“Più le persone si avvicinano alla morte, più sono pure”. Siamo di fronte alla morte dei nostri cari. Più la morte è vicina, più i sogni diventano belli

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Sì, hai sentito bene, sono la Morte. Piuttosto, diventerò lei, avanti questo momento La morte è mia madre. Anche se non è mia madre... Cavolo, come posso spiegartelo? Vorrei iniziare dall'inizio.

Sono nato nel 1715, nel Nebraska. Vivevo in una piccola città di cui avevo dimenticato il nome. Era così Piccola città che alcuni lo chiamavano "Morto". C'erano circa un centinaio di persone nella nostra città, e più della metà erano anziani già abituati a questa vita noiosa e grigia. E io, che sono nato in una famiglia tutt'altro che ricca. Mia madre Sophia è morta dandomi la vita. Rimasi con mio padre che, affranto, cominciò a bere. Joseph, quello era il nome di mio padre. È morto quando avevo un anno. Non so come sia morto né perché. Tutto quello che ti ho detto sulla mia famiglia, l'ho imparato dalle labbra della mia severa zia Eliza. È stata lei a portarmi dalla città “morta” e portarmi nel luogo che ora chiamiamo Los Angeles. A differenza dei miei genitori, zia Eliza era molto ricca, non aveva figli e ricevette tutte le sue ricchezze dopo la morte di suo marito. No, non pensi che sarà lei la prossima donna fatale chi è pronto a fare qualsiasi cosa per soldi, no. Le cameriere dicevano che zia Eliza e Oliver si amavano moltissimo, non potevano letteralmente stare separati per più di un'ora, erano davvero felici, proprio come in romanzi rosa, il loro amore non è svanito nel corso degli anni, ma al contrario ha acquisito uno slancio ancora maggiore. Zia Eliza era diversa, sorrideva, sorrideva davvero, suonava il piano: questo era il suo passatempo preferito. Ha letto anche molti libri, ha sempre pensato che lo sviluppo personale di una persona non dovrebbe mai fermarsi. Lei è stata una delle più belle ragazze in città aveva molti ammiratori, ma sua zia ricambiava solo con Oliver. Lo stesso Oliver, ovviamente, era dotato bellezza ultraterrena, e non era privo di spirito. Amava stare seduto per ore in biblioteca, amava assolutamente il silenzio, amava ascoltare Eliza suonare. Tutto era incredibilmente bello, volevano persino avere un figlio. Ma a quel tempo era inquieto, un'altra pestilenza camminava per le strade, la gente moriva ogni minuto, anche se zia Eliza era molto attenta, non interagiva mai con gli infetti e costringeva costantemente le povere cameriere a lavare l'intera villa da cima a fondo. . Oliver è stato infettato. Ogni giorno Oliver peggiorava sempre di più, moriva letteralmente davanti a sua moglie. Eliza non avrebbe mai pensato di cadere in depressione come tutte le altre potenziali vedove. No, ha cercato medicine dai medici, ha fatto di tutto per salvare suo marito, ma questo non lo ha aiutato affatto a riprendersi. Ma i farmaci, purtroppo costosi, potrebbero prolungare la vita di una persona cara solo per un breve periodo. Questo non le bastava, l'irrequieta zia non pensava nemmeno di chiedere, era così ansiosa di trovare una cura che non ha sentito ultime parole il suo amato.

La morte può essere diversa, a volte è improvvisa nel mezzo del completo benessere, tale morte è solitamente improvvisa, luminosa e tragica, ma c'è un'altra morte, questa è la morte che si insinua silenziosamente e, come se aspettasse umilmente alla testa del suo momento, è la morte di vecchi e donne gravemente decrepiti, una morte del genere è di scarso interesse e su di lei è stato scritto molto meno che sulla sua prima amica. Prima o poi dovremo tutti affrontare la morte perché “contra vim mortis non est medicamen in hortis”, a volte la morte bisogna affrontarla non nel reparto di terapia intensiva, che arde 24 ore su 24 con tutte le luci, ma a casa propria. , con la famiglia, ovviamente, questo è comunque un evento molto difficile, ma non dovresti perdere completamente la testa, godendoti le tue esperienze, ma al contrario, dovresti fare Gli ultimi giorni e orologio amata più confortevole possibile, come riconoscere i segnali che la fine è vicina e aiutare il morente in queste ultime difficili tappe del suo cammino.

Nessuno può prevedere quando avverrà la morte, ma le persone in servizio, che spesso incontrano persone che trascorrono i loro ultimi giorni in questo mondo, sono ben consapevoli dei sintomi dell'avvicinarsi della morte, dei sintomi del fatto che mancano solo pochi giorni e ore di un essere umano.

Perdita di appetito
In una persona che svanisce gradualmente, il fabbisogno energetico diminuisce sempre di più nel tempo, la persona inizia a rifiutare cibo e bevande o ad assumere solo piccole quantità di cibo semplice neutro (ad esempio porridge). Gli alimenti più grossolani vengono solitamente abbandonati per primi. Anche i piatti un tempo preferiti non portano lo stesso piacere. Poco prima della morte, alcune persone semplicemente non sono in grado di deglutire il cibo.

Cosa fare: non cercare di forzare l'alimentazione di una persona, ascolta i desideri della persona morente, anche se sei profondamente turbato dal suo rifiuto di mangiare. Offrire periodicamente al morente dei pezzi di ghiaccio, ghiaccio alla frutta, sorsi d'acqua. Pulisci le labbra e la pelle intorno alla bocca con un panno morbido inumidito con acqua tiepida, tratta le labbra con un rossetto igienico in modo che le labbra non si secchino, ma rimangano umide ed elastiche.

Aumento della stanchezza e della sonnolenza
La persona morente può eseguire maggior parte giorni di sonno, poiché il metabolismo si affievolisce e il ridotto fabbisogno di acqua e cibo contribuisce alla disidratazione, il morente si sveglia più difficilmente, la debolezza raggiunge un livello tale che la persona percepisce tutto ciò che lo circonda in modo completamente passivo.

Cosa fare: lasciare dormire il morente, non costringerlo a restare sveglio, non disturbarlo, tutto quello che dite può sentire, si presuppone che l'udito sia preservato anche se la persona è incosciente, in coma o altre forme di coscienza compromessa.

Grave esaurimento fisico
Un metabolismo decrescente produce sempre meno energia, ne rimane così poca che diventa molto difficile per un morente non solo girarsi nel letto, ma anche girare la testa; anche bere un sorso di liquido con una cannuccia può causare grandi difficoltà al paziente.

Cosa fare: cercare di mantenere una posizione comoda per il paziente e assisterlo se necessario.

Confusione o disorientamento
Il fallimento funzionale di molti organi aumenta, senza bypassare il cervello, la coscienza inizia a cambiare, di solito, a una velocità o all'altra, subentra la sua depressione, la persona morente può smettere di essere consapevole di dove si trova, di chi lo circonda, può parlare o rispondere meno prontamente, può comunicare con persone che non sono o non possono essere nella stanza, può dire sciocchezze, confondere l'ora, il giorno, l'anno, può rimanere immobile sul letto, o può diventare irrequieto e giocherellare con la biancheria da letto .

Cosa fare: mantenere la calma e cercare di calmare la persona morente, parlare a bassa voce con la persona e farle sapere chi è attualmente al suo capezzale o quando ti avvicini a lei.

Difficoltà a respirare, mancanza di respiro
I movimenti respiratori diventano irregolari, a scatti, una persona può avere difficoltà a respirare, si possono osservare i cosiddetti tipi di respirazione patologici, ad esempio la respirazione di Cheyne-Stokes - un periodo di aumento dei movimenti respiratori forti seguito da una diminuzione della profondità, dopo di che una pausa ( apnea), che dura da cinque secondi a minuti, seguito da un altro periodo di movimenti respiratori profondi, rumorosi e crescenti. A volte il liquido in eccesso nelle vie aeree crea un forte gorgoglio durante i movimenti respiratori, a volte chiamato "sonaglio mortale".

Cosa fare: L'apnea prolungata (pausa tra i movimenti respiratori) o i forti gorgoglii possono essere allarmanti, tuttavia, la persona morente potrebbe non essere nemmeno consapevole di questo tipo di cambiamento, concentrarsi sul garantire il comfort generale, cambiare posizione, ad esempio, posizionare un schiena e testa sotto un altro cuscino, puoi dargli una posizione elevata o girare leggermente la testa di lato, inumidirgli le labbra con un panno umido e trattargli le labbra con il burro di cacao. Se separato un gran numero di cercare di rendere più facile il passaggio attraverso la bocca naturalmente, poiché la sua aspirazione artificiale non può che aumentarne la separazione, un umidificatore nella stanza può aiutare, in alcuni casi viene prescritto l'ossigeno, in ogni caso mantenere la calma, cercare di calmare il morente.

Alienazione sociale
Man mano che i cambiamenti irreversibili aumentano gradualmente nel corpo, la persona morente inizia gradualmente a perdere interesse per le persone che la circondano, la persona morente può smettere completamente di comunicare, borbottare sciocchezze, smettere di rispondere alle domande o semplicemente voltare le spalle.
Pochi giorni prima di precipitare completamente nell'oblio, il morente può sorprendere i suoi parenti con un insolito aumento di attività mentale, ricominciare a riconoscere i presenti, comunicare con loro, rispondere ai discorsi a lui rivolti; questo periodo può durare meno di un'ora e talvolta anche un giorno.

Cosa fare: in ogni caso ricordatevi che tutte queste sono manifestazioni naturali del processo di morte e non sono affatto un riflesso della vostra relazione, mantenete il contatto fisico con il morente, toccatelo, continuate a comunicare con lui se opportuno, e provate non aspettarsi alcuna risposta da lui, invece, custodire gli episodi di improvvisa lucidità quando accadono, poiché sono quasi sempre fugaci.

Modello di minzione modificato
Il bisogno di cibo e liquidi del morente diminuisce, una diminuzione della pressione sanguigna fa parte del processo di morte (che, a causa di quest'ultimo, non richiede una correzione costante a un livello normale, come alcuni altri sintomi), l'urina diventa piccola, diventa concentrato: ricchi colori brunastri, rossastri o colori del tè.
Il controllo sulle funzioni naturali può successivamente essere completamente perso durante il processo di morte.

Cosa fare: su indicazione del personale medico, può essere inserito un catetere urinario per monitorare il flusso di urina e facilitarne la rimozione, anche se di solito non è necessario nelle ultime ore. L'insorgenza di insufficienza renale porta all'accumulo di “tossine” nel sangue circolante e contribuisce ad un coma tranquillo prima che sopraggiunga la morte. E, semplicemente, stendi una nuova pellicola.

Gonfiore delle mani e dei piedi
L'insufficienza renale progressiva porta all'accumulo di liquidi nel corpo, di solito si accumula nei tessuti lontani dal cuore, cioè di solito nel tessuto adiposo delle mani e, soprattutto, dei piedi, conferendo loro un aspetto un po' gonfio. .

Cosa fare: di solito non sono più necessarie misure speciali (prescrizione di diuretici) poiché fanno parte del processo di morte e non ne sono la causa.

Freddezza delle punte delle dita delle mani e dei piedi
Nelle ore o nei minuti prima della morte, i vasi sanguigni periferici si restringono nel tentativo di mantenere la circolazione verso gli organi vitali, il cuore e il cervello, mentre la pressione sanguigna diminuisce progressivamente. Con lo spasmo dei vasi sanguigni periferici, le estremità (le dita delle mani e dei piedi, nonché le mani e i piedi stessi) diventano notevolmente più fredde e i letti ungueali diventano pallidi o bluastri.

Cosa fare: in questa fase la persona morente potrebbe già essere incosciente, altrimenti una coperta calda può aiutarla a sostenerla condizioni confortevoli, la persona potrebbe lamentarsi del peso della coperta che copre le gambe, quindi liberarle il più possibile.

Macchie della pelle
Sulla pelle, che prima era uniformemente pallida, compaiono variegature chiaramente visibili e macchie di colore viola, rossastro o bluastro - uno degli ultimi segni di morte imminente - il risultato di disturbi circolatori nel sistema microvascolare (venule, arteriole, capillari). , spesso tali macchie vengono rilevate per la prima volta sui piedi.

Cosa fare: non è necessario intraprendere alcuna azione particolare.

I sintomi descritti sono i segnali più comuni di un avvicinamento morte naturale, possono variare nell'ordine di insorgenza ed essere osservati in diverse combinazioni A persone diverse, nel caso in cui il paziente si trovi nel reparto di terapia intensiva, in condizioni di ventilazione artificiale e terapia farmacologica intensiva multicomponente, il processo di morte può essere completamente diverso, qui in schema generale viene descritto il processo della morte naturale.

  • Musica attuale: Kyrie eleison - Gloria in excelsis Deo

Al mattino sconforto e bugie

E i diavoli sciamanti...

La giornata è buona solo la sera.

La vita è tanto più chiara quanto più ci si avvicina alla morte

10 febbraio – Il sabato prima dell'inizio della Maslenitsa, che prepara i credenti alla Quaresima, si celebra in russo Chiesa ortodossa come il sabato ecumenico dei genitori a base di carne e grasso.

Secondo la tradizione della Chiesa, giorni speciali la commemorazione del defunto è il 3, 9 e quarantesimo giorno dopo la morte di una persona, e successivamente i giorni memorabili per una persona: il suo compleanno, il giorno dell'Angelo e il giorno della morte.

Giorni speciali per la commemorazione solenne e generale di tutti coloro che sono morti cristianamente, così come di coloro che sono stati colti da un improvviso e non hanno ricevuto istruzioni di addio. aldilà preghiere della Chiesa. I servizi commemorativi celebrati in questo momento, specificati dagli statuti della Chiesa ecumenica, sono chiamati ecumenici, e i giorni in cui viene celebrata la commemorazione sono chiamati sabati genitoriali ecumenici.

Perché il sabato universale dei genitori viene celebrato una settimana prima? La domenica prima di Maslenitsa è dedicata al ricordo del Giudizio Universale: sebbene tutti si stiano ancora preparando per il divertimento festoso di Maslenitsa, a questo divertimento gioioso si aggiunge gradualmente l'atmosfera solenne e pentita dell'inizio della Quaresima. "Ricorda l'ora della morte e non peccherai mai", dicevano nei tempi antichi, quindi il divertimento di Maslenitsa non dovrebbe essere un'orgia folle, ma dovrebbe essere un momento di gioiosa comunicazione con gli altri.

a settimana circa Ultimo Giudizio La Chiesa prega per tutti i cristiani ortodossi defunti, chiedendo a Dio misericordia nei loro confronti, il perdono dei peccati e il Regno dei cieli. La solenne commemorazione di tutta la chiesa dei defunti in questo sabato (così come il sabato della Trinità) porta grandi benefici ai defunti e allo stesso tempo serve come espressione della pienezza della vita ecclesiale che viviamo.

Uno degli spettacoli più dolorosi al mondo sono i funerali celebrati dagli atei. Ora tutti sono tornati a casa da una tomba fresca. Il maggiore si alza, alza il bicchiere... E in questo momento tutti sentono semplicemente fisicamente che possono e devono fare qualcosa per colui a cui hanno appena salutato. La preghiera per i defunti è un bisogno del cuore e non un requisito della disciplina della chiesa. Il cuore esige: pregate!!!

Veniamo alla liturgia, inviamo appunti alla Proskomedia e preghiamo al servizio commemorativo. Cosa possiamo fare ancora per i nostri cari defunti? Fai abbondanti elemosine, rafforza la tua preghiera familiare per loro e prepara uno speciale piatto funebre, kutiya.

Dimitrievskij Sabato commemorazione dei defunti

stabilito solo nella Chiesa russa. Secondo la leggenda, ciò accadde dopo la sanguinosa battaglia di Kulikovo nel 1380.

Non è un caso che il sabato la Chiesa preghi soprattutto per i defunti. Dopotutto, è stato il Sabato Santo che il nostro Salvatore è rimasto nel sepolcro per risorgere il giorno successivo e aprire la via alla risurrezione a tutti i morti.

La gente, ancora" quelli senza speranza"e la fede in Cristo, eseguono anche una veglia funebre per i tuoi cari. Ma un funerale ateo è probabilmente uno degli spettacoli più dolorosi al mondo...

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"Quanto più ci si avvicina alla morte, tanto più persone più pulite" Siamo di fronte alla morte dei nostri cari

(il giorno del sabato dei genitori di Dimitrievskaya)

Oggi e ogni anno, l'ultimo sabato prima del giorno del ricordo del grande martire Demetrio di Salonicco, la Chiesa prega in particolare per tutti i cristiani che sono morti da tempo immemorabile. La commemorazione dei defunti di Demetrio è stabilita solo nella Chiesa russa. Secondo la leggenda, ciò accadde dopo la sanguinosa battaglia di Kulikovo nel 1380. La vittoria sul campo di Kulikovo arrivò a costo del fatto che la maggior parte dei soldati russi furono uccisi in una battaglia durata più ore. Nel corso di otto giorni si tennero i funerali e i morti furono sepolti. E ora, ai margini del campo di Kulikovo, si innalzano le colline di fosse comuni che furono poi costruite.

Questa commemorazione dei morti fu programmata per coincidere con il giorno del ricordo del grande martire Demetrio di Salonicco, poiché era stato a lungo venerato dagli slavi come un coraggioso guerriero e un cristiano di ferma fede. Inoltre, San Demetrio di Salonicco era il patrono celeste del santo principe Demetrio di Donskoy, su iniziativa della quale fu istituito il Sabato di Demetrio.

Non è un caso che nella Chiesa sia presente Sabato giorni, un posto speciale nel culto è dato alla commemorazione dei nostri cari defunti. Dopotutto, è stato durante il Grande Sabato Il nostro Salvatore è rimasto nel sepolcro per risorgere il giorno dopo e aprire a tutti i morti la via della risurrezione.

I sabati dedicati alla speciale memoria orante del defunto sono spesso chiamati sabati dei genitori. Perché le prime persone che una persona ricorda quando prega per i morti sono i suoi genitori defunti. Ci sono Myasopustnaya e Trinity sabato dei genitori, che sono anche chiamati universali, e l'odierno Dimitrievskaya Saturday. I defunti vengono ricordati soprattutto in alcuni sabati di Quaresima.

La nostra grande felicità - abbi fede, spero che i nostri cari sarà con il Signore. Persone che non hanno ancora fede in Cristo, del quale si è detto nella lettura odierna dell'Apostolo: ancora e “quelli senza speranza”(1 Tessalonicesi 4:13) – eseguono anche una veglia funebre per i tuoi cari.

Ma un funerale ateo è probabilmente uno degli spettacoli più dolorosi al mondo. Questa commemorazione non avviene nel tempio, ma solo a tavola. Ora, tutti sono tornati a casa da una tomba fresca. Un bicchiere si alza... E in quel momento ognuno sente semplicemente fisicamente che sta facendo qualcosa Potere e devono fare per colui a cui hanno appena detto addio. Il cuore esige: pregate!!! E la mente, paralizzata dall'empietà, dice: "Non c'è bisogno di pregare, nessuno E non su nessuno"(vedi: Protod. A. Kuraev “Teologia scolastica”) ...

IN Periodo sovieticoè apparsa un'altra tradizione: onorare la memoria di coloro che morirono nel Grande Guerra Patriottica un minuto di silenzio. Dopotutto, il cuore della persona esigeva: “Ringrazia queste persone. Hanno dato la vita per la tua esistenza calma e pacifica”. Ma la mente dell’ateo obiettava: “Come puoi ringraziare chi non c’è?” Non ha senso affrontare la non-esistenza con parole di sorta. E non restava che rimanere tristemente silenziosi (vedi: A. Tkachenko “Perché ricordare i morti?”).

Noi cristiani abbiamo l'opportunità di parlare con le parole ai nostri deceduto, ma non scomparso vicino. C'è un'opportunità per rivolgersi a Dio con la preghiera per il riposo delle loro anime!

Pregheremo quindi non solo il sabato dei genitori per le persone a noi care. Nessuna scusa come “non c’è tempo”, “mancanza di tempo” e simili saranno accettate né dalla coscienza né da Dio se siamo pigri nel pregare per i genitori, i parenti e i battezzati e non battezzato persone che conoscevamo. Pregate a casa e in chiesa.

La preghiera per i defunti è necessaria anche per noi stessi. Dopotutto, una delle differenze più sorprendenti tra gli atei moderni cultura secolare ciò che ci circonda è l’incapacità di morire. La cultura attuale non distingue questo tempo: “tempo di morire”, a differenza della cultura cristiana. Un non credente si avvicina gradualmente alla soglia della morte, non tanto cercando di scrutare oltre la sua linea quanto tornando indietro all'infinito e cercando di dimenticare ciò che inevitabilmente lo attende. Ma l'evento della morte, lei sacramento- uno di eventi principali in tutta la vita di una persona (vedi: Protod. A. Kuraev “Teologia scolastica”).

E fortunatamente per noi: Ogni morte che incontriamo ci riporta alla sbornia. " Quanto più ci si avvicina alla morte, tanto più più pulito Persone", canta uno autore moderno. Pensiamo oggi alle persone a noi care che ci hanno lasciato per l'eternità. E, guardando la morte degli altri, ricorderemo la nostra propria morte...e riguardo a me stesso incontro con Cristo.

Diacono Andrey KURAEV, Decano della Facoltà di Filosofia e Teologia

Università ortodossa russa.

“Non esiste la morte, lo sanno tutti. È diventato noioso ripeterlo. E cosa c'è - lasciatemelo dire...”, ha chiesto Anna Akhmatova. La festa dell’Assunzione parla di “ciò che è”. Vacanza... Ma questo è il giorno della morte della Madre di Dio. Perché è una vacanza?

Ma perché la morte non lo è l'unico modo morte. La Dormizione è l'antonimo della morte. Prima di tutto, questo NON è=MORTE. Queste due parole, diverse nel linguaggio di qualunque popolo cristiano, significano esiti radicalmente opposti vita umana. Una persona coltiva dentro di sé i semi dell'amore, della gentilezza, della fede, prende sul serio la sua anima - e la sua percorso di vita incoronato con la Dormizione. Se ha portato distruzione a se stesso e al mondo che lo circonda, ferita dopo ferita ha ferito la sua anima e la sporcizia da essa, trasandata e ricoperta di vegetazione, è schizzata via: il decadimento mortale finale completerà l'attenuazione della sua vita.

Sull'icona dell'Assunta, Cristo tiene tra le braccia un bambino, l'anima di sua Madre. Lei è appena nata nell'Eternità. "Dio! La tua anima si è avverata, la tua intenzione più segreta!”, si potrebbe dire di questo momento con le parole della Cvetaeva.

L'anima "si è avverata", si è realizzata - e nella parola "dormizione" si sentono echi non solo di "sogno", ma di "maturità" e di "successo".

"Tempo di morire". Forse il massimo differenza sorprendente cultura moderna dalla cultura cristiana – nell’incapacità di morire, nel fatto che la cultura attuale non isola in sé questo tempo – “il tempo di morire”. È finita la cultura dell’invecchiamento, la cultura del morire. Una persona si avvicina alla soglia della morte, non tanto cercando di scrutare oltre la sua linea quanto tornando indietro all'infinito e calcolando con orrore la distanza sempre crescente dal tempo della sua giovinezza. La vecchiaia, da tempo della “preparazione alla morte”, quando “è tempo di pensare all'anima”, è diventata il tempo della battaglia ultima e decisiva per un posto al sole, per gli ultimi “diritti”… divenne un momento di invidia.

Il filosofo russo S. L. Frank ha un'espressione: "illuminazione della vecchiaia", uno stato di chiarezza finale e autunnale. L’ultima, sofisticata chiarezza, di cui parlano i versi di Balmont, poi tralasciati nella nostra sezione “decadenza”:

La giornata è buona solo la sera.

Credi alla saggia legge -

La giornata è buona solo la sera.

Al mattino sconforto e bugie

E i diavoli sciamanti...

La giornata è buona solo la sera.

La vita è più chiara quanto più sei vicino alla morte.

Qui la saggezza venne all'uomo. La saggezza, ovviamente, non è erudizione, enciclopedismo o erudizione. Questa è la conoscenza non di molto, ma la più importante. Ecco perché gli enciclopedisti si rivolgevano ai monaci - questi "morti viventi", che, quando venivano tonsurati, sembravano essere morti alla vanità del mondo e quindi diventavano le persone più viventi sulla terra, per un consiglio. Gogol e Soloviev, Dostoevskij, Ivan Kireevskij (che parlò personalmente con Hegel e Schelling) trovarono in Optina Pustyn i loro principali interlocutori. Perché qui la conversazione riguardava “le cose più importanti”. La cosa più importante Platone, il padre dei filosofi, la chiamava così: "Per gli uomini questo è un mistero: ma chiunque si sia dedicato veramente alla filosofia non ha fatto altro che prepararsi alla morte e alla morte".

Collocare la vita nella prospettiva della fine la rende esattamente così, le dà dinamismo, un sapore speciale di responsabilità. Ma questo, ovviamente, è solo se una persona percepisce la sua morte non come un vicolo cieco, ma come una porta. Una porta è un pezzo di spazio attraverso il quale si entra, attraversandolo. Non puoi vivere in una porta, è vero. E nella morte non c'è spazio per la vita. Ma c'è ancora vita oltre la sua soglia. Il significato di una porta è dato da ciò a cui apre l'accesso. Il significato della morte è dato da ciò che inizia oltre la sua soglia. Non sono morto, me ne sono andato. E Dio voglia che già dall'altra parte della soglia potessi pronunciare le parole incise sulla lapide di Grigory Skovoroda: "Il mondo mi ha catturato, ma non mi ha catturato".

E nel mondo delle persone “catturate” dal mondo, nel mondo di una cultura atea, è strano che compaiano lamentele sull'insensatezza della morte?

Quanti pochi giorni luminosi ci sono nella vita,

Ci sono così tanti neri!

Non posso amare le persone

Dio crocifisso!

Sì, anche la morte! - non gli serve a niente

SOLO CARNE IN FOSSA,

Chi ha condannato il tenero cielo

Fame e vergogna.

Qui in queste righe di Boris Chichibanin senza pietà definizione precisa la morte, come appare al non credente: "Solo carne - nella fossa". Morirò e il mondo rimarrà pieno, come un uovo nuovo di zecca. Non eravamo lì e non lo saremo. E questo significa che una persona la cui vita guizza assurdamente tra due abissi di non-esistenza non è altro che un “morto in vacanza”... Riuscirà una persona a vederne il significato? ultimo evento della tua vita terrena – nella morte? Oppure la morte è “inutile”? Se una persona oltrepassa il confine del tempo con irritazione e rabbia, nel tentativo di regolare i conti con il Destino, è proprio questo il suo volto che rimarrà impresso nell'Eternità... Ecco perché è spaventoso che, secondo Merab Mamardashvili, “milioni di le persone non solo non sono morte di morte naturale, ma ce n’è una da cui non si può ricavare alcun significato per la vita e non si può imparare nulla”. Dopotutto, ciò che dà senso alla vita dà senso alla morte...

In cosa differisce la Dormizione dalla morte? A metà del nostro secolo, il patriarca Atenagora I di Costantinopoli parlava del tempo della morte: “Vorrei morire dopo una malattia abbastanza a lungo da avere il tempo di prepararmi alla morte, e non abbastanza a lungo da diventare un peso per i miei cari . Vorrei sdraiarmi in una stanza vicino alla finestra e vedere: sulla collina accanto è apparsa la morte. Eccola che entra dalla porta, eccola che sale le scale. Adesso bussa alla porta... E io le dico: entra. Ma aspetta. Essere mio ospite. Lasciami prepararmi per la strada. Sedere. Bene, sono pronto. Andiamo!"...

Chiedi al bambino nel grembo materno: vuole uscire? Cerca di descrivergli il mondo esterno, non attraverso l'affermazione di ciò che c'è (perché queste saranno realtà sconosciute al bambino), ma attraverso la negazione di ciò che lo nutre nel grembo materno. C'è da meravigliarsi che i bambini vengano al nostro mondo piangendo e protestando? Ma non è forse questo il dolore e il pianto di chi se ne va?

Se solo la nascita non fosse accompagnata da un trauma congenito. Se solo i giorni di preparazione alla nascita non fossero avvelenati. Solo per non nascere vita futura"mostro".

In generale, sfortunatamente, siamo immortali. Siamo condannati all’eternità e alla resurrezione. E non importa quanto vorremmo cessare di esistere, la base senza tempo della nostra personalità non può essere semplicemente spazzata via dal vento del tempo... La “buona notizia da Gerusalemme” era che la qualità di questo nostro sempre essere può diventare diverso, gioioso.

D'ora in poi (nel senso - dal tempo della risurrezione di Cristo) l'immagine della nostra immortalità dipende dall'immagine del nostro amore. "Una persona va dove la mente ha il suo obiettivo e ciò che ama", ha detto il reverendo. Macario d'Egitto.

Maria, di cui oggi la Chiesa celebra l'Assunzione, fu la prima la cui morte non fu morte, ma nascita.

E così è il nostro risultato mondo futuro fosse simile alla sua Dormizione, - lo faremo, su consiglio di un altro santo augusteo, il Venerabile. Serafino di Sarov, chiedi più spesso nella preghiera: “Signore, come morirò?”...