelini yaratadilar - vayronagarchilik... Nihoyat, kirish eshigi tepasida “Sovet fermasi qizil chiroqchasi” yozuvi mixlangan.
Ukraina, Volgabo'yi va Qozog'iston tarixiga "Golodomor" nomi bilan kirgan yillarda uch qavatli birodarlik binosida komsomol va partiya faollari maktabi ochildi. Kommunizmning bo'lajak quruvchilari baxtli bolalik uchun kurashda o'z kuchlarini maxsus tarqatuvchilardan etkazib beriladigan oziq-ovqat bilan mustahkamlaydi. Och qolgan bolalar tevarak-atrofdagi qishloqlardan sudralib, hovlida to‘planib, o‘lib ketishadi. Ular jimgina buzib tashlanadi va Propasnaya Balkaga tashlanadi.
G'ishtlarga buzilmagan yagona Muqaddas Theotokos shafoat cherkovida madaniy ishlar qizg'in davom etmoqda. Xorlar ustidagi qabrlardan farishtalar va azizlarning yuzlari raqsni tomosha qiladi. Har bir yangi komendant dinga qarshi tashviqotni buzish tahdidi ostida nafratli tasvirlarni oqlaydi. Ammo gips qatlamlari orqali yana va yana muloyim yuzlar paydo bo'ladi. Nihoyat, eng ixtirochi cho'tkani ushlaydi va pravoslav avliyolarining boshlari atrofida kosmik kostyumlarni bo'yashadi.
...Men tez-tez harom qilingan cherkovlar haqida son-sanoqsiz hikoyalarni o‘qib, o‘ylayman: tahqirlash eng dahshatli jinoyatlardan biridir va buni faqat taniqli ateist, Xudoga ham, shaytonga ham ishonmaydigan odam qilishi mumkin. Ammo "chizma" dan xalos bo'lish uchun barcha harakatlarga qaramay, doimiy ravishda qaytib kelayotgan avliyoning qiyofasini tahqirlash, ya'ni sizning oldingizda boshqa, dahshatli, erishib bo'lmaydigan kuch ekanligini tushunish ... va shunga qaramay, jinoiy qilmishni davom ettirish - bu oddiy, oddiy ish, agar uning yo'lidan qora mushuk kesib o'tsa, hatto ko'chani kesib o'tishdan ehtiyot bo'ladigan o'limga qodir emas. Va agar menga boshqa dunyoning mavjudligini isbotlash kerak bo'lsa, men buni faqat jinlar egallagan mavjudot qila olishini tushunib, oxirgi shubhalarni rad etardim ...
Leninning 100 yilligi arafasida buldozerlar monastir qabristonini, eski xochlarni va qabr toshlarini kesib tashlashdi. Yirtilgan qabrlar atrofida to'plangan dehqonlar, yog'och ko'krak xochlari bilan kiyimdagi muqaddas azizlarning buzilmas qoldiqlarini ko'rishadi.
Maktab stadioni uchun maydon tekislanmoqda. Bolalar futbol o‘ynashadi va maydon bo‘ylab rohibning bosh suyagini quvib o‘tishadi.
"Yugurish" spektaklida ikkita ruhoniy tasvirlangan - u general Charnota (aslida, Rossiya armiyasining protopresviteri, Metropolitan Veniamin) va monastir abbatiga hamroh bo'lgan episkop Afrikanis, "eskirgan va yaxshi o'qigan". 1916 yildan 1920 yilgacha abbot 40 yoshli ota Barsanufiy edi.
Bu personaj asar sahifalarida besh-olti marta uchraydi. Bir nechta mulohazalar yordamida ajoyib usta ayanchli, qo'rqinchli va unchalik aqlli bo'lmagan yozuvchini ko'rsatadi. Ruhoniylarning tavsifini uzoq vaqtdan beri boshqa sud oldida turgan yozuvchining vijdoniga qoldirib, men o'quvchi sifatida "Oq gvardiya" uchun, Masihning jangchisi Nay-Tursning yorqin qiyofasi uchun hamma narsani kechiraman. , ammo pravoslav oqsoqolining taqdiri haqida batafsilroq aytib bering. “Meni kuzatib boring, o‘quvchi! Dunyoda haqiqiy, sodiq, abadiy sevgi yo'qligini kim aytdi? Yolg'onchining yomon tili kesilsin! O'quvchi mening orqamda va faqat orqamda va men sizga shunday sevgini ko'rsataman!"
5
Bolalik, taqvodor yoshlik, pastoral va missionerlik seminariyasida o'qish - hamma narsa rus ruhoniylari sinov yillarini kutib olishdan oldin ko'chib o'tgan tirik va inoyatga to'la yo'ldan o'tdi. Vasiliy Yurchenko Barsanuphius ismli yosh novator sifatida tonlangan Grigoriy-Bizyukov monastirida u avval seminariyada, keyin esa monastirning abboti sifatida qoldirildi. Ota Barsanufiy umrini monastirda, birodarlar va suruvda ishlash va g'amxo'rlik qilish bilan o'tkazgan bo'lardi, lekin 1917 yilda Annushka moyni to'kib tashladi ...
"... Darhol qatl qilish tahdidi ostida bolsheviklar minglab rubl to'lashni talab qilishdi", dedi Varsanufiy ota kameradoshlariga o'sha yillar haqida. Birodarlar bunday summaga ega emas edilar va rohiblarni devorga qo'yishdi: “Men yaqinda Osmon Shohligida bo'lishimdan g'ayrioddiy ruhiy yuksalishni his qildim. Rohib kerakli miqdorni olib yugurib kelganida va qatl bekor qilinganida men qattiq hafsalam pir bo‘ldi...”
Monastir yopilganda, ota Barsanufiy bir muddat akasining uyida yashiringan, ammo u topilgan va podvalda qulflangan. Kassa namlikdan chirigan, bitlarni esa qo'llaringiz bilan qirib tashlash mumkin edi...
Ota Barsanufiy ozod qilingandan so'ng, u Elisavetgrad yaqinidagi Vysokiye Bueraki qishlog'idagi Aziz Natalya cherkovining ruhoniysi etib tayinlandi.
Monastirdagi akasi yepiskop Onufri (Gagalyuk) bilan birgalikda renovatsionizmning g'ayratli qoralovchisiga aylanadi. Rasmiylar renovatsiyachilarni ma'muriy resurslar bilan qo'llab-quvvatlamadilar, chunki ular xizmat qaysi tilda o'tkazilishidan xavotirda edilar: ular pravoslav cherkovi uchun zararli bo'lgan hamma narsani qo'llab-quvvatladilar. Na suruvni, na ruhoniyni chalg'itib qo'yish mumkin emasligi ma'lum bo'lgach, mazhabchilarni keraksiz deb otib tashlashdi.
Ota Barsanufiy va'z qilish uchun barcha cherkovlardan yig'iladi. Tumandagi sakson taʼmirlovchi cherkovdan oʻntasi ham qolmagan.
Kukukning muntazamligi bilan Qizil Armiya askarlari u xizmat qiladigan ma'badda paydo bo'ladi. Ruhoniy hibsga olinadi, so'roq qilinadi, qamoqqa tashlanadi, ozod qilinadi - unga qarshi sudlar o'tkazilmoqda, ammo ular uning ruhini sindira olmaydi.
1924 yil Palm Sunday arafasida renovatsion episkop Shafoat cherkoviga kelib, kalitlarni talab qildi. Guvohning yozishicha, cherkov a'zolari ma'bad atrofida to'planishadi, ayniqsa eshik oldida mahkam turgan ayollar edi. Ta'mirlashchilarga yordam berish uchun otliq militsiya, komsomol a'zolari va Pobedi qo'mitasining otryadlari yuboriladi. Nihoyat, yong'in brigadasi shlangdan sovuq suv oqimi bilan mashhur qarshilikni tarqatadi. Rasmiylar ota Barsanufiyni g'alayonning qo'zg'atuvchisi deb e'lon qiladi, cherkov kengashi a'zolarini va oddiy odamlarni hibsga oladi ...
1925 yilda ota Barsanufiy va yepiskop Onufri Xarkovda ketish huquqisiz birga bo'lishdi. Aytish kerakki, 2000 yilda rus pravoslav cherkovi tomonidan Rossiyaning yangi shahidlari va e'tirof etuvchilari orasida kanonizatsiya qilingan yepiskop Onufrining taqdiri ham uni hibsga olish, surgun qilish, xizmat va shahidlik toji orqali olib boradi.
1931 yil 1 yanvarda hamma joyda shu vaqtgacha omon qolgan yepiskoplar, ruhoniylar, xoristlar va cherkov oqsoqollarini ommaviy hibsga olishlar amalga oshirildi. Ota Barsanufiy ham qo'lga olingan. Undan ko'p marta ta'riflangan vositalar yordamida guvohlik olishadi: uxlashiga yo'l qo'ymaydilar, qatllarni uyushtiradilar, ovqatdan mahrum qiladilar, keyin ovqatlantiradilar va ichishga ruxsat bermaydilar ... Besh yillik qamoqdan keyin Temnikov lagerlarida u bekor qilingan Sarov monastirida joylashgan kontslagerga o'tkaziladi.
Soqolni zo‘rlab, kaltaklab kesib oldilar. Kechasi u Sarovning Sankt-Seraphim qabriga yo'l oladi, ibodat qiladi, akathistni o'qiydi. "U bu xulosani chin dildan qabul qildi", dedi uning kamerasi xodimi Pavel keyinchalik, - qo'rqmasdan va Xudoga minnatdorchilik bilan ruhiy takomillashtirish imkoniyati sifatida.
Muddati tugagach, u Xarkovga qaytishga muvaffaq bo'ladi. Cherkovni ta'qib qilish kundalik hayot amaliyotiga aylanadi: sovet muassasalari xodimlari o'zlarini oshkora kesib o'tishdan qo'rqishadi, pravoslav xizmatlari "qizil suvga cho'mish marosimlari" bilan almashtiriladi, dafn marosimlari "maxsus sovet marosimi" bo'yicha, musiqa va qizil rang bilan amalga oshiriladi. bayroq, chaqaloqlarga Traktorina, Chenaldina (muzlikdagi chelyuskinitlar), Dazdraperma (birinchi may yashasin) kabi yangi yaratilgan ismlar beriladi. Bolalar, agar uyda piktogramma saqlasalar, ota-onalarini qoralashga majbur bo'lishadi va o'zlarini ajratib turadiganlar mukofot sifatida Qrimga yuboriladi.
Ota Barsanufiy o'z martabasini yashirgan holda, oddiy, kamarli rus ko'ylagida, Kuban, Donbass, Odessadagi sobiq cherkovlariga sayohat qiladi ...
“...Shahar chetida, – deb eslaydi oqsoqolning Xersonga hamroh bo‘lgan ruhiy o‘g‘li, – chekka joyda joylashgan va baland panjara bilan o‘ralgan uyda, ota Barsanufiy ikki kecha-yu kunduzi tan oldi. kelganlar, bir-birlariga uning qaerdaligini aytib berishgan. Uning ovqatlanishga vaqti yo'q edi ».
Bunday sayohatlardan birida hushyor hokimiyat ruhoniyni kuzatib, uni hibsga oldi. Kolymada u qattiq kasal bo'lib qoldi, uni o'lik deb hisoblashdi va tashqariga chiqarib yuborishdi. Ertalab ular uni qotib qolgan jasadlar orasida o'tirgan holda topishdi. Oqsoqolning o'zi bu voqea haqida shunday dedi: uni tashqariga chiqarib yuborishganida, u hushidan ketgan edi, lekin uyg'onganida u iliqlikni his qildi. "Nur tungi osmonni yoritib yubordi, Masihning O'zi paydo bo'ldi, u qo'lini cho'zdi va dedi: Xushxabarni va'z qilish uchun siz hali ham er yuzida keraksiz".
Jazoni o'tab bo'lgach, ruhoniy to'rt yilni lager kasalxonalarida o'tkazdi; tanada bitmas-tuganmas, oqayotgan yaralar bor edi, bir oyog'i bukilmadi, ikkinchisi faqat oyoq barmoqlarida yurdi; Men umrimning oxirigacha tayoqchalarimni qo'yib yubormadim.
1954 yilda ota Barsanufiy hayotining so'nggi ibodatxonasi bo'lgan Xerson shahridagi Ketrin soborida ruhoniy lavozimiga tayinlandi. U juda kasal edi, u Rabbiy uni qachon o'ziga chaqirishini oldindan bilar edi, u o'limga tayyorlanardi. 1954 yil 17 oktyabrda, uning samoviy homiysi Barsanufiy kuni, oqsoqol vafot etdi.
2007 yil 2 martda tan oluvchining qoldiqlari topildi va Muqaddas Ruh soboriga topshirildi. Moskva Patriarxiyasining Ukraina pravoslav cherkovi Sinodining qarori bilan Arximandrit Barsanufiy (Yurchenko) Xerson yeparxiyasining mahalliy hurmatli avliyosi sifatida kanonizatsiya qilindi.
***
Dnepr to‘lqinlari uzra qo‘ng‘iroq to‘xtovsiz va baland ovozda jaranglaydi... Balandlikda, atirgullar osilgan qoya ustida, ochiq to‘siq ortida, xarobalar orasida ko‘m-ko‘k gumbazlar yangi bo‘yoq bilan yaltiraydi.
...Xudoga tinchlik bilan iltijo qilaylik...
Ota Teodosiy Marokashda jildlangan kitob ustiga egildi. Tong nurining iliq dastasi peshtaxta ustidagi shamlar va metall titanni krujka bilan yaltiradi, romlar, qandillar va kampirning nozik, sepkilli qo'llari ustidan sirg'alib, qumdan suzuvchi shlaklarni teradi. Yengil kvadratchalar qo'shiq aytayotgan rohiblarning oyog'i ostiga tushadi, yovvoyi kulrang jingalak kazaklar, xitoy sviteridagi ayollar, shu qadar bo'yinbog'liki, faqat boshining qirqilgan pushti orqa qismi ko'rinib turadi, jinsi shimlariga o'ralgan rang-barang fartuklar kiygan, savatdan olingan qizlar g'isht darvozasi yonida ...
Yugurish tugadimi? Javob bering, Mixail Afanasyevich! - Javob bermayapti...