(Publius Sirus) (lat. Publilius yoki Publius Syrus) - Qaysar va Avgust davrining Rim shoiri. U Suriyadan kelgan (shuning uchun laqabi Sirus - suriyalik).
Dum spiro, spero.
Nafas olayotganda umid qilaman.
Multa ignoscendo fit potens potentior.
Ko'p kechirish orqali kuchlilar yanada kuchliroq bo'ladi.
Sizni hurmat qilasizmi? Dabo tibi magnum imperium: impera tibi.
Siz faxriy unvonlarni xohlaysizmi? Men sizga katta kuch beraman - o'zingizni boshqaring.
Ad calamitatem quilibet mish valet.
Har qanday mish-mishlar muammoga olib kelishi mumkin.
Bona fama diviths est potior.
Yaxshi shon-shuhrat boylikdan yaxshiroqdir.
Honestus rumor alterum est patrimonium.
yaxshi shuhrat ( yaxshi obro') - boshqa meros. Yaxshi ismni ikkinchi merosingiz deb hisoblang.
(M.Gasparov tarjimasi)
Vaqtinchalik halol xizmat qiladi.
Vaziyatga bo'ysunishda uyat yo'q.
(M.Gasparov tarjimasi)
Occasio receptus difficiles bor.
O'tkazib yuborilgan imkoniyat kamdan-kam takrorlanadi.
Vijdon animi gravis est servitus!
Bolta, qullikdan ham yomoni pushaymonlikdir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Cicatrix conscientiae himoyasiz hisoblanadi.
Vijdondagi chandiq yara bilan barobardir (ya’ni vijdon yarasi bitmaydi).
Amici vitia si feras, facias tua.
Do'stingizning yomonliklariga chidab, siz ularni o'zingiz uchun olasiz.
Amicum an nomen habeas, aperit calamitas.
Siz falokatda kim do'st, kim yolg'onchi ekanligini bilib olasiz.
(M.Gasparov tarjimasi)
Amicus diu quaeritur, vix invenitur, difficile servatur.
Ular uzoq vaqt davomida do'st qidiradilar, qiyin bo'lishadi va uni saqlab qolish qiyin. Chor: Agar do'stingiz bo'lmasa, uni qidiring, lekin agar topsangiz, unga g'amxo'rlik qiling.
Amicus perdere est damnorum maksimal.
Do'stni yo'qotish eng katta yo'qotishdir.
Auxilia humilia firma consensus facit.
Rozilik hatto zaif kuchlarni ham kuchaytiradi.
Blanditia, non imperio fit dulcis venus.
Sevgi kuch bilan emas, mehr bilan erishiladi. Chor: Siz zo'rlik bilan yaxshi bo'lmaysiz.
Discordia mos konkordiya.
Discord kelishuvga ko'proq qiymat beradi.
In venere semper certant dolor et gaudium.
Muhabbatda sog'inch quvonch bilan raqobatlashadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Nec mortem effugere quisquam nec amorem potest.
Hech kim o'limdan va sevgidan yashirolmaydi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Malum consilium est, quod mutari non potest.
Yomon qaror - bu o'zgartirib bo'lmaydigan qaror.
Vaqt o'tishi bilan damnatur.
Kundalik qo'rquv kundalik ijro bilan bir xil.
(M.Gasparov tarjimasi)
Multos timere debet, quem multi timent.
Ko'pchilik qo'rqqanidan ko'pchilik qo'rqishi kerak.
Semper plus metuit animus ignotum malum.
Noma'lum ofat har doim ko'proq qo'rquvni uyg'otadi. Chorshanba: Iblis u bo'yalgandek qo'rqinchli emas.
Fortunam citius reperias, quam retineas.
Baxtni saqlab qolishdan ko'ra topish osonroq.
Etiam innocentes cogit mentiri dolor.
Muammo hatto halollarni ham yolg'on gapirishga majbur qiladi.
Patiens et fortis se ipsum felicem facit.
Agar kuch va sabr bo'lmasa, baxt nima?
(M.Gasparov tarjimasi)
Post-calamitatem memoria alia est calamitas.
Bizning baxtsizliklarimiz xotirani ikki baravar oshiradi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Sero in periculis est consilium quaerere.
Qiyinchilikda maslahat so'rash juda kech.
(M.Gasparov tarjimasi)
Fortuna fingit latratque, ut lubet.
Taqdir hohlagancha mog'orlaydi va burishtiradi.
Levining boyligi; cito reposcit quod dedit.
Fortune oson: u nima bergan bo'lsa, u yana oladi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Og'irligingiz yomon, ubi culpa est tua.
Bu o'zingda, shuning uchun taqdirdan nolima.
(M.Gasparov tarjimasi)
Sultum facit fortuna quem vult perdere.
Yo'q qilish - taqdir bir sababdan mahrum qiladi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Aliena nobis, nostra plus alhs platsenta.
Bizniki begonalarga aziz, bizniki biz uchun azizroq. Chor: noto'g'ri qo'llarda parcha kengroq. Birovning noni kalachdan shirinroq.
Pudor doceri non potest, nasci potest.
Tug'ilgandan uyatsizlar yaxshilanmaydi.
Hominem ko'p paupertas jubet tajribasi.
Qashshoqlik bizga hayot tajribasini o'rgatadi.
Minimo eget, qui minimal cupit.
Kimning istaklari eng kam bo'lsa, u eng kam ehtiyojga ega.
Injuriam aures quam oculi facilius ferunt.
Haqoratga ko'rishdan ko'ra eshitish orqali chidash osonroq.
(M.Gasparov tarjimasi)
Injuriam facilius facias, quam feras.
Xafagarchilikka chidashdan ko'ra xafa qilish osonroq.
(M.Gasparov tarjimasi)
Injuriarum remedium est unlivio.
Barcha xafagarchiliklardan najot unutishdadir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Invitat culpam qui peccatum praeterit.
Noto'g'rilikni kechirish orqali siz yomonroq narsani rag'batlantirasiz.
(M.Gasparov tarjimasi)
Veterem Ferendo injuriam novamni taklif qilmoqda.
Agar siz g'azabni ko'tarsangiz, siz yangisini yaratasiz.
Discipulus est prioris posterior o'ladi.
Ertasi kuni oldingi kunning talabasi.
Honesta lex est temporis necessitas.
Vaqtning kuchi - bu qonun, hurmatga loyiq. Chorshanba: Vaqt o'z qonunlarini belgilaydi. Vaqtning cheksiz kuchi.
Fortuna nimium quem fovet, stultum facit.
Omad yaxshi ko'rganlar birdan ahmoq bo'lib qolishadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Nisi per te sapias, frustra sapientem audias.
Aqlsiz odamning nasihatidan foyda yo'q.
(M.Gasparov tarjimasi)
Non potest non sapere qui se stultum intellegit.
Ahmoq va buni tushungan odam endi ahmoq emas.
(M.Gasparov tarjimasi)
Taciturnitas stulto homini pro sapientia est.
Ahmoqning sukuti donolikning o'rnini bosadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Furor mos laesa saepius pathientia.
Sabr ehtirosga aylanishi mumkin.
(M.Gasparov tarjimasi)
Irarum maksimal mos remedium mora.
G'azabning eng ishonchli davosi - bu sekinlik (sekinlashish).
Nocens precatur, innocens irascitur.
Aybdor kishi kechirim so'raydi, begunoh odam esa g'azablanadi (g'azablanadi).
Rei nulli prodest mora nisi iracundiae.
Faqat g'azabda kechikish biz uchun foydalidir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Beneficium dare qui nescit, injuste petit.
Ularni o'zlari ta'minlamaganlardan foyda kutmang.
Benivoli concuncio animi maxima est cognatio.
Qarindoshlikdan ko'ra yaqinroq - o'zaro mehribon qalblarning birligi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Gravius est malum all, amoeno quod sub aspectu latet.
Ko'rinmas yovuzlik eng dahshatli.
(M.Gasparov tarjimasi)
Rostini aytsam, bu juda yaxshi.
Va agar u yaxshi ish uchun bo'lsa, uyat yaxshidir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Quem bono tenere non potueris, conineas malo.
Agar mehribonlik bilan tiya olmasangiz, kuch bilan tiying.
(M.Gasparov tarjimasi)
Qui obesse non vult, cum potest, prodest tibi.
Yomonlik qilmaslik yaxshilikdir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Citius quam quod spesres to'g'ridan-to'g'ri.
Yomonlik har doim yaxshilikdan tezroq.
(M.Gasparov tarjimasi)
Virtutis mukofotini hurmat qiling.
Shon-sharaf (sharaf) - yaxshilik uchun mukofotdir.
Ingenuitas non recipit contumeliam.
Kim olijanob bo'lsa, u haqoratni hisoblamaydi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Arcum intensio frangit, animum - remissio.
Yoy zo'riqishdan, ruh dam olishdan buziladi.
Gravis animi poena est quem, post facti poenitet, gravis animus dubiam not havet sententiam.
Ruhi kuchli odam tavba qilishdan yomonroq jazo yo'q.
(M.Gasparov tarjimasi)
Avarum irritat, to'yingan bo'lmagan pekuniya.
Pul ochko'zlarni qo'zg'atadi, to'ydirmaydi.
Avarus, nisi cum moritur, nihil rektum facit.
Ziqna o'lgandan boshqa hech qanday foydali ish qilmaydi.
Desunt luxuriae (inopiae) multa, avaritiae omnia.
Hashamat (qashshoqlik), ochko'zlik - hamma narsadan ko'p narsa etishmaydi. Qiyoslang: Mol-mulki yo‘q emas, pul o‘ragan kambag‘aldir.
In nullum avarus bonus est, in se pessimus.
Hamma ziqnaning dushmani, lekin boshliqning o‘zi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Negandi causa avaro nunquam defitsit.
Ziqna odam hech qachon rad etish sababini o'ylamaydi.
Minimo eget mortalis, qui minimal cupit.
Kamroq istaganlar kamroq kerak.
(M.Gasparov tarjimasi)
Brevis ipsa vita, sed in malis fit longior.
Hayot qisqa, lekin qiyinchiliklarda uzoq ko'rinadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Heu quam est timendus qui mori tutum putat!
O'limni yaxshi deb bilgan dahshatli!
(M.Gasparov tarjimasi)
Homo toties moritur, quotes amittit suos.
Inson o'z yaqinlaridan ayrilsa, shuncha marta o'ladi.
Lex universa est, quae jubet nasci et mori.
Umumjahon qonuni bor, uning buyrug'i bilan odamlar tug'iladi va o'ladi.
Occidi est pulchrum, ubi xizmatlarni e'tiborsiz qoldiradi.
O'lish ajoyib - qul bo'lish uyat.
(M.Gasparov tarjimasi)
Fraus est accipere, quod non possis reddere.
Qaytib ketolmasligini bila turib, olib ketadigan yolg‘ondir. Chor: Agar olishni bilsang, berishni bilasan. Ular uch yildan beri va'da qilingan narsani kutishmoqda.
Heredis fletus sub persona risus est.
Vorisning ko‘z yoshlari – niqob ortidagi kulgi (M.Gasparov tarjimasi). Merosxo‘rning faryodi – yashirin kulgi.
Virtute quod non possis, blanditia auferas.
Xushomadchi mard saqlagan joyga erishadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Bis vincit, qui se vincit Viktoriyada.
Eng ulug'vor g'alaba bu o'z ustidan g'alaba qozonishdir. Doel: G'alabada o'zini mag'lub qilgan kishi ikki marta g'alaba qozonadi.
Ibi semper est victoria, ubi concordia est.
Kelishuv bor joyda har doim g'alaba bo'ladi. Chorshanba: Rozilik tosh devorlardan kuchliroqdir.
Sine doore est vulnus quod ferendum est cum victoria.
Va g'oliblarning yaralari og'rimaydi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Bonarum rerum consuetudg pessima est.
Farovonlik odati - eng yomon odat (ya'ni, farovonlikka ko'nikish xavfli).
Peccatum extenuat, qui celeriter corrigjt.
Xatosini tezda tuzatgan odam uni yumshatadi.
Quod aetas vitium posuit, aetas auferet.
Yoshga xos bo'lgan xatolar yoshga qarab yo'qoladi.
Ad paenitendum properat cito qui judicat.
Kim tez hukm qilsa, tez tavba qiladi.
In judicando criminosa est celeritas.
Xulosa chiqarishda shoshqaloqlik jinoyat hisoblanadi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Cum vitia prosunt, peccat qui recte facit.
Qachonki yomonlik foydali bo'lsa, haqiqat yo'qoladi.
(M.Gasparov tarjimasi)
Licentiam des linguae, cum verum petas.
Agar haqiqatni xohlasangiz, tilingizni ushlab turmang.
(M.Gasparov tarjimasi)
Nimium altercando veritas amittitur.
Haddan tashqari bahslarda haqiqat yo'qoladi.
Beneficium accipere ozod bo'ladi.
Xizmatni qabul qilib, siz erkinligingizdan voz kechasiz.
Ames parentem, si aequust: sin aliter, feras.
Agar otang mehribon bo'lsa, uni sev, agar u yomon bo'lsa, unga sabr qil.
Habent locum male dicti crebrae nuptiae.
Qayta turmush qurish har doim tuhmat mavzusidir.
(M.Gasparov tarjimasi)
Honestus mish-mish alterum patrimonium.
Yaxshi nom otadan qolgan merosga o'xshaydi.
Suriyadan kelib chiqqan (shuning uchun Syrus laqabi - suriyalik); Rimda qul sifatida paydo bo'ldi, keyinchalik ozodlikka erishdi va o'zini o'ynadi dramatik asarlar Italiyaning turli shaharlarida, bilan katta muvaffaqiyat. Uning mimlari axloqiy so'zlar bilan achchiqlangani uchun ayniqsa qadrlangan. Bu asarlardan juda erta, milodiy 1-asrda. e., ehtimol, Publilius Sirusdan iqtibos keltiradigan Seneka yoki uning atrofidagi boshqa birov tomonidan, ehtimol, maktabda foydalanish uchun so'zlar yoki iboralar to'plami tuzilgan. O'rta asrlarda boshqa manbalardan olingan ko'plab maqol va maqollar ushbu to'plamga kiritilgan bo'lsa, hozirgi vaqtda yangi kashf etilgan, shu paytgacha noma'lum bo'lgan ko'plab maqollar qo'shilgan. Publilius Sirusga tegishli bo'lgan ko'plab iboralar bizga aniq buzilgan shaklda etib kelgan. Ushbu so'zlarning asl to'plamining sarlavhasi: "Publii Syri muni sententiae" edi. To'plamning eng qadimgi nashri Erasmus tomonidan qilingan (Dion. Kato nashrida, Strasburg, 1515); keyingi tanqidiy nashrlar - Volflin (Volflin, Leypsig, 1869), Ribbek, "Scienicae romanorum poesis fragmenta" (II qism, 2 jild, Leypsig, 1873), Spengel (B., 1874), V. Meyer (Leypsig, 1880), O. Fridrix (B., 1880).
Havolalar
Wikimedia fondi. 2010 yil.
- Kimyoviy ko'rsatkichlar
- MakKinli, Uilyam
Boshqa lug'atlarda "Publius Sir" nima ekanligini ko'ring:
Publius Syrus- (miloddan avvalgi 1-asr) Rim shoiri. Aforizmlar, iqtiboslar Jinni - o'zini tuta olmay, boshqalarni boshqarishni xohlaydigan odam. O'zingizni kim deb o'ylayotganingiz emas, aslida kimligingiz muhim. G'oliblarning yaralari og'rimaydi. Boylik orttirish uni saqlab qolishdan ko'ra osonroqdir... ...
Publius- Rim erkak ismi. Publius bilan bog'liq bo'lishi mumkin: Publius Valerius Publicola Rim Respublikasi asoschilaridan biri, to'rt marta konsul. Publius Valerius Publicola konsuli miloddan avvalgi 475 va 460 yillar. e. Publius Valerius Publicola ... ... Vikipediya
Nashrlar janob- Publius Syrus (Publius Sir) (lat. Publius yoki Publilius Syrus) Sezar va Avgust davridagi rim mimetik shoiri, Laberiyning yoshroq zamondoshi va raqibi. Suriyadan kelib chiqqan (shuning uchun Syrus Suriyalik laqabini olgan); Rimda qul sifatida paydo bo'lgan, keyinroq ... Vikipediya
Publilius Syrus- lat. Publius Syrus Millati: Qadimgi Rim kasbi: shoir Publilius Syrus (lotin Publilius yoki Publius Syrus ... Vikipediya
Varus, Publius Kvintiliy- VARI, Publius Kvintiliy, Rim qo'mondoni. Miloddan avvalgi 13-yilda b. belgilash konsul, keyin esa Suriyadagi prokonsul. Imp. Avgust uni nemis armiyasining boshlig'i etib tayinladi. Legionlar (eramizning 5-yilida). Bu vaqtda, Roman. mulklar daryogacha cho'zilgan. Elba...... Harbiy ensiklopediya
ahmoqlik- Faqat ikkita cheksiz narsa bor: Koinot va ahmoqlik. Garchi men koinot haqida to'liq ishonchim komil bo'lmasa ham. Albert Eynshteynga tegishli Axilles tovoni ko'pincha boshida yashiringan. Leszek Kumor Qanday ahmoqlikni o'ylab topsangiz ham, har doim shunday odam topiladi ... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi
OMAS- Biz qo'rqmas, ishonuvchan va ochko'z bo'lib tug'ilganmiz va ko'pchiligimiz ochko'z bo'lib qolamiz. Minion Maklaflin Men ochko'z emasman, men faqat o'zimnikiga qo'shni erni xohlayman. Ma'lum bir amerikalik fermer 50:50 bo'linmasi bilan ba'zi o'zlariga talab va... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi
ODAMLAR- to'rt milliard za'faron gullarga o'xshaydi. Urszula Zybura Odamlarning yagona umumiy jihati bor: ularning barchasi boshqacha. Robert Zend Oddiy odam uchun hamma odamlar bir xil ko'rinadi. Blez Paskal Katta qism odamlar bir-biriga munosib. "Shirli qonuni" dan qaytish ... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi
O'LIM- O'lim: dunyo minus sen. Stefan Napierski O'lim oynaning qoraygan tomoni bo'lib, usiz biz hech narsani ko'rmaymiz. Shoul o'limdan so'ng: to'liq tutilish quyosh va yer. Yanina Ipohorskaya O'lim - bu yoqimsiz rasmiyatchilik, ammo hamma qabul qilinadi... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi
KULGU- dezinfektsiyalovchi. Moris Chaplin Kulgi - bu ikki odam orasidagi eng qisqa masofa. Viktor Borj Kulgan hamma narsani kechiradi. Vasiliy Jukovskiy Siz hech qachon kulmaydigan odamni chin dildan sevolmaysiz. Agnes Replier Men kim bilan bo'lishim mumkin ... ... Aforizmlarning jamlangan ensiklopediyasi
T/O "NEFORMAT" nashriyoti Accent Graphics Communications, Ottava, 2018 yil
Elektron nashr
Publius Syrus
Kitob javoni, tayyorlangan karavot, devorga gullar tushirilgan rasm fonida chiroqning xira nuri. Men bir soat davomida kompyuterda o'tirgan edim va Internetda "Roman quli Publius Sirtisning axloqiy so'zlari" kitobini topdim. 1850". Suratdagi uning tirnalgan izlari va kutubxona izlarini tomosha qilar ekanman, unda yashiringan fikrlarga qiziqib qoldim. Menimcha, muallif bu kitobni yozayotganda men bilan bir xil ixcham interyerlarda yashagandek tuyuldi. Uning orqasida turgan hamma narsa xo'jayinlari manfaati uchun qilingan mehnat edi. Suriyadan kelgan sobiq qul hech narsaga ishona olmadi. U odamlar hayotidan sahna ko'rsatishni o'rgandi. Mim. Va shu bilan u tirikchilik qila olardi.
Kitobni varaqlab, men bu eng ko'p ekanligini angladim to'liq uchrashuv Publius Sira iboralari, men uchun mavjud. Va u sekin ularga qaray boshladi. Lotin tilida asl. Chet tili sifatida ingliz tilida tushunish osonroq. Ma'no saqlanib qoladi, faqat asl aforizm yo'qoladi.
Shunday bo'ldiki, men barcha ishlarimni tugatgandan so'ng, kechqurun kitobni o'qiy boshladim. Kechqurun, kunning tashvishlarini tashkil etuvchi hamma narsadan xalos bo'lib, men bu qiziqarli odamni yangicha idrok qildim. Bizning avlodimiz odamining qadimgi mim haqidagi fikrlari. Ko'p jihatdan ular bir xil bo'lib chiqdi.
Meni ko'proq hayratga soladigan narsa bu axloqiy qoidalarning Rim jamiyatida qurilishi, bu erda hokimiyat yo'q. Faqat o'z cheklovlarini topadigan odamlar o'rtasidagi munosabatlar. Bu miloddan avvalgi 1-asrda Rim davri haqida qiziqarli. Ozodlik u yerda zaruratni quchoqlab, yalang‘och yuradi. Bunday rasmni yana qayerdan topishingiz mumkin? Keyinchalik qulash va yangi qoidalar bo'ladi. U tez-tez Rim mimi Senekadan iqtibos keltirgan.
Rotterdamlik Erazmusning birinchi asarlaridan biri - "Adagia" turli xil qadimgi mualliflarning so'zlari va so'zlaridan iborat. Jumladan, Publius Syrusning iboralari. Umrining oxirida ro'yxatiga qo'shib, uni 4658 raqamiga olib keldi. Bu rus tiliga tarjima qilinmagan. Shunday qilib, Erasmusning "Ahmoqlik maqtovi" sovet o'quvchilari xotirasida qoldi va uning donoligi maqtovi soyada qoldi. Ko'rinishidan, ular bir-birini yaxshi to'ldirishdi.
Publius Sirusda maksimlar soni eng to'liq nashrlarda mingdan bir oz ko'proqqa yetdi. Biroq, ularning barchasi Publius Sirusga tegishli ekanligiga hech kim kafolat bera olmaydi. Ularni Publius Sirusga tegishli deb bilish va ular uchun u ega bo'lgan donolikning bir parchasini tan olish faqat o'zimizga bog'liq.
Har bir paragrafning boshida Publius Sira maksimi qalin harf bilan ta'kidlangan va uning kitobdagi raqami mavjud. Ingliz tilidan tarjima va sharh meniki. Ko'pchilikka ma'lum bo'lgan yoki ilgari aytilganlarni biroz boshqacha nashrda takrorlaydigan iboralarni men keraksiz deb hisobladim va ularni to'plamga kiritmadim. Ba'zilari tushuntirishsiz shunchaki rad etildi. Tushunmadim. Ehtimol, ular ham qandaydir qiymatga ega. Ammo bu allaqachon ularga ertalabki qarash.
Izoh qisqa ifodalar- bu juda foydali ish emas.
Aforizm yoki maksimni o'qigan har bir kishining o'ziga xos tasviri bor, bu esa matnni ochib beradi. Bunday fikrni bog'laydigan shaxsiy tajriba shundan dalolat beradi. Shunung uchun haqida gapiramiz faqat mening maksimal tushuncham haqida, boshqa hech narsa. Ehtimol, kimgadir qiziqarli bo'lishi mumkin, boshqalari esa yo'q. O'quvchilarning sabr-toqatiga umid qilaman.
Publius Syrahning jumlalari
0001. O'lim borasida hamma odamlar tengdir. Nega hamma odamlar uchun eng keng tarqalgan savolga bunday xulosa, ular abadiy mavjudlik istagi tufayli uxlashlariga imkon bermaydi? Uning ham o‘lishini bilmoqchi bo‘lgan o‘sha bolalarcha samimiy nigoh esimda. Men unga nima deb javob bera olaman - tinchlanishi uchun yolg'on gapiring. Xuddi shu savolga bolaning javobi. Kattalarga nima deyishim kerak? U o'z ishini qildi va o'z joyini bo'shatishi kerak. Agar oxirigacha bo'lmasa-chi? Kim unga shunday topshiriq berdi?
0002. Boshqalarga qilgan yomonligingiz sizga qaytarilishi mumkin. Qaytayapti. Bu darhol sezilmaydi, lekin vaqt o'tishi bilan u albatta hujumchiga qaytadi. Undan qochishga umid qilmasin. Ko'p millionlab odamlar tomonidan sinovdan o'tgan. Bu uning aybi emasligini hamma ham tan olmadi. Biz boshqa odamlarni topdik. Faqat ular o'zlarini yolg'iz qoldirishganda va tanbeh beradigan hech kim yo'q bo'lganda, ular o'zlari haqida nimadir borligini istamay tan olishdi. Xo'sh, hech bo'lmaganda bir oz. Va to'lov qanchalik muhim bo'lsa, bu miqdor shunchalik katta bo'ldi. "Qaniydi bilsam" - bu yomonlik qilgan odam o'zini oqlash uchun aytishi mumkin bo'lgan narsadir. Ehtimol, kimdir bu kunlarni ko'rish uchun yashamagandir. Unga omad kulib boqdi.
0003. Do'stingizning g'azabini mehr bilan yumshating. Agar g'azab yoningizda yursa, uni yumshatish uchun yana nima qila olasiz? O'tkinchilarga hurayotgan it kabi. U ko'pincha egasining qichqirig'iga quloq solmaydi. Ehtimol, buning uchun uning sabablari bor. Yaxshilik uning tajovuzkorligini susaytiradi. Ko‘p o‘tmay u tinchlanadi. Do'st bilan ham xuddi shunday. U o'zini to'g'ri tutadimi yoki yo'qmi, deb o'ylashi uchun unga mehr bilan munosabatda bo'lish orqali uning g'azabini zararsizlantirish kerak.
0004. Mast bilan bahslashish, bo'sh bino bilan bahslashishga o'xshaydi. Yaxshi taqqoslash - bu ulkan binoning bo'shligi, bu erda alohida so'zlar eshitilmaydi, faqat devorlardan aks-sado eshitiladi. Faqatgina bu zavod devorlari keyinchalik filmlarda paydo bo'ldi. Garchi u bilan suhbat ichkilikboz tomonidan mazmunli bo'lishi mumkin. U har doim o'zini ayblaydigan va oqlaydigan odamga ega. Bu bo'sh binoda eshitilishi mumkin bo'lgan aks-sadoni tashkil qiladi.
0005. Birovni jarohatlagandan ko'ra, o'zingizga shikast etkazganingiz ma'qul.. Etkazilgan zarar uchun javobgarlik insonning qalbidagi tirnash xususiyati kabi har doim mavjud. O'z jarohati uchun aybdorlik u erda yo'qoladi. Faqat uning turmush tarziga mos keladigan yoki mos kelmaydigan narsa saqlanib qoladi. Zarur bo'lmagan narsalar saqlanadigan zaxira shkaf, lekin ular kutilmaganda talabga ega bo'lishi mumkin. Tasodifiy yo'qolgan fikr kabi.
0006. Arzimagan mish-mish katta falokatga olib kelishi mumkin. Kichkina qor to'pi kabi, ozgina nam havoda hajmini oshirishga intiladi. Bolalar buni yaxshi bilishadi, lekin kattalar buni ko'pincha unutishadi. Ular bunday katta qor bo'lagi qayerdan kelganini tushunishmaydi. Yoki g'iybatning tarqalishidan bunday falokat. Hammasi u erishgan miqyosga bog'liq. Va uning ortida turgan sabablar. Ba’zan qo‘rqinchli voqeani aytib berish kifoya qiladi va u o‘z erkinligidan xursand bo‘lib, o‘zi yura boshlaydi.
0007. Bir vaqtning o'zida ikkita narsani qilish hech narsa qilmaslikni anglatadi. Gap ayon. Sa'y-harakatlarning odatiy bo'linishi ularning zaiflashishiga olib keladi. Harbiy ishlarda qadim zamonlardan beri ta'kidlangan: dushmanni zaiflashtirish uchun siz uning kuchlarini bo'lishingiz kerak. Ikki marta, uch yoki ko'p marta. Ammo odamlar ba'zida bu qoidani unutishadi. Hamma narsani birdaniga qilish istagidan.
0008. Shoshilinch hukm tavba qilish uchun birinchi qadamdir. Birinchi kelgan fikr har doim ham aql nuqtai nazaridan mos kelmaydi. O'ylash uchun har doim qisqa pauza mavjud. Bundan foydalana olmaganlar keyin qarorlaridan chetga chiqishga va ularni jiddiy o'zgartirishga majbur bo'lishadi. Ehtiyotkorlik bilan mulohaza yuritish har doim shoshilinch qarorlarni rad etadi. Ko'p narsa e'tiborga olinmaydi va e'tiborga olinmaydi. Buning uchun keyinroq to'lashingiz kerak.
0009. Shubha narsalarning qorong'u tomoniga suyanadi. U shunday zararli xarakterga ega. Oqilona narsalarni chetga surib, shubhali hamma narsani o'ziga tortadi. Shubhaning har doim ikki tomoni bor, lekin u faqat qorong'i narsani tanlaydi. Co yorug 'tomoni hammasi tushunarli. U ko'rgan narsasini ikkalasiga ham da'vo qilishi mumkin. BILAN mavhum tomoni aksincha. Soyada yashirinish haqiqiy vaziyat hollarda, va shuning uchun u aniq emasligi uchun ishlatiladi qorong'u tomoni narsalar.
0010. Xotiningizni katta ishtiyoq bilan sevish zinokor bo'lishdir. Publius Syrus, ehtimol, o'z tajribasiga ega bo'lib, u bu iborani olgan. Yoki tez-tez o'ynadi shunga o'xshash sahnalar tomoshabinlarning g'azabiga. Sevgi hikoyalari ko'pchilik uchun juda hissiy va qiziqarli. Ular barcha mimlarning sevimli janri edi. Bunday maksimlar qaerdan kelganini tushunish uchun teskari rasmni olish qiyin. Mimlar faqat imo-ishora tilidan foydalanadi, so'z aytmaydi. Ularning barcha bayonotlari va xulosalari parda ortida amalga oshiriladi.
0011. Odatni o'zgartirish qiyin. Va ba'zilari mutlaqo mumkin emas. U allaqachon inson qonida mavjud. Uni tuzatish uchun qancha vaqt kerak bo'lsa, unga ko'nikish kerak. Bunga hamma ham chiday olmaydi. Odat o'zini his qiladi va qaytib keladi. Biz o'ylaymizki, tartibli bo'lish vaqtimizni tejaydi. Hammasi joyida bo'lishi kerak. Ammo bu biz vaqtimizni yashiradigan va u erda ortiqcha elementlar borligini kamdan-kam sezadigan ramka yaratadi. Bu avvaliga sezilmaydigan odat bo'lib, keyinchalik hayotimizga yanada qat'iy kirib boradi. Va keyin bu zaruratga aylanadi. O‘shanda biz u bilan uchrashamiz. Ammo juda kech bo'lib chiqdi. U bizga o'z shartlarini aytib berishni boshlaydi.
0012. Kichik kredit qarzdorga aylanadi katta dushman . Biz birovnikini olib, o'zimiznikini beramiz. Bu oddiy fikrni kim o'ylamagan? Bularning barchasi kreditni to'lashning og'irligiga bog'liq. Shuningdek, qiziqish bilan. Ochko'zlik ochko'zlik bilan uchrashadi. Ular qisqa suhbat quradilar - kim g'alaba qozonadi. Ularni och itlar kabi uzoqroqda saqlash yaxshiroqdir. Eng yaxshi narsa - to'lash.
0013. Yosh shahvoniy tabiatni yashiradi, lekin uni ham ko'rsatadi. Yosh odamlarning xatti-harakatlariga mos kelmasa, seziladi. Ular aytadilar - yoshga qarab emas. Ayniqsa, erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlar haqida gap ketganda. Bu cheklovlarni unutadigan odamlar bor. Ehtimol, ular o'zlarini yosh va qiziqarli his qilishlari yaxshiroqdir. Tashqi tomondan, bu farq ko'proq seziladi. Ayniqsa, ular yosh va qiziqarli ayol bilan borishganda.
0014. uchun achchiq ozod odam qarz qulligi. Agar u to'lay olmasa va doimo kimgadir majburiyatda bo'lsa, bu odamga og'irlik qiladi. Bu qullik jismoniy yuk bilan solishtirish mumkin. Uni elkangizdan tashlab, boshqa odamga o'tkazib bo'lmaydi. Ma'naviy va jismoniy yuk. U faqat vaznini o'zgartirishi mumkin. Va agar kimdir ommaviy yig'ilishda erkinlik haqida eng baland ovozda qichqirsa, unda siz bu qichqiriqlarda u o'zini ozod qilmoqchi bo'lgan shaxsiy narsani eshitishingiz mumkin. Jamiyat yoki do'stlar oldidagi burchdan.
0015. Biz xohlagan narsaga erishganimizda ham, bu bizniki emas. Mulohaza yuritishni talab qiladigan murakkab fikr. Axir, ko'p odamlar egalik huquqini tan oladilar. Va agar biror narsa bizning hududimizda tugasa, u bizniki hisoblanadi. Biz bu soddalashtirilgan yondashuvdan ustun turishimiz kerak. Atrofimizdagi hamma narsa tabiatga tegishli ekanligini va birinchi imkoniyatda unga qaytishini tushuning. Agar siz yaxshilab o'ylab ko'rsangiz, biz olgan hamma narsa oxir-oqibat qaytib kelishini tushunasiz. Bu bizniki emas. Hech bo'lmaganda vaqtinchalik.
0016. Boshqalar biz bilan qiziqsa, biz ularga qiziqamiz. O'zaro manfaatdorlik odamga uning bizga bo'lgan qiziqishi sezilarli bo'lganda taqdim eting. U kim, bizdan nimani xohlaydi? Yaxshi yoki yomon. Ko'p savollar tug'iladi, ularga darhol javob berilmaydi. Bu virtual tanishish. Biz bu yo'lni bilamiz ko'proq odamlar, ichidan haqiqiy hayot. Qachondan virtual dunyo bizga yangisi keladi begona, keyin bizda bu haqda allaqachon fikr bor.
0017. Har bir inson boshqalar muvaffaqiyat qozona olmaydigan narsada ustundir.. Kasbingizni tanlashning asosiy qoidasi. Tashqaridan kichik e'tiroflarga ko'ra odamlar keladi kelajak. Buni eshitish va qabul qilish kerak. Chunki variantlar mavjud. Va faqat yupqa yo'l, ko'pincha tasodifiy, oxirida tosh yo'l bo'lib chiqadi. Publius Syrus uchun bu sahnadagi faoliyat bo'lib chiqdi. Hayotni qanday bo'lsa, shunday ko'rsating. Va sahnalardan xulosa chiqaring. Hayotiy xulosalar - maksimlar.
0018. O'z baxtingni birovning qayg'usidan qidirma. Bu sizga quvonch keltiradigan joy emas. Birovning baxtsizligidan hech qachon zavq topa olmaysiz. Uni takrorlamaslik uchun faqat undan o'rganishingiz mumkin. O‘qiyotganimda dadamning insoniy baxtsizliklar haqida aytganlari esimga tushdi. Ba'zilarning baxti boshqalarning baxtsizligi ustiga qurilgan. Shunday emasmi? Agar kimdir kelgan bo'lsa, demak kimdir yutqazgan. Bu tasvirdan qochish qiyin. Albatta, boshqacha bo'lishi mumkin emasmi? Tabiatda kuzatiladigan muvozanat bu erda bevosita mavjud.
0021. Sevishganlar nimani xohlashlarini bilishadi, lekin nima kerakligini bilishmaydi.. Bu ularning muammosi. Ular birgalikda kelajak hayotlari haqida jiddiy o'ylamaydilar, faqat bugun haqida. Ularning ko'zlari o'zlarining his-tuyg'ulariga to'la. Ular uchun odamlar, qarindoshlar ular haqida nima deyishlari va do'stlari ularni qanday qabul qilishlari muhimdir. Ularning boshlarida istaklar shamoli esadi; zarurat ularni chetlab o'tadi.
0023. Oshiqning qasami uchun jazo yo'q. Foydasiz mashq. Ehtiros kelsa, u ketadi. Qabrga qadar sevish va'dalari tez o'zgarib bormoqda, bugun yo'qoladi, hozir. Sevishganlarning va'dalari asosida qancha hikoyalar qurilgan? Va ularning qanchasi yakunlandi? Agar siz uni daraxt bilan taqqoslasangiz, unda faqat individual quritilgan novdalar mavjud. Va’da qilinganidek, qay darajada bajarilgani noma’lum.
0025. Xudo sevishi va dono bo'lishi qiyin edi. Ko'rinishidan, Publius Sirus bu aralash tuyg'uni boshdan kechirdi. Uning xudolar panteoni unga bir vaqtning o'zida sevish va dono bo'lishga imkon bermadi. Biror narsani tanlash kerak edi. Dono bo'lib qolish yaxshiroq, albatta. Keyin barcha sevgi hikoyalari tugaydi, bunga hamma ham rozi bo'lmaydi. Shuning uchun hayotda yarim oshiq va yarim donishmandlar ustunlik qiladi. Siz ularga e'tibor bermay bo'lmaydi.
0026. Muhabbat yoshlarning sharafi, keksalarning uyatidir. Hamma narsaning o'z vaqti bor. "Toshlarni sochish vaqti va tosh yig'ish vaqti, quchoqlash va quchoqlashdan qochish vaqti." Ammo bu boshqa donishmand, Sulaymon. Ular xuddi shu narsa haqida gapirishmoqda. Hikmatli fikrlar mazmunan o‘xshashdir. Yoshlik va qarilik keskin cheklangan, ularni aralashtirish qiyin. Buni qilishga uringan har bir kishi eskirgan qismini ezib tashlashi mumkin bo'lgan g'ildirakka tushadi.
0027. Agar ota-onangiz adolatli bo'lsa, uni hurmat qiling;. Sizning tanlovingiz cheklangan, siz ierarxiyadasiz. Bu bilan kelishmovchilik hal qilib bo'lmaydigan ziddiyatga olib keladi. Zamonlar va avlodlar o'rtasidagi aloqa yo'qoladi. Ushbu qoidani buzish juda og'riqli. Odamlar yashaydi uzoq vaqt oqsoqollar bo'yinturug'i ostida, ketishga qodir emas. Ota-ona adolatli bo'lsa va yosh oila a'zolari uchun maslahatchi bo'lib xizmat qilsa yaxshi bo'ladi. E'tibor berilmagan, lekin bu eng ko'p kuchli nuqta inson tarbiyasi.
Chekinish. Menander
Menander, (miloddan avvalgi 342 - 291), qadimgi yunon komediyachisi. O'ndan biri mashhur ustalar komediya Qadimgi Gretsiya. U o'zining maksimlarida sahnada ko'rsatgan narsalarini aks ettirgan. Vaqt o'tishi bilan u Publius Sirusning salafi edi. Uning hayot haqidagi bilimini Menanderdan keyin qolgan gaplar tasdiqlaydi. “Bo'sh qo'rquv, yolg'on uyat, behuda! Bu yovuzlik tabiatdan emas, balki o‘zimizdan”. Yoki: "Har bir tom ostida o'z baxtsizligi yashaydi: ba'zilariga tasodifiy g'ayrioddiylar, boshqalari esa o'zlarining qiyin tabiati bilan yashashga to'sqinlik qiladilar."
U, Publius Syrus kabi, taqdirni ulug'ladi. “Afsus inson aqli, sen bizga nega keraksan, taqdirning o‘zi (u oliy aql bo‘lsin, ilohiy ruh bo‘lsin) hamma narsani yolg‘iz o‘zi boshqarayotgan bo‘lsa... Bizning rejalarimiz kuchsiz urinishlar... va nutqlar va insoniy ishlar taqdir tomonidan boshqariladi. va biz ularda umuman qatnashmaymiz”.
Menander tabiat ruxsat berganidan ko'proq narsani rejalashtirgan odamga hamdard edi. "Bu tushunarli: bechora juda zaif va uning rejalari qanchalik jasoratli! Agar noto'g'ri hisoblasangiz, baxtingiz darhol qulab tushadi." U ham insoniy hamma narsani tan oldi. "Men xato qildim. Buning ajablanarli joyi yo'q - men oxir-oqibat erkakman." Yoki: "Agar siz boshqalarga muhtoj bo'lsangiz, siz haqiqatan ham tiriksiz".
Uning so'zlari mening xotiramda saqlanib qolgan: "So'z - bu ruhni kasallikdan qutqarish qudratiga ega bo'lgan inson azoblarining shifokori". Yana bir oqilona gap: "Hamma narsani behuda tushungandan ko'ra, bitta narsani yaxshi bilish qanchalik yaxshi".
Publius Syrahning jumlalari
0028. Agar do'stning aybiga chiday olmasang, uni o'zingga aylantirasan [chunki ularni tuzatishga sadaqa yetmaydi]. Janobning tushuntirish bilan yagona maksimi. Do'stingizning kamchiliklarini tan olishingiz yoki undan voz kechishingiz kerak. Ammo hamma ham bunga qodir emas. Boshqa odamlarning kamchiliklari noma'lum bo'lib qolmaydi. Vaqt o'tishi bilan siz qandaydir tarzda ularning mavjudligi bilan kelishasiz. Keyin ular sizga ko'proq tanish bo'lishadi. Keyin yanada tushunarli va nihoyat yaqinroq.
0031. O'zingizga yetmasangiz, do'stlaringiz ham etishmaydi.. Vaqtni behuda o'tkazish faqat o'zingizni tashvishga solmaydi. Isrofgarchilik uning barcha mumkin bo'lgan yoriqlar orqali oqib chiqishiga olib keladi. Bu suv oqayotgan chelakdan tezda oqib chiqayotganga o'xshaydi. Vaqt yo'q - bunday odam shuni aytishi mumkin. Ma'lum bo'lishicha, eng kerakli narsalarga vaqt yo'q. Shunday qilib, odam o'zi muhim deb hisoblagan ko'plab masalalarda harakatsiz bo'lib chiqadi.
0032. Do'stlik topadi yoki tenglashtiradi. Do'stlar o'rtasida farq qiladigan hamma narsa vaqt o'tishi bilan tekislanadi. Yoki barqaror shaklga tushiriladi. Ko'pincha do'stlik bir kishining boshqasiga bo'lgan ishonchi tufayli teng sharoitlarda paydo bo'ladi. Agar ular turmush tarzi va boyligida juda farq qilsalar, ular o'rtasida do'stlik bo'lishi mumkin emas. Ular hayotda teng bo'lishlari kerak. Va ularning unga bo'lgan munosabati bir xil bo'lar edi. Tenglik do'stona munosabatlarning asosidir. Odamlar o'rtasida do'stlik paydo bo'lishi uchun juda zarur.
0033. Do'stlik foyda keltiradi, lekin sevgi ba'zan azob beradi. Bu do'stlik va sevgi o'rtasidagi farq. Hech bo'lmaganda Publius Sirus ularni shunday tushundi. U do'stlik uning ishtirokchilariga foyda keltirishi kerak deb hisoblardi. Ularni yana nima qiziqtirishi kerak? Faqat imtiyozlar va imtiyozlarni birgalikda olishda. O'sha paytdagi dunyo, miloddan avvalgi 1-asrda Qadimgi Rimda shunday edi. Nima o'zgardi?
0034. Do'stlikning yagona rishtasi ishonchdir. Boshqa sabablar yo'q. Shuning uchun biz u haqida u bor yoki yo'q deb aytishimiz mumkin. Faqat ishonch asosida, hech kim hech kimni majburlamaydi. Shuning uchun do'stlik odamlar o'rtasidagi munosabatlar uchun juda qiziq. Publius Sirus ham do'stona munosabatlarga katta e'tibor beradi. U do'stni yo'qotish inson uchun eng katta baxtsizlik, deb hisoblaydi.
0037. Do'stni yo'qotish eng katta yo'qotishdir.. Publius Sirus shunday deb o'yladi. U o'z do'stlaridan katta umidlarga ega edi va ular oldidagi mas'uliyatini tushundi. Shuning uchun tanishni do'stlik deb biladigan zamondoshlaridan farqli o'laroq, do'stini yo'qotish uning uchun juda qayg'uli shaxsiy voqea edi. Ularning bunday do'stlari ko'p, lekin ularning hech biri uning oldida mas'uliyatga ega emas.
0038. Noma'lum yo'qotish yo'qotish emas. U soyada qoladi va kutilmagan bir paytda o'zini tanishtirish uchun qanotlarda kutadi. Ba'zilar uchun bu yoqimsiz yoki hatto halokatli yangilik. Ammo hozircha vaqt unga dam beradi. Asosiysi, u noma'lum. Tafsilotlar va qurbonlar paydo bo'lishi bilan uning yo'qolishi bilan bog'liq hamma narsa oshkor bo'ladi. Aynan ular yo'qotish sabablari va zararini o'rganadilar.
0043. Sevgini orzu emas, balki vaqt tugatishi mumkin. Bu er yuzidagi hamma narsaning boshi va oxiri bo'lgan sabrli va qudratli xo'jayinidir. Ehtiroslar ham sotuvga qo'yilgan so'nggi model kabi do'kon oynasidan chiqib ketadi. Ular uzoq vaqt shon-shuhrat cho'qqisida turishga chiday olmaydilar. Vaqt ularning mavjudligiga putur etkazadi va almashtirishni talab qiladi. U barchaga eskirgan narsaning o'rnini bosadigan yangi narsa bo'lishi kerakligini eslatib turadi. Va ko'pincha u nimani tanlaganini ko'rsatadi.
0046. Biz hammamiz boy bo'lamizmi, bilishga intilamiz; lekin biz fazilatli bo'lamizmi, deb hech kim so'ramaydi. Bu ko'proq atrofimizdagi odamlarga shikoyatga o'xshaydi. O'z kelajagingizni bilish istagi tabiiydir. Ammo ertaga biz bilmoqchi bo'lgan narsa shumi? Va agar bizdan nimani bilmoqchi bo'lganimizni so'rashsa, qanday javob beramiz? Kamdan-kam odam o'z benuqsonligini saqlab qolish haqida so'raydi. Biz taqdir va farovonlik haqidagi savollarni tez-tez eshitamiz. Ular biz uchun kelajakni yaratadilar.
0047. Stol qancha toza bo‘lsa, taom shunchalik sog‘lom bo‘ladi. Juda oddiy va tushunarli maksim. U sog'liqning kalitidir. Haqiqat ifloslanish holatini doimiy nazorat qilishni talab qiladi. Lekin bu muhim element uyda tartibni saqlash. Bu faqat stolning tozaligida seziladi. U juda ko'p uy ishlarini bajaradi. Siz har doim e'tibor berishingiz mumkin turmush tarzi ob'ektlarning tozaligiga ko'ra oilada.
0048. Biz yomon niyatli so'zlarni e'tirof etmasligimiz kerak. Iloji bo'lsa, ularni amalga oshirishga hissa qo'shmang. Bundan tashqari, ularga moddiy va ma'naviy yordam bering. Kimki bu yo'l bilan o'zining yomon ishda qatnashayotganini tushunmasa, ular bilan chuqur botqoq bo'lib qolish xavfi bor. Eng boshidan o'zingizni himoya qilish qiyin emas. Majburiyatlar odamlarni hatto ogohlantirmasdan ham asta-sekin sheriklarga tortadi. Shunday qilib, asta-sekin siz xavfli voqealarga qarz beruvchi bo'lishingiz mumkin, chunki ular yuqori aylanmaga ega. Va ularni rad etish qiyin bo'ladi.
0049. aqlli odam ehtiroslarini boshqaradi, yomoni ularga bo'ysunadi. Ehtiroslarning shirin murojaatlariga qarshi turish qobiliyati odamlarning eng muhim fazilatlaridan biridir. Bu donolikning boshlanishi. Agar inson o'zini va shuning uchun ehtiroslarini engsa, u boshqa muammolarni hal qilishga tayyor. Uning uchun barcha oqilona qarorlar amalga oshishi mumkin. Va eng muhimi, u o'zini nazorat qila boshlaydi va ehtiyojlarning injiq ovozlariga bo'ysunmaydi.
0050. Aql bilan boshqarilsa, pul barakadir. Oqilona foydalanilgan har qanday boylik ko'paytiriladi yoki saqlanib qoladi. Foiz evaziga qarz berishga tayyor bo'lganlar boshqacha harakat qilishadi. Ochko'zlik va qiziquvchanlik tufayli ular Pandora qutisini topadilar, undan pul bilan bog'liq barcha baxtsizliklar olinadi. Aql bu illyuziyalar bilan xiralashadi va ular o'zlarini nazorat qilishni yo'qotadilar. Inson tabiat kuchlariga qaram bo'lib qoladi, bu kuchlar uni osongina fidoyi dunyoga olib boradi, shunda u o'zini noto'g'ri qarashlaridan xalos qiladi.
0052. Sharmandalikdagi takabbur ruh olomon uchun tomoshadir. Bunday holatga erishish uchun faqat g'urur imkon beradi. U barcha oddiy yo'llarni rad etadi. O'z ahamiyatidan to'lib-toshgan odamni sharmandalikka olib boradigan yo'lgina qoladi. Uning ishlariga aralashmaydigan va chetda yurganlar uchun bu har doim fojiali va kulgili ko'rinadi. Mag'rurlik haqiqatan ham uni haq ekanligiga ishontiradigan sahnalarni yaxshi ko'radi. Burunni burish kerak emas.
0053. Inson ongi o'z g'alabasi bilan o'sadi. Uning o'zi bu dunyoni o'z qonunlariga ko'ra biladi. Va agar u oldinga harakat qilsa, u katta cho'qqilarni zabt etadi. Unga ega bo'lgan imkoniyatlardan juda uzoqda bo'lishi mumkin emas. Orqaga yo'l yoki "Qayta tiklash" tugmasi doimo saqlanishi kerak. Qayta o'rnatish. Yana toqqa chiqishni boshlash uchun.