Nel XIX e all'inizio del XX secolo, l'esecuzione era considerata una punizione preferibile rispetto alla prigione, perché la detenzione si rivelava una morte lenta. La detenzione veniva pagata dai parenti e loro stessi spesso chiedevano che l'autore del reato venisse ucciso.
Non tenevano i detenuti nelle carceri: era troppo costoso. Se i parenti avessero soldi, potrebbero portare la persona amata per il mantenimento (di solito sedeva in una fossa di terra). Ma una piccola parte della società poteva permetterselo.
Pertanto, il principale metodo di punizione per reati minori (furto, insulto a un funzionario, ecc.) Erano le azioni. Il tipo di blocco più comune è "kanga" (o "jia"). È stato utilizzato molto ampiamente, poiché non richiedeva allo stato di costruire una prigione e impediva anche la fuga.
A volte, per ridurre ulteriormente il costo della punizione, diversi prigionieri venivano incatenati a questo blocco del collo. Ma anche in questo caso il criminale doveva essere nutrito da parenti o persone compassionevoli.
Ogni giudice ha ritenuto suo dovere inventare le proprie rappresaglie contro criminali e prigionieri. I più comuni erano: segare il piede (prima segavano un piede, la seconda volta il recidivo prendeva l'altro), asportazione delle rotule, taglio del naso, taglio delle orecchie, marchiatura.
Nel tentativo di rendere la punizione più pesante, i giudici hanno inventato l'esecuzione, chiamata "eseguire cinque tipi di punizione". L'autore del reato avrebbe dovuto essere marchiato, tagliargli braccia o gambe, picchiato a morte con bastoni e mettere la sua testa sul mercato affinché tutti la vedessero.
Nella tradizione cinese, la decapitazione era considerata una forma di esecuzione più grave dello strangolamento, nonostante il fatto che lo strangolamento sia caratterizzato da un tormento prolungato.
I cinesi credevano che il corpo di una persona fosse un dono dei suoi genitori, e quindi è estremamente irrispettoso nei confronti degli antenati riportare un corpo smembrato all'oblio. Pertanto, su richiesta dei parenti, e più spesso per tangente, venivano utilizzati altri tipi di esecuzioni.
strangolamento. L'autore del reato era legato a un palo, una corda gli era avvolta attorno al collo, le cui estremità erano nelle mani dei carnefici. Attorcigliano lentamente la corda con bastoncini speciali, strangolando gradualmente il condannato.
Lo strangolamento poteva durare molto a lungo, poiché i carnefici a volte allentavano la corda e permettevano alla vittima quasi strangolata di fare alcuni respiri convulsi, per poi stringere nuovamente il cappio.
"Gabbia", o "blocchi in piedi" (Li-chia) - il dispositivo per questa esecuzione è un blocco per il collo, che è stato fissato sopra pali di bambù o di legno intrecciati in una gabbia, ad un'altezza di circa 2 metri. Il condannato veniva messo in una gabbia e sotto i suoi piedi venivano posti mattoni o piastrelle, che poi venivano lentamente rimossi.
Il boia rimosse i mattoni e l'uomo rimase appeso con il collo stretto in un blocco, che cominciò a soffocarlo, questo poteva durare per mesi finché tutti i supporti non fossero stati rimossi.
Lin-Chi - "morte per mille tagli" o "morsi di luccio" - il massimo terribile esecuzione tagliando piccoli pezzi dal corpo della vittima per un lungo periodo di tempo.
Tale esecuzione seguì l'alto tradimento e il parricidio. Ling-chi veniva eseguito per intimidire nei luoghi pubblici con una grande folla di curiosi.
Per i crimini capitali e altri reati gravi c'erano 6 classi di punizione. Il primo si chiamava lin-chi. Questa punizione veniva applicata ai traditori, ai parricidi, agli assassini di fratelli, mariti, zii e mentori.
L'autore del reato veniva legato a una croce e tagliato in 120, o 72, o 36 o 24 parti. In presenza di circostanze attenuanti, il suo corpo, in segno di favore imperiale, fu tagliato in soli 8 pezzi.
L'autore del reato è stato tagliato in 24 pezzi come segue: 1 e 2 colpi tagliati le sopracciglia; 3 e 4 - spalle; 5 e 6 - ghiandole mammarie; 7 e 8 - muscoli delle mani tra la mano e il gomito; 9 e 10 - muscoli delle braccia tra il gomito e la spalla; 11 e 12 - carne delle cosce; 13 e 14 - polpacci delle gambe; 15 - trafissero il cuore con un colpo; 16 - tagliare la testa; 17 e 18 - mani; 19 e 20 - le restanti parti delle mani; 21 e 22 - piedi; 23 e 24 - gambe. Lo tagliarono in 8 pezzi così: 1 e 2 tagliarono le sopracciglia a colpi; 3 e 4 - spalle; 5 e 6 - ghiandole mammarie; 7 - hanno trafitto il cuore con un colpo; 8 - tagliare la testa.
Ma c'era un modo per evitare questi mostruosi tipi di esecuzioni: dietro una grossa tangente. Per una tangente molto elevata, il carceriere poteva dare a un criminale in attesa di morte in una fossa di terra un coltello o addirittura del veleno. Ma è chiaro che pochi potrebbero permettersi tali spese.
OCCASIONE PER LA TESTA
Un boia che eseguì condanne a morte contro nobili francesi nel fine XVIII secolo, disse: “Tutti i carnefici sanno benissimo che, dopo essere state mozzate, le teste vivono per un'altra mezz'ora: rosicchiano il fondo del cesto in cui le gettiamo così tanto che questo cesto deve essere cambiato almeno una volta al mese ...
IN famosa collezione inizio secolo presente"Dal regno del misterioso", compilato da Grigory Dyachenko, c'è un piccolo capitolo: "La vita dopo aver tagliato la testa". Tra l'altro si rileva quanto segue: «È già stato detto più volte che una persona, quando gli viene tagliata la testa, non smette immediatamente di vivere, ma che il suo cervello continua a pensare e i muscoli a muoversi, finché, finalmente, il la circolazione sanguigna si fermerà completamente e morirà completamente ... ”In effetti, una testa tagliata dal corpo è in grado di vivere per qualche tempo. I muscoli del suo viso si contraggono e fa una smorfia in risposta se viene colpita con oggetti appuntiti o se viene collegata a correnti elettriche.
Il 25 febbraio 1803 un assassino di nome Troer fu giustiziato a Breslavia. Il giovane dottore Wendt, che in seguito divenne un famoso professore, pregò che la testa del giustiziato trascorresse con lei. esperimenti scientifici. Subito dopo l'esecuzione, dopo aver ricevuto la testa dalle mani del boia, applicò la lastra di zinco dell'apparato galvanico su uno dei muscoli tagliati anteriori del collo. Seguì una forte contrazione delle fibre muscolari. Quindi Wendt iniziò a irritare il midollo spinale tagliato: un'espressione di sofferenza apparve sul volto del giustiziato. Quindi il dottor Wendt fece un gesto, come se volesse infilare le dita negli occhi dell'uomo giustiziato: si chiusero immediatamente, come se notassero il pericolo imminente. Poi girò la testa mozzata verso il sole e chiuse di nuovo gli occhi. Successivamente è stato effettuato un test dell'udito. Wendt gli gridò forte nelle orecchie due volte: "Troer!" - e ad ogni richiamo, la testa apriva gli occhi e li dirigeva nella direzione da cui proveniva il suono, inoltre, apriva più volte la bocca, come se volesse dire qualcosa. Alla fine le misero un dito in bocca e la sua testa strinse i denti così forte che colui che le mise il dito sentì dolore. E solo due minuti e quaranta secondi dopo i miei occhi si chiusero e la vita finalmente si spense nella mia testa.
Dopo l'esecuzione, la vita vacilla per qualche tempo non solo nella testa mozzata, ma anche nel corpo stesso. Come testimoniano le cronache storiche, a volte cadaveri decapitati durante grande grappolo le persone hanno mostrato veri miracoli di funambolismo!
Nel 1336 condannò il re Luigi di Baviera pena di morte il nobile Dean von Schaunburg e quattro dei suoi lanzichenecchi perché osarono ribellarsi contro di lui e, come dice la cronaca, "disturbarono la pace del paese". I piantagrane, secondo l'usanza di quel tempo, dovevano tagliargli la testa.
Prima della sua esecuzione, secondo la tradizione cavalleresca, Luigi di Baviera chiese al decano von Schaunburg quale sarebbe stato il suo ultimo desiderio. Il desiderio di un criminale di stato si è rivelato alquanto insolito. Dean non chiese, come era "praticato", né vino né una donna, ma chiese al re di perdonare i lanzichenecchi condannati se li avesse superati dopo... la sua stessa esecuzione. Inoltre, affinché il re non sospettasse alcun trucco, von Schaunburg chiarì che i condannati, compreso se stesso, sarebbero stati in fila a una distanza di otto passi l'uno dall'altro, ma solo quelli a cui lui, avendo perso la testa, era soggetto perdonare.può scappare. Il monarca rise forte dopo aver sentito queste sciocchezze, ma promise di esaudire il desiderio del condannato.
La spada del boia cadde. La testa di Von Schaunburg rotolò dalle spalle e il suo corpo ... balzò in piedi davanti all'intorpidito con orrore del re e dei cortigiani presenti all'esecuzione, irrigando il terreno con un flusso di sangue che sgorgava freneticamente dal moncone del collo, si precipitò rapidamente oltre i lanzichenecchi. Dopo aver superato l'ultimo, cioè dopo aver fatto più di quaranta (!) passi, si fermò, si contorse convulsamente e crollò a terra.
Il re, sbalordito, concluse immediatamente che fosse coinvolto il diavolo. Tuttavia mantenne la parola data: i lanzichenecchi furono graziati.
Quasi duecento anni dopo, nel 1528, accadde qualcosa di simile in un'altra città tedesca: Rodstadt. Qui furono condannati a decapitare e bruciare sul rogo il corpo di un certo monaco piantagrane, che, con i suoi sermoni apparentemente senza Dio, mise in imbarazzo la popolazione rispettosa della legge. Il monaco negò la sua colpevolezza e dopo la sua morte promise di fornire immediatamente prove inconfutabili. E infatti, dopo che il boia ebbe tagliato la testa del predicatore, il suo corpo cadde con il petto su una piattaforma di legno e rimase lì senza muoversi per circa tre minuti. E poi... poi accadde l'incredibile: il corpo decapitato rotolò sulla schiena, mise il piede destro sul sinistro, incrociò le braccia sul petto e solo dopo si congelò completamente. Naturalmente, dopo un simile miracolo, il tribunale dell'Inquisizione pronunciò l'assoluzione e il monaco fu regolarmente sepolto nel cimitero cittadino...
Ma lasciamo stare i corpi decapitati. Poniamoci la domanda: possono verificarsi processi mentali in una testa umana mozzata? Basta per questo problema complesso cercava di rispondere, alla fine del secolo scorso, il giornalista del quotidiano francese “Figaro” Michel Delin. Ecco come descrive un interessante esperimento ipnotico eseguito dal famoso artista belga Wirtz sulla testa di un ladro ghigliottinato. “Per molto tempo l'artista si è occupato della domanda: quanto dura la procedura di esecuzione per il criminale stesso e quale sentimento prova l'imputato nei confronti ultimi minuti la vita, cosa pensa e sente esattamente la testa, separata dal corpo, e in generale se può pensare e sentire. Wirtz conosceva bene il medico della prigione di Bruxelles, il cui amico, il dottor D., praticava l'ipnotismo da trent'anni. L'artista gli ha detto la sua desiderio ottenere l'ipotesi che si tratti di un criminale condannato alla ghigliottina. Il giorno dell'esecuzione, dieci minuti prima dell'introduzione del criminale, Wirtz, il dottor D. e due testimoni si posizionarono ai piedi del patibolo in modo da non essere visibili al pubblico e in vista del cesto in cui la testa del giustiziato sarebbe caduta. Il dottor D. ha addormentato il suo medium instillandogli di identificarsi con il criminale, di seguire tutti i suoi pensieri e sentimenti e di esprimere ad alta voce i pensieri del condannato nel momento in cui l'ascia gli ha toccato il collo. Infine, gli ordinò di penetrare nel cervello del giustiziato non appena la testa fosse stata separata dal corpo, e di analizzarlo pensieri finali deceduto. Wirtz si addormentò immediatamente. Un minuto dopo si udirono dei passi: era il boia che guidava il criminale. Fu posto sul patibolo sotto l'ascia della ghigliottina. Qui Wirtz, tremando, cominciò a supplicare di essere svegliato, poiché l'orrore che stava vivendo era insopportabile. Ma è troppo tardi. L'ascia cade. "Cosa senti, cosa vedi?", chiede il medico. Wirtz ha le convulsioni e risponde con un gemito: "Fulmine! Oh, terribile! Pensa, vede..." - "Chi pensa, chi vede?" - " Testa... Soffre terribilmente... Sente, pensa, non capisce cosa sia successo... Cerca il suo corpo... le sembra che il corpo verrà per lei... Lei è in attesa ultimo colpo- la morte, ma la morte non arriva ... "Mentre Wirtz pronunciava queste terribili parole, i testimoni della scena descritta guardavano la testa del giustiziato, con i capelli cadenti, gli occhi serrati e la bocca. Le arterie pulsavano ancora in quel luogo dove furono tagliati dall'ascia.Il sangue inondò il viso.
Il dottore continuava a chiedere: "Cosa vedi, dove sei?" - “Sto volando in uno spazio incommensurabile ... Sono davvero morto? È tutto finito? Oh, se solo potessi connettermi con il mio corpo! Gente, abbi pietà del mio corpo! Gente, abbi pietà di me, dammi il mio corpo! Allora vivrò... Ancora penso, sento, ricordo tutto... Ecco i miei giudici in rosso... La mia sfortunata moglie, la mia povera figlia! No, no, non mi ami più, mi lasci... Se volessi unirmi al corpo, potrei ancora vivere in mezzo a voi... No, non vuoi... Quando finirà tutto? Il peccatore è condannato al tormento eterno? A queste parole di Wirtz, ai presenti sembrò che gli occhi dell'uomo giustiziato si spalancassero e li guardassero con un'espressione di indicibile tormento e preghiera. L’artista ha continuato: “No, no! La sofferenza non può durare per sempre. Il Signore è misericordioso... Tutto ciò che è terreno abbandona i miei occhi... Vedo lontano una stella che brilla come un diamante... Oh, come deve essere bello lassù! Una specie di onda copre tutto il mio essere. Come mi addormenterò profondamente adesso... Oh, che felicità!..." Lo erano ultime parole ipnosi. Adesso dormiva profondamente e non rispondeva più alle domande del medico. Il dottor D. si avvicinò alla testa del giustiziato e gli sentì la fronte, le tempie, i denti... Tutto era freddo come il ghiaccio, la sua testa morì.
Nel 1902, il famoso fisiologo russo professor A. A. Kulyabko, dopo aver rianimato con successo il cuore del bambino, tentò di rianimare... la testa. È vero, per cominciare, solo pesce. Un liquido speciale, un sostituto del sangue, veniva fatto passare attraverso i vasi sanguigni nella testa del pesce accuratamente tagliata. Il risultato ha superato le più rosee aspettative: la testa del pesce ha mosso gli occhi e le pinne, ha aperto e chiuso la bocca, mostrando così tutti i segni che in essa la vita continua.
Gli esperimenti di Kulyabko permisero ai suoi seguaci di avanzare ancora di più nel campo del risveglio della testa. Nel 1928, a Mosca, i fisiologi S. S. Bryukhonenko e S. I. Chechulin dimostrarono una testa di cane già viva. Collegata a una macchina cuore-polmone, non sembrava un animale di pezza morto. Quando sulla lingua di questa testa è stato posto un batuffolo di cotone inumidito con acido, sono stati riscontrati tutti i segni di una reazione negativa: smorfie, scalpiti, si è tentato di buttare via il batuffolo di cotone. Mettendo la salsiccia in bocca, la testa leccò. Se un flusso d'aria veniva diretto verso l'occhio, si poteva osservare una reazione lampeggiante.
Nel 1959, il chirurgo sovietico V.P. Demikhov condusse ripetutamente esperimenti di successo con teste di cane mozzate, sostenendo che è del tutto possibile mantenere la vita nella testa umana.
(continua nei commenti)
Aveva il possesso della "dispensa dell'anima". Grande importanza per il raccolto futuro e la prosperità in generale. Pertanto, la decapitazione veniva spesso inclusa nei rituali sacrificali di vari popoli, alcune di tali tradizioni abbiamo già discusso nell'articolo:
Rituali paleolitici in cui la testa veniva sepolta separatamente dal corpo.
In diverse culture la decapitazione era considerata un privilegio (Grecia e Roma), e in Inghilterra questa tradizione è ancora valida per le persone di alto rango.
Herbert Kühn, nel suo libro "L'Ascensione dell'Umanità" (Parigi, 1958), sottolinea la particolare importanza del simbolismo della testa. In particolare rileva che la decapitazione dei corpi in epoca primitiva parla della consapevolezza dell'indipendenza di una persona elemento spirituale, situato nella testa, dall'elemento vitale, rappresentato dal corpo in quanto tale. Kühn aggiunge che le idee neocoloniche secondo cui sotto l'apparenza di una persona si nasconde la sua essenza duratura sono vicine alle visioni medievali. Le varianti del culto della testa mozzata sono caratteristiche di molti popoli in tutto il mondo. Non va dimenticato che fu significativo anche il fatto che durante la decapitazione venne versato il sangue, uno degli antichi “ricettacoli” e simbolo di vita. (Vedi Vinokurov N. La pratica del sacrificio umano nell'antichità e nel medioevo).
Puoi leggere nell'articolo Informazioni aggiuntive sulla caccia alle teste popoli diversi e lei senso sacro. In generale, va ricordato che lo smembramento di molti culti era un simbolo della "Creazione attraverso la distruzione". Lo squartamento era una forma selvaggia di sacrificio in cui persone o animali venivano fatti a pezzi, a simboleggiare il processo di separazione nelle sue parti componenti, che portava al completo rinnovamento, come la mietitura e la raccolta dei raccolti. Osiride dentro Antico Egitto e Dioniso o Zagreus in Grecia antica erano gli dei dell'agricoltura, la loro morte rituale e il loro squartamento simboleggiavano questo processo, personifica la pluralità del mondo dei fenomeni nella creazione, il ripristino finale dell'unità originaria. In alcuni rituali di iniziazione sciamanici lo squartamento veniva imitato come segno di rinascita spirituale.
Morte e rinascita all'iniziazione, la necessità della morte individuale prima della reintegrazione e della rinascita, due stadi complementari di disintegrazione e reintegrazione. Inoltre, l'unità cede alla divisione, moltiplicazione e disintegrazione nella creazione; molti derivanti dall'uno. Lo smembramento è strettamente correlato al sacrificio. Lo smembramento era un prerequisito per la resurrezione degli uccisi, nonché per la fioritura di un fiore dal suo stelo morto (cadavere).
Molti credono che simboleggi lo smembramento dell’unità originaria e l’emergere della pluralità mondo manifesto. Pertanto, spesso i primi giganti bisessuali (Androgini) venivano uccisi da esseri divini, li smembravano e li rendevano materiale da costruzione per lo spazio, ad esempio, Ymir tra gli scandinavi. In Scandinavia era il gigante Ymir, smembrato da una schiera di dei e poi utilizzato come materiale per la creazione del mondo.
Ciò include anche il motivo dello smembramento del corpo di una creatura gigante (a volte dopo averlo sconfitto) e della creazione del mondo dalle sue parti (cfr. Purusha, Ymir, Pan-gu). La singolarità di un tale essere non contraddice la definizione dell'Universo come moltitudine, poiché si riferisce al periodo in cui tutti gli esseri esistenti sono unici ed è lo smembramento che dà origine alla molteplicità.
Nel Medioevo, l'esecuzione era molto comune sotto forma di taglio della testa dal corpo con un'ascia e successivamente con l'aiuto di un apparato a ghigliottina. Come medico, ero interessato al lato fisiologico delle conseguenze del taglio della testa dal corpo. Allo stesso tempo, vengono attraversati vasi piuttosto grandi che forniscono sangue alla testa: due arterie carotidi e due arterie vertebrali. Può una persona fare azioni ragionevoli per 20-30 secondi dopo che la testa è stata separata dal corpo, finché non perde completamente sangue e diventa fisicamente debole? Può una persona trasmettere un comando di azione dal cervello al midollo spinale e poi eseguire consapevolmente alcune azioni ragionevoli per mezzo minuto? La medicina afferma che "no", senza testa una persona perde immediatamente la capacità di agire razionalmente. Alcuni fatti storici rifiutare le affermazioni apparentemente incrollabili e indiscutibili della medicina mondiale. Un pollo può correre in giro con la testa tagliata per diversi minuti. E l'uomo? Il tipo di esecuzione più comune nel Medioevo in Europa era l'esecuzione sotto forma di decapitazione.
Una persona condannata a morte era chinata su un blocco di quercia e il boia gli tagliava la testa con un'enorme ascia o spada. Ad esempio, nel 1336, il re Ludovico di Baviera condannò a morte il nobile Dean von Schauberg e quattro suoi parenti per un attentato alla sua vita. Von Schauberg chiese che quattro suoi parenti fossero lasciati in vita se, dopo avergli tagliato la testa, si alzasse e facesse qualche passo. L'esecuzione ebbe luogo in mezzo a un prato verde e pianeggiante, al centro del quale fu posto un enorme tronco di quercia, sul quale fu tagliata la testa del decano von Schauberg. Secondo la cronaca storica, dopo essersi tagliato la testa, fece 40 passi attraverso il prato.
Nel 1528, nella città tedesca di Raustade, il monaco Krause fu decapitato dall'Inquisizione per eresia. Prima dell'esecuzione, il monaco pregò freneticamente e chiese al Signore di accettare la sua anima peccaminosa. Dopo avergli tagliato la testa, cadde sulla schiena e si fece il segno della croce mano destra, incrociò le braccia sul petto e solo allora morì.
Nel 1527 il re inglese Enrico VIII condannato a morte marito e moglie, Iseult e Thomas Kambal. Tommaso era molto affezionato alla sua bella Isotta e salvò sua moglie dall'esecuzione sacrificando se stesso. In piedi sul patibolo, al centro della piazza della città, di fronte enorme quantità cittadini, Tommaso chiese al monarca di avere pietà di sua moglie se corresse senza testa fino al bordo della piattaforma. Il re Enrico VIII d'Inghilterra accettò la condizione e, davanti a tutto il popolo e ai cortigiani riuniti, diede la sua parola d'onore reale di perdonare Iseult Kemble se il marito senza testa avesse raggiunto anche il bordo della piattaforma con un dito. Ragionava allo stesso modo della maggior parte dei medici moderni: una persona non è in grado di correre nella giusta direzione senza testa, cioè non può pensare e agire correttamente.
La pedana di legno della piazza cittadina, dove a quei tempi le persone venivano spesso decapitate, aveva la forma di un quadrato con i lati larghi sei metri e la stessa lunghezza. Esattamente al centro di questa piattaforma di legno si trovava un enorme blocco di legno, sulla cui superficie il boia gli tagliò la testa con un'ascia molto pesante e molto affilata. Di conseguenza, Sir Thomas Kambal, dopo essersi tagliato la testa, dovette alzarsi dalle ginocchia e correre per tre metri fino al bordo della piattaforma di legno. sano e uomo forte ha fatto l'impossibile. Si alzò dalle ginocchia senza testa, e lungo la passerella corse fino al bordo del patibolo e cadde da esso, cadde a terra morto. Si è manifestata una forza di volontà titanica, causata dall'amore di quest'uomo per sua moglie! Per perpetuare questo amore troppo forte ma infelice, affinché la medicina moderna cambi le convinzioni scientifiche in relazione al ruolo esclusivo del cervello nella manifestazione di azioni intelligenti, l'autore di questo articolo descriverà ora in dettaglio questo evento storico. Cominciamo spiegando il motivo dell'esecuzione della giovane coppia Kambal.
Enrico VIII lo era figlio minore Enrico VII, il primo re Tudor d'Inghilterra. Suo fratello maggiore, il principe Artù, era un uomo fragile e malaticcio. Nel novembre del 1501, Artù sposò la principessa aragonese (spagnola) Caterina, ma a causa di una malattia non poté adempiere al suo dovere coniugale, Caterina non diede alla luce un figlio. Costretto a letto, Artù tossì continuamente, languiva febbricitante e infine morì nell'aprile 1502. I sintomi della malattia indicano la presenza di tubercolosi polmonare in questa prole reale. La giovane vedova del principe Artù rimase a vivere a Londra. Nel 1505 fu raggiunto un accordo tra la corte inglese e quella spagnola secondo cui Caterina si sarebbe risposata con il fratello minore Enrico quando avesse avuto 15 anni. Rafforzando questo accordo, Papa Giulio II firmò un documento (dispensa), in cui dava favorevolmente il permesso al nuovo matrimonio di Caterina. Nell'aprile 1509 Enrico VII morì e in giugno suo figlio Enrico VIII sposò Caterina. Il giovane Henry aveva una salute fiorente, era di ottima corporatura, era considerato un eccellente cavaliere e un arciere di prima classe. Fin dai primi giorni del suo regno, nell'enorme corte si tenevano balli, mascherate, tornei cavallereschi.
La regina Caterina durante gli anni del suo matrimonio rimase incinta più volte, ma riuscì a dare alla luce nel 1516 solo una ragazza sana, di nome Mary. La regina soffriva di numerose malattie femminili che la medicina medievale non poteva curare e che rendevano dolorosi i rapporti sessuali. Avendo vissuto 10 anni di matrimonio, il re non aveva ancora un erede al trono. Ciò preoccupava moltissimo il monarca inglese, e poiché la colpa di tutto era la moglie malata, famiglia reale cominciarono a divampare gli scandali, che ogni anno diventavano sempre più forti. A poco a poco, tra i coniugi sorse una profonda inimicizia. Dal 1524, Henry smise di condividere il letto con sua moglie. Il re iniziò numeroso romanzi rosa, e Caterina si occupò degli affari di pietà e carità della chiesa.
Nel marzo del 1524, al ballo successivo, Henry vide una bellissima coppia ballare. Un uomo alto e maestoso ballava con una donna molto bella, la cui testa era decorata con lunghi capelli biondi. Dalle sue dame di corte, il re apprese che Sir Thomas Kemble e sua moglie Iseult stavano ballando davanti al suo trono. La donna era veramente molto bella e maestosa. Thomas Kemble proveniva da un ambiente povero famiglia nobile, visse tranquillamente e felicemente, dal suo matrimonio con Isotta ebbe una bella figlia bionda di quattro anni. Guardarti ballare ed essere felice giovane coppia, il re Enrico sembrava riflettere sulla sua infelice vita familiare. C'è ricchezza, c'è potere più che sufficiente, ma non c'è amore e vera felicità umana. Per questo motivo Heinrich beveva molto vino al ballo, era cupo e persino amareggiato. All'improvviso gli venne in mente un pensiero sedizioso. Chiamò da parte il suo cardinale Thomas Wolsey e gli chiese imbronciato.
Ho un potere illimitato. Sono il re d'Inghilterra. COSÌ? COSÌ! Domani voglio dormire con questa bellezza! Prendi i soldati, ruba Isotta e nascondila nel convento più vicino!
Questo è un crimine, mio re. Lei donna sposata! il cardinale cercò di opporsi.
Che cosa? Mi attraverserai! - gridò il re a tutta la sala. - Se domani non segui l'ordine, non sei più cardinale! Sono andato a letto. Ti aspetto con un resoconto entro l'ora di pranzo.
Così in un minuto il re spezzò il destino di due belle persone. Mentre la carrozza trainata da cavalli dei Camball percorreva la strada buia verso casa dal ballo reale, furono attaccati da "ladri sconosciuti" e mentre Sir Campbell stava combattendo uno scontro impari con la spada, i ladri rapirono la sua amata moglie. Il ferito Thomas Kemble arrivò a casa, si riprese rapidamente e iniziò a cercare sua moglie. Isotta per due anni (1524 - 1527) fu imprigionata in una delle "cantine" lussuose e ben curate convento, vicino a Londra. Per due anni divenne l'amante segreta del re. Quando il re desiderava i piaceri amorosi, andava a caccia. Dopo una breve caccia, Henry lasciò il seguito di corte che lo accompagnava e con diversi agenti di sicurezza si diresse a cavallo verso il convento. Presto Isotta diede alla luce un maschio, Carlo, dal re. Il re iniziò a escogitare piani più seri, iniziò a pensare di sposare il suo prigioniero. Henry iniziò a discutere con il cardinale un piano per divorziare dalla regina. Ma il destino ha preparato un finale tragico per questa storia.
Thomas Kemble immaginò che il re fosse responsabile del rapimento della sua bellissima moglie. Nel 1527, per un sacco di soldi, apprese dai cortigiani del re che spesso parte da qualche parte nei sobborghi della capitale. Passò più di una settimana prima che Kemble seguisse il percorso del re dal terreno di caccia al convento. Si rese subito conto che il re aveva fatto di Iseult la sua amante. Il desiderio di Kemball di incontrare rapidamente la sua amata era così grande che decise quella stessa sera di prendere d'assalto il monastero. Il re si recò al monastero con solo due guardie. Sir Kambal aveva quattro assistenti armati. Consigliarono che il rilascio di Iseult dovesse iniziare dopo che il re e le sue guardie se ne fossero andati. Ma Thomas Kemble ne era pieno gelosia selvaggia e la sete di vendetta. Kemble progettò di attaccare il monastero di notte, legare due guardie, correre rapidamente nella camera da letto e assicurarsi di trafiggere l'odiato re d'Inghilterra con la sua spada. Dopodiché fu necessario raggiungere il mare a cavallo con Isotta durante la notte, e lasciare l'Inghilterra in nave.
Ma come dice la Scrittura: "L'uomo propone, ma Dio dispone." Purtroppo il suo piano si è realizzato “solo parzialmente”. Non è stato possibile legare le guardie, si distinguevano per la loro vigilanza, erano soldati di professione abili nell'uso delle armi, per questo hanno opposto una feroce resistenza armata. Mentre quattro amici combattevano con le spade con le guardie, Sir Thomas Kemble corse nella camera da letto di sua moglie, ricoperta di costosi tappeti. Pochi secondi prima, avendo sentito un forte rumore, il re corse in un'altra stanza e si armò anche lui di spada e pugnale, e non permise a Tommaso di uccidersi rapidamente. Durante la battaglia, Tommaso ferì gravemente il re. Heinrich aveva ferite profonde sul ventre, sulle braccia e soprattutto sulle gambe, dopo di che zoppicò fino alla morte. Ma la cosa più spiacevole per l'orgoglio del re fu che durante la battaglia Iseult gridò in modo penetrante:
Thomas, caro, uccidi quel grasso bastardo! Uccidimi, ti prego!
Inoltre, Isotta prese un alto candelabro di bronzo e, con la sua base pesante, tentò più volte di colpire il re sulla testa. Ma il re riuscì miracolosamente a deviare. In quel momento il re d'Inghilterra si rese conto che Isotta lo odiava ferocemente e gli era sottomesso solo a causa della sua situazione disperata.
Ulteriori eventi iniziarono a svilupparsi non a favore degli aggressori. Uomini e donne iniziarono a correre al rumore, molte altre guardie saltarono fuori dall'oscurità, che appartenevano al seguito del re. Pertanto, i quattro amici di Thomas Camball furono costretti a lasciare l'edificio del monastero e galoppare a cavallo nella foresta più vicina. Nello stesso momento persone armate corsero in aiuto del re. A Thomas Kambal mancavano uno o due minuti per affrontare il suo avversario. Diverse spade affilate premute contro la sua gola costrinsero Thomas a fermare il combattimento e a far cadere la spada a terra. Le guardie disarmarono rapidamente Tommaso e una di loro chiese al re:
Mio re, desideri forse che uccidiamo quest'uomo?
Ma il re fu gravemente ferito, perse molto sangue, quindi non ebbe il tempo di rispondere, perse conoscenza e cadde a terra. Le guardie si precipitarono a salvare la vita del re, lasciando Thomas disarmato in piedi in un angolo buio della stanza. Gli ufficiali trascinarono il re fuori dalla camera da letto nel corridoio e portarono lì anche l'abito del re. Chiusero l'enorme porta di quercia della stanza con diverse serrature e istituirono pesanti guardie. Thomas e Isolde Kambal furono entrambi imprigionati nel seminterrato per diversi giorni. Il re aveva bisogno di un urgente assistenza sanitaria. Le guardie lo vestirono, lo caricarono su una carrozza e lo portarono rapidamente al palazzo. Il re rimase incosciente per due giorni. Quando il re si riprese dalle ferite e apprese che due prigionieri attendevano la loro sorte nei sotterranei del convento, ordinò che venissero tagliate loro le teste per alto tradimento e attentato alla vita di una persona incoronata. L'esecuzione fu fissata entro una settimana, quando la salute del re migliorò, e immancabilmente nella piazza centrale della città, davanti a tutti i cittadini liberi. Il re rimase scioccato dal tradimento di Isotta, perché progettava di farla regina d'Inghilterra, e dopo due anni del suo amore, lei fu piena del desiderio di ucciderlo. Pertanto, il re voleva essere sicuro di assistere agli intrighi della "traditrice e di suo marito: un ladro e un delinquente". Il re non ha visto e non ha ammesso la sua colpa in tutta questa tragedia.
L'esecuzione ha avuto luogo in una limpida mattina soleggiata. Il re e il suo seguito si posizionarono il più vicino possibile al lungomare. I cortigiani capirono l'ingiustizia degli eventi commessi, quindi sussurrarono a bassa voce. Una coppia di Kambalov bellissima, ma condannata a morte, scese dal carro trainato da cavalli, che i soldati scortarono al centro del patibolo, dove era già in piedi il boia con un'enorme ascia. Thomas e Iseult si tenevano per mano e guardavano con orgoglio cosa stava succedendo. Il giudice lesse ai presenti il verdetto: pena di morte per alto tradimento e per l'attentato alla vita del re Enrico VIII d'Inghilterra. All'improvviso la voce di Sir Thomas Camball risuonò dal silenzio:
- Il re si degnerà di dare la vita a mia moglie se corro senza testa fino al bordo di questa piattaforma di assi?
Il re sussultò sorpreso. Pensò per un attimo alla proposta, guardando senza battere ciglio negli occhi l'uomo che aveva tentato di ucciderlo una settimana prima. La rabbia verso Kambal fece stringere i denti al re. Senza distogliere lo sguardo odiato dal suo recente avversario, il re disse ad alta voce:
Sono interessato a questa offerta, Kambal. Sono stato presente a centinaia di esecuzioni, ma nessuno mi ha fatto un'offerta del genere…………. Cardinale, crede che un uomo possa correre tre metri senza testa?
Lo sguardo pesante del re si trasferì lentamente sul volto del cardinale in piedi accanto a lui. Il Cardinale rifletté un attimo e lentamente rispose:
Io molto... ne dubito, signore. Un uomo non può farlo, signore! Sicuramente non posso!
Bene, accetto la tua divertente offerta, Thomas Kemble! - rispose il re - Hai sentito tutto? Una donna non deve essere giustiziata, né rilasciata da tutti e quattro i lati, se il marito senza testa corre verso il bordo della piattaforma. La vita della tua amata moglie è nelle tue mani, Kemble. Ora porta il mio trono sul bordo della piattaforma dove devi correre, Camball, senza testa. Se anche il tuo mignolo penzola dal bordo di questa tavola, tua moglie vivrà! Boia, andiamo!
Thomas Kemble si voltò verso il boia e disse:
Mi sdraierò sul ponte, mi concentrerò e quando griderò e abbasserò la mano, taglierò con tutte le mie forze.
Non è il primo anno che lavoro, signore, - rispose imbarazzato il boia alto e dalle spalle larghe.
Thomas Kemble baciò sua moglie, che era insensibile per quello che stava accadendo e aveva da tempo detto addio alla vita, con fermezza, poi posò risolutamente il collo su un enorme blocco di legno e alzò la mano sopra la testa. Il boia sollevò un'enorme ascia sopra la sua testa e si bloccò in attesa. Tutti i presenti all'esecuzione trattenevano il fiato e aspettavano la prossima mossa di Thomas. Thomas si tese, il viso arrossato, la fronte sudata, il braccio alzato sopra la testa tremante leggermente. Re Enrico si alzò dalla sedia per la tensione. Quando tutti cominciarono a pensare che la pausa si stava trascinando, la mano si abbassò bruscamente e si udì il grido straziante di Tommaso:
Ruby, sono pronto………
Nello stesso momento, la testa di Thomas rotolò sulle assi. Ma con stupore di tutti i presenti, il busto di Thomas si alzò e corse rapidamente verso il bordo della piattaforma. Il sangue veniva espulso dalle arterie del collo. Ma Tommaso senza testa continuò a correre finché il corpo non cadde dall'alto patibolo direttamente sul re, schizzandolo di sangue e schiacciandolo con il suo peso. I cortigiani aiutarono il re ad alzarsi da terra. Da quello che videro, le mani e le gambe del re tremavano, non obbedirono, quindi si sedette sul trono e gli ufficiali dovettero riportare in sé il re per molto tempo, spruzzandogli acqua in faccia. Da quel momento in poi, i terrori notturni iniziarono a visitare il re, iniziò a urlare nel sonno e il suo corpo iniziò ad ingrassare rapidamente. I cittadini presenti iniziarono a essere battezzati e lasciarono rapidamente il luogo dell'esecuzione. Diverse dame di corte svennero.
Per Isotta, tutto quello che accadde sembrava un sogno pesante. Guardò in silenzio ampiamente l'esecuzione di suo marito Apri gli occhi. Non è svenuta, ma i suoi eleganti capelli biondi sono diventati completamente grigi. Guardò con odio negli occhi il re che aveva ripreso conoscenza e, incontrando il suo sguardo, sussurrò tra i denti:
Accidenti a te!
Poi si avvicinò alla testa mozzata del marito, la raccolse, la mise con cura nel grembiule del suo costoso vestito nero, scese lentamente le scale del patibolo e cominciò a lasciare la piazza. Heinrich si prese cura di lei per molto tempo, e quando un ufficiale volle fermarla e le bloccò la strada, Heinrich agitò languidamente la mano "lascialo andare, non toccare". È noto che il giorno dopo, Iseult Kemble, insieme a sua figlia, nata da Thomas Kemble, e il ragazzo Charles, nato da Enrico VIII, salparono su una nave per la Francia. Ulteriore destino Iseult Kemble è sconosciuta.
La maledizione di Iseult si è avverata. Il re distrusse un amore così bello e per questo gli dei lo punirono severamente. Enrico VIII era assolutamente infelice nella sua vita personale e la vita familiare. Nel 1527 si interessò molto alle dame di compagnia Anna Bolena. Poi diede al cardinale Wolsey un incarico responsabile: con un pretesto plausibile, consentirgli di sciogliere il matrimonio con Catherine e sposare Anna. Ma papa Clemente VII non volle nemmeno sentir parlare del divorzio e rifiutò la sua benedizione. Henry licenziò il suo cardinale Wolsey, che non rispettò l'ordine di divorzio, e nominò un nuovo cardinale: Cromwell. Gli ha dato un consiglio furbo. Perché il re inglese non dovrebbe uscire dall'autorità ecclesiastica di Roma e dichiararsi capo della chiesa nazionale? Quindi il re inglese potrebbe divorziare dalle sue mogli senza il consenso del papa. Henry seguì il consiglio del cardinale Cromwell e nel maggio 1533 dichiarò invalido il matrimonio con Caterina d'Aragona. Pochi giorni dopo, Heinrich sposò Anna Bohlen. Ma il comportamento di Anna subito dopo il matrimonio è stato "tutt'altro che riprovevole". Ben presto, Henry condannò la regina per tradimento e una commissione investigativa di 12 colleghi trovò la regina "colpevole di tradimento" e decise di giustiziarla. La regina Anna fu decapitata il 20 maggio 1534 nello stesso luogo in cui fu giustiziato Thomas Camball.
Il giorno dopo l'esecuzione, Henry sposò Jane Seymour, con la quale era uscito per un anno fino a quel momento. Era una ragazza tranquilla, mite e sottomessa, ma nell'ottobre del 1537 morì, dando alla luce il figlio del re, Edoardo. La quarta moglie di Enrico era Anna, figlia del duca tedesco di Cleves. Anna si è rivelata non solo una fanatica cattolica, ma anche ardente avversario vita sessuale. Heinrich fu seguito da una forte delusione nei confronti di sua moglie e presto il matrimonio con Anna di Klevskaya fu dichiarato non valido.
A questo punto, il re aveva una nuova favorita: Catherine Gotward, che aveva 30 anni meno del re. Katherine condusse una vita dissoluta. Heinrich ne fu avvertito, ma fu affascinato dai piaceri amorosi e non ascoltò il saggio consiglio dei cortigiani. Il matrimonio ebbe comunque luogo. Ben presto il re cominciò a riferire sulle numerose e quasi palesi infedeltà della giovane moglie. In una riunione del Consiglio, che condannò a morte la regina, Henry singhiozzò di risentimento: fu catastroficamente sfortunato nella vita familiare, sua moglie lo ingannò di nuovo. All'inizio di febbraio del 1542, Catherine Gotward fu decapitata nella Torre.
Sei mesi dopo, Henry si sposò per la sesta volta con una vedova trentenne, Catherine Parr. Sfortunatamente, Catherine Parr era troppo preoccupata per le controversie religiose e la espresse con decisione punto di vista religioso che contraddiceva le opinioni del re. Questa libertà le è quasi costata la vita. Fu preparato un decreto sulla successiva esecuzione della regina, ma nel 1547 il re morì improvvisamente, prima che potesse firmare la condanna a morte. La malattia di Heinrich era il risultato di un'obesità mostruosa. Cinque anni prima della sua morte, non era in grado di muoversi da solo. Fu portato nella sala dai cortigiani su una sedia su ruote. I moderni medici inglesi affermano che l'obesità è il risultato di una disfunzione ormonale, derivante da un precedente stress nervoso eccessivamente forte. Apparentemente, l'esecuzione di Thomas Kambal divenne per il monarca quello stress fatale che lo portò a una rapida obesità e morte.
Decapitazione in Europa
La tradizione della decapitazione ha radici profonde nella storia e nella cultura di molte nazioni. Ad esempio, in uno dei libri biblici deuterocanonici, storia famosa Giuditta, una bella ebrea che con l'inganno la condusse nell'accampamento degli Assiri che la assediavano città natale e, essendosi insinuato nella fiducia del comandante nemico Oloferne, di notte gli tagliò la testa.
Nel più grande Stati europei la decapitazione era considerata uno dei tipi di esecuzioni più nobili. Gli antichi romani lo usavano in relazione ai loro cittadini, poiché il processo di decapitazione è rapido e non doloroso come la crocifissione, a cui venivano sottoposti i criminali senza cittadinanza romana.
IN Europa medievale anche la decapitazione godeva di un onore speciale. Le teste venivano tagliate solo ai nobili; contadini e artigiani furono impiccati e annegati.
Solo nel XX secolo venne riconosciuta la decapitazione civiltà occidentale disumano e barbaro. Attualmente la decapitazione come pena capitale viene utilizzata solo nei paesi del Medio Oriente: in Qatar, Arabia Saudita, Yemen e Iran.
Giuditta e Oloferne
Storia della ghigliottina
Le teste venivano solitamente mozzate con asce e spade. Allo stesso tempo, se in alcuni paesi, ad esempio in Arabia Saudita, i boia seguivano sempre una formazione speciale, nel Medioevo per eseguire la sentenza venivano spesso utilizzate guardie ordinarie o artigiani. Di conseguenza, in molti casi, non è stato possibile tagliare la testa la prima volta, il che ha portato al terribile tormento dei condannati e all'indignazione della folla di spettatori.
Pertanto, alla fine del XVIII secolo, la ghigliottina fu introdotta per la prima volta come strumento di esecuzione alternativo e più umano. Contrariamente alla credenza popolare, questo strumento non prende il nome dal suo inventore, il chirurgo Antun Louis.
Il padrino della macchina della morte fu Joseph Ignace Guillotin, un professore di anatomia che per primo propose di utilizzare un meccanismo di decapitazione che, a suo avviso, non avrebbe causato ulteriore dolore ai condannati.
La prima sentenza con l'aiuto di una terribile novità fu eseguita nel 1792 nella Francia post-rivoluzionaria. La ghigliottina ha permesso di trasformare effettivamente le morti umane in un vero e proprio canale; grazie a lei, in un solo anno, i carnefici giacobini giustiziarono più di 30.000 cittadini francesi, creando un vero e proprio terrore per il loro popolo.
Tuttavia, un paio d'anni dopo, la macchina della decapitazione diede un solenne ricevimento agli stessi giacobini tra le grida di gioia e i fischi della folla. La Francia usò la ghigliottina come pena capitale fino al 1977, quando fu tagliata l'ultima testa sul suolo europeo.
La ghigliottina è stata utilizzata in Europa fino al 1977
©thechirurgeonsapprentice.com
Ma cosa succede durante una decapitazione dal punto di vista fisiologico?
Come sapete, il sistema cardiovascolare fornisce ossigeno e altre sostanze necessarie al cervello attraverso le arterie sanguigni, necessarie per il suo normale funzionamento. La decapitazione interrompe il sistema circolatorio chiuso, la pressione sanguigna scende rapidamente, privando il cervello di un apporto di sangue fresco. Il cervello improvvisamente privato di ossigeno cessa rapidamente di funzionare.
Il tempo durante il quale la testa del giustiziato può rimanere cosciente in questo caso dipende in gran parte dal metodo di esecuzione. Se un boia inetto aveva bisogno di diversi colpi per separare la testa dal corpo, il sangue scorreva dalle arterie anche prima della fine dell'esecuzione: la testa mozzata era già morta da molto tempo.
Capo di Charlotte Corday
Ma la ghigliottina era lo strumento di morte ideale, il suo coltello tagliava il collo del criminale alla velocità della luce e con molta attenzione. Nella Francia post-rivoluzionaria, dove le esecuzioni avvenivano in pubblico, il boia spesso sollevava la testa, caduta in un cesto di crusca, e la mostrava beffardamente alla folla di curiosi.
Quindi, ad esempio, nel 1793, dopo l'esecuzione di Charlotte Corday, che pugnalò uno dei leader rivoluzione francese Jean-Paul Marat, secondo testimoni oculari, il boia, prendendo la testa mozzata per i capelli, la frustò beffardamente sulle guance. Con grande stupore degli astanti, il viso di Charlotte divenne rosso e i suoi lineamenti si contorcerono in una smorfia di indignazione.
Pertanto, è stato compilato il primo rapporto documentario di testimoni oculari secondo cui una testa umana tagliata da una ghigliottina è in grado di trattenere la coscienza. Ma lungi dall'essere l'ultimo.
Scena dell'omicidio di Marat di Charlotte Corday
©culture.gouv.fr
Cosa spiega le smorfie sul viso?
Il dibattito sulla capacità del cervello umano di continuare a pensare dopo la decapitazione va avanti da decenni. Alcuni credevano che le smorfie che apparivano sui volti dei giustiziati fossero dovute ai consueti spasmi dei muscoli che controllano i movimenti delle labbra e degli occhi. Spasmi simili sono stati spesso osservati in altri arti umani mozzati.
La differenza è che, a differenza delle braccia e delle gambe, la testa contiene il cervello, il centro del pensiero che può controllare consapevolmente i movimenti dei muscoli. Quando viene tagliata la testa, in linea di principio, non viene causata alcuna lesione al cervello, che quindi è in grado di funzionare fino a quando la mancanza di ossigeno porta alla perdita di coscienza e alla morte.
testa mozzata
Ci sono molti casi in cui, dopo aver tagliato la testa, il corpo del pollo ha continuato a muoversi nel cortile per diversi secondi. I ricercatori olandesi hanno svolto ricerche sui ratti; vivevano per altri 4 secondi dopo la decapitazione.
Testimonianze di medici e testimoni oculari
L’idea di ciò che può sperimentare una testa umana mozzata pur rimanendo pienamente cosciente è, ovviamente, terrificante. Veterano dell'esercito americano che nel 1989, insieme ad un amico, era lì incidente d'auto, ha descritto il volto del suo compagno, a cui è stata strappata la testa: "All'inizio esprimeva shock, poi orrore, e alla fine la paura è stata sostituita dalla tristezza ..."
Secondo testimoni oculari, il re inglese Carlo I e la regina Anna Bolena, dopo essere stati giustiziati dal boia, muovevano le labbra, cercando di dire qualcosa.
Lo scienziato tedesco Sommering, fortemente contrario all'uso della ghigliottina, ha fatto riferimento alle numerose registrazioni dei medici secondo cui i volti dei giustiziati erano contorti dal dolore quando i medici toccavano con le dita il taglio del canale spinale.
La più famosa di queste prove proviene dalla penna del dottor Borier, che esaminò la testa del criminale giustiziato Henri Langil. Il medico scrive che entro 25-30 secondi dalla decapitazione, chiamò Langil due volte per nome, e ogni volta aprì gli occhi e fissò lo sguardo su Boryo.
Meccanismo di esecuzione della pena di morte per decapitazione
©Flickr/Paint.It.Black
Conclusione
I resoconti dei testimoni oculari, così come una serie di esperimenti sugli animali, dimostrano che dopo la decapitazione una persona può rimanere cosciente per diversi secondi; è in grado di sentire, guardare e reagire.
Fortunatamente, tali informazioni potrebbero ancora essere utili solo ai ricercatori di alcuni Paesi arabi dove la decapitazione è ancora popolare come pena capitale legale.