Muallifning bahosi otalar va o'g'illar

4. Asarning mazmuni.

Otalar va bolalar o'rtasidagi muloqot masalasida muallifning pozitsiyasi. I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani kontseptsiyasidan boshlab yozilishi va nashr etilishigacha ikki yildan kamroq vaqt o'tdi, u bu ish ustida juda ishtiyoq bilan ishladi. Ammo nashr etilgandan keyin nima sodir bo'lishini, birinchi navbatda, muallifning o'zi uchun oldindan aytish qiyin edi. Roman P. Ya. Chaadaevning maktubiga o'xshab, bo'linib ketdi jamoatchilik fikri Rossiya ikkita dushman lageriga aylandi. Bundan tashqari, ushbu lagerlarning har birining vakillari romanni bir tomonlama va menimcha, adolatsiz qabul qilishdi. Hech kim tabiatni hisobga olmadi fojiali mojaro. Tanqidiy maqolalar“Otalar va o'g'illar” ijodkoriga murojaatlar har tomondan eshitildi. Liberal qanot va konservatorlar aristokratiya va irsiy zodagonlar kinoya bilan tasvirlangan va oddiy plebey Bazarov avval ularni masxara qiladi, keyin esa axloqiy jihatdan ulardan ustun bo‘lib chiqadi. Boshqa tomondan, Bazarov vafot etganidan beri, bu otalarning haqligi isbotlanganligini anglatadi. Demokratlar ham romanni boshqacha qabul qilishdi va Bazarovning xarakterini baholashda ular odatda ikki guruhga bo'lingan. Ba'zilar bosh qahramonga salbiy munosabatda bo'lishdi. Birinchidan, chunki ular uni demokratning "yomon parodiyasi" deb bilishgan. Ha, lagerda inqilobiy demokratlar Sovremennikning tanqidchisi M.A. Antonovich faqat e'tibor bergan zaif tomonlari Bazarov tanqidiy risolani yozdi va yozdi, unda u Bazarovni "yosh avlod karikaturasi", Turgenevning o'zini esa "retrograt" deb atadi. Boshqa tomondan, aristokratiyaning zaifligiga e'tibor qaratib, ular Turgenev "otalarni qamchilagan" deb ta'kidladilar. Masalan, "Rus so'zi" tanqidchisi D.I.Pisarev Bazarov obrazining faqat ijobiy tomonlarini ta'kidlab, nigilist va uning muallifining g'alabasini e'lon qildi.

Romandagi antagonistlarning haddan tashqari qarashlari o'z ichiga to'kilib ketgandek edi haqiqiy hayot. Hamma ko'rmoqchi bo'lgan narsani Unda ko'rdi. Muallifning haqiqiy qarashlari, insonparvarlik yo'nalishi asarlar, avlodlar uzluksizligi bilan ajralib turishi kerakligini ko'rsatish istagi hammaga ham tushunilmagan.

Haqiqiy rassom sifatida I. S. Turgenev haqiqatan ham davr tendentsiyalarini, zodagonlar o'rnini bosgan yangi turdagi demokrat-umumiy shaxsning paydo bo'lishini taxmin qilishga muvaffaq bo'ldi.

Ammo bu kelishmovchiliklar bunga sabab bo'lgan bo'lishi mumkin zamonaviy tadqiqotlar Turgenevning asarida ko'pincha bu asarda oilaviy mojaro juda kichikroq rol o'ynashini topish mumkin, chunki muallif demokratlar va liberallar o'rtasidagi to'qnashuv haqida gapiradi. Menimcha, bu biroz soddalashtirilgan ko'rinish. Romanning nomi oilaviy talqinda berilgan va unda u ham rivojlanishni oladi.

Yu. V. Lebedev rus tilini to'g'ri ta'kidladi mumtoz adabiyot hamisha oila va jamiyatning ijtimoiy asoslarining mustahkamligi va mustahkamligini sinovdan o‘tkazgan oilaviy munosabatlar. Romanni ota va o‘g‘il Kirsanov o‘rtasidagi oilaviy mojaro tasviri bilan boshlagan Turgenev ijtimoiy xarakterdagi to‘qnashuvlarga o‘tadi. " Oila mavzusi romanida u beradi ijtimoiy ziddiyat maxsus gumanistik ohanglar, chunki hech qanday ijtimoiy-siyosiy hukumat shakllari insoniyat jamiyati so'rilmaydi axloqiy mazmun oilaviy hayot. O'g'illarning otalariga munosabati nafaqat oilaviy tuyg'ular bilan cheklanib qolmaydi, balki o'z vatanining o'tmishi va buguniga, tarixiy va bugungi kunga bo'lgan farzandlik munosabatiga ham taalluqlidir. axloqiy qadriyatlar qaysi bolalar meros oladi. So'zning keng ma'nosida otalik keksa avlodning yoshlar o'rnini bosayotganlarga bo'lgan muhabbatini, bag'rikenglik, donolik, oqilona maslahat va iltifotni o'z ichiga oladi", deb yozgan Lebedev.

Romanning mojarosi nafaqat oilaviy doirada, balki aynan "oila" ning vayron bo'lishi unga fojiali chuqurlikni beradi. Avlodlar o'rtasidagi aloqalarning yoriqlari qarama-qarshi ijtimoiy tendentsiyalar o'rtasidagi jarlikka olib keladi. Qarama-qarshiliklar shu qadar chuqurlashib ketdiki, ular dunyodagi mavjudlik tamoyillariga ta'sir qildi. Shunday qilib, og'zaki va kim g'alaba qozondi mafkuraviy kurash liberal Pavel Petrovich va inqilobchi-demokrat Bazarov?

Bu erda, menimcha, aniq javob bo'lishi mumkin emas. Har holda, Turgenevning o'zida yo'q edi. Yoshi bilan u ota-bobolarining avlodiga mansub edi, lekin chinakam ijodkor sifatida mamlakat avlodlar almashuvi davrida yashayotganini tushunmay qololmadi. Uning nigohi chuqurroq, bu donishmand, sezgir va uzoqni ko'ra oladigan insonning nigohidir. Uning o'zi umuman mojaroning o'ziga xosligini quyidagicha izohladi: “O'sha vaqtdan beri qadimiy fojia Biz allaqachon bilamizki, haqiqiy to'qnashuvlar ikkala tomon ham bo'ladi ma'lum darajada haq”. Aynan shu talqinni u asar muammosi mohiyatiga kiritadi. Demokrat Bazarov va aristokrat Pavel Petrovich Kirsanov o'rtasidagi tortishuvlarni ko'rsatib, muallif avlodlar o'rtasidagi munosabatlar qarama-qarshilikdan ko'ra ancha murakkab ekanligini aks ettiradi. ijtimoiy guruhlar. Darhaqiqat, u alohida axloqiy-falsafiy ma'no kasb etadi.

Otalar konservativ, ma'naviy zaif va vaqt o'tishiga dosh bera olmaydilar. Ammo zamonaviy ijtimoiy tendentsiyalarga berilib ketgan bolalar nafaqat taraqqiyotga hissa qo'shadilar, balki o'zlarining radikal qarashlarida ham juda uzoqqa borishadi.

Ruhiy maksimalizm butun hayotni haddan tashqari inkor etishga va oxir-oqibat halokatga olib keladi. Hozirgi kunga asoslanmagan kelajak halokatga mahkumdir. Turgenev buni chuqur his qildi va ko'plab qahramonlarining taqdiri misolida ifodali ko'rsatdi. Bu, ayniqsa, Bazarovning taqdiri uchun to'g'ri keladi. Turgenev avlodlarning o'zaro begonalashuvini engishga yordam beradigan va shuning uchun ko'plab oqibatlarning oldini olishga yordam beradigan evolyutsion, bosqichma-bosqich o'zgarishlarni yoqladi. Turgenev “asta-sekinlik”ni yoqtirmaslik va nafratlanishni ruslarning milliy fojiasi deb hisobladi va butun ijodi davomida “moʻtadillar xarakteridan unga qarshi dori izladi; hurmatli, ishbilarmon, katta ishlarga ambitsiyali emas, kichik ishlarda ishonchli”. Otalar va o'g'illar mavzusi, kurash va avlodlar almashinuvi mavzusi rus adabiyoti uchun an'anaviy hisoblanadi. IN mashhur asarlar Rus yozuvchilari: A. S. Griboedova - "Aqldan voy", A. P. Chexov - " Gilos bog'i", M. E. Saltikova-Shchedrin - "Lord Golovlevs", A. N. Ostrovskiy "Foydali joy", I. A. Goncharova - " Oddiy hikoya", L. N. Tolstoy - "Urush va tinchlik" - u yoki bu tarzda otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlar muammolarini aks ettirgan. U Turgenevdagidek keskin sahnalashtirilmagan, ammo avlodlarning o'zaro ta'siri va to'qnashuvi alohida sahnani tashkil qiladi. hikoya chizig'i kiritilgan umumiy masalalar ishlaydi. "Aqldan voy"da "ortiqcha" Chatskiy va butun Moskva muhiti o'rtasidagi ziddiyat ikkita lagerning to'qnashuvini eslatadi - konservativ va rivojlanayotgan progressiv. Chatskiy ham xuddi Bazarov kabi yolg‘iz, bir qancha qahramonlarning hikoyalaridangina ma’lum bo‘ladiki, unga o‘xshaganlar ko‘payib bormoqda, demak, muallif yangi avlod odamlariga kelajakka umid baxsh etadi. Saltikov-Shchedrin, aksincha, avlodlarning nasli va oilaviy rishtalarning parchalanishini ko'rsatadi. Goncharovning ishqiy moyil jiyani Aduev asta-sekin bo'lib bormoqda aniq nusxasi uning boy, beadab va haddan tashqari pragmatik amakisi Aduev. Bu erda avlodlar o'rtasidagi ziddiyat qadriyatlarga moslashish va moslashishga aylanadi mavjud dunyo. Biz amaki va jiyani o'rtasidagi shunga o'xshash to'qnashuvni Ostrovskiyning "Foydali joy" spektaklida topamiz, bu erda vaziyat, shu jumladan oilaviy sharoit bosimi ostida. Yosh yigit jang qilishdan charchaydi va u taslim bo'ladi. Oxir-oqibat u amakisining oldiga kelganida, u mashhur daromadli lavozimni so'rashga yordam beradi. yaxshi martaba, amaki unga yordam berishga tayyor bo'lsa-da, o'z ideallaridan voz kechgan odamga nisbatan nafratini bildiradi. Tolstoy esa, aksincha, avlodlar davomiyligini ham eng yaxshi, ham eng yomon sifatlarida namoyon etadi. Masalan, "Urush va tinchlik" da Bolkonskiyning uch avlodi - knyaz Nikolay Andreevich Sr., Andrey Bolkonskiy, uning o'g'li Nikolenka. Ularning dunyoni turlicha idrok etishlariga qaramay, bir-biriga hurmati yaqqol ko‘rinib turadi, hayoti va tarbiyasi “ikkita fazilat bor – faollik va aql-zakovat” degan ishonchga muvofiq edi. Kuragin va Rostov oilalari ham oldimizda paydo bo'ladi. Va agar muallif birinchisiga hamdard bo'lmasa, ikkinchisi noaniq tasvirlangan, ular o'ziga xos oraliq pozitsiyani egallaydi, qahramonlar doimo baxt, shon-shuhrat, hayotdagi o'rnini izlaydilar.

Ko'rib turganingizdek, avlodlar o'rtasidagi munosabatlar egallab kelgan va davom etmoqda muhim joy rus yozuvchilarining asarlarida. Ular oila ichidagi mojarolarga tegishli bo'lib, voqealarni ommaviy miqyosda tasvirlash uchun asos bo'ladi. Bir narsa ayon: muqarrar bo'lgan qahramonlar to'qnashuvida, xuddi chiquvchi va yangi o'rtasidagi kurash kabi, hurmat qilish, tushunishga intilish, qo'shma qaror paydo bo'ladigan muammolar. Nazarimda, buyuk rus yozuvchisi I. S. Turgenev o‘z asarida zamondoshlari va kelajak avlodlariga aynan shuni aytmoqchi bo‘lgan. o'lmas ish"Otalar va o'g'illar".

Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanini o'qiyotganimizda, biz doimo muallifning xarakteristikalari va tavsiflariga, muallifning mulohazalari va turli sharhlariga duch kelamiz. Qahramonlar taqdirini kuzatib, biz muallifning o'zi borligini his qilamiz. Muallif yozgan hamma narsani chuqur his qiladi. Biroq, uning romanda sodir bo'layotgan voqealarga munosabati noaniq va bir qarashda ko'rinadigan darajada oddiy emas. Muallifning romandagi pozitsiyasi tasvirlashda, bevosita mualliflik xarakteristikalarida, personajlar nutqiga izohlarda, dialoglar va sahna yo‘nalishlarini qurishda namoyon bo‘ladi. Masalan, muallif Bazarovning onasini tasvirlaganda, u ko'pincha qahramonning fe'l-atvori haqida gapiradigan kamaytiruvchi qo'shimchalar va epitetlar bilan so'zlarni ishlatadi: "...

Mushtingizni qo'llab-quvvatlang dumaloq yuz, kimning yonoqlari va qoshlari ustidagi shishgan, gilos rangli lablari va mollari juda xushmuomalalik bilan ifodalangan, u o'g'lidan ko'zini uzmagan ...” Maxsus epitetlar va qo'shimchalar tufayli biz buni tushunamiz. muallif Bazarovning onasiga hamdardlik bilan munosabatda bo'ladi, unga achinadi.

Ba'zan Turgenev o'z qahramonlarining to'g'ridan-to'g'ri xususiyatlarini beradi. Masalan, Pavel Petrovich haqida u shunday deydi: "Ha, u o'lik odam edi". Bu so'zlar Pavel Petrovichni endi haqiqiy his-tuyg'ularga qodir bo'lmagan shaxs sifatida tavsiflaydi; u bu dunyoni o'rganishda davom etar ekan, endi ma'naviy rivojlana olmaydi va shuning uchun haqiqiy yashay olmaydi. Yozuvchining ko‘p mulohazalarida Turgenevning o‘z qahramonlariga munosabati ham seziladi. Misol uchun, Sitnikovning nutqini sharhlar ekan, muallif Sitnikovning "qing'ir kuldi" deb yozadi. Ikki psevdo-nigilist - Sitnikov va Kukshinaning nutqiga boshqa izohlarda bo'lgani kabi, bu erda ham aniq mualliflik istehzosi bor. Ammo, agar biz romanning eng muhim daqiqalari, uning bosh qahramoni - Bazarov haqida gapiradigan bo'lsak, unda muallifning munosabatini aniqlab bo'lmaydi.

Bir tomondan, muallif o‘z qahramonining tamoyillariga qo‘shilmasa, ikkinchi tomondan, uning kuchi va aql-zakovati hurmat qiladi. Masalan, Bazarovning o‘limi tasvirida muallifning bu qahramonga hurmati seziladi, chunki Bazarov o‘lim oldida qo‘rqoq emas, u shunday deydi: “Men hali ham qo‘rqmayman...” Bazarov bilan o‘rtasidagi bahsda. Pavel Petrovich (va bu bahs asar g'oyasini tushunish uchun muhimdir) muallif hech qanday qahramonni ochiq qo'llab-quvvatlamaydi. Muallif chetda qolganga o'xshaydi. Bir tomondan, Bazarovning Pavel Petrovichning asossizligi uchun tanbehlari juda adolatli: "... o'zingizni hurmat qilasiz va qo'llaringizni bog'lab o'tirasiz ...", boshqa tomondan, Pavel Petrovich " o'z-o'zini hurmat qilish hissi."

Turgenevning o'zi yozganidek, "...haqiqiy to'qnashuvlar har ikki tomon ham ma'lum darajada to'g'ri bo'lgan to'qnashuvlardir" va shuning uchun bo'lsa kerak, Turgenev Bazarovning aql-zakovati va Kirsanovning his-tuyg'ularini hurmat qilsa-da, biron bir qahramonning tomonini tutmaydi. o'z-o'zini hurmat qilish. Katta ahamiyatga ega Roman g'oyasini tushunish uchun asarning epilogi mavjud. Muallif epilogda Bazarovning qabrini tasvirlaydi va qabrdagi gullar "abadiy yarashuv va cheksiz hayot haqida gapiradi ..." deydi. Menimcha, bu erda nigilistlar va aristokratlar, "otalar" va "o'g'illar" o'rtasidagi bahs abadiydir. Insoniyat taraqqiyoti va falsafiy tafakkur haqida gapiradigan ana shu bahs-munozaralar, to'qnashuvlar odamlarning hayotidan iborat.

Aytish kerakki, Turgenev bizga aniq javob bermaydi, u o'z o'quvchisiga savollar berib, uni o'zi o'ylashga taklif qiladi. Muallifning tasvirlangan qahramonlar va taqdirlarga falsafiy munosabati yashiringan bu aniq noaniqlik nafaqat epilogda. Misol uchun, Turgenev Bazarovning onasining hayoti haqida gapirganda, u shunday yozadi: "Hozir bunday ayollar ko'chirilmoqda. Bundan quvonishimiz kerakmi, Xudo biladi!” Ko‘rib turganimizdek, muallif qahramonlar haqidagi mulohazalarida qo‘pol ohanglardan qochgan. Bu o'quvchini o'z xulosalarini chiqarish (yoki qilmaslik) uchun erkin qoldiradi. Shunday qilib, "Otalar va o'g'illar" romani muallifi - Turgenev - bizga asarda sodir bo'layotgan voqealarga o'z nuqtai nazarini yuklamaydi, u o'quvchilarni unga falsafiy munosabatda bo'lishga taklif qiladi.

Butun roman g'oyaviy yo'l-yo'riq yoki qahramonlardan birini maqtash sifatida emas, balki mulohaza yuritish uchun material sifatida qabul qilinadi.

Mavzu bo'yicha boshqa insholar:

  1. Romanda paydo bo'lgan "bolalar" dan faqat bitta Bazarov mustaqil va aqlli shaxsga o'xshaydi; xarakter qanday ta'sirlar ostida rivojlandi ...
  2. "Otalar va o'g'illar" romanida I. S. Turgenev Kirsanovlar va Bazarovlar oilalari misolida ikki avlod to'qnashuvi haqida gapiradi. Na...
  3. I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida Rossiyaning elliginchi yillar oxiri tasvirlangan...
  4. Peyzaj yozuvchiga tasvirlangan voqealar joyi va vaqti haqida gapirishga yordam beradi. Asarda landshaftning roli boshqacha: landshaft bor kompozitsion ma'no, bu...
  5. Ilmiy uslub bilan aytganda, roman tushunchasi hech kimni ifodalamaydi badiiy xususiyatlar va fokuslar, hech qanday murakkab narsa yo'q; Uning ishlashi ham juda oddiy...
  6. Turli avlod vakillari o'rtasida o'zaro tushunishning yo'qligi muammosi dunyo kabi qadimgi. "Otalar" o'zlarining "bolalarini" qoralaydilar, tanqid qiladilar va tushunmaydilar. A...
  7. Adabiyotga oid insholar: Evgeniy Bazarov va Arkadiy Kirsanov I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanida Buyuk rus yozuvchisi I....
  8. Inson va tabiat... Nazarimda, ular bir-biri bilan ancha chambarchas bog‘liq. Biz u yoki bu odamni qanday qabul qilishini ko'rganimizda ...
  9. I. S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani katta miqdorda umumiy to'qnashuvlar. Bularga kiradi sevgi mojarosi,...
  10. Turgenev romanda tasvirlagan voqealar XIX asr o'rtalarida sodir bo'ladi. Bu Rossiya yana bir islohotlar davrini boshdan kechirayotgan payt edi. Ism...
  11. Burilish nuqtalari tarixda har doim qarama-qarshiliklar va to'qnashuvlar bilan birga keladi. Turli siyosiy va ijtimoiy kuchlarning to‘qnashuvi, e’tiqodlar, qarashlar, dunyoqarashlar, madaniyatlar to‘qnashuvi....
  12. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" "Otalar va o'g'illar" romanining yozilishi 19-asrning eng muhim islohotlari, ya'ni krepostnoylik huquqining bekor qilinishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi....

"Otalar va o'g'illar" romani Turgenevning zamonaviy voqelik haqidagi qarashlarini eng aniq aks ettirgan asosiy asarlaridan biridir. Biroq, Turgenev o'z nuqtai nazarini to'g'ridan-to'g'ri ifoda etmaydi: hikoyaning to'qimasi orqali muallifning hayot hodisalariga shaxsiy munosabati ko'rinadi. Bu romanda yozilgan hamma narsa avvaldan seziladi oxirgi qator; Bu tuyg'u muallifning irodasi va ongidan tashqariga chiqadi va "ob'ektiv voqeani isitadi" lirik chekinishlar. Muallifning o'zi o'z his-tuyg'ularini bilmaydi, ularni tahlil qilmaydi va bu holat o'quvchilarga bu his-tuyg'ularni butun o'z-o'zidan ko'rish imkoniyatini beradi. Biz muallif nimani ko'rsatmoqchi yoki isbotlamoqchi bo'lganini emas, balki "yorqinda porlayotganini" ko'ramiz, ya'ni Turgenev muallifning pozitsiyasini ifodalash uchun asosan bilvosita vositalardan foydalanadi.

Turgenev o'z romanida ma'lum bir tarixiy lahzada ikki avlod o'rtasidagi qarama-qarshilikni ko'rsatdi. Biroq, muallif hech kimga yoki hech narsaga to'liq hamdard emas. Uni na "otalar" ham, "bolalar" ham qoniqtirmaydi. U ikkala tomonni ham xolisona baholaydi va har birining afzalliklari va kamchiliklarini ko‘rib, hech birini ideallashtirmaydi.

Turgenevning mualliflik pozitsiyasi aynan konflikt tanlashda ifodalangan. Mavjud avlodlar to'qnashuvini anglagan holda, Turgenev shaxs sifatida, o'z davri vakili sifatida uning ildizlarini topishga, yozuvchi sifatida esa o'z fikrlari natijalarini o'z ijodida aks ettirishga harakat qildi. Turgenev zodagonlar va oddiy odamlarning eng yaxshi vakillarini alohida tanlab oldi, ularning misolidan birini yoki boshqasining muvaffaqiyatsizligini ko'rsatish uchun.

Turgenev Bazarov obrazini yaratish orqali u orqali yosh avlodni “jazolamoqchi” edi. Aksincha, u o'z qahramoniga adolatli hurmat ko'rsatadi. Turgenev yo'nalish sifatida nigilizmni inkor etganini inkor etib bo'lmaydi, lekin u o'zi yaratgan nigilist tipini u o'ylab topgan va tushungan. Muallif boshidanoq Bazarovda bizga burchakli uslubni, takabburlikni, "qo'pol mantiqiylikni" ko'rsatdi: Arkadiy bilan u o'zini "despot va beparvolik bilan" tutadi, Nikolay Petrovichga masxara qiladi. Turgenev bilan ("maxfiy" psixolog sifatida) har doimgidek, qahramonning portreti alohida ahamiyatga ega, jumladan, ijtimoiy, psixologik va tashqi xususiyatlar qahramon. Keng peshona, pastga qaragan burun, katta yashil ko'zlar Bazarovning xarakter va aql-idrok kuchiga xiyonat qiladi. Suhbatdoshga past nazar bilan qarash va suhbatga kirishish orqali unga yaxshilik qilish - Bazarovning o'ziga bo'lgan ishonchi va boshqalardan ustunlik hissi.

Romanning boshida Turgenevning hamdardligi Bazarovdan xafa bo'lgan odamlar, "pensiyadagi" odamlar deb aytiladigan zararsiz qariyalar tomonida. Keyinchalik, muallif nigilist va shafqatsiz inkorchining zaif nuqtasini qidira boshlaydi: u uni o'ziga qo'yadi. turli pozitsiyalar va unga qarshi faqat bitta ayblov topadi - qo'pollik va qo'pollik ayblovi. Turgenev sevgi sinovi orqali Bazarov xarakterining bu xususiyatlarini o'rganishga harakat qiladi. Turgenev odamni qidirmoqda. bundaylarni kim jalb qila oladi kuchli shaxsiyat, Bazarov kabi, uni tushunadigan va undan qo'rqmaydigan. Bunday odam Odintsova bo'lib chiqadi, aqlli, o'qimishli, chiroyli ayol. U Bazarovning qiyofasini qiziquvchanlik bilan tekshiradi, lekin u unga hamdardlik bilan tikiladi va keyin o'zida muloyimlikka o'xshash narsani ko'rib, yigitning hisobsiz jo'shqinligi bilan unga qarab yugurdi. sevuvchi yurak, his-tuyg'ulariga butunlay taslim bo'lishga tayyor, ikkinchi o'ylamasdan. Turgenev shafqatsiz odamlarni bunday seva olmasligini tushunadi, u Bazarovning hayot tartibining buzilishidan qo'rqib, his-tuyg'ulari va istaklarini bostirgan ayoldan yoshroq va yangi bo'lib chiqishini ko'rsatadi. Va shu vaqtdan boshlab, muallifning hamdardligi Bazarov tomoniga o'tadi. Bazarovning o'limini tasvirlab, Turgenev "bolalar" ga hurmat bajo keltirdi: yoshlar o'zlarini hayajonga solib, haddan oshib ketishadi, ammo sevimli mashg'ulotlarining o'zi yangi kuch va buzilmas aqlni ochib beradi. Bazarov shunday o'ldi, shunday fe'l-atvor va hayotga munosabatda bo'lgan odam o'lishi kerak edi. Va bu bilan u roman oxiridagi qahramon qabri tasvirida ifodalangan muallifning muhabbatiga sazovor bo'ldi.

Lekin nafaqat Bazarov haqida haqida gapiramiz oxirgi xatboshida. Bu erda muallifning Bazarovning ota-onasiga bo'lgan munosabati namoyon bo'ladi: hamdardlik va sevgi. Bazarovning keksalarga bo'lgan munosabatini tasvirlab, Turgenev uni umuman ayblamaydi. U samimiy rassom bo'lib qoladi va hodisalarni qanday bo'lsa, shunday tasvirlaydi: Bazarov na otasi bilan, na onasi bilan Arkadiy bilan gaplashganday gaplasha oladi va hatto Pavel Petrovich bilan bahslasha oladi. U ulardan zerikdi va bu uni qiyinlashtiradi. Ammo rahmdil Turgenev kambag'al qariyalarga rahm qiladi va ularning tuzatib bo'lmaydigan qayg'ulariga hamdardlik bildiradi.

Aka-uka Kirsanovlarga nisbatan muallifning pozitsiyasi biroz qarama-qarshidir. Bir tomondan ularni o‘z avlodi vakillari, bilimli, ziyoli insonlar sifatida sevsa, ikkinchi tomondan ularning qoloqligini hayotdan ko‘radi, tushunadi.

Nikolay Petrovich Turgenevga juda yaqin. Yaxshi xulqli, tabiatga sezgir, musiqa ishqibozi she’riyat esa muallif uchun juda qadrli. Turgenev qahramonning bog‘dagi holatini, tabiatga qoyil qolishini, o‘y-fikrlarini ruhan tasvirlaydi. Nikolay Petrovich o'g'li Arkadiyga qaraganda aqliy e'tiqodlari va tabiiy moyilliklari o'rtasida ko'proq moslik va uyg'unlikka ega. Yumshoq, sezgir va hatto sentimental shaxs sifatida Nikolay Petrovich ratsionalizmga intilmaydi va uning tasavvuriga oziq-ovqat beradigan dunyoqarashga asoslanadi. Va aynan shu narsa uni Turgenev nazarida "nafaqaga chiqqan" odam qiladi. Turgenev qayg'u va afsus bilan uning yoshi o'tganini tan oladi.

Turgenev akasi Kirsanovni tasvirlar ekan, uning hayotdan qoloqligini ham ta'kidlaydi. Ehtirosli, moslashuvchan aql va kuchli irodaga ega bo'lgan Pavel Petrovich ukasidan keskin farq qiladi. U boshqalarning ta'siriga berilmaydi. U atrofidagi odamlarni o'ziga bo'ysundiradi va qarshilik ko'rsatadigan odamlardan nafratlanadi. Pavel Petrovichning hayoti - u bir paytlar o'rnatgan odatlariga qat'iy rioya qilish, u juda qadrlaydi va hech qachon voz kechishga rozi bo'lmaydi. Turgenev esa maqsadsiz hayotning ma'nosini ko'rmaydi (Knyaginya R. bilan munosabatlar uzilganidan keyin Pavel Petrovichning hayoti butunlay bo'sh edi). Shuning uchun u Pavel Petrovichni "o'lik odam" deb ataydi. Oqsoqol Kirsanov rus erkaklari haqida gapirganda satirik yozuvlar eshitiladi va o'zi ham ularning yonidan o'tib, odekolonni hidlaydi.

Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani, o'zinikidan tashqari badiiy go'zallik, fikrni uyg'otishi bilan ham diqqatga sazovordir, garchi u o'z-o'zidan hech qanday savolni hal qilmaydi va hatto muallifning ularga bo'lgan munosabatini emas, balki xulosa qilinayotgan hodisalarni yoritadi. Va bu sizni aniq o'ylashga majbur qiladi, chunki hamma narsa to'liq va ta'sirchan samimiylik bilan to'ldirilgan. “Otalar va o‘g‘illar” romanini o‘qib, unda 50-yillar oxiridagi zodagonlar, oddiy odamlarning turlarini ko‘ramiz. XIX asr va shu bilan birga, biz voqelik hodisalari muallifning ongidan o'tib, boshidan kechirgan o'zgarishlardan xabardormiz. Turgenev na "otalar" dan, na "bolalar" dan qoniqmaydi, bu hikoyaning to'qimasida aniq porlaydi.

II. asosiy qismi

1. Turgenevning romanida ular harakat qilishadi turli qahramonlar, va ularning deyarli har birida muallif nimanidir yoqtiradi va biror narsani yoqtirmaydi. Shuning uchun muallifning pozitsiyasini har doim ham bir ma'noli ijobiy yoki salbiy deb tavsiflash mumkin emas. Bundan tashqari, ba'zi belgilarga kelsak, muallifning pozitsiyasi roman davomida o'zgaradi:

a) Bazarov. Muallifning unga munosabati juda murakkab. Bir tomondan, Bazarovda odamlarni o'ziga jalb qiladigan narsa - bu g'ayrioddiy shaxsiyat, iroda, qobiliyat va ishlash istagi (Bazarovda Turgenev birinchi marta o'zining qahramonlari bo'lgan "tafakkurchi" emas, balki haqiqiy "ishchi" ni topdi. oldingi romanlar - Rudin, Lavretskiy va boshqalar). Boshqa tomondan, Turgenev o'z qahramoniga bir qator yoqimsiz xususiyatlarni beradi: Bazarov, ayniqsa ayollarga nisbatan beadab, tabiat va san'atdagi go'zallikka kar, hamma narsani faqat foyda bilan o'lchaydi, qo'pol; unda tashqi va ichki madaniyat yo'q, u o'ziga cheksiz ishonadi. Pisarevning so'zlariga ko'ra, Turgenev bunday turdagi yoshlarni juda yoqtirmasligini yashirmaydi.

Ammo muallifning Bazarovga nisbatan pozitsiyasini oddiygina "uchun" va "qarshi" ga bo'lish mumkin emas. Bu murakkab tuyg'u va Turgenev Bazarov faqat kim bo'lishi mumkinligini tushunadi, uni "qayta tarbiyalash" mumkin emas: Bazarovning kamchiliklari uning xizmatlarining davomidir. Roman taraqqiy etgan sari yo muallifning qahramonga hamdardligi yoki uni rad etishi birinchi o‘ringa chiqadi, lekin umuman olganda, roman oxiriga kelib muallifning qahramonga hamdardligi kuchayadi.

B) Pavel Petrovich Kirsanov. Bu Bazarovning asosiy raqibi. Turgenevning unga nisbatan munosabati ham noaniq, ammo bu xarakterni rad etish odatda ustunlik qiladi. Muallif o'z ruhini "quruq" deb ataydi va bu ko'p narsani tushuntiradi. "Prinsiplar)" har doim u uchun odamlardan muhimroqdir; Bu, eng avvalo, xudbin tabiat va hech qanday yaxshi fazilatlar (masalan, birodarga bo'lgan muhabbat) buni o'zgartira olmaydi;

c) Nikolay Petrovich Kirsanov. Ushbu xarakterni baholashda hamdardlik va hamdardlik eslatmalari ustunlik qiladi, bu tabiatning ma'naviy boyligi bilan bog'liq: u mehribon, samimiy va nozik sevgiga qodir, unda hech qanday egoizm yo'q, go'zallik unga chuqur ta'sir qiladi. , va boshqalar. Muallifning ozgina istehzosi qahramonning kundalik amaliy emasligidan kelib chiqadi;

d) Odintsova. Bu, ehtimol, romandagi eng murakkab qahramon va muallifning unga bo'lgan munosabati etarlicha aniq emas. Unda ko'p narsa bor ijobiy fazilatlar, va uning ta'na qiladigan hech narsasi yo'qdek tuyuladi, lekin muallifning unga bo'lgan munosabatida biroz sovuqlik hali ham seziladi. Ko'rinishidan, Turgenev uchun u juda xotirjam, juda oqilona va shuning uchun biroz xudbin, bu ayniqsa "Turgenev qizlari" ning klassik turi - Liza ("Olijanob uy"), Elena ("Arafada") bilan solishtirganda seziladi. va boshqalar.;

d) Arkadiy Kirsanov. Ushbu qahramonga nisbatan muallifning pozitsiyasi romanning rivojlanishi bilan eng aniq o'zgaradi. Boshida u hali ham o'g'il bola bo'lib, tom ma'noda Bazarovni sevadi va hamma narsada unga taqlid qilishga harakat qiladi, bu esa muallifning ochiq istehzosiga sabab bo'ladi. Romanning oxiriga kelib Arkadiy "o'z fikri bilan" yashashni boshlaganida, uning bahosi tubdan o'zgaradi. Birlashtiradi eng yaxshi fazilatlar"Eski" va "yangi" avlodlar: sezgir qalb va hushyor amaliy aql. Turgenev idealiga aynan Arkadiy yaqinlashadi.

b) qahramonlarning bayonotlari (ayniqsa, Bazarov va Pavel Petrovichning bayonotlari xarakterlidir);

v) qahramonlarning harakatlari (Kirsanovlar mulkida Bazarovning xatti-harakati, duel, Bazarov va Odintsova o'rtasidagi munosabatlarning rivojlanishi va boshqalar);

"Otalar va o'g'illar" romani Turgenevning zamonaviy voqelik haqidagi qarashlarini eng aniq aks ettirgan asosiy asarlaridan biridir. Biroq, Turgenev o'z nuqtai nazarini to'g'ridan-to'g'ri ifoda etmaydi: hikoyaning to'qimasi orqali muallifning hayot hodisalariga shaxsiy munosabati ko'rinadi. Bu romanda yozilgan hamma narsa oxirgi satrgacha seziladi; bu tuyg‘u muallifning o‘z irodasi va ongidan tashqariga chiqib, lirik chekinishlarda ifodalanmasdan, “obyektiv voqeani isitadi”. Muallifning o'zi o'z his-tuyg'ularini bilmaydi, ularni tahlil qilmaydi va bu holat o'quvchilarga bu his-tuyg'ularni butun o'z-o'zidan ko'rish imkoniyatini beradi. Biz muallif nimani ko'rsatmoqchi yoki isbotlamoqchi bo'lganini emas, balki "yorqinda porlayotganini" ko'ramiz, ya'ni Turgenev muallifning pozitsiyasini ifodalash uchun asosan bilvosita vositalardan foydalanadi.

Turgenev o'z romanida ma'lum bir tarixiy lahzada ikki avlod o'rtasidagi qarama-qarshilikni ko'rsatdi. Biroq, muallif hech kimga yoki hech narsaga to'liq hamdard emas. Uni na "otalar" ham, "bolalar" ham qoniqtirmaydi. U ikkala tomonni ham xolisona baholaydi va har birining afzalliklari va kamchiliklarini ko‘rib, hech birini ideallashtirmaydi.

Turgenevning mualliflik pozitsiyasi aynan konflikt tanlashda ifodalangan. Mavjud avlodlar to'qnashuvini anglagan holda, Turgenev shaxs sifatida, o'z davri vakili sifatida uning ildizlarini topishga, yozuvchi sifatida esa o'z fikrlari natijalarini o'z ijodida aks ettirishga harakat qildi. Turgenev zodagonlar va oddiy odamlarning eng yaxshi vakillarini alohida tanlab oldi, ularning misolidan birini yoki boshqasining muvaffaqiyatsizligini ko'rsatish uchun.

Turgenev Bazarov obrazini yaratish orqali u orqali yosh avlodni “jazolamoqchi” edi. Aksincha, u o'z qahramoniga adolatli hurmat ko'rsatadi. Turgenev yo'nalish sifatida nigilizmni inkor etganini inkor etib bo'lmaydi, lekin u o'zi yaratgan nigilist tipini u o'ylab topgan va tushungan. Muallif boshidanoq Bazarovda bizga burchakli uslubni, takabburlikni, "qo'pol mantiqiylikni" ko'rsatdi: Arkadiy bilan u o'zini "despot va beparvolik bilan" tutadi, Nikolay Petrovichga masxara qiladi. Turgenev ("maxfiy" psixolog sifatida) bilan har doimgidek, qahramonning ijtimoiy, psixologik va tashqi xususiyatlarini o'z ichiga olgan qahramonning portreti alohida ahamiyatga ega. Keng peshona, o'tkir burun va katta yashil ko'zlar Bazarovning fe'l-atvori va aql-idrokining kuchliligini ochib beradi. Suhbatdoshga past nazar bilan qarash va suhbatga kirishish orqali unga yaxshilik qilish - Bazarovning o'ziga bo'lgan ishonchi va boshqalardan ustunlik hissi.

Romanning boshida Turgenevning hamdardligi Bazarovdan xafa bo'lgan odamlar, "pensiyadagi" odamlar deb aytiladigan zararsiz qariyalar tomonida. Keyinchalik, muallif nigilist va shafqatsiz inkorchining zaif nuqtasini qidira boshlaydi: uni turli lavozimlarga qo'yadi va unga qarshi faqat bitta ayblov topadi - qo'pollik va qo'pollik ayblovi. Turgenev sevgi sinovi orqali Bazarov xarakterining bu xususiyatlarini o'rganishga harakat qiladi. Turgenev odamni qidirmoqda. Bazarovdek kuchli shaxsni kim o'ziga jalb qila oladi, uni tushunadi va undan qo'rqmaydi. Bunday odam aqlli, o'qimishli, go'zal ayol Odintsova bo'lib chiqadi. U Bazarovning qiyofasini qiziquvchanlik bilan tekshiradi, lekin u unga hamdardlik bilan tikiladi va keyin o'zida muloyimlikka o'xshash narsani ko'rib, uning his-tuyg'ulariga butunlay taslim bo'lishga tayyor, yosh, mehribon yurakning hisobsiz jo'shqinligi bilan unga yuguradi. ikkinchi fikr. Turgenev shafqatsiz odamlarni bunday seva olmasligini tushunadi, u Bazarovning hayot tartibining buzilishidan qo'rqib, his-tuyg'ulari va istaklarini bostirgan ayoldan yoshroq va yangi bo'lib chiqishini ko'rsatadi. Va shu vaqtdan boshlab, muallifning hamdardligi Bazarov tomoniga o'tadi. Bazarovning o'limini tasvirlab, Turgenev "bolalar" ga hurmat bajo keltirdi: yoshlar o'zlarini hayajonga solib, haddan oshib ketishadi, ammo sevimli mashg'ulotlarining o'zi yangi kuch va buzilmas aqlni ochib beradi. Bazarov shunday o'ldi, shunday fe'l-atvor va hayotga munosabatda bo'lgan odam o'lishi kerak edi. Va bu bilan u roman oxiridagi qahramon qabri tasvirida ifodalangan muallifning muhabbatiga sazovor bo'ldi.

Ammo oxirgi xatboshida nafaqat Bazarov haqida gap boradi. Bu erda muallifning Bazarovning ota-onasiga bo'lgan munosabati namoyon bo'ladi: hamdardlik va sevgi. Bazarovning keksalarga bo'lgan munosabatini tasvirlab, Turgenev uni umuman ayblamaydi. U samimiy rassom bo'lib qoladi va hodisalarni qanday bo'lsa, shunday tasvirlaydi: Bazarov na otasi bilan, na onasi bilan Arkadiy bilan gaplashganday gaplasha oladi va hatto Pavel Petrovich bilan bahslasha oladi. U ulardan zerikdi va bu uni qiyinlashtiradi. Ammo rahmdil Turgenev kambag'al qariyalarga rahm qiladi va ularning tuzatib bo'lmaydigan qayg'ulariga hamdardlik bildiradi.

Aka-uka Kirsanovlarga nisbatan muallifning pozitsiyasi biroz qarama-qarshidir. Bir tomondan ularni o‘z avlodi vakillari, bilimli, ziyoli insonlar sifatida sevsa, ikkinchi tomondan ularning qoloqligini hayotdan ko‘radi, tushunadi.

Nikolay Petrovich Turgenevga juda yaqin. Xushmuomala, tabiatga sezgir, musiqa va she’riyatga mehrli u muallif uchun juda qadrdon. Turgenev qahramonning bog‘dagi holatini, tabiatga qoyil qolishini, o‘y-fikrlarini ruhan tasvirlaydi. Nikolay Petrovich o'g'li Arkadiyga qaraganda aqliy e'tiqodlari va tabiiy moyilliklari o'rtasida ko'proq moslik va uyg'unlikka ega. Yumshoq, sezgir va hatto sentimental shaxs sifatida Nikolay Petrovich ratsionalizmga intilmaydi va uning tasavvuriga oziq-ovqat beradigan dunyoqarashga asoslanadi. Va aynan shu narsa uni Turgenev nazarida "nafaqaga chiqqan" odam qiladi. Turgenev qayg'u va afsus bilan uning yoshi o'tganini tan oladi.

Turgenev akasi Kirsanovni tasvirlar ekan, uning hayotdan qoloqligini ham ta'kidlaydi. Ehtirosli, moslashuvchan aql va kuchli irodaga ega bo'lgan Pavel Petrovich ukasidan keskin farq qiladi. U boshqalarning ta'siriga berilmaydi. U atrofidagi odamlarni o'ziga bo'ysundiradi va qarshilik ko'rsatadigan odamlardan nafratlanadi. Pavel Petrovichning hayoti - u bir paytlar o'rnatgan odatlariga qat'iy rioya qilish, u juda qadrlaydi va hech qachon voz kechishga rozi bo'lmaydi. Turgenev esa maqsadsiz hayotning ma'nosini ko'rmaydi (Knyaginya R. bilan munosabatlar uzilganidan keyin Pavel Petrovichning hayoti butunlay bo'sh edi). Shuning uchun u Pavel Petrovichni "o'lik odam" deb ataydi. Oqsoqol Kirsanov rus erkaklari haqida gapirganda satirik yozuvlar eshitiladi va o'zi ham ularning yonidan o'tib, odekolonni hidlaydi.

Turgenevning “Otalar va o‘g‘illar” romani badiiy go‘zalligidan tashqari, o‘ylantirib qo‘yishi bilan ham diqqatga sazovordir, garchi u o‘z-o‘zidan hech qanday savolni hal qilmasa va hatto yozuvchining o‘ziga bo‘lgan munosabatini emas, balki xulosa qilinayotgan hodisalarni ham yoritib beradi. ular. Va bu sizni aniq o'ylashga majbur qiladi, chunki hamma narsa to'liq va ta'sirchan samimiylik bilan to'ldirilgan. “Otalar va o‘g‘illar” romanini o‘qib, unda 50-yillar oxiridagi zodagonlar, oddiy odamlarning turlarini ko‘ramiz. XIX asr va shu bilan birga, biz voqelik hodisalari muallifning ongidan o'tib, boshidan kechirgan o'zgarishlardan xabardormiz. Turgenev na "otalar" dan, na "bolalar" dan qoniqmaydi, bu hikoyaning to'qimasida aniq porlaydi.