Musiqa kanon bir parcha. Musiqiy lug'at. Kanonni yozib olish usullari

Canon musiqa bilan faxrlanadigan ajoyib shakllardan biri G'arbiy Yevropa. O'zining eng muhim misollarida kanon shakli badiiy va hissiy to'liqlik va boylikni ratsional ravishda qat'iy hisoblangan (va ba'zan nihoyatda murakkab) butun ovozli qurilish bilan birlashtiradi. Qaytadan kelib chiqqan erta davrlar Evropa polifoniyasi, kanon (ko'proq yoki kamroq tarqalgan tarixiy davrlar) yetti asr davomida rivojlanib kelmoqda, bundan tashqari zamonaviy musiqa pasayish tendentsiyasini ko'rsatmaydi badiiy rol kanon.

Shunchalik uchun uzoq vaqt kanon, tabiiyki, muhim evolyutsiyaga duchor bo'lishi mumkin emas edi. Agar hozirgi zamon kanonining tarixi oramizda ozmi-koʻpmi maʼlum boʻlsa, uning boshlanishi kam oʻrganilgan (birinchi navbatda, manbalarning, ayniqsa, mamlakatimizda mavjud emasligi tufayli). Ushbu maqola kelib chiqish konturlarini belgilashga qaratilgan va dastlabki bosqichlar kanon shaklining rivojlanishi.

1. Canon. Kontseptsiya va atama

"Kanon" so'zi musiqa terminologiyasiga kiritilgan so'zlar orasida eng noaniq so'zlardan biridir.
. Kanon "donishmandlar asbobi" monokord deb nomlangan. Ushbu asbob nomi bilan musiqani matematik va falsafiy tushuntirish tarafdorlari "kanonlar" deb nomlangan.

Kechki yunon (Vizantiya) musiqasida "kanon" atamasi cherkov musiqasining ma'lum bir shakliga berilgan. Vizantiya kanoni (7-asr oxiridan boshlab) to'qqiz (yoki undan kam) qismdan iborat. Vizantiyadan kanon rus tuprog'iga ko'chib o'tdi va bir xil tuzilmani saqlab qoldi (to'qqizta qo'shiq, ikkinchisi ko'p qismi uchun yo'q; ba'zi hollarda boshqalar ham o'tkazib yuboriladi (sakkizinchi, to'qqizinchi).

Katolik massasida kanon (canon missae) "Te igitur" so'zidan Sanctusdan keyingi qismdir (massaning bu qismidagi ibodat matnlarini o'zgartirish mumkin emas, shuning uchun "kanon" nomi).

Biroq, "kanon" so'zining barcha sanab o'tilgan ma'nolari Evropa polifonik musiqasida rivojlangan kanonning polifonik shakli bilan bog'liq emas. Uning paydo bo'lishining manbai tarixiy jihatdan yangi polifonik polifonik tafakkurning kuchli yuksalishi bo'lib, tematik materialni bir ovozdan ikkinchisiga o'tkazishda uni takrorlashning ochiq imkoniyatlarini jadal rivojlantiradi va shu bilan birga musiqiy fikrni chuqurlashtirishning misli ko'rilmagan ta'siriga erishadi. uni musiqaning ichki o'lchamiga singdirish. Doimiy taqlidning kompozitsiyaning badiiy qiziqish markaziga ko'tarilishi musiqiy vaqtning yangi jihatini va og'zaki tasvirlab bo'lmaydigan ikkita bir xil, ammo bir vaqtda bo'lmagan ovozlarning o'zaro ta'sirining estetik ta'sirini shakllantiradi.

Evropa kanonik shakllarining shakllanish bosqichlarini o'rganish rivojlanish yo'llarining farqi bilan murakkablashadi muddat Va tushunchalar kanon. Bizning nuqtai nazarimizdan, haqiqiy kanon (ya'ni doimiy taqlid) dastlab boshqa janr nomlari ostida mavjud bo'lgan va "kanon" deb nomlangan narsa ushbu atamaning hozirgi tushunchasidagi kanonga to'liq mos kelmaydi. Chunki bu turdagi kelishmovchiliklar aynan kanon rivojlanishining dastlabki davrlarida sodir bo'ladi, bu masala ushbu ishda eng muhimlaridan biridir.

2. Kanonning ibtidosi. Maktabning o'lchovli organida taqlid qilish " Notr Dam" Ovozlar almashinuvi

13—14-asrlarning kanonik shakllari toʻgʻridan-toʻgʻri asosda vujudga kelgan. taqlid qilish printsipi va xronologik jihatdan, aftidan, u bilan bir vaqtda. Yozish texnikasi nuqtai nazaridan, kanon va taqlid mohiyatan bir hil bo'lib, ularni ikki xil deb hisoblash mumkin daraja bir xil umumiy tamoyilning namoyon bo'lishi (materialni bir ovozdan ikkinchisiga o'tkazish). Yangi paydo bo'lgan taqlidning bir nechta bo'limlardan iborat ketma-ket taqlid sifatida kanonga rivojlanishi Perotin bilan taxminan 1200 yilda sodir bo'ladi. Misol tariqasida uning Rojdestvo organi Viderunt (bir parcha berilgan):


Rivojlanishning dastlabki bosqichlarida taqlid va kanon ma'lum bir tashkil etish usuli doirasida o'zini namoyon qildi. musiqiy material, adabiyotda "ovoz almashinuvi" nomini olgan ( uni. Stimmtausch). Ushbu "ovoz almashinuvi" ning mohiyati shundaki, bu ikki (yoki undan ortiq) ovozning kombinatsiyasi aniq takrorlaydi, va uning tarkibiy ohanglari ovozdan ovozga uzatiladi har bir kuy barcha ovozlar tomonidan eshitiladigan tarzda. Barcha ovozlarda har bir ohangning doirasini tugatgandan so'ng, hamma narsa asl nisbatiga qaytadi.


Ovoz almashinuvi bir nechta hodisalarni birlashtiradi: (1) ostinato, (2) taqlid qilish va (3) kanon(cheksiz kanon: infinitus yoki "uzluksiz", dumaloq kanon perpetuus, keyingi so'zlarda).

Ovoz almashinuvi texnologiyaga ham tegishli ikki va uch karra kontrapunkt. Bundan tashqari, melodik segmentlarning mutlaq "gotik" demarkatsiyasi, shuningdek ularning tartibining geometrik to'g'riligi eng oddiy shakl, lekin u to'liq aniqlik bilan ohanglar bilan mavzu sifatida ishlaydi, o'zgartirish orqali rivojlanayotgan ohanglar.

Ovoz almashinuvi texnikasi, ehtimol, Angliyada (12-asrning 2-yarmi) va Notr-Dam maktabi ustalari orasida (12-asr oxiri - 13-asr boshlari) uch va to'rt ovozli organni yaratish usullaridan biri sifatida paydo bo'lgan. evolyutsiyasining so'nggi bosqichida o'lchovli organ).

13-asrda (?) Ovoz almashish texnikasi "turli tovushlarda takrorlash" deb belgilangan. Atama " takrorlash” bu almashishda ishtirok etuvchi tovushlar oʻrtasidagi munosabatning asosiy xususiyatini mazmunli koʻrsatadi va oʻz maʼnosiga koʻra oʻsha davr gʻoyalarini hozirgi zamon bilan bogʻlaydi (“takrorlash” orqali ham taqlid, ham kanonning taʼrifi). Iogannes de Garlandiya (Garlandia) takrorlash tizimida “turli xil tovushlarda takrorlash” (ovoz almashinuvi) “bir ovozda takrorlash”, ya’ni ostinato bilan birlashtiriladi. Takrorlashning ikkala turi ham rang, tovush tuzilishini bezash (notiqiy nutqni bezash usullari bilan bog'liq bo'lmagan holda) hisoblanadi.

3. Rondel. Kataloniya qonunlari

Rondelle ("Ave mater domini") Odington risolasidan (transkripsiya qilingan):



Rondellning (cantus rotundellus) dumaloq "g'ildirak" harakati rondellus nomini tushuntiradi. Odington shunday yozadi: “Treskantning ko'p turlari bor. Agar bitta kuylagan narsani hamma navbatma-navbat takrorlasa (o'quvchi talaffuz), bunday kuylash deyiladi. rondel, ya'ni g'ildirak shaklida yoki aylana shaklida"

I a b ...
b a ...
II m n ...
n m ...

Ikki tuzilmaning birgalikda "katlanması", shubhasiz, kelajakdagi kompozit kanonlarning tamoyillaridan birini kutadi.

Ovoz almashish texnikasi Gothic ingliz moteti (XIII - XIV asr o'rtalari) navlaridan biri uchun ham muhim edi. Bunday “rondel-motet”da barcha tovushlar qoplangan oldingi turlardan farqli ravishda “yuqori ovozlar rondeli” (X. Eggebrecht) rondel shaklining yana bir variantini topamiz. "Worcester" bo'laklarining "rondel-motetlari" orasida keng tarqalgan variant sxemasi quyidagicha:

a b c d ...
b a d c ...
m m n n ...

Shunday qilib, rondelda kanonga yaqin texnika asos bo'ladi musiqiy shakl.

"Ovoz almashinuvi" kanoni, o'lchangan organum va rondeldan tashqari, "Kataloniya kanonlari" (yoki "hoji kanonlari") deb ataladigan qonunlarda ham qo'llanilishini topdi. Ular 14-asrga oid boʻlib, shas va kachchi janrlariga oʻtishni tashkil etadi. Bu ularning caça nomi bilan ko'rsatilgan. Ushbu kanonlardan birida (uchinchisi) eslatma bor: “caça de duobus vel tribus vel sic” “ikki yoki uch [ovozli] yoki shunga o‘xshash kacha”, ya’ni: ikki yoki uch ovoz bilan ham ijro etishga ruxsat beriladi. bir ovozli sifatida.

4. Kompaniya. Canon ketma-ket taqlid sifatida

Rondelga yaqin, kompaniya yoki rotulaning keyingi shakli (shuningdek: kompaniyaning nemischa nomi radel "g'ildirak") zamonaviy nuqtai nazardan doimiy va izchil taqlid sifatida haqiqiy kanonni ifodalaydi.

Bizga kompaniya shaklida juda oz sonli asarlar yetib kelgan. Mashhur kompaniya namunasi inglizcha "Yozgi Canon". Musiqiy shaklda esa, bu kompaniya (to'rtta yuqori ovozda) va ikkita pastdagi rondel (pes deb ataladigan) birikmasidir. Shakl diagrammasi:


Yoxannes de Grocheio tomonidan kompaniya (rotunda, rotundel) nazariy tushuntirish (Grocheio, o'ng. Grokeio. -. S.L.; XIII-XIV asrlar) shaklning aylana xarakterini ta'kidlaydi: "Kontilenani ko'pchilik rotunda yoki rotundel deb atashadi, chunki u aylana kabi o'z-o'zidan aylanadi va xuddi shu tarzda boshlanadi va tugaydi."

"Yozgi kanon" ning asl yozuvida shunday yozuv mavjud bo'lib, u kompaniya ohangi va pes-rondelle o'rtasida joylashgan. Keyingi jumboqlardan farqli o'laroq, bu yozuv oddiy bo'lib, sayqallangan adabiy so'zdan ko'ra, qanday qilib qo'shiq aytishni oddiy tushuntirishdir.

Yozuvda shunday deyilgan: "Ushbu jamoani to'rtta o'rtoq (socii) kuylashi mumkin ... lekin uch yoki ikkitadan kam bo'lsa, uni qo'shiq aytmaslik kerak, oyoqlarni (pedem) kuylaydiganlardan tashqari." Qo'lyozma har bir yangi ovozning kiritilishini (oxirgi kiritilganiga nisbatan) ko'rsatadigan bitta belgini (xoch) aniq ta'kidlaydi.

5. Kaccia. Shas. 16-asrning boshqa janrlarida Canon. "Fuga"

14-asrda kanonik shakllar keng tarqaldi. Ikki bog'liq "vizual" janr ayniqsa ajralib turadi: italyan kaccia va frantsuz chasse, chace. Bu atamalarning o'zi (ikkalasi ham xuddi shunday tarjima qilingan: "ov") asarning kanonik tuzilishini aniqroq ko'rsatadi: bir ovoz boshqasini "ovlayotganga" o'xshaydi. Yuqorida tavsiflangan janrlardagi asarlar singari kachcha va shas ham dunyoviy mazmunga ega. Odatdagidek tasviriy lahzalardan tashqari (ov sahnalari, quvishlar, itlarning hurishi) ko'pincha kachcha mazmuniga sevgi tabiatining ko'p yoki kamroq ochiq allegorik syujeti kiritiladi. Ikkalasi ham eng yaxshi ovozlarning kanonik o'tkazuvchanligida ("ta'qib qilish", "ta'qib qilish" yoki cacci incalzoning boshqa nomi, "poyga") gavdalanadi. Shuning uchun, buning aksi ehtimol: kanon, uzluksiz taqlid sifatida, majoziy ma'noda ov sifatida qabul qilingan va shunga mos ravishda o'z nomlarini olgan.

Kachchining tipik polifonik tuzilishi quyidagilardan iborat: uch ovozli mato, bu erda ikkita yuqori ovoz kanon hosil qiladi (unsonda), pastki qismi erkin; Xarakterli jihati shundaki, proposta va risposta o'rtasida vaqt bo'yicha katta masofa mavjud (oltidan o'ngacha, ba'zan hatto o'n beshtagacha).

Kakkidan farqli o'laroq, frantsuz chaslari uchta ovozni qamrab oluvchi kanondir (ammo ikki ovozli chalar ham bor edi).

Shuni ta'kidlash kerakki, yozgi kanon muallifi singari, frantsuz chaslari yaratuvchilari kanonik uch ovozli ovozni bitta ovoz shaklida yozish usulidan foydalanadilar (boshqalar uchun maxsus piktogramma yoki izohlar yordamida kiritish bo'yicha ko'rsatmalar bilan: fuga post... tempore).

"Ovlar" dan tashqari, kanonning shakli 14-asrning boshqa janrlarida ham uchraydi. Shunday qilib, Guillaume de Machautning 17-balladasi "Sanz cuer m"en vois" ("Yig'lash va qayg'uga to'la yurakdan") uch ovozli kanon shaklida, ya'ni chas shaklida yozilgan. Ushbu namunalarning eng mashhuri 14-chi rondo Masho "Ma fin est mon commencement" ("Mening oxirim mening boshlanishim"):


Machautning 14-rondosi tarixan qobiq kanonining birinchi namunasi hisoblanadi. Qo'lyozmalarda faqat yuqori ovoz (1-40-chi chiziqlar) va kontratenorning birinchi qismi (1-20-chi chiziqlar) qayd etilgan.

, va ularni tushuntirish yozuvi bilan ta'minlanishi mumkin bo'lgan chiqish bo'yicha bajaring.

"Ov" yoki "ta'qib" degan atamalarga 14-asrda ma'nosiga o'xshash yana bir atama "fuga" qo'shilgan ( Italiya nomi oqibat). Shuningdek, u shu vaqtdan boshlab (taxminan 17-asrgacha) kanonni (bizning ma'nomizda fuga emas), ya'ni "yugurish", "ta'qib qilish" ni belgilaydi. 14-asrning ikkinchi yarmida bu oʻzakdan boʻlgan soʻzlar fransuzcha chas bilan bogʻlangan.

15-asrdan boshlab “fug” soʻzi (J.Ciconia, 1411-yilda, Matteo of Perugia, d. ca. 1418, Dufay va boshqalarda) notadan ovozlarni ajratib olish usulini koʻrsatuvchi aforizm yozuvlarida keng tarqalgan. (masalan, diapentedagi fuga). 15-asrning 2-yarmidan kanonik missa ad fugam janri paydo boʻldi (Stendley, de Orto, Joskin).

"Fuga" ni etakchi va etakchi ovozlarning kanonik o'ziga xosligi sifatida tushunish, shubhasiz, bu vaqtda ("yugurish" jarayonidan) ovozlarning kompozitsion va texnik munosabatlariga ham o'tadi. Shunday qilib, "fug" o'ziga xos kompozitsion shakl sifatida talqin qilina boshlaydi. Uning asosiy xususiyati taqlidli takrorlashdir. 15-asr oxiridagi nazariyotchi Iogannes Tinktoris oʻzining “Musiqa taʼrifi” (taxminan 1473-1477) asarida fugani “ovozlarning oʻziga xosligi” (yoki “ovozlarning oʻziga xosligi”) sifatida tavsiflaydi.

Kanon evolyutsiyasining eng yuqori cho'qqisi (ehtimol, keyingi barcha rivojlanishlarda ham oshib ketmagan) 15-asrning ikkinchi yarmi va 16-asrning birinchi yarmiga to'g'ri keladi. Va bu cho'qqi bu safar "kanon" atamasi bilan bevosita bog'liqdir. Ammo qiyinchilik shundaki, bu erda "kanon" atamasi nimani anglatadi (15-16-asrlarda) boshqa bir narsa, faqat qisman bu so'zni talqin qilishimizga to'g'ri keladi. Ba'zi ma'nolarda "kanon" zamonaviy tushunchasi bilan deyarli hech qanday aloqa nuqtalariga ega emas.

Yuqorida aytib o'tilganidek, ketma-ket taqlid ko'rinishidagi kanon - bu rota, shas, ​​kachcha, "fugue". 15-asrlarda "Canon" deb nomlangan yozuv- ishni bajarish usulini (“qoida”, “qonun”) ko‘rsatuvchi oddiy yoki aksincha, murakkab (ko‘pincha ataylab tushunarsiz) shakldagi so‘z.

Ushbu kanon-qoidaning klassik ta'rifi Tinktorisga tegishli: "Konon - bu qandaydir zulmat ostida bastakorning irodasini ochib beradigan qoidadir". Ramziy, hatto qiziq, sirli epigraflarni yaratishda kompozitorlar o‘zlari uchun intellektual o‘yin ob’ektini topgandek bo‘ldi. Ba'zi namunalar:



Ko'rib turganimizdek, bu shakl so'zning hozirgi ma'nosida kanon tushunchasiga mutlaqo mos kelmaydi. Demak, savol tug'iladi: "kanon" remarkasi bilan jihozlangan asarning tuzilishi shaklmi? "Kanon" tomonidan aniqlangan shakllantiruvchi omil nima?

Bizning javobimiz shu. Tarixiy jihatdan Evropa polifoniyasida "kanon" atamasi bilan aniqlangan ikki xil shakl va shunga mos ravishda kanonning ikkita tushunchasi mavjud edi. Bu shakllarning birinchisi (kanon-qoida) 15—16-asrlar tushunchasi; ikkinchi (doimiy taqlid yoki ketma-ket taqlid) joriy tushuncha. Ushbu tarixiy haqiqatni hisobga olmaslik va eski ("Gollandiyalik") kanonning ba'zi shakllarini ushbu nomga ega bo'lish huquqini uning tuzilishi rivojlangan qonunlarga mos kelmasligi sababli rad etishga hech qanday sabab yo'q. Keyinchalik yangi kontseptsiya. Bu ikki tushunchadan birini mutlaqlashtirib bo‘lmaydi, XV-XVI asrlar kanoni (uning ayrim shakllarida xuddi shu qoidaga bo‘ysunadiganlardan sun’iy ravishda ajratilgan) kanon emas, deyish mumkin emas; bu faqat keyingi ma'noda kanon emasligini aytadi. "Kanon" tushunchasi bilan tavsiflangan tuzilmaning mohiyati quyidagicha ifodalanishi mumkin: kanon-qoida - chiqish ovozlari bilan shakl, ya'ni notalangan ovoz(lar) qismidan notasiz ovoz(lar)ni o'qish orqali tuzilgan shakl. U aks ettirilgan ovozli shakl sifatida ham belgilanishi mumkin.

Taklif etilayotgan formulaga ko'ra (taxmin qilingan ovozlar bilan kanon shakli), eski va hozirgi kanon tushunchalari o'rtasidagi bog'liqlikni aniqlash mumkin bo'ladi: kanon izchil taqlid sifatida kanon-qoidaning alohida holatidir. Hozirgi ma'noda kanonning barcha shakllarini (va printsipial ravishda qayd etilgan) xulosa qilingan ovozlarga ega tuzilma sifatida tushunish mumkin (masalan, Sheidtning "Tabulatura nova" ning birinchi qismidagi va J. S. Baxning "Musicalisches Opfer" kitobidagi kanonlarga qarang).

Canon shiori sifatida kanonning mohiyatini ovozlarni chiqarish printsipi sifatida aniq aks ettiradi. Shuning uchun biz kanon-yozuv usulidan quyidagicha foydalanishimiz mumkin: Kanon - bu chiqish ovozlari bo'lgan shakl. Canon ovozlarni olib tashlash qoidasiga ega .

Feininger tasnifini eng to'liq deb hisoblagan holda, garchi terminologik qarama-qarshiliklarsiz bo'lmasa ham, biz uni ba'zi tuzatishlar bilan taqdim etamiz. Kanonning ikkita jihatini tasniflash kerak: (a) yozish texnikasi va (b) shakllar.

  1. Oddiy (bir mavzuli) to'g'ridan-to'g'ri kanon
  2. Murakkab (ko'p mavzuli) to'g'ridan-to'g'ri kanon
  3. Proportsional (mensural) kanon
  4. Chiziqli (bir qatorli) kanon
  5. Inversiya kanoni
  6. Elision kanon

1. Oddiy kanon - ikki yoki undan ortiq ovozdan iborat kanonning eng elementar turi bo'lib, davomiylikni, vertikal yo'nalishni, gorizontal yo'nalishni o'zgartirmasdan, ohang tarkibini o'zgartirmasdan (masalan, tovushlarni yoki pauzalarni o'tkazib yubormasdan) oddiygina takrorlanadi. Oddiy kanon printsipiga ko'ra, ulkan qurilish mumkin, murakkab ish. Bu, masalan, Okegemga tegishli afsonaviy 36 ovozli kanon-kolossus "Deo gratias".

Josquinning "Qui habitat in adiutorio" motetidagi 24 ovozli kanon (to'rtta oddiy olti ovozli kanonning qo'shimchasi) xuddi shu turga tegishli. Chunki, pauzalarga qaramay, Josquin kanonidagi ovozlar to'xtamaydi, haqiqiy 24-ovoz paydo bo'ladi va Josquinning "Qui habitati" ovozlar soni bo'yicha "Deo gratias" dan oshib ketganligi ma'lum bo'ldi.

Oddiy kanon turi, shubhasiz, ohangning yuqoridagi modifikatsiyalaridan foydalanmasdan, ovozlarning bir vaqtning o'zida kiritilishi bilan (ya'ni vaqt bo'yicha nol masofa bilan) "nol kanon" ni o'z ichiga olishi kerak. Ovozlarni takrorlash texnikasiga to'g'ri kelgan holda, nol kanon takrorlash ma'nosida undan farq qiladi. Qadimgi polifoniyada (Dyufayda, Josquinda) uning taqlid ohangi yonidagi parallel olib boruvchi bir ovozni boshqa turlardan faqat kirish vaqtida farq qiladigan alohida holat bo'lib chiqadi. Bu ma'lum bir ovozning (nol kanon) to'rtinchiga ikki barobar ko'payishi bilan faubourdon printsipi. Ovozlarni kiritishning bir vaqtdaligiga asoslanib, biz nol kanonni mavzuning o'zgarmasligi bilan bog'liq bo'lmagan boshqa turdagi kanon sinus pauzasi ("pauzalarsiz") bilan birlashtiramiz. Ushbu turdagi sinus pauza kanonini biz Sheydtda “Tabulatura nova” (1624) ning birinchi qismida, 6 va 7-sonli kanonlarda topamiz. chunki ular o'nlik qatoriga kiradi; ammo, past ovoz bilan birikma ham mutanosib kanon effektini keltirib chiqaradi.) Quyidagi 36 ovozli kanon to'qqizta to'rt ovozli xordan iborat bo'lib, ular o'z navbatida shakllanadi. kanonik ravishda bitta mavzudan kelib chiqqan holda:



2. Murakkab kanon propostaning monofonik emas, polifonik ekanligi, ya’ni mohiyatiga ko‘ra, boshlang‘ich nuqtasi ikki yoki undan ortiq (uch yoki to‘rt) propostaning birikmasidan iboratligi bilan tavsiflanadi. Ikki yoki undan ortiq oddiylarning murakkab kanon birlashmasi.

3. Proportsional kanon ikki yoki undan ortiq metr ko'rsatilgan ("proporsiyalar", "tarozi") bilan bir ovoz sifatida belgilanadi. Ovozlar bir vaqtning o'zida kiradi va hatto o'z tezligida ketayotganga o'xshaydi. Per de la Runing "IIII vocum ex unica" ("Birdan to'rt ovoz") eng yorqin misollaridan biri.

4.1. Chiziqli kanon (Feininger: Linearkanon) boshqalardan ko'ra ko'proq ajralib turadi hozirgi kontseptsiya kanon. Tenor yoki chiziqli kanon notadan olingan kuylarni bir xil ovozda, ya'ni bir qatorli taqlid qilishni o'z ichiga oladi.

4.2. Feiningerning taqsimlangan chiziqli kanoni "rasmiy kanon" (Formalkanon) deb ataladi, bu noto'g'ri ko'rinadi, chunki boshqa turdagi texnikalar bilan kanonik ovozlar ham shaklning asosiga aylanadi (bundan tashqari, "rasmiy" so'zi boshqa ma'noga ega). Bu turning mohiyati tenor funksiyasining s sifatida kengayishidir. f. (chiziqli kanonda) boshqa ovozlarga (taqlid qilish tartibida va ayniqsa oldindan taqlid qilishda). Tarqatilgan kanon namunasi:



5. Inversiya kanoni tushuncha sifatida inversiyaning o‘zini (vertikal teskari) va rakhodni (gorizontal teskari) birlashtiradi. Machaut tomonidan 14-sonli inversiya kanonining namunasi (3-misol).

6. Feiningerning elision kanoni Reservat-kanon deb ataladi. Uning mohiyati barcha pauzalarning yoki barcha kichik eslatmalarning qoldirilishidir. Feininger Agnus II ni Isaakning "O Österreich" massasidan tasvirlaydi: mos keladigan ovoz kalitlarsiz, uchta belgi bilan yozilgan va bitta bepul hamrohlik ovozidan sezilarli darajada uzunroq; ovoz meni bosh kalitda o'qilishi kerak va birinchi notada oxirgisiga o'tadi; II ovoz 4 bardan keyin va soprano tugmachasiga kiradi (ya'ni oktava orqali to'rtinchiga boradi), u birinchi belgidan ikkinchisiga o'tadi va oxirgida tugaydi; III ovoz ham 4 ta chiziqdan keyin kiradi, alto tugmachasida o'qiladi (ya'ni ikki baravar to'rtdan birida) va ikkinchi belgigacha silliq ketadi. Elision kanon namunasi:




Uzoq o'tmishdagi musiqa hodisalarini ko'rib chiqishda zamonaviy tadqiqotchilar (Vl. V. Protopopov ulardan biri) ularni bizning davrimiz bilan bog'lashga intiladi. Bu tendentsiyaga hozirgi zamon musiqa madaniyati tabiatida asos bor.

Ko'p jihatdan zamonaviy musiqiy tafakkur barcha o'tgan davrlarga mos keladi. 20-asrning oʻrtalari musiqaning oʻtmish davrlarini kashf qilish davri boʻldi, desak mubolagʻa boʻlmaydi. Musiqiy ijrochilikda son-sanoqsiz ansambllar mavjud erta musiqa, musiqa fanida Barokko, Uyg'onish va O'rta asrlar musiqiy shakllarini tiklash.

Musiqiy ongning o'zi o'zgardi. Biz qanday qilib eshitish va tushunish qobiliyatiga ega bo'ldik tirik inson sifatida san'at o'yladi Fyodor Krestyanin, Perotin yoki Andrey Kritskiy bizga nima deydi.

Bugun biz uchun g'alati tuyuladi (yaqinda!) Cantus firmus atamalarini "qo'rqinchli darajada samarali" va "kontrapuntal sxolastikaning timsoli" va izoritmik motetani "melodik chiziqlarning bir vaqtning o'zida kombinatsiyasi [...]) deb hisoblash mumkin. bir-biridan mustaqil ravishda kelib chiqadigan ", uning ma'nosini, tuzilishini faqat spekulyativ tushunishga" imkon beradi.

20-asrning musiqiy tafakkuri qaysidir ma'noda eski golland, Gesualdo va hatto o'rta asr monodiyasiga yaqin bo'lib chiqdi. Shunday qilib, qadimgi Gollandiyaliklarning kanonik kamar tuzilmalarining rivojlanish tartibida zamonaviy musiqa kanonik, kamar, oyna shakllaridan keng foydalanadi (misollar: A. Berg, Allegro misterioso uchun "Lirik Suite" dan. torli kvartet; P. Hindemit, Ludus tonalisdan muqaddima va postludiya; P.S. Ledenev, "Arfa va torli kvartet uchun 6 ta parcha" ning ikkinchisi). Shuning uchun, (ba'zan yangi darajada, yangi vazifalar bilan) eski kanon tamoyilidan xulosa qilingan (aks ettirilgan) ovozlar printsipidan foydalanish tabiiydir. Endi ko'plab ekstremal hodisalarni hisobga olmagan holda, biz bu yaqinlikni muallifi umuman hisoblamagan musiqiy tuzilmani (qayta) kanonizatsiya qilish (shifrlash) orqali ko'rsatamiz.

1 Ko'p sonli musiqa namunalarida Baxdan boshlangan kanonik shakllar Vl.ning ikki jildli asarida ko'rsatilgan yoki eslatib o'tilgan. V. Protopopova “Polifoniya tarixi uning eng muhim hodisalarida” (Moskva, 1962, 1965).



2 Canon ham deyilgan: tovushlarning raqamli munosabatlari (Diogenes Laertiusda); qat'iy mos yozuvlar nuqtasi (Plutarxning xronologik bosqichlari bor edi, ular asosida boshqa sanalar hisoblab chiqilgan); Iskandariya grammatikachilari tomonidan yaratilgan namunali yunon yozuvchilari ro'yxati. "Kanon" atamasi haykaltaroshlikda (Polikleitosning mashhur "kanoni"), me'morchilikda (Vitruvius), adabiyot va musiqada ishlatilgan. Ilk nasroniylik davrida "kanonik" ("to'g'ri") atamasi cherkov tomonidan rasman tan olingan Muqaddas Yozuvlar (Yangi Ahd) matnlarini rad etilganlardan ("apokrif") ajratish uchun ishlatilgan.

3 Afsona monokord ixtirosini (dastlab hali kanon deb atalmagan) Pifagorga bog'laydi. Ammo, ko'rinib turibdiki, tarixan monokord kanonining birinchi ta'rifi Evklidga tegishli ("Canonning bo'linishi", miloddan avvalgi 3-asr). "Havo" ( forscha.“ganun”) torli cholgʻuning nomi ham tortilgan asbob da turli millatlar(biz Armanistonda "kanon" deb ataymiz).

4 X. Besseler Perotinning to'rtlik "Sederunt" (ovozlar almashinuvi sodir bo'lgan) 1199 yilga to'g'ri keladi (qarang:: Besseller H. Die Musik des Mittelalters und der Renaissance. Potsdam, 1937, S. 114). L. Feiningerning ta'kidlashicha, Notr-Dam maktabida ovoz almashinuvi avvalroq emas, balki Perotin bilan aniq ko'rinadi: "Leonin bilan bu mumkin emas edi" ( Feininger L. Die Frühgeschichte des Kanons bis Josquin des Prez (um 1500). Diss. Emsdetten, 1937, S. 2).

5 Johannes de Garlandia (Garlandia) ifodasi (Johannes de Garlandia. “De musica mensurabili positio”). Shunga qaramay, shuni ta'kidlash kerakki, ko'ra so'nggi tadqiqotlar E. Reymer, risolaning ushbu bobi haqiqiy emas deb hisoblanadi (qarang: Reimer E. Johannes de Garlandia: Mensurabili musiqa. Kritische Edition mit Sharh und Interpretation der Notationslehre. Visbaden. 1972, Tl. 1. S. 91, 95; Tl. 2, S. 39 varaq).

6 Bu to'g'ridan-to'g'ri Prosdocimus de Beldemandis (CS III, 226) tomonidan ko'rsatilgan bo'lib, rangni "takrorlash" deb tushuntiradi va "figura" atamasini ishlatadi ("...in colore musico fit pluries similium figurarum...").



7 Rondelning (yoki dumaloq dumaloq) bu shakliga qo'shimcha ravishda, boshqa qurilishga ega bo'lgan boshqa (kontinental) ham ma'lum.



9 Ushbu atama maqolada keltirilgan: Eggebrecht H. Rondellus. In: Riemann Musiklexikon. Sachteil, 1967, S. 818.





11 Tanishuv qiyin. Adabiyotda tilga olingan sanalar ikki asr (XIII-XIV asrlar) ichida farqlanadi. Ko'rinishidan, u 14-asr boshlariga to'g'ri keladi, lekin ehtimol XIII asrning ikkinchi yarmiga (taxminan 1260 yil). Agar "Yozgi Canon" tegishli bo'lsa XIII asr, uni kanonning birinchi ajoyib namunasi deb hisoblash kerak.

12 Iqtibos. nashrga ko'ra: Rohloff E. Die Quellenhandschriften zum Musiktraktat des Johannes de Grocheio. Leyptsig, s. a., S. 51, 132 (133).



13 Qarang: Besseler H., Gulke P. Schriftbild der mehrstimmigen Musik (Musikgeschichte in Bildern, Bd. 3, Lfg. 5). Leyptsig, 1973 yil, S. 45.



16 M. Saponov uni “kanonik ballada” ( Saponov M. G. de Machautning musiqiy shakllari. Diplom ishi. MGK, 1973). Bundan keyin Yu.N. F. Lyudvigning (eskirgan) nashriga ko'ra Machaut asarlarining "seriya raqamlari" ga ishora qiladi. O‘quvchi shuni yodda tutishi kerakki, boshqa nashrlarda (masalan, 1950-yillarning o‘rtalaridan boshlab standart hisoblangan L. Shrade nashrida) spektakllarning seriya raqamlari har xil bo‘ladi.[S.L.].

17 Sakkiz qatorli rondo sxemasi:

sakkiz qatorli matn raqamlari 1 2 3 4 5 6 7 8
matn satrlari
she’r qofiyalari va musiqa satrlari
string funktsiyalari
a b
a b
tiyilmoq
Bilan
a
misralar
a
a
tiyilmoq
d c
a b
misralar
a b
a b
tiyilmoq

19 Yuqoridagi holatlarga qo'shimcha ravishda, kanon vaqti-vaqti bilan, masalan, madrigalda uchraydi (qarang: Besseller H. Bourdon va Fauxbourdon. Leyptsig, 1974, S. 71, 230).



20 Demak, turli dekodlash imkoniyatlari. Shunday qilib, nashrda: Macho G. de. Ansambllar (Moskva, 1975) 17-balladaning ikkita versiyasini taqdim etadi (9 va 9a raqamlari). F. Lyudvig va L. Feininger tomonidan yaratilgan. Bitta transkriptda kanon tovushlari bir qatorga kiradi; ikkinchisida ikkitadan keyin.

21 Ayni paytda terminologiyada "kanon", "kanonik" so'zlari juda kam qo'llaniladi. musiqiy matn"qoidalar" ning umumiy ma'nosida. Shunday qilib, Johannes de Groheoda (qarang: Rohloff E. Op. cit., S. 124, 144) o'qiymiz: "de musica composita vel regulari vel canonica" ("qoidalarga rioya qilingan yoki yozilgan musiqa haqida yoki kanonik"), "canones universales artis musicae" ("musiqiy san'atning umumiy qoidalari" ).

Mavzusida insho:

Canon (musiqa)



Reja:

    Kirish
  • 1. Tarix
  • 2 kanon turlari
    • 2.1 Ishdan chiqish vaqti
    • 2.2 Interval
    • 2.3 Qarama-qarshi nuqta hosilalari
      • 2.3.1 Apellyatsiya
      • 2.3.2 Qaytish harakati
    • 2.4 Mensural
    • 2.5 Cheksiz
    • 2.6 Ikki va uch
  • 3 Kanonni yozib olish usullari
  • Adabiyot
  • 6 Ovozli qism

Kirish

Ushbu maqola haqida musiqiy ahamiyati"kanon" so'zi. Boshqa ma'nolar uchun Canon maqolasiga qarang.

Musiqada kanon polifonik asar boʻlib, unda asosiy ohangga oʻxshashlari uning boshidan maʼlum vaqt oʻtgandan keyin kirib keladi. Kanonning boshidanoq yangragan ohang deyiladi bo'sh vaqt, va keyinroq kiruvchi ovozlar - rispostas(ba'zan siz lotincha belgilarni topishingiz mumkin dux- "rahbar" va keladi- "sun'iy yo'ldosh"). Bunday holda, sun'iy yo'ldoshlar etakchi ohangga (oddiy kanon) to'liq mos kelishi yoki quyida keltirilgan ba'zi qoidalarga muvofiq undan olinishi kerak. Kanonlarning eng mashhur namunalari (masalan, "Frère Jacques" - "Birodar Yoqub") oddiy.


1. Tarix

Boshqa ko'plab ma'nolarga ega bo'lgan "kanon" so'zi faqat 16-asrda musiqiy shaklni belgilash uchun ishlatila boshlandi. Eng qadimgi ingliz qonunlari 13-asrga to'g'ri keladi. Ilk kanonning darslik namunasi "Sumer is icumen in" ("Yozgi kanon" deb ataladi) boshlovchisi bilan o'yindir. Kanonlar Italiya va Fransiyada Ars nova davrida, ayniqsa, kakchi va chas janrlarida faol yozilgan. Saraton kanonining mashhur erta namunasi Guillaume de Machautning "Mening oxirim - mening boshlanishim" shansonidir. Franko-Flamand maktabining polifonik musiqasida (1430-1550) kanon yanada rivojlantirildi va kanonlarni yaratishning hozirda aniq ma'lum bo'lgan qoidalari Rim maktabi kompozitorlari tomonidan shakllantirildi. Bu vaqtda kanon shakli o'zining eng yuqori rivojlanishiga erishdi. Kanonga katta e'tibor Josquin Despres, Iogann Ockeghem (u 36 ovozli kanon bilan ta'minlangan) tomonidan berilgan. Deo bepul), Per de la Ru, Palestrina va boshqalar. Keyinchalik, kanon kamroq va kamroq maslahatlasha boshladi (ba'zi e'tiborga loyiq istisnolardan tashqari, masalan, J. S. Baxning "Musiqiy taklifi"). Barokko davrining boshqa musiqachilari (Pachelbel, Telemann, Zelenka) ham kanonlarni yozdilar. V.A.Motsart tomonidan ma'lum miqdordagi kulgili kanonlar qolgan. 20-asrda kanonga qiziqish qayta tiklandi: Anton Webern lotin matnlarida 5 ta kanon yozdi (op.16), dodekafoniya texnikasidan foydalangan holda. Kanonlarning namunalarini Pol Hindemit, Arnold Schoenberg, Dyordji Ligeti, Luidji Nono va boshqalar ham qoldirgan.

Fuga alohida musiqiy shakl sifatida aniqlanishidan oldin, kanonlar, boshqa taqlidli polifonik asarlar kabi, ko'pincha fugalar deb atalgan.


2. Kanonlarning turlari

Kanonlar turli parametrlarga ko'ra tasniflanadi: ovozlar soni, proposta va rispostaning birinchi notalari orasidagi interval, ovozlarning teskari yoki qaytish harakati mavjudligi, ovozlarning kiritilishi o'rtasidagi vaqt farqi, takrorlashning aniqligi. proposta va risposta intervallari va risposta templari.

2.1. Oddiy

Oddiy kanonda sun'iy yo'ldosh ohanglari birinchi ovozdagi asosiy ohangni, ehtimol asosiy ovozdan yuqori yoki pastda bir oktavani takrorlaydi. Bunday kanonga misol Frère Jacques.

2.2. Interval

Agar risposta proposta bilan bir xil notada boshlanmasa, u holda kanon intervalli deb ataladi. Shu bilan birga, rispostaning ohangi endi proposta bilan to'liq mos kelishi shart emas: asosiy kuyning ikkita notasi orasidagi intervallarni bir xillari bilan almashtirish mumkin (masalan, katta soniyadan kichikga). Agar barcha ovozlardagi ohanglar mos kelsa, u holda kanon deyiladi aniq, agar bo'lmasa, unda diatonik.

2.3. Qarama-qarshi nuqta hosilalari

Risposta proposta bilan mos kelmasligi mumkin, lekin uning kontrapuntal hosilasi bo'lishi mumkin.

2.3.1. Shikoyat qilish

Invertli kanonda hamroh ohanglari yetakchi ohangining inversiyasidir. Bu shuni anglatadiki, agar asosiy ohang, masalan, beshdan biriga sakrab chiqsa, o'sha joydagi sun'iy yo'ldosh beshdan biriga pastga sakraydi va aksincha. Agar notalar orasidagi masofalar aniq saqlangan bo'lsa, unda bunday kanon deyiladi aks ettirilgan.

2.3.2. Qaytish harakati

Rispostlarda asosiy kuy teskari yozilsa, qaytish harakati yoki rakoxoddan foydalanish mumkin. Bir vaqtning o'zida teskari va orqaga harakatlanadigan kanonlar ba'zan stol kanonlari deb ataladi: uni ikkita musiqachi o'rtasida stol qo'yish va kanonning asosiy ohangining notalarini qo'yish orqali ijro etish mumkin (har biri kuyni o'z yo'nalishi bo'yicha o'qiydi). .

2.4. Mensural

Mensural yoki proportsional kanonda risposta - bu vaqt bo'yicha kengaytirilgan yoki siqilgan (ya'ni boshqa tempda o'ynaladigan) proposta. Masalan, risposta musiqasi propostaga qaraganda ikki baravar sekin ijro etilishi mumkin (canon oshirish uchun) yoki ikki barobar tezroq (canon har bir kamayish uchun). Texnik jihatdan mensural kanonlarni yozish eng qiyin. Bunday kanonlar ichida katta miqdorda Uygʻonish davrida, ayniqsa 15-asr oxiri 16-asr boshlarida yozgan; Ockeghem butun bir massa yozgan ( Missa Prolationum, "Mass of Prolations"), ularning har bir qismi mensural kanondir.


2.5. Cheksiz

Cheksiz ( Canon perpetuus) kanon deb ataladi, uning oxiri boshiga silliq o'tadi, ya'ni xohlagancha o'ynash mumkin. Bunday holda, musiqa oxiridagi o'zi boshlangan tugma bilan tugashi yoki boshqa kalitga (spiral kanon, tonna uchun) - bu holda, yangi kalitda kanonning yangi bosqichi boshlanadi.

2.6. Ikki va uch

Agar kanon ikkita (yoki uchta) mustaqil mavzuni o'z ichiga olsa, ularning har biri sun'iy yo'ldoshga ega bo'lsa, bunday kanon ikki (mos ravishda, uchlik) deb ataladi.

3. Kanonni yozib olish usullari

Bastakorlar har doim ham kanondagi barcha ovozlarni aniq sanab o'tmagan. Ba'zan bir ovoz butun kanonni aniq tiklashga imkon beradigan notalar bilan yozilgan - bunday yozuv deyiladi. yopiq. Agar kanonning faqat asosiy ohangi kirish rispostining joylari va intervallarini ko'rsatmasdan yozilsa, u holda kanon deyiladi. sirli.

Adabiyot

  • Feininger L.K.J. Die Frühgeschichte des Kanons bis Josquin des Prez (um 1500). Emsdetten, 1937 yil.
  • Xolopov Yu.N. Canon. Ibtido va erta bosqichlar taraqqiyot // Musiqa tarixi bo'yicha nazariy kuzatishlar. Moskva: Musiqa, 1978, p. 127-157.

Hikoya

Boshqa ko'plab ma'nolarga ega bo'lgan "kanon" so'zi faqat 16-asrda musiqiy shaklni belgilash uchun ishlatila boshlandi. Eng qadimgi ingliz qonunlari 13-asrga to'g'ri keladi (masalan, "Yoz Icumen In"- "Yozgi kanon"); kanonlar 14-asrda Italiyada ular uchun atama yordamida ko'p miqdorda yozilgan kaksiya, va ularni frantsuz shansonlarida ham ishlatgan. Franko-Flamand maktabi davrida (1430-1550) kanon shakli yanada rivojlandi va nihoyat ma'lum bo'lgan kanonlarni yaratish qoidalari Rim maktabi kompozitorlari tomonidan shakllantirildi. Bu vaqtda kanon shakli o'zining eng yuqori rivojlanishiga erishdi. Kanonga katta e'tibor Josquin Despres, Iogann Ockeghem (u 36 ovozli kanon bilan ta'minlangan) tomonidan berilgan. Deo bepul), Palestrina va boshqalar. Keyinchalik, kanonga kamroq va kamroq kirish boshlandi (ba'zi muhim istisnolardan tashqari, masalan, J. S. Baxning "Musiqiy taklifi"). 20-asrda Schoenberg o'n ikki tonna texnikasidan foydalangan holda kanonga qiziqishni tikladi.

Fuga alohida musiqiy shakl sifatida aniqlanishidan oldin, kanonlar, boshqa taqlidli polifonik asarlar kabi, ko'pincha fugalar deb atalgan.

Kanonlarning turlari

Kanonlar turli parametrlarga ko'ra tasniflanadi: ovozlar soni, proposta va rispostaning birinchi notalari orasidagi interval, ovozlarning teskari yoki qaytish harakati mavjudligi, ovozlarning kiritilishi o'rtasidagi vaqt farqi, takrorlashning aniqligi. proposta va risposta intervallari va risposta templari.

Oddiy

Oddiy kanonda sun'iy yo'ldosh ohanglari birinchi ovozdagi asosiy ohangni, ehtimol asosiy ovozdan yuqori yoki pastda bir oktavani takrorlaydi. Bunday kanonga misol Frère Jacques.

Interval

Agar risposta proposta bilan bir xil notada boshlanmasa, u holda kanon intervalli deb ataladi. Shu bilan birga, rispostaning ohangi endi proposta bilan to'liq mos kelishi shart emas: asosiy kuyning ikkita notasi orasidagi intervallarni bir xillari bilan almashtirish mumkin (masalan, katta soniyadan kichikga). Agar barcha ovozlardagi ohanglar mos kelsa, u holda kanon deyiladi aniq, agar bo'lmasa, unda diatonik.

Qarama-qarshi nuqta hosilalari

Risposta proposta bilan mos kelmasligi mumkin, lekin uning kontrapuntal hosilasi bo'lishi mumkin.

Shikoyat qilish

Invertli kanonda hamroh ohanglari yetakchi ohangining inversiyasidir. Bu shuni anglatadiki, agar asosiy ohang, masalan, beshdan biriga sakrab chiqsa, o'sha joydagi sun'iy yo'ldosh beshdan biriga pastga sakraydi va aksincha. Agar notalar orasidagi masofalar aniq saqlangan bo'lsa, unda bunday kanon deyiladi aks ettirilgan.

Qaytish harakati

Rispostlarda asosiy kuy teskari yozilsa, qaytish harakati yoki rakoxoddan foydalanish mumkin. Bir vaqtning o'zida teskari va orqaga harakatlanadigan kanonlar ba'zan stol kanonlari deb ataladi: uni ikkita musiqachi o'rtasida stol qo'yish va kanonning asosiy ohangining notalarini qo'yish orqali ijro etish mumkin (har biri kuyni o'z yo'nalishi bo'yicha o'qiydi). .

Mensural

Mensural yoki proportsional kanonda risposta - bu vaqt bo'yicha kengaytirilgan yoki siqilgan (ya'ni boshqa tempda o'ynaladigan) proposta. Masalan, risposta musiqasi propostaga qaraganda ikki baravar sekin ijro etilishi mumkin (canon oshirish uchun) yoki ikki barobar tezroq (canon har bir kamayish uchun). Texnik jihatdan mensural kanonlarni yozish eng qiyin. Bunday kanonlar Uygʻonish davrida, ayniqsa 16-asr oxiri va boshlarida koʻp miqdorda yozilgan; Ockeghem butun bir massa yozgan ( Missa Prolationum), ularning har bir qismi mensural kanondir.

Cheksiz

Cheksiz ( Canon perpetuus) kanon deb ataladi, uning oxiri boshiga silliq o'tadi, ya'ni xohlagancha o'ynash mumkin. Bunday holda, musiqa oxiridagi o'zi boshlangan tugma bilan tugashi yoki boshqa kalitga (spiral kanon, tonna uchun) - bu holda, yangi kalitda kanonning yangi bosqichi boshlanadi.

Ikki va uch

Agar kanon ikkita (yoki uchta) mustaqil mavzuni o'z ichiga olsa, ularning har biri sun'iy yo'ldoshga ega bo'lsa, bunday kanon ikki (mos ravishda, uchlik) deb ataladi.

Kanonni yozib olish usullari

Bastakorlar har doim ham kanondagi barcha ovozlarni aniq sanab o'tmagan. Ba'zan bir ovoz butun kanonni aniq tiklashga imkon beradigan notalar bilan yozilgan - bunday yozuv deyiladi. yopiq. Agar kanonning faqat asosiy ohangi kirish rispostining joylari va intervallarini ko'rsatmasdan yozilsa, u holda kanon deyiladi. sirli.

Audio parcha

http://www.youtube.com/watch?v=DZHw9uyj81g&NR=1(Klassik) http://www.youtube.com/watch?v=TcR9mKKk2UE&feature=related(Rok varianti)

Havolalar

  • Kanonning anatomiyasi

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Canon (musiqiy shakl)" nima ekanligini ko'ring:

    - (lot. forma ko'rinishi, tashqi ko'rinishi, tasviri, ko'rinishi, go'zalligi) uning dizayni (sxema, shablon yoki struktura) va vaqt o'tishi bilan rivojlanishini hisobga olgan holda aniqlanadi. Musiqiy shakl (ayniqsa, ilk va diniy musiqada) amalda ajralmas... Vikipediya

    Musiqadagi shakl deganda musiqiy butunlikni tashkil etish, musiqiy materialni ishlab chiqish usullari, shuningdek, mualliflar o'z asarlariga beradigan janr belgilari tushuniladi. Ijod jarayonida bastakor muqarrar bir narsaga keladi... ... Collier ensiklopediyasi

    Siz S.Prokofyevning “Aleksandr Nevskiy” kantatasini tomosha qildingiz. Simfonik kontsertda siz Glinkaning ispancha uverturalarini eshitish imkoniga ega bo'ldingiz. Pianinochi Betxovenning sonatalarini ijro etdi. Va maktab xori navbatdagi Pioner bayrami uchun yangi qo'shiqlarni o'rganmoqda ... Musiqiy lug'at

    Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Bar (maʼnolari). Bar, bar shakli (nemischa das Bar, ehtimol oʻrtadan yuqoridagi qisqartma. barat yoki parat qilichbozlikdagi mohir lunge), qoʻshiqlar yaratilgan matn-musiqiy shakl ... ... Vikipediya

    - (yunoncha kanon qoidasi). 1) e'tiqod va cherkov marosimlari bilan bog'liq havoriylar, ekumenik va mahalliy kengashlarni tashkil etish. 2) bayram yoki avliyoni madh etuvchi cherkov qo'shig'i. 3) hozirgi kunda faqat kitob sarlavhalarida qo'llaniladigan shrift. Lug'at …… Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

    - (yunoncha morpn, lot. forma koʻrinishi, tasvir, kontur, koʻrinish, goʻzallik; nemischa shakl, fransuzcha forma, italyancha forma, inglizcha shakl, shakl). Mundarija I. Terminning ma'nosi. Etimologiya 875 II. Shakl va tarkib. Umumiy tamoyillar… … Musiqa entsiklopediyasi

    “Havo” atamasi bilan adashtirmaslik kerak. Kanon (yunoncha kalin) - o'zgarmas (konservativ) an'anaviy, qayta ko'rib chiqilmaydigan, qonunlar, normalar va qoidalar to'plami. turli sohalar inson faoliyati va hayoti. Tadqiqotchilar shunday xulosaga kelishdi... ... Vikipediya

    Opera (italyancha opera “ish, ish, ish; opera”, lotincha operadan “ish, mahsulot, ish”) — nutq musiqa bilan uygʻunlashgan (qoʻshiq va joʻr) teatr tomoshalarining janri. sahna harakati ustunlikka ega ... ... Vikipediya

    Musiqiy shakl (lot. forma koʻrinishi, koʻrinishi) kompozitsion sxemasi, musiqiy materialni qurish va unga amal qilish prinsipi (masalan, bar, fuga, sonata shakli, variatsion shakl, rondo va boshqalar). Ayrim hollarda musiqiy shakl tushunchasi... ... Vikipediya

    Polifonik shakl, taqlid turlaridan biri. Unda uzun kuy, bir ovozda paydo bo'lganidan keyin va tugashidan ancha oldin, xuddi shu darajadan yoki boshqasidan boshlab, aynan boshqa ovozda takrorlanadi, buning natijasida K ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brokxaus va I.A. Efron

Yunon tilida kanon vositalari qoida, namuna. Biz bu so'zni hayotda tez-tez uchratamiz. Biz aytamiz: "Qattiq qonunlarga ko'ra ...". Yoki biz kanonik tushunchani eng ko'p bo'ysunuvchi, namunali ma'noda ishlatamiz qat'iy qoidalar. Musiqada bu atamaning ma'nosi ancha torroqdir. Bu ko‘p ovozli asarning nomi bo‘lib, unda barcha ovozlar bir xil ohangni, lekin birga emas, balki navbatma-navbat, goh bir xil tovushdan, goh har xil ohangni ijro etadi. Qat'iy aytganda, kanon - bu doimiy ravishda taqlid qilish asosida qurilgan musiqa asari yoki uning epizodidir. Chaykovskiyning “Yevgeniy Onegin” operasidagi duel sahnasida Lenskiy va Onegin dueti shunday epizodga misol bo'la oladi. Yaqin vaqtgacha ajralmas do'stlar, ular qo'llarida to'pponcha bilan bir-biriga qarshi turishadi. Ularning fikrlari bir xil (“Dushmanlar! Qachondan beri bizni qonxo‘rlik bir-birimizdan uzoqlashtirdi?”), demak, ohang ham bir; lekin ular endi birga emas, ular raqibdir - va shuning uchun ularning ohanglari vaqtga to'g'ri kelmaydi, har biri o'z-o'zidan yangradi. Bastakor qadimiy polifonik shakldan shunday nozik, psixologik jihatdan to‘g‘ri foydalangan.

P. I. Chaykovskiy. "Yevgeniy Onegin" operasidan Lenskiy va Oneginning "Dushmanlar" dueti
Yuklab olish

Kanonning maxsus turi cheksiz kanondir. Undagi ohang oxiridan boshiga qarab, xohlagancha takrorlanishi mumkin.

Bir nechta) o'ziga qarama-qarshilikni hosil qiladi. Texnik jihatdan u ko'pincha ketma-ket (kanonik) taqlidga asoslanadi, bu erda har bir taqlid ovozidagi ohang boshqa ovozda tugashidan oldin kiradi. Kanonik taqlidning boshlang'ich ovozi proposta (P), taqlid qiluvchilar risposta (R) deb ataladi:

Ovozlar soni nazariy jihatdan cheklanmagan bo'lsa-da, kanonlar odatda 2-4 ovozdan iborat. Kanonlarning ovozlari turli intervallarda (primo, oktava, to'rtinchi va boshqalar) va turli tartiblarda, xususan, bir vaqtning o'zida kirishi mumkin (3b-misolga qarang). Simulyatsiya qilingan ohanglar soniga ko'ra, oddiy va murakkab (ikki, uch) kanonlar ajratiladi. To'g'ridan-to'g'ri harakatda taqlid qilishdan tashqari, kanonlarda ohangni teskari o'zgartirish, harakatlantirish, oshirish, kamaytirish va boshqa o'zgarishlar qilish mumkin.

Bundan tashqari, chekli va cheksiz kanon yoki aylana (boshiga qaytish) o'rtasida farq bor. Canon navlari (odatda kattaroq shaklda): stretta; kanonik ketma-ketlik, xususan, "spiral" kanon per tonos (transpozitsiyalardan keyin uning boshlanishiga keladi). Kanonik taqlid ko'pincha erkin ovozlar bilan birga keladi.

Kanon uning xilma-xilligi sifatida taqlid qilish bilan bir vaqtda paydo bo'ldi (masalan, Perotin organum "Viderunt", taxminan 1200); erta shakllari kanonlar - rota ("g'ildirak"; masalan, inglizcha "Yozgi kanon", taxminan 1250), italyan kaccia, frantsuz chasse (kaccia, caça, chasse, so'zma-so'z - ov, 13-14 asrlar), "fug" (umumiy. 14-17-asrlarda kanon texnikasining nomi; birinchi marta - Lyejlik Yoqub bilan). Kanonlarni ballsiz yozib olishda ko'pincha faqat bitta ovoz qayd etilgan, qolganlari "olib olingan". Uyg'onish davrida kanon faqat qisman mos keladigan "ta'riflangan ovozli shakl" sifatida talqin qilingan. zamonaviy tushuncha kanon taqlid qiluvchi kontrpunkt sifatida. 15-16-asrlarda Golland (frantsuz-flamand) maktabi bastakorlari (Josquin Despres, J. Obrecht, B. Cordier va boshqalar) "kanon" (lotincha - qoida) so'zidan ishora qiluvchi yozuvni belgilash uchun foydalanganlar. odatda ataylab murakkab shaklda, yozma ovozga ko'ra kanonlarni ijro etish usuli (Tinctorisga ko'ra, kanon "biron-bir qorong'ulik ostida bastakorning irodasini ochib beradigan qoida"); kanonlarning musiqiy shaklining nomi shundan. Yozuvlarga misollar: "...Birinchidan, u besh marta, ikkinchidan, to'rt barobar, uchinchidan, uch barobar o'sadi" (ya'ni canthus firmus besh marta, to'rt marta va uch marta takrorlanishi kerak); “Toshdek tubsizlikka uchib ketsin” (yozilganidan oktava pastroq kuylang); "Kim o'zini yuksaltirsa, o'zini past tutsin" (murojaatda kuylash).

Gollandiya kanonlari ma'lum bir xilma-xil texnika va shakllar bilan ajralib turardi. Ularning turlari (L. Feininger tasnifiga ko'ra): oddiy to'g'ridan-to'g'ri kanon, murakkab to'g'ridan-to'g'ri kanon, proportsional (yoki mensural), chiziqli, inversiya, elision kanon. Keyinchalik yozilmagan ripostlari bo'lgan kanon sirli kanon deb atala boshlandi (agar turli xil talqinlar mumkin bo'lsa, bunday kanon polimorfik deb ataladi).

Kanonlarning eng buyuk ustalari orasida G. de Machaut, Yakopo Bolonya, G. Dufay, J. Okkeghem, X. Isak, J. P. da Palestrina, S. Scheidt, J. S. Bach, V. A. Motsart, A. fon Webern bor. Rus musiqasida kanonlar M. I. Glinkada ("Ruslan va Lyudmila" operasining 1-qismidan olingan kanonlar), A. P. Borodinda (2-kvartetdan Noktyurnda), S. I. Taneyevda (" Damashq Yuhannosi" kantatasida) uchraydi. , D. D. Shostakovich (5-simfoniyaning 1-qismida, fugalar op. 87), R. K. Shchedrin ("Polifonik daftar") va boshqa koʻplab kompozitorlar.

2) Bir torli cholgʻu (monoxord), Qadimgi Yunonistonda (pifagorchilar orasida) va oʻrta asrlarda ilmiy-maʼrifiy maqsadlarda musiqiy tovushlarning son munosabatlarini (intervallar va shkalalar) koʻrsatishga xizmat qilgan.

3) Zither shaklidagi musiqa asbobi. Momo Havoni ko'ring.

Lit.: Taneyev S.I. Kanon haqidagi ta'limot. M., 1929; Feininger L. K. Die Frühgeschichte des Kanons bis Josquin des Prez (um 1500). Emsdetten, 1937; Bogatyrev S.S. Ikkita kanon. M.; L., 1947; Handschin J. Yozgi kanon va uning foni // Musica Disciplina. 1949. jild. 3; Glareanus N. dodekaxordon. , 1965. jild. 2; Xolopov Yu. Kanon. Ibtidoiy va rivojlanishning dastlabki bosqichlari // Musiqa tarixi bo'yicha nazariy kuzatishlar. M., 1978; Protopopov Vl. XVI instrumental shakllar tarixi bo'yicha insholar - XIX boshi V. M., 1979; Timofeev N. A. Qattiq yozuvning oddiy kanonlarining o'zgarishi. M., 1981; Lovinskiy E. E. Titianning Andrianlarning Bacchanal asaridagi musiqa: tonos kanonining kelib chiqishi va tarixi // Titian: uning dunyosi va merosi / Ed. D. Rosand. N. Y., 1982, Lebedev S. N. Ramos de Parejaning sirli kanoni // Sator tenet opera rotas: Yu. N. Xolopov va uning ilmiy maktabi. M., 2003. Polifoniya, Fuga maqolalari ostidagi adabiyotlarga ham qarang.