M. E. Saltykov-Shchedrin. Signore Golovlev. Il testo dell'opera. sfuggito. Lezione sulla letteratura russa "nel cortile del maniero"

L'educazione nobile gentile (come si diceva allora) non solo richiedeva la protezione dei figli dei proprietari terrieri dalla comunicazione con i contadini, ma, per così dire, inizialmente sviluppò un atteggiamento abbastanza definito - sprezzante - nei confronti dello schiavo e del villano.

Le condizioni della vita immobiliare di un piccolo e medio proprietario terriero russo, che viveva costantemente nel suo "angolo" o "nido", erano però tali che non c'era modo di evitare la comunicazione reciproca tra nobili e signorine con l'ambiente contadino . Dopotutto, il cortile economico della tenuta, quello della gente, quello delle ragazze e la sala da pranzo nella stessa casa del proprietario terriero erano pieni di servi che lavoravano. Il punto era proprio questo O e giovedì O Da questa comunicazione ho potuto imparare a guardare alla vita quotidiana che si è sviluppata nel corso dei secoli, e ai frequenti, in sostanza, anche i drammi umani quotidiani che si svolgevano nella massa silenziosa e grigia dei contadini servi.

IN casa padronale i cortigiani (gli stessi servi, privati ​​solo del proprio appezzamento di terra e che correggevano ogni tipo di lavoro presso la corte del proprietario terriero) dormivano per terra su feltri, ammucchiati e rannicchiati negli angoli; in alcuni cortili c'erano famiglie, ma nella maggior parte si trattava di ragazze del fieno (dalla parola "baldacchino"), "ragazze" nell'uso della gleba: Olga Mikhailovna Saltykova aveva severamente vietato loro di sposarsi. Lacchè, cameriere, balie, tate, madri, cocchieri dei servi - in generale, le persone ("uomo" nel lessico dell'allora proprietario terriero significava "servo") accompagnavano il proprietario terriero dalla culla alla bara, in un certo senso anche allevate nobili bambini. "Io", scrisse Saltykov, "sono cresciuto nel seno della servitù della gleba, nutrito con il latte di una serva infermiera, allevato da madri serve e, infine, mi è stato insegnato a leggere e scrivere da un letterato servo" ("Piccole cose in Vita").

La serva nutrice, che allattava il figlio del padrone con il suo latte, godeva del privilegio: il fratello adottivo o la sorella adottiva di questo bambino veniva rilasciato nella natura selvaggia. Era considerato non redditizio dare la libertà a una futura leva o recluta, e quindi le contadine che davano alla luce ragazze venivano solitamente prese come infermiere. Alla sua serva infermiera Domna, alla piccola Misha in seguito piaceva correre di nascosto al villaggio, e il barchuk affamato (una conseguenza dell'accaparramento domestico) mangiava a sazietà nella sua capanna con normali uova strapazzate di contadini. È difficile dire cosa sia stato conservato nella memoria di Saltykov dagli incontri segreti con la madre di latte e la sorella di latte. Probabilmente non ancora affamato, ma grato sentimento umano, un sentimento d'amore, seppure vago e inconscio, lo attirò verso la capanna di Domna. E l'immagine della contadina sconosciuta e poco appariscente prese senza dubbio il suo posto in quell'immagine enorme e impressionante del contadino russo, del villaggio, del popolo, che gradualmente e implicitamente crebbe nella sua memoria e coscienza.

C'erano molte tate e madri, cambiavano costantemente, ma tra loro non c'era una sola narratrice: Arina Rodionovna. Anche in questo caso l'atmosfera puramente prosaica della casa Spasskij si manifestò pienamente. "Uno dei difetti più significativi della mia educazione", dice uno schizzo di memorie per Poshekhonsky Tales, "era la completa assenza di elementi che potessero dare cibo all'immaginazione. Nessuna comunicazione con la natura, nessuna eccitazione religiosa, nessuna passione mondo fatato- niente del genere era permesso nella nostra famiglia, "non era permesso niente di poetico. Poi, quando arrivò il momento dell'insegnamento, le tate e le madri furono sostituite da governanti invitate da Mosca, che insegnavano principalmente lingue straniere e la musica (tutta la stessa "tenera" nobile educazione). Li ricordavano soprattutto i metodi vari e sofisticati di percosse, e non certo il desiderio di risvegliare la fantasia dei bambini, di introdurre Il mondo del bambino poesia della natura, fiabe o letteratura nativa(più tardi Saltykov dirà che da bambino non conosceva la letteratura russa: in casa non c'erano nemmeno le favole di Krylov).

L'immaginazione, tuttavia, richiedeva cibo, lo cercava e infine lo trovava; era impossibile uccidere completamente e irrevocabilmente la fantasia di un bambino. Il contenuto di questa fantasia, sfortunatamente, si è rivelato molto spesso miserabile e scarso, quanto scarso era mondo spirituale Tenuta Saltykov: la felicità più alta della vita avrebbe dovuto essere nel cibo, sognava e sognava non il favoloso Lukomorye o la bella principessa addormentata e i valorosi sette eroi, ma cose molto più prosaiche e reali: ricchezza e potere generale. Vero, dentro spirito maligno credevano, i diavoli, i brownies e altre "sciocchezze" avevano paura.

A volte ai figli del proprietario terriero era permesso (solo non durante la festa patronale, quando i contadini camminavano) di passare, accompagnati da una governante, per il villaggio, per guardare nei cortili e nelle capanne dei contadini.

Barchata, "raggruppati attorno alla governante, vagano con calma e calma per il villaggio. Il villaggio è deserto, la giornata lavorativa non è ancora finita; i giovani bar sono seguiti da una folla di bambini del villaggio provenienti da lontano".

I bambini si scambiano commenti.

Là Antipka si è rallegrato che capanna, e ora è vuota! - dice Stepan. - Il pover'uomo era e beveva benissimo, ma ha preso l'icona da qualche parte - da allora è andato a prenderla. E ha smesso di bere e sono comparsi i soldi. Sempre più largo, ha avviato quattro cavalli, uno migliore dell'altro, mucche, pecore, ha costruito proprio questa capanna ... Alla fine ha implorato quitrent, ha iniziato a commerciare ... La mamma si chiedeva solo: dove è andato ad Antipka? Quindi qualcuno glielo dica: dicono, Antipka ha un'icona che gli dà felicità. Ha preso e portato via. A quel tempo, Antipka giaceva ai suoi piedi, offrendo denaro, e continua a dire una cosa: "Non ti importa quale icona preghi a Dio ..." Non l'ha mai restituita. Da allora Antipka ha perso di nuovo peso. Cominciò a bere, a desiderare, giorno dopo giorno la situazione peggiora sempre di più... Ora la buona casa è vuota, e lui e la sua famiglia vivono in una capanna sul retro. Da quest'anno sono stati nuovamente mandati in corvée e una settimana fa erano già puniti nella stalla...

Ma la capanna di Katya, - risponde Lyubochka, - ieri l'ho vista da dietro la staccionata del giardino, veniva dal campo di fieno: nera, magra. "Cosa, Katya, chiedo: è dolce vivere per un contadino?" - "Niente, dice, pregherò ancora Dio per tua madre. Non dimenticherò la sua carezza dopo la sua morte!"

Ha una capanna... guarda! non esiste un tronco vivente!

E giustamente, - decide Sonechka, - se tutte le ragazze ...

In tali conversazioni passa l'intera passeggiata. Non c'è una sola capanna che non susciti commenti, perché per ognuna c'è una specie di storia. I bambini non simpatizzano con il contadino e gli riconoscono solo il diritto di sopportare l'insulto e di non lamentarsi. Al contrario, le azioni della madre, nei confronti dei contadini, incontrano la loro approvazione incondizionata "(" Antichità Poshekhonskaya ").

I bambini guardano il paese dalle finestre della loro casa padronale, con gli occhi dell'ambiente in cui vivono, raccontano quelle conversazioni che sentono nella sala da pranzo, nello studio del padre, nella stanza del popolo, nella stanza delle ragazze , ripetono quello che riempiva la loro atmosfera come un cattivo odore. casa il linguaggio volgare è un linguaggio scortese, cinico o ipocrita di qualità molto bassa, che, non imbarazzato dalla presenza dei bambini, era espresso dalla madre, dal padre e dai servi che abitavano la stanza umana. Acquisizione, successo professionale, relazioni di genere, più precisamente, il lato inferiore di queste relazioni: gli interessi e le conversazioni degli adulti ruotavano in questo circolo, questo circolo di interessi formava la coscienza e la moralità dei bambini. Da qui, dalla camera da letto della madre, dallo studio del padre, dai lacchè e dai servi depravati del cortile, i bambini Saltykov sopportavano un atteggiamento grossolanamente disprezzo nei confronti del contadino rozzo e casalingo, che ora sogghignava della sua povera capanna, del cortile non sofisticato, poi ostinatamente e stupidamente, dall'alba al tramonto, camminando dietro con l'aratro lungo la propria striscia o lungo il campo padrone.

La cosa più terribile era l’indifferenza e, spesso, il cinismo dei bambini.

Il fatto che questa atmosfera sia perniciosa, Mikhail Saltykov, ovviamente, non lo capì immediatamente. Sebbene, come già accennato, godesse di una certa libertà in casa e dell'atteggiamento condiscendente di sua madre, l'ordine distruttivo delle cose gravava su di lui quasi completamente. Cosa potrebbe risvegliarlo da questo, per così dire, sonno di immoralità e fredda indifferenza, causare, se non protesta e rifiuto (questo era ancora lontano), almeno qualcosa che somigliasse a un'inquietudine interiore, a una preoccupazione morale per i problemi che regnano in questo mondo di violenza, avidità, ipocrisia e cinismo, suscitano qualcosa nel suo cuore, nella sua coscienza, nella sua coscienza il suo?

Misha Saltykov era attratto dall'aia della tenuta: c'era una vita lavorativa speciale, dura, ma a suo modo gioiosa, non c'era la noia risucchiante e il silenzio mortale della casa dei genitori e soprattutto dell'aula. L'interesse per questa vita, e forse anche un amore tranquillo per l'affettuoso e pietoso barchuk Domna, suscitò nell'anima del ragazzo un atteggiamento completamente diverso nei confronti dei laboriosi contadini: non cinico, scortese e sprezzante, ma comprensivo verso l'amore con gioia. Certo, il cortile domestico della tenuta padronale non è ancora un insediamento contadino, non un villaggio che viveva una vita speciale, profondamente diversa da quella del signore, fedele ai suoi antichi usi e costumi. mondo contadino. Difficile, da lungo a lento fu il percorso del nobile figlio Mikhail Saltykov fino alla comprensione che un contadino servo non era un mite reclute, obbligato a tirare il giogo del duro lavoro corvée per il benessere del padrone di casa, pagare le tasse e quote, indossare un cappello da soldato rosso, andare in esilio in Siberia per ordine (o anche per capriccio) di un proprietario terriero o proprietario terriero, sopportare docilmente la "rappresaglia manuale" o sdraiarsi sotto le verghe nella stalla. Era necessario rompere il circolo vizioso della routine e della familiarità delle relazioni eterne stabilite, e quindi presumibilmente eterne. Il "proprio" si accumulava e maturava a poco a poco, in una serie di impressioni successive, immagini che tremolavano, ma che tuttavia si depositavano nella "enorme memoria".

Allegro, fratello, questa è la vita! Non c'è autorità davanti a te, o sopra di te, o intorno o vicino a te; nessuno quindi ti dà fastidio, nessuno te lo chiede e, a volte, ognuno stesso deve darti una risposta.

Quindi dirò: se non hai un clan-tribù, o sei offeso, hai mangiato qualcuno, o il tuo cuore desiderava ardentemente, getta questa vita bisognosa, getta questa cura nera, ti inchini alla fitta foresta: “Foresta, dicono , sovrano, boro denso! mi accetti strano, accetti il ​​mediocre, mediocre. Tu, sovrano, spoglierai la mia anima amara, diffonderai il mio desiderio per il mondo libero! In modo che il mondo libero sappia cos'è una vita depravata, in modo che i passanti sappiano come bramava il cuore di un orfano nel suo petto, la sua anima si giocava all'aria libera.

Abbiamo un sacco di gente. E da Ryazan, e da Kazan, e dalla stessa Saratov, ci sono di proprietà statale, ci sono anche signori, ma più signori ... Ci sono anche cavalieri: questi sono più salvati dai "prati verdi" nella foresta. Le persone sono tutte grattugiate: sono annegate nell'acqua e bruciate nel fuoco; quindi, non appena inizierà a raccontarti delle storie, ascolterai. Un altro, fratello, ha perso la testa due volte, ma la sua testa penzola sulle spalle, un altro cavaliere e per la patria ha mostrato esattamente troppo onore, e ha visto pazienza nei parati, ma tutti sono vivi. Nessuno è come un dio. Un cavaliere ha riferito: un proiettile gli si è schiantato proprio sulla fronte, gli ha fracassato la testa, le sue braccia e le sue gambe sono diventate blu, e anche la sua lingua: mentirai, dice ... Ebbene, signore? a dokhtur - non ha aiutato; al comandante - non ha aiutato; lui stesso era Brikhadny - non ha aiutato, ma Smolenskaya ha aiutato! Ciò significa forza!

Un tipo così tenace, in pubblico dimentichi la tua orfanità. Bene, e un'altra cosa: un'abitudine. Ciò significa: se cos'è una persona

abituarsi, è meglio per lui separarsi dalla vita che lasciare la sua abitudine. Un signore ha detto che puoi prendere un'abitudine con il tempo e un bastone. Beh, questo deve essere troppo, ma con una bella vita puoi sicuramente innamorartene.

Sì, ed è bello perché ce l'abbiamo nella foresta. D'estate, non appena la neve si scioglie, tutto intorno a te inizierà a parlare. Questi fiori sbocceranno, un pettirosso volerà, un picchio busserà, un cuculo canterà, le formiche sciameranno nel terreno - e non uscirà! L'erba piccola sotto il pino trema, - e quella è come la tua. E la foresta inizierà a ronzare, soprattutto di notte: il vento non è poco, e le cime non fanno male tanto da barcollare, - ma ronza! È così ronzante che perfino la terra geme uniformemente per molte decine di miglia! È così bello che ti farà saltare anche il cuore!

Tuttavia ci sono attacchi contro di noi e l'attacco principale è l'inverno. La prima cosa è che non c'è lavoro: il freddo non è tuo fratello, non ti siedi ad aspettare sulla strada, perché il gelo ti fa uscire le lacrime dagli occhi; la seconda cosa: tutti in quel momento corrono nella foresta: chi ha bisogno di tagliare un tronco, chi ha bisogno di legna da ardere - beh, non può vivere nella foresta. Quindi dentro orario invernale sempre più verso gli estranei, come Giuda, ci affrettiamo: dove serviranno il pane e dove tu morderai la torta. Solo meraviglioso, vero, il nostro popolo: ti darà il pane nel nome di Cristo, anche con una strage in altri tempi ti sazierà; ma non lo lascia entrare nella capanna per scaldarsi - no, no, vattene! In questo modo tutto finisce nelle aie e si pernotta. A volte ti ammali: solo la morte! È come se la tua schiena si rompesse, la tua testa suonasse, i tuoi occhi diventassero insensibili, le tue gambe diventeranno esattamente come tronchi - e continua a camminare! Dove altro prima della luce, i galli canteranno, tirerai il fumo con il naso - beh, alzati, poi lascia la tua tana! Ma se non te ne vai, ti tireranno fuori a forza, servo di Dio, da sotto la paglia, e ti metteranno nel campo vicino: riposa, dicono, qui, finché vuoi! Gente bestiale!

Tuttavia, fratello, il punto è la vita! A volte è anche malaticcio, e non guarda il mondo e non mette le mani su se stesso - ma no, come se tutto fosse aggiustato apposta in modo che tu possa vivere - vivo e lì. Proprio lei ti attacca, la vita è qualcosa: vivi, dicono, senti! Ebbene, lo sentirai: vai in una taverna, prendi subito una falce imperiale e il male prenderà un raffreddore in te, poiché i nostri cuori sono accomodanti.

Una volta mi è successo un incidente. Stavo passeggiando lungo Dorobin, e fuori era notte; Cammino e cammino, come se pensassi: ho freddo, ho fame, e non ho una tribù gentile, non ho un padre, non ho una madre, e questo è tutto, sai, in qualche modo mi lamento del mio grembiule, il che significa davvero che è stato amaro per me. Vedo solo che Mysei ha un fuoco acceso nella sua capanna. Ho chiesto e ho guardato fuori dalla finestra; Beh, sai cosa sta succedendo nella capanna. nel mezzo

una giovane donna gira il cenacolo, un giovane è seduto dietro l'accampamento in un angolo, i più piccoli sono distesi a terra, le vecchie scarpe di rafia pizzicano sulla panchina ... cioè, ho visto e visto tutto. Ma poi Dio sa cosa mi è successo: mi ha sciolto il cuore, mi ha addirittura tremato tutto. Entrò nella capanna: “Dio mi aiuti, dico, signori, padroni! non lascerai che quello strano si riscaldi?"

Di dove sei? - chiede Myses e il vecchio mi guarda con attenzione. Beh, tè, sai, è difficile mentire qui? L'ha detto da Guy o da Lykoshev, e basta! An, ecco quelli Cristo, non ha osato mentire, la lingua non ha nemmeno girato; Resto in silenzio. - Avanti, dagli, Maryushka, il pane, per l'amor di Dio! - dice Myses, - e tu, dice, sei strano, vai - Dio ti benedica!

Bene, sono andato; tutta quella notte mi sono sprecato. Il dolore, o qualcosa del genere, mi ha schiacciato dolorosamente, ed è certo che non potevo chiudere gli occhi. Tutto questo sembra avvenire attraverso la nebbia, appare Myses, oppure dei piccoli robot, oppure una giovane donna... ed è proprio il paradiso nella loro capanna!

La nostra seconda disgrazia è la polizia; tuttavia, ci occupiamo di lei più sul denaro.

Etta ha deciso di prenderci, ma Mammona ha festeggiato. Così è stato. Chiamò a se stesso dal baciatore "Viziato": - Tu, dice, sei il capo di tutti questi affari; tu, quindi, devi catturare.

Abbi pietà, vostro onore! - dice Mikhey Mitrich, - nel nostro istituto, oltre a bere in modo tranquillo, non c'è altro da fare; una parola, dice, il monastero... pino, signore! - Ma la guardia lo ha calpestato: - Non lo voglio sapere, dice! - Bene, Mikhey Mitrich sta cercando Batyga: così e così, dicono, scappa fino al guaio. Batyga desiderava; giorno e notte beveva amaro, ma lo liberò dalle distrettezze. Dopo essersi caricato in questo modo, è andato ... come penseresti, dove? a se stesso, cioè alla stazione!

Io, dice, sono lo stesso Batyga, di cui la tua nobiltà si è degnata di conoscere ... - Quindi il poliziotto è addirittura diventato completamente privo di sensi per la rabbia. Volò verso di lui, gli afferrò la barba con un colpo e, beh, la trascinò. Non dice nemmeno nulla, ma si limita ad aprire la bocca e a respirare. Solo Batyga ha sopportato tutto, non ha contraddetto nulla, ma quando ha visto, però, che la sua nobiltà sembrava sentirsi un po' meglio, ha anche tenuto il suo discorso. - E io, dicono, a vostro onore con affetto, dice. - Bene, e di nuovo la guardia ha perso i sensi: - Sotskikh! - grida, - catene qui! «Eppure non lo ha incatenato, ma hanno risolto la nostra faccenda amichevolmente tra loro: da noi cinquanta rubli al mese, e dovremmo rubare con cautela.

E per tutto il resto, la vita ci fa bene.

Sono arrivato su questa linea gradualmente. Sono un uomo di Dio, rivestito di pelle, non un conte, non un principe, ma semplicemente, in russo, un servitore del signor Ivan Kondratych Semerikov. Ebbene, un servo, quindi un villano; in velluto, ciò significa che non andava in giro, non mangiava oro, non beveva miele ben nutrito, andava di più in nanke e in pestello, beveva zuppa di cavolo, ma beveva acqua. Su questo, fratello, non ingrasserai, e se ingrassi, significa non da te stesso e non dai maestri, ma nessuno è come Dio. Innanzitutto sono entrato nella casa padronale da ragazzo. Questa posizione è piccola: vola in cantina per il kvas, aspetta dietro una sedia con un piatto a pranzo, pulisci i coltelli, cambia i piatti e fai una lezione da una calza - tutto qui. E per questo servizio riceveva uno stipendio: tre calci al giorno e sette schiaffi sulla nuca; a volte veniva aggiunta una sezione. È così che sono cresciuto. Ricordo anche adesso come ti leccavi le labbra, guardando i signori, come si degnano di mangiare. A volte ti dimentichi così tanto di te stesso che inizi ad aprire bocca nella loro lingua - beh, e frusta adesso, perché sei un lacchè e, quindi, devi stare sull'attenti dietro una sedia.

Sebbene il nostro padrone sia ricco, ma la loro zia, ancora nella memoria di tutti i cortili, Mikhey Mitrich era seduta in una taverna vicina: si sedette e si sedette e finì, mio ​​fratello, nella nobiltà ... tuttavia, quindi, non per questo. Proprio in questa occasione, e forse anche di più, per giustificarsi davanti alla nobiltà, il nostro Ivan Kondratyich ha mantenuto molto rigorosamente il suo onore. Non è che ti aggrappi alla taverna, come alla tua vera patria, ma tutto tende, è successo, come se volesse mordere le grandi dimore. E con il nostro fratello schiavo, a parte "servo" e "bestiame", "cacca" e "stai zitto", non c'era altra conversazione. Il massimo, cioè, era un padrone sgradevole per un servitore.

I nostri cortili erano insoddisfatti di Ivan Kondratyich e lo chiamavano più una pancia e un traditore (perché ha tradito una taverna, suo padre-madre). Il barista Pyotr Filatov ne fu particolarmente offeso. Prima, avete sentito, eravamo principi (Ovchinin, principe Sergej Fedorych, forse avete sentito?), ma il principe ci ha perso a carte con il dokhtur, e il dokhtur ha venduto Semerik. Ebbene si trattava di Pietro Filatych, ed era come se fosse un insulto servire una specie di feccia dopo il principe, per così dire.

E che tipo di padrone dovrebbe essere gradito a un servo? Quel padrone è gradito al servo, che gli obbedisce, che ha l'abitudine con lui e instancabilmente chiama il suo servo per consiglio. Ai vecchi tempi, dicono, su questo punto era semplice: i signori con i servi giocavano a dama e tenevano sempre compagnia a loro.

rispettata. Lui, Pyotr Filatov, ha detto che una volta i signori parlavano tra loro, e i servi si radunavano davanti alla porta, e col tempo mettevano la loro parola nel discorso del padrone. Beh, certo, che in questo modo è presumibilmente migliore, ma a proposito, questo non è il mio, ma il ragionamento di Pyotr Filatov, perché da tempo ho sputato su questa questione con il mio piede, tu fratello mio, l'hai strofinato.

Pyotr Filatych ci ha detto anche molti altri insegnamenti. Ha detto, approssimativamente, che coloro che sono schiavi in ​​questo mondo, nell'altro mondo, padroni, nello splendore più luminoso, saranno che per uccidere un ragno - cento peccati diminuiranno, e per uccidere una mosca - cento peccati aumento. E come sono fuggito dal mio padrone e per questa stessa cosa, come dire, senza sopportare la mia vita qui, ho perso la mia vita futura, poi, ricordando le parole di Pyotr Filatych, ogni volta che vedo un ragno, lo uccido immancabilmente, e una mosca, invece mi nutro e matura.

Questo vecchio era meraviglioso. Cominciava a parlare del principe - che il tuo usignolo è allagato - e non puoi zittirlo con niente. - E come, dicono, il principe ti ha fatto esplodere a carte? - E perché, dice, non può spegnerlo? Il principe non è prepotente nella sua proprietà? - Io, dice, non mi addoloro del fatto che sia servo della gleba - perché ho addosso il peccato originale, e proprio per questo sono servo della gleba - ma del fatto che, nella mia vecchiaia, Semerik è stato portato per servire; e borbotterà con le labbra; anche il tutto diventerà blu per la rabbia perché osano offendere il principe. Tale, a quanto pare, è scritta la linea sulla razza umana.

Quando avevo quattordici anni mi portarono a Mosca a studiare con un cuoco francese; Ho vissuto nelle cucine per quattro anni e, non c'è niente di cui vantarsi, non vedevo molta luce da dietro i fornelli. Poi però i signori lasciarono andare il quitrent, affinché accadesse ancora di più nella loro scienza.

Devo dire questo di Mosca: ho visto molte città, ma di fronte a Mosca non ce n'è nessuna. A Mosca, ognuno vive per il proprio piacere, i signori vanno a trovarsi e la gente comune nelle istituzioni è una felicità! Prendi, ad esempio, solo le taverne, cosa non c'è? E tè, vodka e snack ... e questo è tutto, significa se stesso. La macchina "Veterok" suonerà per te, l'inserviente delle Porte Iberiche ballerà accovacciato; in un angolo si risolvono tra loro migliaia di casi, in un altro scrivono una richiesta, in un terzo si abbracciano, in un quarto piangono ... Vita! Una volta che ti abitui a questo tipo di vita, non guarderesti nient’altro! Quindi sei attratto dalla mattina presto all'osteria e all'osteria.

Il signore, al quale mi assunsi (e lo assunsi come lacchè, e non come cuoco), si innamorò moltissimo di me; umile, gentile era questo signore, non un violentatore e non un dispettoso, ma verso la gente comune

era particolarmente pietoso. Non prestava servizio da nessuna parte e, secondo il suo desiderio, era sempre più impegnato nei libri, e la sera i giovani gentiluomini si riunivano da lui.

Non posso dimostrartelo, l'ho appena capito, sei mio fratello, in questa occasione ha osservato che, dicono, è un giovane, non serve, ma è impegnato in conversazioni ... quindi cosa intendi con "significa"? E la nostra polizia di Mosca è il diavolo, non la polizia: se vuole prendere una persona, almeno si nasconde negli inferi, e la prenderà negli inferi.

Così affidarono una suocera all'abisso, in modo che lei, quindi, desse loro delicatamente il nostro Mikhail Vasilyich. È successo davanti ai miei occhi. Abitavamo allora a Stoleshnikovo e di fronte a noi, in casa Likhterov, aveva un appartamento questa francese. Un'insegnante, o qualcosa del genere, lo era o solo lo diceva, e da sola era decisamente una bellezza scritta. Si sedeva con un libro davanti alla finestra, lasciava sciolti i capelli come esca, mostrava come per caso la sua piccola penna bianca - sembrava che non riuscisse a staccarle gli occhi di dosso! Tuttavia, il nostro Mikhailo Vassilich all'inizio sembrava timido nei suoi confronti: lei era alla finestra, e lui si nascondeva dalla finestra con una buona oscenità e si nascondeva in un angolo. Eppure, non importa come si è voltato, non importa come ha reagito, il sangue ha preso il suo tempo, perché, fratello, la nostra natura peccaminosa è tale che è impossibile liberarsi della vita a secco.

È così che si innamorarono. Ebbene, fratello mio, cosa gli è successo in quel momento - ed è impossibile dirlo. All'inizio era proprio matto; mi sono precipitato a baciarla - beh, ho chiuso le porte dietro di loro. E poi, sento, piange, ma è difficile, urla anche in modo uniforme ... E mi ha strappato tutto il cuore, e puoi sentirlo per strada. Per lui ha funzionato così. Che brava ragazza era, ed era spaventata; corse fuori in una yupchonka, gridando: "Acqua!" Lo abbiamo costretto a tornare in sé in quel momento.

E qui hanno fatto carnevale. È completamente cambiato, come se fosse sbocciato: si è sciolto dappertutto. Divenne vivo e allegro; un rossore balenò sulle sue guance; anche se cammina, è successo: non sente il terreno sotto di sé in modo così uniforme.

E la presentò a tutti i suoi padroni; la sera si riunivano in cerchio, beh, e lei è sempre presente qui con loro, ascolta la loro conversazione, mentre lei stessa sembra sonnecchiare o accarezzare Mikhail Vasilyich.

Non appena ho cominciato a notare di tanto in tanto che un poliziotto travestito passava davanti a casa nostra, e lui stesso, si sa, si falciava il muso, ma intanto continuava a guardare le nostre finestre. Mi sono meravigliato di questo, ma niente, sono rimasto in silenzio. Un giorno vado al nostro mamzel con un biglietto del maestro, salgo

sulle scale, e dall'alto mi viene incontro di nuovo questo poliziotto, e di nuovo sotto mentite spoglie. Ebbene, quando mi ha visto, sembrava imbarazzata... che miracolo? Dopodiché, ho iniziato a prendermi cura di lei, ho iniziato a notare che camminava su e giù da qualche parte presto, presto, ma ho sempre pensato che fosse sugli amorini. Una volta in qualche modo ero curioso; viene dal cortile e la seguirò un po'...

Ne ho parlato nello stesso momento a Mikhail Vasilyich, ma era troppo tardi. La sera dello stesso giorno vennero da noi ospiti non invitati e subito i nostri affari furono finiti.

Allora, fratello, com'è la polizia nel mondo!

Dopodiché, presto mi arrivò l'ordine di venire al villaggio dal nostro amministratore.

Quanto mi è sembrato malato questo villaggio dopo Mosca - non posso nemmeno dirlo! Prima di tutto Semerik mi chiama e mi ordina di andare alla stalla, perché, dicono, a Mosca si è assunto non come cuoco, ma come cameriere. Bene; è andato alla stalla. Il giorno dopo arriva ancora un ordine: portare via Ivan bel vestito e dagli un vecchio cappotto. Bene, un armeno è un armeno - e grazie per questo! Tuttavia, penso: perché? Una volta Semerik venne al cortile dei cavalli e vide che ero un po' addolorato; mi è passato davanti una volta, mi ha camminato un'altra: tutto aspetta che io cada ai suoi piedi. Tuttavia, se ne andò con il fatto che non aveva aspettato; solo che, uscendo, sembrava minacciarmi e diceva: “Ti ammazzo, bestia insensibile!”

La seconda cosa è che il contenuto del villaggio è terribilmente brutto. Una volta era l'ora di andare a cena, quindi anche il tuo cuore ribalta tutto in te. La zuppa di cavolo è vuota, il latte è acido: c'è solo una gloria che mangi, ma non ce n'è affatto una vera. È così che ti porterai via l'anima, che rimprovererai i maestri su tutto nel mondo ...

E così un altro sopravviverà per tutta la sua vita, non una sola, cioè non avendo visto la gioia, non conoscendo un solo momento di pace per se stesso ... e farà esplodere il prete nella tomba!

Tuttavia, anche se mi sono sopraffatto in ogni modo possibile, così che solo Semerik non poteva vantarsi che, dicono, per cosa Vanka è una bestia, e che, dicono, ha schiacciato, ma col tempo è diventato insopportabile. E mi è successo come un miracolo. Da un pensiero, o qualcosa del genere, o dal fatto che, avendo vissuto a Mosca, ero già molto coccolato, non appena ho cominciato a soffrire e desiderare, anche la paura mi ha assalito da tutti questi tormenti. "Dio! Penso che sia successo, davvero devo marcire in questo bassifondo come un verme? E il cuore si lacera così, fa male al petto.

Ha addirittura smesso di funzionare del tutto. So anch'io che è brutto,

che altri, forse migliori di te, lavorano per te, ma non possono obbligarsi a farlo. Ebbene, Dio non voglia la nostra salute: hanno avuto pietà di me, non l'hanno portato al padrone.

Solo una volta la sera i nostri signori partirono per una visita; Sono andato in cortile per vedere come le nostre ragazze del fieno correvano nei fornelli. Solo le ragazze corrono in giro e nell'ala sotto il portico una signora le guarda. Ebbene, i nostri sono tutti riuniti qui in un mucchio; ci sono risate e scherzi tra loro, mi hanno visto, hanno anche riso di me: “Che cosa sei venuto a fare? o, dicono, riconciliati? - "Ma no", dice Filatov, "è venuto a Marya Sergevna per mezz'ora!" - Solo allora ho scoperto che questa signora stessa era Marya Sergevna.

E Mar'ja Sergeevna sembrava vivere presso il nostro padrone come governante. Era semplicemente la figlia del nostro pastore; solo Semerik se ne invaghì anche a Paneva, e proprio per questo promosse suo padre da pastori di un villaggio lontano a capovillaggio, e la assegnò alla sua stanza al piano superiore. Ebbene, lo presero, di cuore, lo lavarono, lo pettinarono, lo vestirono con un abito tedesco e lo presentarono a Semerik: la nostra padrona, dicono, aveva molto freddo a quel tempo.

Tuttavia ero curioso di guardarla. Conosci te stesso, sudarka del maestro, quindi forza. Se non è reale, allora sei tu al comando, così sia peggio di così; come puoi sopportarlo senza guardare? Sono andato sul portico e l'ho guardata.

E così, fratello mio, fino a questo momento non riesco a ricordarmelo: così ribolle, tutto in me trema! In modo uniforme ho sollevato tutte le mie viscere, in modo uniforme anche il mio cuore ha cominciato a suonare nel mio petto, mentre lei mi guardava! E non si può nemmeno dire che fosse magnifica o bella, ma il suo aspetto era così dolce e affettuoso che tutti intorno a lei diventavano calorosi e benvenuti. Bene, e questo sorriso sulle sue labbra è silenzioso ... in questo momento, l'alba del mattino gioca tra le nuvole.

Ho visto molte belle donne, e del nostro rango ci sono anche brave ragazze, ma comunque non ho mai incontrato un'altra Masha. C'era una grande gentilezza in lei, e perché, forse, la sua stessa bellezza aveva la forza che l'anima sul suo viso si rivelava a tutti. Quindi dirò: se non sapessi ora che lei è morta da tempo nella tomba a causa della tirannia dei signori, non risparmierei la mia vita, mi consegnerei di nuovo in schiavitù, se solo potessi vedere basta del suo viso, se solo potessi sentire abbastanza della sua cara voce!

Ebbene anche lei, vedendomi come se fosse la prima volta, era curiosa.

Non sei tu, - dice, - una nuova cuoca, che è stata mandata da Mosca sul posto?

Io parlo.

Perché, - dice, - vai con un vestito simile?

E perché, dicono, esiste la volontà del padrone.

Quindi chiedereste al signore... è solo molto orgoglioso, ma gentile!

No, dico, non lo chiederò, perché so in anticipo che se comincio a parlare con il maestro, è così inevitabile che sarò scortese con lui.

Che cos'è?

Sì, così; ci feriscono molti insulti da parte loro, Marya Sergevna ... per cosa, approssimativamente, mi ha privato del mio vestito?

Questo è quello che sei! viveva a Mosca ed è diventato troppo arrogante! E guarderesti gli altri.

Ebbene, non ho osato ribattere nulla contro queste sue parole; Resto in silenzio.

E che dire della bella vita, - dice, - a Mosca?

E, sai, sospira pesantemente.

E ovunque, - dico, - va bene, dove, cioè, è bello per noi vivere.

Dove pensi che sia bello? - chiede.

E lì, - dico, - bello, dove abbiamo un caro amico...

L'ho detto e la guardo e sento persino che tremo dappertutto. E dalle mie parole, sembrava arrossire tutta, abbassare la testolina e pensare.

Forse vorresti che chiedessi al maestro per te ", dice.

Se il tuo desiderio è lì, - dico, - allora non ti rifiuterò misericordia.

Non le parlai più quella sera. Da quel momento in poi mi sembrò solo che fosse facile e spensierato vivere nel mondo. Andavo a dormire nel mio fienile e tutta la notte, invece di dormire, cantavo canzoni.

E che notte era quella! caldo e stellato, arde perfino in alto da una moltitudine di stelle! E tutto questo intorno a te dorme; si sente solo come un cavallo vicino alla mangiatoia sbuffava alla pula, o nella stalla nella stalla un puledro si agitava mezzo sveglio nella paglia.

La mattina mi chiamarono dal maestro. Non posso dire di me stesso di essere stato timido; tuttavia, in quel momento divenne così timido che perfino il mio cuore ebbe un tuffo al cuore. Il padrone mi ha ricevuto nella stanza del cameriere davanti a tutto il popolo, e cosa molto minacciosa.

Ebbene, - dice, - è esploso?

Perché non rispondi, bestia?

Sono di nuovo in silenzio. Sento solo qualcosa che fruscia dietro la porta. Tremavo, tremavo tutta.

Colpevole, dico.

E' così, è colpa tua! Ma non sai, vedi come un servo dovrebbe chiedere perdono al suo padrone?

Sono caduto in ginocchio ... Beh, mi ha perdonato, mi ha ordinato di andare in cucina ... Solo che ora mi ricordo, mi diventa addirittura cattivo in bocca ...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Dopodiché abbiamo cominciato a vederci più spesso, solo più davanti alla gente. A volte ti incontrerai da qualche parte uno contro uno, ma ti confonderai, diventerai timido - beh, non dirai nulla. Avevi solo una cosa nei tuoi pensieri, come incontrarla, o sentire il fruscio del suo vestito, o ammirarla almeno da lontano. Ebbene, e lei sembrava aver notato che mi piace molto il suo sorriso: non importa come mi passa, sorride sempre senza fallo ... E così i nostri affari si sono trascinati fino all'autunno.

E tutto ciò mostra la sua croce: un vecchio così intricato! Tuttavia, Korney lo ha immediatamente umiliato.

Affinché tu, tuo onore, non sia abituato a chiacchierare di sciocchezze, quindi io, - dice, - ti privo di questa croce!

Aveva una piccola ragione e cominciò a chiedere perdono. Ci ha detto tante parole affettuose: che è una vergogna rubare, che siamo tutti fratelli, che non dobbiamo offenderci a vicenda; tuttavia, poiché i nostri affari andavano di fretta, non abbiamo potuto ascoltare il suo discorso in modo reale, e così lo hanno completamente privato del fatto che anche i cavalli trottassero a proprio agio.

Abbiamo trascinato la nostra preda nella foresta, proprio nei bassifondi, e lì l'abbiamo riempita di sottobosco. Solo che non riusciva ancora a rimanere a lungo nella foresta. Sia sulla strada che nei campi è già asciutto, e nella foresta la terra sembra ancora non aver ceduto tutto il vapore. Ti inchini, vedi persino come la terra comincia a ritirarsi davanti ai tuoi occhi, e in altri luoghi, dove è più tranquillo, come se giacesse ancora un pannolino leggero, leggero - ghiaccio, questo significa. E anche l'erba verde viene eliminata da sotto il ghiaccio.

Ritornammo alla locanda la mattina presto, poco più apparve il sole. Nella stanza al piano superiore, a quanto pare, dormivano ancora; solo un'operaia muta è uscita dal cancello, sbadiglia e si fa il segno della croce all'alba; e lei, vedendoci, sembrava spaventata, e all'improvviso, senza motivo, si è lanciata nel cancello ... che miracolo! Tuttavia, Korney deve aver percepito la sua disgrazia per istinto e si è messo a colpirla lui stesso...

Appena l'ho trovato mentre interrogava Fedot; Vedo che non ha nemmeno un rango di faccia, e Fedot è in piedi contro il muro con una maglietta, i suoi capelli sono arruffati, la sua faccia non è lavata; sta sì alla sua mano, come una zanzara, irta.

Dove sei scappato? Dire! Korney dice.

E non è che gridi ad alta voce, ma anche io mi sono sentito malissimo a causa della sua voce.

Ebbene, e Fedotka, a quanto pare, non aveva tempo per parlare; balbetta qualcosa tra sé e alza le mani.

L'hai venduta? - dice ancora Korney, - dimmi, dimmi, specie di aspide!

Lo raccolse, fratello mio, in una bracciata e scoppiò a terra. Lo ha già calpestato, calpestato, lo ha già spinto a terra, lo ha guidato! .. Per molto tempo e la sua piccola anima puzzolente, il tè, è andata al diavolo, ma ancora non si sente sazio ... Lo prenderà, sollevalo dal pavimento e atterra di nuovo come shvarknet!

Ebbene, alla fine anche lui era esausto; scoppiò sulla panchina, e come urlava, come gemeva, per quanto estraneo, un sudore freddo mi colpì!

Circa due ore dopo abbiamo dato fuoco a questa maledetta locanda da tutti e quattro gli angoli. Allora bruciò con tutti i suoi averi; anche la muta, a causa della sua stupidità, non ha fatto in tempo a restare senza...

E dopo ci siamo avviati sulla strada verso il sentiero, abbiamo rinunciato al mondo affascinante, ci siamo inchinati alla fitta foresta, e viviamo, niente da dire, né cattivo né rosso, e masticiamo il pane non invano.

Vaghiamo con lui attraverso il regno russo, lo stato ortodosso, vaghiamo per le montagne, per le valli, per le foreste, per i campi, per le verdi pozzanghere e altro ancora strada maestra aspettare.

Divertiti fratello! non c'è niente da dire... cioè, abbiamo solo un'esperienza di vita! versa lacrime amare, maledice la sua vita... E l'albero di Natale sembra capirti: così dolcemente e tristemente agita le sue zampe su di te: respira, dicono, torturato! respira, senza talento, senza cuore! respira, orfano, orfano figlio!

Una cosa non va bene: non riesco a immaginare come incontrare Semerik... Ascolta, tu! Recentemente ho dormito e vedo che davanti a me c'è il Septuary Gorynchische. Questo enorme sta in piedi, e risuonava in larghezza e in altezza, e sembra che voglia illuminarmi con tutta la sua carcassa... Ho cominciato a desiderare qui e a correre avanti, per dissetarmi cioè su di esso, ma sembrava che tutto mi incatenasse: sono steso a terra, non riesco a muovere una sola giuntura ... E ora, fratello mio, che miracolo è successo qui! Lo guardo e vedo come lui, il Settenario, cominciò a barcollare e vacillare; beh, vacillò e vacillò, anche completamente distorto in faccia, ma come all'improvviso si schiantò a terra da solo! Scivolò giù

questi sono aquiloni, beccati i suoi teneri corpi, bianche bestie feroci gli hanno fracassato le ossa ... E proprio nel punto in cui si trovava Semerik, è cresciuto come un albero di Dio, l'albero vivificante di Dio, guarendo da tutte le ferite-dolori .. Quanto è bello questo sogno!

E ho fatto un altro sogno: sono venuto come se fossi in una certa città, e non sono venuto da solo, ma con i compagni: ci sono tali amici, si chiamano Sotsky. Salgo alle stanze spaziose: dalle quattro estremità si innalzano torri, davanti stanno i sacerdoti-soldati; i soldati stanno in piedi, salutano con la pistola, mi prendono per mani bianche, mi placano con discorsi confortanti: “Entra, dicono, da noi, ladro ladro! sei un maledetto bastardo! Riposa con noi in una prigione di pietra, dietro forti cancelli di ferro!

Ho fatto un terzo sogno: stavo in un luogo alto e le mie mani erano strettamente legate al palo. La gente si è radunata qui, apparentemente, invisibilmente, tutta per sbadigliare e guardare me, me, il ladro, il ladro!


E si inchinò da ogni parte:
Perdonami, popolo di Dio,
Prega per i miei peccati
Perché i miei peccati sono gravi!
Non ho avuto il tempo di guardare la gente,

I poeti scrivono molto sulle aquile in poesia, e sempre con lode. E gli articoli della bellezza dell'aquila sono indescrivibili, e lo sguardo è veloce e il volo è maestoso. Non vola, come gli altri uccelli, ma si libra in volo o si diffonde; inoltre guarda il sole e discute con i tuoni. E altri addirittura donano generosità al suo cuore. Quindi se, ad esempio, vogliono cantare un poliziotto in versi, lo paragonano sicuramente a un'aquila. "Come un'aquila, dicono, un distintivo di poliziotto N tale e tale si è affacciato, lo ha strappato e, dopo aver ascoltato, lo ha perdonato."

Io stesso ho creduto a questi panegirici per molto tempo. Ho pensato: “Dopotutto è davvero bello! - questo è ciò che è stato particolarmente accattivante. "Chi hai perdonato? - un topo !! Cos'è un topo?!" E corsi di corsa da uno dei miei amici poeti e gli riferii del nuovo atto di generosità dell'aquila. E l'amico poeta rimase in posa, annusò per un minuto, e poi cominciò a sentirsi male con i versi:

Ma un giorno un pensiero mi colpì. Perché, però, l'aquila ha "perdonato" il topo?

C'erano una volta due generali, e poiché entrambi erano frivoli, allora presto, secondo comando del luccio, per mio volere, si ritrovarono su un'isola deserta.

I generali prestarono servizio per tutta la vita in una sorta di registro; lì sono nati, cresciuti e invecchiati, quindi non hanno capito niente. Non conoscevano nemmeno le parole, tranne: "Ricevi l'assicurazione del mio perfetto rispetto e devozione".

Il registro fu abolito in quanto non necessario e i generali furono rilasciati in libertà. Lasciati indietro dallo Stato, si stabilirono a San Pietroburgo, in via Podyacheskaya, in diversi appartamenti; ognuno aveva il proprio cuoco e riceveva una pensione. Solo all'improvviso si ritrovarono su un'isola deserta, si svegliarono e videro: entrambi giacevano sotto la stessa coperta. Naturalmente all'inizio non capivano niente e cominciavano a parlare come se non gli fosse successo nulla.

Strano, Eccellenza, oggi ho fatto un sogno, - ha detto un generale, - vedo che vivo su un'isola deserta ...

Oggi non è più così, ma c'è stato un tempo in cui i voltaireani si incontravano anche tra i dignitari. Le più alte autorità seguirono questa moda e i dignitari la imitarono.

Fu proprio in questo periodo che visse un governatore che non credeva in molte cose, nelle quali gli altri, per semplicità, credevano. E, soprattutto, non ha capito per quale motivo è stata stabilita la posizione del governatore.

Al contrario, il capo della nobiltà di questa provincia credeva in tutto e comprendeva persino il significato della carica di governatore con sottigliezza.

E poi, un giorno, si sedettero insieme nell'ufficio del governatore e litigarono.

Viveva un ghiozzo. Sia suo padre che sua madre erano intelligenti; A poco a poco le palpebre aride vivevano nel fiume e non entravano nell'orecchio né nel luccio nel fieno. E ho ordinato lo stesso per mio figlio. "Guarda, figliolo", disse il vecchio pesciolino, morente, "se vuoi vivere la vita, allora guardali entrambi!"

E il giovane pesciolino aveva una camera mentale. Cominciò a disperdersi con questa mente e vede: non importa dove si giri, è maledetto ovunque. Tutto intorno, nell'acqua, tutto pesce grosso nuota, ed è il più piccolo di tutti; qualsiasi pesce può ingoiarlo, ma lui non può ingoiare nessuno. Sì, e non capisce: perché ingoiare? Un cancro può tagliarlo a metà con un artiglio, una pulce d'acqua può mordere una cresta e torturarlo a morte. Anche suo fratello pesciolino - e lui, vedendo di aver catturato una zanzara, si precipiterà a portarla via con un intero branco. Lo porteranno via e inizieranno a litigare tra loro, solo che arrufferanno una zanzara gratuitamente.

Una mattina, svegliandosi, Kramolnikov sentì chiaramente di non essere lì. Solo ieri era cosciente di se stesso come essere; oggi Ieri essendo in qualche modo magicamente trasformato in non-esistenza. Ma questa inesistenza era di un tipo molto speciale. Kramolnikov si tastò in fretta, poi pronunciò alcune parole ad alta voce, infine si guardò allo specchio; si è scoperto che era qui, lì e quello, come anima di revisione, esiste nella stessa forma di ieri. Non solo: cercò di pensare - si scoprì che anche lui poteva pensare... E nonostante tutto, per lui non c'erano dubbi che non esisteva. Non più non-audit Kramolnikov, come si era riconosciuto il giorno prima.

Coscienza perduta. Già nei tempi antichi la gente affollava le strade e i teatri; alla vecchia maniera o si superavano o si superavano a vicenda; si davano da fare alla vecchia maniera e catturavano pezzi al volo, e nessuno immaginava che all'improvviso mancava qualcosa e che una specie di flauto aveva smesso di suonare nella comune orchestra vitale. Molti cominciarono a sentirsi addirittura più allegri e liberi. Il corso di una persona è diventato più semplice: è diventato più abile sostituire un piede al vicino, è diventato più conveniente adulare, umiliare, ingannare, calunniare e calunniare. Qualunque Dolore all'improvviso, come se fosse stato fatto a mano, decollò; la gente non camminava, ma sembrava correre; niente li turbava, niente li faceva pensare; sia il presente che il futuro - tutto sembrava essere dato nelle loro mani - a loro, i fortunati, che non si sono accorti della perdita di coscienza.

La coscienza è improvvisamente scomparsa... quasi istantaneamente! Proprio ieri, questo fastidioso attaccante è balenato davanti ai miei occhi, sembrava un'immaginazione eccitata, e all'improvviso... niente!

Lungo la strada camminavano due contadini: Ivan Bodrov e Fëdor Golubkin. Entrambi erano compaesani e vicini di casa, entrambi si erano appena sposati in primavera e erano mangiatori di carne. Da aprile vivevano a Mosca come muratori e ora supplicavano il loro padrone di tornare a casa per il tempo della fienagione. dovevo andare da ferrovia quaranta verste di lato, e una specie di colosso, forse, anche un contadino familiare in un giorno non si intreccia.

Camminavano lentamente, senza sforzarsi. Siamo partiti la mattina presto, e ormai il sole era già alto. Avevano percorso solo una quindicina di verste prima che le gambe richiedessero riposo, tanto più che la giornata si era rivelata afosa e soffocante. Ma, cercando un pagliaio sotto il quale poter mangiare e dormire, parlavano animatamente tra loro.

Porti a casa, Ivan? chiese Fyodor.

Sì, il proprietario ha dato tre cinquanta prima del calcolo. Uno, lo confesso, a Mosca l'ho speso in sciocchezze, ma ne porto due a casa.

La predica più bella oggi, per la festa, l'ha pronunciata il nostro prete rurale.

Molti secoli fa, disse, proprio in questo giorno la Verità venne al mondo.

La verità è eterna. Ella, prima di tutti i secoli, sedette con Cristo umano alla destra di suo padre, insieme con lui si incarnò e accese la sua fiaccola sulla terra. Stava ai piedi della croce e fu crocifissa con Cristo; si sedette, sotto forma di angelo luminoso, presso la sua tomba e vide la sua risurrezione. E quando il filantropo ascese al cielo, lasciò la Verità sulla terra come prova vivente della sua immutabile benevolenza verso la razza umana.

Da allora non c'è stato angolo del mondo intero in cui la Verità non sia penetrata e non lo abbia riempito di sé. La verità educa la nostra coscienza, riscalda il nostro cuore, ravviva il nostro lavoro, indica la meta verso cui deve orientarsi la nostra vita.

Una volta la lepre era colpevole davanti al lupo. Correva, vedi, non lontano dalla tana del lupo, e il lupo lo vide e gridò: "Lepre! Fermati, caro!" E la lepre non solo non si è fermata, ma ha continuato a muoversi ancora più rapidamente. Qui il lupo lo afferra in tre salti e dice: "Poiché non ti sei fermato alla mia prima parola, ecco la mia decisione per te: ti condanno alla privazione del tuo stomaco facendolo a pezzi. E poiché ora sono pieno, e il mio lupo Se sei pieno e abbiamo abbastanza scorte per altri cinque giorni, allora ti siedi sotto questo cespuglio e aspetti in fila. O forse... ah-ah... avrò pietà di te!

La lepre si siede sulle zampe posteriori sotto un cespuglio e non si muove. Pensa solo a una cosa: "Tra tanti giorni e ore, la morte dovrà arrivare". Guarda nella direzione in cui si trova tana del lupo, e da lì lo guarda un luminoso occhio di lupo. E un'altra volta, e anche peggio: un lupo e una lupa usciranno e inizieranno a passargli accanto nella radura.

In un certo villaggio vivevano due vicini: Ivan il Ricco e Ivan il Povero. I ricchi erano chiamati "signore" e "Semenych", e i poveri - semplicemente Ivan, e talvolta Ivashka. Entrambi lo erano brava gente, e Ivan Bogaty è addirittura eccellente. Come lo è in ogni sua forma un filantropo. Lui stesso non produceva oggetti di valore, ma pensava in modo molto nobile alla distribuzione della ricchezza. "Questo, dice, è un acaro da parte mia. L'altro, dice, non produce valori, e pensa ignobilmente: questo è già disgustoso. E io ancora non sono niente." E Ivan Bedny non pensava affatto alla distribuzione della ricchezza (non aveva tempo), ma produceva valori. E ha anche detto: "Questo è un misero da parte mia".

0 Sviluppo di una lezione sulla lettura letteraria "M.E. Saltykov-Shchedrin" Nel cortile del maniero "

Kazakistan, regione di Akmola, Astana

Liceo kazako-turco "NurOrda"

Insegnante di lingua e letteratura russa

Adaeva Karlygash Tleugalievna

Obiettivi della lezione: riflessione degli scrittori russi del XIX secolo. temi dell'infanzia contadina basati sulla storia di M.E. Saltykov-Shchedrin "Nel cortile del maniero".

Compiti:

  1. Educativo: individuare la posizione dell'autore; rivelare le caratteristiche dei caratteri dei personaggi attraverso l'analisi delle loro azioni, la formazione della cultura analitica degli studenti; attivazione della "lettura ponderata"; sviluppare la capacità degli studenti di trovare risposte alle domande nel testo.

2. Sviluppando: sviluppo dell'osservazione, discorso competente e coerente degli studenti, capacità di lavorare con il testo, capacità di navigare nel tempo e nello spazio; lo sviluppo dell'attività creativa e mentale degli studenti.

3. Educativo: promuovere un interesse morale e valori universali; promuovere la coesione squadra di bambini attraverso l'uso di una forma di gruppo per organizzare attività educative; promuovere l'amore e il rispetto per i propri cari.

Tipo di lezione: introduzione a nuovo materiale.

Forma di studio: gruppo.

Tecnologia utilizzata: sviluppo del pensiero critico attraverso la lettura e la scrittura.

Attrezzatura: ritratto di M.E. Saltykov-Shchedrin, manuale " Lettura letteraria”, presentazione, 6 cappelli, scheda di valutazione.

DURANTE LE LEZIONI

Il mondo è triste - e io ne sono triste;

Il mondo sospira e io sospiro con esso.

Non solo, vi invito ad essere tristi e a sospirare

insieme a me e al lettore.

M.E. Saltykov-Shchedrin

1 Organizzare il tempo. Preparazione psicologica alla lezione.

Ciao ragazzi. Prima di iniziare la lezione vorrei sapere quanto sei attento? Cosa pensi che ci sia scritto qui?

EIXSUR ILETASIPO HYATED

(Scrittori russi sui bambini)

Impostazione degli obiettivi.

Sì giusto. Oggi durante la lezione iniziamo a conoscere la sezione "Scrittori russi sui bambini" e a conoscere la storia di M.E. Saltykov-Shchedrin "Nel cortile del maniero".

Previsione.

Di cosa pensi parlerà la storia con questo titolo?

Faremo conoscenza con questa storia per scoprire come letteratura XIX secolo riflette il tema dell'infanzia contadina. Conoscerai la biografia e il lavoro di M. Saltykov-Shchedrin in modo più dettagliato nelle classi senior. Guarda il ritratto di uno scrittore che ha dedicato le sue opere ai temi della crudeltà, della violenza contro i contadini. Il figlio di un ricco proprietario terriero, noto per lei temperamento crudele, ha condannato per tutta la vita la prepotenza dei ricchi sui poveri. Nel loro fiabe famose e storie, ridicolizzava la stupidità e la codardia, la vanteria e la pigrizia, l'avidità e l'ipocrisia.

"Sono cresciuto in seno alla servitù della gleba, nutrito dal latte di una serva infermiera, allevato da madri serve e, infine, mi è stato insegnato a leggere e scrivere da un servo letterato...", ha scritto di se stesso Saltykov-Shchedrin.

IO. Attualizzazione.

Cesto di conoscenza.

La parola era giusta. A cosa abbiamo diritti?

Cosa sai della servitù? (individualmente, in gruppo)

Video sulla servitù.

Era particolarmente difficile per i bambini sotto la servitù. Il mondo dell'infanzia appare come qualcosa di speciale. L'infanzia è diversa per ogni persona. Ma tutte le persone ne conservano il ricordo. Gli adulti spesso dicono che durante la loro infanzia le persone erano più gentili, l'erba era più verde e il cielo era più alto. Dicono delle persone gentili, allegre e sensibili che hanno conservato l'infanzia nelle loro anime. Guardando una persona scortese e crudele, non vuoi credere che una volta fosse un bambino.

Probabilmente hai sentito la frase: “L'infanzia è il periodo più felice » ? Questo è il tempo della lebbra, degli scherzi, delle marachelle. Ma spesso i bambini vengono puniti per la lebbra. Sei d'accordo che i bambini dovrebbero essere puniti per i loro misfatti? (Compito avanzato) Fornire argomentazioni.

1, 2 gruppi - approvatore

3.4 gruppi - lato negativo

Una persona per gruppo forma un gruppo - esperti.

In effetti, la punizione è necessaria affinché una persona si renda conto della propria colpa, comprenda il suo atto e pensi di commettere un altro atto. Dobbiamo fare cose di cui non dovremmo vergognarci, per le quali non dovremmo arrossire.

Come ha detto uno dei filosofi: "Agisci in modo tale da poter dire a tutti:" Fai lo stesso che faccio io.

Pertanto, tutte le nostre azioni dovrebbero essere basate sull’amore e sulla gentilezza verso le altre persone. Non devono danneggiare un'altra persona.

II. Avere un significato

Vediamo come Saltykov-Shchedrin descrive nella sua storia la punizione per la cattiva condotta di una serva.

Smetti di leggere(mentre leggi, c'è lavoro sul vocabolario)

Intestazione della domanda.

Conversazione:

Perché lo scrittore chiama Anfisa Porfirievna malvagia? Dimostralo con le parole del test.

Natasha potrebbe essere perdonata?

Comporre ritratto verbale le signore. Che carattere, che qualità ha?

La signora è in grado di capire che una persona legata ha orgoglio e dignità?

- Quali sentimenti e stati d'animo hai provato dopo la lettura?

Cosa ti ha fatto pensare questa storia?

Cosa provi per lui?

– I personaggi della storia possono sentire il dolore di un’altra persona?

- Nikanor riuscirà a perdonare Anfisa Porfirievna?

Scrivere syncwine e "Lettere in cerchio"

Gruppo 1 - Sinquain "Anfisa Porfirievna".

Gruppo 2 - Lavandino "Natasha".

Gruppo 3 - Lavello "Nikanor".

Gruppo 4 - Lettera in cerchio "Cosa insegna questa storia?"

Pensi che gli scolari moderni debbano conoscere la vita dei bambini nel 19 ° secolo?

Il reale, senza passato, non c'è presente. È stato molto Tempi difficili. Vedendo l'illegalità, l'oppressione e la violenza, molti scrittori si sono rivolti a questo argomento per almeno, se possibile, cambiare qualcosa nella vita dei bambini svantaggiati. Ti leggerò le parole dello scrittore Alexander Ivanovich Kuprin dal racconto “ Dottore miracoloso""... e cos'è questa vita anormale, quando i bambini rimangono quasi interamente orfani, e i genitori muoiono per superlavoro, fame, malattie? Hanno capito quanto sia comune e universale questo fenomeno, se non ne scrivono uno o due scrittori, ma tutti coloro che sono onesti e coraggiosi, che, osservando la vita e riflettendola, hanno cercato di intervenire nel corso degli eventi per aiutare a almeno in un caso su migliaia: troppi allora si sentivano male, provavano sofferenze disumane e senza speranza invece della vita, senza diritti, senza speranza, solo dolore. Erano troppo pochi quelli che avevano l’opportunità e volevano aiutare le persone svantaggiate. Ecco il sistema in cui l'uomo è lupo per l'uomo, non occorre aggiungere altro.

Nella storia di Saltykov-Shchedrin " Nel cortile del padrone"Vediamo un proprietario terriero che pensava solo a se stessa, era crudele e senza cuore, e le altre persone dovevano accontentarla. Lo scrittore è contrario a questo ordine delle cose. È stato uomo onesto e non poteva sopportare la servitù.

III.Riflessione

cappello rosso- cappello emozionale

Quali emozioni stai vivendo in questo momento?

cappello bianco- cappello informativo

Di cosa abbiamo parlato oggi in classe?

cappello verde- Cappello per la crescita delle opportunità

cappello giallo- cappello di ottimismo

Che cosa positiva hai portato via per te dalla lezione di oggi?

Cappello nero - cappello di pessimismo

cappello blu - cappello di processo

Il lavoro degli studenti viene valutato dai docenti presenti alla lezione.
- Per non separarci dalle note tristi sull'infanzia infelice degli adolescenti di quel tempo, guardiamo le diapositive sull'infanzia felice della nostra generazione più giovane (le diapositive sono accompagnate dalla canzone "Song of Kindness")

Io.Valutazione.

Argomento della lezione:

Obiettivi della lezione:

Metodi metodici:

"Diario in due parti"

Attrezzatura:

Durante le lezioni:

IO. Tempo di organizzazione:

II. Fase di chiamata:

Video "L'infanzia"

Domanda :

Giustifica la tua risposta

III. Fase di comprensione

Lavoro sul vocabolario:

corte boiardo - baybatshan? sì

peccato - ra?ym, zhanashyrly?

recintato - dualman? orshal? an

male - zhauyz, meyirimsiz

1 gruppo

2 gruppo

Domande sottili: domande che richiedono una risposta breve (monosillabica).

Domande spesse: domande che richiedono una risposta completa

Per il primo gruppo

Per il secondo gruppo

3/ Diario in due parti

Parola dell'insegnante:

-

Giustifica la tua risposta

IV

(Campione)

studenti

la mia comprensione della parola "felicità"

parafrasi

"Spesso

e domande sottili

diario in due parti

questione problematica

Punteggio finale

V . Riflessione:

L'insegnante chiede agli studenti di descrivere loro impressioni dell'ultima lezione .

VI . Compiti a casa: raccontando la storia "Nel cortile del maniero", scrivi un saggio

sull'argomento "L'infanzia è ...".

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"Lezione sulla letteratura russa "Nel cortile del maniero""

Mukhanbetova A.T.,

insegnante di lingua e letteratura russa

"Scuola media-palestra Kuryk"

Distretto di Karakiya nella regione di Mangystau

Argomento della lezione: Scrittori russi sui bambini. M.E. Saltykov-Shchedrin "Nel cortile del maniero"

Obiettivi della lezione:

Far conoscere agli studenti la storia di M.E. Saltykov-Shchedrin "Nel cortile del maniero";

Sviluppare capacità analitiche e attività indipendente gli studenti a sviluppare il linguaggio orale e scritto, lettura espressiva, pensiero logico;

Instillare negli studenti un senso di umanesimo, amore per la vita, misericordia.

Metodi metodici: tecnologia Zhigso, strategie tecnologiche "Domande sottili e spesse",

"Diario in due parti"

Attrezzatura: video "Infanzia", ​​un libro di testo sulla letteratura russa per la sesta elementare, un estratto dal film "Saltychikha", fogli di valutazione, dispense - "Domande spesse e sottili", "Diario in due parti", patatine, adesivi.

Durante le lezioni:

IO. Tempo di organizzazione:

Dividere in 2 gruppi utilizzando i gettoni "felicità", "sole"

II. Fase di chiamata:

Video "L'infanzia"

Domanda : Per favore rispondete, siete bambini felici?

Giustifica la tua risposta

III. Fase di comprensione

Cari ragazzi, oggi conosceremo la storia di M.E. Saltykov-Shchedrin "Nel cortile del maniero" (lettura del testo dell'insegnante)

Lavoro sul vocabolario:

corte boiardo - baibatshanyn uyi

peccato - rakym, zhanashyrlyk

recintato - dualmen korshalgan

male - zhauyz, meyirimsiz

1/ L'insegnante invita i bambini a leggere i brani da soli in gruppo, quindi a provare a superarli riepilogo di questi passaggi (tecnologia Gigso)

1 gruppo legge e prepara una rivisitazione di una ragazza legata a un post

2 gruppo legge e prepara una rivisitazione di Nicanor, nipote della signora

(un estratto dal film "Saltychikha")

2/ Tecnica delle "domande spesse e sottili".

(ogni gruppo prepara alcune domande per l'altro gruppo a partire dai testi letti)

Domande sottili: domande che richiedono una risposta breve (monosillabica).

Domande spesse: domande che richiedono una risposta completa

Per il primo gruppo

Per il secondo gruppo

3/ Diario in due parti

Commenti

“... anche oggi, fin dal mattino, si sentono gemiti sordi”

“Guarda in silenzio Natasha. Il suo volto esprime pietà

“...Nikanor corre al maniero. Cerca sua madre e, piangendo forte, le racconta della sfortunata ragazza.

“... solo la sera Natasha appena viva è stata slegata dalla posta; non poteva andare"

Parola dell'insegnante:

- Torniamo all'inizio della lezione. Come interpreti ora le parole "felicità, infanzia felice"?

Pensi che lo fosse infanzia felice figli contadini del XVIII secolo?

Giustifica la tua risposta

IV . Valutazione individuale del gruppo:

(Campione)

studenti

la mia comprensione della parola "felicità"

parafrasi

"Spesso

e domande sottili

diario in due parti

questione problematica

Punteggio finale