>

Frantsiya hikoyalari. Anatol Fransiyaning essesi. Frantsiya va opera

Biografiya

Anatol Frantsiyaning otasi adabiyotga ixtisoslashgan kitob do'konining egasi edi. tarixga bag'ishlangan Buyuk Frantsiya inqilobi. Anatol Fransiya Iezuit kollejini zo'rg'a tugatdi, u erda u juda istaksiz o'qidi va bir necha marta yakuniy imtihonlardan o'ta olmay, faqat 20 yoshida ularni topshirdi.

1866 yilda Anatol Frans o'z daromadini topishga majbur bo'ldi va bibliograf sifatida ish boshladi. Asta-sekin u o'sha davr adabiy hayoti bilan tanishadi va parnas maktabining ko'zga ko'ringan ishtirokchilaridan biriga aylanadi.

Ijtimoiy faoliyat

1898 yilda Frantsiya Dreyfus ishida faol ishtirok etdi. Marsel Prust ta'sirida Frantsiya birinchi bo'lib Emile Zolaning mashhur "Men ayblayman" manifest xatiga imzo chekdi.

Shu davrlardan boshlab Fransiya islohotchi, keyinroq sotsialistik lagerlarning koʻzga koʻringan arbobiga aylandi, xalq universitetlarini tashkil etishda qatnashdi, mehnatkashlar oldida maʼruzalar oʻqidi, soʻl kuchlar tomonidan uyushtirilgan mitinglarda qatnashdi. Frantsiya sotsialistik lider Jan Jauresning yaqin do'sti va Frantsiya Sotsialistik partiyasining adabiy ustasiga aylanadi.

Yaratilish

Anatol Fransiya. Ijodiy jarayon.

Ilk ijodkorlik

Unga shuhrat keltirgan “Silvester Bonnard jinoyati” romani (frantsuz) rus , 1881-yilda nashr etilgan, qattiq fazilatdan beparvolik va mehribonlikni afzal ko'radigan kinoya.

Frantsiyaning keyingi romanlari va qissalarida ulkan bilim va nozik psixologik tushunchaga ega bo'lgan, turli xil odamlarning ruhi. tarixiy davrlar. "Queen Houndstooth's Taverna" (frantsuz) rus (1893) - satirik hikoya 18-asr uslubida, original bilan markaziy figura Abbot Jerom Coignard: u taqvodor, lekin gunohkor hayot kechiradi va uning "yiqilishini" unda kamtarlik ruhini kuchaytirishi bilan oqlaydi. Frantsiya xuddi shu abbotni "M. Jérôme Coignard hukmlari" da ("Les Opinions de Jérôme Coignard", 1893) olib keladi.

Bir qator hikoyalarda, xususan, "Marvarid tobutining onasi" to'plamida (frantsuz) rus (1892), Frantsiya yorqin fantaziyani kashf etadi; uning sevimli mavzusi - nasroniylikning birinchi asrlaridagi hikoyalarda butparast va nasroniy dunyoqarashlarini taqqoslash yoki erta Uyg'onish davri. Eng yaxshi namunalar shu tarzda - "Avliyo Satir". Bunda u Dmitriy Merejkovskiyga ma'lum ta'sir ko'rsatdi. "Tais" romani (frantsuz) rus (1890) - avliyoga aylangan mashhur qadimiy xushmuomalalik hikoyasi - epikurizm va nasroniy xayriya aralashmasining xuddi shu ruhida yozilgan.

Brokxauz va Efron entsiklopediyasidan dunyoqarashning xususiyatlari

Frantsiya faylasuf va shoirdir. Uning dunyoqarashi nafis epikurizmga asoslanadi. U frantsuz tanqidchilarining eng o'tkiridir zamonaviy haqiqat, hech qanday sentimentalliksiz, zaif tomonlarni va axloqiy muvaffaqiyatsizliklarni ochib beradi inson tabiati, nomukammallik va xunuklik jamoat hayoti, axloq, odamlar o'rtasidagi munosabatlar; lekin tanqidida o‘ziga xos yarashuv, falsafiy tafakkur va xotirjamlik, zaif insoniyatga iliq muhabbat tuyg‘usini olib keladi. U hukm qilmaydi yoki axloqiylashtirmaydi, faqat salbiy hodisalarning ma'nosiga kiradi. Bu odamlarga bo'lgan muhabbat bilan istehzoning kombinatsiyasi badiiy tushuncha hayotning barcha ko'rinishlarida go'zallik va uni tashkil qiladi xarakterli xususiyat Frantsiya asarlari. Frantsiyaning hazil-mutoyiba shundaki, uning qahramoni eng xilma-xil hodisalarni o'rganishda xuddi shu usulni qo'llaydi. Qadimgi Misrdagi voqealarni baholagan tarixiy mezon unga Dreyfus ishi va uning jamiyatga ta'sirini baholashga xizmat qiladi; bir xil analitik usul, bu bilan u mavhum ilmiy savollarga o'tadi, unga aldagan xotinining qilmishini tushuntirishga yordam beradi va buni tushunib, hukm qilmasdan, lekin kechirmasdan xotirjamlik bilan chiqib ketadi.

Insholar

Zamonaviy tarix (L'Histoire contemporaine)

  • Shahar qoraqo'llari ostida (L'Orme du mail, 1897).
  • Willow maneken (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametist uzuk (L'Anneau d'améthyste, 1899).
  • Monsieur Bergeret Parijda (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Avtobiografik tsikl

  • Do‘stimning kitobi (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Per Nozier (1899).
  • Kichik Per (Le Petit Per, 1918).
  • Bloomdagi hayot (La Vie en fleur, 1922).

Romanlar

  • Jocaste (Jokast, 1879).
  • "Oriq mushuk" (Le Chat maigre, 1879).
  • Silvestr Bonnardning jinoyati (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jan Servienning ehtiroslari (Les Désirs de Jan Servien, 1882).
  • Graf Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Thais (1890).
  • Qirolicha Goosefoot tavernasi (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • M. Jérôme Coignardning hukmlari (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Qizil nilufar (Le Lys rouge, 1894).
  • Epikur bog'i (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Teatr tarixi (Histoires comiques, 1903).
  • Oq toshda (Sur la Per Blanche, 1905).
  • Pingvinlar oroli (L'Île des Pingouins, 1908).
  • Xudolar chanqagan (Les dieux ont soif, 1912).
  • Farishtalar qo'zg'oloni (La Révolte des anges, 1914).

Qisqa hikoyalar to'plamlari

  • Baltasar (1889).
  • Marvarid qutisi (L'Étui de nacre, 1892).
  • Sent-Kler qudug'i (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Yahudiya prokurori (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet va boshqa ko'plab foydali hikoyalar (L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jak Turnebroshning hikoyalari (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Moviy soqolning yetti xotini (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Dramaturgiya

  • Nima shayton hazillashmaydi (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, parcha, 1903 yil.
  • Tol manekeni (Le Mannequin d'osier, komediya, 1908).
  • Soqovga uylangan odam haqidagi komediya (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Insho

  • Jan d'Arkning hayoti (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Adabiy hayot (Critique littéraire).
  • Lotin dahosi (Le Génie lotin, 1913).

She'riyat

  • "Oltin she'rlar" (Poèmes dorés, 1873).
  • Korinf to'yi (Les Noces corinthennes, 1876).

Asarlarni ruscha tarjimada nashr etish

  • Asarlar 8 jilddan iborat. - M., 1957-1960 yillar.
  • 4 jildda toʻplangan asarlar. - M., 1983-1984 yillar.

Havolalar

Anatol Fransiya
Anatol Fransiya
267x400px
Tug'ilgan ismi:

Fransua Anatol Tibo
Taxalluslar:
To'liq ism

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Tug'ilgan kun:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Tug'ilgan joyi:
O'lim sanasi:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

O'lim joyi:
Fuqaroligi (millati):

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Kasb:
Ijod yillari:

Bilan Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat). tomonidan Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Yo'nalish:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Janr:

qisqa hikoya, roman
Asar tili:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Debyut:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Mukofotlar:
Mukofotlar:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Imzo:

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

[[17-qatordagi Modul:Vikidata/Interloyihadagi Lua xatosi: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat). |Ishlar]] Vikimanbada
Modulda Lua xatosi: 170-qatordagi Vikidata: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).
52-qatordagi Module:CategoryForProfessionda Lua xatosi: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Biografiya

Anatol Fransiyaning otasi frantsuz inqilobi tarixiga bag'ishlangan adabiyotga ixtisoslashgan kitob do'konining egasi edi. Anatol Fransiya Iezuit kollejini zo'rg'a tugatdi, u erda u juda istaksiz o'qidi va bir necha marta yakuniy imtihonlardan o'ta olmay, faqat 20 yoshida ularni topshirdi.

1866 yildan Anatol Frans o'z hayotini topishga majbur bo'ldi va o'z faoliyatini bibliograf sifatida boshladi. Asta-sekin u o'sha davr adabiy hayoti bilan tanishadi va parnas maktabining ko'zga ko'ringan ishtirokchilaridan biriga aylanadi.

Anatol Frantsiya 1924 yilda vafot etdi. O'limidan so'ng uning miyasi frantsuz anatomistlari tomonidan tekshirildi, ular, xususan, uning massasi 1017 g ekanligini aniqladilar. U Neuilly-sur-Seine qabristoniga dafn qilindi.

Ijtimoiy faoliyat

1898 yilda Frantsiya Dreyfus ishida faol ishtirok etdi. Marsel Prust ta'sirida Frantsiya birinchi bo'lib Emile Zolaning mashhur manifest xatiga imzo chekdi.

Shu davrlardan boshlab Fransiya islohotchi, keyinroq sotsialistik lagerlarning koʻzga koʻringan arbobiga aylandi, xalq universitetlarini tashkil etishda qatnashdi, mehnatkashlar oldida maʼruzalar oʻqidi, soʻl kuchlar tomonidan uyushtirilgan mitinglarda qatnashdi. Frantsiya sotsialistik lider Jan Jauresning yaqin do'sti va Frantsiya Sotsialistik partiyasining adabiy ustasiga aylanadi.

Yaratilish

Ilk ijodkorlik

Unga shuhrat keltirgan “Silvester Bonnard jinoyati” romani (frantsuz)rus, 1881-yilda nashr etilgan, qattiq fazilatdan beparvolik va mehribonlikni afzal ko'radigan kinoya.

Frantsiyaning keyingi roman va hikoyalarida turli tarixiy davrlar ruhi ulkan bilim va nozik psixologik tushuncha bilan qayta tiklangan. "Queen Houndstooth's Taverna" (frantsuz)rus(1893) - 18-asr uslubidagi satirik hikoya, Abbot Jerom Coignardning asl markaziy siymosi: u taqvodor, ammo gunohkor hayot kechiradi va kamtarlik ruhini kuchaytirishi bilan "yiqilishlarini" oqlaydi. unda. Frantsiya xuddi shu abbotni "M. Jérôme Coignard hukmlari" da ("Les Opinions de Jérôme Coignard", 1893) olib keladi.

Bir qator hikoyalarda, xususan, "Marvarid tobutining onasi" to'plamida (frantsuz)rus(1892), Frantsiya yorqin fantaziyani kashf etadi; uning sevimli mavzusi nasroniylikning birinchi asrlari yoki ilk Uyg'onish davri hikoyalarida butparast va nasroniy dunyoqarashlarining yonma-yon kelishidir. Ushbu turdagi eng yaxshi misollar "Saint Satir" dir. Bunda u Dmitriy Merejkovskiyga ma'lum ta'sir ko'rsatdi. "Tais" romani (frantsuz)rus(1890) - avliyoga aylangan mashhur qadimiy xushmuomalalik hikoyasi - epikurizm va nasroniy xayriya aralashmasining xuddi shu ruhida yozilgan.

Brokxauz va Efron entsiklopediyasidan dunyoqarashning xususiyatlari

Frantsiya faylasuf va shoirdir. Uning dunyoqarashi nafis epikurizmga asoslanadi. U inson tabiatining zaif va axloqiy kamchiliklarini, ijtimoiy hayotning nomukammalligi va xunukligini, odamlar o‘rtasidagi odob-axloq va munosabatlarni hech qanday sentimentalliksiz ochib bermay, zamonaviy voqelikni fransuz tanqidchilarining eng keskini; lekin tanqidida o‘ziga xos yarashuv, falsafiy tafakkur va xotirjamlik, zaif insoniyatga iliq muhabbat tuyg‘usini olib keladi. U hukm qilmaydi yoki axloqiylashtirmaydi, faqat salbiy hodisalarning ma'nosiga kiradi. Bu istehzoning odamlarga bo'lgan muhabbati, hayotning barcha ko'rinishlarida go'zallikni badiiy tushunish bilan uyg'unligi Frantsiya asarlariga xos xususiyatdir. Frantsiyaning hazil-mutoyiba shundaki, uning qahramoni eng xilma-xil hodisalarni o'rganishda xuddi shu usulni qo'llaydi. Qadimgi Misrdagi voqealarni baholagan tarixiy mezon unga Dreyfus ishi va uning jamiyatga ta'sirini baholashga xizmat qiladi; u mavhum ilmiy savollarga yondashadigan analitik usul unga o'zini aldagan xotinining qilmishini tushuntirishga yordam beradi va buni tushunib, xotirjamlik bilan, hukm qilmasdan, lekin kechirmasdan chiqib ketadi.

Iqtibos

"Dinlar xameleyonlar kabi ular yashaydigan tuproq rangini oladi."

"So'zlarning sehridan kuchliroq sehr yo'q."

Insholar

Zamonaviy tarix (L'Histoire contemporaine)

  • Shahar qoraqo'llari ostida (L'Orme du mail, 1897).
  • Willow maneken (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametist uzuk (L'Anneau d'améthyste, 1899).
  • Monsieur Bergeret Parijda (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

Avtobiografik tsikl

  • Do‘stimning kitobi (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Per Nozier (1899).
  • Kichik Per (Le Petit Per, 1918).
  • Bloomdagi hayot (La Vie en fleur, 1922).

Romanlar

  • Jocaste (Jokast, 1879).
  • "Oriq mushuk" (Le Chat maigre, 1879).
  • Silvestr Bonnardning jinoyati (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jan Servienning ehtiroslari (Les Désirs de Jan Servien, 1882).
  • Graf Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Thais (1890).
  • Qirolicha Goosefoot tavernasi (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • M. Jérôme Coignardning hukmlari (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Qizil nilufar (Le Lys rouge, 1894).
  • Epikur bog'i (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Teatr tarixi (Histoires comiques, 1903).
  • Oq toshda (Sur la Per Blanche, 1905).
  • Pingvinlar oroli (L'Île des Pingouins, 1908).
  • Xudolar chanqagan (Les dieux ont soif, 1912).
  • Farishtalar qo'zg'oloni (La Révolte des anges, 1914).

Qisqa hikoyalar to'plamlari

  • Baltasar (1889).
  • Marvarid qutisi (L'Étui de nacre, 1892).
  • Sent-Kler qudug'i (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Yahudiya prokurori (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet va boshqa ko'plab foydali hikoyalar (L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jak Turnebroshning hikoyalari (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Moviy soqolning yetti xotini (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

Dramaturgiya

  • Nima shayton hazillashmaydi (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, parcha, 1903 yil.
  • Tol manekeni (Le Mannequin d'osier, komediya, 1908).
  • Soqovga uylangan odam haqidagi komediya (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Insho

  • Jan d'Arkning hayoti (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Adabiy hayot (Critique littéraire).
  • Lotin dahosi (Le Génie lotin, 1913).

She'riyat

  • "Oltin she'rlar" (Poèmes dorés, 1873).
  • Korinf to'yi (Les Noces corinthennes, 1876).

Asarlarni ruscha tarjimada nashr etish

  • Frantsiya A. Sakkiz jildlik asarlar toʻplami. - M.: Davlat badiiy adabiyot nashriyoti, 1957-1960.
  • Frantsiya A. To'plangan asarlar to'rt jild. - M.: Badiiy adabiyot, 1983-1984.

"Frantsiya, Anatol" maqolasiga sharh yozing

Eslatmalar

Adabiyot

  • Lixodzievskiy S.I. Anatol Fransiya [Matn]: Ijodkorlik haqidagi insho. Toshkent: O'zSSR Goslitizdati, 1962. - 419 b.

Havolalar

Modulda Lua xatosi: 245-qatordagi tashqi_havolalar: "wikibase" maydonini indekslashga urinish (nol qiymat).

Frantsiyani tavsiflovchi parcha, Anatol

Stella zerikib harakat ham qila olmay, behush holatda “muzlab” turdi va katta likopchalardek dumaloq ko‘zlari bilan qayerdandir to‘satdan tushib ketgan bu ajoyib go‘zallikni kuzatdi...
To'satdan atrofimizdagi havo shiddat bilan tebrandi va oldimizda nurli jonzot paydo bo'ldi. Bu mening eski "toj kiygan" yulduz do'stimga juda o'xshash edi, lekin bu aniq boshqa birov edi. Shokdan qutulib, unga diqqat bilan qaraganimdan so'ng, u mening eski do'stlarimga umuman o'xshamasligini angladim. Bu shunchaki birinchi taassurot peshonadagi bir xil uzukni va shunga o'xshash kuchni "tuzatdi", lekin aks holda ular o'rtasida umumiylik yo'q edi. Oldin menga kelgan barcha "mehmonlar" baland bo'yli edi, lekin bu jonzot juda baland edi, ehtimol, bir joyda to'liq besh metr atrofida edi. Uning g'alati uchqunli kiyimlari (agar ularni shunday deb atash mumkin bo'lsa) doimo hilpirab, ularning orqasida porloq billur dumlarini sochardi, garchi atrofda ozgina shabada ham sezilmasa ham. Uzun, kumushrang sochlar g'alati oy nuri bilan porlab, uning boshi atrofida "abadiy sovuq" taassurotini yaratdi... Va uning ko'zlari shunday ediki, hech qachon qaramaslik yaxshiroqdir!.. Men ularni ko'rishdan oldin, hatto Bunday ko'zlarni tasavvur qilishning iloji yo'q edi!.. Ular aql bovar qilmaydigan darajada yorqin edi. Pushti rang va har safar kimgadir qaraganida yonib turgandek, ming olmos yulduzlari bilan porladi. Bu mutlaqo g'ayrioddiy va hayratlanarli darajada go'zal edi ...
Unda qandaydir sirli narsa bor edi uzoq bo'shliq va mening kichkina bolalik miyam hali idrok eta olmagan yana bir narsani...
Mahluq kaftini bizga qaratib qo‘lini ko‘tardi va aqli bilan dedi:
- Men Eleyman. Siz kelishga tayyor emassiz - qaytib keling ...
Tabiiyki, men darhol uning kimligi bilan qiziqdim va men qandaydir tarzda buni xohlardim qisqa vaqt uni ushlab turing.
- Nimaga tayyor emasmisiz? – iloji boricha xotirjam so‘radim.
- Uyga qayt. - javob berdi u.
Undan (o'sha paytda menga tuyulgandek) aql bovar qilmaydigan kuch va shu bilan birga yolg'izlikning g'alati chuqur iliqligi keldi. Men uning hech qachon ketmasligini xohlardim va birdaniga shunday g'amgin bo'ldimki, ko'zimdan yosh oqdi...
Qaytib kelasan, – dedi u mening qayg‘uli fikrlarimga javob bergandek. - Lekin tez orada bo'lmaydi... Endi ket.
Uning atrofidagi yorug'lik yanada yorqinroq bo'ldi ... va mening xafa bo'lganim uchun u g'oyib bo'ldi ...
Yorqin ulkan "spiral" bir muncha vaqt porlashni davom ettirdi, keyin esa parchalana boshladi va butunlay eriy boshladi va faqat chuqur tunni qoldirdi.
Stella nihoyat zarbadan "uyg'ondi" va atrofdagi hamma narsa darhol quvnoq nur bilan porladi, bizni ajoyib gullar va rang-barang qushlar bilan o'rab oldi, uning hayratlanarli tasavvuri imkon qadar tezroq yaratishga shoshildi, shekilli, o'zini imkon qadar tezroq ozod qilishni xohladi. boshimizga tushgan mangulikning zolim taassurotidan.
"Bu men deb o'ylaysizmi?" deb pichirladim, nima bo'lganiga hali ham ishonolmay.
- Albatta! – qizaloq quvnoq ovozda yana chiyilladi. - Bu siz xohlagan narsa edi, to'g'rimi? Bu juda katta va qo'rqinchli, garchi juda chiroyli. Men u erda yashash uchun hech qachon qolmasdim! – dedi u toʻliq ishonch bilan.
Va men o'sha nihoyatda ulkan va shunday jozibali ulug'vor go'zallikni unutolmadim, endi men aniq bilardim, bu abadiy mening orzuimga aylanadi va bir kun kelib u erga qaytish istagi meni uzoq vaqt ta'qib qiladi. uzoq yillar Bir kun kelib, men o'zimning haqiqiy odamimni topgunimcha, yo'qolgan HOUSE…
- Nega xafasan? Siz buni juda yaxshi qildingiz! – hayron bo'lib xitob qildi Stella. - Senga boshqa narsani ko'rsatishimni xohlaysanmi?
U burnini burishtirib, uni yoqimli, kulgili maymunga o'xshatib qo'ydi.
Va yana hamma narsa ostin-ustun bo'lib, bizni qandaydir aqldan ozgan "to'tiqush" dunyosiga "qo'ndirdi" ... unda minglab qushlar vahshiyona qichqirdi va bu g'ayritabiiy kakofoniya boshimizni aylantirdi.
- Oh! – Stella baland ovozda kulib yubordi, “bunday emas!”
Va shu zahotiyoq yoqimli sukunat paydo bo'ldi ... Biz uzoq vaqt birga o'ynadik, endi navbatma-navbat kulgili, quvnoq, ertak dunyolarini yaratdik, bu haqiqatan ham juda oson bo'lib chiqdi. Men bularning barchasidan o'zimni tortib olmasdim g'ayrioddiy go'zallik va tiniqlikdan, ajoyib qiz Ichida iliq va quvnoq nur olib yurgan va men u bilan abadiy yaqin bo'lishni chin dildan xohlagan Stella...
Lekin haqiqiy hayot, afsuski, meni yana "Yerga cho'kish" uchun chaqirdi va men uni yana bir lahzaga bo'lsa ham ko'ra olishimni bilmay, xayrlashishga majbur bo'ldim.
Stella katta, yumaloq ko‘zlari bilan nimadir so‘rashga jur’at etmayotgandek qaradi... Keyin men unga yordam berishga qaror qildim:
- Yana kelishimni hohlaysizmi? – so‘radim yashirin umid bilan.
Uning kulgili yuzi yana quvonchning barcha soyalari bilan porladi:
— Haqiqatan ham kelasizmi?! – u xursand bo'lib qichqirdi.
"Men haqiqatan ham kelaman ..." Men qat'iy va'da berdim ...

Kundalik tashvishlar bilan to'lib-toshgan kunlar haftalarga aylandi va men hali ham shirin do'stimni ziyorat qilish uchun bo'sh vaqt topa olmadim. Men u haqida deyarli har kuni o'ylardim va ertaga bu ajoyib, yorqin kichkina odam bilan kamida bir necha soat "jonimni bo'shatish" uchun vaqt topaman, deb o'zimga qasam ichdim ... Va yana bir g'alati fikr buni qilmadi. menga tinchlik bering - men Stellaning buvisini qiziqroq va g'ayrioddiy buvim bilan tanishtirmoqchi edim ... Qandaydir tushunarsiz sabablarga ko'ra, men bu ajoyib ayollarning ikkalasi ham gaplashadigan narsa topishlariga amin edim ...
Shunday qilib, nihoyat, yaxshi kunlarning birida men to'satdan hamma narsani "ertaga" qoldirishni to'xtatishga qaror qildim va Stellaning buvisi bugun u erda bo'lishiga umuman ishonchim komil bo'lmasa-da, men bugun nihoyat tashrif buyurganimda ajoyib bo'lardi, deb qaror qildim. Yangi qizimni tanishtiraman, nasib qilsa, aziz buvilarimizni bir-birlari bilan tanishtiraman.
Qandaydir g'alati kuch meni uydan itarib yubordi, go'yo uzoqdan kimdir juda ohista va shu bilan birga o'ta qat'iyat bilan meni chaqirayotgandek.
Men jimgina buvimga yaqinlashdim va odatdagidek uning atrofida aylana boshladim va bularning barchasini unga qanday taqdim etishni tushunishga harakat qildim.
- Xo'sh, boramizmi yoki boshqa narsami? - so'radi buvisi xotirjamlik bilan.
Men unga hayron bo'lib tikildim, u hatto qayergadir ketayotganimni qanday bilganini tushunmay qoldim?!
Buvim ayyorona jilmayib qo‘ydi va hech narsa bo‘lmagandek so‘radi:
"Nima, men bilan yurishni xohlamaysizmi?"
Yuragimda o'zimning “shaxsiy odamimga bunday tantanali bosqinchilikdan g'azablandim ruhiy dunyo", Men buvimni" sinab ko'rishga qaror qildim.
- Xo'sh, albatta xohlayman! – dedim xursand bo‘lib, qayerga boramiz demay, eshik tomon yo‘l oldim.
- Kozok oling, biz kech qaytamiz - bu ajoyib bo'ladi! – uning ortidan baqirdi buvisi.
Men bundan ortiq chiday olmadim...
- Qaerga ketayotganimizni qayerdan bilasan?! – qotib qolgan chumchuqdek patlarimni g‘ijirlatib, xafa bo‘lib ming‘irladim.
"Bularning barchasi sizning yuzingizda yozilgan", dedi buvisi.
Albatta, bu mening yuzimga yozilmagan, lekin u menga kelganda, qanday qilib u har doim hamma narsani shunchalik ishonchli bilishini bilish uchun ko'p narsa bergan bo'lardim?
Bir necha daqiqadan so'ng biz birgalikda o'rmon tomon qadam tashladik, eng xilma-xil va qiziqarli narsalar haqida ishtiyoq bilan suhbatlashdik. aql bovar qilmaydigan hikoyalar, u mendan ko'ra ko'proq bilar edi va bu men u bilan yurishni juda yaxshi ko'rishimning sabablaridan biri edi.
Bu faqat ikkimiz edik va kimdir eshitib qolishi va kimgadir gapimiz yoqmasligi mumkinligidan qo'rqishning hojati yo'q edi.
Buvim mening barcha g'alati narsalarimni juda oson qabul qildi va hech qachon hech narsadan qo'rqmadi; va ba'zida, agar u mening biror narsada butunlay "yo'qolganimni" ko'rsa, u menga u yoki bu noxush vaziyatdan chiqib ketishga yordam berish uchun maslahatlar berdi, lekin ko'pincha u doimiy bo'lib qolgan hayot qiyinchiliklariga qanday munosabatda bo'lganimni kuzatardi. , holda nihoyat mening “spiked” yo'lida bo'ylab keldi. IN Yaqinda Nazarimda, buvim yangi bir narsa paydo bo'lishini kutayotgandek tuyuldi, men hech bo'lmaganda tovonim etukmi yoki hali ham o'zimning "qobig'imga yopishib olganmi?" baxtli bolalik", qisqa bolalar ko'ylagidan chiqishni istamaslik. Ammo uning "shafqatsiz" xatti-harakati uchun ham men uni juda yaxshi ko'rardim va u bilan imkon qadar tez-tez vaqt o'tkazish uchun har bir qulay daqiqadan foydalanishga harakat qildim.
O'rmon bizni oltin kuzgi barglarning xushomadgo'y shitirlashi bilan kutib oldi. Ob-havo ajoyib edi va mening yangi do'stim ham "omad" bilan u erda bo'lishiga umid qilish mumkin edi.
Men uni oldim kichik guldasta Ba'zi kamtarona kuz gullari hali ham saqlanib qoldi va bir necha daqiqadan so'ng biz qabristonning yonida edik, uning darvozasida ... o'sha joyda o'sha miniatyuradagi shirin kampir o'tirardi ...
- Va men sizni kuta olmayman deb o'yladim! – u xursandchilik bilan salom berdi.
Bunday hayratdan jag'im tom ma'noda tushib ketdi va o'sha paytda men juda ahmoq bo'lib qoldim, chunki kampir quvnoq kulib, yonimizga keldi va yonoqlarimni mehr bilan silab qo'ydi.
- Xo'sh, ket, asalim, Stella sizni allaqachon kutgan. Va biz bu erda biroz o'tiramiz ...
Hamma narsa yana qayerdadir g'oyib bo'lganida, men o'sha Stellaga qanday borishimni so'rashga ham vaqtim yo'q edi va men o'zimni allaqachon tanish bo'lgan Stellaning yovvoyi fantaziya olamida ko'rdim, kamalakning barcha ranglari bilan porlab, yaltirab, va , atrofga yaxshiroq nazar tashlashga ulgurmay, darhol jo'shqin ovozni eshitdim:
- Oh, kelganingiz qanday yaxshi! Va men kutdim va kutdim!..
Qiz dovuldek yonimga uchib kelib, bir oz qizil “ajdar”ni to‘g‘ri bag‘rimga bosdi... Men hayron bo‘lib orqaga qaytdim, lekin shu zahoti quvnoq kulib yubordim, chunki bu dunyodagi eng kulgili va eng kulgili mavjudot edi!..
“Kichkina ajdaho”, agar uni shunday desangiz, pushti pushti qornini bo'rttirib, meni shunday qo'rqitishdan juda umidvor bo'lib, menga tahdid bilan pichirladi. Ammo bu yerda hech kim qo‘rqmasligini ko‘rgach, bamaylixotir bag‘rimga o‘tirdi va o‘zining naqadar yaxshi ekanini, uni qanchalik sevish kerakligini ko‘rsatib, tinchgina horlay boshladi...
Men Stelladan uning nomi nima ekanligini va uni qancha vaqt oldin yaratganini so'radim.
- Oh, men sizni nima deb atashimni hali ham tushunmadim! Va u hozir paydo bo'ldi! Siz uni haqiqatan ham yoqtirasizmi? – qiz quvnoq chiyilladi va u meni yana ko'rganidan xursand ekanligini his qildim.
- Bu senga! – dedi u birdan. - U siz bilan yashaydi.
Kichkina ajdaho kulgili tarzda tikanli tumshug'ini cho'zdi, shekilli, menda biron bir qiziq narsa bor-yo'qligini bilishga qaror qildi... Va birdan burnimga yaladi! Stella zavq bilan qichqirdi va uning yaratilishidan juda mamnun edi.
"Xo'sh, yaxshi," men rozi bo'ldim, "men shu erda bo'lganimda, u men bilan bo'lishi mumkin."
"Uni o'zingiz bilan olib ketmaysizmi?" – hayron bo‘ldi Stella.
Va keyin men u bizning "boshqa" ekanligimizni va endi bir dunyoda yashamasligimizni umuman bilmasligini angladim. Ehtimol, buvisi unga achinish uchun qizga to'liq haqiqatni aytmadi va u chin dildan bu o'zi yashayotgan dunyo deb o'yladi. oldin yashagan, yagona farq shundaki, u endi o'z dunyosini yaratishi mumkin edi...
Men aniq bilardimki, men bu kichkina ishonchli qizga uning hayoti bugungi kunda qanday ekanligini aytgan odam bo'lishni xohlamayman. U bu "o'zining" hayoliy haqiqatidan mamnun va baxtli edi va men o'zimga o'zimga qasam ichdimki, men hech qachon buni yo'q qila olmayman. ertaklar dunyosi. Men buvim butun oilasining to'satdan g'oyib bo'lishini va umuman, hozir yashayotgan hamma narsani qanday izohlaganini tushunolmadim?..
- Ko'rdingizmi, - dedim men biroz taraddudlanib, jilmayib, - men yashaydigan joyda ajdarlar unchalik mashhur emas...
- Demak, uni hech kim ko'rmaydi! – quvnoq chiyilladi qizaloq.
Hozirgina yelkamdan og‘irlik ko‘tarilgandi!.. Men yolg‘on gapirishni yoki tashqariga chiqishga urinishni, ayniqsa, Stelladek pokiza odamning oldida nafratlanardim. Ma'lum bo'lishicha, u hamma narsani mukammal tushungan va qandaydir tarzda yaratilish quvonchi va oilasini yo'qotish qayg'usini uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'lgan.
- Va nihoyat bu erda do'st topdim! - qizaloq g'alaba qozongan holda e'lon qildi.
- Oh, maylimi?.. Meni u bilan tanishtirasizmi? — hayron boʻldim.
U bekamu-ko'st qizil boshini quvnoq irg'adi va ayyorona ko'zlarini qisib qo'ydi.
- Hozir buni xohlaysizmi? - Men u o'z o'rnida "qo'zg'aldi" ekanligini his qildim, endi sabrini jilovlay olmadi.
- U kelishni xohlashiga ishonchingiz komilmi? - Men ehtiyotkor edim.
Hech kimdan qo'rqqanim yoki xijolat bo'lganim uchun emas, shunchaki muhim sababsiz odamlarni bezovta qilish odatim yo'q edi va men hozir bu sabab jiddiy ekanligiga ishonchim komil emas edi... Ishonchim komilki, bir soniyadan so'ng yonimizda bir odam paydo bo'ldi.
Bu juda achinarli ritsar edi... Ha, ha, aynan ritsar!.. Va hatto u har qanday energiya “kiyim”ini “kiyib” oladigan bu “boshqa” dunyoda ham u hali ham qilmaganiga juda hayron bo‘ldim. o'zining qattiq ritsarlik qiyofasidan ajralib, u hali ham, shekilli, o'zini juda yaxshi eslab turardi... Va negadir uning buning uchun juda jiddiy sabablari bo'lgan bo'lsa kerak, deb o'yladim, agar shuncha yillar o'tgan bo'lsa ham, men buni tushunmagan bo'lsam ham. bu ko'rinish bilan bo'lishmoqchi.

(80 yosh)

Entsiklopedik YouTube

  • 1 / 5

    Anatol Frantsiyaning otasi Buyuk Frantsiya inqilobi tarixiga bag'ishlangan adabiyotga ixtisoslashgan kitob do'konining egasi edi. Anatol Fransiya Iezuit kollejini zo'rg'a tugatdi, u erda u juda istaksiz o'qidi va bir necha marta yakuniy imtihonlardan o'ta olmay, faqat 20 yoshida ularni topshirdi.

    1866 yildan Anatol Frans o'z hayotini topishga majbur bo'ldi va o'z faoliyatini bibliograf sifatida boshladi. Asta-sekin u o'sha davr adabiy hayoti bilan tanishadi va parnas maktabining ko'zga ko'ringan ishtirokchilaridan biriga aylanadi.

    Anatol Frantsiya 1924 yilda vafot etdi. O'limidan so'ng uning miyasi frantsuz anatomistlari tomonidan tekshirildi, ular, xususan, uning massasi 1017 g ekanligini aniqladilar. U Neuilly-sur-Seine qabristoniga dafn qilindi.

    Ijtimoiy faoliyat

    1898 yilda Frantsiya Dreyfus ishida faol ishtirok etdi. Marsel Prust ta'sirida Frantsiya birinchi bo'lib Emil Zolaning mashhur manifest xatiga imzo chekdi.

    Shu davrlardan boshlab Fransiya islohotchi, keyinroq sotsialistik lagerlarning koʻzga koʻringan arbobiga aylandi, xalq universitetlarini tashkil etishda qatnashdi, mehnatkashlar oldida maʼruzalar oʻqidi, soʻl kuchlar tomonidan uyushtirilgan mitinglarda qatnashdi. Frantsiya sotsialistik lider Jan Jauresning yaqin do'sti va Frantsiya Sotsialistik partiyasining adabiy ustasiga aylanadi.

    Yaratilish

    Ilk ijodkorlik

    Unga shuhrat keltirgan romani “Silvester Bonnard jinoyati”dir. (frantsuz) rus, 1881-yilda nashr etilgan, qattiq fazilatdan beparvolik va mehribonlikni afzal ko'radigan kinoya.

    Frantsiyaning keyingi roman va hikoyalarida turli tarixiy davrlar ruhi ulkan bilim va nozik psixologik tushuncha bilan qayta tiklangan. "Qirolicha itining oyoqlari" (frantsuz) rus(1893) - 18-asr uslubidagi satirik hikoya, Abbot Jerom Coignardning asl markaziy siymosi: u taqvodor, ammo gunohkor hayot kechiradi va kamtarlik ruhini kuchaytirishi bilan "yiqilishlarini" oqlaydi. unda. Frantsiya xuddi shu abbotni "M. Jérôme Coignard hukmlari" da ("Les Opinions de Jérôme Coignard", 1893) olib keladi.

    Bir qator hikoyalarda, xususan, "Marvarid tobuti" to'plamida (frantsuz) rus(1892), Frantsiya yorqin fantaziyani kashf etadi; uning sevimli mavzusi nasroniylikning birinchi asrlari yoki ilk Uyg'onish davri hikoyalarida butparast va nasroniy dunyoqarashlarining yonma-yon kelishidir. Ushbu turdagi eng yaxshi misollar "Saint Satir" dir. Bunda u Dmitriy Merejkovskiyga ma'lum ta'sir ko'rsatdi. "Tais" romani (frantsuz) rus(1890) - avliyoga aylangan mashhur qadimiy xushmuomalalik hikoyasi - epikurizm va nasroniy xayriya aralashmasining xuddi shu ruhida yozilgan.

    Brokxauz va Efron entsiklopediyasidan dunyoqarashning xususiyatlari

    Frantsiya faylasuf va shoirdir. Uning dunyoqarashi nafis epikurizmga asoslanadi. U inson tabiatining zaif va axloqiy kamchiliklarini, ijtimoiy hayotning nomukammalligi va xunukligini, odamlar o‘rtasidagi odob-axloq va munosabatlarni hech qanday sentimentalliksiz ochib bermay, zamonaviy voqelikni fransuz tanqidchilarining eng keskini; lekin tanqidida o‘ziga xos yarashuv, falsafiy tafakkur va xotirjamlik, zaif insoniyatga iliq muhabbat tuyg‘usini olib keladi. U hukm qilmaydi yoki axloqiylashtirmaydi, faqat salbiy hodisalarning ma'nosiga kiradi. Bu istehzoning odamlarga bo'lgan muhabbati, hayotning barcha ko'rinishlarida go'zallikni badiiy tushunish bilan uyg'unligi Frantsiya asarlariga xos xususiyatdir. Frantsiyaning hazil-mutoyiba shundaki, uning qahramoni eng xilma-xil hodisalarni o'rganishda xuddi shu usulni qo'llaydi. Qadimgi Misrdagi voqealarni baholagan tarixiy mezon unga Dreyfus ishi va uning jamiyatga ta'sirini baholashga xizmat qiladi; u mavhum ilmiy savollarga yondashadigan analitik usul unga o'zini aldagan xotinining qilmishini tushuntirishga yordam beradi va buni tushunib, xotirjamlik bilan, hukm qilmasdan, lekin kechirmasdan chiqib ketadi.

    Iqtibos

    "Dinlar xameleyonlar kabi ular yashaydigan tuproq rangini oladi."

    "So'zlarning sehridan kuchliroq sehr yo'q."

    "Tasodifan - bu Xudoning taxallusi, agar u o'z ismiga imzo chekishni istamasa"

    Insholar

    Zamonaviy tarix (L'Histoire contemporaine)

    • Shahar qoraqo'llari ostida (L'Orme du mail, 1897).
    • Willow maneken (Le Mannequin d'osier, 1897).
    • Ametist uzuk (L'Anneau d'améthyste, 1899).
    • Monsieur Bergeret Parijda (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

    Avtobiografik tsikl

    • Do‘stimning kitobi (Le Livre de mon ami, 1885).
    • Per Nozier (1899).
    • Kichik Per (Le Petit Per, 1918).
    • Bloomdagi hayot (La Vie en fleur, 1922).

    Romanlar

    • Jocaste (Jokast, 1879).
    • "Oriq mushuk" (Le Chat maigre, 1879).
    • Silvestr Bonnardning jinoyati (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
    • Jan Servienning ehtiroslari (Les Désirs de Jan Servien, 1882).
    • Graf Abel (Abeille, conte, 1883).
    • Thais (1890).
    • Qirolicha Goosefoot tavernasi (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
    • M. Jérôme Coignardning hukmlari (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
    • Qizil nilufar (Le Lys rouge, 1894).
    • Epikur bog'i (Le Jardin d'Épicure, 1895).
    • Teatr tarixi (Histoires comiques, 1903).
    • Oq toshda (Sur la Per Blanche, 1905).
    • Pingvinlar oroli (L'Île des Pingouins, 1908).
    • Xudolar chanqagan (Les dieux ont soif, 1912).
    • Farishtalar qo'zg'oloni (La Révolte des anges, 1914).

    Qisqa hikoyalar to'plamlari

    • Baltasar (1889).
    • Marvarid qutisi (L'Étui de nacre, 1892).
    • Sent-Kler qudug'i (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
    • Clio (Clio, 1900).
    • Yahudiya prokurori (Le Procurateur de Judée, 1902).
    • Crainquebille, Putois, Riquet va boshqa ko'plab foydali hikoyalar (L'Affaire Crainquebille, 1901).
    • Jak Turnebroshning hikoyalari (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
    • Moviy soqolning yetti xotini (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

    Dramaturgiya

    • Nima shayton hazillashmaydi (Au petit bonheur, un acte, 1898).
    • Crainquebille, parcha, 1903 yil.
    • Tol manekeni (Le Mannequin d'osier, komediya, 1908).
    • Soqovga uylangan odam haqidagi komediya (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

    Insho

    • Jan d'Arkning hayoti (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
    • Adabiy hayot (Critique littéraire).
    • Lotin dahosi (Le Génie lotin, 1913).

    She'riyat

    • "Oltin she'rlar" (Poèmes dorés, 1873).
    • Korinf to'yi (Les Noces corinthennes, 1876).

    Asarlarni ruscha tarjimada nashr etish

    • Frantsiya A. Sakkiz jildlik asarlar toʻplami. - M.: Davlat badiiy adabiyot nashriyoti, 1957-1960.
    • Frantsiya A. To'rt jildda to'plangan asarlar. - M.: Badiiy adabiyot, 1983-1984.

    (haqiqiy ismi - Anatole Fransua Tibo)

    (1844-1924) Fransuz realist yozuvchisi

    Anatol Frans Parijda kitob sotuvchisi oilasida tug'ilgan. Uning bolaligi Parijning markazida, Sena qirg'og'ida joylashgan kitob do'konida o'tdi. U kitoblar qurshovida ulg‘aygan, ba’zan adabiy qahramonlar unga haqiqiy odamlardan ko'ra tirikroq tuyuldi.

    Sankt-Stanislaus kollejida klassik ta'lim olgan yigit otasiga yordam bera boshladi. Doimiy o'qish bo'lajak yozuvchini keng va xilma-xil shaxsga aylantirdi. Turli nashriyotlar, jurnal va gazetalar tahririyatlari bilan hamkorlik qila boshlaydi, ilk she’riy to‘plamlarini nashr etadi.

    Shon-shuhrat unga 1881 yilda "Silvester Bonardning jinoyati" birinchi romani nashr etilgandan keyin keldi. Qadimgi olim Silvestr Bonar eng umrini stolda o'tkazadi. U birinchi navbatda ruhiy manfaatlar bilan yashaydi, osonlikcha chidaydi hayotning qiyinchiliklari va xudbin va ahmoq odamlardan qochadi. Jamiyatda qonuniy va taqlid qilishga arziydigan narsa Bosh qahramon romanni axloqsiz deb hisoblaydi. U o'z sevgilisining nabirasi yosh Janna Aleksandrni maktab-internatdan o'g'irlab ketadi, chunki ular uni qanday qilib o'rtacha ma'lumot bilan nogiron qilib qo'yishga harakat qilishayotganini ko'ra olmaydi. Ammo burjua jamiyati qonunlariga ko'ra, Bonar qonun bilan jazolanadigan jinoyatni amalga oshiradi. Janna uchun kurashga kirishib, u o'zgaradi. Odamlarning taqdiri uni eski kitoblardan ko'ra ko'proq tashvishga sola boshlaydi.

    "Silvester Bonarning jinoyati" romani adabiyotga yangi qahramonni - ekssentrik faylasufni, jamoat axloqining umume'tirof etilgan dogmalarini tan olmaydigan sodda ishtiyoqchini kiritdi.

    Yozuvchining jamoat axloqiy me’yorlariga munosabatini bir so‘z – ateizm bilan ifodalash mumkin. Din mavzusi Anatol Frantsiyaning barcha asarlaridan o'tadi. Uning uchun nasroniy dogmasi ahmoqlik, qorong'ulik va g'ayriinsoniylik ramzidir.

    Anatol Fransiyaning asarlarida hamma narsa karikaturalangan va satirik tarzda qayta ko'rib chiqilgan. Muallifning tasvirlangan voqealar va odamlarga munosabati istehzoli, ko'pincha kinoyali va istehzoli. U kinoya va shubhali tabassum bilan ochib beradi ichki dunyo qahramonlar va voqealarning sahna ortidagi tomoni, nima bo'layotganini yon tomondan kuzatish.

    Anatol Fransiya - tetralogiya muallifi " Zamonaviy tarix”, “Yoʻl boʻyida qoraqoʻtir” (1897), “Tol manekeni” (1897), “Binafsharang uzuk” (1899), “Parijda janob Bergeret” (1901) romanlaridan, shuningdek, “ Pingvinlar oroli” (1908), “Xudolar chanqoqligi” (1912) va boshqalar.

    Uning qarashlari evolyutsiyasi ikki asr boshlarida sodir bo‘lgan ijtimoiy-siyosiy voqealar fonida sodir bo‘ldi.

    Uning yoshligida Fransiya qarashlarining shakllanishiga 18-asr maʼrifatparvarlari, xususan, Volterning inson ongi va insoniyatning baxtli kelajagiga ishonchi bilan qarashlari hal qiluvchi taʼsir koʻrsatdi. Biroq, ko'plab tartibsizliklar va bezovta qiluvchi voqealardan keyin kech XIX asr, u endi kelajakka ularning imonini baham mumkin emas. Anatol Fransiya insonning yanada yuksak fikrlash tizimiga ega jamiyat yaratish qobiliyatiga shubha bilan qaraydi. U inson hayotining bema'niligining begona va istehzoli kuzatuvchisi bo'lib qolmoqda.

    Dreyfus ishi yozuvchining dunyoqarashini tubdan o‘zgartirdi. 1894 yilda asli yahudiy bo'lgan frantsuz zobiti Alfred Dreyfus Germaniya foydasiga josuslikda ayblanib, surgunga hukm qilindi. Bu sud jamiyatni ikki lagerga: Dreyfusning muxoliflari va tarafdorlari lageriga bo'lib, tezda siyosiy toifaga aylandi. Dreyfus tarafdorlari (ular orasida yozuvchilar Emil Zola va Anatol Frans ham bor) ayblovlar millatchilar va antisemitlar tomonidan uydirilganligini isbotladilar. Uzoq davom etgan kurashdan so‘ng, 1899-yilda Dreyfus afv etildi, keyin esa 1906-yilda reabilitatsiya qilindi. ijtimoiy hayot Frantsiya, balki ilgari yaqin odamlarning munosabatlari haqida ham. Anatol Frans o'zining sobiq do'stlari Moris Barres va Jyul Lemait bilan barcha munosabatlarni buzdi; u ilgari taqdirlangan Faxriy legion ordenini hukumatga qaytardi; E. Zola u yerdan haydalganidan keyin janjalli ravishda Frantsiya akademiyasiga a'zolikdan bosh tortdi. Yozuvchi tobora ko'proq sotsializm g'oyalariga sherik bo'lmoqda. U 1905-1907 yillardagi birinchi rus inqilobini olqishladi. Va Oktyabr inqilobi 1917 yil, L'Humanite kommunistik gazetasida nashr etilgan va Rossiya do'stlari jamiyatini yaratgan.

    Anatol Frantsiya shon-shuhrat cho'qqisida vafot etdi (1921 yilda u mukofotlangan Nobel mukofoti adabiyot bo'yicha) va Parijdagi Panteonda, Frantsiyaning buyuk xalqi qabriga dafn etilgan.

    Frantsiya Anatol (Jak Anatole Fransua Tibo) (1844 - 1924)

    Fransuz tanqidchisi, yozuvchi va shoiri. Parijda kitob sotuvchisi oilasida tug'ilgan. Adabiy faoliyat U sekin boshladi: birinchi hikoyalar to‘plami nashr etilganda u 35 yoshda edi. U bolalik yillarini bag'ishladi avtobiografik romanlar"Mening do'stimning kitobi" va "Kichik Per".

    Birinchi “Oltin she’rlar” to‘plami va “Korinf to‘yi” she’riy dramasi uning umidli shoir ekanligidan dalolat beradi. Frantsiyaning o'z avlodining ko'zga ko'ringan nasriy yozuvchisi sifatidagi shon-shuhrat "Silvester Bonnard jinoyati" romanidan boshlangan.

    1891-yilda “Taylar” paydo bo‘ldi, undan keyin “Qirolichaning g‘oz oyoqlari tavernasi” va “Jerom Koignardning hukmlari” filmlari paydo bo‘ldi. satirik tasvir frantsuz Jamiyat XVIII V. Frantsiyaning birinchi romani "Qizil nilufar" da zamonaviy syujet, Florensiyada ehtirosli sevgi hikoyasini tasvirlaydi; “Epikur bog‘i”da uning baxt haqidagi falsafiy fikrlariga misollar keltirilgan. Saylanganidan keyin Frantsiya akademiyasi Frantsiya to'rtta romandan iborat "Zamonaviy tarix" turkumini nashr eta boshladi - "Yo'l bo'yida qoraqo'tir", "Tol manekeni", "Ametist halqasi" va "Parijda janob Bergeret".

    Yozuvchi Parij va provinsiya jamiyatini ayyorlik bilan tasvirlaydi. Keyinchalik “Krenkebil” pyesasiga aylantirilgan “Krenkebil ishi” qissasida adolatning sud parodiyasi fosh etilgan. Svift ruhidagi satirik allegoriya, "Pingvinlar oroli" frantsuz millatining shakllanish tarixini qayta tiklaydi.

    Janna d'Arkda Frantsiya milliy avliyoning tarjimai holida haqiqatni afsonadan ajratishga harakat qildi. Fransuz inqilobi"Xudolar chanqog'i" romani unga bag'ishlangan. "Shonli yo'lda" kitobi vatanparvarlik ruhi bilan to'ldirilgan, ammo 1916 yilda Frantsiya urushni qoralagan. To'rt jildda " Adabiy hayot“U o'zini tushunarli va nozik tanqidchi sifatida ko'rsatdi. Fransiya 1917 yildagi bolsheviklar inqilobini qoʻllab-quvvatladi. 20-yillarning boshlarida. u yangi tashkil etilgan Frantsiya Kommunistik partiyasiga xayrixoh bo'lganlar qatorida edi.

    Ko'p yillar davomida Frantsiya uning yaqin do'sti Armand de Caiave salonining asosiy diqqatga sazovor joyi bo'lgan va uning Parijdagi uyi (Villa Seid) yosh yozuvchilar - ham frantsuz, ham xorijiy yozuvchilarning ziyoratgohiga aylandi.1921 yilda u Nobel mukofotiga sazovor bo'ldi. Adabiyot mukofoti.

    Frantsiyaning nozik zukkoligi Volterning istehzosini eslatadi, u bilan ko'p o'xshashliklari bor. U oʻzining falsafiy qarashlarida E.Renan gʻoyalarini rivojlantirdi va ommalashtirdi.