Opowiadanie „Zaczarowany wędrowiec” napisał w drugiej połowie XIX wieku. Wizerunek głównego bohatera, który stał się Iwanem Flyaginem, opisuje prostego rosyjskiego chłopa. Jego charakter zawiera główne cechy mentalności i temperamentu ludzi.
Historia stworzenia
Twórczość Mikołaja Leskowa była niedoceniana przez współczesnych. Krytycy często krytykowali jego pisma. Pisarz nie podobał się zwolennikom tradycji literatury rosyjskiej i radykalnym czytelnikom. Język Leskowa jest zaskakująco wymowny. Tworzone przez niego historie nie ustępują głębią dramatowi powieści Dostojewskiego i Tołstoja. Historia „Zaczarowany wędrowiec” ukazuje wieloaspektową osobowość trudny los.
Dzieło powstało w 1873 r. Do jej stworzenia pisarz zainspirował się podróżami po Ładodze, Karelii i Wałaamie. Pisarz odwiedził klasztor i zastanawiał się nad życiem sprawiedliwych. W tym momencie uderzył go pomysł napisania dzieła o bohaterze poszukującym prawdy. Pierwsze imię brzmiało „Telemak Czarnej Ziemi”. Wydawnictwo, w którym autor liczył na publikację, odmówiło przyjęcia opowiadania. Magazyn Russkiy Mir zgodził się, ale nazwę trzeba było zmienić na „Zaczarowany wędrowiec”.
W opowiadaniu autor przedstawia rosyjski charakter postaci, której nie można nazwać ideałem dla czytelnika. Sprzeczna natura popadająca w skrajności to prawdziwy opis bezinteresownego bohatera. Mężczyzna wykazuje się dobrocią i surowością, prostotą i przebiegłością, poetyckim duchem i śmiałością. Ivan Flyagin jest zdolny do szalonych rzeczy, ale w trudnych chwilach przychodzi z pomocą potrzebującym. Taka jest szeroka rosyjska dusza, która nie zna granic ani ograniczeń.
Nie bez powodu w tytule pojawia się epitet „zaczarowany”. Dodaje poezji tej postaci. Autor powierzył bohaterowi myśli, marzenia i fantazje, przekazując za jego pośrednictwem myśli i pragnienia swoich rodaków.
Opowieść „Zaczarowany wędrowiec”
Specyfiką Iwana Seweryanicza jest fascynacja magią życia. Flyagin postrzega wszystko, co mu się przydarza, jako boską opatrzność i cud. Nie ma konkretny cel istnienia, zatem czerpie życie z cieszenia się jego przejawami. Biografia bohatera nie jest prosta, jednak za każdym razem, gdy pojawia się w nowym miejscu, odbiera to jako sposób na zrozumienie świata, a nie banalną zmianę aktywności.
Charakterystyka wyglądu aktor sugeruje, że Ivan Flyagin i Ilya Muromets mają podobne cechy. Mężczyzna wygląda na nie więcej niż pięćdziesiąt lat. Wysoka, ciemna twarz, długa białe włosy uczynić jego wygląd szlachetnym i potężnym, przypominającym obrazy epiccy bohaterowie. Flyagin nosi sutannę i czarną czapkę.
Prosty i szczery bohater z łatwością zapuścił korzenie wszędzie, ale nie pozostał długo. Jego wieczne poszukiwanie schronienia nie mówi o frywolności i rozproszeniu. Mężczyzna wielokrotnie to pokazywał najlepsze strony charakteru, ratując rodzinę hrabiego K. Iwan wykazał się oddaniem i lojalnością w stosunkach z księciem i Gruszą. Te same cechy okazywał, gdy służył jako niania córki pana. Bohaterowi spieszy się, aby spróbować życia, zobaczyć jak najwięcej i doświadczyć go maksymalnie. Dlatego poddał się nurtowi życia i posłusznie podąża w kierunku, który ono wyznacza.
Flyagina nie należy uważać za słabego i pasywnego. Człowiek bezkrytycznie akceptuje swój los. Często nie zdaje sobie sprawy, dlaczego podejmuje tę czy inną decyzję, ale działa w oparciu o intuicję i uczucia. Iwan przyjmuje Boga, więc śmierć często omija człowieka. Bohater nie boi się śmierci i na tym polega tajemnica niezniszczalności. Trzymając konie nad przepaścią, pozostaje nietknięty. Cyganka ratuje go z pętli. Pojmany przez Tatarów mężczyzna ucieka na step. Wydaje się, że flaszka strzeże duża moc, a na wojnie kule mijają bohatera.
Ivan Severyanich wyjaśnia grę ze śmiercią duża ilość grzechy. Zdając sobie sprawę, że za życia utracił łaskę, czekał na śmierć, ale ona nie nadeszła. Flyagin jest pewien, że śmierć nie chce go zaakceptować. Cygańska Grusza, Tatar, mnich, zabity przez człowieka, nie pozwalają na odpuszczenie grzechów. Unika odpowiedzialności, zostawiając własne dzieci, które urodziły się w niewoli.
Wygląda na to, że Flyagin jest przestępcą, ale zrobił straszne rzeczy nie z zemsty czy zysku. Wybłagany syn zginął w wypadku, a Tatar oddał swą duszę Bogu w uczciwej walce z bohaterem. Śmierć Gruszy nie bez powodu ciążyła na sumieniu Siewierianina. Tak czy inaczej, dziewczyna była skazana na śmierć. Flyagin stał się jej przewodnikiem po innym świecie, biorąc na siebie ciężar poczucia winy na jej duszy i ratując ją przed samobójstwem. Nie zdał egzaminu miłości oferowanej z góry.
Prosi Boga o przebaczenie dla swojej drogi życiowej. Bohater jest twórcą własnej religii i wartości życiowe. Uczciwość pozostaje jego przywilejem. Mężczyzna bez skrupułów opowiada o losie. Komunikując się z towarzyszami podróży, pojawia się jako naiwny prostak, który w razie potrzeby przypomina o zaciekłości i determinacji. W walce ze złem Iwan Seweryanich nie toleruje niesprawiedliwości. Dlatego dla torturowanego ptaka z łatwością odcina ogon kota.
Ilustracja do opowiadania „Zaczarowany wędrowiec” Bohater poszedł na rekrutację zamiast młodego człowieka, którego rodzice nie chcieli go wypuścić, tak silne było w nim pragnienie odpokutowania za swoje grzechy śmiercią za Rdzenni mieszkańcy. Przez piętnaście lat służył w armii na Kaukazie pod przybranym nazwiskiem. Z biegiem lat grzechy ciążyły na człowieku coraz większym ciężarem. Większość z nich nastąpiła z powodu ekstremalnej energii i siły bohatera. Zalety fizyczne stają się dla Iwana wadą. Jednocześnie jest odważny i patriotyczny.
Flyagin jest obdarzony mocą duchową. Bohater jest opisywany jako postać optymistyczna, zdolna do czynienia tego, czego wymagają okoliczności. W każdej chwili jest gotowy wystąpić przeciwko uosobieniu zła. Dla człowieka nie ma barier, poza zasadami, które sam sobie zbudował.
Adaptacje filmowe
Historia „Zaczarowany wędrowiec” nie jest najważniejsza słynne dzieło. Czytelnicy lepiej znają fabułę „Lewego”. Niemniej jednak praca ta zainspirowała reżyserów do adaptacji filmowych.
W 1963 roku reżyser Ivan Ermakov nakręcił film o tym samym tytule. Główna rola grany w filmie przez popularnego Artysta radziecki, aktor Teatru Aleksandryjskiego w Petersburgu Aleksander Simonow. W filmie także wystąpił
Opowieść „Zaczarowany wędrowiec” zawiera mądrość tkwiącą w narodzie rosyjskim, bohaterach o ogromnej duszy. Autor wkłada to w usta głównego bohatera:
„Czy wiesz, drogi przyjacielu: nigdy nikogo nie zaniedbuj, bo nikt nie może wiedzieć, dlaczego ktoś jest dręczony i z jaką pasją cierpi”.
Z biegiem czasu Ivan Flyagin zaczyna coraz bardziej doceniać to, co daje mu życie. Nie rozprasza ludzi i stara się każdemu udzielić wszelkiej możliwej pomocy.
W historii linia miłości Raczej bolesny związek. Główny bohater docenia kobiety i uczucia, jakie potrafią dać:
„Kobieta jest warta wszystkiego na świecie, bo zadaje taki wrzód, że nikt w całym królestwie nie został wyleczony, a ona może go wyleczyć w ciągu jednej minuty”.
Wydaje się, że dla siła fizyczna Bohater jest wart żelaznego ducha. W oczach innych nabiera wyjątkowego wyglądu. W rzeczywistości Flyagin nie jest niewrażliwy. Z każdym nowym wydarzeniem opisywanym przez autora staje się to coraz bardziej oczywiste:
„Wcale nie jestem z kamienia, ale tak jak wszyscy inni, z kości i żył”.
„Zaczarowany wędrowiec” to opowieść Leskowa, powstała w drugiej połowie XIX wieku. W centrum pracy znajduje się obraz życia prostego rosyjskiego chłopa imieniem Iwan Siewierianowicz Flyagin. Badacze są zgodni, że wizerunek Iwana Flyagina wchłonął główne cechy rosyjskiego charakteru ludowego.
W opowiadaniu Leskowa nowy typ bohater nieporównywalny z żadnym innym w literaturze rosyjskiej. Tak organicznie zlał się z żywiołami życia, że nie boi się w nie uwikłać.
Flyagin - „zaczarowany wędrowiec”
Autor nazwał Iwana Severyanicha Flyagina „zaczarowanym wędrowcem”. Bohater ten jest „zafascynowany” samym życiem, jego baśnią, jego magią. Dlatego nie ma dla niego żadnych ograniczeń. Bohater postrzega świat, w którym żyje, jako prawdziwy cud. Dla niego jest to nieskończone, podobnie jak jego podróż na tym świecie. Ivan Flyagin nie ma określonego celu w życiu, jest on dla niego niewyczerpany. Każde nowe schronienie dla tego bohatera jest kolejnym odkryciem na swojej drodze, a nie tylko zmianą zawodu.
Wygląd bohatera
Autor zauważa, że jego postać jest zewnętrznie podobna do Ilyi Muromets, legendarnego bohatera eposów. Iwan Siewierianowicz jest inny ogromny wzrost. Ma otwartą, ciemną twarz. Włosy tego bohatera są gęste, falowane i w kolorze ołowiu (jego siwe włosy zostały ujęte w ten niezwykły kolor). Flyagin ma na sobie sutannę nowicjusza z pasem klasztornym oraz wysoką czarną sukienną czapkę. Z wyglądu bohaterowi można dać nieco ponad pięćdziesiąt lat. Jednak, jak zauważa Leskov, był bohaterem W każdym sensie to słowo. To miły, prostoduszny rosyjski bohater.
Częsta zmiana miejsc, motyw ucieczki
Pomimo swojej gościnności Iwan Siewierianowicz nie pozostaje w tyle przez długi czas nigdzie. Czytelnikowi może się wydawać, że bohater jest kapryśny, niepoważny, niewierny zarówno sobie, jak i innym. Czy dlatego Flyagin wędruje po świecie i nie może znaleźć dla siebie schronienia? Nie, to nie prawda. Bohater wielokrotnie udowodnił swoją lojalność i oddanie. Uratował na przykład rodzinę hrabiego K. przed nieuchronną śmiercią. W ten sam sposób bohater Iwan Flyagin pokazał się w swoich stosunkach z Gruszą i księciem. Częstej zmiany miejsc i motywu ucieczki tego bohatera nie da się wytłumaczyć faktem, że jest on niezadowolony z życia. Wręcz przeciwnie, pragnie wypić ją w całości. Iwan Siewierianowicz jest tak otwarty na życie, że zdaje się go nieść, a bohater jedynie z mądrą pokorą podąża za jego biegiem. Nie należy tego jednak rozumieć jako przejaw bierności i słabości psychicznej. To poddanie się jest bezwarunkową akceptacją losu. Wizerunek Iwana Flyagina charakteryzuje się tym, że bohater często nie składa ze swojego sprawozdania własne działania. Opiera się na intuicji, na życiowej mądrości, której we wszystkim ufa.
Niewrażliwość na śmierć
Uzupełnieniem może być fakt, że bohater jest uczciwy i otwarty na siłę wyższą, a ona go za to nagradza i chroni. Iwan jest niewrażliwy na śmierć, zawsze jest na nią gotowy. Jakimś cudem udaje mu się ocalić od śmierci, przytrzymując konie na skraju przepaści. Następnie Cygan wyciąga Iwana Flyagina z pętli. Następnie bohater wygrywa pojedynek z Tatarem, po czym ucieka z niewoli. Podczas wojny Iwan Siewierianowicz uniknął kul. Mówi o sobie, że przez całe życie umierał, ale nie mógł umrzeć. Bohater tłumaczy to swoimi wielkimi grzechami. Wierzy, że ani woda, ani ziemia nie chcą Go przyjąć. Na sumieniu Iwana Siewierianowicza jest śmierć mnicha, Cygańskiej Gruszy i Tatara. Bohater łatwo porzuca swoje dzieci zrodzone z żon tatarskich. Iwan Siewierianowicz także jest „kuszony przez demony”.
„Grzechy” Iwana Siewieranicza
Żadne z „grzesznych” działań nie jest skutkiem nienawiści, pragnienia osobistych korzyści ani kłamstw. Zakonnik zginął w wypadku. Ivan w uczciwej walce unieruchomił Savakirei. Jeśli chodzi o historię z Gruszką, bohater postępował zgodnie z nakazami sumienia. Zrozumiał, że popełnia przestępstwo, morderstwo. Ivan Flyagin zdał sobie sprawę, że śmierć tej dziewczyny jest nieunikniona, więc postanowił wziąć na siebie grzech. Jednocześnie Iwan Siewierianowicz postanawia błagać Boga o przebaczenie w przyszłości. Nieszczęśliwa Gruszka mówi mu, że nadal będzie żył i modlił się do Boga zarówno za nią, jak i za swoją duszę. Ona sama prosi, żeby ją zabić, żeby nie popełnić samobójstwa.
Naiwność i okrucieństwo
Ivan Flyagin ma swoją własną moralność, własną religię, ale w życiu ten bohater zawsze pozostaje uczciwy zarówno wobec siebie, jak i innych ludzi. Mówiąc o wydarzeniach ze swojego życia, Iwan Siewierianowicz niczego nie ukrywa. Dusza tego bohatera jest otwarta zarówno na przypadkowych towarzyszy podróży, jak i na Boga. Iwan Siewierianowicz jako dziecko jest prosty i naiwny, ale w walce ze złem i niesprawiedliwością potrafi być bardzo zdecydowany, a czasem okrutny. Na przykład odcina ogon kotu pana, karząc ją za torturowanie ptaka. Za to sam Ivan Flyagin został surowo ukarany. Bohater pragnie „umrzeć za naród” i zamiast jednego młodego człowieka, z którym rodzice nie mogą się rozstać, postanawia wyruszyć na wojnę.
Naturalna moc Flyagina
Powodem jego działań jest ogromna wrodzona siła bohatera. Ta energia skłania Iwana Flyagina do lekkomyślności. Bohater przypadkowo zabija mnicha, który zasnął na wozie z sianem. Dzieje się to w podnieceniu, podczas Jedź szybko. W młodości Iwan Siewierianowicz nie jest bardzo obciążony tym grzechem, ale z biegiem lat bohater zaczyna czuć, że pewnego dnia będzie musiał za to odpokutować.
Pomimo tego incydentu widzimy tę szybkość, zwinność i bohaterska siła Flagi nie zawsze są siłą niszczycielską. Będąc jeszcze dzieckiem, bohater ten podróżuje do Woroneża z hrabią i hrabiną. Podczas podróży wózek prawie spada w przepaść.
Chłopiec ratuje właścicieli, zatrzymując konie, ale jemu samemu ledwo udaje się uniknąć śmierci po upadku z klifu.
Odwaga i patriotyzm bohatera
Ivan Flyagin także wykazał się odwagą w pojedynku z Tatarem. Bohater po raz kolejny przez swoją lekkomyślność zostaje pojmany przez Tatarów. Iwan Siewierianowicz w niewoli tęskni za ojczyzną. W ten sposób cechy Iwana Flyagina można uzupełnić jego patriotyzmem i miłością do ojczyzny.
Sekret optymizmu Flyagina
Flyagin to człowiek obdarzony niezwykłą siłą fizyczną i duchową. Dokładnie tak go przedstawia Leskov. Ivan Flyagin to człowiek, dla którego nie ma rzeczy niemożliwych. Sekret jego nieustannego optymizmu, niezniszczalności i siły tkwi w tym, że bohater w każdym, nawet najbardziej trudna sytuacja zachowuje się dokładnie tak, jak wymaga tego sytuacja. Życie Ivana Flyagina jest również interesujące, ponieważ pozostaje w harmonii z otaczającymi go ludźmi i jest gotowy w każdej chwili stawić czoła trudnym czasom, które go spotykają.
Cechy charakteru narodowego w obrazie Flyagina
Leskov odsłania czytelnikom cechy narodowe, kreując wizerunek Iwana Flyagina, „zaczarowanego bohatera”. Tej postaci nie można nazwać bezbłędną. Charakteryzuje się raczej niespójnością. Bohater może być zarówno życzliwy, jak i bezlitosny. W niektórych sytuacjach jest prymitywny, w innych przebiegły. Flyagin potrafi być odważny i poetycki. Czasami robi szalone rzeczy, ale czyni też dobro ludziom. Wizerunek Iwana Flyagina jest uosobieniem szerokości rosyjskiej natury, jej ogromu.
W opowiadaniu „Zaczarowany wędrowiec” Leskov tworzy zupełnie wyjątkowy obraz osoby, nieporównywalny z żadnym z bohaterów literatury rosyjskiej, tak organicznie zespolony ze zmieniającymi się elementami życia, że nie boi się w nim zagubić . To Iwan Severyanich Flyagin, „zaczarowany wędrowiec”; jest „fascynowany” bajką życia, jego magią, więc dla niego nie ma w niej granic. Ten świat, który bohater postrzega jako cud, nie ma końca, tak jak nieskończona jest jego wędrówka po nim. Nie ma konkretnego celu podróży, bo życie jest niewyczerpane.
Każde nowe schronienie Flyagina to kolejne odkrycie życia, a nie tylko zmiana w tej czy innej działalności. Szeroka dusza wędrowiec daje sobie radę. z absolutnie wszystkimi - czy to dzikimi Kirgizami, czy surowymi prawosławnymi mnichami; jest na tyle elastyczny, że godzi się żyć według praw tych, którzy go przyjęli: wg Zwyczaj tatarski walczy na śmierć i życie z Savarikei, według muzułmańskiego zwyczaju ma kilka żon, przyjmuje za oczywistość okrutną „operację”, której dokonali na nim Tatarzy; W klasztorze nie tylko nie skarży się, że za karę całe lato zamknięto go w ciemnej piwnicy, ale nawet wie, jak czerpać z tego radość: „Tutaj i dzwony kościelne usłyszano i towarzysze odwiedzili.”
Jednak pomimo tak gościnnego charakteru, nie zatrzymuje się nigdzie na długo. Może się wydawać, że Iwan jest niepoważny, kapryśny, niewierny sobie i innym, dlatego wędruje po świecie i nie może znaleźć dla siebie schronienia. Ale to nieprawda.
Nie raz udowodnił swoje oddanie i wierność - zarówno wtedy, gdy uratował rodzinę hrabiego K. przed nieuchronną śmiercią, jak i w stosunkach z księciem i Gruszą - i wyjaśniono tak częstą zmianę miejsca zamieszkania i stały motyw ucieczki Flyagina nie przez niezadowolenie z życia, ale wręcz przeciwnie, przez pragnienie wypicia go do ostatniej kropli. Jest tak otwarty na życie, że ono go niesie i z mądrą pokorą podąża za jego nurtem. Nie jest to jednak konsekwencja słabości psychicznej i bierności, ale całkowita akceptacja własnego losu. Często Flyagin nie jest świadomy swoich działań, intuicyjnie polegając na mądrości życia, ufając jej we wszystkim. A siła wyższa, wobec której jest otwarty i szczery, nagradza go za to i chroni.
Iwan jest niewrażliwy na śmierć, na którą zawsze jest przygotowany. Cudem uniknął śmierci, trzymając konie na skraju przepaści; Cygan wyciąga go z pętli; zyskuje przewagę w pojedynku z Tatarem; ucieka z niewoli; podczas wojny unika kul. Flyagin mówi o sobie, że „przez całe życie zginął, ale nie mógł zginąć”, i wyjaśnia to, mówiąc, że jest „wielkim grzesznikiem”, którego „ani ziemia, ani woda nie chcą przyjąć”. Na jego sumieniu ciąży śmierć mnicha, Tatara i Cyganki Gruszy, bez wyrzutów sumienia porzuca dzieci z żon tatarskich, „kuszą go demony”. Jednak żadne z jego „grzesznych” czynów nie wynikało z nienawiści, kłamstw czy pragnienia osobistych korzyści. Śmierć mnicha to skutek nieszczęśliwego wypadku, Iwan w uczciwej walce unieruchomił Savarikeya na śmierć, a w opowieści z Gruszą postępował zgodnie z nakazami sumienia, mając pełną świadomość, że popełnia morderstwo...
Zdając sobie sprawę z nieuchronności śmierci Cygana, bierze na siebie grzech, mając nadzieję, że w przyszłości będzie błagał Boga o przebaczenie. „Będziesz żył, będziesz się modlił do Boga za moją duszę i za swoją, nie niszcz mnie, żebym podniósł rękę na siebie” – błaga go nieszczęsny Grusza. Iwan ma własną religię, swoją moralność, ale w życiu zawsze jest uczciwy wobec siebie i innych. Opowiadając o swoim życiu, Flyagin niczego nie ukrywa, gdyż jego dusza jest otwarta zarówno na Boga, jak i na przypadkowych towarzyszy podróży. Flyagin jest naiwny i prosty jak dziecko, ale gdy walczy z niesprawiedliwością i złem, potrafi być zdecydowany, a nawet okrutny. Za torturowanie ptaka karze kota pana i odcina mu ogon, za co sam ponosi surową karę.
„Bardzo chce umrzeć za lud” i wyrusza na wojnę w zamian za młodzieńca, z którym rodzice nie mogą się rozstać. Flyagin jest osobą niezwykle utalentowaną, dla niego nie ma rzeczy niemożliwych. Sekret jego siły, niezniszczalności i niesamowitego daru – ciągłego odczuwania radości – tkwi w tym, że zawsze postępuje tak, jak wymagają tego okoliczności. Jest w harmonii ze światem, gdy świat jest harmonijny, i jest gotowy walczyć ze złem, gdy staje mu na drodze.
Zacznijmy mówić o rozwoju wizerunku. Jeszcze raz podkreślę, że przewija się ona przez całą powieść i kończy się wyruszeniem Flyagina na wojnę, aby ostatecznie i nieodwołalnie odpokutować za swoje grzechy. Czyli to jest dla niego koniec, bo wcześniej przez całe jego życie ścieżka życia nie miał określonego celu w życiu. I wtedy nadchodzi moment, w którym Flyagin zdał sobie sprawę, że nadszedł czas, aby odpokutować za swoje grzechy. Podążajmy jego drogą życiową, czy był to wzór, czy był to alternatywny rozwój? Analizując rozwój wizerunku w tym kierunku, zobaczymy najwięcej Pełne zdjęcie rozwój wizerunku.
Opublikowana w 1873 roku opowieść Leskowa przedstawia niezwykły wizerunek Iwana Flyagina, rosyjskiego wędrowca, którego życiorys opowiedział sam na wzór ustnej opowieści ludowej, pisanym potocznym, ale zaskakująco poetyckim językiem.
Jednocześnie przedstawienie wydarzeń z życia bohatera, jego biografii, przypomina kanony gatunku hagiografii.
Wizerunek i charakterystyka Iwana Flyagina w opowiadaniu „Zaczarowany wędrowiec”
W pracy wizerunek głównego bohatera, choć na pozór bezpretensjonalny i prosty, jest niejednoznaczny i złożony. Autor, badając głębokie pokłady rosyjskiej duszy, szuka świętości w czynach grzesznika, ukazuje niecierpliwego miłośnika prawdy, który popełnia wiele błędów, ale cierpiąc i rozumiejąc to, co zrobił, wchodzi na drogę pokuty i prawdziwej wiara.
Słowa kluczowe, które odsłaniają wizerunek Iwana Flyagina: osoba głęboko religijna, bezinteresowna i prostoduszna natura, niezależność i otwartość, poczucie własnej wartości, wyjątkowa siła fizyczna i duchowa, ekspert w swojej dziedzinie.
Portret, charakterystyka i opis głównego bohatera
Miał niezwykły wygląd: bohaterski wzrost, ciemną skórę, gęste, kręcone włosy z siwizną, siwe wąsy zakręcone jak husarz, ubrany w klasztorne szaty. Autor porównuje swój wygląd do prostodusznego, życzliwego rosyjskiego bohatera Ilyi Muromets z obrazu Vereshchagina. Bohater miał pięćdziesiąt trzy lata, a na świecie nazywał się Iwan Siewierianowicz Flyagin.
Droga życiowa Iwana
Bohatera spotykamy po raz pierwszy na statku płynącym wzdłuż jeziora Ładoga do Walaamu. Rozmawiając z towarzyszami podróży, opowiada historię swojego trudnego życia. Krótka, ale szczera spowiedź tego przystojnego mnicha urzeka słuchaczy.
Z pochodzenia bohater należał do rangi chłopa pańszczyźnianego, jego matka wcześnie zmarła, a ojciec służył jako woźnica w stajni, do której przydzielono chłopca. Kiedyś uratował rodzinę hrabiego od śmierci, ryzykując życiem. Chłopiec cudem ocalał i w nagrodę prosi o harmonijkę ustną.
Któregoś razu Iwan dla zabawy zbił mnicha, który drzemał w wozie, aby nie blokował drogi, po czym zasnął pod kołami i zmarł. Ten mnich ukazał mu się we śnie i oznajmił Iwanowi, że dla swojej matki jest nie tylko długo oczekiwanym i wymodlonym synem, ale także obiecanym Bogu, dlatego musi udać się do klasztoru.
Przez całe życie to proroctwo prześladowało go w nieoczekiwanych sytuacjach. Nieraz patrzył śmierci w oczy, ale ani ziemia, ani woda go nie zabrały.
Za naśmiewanie się z kota, który zjadał jego gołębie, spotkała go surowa kara: kruszenie kamieni na ścieżki ogrodowe. Nie mogąc znieść znęcania się i trudności, postanawia popełnić samobójstwo. Ale Cygan ratuje mu życie, namawiając go, aby ukradł konie i pojechał z nim do wolne życie. I Iwan postanowił to zrobić, było to dla niego tak bolesne. Cygan oszukał i oszukał, a Iwan po sprostowaniu fałszywych dokumentów do krzyża piersiowego oddaje się w służbę niani u pana, którego porzuciła żona.
Tam bohater przywiązał się do dziewczyny, nakarmił ją kozie mleko za radą lekarza zaczął ją nieść na brzeg ujścia rzeki i zakopywać w piasku obolałe nogi. Niepocieszona matka odnalazła dziecko i opowiadając Iwanowi swoją historię, zaczęła go błagać, aby oddał jej córkę. Ale Iwan był nieustępliwy i zarzucał jej, że naruszyła chrześcijańskie obowiązki. Kiedy jej partner oferuje bohaterowi tysiąc rubli, ten, twierdząc, że nigdy się nie sprzedał, z obrzydzeniem pluje na pieniądze, rzuca je żołnierzowi pod nogi i walczy z nim. Ale widząc właściciela biegnącego z pistoletem, sam oddaje dziecko i ucieka z tym, którego właśnie pobił.
Pozostawiony bez dokumentów i pieniędzy ponownie wpada w kłopoty. Na aukcji koni widzi, jak Tatarzy walczą o konie, bijąc się biczami, i też chce spróbować swoich sił. W pojedynku o konia, który był jego tylko przez minutę, przeżył, ale jego przeciwnik ginie. Tatarzy ukrywają go i zabierają ze sobą, ratując przed policją. Tak więc Flyagin zostaje schwytany przez Gojów, ale w jego głowie rodzi się plan ucieczki i pewnego dnia udaje mu się go zrealizować.
Wracając do ojczyzny, pomaga mężczyznom kupować konie na jarmarkach. A potem, dzięki plotce, książę przyjmuje go na swoją służbę. Życie przyszło spokojne i dobrze odżywione, tylko czasami z melancholii wpada w szał. I w ostatnie wyjście Los łączy go z Cyganką Gruszenką, która go podbiła, a Flyagin jak zaczarowany rzucił jej pod nogi wszystkie pieniądze, jakie posiadał. Książę, dowiedziawszy się o Gruszce, urzeczony jej urodą i śpiewem, sprowadza ją do posiadłości.
Iwan szczerze przywiązał się do tej niezwykłej dziewczyny i opiekował się nią. Kiedy jednak zubożały książę postanowił opuścić swoją irytującą ukochaną w imię zyskownego małżeństwa, Iwan, litując się nad Gruszą, zrozpaczony żalem i zazdrością, błagając o ocalenie od jej haniebnego losu, spycha ją z klifu do rzeki.
Udręczony tym, co zrobił, pragnąc własnej zagłady, zamiast kolejnego rekruta wyrusza do walki na Kaukazie, gdzie przebywał przez ponad piętnaście lat. Za wierną służbę i odwagę został odznaczony Krzyżem św. Jerzego i otrzymał stopień oficerski. Otrzymawszy od pułkownika list polecający, dostaje w stolicy pracę jako urzędnik w biurze adresowym, ale praca nie jest dla niego: nudna, bez pieniędzy. Ale nie zatrudniają go już jako woźnicy, jego szlachetna pozycja nie pozwala jeźdźcom karcić ani bić. Usiadł w szałasie, gdzie nie gardzili jego szlachtą, aby udawać demona. Ale on tam też nie pozostał, wdał się w bójkę w obronie aktoreczka od molestowania.
Znów pozostawiony bez schronienia i jedzenia, zdecydował się udać do klasztoru. Przyjąwszy imię Izmael, spełnił swoje posłuszeństwo w stajni klasztornej, z czego był bardzo zadowolony, gdyż nie musiał uczestniczyć we wszystkich nabożeństwach w kościele. Ale jego wierząca dusza trudzi się, że nie do niego należy służba w świątyni, nie potrafi nawet porządnie zapalić świecy, upuści cały świecznik. Zabił też krowę, przypadkowo biorąc ją za demona.
Niejednokrotnie przyjął karę za swoje zaniedbanie. I zaczął prorokować wojnę, aby z wiarą stanąć w obronie ojczyzny. Zmęczony tym wspaniałym mnichem opat wysyła go na pielgrzymkę do Sołowek. W drodze na pielgrzymkę zaczarowany wędrowiec spotyka wdzięcznych słuchaczy, którym opowiada o etapach swojej życiowej podróży.
Zawody z życia Iwana Flyagina
W dzieciństwie chłopiec zostaje jeźdźcem i pomaga zapanować nad sześcioma końmi, siedząc na jednym z pierwszych. Po ucieczce z posiadłości hrabiego z Cyganami pełni funkcję niani. W niewoli wśród Tatarów leczy ludzi i konie. Wracając z niewoli pomaga przy wyborze koni na jarmarkach, następnie pracuje jako jeździec w służbie księcia.
Po śmierci Gruszeńki pod przybranym nazwiskiem wyjeżdża na Kaukaz, gdzie przez piętnaście lat służy jako żołnierz i za odwagę zostaje awansowany na oficera. Wracając z wojny, zostaje zatrudniony jako urzędnik w biurze adresowym. Próbowałem zostać woźnicą, ale mnie nie przyjęli, bo stopień oficerski. Z braku pieniędzy zostaje aktorem, ale zostaje wyrzucony za bójki. A potem idzie do klasztoru.
Dlaczego Flyagin nazywany jest wędrowcem?
Iwan wędrował przez całe życie, nigdy nie miał okazji prowadzić siedzącego trybu życia, znaleźć rodziny i domu.
Jest „natchnionym włóczęgą” o dziecięcej duszy, którego nikt nie goni, sam biegnie w poszukiwaniu szczęścia.
Ale wszystkie jego wędrówki były bezcelowe, dopiero udając się do klasztoru stał się pielgrzymem, udającym się na pielgrzymki do świętych miejsc.
Jakie śmieszne rzeczy robi Flyagin?
Wszystkie jego działania są podyktowane duchowymi impulsami. Bez zastanowienia często robi śmieszne rzeczy. Następnie ucieka z oficerem, z którym po raz pierwszy walczył, nie wydając dziecka. Następnie, gdy wyobraża sobie demony, zrzuca świece w kościele i przypadkowo zabija we śnie krowę.
Jak długo Flyagin spędził w niewoli?
Iwan wpada w długą dziesięcioletnią niewolę wśród stepowych nomadów-Tatarów. Aby zapobiec ucieczce, w obcięte pięty wszyto mu końską szczecinę, powodując kalectwo. Ale nazywają go przyjacielem i dają mu żony, aby się nim opiekowały.
Ale on trudzi się, że nie jest żonaty, że jego dzieci są nieochrzczone i pragnie wrócić do ojczyzny. Wykorzystując moment, w którym na migracji pozostały już tylko osoby starsze, kobiety i dzieci, ucieka.
Czy Ivana Flyagina można nazwać człowiekiem prawym?
Sam Iwan uważa się za strasznego grzesznika i żałuje za zrujnowane życie. Ale zgonów, które spowodował, nie było złośliwość: mnich zginął przypadkowo, przez własne zaniedbanie, Tatar zginął w uczciwej walce, Gruszeńka na jej prośbę została uratowana od strasznego losu. Czy okaże skruchę księciu, który zrujnował losy innych ludzi, ojcu Gruszenki, który sprzedał córkę, Tatarom, którzy zabili misjonarzy?
Iwan jest mocny w wierze w zasady moralne, ale nie jest mu dana chrześcijańska pokora i trudno znieść niesprawiedliwość. Fascynuje go życie, ale oparwszy się pokusom i przetrwawszy próby losu, odnajduje spokój w prawej wierze i służbie. Odpokutowując za swoje grzechy, staje się sprawiedliwy.
Cytat z Flyagina
Opowiadanie „Zaczarowany wędrowiec” ukazuje czytelnikowi obraz osoby, której nie można porównać z żadnym bohaterem literatury rosyjskiej. To wizerunek bohatera, który łatwo łączy się z wszelkimi problemami życiowymi. Flyagin Iwan Severyanich, czyli „zaczarowany wędrowiec”, jak go nazwał autor opowiadania, „jest oczarowany” zwłaszcza własnym życiem i w ogóle całym światem. Przyjmuje życie jako dar, wielki cud, który nie ma granic ani granic. Gdziekolwiek poniesie go los bohatera, odkrywa on coś nowego i zaskakującego i być może z tego powodu absolutnie nie boi się zmian.
Wizerunek Flyagina pochłonął wszystko, co rosyjskie. Jest to mężczyzna podobny do bohatera starożytnych eposów - potężnie zbudowany, o otwartej twarzy, a jego włosy są kręcone i mają szlachetny szary odcień. Wygląda na około pięćdziesiąt lat, jest miły, prostolinijny i otwarty na każdego, kogo spotka. To, że Iwan Siewieryanicz nie potrafi dogadać się w jednym miejscu, nie oznacza, że jest kapryśny i niepoważny, raczej ten sposób życia sugeruje, że bohater dąży do wypicia całego świata do szpiku kości. Przynajmniej tyle, ile uda mu się osiągnąć w latach, które dał mu Bóg.
Życie Iwana Severyanicha Flyagina
Po urodzeniu Flyagin odebrał życie swojej matce (urodził się z bardzo dużą głową, za co otrzymał przydomek „Golovan”), ale jednocześnie wydawał się niewrażliwy na śmierć, co był gotowy zaakceptować w dowolnym momencie. Bohater trzyma swoje konie na krawędzi urwiska, omal nie popełnia samobójstwa, wygrywa niebezpieczną walkę, ucieka z niewoli i unika kul podczas działań wojennych. Przez całe życie kroczy na krawędzi śmierci, ale ziemia nie spieszy się z przyjęciem go.
Od dzieciństwa Iwan kochał konie i wiedział, jak sobie z nimi radzić. Ale jego los był taki, że musiał uciekać i kraść konie. Wędrując Flyagin trafia do Tatarów i spędza w niewoli 10 lat życia (dostaje się do niewoli w wieku 23 lat). Po pewnym czasie Flyagin wstąpił do wojska i służył na Kaukazie przez 15 lat. Tutaj dokonuje wyczynu, za co zostaje awansowany na oficera i nagrodzony (Krzyżem Św. Jerzego). W rezultacie Flyagin zostaje szlachcicem. Wreszcie w wieku około 50 lat Flyagin wstąpił do klasztoru (na jednej z wysp na jeziorze Ładoga). W klasztorze Flyagin otrzymuje nazwa kościoła- Ojcze Ismaelu. Po zostaniu mnichem Flyagin służy również jako woźnica w klasztorze. Ale Flyagin nie znajduje spokoju nawet w klasztorze: zostają pokonane przez demony i zostaje mu objawiony dar proroctwa. Mnisi na wszelkie możliwe sposoby próbują wypędzić go z „ złe duchy„, ale wszystko bezskutecznie. Wreszcie Flyagin zostaje zwolniony z klasztoru i wyrusza na wędrówkę do świętych miejsc.
Flyagin przestrzega kanonów własnej moralności, pozostając w życiu uczciwym wobec innych i siebie. Z jego powodu życie mnicha, Tatara i młodej Cyganki zostało przerwane. Ale ani jeden występek wędrowca nie zrodził się z nienawiści i kłamstw, ani też nie został popełniony z żądzy zysku lub ze strachu przed własne życie. Zakonnik zginął w wypadku, Tatar zginął w bitwie na równych zasadach, a sama Cyganka błagała, aby zakończyć swoją nieznośną egzystencję. W historii tej nieszczęsnej kobiety Iwan wziął na siebie grzech, uwalniając w ten sposób dziewczynę od konieczności popełnienia samobójstwa.
Iwan Severyanich podczas rejsu statkiem opowiada o swoim życiu przypadkowym towarzyszom podróży. Bohater nie ukrywa niczego, ponieważ ma duszę otwarta książka. W walce o sprawiedliwość jest okrutny, jak w przypadku, gdy odciął ogon kotu pana, bo ten nabrał zwyczaju dusić jego gołębie. Ale w innej sytuacji Flyagin wyruszył na wojnę o chłopca, którego bali się stracić kochający rodzice. Jedynym powodem działań Iwana jest naturalna siła, która z niego wypływa. Cała ta moc i waleczność rosyjskiego bohatera jest dość trudna do opanowania. Dlatego Iwan Severyanich nie zawsze potrafił to poprawnie obliczyć. Dlatego bohatera tej historii nie można nazwać nieskazitelnym, jest wieloaspektowy - bezlitosny i życzliwy, mądry i naiwny, odważny i romantyczny.