Adabiyot bo'yicha insholar: Oblomov hayotidagi sevgi.
...Mavjudlik deb ataluvchi yovuzlik, ahmoqlik, noaniqlik va shubhalar dunyosida hali yashashga arziydigan va o‘lchanishi shubhasiz kuchli bir narsa bor: u sevgidir.
Genrik Sienkevich
Insho uchun men "Oblomov hayotida" mavzusini tanladim. Ishonamanki, har bir inson, shaxsiy xohish-istaklaridan qat'i nazar, bu g'alati tuyg'u - sevgini qidiradi. Sevgi insonning o'lik ruhini tiriltira oladigan g'ayrioddiy kuchdir. U hayotni ham yaxshi, ham yomon tomonga osongina o'zgartirishi mumkin. "Sevgi - bu har doim aldaydigan o'yin" - u shunday fikr yuritdi fransuz yozuvchisi O. Balzak. Sevgi sizni jinoyatga yoki aqldan ozishga undashi mumkin, lekin uning yordami bilan siz ajoyib va chiroyli narsalarni amalga oshirishingiz mumkin. "Sevgi o'limdan kuchliroq va o'lim qo'rquvi. Faqat u orqali, faqat sevgi bilan hayot ushlab turadi va harakat qiladi" - I. S. Turgenev. Sevgi har doim to'satdan paydo bo'ladi. U hayotga kirib, uni ostin-ustun qiladi. "Barcha yoshdagilar sevgiga bo'ysunadi." Siz bo'lishingiz muhim emas. yoshmisiz yoki ko‘p narsalarni o‘rgangan va boshdan kechirgan.Muhabbat ajoyib tuyg‘u, hayotning haqiqiy mo‘jizasidir.Va ko‘plab adabiyot asarlarida yozuvchilar buni o‘z qahramonlari hayotida aks ettirgan.Shuning uchun Goncharov o‘z qahramonida xolisona ochib berishga harakat qiladi. savol: "Oblomovning hayotida sevgi nima?". Oblomov birinchi marta o'ttiz yoshdan oshganida sevib qolgan. Bu Olga Ilyinskayaga bo'lgan muhabbat edi. Ular Stolzning yordami bilan uchrashishdi, u Oblomovni Olga Ilyinskayaning uyiga olib keldi. Olga darhol. Ilya Ilichning e'tiborini tortdi va u "uning ichida hech qanday ehtiros, niyat, yolg'on, tinsel, niyat yo'qligini aytdi. Agar u haykalga aylantirilsa, u nafislik va ahillik haykali bo'lardi." Qolaversa, Olganing aql-zakovati yaqqol ko'rinib turardi. Oblomov Olganing qo'shiq kuylashidan hayratga tushdi, u butun qalbini kuydirdi. Oblomov hamma narsani yuragi bilan idrok qiladi, uning aqli emas, u shunchaki befarq qola olmadi.U bu qizni sevib qoldi va sevgi uning hayotida birinchi o'rinni egalladi.Olga ham Oblomovni sevib qoldi.U avvaliga uni uyg'otmoqchi bo'ldi, uni boshqarishga majbur qildi. faol hayot, lekin o'zi uchun sezilmas darajada Ilya Ilyichni sevib qoldi, chunki u tashqi dangasalik va harakatsizlikni ko'rgani uchun sevib qoldi. toza ruh Oblomov, uning mehribon yurak. Olga Oblomovning bolalarcha spontanligi, muloyimligi va sezgirligi bilan ham o'ziga jalb qiladi. Ularning sevgisi nihoyatda romantik. Bu yoz, dacha, park, xiyobon, lilac shamollari, o'pish. romantik sevgi baxtli davom etish mumkin emas, u haqiqatga qarshi buziladi. Ammo ularning sevgisida g'alati narsa bor. Ehtimol, bularning barchasi Olga va Ilya butunlay bo'lgani uchundir turli odamlar, ularning hayot haqidagi g'oyalari juda ko'p bir-biriga yaqinlashmaydi. Oblomov o'z kelajagini tinchgina tasavvur qiladi oilaviy hayot, bog'da sayr qilish, bir piyola choy ustida yoqimli suhbatlar, mehmonlar bilan uchrashish. Olga uchun hayot - bu oldinga doimiy harakat. Olga hayotiy energiyaga ega, shuning uchun u Oblomovni, hatto abadiy bo'lmasa ham, xalatini tashlashga majbur qiladi. U bilan Oblomov "uyqu" paytida o'tkazib yuborgan hamma narsaga erishadi, u kitoblarni, gazetalarni o'qiydi, odamlar bilan muloqot qiladi va asta-sekin o'ziga jalb qiladi. ijtimoiy hayot. O'z romanida Goncharov Oblomovning Olgaga bo'lgan sevgisi sirini yaxshi ochib beradi. Olga Oblomovni sevishni xohlagani uchun yaxshi ko'rardi, lekin yaqin atrofda tajribaliroq do'sti bo'lmasa, uning his-tuyg'ularini qanday tushunish mumkin edi. Shunday qilib, u hamdardlikni sevgi bilan adashtirdi. Olga Oblomov vaziyatni yaxshilamaguncha unga turmushga chiqmoqchi emas. Oblomov buni qila olmaydi. U boshqalarning fikridan qo'rqib, Olga bilan uchrashuvini kechiktiradi. Va shuning uchun ulardan qaysi biri aybdor ekanligini aytish mumkin emas. Biroq, Ilya Ilich Olgani jiddiy sevib qoldi - bu ular o'rtasida sodir bo'lgan dramaning shafqatsizligi edi. Vidolashuv sahnasida Olga Ilyani shafqatsizlarcha qoralaydi.
1847 yildan beri Goncharov yangi romanning ufqlari haqida o'ylardi. " Oddiy hikoya"Bu rus jamiyati rivojlanishining turli bosqichlarida hayotini aks ettiruvchi trilogiyaning birinchi qismi edi. 1859 yilda "Oblomov" romani, o'n yildan so'ng esa "Tanaffus" nashr etildi.
"Oblomov" romanida Goncharov o'z qahramonini ruhiy tanazzulga olib kelgan sharoitlarni hayratlanarli ishonchlilik bilan ko'rsatdi. Oblomov hech qanday ishga qodir bo'lmagan odam bo'lib o'sdi, unda faqat og'riqli xayollar rivojlandi. U o'zini yo yengilmas sarkarda, yoki buyuk mutafakkir sifatida tasavvur qildi, yoki mashhur rassom. Oblomovning ma'naviy ehtiyojlari asta-sekin o'ldi, uning insoniy tuyg'ulari va sog'lom mulohazalari samarasiz bo'ldi. Ammo bu kulgili qahramon emas (Gogolning Manilovini eslang). Oblomov obrazida, shubhasiz, fojia xususiyatlari bor. Gap shundaki, Oblomov hayratlanarli ma'naviy poklik egasi, go'zallikka sezgir, yolg'on gapirishga qodir emas. U, masalan, Olga Ilyinskaya bilan munosabatlarida shunday ko'rinadi.
Oblomovning Olgaga bo'lgan sevgisining butun hikoyasi fidoyilikdir. U haqiqatan ham uni sevib qolgan va u bilan ajralish uning eng katta zarbasi, keyin esa eng og'riqli xotirasi. Va shunga qaramay, u Olga o'lmaganini, uning taqdiri tartibga solinganini bilib, xursand bo'ladi. Darhaqiqat, Oblomov boshidanoq uni ta'minlay olmayman degan fikrdan xavotirda edi. moddiy farovonlik uning "oblomovizmi" uni ham yo'q qiladi. O'shanda Oblomov birinchi marta o'z manfaati uchun emas, balki yaqin kishisi haqida qayg'urganligi sababli faollashdi. O'ziga zarar etkazish uchun faol. U Olgaga xat yozadi, u erda u unga noloyiq ekanligini va undan hech qanday qurbonlik qabul qilmasligi kerakligini tushuntiradi. Qat'iylik paydo bo'ldi, topildi to'g'ri so'zlar, asosiy narsaga, sirga kelganda. Qahramonning bir zumda o'zgarishi shunchaki hayratlanarli. U "Oblomovizm"ni Oblomovning insoniyligi va fidoyilik qobiliyatidan yanada keskinroq ajratib turadi.
Oblomovda xarakterning bu tirik kuchlarini uyg'otadigan Olga. U irodasi, soddaligi va fikrlashning ravshanligi bilan ajralib turadi. U odamlarga yaxshilik keltirishdek ezgu intilishlarga to‘la shiddatli ma’naviy hayot kechiradi. Olga Oblomovni sevib qoldi va uni tortib olishga qat'iy qaror qildi. mehribon inson Oblomov botqog'idan. Va u niyatini amalga oshirish uchun bor kuchini ayamaydi.
Ammo Oblomovning Olga uchun his-tuyg'ulari samimiy va san'atsiz bo'lsa, Olga his-tuyg'ularida biz izchil hisob-kitobni sezishimiz mumkin. Axir, Stolz uning oldiga vazifa qo'ydi (u Oblomovlar bilan uchrashishdan oldin ham) - divanni to'shakdan ko'tarib, uni dunyoga sudrab borish. Hatto ehtirosli daqiqalarda ham Olga o'zining yuksak missiyasi haqida unutmaydi: "uga yo'l ko'rsatuvchi yulduzning roli yoqdi, u turg'un ko'lga quyib, unda aks etadigan yorug'lik nuri." U odam ustidan o'z kuchini his qilishni yoqtiradi. Ma'lum bo'lishicha, Olga Oblomovda Oblomovning o'zini emas, balki o'zinikini yaxshi ko'radi o'z aksi. Ammo Olga Oblomovga divanda yotishi evaziga nima taklif qiladi? Qanday yorug'lik, qanday yorqin ideal? Afsuski, Oblomovning Olga aqlli boshida uyg'onishi dasturi Stoltsevning ufqi tomonidan to'liq tugadi: gazetalarni o'qing, mulkni tashkil qilish bilan shug'ullaning, buyurtmaga o'ting. Hamma narsa Oblomov va Stolzning maslahati bilan bir xil. Natijada, Oblomov va Olga o'rtasidagi sevgi tezda so'nadi.
Olga ratsional-eksperimental sevgisi Agafya Matveevna Pshenitsynaning har qanday tashqi g'oya tomonidan boshqarilmaydigan ruhiy-samimiy sevgisiga qarama-qarshidir. Oblomov uyining shinam tomi ostida kerakli tinchlik va tasalli topadi. Goncharov bu yerda hayratlanarli darajada aniq va ta'sirli tafsilotlarni topdi, u kunlik non tashvishlariga to'la berilib ketgan, to'satdan o'zi uchun sezilmas darajada cheksiz sevgi va fidoyilik olamiga o'tib, o'zini go'yo yuqori darajaga ko'targanini ko'rsatadi. yuqori ruhiy daraja. Agafya Matveevna Ilya Ilichning paydo bo'lishi bilan uning hayoti mazmunli bo'lganini tushundi. Oblomov, albatta, uning sevgisini ko'rgan va qadrlagan, lekin u ham bu sevgining barcha achchiqligini tushungan.
Ilya Ilyichning qadr-qimmati shundan iboratki, u o'zini xotirjam qiladi va o'zining ruhiy tanazzulidan xabardordir. Biz romanning oxiriga yaqinlashgan sayin, Oblomovga hamdardlik bo'lmasa, shunchalik ko'p o'samiz. Haqiqiy va chuqur insoniylik sohibi bo‘lgan bu azob-uqubat chekkan va halok bo‘layotgan qahramonga achinamiz.
- Ishda ayol obrazlari va muhabbat.
- Oblomov sevgida o'z tabiatini qanday ko'rsatadi.
- Oblomovning Olga bilan munosabatlaridagi ijobiy tomoni.
Oblomov hayotidagi sevgi, birinchi navbatda, Olga Ilyinskaya obrazi bilan bog'liq. Goncharov kabi buyuk psixolog, unutilmas ayol tasvirlarini mukammal tarzda yaratilgan. Muallif rus odamining eng yaxshi va jozibali xususiyatlarining timsolini ayolda ko'rgan. Ulardagi go'zallik sun'iy emas, muzlatilgan emas, balki samimiy va chiroyli edi. Ularning aql-zakovati nafaqat ta'lim va tarbiyadan, balki ko'proq darajada dan ichki madaniyat va yuksak ma'naviy rivojlanish.
Aynan Oblomov va Olga o'rtasidagi munosabatlar bizga roman qahramonining mohiyatiga chuqurroq kirib borish, uning xarakterini tushunish va uni muallifning o'zi ko'zi bilan ko'rish, uni ikkita shartli qismga - Oblomovning o'zi va oblomovizmga bo'lish imkonini beradi. unda.
Oblomov sevgida harakat qilmaydi eng yaxshi tarzda, u o'zini unuta olmaydi, dangasalik va befarqlikni engib o'tolmaydi. Bir tomondan, u ayolga egalik qilishni xohlaydi, uni o'z mulki bo'lishga majbur qiladi, sevgi isbotini talab qiladi va doimo qurbonliklar qiladi. U Olgaga turmush qurishni taklif qilganida, u uning roziligini kutmagan va rozilik olinganda, u o'zining bekasi bo'lish uchun uni juda yaxshi ko'rganmi yoki yo'qmi degan savollar bilan uni qiynashni boshladi. Ayol psixologiyasini va dahshatli xudbinlikni chindan ham to'liq bilmaslik. Olga unga hech qachon bu yo'ldan bormasligini aytganida, Oblomov barcha savollariga javob olgandek tinchlandi. Biroq, u, shubhasiz, g'azablandi, chunki u juda insofsiz ish qilganini tushundi. U Olgadan yashirinadi, kasal ekanligini aytadi va ko'tarilgan ko'prik orqasiga yashirinadi. Lekin nima uchun bu sodir bo'ladi? Faqat u ba'zi harakatlarni amalga oshirishi, umuman qaror qabul qilishi va o'zi qodir bo'lmagan narsani amalga oshirishi kerak bo'lganligi sababli. Nikohning o'zi uni qo'rqitmadi, lekin Olga to'ydan oldin o'z mulkini tartibga solishni talab qildi va bu uning kuchidan tashqarida edi - axir, buning uchun u divandan yaxshilab turishi kerak edi. Unda oblomovizm to'liq va qaytarib bo'lmaydigan tarzda g'alaba qozondi.
Boshqa tomondan, Oblomov o'zini pok va toza his qiladi nozik tuyg'u, shuning uchun u uni sevgidan boshqa maqsadlarga bo'ysundirishga intilmaydi va jur'at etmaydi. U tuyg‘uning o‘zida hayotning oliy maqsadini, she’riyatini ko‘radi. U sevgidan zavqlanadi, mutlaqo baxtli va birdan Olga his-tuyg'ularining kelib chiqishi va uning kelajakdagi taqdiri haqida o'ylaydi. Bu burilish butunlay Oblomovning ruhiga to'g'ri keladi. U Olganing sevgisi, ehtimol, boshqa narsa emasligini taxmin qiladi fojiali xato, keyin esa unga xat yozadi. Ushbu maktubda uning o'zi ham muallif, ham Bosh qahramon. Va u qanchalik ilhomlangan: “Qalam sahifalar bo'ylab uchib ketdi. Ko'zlar porlab turardi, yonoqlari yonardi." Bu endi unga qiyin emas va u bu muammoni hal qilgani uchun so'zlab bo'lmaydigan yengillikni his qiladi. Maktubda nafaqat she’r, balki hayot ham bor psixologik haqiqat, Oblomov tomonidan chuqur tushunilgan va aniq ifodalangan. Bu Olga uchun vasiyatdir - bitta kelajak Olga, u o'zi to'liq boshdan kechirgan his-tuyg'ular dramasini boshdan kechirganida aylanadi. Bu nafaqat Olga, balki Stolz uchun ham vasiyatdir. Darhaqiqat, yakuniy tushuntirish paytida ikkalasi ham - Olga va Stolz - Oblomovning xatiga murojaat qilishadi.
Oblomov to'g'ri va tushunishda kuchli inson ruhi, buni eng yuksak anglashda, lekin u “osmondan yerga” qaytishi bilanoq yuksak va nozik she’riyatdan hayot nasriga o‘tadi, uning bashoratli ne’mati, idroki, irodasi va jasorati uni tark etadi. Olga unga barcha tashvishlari va bashoratlari shunchaki xudbinlik va o'zi uchun qo'rquv ekanligini osongina isbotlaydi. Oblomov esa Olganing haqligini tan olishga tayyor. Biroq, Olganing u keltirgan dalillari yolg'onni ko'rsatadi. U ishonuvchan Oblomovga va shu bilan birga o'quvchiga ko'rinadigan darajada sodda va sodda bo'lishdan yiroq.
G'alati, Oblomovning Olgaga bo'lgan his-tuyg'ulari u kutgandek emas. Olga o'zining birinchi instinktlari uyg'ongan ushbu ajoyib daqiqada Oblomov unda kimni va qanday sevishini tushunishi dargumon. U buni keyinchalik, allaqachon etuk ayol sifatida tushunishi mumkin.
Onasini hammadan ko‘ra ko‘proq sevgan, bu muhabbatga sodiq qolgan Oblomov beixtiyor Olgadan onasini qidiradi. Ammo u o'zi xohlagan narsani unda emas, balki Agafya Matveevnada, beg'araz va fidokorona sevish uchun sarflanmagan qobiliyatga ega odamda topadi.
Lyubov Oblomov o'z ildizlariga qaytadi. Beparvo va tushkun qahramon sevgini qo'pollikdan himoya qila oldi va uni maqsaddan boshqa narsaga erishish vositasiga aylantirmadi. Oblomov sevgini ehtirossiz, shahvatsiz, kurashsiz, aql va iroda harakatlarisiz asl shaklida saqlab qoldi. U Olga xohlagan hamma narsani bermadi, lekin u insoniyligini saqlab qoldi va to'ldirdi insoniy ma'no Agafya Matveevnaning hayoti.
Goncharovning "Oblomov" romani "ortiqcha" odam Ilya Ilich Oblomovning taqdiri haqida hikoya qiladi, o'z illyuziyalari dunyosida yashaydigan xayolparast, aks ettiruvchi qahramon. Asar o'zining ko'p qirraliligi, mulohazalarning noaniqligi, yorqin tasvirlar va muallif qamrab olgan masalalarning kengligi. Maxsus e'tibor Goncharov tomonidan ochilgan "Oblomov" asarida sevgi mavzusini talab qiladi turli burchaklar bosh qahramonlar o'rtasidagi munosabatlar misolidan foydalanish.
Oblomov va Olga - erishib bo'lmaydigan sevgi
Goncharovning "Oblomov" romanidagi asosiy sevgi hikoyasi Oblomov va Olga o'rtasidagi munosabatlardir. Bir qarashda qahramonlarning o‘xshash xususiyatlari juda ko‘p – ikkalasi ham xayolparast, ishqiy, tabiatning har bir ko‘rinishida go‘zallikni ko‘radi va har lahzani nozik his qiladi. Biroq, agar Olga tashqi dunyoga yo'naltirilgan bo'lsa va bugungi kun uchun yashasa, Oblomov, turg'unlikdan chiqish yo'li bo'lsa ham, o'zining tanish, qulay illyuziya dunyosida mavjud bo'lib qoladi. Ularning sevgisi she'riy, ulug'vor sevgi, qaysidir ma'noda hatto nasroniylik, lekin boshidanoq buzilishga mahkum.
Majburiyat va sevgi
Olga uchun burch uning his-tuyg'ularida etakchi omil bo'lib qoldi, hatto sevgi kabi mantiqsiz tuyg'uda ham ma'lum bir amaliylik. Qiz oblomovni "oblomovizm botqog'idan" olib chiqishda davom etib, xuddi shunday qabul qilishga tayyor emas edi - "uga bu yo'l ko'rsatuvchi yulduzning roli, turg'un ko'l ustiga to'kadigan yorug'lik nuri yoqdi. unda o‘z aksini topadi”. Ko'pgina tadqiqotchilar Olgani insonga hayotini yaxshi tomonga o'zgartirishga yordam beradigan yorqin farishta-najotkor obrazi bilan solishtirishadi. Biroq, qiz u haqiqiy Oblomovni - inert, befarq, tashabbussiz va shu bilan birga allaqachon to'liq shakllangan odamni emas, balki ma'lum bir shirin, sokin, yaxshi qiyofada sevib qolganini hisobga olmadi. - tabiatan xayolparast, Stolz uni ilhomlantirgan. Qiz sevgining pushti pardasi orqali sevgilisini o'zgartirishga bo'lgan barcha urinishlari behuda ekanligini tushunmadi. Oblomov o'zlarining munosabatlarini jamoatchilikka e'lon qilish vaqti kelganini bilib, to'y sanasini yana bir yilga kechiktirganda, Olga tushunadi. Qiz nihoyat uning sevgisini ko'rdi - Ilya Ilich uchun qilgan hamma narsa befoyda edi va Oblomov hatto sevgilisi uchun ham o'zgarishni va oldinga siljishni xohlamadi.
Sevgi va xayollar dunyosi
Oblomovning "Oblomov" romanidagi birinchi muhabbati qahramon uchun yangi qadam bo'lishi va uni "Oblomovizm" ning shafqatsiz doirasidan olib chiqishi mumkin edi, ammo bu qahramon bilan juda kech sodir bo'ldi, hatto yuksaklik uchun ham. yorqin tuyg'u u odatdagi hayotidan va eng muhimi - o'z orzulari va illyuziyalaridan voz kechishni xohlamadi. Olga va Oblomovning sevgisi - chiroyli hikoya muloyim, yuqori his-tuyg'ular, bu fonda paydo bo'ladi bahor tabiati- mo'rt lilak novdasi ularning munosabatlarining ramziga aylanadi. Romantizm va sevishganlar tuyg'ularining she'riyatiga ertami-kechmi o'tish kerak edi yangi daraja- kundalik hayot darajasi, o'sha "oblomovizm".
Shunga qaramay, Oblomov uchun Olga oilaviy hayotdan uzoqda bo'lgan go'zal, yorqin farishta bo'lib qoldi - bu o'ziga xos prototip go `zal ayol O'rta asr ritsarlari, hayratga soluvchi va ilhomlantiruvchi harakatlar (o'zini o'zgartirish), lekin har doim uzoq va kirish mumkin emas. Shuning uchun Oblomov ularning to'y sanasini har tomonlama orqaga surmoqda. U o'zi bilmagan holda, ularning his-tuyg'ularining bahorgi jo'shqinligi tarqalib ketishidan qo'rqadi va ular bir-birlarini sevmaganliklarini, balki ideallashtirilgan tasvirlarni tushunishadi. Ayrilish paytida shunday bo'ladi - Oblomov Olganing so'zlariga qo'shiladi, u doimo o'zgarib, oldinga intilib, yangi kunni o'zgartira olmaydi va yashay olmaydi.
Olga va Oblomovning sevgisi qahramonlardan mustaqil ravishda o'z-o'zidan paydo bo'lgan tuyg'u edi. Uning bahorda boshlanib, kuzda tugashi ham bu tuyg‘uning o‘tkinchiligidan, tabiat bilan birga o‘lishidan darak berdi – qishning o‘rniga bahor kelganidek, qahramonlarning yo‘qolgan, ammo xayolparast sevgi haqidagi iztiroblari o‘rnini bosdi. , yangi, kam bo'lmagan muhim tuyg'u keladi.
Oblomov va Pshenitsyna - sajda qilish kabi sevgi
O'sha paytda Oblomov yashagan kvartiraning egasi Agafya Pshenitsyna Oblomovga ruhiy zarbadan xalos bo'lishga yordam beradi. Jim, xotirjam, tejamkor ayol Oblomov uchun Oblomovkadagi bolalik xotiralaridan va, ehtimol, onasi bilan solishtirganda, o'sha ayollik tamoyilining idealiga aylanadi. Aynan Agafya Ilya Ilich atrofida uzoq kutilgan va orzu qilingan "oblomovizm" muhitini yaratadi, tinch, yarim uyquda. oilaviy baxt, tinchlik va yaratilish go'yo joyida qotib qolgan va faqat o'sha "Oblomov" marosimlari - ovqatlanish va bayramlar bilan to'xtatilgandek.
Pshenitsyna Ilya Ilichga sajda bilan munosabatda bo'ladi, u eri uchun, uning ruhiy qulayligi va xotirjamligi uchun hamma narsaga tayyor - hatto shifokorning dietaga rioya qilish kerakligi haqidagi ko'rsatmalariga qaramay, Agafya tayyorgarlikni davom ettirdi. Oblomov o'zining sevimli taomlarini iste'mol qildi, go'yo uni haqiqiy muammolardan uzoqlashtirdi va uni "Oblomovizm" uyqu to'riga o'rab oldi. Pshenitsynaning g'amxo'rligini tasvirlab, muallif haddan tashqari sajda qilish kabi sevgi muammosini ochib beradi, bu esa sevgi ob'ektining ongsiz ravishda "o'ldirilishi" ga olib keladi - xuddi aqliy, va jismoniy.
Stolz va Olga - do'stlik kabi sevgi
Goncharovning "Oblomov" romanidagi sevgi mavzusini tahlil qilishga alohida e'tibor Olga va Stolz o'rtasidagi munosabatlar tarixini talab qiladi - bir-birini yaxshi tushungan va uzoq vaqt davomida bir-birini hayratda qoldirgan va o'xshash qarashlarga ega bo'lgan ikki eski do'st. dunyoda. Oblomov bilan ajrashgandan so'ng, Olga Stolz bilan munosabatlarida taskin topishi ajablanarli emas. Andrey Ivanovich Oblomovning mutlaqo teskarisi - qizning ideal sevgilisi haqidagi orzularini o'zida mujassam etgan, u bilan har bir yangi kun avvalgisidan farq qilishi mumkin bo'lgan, u bilan birga bo'lishga hojat yo'q va uni hayratga soladigan odam. butun umri uchun. Biroq, Stolzga turmushga chiqqan qiz ko'pincha Oblomovdan topgan narsasini va Andrey Ivanovichda bo'lmagan narsani - Olga uchun juda muhim bo'lgan orzu va she'riyatni orzu qiladi. Ularning munosabatlari bir-birini mukammal tushunadigan, lekin bir-biriga to'liq baxt tuyg'usini bermaydigan ikki do'stning nozik sevgisi bo'lib qoladi.
"Oblomov" sevgi haqidagi roman sifatida
Goncharov "Oblomov" romanida do'stlik, sajda va hatto o'z fantaziyalariga asoslangan turli xil, ma'lum darajada qarama-qarshi sevgi mujassamlarini ochib beradi. Yupqa muallif tahlili sevgining qarama-qarshi, lekin bir-birini to'ldiruvchi tasvirlari nafaqat muallifga ochib berishga imkon beradi kutilmagan tomonlar qahramonlar, balki o'quvchiga bu buyuk tuyg'uning mohiyatini yaxshiroq tushunishga yordam beradi yorqin roman, va o'z hayotingizda.
Oblomovning Olgaga bo'lgan sevgi hikoyasining tavsifi, Oblomovning Pshenitsynaga bo'lgan hurmati va sevgi munosabatlari boshqa belgilar 10-sinf o'quvchilariga "Goncharovning "Oblomov" romanidagi sevgi mavzusi" mavzusida insho yozishda foydali bo'ladi.
Ish sinovi
Ivan Goncharovning "Oblomov" romani 1859 yilda nashr etilgan bo'lib, deyarli darhol yozuvchining zamondoshlari va tanqidchilarni tasvirlangan qahramonlarning murakkabligi va muallif tomonidan qo'yilgan savollarning noaniqligi bilan qiziqtirdi. Romanning leytmotivlaridan biri bosh qahramon - Ilya Ilich Oblomov obrazi orqali eng yaqqol ochib berilgan sevgi mavzusidir. O‘quvchi obraz bilan asarning eng boshida xayolparast, loqayd, hech narsa qilishni istamaydigan dangasa odam sifatida tanishtiriladi. Va agar Olga Ilyinskaya uchun to'satdan paydo bo'lgan tuyg'u bo'lmaganida, qahramon taqdirida hech qanday muhim narsa bo'lmagan bo'lar edi. Oblomovning Olgaga bo'lgan sevgisi uning hayotida inson tanlashi kerak bo'lgan burilish nuqtasi bo'ldi: davom etish yoki hamma narsani avvalgidek qoldirish. Ilya Ilich o'zgarishga tayyor emas edi, shuning uchun ularning munosabatlari ajralish bilan yakunlandi. Ammo o'z-o'zidan paydo bo'lgan his-tuyg'ular Agafya Pshenitsyna uyidagi sokin, osoyishta hayot bilan almashtirildi, bu esa, shunga qaramay, olib keldi. erta o'lim Ilya Ilyich.
Goncharov romanidagi Oblomovning ikkita sevgisi ikkitani o'zida mujassam etgan ayol tasvirlari, uchun his-tuyg'ularni amalga oshirishning ikkita misoli sevgan kishiga va fojiali yakuni bo'lgan bosh qahramon uchun ikkita yo'l. Nega bitta ayol Ilya Ilichni "oblomovizm" botqog'idan olib chiqa olmadi? Javob qahramonlar xarakterining xususiyatlarida va Oblomovning hayotiy ustuvorliklarida.
Oblomov va Olga Ilyinskaya
Olga va Oblomovning his-tuyg'ulari tez rivojlandi, deyarli birinchi tanishuvlaridanoq qahramonlar bir-birlarini o'ziga jalb qilishdi: Ilya Ilyichni uyg'unlik, aql va aql hayratda qoldirdi. ichki go'zallik Ilyinskaya va qizni erkakning mehribonligi, muloyimligi va muloyimligi o'ziga tortdi. Va shunday tuyuladi kuchli his-tuyg'ular, qahramonlar o'rtasida paydo bo'lgan, rivojlanishi va baxtli oilaviy hayot uchun vositaga aylanishi mumkin edi. Biroq, qahramonlar xarakteridagi farqlar va idealning turli xil qarashlari birga hayot Oblomov va Olganing tezda ajralishiga olib keldi.
Ilya Ilyich qizda "Oblomov" ayolining idealini ko'rdi, u o'zi uchun osoyishta uy farovonligini, har kuni boshqasiga o'xshash hayotni yaratishga qodir va bu yaxshi bo'lar edi - hech qanday zarba, baxtsizlik va tashvishlar yo'q. . Olga uchun bu holat nafaqat nomaqbul, balki dahshatli edi. Qiz Oblomovni o'zgartirishni, undagi barcha befarqlik va dangasalikni yo'q qilishni, uni yorqin, oldinga intiluvchan, faol shaxsga aylantirishni orzu qilardi. Olga uchun his-tuyg'ularning o'zi asta-sekin orqa fonga o'tdi, munosabatlardagi etakchi rol esa burchga aylandi va "eng oliy" maqsad - Oblomovni o'z idealiga o'xshatish. Ammo Ilya Ilich, ehtimol, o'zining sezgirligi tufayli va ehtimol u qizdan ancha katta bo'lganligi sababli, birinchi bo'lib u uning uchun yuk bo'lib qolishi mumkinligini, uni nafratlangan "oblomovizm" tomon tortadigan ballastga aylanishini tushundi. unga orzu qilgan baxtni bera olish.
Oblomov va Olga Ilyinskaya o'rtasidagi munosabatlar o'z-o'zidan paydo bo'lgan, ammo o'tkinchi tuyg'u edi, buni ular bahorda uchrashib, kech kuzda ajralishlari isbotlaydi. Ularning sevgisi haqiqatan ham dunyoga o'zining go'zalligini berib, muqarrar ravishda so'nib ketadigan nozik nilufar novdasiga o'xshardi.
Oblomov va Agafya Pshenitsyna
Oblomov va Agafya Pshenitsyna o'rtasidagi munosabatlar Ilya Ilich va Olga o'rtasidagi bo'ronli, yorqin, unutilmas sevgidan butunlay boshqacha xarakterga ega edi. Qahramon uchun yumshoq, sokin, mehribon va tejamkor Agafyaning g'amxo'rligi shifobaxsh balzam bo'lib, Ilyinskaya bilan fojiali tanaffusdan keyin aqliy kuchni tiklashga yordam berdi. Asta-sekin, buni sezmay, Oblomov Pshenitsynani sevib qoldi, ayol esa Ilya Ilichni sevib qoldi. Olgadan farqli o'laroq, Agafya erini ideallashtirishga harakat qilmadi, u uni kimligi uchun yaxshi ko'rardi, u hech narsaga muhtoj bo'lmasligi, har doim to'yingan va iliqlik va qulaylik bilan o'ralgan bo'lishi uchun o'z zargarlik buyumlarini garovga qo'yishga tayyor edi.
Agafya va Oblomovning sevgisi qahramonning ko'p yillar davomida o'z kvartirasidagi divanda yotgan xayollari va orzularining aksi bo'ldi. Tinchlik va osoyishtalik, shaxsiyatning tanazzulga uchrashi, tashqi dunyodan butunlay ajralish va asta-sekin o'lim bilan chegaralangan. hayotiy maqsad Qahramon, o'sha Oblomov "jannat"siz u o'zini baxtsiz va baxtsiz his qilgan, ammo oxir-oqibat uni yo'q qilgan.
Oblomov, Agafya va Olga: uchta taqdirning kesishishi
"Oblomov" romanidagi Olga va Agafya - muallif tomonidan ikkita qarama-qarshilik ayol qahramonlar. Ilyinskaya - har narsada o'z shaxsiy fikriga ega bo'lgan zamonaviy, kelajakka yo'naltirilgan, feminizatsiyalangan qizning qiyofasi, Pshenitsyna esa chinakam rus ayolining timsolidir, hamma narsada eriga bo'ysunadigan uy bekasi. Olga uchun sevgi burch tuyg'usi, Oblomovni o'zgartirish majburiyati bilan chambarchas bog'liq edi, Agafya esa Ilya Ilichni yaxshi ko'rardi, hatto u haqida hech narsa yoqmasligini o'ylamasdan.
Oblomovning hayotidagi ikkita muhim ayolga bo'lgan sevgisi ham boshqacha edi. Qahramon Olga uchun haqiqatan ham kuchli tuyg'uni his qildi, uni butunlay o'rab oldi, bu uni hatto vaqtincha odatiy, dangasa hayot tarzidan voz kechishga va harakat qilishni boshlashga majbur qildi. Agafya uchun u butunlay boshqacha sevgiga ega edi - minnatdorchilik va hurmat tuyg'usiga o'xshash, xotirjam va ruhni bezovta qilmaslik, xuddi ularning butun hayoti kabi.
Olgaga bo'lgan muhabbat Oblomov uchun o'ziga xos sinov edi, u sinovdan o'tgandan keyin, hatto sevishganlar baribir ajralgan bo'lsa ham, o'zgarishi mumkin edi, "oblomovizm" kishanlaridan xalos bo'lib, to'liq yashashni boshladi. faol hayot. Qahramon o'zgarishni xohlamadi, orzulari va xayollaridan voz kechishni istamadi va shuning uchun Stolz uni o'zi bilan olib ketishni taklif qilsa ham, u Pshenitsyna bilan qoladi.
Xulosa
Ilya Ilyichning "Oblomovizm" ga chekinishi va uning shaxs sifatida asta-sekin parchalanishining asosiy sababi Agafyaning haddan tashqari tashvishida emas, balki qahramonning o'zida. Ishning boshida u o'zini atrofidagi dunyoga qiziqqan odam kabi tutmaydi, uning ruhi uzoq vaqtdan beri orzular olamida yashagan va o'zi ham qaytishga harakat qilmaydi. haqiqiy hayot. Sevgi, jonlantiruvchi tuyg'u sifatida, qahramonni uyg'otishi, uni Oblomovning yarim uyqusidan ozod qilishi kerak edi, ammo allaqachon kech bo'lgan (olga uzoq vaqt oldin vafot etganini aytgan so'zlarini eslang). Goncharov Oblomovning Olgaga, keyin esa Agafyaga bo'lgan muhabbatini tasvirlab, o'quvchiga har bir inson hayotidagi sevgining tabiati va ma'nosi, bu tuyg'uning o'quvchining taqdiridagi ahamiyati haqida fikr yuritish uchun keng maydon beradi.
Taqdim etilgan material 10-sinf o'quvchilari uchun "Oblomov hayotidagi sevgi" mavzusida insho yozishdan oldin foydali bo'ladi.
Ish sinovi
Sevgi insonni o'zgartiradi, deb ishoniladi. Haqiqiy tuyg'u ta’kidlashga yordam beradi inson shaxsiyati tabiat, tarbiya va yashash yillari bilan unga xos bo'lgan eng yaxshi narsalar. Qahramon Oblomovda ham shundaymi? xuddi shu nomdagi roman Goncharova?
U kim, bizning qahramonimiz? O'quvchilar uni uchratganda taxminan o'ttiz ikki yoki uch yoshlardagi rus janobi "yoqimli ko'rinishga ega, ko'zlari quyuq kulrang, lekin uning yuzida hech qanday aniq fikr, konsentratsiya yo'q". Inertsiya, befarqlik, har qanday faoliyatdan qo'rqish - bu tarbiya natijasidir, o'g'il bolani "issiqxonadagi ekzotik gul" kabi o'stirishda, o'z-o'zidan qadam tashlashga yo'l qo'yilmaydi, erkalanadi va haddan tashqari erkalanadi. O'qish melankoliyani keltirib chiqaradi va onaning roziligi bilan birinchi imkoniyatda darslar o'tkazib yuboriladi.
Voyaga yetgan Oblomovning sevimli mashg‘uloti divanda bo‘m-bo‘sh xayollar va shirin xayollarda yotishdir. U harakat qilish uchun etarli irodaga ega emasligini anglashdan qiynaladi va u faol bolalikdagi do'sti Stolzdan unga yordam berishini so'raydi: "Menga iroda va ongingizni bering va meni xohlagan joyga olib boring." Stolz Oblomovni Olga Ilyinskaya bilan tanishtiradi va chet elga ketayotganda "u Oblomovni unga vasiyat qilib, unga qarashni, uyda o'tirishiga yo'l qo'ymaslikni so'radi". Olga Ilya Ilich Oblomovning hayotiga shunday kiradi.
U go'zal emas edi. "Agar u haykalga aylantirilsa, u inoyat va uyg'unlik haykali bo'lar edi." Olga o'z oilasida begona, ammo u o'z huquqini himoya qilish uchun aql va qat'iyatga ega. hayotiy pozitsiya. Va Oblomov Olgani ma'lum bir orzuning timsoli sifatida qabul qildi, unda sun'iylikning yo'qligini, go'zallikni muzlatilmagan, balki tirikligini ko'rdi.
Ularning munosabatlari Oblomovning xarakterini yaxshiroq tushunishga imkon beradi. Olga unda nimani ko'radi? U kinizm, shubha va empatiya qobiliyatining yo'qligini ko'radi. U uning aql-zakovati, soddaligi, ishonchliligi, unga begona bo'lgan barcha dunyoviy konventsiyalarning yo'qligini qadrlaydi. Oblomov va Olga o'rtasidagi munosabatlar ikki darajada rivojlanadi: she'riy gullab-yashnagan sevgi va Olga "tarbiyaviy" missiyasi. U bu og'riqli qobiliyatsiz odamga yordam berishni xohlaydi. U "unga maqsad ko'rsatishni, uni sevishni to'xtatgan hamma narsani sevib qo'yishni ..." orzu qiladi. Olga doimo his-tuyg'ulari, Oblomovga ta'siri, "missiyasi" haqida o'ylaydi. U o'zini "tarbiyachi" deb bilishni yaxshi ko'radi: axir, u, ayol, erkakni boshqaradi! Sevgi uning uchun burchga aylanadi va shuning uchun endi beparvo yoki o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas. Qayta tarbiyalash uchun sevish, "mafkuraviy sabablarga ko'ra" - bu rus adabiyotida hech qachon bo'lmagan. Olganing sevib qolishi o'ziga xos tajriba. Lekin negadir bu tajriba uning yuragini tezlashtiradi. "U hatto mag'rur va quvnoq vahima bilan titrab ketdi: u buni yuqoridan berilgan saboq deb hisobladi."
Olga Ilyinskaya sevgisida shunday, ammo Oblomov-chi? Birinchi uchrashuvda u o'zi emas: uning nigohi uni bezovta qiladi va u nega unga bunday qaraganiga hayron bo'ladi. U yolg'on gapira olmaydi va o'zidan g'azablanib, biroz dangasa ekanligini tan oladi. Yoshlar o'rtasidagi munosabatlar qanchalik rivojlansa, u shunchalik samimiy bo'ladi. Uning butun hayot tarzi o'zgaradi: u Ilyinskiylarga tashrif buyurishni yaxshi ko'radi, Olganing qo'shiqlarini tinglaydi, ko'p yuradi va uzoq vaqt davomida kechki ovqat yemaydi va tushdan keyin uxlashni unutadi. O‘qimaganidan uyaladi – kitob oladi. Oblomov birdan o'z mavjudligining foydasizligini va maqsadsizligini tushunadi.
Har qanday oshiqda bo'lgani kabi, sevgilining qiyofasi hamisha u bilan birga. "Va Oblomov, ertalab uyg'onishi bilanoq, uning tasavvuridagi birinchi tasvir - qo'lida nilufar novdasi bilan to'liq balandlikdagi Olga qiyofasi. U u haqida o'ylab uxlab qoldi, sayr qildi, o'qidi - u shu erda edi, shu erda edi." Endi u kiyimiga g'amxo'rlik qildi. Ehtiyotsizlik uni birinchi marta qo'shiq kuylagan paytda tark etdi. “U endi yashamadi eski hayot...” U shunday xulosaga keladi: “Sevgi – juda qiyin hayot maktabi”. Ammo bu o'zgarishlarning barchasi amalga oshmadi sehrli doira sevgi ", lekin masala faqat niyat bo'lib qoldi.
Yoshlar baxtli bo'lishlari kerak emas, chunki Olga Oblomovni o'zi kabi emas, balki uni bo'lishini xohlaganicha sevadi: "Kim seni la'natladi, Ilya? Nima qilding? Siz mehribon, aqlli, muloyim, olijanob ... va siz o'layapsiz!
Qahramonlarning ajralishi og'riqli. Ilyani chin dildan sevgan Olga uning tirilishi uchun juda ko'p kuch sarfladi faol hayot, zoye ketgan ma’naviy mehnatini ham, bog‘da sayr qilgan xotiralarini ham, nilufar shoxini ham, yuragiga o‘sgan barcha narsalarini ham qayg‘uradi. Hammasini yirtib tashlash chidab bo'lmas darajada og'riqli. Ammo u faqat Oblomov taklif qilishi mumkin bo'lgan ozgina narsani qabul qila olmaydi (va uni ayblash qiyin): "Meni xuddi shunday qabul qiling, mendagi yaxshi narsalarni seving".
Nega munosabatlar yoshlar uchun ishlamaydi? Oblomov va Olga bir-biridan imkonsiz narsani kutishadi. Undan keladi - faoliyat, iroda, energiya; uning fikriga ko'ra, u hech bo'lmaganda ularning kelajakdagi oilaviy baxti uchun chora ko'rishga qaror qilishi kerak. Ammo Oblomovning bunga irodasi yo'q. Uning o'zi sevgisini buzadigan, mumkin bo'lgan baxtni yo'q qiladigan yovuzlikning nomini biladi. Bu yovuzlikning nomi oblomovizmdir.
Agar Stolz Oblomovning antipodi bo'lsa, Pshenitsyna ham Olga antipodidir. Ularning ijtimoiy doirasi boshqacha (biri zodagon ayol, ikkinchisi burjua), ijtimoiy maqom(turmushga chiqmagan qiz va bolali beva), ta'lim darajasi. Ammo ularning asosiy farqi ularning ayollik taqdirini idrok etish psixologiyasida. Olga odamga nisbatan etakchi bo'lishga intildi va Agafya Matveevna hatto Ilya Oblomov kabi zaif irodali odamga ham bo'ysunadigan mavjudot edi.
"Mafkuraviy" sevgi yangi ayol ruhiy, samimiyatga qarshi, an'anaviy sevgi, bu haqda biz uni dunyo kabi eski deb aytishimiz mumkin.
Qo'rqoq, uyatchan, ezilgan, akasiga bo'ysunadigan Agafya, shunga qaramay, darhol Oblomovning hamdardligini uyg'otadi: "U oddiy, ammo yoqimli chehraga ega ... u mehribon ayol bo'lsa kerak!"
Stoltsning so'zlariga ko'ra, Pshenitsyn Oblomovni yo'q qilgan yirtqich hayvondir. Ammo ko'plab o'quvchilar uchun Agafya Matveevnada Olgaga qaraganda ko'proq ayollik bor. "Oddiy ayol" ning bu tasviri juda ishonarli, chunki bu erda ideal narsa yo'q. Aksincha, u ko'plab kundalik tafsilotlardan foydalangan holda yozilgan va kundalik hayotdan tashqarida shunchaki tasavvur qilib bo'lmaydi. Pshenitsyna jozibali tirsaklari borligi, namunali uy bekasi ekanligi va bu uning chaqirig'i uchun emas, balki u jimgina, baland so'zlarsiz, ta'sirchan imo-ishoralarsiz sevishni bilganligi uchun emas, balki o'zini unutib, fidokorona sevishni bilganligi uchun ko'proq ayol. Bunday ayollar haqida ular har kuni sevgi jasorati qilishlarini aytishadi. Uning na Oblomovni qutqarish dasturi, na o'zini hurmat qilish. Shunchaki, uy atrofidagi abadiy ishlarida u o'z yaqinining har qanday istagini kutadi. U o'zini qurbon qilishga qodir. Ilya Ilyich kasal bo'lganida, u ko'zlarini undan uzmay, uning to'shagiga o'tirdi va uning nomi yozilgan qog'ozni topshirish uchun cherkovga yugurdi.
Agafya Matveevnaning Ilya Ilich vafotidan so‘ng qayg‘usi haqidagi satrlar hayratlanarli lirizm bilan sug‘orilgan: “U yo‘qotganini va hayoti porlaganini, Xudo uning jonini uning hayotiga qo‘yib, yana chiqarib yuborganini angladi; quyosh unda porlab, abadiy qoraygani... Abadiy, chindan ham; lekin boshqa tomondan, uning hayoti abadiy idrok edi: endi u nima uchun yashayotganini va bekorga yashamaganini bildi ... Nurlar butun umriga tarqaldi, tinch yorug'lik Bir zumda o'tib ketgan etti yil ichida va uning boshqa orzu qiladigan hech narsasi, boradigan joyi yo'q edi ..." Oblomovning o'limidan keyin u qayg'udan soyaga aylandi, "Andryushadan boshqa hamma narsa uning uchun o'ldi".
Agafya Oblomovni qutqarmadi va uni yo'q qilmadi. Aytishimiz mumkinki, u unga baxt ko'rinishini yaratdi. Ehtimol, u unga qanday ruhiy kuch qolsa, shunchalik baxt keltirgandir. U Oblomovga o'sha sukunatda o'lish imkoniyatini berdi, chunki u o'jarlik bilan hayotga zid edi.
Tajriba tasvirlari Tadbirkor ayol Olga Ilyinskaya va Agafya Pshenitsynaning saxiy qalbi - ikkitasi har xil turlari ayollar, ularni solishtirish to'g'ri emas. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatga ega, ularning har biri o'zining afzalliklari va kamchiliklariga ega. Ular kechagi yoki bugungi kunga xos bo'lganmi, faqat aniq emas. Agar qarasangiz, erkak bilan munosabatlarda, oilada ayol qanday bo‘lishi kerak, degan savol bugun ham ochiqligicha qolmoqda. Olga Ilyinskaya va Agafya Pshenitsyna kabi ayollar hamon o'z muxlislarini topadilar. Har kimga, ular aytganidek, o'ziniki.