Jurnalist tomonidan ixtiro qilingan bu so'z submadaniyatni anglatadi, uning paydo bo'lishi dunyoda ulkan o'zgarishlarga olib keldi.
Ularni bekorga hippi demaydilar moda salibchilar. Ammo keling, hippilarning kimligini tartibda aniqlaylik.
Hippi subkulturasi 60-yillarda Amerikada kuchli iqtisodiy yuksalish natijasida paydo bo'lgan. Badavlat sinfdan bo'lgan bolalar odatiy mashg'ulotlar o'rniga o'zlari xohlagan narsani qilish imkoniyatiga ega bo'lishdi. Ular sayohat qilishdi, qo'shiq aytishdi, rasm chizishdi, raqsga tushishdi, rasmlar chizishdi, shu bilan birga hayot haqidagi g'oyalarni - o'zlarining ham, atrofdagilarning ham o'girishdi.
Ba'zilar, bu ishlashni istamagan dangasa odamlar ekanligiga ishonishadi. Menimcha, hamma narsa tubdan boshqacha. Bular jamiyatning o'zi tomonidan yaratilgan, tub o'zgarishlar uchun zarur bo'lgan odamlar edi. Muqarrar va tabiiy narsa. Jamiyat o'z farzandlari yordamida evolyutsiyaning yangi imkoniyatlarini o'rgandi. Doimgidek.
Hippilar qanday ko'rinishga ega edi? Bir nechta standart klonlar bor edi - Jon Lennon, Jenis Joplin, Jim Morrison, Anjela Devis, hind sadhulari (azizlar) - shunga o'xshash narsalar.
O'rtacha turi Iso kabi edi - uzun sochlar (nafaqat tabiat va erkinlik bilan bog'liqlik, balki madaniyatni feminizatsiya qilish ramzi sifatida ham talqin etiladi), arzon kiyimlar(moddiy qadriyatlardan voz kechish, hatto bir muddat) yorqin ranglar(dunyoni bolalik, yorqinlik va idrok etishning o'z-o'zidan dunyoga qaytarishga urinish), etnik zargarlik buyumlari(irqlarni, stereotiplarni, chegaralarni va chegaralarni rad etish, madaniyatlarga murojaat qilish turli millatlar), ko'p diniy atributlar Va bezaklar(barcha ma'naviy yo'llarning sintezi, birdamlik va birlik), yorqin uslub(erkinlik ramzi).
Mafkura haqida. Erkinlik chegaralariga erishish uchun hippilar butun hayotlarini qurbon qilishlari kerak edi. Ular o'rganib qolgan hamma narsadan voz kechishdi oldingi avlodlarga- ular o'qishlarini, oilalarini tashlab ketishdi, ular jang qilishni xohlamadilar, Vetnamga sayohat hujjatlarini yoqib yuborishdi, pasportlarini va umuman olganda ular o'tmishda an'anaviy va maqbul bo'lgan narsalar bilan bog'lashi mumkin bo'lgan hamma narsani yo'q qilishdi.
Ular voizlar edi sevgiga yangi munosabat. "Erkin sevgi" deb ataladigan narsa. Hozirgi vaqtda bu ko'pincha fohishalik bilan bog'liq, ammo hippilar faqat his-tuyg'ularning samimiyligi haqida gapirishgan.
Ularga nima aniq bo'ldi, ularning erkinligini nima belgilab berdi? Hatto zamonaviy injiqlar (eksentriklar) uchun ham haddan tashqari ko'rinadigan erkinlikmi?
Dunyo muammolari zo'ravonlik bilan bog'liqligini tushungan hippilar hayotlarining barcha sohalarida - iloji boricha undan voz kechishdi.
Ular hamma narsani sinab ko'rdilar va salbiy va ijobiy tomonlarini aniqladilar. Hippi harakatining boshlanishida ongni kengaytirish usuli kabi tuyulgan giyohvand moddalar shunday halokatli oqibatlarga olib keldiki, zamonaviy hippilar ularni an'anaviy ravishda rad etishadi (ko'plab zamonaviy hippi mualliflari bu haqda yozadilar).
Nima hippilar dunyoga keltirildi Submadaniyat voqelikni qanday o'zgartirdi? Mana nima:
Urushga qarshi harakat- bu Vetnam urushiga qarshi hippi namoyishlari bilan boshlandi.
Yadroga qarshi harakat.
Hippi belgisi Tinch okean belgisidir. "Tinch okeani" yoki "Tinchlik xochi" - bu yaqinda, 1958 yilda Jerald Xoltom tomonidan "Yadroviy qurolsizlanish harakati" uchun ixtiro qilingan belgi. Holtom semafor alifbosidan ilhomlangan. U "N" (yadro) va "D" (qurolsizlanish) uchun uning belgilaridan xoch yasadi va ularni global kelishuvni anglatuvchi aylana ichiga joylashtirdi. Ramz 1958-yil 4-aprelda Londondan Berkshir yadroviy tadqiqot markaziga oʻtkazilgan birinchi norozilik marshidan keyin omma eʼtiboriga tushgan.
uchun harakat inson huquqlari.
uchun harakat ayollar huquqlari, feminizm.
uchun harakat bolalar huquqlari.
uchun harakat hayvonlar huquqlari. Pol Makkartni, hippi ikonalaridan biri, hali ham hayvonlarni himoya qilish tashkilotlarining katta tarafdori.
Vegetarianizm va uning radikal shakli veganizm, qat'iy vegetarianizm bo'lib, u printsipial jihatdan hayvonlardan foydalanishni istisno qiladi.
Ular dietani boyitgan Amerikaliklar va evropaliklar etnik- hind, meksika, osiyo - oshxona. Ular G'arbda ilgari noma'lum bo'lgan ko'plab mahsulotlarni moda bilan tanishtirdilar.- soya, basmati guruch va boshqalar uchun.
Atrof-muhit harakati- hippilar er yuzida sodir bo'lgan hamma narsa uchun mas'ul ekanligiga ishonishgan, shuning uchun ularga g'amxo'rlik qilishgan umumiy uy- Yer haqida (ular uni Ona Yer deb atashgan) - ulardan biri edi burchak toshlari submadaniyatlar. Ular qurollanish poygasi va chiqindilarni yo'q qilish xavfi haqida birinchi bo'lib o'ylashdi.
Sog'lom turmush tarzi- tabiat va tabiiylik bilan birlik sifatida.
Oilani rejalashtirish - Bu kontratseptiv vositalarning keng qo'llanilishiga olib kelgan hippi davri edi .
Oilalarning yangi shakllarini shakllantirish- yoshlar kommunalari, qariyalar kommunalari, bolali yolg'iz otalar kommunalari, shved versiyasi.
Noan'anaviy jinsiy orientatsiyaga ega odamlarning huquqlari uchun harakat.
Millatga bo'lgan ishtiyoq- butun dunyodan ekzotik milliy tovarlar, jumladan, Amerika tizimiga qarshi birinchi kurashchilar bo'lgan Amerika tub aholisi - hindlarning kiyimlari.
Barcha turdagi ruhiy ta'limotlarga ishtiyoq- hippilar meditatsiya, yoga, holotropik nafas olish, qi gong, buddizm, nasroniylik, so'fiylik, tay chi va ular topadigan eng g'ayrioddiy narsalar bilan shug'ullangan.
Ular uchun manba bo'lgan zamonaviy harakat antiglobalistlar yoki to'g'rirog'i, altermondialistlar- ular yorliqli kiyim kiymaganlar, korporatsiyalarga qarshi turishgan va o'z-o'zini tashkil qilish bilan yashashgan.
Modaga ta'siri - denim inqilobi. Hippi uslubi oltmishinchi yillardan beri hech qachon podiumlarni tark etmagan. Bundan tashqari, kam odam biladi, lekin hippilardan oldin futbolkalar va shortilar, mini yubkalar va etnik kiyimlarni kiyish odatiy hol emas edi. Hatto aytishadi xona o'simliklari hippilar tomonidan ixtiro qilingan.
Rossiyada Harakat deyarli G'arb bilan bir vaqtda paydo bo'ldi. Ular xorijdagi birodarlaridan ko'p edi, bundan tashqari, Sovet zaminida erkinlik katta qiyinchilik bilan o'sdi va buning uchun jiddiy narx to'lanishi kerak edi;
Bizning hippilarimiz qamoqxonalarda, jinnixonalarda bo'lishdi (ko'p hippilar u erda bir-birlari bilan uchrashishdi), ular parazitlik uchun sud qilindi va muassasalardan haydaldi.
Ruslarning o'z yo'li bor edi. 90-yillarda bir sotsiolog mamlakatda 100 000 hippi hisoblagan. Ishonch bilan aytishimiz mumkinki, 200 ga yaqin hippi harakat boshlanishida juda faol bo'lgan - ular avtostopda juda ko'p yurishgan, totalitar jamiyatning stereotiplaridan xoli edilar, bu juda ko'p. Ijod bilan shug'ullangan, samizdat qilgan, afzal ko'rgan ijtimoiy ish turli sovet idoralarida befoyda o'tirish.
Hozirda hippi harakati Rossiyada va sobiq sotsialistik mamlakatlarda tirik. Yo'q siyosiy o'zgarishlar zamonaviy hippilarning muloqotiga ta'sir qilmadi. Hippilar asosida ko'plab yangi subkulturalar paydo bo'ldi, ammo ildiz hujayralari kabi hippilar ham omon qoldi.
Avvalgidek, ko'plab gul bolalari jamiyat uchun mavjud bo'lgan yo'llar bo'ylab sayohat qilishadi, odamlarni mehribon qiladilar, hatto tashqi ko'rinishi bilan ham tushuntiradilar. dunyoda sevgidan muhimroq narsa yo'q.
Hippilar modaga ilgari hech qachon ko'rilmagan yangi uslublar va ranglar to'fonini olib kelishdi.Dunyo shunday tuzilganki, u yoki bu qo'zg'olonchilar avlodi, jamiyatning qat'iy asoslariga qarshi faol norozilik bildiradigan ozodlikni sevuvchi odamlar paydo bo'ladi. Butun yoshlar harakati dunyoni yangicha idrok etish, jamiyatga yangicha da'vat bilan tug'iladi. Yigirmanchi asrning o'rtalarida tug'ilgan hippi subkulturasi mavjud naqshning aniq tasdig'idir. Bu bir vaqtlar qoralashdan qo'rqmasdan o'z falsafasini targ'ib qilgan global hodisa. Ko'pchilik g'ayrioddiy, biroz g'ayrioddiy odamlarni hayratda qoldirdi, ba'zilari bu turmush tarzini ochiqchasiga qoraladi, lekin, albatta, hech kim ularga befarq qolmadi. Bir narsa aniq: SSSR, Amerika va Evropadagi hippilar har doim hayotda kuchli mavqega ega bo'lgan va bu, ko'rasiz, hurmatga loyiqdir. Oqimning bo'laklari aks ettirilgan zamonaviy dunyo, erkinlik berish, o'zini namoyon qilish imkoniyati, individuallik istagi. Hippilar butun dunyoni insonning hayotga muqobil qarashlarini jasorat bilan namoyish qilib, shaxs bo'lishi mumkin va bo'lishi kerakligiga tayyorladilar.
Harakat tarixi
Submadaniyat o'zining paydo bo'lishi uchun jahon tarixidagi juda qayg'uli davr - Vetnam urushi bilan bog'liq. Faol yoshlar hayotiy pozitsiya ko'chaga chiqdi, qon to'kishni to'xtatishga chaqirdi, ularni sevgi qilishga undadi, lekin urush emas. "Hippi" haqida birinchi eslatma Nyu-York teleko'rsatuvlaridan birida qilingan. Ular yorqin futbolkalar, jinsi shimlar va uzun soch turmagi kiygan kichik bir guruh yoshlar edi. Ular birinchi bo'lib Vetnam urushiga qarshi norozilik marshini uyushtirdilar.
Mafkura: hippilarning o'zlari buni ko'pincha "Tinchlik, do'stlik, saqich" so'zlari bilan ifodalaydilar.Biriga ko'ra rasmiy versiyalari Bu atama inglizcha jarangli “hip” so‘zidan olingan bo‘lib, tarjimasi “uni tushunmoq, tushunmoq, voqealardan xabardor bo‘lmoq” degan ma’noni anglatadi.
Hammasi qanday boshlandi
Jurnalist tomonidan o'ylab topilgan bu nom jamiyatdagi ulkan o'zgarishlar, zo'ravonlikdan voz kechish va tinchlik va xayriya falsafasi bilan bog'liq edi. Harakatning eng yuqori cho'qqisi o'tgan asrning 60-yillarida hayotning barcha sohalariga faol kirib borgan. Hippi - hayot tarzi, fikrlash, musiqiy imtiyozlar, moda, odamlar o'rtasidagi munosabatlar. Submadaniyat tarixi to'lqinlarda yaratilgan: birinchi to'lqin 60-yillarning oxirlarida, ikkinchisi 80-yillarning boshlarida sodir bo'lgan. Uchinchi marta hippilar o'zlarini faol ravishda e'lon qilishdi - XX asrning 90-yillarida.
Jinsdan qat'i nazar, ular uzun sochlar kiyib, o'rtada taralgan va boshiga maxsus lenta o'ralgan
Bu vaqtda Amerikada iqtisodiy o'sish kuzatildi, shuning uchun harakat tarafdorlarining aksariyati imtiyozli oilalar, boy merosxo'rlar va badavlat yoshlar vakillari edi. Ularda bor edimoliyaviy erkinlik, ko'p vaqtini raqsga va ijodga bag'ishlagan, hayot haqidagi o'rnatilgan g'oyalarni "teskari" aylantirgan. Ko'pchilik hali ham hippilarni parazitlar, dangasalar deb hisoblaydi, lekin aslida bu odamlarni radikal o'zgarishlarga muhtoj bo'lgan jamiyat bevosita yaratgan. Bugungi kunda hippi harakati unchalik mashhur emas, chunki submadaniyat tanazzulga yuz tutmoqda, ammo uning vakillarini bugungi kunda ham ko'plab mamlakatlarda topish mumkin.
Hippilar band, tartibsiz hayot kechirishgan
SSSRda ushbu g'ayrioddiy submadaniyatning amerikalik vakillari bor edi, bu haqiqat. 60-yillarning oxirida qattiq sovet jamiyati uchun g'ayrioddiy yorqin, biroz janjalli hippi harakati paydo bo'ldi. Ular birinchi marta 1967 yilda Moskva markazida Pushkin maydonida o'zlarini baland ovozda e'lon qilib, odamlarni urushlar va zo'ravonlikka qarshi yurishga chaqirishdi. Qizig'i shundaki, Sovet hippi harakatining "umurtqa suyagi" elita vakillaridan, chet ellik ota-onalarning farzandlaridan iborat edi. Amerika modasida kiyingan yoshlar gavjum joylarda osilib, butun kommunalarni yaratdilar. "Xippi" ni birinchi marta eshitgan ko'pchilik, ular bir-birlari bilan muloqot qiladigan jargonni tushunish qiyin edi. Argot va asosidagi so'zlarni ishlatish inglizchada muloqotdagi asosiy “hiyla”ga aylandi. Ularning aksariyati bugungi kunda mashhur bo'lib qolmoqda, masalan, tekis, vpiska, oldovy, gerla, odamlar, mashhur Bitlzning hayotni tasdiqlovchi "Let It Be" iborasi.
Hippilar shunday edi mashhur guruhlar Beatles kabi
SSSRdagi siyosiy nomenklatura va hippi harakati o'rtasidagi o'zaro ta'sir murakkab va qarama-qarshi edi. O'sha paytda so'z va o'zini ifoda etish erkinligi, yumshoq qilib aytganda, unchalik hurmatga sazovor emas edi, lekin bu sovet hippilarining o'zaro sayr qilishlariga, amerikacha uslubda kiyinishlariga, rok-n-roll musiqalarini tinglashlariga to'sqinlik qilmadi. bo'sh turmush tarzi.
SSSRdagi hippilar
Hippi faoliyatidan biri so'rash edi (dan Inglizcha so'z"so'rash" - so'rash) - o'tayotgan sovet fuqarolaridan pul so'rash. Bu juda xavfli o'yin-kulgi, chunki u qonun bilan jinoiy javobgarlikka tortilgan. Oqim davrning boshida paydo bo'ldi " Xrushchevning erishi”, xulq-atvordagi vintlar endi bunchalik tortilmaganda.Ammo kamchilikni hisobga olgan holda zamonaviy kiyimlar, musiqiy yozuvlar va boshqa muhim hippi atributlari, harakat juda kam edi. Bo'shashgan va erkinlikni sevuvchi Amerikadan farqli o'laroq, SSSRdagi hippilar ko'proq dangasalar, siyosatdan tashqari va iste'dodsiz shaxslar bilan bog'langan va har doim "haqiqiy sovet fuqarosi portreti" ga qarama-qarshi bo'lgan.
Sovet davrida hippilar qanday yashagan?
Markaziy matbuotda o'sha davrda ijtimoiy va norasmiy submadaniyat vakillari haqidagi maqolalar faqat salbiy va tanqidiy edi.
Hippilar global miqyosdagi eng muhim yoshlar harakatlaridan biriga aylandi.
Mafkura
Qizig‘i shundaki, o‘tgan asrda janjal va utopik deb hisoblangan tinchliksevar isyonchilarning barcha g‘oyalari bugungi kunda normaga aylanib, zamonaviy inson mentalitetiga mustahkam o‘rnashib olgan.
Hippilar, shuningdek, cho'lda ko'pincha alohida jamoalarda joylashishlari bilan mashhur bo'lishdi.
Submadaniyatning fenomenal mafkurasi nima?
- Zo'ravonlik. Bu nafaqat jismoniy zo'ravonlik, balki ma'naviy zo'ravonlikni ham anglatadi. Haqiqiy hippi uchun jamiyat tomonidan qo'yilgan har qanday cheklovlar qabul qilinishi mumkin emas. Axloqiy tamoyillarni, axloq va uyatni, kiyinish uslubini yoki musiqada afzalliklarni o'rnatishga bo'lgan har qanday urinishlar har tomonlama rad etiladi.
Pasifizm, urushlar va har qanday zo'ravonlikka qarshi kurash hippi mafkurasining asosiy jihati hisoblanadi. Ular “Urush emas, sevgi qiling” asosiy shiori ostida o‘tirishlar, festivallar, rok-kontsertlar uyushtirdilar.
- Aloqa. Sevgi va uning barcha turli ko'rinishlarida harakat vakillari o'z tamoyillariga ega edilar. "Erkin sevgi" tushunchasi ko'pchilik tomonidan fohishalik deb tushuniladi. Aslida, hippilar o'z his-tuyg'ularini ochiq ifoda etishni rag'batlantirdilar, munosabatlarda samimiylikni targ'ib qildilar, bu nafaqat erkak va ayolning sevgisiga, balki do'stlikka ham tegishli edi.
- Giyohvand moddalar. Submadaniyatni yaratganlar cheklovlarni tan olmasdan hamma narsani sinab ko'rdilar. Dastlabki kunlarda giyohvand moddalar ongni kengaytirish usuli deb hisoblangan, keyinchalik bu halokatli oqibatlarga olib keldi. Keyingi avlodlar, shu jumladan zamonaviy vakillari subkulturalar giyohvand moddalardan va sog'likka zarar etkazadigan har qanday narsadan voz kechishga chaqiradi. Shuning uchun, hippilarni giyohvandlar bilan aniqlash tubdan adolatsiz va axloqiy emas!
- Ma'naviy rivojlanish. Yoshlar o'z-o'zini bilishga intilib, turli ma'naviy amaliyotlarni faol o'rgandilar. Shuning uchun ham falsafada okkultizm, shamanizm va spiritizm, dunyo xalqlarining etnik an’analari, dinlar aralashmasi, eng muhim dogmalar bir-biri bilan chambarchas bog‘lanib, pirovardida e’tiqod timsolini shakllantirgan. Haqiqat shundaki, u yoki boshqasi hayot tanlovi inson buni tasodifan qilmaydi, uning ortida uzoq mulohazalar, ma'naviy rivojlanish orqali o'zini o'zi bilish yo'li bor.
Ular bilan adabiyot, musiqa, san'at va falsafaning ulkan qatlami bog'langan
- Yaratilish. Xippilar dangasa, degan noto'g'ri tushuncha. Aslida, ular ko'p vaqtlarini ijodga, iste'dodlarni kashf etishga, xoh musiqaga, tasviriy san'at, adabiyot yoki hunarmandchilik.
- Tabiiylik. ichida o'zini namoyon qildi tashqi tasvir, xulq-atvori, fikrlash tarzi. Mutlaq spontanlik, spontanlik, tabiatga yaqinroq bo'lish istagi shakllangan asosiy an'ana- tsivilizatsiyadan uzoqda hippi jamiyatida yashash. Shu tariqa passiv norozilik bildirgan holda, ular butunlay rad etishdi o'tgan hayot, yaratish yangi oila, yangi do'stlar orttirish, hatto yangi nom olish.
Hippilar romantiklar, ular hamma narsani yorqin va o'ziga xos yaxshi ko'radilar.
Xippi mafkurasi iste'molchi turmush tarzini rad etish, tabiatni buzish, tajovuzkorlik, stereotiplarni buzish, chegaralarni buzish, tinchlik va totuvlikda yashash, zo'ravonlikning har qanday ko'rinishini qoralashdan iborat.
Bitlz— Twist and Shout (subtitulado)
Simvolizm
Xippilarning tashqi belgilari bir qator belgilar orqali namoyon bo'ldi, hatto ko'p yillar o'tgach ham, butun dunyoda tanib bo'lmaydigan bo'lib qolmoqda.
Hippilar sevgiga yangi munosabatning targ'ibotchilari edi
Keling, oqimning eng yorqin belgilariga batafsil to'xtalib o'tamiz:
- Eski Volkswagen mikroavtobusi. Bu nafaqat kommunani ko'chirish uchun transport edi. Kislotali ranglar va shiorlar bilan bo'yalgan avtobus hashamatdan voz kechish va tsivilizatsiyaning iste'molchi rivojlanishi ramzi edi.
Avtomobillar yorqin ranglarda va psixik naqshlarda bo'yalgan, ko'pincha gullar, tinchlik ramzlari tasvirlangan.
- Gullar. Ko'p odamlar hippilarning gulli bolalar ekanligini bilishadi, chunki ular butun dunyoda chaqirilgan. Bu tasodif emas, chunki yoshlar har doim o'zlari bilan gullar olib yurishgan, ularni boshqalarga berishgan, ularni qurolning tumshug'iga kiritishgan va uzun sochlarini yangi gullar gulchambarlari bilan bezashgan. Ularning his-tuyg'ularini va niyatlarini to'g'ridan-to'g'ri quyoshga cho'zilgan guldan boshqa hech narsa ifoda eta olmaydi.
Gul bolalar harakatining mashhurligi butun dunyoni qamrab oldi va uning qarashlarini targ'ib qildi
- Tinch okean belgisi. U aylanadagi panjaga o'xshaydi va dunyo tinchligining ramzidir. Bunday nishon futbolkalarga chizilgan, ramziy bezaklar qilingan va uning prizmasi orqali ular zo'ravonlik va halokatdan voz kechishga chaqirgan.
Tinch okeani ("panja") - tinchlik ramzi, urushga qarshi namoyishlar uchun ham ishlatiladi
- Koinot uyg'unligining mandalasi yoki Tao. Qadimgi Taoizm falsafasida belgi sifatida talqin qilingan Hayot yo'li, shaxsiy rivojlanish ramzi.
Hippi subkulturasi meditatsiya va daosizmga ishtiyoqi bor edi
- Bublonlar. Iplar, boncuklar yoki charm kordonlardan to'qilgan bilaguzuklar nafaqat hippi uslubidagi bezak, balki do'stlik ramzi hamdir. Bog'larning rang kombinatsiyasi tasodifiy emas edi, har bir soyaning o'ziga xos ma'nosi bor edi.
Do'stlik ramzi sifatida berilishi mumkin bo'lgan turli xil to'qilgan bilakuzuklar
Hippi madaniyatining haqiqiy izdoshlari va shunchaki yorqin va quvnoq "gullar va quyosh bolalari" muxlislari uchun ramziylik juda muhimdir. Bugungi kunda moda kiyim-kechak va aksessuarlar yaratishda xarakterli kislota soyalari, ramzlar va shiorlar qo'llaniladi.
Hippi davri
Haqiqiy hippi tasviri
Submadaniyatning birinchi vakillari moda salibchilar deb atalishi bejiz emas. Bu nimani anglatadi? Xippilar kiyinishlari orqali atrofdagilarga dunyo kulrang va monoton emas, balki yorqin va ko'p qirrali ekanligini ko'rsatdilar. Hippi modasi Sovet Ittifoqida bomba portlashi ta'siriga ega edi, u erda hammadan ochiqchasiga farq qilish, kiyim orqali individuallikni ta'kidlash qabul qilinmadi va hatto bo'ysunmadi.
Haqiqiy hippi qanday ko'rinishga ega ekanligi haqida zamondoshlarga qisqa ekskursiya:
- Kiyimlarda yorqin va rang-barang ranglar ustunlik qildi. Etnik naqshlar, gulli tazyiqlar, yorqin yamaqlar, yirtilgan va eskirgan detallar ko'rinishidagi "parchalanish" ta'siri.
Xippi ko'rinishi har doim taniqli bo'lgan - psixik naqshli bo'sh kiyimlar, yirtilgan jinsi shimlar
Xippilarning eng sevimli kiyimlari - keng tarqalgan shimlar yoki jinsilar. Ushbu uslub "uniseks" deb hisoblangan, ular ayollar va erkaklar tomonidan kiyilgan.
Liboslar boncuklar, kashtalar, sochiqlar va boshqa bezak elementlari bilan bezatilgan. Kiyim qanchalik original bo'lsa, shunchalik original bo'ladi yorqinroq odam individualligini ifoda etdi. Haqiqiy hippi uchun qulaylik muhim ahamiyatga ega, shuning uchun bo'sh, oqimli siluetlar va qulay poyabzallar asosiy kiyim afzalligi hisoblanadi.
Xippilar kiyishni yaxshi ko'radigan kashta tikilgan yorqin poyabzal
- Soch turmagi. Bu erda tabiiylik muhim, "qanchalik sodda bo'lsa, shuncha yaxshi" tamoyili. Qoidaga ko'ra, ayollar va erkaklar uzun soch turmagi, sochlari bo'shashgan, maxsus vositalar Ular hech qachon uslublar uchun ishlatilmagan, bu engil shabada tomonidan qilingan.
Hippi soch turmagi
Amaldagi bezaklar yovvoyi gul gulchambarlari va soch turmagi - tepada sochlarni kesib tashlaydigan lentalar edi. Xippi odamning qiyofasi biroz Isoga o'xshaydi: yelkaga to'g'ri keladigan sochlar va soqol.
Hippilar uzun sochlarini lenta bilan bog'lab turishgan (nega tabiat bergan narsalarni kesish kerak)
- Aksessuarlar. Tulkilar, tinchlikka chaqiruvchi shiorlar yozilgan nishonlar, etnik uslubdagi barcha turdagi zargarlik buyumlari, kashta tikilgan kamarlar, shlyapalar, keng sumkalar - bularning barchasi hippi qiyofasini ideal tarzda ta'kidlaydi.
Xippilarni moda salibchilar deb atashlari bejiz emas: yorqin ko'zoynaklar, bilaguzuklar, sirg'alar
- Musiqa. Submadaniyat ko'p qirrali, musiqa hippi hayotining muhim tarkibiy qismidir. Ular nafaqat uni tinglashadi, balki uni qanday yaratishni ham bilishadi. Tarixga kirgan mashhur mitinglar Woodstock, Rainbow Gathering, Monterey va boshqa ko'plab musiqa festivallarida bo'lib o'tdi. The Doors kabi musiqachilar, Pink Floyd, Jon Lennon va The Beatles, Janis Joplin va Jimi Hendrix.
Jimi Xendriks kabi rok-n-roll yulduzlari turli xil rang-barang liboslarda omma oldida paydo bo'ldi.
SSSRda tematik festivallarning sarlavhalari Akvarium guruhi va birinchi sovet hippisi Vasin Kolya edi.
Sovet hippi Vasin Kolya
Tabiatga bo'lgan muhabbat va atrof-muhitni muhofaza qilish hippilar Yerdagi barcha hayot uchun mas'ul ekanligiga ishonchlari komil edi.
Xippi falsafasi zamonaviy dunyoda e'tiborga loyiqdir. Ha, submadaniyat vakillarini ko'chalarda kamdan-kam ko'rish mumkin, chunki ma'naviy jamoalar tizimi yillar davomida mavjud bo'lishni to'xtatdi. Biroq, harakat muxlislari hali ham qolmoqda, chunki "gul bolalari" asosiy narsani - urushsiz dunyoda yashashni, mehribon bo'lishni va uning barcha ko'rinishlarida sevgini qadrlashni o'rgatadi.
"Urush emas, sevgi qiling" shiori har doim insoniyat uchun dolzarbdir. Xippi harakati AQShda 1960-yillarning o'rtalarida uzoq davom etgan va uzoq davom etgan harakat fonida paydo bo'lgan. qonli urush Vetnamda mafkuraviy inqiroz mavjud. Tinchlik, zo'ravonlikni inkor etish, ma'naviy qadriyatlarning moddiy qadriyatlardan ustunligi, erkinlik va individuallikka intilish "gul bolalari" falsafasining asosini tashkil etdi va Amerika jamiyatida haqiqiy inqilobga olib keldi.
Zamonaviy hippilar bilan muloqot qilish, hayotingizni qayta ko'rib chiqish va ularning ba'zi qarashlarini qabul qilish uchun qaerga borish kerakligini ushbu maqolada aytib beramiz.
Harakatning kelib chiqishi
Xippilarning mafkuraviy salaflarini 1950-yillarning beatniklari - "buzilgan avlod" deb hisoblash mumkin, unga mos kelmaydigan bohemlar, yosh yozuvchilar va shoirlar o'zlarini hisoblashgan: Uilyam Berrouz, Jek Keruak va boshqalar.
1960-yillarda beatnik faoliyati asta-sekin pasayib ketdi va estafetani yangi madaniyatga qarshi harakat egalladi. Uning yuzi “Quvnoq hazilkashlar” kommunasi va uning rahbari, yozuvchi Ken Kesi edi, keyinchalik u “Kukuk uyasi ustidan uchib ketdi” romani bilan butun dunyoga mashhur bo‘ldi. Keseyning o'zi keksaligida aytganidek: "Biz beatnik bo'lish uchun juda yosh edik va hippi bo'lish uchun juda qari edik" - Shunday qilib, Quvnoq Pranksterlar bir harakatdan ikkinchisiga o'tish bosqichiga aylandi.
Hippi subkulturasining paydo bo'lishi "Kislota sinovlari" bilan uzviy bog'liq - "Quvnoq hazilkashlar" tomonidan uyushtirilgan mashhur kechalar. O'sha paytda LSD psixik dori hali ham qonuniy va ushbu "voqealarning" ajralmas qismi bo'lib, uning misli ko'rilmagan ommalashishiga va oxir-oqibat taqiqlanishiga olib keldi. Kommuna faoliyati jamoatchilik e'tiborini o'ziga tortdi va huquqni muhofaza qilish, shuning uchun 1966 yilda Keseyning o'zi marixuana saqlash uchun politsiya ta'qibidan qochib, soxta o'z joniga qasd qilishga va Meksikaga qochishga majbur bo'ldi.
"Kislota sinovlari", 1966 yilda kommuna parchalanishiga qadar, o'z davrining aksil-madaniy yoshlari uchun og'iz bo'shlig'i rolini o'ynadi va Qo'shma Shtatlardagi ruhiy inqilob va yoshlar qo'zg'olonining kelib chiqishida turdi.
Nihoyat, Vetnamda jangovar harakatlar davom etishiga qarshi norozilik namoyishlari ortidan hippi harakati tug'ildi, unga ko'plab sobiq beatniklar va kislota sinovlari ishtirokchilari qo'shildi. Ajoyib kiyingan uzun sochli yigitlar pasifizm, individuallik, inson birligi va g'oyalarini targ'ib qilishdi. ichki erkinlik, hamfikrlarning kommunalarida yashagan, rok-n-roll va psychedelic rokni tinglagan, yorqin bezatilgan furgonlarda sayohat qilgan. musiqa festivallari. Ular bilan adabiyot, musiqa, san'at va falsafaning ulkan qatlami bog'langan. Hippilar global miqyosdagi eng muhim yoshlar harakatlaridan biriga aylandi va zamonaviy jamiyat va jamiyatga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. jahon madaniyati umuman.
Bugun hippi
Ushbu submadaniyatning mashhurligi 1960-1970-yillardan beri sezilarli darajada pasayganiga qaramay, butun dunyo bo'ylab tarqalib ketgan va harakat asoschilarining ideallariga ishonishda davom etayotgan va unga yangi tendentsiyalarni olib keladigan ko'plab vakillari bor.
Ferma
Ferma bugungi kunda mavjud bo'lgan eng qadimgi va eng muvaffaqiyatli hippi jamoasidir. Bu Tennessi shtatidagi Summertaun yaqinidagi xalqaro hamjamiyat bo'lib, zo'ravonliksizlik va Yerga hurmat tamoyillari asosida yashaydi.
U 1971 yilda Stiven Gaskin va San-Fransiskolik 320 hippi tomonidan asos solingan. Bir necha kulba va vagonlardan boshlangan Ferma bugungi kunda ajoyib 4000 gektar ekin maydonlari, bir nechta uylar va qo'shimcha binolardir. Bu aholi punkti nafaqat iqtisodiy mustaqillikka erishdi, balki Tennessi shtatida ancha nufuzli tashkilotga aylandi.
Jamiyatning aksariyati quyosh va shamol energiyasidan ishlaydi, bu erda tabiat bilan birga yashash qobiliyati qadrlanadi. Ba'zi buddist ta'limotlari kommuna hayotiga ham kirdi. Fermer xo‘jaligi aholisi sog‘lom turmush tarzini yo‘lga qo‘yib, ekologik toza mahsulotlar ishlab chiqarmoqda va shu bilan shug‘ullanmoqda ilmiy tadqiqot qayta tiklanadigan energiya, ekologik chiqindilarni qayta ishlash va Uchinchi dunyo mamlakatlariga yordam berish sohasida.
Bu ekoqishloq kommunal turmush tarzidan ilhomlanib, o‘zaro yordam, halol mehnat, ma’naviy qadriyatlar va atrof-muhitga g‘amxo‘rlik muvaffaqiyatli hayot asosini tashkil etishi mumkinligini ko‘rish uchun ajoyib imkoniyatdir.
Aurovil
Aurovil yoki "Tong shahri" Hindistondagi eksperimental xalqaro shahar bo'lib, 1968 yilda Mirra Alfassa tomonidan asos solingan va uni hurmat bilan "Ona" deb atashadi. Hozir u YuNESKO homiyligida ishlab chiqilmoqda. Rejaga ko'ra, shahar siyosat va dinlardan xoli, vakillar yashaydigan makonga aylanishi kerak turli madaniyatlar uyg'unlikda va uyg'unlikda yashashi mumkin.
Aurovilning asosiy diqqatga sazovor joyi - bu oltin shar shaklidagi bino, Matrimandir, unda aholi meditatsiya va yoga bilan shug'ullanadi.
Shaharning me'moriy dizayni juda qiziq: asoschilarning fikriga ko'ra, Aurovil yuqoridan ochiladigan galaktikaga o'xshab qolishi kerak, uning markazida oltin to'p Matrimandir.
2016 yil may holatiga ko'ra, shaharda 49 mamlakatdan 2500 ga yaqin aholi istiqomat qiladi. eng ulardan hindular. Keyingi yirik diasporalar fransuz va nemisdir.
Findhorn ekoqishloqi
Shotlandiyadagi Findhorn Ekovillage mustaqil ekoqishloq sifatida qirq yildan ortiq vaqtdan beri mavjud. Bu ma'naviy, ijtimoiy, ekologik va o'rtasidagi bog'liqlikning jonli misolidir iqtisodiy jihatlari bizning hayotimiz - va sintez eng yaxshi g'oyalar qishloq aholisi. Birinchi ekoqishloqlardan biri sifatida - uning tarixi 1962 yilda ikki oila bu erdan kichik er uchastkasini sotib olgan kontrmadaniyat harakatining kuchayishi bilan boshlangan - Findhorn 500 ga yaqin odamlarning uyiga aylandi. Bu qishloq Global Ecovillage Network - xalqaro asoschilaridan biri hisoblanadi notijorat tashkilot, bu butun dunyo bo'ylab shunga o'xshash tashabbuslarni birlashtiradi.
Qishloq o'zining hayratlanarli darajada unumdor erlari bilan mashhur. Ajoyib hosilni ma'naviy amaliyotlar va o'simlik ruhlari bilan muloqot qilish yoki bu joyning go'zal ekologiyasi bilan bog'lash kerakmi, aniq emas, lekin haqiqat saqlanib qolmoqda: ulardan o'rganing. mahalliy aholi Sabzavot yetishtirish uchun odamlar uzoqdan kelishadi.
Biroq, qishloq har qanday holatda ham tashrif buyuruvchilarning etishmasligidan aziyat chekmaydi: u asosiy ekoturizm yo'nalishlaridan biridir. Rezidentlarga turli xil ekskursiyalar, seminarlar va dasturlar taklif etiladi, ular chuqur tajriba va jamiyat hayotiga ichki qarashni ta'minlaydi.
Twin Oaks qishlog'i
2015 yilda atigi 92 kattalar va 13 bola istiqomat qilgan Twin Oaks Village kichik aholi punkti AQShning Virjiniya shtatida 1967 yilda tashkil topgan. Xalqaro hamjamiyat mavjud bo'lganidan beri uning turmush tarzi o'ziga xos qadriyatlarni o'zida aks ettirdi: hamkorlik, baham ko'rish, zo'ravonlik qilmaslik, tenglik va atrof-muhitga e'tibor. Yagona din yo'q, aholining e'tiqodlari turlicha. Rahbar figurasi yo'q - bu o'zini o'zi boshqaradigan demokratiya bo'lib, unda mas'uliyat bir nechta menejerlar va qo'mitalar o'rtasida taqsimlanadi. Qishloq iqtisodiy jihatdan mustaqil, daromadlari aholi o'rtasida teng taqsimlangan, ularning har biri haftasiga 42 soatdan jamiyat hayotining iqtisodiy va biznes sohalarida ishlaydi. Umuman olganda, odamlar har kuni bir xil ishni qilishdan ko'ra, turli sohalardagi ishlarni almashtirishni afzal ko'radilar. Buning uchun har bir kishi uy-joy, oziq-ovqat, tibbiy yordam va shaxsiy xarajatlari uchun mablag' bilan ta'minlangan.
Qishloq xoʻjaligi asosan gamak toʻqish, kitob indekslarini tuzish, tofu yetishtirish va sabzavot yetishtirishga asoslangan. Ayrim a'zolar siyosiy faollik bilan shug'ullanadilar, tinchlik, ekologiya, feminizm va irqchilikka qarshi muammolar haqida gapiradilar.
Qishloqda har hafta tashrif buyuruvchilar sayohatlari va uch haftalik qolish dasturlari mavjud. Yagona talab - ro'yxatdan o'tish va kelishingizni oldindan tartibga solish.
Arkosanti
Arkosanti, Arizona shtatining Feniks shahridan bir soatlik yo'l yo'l bo'lib, arkologiya bo'yicha qurilgan eksperimental shahar bo'lib, arxitektura va ekologiyani birlashtirgan kontseptsiyadir.
Arcosanti - italyan-amerikalik usta Paolo Soleri (1919-2013) merosi. U 1970 yilda shaharni qurishni boshlagan, u atrof-muhitga halokatli ta'sirni kamaytirish orqali shaharning yashash sharoitlarini qanday yaxshilash mumkinligini ko'rsatishni xohladi va me'morlar va shaharsozlikchilarning butun avlodiga ta'sir ko'rsatdi.
Garchi ko'plab binolar qurilishi tugallanmagan bo'lsa-da, cho'l shahar arxitekturaga qiziqqan sayyohlarni ham, muqobil turmush tarzini o'ziga jalb qiladi. Arkosantida 60 ga yaqin odam doimiy yashaydi va ish va seminar mavsumlarida jamoa ishchilar, stajyorlar, ko'ngillilar, talabalar va tashrif buyuruvchilar bilan sezilarli darajada o'sadi. Paolo Solerining "Arkologiyasi" nafaqat me'moriy uslub, balki uning rejasiga ko'ra, bizning hayot tarzimizda inqilob qilishi kerak bo'lgan keng qamrovli falsafadir. "Alternativni o'rganing" shiori ostida Arcosanti binolari va ularning aholisi birdek yashash tizimi, iste'mol jamiyati va resurslarni o'ylamasdan isrof qilishdan yanada samarali va oqilona turmush tarziga o'tishni belgilashi kerak.
Bundan tashqari, shaharda ko'plab seminarlar va ma'ruzalar, birinchi navbatda, arkologiya bo'yicha bo'lib, ular butun dunyodan talabalarni jalb qiladi. Qurilish rejalashtirilayotgan vaqtda ular o'rganilayotgan ob'ektni kuzatish uchun noyob imkoniyatga ega.
Nimbin
Quyoshli Avstraliyada hippi turmush tarzi har qachongidan ham tabiiyroq ko'rinadi. Eng yaxshisi Misol tariqasida, mamlakatdagi psixotrop nasha etishtirish bo'yicha eng yirik markaz bo'lgan Nimbin qishlog'ini keltirish mumkin.
Nimbin Yangi Janubiy Uelsda, Brisben yaqinida joylashgan. Sidney hippilari 19-asrda tashlab ketilgan shaharchani 1970-yillarda yaxshi ko'rishdi va uni tanib bo'lmas darajada o'zgartirdilar. Bu yerda 1973-yilda “Aquarius” festivali boʻlib oʻtgan va kanop sanoati rivojlangani sari bu yerda xalqaro ganja turlari oʻtkazila boshlandi. 1993 yildan beri Nimbin afsonaviy Mardi Grass festivaliga ega bo'lib, unda yillik kanop yarmarkasi, kenevir she'riy tanlovi, kenevir olimpiadasi va boshqa qiziqarli tadbirlar o'tkaziladi.
Bu faoliyatning barchasi, tabiiyki, har doim politsiyaning noroziligini keltirib chiqardi va shahar aholisini tartibga chaqirish uchun ko'p urinishlar qilindi. 1997 yilda bir nechta hippi norozilik belgisi sifatida politsiya vertolyotlariga zanjirband qilingan va shu shaklda bir nechta mashhur nashrlarga intervyu berganida, bu kurashning avj nuqtasi bo'ldi. O'shandan beri rasmiylar kenevir faollarini yolg'iz qoldirdi va hatto Nimbinda kenevir elchixonasi paydo bo'lib, Avstraliyada taqiqqa qarshi faoliyatni muvofiqlashtirdi.
Ushbu hikoyadagi malhamdagi yagona pashsha shundaki, Nimbin, ko'plab qiziqarli tashabbuslar singari, sayyohlar orasida juda mashhur bo'lib ketdi va mahalliy sharhlarga ko'ra, bu mashhurlik unga hech qanday foyda keltirmadi va isyonchi hippi shaharchasini ob'ektga aylantirdi. turizm sanoati. Shu sababli, haqiqiy tajribaga ega bo'lishni istaganlarga yo'lda Bayron ko'rfaziga to'xtab, haqiqiy hippilar muhitidan bahramand bo'lish tavsiya etiladi.
Damanhur federatsiyasi
Damanhur federatsiyasi kommuna, eko-qishloq va ruhiy jamiyat Piedmont, Shimoliy Italiya. "Insoniyat kelajagi laboratoriyasi" - ular o'zlarini chaqirganidek, Erning qolgan aholisi bir kun kelib qaysi yo'llarga borishini belgilaydi: atrof-muhit bilan uyg'unlikda yashash, o'zaro hurmat va o'zini o'zi bilish.
U 1975 yilda Oberto Airaudi tomonidan 24 izdoshi bilan asos solingan va 2000 yilga kelib aholi soni 800 ga yetdi. Jamiyat hayoti birlik, tenglik, sevgi va hurmat g'oyalariga asoslangan edi. muhit. Natijada, 2005 yilda Damanhur barqaror rivojlanish modeli sifatida BMTning Barqaror jamiyatlar mukofotiga sazovor bo'ldi. U oʻzining Konstitutsiyasi, madaniyati, sanʼati, musiqasi, valyutasi, taʼlimi va texnologiyasiga ega boʻlgan Maʼnaviyat jamiyatlari federatsiyasidir.
Aholi jamiyat hayotida qanchalik faol ishtirok etishni xohlashlariga qarab to‘rt sinfga bo‘linadi. Shunday qilib, A toifasi Federatsiyada doimiy yashaydi va barcha resurslarni teng taqsimlaydi, B sinf moliyaviy yordam beradi va haftada kamida uch kun hududda yashaydi, qolgan ikki toifali ta'limdan tashqarida yashashi mumkin.
Jamiyat Yangi asr va neopagan e'tiqodlari aralashmasiga ko'ra yashaydi, bu ularning marosimlari va turmush tarzi bilan bog'liq.
Tenglik va hurmat jamiyat hayotining barcha sohalarida yotadi: xususan, nikohlar yangilanadigan asosda tuziladi, bu sheriklarga ma'lum vaqtdan keyin ittifoqni tark etish yoki uni yangilash imkonini beradi.
Damanhurda ko'plab tadbirlar o'tkaziladi turli shaharlar jahon va Yevropa, Amerika va Yaponiyada markazlariga ega. Shuningdek, har yili minglab odamlar Damanhur universitetida ekskursiyalar, seminarlar va kurslarda qatnashish uchun bu erga kelishadi. San'at, ijtimoiy fanlar, spiritizm, muqobil tibbiyot, iqtisodiyot va atrof-muhitni boshqarish sohalarida olimlar va tadqiqotchilar butun dunyodan keladi.
Hippilar XX asrning oltmishinchi yillarining boshlarida Qo'shma Shtatlarda paydo bo'lgan o'ziga xos submadaniyatdir. U paydo bo'lgach, tezda dunyoning barcha mamlakatlariga tarqaldi va 70-yillarning o'rtalariga kelib u deyarli yo'q bo'lib ketdi. Asl nusxada hippilar asosan o'n besh yoshdan yigirma besh yoshgacha bo'lgan o'smirlar va "yosh kattalar"dan tashkil topgan yoshlar harakatining bir qismi bo'lib, ular bohemiyaliklar va beatniklarning madaniy isyonini meros qilib olgan. Hippilar o'rnatilgan tushunchalarni mensimaydilar, o'rta sinfning qadriyatlarini tanqid qiladilar va yadro qurolidan foydalanishga va Vetnam urushiga radikal qarshilik sifatida harakat qilishadi. Ular yahudiylik va nasroniylikdan tashqari, o'sha paytda deyarli noma'lum bo'lgan dinlarning mashhur va yoritilgan jihatlariga aylandi. Hippilar tom ma'noda jinsiy inqilobdan o'tishdi; ular inson ongini kengaytirish maqsadida psixikaga ta'sir qiluvchi dori vositalarini qo'llashni rag'batlantirdilar (Dastlab, gallyutsinogen LSD ruhiy kasalliklarni davolash uchun dori sifatida ishlatilgan. Chunki o'sha davrning ko'pgina psixologlari ushbu dori ta'siri ostida bemor bilan ishlashda ular To'g'ridan-to'g'ri bilinçaltı bilan ishlaganlar. Tibbiy adabiyotlarda ko'plab muvaffaqiyatli davolash holatlari tasvirlangan yoshlar, unga asoslanib. ilmiy ishlar shifokorlar, o'z ongini "o'z-o'zini tuzatish" bilan shug'ullana boshladilar). Hippilar o'zlarining qadriyatlari o'stiriladigan noyob jamoalarni yaratdilar.Hippilar vaqt o'tishi bilan haqiqiy an'analarni ishlab chiqdilar. Va, ehtimol, ularning eng ulug'vori Kamalak yig'ilishidir.
1972-yil 4-iyulda minglab yoshlar Kolorado (AQSh)dagi Stol tog‘iga chiqishdi, qo‘llarini ushlab, bir soatcha indamay turib qolishdi. Ular Yerda tinchlikka ish tashlashlar va namoyishlar orqali emas, balki sukunat va meditatsiya orqali erishishga qaror qilishdi.
Bu birinchi "Kamalak uchrashuvi" edi. Rainbow nomi kon hindularining bashoratidan kelib chiqqan: oxirzamonda, Yer vayron bo'lganda, yangi qabila paydo bo'ladi. Bu odamlar terining rangi yoki odatlari bo'yicha bizga o'xshamaydi va ular boshqa tilda gapirishadi. Ammo ular qiladigan narsa Yerning yana yashil bo'lishiga yordam beradi. Ular "Kamalak jangchilari" deb nomlanadi.
Birinchi tadbirdan so'ng, Rainbow Warriors har yili yig'ilib, dunyo tinchligi uchun ibodat qilishga qaror qilishdi. O'shandan beri "Kamalak oilalari" barcha qit'alarda paydo bo'la boshladi. Kamalak baxt va global muvozanat ramzi bo'lib, bu asosiy g'oyaga qo'shilgan har bir kishi: "Zo'ravonliksiz hayot va ona Yer bilan birlikda" jangchi bo'lishi mumkinligini anglatadi.
Xippilarning ijtimoiy tarkibi xilma-xildir, lekin birinchi navbatda ular ijodkor yoshlardir: intiluvchan shoirlar, rassomlar, musiqachilar.
Tashqi ko'rinish, kiyim:
Jinsga qaramasdan - o'rtada taralgan uzun sochlar, boshning atrofida maxsus lenta (ingliz tilidan "soch" - sochlar), qo'llarda - "baubles", ya'ni. uy qurilishi bilakuzuklar yoki boncuklar, ko'pincha boncuklar, yog'och yoki teridan qilingan, ko'pincha nomutanosib ravishda katta trikotaj kozok, boncuklar yoki kashtalar bilan bezatilgan, pul va hujjatlarni saqlash uchun bo'ynidagi jinsi sumkasi ("xivnik": ksivdan - hujjat, o'g'rilar 'jargon), kiyimning rangi asosan engil (tajribali hippilar hech qachon qora kiymaydi), lekin yorqin emas. Xippilarning so'nggi avlodi ryukzak va quloqlarda uch yoki to'rtta halqa, kamroq burunda (pirsing) kabi atributlari bilan ajralib turadi.
Musiqiy uslub:
Hippi musiqiy madaniyati rok, folk, blyuz va psixodelik rokning aralashmasi edi. Bu madaniyat adabiyot, drama va tasviriy san'at, shu jumladan filmlar, rok-kontsert plakatlari va albom muqovalari. G'arb musiqalari orasida hippilar psixodelik rokni afzal ko'radilar va "Eshiklar" guruhini yaxshi ko'radilar. Orasida Rus ijrochilari Boris Grebenshchekov yuksak hurmatga sazovor.
Til, jargon:
Katta miqdorda"bolt" - shisha, "vine" - vino, "flat" - kvartira, "soch" - soch, "odamlar" - odamlar (umumiy manzillar: "odam", "odamlar"), "ringushnik" kabi inglizcha qarzlar - daftar (inglizcha Ringdan - qo'ng'iroq). Bundan tashqari, kamaytiruvchi qo'shimchalar va o'xshashi bo'lmagan so'zlardan tez-tez foydalanish adabiy til faqat hippilarga xos bo'lgan o'ziga xos tushunchalarni ifodalash (masalan, yuqorida aytib o'tilgan "bo'g'im", "xivnik" va boshqalar).
O‘yin-kulgi:
Kimdan spirtli ichimliklar hippilar sharob va portlarni afzal ko'radi. Dori-darmonlarni tez-tez ishlatish (odatda engil) qayd etilgan. Hippi mafkurasining bir qismi bu "erkin sevgi" - bu barcha oqibatlarga olib keladi. Hippilar jangovar emas, ular odatda pasifistlardir. Birinchilardan biri "Urush emas, sevgi qilish" shiori edi. (Urush emas, sevgi qiling). Mafkura: Hippilarning o'zlari buni ko'pincha "Tinchlik, do'stlik, saqich" so'zlari bilan ifodalaydi. Odatda e'tiborsizlik moddiy qadriyatlar, masalan, pul va qimmatbaho narsalar; Kimdir arzon narsalar o'rniga qimmatbaho narsalarni sotib olishga harakat qilganda, hippilar orasida chinakam g'azab paydo bo'ldi. Sharq dinlari va ta'limotlari mashhur.
Dastlab Vetnam urushiga qarshi qaratilgan. Keyin pasifizm hayotning boshqa sohalariga tarqaldi. Pasifizm zo'ravonlikdan voz kechishni va harbiy harakatlarni qoralashni anglatadi.
Ushbu submadaniyat vakillari yuklangan narsalarni rad etishdi ijtimoiy institutlar, har xil turdagi rasmiyatchilik va ierarxiya.
Hippilar, birinchi navbatda, jamiyat tuzilishida emas, balki inson ongida o'zgarishlar bo'lishi kerak, degan fikrda edilar. Ular ma'naviyat va o'z-o'zini rivojlantirishni ulug'lashdi.
Hippilarning ramzi, shuning uchun ularning nomi "gul bolalari". Ular o'zlarining rivojlanishlarida boshi berk ko'chaga kirganiga ishonishdi. Yagona variant - tabiat dunyosining go'zalligidan zavqlanib, tabiat bilan qayta bog'lanish bo'lishi mumkin.
Bu qarash oxir-oqibat bir qator sabab bo'ldi salbiy oqibatlar. Hippilar haqoratlangan psixoaktiv moddalar va spirtli ichimliklar, tartibsiz edi jinsiy hayot. Hippi madaniyatining ommaviy tarqalishi dunyoda jinsiy inqilobni keltirib chiqardi.
Xippilarning ko'rinishi o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Ikkala jins vakillari ham uzun sochlar kiyib yurishgan, ular to'qilgan. Ular keng kiyimlarni, rang-barang ranglarni, ko'plab do'ppilarni va zargarlik buyumlarini afzal ko'rdilar.
Hippi sevimli mashg'ulotlari
Erkinlikka intilish hippilarning yo'qligiga olib keldi doimiy joy yashash joyi, ish joyi va ta'lim muassasalariga yozilmagan. Ular ko'pincha meditatsiya va sayohat qilish uchun vaqt o'tkazdilar. Ko'p e'tibor va vaqt ijodkorlik va o'zini o'zi anglashga bag'ishlandi, shu bilan birga har bir insonning o'zini namoyon qilish usuli qadrlandi va hurmat qilindi.
Ushbu submadaniyat vakillari tez-tez bir joyga to'planib, tinchgina tartibsizlik muhitida vaqt o'tkazishdi. Qayerda shaxslar yoki odamlar guruhlari zavqlanishlari mumkin edi turli tadbirlar. Biz musiqa tingladik, raqsga tushdik, suhbatlashdik.
Albatta, bunday yig'inlar giyohvand moddalarsiz to'liq bo'lmagan. Dunyoni yaxshiroq tushunishga intilib, yoshlar oddiy ong chegaralarini sun'iy ravishda kengaytirdilar. Giyohvand moddalarni iste'mol qilish taqiqlangan hippi kommunalari ham bor edi.
Hippilar subkultura bilan bir vaqtda paydo bo'lgan rok-n-rollni afzal ko'rdilar. Xippilarning ta'siri ostida yangi yo'nalish - psychedelic rock paydo bo'ldi. Bu tinglovchini o'zgargan ong holatiga kiritish uchun mo'ljallangan edi.
Xippi madaniyatining gullagan davri o'tmishda qolsa-da, uning ba'zi oqibatlari jamiyatda mustahkam o'rnashgan. Masalan, irqiy farqlarga bag'rikenglik, pasifizm, sog'lom ovqatlanishni targ'ib qilish, ekologik harakatlar, feminizmning paydo bo'lishi. Boshqa tomondan, bu harakat psixodelikaga, gomoseksual orientatsiyaga bag'rikenglik va jinsiy ruxsat berishga qiziqishning ortishiga sabab bo'ldi.