Convento stauropegial del convento stauropegial della Santissima Trinità Alexander Nevsky. Convento di Alessandro Nevskij

Il Convento Alessandro Cenobitico fu costruito dal mercante Ivan Danilovich Bachurin in memoria del miracoloso salvataggio dell'imperatore Alessandro III e della sua famiglia augusta nel disastro del 17 ottobre 1888.

Con decreto del Santo Sinodo del 4 settembre 1895 fu ufficialmente approvata la comunità femminile fondata nel 1892 nel villaggio di Maklakovo. Il decreto indirizzato a Sua Eminenza Savva, arcivescovo di Tver e Kashinsky recita: “Vostra Eminenza chiede la fondazione, in memoria degli eventi del 17 ottobre 1888, di una comunità femminile nel villaggio di Maklakovo, tenuta del contadino di il villaggio di Medvezhya, distretto di Kalyazinsky, Ivan Bachurin, con il nome di questa comunità “Alexandrovskaya”. ..

Il decreto affermava inoltre: “Il contadino nominato, che intendeva commemorare l'evento del 17 ottobre 1888, prima con la costruzione di una chiesa con tre altari nel villaggio di Maklakovo, e poi con l'istituzione di una comunità femminile in questa chiesa , gli dona 63 dessiatinas, 1774 metri quadrati, che gli appartengono nel villaggio di Maklakovo (reddito fino a 500 rubli all'anno). Bachurin contribuisce inoltre con 10.000 rubli per il mantenimento delle suore della comunità e si impegna a contribuire con altri 10.000 per il mantenimento del clero. Avendo discusso quanto sopra e tenendo conto che da parte del ministro degli Interni ci sono stati ostacoli allo stabilimento nel villaggio di Maklakov non esiste una comunità femminile, il Santo Sinodo, guidato dal comando PIÙ ALTO che seguì il 9 maggio 1881 (Decreto collettivo e regolamento del 1881 n. 82, articolo 552), determina: di fondare nel villaggio di Maklakov, distretto di Kalyazinsky, una comunità femminile, con il nome "Alexandrovskaya ", con tante sorelle quante la comunità potrà sostenere a proprie spese, di cui Vostra Eminenza sarà informata con decreto del 4 settembre 1895."

La prima badessa, suora Adriana, fu introdotta nella gestione della comunità il 19 maggio 1896 dal vicario della diocesi di Tver, il vescovo Gabriele di Staritsky. Per un breve periodo, i sacerdoti Feodor Kolokolov e Pyotr Mozhzhukhin prestarono servizio a Maklakovo. Quindi, con decreto del Sinodo del 15 giugno 1896, nella comunità di Alexander Nevsky fu istituito un clero indipendente, composto da un sacerdote e un salmista. Nikanor Vasilievich Sudnitsyn divenne il primo sacerdote della comunità.

Nel 1897 furono accolte le ripetute petizioni del mercante Ivan Danilovich al Concistoro spirituale di Tver e al Santo Sinodo governativo per nominare sua nipote alla carica di capo della comunità fondata da Bachurin al posto della suora Adriana. Secondo le informazioni sulla capo della comunità femminile di Alessandro del distretto di Kalyazin della diocesi di Tver, risalenti al 1899 circa, la monaca Izmaragda (nome secolare sconosciuto) entrò nel convento di Uglich all'età di sette anni il 14 marzo 1863. Nel 1876 fu identificata come una delle novizie di questo monastero. Il 16 aprile 1895, con decreto del Concistoro spirituale di Tver, fu trasferita al Monastero della Natività di Cristo di Tver, dove vendeva candele. Fu tonsurata monaco il 14 novembre 1896. La monaca Izmaragda, con determinazione del Santo Sinodo governativo del 29 maggio 1897, n. 2744, e con decreto del Concistoro di Tver del 18 giugno dello stesso anno, n. 6112, fu nominata alla carica di capo della comunità di Alessandro . Con decreto del Santo Sinodo del 3 febbraio 1906, la comunità femminile di Alessandro fu trasformata in un monastero con lo stesso nome e con tante monache quante il monastero poteva mantenere a proprie spese. Con lo stesso decreto, la badessa della comunità, monaca Izmaragda, fu nominata badessa del monastero ed elevata al grado di badessa. La “relazione su chiese e monasteri”, datata successivamente al 1913, indica erroneamente che la comunità fu eretta in monastero già nel 1895, mentre in tutti i documenti precedenti al 1899 è citata solo la comunità di Alessandro.

C'erano due chiese nel monastero: la cattedrale e il brownie. La chiesa cattedrale, costruita nel 1897, fu consacrata nel nome del santo nobile principe Alexander Nevsky e aveva due cappelle: sul lato destro - nel nome di San Nicola Taumaturgo, e sulla sinistra - nel nome di San Nicola Giovanni Climaco. La chiesa domestica intitolata all'icona della Madre di Dio “Tranquilla i miei dolori” fu originariamente costruita nel 1895, poi nel 1903 fu trasferita in un edificio in pietra a due piani, al piano terra del quale si trovava una scuola per bambini. Nel monastero c'era un'icona particolarmente venerata della Madre di Dio "Tranquilla i miei dolori", trasferita dall'Antico Athos. Le processioni della croce con questa icona hanno attirato molti credenti da tutti i villaggi circostanti. I servizi divini nel monastero venivano eseguiti quotidianamente. Durante la festa del tempio il 30 agosto Art. Art. (12 settembre, Nuovo Art.) è stata celebrata una funzione solenne con la partecipazione del clero locale. Nel 1913 nel monastero c'erano 8 monache, 50 novizie del riassoforo e 60 persone che vivevano in libertà vigilata. Le suore eseguivano le seguenti obbedienze: canto del coro, lettura del Salterio, cottura della prosfora, cucito dei paramenti sacri, lavoro nei campi estivi.

I templi e gli edifici del monastero furono costruiti a spese del mercante Ivan Danilovich Bachurin, che donò anche una notevole quantità di terreno al monastero. Secondo la leggenda, Ivan Danilovich fu sepolto dietro l'altare della cattedrale, ma, sfortunatamente, ora la sua tomba non è stata conservata: durante gli anni dell'empietà, il cimitero del monastero fu distrutto. Nel libro metrico della chiesa della comunità femminile di Alessandro nel villaggio. Maklakovo per il 1899 c'è una registrazione della morte del fondatore del monastero, il mercante Ivan Danilovich Bachurin:
Data di morte: 2 ottobre 1899
Data di sepoltura: 7 ottobre 1899
Il defunto era il commerciante e proprietario terriero Kalyazin Ioann Danilov Bachurin, ex contadino del villaggio. Medvezhya, distretto di Kalyazinsky.
Età: 65 anni
La causa della morte è stata la cancrena secca.
Il servizio funebre è stato celebrato dal sacerdote N. Sudnitsyn della comunità femminile di Aleksandrovsk con il diacono P. Menshagin nella posizione di salmista nel cimitero locale vicino alla chiesa.

Dal 1893 il monastero aveva una scuola parrocchiale per ragazzi e ragazze di ogni grado. Il mantenimento della scuola proveniva dal monastero. C'erano 41 studenti nel 1915. L'insegnante era del villaggio di Kapshino e l'insegnante di legge era il sacerdote del monastero Nikolai Kazansky. Nel 1893 nel monastero fu aperto anche un ospizio con cinque letti con il pieno sostegno monastico.

Nel 1897, accanto alla chiesa cattedrale, fu costruito un campanile in pietra a quattro ordini, dove c'erano dieci campane. La prima grande campana pesava 90 libbre, la seconda - 50 libbre, e le restanti otto erano vertebrati, e tutte insieme pesavano 60 libbre. Sul territorio del cortile del monastero all'interno del recinto, oltre alle chiese indicate, c'erano i seguenti edifici: un edificio dell'abate a due piani, dove vivevano la badessa, i suoi inservienti di cella e la governante; un edificio a due piani, dove c'era un pasto per le suore, una cantina, un lievito e un panificio, e qui si leggeva il “salterio inarrestabile”; un pozzo a forma di cappella, dal quale si prelevava l'acqua per l'intero monastero; un edificio a un piano che ospitava il reggente e le sorelle impegnate nel canto; un grande edificio a due piani dove vivevano le suore, impegnate nel cucire paramenti sacri, ricami vari e altre obbedienze; una dependance per l'economo e l'ufficio del monastero; una casa a un piano per le sorelle dei fabbricanti di candele; una casa a un piano per le vecchie suore; stalla per cavalli. Inoltre, fuori dal recinto si trovavano gli edifici del monastero: tre case di legno con annessi, due delle quali erano occupate da sacerdoti, e la terza fungeva da stanza per i vagabondi; un cortile per il bestiame con un edificio a due piani per le sorelle coinvolte nell'allevamento del bestiame, oltre a un ghiacciaio per la conservazione delle verdure, capannoni per la conservazione del fieno e degli attrezzi domestici e un fienile per la conservazione del grano; stabilimento balneare e lavanderia; casa per i lavoratori; fucina; apiario; fienile in legno e al suo interno è presente un forno per l'essiccazione del pane e una macchina per trebbiare il pane.

Il monastero aveva un cortile a Pietrogrado, dove vivevano le suore, impegnate in varie obbedienze: leggere il salterio, cuocere la prosfora e cucire paramenti sacri. Nel 1910 qui fu costruita una chiesa in legno intitolata a S. martiri Sophia, Vera, Nadezhda e Lyubov. Nel complesso c'era una scuola parrocchiale per 120 persone. In totale, qui vivevano 40 suore. Nel 1912, con il permesso delle autorità diocesane locali, fu fondata una chiesa in pietra con quattro altari intitolata a S. Alessio metropolita di Mosca. La posa dei troni a San Pietroburgo è stata eseguita dal metropolita Vladimir di San Pietroburgo. La congregazione della congregazione era composta da due sacerdoti. La contessa Sofia Sergeevna Ignatieva era una fiduciaria e benefattrice. Oggi sul sito della cascina non è rimasto più nulla.

Il resoconto del monastero stesso nel villaggio. Maklakovo era composto da un sacerdote, che riceveva uno stipendio da una percentuale del capitale del monastero. L'intero capitale del monastero fu messo in deposito eterno dal costruttore del monastero, Ivan Danilovich Bachurin, solo l'1% poteva essere utilizzato. Nel 1913 fu effettuata una profonda ristrutturazione della chiesa cattedrale (tinteggiatura, tinteggiatura, lavori ornamentali, doratura dell'iconostasi) e riparazioni economiche nel monastero (dipintura dei tetti, lavori di tinteggiatura, rifinitura delle celle delle suore).

Tutte le informazioni qui fornite sono tratte dalla “Gazzetta delle chiese e del monastero” del 1915. Il documento è stato firmato dalla badessa del Convento di Alessandro, la badessa Izmaragda, dalla tesoriera, monaca Augusta, e dalla decana, monaca Mikhaila.

Dopo la rivoluzione il monastero subì la stessa sorte della maggior parte degli altri monasteri. Nel 1919, la badessa e le sorelle del monastero firmarono un accordo con il Consiglio dei deputati degli operai e dei contadini di Novosemenovsky Volost sull'accettazione gratuita degli edifici del Monastero di Alessandro per sempre, impegnandosi a non consentire incontri politici in una direzione ostile al potere sovietico e alla commissione di azioni ostili al nuovo governo. Nonostante ciò già nel 1923 il monastero venne chiuso. I veterani dicono che la badessa è morta mentre era in custodia nella prigione di Tver. Nel 1927-31 le ultime monache del monastero furono costrette a lasciare questo luogo. Subito dopo la chiusura del monastero, l’edificio in pietra a due piani in cui si trovava la chiesa domestica intitolata all’icona della Madre di Dio “Levia i miei dolori” fu ceduto ad un ospedale; il destino della sacra icona è sconosciuto. La scuola era ospitata nell'edificio a due piani del rettore. Un altro grande edificio a due piani, non lontano dalla chiesa cattedrale, iniziò ad essere utilizzato come edificio residenziale per i contadini collettivi. Delle tre case di legno situate fuori dal recinto del monastero, due furono date come alloggi ai contadini collettivi e la terza ospitava un ufficio postale. L'edificio della cattedrale veniva utilizzato come officina per la riparazione di macchine agricole e quindi vi venivano immagazzinati i fertilizzanti. La recinzione del monastero è stata smantellata.

Dopo la chiusura nel villaggio. Sono stati chiusi anche l'allevamento di bestiame Maklakovo e il forte calo del numero dei residenti permanenti del villaggio, anche la scuola, l'ufficio postale e l'ospedale. L'edificio della cattedrale era fatiscente, il pavimento fu smantellato e al centro del tempio fu scavata una fossa dopo la rimozione dei fertilizzanti. Quando il tetto perse, gli affreschi realizzati dai maestri dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo andarono perduti. In estate, le mucche si nascondevano dal caldo nella cattedrale, i giovani accendevano falò e dipingevano muri, i bambini cavalcavano su un'altalena improvvisata sospesa a una catena di un lampadario. L'edificio scolastico (edificio del rettore) è stato privatizzato e abbandonato, la casa dei contadini collettivi (edificio di cura) e l'edificio dell'ufficio postale sono caduti in rovina. L'edificio in pietra con la Chiesa della Madre di Dio divenne proprietà dello stabilimento ZELTA e fu utilizzato come centro ricreativo.

Il Convento di Alessandro ebbe una grande importanza nella vita della badessa Seraphima (Varvara Vasilievna Chernaya), la prima badessa del Convento di Novodevichy dopo la rinascita della vita monastica lì.

Con la benedizione del metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna, nel 1993, nel villaggio di Maklakovo è stata aperta una parrocchia ortodossa della chiesa nel nome del santo beato principe Alexander Nevsky. Il chierico della chiesa dell'Arcangelo Michele nella città di Taldoma, il sacerdote (in seguito arciprete) Vasily Solovyov, fu nominato sacerdote della parrocchia in ripresa. Durante questo periodo iniziarono i lavori per il restauro della Cattedrale di Alexander Nevsky e le funzioni si svolsero in una stanza di un edificio residenziale (ex edificio di cura), trasformato in chiesa domestica.

Secondo il rapporto del metropolita Juvenaly del 21 marzo 1996, il Santo Sinodo ha benedetto l'apertura del Convento di Alessandro nel villaggio di Maklakovo, trasformandolo da una parrocchia già esistente, e ha nominato la monaca Elizaveta (Semenova) della Santissima Trinità Novo -Monastero di Golutvin come badessa. Il 25 marzo 1996, la monaca Elizaveta e diverse sorelle del monastero Novo-Golutvin vennero nel villaggio di Maklakovo per far rivivere il monastero di Alessandro.

Quando il monastero fu aperto, la cattedrale aveva coperto il tetto del passaggio tra il campanile e la parte centrale del tempio, ed erano iniziati i lavori per sostituire la copertura delle cupole, ma la cattedrale a quel tempo era ancora un'enorme pozzo in cui c'era acqua. La gente viveva nell'edificio in legno della suora, che era in rovina, ma alcuni locali, inadatti alla vita umana, erano vuoti e la casa fu trasferita al monastero per un affitto a lungo termine. L'edificio dell'ufficio postale, anch'esso in pessime condizioni, fu trasferito al monastero subito dopo la sua apertura. I locali dell'edificio in mattoni con la chiesa domestica continuarono ad essere utilizzati come centro ricreativo, ma dopo qualche tempo l'edificio in pietra fu trasferito al monastero, e il restauro della chiesa domestica della Madre di Dio “Distendi i miei dolori” immediatamente cominciò lì. Nel 1997, al posto dei fienili fatiscenti, con l'aiuto dell'amministrazione distrettuale, è stato costruito un nuovo edificio dell'abate.

Nel 1996 sono trascorsi 100 anni da quando la prima badessa della storia del monastero fu introdotta nella gestione della comunità di Alessandro. Per il giorno della principale festa patronale del monastero, il giorno del ricordo del santo nobile principe Alexander Nevsky, che si svolge il 12 settembre del nuovo stile, nella cattedrale furono posati pavimenti grezzi, furono inserite finestre e una temporanea è stata installata l'iconostasi. In questa festa, un servizio solenne nella cattedrale rianimata è stato celebrato dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna.

Il 21 febbraio 2000 il Monastero di Alessandro subì una dura prova. Il monastero non aveva soldi per il gasolio per il riscaldamento del grande edificio con la chiesa domestica, e dovettero installare stufe di ferro nell'edificio stesso. Nella cella dove si trovava una delle stufe, parte del tubo della stufa cadde, volarono scintille e, con il permesso di Dio, scoppiò un incendio. Quando se ne sono accorti, le suore hanno spento l'incendio come hanno potuto, ma era troppo tardi, e i vigili del fuoco sono riusciti ad arrivare solo un'ora dopo l'inizio dell'incendio, quando l'intera casa era già avvolta dalle fiamme (non c'è servizio telefonico in paese, e si trova lontano dalla città). In questo edificio, dove si svolgeva sostanzialmente tutta la vita degli abitanti del monastero, c'erano una chiesa domestica, completamente restaurata, un refettorio, una cucina, celle per suore, laboratori di pittura di icone, di ceramica e di cucito, e una biblioteca. Tutto è bruciato, solo che sono riusciti a rimuovere le icone dal tempio, inclusa l'icona del Santo Beato Principe Alexander Nevsky con una particella delle sue reliquie e una piccola parte della proprietà del monastero.

Dopo l'incendio, il monastero iniziò a riprendersi rapidamente. Nel 2001 è stata costruita e consacrata una chiesa in legno in onore dell'icona della Madre di Dio “Tranquilla i miei dolori”, ed è stata costruita anche una nuova cella sorella in legno. Quindi fu costruito l'edificio del refettorio, il monastero fu circondato da una recinzione, furono allestite aiuole e prati. Il 12 settembre 2006, i tre altari della cattedrale restaurata (il Santo Principe Alexander Nevsky, San Nicola e San Giovanni Climaco) sono stati consacrati dal metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomna con un grande raduno di clero e popolo. L'amministrazione del distretto di Taldom, con il quale il monastero aveva rapporti amichevoli, ha contribuito ai preparativi per questa festa.

Nel 2012, il Convento Alexander Nevsky è stato ribattezzato Convento Alexander Nevsky.

L'11 agosto 2014, dopo una grave malattia a lungo termine, la badessa del monastero di Alexander Nevsky, Elizaveta (Semenova), si è riposata nel Signore. È stato con profondo dolore che le sorelle del monastero, i parrocchiani e i pellegrini, così come tutti coloro che conoscevano la badessa Elisabetta, hanno ricevuto la notizia della sua prematura scomparsa.

Il 2 novembre 2014, nel Convento di Alexander Nevsky, con la benedizione di Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Russia, secondo la decisione del Santo Sinodo del 23 ottobre 2014, la nuova badessa del monastero, suora Tamara ( Goncharenko), nominato per sostituire la defunta badessa Elisabetta (Semenova), fu elevato al grado di abate, le fu data una verga in segno di gestione del monastero.

La giornata delle sorelle inizia con l'Ufficio di Mezzanotte e la Liturgia, poi le sorelle eseguono varie obbedienze. Nel monastero viene eseguito un ciclo quotidiano di servizi divini. All'Ufficio di Mezzanotte e alla Liturgia sono presenti tutte le suore, tranne le malate e quelle che servono in cucina. La partecipazione al servizio serale dipende dall'obbedienza della sorella. Nel nostro monastero ad ogni sorella viene assegnata una cella separata. La regola della cella delle suore è composta da tre canoni, 1 capitolo del Vangelo, 2 capitoli dell'Apostolo. Un akathist al Salvatore o alla Madre di Dio viene eseguito alternativamente nei giorni feriali prima del pranzo o letto in privato.

Il monastero è piccolo, quindi la comunicazione con la madre è sempre a disposizione delle suore. Le suore obbediscono a: tesoriere, decano, governante, assistente del coro, ecclesiastica, chierichetta, servitore della prosfora, cuoca, addetta alla mensa, lavandaia, giardiniere, erborista, apicoltore, giardiniere, pollaio, lattaia, impiegata, maestra dell'educazione domenicale gruppo, bibliotecario. Inoltre, nel nostro monastero ci sono laboratori creativi: pittura di icone, mosaico, ceramica. Per la maggior parte delle sorelle l'obbedienza è assegnata in modo permanente; l'obbedienza del coro è svolta a turno da tutte le sorelle. Le obbedienze vengono assegnate alle sorelle secondo le loro capacità e la loro struttura interna. Le obbedienze legate alla comunicazione con le persone secolari vengono spesso eseguite dalla badessa, dal tesoriere e dal decano del monastero.

Monasteri r. inglobamento, 1

Il luogo in cui si trova la Santissima Trinità Alexander Nevsky Lavra all'inizio del XVIII secolo era occupato dal villaggio di Vikhtula, che a volte veniva chiamato Victoria in russo. Si credeva che fosse qui, alla confluenza del fiume Nero (ora Monastyrka) con la Neva, il 15 luglio 1240, che ebbe luogo la battaglia tra la squadra del principe Alexander Nevsky e gli svedesi.

L'idea di costruire un nuovo monastero nacque per la prima volta dall'archimandrita Khutyn Teodosio (Yanovsky), che trasmise la sua idea al principe Menshikov. Da quest'ultimo, che accettò di cedere parte dei suoi beni per il monastero, l'idea passò a Pietro I. La nuova capitale richiedeva la presenza di sacre reliquie. Pietro decise di collocare una di queste, le reliquie del santo principe Alexander Nevsky, nel nuovo monastero.

Dopo la cattura di Vyborg, l'imperatore ispezionò l'area e diede il nome al futuro monastero: Santissima Trinità Alexander Nevsky. Nel luglio 1710, l'archimandrita Teodosio, in un raduno di persone, eresse qui una croce di legno con l'iscrizione: "Per ordine della Maestà Reale, in questo luogo sarà creato un monastero."[Cit. da 1, pag. 89]. Si decise di costruire edifici monastici sulla riva destra del fiume Nera, ed edifici particolari, cioè privati, sulla riva sinistra.

La progettazione del complesso monastico fu affidata a Domenico Trezzini. Inoltre, in questo caso, è stata affidata la progettazione, ma non la realizzazione. A Christoph Konrath è stata affidata la direzione di tutti i lavori di costruzione. Nel 1712 iniziarono ad apparire qui i primi edifici in legno: furono fondate la chiesa e la cappella in legno dell'Annunciazione. Intorno a loro sorse un insediamento monastico. Il 25 marzo 1713 la chiesa fu consacrata. L'archimandrita Teodosio divenne il primo abate del monastero.

Per una comoda comunicazione con la parte dell'Ammiragliato della città, nel 1712-1713 i monaci costruirono una radura dal monastero al tratto di Novgorod, che in seguito divenne parte della Prospettiva Nevskij. Il Monastero di Alexander Nevsky è stato concepito da Pietro I non solo come istituzione spirituale. Qui intendeva fondare un rifugio per i veterani disabili della Guerra del Nord e per i malati di mente, nonché un ospedale. Questi stabilimenti non sono mai stati aperti qui. Ma nel 1720 nel monastero fu aperta una tipografia e nel 1721 una scuola. La scuola si trasformò successivamente in Seminario e poi in Accademia Teologica. I suoi diplomati in tempi diversi includevano il compositore Pyotr Turchaninov e San Giovanni di Kronstadt.

Trezzini preparò il progetto del monastero nel 1715: disegni e modello progettuale erano pronti. Un anno dopo, questo progetto fu approvato da Pietro I e utilizzato dall'artista Zubov per creare una delle incisioni raffiguranti San Pietroburgo. L’archivio di Menshikov conserva il suo ordine:

"Decreto al signor architetto Trezin. Con decreto di Sua Maestà Reale, è stato ordinato nel ... monastero di Sant'Alessandro Nevskij di iniziare la costruzione quest'estate e, secondo il rapporto dell'archimandrita Teodosio, che non ha un architetto di gettare le fondamenta della chiesa all'inizio, e per questo motivo proponiamo che sia necessario... ... andare al suddetto monastero e, su suggerimento del suddetto archimandrita Teodosio, costruire una chiesa ...
28 aprile 1717" [Citato da 1, p. 90].

Subito dopo quest'ordine iniziarono a scavare fossati per le fondamenta. Trezzini ha appena redatto il progetto. A causa del suo impegno in altri lavori, la direzione della costruzione del monastero fu affidata al sassone Christoph Konrath. La prima a costruire fu l'ala destra del monastero: la Chiesa dell'Annunziata (fondata il 21 luglio) e l'edificio spirituale.

Nel 1716 presso il monastero fu fondato il cimitero Lazarevskoe (oggi necropoli del XVIII secolo), presso il quale nel 1717 fu costruita la chiesa in pietra di San Lazzaro.

Nel 1717, la sorella di Pietro I, Natalya, fu sepolta nella chiesa di San Lazzaro. V. Sheremetev, F. Uvarov, M. V. Lomonosov, D. I. Fonvizin, D. Quarenghi, I. E. Starov, A. N. Voronikhin, A. D. Zakharov, Zh. furono successivamente sepolti nella necropoli di Lazarevskij. F. Thomas de Thomon, C. Rossi, F. I. Shubin, M. I. Kozlovsky.

Dopo la partenza di Christoph Konrath per Mosca il 1 luglio 1720, la costruzione del monastero fu affidata a Theodor Schwertfeger. Schwertfeger ha elaborato un nuovo progetto per la chiesa principale del monastero. Trezzini concepì la cattedrale posizionata in modo che la facciata principale guardasse verso la Neva e l'ingresso verso est. Pertanto, furono violate le regole per la costruzione di una chiesa ortodossa, secondo le quali l'ingresso al tempio dovrebbe essere da ovest e l'altare da est. A quanto pare, questo fu ciò che costrinse Pietro I a ordinare all'architetto di riconsiderare il progetto di Trezzini. Inoltre, per conferire maggiore simmetria all'insieme del monastero, Schwertfeger collocò un altro tempio nella parte sud-occidentale della linea dell'argine. Il giardino che Trezzini progettò tra il monastero e la Neva fu collocato da Schwertfeger a ovest del monastero.

Dopo Schwertfeger, la costruzione fu continuata in tempi diversi da P. M. Eropkin, M. D. Rastorguev, I. E. Starov.

Nel 1717-1723, sul sito della chiesa in legno dell'Annunciazione, fu costruito un tempio in pietra su progetto del Trezzini. Questo edificio è oggi l'edificio più antico sul territorio del monastero. Il 12 settembre 1724 qui fu consacrata la cappella Alexander Nevsky al secondo piano e il 25 marzo 1725 la cappella dell'Annunciazione al primo piano.

La consacrazione della cappella di Alexander Nevsky nella Chiesa dell'Annunciazione faceva parte del piano generale di eventi inclusi nella cerimonia di trasferimento delle reliquie del Santo Principe Alexander Nevsky da Vladimir al Monastero di Alexander Nevsky. Questo evento è diventato estremamente evidente nella vita della città. La processione con le reliquie del santo principe vicino a Ust-Izhora fu accolta personalmente dall'imperatore sulla barca di Pietro I.

La Chiesa dell'Annunciazione divenne il luogo di sepoltura di personaggi importanti e reali. Ecco le ceneri di Anna Leopoldovna, Alexei Razumovsky, Alexander Suvorov, Natalya Alekseevna (sorella di Pietro I).

Nel 1724 nel monastero fu allestito un giardino e furono costruite le serre. La radura dal tratto Novgorod era fiancheggiata da betulle. Di fronte alla Chiesa dell'Annunciazione fu costruito un ponte galleggiante e successivamente un ponte levatoio. Nel 1725 furono completati i lavori su tre sporgenze della linea principale (Dukhovskaya) del complesso monastico.

I lavori sulla parte meridionale del complesso monastico iniziarono alla fine del 1727, quando furono costruite le mura della cattedrale fino al cornicione. Sono stati avviati da T. Schwertfeger. Dopo che l'imperatrice Anna Ioannovna salì al potere, la costruzione del monastero fu supervisionata da Schwertfeger, tenente colonnello del collegio militare Anichkov, M. G. Zemtsov, P. M. Eropkin.

La costruzione della principale chiesa della Trinità si fermò o riprese. Negli anni Quaranta del Settecento una commissione speciale dichiarò inagibile l'edificio incompiuto.

La parte meridionale del monastero fu continuata da Pietro Antonio Trezzini nel 1742. La fondazione fu posta prima del 19 settembre 1744. In una relazione sul completamento di questi lavori, Trezzini ha segnalato che i costruttori sono stati ostacolati dal maltempo piovoso. Dal 16 agosto aveva piovuto quasi ogni giorno, ma le fondamenta erano state comunque realizzate “in buon ordine”. Nel giugno successivo l'imperatrice Elisabetta Petrovna ordinò finalmente la fondazione di chiese e il loro nome in onore del beato principe Fëdor e di Giovanni Crisostomo. La costruzione delle mura della chiesa Feodorovskaya fu completata nel giugno 1747. Il suo aspetto ripeteva quasi integralmente le forme della Chiesa dell'Annunziata.

P. A. Trezzini lasciò la Russia nel 1751. A questo punto, le tre ali costruite dell'edificio Fedorovsky erano ricoperte di assi segate e dipinte di rosso. Allo stesso tempo, il tetto delle tre ali dell'edificio spirituale è stato trasformato in un tetto a due falde senza fratture. La costruzione continuò secondo i progetti di Trezzini, ma sotto la guida di altre persone: gli artigiani della pietra Ercule Casasorp, Johann Georg Weiss, Antonio Antonietti. Quest'ultimo fece erigere gli edifici del Seminario e del Prosforo e la Casa Metropolitana. Dal 1 luglio 1753 Ignatio Rossi supervisionò la costruzione del Monastero di Alexander Nevsky. La costruzione dell'edificio Fedorovsky e della chiesa Fedorovskaya fu completata nel 1754.

Verso la metà del XVIII secolo, i primi edifici costruiti del Monastero di Alexander Nevsky erano caduti in rovina. Nel luglio 1748, l'ufficio del monastero di Alexander Nevsky richiese la costruzione di un nuovo campanile in legno. Gli alloggi erano in rovina:

«È impossibile vivere nei paramenti, e specialmente nei sacrestani, nei quali c'è un rotolo dal soffitto, per cui il soffitto è sostenuto da pilastri... e nelle celle della capanna di fango costruite dall'inizio del secolo monastero, in cui vivono quasi tutti i monaci, le travi e i soffitti superiori e inferiori sono molto marci e sono crudelmente piegati e le pareti sono molto inaffidabili, motivo per cui se non ci fossero supporti in molti punti, tutto sarebbe crollato molto tempo fa e la sottomaschera è caduta più volte e ora cadrà, perché ovunque c'è una notevole perdita di degrado ed è molto pericoloso vivere in queste celle per non cadere... e oltre alle celle-capanna mostrate , non ci sono altre celle dove i confratelli possano vivere il prossimo inverno» [Cit. da: 2, pag. 337].

Quando la cattedrale principale fu quasi completata, il 29 marzo 1753, l'imperatrice ne ordinò lo smantellamento fino alle fondamenta. Lo smantellamento fu completato nell'agosto 1755.

Nel 1756-1758, la parte occidentale del monastero fu designata Casa Metropolitana (dei Vescovi). L'autore del suo progetto è spesso chiamato M.D. Rastorguev, poiché il suo nome è indicato sui disegni. Ma a giudicare da altri documenti, Mikhail Dmitrievich Rastorguev era solo uno studente di architettura, i cui compiti includevano la copia della documentazione di progettazione. Non si dedicò mai alla progettazione indipendente e morì all'età di 38 anni nello stesso grado. Gli edifici della Prosfora (a nord-ovest) e del Seminario (a sud-ovest) furono costruiti nel 1762. Poco dopo, sulla facciata occidentale della Chiesa dell'Annunciazione fu aggiunto un padiglione a due piani con una scala che conduce al secondo piano.

La costruzione della circonferenza attorno al cortile del monastero iniziò nel 1756. Il suo progetto è stato realizzato dall'architetto italiano Giuseppe Venerone, che in precedenza aveva realizzato un progetto per la nuova cattedrale principale. La costruzione della circonferenza fu affidata ad Antonietti, che ritornò in patria nel maggio 1769. Il suo posto fu preso il 1 luglio 1769 dall'architetto Paul Joseph Speckle.

La decorazione dell'interno della chiesa Fedorovskaya fu completata nel 1766. Nel 1770, al primo piano fu consacrata una chiesa nel nome di Giovanni Crisostomo, e al secondo - nel nome di Fyodor Svyatoslavovich.

Più di mezzo secolo dopo l'inizio della costruzione del monastero, ai suoi servi mancavano ancora gli edifici di servizio. Nel febbraio 1771, l'arcivescovo Gabriele di San Pietroburgo scrisse al segretario di gabinetto G. N. Teplov che sul territorio del monastero c'erano molte chiese, ma non c'era spazio per una sagrestia e una biblioteca. Per risolvere questo problema chiese: " ...nell'angolo che è verso il fiume Nera, il luogo destinato alla chiesa superiore sia decorato per la sagrestia, e in fondo ci siano le celle per il sagrestano, affinché da esse ci sia l'ingresso al la sagrestia. In un altro angolo dei piani superiore e inferiore, decorare per una biblioteca"[Citato da: 2, p. 453]. Una risposta positiva a tale richiesta fu ricevuta nell'ottobre dell'anno successivo.

La costruzione della circonferenza fu completata nel 1774. Il territorio del monastero fu chiuso quasi completamente, il divario rimase solo nel sito del tempio principale. Un nuovo progetto per la chiesa cattedrale fu elaborato dall'architetto I. E. Starov e presentato a Caterina II nel febbraio 1776. Dopo la costruzione della fondazione, il 30 agosto 1778, alla presenza dell'Imperatrice ebbe luogo la posa della Cattedrale della Santissima Trinità. La sua costruzione iniziò nel maggio dell'anno successivo.

Nel 1783-1785, secondo il progetto di Starov, fu costruito un cancello d'ingresso con una porta della chiesa nel nome dell'icona della Madre di Dio "Gioia di tutti coloro che soffrono". Inoltre, Starov ha ridisegnato la piazza antistante il monastero: piazza Alexander Nevsky. Qui costruì due case a un piano che sono sopravvissute fino ad oggi.

Il 30 agosto 1790 ebbe luogo la consacrazione della Cattedrale della Santissima Trinità. Allo stesso tempo, vi fu trasferito un santuario contenente le reliquie di Alexander Nevsky dalla Chiesa dell'Annunciazione.

La Cattedrale della Santissima Trinità ospita numerosi dipinti di pittori famosi: "L'immagine dell'Annunciazione della Beata Vergine Maria" di Raphael Mengs, "La benedizione del Salvatore" di Anthony van Dyck, "La risurrezione di Cristo" di Peter Paul Rubens.

Il 18 dicembre 1797, per ordine dell'imperatore Paolo I, il monastero ricevette lo status di monastero (lo status più alto per un monastero).

Nel 1800, Alexander Vasilyevich Suvorov fu sepolto nella chiesa dell'Annunciazione. Molti presenti dubitavano che l'alto baldacchino del carro funebre con la bara sarebbe passato sotto l'arco della Lavra. Come dice la leggenda, i dubbi furono dissipati dalla voce sicura di uno dei veterani delle campagne di Suvorov: "Non aver paura, passerà! È passato ovunque". Il generalissimo ha inventato personalmente la laconica iscrizione sulla lapide: "Qui giace Suvorov".

Dal 1806, le sepolture iniziarono ad aver luogo al piano inferiore della chiesa Fedorovskaya. Qui furono sepolti i principi georgiani e imeriti, così come molti membri del clero che gestivano il monastero.

Nel 1818-1821 ebbe luogo la ricostruzione della Chiesa dell'Annunciazione associata all'espansione del Corpo Spirituale della Lavra. Nel 1821, gli architetti V.P. Petrov costruirono una porta di pietra sul lato del fiume Monastyrka.

A causa della ristrettezza del cimitero Lazarevskoye, accanto ad esso fu fondato un nuovo luogo di sepoltura, che cominciò a chiamarsi Novo-Lazarevskoye. Qui, ora nella necropoli del XIX secolo, sono sepolti: N. M. Karamzin, I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, F. M. Dostoevskij, M. I. Glinka, M. P. Mussorgsky, N. A. Rimsky-Korsakov, P. I. Tchaikovsky, A. A. Ivanov, B. M. Kustodiev, V. I. Demut -Malinovsky, B. I. Orlovsky, P. K. Klodt, V. P. Stasov, V. F. Komissarzhevskaya, N. K. Cherkasov.

Nel 1840 le chiese della chiesa Feodorovskaya furono ristrutturate. Al primo piano fu costruita la chiesa del beato principe Fyodor, al secondo piano c'era una chiesa nel nome di San Nicola Taumaturgo. I parrocchiani iniziarono a chiamare la chiesa superiore Chiesa della Casa di San Nicola, in contrasto con la Chiesa del Cimitero di San Nicola.

Ad est del monastero era originariamente previsto un giardino. Ma nel 1861 qui fu fondato un altro cimitero del monastero: Nikolskoye. Qui sono sepolti l'ammiraglio G. I. Butakov, l'eroe di Port Arthur, il generale R. I. Kondratenko, gli scrittori I. A. Goncharov e D. N. Mamin-Sibiryak, il poeta A. N. Apukhtin, il critico letterario F. D. Batyushkov, l'editore A. S. Suvorin, l'artista K. E. Makovsky.

Nel 1868-1871, secondo il progetto dell'architetto diocesano Grigory Karpov, a spese del commerciante N.I. Rusanov, fu costruita la chiesa Nikolskaya (cimitero). La tomba della famiglia Rusanov è stata costruita nel seminterrato di questo tempio. Nel 1869-1873, secondo il progetto di N.P. Grebenka, nel cimitero di Novo-Lazarevskoye fu costruita la chiesa Tikhvin.

All'inizio del XX secolo c'erano 16 chiese sul territorio dell'Alexander Nevsky Lavra. Nel 1920 l'intero complesso fu posto sotto la tutela dello Stato come monumento architettonico. Nonostante ciò, in molti locali della ex chiesa furono successivamente allestiti diversi laboratori.

Nel 1922, le reliquie del Santo Principe Alexander Nevsky furono trasferite al Museo della Religione e dell'Ateismo (Cattedrale di Kazan) e il santuario d'argento fu donato all'Ermitage. Tutti gli oggetti di valore furono confiscati dalla Chiesa dell'Annunciazione. Nel 1930, sulle basi della necropoli, fu fondato il Museo di Scultura Urbana. Dal 1932 la chiesa della porta cominciò a appartenergli. Nel 1933 la Chiesa dell'Annunciazione fu chiusa. Il primo piano fu trasferito al Museo della Scultura Urbana, mentre il secondo piano fu diviso in stanze separate nel 1935. La chiesa Tikhvin del cimitero Novo-Lazorevskij è stata trasferita all'ufficio postale.

Nel 1948-1949 entrambi i piani della Chiesa dell'Annunciazione furono occupati dal Museo della Scultura Urbana. La Cattedrale della Santissima Trinità fu restituita alla chiesa il 5 aprile 1956.

Negli anni '60, durante la ricostruzione dell'argine Nevskaya, il cimitero Nikolskoye fu notevolmente ridotto. Successivamente furono sepolti qui lo storico L.N. Gumilyov e il primo sindaco della città A.A. Sobchak. Il cimitero Nikolskoye è attualmente l'unico luogo di sepoltura attivo presso l'Alexander Nevsky Lavra.

Nel 1988 è iniziato un restauro completo della Chiesa dell'Annunciazione. Le reliquie di Aleksandr Nevskij furono restituite alla Cattedrale della Santissima Trinità nel 1989. La sala espositiva del Museo della scultura urbana si trova nell'edificio dell'ex chiesa Tikhvin.


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Convento di Alessandro Nevskij- un convento attivo nel villaggio di Maklakovo, distretto di Taldomsky, regione di Mosca.

Storia

Il Convento di Alessandro fu fondato nel 1892 dal mercante Ivan Danilovich Bachurin in memoria del miracoloso salvataggio dell'imperatore Alessandro III e della sua famiglia nel disastro del 17 ottobre 1888. Nel 1893 nella comunità femminile apparvero una scuola parrocchiale e un ospizio con cinque letti.

Il 4 settembre 1895, con decreto del Santo Sinodo, fu ufficialmente approvata una comunità femminile, fondata nel villaggio di Maklakovo. E nel 1897 fu costruita la Cattedrale Alexander Nevsky con due cappelle. Nel monastero c'era un'icona particolarmente venerata della Madre di Dio "Lenisci i miei dolori", portata dal Santo Monte Athos.

Nel 1899 morì il fondatore, costruttore e principale donatore del monastero, il mercante Ivan Danilovich Bachurin.

Nel 1906 la comunità femminile di Alessandro fu trasformata in monastero. Secondo il censimento del 1913, c'erano: suore nel monastero - 8 persone, novizie del riassoforo - 50 persone, novizie che vivevano in libertà vigilata - 60 persone. Le sorelle eseguivano le seguenti obbedienze: canto del coro, lettura del Salterio, cottura della prosfora, cucito di paramenti sacri e lavoro nei campi contadini.

Nel 1923 il monastero fu chiuso dalle autorità sovietiche. I locali del monastero ospitavano un ospedale, una scuola, un ufficio postale e alloggi.

Rinascita del monastero

Il 1 marzo 1996, il Santo Sinodo ha benedetto l'apertura del Convento di Alessandro nel villaggio di Maklakovo, distretto di Taldomsky, regione di Mosca, e ha nominato badessa la suora Elizaveta (Semenova) del Monastero della Santissima Trinità Novo-Golutvin.

Il 25 marzo 1996, Madre Elisabetta e diverse sorelle del Monastero Novo-Golutvin vennero nel villaggio di Maklakovo per far rivivere il Monastero di Alessandro. Come la maggior parte delle chiese e dei monasteri di questo tempo, il monastero di S. Alexandra Nevskij giaceva in rovina. La chiesa principale del monastero è la Cattedrale di S. blg. libro Alexander Nevsky, era senza tetto e il suo pavimento era un enorme pozzo in cui c'era acqua.

Nel 2001 è stata costruita e consacrata una chiesa in legno in onore dell'icona della Madre di Dio “Lenisci i miei dolori”, dove, grazie agli sforzi delle sorelle del monastero, secondo il progetto di Madre Elisabetta, è stata creata un'iconostasi unica, combinando pittura su legno e decorazioni in ceramica.

Nel 2006, la cattedrale principale di St. blg. libro Alexander Nevsky fu completamente restaurato e il 12 settembre il metropolita Juvenaly di Krutitsky e Kolomensky consacrò solennemente i suoi tre troni.

Il monastero fu completamente trasformato, fu costruito un refettorio, il monastero fu circondato da una recinzione, furono sistemate aiuole e prati, il territorio del monastero divenne un pittoresco parco.

Nel 2013 è stata restaurata la chiesa domestica in onore dei santi martiri Vera, Nadezhda, Lyubov e Sophia, dove è stata realizzata anche un'iconostasi a mosaico con elementi in ceramica.

Chiese monastiche

  • Cattedrale di S. blgv. libro Alexander Nevsky con due cappelle: nel nome di S. Nicola Taumaturgo e nel nome di S. Giovanni Climaco (1897);
  • Chiesa domestica di S. cavolo. Faith, Nadezhda, Lyubov e la loro madre Sophia (1903);
  • Chiesa in legno in onore dell'icona della Madre di Dio “Lenisci i miei dolori” (2001).

Badesse

Capi della comunità Alexandrovskaya
  • suora Adriana (1896-1897)
  • suora Izmaragda (1897-1906)
Badesse del Monastero di Alessandro
  • Badessa Izmaragda (1906-1923)
  • Badessa Elizaveta (Semenova) (1 marzo 1996-11 agosto 2014)
  • suora Tamara (Goncharenko) (dal 20 agosto 2014) vr.i. O.

Cupola della Cattedrale della Trinità.

Alexander Nevsky Lavra (Santa Trinità) monastero ortodosso maschile a San Pietroburgo (dal 1797 Lavra), fondato nel 1710 in memoria della vittoria di Alexander Nevsky nella battaglia della Neva nel 1240. Nel 1720 nel monastero fu aperta una tipografia, nel 1721 - una scuola, nel 1726 - Seminario slavo-greco-latino, nel 1797 trasformata nell'Accademia di Alessandro e nel 1809 nell'Accademia teologica di San Pietroburgo (1809). L'Alexander Nevskij Lavra contiene un archivio storico e una biblioteca, e nel 1909 fu fondato un museo: l'Antico Deposito della Lavra. L'Alexander Nevskij Lavra possedeva terreni, condomini e fienili, che venivano affittati. Sul territorio della Lavra sono stati creati cimiteri: Lazarevskoye, Tikhvinskoye, Nikolskoye.

Il progetto del complesso monastico fu creato da D. Trezzini (1715), poi la supervisione della costruzione fu affidata a H. Konrath (fino al 1720), T. Schwertfeger, successivamente la costruzione fu continuata da P. M. Eropkin, M. D. Rastorguev, I. E. Starov . L'insieme architettonico del monastero comprende la Chiesa dell'Annunciazione (barocca, architetti D. Trezzini, T. Schwertfeger, 1717–1722), l'edificio del seminario con la chiesa di San Teodoro (barocca, architetto P. Trezzini, 1740–1750), la Cattedrale della Trinità (classicismo, architetto I. E. Starov, 1778–1790), ecc. Nel 1724, le reliquie del Monastero della Natività della Madre di Dio di Sant'A. Nevskij (Vladimir) furono trasferite nella Chiesa dell'Annunciazione (nel 1790 - al Cattedrale della Trinità). Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, il monastero e l'accademia furono chiusi, il santuario d'argento di Alexander Nevsky fu confiscato e trasferito all'Ermitage. Nel 1946 fu riaperta l'accademia teologica, nel 1989 le reliquie di Alexander Nevsky furono trasferite nella Cattedrale della Trinità e la vita monastica fu ripresa nel 1995.

L. A. Tsyganova.

Enciclopedia storica russa. T. 1. M., 2015, pag. 265.

Ingresso al territorio del monastero.

Aleksandr Nevskij Lavra della Santissima Trinità, vescovado di San Pietroburgo, a San Pietroburgo, alla fine della Prospettiva Nevskij, alla confluenza del fiume Nera con la Neva, nel luogo in cui si ritiene che conducesse la strada. libro Aleksandr Nevskij nel 1240 vinse una famosa vittoria sugli svedesi. Fondata nel 1710 Peter Grande ; nel 1797 fu elevato al rango di monastero. Il centro della lavra è occupato dalla Cattedrale della Santissima Trinità, in cui riposano le reliquie dell'eroe nazionale russo, il grande santo Alexander Nevsky. La fondazione della cattedrale fu originariamente posta nel 1716 da Pietro I. Nel 1753 la cattedrale fu completata, ma presto si notarono delle crepe nei muri e, con il più alto decreto Elisaveta Petrovna, Dopo 2 anni, il tempio fu smantellato fino alle fondamenta. Nel 1776, Caterina II, con decreto personale, ordinò la costruzione di una chiesa cattedrale secondo il progetto dell'architetto. CIOÈ. Starova. Sopra l'intero edificio della cattedrale si ergeva una grande cupola, con 16 finestre oblunghe, e sopra di essa una piccola cupola a forma di lanterna piramidale, ricoperta da lastre di bronzo dorato con la stessa croce dorata. Adiacenti agli angoli occidentali del tempio c'erano due campanili quadrangolari, a due piani, alti 22 braccia, decorati con cornici, semicolonne e capitelli. Sul campanile nord-occidentale si trovava una meravigliosa campana del peso di 800 libbre, fusa nel 1658 dai committenti. Nikon e trasportato qui da Monastero di Iversky nel 1724. Sul campanile sud-ovest c'era un orologio da combattimento con cinque piccole campane, costruito nel 1793. Sul lato occidentale c'era un portico con colonnati e tre porte d'ingresso. Oltre alla chiesa cattedrale, nella lavra ci sono altre 10 chiese, circondate da un recinto di pietra. Nella chiesa dell'Annunciazione, dietro il coro sinistro, si trova la tomba del grande comandante russo AV. Suvorov con una breve iscrizione su una lastra di marmo bianco: "Qui giace Suvorov". Nelle chiese e nei tre cimiteri della Lavra si trovano numerosi luoghi di sepoltura di reali e grandi personaggi russi. Qui, nel cimitero Nikolskoye, riposa il corpo del grande asceta dell'ortodossia russa, scrittore spirituale, metropolita di San Pietroburgo e Ladoga Ioanna (Snycheva).

S.V. Bulgakov

Corpo Metropolitano.

La Santissima Trinità Alexander Nevsky Lavra è un eccezionale monumento dell'architettura ecclesiastica del XVIII secolo, un enorme insieme a forma di quadrato di diversi edifici che circondano un cortile trapezoidale con edifici a forma di torri agli angoli, con diversi templi. Fondato per decreto dell'imperatore Pietro I come monastero principale della nuova capitale - San Pietroburgo. L'insieme della Lavra si formò nel corso del XVIII secolo, a partire dal 1710, quando fu fondato il monastero in onore di S. Il beato granduca Aleksandr Nevskij, patrono celeste di San Pietroburgo (canonizzato dalla Chiesa ortodossa russa nel XIV secolo). Pietro I scelse il luogo per il futuro monastero alla confluenza del fiume Chernaya (ora Monastyrka) con la Neva. Il 30 agosto 1724, in occasione del 3 ° anniversario della pace di Nystadt, le reliquie di S. che era stato precedentemente a Vladimir furono solennemente trasferite all'Alexander Nevsky Lavra. Aleksandr Nevskij.

L'insieme del monastero ha conservato le caratteristiche del barocco russo del XVIII secolo con la sua intrinseca festosità, eleganza, la portata pittoresca delle gallerie, i tetti alti, le cupole dorate e la combinazione di pareti cremisi con dettagli decorativi bianchi. L'edificio più elegante del complesso monastico è la Cattedrale della Santissima Trinità, costruita nello stile del primo classicismo dall'architetto I. E. Starov nel 1778-1790. Alla base della cattedrale in costruzione fu deposta un'arca di marmo contenente le reliquie di S. ap. Andrea il Primo Chiamato. Durante la solenne consacrazione della cattedrale, avvenuta il 30 agosto 1790, una teca d'argento contenente le reliquie di S. Aleksandr Nevskij, realizzato nel 1750. Bassorilievi su facciate e sculture di ap. e i profeti all'interno della cattedrale furono realizzati secondo il modello di F.I. Shubin, i dipinti erano basati su schizzi di D. Quarneghi. Nella magnifica iconostasi in marmo e sulle pareti ci sono dipinti di G. I. Ugryumov, P. S. Drozhzhin, J. Mettenleiter, nell’altare c’è una copia del dipinto di A. R. Mengs “L’Annunciazione”.

Il monastero di Aleksandr Nevskij, che ricevette il grado di Lavra nel 1797, era considerato uno dei più venerati della Rus'. Era un centro di educazione spirituale e di beneficenza. Nel 1714 qui operava una tipografia e un anno dopo fu aperta la scuola slava, che divenne la base di tutte le istituzioni educative teologiche della città. Dal 1742, l'Alexander Nevskij Lavra è la residenza del metropolita di San Pietroburgo, che è l'abate del monastero.

Nel 1918 la Lavra come monastero fu chiusa dalle nuove autorità. Nel 1922 le reliquie di S. Alexander Nevsky fu trasferito nella Cattedrale di Kazan (dove fu aperto il Museo di Storia della Religione e dell'Ateismo) e il santuario d'argento iniziò ad essere esposto all'Ermitage. Nel 1926-1935 tutte le chiese esistenti sul territorio della Lavra furono chiuse (la Cattedrale della Santissima Trinità fu chiusa nel 1934). Durante la Grande Guerra Patriottica, il monastero ospitò un ospedale militare. Dal 1948, il governo iniziò a ricevere petizioni dai credenti di Leningrado, sostenuti dai metropoliti al potere Grigory Chukov e Elevfery Vorontsov, per riprendere i servizi nella Lavra. Nel 1955 la Cattedrale della Santissima Trinità fu restituita alla comunità ecclesiale. Qui sono stati eseguiti grandi lavori di restauro. Nel 1988 la cattedrale è diventata uno dei centri delle celebrazioni dedicate al 1000° anniversario del battesimo della Rus'. Nel giugno 1989, la cattedrale fu solennemente restituita al suo santuario principale: le reliquie di S. Aleksandr Nevskij. Altri santuari venerati della Lavra sono le icone miracolose della Santissima Theotokos “Veloci da ascoltare”, “Consolazione e consolazione”, “Kazan”, “Tikhvin” e l'icona di San Pietro. Grande martire Paraskeva.

V. A. Nikitin

Ecco una citazione dalla pubblicazione: Religioni dei popoli della Russia moderna. Dizionario. / redazione: Mchedlov M.P., Averyanov Yu.I., Basilov V.N. e altri - M., 1999, p. 470-471.

Il motto sopra l'ingresso della Cattedrale della Trinità.

ALEXANDRO-NEVSKY LAVRA - fino al 1917 un monastero a San Pietroburgo, ora riserva statale, che ospita il Museo della scultura urbana di Leningrado. Fondata nel 1710 in memoria di Alexander Nevsky. Nel 1797 fu ribattezzata Lavra. L'insieme architettonico dell'Alexander Nevsky Lavra, creato sulla base del progetto dell'architetto D. Trezzini (1715), comprende una serie di edifici monumentali del XVIII secolo: la Chiesa dell'Annunciazione (1717-1722), la Cattedrale della Trinità ( 1778-1790; architetto I. E. Starov), numerosi edifici, tra cui Dukhovskaya, Fedorovsky, Metropolitan. Sul territorio dell'Alexander Nevsky Lavra ci sono cimiteri: Lazarevskoye (necropoli del XVIII secolo), Tikhvinskoye (necropoli dei maestri d'arte), ecc. A.B. è sepolto nell'Alexander Nevsky Lavra. Suvorov, M.V. Lomonosov, M.I. Glinka, D.I. Fonvizin, M.P. Mussorgsky, P.I. Tchaikovsky, N.A. Rimsky-Korsakov, F.M. Dostoevskij, V.V. Stasov e altri Nei cimiteri ci sono monumenti realizzati dagli scultori M. I. Kozlovsky, I. P. Martos e altri.