بی تفاوتی فلج روح است. "بی تفاوتی فلج روح است، مرگ زودرس" بر اساس آثار آ. پی چخوف "یونیچ" و "سه گانه کوچک"

12 سپتامبر 2017 risusan7

دوستان هنگام مشاهده نمونه انشا به یاد داشته باشید که نویسنده آنها فردی است که تمایل به اشتباه نیز دارد. این آثار را ننویسید، زیرا به دلیل عدم رعایت الزام شماره 2، "شکست" دریافت خواهید کرد:
"استقلال در نگارش مقاله پایانی (ارائه)"
مقاله نهایی به طور مستقل تکمیل می شود. کپی انشا (قطعه های مقاله) از هر منبعی مجاز نمی باشد.یا تکثیر از حافظه متن شخص دیگری (کار یک شرکت کننده دیگر، متن منتشر شده در کاغذ و (یا) در قالب الکترونیکی، و غیره.)."

چند بار می شنویم: "بی تفاوت نباش، بدبختی دیگران را نادیده نگیر"؟ ما آنقدر به این کلمات عادت کرده ایم که معنای آنها تا حدودی کمرنگ شده و تبدیل به حقیقت هک شده دیگری شده است که همه آن را می دانند، اما تعداد کمی از آنها کاملاً آن را درک می کنند. انسان مدرن به بی تفاوتی نسبت به هر چیزی که خارج از دایره دغدغه های معمول او است عادت کرده است. با این حال، اگر فیلسوفان و نویسندگان گذشته به مشکل بی تفاوتی فکر می کردند، چرا فقط مدرن ها؟ بنابراین، نقل قول معروفچخوا در پایان قرن نوزدهم متولد شد.

با گذشت بیش از یک قرن، کلمات کلاسیک هنوز مرتبط هستند. بله، بی تفاوتی البته فلج روح است. مردی که نسبت به دیگران بی تفاوت بود در حالی که زنده بود درگذشت. به عنوان مثال، پچورین را از رمان M.Yu به یاد بیاوریم. لرمونتوف گریگوری الکساندروویچ فردی سرد و حسابگر است که به درد و رنج اطرافیانش اهمیت نمی دهد. او به سرنوشت بلا بدبخت علاقه ای ندارد: به محض اینکه پچورین به عشق یک زن مغرور چرکس دست یافت، قهرمان علاقه خود را به او از دست می دهد و دختر می میرد. همانطور که داستان پیش می رود، ما در مورد تراژدی های ناشی از خودخواه بی تفاوت پچورین یاد می گیریم: مرگ گرشنیتسکی، فریب شاهزاده خانم مری، عذاب ورا محبوبش... اما خود گریگوری الکساندرویچ می فهمد که او یک "فلنگ اخلاقی" است. بنابراین او برای زندگی خود ارزشی قائل نیست. می‌توان گفت که بی‌تفاوتی قهرمان لرمانتوف واقعاً فلج روح است، که منجر به مرگ زودرس شد، ابتدا به عنوان یک دوست و عاشق، و سپس به مرگ واقعی، زمانی که پچورین عمداً به ایران می‌رود، جایی که مقدر است. برای مردن.

اجازه دهید همچنین به داستان N.V. گوگول که قهرمانش با "فلج روح" اطرافیانش روبرو می شود. آکاکی آکاکیویچ ساکت و خوش اخلاق، با انکار همه چیز از خود، سرانجام صاحب پالتوی جدید شد که مدتها انتظارش را می کشید. زمانی که سارقان لباس جدید بشماچکین را از تنش درآوردند، این مقام بی پاسخ به دنبال محافظت و کمک از او است. شخص مهم. اما ژنرال مرد بدبخت را "سرزنش" می کند و او را می راند، "پس از آن پترزبورگ بدون آکاکی آکاکیویچ باقی ماند، گویی او هرگز آنجا نبوده است." مرگ یک مقام فقیر تنها یکی دیگر از پیامدهای غم انگیز بی تفاوتی انسان است.

چخوف نویسنده و نمایشنامه نویس بزرگ روسی زمانی گفت: "بی تفاوتی فلج روح است. مرگ زودرسبی‌شک درست می‌گوید که بی‌تفاوتی را با مرگ زودرس تشبیه می‌کند. به نظر من، وحشتناک‌ترین بیماری انسان، بی‌حوصلگی روح است، این تشخیص علت اصلی تجزیه آن است، و انحطاط صفات شگفت‌انگیز ذاتی است. در شخصیت، آنابیوز روانی. چنین بیماری اخلاقی نه تنها به "فرد بیمار" آسیب جبران ناپذیری وارد می کند، بلکه باعث درد و رنج اطرافیان نیز می شود. غم دیگران، او زنده است مرده است.
با تأمل در مسئله بی تفاوتی، آثار بسیاری از روس ها و نویسندگان خارجی، در میان آنها داستانی است که اخیراً توسط V.P. «مترسک» ژلزنیکف که در آن نویسنده موضوع بی تفاوتی و بی رحمی را مطرح می کند که متأسفانه گاه مشخصه نوجوانان است. در مرکز طرح، معمولی ترین طبقه قرار دارد که مانند سایرین طبق قوانین خود زندگی می کند گروه کودکان. لنا بسولتسوا، دانش‌آموز پاسخگو، مهربان و متواضع کلاس ششم مورد حمله و آزار و اذیت کلاس قرار می‌گیرد، زیرا او تقصیر کاری را که انجام نداده به عهده می‌گیرد و از این طریق از دیما سوموف که واقعاً دوستش دارد محافظت می‌کند. همکلاسی ها برای مدت طولانیآنها دختر بی گناه را مسخره می کنند، به او لقب «مترسک» می دهند، او را بایکوت می کنند و حتی عروسکی که ظاهر لنا را به تصویر می کشد را در آتش می سوزانند. مجرم به جرم خود اعتراف نمی کند و دو همکلاسی دیگر به نام های پوپوف و شماکووا با دانستن حقیقت در مورد اینکه جنایتکار واقعی کیست تصمیم می گیرند در آنجا بمانند.
طرف و تماشا سرنوشت آینده"مترسک" بدبخت آیا این جلوه ای از بی تفاوتی استثنایی و بی تفاوتی نسبت به سرنوشت دیگران نیست که در در این موردخیلی بدتر از بزدلی سوموف؟ ظلم کودکانه آنها برای لنا درد و رنج زیادی به همراه دارد.
کاملا کیفیت های متضادذاتی یک نوجوان، توسط افراد شناخته شده نشان داده می شود نویسنده ایرلندیجان بوین در رمان پسری با پیژامه راه راه. شخصیت اصلی- یک پسر نه ساله برونو که خانه اش در نزدیکی اردوگاهی به نام "آی ویس" واقع شده است، جایی که مردم پشت سیم خاردار لباس های راه راه می پوشند، پدر برونو افسری است که در راس این مکان ایستاده است. به دلیل کنجکاوی و حسادت، قهرمان اغلب به آن مکان می رود و یک روز با پسر یهودی اشموئل ملاقات می کند که از لاغری او شگفت زده شده است. بچه ها بلافاصله با هم دوست می شوند و اگرچه برونو ساده لوح نمی فهمد که این مکان چقدر خاص است و چرا دوستش هر بار که در مورد زندگی خود در اردوگاه صحبت می کند گریه می کند ، او به هر طریق ممکن از او حمایت می کند ، او را می خنداند و او را به ارمغان می آورد. غذا. پسری با لباس خواب راه راه برای یافتن پدرش در محوطه اردوگاه کمک می خواهد و برونو، یک دوست واقعیو مسافر با این امید موافقت می کند که در عین حال دنیای ناشناخته آن سوی حصار را کشف کند. در پایان رمان برونو و شموئل در یک اتاقک گاز خفه می شوند. این مثال نشان می دهد که یک کودک چقدر می تواند دلسوز و مهربان باشد. پاسخگویی در تصاویر هر دو قهرمان منعکس شده است. زندگی برونو نه به دلیل پاسخگویی او، بلکه به دلیل بی تفاوتی والدینش نسبت به سرنوشت افرادی که در آن سوی حصار خاردار بودند، ویران شد.
با جمع بندی موارد فوق ، می توان نتیجه گرفت که حق با A.P. چخوف بود ، بی تفاوتی بیماری است که به نظر من یک و مهمترین واکسن برای آن وجود دارد -
مهربانی انسانی که باعث می شود مردم انسان باقی بمانند و مهمتر از همه انسان های با قلب.

A.P معتقد است: "بی تفاوتی فلج روح، مرگ زودرس است." چخوف این مردی که کارش را شروع کرد فعالیت حرفه ایاز حرفه ای به عنوان یک پزشک، و سپس یکی از بهترین ها شد نویسندگان معروفدر مقیاس جهانی، او بی تفاوتی را بیماری زمان خود می دانست.

در قرن 18 ق. رادیشچف در "سفر از سن پترزبورگ به مسکو" نوشت: "من به اطرافم نگاه کردم - روحم از رنج انسانی زخمی شد." به نظر من، چخوف می‌توانست با اطمینان کامل این کلمات را بپذیرد. اما او، به عنوان فردی عمیقاً دلسوز، نگران علل رنج انسان بود. من فکر می‌کنم که او آنها را در بی‌تفاوتی یک فرد نسبت به خودش، بالاترین هدفش و در نتیجه بی‌تفاوتی نسبت به همه چیز اطرافش دید.

چخوف با درد خاطر نشان می‌کند که معاصرانش از زندگی کردن و نبودن می‌ترسند. زندگی برای آنها خصمانه به نظر می رسد و هر لحظه آماده است تا آنها را از عزیزترین، ارزشمندترین و عزیزترین چیزها محروم کند. به همین دلیل است که مردم خود را می‌بندند، پنهان می‌کنند و انواع «پرونده‌ها» را برای خود مطرح می‌کنند. و آنها متوجه نمی شوند که چگونه در آنها می میرند، به مومیایی های زنده تبدیل می شوند. نمونه بارز چنین نگرش به زندگی، قهرمان داستان "مرد در پرونده" بلیکوف است.

این مرد در ورزشگاه تدریس می کند. او باید آموزش دهد، تجربه را منتقل کند، زندگی را آموزش دهد. اما اگر از قواعد مستمر، آموزه‌های اخلاقی، بخشنامه‌ها «شامل» باشد، چه چیزی می‌تواند بیان کند؟ در این مرد کوچولوی خاکستری که تماماً مشتمل بر کیف بود («و چتری در کیف داشت و ساعتی در کیفی از جیر خاکستری بود و وقتی آن را بیرون آورد. چاقوی قلمیبرای تیز کردن مداد، او یک چاقو نیز در جعبه داشت. و به نظر می رسید که صورت نیز در یک مورد بود")، دیگر جانی باقی نمانده بود. او با اینرسی وجود داشت و تنها در زبان های «مرده» (!) که تدریس می کرد، راه خروجی پیدا کرد.

چخوف نشان می دهد که بلیکوف مدت هاست به یک مومیایی متحرک تبدیل شده است. و او از یک تماس واحد با زندگی - در شخص وارنکا کووالنکو - درگذشت. به خاطر او بود که بلیکوف "کمی پرونده خود را باز کرد" و چیزی را برای دختر احساس کرد که یادآور یک احساس زنده است. و... طاقت نیاوردم.

البته معلم بلیکوف یک نمونه آسیب شناس است. اکثر مردم خود را به چنین وضعیتی نمی‌رسانند، اما چخوف مطمئن بود که همه مواردی دارند که خود را از زندگی دور می‌کنند. رایج ترین "مورد" بی تفاوتی است.

در داستان "انگور فرنگی" با مردی آشنا می شویم که تمام زندگی خود را وقف تحقق رویای خود کرده است. شما می گویید: «این چه اشکالی دارد؟ این فوق العاده است!" بله، اما این رویا نیکولای را از فرصت لذت بردن از زندگی و توجه به افراد دیگر محروم کرد.

چیمشا-هیمالیا در خواب املاک کوچک خود را دید - خانه ای با یک قطعه زمین. و او مطمئناً می خواست انگور فرنگی رشد کند. این توت ترش و نامحسوس به نمادی از معنای زندگی قهرمان، رویاهای او تبدیل شده است - همانقدر خاکستری، روزمره، بدبخت.

قهرمان به طور روشمند کار می کرد تا در سال های رو به زوال خود پناه بیاورد، خود را در روستا خلوت کند و خود را به زندگی یک مالک کوچک محدود کند. راوی و همراه با او نویسنده از این امر شگفت زده و خشمگین می شوند: «ترک شهر، از مبارزه، از هیاهوی زندگی روزمره، رفتن و پنهان شدن در ملک خود - این زندگی نیست، این خودخواهی است، تنبلی، این نوعی رهبانیت است، اما رهبانیت بدون شاهکار». نویسنده عمیقاً متقاعد شده است که «یک شخص نه به سه آرشین زمین، نه به یک ملک، بلکه به کل نیاز دارد. زمینتمام طبیعت، جایی که در فضای باز می توانست تمام خصوصیات و ویژگی های روح آزاد خود را به نمایش بگذارد.»

اما مردم آن را فراموش کردند. آنها در "موارد" خود پنهان می شوند و در پشت بی تفاوتی نسبت به هر چیزی که به آنها مربوط نمی شود پنهان می شوند.

علاوه بر این، اقدامات وحشتناک تر از بی تفاوتی ناشی می شود. بنابراین، قهرمان داستان با بیوه پیر و زشتی که پول داشت ازدواج کرد، او را به معنای واقعی کلمه گرسنگی داد، و هنگامی که او مرد، با پول او ملکی خرید و "به خوشی زندگی کرد." دیگر هیچ کس و هیچ چیز به او علاقه نداشت.

قهرمانان داستان "درباره عشق" در نگاه اول افراد باهوش و شایسته ای هستند. اما آنها نیز اول از همه نسبت به خودشان آلوده به بی تفاوتی هستند. توجه نمی کنند، واقعیات درونشان را خفه می کنند، احساسات عمیق، سرش را در برابر قراردادها و کلیشه ها خم کرده است.

و در واقع، این گونه زندگی کردن بسیار آسان تر از مبارزه هر دقیقه با روال و کسل کننده ای است که اغلب مردم را در بر گرفته است. زندگی روزمره. چنین مبارزه ای شبیه یک شاهکار است، چخوف به خوبی از این موضوع آگاه است. اما اگر بدون تلاش برای تغییر چیزی "با جریان حرکت کنید"، فرد با مرگ اجتناب ناپذیر، انحطاط اخلاقی و جسمی روبرو خواهد شد.

این اتفاق با قهرمان داستان "Ionych" رخ داد. دیمیتری یونیچ استارتسف از یک دکتر جوان آینده دار تبدیل به یک پیرمرد شل و ول و بداخلاق شد که تمام وجودش فقط توسط علایق پیش پا افتاده و کوچک (غذا، کارت، پول) اشغال شده بود.

به دلیل بی‌تفاوتی‌شان است که مردم با ارزش‌ترین چیزها را از دست می‌دهند، چیزی که بیشتر برایشان ارزش قائل هستند. قهرمانان نمایشنامه " باغ گیلاس"، به عنوان مثال، - Ranevskaya و Gaev - املاک خود، وطن خود را، همراه با آن - گذشته و حال خود را از دست دادند، به این معنی که آنها زندگی خود را از دست دادند.

بنابراین، من معتقدم که این بی تفاوتی بود که آ.پ. چخوف آن را "بیماری قرن" می دانست. افراد بی تفاوت، به گفته نویسنده، به مردگان متحرک. و در این دگرگونی "موارد"ی که برای خود ایجاد می کنند "کمک" می کنند و در آن از زندگی با مشکلات و شادی های آن پنهان می شوند. و نتیجه مشکلات و رنج های فزاینده ای است که مردم عادی به آنها اهمیت نمی دهند - "تا زمانی که زندگی آنها به آنها نرسد." اما با این کار، مردم نه تنها دنیا، بلکه خود را نیز فقیر می کنند؛ از گرانبهاترین هدیه یعنی زندگی کامل محروم می شوند. چخوف در داستان های خود در این مورد صحبت می کند و می خواهد نترسید، پنهان نشوید، بلکه زندگی کنید و عمیق نفس بکشید.

"من مهم نیستم... به من مربوط نمی شود... به من علاقه ای ندارد... مرا تنها بگذار... اذیتم نکن..." هر کدام از ما چنین عباراتی را شنیده و گفته ایم. فرد می خواهد تنها بماند، نمی خواهد کاری با آن انجام دهد افراد خاصیو رویدادها، هیچ چیز برای او اهمیتی ندارد.

چرا مردم نه تنها نسبت به خود، بلکه نسبت به خویشاوندان، دوستان و همسایگان خود نیز بی تفاوت شده اند؟ این بی تفاوتی کامل چه عواقبی می تواند داشته باشد؟

اول، می خواهم در نظر بگیرم که بی تفاوتی چیست. بی تفاوتی، سردی روح، بی تفاوتی و بی توجهی انسان به دنیاست. آدمی که دلش سخت است نه می تواند مردم را دوست داشته باشد، نه دنیا را و نه خدای متعال را. اگر کسی نسبت به بدبختی دیگری بی توجه باشد، کمتر به این موضوع علاقه مند است تا به امور خود. آغاز بی تفاوتی غرور و خودخواهی است. البته، شما پاسخی برای صحبت های من خواهید داشت - زمان کم، بدون بودجه و غیره. بدون شک سرعت تند زندگی مردم، به ویژه در کلان شهرها، اثری عظیم بر جای می گذارد. معمولی انسان مدرنبرای حضور در محل کار، خانواده، با دوستان و انجام کارهای خیر وقت ندارد، زیرا زمان جابجایی از جایی به جای دیگر میل و قدرت را تبخیر می کند.

من مثل آدمی هستم از شهر بزرگمن می دانم که یافتن زمان برای خوبی چقدر دشوار است. ما به قتل، خشونت و سایر جنایات عادی و روزمره نگاه می کنیم، حتی اگر در همسایگی اتفاق بیفتد. ما دیگر تعجب نمی‌کنیم که بچه‌ها از همان اوایل شروع به نوشیدن و سیگار کشیدن کنند دبستانکه دارو مصرف می کنند، برعکس، بسیاری از فروشندگان و حتی داروسازان بی شرمانه به آنها معجون سمی می فروشند.

اسلام به ما می آموزد و حتی هشدار می دهد که هر آنچه را که ما را احاطه کرده است ببینیم و نسبت به مردم و هر چیزی که خداوند متعال آفریده است پاسخگو و توجه باشیم. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) غالباً می‌فرمایند که بی‌تفاوتی جزئی از شخصیت بدکاران است و نبود بی‌تفاوتی و بالعکس، وجود صفاتی در مقابل بی‌تفاوتی (مانند محبت، شفقت، مراقبت و نگرانی). ) نشانه ی درستی است.

A.P. چخوف تعریف شگفت انگیزی از بی تفاوتی ارائه کرد که آغاز مقاله من بود: بی تفاوتی فلج روح، مرگ زودرس است" و به راستی که بی تفاوتی نشانه معنویت است فرد مرده- فردی با از نظر روحی مرده, مرد بازسازنده. حضرت عیسی (علیه السلام) این گونه افراد را مردگان نامیده است (لوقا 9:60).

فردی که می خواهد از خود محافظت کند، اغلب به طور کامل ناخودآگاه شروع به تظاهر بی تفاوتی می کند. با این حال، با گذشت زمان، یک مشکل به وجود می آید زیرا بی تفاوتی و بی تفاوتی اغلب تبدیل می شود حالت داخلیشخص بی‌شک بی‌تفاوتی به خودی خود به وجود نمی‌آید، بلکه ناشی از عدم محبت والدین است و با افزایش سن به درجه پیچیده‌ای از بی‌تفاوتی تبدیل می‌شود.

این جمله را همه می دانند: از دشمنان نترسید - در بدترین حالت آنها می توانند شما را بکشند. از دوستان خود نترسید - در بدترین حالت، آنها می توانند به شما خیانت کنند. از بی تفاوت ها بترسید - آنها نمی کشند یا خیانت نمی کنند، بلکه فقط با خودشان رضایت ضمنیخیانت و قتل در زمین وجود دارد

بی تفاوتی ما را در بسیاری از اعمال و همچنین در مسیر درستی محدود می کند. انسان بی تفاوت نمی تواند از جهنم بگریزد مگر اینکه از بی تفاوتی خود دست بکشد.

بی تفاوت نباشید، زیرا بی تفاوتی برای روح انسان کشنده است… (ماکسیم گورکی)

انسان بی تفاوت نمی تواند طالب حقیقت باشد زیرا نسبت به حقیقت بی تفاوت است; او همچنین قادر به دریافت رستگاری نخواهد بود، زیرا نسبت به خود بی تفاوت است حالت معنویو به بشارت نجات. انسان بی تفاوت نمی تواند به مردم خدمت کند، زیرا نسبت به همسایه خود بی تفاوت است و همچنین نمی تواند به خدای متعال خدمت کند. یک فرد بی تفاوت نمی تواند واقعاً باور کند، عشق بورزد، دلسوزی کند و خود را فدا کند، زیرا این ویژگی ها نقطه مقابل بی تفاوتی است.

شما می توانید بی تفاوتی را از خود دور کنید، یکی از گزینه ها این است که به محیط، جامعه خود نگاهی دقیق بیندازید و یا اینکه به سادگی برای خود هدفی مانند هدف رضای الله تعیین کنید و از همه لحاظ به آن برسید.

خواننده عزیز، با مقاله خود می خواستم بی تفاوتی را در کل شخص نشان دهم، رذیله ای مانند بی تفاوتی را می توان درمان کرد، زیرا همه می توانند همه چیز را تغییر دهند. آتش خوبی در هر یک از ما می درخشد، ما می توانیم دنیا را به مکانی مهربان تر تبدیل کنیم و هر یک از ما قادر به تغییر جهان به سمت بهتر هستیم!

عبدالرخیم بلالوف-دوگانای


بی‌تفاوتی، بی‌تفاوتی، بی‌تفاوتی و بی‌علاقگی فرد به همه چیز اطرافش است. من کاملاً با جمله آنتون پاولوویچ چخوف موافقم: «بی تفاوتی فلج روح، مرگ زودرس است». اگر انسان به مشکلات اطرافیان خود توجه نکند، در مواقع سخت سعی در درک و کمک نداشته باشد، خود را محکوم به مرگ معنوی می کند که فلج روح است.

که در آثار ادبیموضوع بی تفاوتی انسان اغلب مطرح می شود.

اجازه دهید به عنوان مثال به کار A.P. Chekhov "Goseberry" بپردازیم. که در این داستانداستان در مورد ایوان نیکولایویچ است که به دلیل تمایل به خرید ملک و پرورش انگور فرنگی در آن، همه چیز را در زندگی خود انکار می کند. قهرمان فقط روی رفاه خودش متمرکز است. او به هر چیزی که در اطرافش بود بی تفاوت بود، جز به دنبال هدفش. ازدواج با یک بیوه ثروتمند نه برای عشق، بلکه فقط به این دلیل ثروت مادینگرش بی تفاوت خود را نسبت به خوشبختی شخص دیگری به ما نشان می دهد. قهرمان به خاطر طمع و بخل، همسرش را نابود می کند.

من فکر می کنم این مثالروشن می کند که بی تفاوتی مردم را به چه کارهای پستی سوق می دهد. بی جهت نیست که نویسنده در اثر از تصویر مردی با چکش استفاده می کند که باید پشت درب همه بایستد. فرد شادو به او یادآوری کنید که کسانی در دنیا هستند که به کمک نیاز دارند. به نظر من بی‌تفاوتی انسان به همه چیز جز خوشبختی خودش، مرگ ارزش‌های معنوی اوست.

در اثر I. A. Bunin "آقای اهل سانفرانسیسکو" نیز می توان موضوع بی تفاوتی را دنبال کرد. قهرمان داستان همراه با خانواده اش به سفری می رود، نویسنده نامی از قهرمان نمی گذارد و بدین ترتیب معمولی بودن او را نشان می دهد. صفات فردی. آقا نسبت به جامعه، طبیعت، کاملا بی تفاوت است، نقش اصلیپول در زندگی او بازی می کند. من فکر می کنم افرادی که اولویت دارند رفاه مادی، این را از دست بده کیفیت انسانیمانند پاسخگویی و این منجر به "فلج روح" می شود. در حالی که با خانواده اش در هتل استراحت می کرد، آقای. حمله قلبیو او می میرد مرگ قهرمان توسط اطرافیان او به عنوان یک مزاحمت تلقی شد، برای اینکه تعطیلات مردم خراب نشود، مدیر تصمیم می گیرد آقا را در یک اتاق ارزان قرار دهد. برخورد بی تفاوت اطرافیانش نسبت به مرگ قهرمان نشان می دهد که ثروتمندان چقدر نسبت به غم و اندوه دیگران بی تفاوت هستند. آنها قادر به همدلی و کمک نیستند. فقدان این صفات در انسان باعث از بین رفتن ارزش های معنوی او می شود.

بنابراین، بی تفاوتی ویژگی های درخشان را در فرد از بین می برد. شادی شخصی به اصلی ترین چیز در زندگی افراد بی تفاوت تبدیل می شود، آنها نمی توانند با دیگران همدردی کنند. بدون شک این امر به «فلج» روح و قلب می انجامد.

آمادگی مؤثر برای آزمون دولتی واحد (همه موضوعات) - شروع به آماده سازی کنید


به روز رسانی: 2017-11-27

توجه!
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
بنابراین شما ارائه خواهید کرد مزایای ارزشمندپروژه و سایر خوانندگان

با تشکر از توجه شما.