การก่อตั้งรัฐข้ามชาติของรัสเซีย

Audrey Hepburn และนักออกแบบแฟชั่นชื่อดังพบกันครั้งแรกก่อนถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง Sabrina ออเดรย์มาที่ห้องทำงานของฮิวเบิร์ตเพื่อเลือกชุดสำหรับซาบรีนา

การประชุมครั้งนี้ได้กำหนดสไตล์และภาพลักษณ์ของออเดรย์ เฮปเบิร์น ในภาพยนตร์และในชีวิตตลอดไป

เดอ จิวองชี่ - ขุนนาง ผู้รักชาติ ด้วยรูปร่างหน้าตาของฮีโร่ในภาพยนตร์ มีพลังมากและใกล้ชิดกับออเดรย์มาก - ความเย่อหยิ่ง การให้คำปรึกษา และการวางท่าทางถือเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับฮิวเบิร์ตโดยสิ้นเชิง

เมื่อเขาได้รับแจ้งว่ามิสเฮปเบิร์นมาถึงแล้ว เขาคาดหวังว่าจะได้เห็นแคทเธอรีน เฮปเบิร์น คนชื่อซ้ำชื่อของเธอ และออกไปพบเธอ

แต่ฉันเห็นผู้หญิงอีกคน - เปราะบางสับสนเล็กน้อยด้วยดวงตาที่โตเต็มที่และสิ่งที่ทำให้นักออกแบบแฟชั่นประหลาดใจโดยไม่แต่งหน้าเลย

วันนั้น ออเดรย์สวมกางเกงขายาวรัดรูป รองเท้าบัลเล่ต์ เสื้อเชิ้ตตัวสั้น และหมวกที่เขียนคำว่า "เวนิส"

จิวองชี่ชวนเธอเลือกของจากที่พร้อม และออเดรย์ก็เลือกชุดสูทสีเทาที่เธอสวมเมื่อกลับจากปารีส

เธอยังซื้อ ชุดเดรสสีขาวปักด้วยผ้าไหมสีดำ - เหมาะสำหรับฉากบอลและ ชุดดำสำหรับงานปาร์ตี้ค็อกเทล และในวันนั้นออเดรย์ เฮปเบิร์นก็ออกจากสตูดิโอของจิวองชี่พร้อมชุดแต่งกายครบชุดสำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้


นอกจากชุดสูทแล้ว วันนั้นเธอยังได้รับสิ่งล้ำค่าและ เพื่อนที่อุทิศตนในตัวตนของฮิวเบิร์ต เดอ จิวองชี่ มิตรภาพสี่สิบปีผูกพันพวกเขาไว้ด้วยกัน

พวกเขาทั้งสองมีอะไรเหมือนกันมากมาย และทัศนคติต่อชีวิตก็เหมือนกันเช่นกัน สองคนนี้เป็นวิญญาณที่เชื่อมโยงกันอย่างแท้จริง

ในปี 1954 ฮิวเบิร์ตได้สร้างหุ่นของออเดรย์ เฮปเบิร์น ซึ่งไม่เคยมีการเปลี่ยนแปลงตลอดหลายปีที่ผ่านมา

ชุดสูทที่ออเดรย์ซื้อจากฮิวเบิร์ตที่เธอต้องสวมใส่เพื่อนำไปที่สหรัฐอเมริกาเป็นของใช้ส่วนตัวเพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายภาษีและอากรในการนำเข้าเสื้อผ้า

ภาพยนตร์เรื่อง "Sabrina" ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลออสการ์ในหลายประเภท แต่ได้รับรางวัลหนึ่งในนั้น - สำหรับเครื่องแต่งกาย แต่นักออกแบบแฟชั่นรู้สึกผิดหวังเพียงใดเมื่อรูปปั้นไม่ได้มอบให้กับเขา แต่เป็นผู้ออกแบบเครื่องแต่งกายอย่างเป็นทางการของภาพยนตร์เรื่องนี้ Edith Head

แต่จิวองชี่ไม่ได้แสดงความผิดหวังแต่อย่างใด - หลายปีผ่านไปและเขาก็ยังจำได้ สิ่งที่สำคัญสำหรับเขามากกว่าคือความสุขที่ได้สวมชุดมิสเฮปเบิร์น

และวันหนึ่งนักออกแบบแฟชั่นมอบกล่องเล็ก ๆ ให้ออเดรย์เฮปเบิร์น - เขาได้สร้างสรรค์น้ำหอมใหม่เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ "มันเป็นไปไม่ได้!" - เธออุทานและนี่คือที่มาของชื่อน้ำหอมเหล่านี้

ยิ่งกว่านั้นภายในหนึ่งปีน้ำหอมเหล่านี้จะเป็นของเธอเพียงผู้เดียวและหลังจากนั้นหนึ่งปีเท่านั้นที่จะวางจำหน่าย จิวองชี่ให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ที่อบอุ่นอย่างไม่น่าเชื่อของพวกเขาอย่างมาก

ชัยชนะของ "Breakfast at Tiffany's" อยู่ข้างหน้าซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากเครื่องแต่งกายของนักออกแบบชื่อดัง รูปภาพที่สร้างโดยออเดรย์และจิวองชี่ทำให้เธอกลายเป็นไอคอนแฟชั่นที่แท้จริง และเวลาได้ยืนยันแล้วว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ยอมรับเทรนด์แฟชั่นและความชรา 50 ปีผ่านไป แต่ทุกอย่างทันสมัยและสดใหม่

ความสัมพันธ์ ออเดรย์ เฮปเบิร์นและนักออกแบบแฟชั่นก็ปราศจากการพิจารณาทางการค้าใดๆ เธอไม่เคยวิเคราะห์ว่าอะไรและราคาเท่าไหร่ แต่เมล เฟอร์เรอร์ สามีของเธอแน่ใจว่าจิวองชี่ใช้ออเดรย์อยู่

เขาเรียกร้องให้ฮิวเบิร์ตจ่ายค่าบริการของออเดรย์ผ่านทางตัวแทนของเธออย่างลับๆ และเขาก็ตอบตกลง สำหรับออเดรย์ นี่เป็นเรื่องน่าตกใจอย่างมาก เธอตัดความสัมพันธ์กับตัวแทนที่ดูแลเรื่องการเงินของเธอมาหลายปี และดังที่ออเดรย์พูด ทำให้เธออับอายต่อหน้าฮิวเบิร์ต

บ่อยครั้ง คนธรรมดาพวกเขาไม่เข้าใจว่ามันเจ็บปวดแค่ไหนเมื่อการคำนวณเชิงค้าขายรุกล้ำความสัมพันธ์อันบริสุทธิ์และประเสริฐอย่างหยาบคาย แต่ถึงกระนั้นความเข้าใจผิดก็ไม่สามารถทำลายมิตรภาพของออเดรย์และฮิวเบิร์ตได้ พวกเขายังคงติดต่อ ส่งข้อความ และโทรกลับอยู่ตลอดเวลา

เมื่อออเดรย์ เฮปเบิร์น แต่งงานเป็นครั้งที่สอง เธอสวมชุดที่ออกแบบโดยเธอ เพื่อนแท้. เป็นเดรสสั้นสีชมพูมีปกคอปกและผ้าพันคอสีชมพู


หลายปีผ่านไป ใกล้เข้าสู่วัยชราและความเจ็บป่วย แต่ไม่มีสิ่งใดสามารถทำลายมิตรภาพนี้โดยอาศัยเครือญาติของจิตวิญญาณได้ ออเดรย์เต็มไปด้วยแผนการเมื่อความเจ็บป่วยร้ายแรงเข้ามาคร่าชีวิตอันแสนวิเศษนี้ให้สั้นลง

เธอมีเวลาอยู่สองสามสัปดาห์ และเธออยากกลับไปสวิตเซอร์แลนด์ที่บ้านของเธอจริงๆ แต่เธอไม่สามารถบินด้วยเครื่องบินเป็นประจำได้ จากนั้นจิวองชี่ก็ส่งเครื่องบินส่วนตัวจากฝรั่งเศสไปยังสหรัฐอเมริกา ซึ่งได้ส่งออเดรย์ ลูกชาย และสุนัขที่รักของเธอไปยังสวิตเซอร์แลนด์

ออเดรย์ไม่กินอีกต่อไปและแทบไม่เคยลุกจากเตียงเลย แต่อย่างที่เธอพูด มันเป็นคริสต์มาสที่ดีที่สุดในชีวิตของเธอ - เธอถูกรายล้อมไปด้วยคนที่ใกล้ชิดที่สุดและ เรียนทุกท่าน. หนึ่งในนั้นคือฮิวเบิร์ต เดอ จิวองชี่

ทุกคนแลกของขวัญกัน ออเดรย์ยังมีของขวัญให้กับฮิวเบิร์ตด้วย - เสื้อคลุมสีน้ำเงิน “เอาเสื้อคลุมสีน้ำเงินตัวนี้ไป ฮิวเบิร์ต สีฟ้า“มันเหมาะกับคุณ” เธอพูดแล้วจูบของขวัญแล้วยื่นให้เพื่อนของเธอ

ในตอนเย็นจิวองชี่บินไปปารีสโดยไม่หยุดร้องไห้และไม่ปล่อยของขวัญของออเดรย์เฮปเบิร์นไปจากมือของเขาราวกับว่ามันเป็นตัวเธอเอง

เลนินพูดถูกไหม? ทุกอย่างมันห่วยมาก...แต่ล่ะ?

ชายผู้ไม่มีอคติบนท้องถนนมักจะประหลาดใจกับความรักของปัญญาชนที่มีต่อครุสชอฟ ท้ายที่สุดแล้วทุกคนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับครุสชอฟ

ดูเหมือนว่าความรักแบบนี้จะมีได้ขนาดไหน? เพชฌฆาตนองเลือด, คนโกหก, คนใส่ร้าย, ผู้สาบานฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ ?

แต่ไม่เลย พวกเขารักเขาและปกป้องเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ และยังคงพูดตามเขาเหมือนมนต์สะกดนะทุกคน การประดิษฐ์ที่เลวทรามกระตุ้นให้เกิด Russophobia เข้ามา จิตสำนึกสาธารณะ, ชอบ เหยื่อหลายล้านคนจากการกดขี่ของสตาลิน. (นี่ไม่ใช่อะไรเลย ล่าสุดมีเหยื่อหลายสิบล้านและแม้แต่หนึ่งร้อยสิบล้านด้วยซ้ำ)

แต่ทำไม? บางทีมันอาจจะเกี่ยวกับสัญชาตญาณของฝูงปัญญาชนหรือเปล่า? นั่นคือบางแห่งมีแพะที่ได้รับคำแนะนำที่จำเป็นและตามคำแนะนำเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือของช่องทางการควบคุมของพวกเขาพวกเขาจึงกำหนดทิศทางการเคลื่อนที่ของฝูงปัญญาชน? แบบไปที่นี่ไม่ไปตอนนี้ทุกคนควรจะร้องด้วยกันไหม?

ฉันคิดว่ามันไม่ใช่เรื่องเท่าไหร่ สัญชาตญาณของฝูงปัญญาชน(และจะไม่มีใครปฏิเสธการมีอยู่ของมัน) ทั้งในการดำรงอยู่ในรัสเซียในโซเวียตรัสเซียและในปัจจุบันหนึ่งในสถาบันแพะที่ได้รับค่าตอบแทนประเภทนี้ตลอดจนในการกำเนิดของมัน

ในช่วงสามแรกของศตวรรษก่อนหน้านั้น เมื่อปัญญาชนในมาตุภูมิยังไม่ถือกำเนิดขึ้น และกลิ่นอันไม่พึงประสงค์จาง ๆ บางอย่างก็ได้ยินในสังคมในฐานะลางสังหรณ์ของรูปลักษณ์เท่านั้น ผู้ทำนาย A.S. พุชกินส่งเสียงระฆังแล้ว:

“การบิดลิ้นง่าย ๆ

คุณผู้ปลุกปั่นให้เกิดหายนะ

ใส่ร้ายศัตรูของรัสเซีย!”

หลังจากนั้นไม่นาน พวกปัญญาชนก็เรียกตัวเองว่า "พวกเสรีนิยมตะวันตก" และเธอก็โทรมาจนกระทั่งในปี พ.ศ. 2410 เธอได้รับคำทักทายจาก F.I. ทัตเชวา:

“ มันเป็นงานที่สูญเปล่า - ไม่ คุณไม่สามารถให้เหตุผลกับพวกเขาได้

ยิ่งเสรีนิยมก็ยิ่งหยาบคาย

อารยธรรมเป็นเครื่องรางสำหรับพวกเขา

แต่ความคิดของเธอไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับพวกเขา

ไม่ว่าคุณจะโค้งงอต่อหน้าเธออย่างไรสุภาพบุรุษ

คุณจะไม่ได้รับการยอมรับจากยุโรป:

คุณจะอยู่ในสายตาของเธอเสมอ

ไม่ใช่ผู้รับใช้แห่งการตรัสรู้ แต่เป็นทาส”

เมื่อเปลี่ยนชื่อตัวเองเป็นปัญญาชนแล้วพวกเขาก็ไม่หยุดอยู่ ทาสของยุโรป. ประการแรก ทาสของแองโกล-แอกซอน

แต่คุณไม่สามารถเป็นทาสของยุโรปได้ และดังที่พุชกินระบุไว้อย่างถูกต้อง คุณไม่สามารถกลายเป็นผู้ใส่ร้ายและเป็นศัตรูของรัสเซียได้ ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงของปัญญาชนส่วนหนึ่งให้กลายเป็น คอลัมน์ที่ห้าเป็นกระบวนการทางธรรมชาติ

และไม่น่าแปลกใจที่กลุ่มปัญญาชนส่วนนี้มักจะพอใจกับการทำลายล้างรัสเซียโดยได้รับคำแนะนำจากคำแนะนำของผู้ที่ตนเป็นทาสเช่น คำแนะนำของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านรัสเซียของแองโกล - แอกซอน

พวกแองโกล-แอกซอนรักครุสชอฟ. แม้เมื่อเขาทำตัวโง่เขลาและกลายเป็นคนไม่ดีพอ พวกเขาก็ค่อย ๆ ไล่เขาออกไป ไม่ยอมให้เขาหลับ เหมือนสุนัขแก่ที่สัตย์ซื่อซึ่งเลิกรับใช้แล้ว พวกเขาไม่ได้ดุครุสชอฟเป็นพิเศษ

ตัวอย่างเช่น ใน RSFSR จำนวนโทษประหารชีวิตภายใต้การปกครองของครุสชอฟเพิ่มขึ้น หรือพูดง่ายๆ ก็คือ ในปี 1953 มี 198 คนในปี 1961 มี 1880 ในปี 1962 - 2159 ในปี 1963 - 935 (ฉันไม่สามารถหาสถิติของประโยคระหว่างปี 1953 ถึง 1961 ได้) ภายใต้การปกครองของครุสชอฟ ผู้คนถูกยิงในศาลแม้กระทั่ง "เป็นข้อยกเว้น"

นิติศาสตร์ของครุสชอฟได้แนะนำบรรทัดฐานทางกฎหมายใหม่นี้สำหรับผู้ที่ได้รับโทษประหารชีวิตหลังจากคำพิพากษาสิ้นสุดลง บางครั้งถึงขั้นเสียชีวิต เนื่องจาก ทนายความเชื่อฟังครุสชอฟได้เปลี่ยนกฎหมายเก่าให้เป็นกฎหมายใหม่

และอันนี้ กฎหมายใหม่ตามคำสั่งของเขามีผลย้อนหลัง เรื่องราวดังกล่าวเกิดขึ้นกับมาตรา 88 แห่งประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ปี 1960 “การละเมิดกฎเกี่ยวกับการทำธุรกรรมสกุลเงิน”

มี "ข้อยกเว้น" ประมาณ 5,000 คนที่ได้รับโทษประหารชีวิตในช่วงสามปีที่ผ่านมาของการปกครองของครุสชอฟ ผู้พิทักษ์สิทธิและเสรีภาพของชาวตะวันตกไม่สามารถเพิกเฉยต่อสิ่งนี้ได้ พวกเขาพึมพำเพื่อประโยชน์ของความสงบเรียบร้อย

แต่ไม่มีการพูดถึงการหมิ่นประมาทครุสชอฟในส่วนของพวกเขา ถึงกระนั้นการโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาก็เริ่มสร้างภาพลักษณ์ของครุสชอฟให้กลายเป็นจิตสำนึกของมวลชนในฐานะคนใจแคบและใจง่ายมีแนวโน้มที่จะเกินเหตุซึ่งสามารถได้รับการอภัย แบบว่าผู้ชายไม่ได้แสดงท่าทีแปลก ๆ ด้วยความอาฆาตพยาบาท

แต่โดยรวมแล้วเขาเป็นคนดีมาก ที่รัก. ให้อิสระแก่ฉัน ตามเขาไป กอร์บาชอฟและเยลต์ซินก็ให้อิสรภาพ ทำได้ดีเช่นกัน แล้วก็ที่รักด้วย

การโฆษณาชวนเชื่อแบบเสรีนิยม (อ่าน: โปรแองโกล-แซ็กซอน) พยายามทำให้ภาพลักษณ์ของครุสชอฟนี้โดดเด่นในจิตสำนึกของมวลชน ตามแผนเดียวกัน เธอสร้างโฆษณาชวนเชื่อที่ทำให้ภาพลักษณ์ของเยลต์ซินขาวขึ้น

ด้านหลัง ทำให้ภาพลักษณ์ของเยลต์ซินที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ขาวขึ้นซึ่งนำรัสเซียเข้าสู่กระแสการปล้นสะดม แองโกล-แอกซอนได้ดำเนินการอย่างละเอียดถี่ถ้วนมากกว่าการทำให้ภาพลักษณ์ของครุสชอฟขาวขึ้น พวกเขาตระหนักว่าเมื่อครั้งหนึ่งพวกเขาไม่แสดงความอดทนเพียงพอ พวกเขาจึงกลายเป็นคนโลภ และในที่สุด ภาพลักษณ์เชิงบวกครุสชอฟเข้าสู่จิตสำนึก คนทั่วไปรัสเซียล้มเหลวในการรวมเข้าด้วยกัน

สู่เยคาเตรินเบิร์ก เยลต์ซิน เซ็นเตอร์ วัตถุประสงค์ทางการศึกษาพวกเขาพาเด็ก ๆ ไปเที่ยวตั้งแต่ชั้นอนุบาล พวกเขาอย่างสงบเสงี่ยม ควบคู่ไปกับความรักที่พวกเขามีต่อเยลต์ซินและแองโกล-แอกซอน ส่งเสริมความเกลียดชังรัสเซียสู่ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

ในยุคหนึ่งเราจะได้ ชาวอูราลบันเดอไรต์และเราจะสงสัยว่าคนรุ่น Russophobic ที่บ้าคลั่งนี้มาจากไหนในฐานที่มั่นของรัฐ? และมาจากที่เดียวกับประเทศยูเครนในปัจจุบัน

และแองโกล-แอกซอนจะถูกเลี้ยงดูให้เป็นศัตรูของปิตุภูมิรัสเซียตามวิธียูเครนแบบเดียวกัน ใครจะรู้ แองโกล-แอกซอนเป็นปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยมมาโดยตลอดเมื่อพูดถึงการดำเนินโครงการที่ "ยาวนาน" ของพวกเขา

บางส่วนใช้เวลานานหลายศตวรรษดังนั้นพวกเขาจะใช้จ่ายเงินอย่างง่ายดายเป็นเวลายี่สิบถึงสามสิบปีหรืออย่างน้อยครึ่งศตวรรษหากจำเป็นในการนำ "ความคิดที่ดี" ไปใช้ตราบใดที่ "ความคิด" นั้นคุ้มค่า

แต่กลับไปที่ครุสชอฟกันดีกว่า มีมากมาย จุดร่วมระหว่างเยลต์ซินและครุสชอฟ. ไม่เพียงแต่เยลต์ซินเช่นเดียวกับครุสชอฟก็ไม่ใช่คนโง่ในการดื่มเช่นกัน แต่ที่นี่เยลต์ซินที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์แซงหน้าครุสชอฟอย่างมาก

หรือตัวอย่างเช่น ไม่เพียงแต่เยลต์ซินเช่นครุสชอฟชอบที่จะแสดงความโง่เขลาอย่างสูงส่งของเขาที่เกี่ยวข้องกับเลขานุการพรรคที่ต้องพึ่งพาเขา แต่ต่างจากครุสชอฟตรงที่เยลต์ซินไม่ได้ฆ่าพวกเขา

ในที่นี้เราจะกลับไปสู่ความเห็นอกเห็นใจที่เป็นเอกภาพที่เรากล่าวไว้ข้างต้น ซึ่งยากจะอธิบายตั้งแต่แรกเห็น แม้จะแปลกก็ตาม ที่ตัวเลขทั้งสองนี้ปลุกให้ตื่นในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่และทรงอิทธิพลในรัสเซียในปัจจุบัน ซึ่งก็คือ "ปัญญาชน"

สังคมรัสเซียในชนชั้นก่อนการปฏิวัติไม่มีฟืนอื่น ยกเว้นขุนนางและลูกน้องของพวกเขา สำหรับเตาที่ใช้ต้ม "ปัญญาชน" ครึ่งชนชั้น ซึ่งเป็นสิ่งใหม่สำหรับรัสเซีย

ดังนั้นเพื่อ ทางปัญญาซึ่งเลนินพูดถึงโดยเปรียบเทียบในจดหมายถึงกอร์กี ในตอนแรกมีลักษณะที่แปลกประหลาดคือการผสมผสานที่แปลกประหลาดระหว่างคนหัวสูงผู้สูงศักดิ์และความขี้เหนียวขี้เหนียว

หัวสูงอันสูงส่ง เหตุผลที่ทราบผู้มีปัญญาจมดิ่งลงสู่การลืมเลือน สิ่งที่เหลืออยู่คือคุณสมบัติเฉพาะที่มีอยู่ในคนเลวทรามที่มีต้นกำเนิดจากขี้ข้า โดยเฉพาะขี้เหนียวผยองต่อหน้าคนผิวดำ

เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่าเป็นหลัก "ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์" หรือ "ลั่นดังเอี๊ยด" แต่​ผู้​ฉลาด​ทาง​ด้านเทคนิค​ส่วน​หนึ่ง​ยัง​รักษา​พวก​เขา​ไว้​ด้วย เนื่อง​จาก​พวก​เขา​เสี่ยง​ต่อ​โรค​ที่​มัก​ส่ง​ผล​กระทบ​ต่อ​ผู้​ที่ “จาก​ผ้า​ขี้ริ้ว​สู่​ความ​มั่งคั่ง”

นั่นคือพวกเขาล้มป่วยด้วยความผยองเหมือนกัน นอกจากนี้ การปฏิวัติได้ขจัดพวกหัวสูงออกจากชนชั้นทางปัญญา ซึ่งเป็นพวกขุนนางที่เป็นคู่แข่งของปัญญาชน พวกขี้ข้าในการต่อสู้แย่งชิงงานทำขนมปัง ก็ได้ก่อความเสียหายแก่พวกหลัง

ในแง่ที่ว่า เมื่อสูญเสียตัวอย่างการเลียนแบบพฤติกรรมแล้ว พวกเขาก็เริ่มประพฤติเหมือนลูกขี้ข้าโดยสมบูรณ์ พ้นจากการควบคุมดูแลของเจ้านาย นั่นคือการขโมยสิ่งของจากบริการ Sevres ของเจ้าของและค้นหาในลิ้นชักโต๊ะของเขา

ดังนั้นทันทีหลังการปฏิวัติพร้อมกับการสำแดงการดูหมิ่นทางปัญญาเพื่อผลประโยชน์ของประเทศและประชาชนทั่วไปโดยเชื่อมั่นในความสามารถที่ขาดไม่ได้พวกเขาจึงเริ่มแสดงตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุดเกี่ยวกับศีลธรรมของสิ่งแวดล้อมในที่สาธารณะ ที่เพิ่งเกิดขึ้น พวกเขาถือว่าการยักยอกเป็นเรื่องปกติสำหรับตนเอง

พวกเขามองว่ามันเป็นเพียงวิธีหนึ่งในการได้รับปัจจัยของการดำรงอยู่ที่ "เหมาะสม" บรรยากาศของการขาดความรับผิดชอบและการอนุญาตที่ครอบงำอยู่ในหมู่ปัญญาชนในช่วง NEP คนเหล่านี้คงจะหายตัวไปในความสับสนในการดื่มเหล้าในร้านอาหาร หากความยุติธรรมไม่ทำให้พวกเขาเข้ามาแทนที่ในช่วงหลายปีแห่ง "การปราบปรามของสตาลินอันน่าสยดสยอง"

สิ่งที่ปัญญาชนในปัจจุบันจดจำด้วยความสยดสยอง พวกเขายังเป็นลูกหลานของปัญญาชนหลังการปฏิวัติเหล่านั้นด้วย

แต่อาชีพก็สามารถปลูกฝังนิสัยขี้เกียจได้เช่นกัน ดังที่ศิลปินที่ยอดเยี่ยม A.G. กล่าวไว้อย่างถูกต้อง Filippenko: “ศิลปินเป็นอาชีพที่ทุจริต”

แต่โลกไม่ใช่โรงละคร ผู้คนในนั้นไม่ใช่นักแสดง คุณสามารถเล่นเป็นทาสบนเวทีได้ แต่การเป็นทาสนอกเวทีเป็นเรื่องน่าละอาย แต่การกัดมือที่ให้นั้นน่าละอายยิ่งกว่า ถ้าคนผ่าน. รูปร่างที่แตกต่างกันเงินอุดหนุนงบประมาณจะเลี้ยงคุณและโรงละครของคุณ ดังนั้นคุณอย่ากล้าดูถูกมันทั้งบนเวทีหรือนอกเวที

เช่นเดียวกับนักแสดงหญิง L. Akhedzhakova และนี่ไม่เกี่ยวกับมุมมองทางการเมืองของเธอ

แต่แม้จะมีทุกอย่างตลอดศตวรรษที่ 20 คนโง่เขลาและคนโกงเสรีนิยมทุกประเภทก็ถือว่าข้อความ Russophobic Minaev นี้เป็นของ Lermontov ซ้ำแล้วซ้ำเล่ารวมไว้ใน Collected Works ของเขาด้วย! ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าบทประพันธ์ดั้งเดิมนี้ถูกรวมเข้าไว้อย่างสม่ำเสมอ หลักสูตรของโรงเรียนเกี่ยวกับการศึกษาความคิดสร้างสรรค์ของ Lermontov

แล้วเขาก็เข้าไปต่อ!” (http://rospisatel.ru/hatjushin-minaev.htm) ใช่ จริงๆ แต่ในเรื่องของการทำให้รัสเซียเสียหาย คนพวกนั้น รุสโซโฟบส์ ยืนหยัดจนตาย

อย่างไรก็ตาม ลองเปรียบเทียบตัวเองดู

อเล็กซานเดอร์ พุชกิน “สู่ทะเล”:

ลาก่อนองค์ประกอบฟรี!

……………………………

คุณกำลังกลิ้งคลื่นสีฟ้า

และนี่คือข้อความจากการล้อเลียนของ Minaev ซึ่งส่งต่อเป็นบทกวีของ M.Yu เลอร์มอนตอฟ:

ลาก่อน รัสเซียที่ไม่เคยอาบน้ำ

………………………………

และคุณ ชุดสีน้ำเงิน

ค่อนข้างคล้ายกันใช่ไหม?

เมื่อเร็วๆ นี้ Poroshenko เฉลิมฉลองการยกเลิกระบบการขอวีซ่าสำหรับชาวยูเครนที่มาเยือนประเทศในสหภาพยุโรปโดยการท่องล้อเลียนของ Minaev ซึ่งโดยธรรมชาติแล้วถือว่างานฝีมือ Russophobic นี้มาจาก Lermontov

แต่นี่คือบันทึกอื่น ต้นฉบับซึ่งไม่รอดอาจเขียนโดย Lermontov ทำไมจะไม่ล่ะ? เธออยู่นี่:

ลาก่อน Krajina ที่ไม่ได้อาบน้ำ

ประเทศที่คนร้ายปกครองที่พัก

ดินแดนแห่งไฟ กลิ่นเหม็น ควัน

ประเทศทาส โจร *หนุ่มๆ

แต่เราดึงความสนใจไปที่กลอุบายของคนหลอกลวง D. Minaev ไม่ใช่เพื่อเปิดเผย "คนโกงที่โง่เขลาและเสรีนิยม" อีกครั้ง D. Minaev ผู้รอบรู้อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ต่อสู้กับเผด็จการของระบอบเผด็จการด้วยปากกาของเขา

อเล็กซานเดอร์อิวานอฟผู้รอบรู้เมื่อไม่นานมานี้ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ในทางกลับกัน แต่อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้และด้วยปากกาของเขาได้ต่อสู้เพื่อนำระบบเผด็จการที่ไร้ความปราณีมาสู่รัสเซียซึ่งคล้ายกับระบอบการปกครองของปิโนเชต์ในชิลี แล้วปัญญาชนเหล่านี้มีอะไรที่เหมือนกัน นอกเหนือจากบทบาทของพวกเขา?

และสิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันสำหรับเราดูเหมือนคือความปรารถนาที่จะทำลายรัสเซียและทำลายมัน เพื่อจุดประสงค์นี้แม้แต่ผู้มีปัญญาคนเดียวกันก็สามารถปรากฏเป็นอะไรก็ได้แม้แต่นักประชาธิปไตยและนักสู้คนแรกที่ต่อต้านระบอบการปกครองที่นองเลือดหรือหากจำเป็นในทางกลับกันนักสู้คนแรกสำหรับการสถาปนาระบอบการปกครองที่นองเลือดที่สุด

“สิ่งเดียวที่รวมกลุ่มเสรีนิยมทั้งหมดเข้าด้วยกันคือความเกลียดชังรัสเซีย” /เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี้/

ตอนนี้ยุโรปมีโอกาสที่จะยุติสงครามไครเมียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 อีกครั้ง และด้วยพลังที่เพิ่มขึ้นสามเท่า ฝูงชนชาวยุโรป-อเมริกันทั้งหมดก็พุ่งเข้าสู่กองไฟของสงครามไครเมียครั้งใหม่ที่ยังคงให้ข้อมูลอยู่

และอีกครั้ง ปัญญาชนชาวรัสเซียสะท้อนโดยกำเนิดของเธอในฐานะทาสที่เชื่อฟังของยุโรป สลัดวันเก่า ๆ และเริ่มต่อสู้กับเราในสิ่งใหม่นี้ สงครามไครเมียทางด้านแองโกล-แอกซอน

นับตั้งแต่ก่อตั้ง สำหรับปัญญาชนที่แท้จริง เมื่อพวกเขาวางตำแหน่งตัวเอง มันก็กลายเป็น มีรสชาติไม่ดีเพื่อรับใช้ผลประโยชน์ของรัสเซียอย่างจริงใจและซื่อสัตย์ทำงานเพื่อผลประโยชน์ของตนโดยไม่ต้องมีมะเดื่อในกระเป๋าของคุณ

นักปรัชญา Archpriest Sergius Bulgakov ตามตัวอย่างของการปฏิวัติในปี 1905 ได้ข้อสรุปว่า "พลังแห่งการทำลายล้างในกรณีที่ไม่มีพลังแห่งการสร้างสรรค์" มีชัยเหนืออารมณ์ที่ครอบงำจิตใจในช่วงการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ของการปฏิวัติ

ทัศนคตินี้เป็นพื้นฐานของผู้มีปัญญา และไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เขาจะแสดงออกเสมอ และไม่เพียงแต่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เท่านั้น

เราเขียนเกี่ยวกับกลุ่มปัญญาชนในฐานะลูกครึ่ง กลุ่มสังคมเหมือนกับชุมชนเนินทรายบางแห่งที่เร่งรีบไปยังยุโรปหรือตามที่พวกเขาเคยพูดเกี่ยวกับชั้นหนึ่ง (ระหว่างอะไรกับอะไรยังไม่ทราบ)

แต่ในความคิดของเราถือว่าถูกต้องที่สุดที่จะพิจารณาว่ากลุ่มปัญญาชนเป็นนิกายกึ่งศาสนา:“ เลฟนิโคลาวิชคุณเป็นปัญญาชนหรือไม่? - พระเจ้าช่วยฉันด้วย! ปัญญาชนในปัจจุบันเป็นนิกายทางจิตวิญญาณ เป็นเรื่องปกติ: พวกเขาไม่รู้อะไรเลย ไม่สามารถทำอะไรได้ แต่พวกเขาตัดสินทุกอย่างและไม่ยอมรับความคิดเห็นที่แตกต่างอย่างแน่นอน” / L.N. กูมิลิฟ/

เธอมีอะไรหลายอย่างที่เหมือนกันกับนิกายทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ความเชื่อมั่นของสมาชิกนิกายในความไม่ผิดพลาด ความคิดที่ว่าสมาชิกของนิกายเองเป็นผู้ถูกเลือก เห็นได้ชัดว่ายืนอยู่ในลำดับชั้นทางสังคมเหนือผู้ที่ตามแนวคิดของพวกเขา ไม่รวมอยู่ในวงกลมของพวกเขา การประสานกันอย่างใกล้ชิดของสมาชิกนิกายในการปกป้องผลประโยชน์ของกลุ่ม แม้กระทั่งถึงขั้นที่พวกเขาซึ่งเป็นปัญญาชนอย่างสบาย ๆ และด้วยความหลงใหลในสุนัขล่าเนื้อ ตะครุบทั้งฝูงกับใครก็ตามที่กล้ารุกล้ำสิทธิที่พวกเขาสมควรได้รับ ยัดเยียดเจตจำนงให้กับทุกคน ไม่ร้องดูหมิ่น เช่น "ตรึงเขาที่ไม้กางเขน!" ฯลฯ

ปัญญาชนเป็นผู้โฆษณาชวนเชื่อที่ดีเกี่ยวกับศรัทธาของพระคริสต์ เนื่องจากแม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าก็เห็นพ้องต้องกันว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเกือบสองพันปีก่อนในกรุงเยรูซาเล็มหน้าพระราชวังของผู้แทนแคว้นยูเดียนั้นเชื่อถือได้อย่างสมบูรณ์ เมื่อพิจารณาดูปัญญาชนของเราแล้ว พวกเขาแน่ใจว่าแล้วพวกเขาก็รวมตัวกันต่อหน้าปอนติอุสปีลาตและตะโกนว่า "ตรึงเขาที่กางเขน!" ชุมชนปัญญาชนท้องถิ่น

มันตลกดี แต่ปัญญาชนคิดอย่างจริงจัง ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขามั่นใจอย่างยิ่งว่าความกลัวสามารถบังคับให้ผู้คนทำกิจกรรมสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์ ซึ่งผู้คนสร้างขึ้น และในขณะเดียวกันก็บรรลุผลลัพธ์ที่โดดเด่นภายใต้แรงกดดัน และไม่มีอะไรอื่น พวกเขาได้ยินหลายครั้งว่า “ทำงานไม่ใช่เพื่อความกลัว แต่เพื่อมโนธรรม” แต่พวกเขาไม่เคยเข้าใจว่ามันเกี่ยวกับอะไร ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับแรงจูงใจที่ซ่อนอยู่ กิจกรรมแรงงานบุคคล แยกแยะผู้มีปัญญาออกจากประชาชน

ความเข้าใจผิดทางพยาธิวิทยานี้เป็นพื้นฐานของการต่อต้านสตาลินของปัญญาชน พวกเขาไม่ได้รู้สึกถึงความไม่สอดคล้องกันระหว่างความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับยุคสตาลินในฐานะยุคแห่งความหวาดกลัวครั้งใหญ่และความเป็นจริงในเวลานั้นในฐานะยุคแห่งความกระตือรือร้นในการสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคนจำนวนมาก

แน่นอนว่าปัญญาชนไม่เชื่อว่าแนวคิดเรื่องอารยธรรมไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขาดังที่ Tyutchev กล่าว เขาคิดว่าตัวเองไม่ต่างจากอุดมคติเหล่านี้ ยุโรป

ดังนั้นเพื่อ โทนเสียงที่ดีประการแรกเพื่อให้แองโกล - แอกซอนเป็นมาตรฐานของความเป็นยุโรปเขาให้เกียรติความสามารถในการพูดจาไร้สาระกับรัสเซียและชาวรัสเซียอย่างแม่นยำในนามของการเข้าใกล้ยุคแห่งการครอบงำอุดมคติเหล่านี้ในรัสเซีย

และอุดมการณ์ประการใดเหล่านี้คือเรื่องที่สิบ แม้ว่าชัยชนะของพวกเขาจะนำไปสู่การทำลายล้างรัสเซียก็ตาม ขณะเดียวกัน ผู้มีปัญญาไม่ต้องการรับแต่พระวิญญาณบริสุทธิ์เพียงอย่างเดียวเลย การต่อสู้เพื่ออุดมการณ์ของยุโรปจะต้องนำรายได้มาสู่ผู้มีปัญญา เหนือสิ่งอื่นใด ผู้มีปัญญาต้องการกินอาหารที่ดีและอร่อย ในร้านอาหารราคาแพง

จริงๆ แล้ว วัฒนธรรมหรือระดับการศึกษาไม่ใช่เกณฑ์กำหนดสำหรับปัญญาชนในการจำแนกวิชาใดวิชาหนึ่งให้อยู่ในกลุ่มปัญญาชน

ดังนั้นสำหรับปัญญาชน ครุสชอฟจึงเป็นคนของเขาเอง เป็นผู้รอบรู้ แม้ว่าเขาจะไม่รู้หนังสือก็ตาม และการประดิษฐ์อย่างป่าเถื่อนของเขาที่กระตุ้นให้เกิดอาการกลัวรัสเซียอย่างรุนแรง เช่น เหยื่อนับล้าน การปราบปรามของสตาลินได้รับการสนับสนุนและประเมินเชิงบวกจากปัญญาชนเสมอและจะเป็นการแสดงออกถึงความคิดสร้างสรรค์ของปัญญาชนครุสชอฟซึ่งทำให้เขาเป็น "ศิลปินแอ็คชั่น" เพื่อบรรลุความสำเร็จ

เช่นเดียวกับการตอกถุงอัณฑะของเขาบนทางเท้าบนจัตุรัสแดงนำไปสู่ความสำเร็จและการยอมรับในแวดวงปัญญาของ Pavlensky ผู้เสื่อมทรามซึ่งเป็น "ศิลปินนักเคลื่อนไหว" อีกคนซึ่งเป็นเพียงผู้เยาว์เท่านั้น

เห็นได้ชัดว่าปัญญาชนประเภทที่เราเขียนถึงที่นี่เริ่มรุ่งเรืองว่าพวกเขาได้ทำให้ตัวเองเสื่อมเสียชื่อเสียงในจิตสำนึกสาธารณะของชาวรัสเซีย

คุณควรทำอย่างไรในกรณีนี้? ถูกต้อง - เปลี่ยนชื่อ และพวกเขาก็เปลี่ยนชื่อดังกล่าว เป็นครั้งที่สามในประวัติศาสตร์ พวกเขาเริ่มเรียกตัวเองว่าชนชั้นสร้างสรรค์ มาจากภาษาอังกฤษว่า "creation" แปลว่า การสร้าง ผู้สร้างมันปรากฏตัวขึ้นแล้ว

แต่การเปลี่ยนชื่อไม่ได้ผล พวกเขาได้รับชื่ออื่นจากสาธารณชนผู้มีเกียรติทันทีโดยมีความหมายเชิงลบที่เด่นชัด: "เสียงแตก" ตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะสามารถล้างตัวเองออกจาก "ครีเอเคิล" นี้ได้แล้ว Creacles เป็นวรรณะที่แปลกประหลาด หากเจ้าหน้าที่พยายามลงโทษหนึ่งในนั้นตามกฎหมายเช่นการโจรกรรม Creakliat ทั้งหมดที่อยู่ในฝูงผู้กัดที่เป็นมิตรก็รีบวิ่งไปป้องกันเขา

เสียงร้องของลั่นดังเอี๊ยด “อย่ารบกวนอัจฉริยะ!” สามารถสะกดจิตอัยการคนใดก็ได้ เขาเป็นนักสู้ที่กล้าหาญในการหาของสมนาคุณโดยเสียค่าใช้จ่ายของรัฐ โดยไม่สงสัยเลยแม้แต่น้อยเกี่ยวกับสิ่งใดๆ แต่ความจริงที่ว่ารัฐบาลจำเป็นต้องวางแครกเกอร์ไว้เหนือกฎหมาย จริงอยู่จนกว่าเจ้าหน้าที่จะเตะเขาแบบพ่อ

Kreakliat สัมผัสได้ถึงขอบเขตที่ได้รับอนุญาตของความคลั่งไคล้ของเขาในความสัมพันธ์ของเขากับเจ้าหน้าที่ได้อย่างสมบูรณ์แบบ เขารู้ดีว่ารัฐบาลสนับสนุนและยอมรับปัญญาชนด้วยการแสดงตลกตราบใดที่พวกเขาให้บริการผลประโยชน์ของตนเท่านั้น

อย่าให้ผู้อ่านคิดว่าผู้เขียนทำให้เขาตกตะลึง แต่เริ่มจากรัฐประหารครุสชอฟในปี 2496 รัฐบาลซึ่งเลิกเป็นโซเวียตแล้วยอมรับ "ความเอาแต่ใจ" ของกลุ่มปัญญาชนเฉพาะภายในกรอบที่รัฐบาลเท่านั้น ตัวเองทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ของแองโกล-แอกซอน และในการบริการนี้ เหลือพื้นที่เพียงเล็กน้อยสำหรับเจ้าหน้าที่และกลุ่มปัญญาชน ผลประโยชน์ของชาติรัสเซีย.

พวกเขาซึ่งเป็นปัญญาชนเป็นผู้สร้างของเรา เป็นทาสที่มีอยู่จริง ครุสชอฟตระหนักว่าเพื่อให้พวกเขาประพฤติตนอย่างเหมาะสมเพื่อที่พวกเขาจะไม่หยุดพอใจเขาจำเป็นต้องทุบตีพวกเขาตั้งแต่ปลายเท้าเป็นประจำเหมือนเจ้านายแห่งสมัยของแคทเธอรีน และอย่าให้รางวัลทุกประเภท และอย่าเลี้ยงพวกเขาด้วยเงินเดือนสูงๆ อย่างที่สตาลินทำ

เวลาที่ ครุสชอฟเตะพวกเขาเป็นประจำและเรียกพวกเขาว่าพวกรักร่วมเพศพวกเขายังคงจดจำด้วยความคิดถึงว่าเป็นความฉลาดที่สุดในประวัติศาสตร์ครึ่งศตวรรษครึ่งของพวกเขาและเรียกมันว่าการละลายด้วยความรัก

คนรับใช้ยศ

สุนัขตัวจริงบางครั้ง:

ยิ่งมีโทษหนักเท่าไร

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมสุภาพบุรุษถึงรักพวกเขามากกว่า

บน. เนกราซอฟ

มันก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขาที่จะเลี้ยงดูเขาครุสชอฟซึ่งใส่ร้ายสตาลินปล่อยให้พวกเขากินหญ้าในทุ่งหญ้าที่เขาสร้างขึ้นซึ่งพวกเขาสามารถเคี้ยวเอื้องต่อต้านสตาลินได้ไม่รู้จบ

และผู้ปกครองความคิดของเรายังคงเคี้ยวหมากฝรั่งนี้ต่อไปมานานกว่าหกสิบปี ซึ่งหน่วยงานอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตและต่อมาเริ่มต้นด้วย Solzhenitsyn ซึ่งเป็น "พันธมิตร" ของพวกเขา - แองโกล - แอกซอนได้เข้ามาสนับสนุนพวกเขาในขั้นต้น

เยลต์ซินเพิ่มขนาดของทุ่งหญ้าสำหรับเสียงเอี๊ยดอย่างมีนัยสำคัญ, ทิ้งเขา กองใหญ่ของปุ๋ยอินทรีย์ เพิ่มปริมาณอาหารที่ปลูกในนั้น ด้วยเหตุนี้ เขาจึงทำให้สามารถกินหญ้าบนทุ่งหญ้านี้ได้เป็นบางครั้ง มากกว่าเครกลอฟ

ต้องขอบคุณเยลต์ซินที่ทำให้ครีกล์สามารถใช้เป็นอาหารได้ ไม่เพียงแต่หมากฝรั่งต่อต้านสตาลินและต่อต้านโซเวียตเท่านั้น ซึ่งกอร์บาชอฟอนุญาตให้พวกเขาเคี้ยวได้ แต่ยังรวมถึงหมากฝรั่งต่อต้านรัสเซียโดยทั่วไปและต่อต้านรัสเซียโดยเฉพาะ

AI. Fursov - เยลต์ซินคือใครจริงๆ? อะไร ซึ่งรอคอย รัสเซีย? 2016

ดอสโตเยฟสกี เกี่ยวกับปัญญาชนชาวรัสเซียและชาวยุโรป

รายละเอียดเพิ่มเติมและข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัสเซีย ยูเครน และประเทศอื่นๆ ในโลกที่สวยงามของเราสามารถรับได้ที่ การประชุมทางอินเทอร์เน็ตจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องบนเว็บไซต์ “กุญแจแห่งความรู้” การประชุมทั้งหมดเปิดกว้างและสมบูรณ์ ฟรี. ขอเชิญทุกท่านที่ตื่นมาแล้วสนใจ...

ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายในมิตรภาพ โดยปกติแล้วการหาเพื่อนที่สามารถพึ่งพาได้จริงๆ เป็นเรื่องยากมาก และมันก็ยากพอๆ กันที่จะมีเพื่อนดีๆ สองคนที่ไม่เข้ากัน หากคุณปฏิบัติต่อพวกเขาทั้งสองด้วยความเคารพที่พวกเขาสมควรได้รับและพยายามแสดงให้พวกเขาเห็นว่าพวกเขามีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง คุณสามารถช่วยให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาดำเนินไปได้

ขั้นตอน

ส่วนที่ 1

การรักษาความเป็นกลางในความขัดแย้งระหว่างเพื่อน

    อธิบายให้เพื่อนทั้งสองของคุณทราบว่าคุณเป็นเพื่อนกับพวกเขาแต่ละคนแม้ว่าเพื่อนของคุณจะเข้ากันไม่ได้ แต่ก็ไม่มีเหตุผลที่จะยุติความสัมพันธ์ของคุณกับพวกเขา สนทนากับเพื่อนทั้งสองต่อไปเหมือนเช่นเคย ของพวกเขา ความขัดแย้งส่วนบุคคลไม่ควรสะท้อนถึงคุณหรือทัศนคติของคุณต่อพวกเขา

    เน้นย้ำว่าพวกเขาต้องเคารพการตัดสินใจของคุณหากเพื่อนของคุณขอให้คุณเข้าข้างในความขัดแย้งหรือยืนกรานที่จะอธิบายว่าทำไมคุณถึงไม่อยากสนับสนุนหนึ่งในนั้น จงยืนหยัด เตือนพวกเขาว่าคุณมีสิทธิ์ตัดสินใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์ได้ด้วยตนเองและจะไม่ยอมทนต่อแรงกดดันจากใครเลย ต่อต้านการคุกคามและการข่มขู่

    ฟังเพื่อนของคุณปล่อยให้พวกเขาได้พูด การปล่อยให้เพื่อนๆ แสดงความรู้สึกสามารถช่วยคลี่คลายสถานการณ์ได้ การรู้ว่าพวกเขารับฟังและเข้าใจมักจะช่วยให้เพื่อนเอาชนะความขัดแย้งหรือตระหนักว่าพวกเขาคิดผิด

    ใจเย็น.อย่าวิจารณ์เด็ดขาด แม้ว่าคุณจะรู้สึกรำคาญกับคำพูดที่กัดกร่อนของเพื่อนก็อย่าไปพูดใส่ร้ายเขา การเพิ่มจำนวนความขัดแย้งจะไม่ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนสองคนของคุณดีขึ้น ด้วยเหตุนี้ทุกอย่างจึงมีแต่จะแย่ลงเท่านั้น

    อย่าตกลงที่จะเป็นคนกลางในการสื่อสารของเพื่อนของคุณหากเพื่อนคนหนึ่งขอให้คุณส่งข้อความของเขาให้เพื่อนอีกคนหนึ่ง บอกเขาว่าเขาต้องสื่อสารกับเขาโดยตรง แทนที่จะทำหน้าที่เป็นคนกลาง ขอให้เพื่อนของคุณบอกคุณโดยละเอียดว่าเขาต้องการสื่อสารกับเพื่อนอีกคนหนึ่งอย่างไร และเสนอตัวเพื่อช่วยเขาตัดสินใจ วิธีที่ดีที่สุดพูดต่อหน้า

    เว้นแต่เพื่อนของคุณคนใดคนหนึ่งจะผิดอย่างปฏิเสธไม่ได้ ก็อย่าเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหากความขัดแย้งเป็นเพียงเรื่องของความเกลียดชังส่วนตัว คุณจะไม่สามารถแก้ไขมันโดยการเข้าข้างฝ่ายได้ ถ้ามีคนขอให้คุณทำสิ่งนี้หรือพยายามทำให้คุณรู้สึกผิดกับการไม่ทำอะไรเลยและบังคับให้คุณเลือกข้าง ก็แค่ปฏิเสธ พูดว่า: “พวกคุณ ความขัดแย้งทั้งหมดเป็นเรื่องระหว่างคุณ ฉันอยากเป็นสวิตเซอร์แลนด์”

    ระมัดระวังเพื่อให้คุณรักษาความเป็นกลางได้ง่ายขึ้นการตื่นตัวจะช่วยให้คุณตระหนักถึงความคิดและแนวโน้มของตนเองมากขึ้น การเฝ้าระวังเป็นคุณภาพที่ช่วยให้เจ้าของสามารถรักษาได้ ความสงบจิตสงบใจและรักษาทัศนคติที่สงบสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องตัดสินใจเรื่องยาก ๆ หรือต้องรับมือกับสถานการณ์ที่ตึงเครียด การระมัดระวังจะทำให้คุณตระหนักมากขึ้นว่าคุณรู้สึกอย่างไรกับความขัดแย้งระหว่างเพื่อนที่ทนกันไม่ได้ วิธีนี้สามารถช่วยให้คุณคงความเป็นกลางและเป็นกลางได้ โยคะ ไทเก็ก หรือการทำสมาธิสามารถช่วยให้คุณตื่นตัวมากขึ้นได้

    ส่วนที่ 2

    สนับสนุนความขัดแย้งเพื่อเพื่อนที่ถูกต้องชัดเจน
    1. ถามตัวเองว่าเพื่อนจอมหลอกลวงของคุณสามารถยอมรับความจริงได้หรือไม่บางคนไม่ต้องการได้ยินความจริงไม่ว่ายังไงก็ตาม ขั้นแรก ประเมินอุปนิสัยของเพื่อนเพื่อดูว่าเป็นความคิดที่ดีหรือไม่ที่จะพยายามบอกความคิดที่แท้จริงของคุณให้เขาทราบ

      • เพื่อนของคุณยินดีรับคำวิจารณ์หรือไม่? เขาสามารถเข้าใจได้หรือไม่ว่าเขาคิดผิดหากเขามีข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือ? เขาสามารถรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาเมื่อเขาผิดหรือไม่? หากคำตอบของคุณคือใช่ การบอกความจริงกับเพื่อนของคุณเป็นความคิดที่ดีและมีแนวโน้มที่จะสร้างความแตกต่างเชิงบวกในสถานการณ์นั้นได้
      • ในทางตรงกันข้าม หากเพื่อนของคุณถูกโต้แย้งเกี่ยวกับสายตาสั้นของเขา และมักจะตั้งรับและเริ่มตำหนิผู้อื่น ความพยายามอย่างจริงใจของคุณที่จะช่วยให้เขาเข้าใจว่าเขาเข้าใจผิดจะไร้ประโยชน์
      • ในกรณีของเพื่อนที่ดื้อรั้น พยายามนำเสนอสถานการณ์ให้เขาเห็นจากมุมที่ต่างกัน หากเขาไม่เข้าใจว่าเขาผิดในครั้งแรกที่คุณอธิบาย เขาก็อาจจะต้องอธิบายให้แตกต่างออกไป อาจเป็นไปได้ว่าเมื่อคุณพูดคุยหัวข้อนี้เป็นครั้งแรก คุณจะตั้งคำถามทางอ้อม: “คุณคิดว่าสิ่งที่คุณพูดกับ Sergei นั้นดีในส่วนของคุณหรือไม่?” หากเพื่อนของคุณไม่รับฟังคำใบ้ ครั้งต่อไปก็พูดอย่างเปิดเผยมากขึ้น: “คุณหยาบคายกับเซอร์เกย์มาก เขาสมควรได้รับการขอโทษ”
    2. แสดงความไม่พอใจอย่างเปิดเผยอย่าบิดเบือนมุมมองของคุณด้วยการเห็นด้วยกับเพื่อนของคุณอย่างไม่จริงใจเพราะเขายืนกรานที่จะตำหนิอีกฝ่าย อย่าแถลงใดๆ จนกว่าคุณจะแน่ใจว่าใครเป็นผู้รับผิดชอบทั้งหมด สุดท้ายนี้ อย่าใช้วลีเช่น "ด้วยความเคารพ..." หรือ "ไม่มีความผิด แต่..." แสดงความคิดเห็นของคุณต่อเพื่อนของคุณโดยตรงและตรงไปตรงมา พยายามอธิบายให้เขาฟังว่าทำไมเขาถึงผิด

      มุ่งเน้นไปที่พฤติกรรมของเพื่อนของคุณ ไม่ใช่บุคลิกภาพเตือนเพื่อนของคุณว่าไม่ว่าพวกเขาจะพูด ปฏิบัติต่อ หรือดูถูกเพื่อนคนอื่นของคุณไม่ดีแค่ไหน คุณก็รู้ว่าพวกเขายังคง ผู้ชายที่ดี. เน้นย้ำว่าเพื่อนของคุณทำผิดพลาด แต่เขาสามารถทำได้และควรแก้ไขให้ถูกต้อง

      โปรด.นำเสนอคำวิจารณ์ของคุณอย่างอ่อนโยน อย่าเรียกชื่อเพื่อนของคุณหรือขึ้นเสียงเมื่ออธิบายว่าทำไมคุณถึงคิดว่าเขาผิด และในทางกลับกัน อย่าแยกตัวเองออกจากเพื่อนของคุณ และอย่าคว่ำบาตรเขาอย่างเงียบๆ การอธิบายมุมมองของคุณอย่างสร้างสรรค์จะป้องกันไม่ให้สถานการณ์แย่ลง และเพื่อนของคุณอาจจะเข้าใจอีกด้านหนึ่งของความขัดแย้งได้ดีขึ้นเมื่อเขาได้ยินความคิดเห็นของคุณ

พวกเขาสร้างบางสิ่งบางอย่าง ทั้งทำงานอย่างขยันขันแข็งและตั้งใจ และงานของทั้งสองจะสิ้นสุดลงเมื่อมาถึง

เวลาน้ำขึ้นน้ำลง

A. ให้ยกตัวอย่าง “ปราสาท” ที่คุณมีส่วนร่วมในการสร้าง คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับพวกเขา? หากเกิดกระแสน้ำ

พรุ่งนี้พุ่งขึ้นมา จะทำให้คุณรู้สึกยังไง?

บี อ่านลูกา 12:16-21. “ปราสาท” แบบไหนที่ชายในอาคารทางเดินนี้? สิ่งที่เป็นไปได้

นี่เรียกว่า “กระแสน้ำ” เหรอ? ผลลัพธ์สุดท้ายคืออะไร? ความหมายของเรื่องนี้คืออะไร?

ข. อ่านฮีบรู 9:27. ชะตากรรมอะไรรอเราทุกคนอยู่? เทียบกระแสน้ำได้มั้ยคะ? คุณพร้อมหรือยัง?

2. คุณคงเคยเห็นคนที่ปฏิบัติต่อโลกราวกับเป็นสถานที่พำนักถาวรของพวกเขา แต่

พวกเขา เข้าใจผิดไหม คุณเคยเห็นไหมว่าผู้คนใช้เวลาและความพยายามในการจัดชีวิตราวกับว่าพวกเขากำลังจะไป

อยู่ที่นี่ตลอดไป - แต่มันจะไม่เกิดขึ้น คุณเคยเห็นคนที่ภูมิใจในความสำเร็จของพวกเขาบ้างไหม

พวกเขาหวังว่าจะไม่แยกจากสิ่งที่พวกเขาทำสำเร็จ แต่พวกเขาจะต้องทำให้ได้

ก. ถ้าเราปฏิบัติต่อโลกนี้เหมือน สถานที่ถาวรที่อยู่อาศัย - อะไร


ปรากฏตัวออกมาเหรอ? เข้าบ่อยแค่ไหน.

ชีวิตประจำวันเราคิดไหมว่าวันหนึ่งเราจะต้องจากโลกนี้ไป?

ข. อ่านมัทธิว 16:26-27. ตอบคำถามสองข้อในข้อ 26 คุณกำลังรอคอยหรือหวาดกลัวเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในข้อ 27 หรือไม่? ทำไม

บี อ่านเจมส์ 4:13-14. ทัศนคติของเราต่อสิ่งต่างๆ ในชีวิตจะเปลี่ยนไปอย่างไรหากเราจำสิ่งนี้ได้?

ทำไมเราลืมเรื่องนี้ง่ายจัง?

3.ที่จริงฉันไม่รู้มากนักแต่ฉันรู้วิธีการเดินทาง

อย่าเอาสัมภาระไปเยอะ กิน

น้อยลงเล็กน้อย งีบหลับ. และเมื่อคุณพบว่าตัวเองกำลังจะไปที่ใด ให้ลงจากเครื่องบิน

ข. อ่านฮีบรู 11:8-10. ชีวิตของอับราฮัมแสดงให้เห็นข้อความข้างต้นอย่างไร? อนุญาตอะไร

เขาควร “เดินทางแบบเบาๆ” หรือไม่? ข้อ 10 สามารถประยุกต์ใช้กับชีวิตเราได้อย่างไร เหตุใดเราจึงเข้าใจความจริงนี้ได้ยากกว่าอับราฮัม?

ข. อ่านฮีบรู 11:13-16. ข้อความนี้สามารถใช้เป็นเข็มทิศนำทางทิศทางของเราทั้งหมดได้อย่างไร

ชีวิต? ยังไง การใช้งานจริงข้อนี้จะช่วยเราหลีกเลี่ยงความยากลำบากได้หรือไม่

4. ...สร้างแต่ทำแบบเด็กๆ เมื่อพระอาทิตย์ตกดินเริ่มขึ้น และเมื่อถึงเวลาน้ำขึ้นน้ำลง ให้ปรบมือของคุณ

สดุดีชีวิต จับมือพ่อแล้วกลับบ้าน

ก.การสร้างเหมือนเด็กหมายความว่าอย่างไร? ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับการนมัสการพระเจ้าหรือไม่?

บี อ่านลูกา 19:11-13. พระบัญชาใน ข้อ 13 ประยุกต์กับเราอย่างไร การกระทำอะไร

พระคริสต์ทรงคาดหวังอะไรจากเราก่อนที่พระองค์จะเสด็จกลับมา? คุณกำลังทำอะไรเพื่อตอบสนองคำสั่งนี้?

ถาม อ่าน 1 คร. 3:10-15. อะไรคือความกังวลของเปาโลในขณะที่เขาดูแลการสร้างคริสตจักร (ข้อ 10)? ที่

รากฐานที่เราสร้าง (ข้อ 11)? พอลหมายถึงอะไรเมื่อเขาพูดถึง วัสดุต่างๆใช้ในการก่อสร้าง

(ข้อ 12)? คุณภาพของอาคารของเราจะถูกเปิดเผยเมื่อใด (ข้อ 13) ผลลัพธ์ของการก่อสร้างของเราคืออะไร (บทกวี

14-15)? การก่อสร้างของคุณเป็นอย่างไรบ้าง?

พร้อม

ท่านอาจพบว่าน่าแปลกใจที่พระคริสต์ทรงเลือกเตรียมพร้อม ชีวิตนิรันดร์ธีม

พระธรรมเทศนาครั้งสุดท้าย. อย่างน้อยมันก็ทำให้ฉันประหลาดใจ หากฉันอยู่ในที่ของพระองค์ ฉัน


จะพูดถึงความรักหรือครอบครัวหรือ

ความสำคัญของชีวิตคริสตจักร พระคริสต์ไม่ได้ตรัสเรื่องนี้เลย พระธรรมเทศนาของพระองค์มีหัวข้อว่า

ปัจจุบันนี้หลายคนคงคิดว่ามันล้าสมัย พระองค์ทรงสอนว่าเราต้องพร้อมที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์และยึดมั่นไว้

ก.คุณคิดว่าเหตุใดพระเยซูจึงเลือกการเตรียมพร้อมเป็นหัวข้อในการเทศนาครั้งสุดท้ายของพระองค์

อิทธิพลของพระองค์คืออะไร

คำเทศนาล่าสุดมีผลกับคุณหรือไม่?

ข. อ่านมัทธิว 24:36-25:13 น. เหตุผลในการตื่นตัวในข้อนี้คืออะไร? ตื่นหรือยัง?

คุณ? ถ้าไม่ทำไมจะไม่ได้?

2. พระองค์ไม่ได้ตรัสว่า “ถ้าฉันกลับมา...” หรือ “ถ้าฉันกลับมา...” แต่ค่อนข้างแน่นอน: “ฉันจะกลับมา”

A. เมื่อคุณมั่นใจอย่างแน่นอนว่าเหตุการณ์หนึ่งจะเกิดขึ้น คุณจะเตรียมตัวอย่างไร?

คุณกำลังเตรียมตัวสำหรับการเสด็จกลับมาของพระคริสต์ในลักษณะเดียวกันหรือไม่?

ข. อ่านมัทธิว 16:27; แมตต์ 24:44; ตกลง. 12:40; ใน. 14:3. ข้อเหล่านี้มีอะไรเหมือนกัน? เมื่อมีอะไรเกิดขึ้นซ้ำๆ

ซ้ำแล้วซ้ำอีก สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร?

3. [นรก] เป็นสถานที่ซึ่งผู้รักตนเองมากกว่าพระเจ้า รักบาปมากกว่า ปรารถนาที่จะอยู่