Va ularning ahamiyati ko'p asrlar davomida tadqiqotchilarning e'tiborini tortdi. Vedalarni kodlash uchun rus tilidan foydalanilganligi juda uzoq vaqt oldin aniqlangan, ammo tilning o'zi hali ham sirlari ochilmagan. Ilgari, ramzlarni talqin qilish uchun ular nasroniylar tomonidan suvga cho'mgan jodugarlar Vestallarning yordamiga murojaat qilishgan. Vedalar "vedaya" so'zidan olingan so'z bo'lib, dunyoqarashning chuqur mazmunini aks ettiradi.
umumiy ma'lumot
Slavyan Vedalarining tarixi zamonaviy jamiyatda ildiz otgan ekzotik hind an'analariga qaraganda ancha chuqurroqdir. Vedizm - bu chuqur tarix xalqimizning ma’naviyatiga xos xususiyatlarni aks ettiruvchi. Vedizm Vanga kimning odamlarga kelishi haqida gapirgan eng qadimgi ta'limotdir.
Amuletlar va Vedalar qanday paydo bo'lganligini tushuntirib beradigan fan yo'q; Bu dunyoqarashning ma'nosi ham mantiqiy ilmiy idrok etish va tizimlashtirishga to'g'ri kelmaydi. Bu dunyoqarash qandaydir oliy ilohiy mohiyatning mavjudligi, shuningdek, xudolar orasida ierarxiya mavjudligi g'oyasini o'z ichiga olgan. uchun eng oliy mohiyatni, ahamiyatni ochib berish slavyan xalqlari, xalq miqyosida ma'naviyatni shakllantirish uchun ushbu ob'ektning ahamiyati - bularning barchasi bir necha bor atoqli faylasuf va olimlarning tadqiqot ob'ektiga aylangan. XVIII asrda Rus va Vedalar tarixi Lomonosov, Popov va bir asrdan keyin - Tolstoy va Zamaleevning diqqat markazida bo'ldi. O'n to'qqizinchi asrda slavyan ilohiy panteoniga bag'ishlangan asarlar Sudov, Osipov va davrning boshqa taniqli shaxslari tomonidan yozilgan, ammo aynan o'sha davrda eng oliy xudo haqidagi tushuncha buzilgan.
O'tmish va hozirgi
Rus suvga cho'mishdan oldingi slavyanlar tarixini aks ettiruvchi Vedalar ilohiy mohiyatni o'ziga xos mutlaq deb talqin qiluvchi an'anadir. Hozirda u uzilib qolgan va ko'p narsa yo'qolgan va unutilgan. Bilim odamlarni asta-sekin tark etganligi sababli, asrlar davomida to'g'ri nomlar nima va xudolarga qanday funktsiyalar tegishli ekanligi haqidagi munozaralar tobora kengayib bordi. Vedalarda xudolarga shaxsiy nom berilmagan, ammo ularning barchasi yorqinligi bilan ajralib turardi. Ierarxiyadagi birinchi o'rinni kosmosning olovi egalladi, minglab yuzlarda o'zini namoyon qilgan olovli nur.
Har bir inson zulmat va nurga duch keladi. Odamlar orasida yorug'lik va qorong'ulikni ajratish odatiy holdir. Birinchilarning sochlari ochiq jigarrang - ular rus deb ataladi. Ular yorug'lik keltirishi kerak edi, ularni aryanlar deb atashgan - shuning uchun "slavyan-aryan vedalari" atamasi. Aryan aslzodalikni anglatadi. Sanskrit tilidan bizga kelgan so'z yaqinda unutildi, aksincha, biz ilgari keng tarqalgan yorug'lik bilan bog'liq unvonlarni eslaymiz - "lordlik". Dastlab, ular insonning eng yaxshisiga tegishli ekanligini aks ettirgan. Oriy - o'z dunyosiga yorug'lik olib keladigan va yaxshilik qiladigan olijanob inson. Engil odam - qorong'u odamning aksi, yovuzlikka qarshi.
Yashirin va aniq
Bugungi kunda slavyan-aryan vedalari haqida ko'plab kitoblarni topishingiz mumkin - bu mavzu tobora ko'proq odamlarni qiziqtirmoqda. Ko'pgina yurtdoshlarimiz o'z ildizlariga qaytishni xohlaydilar va o'rganish va ma'lumot olish yo'llarini qidirmoqdalar. Vedalar butun sayyoramizdagi eng qadimiy bitiklardan biridir. Qadim zamonlarda odamlar keyingi avlodlarga yordam beradigan kelajak uchun xabarlarni saqlab qolishga intilishgan. Ular bu xabarlar orqali o‘z bilimlarini yetkazdilar, ezgulik haqidagi tushunchalari bilan o‘rtoqlashdilar, ruhni pok saqlash yo‘llarini ko‘rsatdilar. Ta'limot tug'ilgan paytda ruhoniylar tomonidan yaratilgan Vedalar juda ehtiyotkorlik bilan, o'ylangan va aniq yozilgan. Metall samolyotlarda o'yilgan xabarlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ular zangdan azob chekmaslik va yillar va asrlar davomida buzilmasligi uchun yaratilgan. Bu xabarlar keng omma uchun mo'ljallanmagan ming yillik hikmat, buyuk bilimlarni o'z ichiga oladi.
Suvga cho'mishdan oldin qadimgi Rossiya tarixi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan slavyan Vedalari - bu yorug'lik va adolatga intilayotgan insoniyatga etkazilgan yashirin ilohiy ko'rsatmalar. Ular tashqi dunyo bilan uyg'un yashashga intilgan xalqning ma'naviyatini saqlashga qaratilgan edi. Vedik ta'limotlari har bir insondan o'z harakatlari uchun javobgarlik darajasini bilishni talab qildi. Va bugungi kunda Vedik ta'limotlari oqibatlar va sabablar o'rtasidagi bog'liqlikni tushunishga, qadimiy donolik bilan ko'proq tanishishga va inson dunyosini tubdan o'zgartirgan qonli diktaturalar ta'sirida bo'lmagan sof haqiqatga tegishga imkon beradi. yaqin asrlar.
Bu menga kerakmi?
Insoniyat tarixida Vedalar tsivilizatsiya rivojlanishidagi muhim, ammo unutilgan qadamdir. Ilgarigidek, zamonaviy odamlar uchun Vedik ta'limoti fikrlash uchun oziq-ovqat, ko'p miqdordagi yangi ma'lumotlar bilan ta'minlashi mumkin, ularning aks etishi o'zgarishga, yaxshilanishga va hayotni yorug'likka aylantirishga yordam beradi. Qadimgi davrlarda slavyan Vedalari noma'lumlardan yashiringan, keyin esa maxfiylik darajasi yanada yuqori bo'lgan - qadimgi donolik soqchilari ham, mamlakatlar hukmdorlari ham yorug'lik haqidagi ta'limotni yashirishga intilishgan. Birinchisi shu yo'l bilan uni buzilmasdan saqlashga harakat qildi, ikkinchisi - o'z qo'l ostidagilarning hayoti yaxshi tomonga o'zgarishiga yo'l qo'ymaslik uchun.
Slavyanlarning Vedalarini oddiy kitoblar orqali o'rganish va tushunish mumkin emas, deb ishoniladi. Qadimgi donolikning ko'p asrlar davomida bunchalik yashirin saqlanishining sabablaridan biri ham shu. Oddiy odamlar hali yorug'likni qabul qilishga tayyor emas, ular to'g'ri vaqt kelguncha ilohiy ko'rsatmalarni o'rganishga qodir emasligiga ishonishgan. Hatto bugungi kunda mavjud bo'lgan Vedalar ham bo'shliqlarga to'la, ko'p narsani hal qilish kerak - sirli belgilar va belgilar tasavvur va taxminlar uchun joy qoldiradi.
Bizning va qo'shnilarimiz
Qadimgi Rus tarixidan kelib chiqqan slavyanlar va ariylarning Vedalari ma'lum. Ulardan tashqari hind Vedalari ham bor. Slavyan-aryan ta'limoti o'zining tushunarli uslubi va uslubi bilan ajralib turadi. Bir necha asr oldin Vedalarni yozgan odamlar noto'g'ri o'qish imkoniyatini yo'qotib, ma'noni etkazishga harakat qilishgan va shuning uchun bezakli formulalardan foydalanmaganlar. Ba'zi Vedalar hamma uchun ochiq edi va ular hatto kichkina bola ham belgilar bilan shifrlangan ma'lumotni tushuna oladigan tarzda yozilgan. Vedalar orqali bolalar yaxshi va yomonni tan olishga, ularning harakatlarining ma'nosini farqlashga o'rgatilgan. Zamonaviy odam, shuningdek, ommaga ochiq bo'lgan bunday Vedalar bilan tanishishi va shu bilan qadimgi bilimlarga ega bo'lgan odamlardan biriga aylanishi mumkin. Vedik ta'limotlarini e'tiborsiz qoldirmang, ularning ildizlari slavyan kelib chiqishi.
Rossiya tarixi bilan chambarchas bog'liq bo'lgan Vedalar bugungi kunda ularga qiziqqan har bir kishi uchun mavjud. Vedik ta'limotlarini hayotingizga kiritish kifoya, shu bilan slavyanlarga yaqinlashing. Bu omadni jalb qiladi, baxtni his qiladi va kundalik hayotda uyg'unlikni topadi, deb ishoniladi - ammo bularning barchasi juda kam. oddiy odamga bizning davrimizda, qiyinchiliklar va muammolarga to'la hayotning g'azablangan sur'atida. Vedik kitoblari bolalarni tarbiyalashni soddalashtiradi, chunki ulardagi ma'lumotlar hatto kichik bola ham nima to'g'ri va nima qilish noto'g'ri ekanligini tushuna oladigan tarzda taqdim etilgan.
Hamma uchun va hamma uchun
Ularning aytishicha, rus Vedalari insoniyat tarixiga katta hissa qo'shgan. Agar zamonaviy odamlar hayotlarini vedik ta'limotlariga ochib beradilar, ehtimol bu millat, davlatning tiklanishiga yo'l bo'ladi. Ba'zilar, Vedalar orqali kuchni rus xalqiga qaytarish, milliy ruhni ko'tarish mumkin deb hisoblashadi. Vedalar sizga tanish va tushunarli narsalarga yangi nuqtai nazardan qarashga imkon beradi va hatto aniq narsalar unchalik oddiy emas.
Slavlarning Vedalari - bu o'z axloqini yaxshilashning bir usuli. Bunday ta’limotga amal qilgan inson kelajak avlodlar uchun ibrat va iftixor ob’ekti bo‘lishi mumkin. Slavyan Vedalari milliy o'ziga xoslik, g'urur bilan bog'liq bo'lib, ko'pchilik tomonidan unutilgan va inqirozlarda adashgan. o'tgan asrlar. Ba'zi odamlar aytadilar: vedik kitob har bir uyda, har bir oilada bo'lishi kerak, keyin asta-sekin hayotda hamma narsa o'z joyiga tushadi, ideallar qaytadi va boshqa odamlarning butlari rad etiladi.
Aloqalar va madaniyatlar
Slavyan-Aryan Vedalari hind Vedalaridan farq qiladimi, bu farqlar qanchalik katta va hayotingizga qanday ta'limotni kiritish kerak? Bu masalalar keyingi paytlarda dolzarb bo‘lib, bilimdon kishilar ularni yoritish maqsadida maqolalar, kitoblar, ta’sirli asarlar nashr etmoqda. Hech kimga sir emas: bu ikki ta'limot o'rtasida haqiqatan ham juda ko'p o'xshashliklar mavjud va bu asosan umumiy til bazasi bilan bog'liq. Boshqa hind-evropa tillari orasida, tilshunos olimlar aytganidek, eng yaqin ikki til rus va sanskrit, yaʼni Qadimgi Hindistonda soʻzlashuvchi tildir. Slavyan dinini o'rganish uning hinduizm bilan o'xshashligini ko'rsatadi. Ushbu harakatlarning ikkalasida ham yuqori bilimlar bilan to'ldirilgan kitoblar Vedalar deb nomlangan. Shuni ta'kidlash kerakki, ota-bobolarimiz alifbosida uchinchi harf "vedi" edi. Bugungi kunda ham ba'zi o'xshashliklar mavjud, masalan, valyutalarning nomlari: rupiy va rubl.
Dunyo tuzilishini aks ettirgan hind va slavyan-aryan Vedalarida juda hayratlanarli o'xshashlik mavjud. Uzoq vaqt davomida shimolda sirli Giperboriya borligiga ishonishgan va Nostradamus ruslar haqida shimoliy hududlardan kelgan giperboreya xalqi sifatida gapirgan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan "Veles kitobi" da slavyanlar tomonidan bizning eramizning boshlanishidan yigirma ming yil oldin sovuqning boshlanishi tufayli o'tish davri haqida ma'lumot mavjud. Biroq, qazilmalarning zamonaviy qazilmalari ham ilgari uzoq shimolda iqlim boshqacha bo'lganligini tasdiqlaydi. Lomonosovning tadqiqotlari shundan dalolat beradi. Oqsoqol Pliniy Arktika doirasi yaqinida yashovchi giperboreyliklar haqida ham yozgan. U bu odamlar va ellinlar o'rtasidagi aloqa haqida gapirdi.
Tilshunoslar, geograflar va tarixchilar: birgalikda ishlash
Slavyanlarning Vedalarini o'rganayotganda, ba'zi nomlarning, shu jumladan geografik maqsadlarning ajoyib o'xshashligiga e'tibor qaratish mumkin emas. Shunday qilib, Arktika - bu sanskritcha "Arch" dan olingan so'z bo'lib, bizning asosiy yoritgichimizni bildiradi.
Yaqinda tashkil etilgan tadqiqotlar shuni tasdiqladiki, taxminan to'rt ming yil oldin, zamonaviy Shotlandiya hududida O'rta er dengizi iqlimi hukmronlik qilgan. Arktikada, rus paleontologlarining ishi ko'rsatganidek, taxminan 30 ming yil oldin havo juda issiq edi. Treshnikov Shimoliy Muz okeani taxminan 15 ming yil oldin mo''tadil iqlim zonasi ekanligini ta'kidladi.
Slavlarning Vedalari fonda alohida qiziqish uyg'otadi geografik tadqiqotlar nafaqat zamonaviy, balki asrlar ilgari yozilgan asarlarni tahlil qilish. Shunday qilib, Merkator 1569 yilda Giperboriyani to'rtta orol qismidan tashkil topgan qit'a sifatida, markazida tog' bilan tasvirlangan. Bunday tog' ellinlar va hindlarning dostonlarida ham tilga olinadi. Merkator ishining ishonchliligi xaritali bo'g'oz bilan tasdiqlangan, u rasman faqat 1648 yilda ochilgan va 1728 yilda Bering sharafiga nom olgan. Merkator, ehtimol, qadimgi manbalarga asoslanib, kata hosil qilgan.
Bir qator rossiyalik olimlarning ishonchi komil: sayyoramizning eng shimoliy okeani suvlarida haqiqatan ham tog' yashiringan, uning tepasi deyarli muz qatlamiga etib boradi. Ehtimol, Mendeleev va Lomonosov tizmalari bilan birga u yaqinda cho'kib ketgan.
Agar siz 1531 yilda tuzilgan Phineus xaritasiga e'tibor qaratsangiz, u erda Giperborea ham mavjud. XVI asr oxirida Ispaniyada yaratilgan jahon xaritasida ham paydo bo'ladi. Bu asar hozirgacha Madrid Milliy kutubxonasida saqlanmoqda.
Geografiyalar va mamlakatlar
Slavyanlar, rus va sanskritlarning Vedalarini o'rgangan tilshunoslar taklif qilishdi: ruscha "dunyo" so'zi sanskritdagi Meru nomi bilan bir xil ildizlarga ega - tog', Giperboriyaning markaziy nuqtasi. Tinchlik - bu uyg'unlik, tsivilizatsiya va biz yashayotgan koinot va hind kosmologiyasida metafizik Meru sayyoramiz qutblaridan o'tib, bizning dunyomizning o'qini ifodalaydi. Inson dunyosi, jismoniy namoyon bo'lmaganiga qaramay, uning atrofida aylanadi.
Madaniyatlararo tahlilni olib boradigan bo'lsak, o'tmishda shimoliy rivojlangan tsivilizatsiya mavjudligini inkor etish qiyin. Biroq, bu uning qanday sharoitda g'oyib bo'lganini yoki sodir bo'lgan voqealarning sabablarini aniqlashga imkon bermaydi. Ammo biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: Giperboriyada ilohiylik orqali olam ierarxiyasini ulug'lagan odamlar yashagan, shuning uchun ularni slavyanlar deb atashgan. Qadimgi slavyanlarning Vedalari shuni ko'rsatadiki: odamlar o'zlarini ilohiy quyosh avlodlari, Yaroslavlar deb hisoblashgan. "Aryan" atamasi slavyanlarga qanday kelgani hali aniqlanmagan, ehtimol Yara va Aryan bir xil so'z bo'lib, asrlar davomida turli madaniyatlarda o'zgartirilgan.
"Veles kitobi"
Qadimgi slavyanlarning Vedalari haqida to'liq tasavvur beradigan ushbu kitobdan ma'lum bo'lishicha, qattiq sovuqlik Yarning omon qolganlarni janubiy hududlarga olib borishiga sabab bo'lgan. Shunday qilib, odamlar shimoldan ko'chib ketishdi Ural viloyati, ular oxir-oqibat u erdan Penji, bugungi kunda Panjob deb nomlangan Hindiston shtatiga ko'chib o'tishdi. Keyin Yarun boshchiligida ular Sharqiy Evropa mintaqalariga ko'chib o'tdilar. Biroq, qadimgi hind manbalarida bu voqea biroz boshqacha nomlar bilan qayd etilgan, masalan, Yaruna Arjuna deb ataladi, bu "kumush" degan ma'noni anglatadi va kumushning lotincha nomining tovushiga yaqin. Ba'zilar "oq odam" atamasini Yara, Aria bilan bog'lashadi.
Slavyanlarning Vedalari va qadimgi xalqlar tarixi ular uchun ilohiylik hodisasi qanchalik muhimligini ko'rsatadi. Odamlar qandaydir buyuk tashqi kuchga bog'liqligini bilishardi. Hindistonda ham, Rossiyada ham bu kuchlar xudolar sifatida tasvirlangan. Slavlar tomonidan qo'llaniladigan marosimlar inson va kosmik masofada yashovchi kuchni bog'lash uchun mo'ljallangan. Tashkilotlarning kuchi shunday ediki, ular har qanday shaxsning iltimosini eshitishlari va unga ijobiy javob berishlari mumkin edi. Shuni ta'kidlash kerakki, slavyanlar va hindular o'rtasidagi shaxsiylashtirilgan kuchlarning nomlari juda ko'p umumiylikka ega edi.
Hamma narsa bir-biriga bog'langan
Vedalar va slavyanlar tarixi aniq ko'rsatib turibdi: rus xalqi uchun quyoshning hayot beruvchi yuzi har doim ko'p narsani anglatgan, shuning uchun u ilohiylashtirilgan. Bu Quyoshni o'rganish qadimiy madaniyat Vedik an'analarining ko'plab xususiyatlarini, jumladan, muqaddas ismni tushunishga yordam beradi. Yar, Yarilo - bu ism bugungi kunda ishlatiladigan juda ko'p so'zlarda kodlangan: imon, o'lchov. Hatto "ahmoq", ertaklardagi o'sha Ivanushka ham ushbu Vedik an'anasi bilan chambarchas bog'liq - bu ismning muqaddas ma'nosi insonni bosib o'tishga majbur bo'lgan o'ziga xos hayot yo'li bilan belgilanadi. epik qahramon barcha hikoyalaringizda. Slavyan dostonlari va afsonalarini tahlil qilgan faylasuf va tilshunoslar vedizm qadimgi slavyanlarning butun jamiyatini birlashtirgan murakkab dunyoqarash tizimi ekanligini isbotladilar. Undan qabila ustuvorliklari, xulq-atvor qoidalari, ma'naviy munosabatlari va jamiyatning har bir ishtirokchisi faoliyatining xususiyatlari kelib chiqdi.
Dinning nomi - pravoslavlikda aks etgan "qoida" so'zi ham ahamiyatli emas edi. Qoida haqiqat, qarash bilan chambarchas bog'liq. Ilgarigi sehrgarlar bilishardi: borliq illyuziya, ko'p qirrali va haqiqat faqat ilohiy amrlarda yotadi. Ulardan eng muhimi oqibatlar va sabablarni aks ettiruvchi qonun edi: siz ekilgan narsani o'rasiz. Bu g‘oya Hindistondagi braxmanlar ta’limoti orqali tarqalgan karmaga nihoyatda yaqin.
Biroq, slavyanlar "karna" ni bilishardi. Asov o'z asarida bu atama haqida gapiradi. Haqiqat bilan yashaydigan odam o'z orzusi dunyosini haqiqatga aylantiradi; haqiqat ilohiylikdan hozirgi kungacha bo'lgan yo'lni ifodalaydi. Shu bilan birga, haqiqatni ulug'laydigan kishi pravoslav hisoblanadi. O'sha kunlarda zamonaviy yoga juda yaqin bo'lgan tizim ham mavjud edi va "yogi" so'zining o'zi aslida "goy" bo'lib, yahudiy tilida slavyanlarni anglatadi.
Tarix va din: yaqin aloqa va qadriyat
Slavyan Vedalari nafaqat qadimgi davrlardagi hayot haqidagi g'oyalarning muhim manbai, balki insoniyat sivilizatsiyasining ming yillik tarixini aks ettiruvchi madaniy yodgorlik hamdir. Hozirgi vaqtda barcha Vedalar uchta materialdan biriga yozilganligi ma'lum: yog'och, pergament va metall. Yozib olish uchun material tanlash matnning xususiyatlariga asoslangan edi. Santiy qimmatbaho metalldan zarb qilingan plitalar deb ataldi - ko'pincha zangdan qo'rqmaydigan oltindan. Plitalarga muqaddas matnlar zarb qilingan, keyin ular maxsus metall kitoblar hosil qilish uchun bir-biriga mahkamlangan. Xaratiyalar yuqori sifatli pergamentga yozilgan va lavhalardagi matnlar sehrgarlar deb nomlangan. Bugungi kungacha saqlanib qolgan eng qadimiylari santii ekanligiga ishoniladi. Perunga bag'ishlangan, ular qirq ming yildan ko'proq vaqt oldin yozilgan. Bu Santii dastlab Vedalar deb atalgan, ammo matnni tahlil qilish boshqa manbalarga, hatto Perunov Santii mualliflari uchun ham qadimgi manbalarga havolalarni ko'rishga imkon berdi. Hozirgi kunda ular yo unutilib ketgan yoki yashirin joylarda saqlanadi va uzoq kelajakda e'lon qilinadi.
Santiya dunyoning rasmini yozib olish uchun mo'ljallangan, ularda qadimiy bilimlar yozilgan. Ba'zilarning fikricha, santiyani insoniyatning eng muhim bilimlari arxivi deb atash mumkin.
Haratiyalar asosan santiiylarni ko'chirgan yoki asl ta'limotdan parchalarni o'z ichiga olgan. Ular kengroq tarqalgan va ruhoniylar tomonidan o'z ehtiyojlari uchun foydalanilgan. Omon qolgan eng qadimiy haratilar "Donolik kitobi" deb ataladi va hozirgi davr boshlanishidan 26 731 yil oldin paydo bo'lgan. Santiaslarni soxtalashtirishdan ko'ra ularni yozish ancha oson edi, shuning uchun keng matnlar tarixiy ma'lumotlar Bu asosan shu tarzda qayd etilgan. Afsonalarda o'n ikki mingta tayyorlangan ho'kiz terisiga yozilgan "Avesto" asari haqida ma'lumotlar saqlanib qolgan, unda oriy xalqlari va xitoylar o'rtasidagi urush birinchisining g'alabasi bilan bog'liq. Hujjat Iskandar Zulqarnaynning qo'li bilan yoqib yuborilgan deb ishoniladi.
Bu qiziq
“Avesto”da “Yulduzli ibodatxonada dunyoning yaratilishi” qayd etilgan, deb ishoniladi. Buni ular tinchlik shartnomasi fakti deb atashadi oddiy odamlar dunyoning yaratilishi sifatida tanildi. Yulduzli ibodatxona hujjat tuzilgan yilning belgisidir. Qadimgi kalendarga ko'ra, har 144 yilda aynan shunday takrorlanadi.
Vedalarga ko'ra, universal galaktikalar efir, ibtidoiy materiyadan hosil bo'lib, hayot aylanishi tugashi bilan o'ladi. Galaktikadagi birinchi yulduzlar, Vedalar aytganidek, markazda yondi - va bu erda hayot tug'ildi, u asta-sekin kosmosga tarqaldi. Aynan o'sha davrlarda tsivilizatsiya eng rivojlangan edi. Bizning yashash joyimiz, qadimgi sehrgarlarning g'oyalariga ko'ra, markazida Yaril bo'lgan 27 sayyora, shuningdek, zamonaviy astronomlar ko'pchilik uchun prototiplarini topa olmaydigan asteroidlar tizimining bir qismi edi. Yer Midgard deb nomlangan. Taxminlarga ko'ra, taxminan uch yuz ming yil davomida bizning er yuzidagi iqlim biz bilgandek bir xil emas edi. Ushbu hujjatni yozib olish uchun Aryanlarning qadimgi rune tizimi Runica ishlatilgan deb ishoniladi.
Agar siz qadimgi Vedik ta'limotlarini yaxshiroq bilishni istasangiz, birinchi navbatda Perun Vedalarini izlashingiz kerak. Ushbu qadimiy asar qayta tiklandi va oddiy odamga tushunarli tilga tarjima qilindi. Taxminan 40 ming yil oldin yaratilgan ushbu qadimiy santioslarni saqlab qolishga hissa qo'shgan odamlar Inglistik cherkovning vasiylari ekanligiga ishoniladi.
Haratyadan dunyoning yaratilishi haqidagi Aryan g'oyasi haqida bilib olishingiz mumkin. Juda qiziqarli material - o'tmishdagi odamlar uchun mavjud bo'lgan mo''jizalar haqida gapiradigan Clear Falconga bag'ishlangan afsona. Hikoyaning oddiy shakli, ertakga yaqin bo'lishiga qaramay, bu ko'p qirrali asar haqida hikoya qiladi. yuqori daraja oldingi asrlarda mavjud bo'lgan sivilizatsiya. Ushbu ertakdan faylasuflar shunday xulosaga kelishdi: o'tmishda oriylar va slavyanlar o'zlarining ongi va tafakkuri bilan voqelikning tomonlarini nazorat qila olishgan.
Qadim zamonlarning afsona va an'analariga bag'ishlangan "Hayot manbai" kitobi qiziqarli deb hisoblanadi. Bunday to'plamlar avvalgi asrlarda mavjud bo'lgan va har bir qadimgi oila o'tmish dunyosining o'ziga xos qismiga ega. Yuqorida aytib o'tilgan "Veles kitobi" ham qiziq emas - qadimgi slavyanlar tomonidan yozilgan matn slavyan qabilalarining mafkuraviy tizimi va tarixiy o'zgarishlari haqida hikoya qiladi. Minglab yillar davomida sehrgarlar bu kitobni kirill alifbosidan oldin paydo bo'lgan yozuv tizimidan foydalangan holda to'ldirib, qayta yozdilar. Yozilgan ilohiy til, "Veles kitobi" planshetlarda saqlangan.
Vedalar (Sanskrit - "bilim", "ta'lim") - sanskritdagi hinduizmning eng qadimiy muqaddas yozuvlari to'plami (miloddan avvalgi XVI-V asrlar). Dastlab, Vedik bilimlari og'izdan og'izga uzatilgan she'riy shakl Faqat o'rta asrlarda bu bilimlar areka daraxtlarining barglarida yozma ravishda qayd etilgan. Ular barcha bilimlarning manbai bo'lgan Qodir Tangrining O'zidan paydo bo'lgan deb ishoniladi. Vedalardagi ilmiy bilimlar ko'p jihatdan oldinda edi zamonaviy fan. Ilmiy hamjamiyat ba'zi kashfiyotlarga yaqinda keldi, boshqalari esa hali ham yaqinlashmadi.
19-20-asrlarning ko'plab taniqli olimlari va taniqli shaxslari. qadimgi ta'limotning qadr-qimmatini tan oldi. Masalan, Lev Tolstoy 1907 yilda hind gurusi Premananda Bxaratiga yo'llagan maktubida shunday deb yozgan edi: "Krishnaning metafizik diniy g'oyasi barcha haqiqiy falsafiy tizimlar va barcha dinlarning abadiy va universal asosidir". U shunday deb yozgan edi: “Bu buyuk tushunchani faqat qadimgi hind donishmandlari kabi buyuk aql egalari o‘ylab topishlari mumkin edi... Bizning ma’naviy hayot haqidagi nasroniy tushunchalarimiz qadimgilardan, yahudiylardan, yahudiylarniki esa ossuriyaliklardan, va ossuriyaliklar - hindlardan va hamma narsa aksincha: yangiroq, pastroq, kattaroq, balandroq.
Albert Eynshteyn Vedalarni asl nusxada o'qish uchun sanskrit tilini maxsus o'rgangan, chunki ular umumiy naqshlarni tasvirlab bergan. jismoniy tabiat. Kant, Hegel, Gandi kabi boshqa ko'plab mashhur odamlar Vedalarni turli xil bilimlar manbai sifatida tan oldilar.
VEDALAR NIMALAR?
Hind Vedik bilimlari to'rt guruhga bo'lingan:
Rigveda - bu qurbonlik paytida ijro etilishi mo'ljallangan brahmanlar uchun diniy qo'shiqlar to'plami.
Yajurveda - shuningdek, ruhoniylar uchun madhiyalarni ham o'z ichiga oladi. Bu qadimgi dunyoning matematik bilimlari omboridir.
Samaveda - qisman Rigveda testlaridan iborat, lekin biroz o'zgartirilgan shaklda va ba'zan sharhlar bilan.
Atharva Veda bugungi kungacha Hindiston yarim orolining qadimgi aholisi hayotining noma'lum tomonlarini yoritib beradigan bir nechta nashrlarda saqlanib qolgan.
Zamonaviy olimlar Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam va Mahabharata kabi asarlar taxminan besh ming yil oldin yozilganligini isbotladilar. Bu matnlar epik rivoyatlar, masallar, afsonalar, teologik, siyosiy, huquqiy xarakterdagi munozaralar, kosmogonik afsonalar, nasabnomalar, madhiyalar, marsiyalarning to'plamidir. Bu davrda Kali energiyasining keng tarqalgan ta'siri mavjud bo'lib, u hamma narsaning buzilishiga yordam beradi. ijobiy fazilatlar odamlar va oldingi reenkarnasyonlarda to'plangan salbiy fazilatlarning ortishi. Shu munosabat bilan, besh ming yil avval odamlar xotirasi degradatsiya jarayonlarini boshidan kechirgan. Og'izdan og'izga o'tadigan bilimlar moddiy muhitda qayd etilgan, chunki xotira endi muqaddas bilimlarni to'liq uzatishga javob beradigan talablarga javob bermaydi.
Slavyan VEDALARI NIMALAR
Ammo qadimgi hind Vedik bilimlaridan tashqari, slavyan (rus) Vedalari ham mavjud. Shunga qaramay, qadimgi slavyan Vedalarining mavjudligi haqiqatiga shubha qiladigan ko'plab olimlar borligini ta'kidlash adolatli bo'lar edi. Biroq, bir qator tadqiqotchilar bu aslida bir xil tushuncha deb hisoblashadi.
Agar hind-evropa tillarining katta oilasini hisobga oladigan bo'lsak, rus tili va sanskrit bir-biriga eng yaqin tillardir. Ularning ikkalasi bilim kitoblarini Vedalar deb atashadi. Vedalar, allaqachon ma'lumki, "bilim" dir, shuning uchun "ved" - "bilish" va "bilmaslik" - "bilim etishmasligi" kabi so'zlar kelib chiqqan. Bu so'z bizga "huquqshunoslik", "tovarshunoslik" va hokazo so'zlarning tarkibiy qismi sifatida ham tanish.
Yana bir qiziq fakt shundaki, bizning milliy valyutamiz "rubl" deb ataladi, Hindistonda esa ... bu to'g'ri, "rupiy".
O'tgan asrning 50-yillarida hind sanskrit olimlari katta sayohatlarni boshladilar Sovet Ittifoqi va hind-evropaliklarning ikki guruhining madaniyatida, tilida, marosimlarida juda ko'p o'xshashliklarni kashf qilishdan hayratdamiz. Va bu o'xshashliklar, aytaylik, hindular va evropaliklar o'rtasidagidan ancha katta. eng oddiy til misoli: rus, sanskrit va ingliz tillarida ba'zi so'zlarni taqqoslash: "olov" - "agni" - "olov", "zulmat" - "tama" - "zulmat", "bahor" - "vasanta" - "bahor". Bunday kashfiyotlardan so'ng hind professori Rahul Sanskrityayan "Gangadan Volgagacha" deb nomlangan butun bir asar yozadi va u erda "Hind shon-sharafi" tushunchasini kiritadi. Bu ish hind-ariylar va slavyan-aryanlarning ikki tarmog'ining qadimgi davrlarda o'ziga xos qarindoshligini ko'rsatish uchun mo'ljallangan edi.
Slavyan yozma Vedik manbalari ular yozilgan materialga ko'ra guruhlarga bo'linadi. Santia - korroziyaga chidamli bo'lgan oltin va boshqa olijanob metallardan yasalgan plitalar shtamplash va ularni bo'yoq bilan to'ldirish orqali qo'llaniladi; harathys - harathys matnlari bilan yuqori sifatli pergament varaqlari yoki o'ramlari vaqti-vaqti bilan ko'chiriladi, chunki pergament yillar davomida eskirib ketadi; Magi - yozma yoki o'yilgan matnli yog'och lavhalar. Santiy yoki Perun Vedalari- antik davr Vedik madaniyatiga oid eng qadimgi ma'lum hujjatlar.
YANA O'XSHISHLARI BORMI?
Ikkala Veda tomonidan taqdim etilgan ma'lumotlarni taqqoslab, aniq o'xshashliklarni osongina qayd etish mumkin.
Qadimgi Rusda Triglav yoki uchta asosiy xudolar mavjud edi. Ular eng oliy deb atalgan - hamma narsadan ustundir. Svarog - bu dunyoni buzib tashlagan, uni yaratgan. Va Shiva. Hindistonda bu uchta asosiy xudo "uch murti" deb nomlangan. “Uch” ham “uch”, “murti” “shakl”dir. Slavlar Vishniy deb atagan narsa Hindistonda Vishnu deb ataladi. Slavlar Svarog Brahma deb atashgan. Brahma=Yaratuvchi. Hindistondagi Siva Shivaga o'xshaydi. Va ular uchta funktsiyaga ega. Brahma yoki Svarog - bu ijod. Vishnu yoki Oliy - bu parvarishlash. Va Shiva yoki Siva halokatdir. Bular uchta asosiy xudodir, chunki Vedalarga ko'ra, bu dunyodagi barcha jarayonlar uch bosqichdan o'tadi - yaratilish, parvarish qilish va yo'q qilish.
Keyingi parallel chakralar bilan bog'liq. Ko'pchilik "chakralar" ni yoga bilan bog'laydi. Ma'lum bo'lishicha, etti chakra rus tilida ham ma'lum bo'lgan. Ushbu chakralar endokrin tizim bezlari shaklida o'zlarining yalpi timsoliga ega va bizning nozik tanamizni (psixikani) jismoniy tana bilan bog'laydigan bog'lovchi elementlardir. Rus tilida chakralar bizga ko'proq tanish bo'lgan so'zlar bilan atalgan. Agar sanskritda perineumda joylashgan pastki chakra Muladxara deb atalsa, rus tilida u Zarod deb nomlangan. Svadisxananing keyingi chakrasi qorin deb nomlangan. Uchinchisi - Manipura - slavyanlar orasida u Yaro yoki Solar Plexus deb nomlangan, Yaro - quyosh. Sanskrit tilida Anahata deb ataladigan to'rtinchi chakra rus tilidagi yurak kabi yangradi. Sanskrit tilida Vishuddha deb ataladigan beshinchi chakra Tomoq deb nomlangan. Keyin Agya yoki Ajna deb ataladigan chakra keladi, rus tilida u Chelo deb nomlangan, ya'ni. Bu peshona, u uchinchi ko'z sohasida, qoshlar orasidagi sohada joylashgan.
Ikkala an'anada ham vaqtni hisoblash juda o'xshash: yil bahorda boshlangan. Mart oyida, aprel oyida, bu burjlar Qo'yning birinchi belgisi orqali quyoshning o'tishiga to'g'ri keladi va qishdan keyin tabiatning uyg'onishini belgilaydi.
Hindlar va slavyanlarning qadimgi madaniyatlarida yana bir o'xshashlik bor - bu har bir xalqda Xudo mavjud bo'lgan pozitsiya. Hind Vedalarida insonda ilohiy tamoyilning bu mavjudligi o'ta ong deb ta'riflanadi. Slavlar orasida bu g'ayritabiiy ong hamma narsada namoyon bo'ladi mashhur tushuncha"vijdon".
Ikkala joyda ham Somon yo'li bu koinotning Yaratuvchisi Brahma yoki Svarog joylashgan dunyodagi eng baland sayyoraga yo'l hisoblanadi. Shimoliy yulduz Hindistonda ham, Rossiyada ham Qodir Tangrining taxti hisoblangan. Darhaqiqat, vaziyat Shimoliy yulduz g'ayrioddiy - bu yagona statsionar yulduz va shuning uchun navigatorlar unga rahbarlik qilishadi.
Rossiya va Hindiston o'rtasidagi tarixiy, madaniy va lingvistik aloqalar aniq, ammo tipik xato- kim kimga ta'sir qilganini izlashdir. Nisbatan aytganda, Vedik madaniyatini universal deb atash mumkin. Qadimgi Rossiya va Qadimgi Hindistonning bu ikki madaniyati o'rtasidagi bog'liqlikni ikkalasidan oldingi yagona ruhiy protokulturani qabul qilish orqali tushunish osonroq. Ikki tsivilizatsiya ham bilim va madaniyatdan olingan. Vedalar oliy ideal dunyo mavjudligi haqida gapiradi. Ammo uning tasviri tabiiy ravishda vaqt o'tishi bilan buziladi. Agar siz Vedik madaniyatiga ishonsangiz, dastlab yagona madaniyat, yagona tilga ega yagona tsivilizatsiya mavjud edi. Umumjahon entropiya qonuni ta'sirida ong torayib, madaniyat soddalasha boshladi, kelishmovchiliklar, tom ma'noda turli tillar paydo bo'ldi. Endi esa odamlar faqat o‘zlarining sobiq jamoalarining qoldiqlarini topishda juda qiynalmoqda.
Agar xato topsangiz, matnning bir qismini ajratib ko'rsating va bosing Ctrl+Enter.
Neo-majusiylar Magi, Perun va Veles ruhoniylarining muqaddas yozuvlariga katta ahamiyat berishadi va bu turdagi bir nechta kitoblar mavjud. Eskisiga qo'shimcha ravishda, o'rtalarida ochilgan. 19-asr oxirida barcha olimlar Sulakadzev tomonidan yaratilgan soxta deb tan olingan XIX asr. Belgrad va Sankt-Peterburgda S.I.Verkovich tomonidan "Slavyanlar Vedasi" (1881) nashr etilgan, go'yoki bolgar-pomaklarning qo'shiqlari to'plami.
***
***
Bolgar va serb folklorshunoslarining professional asarlarida men bu soxtaga hech qanday havolani topmadim. Ammo bizning o'ta vatanparvarlarimiz ushbu kitobning asosiy afsonalarini mahalliy soxtalashtiruvchilar uchun namuna bo'lgan "Kolyada kitobi" (Asov 20006; 2003) to'plamiga kiritdilar. Aytgancha, ular Kolyadani (qadimgi rus kolyadasi, o'qish palubasi) qadimgi slavyan xudosi sifatida qabul qilishadi, garchi bu faqat qarzga olingan bo'lsa ham. bayramning nomi, Rim lotin kalendalaridan ("kalendlar") olingan. Rimliklar oyning birinchi kunlarini kalendlar (shuning uchun "taqvim" so'zi) deb atashgan.
Ikkinchi jahon urushidan so'ng, 1953 yilda yangi ziyoratgoh paydo bo'ldi - "Vlesov kitobi", 1919 yilda Kurskda oq zobit Ali Izen-bek tomonidan suvga cho'mgan Teodor Arturovich Izenbek tomonidan runlar bilan qoplangan planshetlar shaklida topilgan. yoki Oryol viloyati yoki Xarkovdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Donskiy-Zaxarjevskiy yoki Zadonskiy knyazlarining vayron qilingan asilzodadagi Velikiy Burlyuk stantsiyasida, u Sulakadzev yoki uning beva xotinidan kelgan (uning omon qolgan katalogida shunga o'xshash narsa bor edi). Isenbek tabletkalarni xorijga olib ketdi. Belgiyada yana bir oq muhojir, muhandis va jurnalist Yu P. Mirolyubov 1924 yilda sirli planshetlarga qiziqib, planshetlarning Kievgacha bo'lgan qadimiyligini (negadir ularni "doshki" deb atagan), 1939 yilga kelib. go‘yo ularni ko‘chirib, kirill alifbosiga o‘girgan, ammo to‘liq nashr etilishini kutmasdan vafot etgan (1970 yilda) (Isenbek esa 1941 yilda vafot etgan). Nusxalari 1957-1959 yillarda qismlarga bo‘linib nashr etilgan. rus muhojir matbuotida (birinchi navbatda, “Firebird” jurnalida. Boshqa muhojirlar kitob mazmunini oʻrganishni boshladilar – Mirolyubovning doʻsti A. Kur (sobiq general A. A. Kurenkov) va Kur tarjimalarini oʻzlashtirib, Avstraliyada qoʻnim topgan S. Lesnoy ( Bu taxallusi biologiya fanlari doktori S. Ya Paramonovga tegishli bo'lib, ular kitobning birinchi nashriyotchilari bo'lgan (Lesnoy ham sarlavhani kiritgan) va ular go'yo ular tomonidan musodara qilingan Urush paytida SS.
1976 yildan esa jurnalistlar Skurlatov va N. Nikolaevning Nedelyadagi maqolasidan keyin sovet matbuotida shov-shuv boshlandi.
Mirolyubovning qo'lida Izenbek ham planshetlar bo'lganmi yoki bu navbatdagi jurnalistik hunar va qalbakilikmi? Sulakadzevning soxtasidan ham aniqroq axlat bo'lgan kitobni o'qish ikkinchisiga darhol ishontiradi.
Mutaxassis bo'lmaganlar uchun bu qadimgi rus yilnomalariga qaraganda aniqroq. Ammo mutaxassislar uchun bu mutlaqo absurd (Buganov va boshq. 1977; Jukovskaya va Filin 1980; Tvorogov 1990). Unda faqat qadimgi rus tiliga tegishli bo'lgan juda ko'p nom va atamalar mavjud. Sinich, Jitnich, Prosich, Studich, Pticich, Zverinich, Dozhdich, Gribich, Travich, Listvich, Myslich (nashr Kurenkova, 11b) - bularning barchasi rus tiliga begona ismlarning shakllanishi: axir, bular otasining ismiga o'xshaydi. nomlari Mysl, Grass, va hokazo. , lekin na yaqin o'tmishda, na qadim zamonlarda bunday nomlar erkaklar (Mysl Vladimirovich? Grass Svyatoslavich?). Slavyanlarning nomi matnda (Mirolyubov arxivi, 8/2) "shon-sharaf" so'zidan tushuntirilgan: "ular xudolarga shon-sharaf kuylaydilar va shuning uchun ular slavyanlardir". Ammo qadimgi rus tilida "slavyanlar" nomi yo'q edi, lekin "so'z" dan "sloven" bor edi. Matndagi bir psixologik farq hayratlanarli. Odatda, har qanday xalqning yilnomalarida (va rus yilnomalari ham bundan mustasno emas) nafaqat ulug'vor ishlar haqida xabarlar, balki qora dog'lar - birodarlarning o'ldirilishi, xiyonat va shahzodalarning ochko'zligi, olomonning vahshiyligi, ichkilikbozlik va zinokorlik haqidagi ta'riflarni ham o'z ichiga oladi. Vlesovaya kitobida slavyanlar bu zaifliklardan butunlay mahrumdirlar, ular har doim idealdir;
Lekin bu yetarli emas. 1990-yillarda. ma'lum bir Bus Kresen (aka Asov yoki A.I. Barashkov) "Veles kitobining" yangi versiyasini nashr etdi va bu Mirolyubov matnlarining yagona to'g'ri tarjimasi ekanligini e'lon qildi. Biroq, har bir nashrda (1994, 2000) bu "kanonik" matn ham o'zgardi. Darhaqiqat, o'quvchi yana bir "Veles kitobi" ni oldi.
Asov ham Veles kitobini vahiylardan himoya qila boshladi. "Tilshunoslik masalalari" jurnalida paleograf L.P.Jukovskayaning (I960) "Kirillchadan oldingi soxta qo'lyozma" maqolasi, "Tarix savollari"da - bir guruh mualliflarning akademik Rybakov ishtirokidagi tanqidiy eslatmasi (Buganov va boshqalar) nashr etilgan. 1977), "Ruscha nutq" da "o'sha Jukovskaya va professor V.P. Filinning eslatmasi (Jukovskaya va Filin 1980), Pushkin uyining eski rus adabiyoti bo'limi materiallarida - mashhur ochib beruvchi uzun maqola. bo'yicha mutaxassis qadimgi rus adabiyoti shifokorlar filologiya fanlari O.V. Tvorogova (1990).
***
Mavzu bo'yicha ham o'qing:
- "Slavyanlarning Vedalari" va "Velesning kitobi"- Lev Klein
- Olimlar Veles kitobi haqida qanday fikrda?- Vitaliy Pitanov
- Neopaganlar. i belgisini qo'ying- Kirill Petrov
- Xristianlik haqidagi neopagan afsonalari. Neopagan guruhlarning asosiy anti-xristian ta'limotlarini tahlil qilish - ruhoniy Aleksey Ostaev, Gennadiy Shimanov
- Neopaganizmni ko'rib chiqish(tezis ishi) - Dmitriy Adoniyev
- Lubyankadan sehrgar: zamonaviy rus neopaganizmi- ijtimoiy-siyosiy hodisalarni tahlil qilish - Roman Dneprovskiy
- Sehrgar Vladimir Bogomil Ikkinchi Golyakning "Sloven kirpisining dafn etilishi" sektasi.- Vladimir Povarov
- Olov va qilichmi? Rossiyaning slavyan qabilalarini suvga cho'mdirish paytida nasroniylarning "ommaviy vahshiyliklari" haqidagi afsonalarni fosh qilish - enJINRer
***
Jukovskaya kitobdagi til nomuvofiqliklarini ta'kidladi. 10-asrgacha bo'lgan barcha slavyan tillari uchun. Burun unlilari xarakterli bo'lib, kirill alifbosida ikkita maxsus harf - "katta yus" va "kichik yus" bilan belgilangan. Polsha tilida bu tovushlar saqlanib qolgan ("maz." "er", "mieta" "yalpiz"), ammo zamonaviy rus tilida ular "u" va "ya" bilan birlashib, yo'q bo'lib ketgan. "Veles kitobi" da ular "u" va "en" harf birikmalari bilan ifodalanadi, ammo ular vaqti-vaqti bilan "u" va "ya" bilan chalkashib ketadi va bu zamonaviy davr uchun odatiy holdir. Xuddi shu tarzda, "yatem" deb atalgan va inqilobdan keyin imloda yo'q qilingan tovush, chunki o'sha vaqtga kelib u "e" bilan birlashgan edi, qadimgi rus tilidagi "e" dan farq qiladi. "Veles kitobida" "yat" bo'lishi kerak bo'lgan joylarda "yat" yoki "e" mavjud va "e" bo'lishi kerak bo'lgan joylarda ham xuddi shunday. Faqat zamonaviy odamgina bunday yozishi mumkin edi, u uchun bu xuddi shunday va nafaqat til tarixini, balki inqilobdan oldingi imlo qoidalarini ham mukammal bilmaydi.
Buganov va boshqalar rus knyazlari orasida Zadonskiylar va Donskiylar yo'qligini ta'kidladilar. Jukovskaya Filin bilan birgalikda negadir shriftning paleografik xarakteri Hindistondan - sanskrit tilidan olinganligiga e'tibor qaratdi (harflar bir qatorda to'xtatilganga o'xshaydi) va ba'zi joylarda ovozning uzatilishi ko'rinadi. semit alifbolarining ta'siri - unlilar chiqarib tashlandi, faqat undoshlar beriladi. "Veles" bolgarcha tarzda "Vlesa" ga aylantirildi. Jukovskaya bu soxtalashtirish ekanligiga shubha qilmadi va uning muallifi Sulakadzev, Mirolyubov esa uning qurboni ekanligiga ishondi. Tvorogov "Vlesovning kitobi" ni va unga tegishli barcha materiallarni nashr etdi va batafsil tahlil qildi. U kashfiyotning o'ta shubhasini ta'kidladi: "yorilib ketgan va chirigan" (Mirolyubovning so'zlari) planshetlar qanday qilib ko'p yillar davomida sumkada yotgan holda saqlangan? Nega topuvchilar ularni Bryussel universiteti mutaxassislariga ko'rsatishmadi? - Axir, aynan shu vaqtda Bryusselda Lukinning "Rus mifologiyasi" (Lukin 1946) risolasi nashr etilgan. Nega mutaxassislar chaqirilmadi? Nega Mirolyubov avvaliga yozuvlar “taxtada” “yoqib yuborilgan”, keyin esa “o‘q bilan tirnalgan” deb e’lon qildi?
Ushbu manbada ko'rinib turganidek, rus tarixi mutlaqo bema'nidir. Ilm-fan slavyan ildizlarini Kiev Rusidan o'tmishga juda sekin chuqurlashtiradigan joyda (hozirgacha u bor-yo'g'i uch asr oldinga siljigan), kitob voqealarni ming yilliklar chuqurligiga - slavyanlar, nemislar, yunonlar bo'lmagan chuqurlikka olib boradi. va hokazo, lekin ularning hali ajralmagan, boshqa til va boshqa nomlarga ega bo'lgan ajdodlari bor edi. Va u erda tayyor slavyanlarni topadi. Yaqinroq voqealar haqida gap ketganda, kitobda Igor haqidagi ertak va Iordaniya yozuvlaridan noaniq ma'lum bo'lgan bir nechta gotika nomlari keltirilgan, ammo yunon va rim qirollari va sarkardalarini nomlashdan qochadi - tabiiyki: qadimgi tarix juda yaxshi ma'lum, buni osonlikcha qilish mumkin. Agar siz uni yaxshi tanimasangiz, xato. Kitob har doim yunonlar va rimliklar haqida gapiradi, lekin aniq nomlarsiz.
Bundan tashqari, kitobning barcha tanqidchilari taniqli mutaxassislar, professional slavyanlar: paleograf, tarixchi, arxeolog, qadimgi rus adabiyoti mutaxassisi, tilshunos ekanligi qiziq. Kitobni himoya qilganlarning barchasi maxsus ma'lumotga ega emas, slavyanshunoslik va paleografiyadan bexabar - kimyo bo'yicha muhandis-texnolog Mirolyubov, assurologiyaga qiziqqan general Kurenkov (Kur), biologiya fanlari doktori (hasharotlar bo'yicha mutaxassis) Lesnoy, ya'ni Paramonov (uning "Igorning yurishi haqidagi ertak" dagi asarlari professionallar tomonidan ommaviy ravishda rad etilgan), jurnalistlar. "Velesning kitobi" monografiyasida yozuvchi Asov (1994; 2000a) rus antikalari bo'yicha mutaxassislarning dalillarini rad etishga harakat qiladi, ammo u aytadigan hech qanday mazmunli narsa yo'q.
Va boshqa kitobda " slavyan xudolari va Rusning tug'ilishi" (2006), u asosan rus bo'lmagan familiyalar va ba'zi raqiblarining yahudiy manfaatlariga e'tibor qaratadi: Valter Lacker - Vashington strategik tadqiqotlar universiteti professori, XXR Etnologiya institutining etakchi xodimi. Rossiya Fanlar akademiyasi V. A. Shnirelman Moskva Ibroniy universitetida dars beradi va Quddus bilan hamkorlik qiladi - ulardan nima kutish kerak (yoki rus xalqining yana bir g'ayrati, deputat Shandibin aytganidek, "nima istaysiz?").
U erda rus tilshunosligining klassigi Vostokov "Veles kitobi" haqida yomon gapirdi - Asov (20006: 430) darhol bosh irg'adi: u tug'ilishidan Osten-Sakken! Ehtimol, bularning barchasi yomon odamlardir, lekin ular ham to'g'ri narsalarni aytishlari mumkin - bu shaxsiyatni emas, balki ularning dalillarini hisobga olish kerak. Jukovskaya, Tvorogov va Filin-chi? Yana bir oshkora maqola bilan vaziyat juda yomon, Asov uni shunchaki bosadi, chunki uning mualliflari orasida akademik B. A. Ribakovdan boshqa hech kim yo'q (Buganov, Jukovskaya va Rybakov, 1977). Nihoyat, keling, “Veles kitobi” dunyoga kimlar orqali ochilgani aytilayotganlar – Sulakadzev (Sulakadze, axir!), uning bevasi Sofiya fon Goch, Ali Isenbek... Nega gumon qilmasligimiz kerak. bular?
Arxeologlar, tarixchilar va tilshunoslar 6-asrning qorong'u masofalarini asrdan-asrga yoritish uchun material bilan kurashmoqda. n. e. - u erda, Kiev Rusidan to'rt asr oldin, hamma narsa munozarali va noaniq. Ammo hamma narsa, ma'lum bo'lishicha, allaqachon qaror qilingan. Agar akademik Ribakov rus madaniyati va davlatchiligi tarixini 5-7 ming yilga uzaytirgan bo'lsa va jasur fantast-yozuvchi Petuxov 12 ming yil haqida gapirgan bo'lsa " bo'lgan voqea Rus xalqi", keyin Asov (20006: 6) "muqaddas kitoblar" dan "taxminan yigirma ming yil davomida Rus tug'ilgan, vafot etgan va qayta tug'ilgan" haqiqatini o'qigan. Kim buyukroq? (Ko'proq: Ynglinglar o'zlarining nasl-nasabini 100 - ming yil oldin izlaydilar va V. M. Kandibaning "Rig Veda" asarida slavyanlarning ariy bobosi Orius koinotdan eramizdan avvalgi 18 million yil oldin ko'chib o'tgan shunday deyish mumkin, jiddiylik bilan).
Bus Kresen, ya'ni Asov yozgan ta'mini his qilish uchun uning so'nggi kitobini olaylik. Men "Slavyan afsonalari" bo'limidan bir nechta parchalarni keltiraman. Miflar Asov tomonidan "Slavyanlarning Vedalari", "Kolyada kitobi" va boshqa bir xil haqiqiylikdagi muqaddas kitoblardan "qayta tiklangan".
“Davlatning boshida dunyo zulmatda edi, lekin Qodir Oltin Tuxumni ochib berdi, uning ichida tayog'i bor edi - Rod hamma narsaning Ota-onasini tug'di - Ona Lada... Quyosh Xudosi , Rod shaxsidan paydo bo'lgan, oltin qayiqda o'rnatildi va Oy kumush bo'lib, uning lablaridan Xudoning Ruhi - qush Ona Sva tug'ildi Svarogga - Samoviy Otaga ... Taoloning Kalomidan Klan ibodatlar, ulug'lashlar va Vedalarni o'qishni boshlagan Barma xudosini yaratdi" (Asov 20006: 21).
Shunday qilib, Muqaddas Yozuvlar muallifi qadimiy slavyanlarning Qudratli Xudoga, Xudoning Ruhiga va Xudoning Kalomiga ishonishini, Misr quyosh xudosi Ra (Misr qayerda va qayerda) haqidagi bilimlarni belgilaydi. ibtidoiy slavyanlar!) va hind atamasi Vedalar (Hindistondan tashqari hech qanday joyda muqaddas kitoblar uchun belgi sifatida ma'lum emas). Barma (ko'rinishidan, qadimgi ruscha "barmi" - knyazlik libosidagi mantiyalar) hindlarning "karma" ga o'xshaydi, lekin u azaliy slavyan ibodatlarini qanday gapirishni va g'o'ng'irlashni biladi.
Va endi Perun haqidagi afsonalar:
"Veles va Perun ajralmas do'stlar edi. Perun xudosi Velesni hurmat qildi, chunki Veles tufayli u erkinlikka erishdi, jonlandi va o'zining Skipper-hayvonining ashaddiy dushmanini mag'lub eta oldi. Ammo Perun va Veles o'rtasidagi kurash haqidagi hikoya ham. ma'lumki, Perun Xudoning O'g'li va Veles - Xudoning Ruhi ... Bu kurashning sababi ham nomlanadi: Dyya oilasining qo'zg'alishi haqiqatdir, Perun ham, Veles ham go'zal Diva-ga oshiq bo'ldi. Dodola, Dyya qizi, lekin Diva Perunni afzal ko'rdi va Velesni rad etdi, ammo keyin sevgi xudosi Veles, shunga qaramay, Divani vasvasaga soldi va undan Yarilani tug'di.
Ammo keyin u qayg'u bilan rad etib, ko'zlari uni olib boradigan joyga bordi va Smorodina daryosiga keldi. Bu yerda u Dubynya, Gorynya va Usinya devlari bilan uchrashdi. Dubynya eman daraxtlarini sug'urib oldi, Gorinya tog'larni ko'chirdi va Usinya mo'ylovlari bilan Smorodinada o't baliqlarini tutdi." Keyin biz birga haydadik, tovuq oyoqlarida "kulba" ni ko'rdik. "Va Veles bu erda Baba Yaganing uyi ekanligini aytdi. Boshqa hayot (u Don bo'lganida) uning rafiqasi Yasunya Svyatogorovna edi." Va hokazo (Asov 20006: 47).
Men slavyanlarga noma'lum bo'lgan Vishniy va Krishniy xudolari paydo bo'lgan slavyan afsonalarini o'tkazib yuboraman (o'quvchi, albatta, hind Vishnu va Krishnani osongina taniydi, ammo ularning slavyanlarga qanday etib kelganini taxmin qilish mutaxassislarga qoldiriladi. ).
Perun haqida bir oz ko'proq. Peruna xudo Svarogdan onasi Sva ni tug'di, u Pike Rodni yeydi. Perun hali chaqaloq bo'lganida, Skipper hayvon Rossiya eriga keldi. "U Perunni chuqur qabrlarga dafn qildi va opa-singillari Jiva, Marena va Lelyani olib ketdi va uch yuz yil davomida zindonda o'tirdi va uch yuz yil o'tgach, ona qushi qanotlarini urib, Svarojichlarni chaqirdi." Svarozhichi Veles, Khors va Stribog Perunni qattiq uxlab yotgan holda topdilar. Uni uyg'otish uchun kerak bo'ldi tirik suv, va ona qush Gamayunga yuzlandi:
- Sen, Gamayun, keng Sharq dengizining narigi tomonidagi Ripe tog'lariga uchib ket, o'sha Berezan tog'idagi Ripa tog'larida bo'lgani kabi... Va hokazo (Asov 20006: 98-99). Asova dasturidagi ona Sva xuddi 20-asr boshidagi rus epik hikoyachisi kabi gapiradi. Aytgancha, faqat qadimgi yunon geograflari Ural tog'larini Rifey tog'lari deb atashgan va qadimgi slavyan muhitida bu nom noma'lum edi. Umuman olganda, nomlar qisman mifologiya va folklor to'plamlari (Perun, Vsles, Svarog. Stribog, Horse, Rod, Dodola, Zhiva. Marena, Baba Yaga. Gamayun, Usynya. Gorynya, Dubynya) bo'yicha adabiyotlardan olingan, qisman buzilgan (Lelya). Leldan) , qisman tuzilgan (Sva, Yasunya, Kiska).
Va "Veles kitobi" da Perunning madhiyadan Triglavga ulug'lanishi:
Va momaqaldiroqqa - Xudo Perun,
Ular jang va janjal Xudosiga dedilar:
"Siz narsalarni jonlantiruvchisiz.
g'ildiraklarni aylantirishni to'xtatmang!
Bizni to'g'ri yo'lga boshlovchi sen
jangga va buyuk dafn marosimiga!
Bular haqida. jangda halok bo'lgan.
bular. kim yurgan, sen abadiy yashaysan
Perunov armiyasida!
"Salom Perun - olov sochli Xudo!
U dushmanlariga o'qlar yuboradi,
U imonlilarni yo'lda boshqaradi.
U askarlar uchun sharaf va hukmdir,
U solih, qalbi oltin va mehribondir!
(Asov 20006: 245-298)
Sharqiy slavyan g'oyalariga ko'ra. Perun qora soqolli (folklorda) yoki (knyazlar orasida) kulrang sochli (boshi kumushrang) va faqat mo'ylovi "oltin" edi, ammo "Veles kitobi" mualliflari rus folklor va mifologiyasini bilishmagan. shunday batafsil.
Bolqon-slavyan folkloriga kirgan nemis xudosi Odin va Rim imperatori Trayanning ismlari Asovning Veles kitobida juda ruscha tarzda birlashtirilgan va "tizimlashtirilgan": Bogumir boboning avlodlari "aka-uka Odin, Dvoyan va Dvoyanning o‘g‘li Troyan” (Asov 2000b: 259) . Keyin Odinni Odinyanga aylantirish kerak edi, lekin bu juda armancha eshitilardi. "Veles kitobi" ning tarixiy hikoyalari - Ararat tog'idagi birinchi Kiev (miloddan avvalgi IV ming yillikda), birinchi Arkaim sifatida Moskva (ikkinchi - miloddan avvalgi II ming yillikda Uralda). ota Yarun-ariya haqida. qahramon Kiska. Ruskolani mamlakati va boshqalar. - Bu erda tahlil qilmayman. Ularning fantastikligi va absurdligi haqida tarixchilar yetarlicha gapirgan. Bu o'ta vatanparvarlik bema'nilik.
Afsuski, Asov va unga o‘xshaganlar uchun Mirolyubiv (1970) Myunxenda vafot etganidan so‘ng uning ezgu niyatlarga to‘la muxlislari (1975-1984 yillarda) uning arxivini yetti jildlik (!), Tvorogov ham tahlil qilib chiqdi. Va nima bo'ldi? Nashrlar orasida Mirolyubovning ilgari nashr etilmagan “Rigveda va butparastlik” qoʻlyozmalari va uning slavyanlarning kelib chiqishi va ularning tarixiga oid boshqa asarlari kiradi. qadimiy tarix, 50-yillarda yozilgan. Mirolyubov "slavyan-rus xalqi" dunyodagi eng qadimiy xalq ekanligini isbotlash g'oyasiga fanatik tarzda berilib ketgan. U hayoliy hikoyani o'ylab topdi - slavyanlarning ota-bobolarining uyi Hindistonning yonida joylashganligi, u erdan taxminan 5 ming yil oldin ular Eronga ko'chib o'tishgan, u erda urush otlarini ko'paytirishni boshlaganlar, keyin ularning otliqlari Mesopotamiya despotizmiga hujum qilishgan. Bobil va Ossuriya), shundan so'ng ular Falastin va Misrni egallab olishdi va 8-asrda. Miloddan avvalgi e Ossuriya qoʻshini avangardida Yevropaga bostirib kirishdi. Bu bema'nilik mutaxassislarga yaxshi ma'lum bo'lgan, ammo muhandis Mirolyubovga mutlaqo noma'lum bo'lgan barcha mamlakatlarning arxeologiyasi va yozma tarixiga umuman to'g'ri kelmaydi.
Shunday qilib, 1952 yilda "Rig Veda va butparastlik" qo'lyozmasida Mirolyubov o'zini "manbalardan mahrum" deb shikoyat qiladi va faqat bunday manba "bir kun topiladi" degan umidlar bildiriladi. Qanday "manbalarsiz"?! Va "Vlesovaning kitobi"? "Vlesovaya kitobi" borligi haqida hech qanday so'z aytilmagan, o'sha vaqtga qadar u 15 yil davomida ko'chirilgan va keyin tekshirilgan. Uning slavyan afsonalari haqidagi barcha ma'lumotlari uning enagasi "katta buvisi" Varvara va 1913 yilda Mirolyubovlarning "yozgi oshxonasida" ovqatlangan Zaxarixa kampirga havolalar bilan berilgan - buni tasdiqlash, albatta, mumkin emas. ma `lumot. Ayni paytda, keyinchalik "Vlesovaya kitobi" ga kiritilgan ma'lumotlar taqdim etiladi! Xuddi shu bema'nilik - "Oshkor qilish va hukmronlik qilish" asosiy muqaddas tushunchalar, ota-bobolar Beloyar va Ar va boshqalar. Faqat 1953 yilda "Vlesovaya kitobi" ning kashf etilishi e'lon qilindi, ammo tanqidga sabab bo'lgan faqat bitta fotosurat taqdim etildi - va boshqa fotosuratlar yo'q. taqdim etdi. Eskizlarning birinchi nashrlari 1957 yilda boshlangan.
Tvorogov (1990: 170, 227, 228) "Vlesovaning kitobi" "asr o'rtalarining qalbakilashtirishi" (u 1953 yilda boshlangan), "Yu tomonidan o'quvchilarning qo'pol yolg'onchiligi" degan benuqson asosli xulosaga keladi. "P. Mirolyubov va A. Kur" va uning tili "Slavyan tillari tarixi bilan tanish bo'lmagan va o'zining izchil o'ylangan tizimini yarata olmagan odam tomonidan sun'iy ravishda o'ylab topilgan. "
Ba'zi neopaganlarning aqlli va aqlli rahbari Velimir (Speranskiy) Internetdagi neopaganlarning "muqaddas bitiklarini" tahlil qilib, Mirolyubov-Kura-Lesniyning "Vlesova kitobi" va "Muqaddas kitoblari" haqidagi taassurotini yashira olmaydi. Bus Kresen (Asov-Barashkov) tomonidan yozilgan Vlesova kitobi qadimgi sehrgarlar tomonidan emas, balki zamonaviy sehrgarlar tomonidan yozilgan va shu ma'noda - qalbakilashtirish. Ammo u ularni kamroq qiziqarli yoki kamroq butparast deb hisoblamaydi. Ular qachon yaratilganligi haqiqatan ham muhimmi? Muhimi, ular nimani o'rgatishlari. "Gap g'oyalarning haqiqatida emas, balki ularning funksionalligida" (Shcheglov 1999: 7). Shcheglov (1999: 8) "mifning omma uchun foydaliligi haqidagi o'lmas g'oyaga" qoyil qoladi.
Lev Klein
Iqtibos:
Perunning tirilishi. - Sankt-Peterburg, 2004 yil.
- 10212Muqaddas Vedalar qadim zamonlardan beri ko'proq tadqiqotchilarning e'tiborini tortmoqda. Dastlab yevropalik olimlar ularda faqat patriarxal she’riyatni ko‘rdilar; Keyinchalik ular ularda nafaqat barcha hind-evropa miflari va barcha klassik xudolarning manbasini, balki mohirona tashkil etilgan kultni, chuqur ruhiy va metafizik tizimni ham kashf etdilar.
Darhol shuni ta'kidlaymizki, Muqaddas Vedalar deganda biz bizning davrimizga qadar etib kelgan barcha Vedik merosini, shuningdek, u yoki bu ob'ektiv sabablarga ko'ra hozir biz uchun mavjud bo'lmagan Muqaddas Bitiklarni nazarda tutamiz.
Ma'naviy adabiyotda mavjud bo'lgan "rus Vedalari" va "Qadimgi Hindiston Vedalari" tushunchalari mohiyatan bir xil, bundan tashqari "Hind" Vedalari. oyatlar rus Vedalari asosida hindular tomonidan yaratilgan. Vedalar tili - slavyan-aryan tasvirlarining qadimgi dunyosi.
E.Shurening “Buyuk tashabbuslar” klassik asarida muallif to‘g‘ridan-to‘g‘ri shunday deydi: “Vedik madhiyalarning baytlaridan keng oqimlar bo‘ylab oqayotgan ulug‘vor tasvirlar... Vedalarning faqat tashqi qobig‘ini ifodalaydi”. Keling, oddiy ko'rinadigan bu iborani to'liqroq tushunishga harakat qilaylik.
Eduard Shure "Hind" Vedalarini o'z davrining ilmiy va ijtimoiy qarashlari prizmasidan ko'rib chiqdi. Ma'lumki, u o'rgangan Vedalar matnlari qadimgi Hindiston tili bo'lgan sanskrit tilida yozilgan bo'lib, dastlab braxman ruhoniylari tomonidan topinish va foydalanish uchun mo'ljallangan. Sanskrit - Samskrta - mukammallikka erishilgan sun'iy til. Aniqrog'i, rus tilida bu so'z samskrytga o'xshaydi, ya'ni. til o'z-o'zidan yashirin.
Qadimgi dunyoning rasmiy tarixidan ham ma'lumki, Qadimgi Hindistonda (Dravidiya) ikkita to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi kultlar mavjud edi. Birinchisi, Kali ma'budasining Oyga sig'inishi (Qora ona Kali) - Dravidlar va Nagaslarning mahalliy kulti. Bu kult butparastlikka, inson qurbonligiga va qora sehrga moyil bo'lib, ko'r tabiat va elementlarning zo'ravonligi ilohiylashtirilgan; Bu kult xalqning tuban ehtiroslari va qo'rquviga asoslangan ko'pxotinlilik, poliandriya va zulmni qo'llab-quvvatlagan. Ikkinchi kult - Vedik, uning o'ziga xos xususiyati - erkaklik printsipi, Quyosh kulti, slavyan-aryan dini. Bu kult Dravidiyaga 2817 yil yozida dunyo yaratilganidan beri Muqaddas irq (Belovodye, Sibir) hududidan Dravidiyada birinchi X'Aryan yurishi natijasida tashqi tomondan, shimoldan olib kelingan. Yulduzli ibodatxona (miloddan avvalgi 2691 yil)... Shure uni shunday tavsiflaydi: “Uning atrofida Vedik anʼanalarining eng sof barcha turlari: Muqaddas olov va ibodatlar haqidagi ilmlar, ezoterik tushunchalar birlashgan edi. Oliy Xudo, ayollarga hurmat va ajdodlarga sig'inish. Podshoh hokimiyatining asosini saylanish va patriarxallik tamoyillari tashkil etdi”.
Aynan mana shu fakt, ya'ni dravidlar va nagalar o'rtasida yuqorida qayd etilgan ikkita kultning bir vaqtning o'zida mavjudligi: "Hindular - oriy xalqi" kabi frazeologik bema'niliklarni keltirib chiqardi. Vedik kultiga e'tirof etish hali yuqoridagilarni tasdiqlash huquqini bermaydi, chunki ariylar (to'g'rirog'i, X'Aryanlar) Buyuk irqga mansub, ya'ni. oq xalqlarga, lekin dravidlar va nagalar, ular aytganidek, "shaxsan tashqariga chiqmagan", chunki ular tug'ilishdan negroid xalqlariga tegishli.
Zamonaviy bo'lishiga qaramay tarix fani Kanca yoki yolg'on orqali, bu bizni xristianlashtirishdan oldin Rossiya davlatining aholisi savodsiz bo'lganligi va go'yoki o'z yozuviga ega bo'lmaganligi, faqat xususiyatlar va qisqartirishlar - sloven xalq yozuvi deb ataladigan narsaga (shu bilan birga) olib keladi. vaqt, ba'zan hatto glagolit alifbosi haqida unutish). Biroq, pravoslav qadimgi imonlilar-inglinglarning Qadimgi rus inglistik cherkovi yilnomalari buning aksini aytadi. Qadimgi davrlarda slavyan-aryan xalqlari to'rtta asosiy harfga ega edi - Buyuk irqning asosiy urug'lari soniga ko'ra (Buyuk irqning asosiy urug'lari - ya'ni da'aryanlar, x'Aryanlar, Rasen va Svyatoruslar).
Da'Aryan yozuvi kripto-ieroglif tasvirlarga asoslangan edi; X'Aryan yozuvi - ruhoniy, uzatilgan runik tasvirlar; zamonaviy tadqiqotchilar maxsus Rasen tasviriy-oyna yozuvini etrusk yozuvi deb atashgan. Hozirda Velesovitsa deb ataladigan Svyatorus yozuvi qadimgi rus madaniyatini saqlab qolish tarafdori bo'lgan ishqibozlar, shuningdek, yuqorida aytib o'tilgan to'rtta yozuv shaklining barcha turdagi turli xil hosilalari tufayli saqlanib qoldi.
E. Shuredan o'qiganimizda: "Veda so'zi bilishni anglatadi", bu ibora faqat ruschani tabassum qiladi, chunki rus odami uchun Ushbu holatda tarjima kerak emas. "Veda" so'zi mahalliy ruscha so'zdir. Bundan tashqari, X'Aryan maktubida "Vedalar" ning mos keladigan Runesi bor edi, uning tasviri donolik, bilimdir.
Biroq, keling, Schurening Vedik madhiyalaridagi "ulug'vor tasvirlar" haqidagi iborasiga qaytaylik. U bu ta'rifda mutlaqo to'g'ri. Tasvirni idrok etish, uni jismoniy, aqliy va ruhiy tekisliklarni idrok etishdan tuzishni anglatadi. Turli xil birlashtirilgan tasvirlarning kombinatsiyasi yangi birlashtirilgan tasvirlarni tug'diradi, yaratilishning buyuk siri shunday sodir bo'ladi (Runlarni bog'lash asoslari bo'yicha darsdan parcha. "KARUNA", slavyanlar uchun X'Aryan tili darsligi- Aryan teologik seminariyasi). Shaxsiy Runes tasvirlarining ta'siri shunchalik kattaki, u bir vaqtning o'zida bir nechta Runesning ma'nosi va qiyofasini tubdan o'zgartirishi mumkin.
Slavyan-aryan yozuvlarining qadimiy shakllari majoziy idrok tizimi asosida qurilgan, ya'ni. integral uch o'lchovli fikr shaklini uzatish printsipi bo'yicha. Okklyuziv meros tadqiqotchisi Fabre d'Olivier va uning izdoshlari bunday yozuvni (ieroglif - ha ariy) - narsalar yoki hodisalarning belgilar orqali tasviri sifatida noto'g'ri tushunishgan. Ammo E. Shure to'g'ri aytadi: "Faqat Vedalarning tashqi qobig'i". Fabre d'Olivier aynan shu narsani o'tkazib yubordi, u ma'naviy va aqliy tasvirlarning mavjudligini hisobga olmadi va shuning uchun bu turdagi yozuvlarning asl mohiyatini tushunishdan uzoqda qoldi.
Qadimgi yozuvdan farqli o'laroq, zamonaviy yozuv tovushlar yordamida tekis fikr shaklini uzatishga asoslangan. Zamonaviy - fonetik yozuv faqat harflar orqali turli tovushlarni ifodalash uchun kerak, bu esa oxir-oqibat tasvirlarning yo'qolishiga olib keladi. Nima uchun ikkinchisi kerak?
Birlamchi tasvirlarni idrok etish olamning ulug'vor manzarasini ochib beradi, chunki u butun go'zallik va to'liqlikni qisqa va har tomonlama etkazishga imkon beradi. Aslida, qadimgi slavyan-aryan yozuvlaridan, ayniqsa ruhoniy yozuvlaridan foydalanish nafaqat ikki-uch o'lchovli tuzilmalarni, balki ko'p o'lchovli, shuningdek, vaqtinchalik va abadiy tasvirlarni ham etkazishga qaratilgan edi.
Keling, umumiy fikrlash va iboralardan Vedalarda yashiringan aniq tasvirlarga o'taylik. Keling, oddiyroqlardan boshlaylik - alohida so'zlarning tasvirlari. Masalan, Velesning kitobini olaylik, unda ma'lum bir "Kiev Skuf" haqida eslatib o'tiladi. Kitobning tuzuvchisi janob A. Barashkov (aka Asov, aka Bus Kresen) sharhlarni yozgan bo'lsa-da, qadimgi fikr shaklining majoziy uzatilishi bilan tanish bo'lmasa-da, Skifiya va Kiev zamini o'rtasidagi aloqani ko'rgan. . Bundan tashqari, bu aloqa, shekilli, u tomonidan "Skifiya" va "Skuf" so'zlarining uyg'unligi asosida o'rnatilgan. Ammo Veles kitobining matnlari fonetik yozuvda emas, balki Velesovitsa - muqaddas rus yozuvida - runik yozuvda yozilgan. X'Aryan runik yozuvida mos keladigan "Skuf" runi mavjud bo'lib, uning tasviri: ibodatxonalarsiz, lekin marosimlar uchun turar-joy, qonsiz qurbonliklar keltirish uchun ibodatxona va kummirlar bilan ziyoratgohi bo'lgan xalq manzilgohi. ochiq havoda ilohiy xizmatlarni bajarish. A. Barashkov Skufni chumolilar mamlakatidan farqli o'lka sifatida belgilaydi. Agar biz Velesovitsaning majoziy idrokini ishlatadigan bo'lsak, unda "Antov erini va Kiev Skufni yaratib" iborasining ma'nosi boshqacha bo'ladi: "Antov erini hudud sifatida joylashtirib, ular shaharning markazida aholi punkti yaratdilar. mintaqani Skuf deb atagan va uning atrofida panjara o'rnatgan (Kie, to'siqning qadimgi slovencha nomi, ustunlardan yasalgan panjara; Sk - "Skeet" so'zining qadimgi slovencha qisqartmasi - aholi punkti, shahar. Qoida tariqasida, u aholi punkti joylashgan hudud nomining o'rtasi yoki oxirida yoki aholi punkti asoschisi nomidan keyin, masalan: Slovensk (hozirgi Novgorod) - Om bo'yicha knyaz Omsk tomonidan asos solingan aholi punkti -; daryo) va bu Skuf Antov mamlakatiga tegishli." A. Barashkov tomonidan tarjima qilingan Veles kitobining matnida bir necha marta "qullar" so'zini topish mumkin. Biroq, slavyanlar bunday kontseptsiyani qaerdan o'ylab topishlari mumkinligi haqida savol tug'iladi. Axir, slavyanlarning qullari yo'q edi va "tsivilizatsiyalashgan xalqlar" - qadimgi yunonlar va rimliklardan farqli o'laroq, ularda umuman qul tizimi yo'q edi, Rossiyaning butun aholisi erkin odamlar edi.
Ushbu paradoksni osongina yo'q qilish mumkin - chunki Veles kitobi matnida "qullar" so'zi o'rniga "baliq" so'zi yozilgan.
Keling, endi qadimgi donishmandlik bilan erkin muomala qilgan o'sha A. Barashkovning bezakli qalami ostida "mo''jizaviy ravishda" "Kolyadaning yulduzli kitobi" ga aylangan "Gamayun qushining qo'shiqlari" ga murojaat qilaylik. Xususan, “Birinchi chigal”da yerdagi hayot koinotdan paydo bo‘lganligi aytiladi. "Oq nur tug'ilishidan oldin, dunyo zulmatda qoplangan edi, faqat ajdodimiz zulmatda edi ... Avvaliga Rod tuxum bilan o'ralgan edi ...". Barashkovning mulohazalari o‘quvchini beixtiyor boshqa bir qadimiy manbaga, Tavrotga (Musoning beshinchi kitobi, Injilning Eski Ahd qismining boshlanishi) undaydi, xuddi ko‘rsatib qo‘ygandek, qarang! Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: “Avvalida Xudo osmonlar va erni yaratdi, er esa shaklsiz va bo'm-bo'sh edi, va Xudoning Ruhi suvlar ustida yurardi” (Ibtido 1, 1-; 2).
Ammo qadimgi slavyan tasvirlari boshqacha hikoya qiladi. Kosmosda zulmat bor, oq yorug'lik faqat osmon jismlarida (Yerlarda) shaffof atmosfera mavjud bo'lsa, o'zini namoyon qiladi va kuzatuvchi bu samoviy jismning yuzasida bo'lishi kerak. "Tuxum" - bu sferik kosmik ob'ektning tasviri, xususan samoviy tana, kosmik kema.
Keling, ko'proq narsaga o'tamiz murakkab misollar Vedalarni majoziy idrok etish. "Bizning Dazhbog (to'g'ri Dazhdbog) sindirib, toshqinga sabab bo'lgan Koshchei tuxumi sharafiga tuxum o'qing" (O'n ettinchi chigal, Gamayun qushining qo'shiqlari. P. 129. "Rus Vedalari" M. 1992). Ushbu iboraning tasviri quyidagicha: Dazhdbog - "qorong'u" slavyan aholisining afsonaviy xarakteri emas, balki haqiqiy tarixiy shaxs, Buyuk Assa (Buyuk Assa - Samoviy) ishtirokchisi akademik D. Lixachevning so'zlari bilan. yorug'lik kuchlarining zulmat dunyosi kuchlari bilan jangi, Buyuk irqning dushmani Koshchei (zulmat olamidan kelgan musofirlar) harbiy bazasi joylashgan Yerning birinchi sun'iy yo'ldoshini yo'q qildi (sindirdi). joylashgan edi. Bu erda tasvirlangan To'fon Yer tarixida birinchi bo'ldi - bu Injilgacha bo'lgan To'fon. Ushbu To'fonning oqibatlari slavyan-aryan xalqlarining qadimgi ajdodlari - Daariya (Hiperborea, Arktida, Arktogeya) hududining yo'q bo'lib ketishidir.
xarita Bu voqea “Perunning Santiy Vedalari”da qanday tasvirlangan: “Siz, Midgardda, qadim zamonlardan beri, dunyo o'rnatilgandan beri tinch-totuv yashayapsiz... Vedalardan, Dazhdbogning ishlaridan eslab, qanday qilib u eng yaqin Oyda bo'lgan Koshcheevlarning qal'alarini vayron qildi ... (eng yaqin Oyda - bu erda biz uchta Oyning Yer ustida porlagan vaqtlari haqida gapiramiz: Lelya, Fatta va Oy - Midgardga eng yaqin Oy - 7 kunlik inqilob davri bilan bu zamonaviy munajjimlikda aks ettirilgan, bu erda Qora Oy va Oq oy - Lelya, orbital davri taxminan 7 kun, Qora - 13 orbital davri. kunlar (shuning uchun halokatli) Midgard sun'iy yo'ldoshlarining o'zlari endi mavjud emas, lekin ularning tasvirlari yoki energiya quyqalari, astral proektsiyalari mavjud - va bu energiya to'plari odamlarga avvalgidek ta'sir qilishda davom etmoqda Oylar qildi." Tarx makkor Koscheyga Midgardni yo'q qilishga ruxsat bermadi, chunki ular Deyani yo'q qildilar ... Bu Koschei, kulranglarning hukmdorlari, Oy bilan birga yarmida g'oyib bo'ldilar ... (yarim qism - yarim qism, qadimgi vaqtinchalik o'lchov = 648 vaqt ulushi (18,75 soniya) Lekin Midgard ozodlik uchun to'ladi, Daariya Buyuk To'fon yashirdi ... Oyning suvlari, O'sha To'fon, yaratgan, Oyning bo'linishi uchun osmondan tushdi. bo'laklarga bo'lindi va Svarojichlar qo'shini Midgardga tushdi" (Svarozhichi - qadimgi davrlarda nafaqat xudolar, balki olov sharlari va olov sharlari ham Svarozhichi deb atalgan , meteoritlar, osmondan tushgan plazmoidlar va shar chaqmoq). Perun Vedasi", "Gamayun qushining qo'shiqlari" ham Svarozhichi haqida xabar beradi: "Va Svarozhichi Yerga tushadi - inson ruhlari dahshatga tushadi."
Siz "Gamayun qushining qo'shig'i" ning o'n ettinchi chigalidan yana bir nechta majoziy iboralarni keltirishingiz mumkin: "Zulmatdagi quyosh!" - Quyoshni Yer yuzasidan emas, balki koinotdan kuzatish; "Svarog doirasi aylanadi!" - Yerning ikkinchi sun'iy yo'ldoshi Fatta qoldiqlarining Yerga qulashi natijasida Yer o'qi va uning orbitasining moyilligining o'zgarishi, natijada Antlan, chumolilar mamlakati (Atlantis) halok bo'ldi. ikkinchi Buyuk To'fon. Yer yuzasida joylashgan kuzatuvchi uchun yulduz turkumlarining osmondagi holati o'zgargan, ya'ni. Quyosh Burgut yulduz turkumidan o'tishni to'xtatdi - "Va samoviy bezak bo'lgan burgut sizga tasalli sifatida yorug'lik bermaydi!"; "...va Stribog dengizni tinchitadi." - Slavlar Stribogni Saturn sayyorasi deb atashdi, u o'sha paytda (ikkinchi sun'iy yo'ldosh qoldiqlarining Yerga qulashi va keyingi To'fon) Yerga eng yaqin bo'lib, o'zining jozibadorligi bilan yer yuzasidagi o'ta kuchli buzilishlarni o'chirdi va Yerning ichaklarida (U Yerga eng yaqin edi - ya'ni Venera, Mars va Yupiter Yerga qarama-qarshi edi, chunki ular Quyoshning orqasida, Saturn esa Yer bilan bog'liq edi, ya'ni ular Yerga joylashgan edi. Quyoshdan bir xil chiziq).
Bundan ham murakkab tasvirlar "Perunning Santiy Vedalari" (Perunning donoligi kitobi) da yashiringan, ular pravoslav qadimgi imonlilar-inglinglarning Qadimgi rus ingliz cherkovi ruhoniylari tomonidan saqlanadi.
Ba'zi rus Vedalarining qadr-qimmati ham ularning saqlanib qolganligidadir asl xat matnlar. Shunday qilib, masalan, Perunning donoligi kitobi X'Aryan runik yozuvida, Veles kitobi - Muqaddas rus runik yozuvida - Velesovitsa yozilgan. "Gamayun qushining qo'shiqlari" bilan vaziyat yomonroq. Ushbu ijod A. Barashkov tomonidan "Slavlar Vedalari" to'plamida to'plangan bolgar polablarining qo'shiqlari asosida yaratilganligi sababli. Keyinchalik, bu ishni "yaxshilashga" urinib, Aleksandr Igorevich "Kolyadaning yulduzlar kitobi" ni yaratdi, u erda ko'p narsalarni chalkashtirib yubordi, alohida faktlarni taqdim etishda ham, sof stilistik jihatdan ham muhimroq bo'lgan Injil hikoyalarini kiritdi. Muallif darhol slavyanlarning yulduzli osmoni haqidagi tasavvurini nashr etdi va hamma narsadan tashqari, o'zining "Kolyada yulduzlar kitobi" ning kanonini yaratdi.
Uning tuzilishiga ko'ra, bu kitob rus vedik an'analari uchun g'alati raqam bo'lgan o'n ikki Vedaga bo'lingan. 12 raqami Sharq an'analariga (Xitoy, Tibet, Yaponiya, Hindiston va boshqalar), shuningdek, xristian an'analariga ko'proq xosdir. Slavyan-aryan xalqlari X'Aryan raqamlari deb ataladigan to'qqiz va o'n oltilik sanoq tizimlari bilan ajralib turadi. Bundan tashqari, matn bo'ylab "Kolyada Vedasi" deb ataladigan matnda Verstlar va Ustunlar eslatib o'tilgan - bu Piad sanoq tizimining o'lchovlari bo'lib, ular bevosita Vyriy (Adan bog'i) o'lchamini ko'rsatadi. Ota-bobolarimiz qanday miqdorlar bilan ishlaganligini tushunish uchun bitta oddiy misol keltirish kifoya: slavyan-aryan xalqlari orasida vaqtning eng kichik zarralaridan biri Sig deb nomlangan, u chaqmoq shaklida Rune tomonidan tasvirlangan. . Bir joydan ikkinchi joyga eng tez harakatlanish - 1 sig'im sifatida aniqlangan, shuning uchun qadimgi ruscha iboralar: sigat, siganut. Zamonaviy vaqt birliklarida 1 sig nimaga teng? Javob har qanday odamni o'ylashga majbur qiladi, bir soniya 300,244,992 cigni o'z ichiga oladi va 1 sig'im zamonaviy atom soatlari uchun asos sifatida qabul qilingan seziy atomining elektromagnit to'lqinining taxminan 30 tebranishiga teng. Nima uchun ota-bobolarimizga bunday kichik miqdor kerak edi? Javob oddiy, zarur jarayonlarni o'lchash uchun. Masalan: qadimgi sigat, siganut iboralari - zamonaviy "sovet" tilida - teleport degan ma'noni anglatadi.
Janob Barashkov Sharqiy astrolojik tizimni (Xristian o'qing) yulduz fanining slavyan tizimiga moslashtirishga harakat qildi. U 12 ta zodiak belgilariga mos keladigan 12 buyuk davrni ixtiro qildi, buning uchun muallif o'zining slavyan nomlari bilan chiqdi. Endi ko'pchilik olimlar tushunmaydilar va oddiy odamlar haqida gapirishning hojati yo'q, slavyanlarda umuman Zodiak bo'lmagan, chunki bu so'z ruscha emas, yunoncha va hayvonlar doirasini anglatadi. Yarila Quyoshning yulduzli osmoni bo'ylab yillik sayohat slavyan xalqlari orasida Svarog doirasi deb nomlangan. Svarojiy doirasining o'zi Barashkovnikiga o'xshab 12 ta belgiga emas, balki 16 taga bo'lingan va ular uylar yoki zallar deb nomlangan, ular o'z navbatida har biri 9 ta zalga bo'lingan. Shunday qilib, Svarog doirasi 144 qismdan iborat bo'lib, har bir qism o'ziga xos Samoviy Runega to'g'ri keldi.
Davrlar uchun Aleksandr Igorevich negadir Masihning tug'ilgan kunidan boshlab taqvimdan foydalanadi, shekilli, "Kolyadaning yulduzli kitobi" muallifi uchun bu fakt yangi davrning boshlanishini anglatadi. Ikkinchisi juda g'alati, chunki biz Havoriy Pavlusning maktublari haqida emas, balki rus Vedalari haqida gapiramiz. Muqaddas irq (Belovodye) va Russeniya (lotincha nomi Ruthenia - Rus') hududida yashagan qadimgi slavyanlar va ariylar tomonidan qo'llanilgan taqvim bugungi kunda ishlatilayotgan taqvimga umuman o'xshamaydi. Slavlar nasroniylar kabi 12 emas, balki Letheda (yilda) 9 oyga ega edilar. Slavyan oylari boshqa Yaqin Sharq va Sharq xalqlari kabi 30, 31 yoki 28 (29) kun emas, balki 40 yoki 41 kun davomida saqlangan. Slavyan haftaligi 7 kundan emas, 9 kundan iborat edi.
So'nggi "Beloyar Vedalari" qo'shig'ida Barashkov haftada 3 kun - chorshanba, juma va yakshanba kunlari o'qishni taklif qiladi. Muallifning butun muammosi shundaki, qadimgi davrlarda slavyanlarda chorshanba umuman bo'lmagan va yakshanba faqat rus tilida so'zlashuvchi nasroniylar orasida paydo bo'lgan. Belarusiyaliklar, ukrainlar, polyaklar, chexlar, serblar va boshqa slavyan xalqlari orasida oxirgi kun hali ham hafta deb ataladi. Qadimgi ruslar chorshanba kuni yo'q edi - tritein, lekin juma kunidan keyin keldi: olti, etti, sakkiz va haftaning o'zi - ular ishdan dam oladigan kun (hech narsa qilmang).
Yozuvchining o‘z asariga yozgan eslatmalari, ayniqsa, tushunmovchiliklarga boy. Ma'lum bo'lishicha, Buyan oroli Qora dengizda joylashgan. Biroq, A.S.Pushkin uning joylashgan joyini ko'rsatdi, shuning uchun u: "Sharqiy dengiz okeanida, Buyan orolida" deb yozgan. Agar Qora dengiz sharqiy bo'lsa, unda g'arbiy dengiz nima deb hisoblanadi - Boltiqbo'yi yoki boshqa narsa, Ryugen oroli bilan? Muallif sharq-g‘arb va shimol-janub yo‘nalishlarini tasodifan aralashtirib yuborgan, deb o‘ylamayman, u qandaydir maqsad yo‘lida buni ataylab qiladi, lekin u nima ekanligini oshkor etmaydi; Bizning fikrimizcha, faqat bitta maqsad ko'rinib turibdi - qadimgi slavyan-aryan madaniyati, e'tiqodi va an'analarini buzish, uni nasroniylik, psevdoslavyan va psevdovediklik asosida sun'iy ravishda yaratilgan bilan almashtirish va aniqrog'i, butparastlik kulti.
A.I.Barashkovning sharhlarida Viy (Viy - Yer osti dunyosi xudosi) Niy (Nyy - dengizlar va okeanlar xudosi) bilan bir xil. Qadimgi rimliklar ikkinchisi haqida gapirgan bo'lsa-da, "Nius orkinosda dengizdan chiqadi", orkinosdagi Niy - Neptun. Hech bo'lmaganda, Niy er osti dunyosining qiroli bo'la olmaydi, ehtimol suv ostidagidan tashqari. Janob Barashkov tushunchalar o'rtasidagi tub farqni ko'rmaydi: Iriy, Vyriy va Svarga. Ayni paytda, qadimgi "Vyriy" rune mavjud - uning tasviri ilohiy Yer, Adan bog'i, slavyanlar Midgard-Yerda (Midgard-Earth - Yer sayyorasi) solih hayotdan keyin ketadigan joy bilan belgilanadi. "Iriy" rune - tasviri - Muqaddas Oq daryo, sof nur oqimi. Ikkita Irias bor, Samoviy Irias - muslin qirg'oqlari bo'lgan sut daryosi, ya'ni. Somon yo'li va Muqaddas Iriy - zamonaviy Irtish daryosi, Ir-tish, eng sokin Iriy. "Svarga" Buyuk irq yashaydigan ko'plab Samoviy erlarning birlashishini anglatadi, ya'ni. bu tushuncha "Vyry" (Samoviy Yerlar - turli yulduz tizimlaridagi sayyoralar) dan kengroqdir.
Agar siz hozir Aleksandr Igorevich o'zining nashrida "Veles Iriyga eshiklarni ochadi" degan iboraning ma'nosi va tasviri haqida o'ylab ko'rsangiz, daryoga eshiklarni qanday ochishingiz aniq emas - bu shundaymi? shlyuz? Matnda "Svarga" so'zi paydo bo'lsa, bu boshqa masala. Bundan tashqari, qadimgi rus va qadimgi hind Vedik matnlarida bunday ibora uzoq vaqtdan beri mavjud bo'lib, hatto qadimgi slavyan tilida ham, sanskrit tilida ham bir xil eshitiladi: "SVARGA DVARA UTVAS IN THE VLESE", ya'ni. Veles Osmon eshiklarini ochadi. (Svarga Dvara Utvari Vlese - Svarga Dvara - Samoviy darvozalar sanskrit; va boshqa slavyan. Svarga - Osmon Svarog, dvara - eshiklar, eshiklar; Utvari - ochiq, ochiq (Sanskrit va boshqa slavyan); Vlese - Xudo Veles) .
Janob Barashkovning nazariyasiga ko'ra, Nav Reveal-ga qarshi (Nav Revealed-dan pastroq). Biroq, men u bilan farq qilishni iltimos qilaman. Vaqt daryosi bo‘ylab bizdan oldinda o‘tgan ko‘plab Ulug‘ ajdodlarimiz Vahiy olamida vafot etgandan so‘ng, Navi olamiga tushib qoladilar va endi biz bir-birimizga dushman bo‘lib qoldikmi? Yoki, Barashkovning so'zlariga ko'ra, slavyanlarning barcha ajdodlari navyalardir (Navya - (boshqa slavyanlar) o'liklarning ruhlari), biz esa faqat do'zaxga mo'ljallanganmiz, ya'ni. Slavyan Peklo (Peklo - slavyan jahannami)? Albatta yo'q! Vahiy dunyosi Navi dunyosini o'rab turgani aniqroq. Yavi tepasida bizning ajdodlarimiz ruhlari yashaydigan Navining yorug' dunyolari, pastda esa Yavi joylashgan. Qorong'u dunyolar Navi, bu erda barcha turdagi qorong'u ruhlar va jinlar yashaydi. Agar biror narsani Vahiy Dunyosi bilan taqqoslash mumkin bo'lsa, bu Pekla markazi bilan Navining eng qorong'i qatlamlari.
Bu erda Aleksandr Igorevichning asarlarida kamchiliklar juda ko'p yoki yo'qligi haqida o'ylash o'rinlidir, chunki ushbu maqolada "Kolyadaning yulduzlar kitobi" muallifining buzilishlari, taxminlari va buzilishlarining faqat kichik bir qismi keltirilganmi? Javob oddiy. Fikrning moddiylashuvi va mavjudligi uchun uni shakllantiruvchi aniq tasvirga ega bo'lish kerak, chunki bunday tasvir bo'lmasa, axborotni idrok etishning aqliy tasviri to'liq bo'lmagan va qiyin bo'ladi. Tugallanmagan va tugallanmagan har qanday fikr turli axborot maydonlarini to'sib qo'yadi va etishmayotgan ma'lumotni qidirishda o'z-o'zidan mavjud bo'lib qoladi.
Noto'g'ri fikr shakllari bir-biri bilan bog'lanib, birinchi navbatda odamlarning fikrlash jarayoniga ta'sir qiladigan qandaydir axborot viruslariga aylanadi. Inson miyasiga kirib borgan bu axborot viruslari kasallik kabi nafaqat insonning aqliy tizimini, balki fikrlash va ong tizimini ham butunlay ishdan chiqarishi mumkin.
Noto'g'ri chizilgan Rune, noto'g'ri yaratilgan fikr shakli kabi, o'zida koinotning teng, uyg'un tizimini buzadigan to'liq bo'lmagan, nuqsonli tasvirni olib yuradi.
Shunday qilib, rus Vedalari bilan bog'liq kitoblarning har biri o'ziga xos, majoziy, yashirin tilda sodir bo'lgan ba'zi voqealarni tasvirlaydi. Muayyan ramzlar va tushunchalar orqasida ilgari sodir bo'lgan va qaysidir ma'noda Buyuk irqning oq xalqlari bilan bog'liq bo'lgan mutlaqo o'ziga xos narsalar, shaxslar yoki harakatlar yashiringan. Faqat birgalikda to'plangan holda, ular Buyuk irq xalqlarining tarixi, shu jumladan "Yergacha bo'lgan" hayot davri haqida haqiqiy tasavvurga ega bo'lishi mumkin. Ammo bu ma'lumotlarga qo'shimcha ravishda, Buyuk irqning donoligi ham rus Vedalarining matnlarida yashiringan va u bilmagan odamlardan yashiringan. Ramxat Xudoning amrlaridan biri shunday deydi: "Yashirin Vedalarni ularni yovuzlikka aylantiradiganlarga va barcha tirik mavjudotlarni yo'q qilish uchun bermang". Qadimgi Vedalardagi matnning majoziy tarzda uzatilishi ikki tomonlama rol o'ynaydi: muqaddas haqiqatlarni - tarixiy, ma'naviy va ma'naviy - bilmaganlardan yashirish va shu bilan birga qadimgi majoziy yozuvning asl ma'nosini tushunadiganlarga bu haqiqatlarni ochib berish. . aqlli odam maxsus tarzda matndagi har bir Rune tasvirini ochib beradi va ularning murakkab munosabatlarida haqiqatni aks ettiradi. Matnga kiritilgan tasvirlarni idrok eta olmaydigan odam faqat xatning qobig'ini ko'radi. Qadim zamonlardan beri Muqaddas Vedalar tobora ko'proq yangi tadqiqotchilar va izdoshlarning e'tiborini jalb qilishiga qaramay, Vedalarning chuqur ma'nosi ularga yashiringan (izdoshlar - bu erda biz qadimgi Vedalarni ko'r-ko'rona hurmat qilishni nazarda tutamiz (asosan Hind Vedalari), chuqur ma'noga kirmasdan, turli xil yangi tashkil etilgan Vedik jamoalari, jamiyatlari, birodarliklari va sektalarida). Dastavval turli olimlar Vedalarda faqat afsonaviy rivoyatlarni, ertaklarni, she'riyatni ko'rishgan; keyinchalik ular ularda barcha hind-evropa klassik xudolarining manbasini kashf etdilar, lekin ular mohirlik bilan tashkil etilgan qadimiy quyosh kultini tan olishgan bo'lsalar ham, ular hech qachon chuqur tarixiy, ma'naviy, aqliy va metafizik tizimga kira olmadilar.
Biz ajdodlarimizdan bizning davrimizga qadar yetib kelgan eng boy vedik merosni meros qilib oldik, qanday qilib bugungi kunda odamlar yozuvni majoziy idrok etish qobiliyatini yo'qotdilar.
Avvalo, harfning o'zi o'zgarib, qadimgi runik (Figurativ) dan zamonaviy fonetik (tovush) ga aylandi. S.M.ning 4000 yillik yubileyi arafasida. (miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalari) Oʻrta er dengizi savdogar-dengizchilari finikiyaliklar dunyoga kvazi-alifbo deb ataladigan 22 ta belgidan iborat yangi harf berdilar. Bu alifbo qadimgi ibroniy tiliga asoslangan. Faqat, ikkinchisidan farqli o'laroq, Finikiya harfi endi majoziy emas, balki sof fonetik edi. Asta-sekin, fonetik alifbo "takomillashgan"ligi sababli, uzluksiz matn so'zlarga bo'linadi.
5-ming yillik oʻrtalarida S.M.dan. (miloddan avvalgi 9-8-asrlar) Finikiya yozuvi printsipi yunonlar tomonidan o'zlashtirilgan. Keyinchalik, runik yozuv O'rta er dengizida qo'llanila boshlandi, chunki fonetik yozuv kundalik foydalanishda oddiyroq bo'lib chiqdi. Bu erda shuni ta'kidlash joizki, faqat Buyuk irq urug'lari va samoviy urug'lar avlodlari matnlarda ma'no va dunyoqarashni majoziy ma'noda etkazish qobiliyatiga ega bo'lgan (oq bo'lmagan) boshqa xalqlar boshqa runik bo'lmagan yozuv shaklidan foydalanganlar; masalan, boshqa Misr, Xitoy va Yaponiyaning ierogliflari yoki qadimgi Ossuriya va Bobilning mixxat yozuvi.
Rus tiliga nasroniylashuv bilan birga fonetik yozuv kirib keldi, ikki yarim savodli olimpiya rohiblari Kiril va Metyus Kievdan kelgan imondoshlarining iltimosiga binoan sloven tiliga (slovencha - yashagan sloven xalqining umumiy nomidan keyin) tarjima qilishdi. Slovenskda (boshqacha Shimoliy Novgorod deb ataladi) va Slaviya, Sloveniya, ya'ni Novgorod erlari yashaydigan erlarda, nasroniy tili yoki musulmon, buddist, protestant yoki katolik tili bo'lmaganidek, slavyan tili ham tabiatda mavjud emas edi. tarjima qilishda soddalashtirilgan sloven alifbosidan foydalanish, ya'ni. 49 ta sloveniyalik boshlang'ich harflardan atigi 39 tasini ishlatib, "yangi" alifboga kiritdilar, bundan tashqari, to'rtta yunoncha W - omega, K - xi, J - psi va F - fita harflarini kiritdilar, shuning uchun cherkov slavyan alifbosi paydo bo'ldi va Cherkov slavyan tili, bu erda nasroniylik marosimlari o'tkaziladi. Ammo bundan Rossiya aholisi savodsiz bo'lgan degan xulosa kelib chiqmaydi, birinchi nasroniylar savodsiz bo'lishgan, shuning uchun ular dastlab o'z ustozlari Iso Masihning ta'limotlarini og'zaki ravishda etkazishgan (Iso Masih - ismning yozilishiga mos keladi; rus nasroniy eski imonlilari, shuningdek, Ukraina va Belorussiyadagi Isoning izdoshlari tomonidan qo'llaniladigan eski qoida Iso ismining yozilishi milodiy 72-asrda (milodiy XVII asrda) Nikon tomonidan kiritilgan).
Shu munosabat bilan, rus zaminida "slavyan yozuvi va madaniyati" kunlarini nishonlashda slavyanlar (slavyanlar qadimgi rus e'tiqodi - ingliizm tarafdorlarining nomlaridan biri bo'lib, ular o'zlarining xudolari va ajdodlariga shon-sharafni kuylaydilar. , kim slavyanlar) hech qachon qatnashmaydi. Ushbu bayram har doim faqat nasroniylar tomonidan nishonlanadi, chunki til - kirill - sof cherkov tili bo'lib, faqat xristian xizmatlari uchun mo'ljallangan. Ushbu bayramni "cherkov slavyan yozuvi va madaniyati kunlari" deb atash to'g'riroq bo'ladi.
Xristianlardan keyin qadimgi rus alifbosi va tilini isloh qilish turli appanage va buyuk knyazlar, shuningdek, podshohlar tomonidan amalga oshirildi. Birinchi rus imperatori Pyotr Romanov rus majoziy tili va alifbosining "ajoyib islohotchisi" bo'ldi. U shunchalik harakat qildiki, u nafaqat yangi alifbo, yangi til va yangi qoidalarni, balki butun qadimgi rus tarixi Evropadan olib kelingan "o'rgangan" chet elliklar tomonidan yangi qayta yozishni buyurdi, chunki bu unga (Piter), hatto ular haqida ertak o'ylab topgan odamlarga ham qulay edi. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i va boshqa muammolar. Rus majoziy tilini yoki V.I.Dal aytganidek, tirik buyuk rus tilini yo'q qilish harakatining keyingi ishtirokchilari: rus xalqini o'z xalqi bilan yo'q qilgan bolsheviklar-leninchilar. majoziy til; rus xalqi va rus tili, sovet xalqi va sovet tili o‘rniga yaratishga qaror qilgan sodiq stalinchilar; endi ularning o'rnini demokrat islohotchilar egalladi, ular buyuk rus tilini ma'nosini o'zlari tushunmaydigan yot so'zlar va lager jargonlari bilan bulg'ash orqali o'z salaflarining ishini davom ettirdilar.
Endi bizda nima bor? Bizning zamonaviy, postsovet yozuvimizdan tasvirlar deyarli butunlay yo‘q bo‘lib ketdi. So'zlar "o'lik" harflardan iborat. Rus yozuvimizning bunday qashshoqlashuvi kimga kerak? Albatta, rus xalqining o'ziga emas, balki hokimiyat tepasida bo'lgan va "Ko'p bilim - ko'p qayg'u!" va ular kabi boshqalar. Bunday kuchlar vakillari ruslarni va barcha slavyanlarni buzilgan tarix, madaniyat va urf-odatlar bilan ko'rsatishga chin dildan harakat qilmoqdalar. Bu "mutaxassis" tarixchilarning ta'kidlashicha, runik belgilar qadimgi davrlarda faqat butparast vahshiylar tomonidan sehrli operatsiyalar uchun ishlatilgan va runlar qadimgi e'tiqod bilan birga yo'q bo'lib ketgan, bu, albatta, mutlaqo bema'nilikdir.
Er yuzidagi eng qadimgi slavyan-aryan e'tirofi - ingliizm - Rossiyaga qarshi, oriylarga qarshi va slavyanlarga qarshi bo'lgan ba'zi kuchlar va ularning xizmatkorlari buning teskarisini qanchalik xohlamasin, baribir TILIQ. DIN so'zining o'zi qadimgi hikmatni bilish va avloddan avlodga etkazish ma'nosini anglatadi. Ingliizmning maqsadi saqlash va etkazishdir Qadimgi hikmat jamiyat ma'naviyat va intellektning pokiza darajasiga, uyg'unlikka qaytguncha.
Tarixiy jihatdan shunday bo'ldiki, qadimgi yozuv shaklini saqlab qolgan va ishlatgan yagona odamlar qadimgi runik yozuvdan foydalanadigan pravoslav qadimgi imonlilar va asl kirill alifbosidan foydalanadigan solih eski imonlilar - nasroniylardir.
Shuning uchun qadimgi rus Vedalari va umuman Vedik an'analarining roli bebahodir, chunki qadimgi slavyan-aryan donoligi mavjud bo'lgan idishning manbai va mazmuni biz va avlodlarimiz uchun donishmand ajdodlarimiz tomonidan saqlanib qolgan.
manba http://darislav.com/
Va keyin ular aravada harakat qilishdi Whitemare Midgardga (Yer sayyorasi) Shimoliy qutbda joylashgan Daaria (yunoncha Hyperborea) qadimiy cho'kib ketgan qit'asiga. Keyinchalik (106 ming yil oldin) ular Iriy (Irtish) daryosi oqib o'tadigan Belovodyega ko'chib o'tdilar. Muzlik davridan omon qolgan (13 ming yil oldin Yerning ikkinchi sun'iy yo'ldoshi Fatta yadro quroli yordamida yo'q qilinganidan keyin kuchli sovuq).
Ynglinglar jahon dinlari asoschilari: Iso, Muhammad, Zaratushtra va Buddaning shaxsiyatlariga bag'rikenglik bilan qarashadi. Biroq, Rod va uning shakllari haqiqiy xudolar deb hisoblanadi. Oila xudolaridan tashqari, boshqa o'lchamdagi turli xil ruhiy shaxslar ham mavjud: oyoqlar, arleglar va asalar.
Marosimlar [ | ]
Santiy. Har bir Santiya 16 ta shlokdan iborat bo'lib, har bir shloka 9 qatorni o'z ichiga oladi, har bir satrda osmon chizig'i deb ataladigan bitta chiziq ostida 16 runa yozilgan, har bir plastinkada 4 tadan, har ikki tomonda ikkitadan. 36 ta lavhadagi to'qqizta Santiy bitta doirani tashkil qiladi va 144 ta slokadan iborat bu lavhalar uchta olamni anglatuvchi 3 ta halqa bilan mahkamlangan: Yav (odamlar dunyosi), Nav (ruhlar va ajdodlar ruhlari dunyosi), Prav (yorqin dunyo). slavyan-aryan xudolari). 1296 shloka yoki 11 664 qator yoki 186 624 o'zaro boshqaruvchi x'Aryan runlarini o'z ichiga olgan Santining to'qqiz doirasi semantik majoziy to'plamni tashkil qiladi.
Birinchi kitob
- "Perunning Santiy Vedalari - Birinchi doira" Perun va odamlar o'rtasidagi muloqot shaklida yozilgan. Birinchi doira Perun tomonidan "Buyuk irq" va "Samoviy oilaning avlodlari" xalqlariga qoldirgan amrlari, shuningdek, keyingi 40,176 yil ichida bo'lajak voqealar haqida hikoya qiladi. Santiy haqidagi mulohazalar diqqatga sazovordir, unda "yer" so'zi sayyora, samoviy arava kosmik kema, "olovli qo'ziqorinlar" termoyadroviy portlashlar va "Santiyning to'qqizta doirasi" ga ishora qilinadi. Miloddan avvalgi 163 030 yillarda etkazilgan Dazhdbog Vedalari e. Muqaddimada aytilishicha, santii zamonaviy rus tiliga birinchi marta milodiy 1944 yilda tarjima qilingan. e. yangi tiklangan slavyan jamoalari uchun dastlabki etti nashrda faqat "Birinchi doira" borligi, 1968 yilda tashish paytida tirajning bir qismi vakolatli organlar tomonidan ushlangan va buning natijasida turli davlat va viloyat arxivlarida saqlanib qolgan va bu. miloddan avvalgi 38 004 yilda runlar bilan qoplangan olijanob metalldan yasalgan qadimgi plitalar. e. Bu runlar harflar yoki ierogliflar emas, balki umumiy chiziq ostida yozilgan "katta qadimiy bilimlarni etkazuvchi maxfiy tasvirlar". Bundan tashqari, Vedalar sahifalarida tilga olinmagan ko'plab Santiyalar mavjud, ya'ni Nam Yer Onasining Santiaslari, Svarog, Lelya va boshqalar. Ular haqida hech narsa ma'lum emas, ularning ismlari va umumiy hajmi (7000 betdan ortiq bosma matn) va bu qoldiqlarning o'zlari faqat Santi Vedning tahliliga bag'ishlangan A. Xinevichning videosidagi eslatmalardan ma'lum Perun va harakat tarafdorlaridan olingan qisqacha ma'lumot.
- "Ynglings dostoni" - M.I.Steblin-Kamenskiyning akademik tarjimasida Yer doirasidagi Ynglinglarning qadimgi Skandinaviya dostoni, ammo uning nomi SAV-1da tilga olinmagan. Faqat tarjima Fr nashrida berilganligi aytiladi. Aleksandra (A. Yu. Xinevich). Ynglinglar oilasining aloqasi matnda Ynglinglarning ajdodlari ekanligi bilan izohlanadi.
- 1-ilova. "inglizlik" . Jamoat ta'limoti, panteonning tavsifi, madhiyalar va amrlar matnlari haqida umumiy ma'lumotlarni o'z ichiga oladi. Biroq, bu erda ham mualliflarni ko'rsatmasdan to'g'ridan-to'g'ri qarzlar mavjud.
- 2-ilova. "Chislobog'ning Daariyskiy doirasi" . Qadimgi imonlilar-Ynglinglarning xronologiyasi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi.
- 3-ilova. "Qadimgi rus ingliz pravoslav cherkovi - Inglinglarning jamoalari va tashkilotlari" .
- "inglizlik" - Yngling imonining ramzi.
- "Magus Velimudrning hikmatli so'zi" . 2-qism.
- "Hayot manbai" - qadimiy ertaklar va afsonalar to'plami.
- "Oq yo'l" - slavyan xalqlarining yo'li haqida.
- "Slavyan dunyoqarashi" - Birinchi kitob. “Nur kitobi”ni tasdiqlash.
Xulosa qilib aytganda: "Hozirda Vedalarning ikkinchi doirasi ruhoniylar tomonidan tarjima qilinmoqda". Ushbu harakat tarafdorlari "...Perunning Santi Vedalari Ikkinchi davra qachon yorug'likni ko'radi va jamoat mulki bo'ladi?" Degan savolga, vaqt hali kelmagan deb javob berishadi va birinchi navbatda bu kerak. 2002 yilda Omsk viloyatining cho'l hududida yonib ketgan Perun Vedalari ibodatxonasini tiklash. A. Yu. Xinevichning so'zlariga ko'ra, "Slavyan-Aryan Vedalari" kitoblari seriyasini sotishdan olingan mablag'lar to'plangan va ushbu ma'badni tiklash uchun ishlatilgan.
Kalendar haqida "Slavyan-Aryan Vedalari"[ | ]
CABga sharhlar uzunlik va vaqt o'lchovlari, shuningdek taqvim tuzilishi haqida ma'lumot beradi. Ynglinglarga ko'ra, "taqvim" so'zi "Kolyada" va "Sovg'a" so'zlarining birikmasidan kelib chiqqan. Shunday qilib, tom ma'noda "taqvim" "Kolyadaning sovg'asi" dir. Boshqa ism -.
Xinevich xuddi shu tarzda quyidagi dalillarga asoslanib, Darvinning evolyutsiya nazariyasini rad etadi: Darvin nasroniy sifatida Odam Ato va Momo Havodan odamlarning kelib chiqishi haqidagi farazni bilar edi, ulardan faqat semitlar kelib chiqishini bilar edi, “semitlar” soʻzini bilar edi. ” lotincha soʻzdan olingan simiya- "maymun" va yunoncha eidos- "turlar" va shu asosda evolyutsiya nazariyasini ishlab chiqdi, bu noto'g'ri, chunki hamma odamlar bir juftdan, masalan Odam Ato va Momo Havodan kelib chiqa olmadilar. ] .
Slavyan-Aryan Vedalarining bir qismi bo'lgan Perun Vedalarining Santiaslarida irqlararo nikohlarga qarshi chaqiriq mavjud: " Qora teri bilan xotin olmanglar, chunki siz uyni harom qilasiz va oilangizni buzasiz." Ingliizmdagi odamlarning irqlari teri rangiga ko'ra bo'linadi, ya'ni "oq", "qizil", "sariq", "qora", shuningdek, "kulrang" (sayyoramizga tashrif buyurgan germafroditlarning ma'lum bir irqi). Xususan, ingliizm ta'limotiga ko'ra, hindular "qora" va "sariq" aralashmasi, yahudiylar esa "kulrang" va "oq".
Biroq, Ynglinglarning o'zlariga ko'ra, barcha irqlar tengdir va ularning har biriga o'z "chaqiruvi" berilgan. [ ]
Tanqid [ | ]
O'z nomidan farqli o'laroq, qadimgi rus pravoslav eski imonlilar-Ynglings cherkovi na eski imonlilar, na pravoslavlar, na inglinglar bilan hech qanday aloqasi yo'q. Va bu shunday nomlangan, chunki Ynglinglar "buyuk irqning eski e'tiqodini" e'tirof etadilar va "qoidani ulug'laydilar". A. Yu. Xinevich buni o'ziga xos tarzda quyidagicha izohladi: XVII asrda Rossiyada nasroniylik Nikon tomonidan ekilgan, keyin esa "darhol ajdodlar knyaz Aleksandr Nevskiy nasroniyga aylandi va sehrgar Radonejlik Sergius ham ro'yxatga olindi. u erda ruhoniy, rohib sifatida ..." .
Garchi ko'p jihatdan - A. Yu Xinevichning liboslaridan tortib ruslar uchun inglisistik e'tiqodning an'anaviyligiga ishonch hosil qilishgacha - ingliizmni Rodnoverie, yirik Rodnoverie birlashmalari - Slavyan milliy e'tiqodi slavyan jamoalari ittifoqi va doira bilan bog'lash mumkin. butparastlik an'analari - Inglisni "qayta tiklangan slavyan harakatini obro'sizlantiradigan" tashkilot sifatida ko'rib chiqing.
Rodnoveriyaga yaqin bo'lgan taniqli yozuvchilar A. Yu. Mashhur satirik M. N. Zadornov o'z veb-saytida Yinglinglarning er yuzidagi odamlarning paydo bo'lishi haqidagi g'oyalarini "Slavyanlarni taqdim etish istagi bilan aralashgan Gollivud fantaziyalari bilan nosozliklar aralashmasi" deb ta'riflagan. yangi Injil”, yozuvchi A. I. Asov esa “Internetdan foydalangan holda “iflos” sekta yaratish bo‘yicha ko‘rsatmalar” risolasini A. Yu.
Slavyan-Aryan Vedalarining manbalari[ | ]
Ma'lumotni tekshirish. |
"Slavyan-Aryan Vedalari" (SAV) matnlarida qarz olishning aniq belgilari mavjud bo'lib, ular hech bo'lmaganda "Ynglings dostoni" misolida to'g'ridan-to'g'ri plagiatga aylanadi. Bu manbalarning xilma-xilligi ham qiziq: bu erda 13-asrning Skandinaviya dostoni va 19-asr oxirida Frantsiyada yaratilgan ko'p o'lchovli olamlar kosmosi tasvirlangan "Tabtilchilar afsonalari" va SSSRda bir paytlar mashhur bo'lgan "Kelajak xotiralari" filmidan olingan anarxo-mistiklar va 1990-yillardagi Rodnoverlarning qadimgi slavyan e'tiqodlari haqidagi fantaziyalari, hindlarning "Vedik" atamalari va ilmiy fantastika tomonidan Rossiyaga olib kelingan. irqiy nazariyalar. Bularning barchasini CABning bir sahifasida osongina topish mumkin: Perun, masalan, ajdod sifatida, Ikkinchi Buyuk Assa janglari paytida "Oq odam" tipidagi kosmik kemalarda galaktikaning kengliklarida sayr qilishi mumkin. Templar".
"Slavyan-Aryan Vedalari" ning haqiqiyligi haqida munozara[ | ]
Rodnoverie va Vedizmga bag'ishlangan turli xil Internet forumlarida SAV matnlarining haqiqiyligi masalasi ko'pincha muhokama qilinadi. Shu bilan birga, Yinglinglar ham, ularning raqiblari ham faqat asl nusxalar, ya'ni runlar bilan qoplangan olijanob metall plitalari tekshiruvdan o'tkazilishi mumkinligiga ishonishadi.
Ushbu plitalarni yashirish sabablari birinchi marta 2004 yilda A. Yu. Ushbu maktubga ko'ra, A.Yu Xinevichning o'zi hamisha "o'z oilasining an'analari va asoslari bo'yicha yashagan" va 1980-yillarning boshida u do'stlariga nusxa ko'chirish uchun "ajdodlar kitoblarini" bergan. Bunday yozuvlardan biri Venedov Ittifoqining asoschisi V.N. Bezverxoyga etib keldi va u A.Yuga eski e'tiqod bo'yicha materiallarni berishni so'radi. "Unga qisqacha materiallar shaxsiy foydalanish uchun yuboriladi, lekin bir muncha vaqt o'tgach ... u bu materiallarni 90-yillarning boshlarida Venedovning "Rodnye prostory" gazetasida nashr etadi ..." Bu bayonotni tasdiqlash yoki rad etish mumkin emas, chunki bunday nashrlar. , agar xohlasangiz, hatto A. I. Asovning "Gamayun qushining qo'shiqlari" ni ham kiritishingiz mumkin. Eʼlon qilingandan soʻng, jamoatchilik talablarini inobatga olgan holda, A. Xinevich "Slavyan-Aryan Vedalari" turkumidan bir nechta kitoblarni nashr etadi:
Tanqidchilarga ko'ra, bu dalil mavjud bo'lmagan asosiy manbalarni hech kimga ko'rsatmaslik uchun ishlatiladi.
Vaqt o'tishi bilan ikkinchi versiya paydo bo'ldi. "Slavyan-Aryan Vedalari" da qo'riqchi ruhoniylari sifatida tilga olingan ba'zi ruhoniylar Svarog kechasi tugagandan so'ng (1996 yilda kosmik kelib chiqishning turli omillarining salbiy ta'siri davri tugagan) bir qismini nashr etish vaqti keldi, deb hisoblashdi. bu vasiylar jamoasi ko'p ming yillar davomida himoya qilgan kitoblar. Ushbu missiyani amalga oshirish uchun Aleksandr Xinevich tanlangan (nashr). Unga runik alifbodan zamonaviy rus tiliga tarjima matni berildi. U kitoblarni nashr etgandan so'ng, ushbu qo'riqchi ruhoniylar jamoasi u bilan boshqa aloqa qilmadi, unga asl kitoblarni bermadi va ularning joylashuvi haqida xabar bermadi. Ba'zi "qadimgi bilimlar" ni o'z ichiga olgan oltin plitalarning paydo bo'lishi va plitalarning kitobga qanday bog'langanligi haqidagi bu hikoya 19-asrning birinchi yarmida Jozef Smit tomonidan nashr etilgan Mormon Kitobining ko'rinishini aniq aks ettiradi. Mormon Kitobi ishida plitalarning mumkin bo'lgan dalillari mavjud bo'lsa-da, SAB ishida bunday dalil topilmadi.
Ammo slavyan-aryan vedalari matnlarining haqiqiyligini yoki qalbakiligini aniqlash uchun asl nusxa talab qilinmaydi - manbalari bitta holat bilan birlashtirilgan ko'plab eklektik qarzlarni qayd etish kifoya: ularning barchasi o'qish doirasiga kiritilgan. 1990-yillarning boshlarida Science and Religion jurnali obunachilari soni.
Eslatmalar [ | ]
- Shnirelman V.A. ISBN 978-5-89647-291-9.
- Milan Petrovich. Ilmiy adabiyotda slavyan rodnoviyasining malakasi - neopaganizm yoki mahalliy din. 2013. p. 8
- Kaarina Aitamurto. Rus Rodnoverie: individual an'anaviylik bo'yicha muzokaralar. Aleksanteri instituti, Xelsinki universiteti, 2007. Mutaxassis: “Rodnovlarning koʻpchiligi har xil diniy hokimiyatlar va tashkiliy ierarxiyalarga juda shubha bilan qarashsa-da, harakatda diniy taʼlimotlardan kamroq ogʻishlarga toqat qiladigan va koʻproq obroʻli rahbarlarga ega boʻlgan fraktsiyalar bor. Bunday tashkilotlarning eng ko'zga ko'ringanlari qadimgi rus ingliistik pravoslav qadimgi imonlilar-inglizchilar cherkovidir (ARICOOBI). Cherkov Omskda xarizmatik rahbar Aleksandr Xinevich (Pater Dii) tomonidan asos solingan, ammo so'nggi bir necha yil ichida u butun Rossiya bo'ylab o'z ta'sirini sezilarli darajada oshirdi. Boshqa Rodnover tashkilotlari ARICOOBI bilan juda iliq munosabatlarga ega emaslar va bu rad etishning asosiy sababi cherkovning "sektaviy" tabiatidir. 2004 yilda u ro'yxatdan o'tgan diniy jamoat maqomini yo'qotgan bo'lsa-da, uning butun Rossiya bo'ylab jamoatlari bor va kitoblar va video materiallarni ommaviy sotish bilan shug'ullanadi. Cherkov ta'limotlari Vedalarga asoslanadi, qadimgi Aryan muqaddas yozuvlari deb da'vo qilingan matnlar, eng qadimgi qismi miloddan avvalgi 40 000 yilga tegishli. Vedalardan tashqari, inglizlar o'z tarafdorlariga "h'Arriiskaya arifmetika" va qadimgi slavyan grammatikasini o'rgatishadi. Tabiiy va toza ovqat iste'mol qilish, mas'uliyatli va hushyor hayot kechirish kabi juda umumiy xususiyatlarni o'z ichiga olgan "sog'lom turmush tarzi" ga alohida e'tibor qaratilgan, shuningdek, akademik tasavvurlardan juda uzoq bo'lgan inson biologiyasi va genetikasi nazariyasiga asoslangan g'oyalar. ."
- "Ekstremistik faoliyatga qarshi kurashish to'g'risida" Federal qonunida nazarda tutilgan asoslar bo'yicha sud tomonidan qonuniy kuchga kirgan faoliyatini tugatish yoki taqiqlash to'g'risida qaror qabul qilgan jamoat va diniy birlashmalarning, boshqa notijorat tashkilotlarning ro'yxati. .ru
- Yngling mazhabi rahbari Aleksandr Xinevich qamoq jazosiga hukm qilindi
- Ota Aleksandrning jinoiy rekordini tozalash! // 03/11/2011
- Shunday qilib, matnda CAB 1, p. 168. Tavba bilan adashmaslik kerak.
- Xinevich A. Yu., Ivanov N. I. Slavyan-Aryan Vedalari. 1-4-qismlar. / Qadimgi rus Yngling pravoslav qadimgi imonlilar-Ynglinglar cherkovi. Omsk (Asgard Iriyskiy). 2-nashr. 2005 yil, 3-nashr. 2007 yil
- Omsk sudi "slavyan-aryan vedalari" ni ekstremistik deb tan oldi // Gazeta.ru, 25.02.2016
- Snorri Sturluson. Yer doirasi. - M.: Nauka, 1980. M. I. Steblin-Kamenskiy tarjimasi.
- Demistifikatsiya muallifi= (aniqlanmagan) . 2012-yil 2-dekabrda asl nusxadan arxivlangan. (havola 19.12.2015 dan beri mavjud emas)
- Slavyan-Aryan Vedalari. Birinchi kitob, "Perun Vedalarining Santiyasi - Birinchi doira", Santiya 6, 12-oyat (92)
- Telegoniya (Pravoslav qadimgi imonlilarning Qadimgi rus inglistik cherkovining otasi Diuga - Inglinglarning otasi Aleksandrga savollari) 03.08.07
- (inglizcha). - dan maqola Encyclopædia Britannica Online.
- Slavyan-Aryan Vedalari. Birinchi kitob. - umumiy foydalanish uchun nashr, tuzatilgan va kengaytirilgan. - Omsk: Asgard, 2001. - 256 p. - ISBN 5-89115-028-X.(keyingi o'rinlarda SAV-1 deb yuritiladi). 144-bet.
- Slavyan-aryan vedik madaniyati. Uning butparastlik va neopaganizmdan farqlari // Ikkinchi xalqaro konferentsiya Pravoslav qadimgi imonlilar. - Anapa, 2003 yil.
- Butparastlik an'analari doirasi va Slavyan milliy e'tiqodi slavyan jamoalari ittifoqining (USF SRV) 2009 yil 25 dekabrdagi "Slavlar tili va tarixidagi tushunchalarni almashtirish va soxta butparastlik to'g'risida" rasmiy bayonoti Arxivlangan nusxasi. Wayback Machine-da 2010 yil 1-noyabr
- M. N. Zadornov. Strizhak. "To'g'ri ta'lim".
- Internetdan foydalanib, "iflos" sekta yaratish bo'yicha ko'rsatmalar, deb atalmish misoldan foydalangan holda. "Ingliz cherkovi" va uning St. pis. "Slavyan-Aryan Vedalari" 1-jild (bundan keyin "Axinevichning Vedalari"), shuningdek, butparastlikdagi qaroqchilik va talonchilik haqida. U birinchi marta 2005 yil oktyabr oyida A. I. Asovning eski veb-saytida nashr etilgan (http://www.educatorsoft.com/alexandracov/default.aspx?PageID=77)
- www.interunity.org Xat matni
Adabiyot [ | ]
- Gaidukov A.V. Rossiyada slavyan yangi butparastlikning (Rodnovery) rivojlanishiga xorijiy ta'sir muammosi // Colloquium heptaplomeres. - 2016 yil - 3-son. - 43-47-betlar.
- Gaidukov A.V. Yangi butparastlik, neopaganizm, mahalliy e'tiqod: terminologiya muammosi// Zamonaviy Rossiyada butparastlik: fanlararo tadqiqot tajribasi. Monografiya / tahrir. . - N. Novgorod: Minin universiteti, Volga viloyati bosmaxonasi, 2016. - P. 24-46. - 264 s. - ISBN 978-5-85219-501-2.
- Kuzmin A.G. Zamonaviy Rossiyada neopagan matbuoti: mafkura va targ'ibot faoliyatining xususiyatlari // Tarixiy, falsafiy, siyosiy va yuridik fanlar, madaniyatshunoslik va san'at tarixi. Nazariya va amaliyotga oid savollar. - 2014. - No 12-1 (50). - 121-124-betlar.
- IV bob. Sibirning yangi diniy harakatlari va kultlari (20-asr oxiri - 21-asr boshlari)// G'arbiy Sibir va Markaziy Osiyoning qo'shni mintaqalarining diniy landshafti: jamoaviy monografiya / Rep. ed. . - Barnaul: Oltoy davlat universiteti, 2017. - T. 3. XX asr oxiri - XXI asr boshi. - 61-76-betlar. - 190 s. - ISBN 978-5-7904-2178-5.
- Perun nomi bilan irqchilik taqiqlangan edi // Nezavisimaya gazeta. - 18.11.2015 yil.
- Rossiyada neopaganizm// Nafratning narxi. Rossiyada millatchilik va irqchilik jinoyatlariga qarshi kurash: (maqolalar to'plami) / Komp. A. M. Verxovskiy. - M.: "Sova" markazi, 2005. - B. 196-225. - 256 s. - 1000 nusxa. - ISBN 5-98418-005-7.
- Polinichenko D. Yu. Xalq tilshunosligining siyosiy mifologemalari // Siyosiy tilshunoslik. - 2010. - 4-son. - 196-202-betlar.
- Polinichenko D. Yu. Havaskor tilshunoslik: nominatsiya muammolari va hodisani aniqlash // Voronej davlat universiteti axborotnomasi. Seriya: Tilshunoslik va madaniyatlararo muloqot. - 2011. - 2-son. - 187-191-betlar.
- Pribylovskiy V.V. Rus millatchiligidagi neopagan qanot // Panorama. - 2002. - 49-son.
- Shnirelman V.A. Rus Rodnoverie: zamonaviy Rossiyada neopaganizm va millatchilik .. - M.: , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9.
- Pravoslav qadimgi imonlilar - Yinglinglar cherkovi// Yevrosiyo kengligidagi neopaganizm / V. A. Shnirelman (tahr.). - M.: , 2001. - 177 b. -