I na werandzie:
- Fu-fu, nie było słychać rosyjskiego ducha, nie widziano widoku, a teraz przyszedł sam rosyjski duch.
I Iwan Carewicz do niej:
- Och, ty,baba jaga, kościana noga
, poznaj gościa według ubioru, pożegnaj się z myślą. Usunąłbyś mojego konia, nakarmiłbyś mnie, dobrego człowieka, człowieka drogi, nakarmiłbyś mnie, napoił i położył do łóżka ...
Baba Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnej bohaterki, dziewczyny Sineglazki...
- No cóż, moje drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.
Mądrze dla ciebie, mądrze dostać się do dziewczyny Sineglazki!
- A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, kieruj mnie do rozumu.
- Przejeżdżało wielu chłopaków, ale nie było ich wielu, jak to grzecznie mawiało.Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby nauczyła mnie, co mam robić.
Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Podziękował Babie Jadze za nocleg i pojechał na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.
Nagle Iwan Carewicz mówi:
- Zatrzymywać się! Upuścił rękawicę.
A koń odpowiada:
- O której godzinie powiedziałeś, przejechałem już trzysta mil...
Nieprędko czyn się dokona, wkrótce opowiada bajka. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku kurczaka, mniej więcej jednym oknem.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przede mną! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.
Nagle zarżał koń i za Iwana Carewicza koń odpowiedział. Na werandziebaba jaga, starość, wciąż starszy niż to
. Spojrzała - koń jej siostry i jeździec z zagranicy, fajny facet ...
Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o przenocowanie. Nic do roboty! Nie biorą u nich noclegu – noclegu dla każdego: pieszego i konnego, biednego i bogatego.
Całą sprawę zrobiła Baba-Jaga - usunęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza oraz zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewski syn Iwan Carewicz. Twoja młodsza siostra to miała, wysłała do środkowej, a środkowa do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę zdobyć żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.
- Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. panienka
Sineglazka, moja siostrzenica, jest silną i potężną bohaterką.
Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie strażniczej – trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinnaś pojechać w środku nocy i pojeździć na moim dobrym koniu. Gdy dotrzesz do ściany - uderz konia w boki niewyciągniętym biczem. Koń przeskakuje ścianę. Przywiązujesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią znajduje się studnia. Zbierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zbierz dzban dwunastu znamion ze studni wody żywej. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeprowadzi cię przez ścianę.
Iwan Carewicz nie nocował u tej starej kobiety, lecz siedział na jej dobrym koniu i jechał nocą.Ten koń skacze, przeskakuje bagna z mchem, zamiata ogonem rzeki, jeziora.
Jak długo, jak krótko, czy nisko, czy wysoko, Iwan Carewicz przybywa w środku nocy do wysoka ściana. Przy bramie śpi strażnik – trzydzieści potężnych bohaterów
P pogania swego dobrego konia, bije go wyciągniętym batem. Koń rozzłościł się i przeskoczył mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była jabłoń o srebrnych liściach, złote jabłka, a pod jabłonią studnia.Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, lecz ze studni wody żywej wyciągnął dzbanek z dwunastoma znamionami. I chciał na własne oczy zobaczyć silnego, potężnego bohatera, dziewicę Sineglazkę.
Iwan Carewicz wchodzi do wieży, a tam śpią - z jednej strony sześć kłód - bohaterskie dziewczęta, z drugiej sześć, a pośrodku rozsypała się dziewica Sineglazka, śpiąca, jak szeleści silny bystrza rzeki.
Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, pocałował ją, pocałował i wyszedł… Usiadł na dobrym koniu, a koń mu powiedział ludzki głos:
„Nie słuchałem, ty, Iwan Carewicz, wszedłeś do wieży do dziewicy Sineglazki. Teraz nie mogę skakać po ścianach.
Iwan Carewicz bije konia wyciągniętym batem.
- Och, ty, koniu, wilcza sytość, worku na trawę, nie jesteśmy tu po to, żeby spędzić noc, ale żeby stracić głowy!
Koń rozzłościł się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył mur, ale dotknął go jedną podkową - na ścianie zaśpiewały struny i zadzwoniły dzwonki.
Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:
- Wstawaj, mamy wielką kradzież!
Kazała ją osiodłać bohaterski koń i rzucili się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.
W w pewnym królestwie, w pewnym państwie, żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.
Król był bardzo stary i jego oczy osłabły. I usłyszał, że daleko, w odległym królestwie, w odległym państwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą. Jeśli starzec zje to jabłko, stanie się młodszy, a jeśli przemyjesz tą wodą oczy niewidomego, on zobaczy.
Car organizuje ucztę dla całego świata, zwołuje na tę ucztę książąt i bojarów i mówi im:
Tutaj zaczęto chować starszego za średniego, a środkowego za mniejszego, ale od mniejszego nie było odpowiedzi.
Wychodzi Carewicz Fedor i mówi:
- Nie chcemy oddać królestwa ludowi. Pójdę tą długą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i wodę, żywy dzban dwunastu znamion.
Fiodor Carewicz poszedł na dziedziniec stajni, wybrał dla siebie niedeptanego konia, nieokiełznaną uzdę, wziął rozwiązany bicz, założył dwanaście popręgów popręgiem - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz ustawił wyruszyć w długą ścieżkę. Widzieli, że wsiada na konia, ale nie widzieli, w którą stronę odjechał...
Fiodor Carewicz jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał od dnia do wieczora - do zachodu słońca czerwonego. I dotarłem do rosstanów, aż do trzech dróg. Na rosstanach leży płyta kamienna, na której wyryto napis:
Fiodor Carewicz pomyślał: „Chodźmy - gdzie wziąć ślub”.
I skierował się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem.
Tutaj biegnie w jego stronę piękna dziewczyna i mówi:
- Synu królewski, pozwól, że cię zdejmę z siodła. Chodź ze mną, aby jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.
- Nie, piękna dziewczyno, nie chcę chleba i soli, ale spać nie mogę przejść drogi. Muszę iść do przodu.
Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, dziewczyna szybko odwróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury…
Jak długo, jak krótko - znowu król organizuje ucztę. Wzywa książąt i bojarów i mówi im:
„Który z was znalazłby myśliwego, który udałby się do odległych krain, do odległego królestwa, do odległego stanu, ale nie przyniósłby mi odmładzających jabłek i wody, żywego dzbana z dwunastoma znamionami?” Oddałbym temu jeźdźcowi połowę mojego królestwa.
Wychodzi jego drugi syn, Wasilij Carewicz i mówi:
- Nie chcę oddawać królestwa ludziom. Pójdę tą długą ścieżką, przyniosę ci, królu-ojcu, te odmładzające jabłka i wodę, żywy dzban dwunastu znamion. Przekażę ci.
Wasilij Carewicz idzie na dziedziniec stajni, wybiera niejeżdżonego konia, uzdy nieokiełznanej, bierze wypuszczony bicz, zakłada popręg dwanaście popręgów.
Wasilij Carewicz wyruszył w drogę. Widzieliśmy, jak usiadł, ale nie widzieliśmy, w którą stronę odjechał…
Tutaj dociera do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:
„Jeśli pójdziesz w prawo, uratujesz siebie, stracisz konia. Udasz się w lewo - uratujesz konia, zatracisz siebie. Jeśli pójdziesz prosto, wyjdziesz za mąż.
Pomyślał, pomyślał Wasilij Carewicz i postanowił „pójść drogą, gdzie wziąć ślub.
Dotarłem do wieży ze złotym dachem. Podbiega do niego piękna dziewczyna i prosi, żeby zjadł chleb i sól i położył się, żeby odpocząć.
„Synu cara, nie spiesz się, aby iść dalej, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie”.
Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiła go, napoiła i położyła do łóżka.
Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, dziewczyna ponownie odwróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury…
I pytają:
- Kto leci?
– Wasilij Carewicz. A kto siedzi?
– Carewicz Fedor.
- Proszę, bracie, mamy to!
Jak długo, jak krótko – po raz trzeci król organizuje ucztę. Wzywa książąt i bojarów i mówi im:
„Który z was znalazłby myśliwego, który udałby się do odległych krain, do odległego królestwa, do odległego stanu, ale nie przyniósłby mi odmładzających jabłek i wody, żywego dzbana z dwunastoma znamionami?” Oddałbym temu jeźdźcowi połowę mojego królestwa.
Tutaj znów zaczęto chować starszego za średniego, a środkowego za mniejszego, ale od mniejszego nie było żadnej odpowiedzi.
Wychodzi Iwan Carewicz i mówi:
„Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy po rozbrykane nogi, abym udał się do odległego królestwa, do odległego stanu – abym szukał dla ciebie jabłek odmłodzenia i żywej wody i szukał więcej moich braci.
Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz udał się na podwórze stajni, aby wybrać konia według własnego uznania. Na któregokolwiek konia spojrzy, drży, na którego rękę położy, upada...
Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia według własnego uznania. Idzie, dziko zwieszając głowę. Spotkałam go na podwórku babci.
- Witaj, dziecko, Iwanie Carewiczu! Dlaczego chodzisz smutny?
- Jak ja, babciu, nie smucę się - nie mogę znaleźć konia dla siebie z powodów.
Powinieneś był mnie o to zapytać już dawno temu. Dobry koń stoi w piwnicy, przykuty do żelaznego łańcucha. Możesz to wziąć - będziesz miał na myśli konia.
Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, zwiniętą w kłębek płytę z piwnicy. Podszedł do dobrego konia, koń stanął mu na barkach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi, nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz powstrzymał go nieokiełznaną uzdą, osiodłał go nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów popręgiem - nie ze względu na piękność, ze względu na chwałę odważnych.
Iwan Carewicz wyruszył w długą podróż. Widzieli, że wsiada na konia, ale nie widzieli, w którą stronę odjechał…
Dotarł do Rosstani i medytował:
„Pójdę w prawo - stracę konia, dokąd mogę pójść bez konia? Pójdę prosto – wyjdę za mąż. Nie po to wyruszyłem w długą podróż. Pójdę w lewo – uratuję konia, ta droga jest dla mnie najlepsza.
I skręcił w drogę, na której ratujesz konia - zatracasz się. Jechał długo, krótko, nisko, wysoko, po kamiennych górach, po zielonych łąkach. Jechałem z dnia na wieczór, aż do zachodu słońca, słońce było czerwone. I wbiega do chaty.
Na udku kurczaka stoi chatka z jednym oknem.
Chata odwróciła się tyłem do lasu, z przodu do Iwana Carewicza. Wszedł do niego i tam siedzi Baba Jaga w podeszłym wieku. Jedwabny hol rzuca i rzuca nici przez łóżka.
„Fu, fu” – mówi – „ducha rosyjskiego nie słychać, widoku nie widać, ale teraz przyszedł sam duch rosyjski”.
I Iwan Carewicz do niej:
- Ach, ty, Baba Jaga, koścista noga, jeśli nie złapiesz ptaka, dokuczasz, jeśli nie rozpoznajesz młodego człowieka, bluźnisz. Już byś podskoczył, ale ja, dobry człowiek, drogowiec, napiłem się, nakarmiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się położył, ty usiadłbyś na czele wioski, zacząłbyś pytać, a ja zacząłbym opowiadać – czyje i gdzie.
Baba Jaga zrobiła to wszystko. Dała Iwanowi Carewiczowi pić, nakarmiła go i położyła do łóżka.
Usiadła na czele i zaczęła pytać:
- Czyj jesteś, drogi człowieku, Dobry człowiek, zrobisz to, ale skąd? Z jakiego kraju jesteś? Jaki ojciec, syn matki?
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, Iwan Carewicz, syn królewski. Udaję się do odległych krain, odległych jezior, do odległego królestwa, odległego stanu po żywą wodę i odmładzające jabłka.
„No cóż, moje drogie dziecko, przed tobą długa droga. Żywa woda i odmładzające jabłka są w posiadaniu silnej bohaterki-dziewicy Sineglazki, która jest moją własną siostrzenicą. Nie wiem, czy sobie poradzisz...
- Przejeżdżało wielu dobrych ludzi, ale niewielu rozmawiało uprzejmie. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zabierze Cię do mojej średniej siostry, ona Cię nauczy.
Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz zbielałą. Podziękował Babie Jadze za nocleg i pojechał na jej koniu.
Nagle Iwan Carewicz mówi do konia:
- Zatrzymywać się! Upuściłem rękawiczkę.
A koń mu odpowiada:
- O której godzinie pamiętałeś, galopowałem już dwieście mil ...
Iwan Carewicz jedzie blisko lub daleko. Dzień mija aż do nocy.
I ujrzał przed sobą chatę na udku kurczaka, z jednym oknem.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy w ciebie wchodzę i wychodzę.
Chata była zwrócona tyłem do lasu, przodem do niego. Nagle słychać rżenie konia, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.
Konie były jednoetapowe.
Baba Jaga usłyszała to, jeszcze starsza niż wcześniej, i mówi:
Najwyraźniej przyjechała do mnie moja siostra.
I na werandzie:
„Fu-fu, rosyjskiego ducha nigdy nie słyszano, nie widziano go naocznie, a teraz rosyjski duch przyszedł sam.
I Iwan Carewicz mówi do niej:
- Och, ty, Baba Jaga, koścista noga, poznaj gościa po ubiorze, odpraw umysłem. Usunąłbyś mojego konia, dałbyś mi dobrego człowieka, drogowca, napoił, nakarmił i położył mnie do łóżka…
Baba-Jaga zrobiła to wszystko - usunęła konia, dała Iwanowi Carewiczowi wodę, nakarmiła, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, Iwan Carewicz, syn królewski. Idę po odmładzające jabłka i żywą wodę do silnej bohaterki-dziewicy Sineglazki...
„No cóż, drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.
Mądrze dla ciebie, mądrze dostać się do dziewczyny Sineglazki!
- A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, kieruj mnie do rozumu.
- Przejeżdżało wielu dobrych ludzi, ale niewielu rozmawiało uprzejmie. Weź mojego konia, dziecko, i idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby nauczyła mnie, co mam robić.
Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Podziękował Babie Jadze za nocleg i pojechał na jej koniu. A ten koń jest jeszcze bardziej zwinny niż wcześniej.
Nagle Iwan Carewicz mówi:
- Zatrzymywać się! Upuściłem rękawiczkę.
A koń mu odpowiada:
- O której godzinie pamiętałeś, galopowałem już trzysta mil ...
Wkrótce bajka opowiada, ale czyn nie wkrótce się dokona. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku z kurczaka, z jednym oknem.
- Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Nie żyję wiecznie, ale spędzam tylko noc.
Nagle zarżał koń, a koń pod wodzą Iwana Carewicza odpowiedział. Na ganek wychodzi Baba Jaga, stara, jeszcze starsza niż wcześniej. Spojrzała - koń jej siostry i jeździec z zagranicy, fajny facet ...
Tutaj Iwan Carewicz skłonił się jej uprzejmie i poprosił o przenocowanie. Nic do roboty! Nie wynajmują u nich noclegu – noclegu potrzebuje każdy: zarówno pieszy, jak i konny, biedny i bogaty.
Całą sprawę zrobiła Baba-Jaga - odpięła konia, dała Iwanowi Carewiczowi pić, nakarmiła go i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
- Ja, babcia, takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, Iwan Carewicz, syn królewski. Był z twoją młodszą siostrą. Wysłała na środek. A środkowy wysłany do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-powodu, w jaki sposób mogę uzyskać odmładzające jabłka i żywą wodę od dziewicy Sineglazki.
- Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. Dziewica Sineglazka, moja siostrzenica, jest silną i potężną bogatą dziewicą. Wokół jej królestwa jest mur wysoki na trzy sazhen i gruby na sazhen. A u bramy straży – trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Musisz jechać w środku nocy, pojeździć na moim dobrym koniu. Gdy dojdziesz do ściany, uderz konia wyciągniętym batem w boki. Koń przeskoczy mur. Przywiązujesz konia i idziesz do ogrodu. Tam zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią znajduje się studnia. Wybierz trzy jabłka i nie bierz więcej. I zbierz dzban dwunastu znamion ze studni wody żywej. Dziewica Sineglazka będzie spać. Nie wchodzisz do jej wieży, lecz siadasz na koniu i bijesz go biczem po stromych zboczach. Przeprowadzi cię przez ścianę.
Iwan Carewicz nie spędził nocy u tej starej kobiety, lecz wsiadł na jej dobrego konia i wieczorem wyruszył. Ten koń skacze, przeskakuje bagna z mchem, zamiata ogonem rzeki, jeziora.
Jak długo, jak niski, niski, wysoki Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru.
U bramy śpi strażnik – trzydziestu potężnych bohaterów. Nacisnął swego dobrego konia, uderzył go nieuwiązanym biczem.
Koń rozzłościł się i przeskoczył mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył, że jest jabłoń ze srebrnymi liśćmi, złotymi jabłkami i pod jabłonią studnia.
Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął. Tak, dzban z dwunastoma znamionami nabrał ze studni wody żywej. I chciał zobaczyć potężną, silną dziewicę-bohaterkę Sineglazkę.
Iwan Carewicz wszedł do wieży. I tam śpią - po jednej stronie jest sześć bogatyr-dziewczyn, a po drugiej sześć. A pośrodku bogata dziewica Sineglazka rozproszyła się, śpiąc, hałasując jak silne bystrza rzeki.
Iwan Carewicz nie mógł się oprzeć, pocałował ją, pocałował i wyszedł…
Usiadł na dobrym koniu, a koń rzekł do niego ludzkim głosem:
- Nie posłuchałeś, Iwanie Carewiczu, poszedłeś do dziewicy Sineglazki w wieży. Teraz nie mogę skakać po ścianach.
Iwan Carewicz bije konia wyciągniętym batem.
- Ach, ty, koniu, wilcza sytość, worek na trawę, my tu nie nocujemy, ale tracimy głowy!
Koń rozzłościł się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył mur. Tak, dotknął przy niej jednej podkowy – na ścianie zaśpiewały struny i zadzwoniły dzwonki.
Dziewczyna Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:
„Wstawajcie wszyscy, mamy wielką kradzież!”
Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kawałkami drewna w pogoń za Iwanem Carewiczem.
Carewicz Iwan jedzie pełną parą, a za nim goni dziewica Sineglazka. Przyjeżdża do starsza baba jaga, a ona ma już wyhodowanego konia, gotowego.
Iwan Carewicz zsiadł z konia i znów na tego konia pojechał naprzód… Iwan Carewicz wyszedł za drzwi, a dziewczyna Sineglazka weszła przez drzwi i zapytała Babę Jagę:
„Babciu, tu jest bestia, prawda, że się włóczyła?”
- Bez dzieci.
- Babciu, dobra robota, nie przechodziłaś obok?
- Bez dzieci. I pijesz mleko z drogi.
- Długo bym pił, babciu, i doił krowę.
- A ty, moje dziecko, szybko sobie z tym poradzę...
Baba Jaga poszła doić krowę - doić, nie spiesząc się. Dziewica Sineglazka wypiła mleko i ponownie goniła Iwana Carewicza.
Iwan Carewicz przybył do środkowej Baby Jagi, zmienił konia i ponownie odjechał. Jest za drzwiami, a dziewica Sineglazka stoi przy drzwiach i pyta Babę Jagę:
„Babciu, czy ta bestia tu nie chodziła, czy ten dobry człowiek nie przechodził obok?”
„Nie, dziecko, nikogo nie było. I na marginesie zjadłbyś naleśniki.
- Tak, będziesz je piec długo.
- Czym jesteś, moje dziecko, szybko sobie poradzę ...
Baba Jaga zaczęła piec naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka zjadła naleśniki i ponownie goniła Iwana Carewicza.
Dociera do najmłodszej Baby Jagi. Zejdź z konia. Wsiadł na swojego bohaterskiego konia i ponownie pojechał. On jest przy drzwiach, dziewczyna Sineglazka stoi przy drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok dobry człowiek.
„Nie, moje dziecko, nikogo nie było. I wziąłbyś łaźnię parową na uboczu.
- Tak, utopisz go na długi czas.
- Kim jesteś, moje dziecko, szybko utonę ...
Baba Jaga stopiła łaźnię, zrobiła wszystko. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przekręciła się i znowu pojechała, żeby nadrobić zaległości. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, ogonem zamiata rzeki i jeziora. Sineglazka zaczęła wyprzedzać Iwana Carewicza.
Widzi, że jest ścigany. Dwunastu bohaterów z trzynastą – dziewczyną Sineglazka – spotyka się, by na niego wpaść, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia. Dziewica Sineglazka skacze na niego i krzyczy:
„Kim jesteś, złodzieju, że bez pytania pijesz z mojej studni i studni nie zakryłeś!”
A on jej odpowiada:
- No to chodźmy na trzy skoki konne, spróbujmy sił.
Tutaj Iwan Carewicz i dziewica Sineglazka rozstali się na trzy skoki konne, wzięli maczugi bojowe, długie włócznie i ostre szable. I poszli trzy razy. Maczugi były połamane, włócznie-szable zniekształcone – nie mogły zrzucić się z konia. Nie musieli jeździć na dobrych koniach. Zeskoczyli z koni i chwycili go garściami.
Walczyli od rana do wieczora – aż do zachodu słońca czerwonego słońca. Iwan Carewicz podkręcił energiczną nogę, upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka stanęła kolanem na jego białej piersi i wyciągnęła sztylet adamaszkowy, by chłostać jego białą pierś.
Iwan Carewicz i mówi do niej:
„Nie rujnuj mnie, dziewico Sineglazko. Lepiej weź go za białe dłonie, podnieś z wilgotnej ziemi i pocałuj w słodkie usta.
Tutaj dziewica Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta.
I rozproszyli się otwarte pole namiot, na zielonych łąkach, na dużej przestrzeni. Szli tu przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionkami.
Dziewica Sineglazka mówi do Iwana Carewicza:
- Ja pójdę do domu - i ty idź do domu, ale patrz, nigdzie się nie odwracaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie. Wsiedli na konie i odjechali...
Długi krótki. Wkrótce bajka zostanie opowiedziana, ale czyn nieprędko się dokona – Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie leży płyta kamienna, i myśli:
"To nie jest dobrze! Wracam do domu, a moich braci nie ma”.
I nie posłuchał dziewicy Sineglazki, skręcił w drogę, gdzie powinien być żonaty mężczyzna... I wbiega do wieży pod złotym dachem. Tutaj za Iwana Carewicza koń zarżał, a konie braci odpowiedziały. Konie były jednoetapowe...
Iwan Carewicz wszedł na ganek, zapukał dzwonkiem - kopuły wieży zatoczyły się, okna powykręcały. Z wieży wybiega piękna dziewczyna.
„Ach, Iwanie Carewiczu, długo na ciebie czekałem!” Chodź ze mną, aby jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.
Zabrała go do wieży i zaczęła nim raczyć. Iwan Carewicz nie tyle pił, co nalewał pod stół, nie tyle jadł, co rzucał pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni:
- Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.
I Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, łóżko szybko się odwróciło, a dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury.
Iwan Carewicz pochylił się nad wykopem i krzyknął:
Kto tam żyje?
A z dołu odpowiadają:
- Fiodor Carewicz i Wasilij Carewicz.
Iwan Carewicz wyciągnął ich z dołu - mają czarne twarze, zaczęli już zarastać ziemią. Iwan Carewicz obmył swoich braci żywą wodą - znów stali się tacy sami. Wsiedli na konie i pojechali do domu...
Jak długo i jak krótko dotarli do rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:
- Strzeż mojego konia, a położę się i odpocznę.
Położył się na jedwabnej trawie i zasnął bohaterski sen. A Fedor Carewicz do Wasilija Carewicza mówi:
- Wrócimy bez odmładzających jabłek, bez wody żywej - niewiele będzie dla nas zaszczytów, nasz ojciec wyśle nas na pasenie gęsi.
Wasilij Carewicz odpowiada:
„Spuśćmy Iwana Carewicza w przepaść, zabierzmy te rzeczy i oddajmy je naszemu ojcu”.
Wyjęli więc z łona Iwana Carewicza odmładzające jabłka i dzban wody żywej, po czym zabrali go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.
Iwan Carewicz upadł nad samym morzem, opamiętał się i widzi tylko wodę i niebo. A pod starym dębem nad morzem pisklęta piszczą - uderza w nie zła pogoda.
Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył nim pisklęta. I ukrył się pod dębem.
Zła pogoda ustąpiła, muchy duży ptak Nagai. Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:
- Moje drogie dzieci, czy zła pogoda Was nie zabiła?
- Nie krzycz, mamo, Rosjanin nas uratował, okrył nas swoim kaftanem.
Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:
„Dlaczego tu jesteś, kochany człowieku?”
- Bracia wrzucili mnie w otchłań za odmłodzenie jabłek i za żywa woda.
- Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy to złoto, srebro, drogie kamienie.
- Nic, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogich kamieni. I nie mogę strona główna wchodzić?
Ptak Nagai odpowiada mu:
- Przynieś mi dwie kadzie mięsa, dwanaście funtów.
Tutaj Iwan Carewicz polował nad morzem na gęsi i łabędzie. Włożyłem go do dwóch kadzi. Jeden czołg umieścił ptaka Nagai na lewym ramieniu, a drugi na prawym i usiadł na jej plecach.
Nagai zaczął karmić ptaka, ten wzniósł się i poleciał w niebo.
Ona leci, a on daje jej tak, daje...
Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz nakarmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał ptaka Nagai. Leci, leci i znowu się obraca. Na drugiej nodze odciął mięso i podał. Lot nie jest daleko. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso od piersi i dał jej.
Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza o swojej rodzimej stronie.
- Cóż, nakarmiłeś mnie przez całą drogę, ale nigdy nie jadłeś nic słodszego niż ostatni kawałek.
Iwan Carewicz pokazał jej rany. Ptak Nagai odbił się, odbił trzy kawałki:
- Odłóż to na miejsce.
Iwan Carewicz położył mięso na kościach i urósł.
„A teraz, Iwanie Carewiczu, wstań z ławki, polecę do domu”.
Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz przy okazji udał się na swoją rodzinną stronę.
Przybył do stolicy i dowiedział się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przywieźli ojcu odmładzające jabłka i żywą wodę. I król odzyskał zdrowie: jak poprzednio odzyskał siły w zdrowiu i bystrość w oczach.
Iwan Carewicz nie poszedł do ojca, do matki. I zebrał pijaków, idź do tawerny i pospacerujmy po tawernach.
W tym czasie daleko, w odległym państwie, silna bohaterka Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną skokowo.
Wkrótce bajka zostaje opowiedziana, ale czyn nie następuje szybko – minęły trzy lata. Sineglazka zabrała synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.
Weszła do jego królestwa. I na otwartym polu, na dużej przestrzeni, na zielonych łąkach rozbiła namiot z białą podszewką. Droga od namiotu była pokryta kolorowym materiałem. I wysyła do stolicy do króla, aby powiedzieć:
„Królu, daj mi księcia”. Jeśli się nie poddasz, spalę całe królestwo, zdepczę cię, zabiorę cię w całości.
Car przestraszył się takich przemówień i wysłał najstarszego - Fiodora Carewicza. Fiodor Carewicz przechodzi przez kolorowe sukno, podchodzi do namiotu z białego lnu. Z namiotu wybiega dwóch chłopców:
- Nie, dzieci, to wasz wujek.
– Co z nim zrobisz?
- A wy go traktujecie, dzieci, dobrze.
Ci dwaj chłopcy wzięli tu laskę i chłostajmy Fiodora Carewicza poniżej pleców. Bili go, bili go, gdy tylko niósł nogi.
A Sineglazka ponownie posyła do króla:
- Daj mi księcia...
Bardziej niż kiedykolwiek car przestraszył się i wysłał do niej środkowego - Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Z namiotu wybiega dwóch chłopców:
„Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?”
- Nie, dzieci, to wasz wujek. Traktujcie go dobrze, dzieci.
Znowu dwóch chłopców, podrapmy twojego wujka laskami. Bili go, bili, Wasilij Carewicz ledwo niósł nogi.
I Sineglazka posłał po raz trzeci do cara:
- Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, spalę całe królestwo, zdepczę je.
Król przestraszył się jeszcze bardziej. Posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, każe im odnaleźć brata Iwana Carewicza. Tutaj bracia upadli do stóp swego ojca i byli posłuszni wszystkiemu. Jak zabrali od śpiącego Iwana Carewicza odmładzające jabłka i żywą wodę i wrzucili go w otchłań.
Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz udaje się do Sineglazki, a wraz z nim potrzeby karczmy. Rozrywają materiał pod nogami i rzucają go na boki.
Carewicz Iwan zbliża się do białego lnianego namiotu. Wybiegło z niego dwóch chłopców:
„Mamo, mamo, jakiś pijak przychodzi do nas ze stodołą karczmy!”
I Sineglazka do nich:
- Weź go za białe ręce i poprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.
Tutaj wzięli Iwana Carewicza za białe ręce i poprowadzili go do namiotu. Sineglazka umyła go, uczesała, przebrała się i położyła do łóżka. A goli z tawerny przynieśli każdemu po szklance i poszli do domu.
Następnego dnia do pałacu przybyli Sineglazka i Iwan Carewicz. Rozpoczęła się tu uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele.
Fiodor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z podwórka - spędzili noc tam, gdzie była noc, gdzie były dwie, a trzeciej nocy nie było gdzie spędzić ...
Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.
Tutaj bajka się kończy.
- KONIEC -
Ilustracje: Sazonova T.P. i Prytkov Yu.A
Wizerunek Baby Jagi należy do epoki matriarchatu i wiele z niego pozostaje tajemniczych. Nie ma jeszcze przekonującego wyjaśnienia nazwy „Jaga”. Wizerunek Baby Jagi stojącej na granicy światów pełni rolę przewodnika, pozwalając bohaterowi przeniknąć do świat umarłych ze względu na wykonywanie określonych rytuałów i wiąże się z legendami o przejściu bohatera do inny świat(trzydzieste królestwo). Baba Jaga należy jednocześnie do dwóch światów – świata umarłych i świata żywych.
Iwan Carewicz pojawia się w baśniach jako pozytywny charakter walcząc ze złem, pomagając obrażonym i słabym. Bardzo często na początku opowieści Iwan Carewicz jest biedny, zagubiony przez rodziców, prześladowany przez wrogów, nieświadomy swojego królewskiego pochodzenia. W takich opowieściach jak nagroda za bohaterskie zachowanie i dobre uczynki, Iwan Carewicz odzyskuje królestwo, tron lub odnajduje swoich królewskich rodziców. Pod koniec opowieści otrzymuje zwykle połowę królestwa, córkę króla za żonę, magicznego lub drogiego konia. Czasami Iwan Carewicz może być charakter negatywny, który jest przeciwieństwem innych książąt lub postaci proste pochodzenie, na przykład Iwan, syn rybaka. W tym przypadku Iwan Carewicz zły, przebiegły i różne sposoby próbując zrujnować gadżety i pozbawić ich zasłużonej nagrody. W końcu zostaje zawstydzony i ukarany.
Ekspozycja opowieści opowiada o wszystkich przyczynach, które doprowadziły do fabuły: zakazie i naruszeniu zakazu niektórych działań. Fabuła opowieści polega na tym, że główny bohater lub bohaterka odkrywa stratę lub niedobór. Rozwój fabuły to poszukiwanie zagubionych lub zaginionych. punkt kulminacyjny bajka polega na tym, że główny bohater lub bohaterka walczy z przeciwną siłą i zawsze ją pokonuje lub rozwiązuje trudne zagadki. Rozwiązanie to przezwyciężenie straty lub braku. Zwykle bohater (bohaterka) na końcu „króluje” – tj. staje się wyższy status społeczny niż miał na początku.
Elementy kompozycji Motyw Przykładowy krawat Główny bohater lub bohaterka odkrywa stratę lub niedobór. Rozwój fabuły Poszukiwanie zagubionych lub zaginionych. Punkt kulminacyjny Bohater lub bohaterka walczy z przeciwną siłą i zawsze ją pokonuje lub rozwiązuje trudne zagadki. Rozwiązanie Pokonanie straty lub niedoboru.
Elementy kompozycji Motyw Przykładowy zarys Bohater lub bohaterka odkrywa brak lub brak. Król jest w jego oczach bardzo przestarzały i zubożały... Rozwój fabuły Poszukiwanie zagubionych lub zaginionych. Fiodor Carewicz, Wasilij Carewicz, Iwan Carewicz wyruszyli w poszukiwaniu odmładzających jabłek. Punkt kulminacyjny Bohater lub bohaterka walczy z przeciwną siłą i zawsze ją pokonuje lub rozwiązuje trudne zagadki. Iwan Carewicz walczy z dziewczyną Sineglazką, pokonuje piękną dziewczynę i poślubia ją. Rozwiązanie Pokonanie straty lub niedoboru. Iwan Carewicz wraca do pałacu, wyjeżdża z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.
W pewnym królestwie, w pewnym państwie, żył i był król, który miał trzech synów: najstarszy nazywał się Fedor, drugi Wasilij, a najmłodszy Iwan.
Król był bardzo stary i zubożały w swoich oczach, ale słyszał, że daleko, w najdalszym królestwie, jest ogród z odmładzającymi jabłkami i studnia z żywą wodą.
Car organizuje ucztę dla całego świata, zwołuje na ucztę książąt i bojarów i mówi im:
Kto, dzieci, wydostanie się z wybrańców, wydostanie się z myśliwych, pojedzie do odległych krain, do odległego królestwa, przyniesie odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Temu jeźdźcowi napisałbym połowę mojego królestwa.
Potem zaczęto grzebać większego dla średniego, a środkowego dla mniejszego, ale od mniejszego nie ma odpowiedzi.
Wychodzi Carewicz Fedor i mówi:
Niechętnie oddajemy królestwo ludowi. Pójdę tą ścieżką, przyniosę Ci, królu-ojcu, odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion.
Fiodor Carewicz poszedł na podwórze stajni, wybiera dla siebie niedeptanego konia, ogłowia nieokiełznaną uzdę, bierze rozwiązany bicz, zakłada popręg dwanaście popręgów - nie ze względu na piękno, ale ze względu na siłę ... Fiodor Carewicz wyruszyć w drogę. Widzieli, że ląduje, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył…
Jechał blisko, daleko, nisko, wysoko, jechał z dnia na wieczór - słońce było czerwone aż do zachodu słońca. I dociera do Rosstanów, aż do trzech dróg. Na rosstanach leży płyta kamienna, na której widnieje napis:
„Pójdziesz w prawo, aby ocalić siebie, aby stracić konia. W lewo pójdziesz – aby ocalić konia, zatracić siebie. Jeśli pójdziesz prosto – aby wyjść za mąż”.
Fiodor Carewicz zamyślił się: – „Chodźmy – gdzie wziąć ślub”.
I skierował się na ścieżkę, na której powinien się ożenić. Jechał, jechał i dotarł do wieży pod złotym dachem. Wtedy wybiega piękna dziewczyna i mówi do niego:
Synu królewski, zdejmę cię z siodła, chodź ze mną jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.
Nie, dziewczyno, nie chcę chleba i soli, a drogą nie mogę iść snem. Muszę iść do przodu.
Synu cara, nie spiesz się z odejściem, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie.
Wtedy piękna dziewczyna zdjęła go z siodła i zaprowadziła do wieży. Nakarmiłam go, napoiłam i położyłam do łóżka.
Gdy tylko Fiodor Carewicz położył się pod ścianą, dziewczyna szybko odwróciła łóżko i poleciał pod ziemię, do głębokiej dziury…
Jak długo, jak krótko - car ponownie zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów i mówi im:
Tutaj, chłopaki, kto by wyszedł z myśliwych - przynieście mi odmładzające jabłka i żywą wodę, dzbanek około dwunastu znamion? Temu jeźdźcowi napisałbym połowę mojego królestwa.
Tutaj znowu większy jest zakopany dla środkowego, a środkowy dla mniejszego, ale z mniejszego nie ma odpowiedzi.
Wychodzi drugi syn, Wasilij Carewicz:
Ojcze, nie chcę oddać królestwa w niepowołane ręce. Pójdę na tor, przyniosę te rzeczy, przekażę ci.
Wasilij Carewicz idzie na dziedziniec stajni, wybiera niejeżdżonego konia, uzdy nieokiełznanej, bierze wypuszczony bicz, zakłada popręg dwanaście popręgów.
Wasilij Carewicz poszedł. Widzieli, jak usiadł, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył... Dociera więc do rosstanu, gdzie leży kamienna płyta, i widzi:
„Pójdziesz w prawo, żeby się uratować, żeby stracić konia.
Udasz się w lewo - aby uratować konia, aby się zatracić. Pójdziesz prosto do ślubu.”
Pomyślał - pomyślał Wasilij Carewicz i "poszedł drogą, gdzie byłby żonaty mężczyzna. Dotarł do wieży ze złotym dachem. Podbiega do niego piękna dziewczyna i prosi, żeby zjadł chleb z solą i położył się, żeby odpocząć.
Synu cara, nie spiesz się, aby odejść, ale spiesz się, aby zrobić to, co jest ci drogie ...
Potem zdjęła go z siodła, zaprowadziła do wieży, nakarmiła, napoiła i uśpiła.
Gdy tylko Wasilij Carewicz położył się pod ścianą, ponownie obróciła łóżko, a on poleciał pod ziemię.
I pytają:
Kto leci?
Wasilij Carewicz. A kto siedzi?
Fedor Carewicz.
Proszę, bracie!
Jak długo, jak krótko - po raz trzeci car zbiera ucztę, wzywa książąt i bojarów:
Kto wyjdzie od myśliwych, by przynieść odmładzające jabłka i żywą wodę, dzban dwunastu znamion? Temu jeźdźcowi napisałbym połowę mojego królestwa.
Tutaj znowu większy jest zakopany dla środkowego, środkowy dla mniejszego, ale z mniejszego nie ma odpowiedzi.
Wychodzi Iwan Carewicz i mówi:
Daj mi, ojcze, błogosławieństwo, od gwałtownej głowy do rozbrykanych nóg, abym poszedł do trzydziestego królestwa - abym szukał ciebie odmładzających jabłek i żywej wody i szukał moich braci.
Król udzielił mu błogosławieństwa. Iwan Carewicz udał się na podwórze stajni, aby wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Na któregokolwiek konia spojrzy, drży, na którym rękę położy - upada...
Iwan Carewicz nie mógł wybrać konia zgodnie z rozsądkiem. Goes zwiesił swą dziką głowę. Spotkałam go na podwórku babci.
Witaj, dziecko, Iwanie Carewiczu! Dlaczego chodzisz smutny?
Jak ja, babciu, nie mogę być smutny - nie mogę znaleźć konia w głowie.
Powinieneś był mnie o to zapytać już dawno temu. Dobry koń jest przykuty w piwnicy, na żelaznym łańcuchu. Możesz to wziąć - będziesz miał na myśli konia.
Iwan Carewicz przychodzi do piwnicy, kopnął żelazną płytę, zwiniętą w kłębek płytę z piwnicy. Podskoczył na dobro konia, koń stanął mu na barkach przednimi nogami. Iwan Carewicz stoi – nie ruszy się. Koń zerwał żelazny łańcuch, wyskoczył z piwnicy i wyciągnął Iwana Carewicza. A potem Iwan Carewicz powstrzymał go nieokiełznaną uzdą, osiodłał go nieujeżdżanym siodłem, założył dwanaście popręgów popręgiem - nie ze względu na piękność, ze względu na waleczną chwałę.
Iwan Carewicz wyruszył w swoją podróż. Widzieli, że siedzi, ale nie widzieli, w którą stronę się potoczył… Dotarł do rosstana i pomyślał:
„W prawo, aby iść - stracić konia - dokąd mogę iść bez konia? Iść prosto - wyjść za mąż - z niewłaściwego powodu poszedłem drogą. Iść w lewo - aby uratować konia - ta droga jest dla mnie najlepsza.”
I skręcił wzdłuż drogi, gdzie uratować konia - zatracić się. Niezależnie od tego, czy jechał długo, krótko, nisko, wysoko, przez zielone łąki, po kamienne góry, jechał od dnia do wieczora – słońce jest czerwone aż do zachodu słońca – i wbiegł do chaty.
Na udku kurczaka znajduje się chatka, mniej więcej jedno okno.
Chata odwróciła się tyłem do lasu, z przodu do Iwana Carewicza. Wszedł do niego i tam siedzi Baba Jaga w podeszłym wieku. Jedwabny pakunek podrzuca się, a nici przechodzą przez łóżka.
Fu, fu – mówi – rosyjskiego ducha nie słychać, widoku nie widać, ale teraz przyszedł sam rosyjski duch.
I Iwan Carewicz do niej:
Och, Baba Jaga, koścista noga, jeśli nie złapiesz ptaka, dokuczasz, jeśli nie poznajesz młodzieńca, bluźnisz. Teraz zrywałbyś się, a ja, dobry człowiek, drogowy człowiek, nakarmiłem, napoiłem i przygotowałem łóżko na noc. Ja bym się kładł, ty siadał u wezgłowia łóżka, ty pytałeś, a ja zaczynałam mówić – czyje i gdzie.
Tutaj Baba-Jaga zrobiła wszystko - nakarmiła Iwana Carewicza, dała mu pić i położyła go na łóżku. Usiadła na czele i zaczęła pytać:
Czyim jesteś drogowskazem, dobry człowieku, ale skąd jesteś? Jaką krainą jesteś? Jaki ojciec, syn matki?
Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Udaję się do odległych krain, odległych jezior, do trzydziestego królestwa po żywą wodę i odmładzające jabłka.
Cóż, moje drogie dziecko, przed tobą długa droga: żywa woda i odmładzające jabłka są z silną bogatą dziewczyną Sineglazką, ona jest moją własną siostrzenicą. Nie wiem, czy sobie poradzisz...
Przejeżdżało tędy wielu facetów, ale nie było zbyt wielu grzecznie, żeby to powiedzieć. Weź, dziecko, mojego konia. Mój koń będzie szybszy, zabierze Cię do mojej średniej siostry, ona Cię nauczy.
Iwan Carewicz wstaje wcześnie rano, myje twarz zbielałą. Podziękował Babie Jadze za nocleg i pojechał na jej koniu.
Nagle mówi do konia:
Zatrzymywać się! Upuścił rękawicę.
A koń odpowiada:
Mówiłeś, o której godzinie przejechałem już dwieście mil...
Iwan Carewicz jeździ, czy to blisko, czy daleko. Dzień mija aż do nocy. I ujrzał przed sobą chatę na udku kurczaka, z jednym oknem.
Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Gdy w ciebie wchodzę i wychodzę.
Chata była zwrócona tyłem do lasu, przodem do niego. Nagle usłyszał - koń zarżał, a koń pod Iwanem Carewiczem odpowiedział.
Konie były pojedyncze. Baba Jaga usłyszała to – nawet starsze od tamtego – i mówi:
Najwyraźniej przyjechała do mnie moja siostra.
I na werandzie:
Fu-fu, rosyjskiego ducha nigdy nie słyszano, nie widziano go naocznie, ale teraz przybył sam rosyjski duch.
I Iwan Carewicz do niej:
Och, Baba Jaga, koścista noga, spotkaj gościa według stroju, odpraw umysłem. Usunąłbyś mojego konia, nakarmiłbyś mnie, dobrego człowieka, człowieka drogi, nakarmiłbyś mnie, napoił i położył do łóżka ...
Baba Jaga zrobiła wszystko dobrze - zdjęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza, położyła go na łóżku i zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
Ja, babcia, z takiego a takiego królestwa, z takiego a takiego stanu, królewski syn Iwan Carewicz. Idę po żywą wodę i odmładzające jabłka do silnej bohaterki, dziewczyny Sineglazki...
Cóż, drogie dziecko, nie wiem, czy wyzdrowiejesz.
Mądrze dla ciebie, mądrze dostać się do dziewczyny Sineglazki!
A ty, babciu, połóż głowę na moich potężnych ramionach, kieruj mnie do umysłu-rozumu.
Przejeżdżało tędy wielu facetów, ale nie było zbyt wielu grzecznie, żeby to powiedzieć. Weź, dziecko, mojego konia, idź do mojej starszej siostry. Lepiej, żeby nauczyła mnie, co mam robić.
Tutaj Iwan Carewicz spędził noc z tą staruszką, wstaje wcześnie rano, myje twarz do białości. Podziękował Babie Jadze za nocleg i pojechał na jej koniu. A ten koń jest jeszcze silniejszy.
Nagle Iwan Carewicz mówi:
Zatrzymywać się! Upuścił rękawicę.
A koń odpowiada:
O której godzinie powiedziałeś, przejechałem już trzysta mil...
Nieprędko czyn się dokona, wkrótce opowiada bajka. Iwan Carewicz jeździ od dnia do wieczora - słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Wbiega do chaty na udku kurczaka, mniej więcej jednym oknem.
Chata, chata, odwróć się tyłem do lasu, przodem do mnie! Nie żyję wiecznie, ale spędzam noc na jedną noc.
Nagle zarżał koń i za Iwana Carewicza koń odpowiedział. Na ganek wychodzi baba-jaga, z dawnych lat, jeszcze starsza od tamtego. Spojrzała - koń jej siostry i jeździec z zagranicy, fajny facet ...
Tutaj Iwan Carewicz grzecznie się jej ukłonił i poprosił o przenocowanie. Nic do roboty! Nie biorą u nich noclegu – noclegu dla każdego: pieszego i konnego, biednego i bogatego.
Całą sprawę zrobiła Baba-Jaga - usunęła konia, nakarmiła i napoiła Iwana Carewicza oraz zaczęła pytać, kim jest, skąd jest i dokąd zmierza.
Ja, babcia takiego a takiego królestwa, takiego a takiego państwa, królewski syn Iwan Carewicz. Twoja młodsza siostra to miała, wysłała do środkowej, a środkowa do ciebie. Połóż głowę na moich potężnych ramionach, skieruj mnie do umysłu-rozumu, jak mogę zdobyć żywą wodę i odmładzające jabłka od dziewicy Sineglazki.
Niech tak będzie, pomogę ci, Iwanie Carewiczu. panienka
Sineglazka, moja siostrzenica, jest silną i potężną bohaterką. Wokół jej królestwa znajduje się mur wysoki na trzy sazhen, gruby na sazhen, przy bramie strażniczej – trzydziestu bohaterów. Nie przepuszczą cię też przez bramę. Powinnaś pojechać w środku nocy i pojeździć na moim dobrym koniu. Gdy dotrzesz do ściany - uderz konia w boki niewyciągniętym biczem. Koń przeskakuje ścianę. Przywiązujesz konia i idziesz do ogrodu. Zobaczysz jabłoń z odmładzającymi jabłkami, a pod jabłonią znajduje się studnia. Zbierz trzy jabłka, ale nie bierz więcej. I zbierz dzban dwunastu znamion ze studni wody żywej. Dziewica Sineglazka będzie spała; Przeprowadzi cię przez ścianę.
Iwan Carewicz nie nocował u tej starej kobiety, lecz siedział na jej dobrym koniu i jechał nocą. Ten koń skacze, przeskakuje bagna z mchem, zamiata ogonem rzeki, jeziora.
Jak długo, jak niski, niski, wysoki Iwan Carewicz dociera w środku nocy do wysokiego muru. U bramy śpi strażnik – trzydziestu potężnych bohaterów Napiera na dobrego konia, bije go wyciągniętym biczem. Koń rozzłościł się i przeskoczył mur. Iwan Carewicz zsiadł z konia, wszedł do ogrodu i zobaczył - była jabłoń o srebrnych liściach, złote jabłka, a pod jabłonią studnia. Iwan Carewicz zerwał trzy jabłka, ale więcej nie wziął, lecz ze studni wody żywej wyciągnął dzbanek z dwunastoma znamionami. I chciał na własne oczy zobaczyć silnego, potężnego bohatera, dziewicę Sineglazkę.
Iwan Carewicz wchodzi do wieży, a tam śpią - z jednej strony sześć kłód - bohaterskie dziewczęta, z drugiej sześć, a pośrodku rozsypała się dziewica Sineglazka, śpiąca, jak szeleści silny bystrza rzeki.
Iwan Carewicz nie mógł tego znieść, ucałował ją, ucałował i wyszedł… Usiadł na dobrym koniu, a koń powiedział do niego ludzkim głosem:
Nie posłuchałeś, Iwanie Carewiczu, wszedłeś na wieżę do dziewicy Sineglazki. Teraz nie mogę skakać po ścianach.
Iwan Carewicz bije konia wyciągniętym batem.
Och, ty, koniu, wilcza sytość, worek trawy, my tu nie nocujemy, ale tracimy głowy!
Koń rozzłościł się bardziej niż kiedykolwiek i przeskoczył mur, ale dotknął go jedną podkową - na ścianie zaśpiewały struny i zadzwoniły dzwonki.
Dziewica Sineglazka obudziła się i zobaczyła kradzież:
Wstawaj, mamy wielką kradzież!
Kazała osiodłać swego bohaterskiego konia i rzuciła się z dwunastoma kłodami w pogoń za Iwanem Carewiczem.
Carewicz Iwan jedzie pełną parą, a za nim goni dziewica Sineglazka. Dociera do starszej Baby Jagi, a ona ma już wyhodowanego konia. On - z konia na tego i znowu pojechał naprzód ... Iwan wtedy książę wyszedł za drzwi, a dziewica Sineglazka przeszła przez drzwi i zapytała Babę Jagę:
Babciu, czy ta bestia nie tułała się?
Bez dzieci.
Babciu, czy ten facet tędy przechodził?
Bez dzieci. I po drodze jesz mleko.
Jadłem babciu i długo doiłem krowę.
Z czym żyjesz, dziecko, aby sobie poradzić ...
Baba Jaga poszła doić krowę - doić, nie spiesząc się. Dziewica Sineglazka zjadła mleko i ponownie goniła Iwana Carewicza.
Iwan Carewicz dotarł do środkowej Baby Jagi, zmienił konia i ponownie pojechał. On jest u drzwi, a dziewczyna Sineglazka jest u drzwi:
Babciu, czy bestia nie podskoczyła, czy ten dobry człowiek nie przejeżdżał obok?
Bez dzieci. I na uboczu jadłbyś naleśniki.
Tak, będziesz piec długo.
Baba Jaga piecze naleśniki - piecze, nie spieszy się. Dziewica Sineglazka zjadła i ponownie goniła Iwana Carewicza.
Dociera do najmłodszej Baby Jagi, zsiada z konia, wsiada na bohaterskiego konia i ponownie odjeżdża. On jest przy drzwiach, dziewczyna Sineglazka stoi przy drzwiach i pyta Babę Jagę, czy przechodził obok dobry człowiek.
Bez dzieci. I wziąłbyś łaźnię parową na uboczu.
Tak, będziesz palić przez długi czas.
Z czym żyjesz, dziecko, aby sobie poradzić ...
Baba Jaga ogrzała łaźnię, wszystko przygotowała. Dziewica Sineglazka wzięła kąpiel parową, przewróciła się i ponownie wjechała do sztolni. Jej koń skacze ze wzgórza na wzgórze, ogonem przeczesując rzeki i jeziora. Zaczęła doganiać Iwana Carewicza.
Widzi za sobą pościg: dwunastu bogatyrów z trzynastym - dziewczyną Sineglazką - dogaduje się, by na niego wpaść, zdjąć mu głowę z ramion. Zaczął zatrzymywać konia, dziewczyna Sineglazka zerwała się i krzyknęła do niego:
Kim jesteś, złodzieju, bez pytania z mojej studni, a studnia się nie zakryła!
No to chodźmy na trzy skoki konne, spróbujmy sił.
Tutaj Iwan Carewicz i dziewica Sineglazka trzykrotnie skakali na koniach, brali maczugi bojowe, długie włócznie, ostre szable. I trzykrotnie się zjednoczyli, połamali maczugi, pocięli włócznie i szable – nie mogli się nawzajem zrzucić z koni. Nie musieli jeździć na dobrych koniach, zeskoczyli z koni i chwycili garściami.
Walczyli od rana do wieczora – słońce jest czerwone aż do zachodu słońca. Iwan Carewicz podniósł rozbrykaną nogę i upadł na wilgotną ziemię. Dziewica Sineglazka uklękła na jego białej piersi i wyciągnęła sztylet adamaszkowy - wychłostana jego białą pierś. Iwan Carewicz i mówi do niej:
Nie rujnuj mnie, dziewico Sineglazko, weź lepiej moje białe dłonie, podnieś mnie z wilgotnej ziemi, pocałuj mnie w słodkie usta.
Tutaj dziewica Sineglazka podniosła Iwana Carewicza z wilgotnej ziemi i pocałowała go w słodkie usta. I rozbili namiot na otwartym polu, na dużej przestrzeni, na zielonych łąkach. Szli tutaj przez trzy dni i trzy noce. Tutaj zaręczyli się i wymienili pierścionkami.
Mówi do niego dziewica Sineglazka:
Ja wrócę do domu - i ty idź do domu, ale nigdzie nie skręcaj... Za trzy lata czekaj na mnie w swoim królestwie.
Wsiedli na konie i rozproszyli się... Czy to trwa długo, czy krótko, praca nie jest szybko skończona, wkrótce bajka głosi, - Iwan Carewicz dociera do rosstanów, aż do trzech dróg, gdzie płyta jest kamień i myśli:
„To niedobrze! Wracam do domu, a moich braci nie ma”.
I nie posłuchał dziewczyny Sineglazki, skręcił w drogę, gdzie byłby żonaty mężczyzna... I wbiegł do wieży pod złotym dachem. Tutaj za Iwana Carewicza koń zarżał, a bracia koni odpowiedzieli. Konie były jednoetapowe...
Iwan Carewicz wszedł na ganek, uderzył w pierścień - kopuły wieży zachwiały się, okna powykręcały. Wybiega piękna dziewczyna.
Och, Iwanie Carewiczu, długo na ciebie czekałem! Chodź ze mną, aby jeść chleb i sól, spać i odpoczywać.
Zabrała go do wieży i zaczęła nim raczyć. Iwan Carewicz nie tyle je, co rzuca pod stół, nie tyle pije, ile nalewa pod stół. Piękna dziewczyna zabrała go do sypialni:
Połóż się, Iwanie Carewiczu, śpij, odpoczywaj.
I Iwan Carewicz pchnął ją na łóżko, szybko odwrócił łóżko, dziewczyna poleciała pod ziemię, do głębokiej dziury.
Iwan Carewicz pochylił się nad wykopem i krzyknął:
Kto tam żyje?
A z dołu odpowiadają:
Fiodor Carewicz i Wasilij Carewicz.
Wyjął je z dołu - są czarne na twarzy, zaczęły już zarastać ziemią. Iwan Carewicz obmył braci żywą wodą - znów stali się tacy sami.
Wsiedli na konie i odjechali... Jak długo, jak krótko dotarli do Rosstanów. Iwana Carewicza i mówi do braci:
Strzeż mojego konia, a położę się i odpocznę.
Położył się na jedwabnej trawie i zapadł w heroiczny sen. A Fedor Carewicz mówi do Wasilija Carewicza:
Wrócimy bez wody żywej, bez odmładzających jabłek - niewiele będzie dla nas zaszczytu, nasz ojciec wyśle nam gęsi na wypas.
Wasilij Carewicz odpowiada:
Spuśćmy Iwana Carewicza w przepaść, zabierzmy te rzeczy i oddajmy je w ręce naszego ojca.
Wyjęli więc z jego łona odmładzające jabłka i dzban wody żywej, po czym zabrali go i wrzucili do otchłani. Iwan Carewicz leciał tam przez trzy dni i trzy noce.
Iwan Carewicz upadł nad samym morzem, opamiętał się i widzi tylko niebo i wodę, a pod starym dębem nad morzem pisklęta piszczą - pogoda je dobija.
Iwan Carewicz zdjął kaftan i przykrył pisklęta. i ukrył się pod dębem.
Pogoda się uspokoiła, leci wielki ptak Nagai. Przyleciała, usiadła pod dębem i zapytała pisklęta:
Moje drogie dzieci, czy zła pogoda Was zabiła?
Nie krzycz, mamo, Rosjanin nas uratował, okrył nas swoim kaftanem.
Ptak Nagai pyta Iwana Carewicza:
Dlaczego tu jesteś, drogi człowieku?
Bracia wrzucili mnie do otchłani, abym otrzymał odmładzające jabłka i wodę żywą.
Uratowałeś moje dzieci, zapytaj mnie, czego chcesz: czy jest to złoto, srebro, drogi kamień.
Nic, ptaku Nagai, nie potrzebuję: ani złota, ani srebra, ani drogiego kamienia. Nie mogę wrócić do rodzinnego miasta?
Ptak Nagai odpowiada mu:
Przynieś mi dwie kadzie, dwanaście funtów, mięsa.
Iwan Carewicz zastrzelił więc gęsi i łabędzie na brzegu morza, włożył je do dwóch kadzi, jedną kadź położył na prawym ramieniu ptaka Nagai, a drugą na lewym i usiadł na jej plecach. Nagai zaczął karmić ptaka, ten wzniósł się i poleciał w niebo.
Ona leci, a on jej daje i daje... Jak długo, jak krótko tak lecieli, Iwan Carewicz nakarmił obie kadzie. A ptak Nagai znów się odwraca. Wziął nóż, odciął kawałek nogi i dał ptaka Nagai. Leci, leci i znowu się obraca. Odciął mięso z drugiej nogi i podał. Lot nie jest daleko. Ptak Nagai znów się odwraca. Odciął mięso od piersi i dał jej.
Następnie ptak Nagai poinformował Iwana Carewicza o swojej rodzimej stronie.
Przez cały czas dobrze mnie nakarmiłeś, ale nigdy nie jadłeś słodszego niż ostatni kawałek.
Iwan Carewicz pokazuje jej rany. Ptak Nagai odbił się, odbił trzy kawałki:
Umieść go na miejscu.
Iwan Carewicz położył - mięso i przylgnął do kości.
A teraz zejdź ze mnie, Iwanie Carewiczu, polecę do domu.
Ptak Nagai wzbił się w powietrze, a Iwan Carewicz udał się drogą na swoją rodzinną stronę.
Przybył do stolicy i dowiaduje się, że Fedor Carewicz i Wasilij Carewicz przynieśli ojcu żywą wodę i odmładzające jabłka, a car został uzdrowiony: nadal był silny w zdrowiu i bystrym wzroku.
Iwan Carewicz nie chodził do ojca, do matki, ale zbierał pijaków, karczmowe faule i chodził po karczmach.
W tym czasie w odległych krainach, w odległym królestwie, silna bohaterka Sineglazka urodziła dwóch synów. Rosną skokowo. Wkrótce opowiada się bajkę, czyn nie jest szybko dokonany – minęły trzy lata. Sineglazka zabrała synów, zebrała armię i poszła szukać Iwana Carewicza.
Przybyła do jego królestwa i na otwartym polu, na dużej przestrzeni, na zielonych łąkach, rozbiła namiot z białym podszyciem. Przykryła drogę od namiotu kolorowym materiałem. I wysyła do stolicy do króla, aby powiedzieć:
Królu, daj księciu. Jeśli nie oddasz, zdepczę całe królestwo, spalę je, zabiorę cię w całości.
Car przestraszył się i wysłał najstarszego - Fedoratsarevicha. Fiodor Carewicz przechodzi przez kolorowe sukno, podchodzi do namiotu z białego lnu. Wybiegło dwóch chłopców.
Nie, dzieci, to wasz wujek.
Co chciałbyś z nim zrobić?
A wy, dzieci, traktujcie go dobrze.
Wtedy ci dwaj chłopcy chwycili laski i zaczęli biczować Fiodora Carewicza poniżej pleców. Bili go, on go bił, ledwo pozbawił go nóg.
A Sineglazka ponownie posyła do króla:
Daj mi księcia...
Car przestraszył się lasu i wysłał środkowego – Wasilija Carewicza. Przychodzi do namiotu. Wybiegło dwóch chłopców.
Mamo, mamo, czy to nie nadchodzi nasz ojciec?
Nie, dzieci, to wasz wujek. Karm go dobrze.
Znowu dwóch chłopców, podrapmy wujka laskami. Bili, bili, Wasilij Carewicz ledwo niósł nogi.
I Sineglazka posłał po raz trzeci do cara:
Idź, poszukaj trzeciego syna, Iwana Carewicza. Jeśli go nie znajdziesz, zdepczę całe królestwo, spalę je.
Car przestraszył się jeszcze bardziej, posyła po Fiodora Carewicza i Wasilija Carewicza, nakazuje im odnalezienie brata Iwana Carewicza. Wtedy bracia padli ojcu do nóg i wyznali wszystko: zabrali od śpiącego Iwana Carewicza wodę żywą i odmładzające jabłka i wrzucili go w przepaść.
Król to usłyszał i zalał się łzami. I w tym czasie sam Iwan Carewicz udaje się do Sineglazki, a wraz z nim stodoła karczmy. Rozrywają materiał pod nogami i rzucają go na boki.
Podchodzi do namiotu z białego płótna. Wybiegło dwóch chłopców.
Mamo, mamo, jakiś pijak przychodzi do nas ze stodołą karczmy!
I Sineglazka do nich:
Weź go za białe ręce i poprowadź do namiotu. To jest twój własny ojciec. Cierpiał niewinnie przez trzy lata.
Następnie ujęli Iwana Carewicza za białe ręce i zaprowadzili go do namiotu. Sineglazka umyła go i uczesała, przebrała się i położyła do łóżka. I przyniosła z tawerny szklankę goli i poszli do domu.
Następnego dnia do pałacu przybyli Sineglazka i Iwan Carewicz. Potem rozpoczęła się uczta dla całego świata - uczta uczciwa i na wesele. Fiodor Carewicz i Wasilij Carewicz mieli niewielki honor, wypędzili ich z dziedzińca - spędzić noc tam, gdzie jest noc, gdzie są dwie i nie ma gdzie spędzić trzeciej nocy ...
Iwan Carewicz nie został tutaj, ale udał się z Sineglazką do jej dziewiczego królestwa.
Tutaj bajka się kończy.
„” – opowiada o zwyczajnych wartościach, takich jak życzliwość, szczerość, odwaga, uczciwość, które potrafią zdziałać coś dobrego nawet w tych chwilach, gdy nadziei na najlepsze jest coraz mniej.
Czego uczy „Opowieść o odmładzających jabłkach”?
Opowieść utwierdza wiarę w dobro i sprawiedliwość. Uczy samodzielności, uprzejmości, ostrożności w ocenach, gościnności.
1. Przede wszystkim zwróćmy uwagę na zachowanie starego króla, który w pogoni za odmładzającymi jabłkami nie szczędził swoich synów. Gdy po kolei zniknęli dwaj najstarsi synowie, on nawet ich nie pamiętał, wciąż marząc jedynie o odmładzających jabłkach. Jaki jest tutaj morał? Nie możesz myśleć tylko o sobie nawet jeśli jesteś bardzo, bardzo zły.
2. Starsi synowie, udając się po jabłka, postanowili skręcić w drogę zapowiadającą małżeństwo i wylądowali w piwnicy. Morał jest taki: jeśli już robisz jakiś biznes, to rób to do końca, a potem pomyśl o rozrywce.
3. Iwan Carewicz dotarł do odmładzających jabłek, spotkał trzy kobiety Jagi i każda podarowała mu konia, wzruszony jego uprzejmością i uprzejmością. Morał jest następujący: miłe słowo i wiedźma jest zadowolona. Traktuj ludzi dobrze, a oni to docenią.
4. Bracia uratowani przez Iwana wrzucili go w otchłań, chcąc sobie przypisać swój sukces. Ale w końcu zostali pobici przez Sineglazkę i zhańbieni. Moralność: Nie przypisuj sobie zasług innych, lepiej zapracować sobie na szacunek innych ludzi swoimi czynami.