نقل قول از آثار: قصار، سخنان معروف، عبارات مشهور. یک احمق مفید از دشمن خطرناکتر است. همه چیز مانند دود درختان سیب سفید خواهد گذشت


08.09.2017

موضوعات تقریبی که ممکن است در انشای پایانی (در پایه یازدهم) در راستای "انسان و جامعه" باشد.

  • تضاد فرد و جامعه چیست؟
  • آیا با این گفته پلاتوس که می گوید: «انسان برای انسان گرگ است» موافق هستید؟
  • به نظر شما فکر آ. دو سنت اگزوپری به چه معناست: "همه راه ها به مردم منتهی می شوند"؟
  • آیا انسان می تواند خارج از جامعه وجود داشته باشد؟
  • آیا انسان می تواند جامعه را تغییر دهد؟
  • جامعه چه تاثیری بر انسان می گذارد؟
  • آیا جامعه در قبال هر فردی مسئول است؟
  • جامعه چگونه بر عقیده افراد تأثیر می گذارد؟
  • آیا با این گفته G.K. Lichtenberg موافقید: «در هر شخصی چیزی از همه مردم وجود دارد.
  • آیا می توان در جامعه زندگی کرد و از آن رهایی یافت؟
  • تحمل چیست؟
  • چرا حفظ فردیت مهم است؟
  • این جمله A. de Stael را تأیید یا رد کنید: "وقتی ما آن را به نظرات مردم وابسته می کنیم، نمی توانید از رفتار یا رفاه خود مطمئن باشید."
  • آیا با این جمله موافق هستید که «نابرابری مردم را تحقیر می کند و اختلاف و نفرت را بین آنها القا می کند»؟
  • به نظر شما گفتن این حرف منصفانه است؟ افراد قویاغلب تنها؟
  • آیا نظر تیوتچف منصفانه است که "هر گونه تضعیف زندگی ذهنی در جامعه ناگزیر مستلزم افزایش تمایلات مادی و غرایز پلید خودخواهانه است"؟
  • آیا هنجارهای رفتار اجتماعی لازم است؟
  • چه نوع فردی را می توان برای جامعه خطرناک نامید؟
  • آیا با گفته وی. فقط نزدیک ترین و نادرترین همدردی را می افزاید، «روح به روح» و «یک ذهن»؟
  • آیا می توان به هر فردی یک شخص خطاب کرد؟
  • تکلیف آدمی که از جامعه جداست چه می شود؟
  • چرا جامعه باید به مستضعفان کمک کند؟
  • این جمله I. Becher را چگونه درک می کنید: "آدم فقط در بین مردم یک شخص می شود"؟
  • آیا با این جمله اچ. کلر موافقید: «بیشترین زندگی شگفت انگیز"این زندگی برای دیگران است."
  • در چه شرایطی فرد در جامعه احساس تنهایی می کند؟
  • نقش فرد در تاریخ چیست؟
  • جامعه چگونه بر تصمیمات مردم تأثیر می گذارد؟
  • این جمله گوته را تأیید یا رد کنید: "فقط در افراد است که شخص قادر به شناخت خود است."
  • این جمله اف بیکن را چگونه می فهمید: «هرکسی که تنهایی را دوست دارد، یا حیوان وحشییا خداوند خداوند؟
  • آیا فرد در برابر جامعه مسئول اعمال خود است؟
  • آیا دفاع از منافع خود در برابر جامعه سخت است؟
  • شما حرف های S.E را چگونه می فهمید؟ لتسا: "صفر چیزی نیست، اما دو صفر از قبل به معنای چیزی هستند"؟
  • اگر نظرم با نظر اکثریت فرق دارد باید بگویم؟
  • امنیت در گروه است؟
  • چه چیزی مهمتر است: منافع شخصی یا منافع عمومی؟
  • بی تفاوتی جامعه نسبت به انسان به چه چیزی منجر می شود؟
  • آیا با نظر A. Morois موافق هستید: «شما نباید روی آن تمرکز کنید افکار عمومی. این یک فانوس دریایی نیست، بلکه چراغ های سرگردان است؟
  • تعبیر "مرد کوچک" را چگونه می فهمید؟
  • چرا یک فرد تلاش می کند تا اصیل باشد؟
  • آیا جامعه به رهبر نیاز دارد؟
  • آیا با سخنان ک. مارکس موافقید: «اگر می‌خواهید بر دیگران تأثیر بگذارید، پس باید فردی باشید که واقعاً دیگران را تحریک کرده و به جلو می‌برد»؟
  • آیا انسان می تواند زندگی خود را وقف مصالح جامعه کند؟
  • انسان دوست کیست؟
  • سخنان ع.س. پوشکین: "دنیای بیهوده بی رحمانه در واقع آنچه را که در تئوری اجازه می دهد مورد آزار و اذیت قرار می دهد"؟
  • علت نابرابری در جامعه چیست؟
  • آیا هنجارهای اجتماعی در حال تغییر هستند؟
  • آیا با سخنان سی. ال. برن موافقید: "آدم می تواند بدون چیز زیادی انجام دهد، اما بدون شخص نه"؟
  • آیا انسان در برابر جامعه مسئول است؟
  • آیا فرد می تواند در مبارزه با جامعه پیروز شود؟
  • چگونه یک فرد می تواند تاریخ را تغییر دهد؟
  • به نظر شما داشتن نظر مهم است؟
  • آیا فردی جدا از جامعه می تواند فردی شود؟
  • این جمله G. Freytag را چگونه درک می کنید: "در روح هر شخصی یک پرتره مینیاتوری از مردمش وجود دارد"؟
  • آیا می توان هنجارهای اجتماعی را زیر پا گذاشت؟
  • جایگاه انسان در یک دولت توتالیتر چیست؟
  • چگونه این عبارت را درک می کنید: "یک سر خوب است، اما دو سر بهتر است"؟
  • آیا افرادی هستند که کارشان برای جامعه نامرئی باشد؟
  • آیا حفظ فردیت در یک تیم دشوار است؟
  • آیا با این جمله دبلیو بلکستون موافقید: «انسان برای جامعه آفریده شده است. او ناتوان است و ندارد
    شجاعت تنها زیستن"؟
  • تایید یا رد گفته جی ام کیج: "ما بیش از هر چیز به ارتباط نیاز داریم"
  • برابری در جامعه چیست؟
  • سازمان های اجتماعی برای چیست؟
  • آیا می توان ادعا کرد که خوشبختی یک فرد صرفاً به ویژگی های زندگی اجتماعی او بستگی دارد؟
  • آیا قبول دارید که فرد توسط جامعه شکل می گیرد؟
  • جامعه با افرادی که بسیار متفاوت از آن هستند چگونه رفتار می کند؟
  • این جمله دبلیو جیمز را چگونه می‌فهمید: «جامعه اگر انگیزه‌های افراد را دریافت نکند، منحط می‌شود؟»؟
  • چگونه عبارت "آگاهی عمومی" را درک می کنید؟
  • چه چیزی در جامعه امروزی کم است؟
  • آیا با این جمله گوته موافقید: «انسان نمی تواند در تنهایی زندگی کند، او به جامعه نیاز دارد»؟
  • این جمله تی درایزر را چگونه درک می کنید: "مردم در مورد ما فکر می کنند که ما می خواهیم به آنها الهام دهیم"؟
  • آیا قبول دارید که "هیچ چیز در جامعه خطرناک تر از یک فرد بدون شخصیت نیست"؟

بر اساس مواد پروژه

واژه‌های بالدار ترکیب‌های مجازی پایداری هستند که از آن وارد کاربرد گفتاری شده‌اند منابع مختلف: فرهنگ عامه, مقالات علمی، گفته ها چهره های برجسته، نام رویدادهای معروف. آنها دائما ظاهر می شوند، اما متعاقباً می توانند فراموش شوند یا برای همیشه باقی بمانند.

برخی از هزاره ها جان سالم به در بردند اصطلاحات. نمونه هایی را می توان از دوران باستان ذکر کرد، جایی که فقط متخصصان نویسندگان را می شناسند. کمتر کسی می تواند بگوید که عبارت "سلیقه ها متفاوت است" نقل قولی از سخنرانی سیسرو است.

ظهور کلمات بالدار

اصطلاح " کلمات بالداراولین بار در اشعار هومر ظاهر شد. به عنوان یک اصطلاح، به بسیاری از زبان ها منتقل شده است. برای اولین بار مجموعه ای از عبارات جالب در قرن نوزدهم در آلمان منتشر شد. متعاقباً نسخه های بسیاری را پشت سر گذاشت.

واژه‌های بالدار به دلیل پایداری و تکرارپذیری، به عبارت‌شناسی تعلق دارند، اما منشأ تألیفی آنها به آنها اجازه می‌دهد که جایگاه ویژه خود را در میان سایر ابزارهای گفتاری داشته باشند. هنگامی که کلمات بازآرایی می شوند، ساختار عبارتی از بین می رود و حس مشترکگم شده است. همچنین در هر کلمه ای که جدا از عبارت گرفته شده است معنایی وجود ندارد. این ترکیب است که آنها را خاص می کند.

عبارات و عبارات بالدار به دلیل توسعه تمدن جمع می شوند و باقی می مانند. داخل می مانند حافظه فرهنگیفقط از طریق نوشتن

عبارات حکیمانه همیشه نوشته شده و برای آیندگان حفظ شده است.

عبارات بالدار و قصار

یک غزل خوب به طور خلاصه و مجازی علل بسیاری از پدیده های زندگی را به ما می رساند و در عین حال توصیه های اخلاقی می کند. او نفیس است کار ادبیدر یک جمله بسته بندی شده است تصادفی نیست که چخوف گفت که ایجاز خواهر استعداد است.

عبارات قصار فیلسوفان باستان، که از هزاران سال جان سالم به در بردند، چیزهای زیادی را توضیح دادند که هنوز توسط علم کشف نشده بود. معنای این عبارات به شکل سابق خود حفظ شده است و تمدن موفق به حفظ آنها شده است.

علاوه بر این، علم صحت اکثر آنها را تأیید کرده است.

همه کلمات قصار عبارات بالدار نیستند. مثال‌های متعددی می‌توان ذکر کرد و بسیاری از کلمات قصار به دنیای توهمات و انتزاعات منتهی می‌شوند. آ عبارات جذابزنده هستند و بیشترمنعکس کننده واقعیت های زندگی بنابراین، آنها به ویژه هنگامی که ظاهر می شوند و به طور واضح و تصویری وقایع و پدیده های امروزی را منعکس می کنند، اهمیت ویژه ای دارند.

عبارات بالدار از آثار

انبار عبارات رایج آثار پوشکین، کریلوف، تولستوی، داستایوفسکی، چخوف است. همیشه تکرار آنها اثر مطلوب را ایجاد نمی کند. اما آنها باید شناخته شوند و مطابق با شرایط اعمال شوند:

«به بیان خفیف، اینطور کار نکرد.
وقتی یک تصمیم یک دقیقه از دست می رود.
ما از اشتباهات بیهوده درس نمی گیریم،
و غر زدن با پنیر در منقار باحال است!»

تکامل عبارات جذاب آنها را متحول کرده و به آنها نزدیکتر می کند واقعیت های مدرن: «حالا برداشت پاک نمی شود»، «عقل شما برای این زندگی مناسب نیست».

آنها می توانند در فرآیند ترجمه و انطباق با جامعه ما ایجاد شوند.

61 عبارت جذاب در هملت شکسپیر وجود دارد. نویسنده به عمد یک جناس و بازی با کلمات ایجاد کرد: "ناتوانی، نام تو زن است." بیان بر اساس نقض خطی بودن به دست آمد. اگر به روش معمول ساخته شده بود، هیچ کس به آن توجه نمی کرد. جناس، وارونگی و ترفندهای دیگر را چنان ماهرانه به کار می برد که از مجموعه واژه ها معنا و کنایه خاصی پدید می آید.

ایلفا و پتروا عباراتی قابل تشخیص و پرکاربرد در رسانه ها هستند. نمونه هایی از گوساله طلایی و دوازده صندلی است که شامل نام و گفته های شخصیت ها می شود.

عبارات جلب در آثار ایلف و پتروف مدتهاست که به کلیشه های گفتاری، استانداردهای آماده تبدیل شده اند. این یک زمینه وسیع برای خلاقیت نویسندگان، روزنامه نگاران و فقط آماتورها است. این مهم است که نه تنها عبارت مورد نظر را ماهرانه درج کنید، بلکه آن را از منظری جدید، از زاویه ای متفاوت ارائه دهید. لازم است نه تنها عبارات و کلمات رایج را بدانید، بلکه بتوانید از آنها استفاده کنید و چیزی از خودتان ایجاد کنید.

عبارات رایج متن را غنی می کند، استدلال را تقویت می کند و توجه خوانندگان را به خود جلب می کند.

عبارات بالدار در کمدی ها

جلوه های کمیک عباراتی جذاب از کمدی ها ایجاد می کند. کار گریبایدوف به ویژه از آنها اشباع شده است، جایی که عنوان "وای از هوش" قبلاً لحن را تعیین می کند. این موضوع تا به امروز که بسیاری از اذهان نمی توانند از مجموعه سوء تفاهم ها عبور کنند و ایده های جدید برای جامعه کاملاً غیر ضروری و خطرناک تلقی می شوند، موضوعیت خود را حفظ کرده است. برای برخی از قهرمانان کمدی، یک جایگزین برای ذهن نظم و انضباط آهنین است ("شما با یادگیری من را فریب نمی دهید" - Skalozub)، برای برخی دیگر به سادگی آسیب می رساند ("یادگیری یک طاعون است ..." - فاموسوف). در این کمدی معلوم نیست بخندیم یا گریه کنیم؟

سینما منبع عبارات جذاب است

که در زمان شورویسینما یکی از رایج‌ترین منابعی بود که عبارات و عباراتی از آن سرازیر می‌شد که انگار بلافاصله پس از اکران فیلم‌های گایدایی توسط مردم برداشت می‌شد. آنها آنقدر محبوب شده اند که بسیاری حتی به یاد نمی آورند که کدام شخصیت آنها را گفته است. بیشتر کمدی های گایدایی وارد زندگی ما شدند و بالدار شدند:

  • "همه چیز قبلاً از قبل به سرقت رفته است"؛
  • "ممنون، من پا به پای می ایستم...";
  • "در گربه ها بهتر تمرین کنید"؛
  • ما در این جشن زندگی غریبیم».

نتیجه

آیا گفته های کلاسیک های ادبیات، فیلسوفان، افراد مشهور. این در بیشتر موارداصطلاحات نمونه‌هایی را می‌توان در مجموعه‌هایی که از قرن نوزدهم به‌طور مداوم منتشر می‌شوند، یافت. عبارات بالدار در حافظه مردم باقی می ماند و به لطف نوشتن و توسعه فرهنگ چند برابر می شود.

عبارات بالدار از آثار ادبیات روسیه

از اثر A. S. Griboyedov "وای از هوش"

ساعت خوشحالتماشا نمی کنند (سخنان سوفیا

خوشحال می شوم خدمت کنم، خدمت کسالت آور است. (سخنان چاتسکی)

افسانه ای تازه، اما باورش سخت است. (سخنان چاتسکی)

خانه ها نو هستند، اما تعصبات قدیمی هستند. (سخنان چاتسکی)

و داوران چه کسانی هستند؟ (سخنان چاتسکی)

اوه، شایعاتترسناک تر از اسلحه (سخنان مولچالین)

با! چهره های آشنا! (سخنان فاموسوف)

کجا بهتر است؟ (مکالمه صوفیه و چاتسکی)

جایی که ما نیستیم.

از افسانه های I. A. Krylov

و واسکا گوش می دهد و می خورد. ("گربه و آشپز"

و تابوت تازه باز شد. ( "Larchik")

مشکل اینجاست که اگر پینه دوز پای ها را شروع کند،

و چکمه هایی برای دوخت پیمن. ("پیک و گربه")

مراقب چیزی باشید که به آن تعلق دارید

اگر می خواهید یک پایان موفق در تجارت داشته باشید. ("ستاره")

بله، فقط چیزهایی هنوز وجود دارد. ( "قو، پیک و سرطان")

چقدر خوشبختی را پیدا می کنند

فقط این واقعیت است که آنها به خوبی روی پاهای عقب خود راه می روند. ("دو سگ")

وقتی بین رفقا توافقی وجود ندارد،

کارشان خوب پیش نخواهد رفت. ("قو، پیک و سرطان")

حتی اگر در پوست جدید هستید

بله شما هم همین دل را دارید. ("دهقان و مار" ("مار به دهقان خزید ...")

در چاه تف نکنید - مفید خواهد بود

آب بنوشید. ("شیر و موش")

قوی ها همیشه ناتوان ها را سرزنش می کنند. ("گرگ و بره")

مثل سنجاب در چرخ. ("سنجاب")

زیان آور. ("زواهد و خرس")

پوزه در کرک. (روباه و مارموت)

یک احمق مفید از دشمن خطرناکتر است. ("زواهد و خرس")

از اشعار K. N. Batyushkov

ای کسانی که دوست داشتن را بلد هستند

بترس که با جدایی عشق بورز!

("مرثیه از تیبولوس")

سرگردانی پایانی دارد - هرگز برای غم ها!

("خاطرات")

ای یاد دل! تو قوی تری

ذهن یک خاطره غمگین.

("نابغه من")

با امید و اشک دعا کن...

همه چیز زمینی فنا می شود... هم جلال و هم تاج...

("Dying Tass")

از اشعار N. M. Karamzin

زیر آفتاب هیچ چیز جدیدی نیست. ("با تجربه حکمت سلیمان، یا افکار منتخب از جامعه")

از آثار A. S. Pushkin

شما نمی توانید یک اسب و یک گوزن لرزان را در یک گاری مهار کنید. ( شعر "پولتاوا")

عشق برای همه سنین ("یوجین اونگین")

همه ما کمی یاد گرفتیم

یه چیزی و یه جورایی ("یوجین اونگین")

تغار شکسته. ("قصه های ماهیگیر و ماهی")

از کشتی تا توپ. ("یوجین اونگین")

خواندن اینجاست بهترین آموزش. (نقل از نامه ای از A. S. پوشکین به برادرش)

از آثار I. S. Turgenev

زبان روسی عالی، قدرتمند، راستگو و رایگان. (شعر به نثر "زبان روسی")

از آثار A.P. چخوف

بیست و دو بدبختی.( بازی " باغ گیلاس»)

به روستای پدربزرگ. (داستان "وانکا")

همه چیز باید در انسان زیبا باشد: صورت، لباس، روح و اندیشه. (بازی "عمو وانیا")

از آثار L. N. Tolstoy

زندگی مرده. (درام "جسد زنده")

از آثار M. Yu. Lermontov

فراموش کن و بخواب! (شعر "تنها در جاده می روم")

و خسته کننده، و غمگین، و کسی نیست که به او دست بدهد. (شعر "و خسته کننده و غمگین")

همه اینها خنده دار خواهد بود

چه زمانی اینقدر غمگین نخواهد بود. ("A. O. Smirnova")

از آثار N. V. Gogol

و طناب در جاده مفید خواهد بود. ( کمدی "بازرس"

از اشعار A. A. Blok

و دوباره بجنگ! فقط در رویاهای ما استراحت کن (شعر "در میدان کولیکوو")

از اشعار N. A. Nekrasov

چطور به این زندگی رسیدی؟ ("بدبخت و شیک")

شاید شما شاعر نباشید

اما شما باید شهروند باشید. (شعر "شاعر و شهروند")

از آثار ام. گورکی

کسی که برای خزیدن به دنیا آمده است نمی تواند پرواز کند. ("آهنگ در مورد شاهین")

از اشعار S. A. Yesenina

همه چیز مانند دود درختان سیب سفید خواهد گذشت. ("پشیمان نیستم، زنگ نزن، گریه نکن...")

از اشعار F. I. Tyutchev

آه، چه مرگبار دوست داریم

همانطور که در کوری شدید احساسات

ما بیشترین احتمال نابودی را داریم

آنچه در دل ما عزیز است! ("اوه، چقدر مرگبار دوست داریم")

عشق یک رویاست و یک رویا یک لحظه

و زود یا دیر، یا بیداری،

و انسان بالاخره باید بیدار شود ... ("در جدایی معنای بالایی وجود دارد")

روسیه را با ذهن نمی توان فهمید،

با یک معیار مشترک اندازه گیری نکنید:

او حالت خاصی دارد -

فقط می توان روسیه را باور کرد. ("شما نمی توانید روسیه را با ذهن درک کنید")

نثر. RU.

معرفی.

نقل قول چیست ، همه از نیمکت مدرسه می دانند - گزیده ای دقیق ، تحت اللفظی و کلمه به کلمه از هر متن. به یاد داشته باشید که یک نقل قول چگونه قالب بندی می شود: نقل قول ها را باز کنید، یک عبارت از منبع بنویسید، نقل قول ها را ببندید. اگر قصد داشته باشیم حداقل از یک کلمه بگذریم، خواه حرف اضافه یا اتحاد باشد، به جای شکاف، بیضی قرار می دهیم. انتقال کلمه به کلمه یک متن، یعنی انتقال بدون تحریف، بله.

با این حال، با قسمت برجسته شده از متن، دگردیسی خاصی ناگزیر رخ می دهد - به نظر می رسد این نقل قول به یک کودک بالغ تبدیل می شود که مجبور شد خانه پدری خود را ترک کند و زندگی مستقل خود را آغاز کند.

اگر در برخی از آثار نوشتاری برای تأیید این یا آن استدلال در مورد افکار، عقاید نویسنده از نقل قول استفاده کنیم، چنین نقل قولی همچنان به زمینه و متن کلی اثر بستگی دارد، به طور کامل در طبیعت منتشر نمی شود. .

نقل قول هایی وجود دارد که کاملاً "بزرگ شده" هستند ، کاملاً مستقل هستند ، استقلال کامل به دست آورده اند ، خودپایدار شده اند. آنها نه تنها معنایی دارند که از فضای "لانه خانوادگی" جذب می شود - کد منبعاما معنایی که از معانی فرعی بسیاری تشکیل شده است که توسط آنها در فرآیند زندگی "خصوصی" فردی خود گردآوری شده است.

وقتی خوانندگان آن را می‌خوانند یا مکرراً به صورت شفاهی تکرار می‌کنند، چنین نقل قولی قوی‌تر می‌شود و از انرژی‌های احساسات مختلف خواننده اشباع می‌شود. چنین نقل قولی از نظر فلسفی عمیق و گسترده می شود. هر کس به او توجه کند، خود را در او می یابد. در مورد چنین نقل قولی می توان گفت که ساختار جداگانه ای است که با وحدت یک فرم خاص و یک محتوای خاص متمایز می شود که حتی اگر مینیاتوری شده باشد، اما هنوز هم شده است. یک کار جداگانه، با قوانین خاص خودش.

من نمی توانم به طور قابل درک توضیح دهم که چرا نقل قول ها را با قلم روی کاغذ درست می کنم. چه چیزی مرا جذب خطوط تکه تکه یک متن عظیم می کند؟
یکی از نقل‌قول‌ها ظرافت فرم‌های کلمه را دوست دارد، که به شکلی آراسته در ساختارهای نحوی زیبا بافته شده است. دیگری اسیر اصالت قضاوت می شود. سومی منعکس کننده فکر یا افکاری است که کاملاً با من همخوانی دارد. چهارم پاسخی ناگهانی به یک سوال دردناک است که جواب نمی دهد برای مدت طولانیباقی مانده. پنجم، برعکس، دعوت به بحث، ابراز مخالفت می کند. ششم با سبکی، طراوت، روانی دلپذیر زبان، خلق و خوی را بالا می برد. هفتم در مورد عشق است. هشتم خاطرات مختلفی را برانگیخته می‌کند که دل از آن‌ها خارج می‌شود. نهم آرام می کند، باعث می شود با وجود هر سختی و اشتباه، دوباره بلند شوید و در زندگی جلو بروید. و ... یک سریال بی پایان، در اصل.

نمی توانم تشخیص دهم که کار بدی انجام می دهم، کار خوب، کار درست یا اشتباه، اما نقل قول ها را جمع آوری می کنم، درست مثل یک عاشق کتاب معمولی. من آنها را "حکمت به شکل قابل حمل" (بیان یک زبان شناس) می نامم. صدها و صدها نقل قول مختلف در مجموعه من وجود دارد. برخی از آنها را پس از طبقه بندی اولیه بر اساس موضوع در صفحه خود منتشر کردم. با این حال، من می خواهم تمام مجموعه ای را که امروز در دسترس است به نمایش بگذارم، که عملاً غیرممکن است، بنابراین از انتشار چنین انتشاری خودداری کردم.

در این مجموعه - به نقل از آثار نویسندگان Proza.ru. نقل قول ها شکسته نمی شوند گروه های موضوعی، در یک ردیف هستند. ترتیب چیدمان به شرح زیر است: نقل قول ها، نویسنده و اثر در داخل پرانتز زیر مشخص شده است.
برنامه ریزی شده است که به طور مداوم مجموعه را با نقل قول های جدید و نام های جدید نویسندگان پر کند.

من منکر این نیستم که چنین کاری می تواند به نوعی محبوبیت کار نویسندگان باشد. خوب، همینطور باشد. صادقانه بگویم، اگر خوانندگان علاقه مند بیشتری به صفحه آنها بیایند، خوشحال خواهم شد.

نقل قول ها.

من کاملا خوشحال از خواب بیدار شدم. بعدا... بارها تجربه کردم... احساس سرخوشی، رضایت کامل.
... خیلی چیزها در زندگی خوب بود، اما این احساس خوشبختی قبلاً مربوط به ...
و بعد... شادی بی دلیل، فقط به خاطر اینکه هستی.

احتمالاً کسی که ما را آفرید ... سخت کار کرد تا همه ما دائماً خوشحال باشیم: او یک سیاره زیبا ایجاد کرد که حتی کوچکترین گوشه آن می تواند هر یک از ما را خوشحال کند ، او دلیلی برای عشق مداوم به ما داد ، زیرا همه چیز در اطراف زیبا است. و عالی است فقط باید چشمان خود را باز کنید. بالاخره بدن های زیبایی به ما داد...
با نگاه به این همه زرق و برق مدام غر می زنیم و انتقاد می کنیم. ما می کشیم، نابود می کنیم و متنفریم.

گذشته از این، مدتهاست که بر کسی پوشیده نیست که خشم، بی اعتمادی و نفرت از ترس ناشی می شود.

(LEO OF GOOD. "Guitar").

فتوژنیک نیست، اما خوش تیپ است.

(YURNEST ALIN. از رزومه. Poetry.ru)

و تمام بدن او از روح یک مرد صحبت می کند،
هرچه بیشتر باشد، مرد در همه چیز مهربان تر است ...

(یورنست آلین. "روح کجا آرام می گیرد؟" Poetry.ru)

چرا آمار طلاق امروز اینقدر بالاست؟ او به حدی رسیده است که صادقانه تر است در مورد درصد غیر طلاق ها صحبت کنیم.

(دیمیتری سوخارف. "زنان درباره مردان").

هر محصولی نمی تواند با محصول دیگری مخلوط شود تا زمانی که کاملا حل شود. و اگر شکر باشد و قهوه باشد و دارای قابلیت اختلاط باشند، گناه است که دست از این فنجان بگذرد.

(ELENA PANFEROVA. "قند حل شده در قهوه").

زندگی را برای مدت بسیار کوتاهی پیشاپیش می گیریم.
***

مرگ به اندازه زندگی طبیعی است.
***

ترس از چیزی که اجتناب ناپذیر است پوچ است.

(OLGA ANTSUPOVA. "درباره مرگ بدون ترس").

به هر کس آزادی داده شده است که مومن یا ملحد باشد، اما هیچ کس نباید اجازه داشته باشد که توهین کند، زیر پا بگذارد، توهین کند.

پوشکین به عنوان یک شخص از این نظر قابل توجه است که نمی توان او را خدشه دار کرد، زیرا او با خودافشایی مشخص می شود: "... من به این حماقت تاسف بار در پای شما اعتراف می کنم."
توانایی اعتراف به حماقت خود، اعتراف به چیزهای بی پروا و بیهوده، پاک نکردن آن از حافظه و در عین حال محکم ایستادن در مسائل اصولی و شرافتی - این چیزی است که پوشکین را نشان می دهد و او را در برابر افشاگری و جعل آسیب ناپذیر می کند. .

پوشکین واقعاً یک "برده افتخار" است که نمی تواند آثار خود را کنار بگذارد.

(EPATOV NINEL. "Gavriliada").

من در دهلیز ایستاده بودم ... از پنجره به بیرون نگاه می کردم و ناگهان اضطراب و هیجانی بی دلیل احساس کردم. شعر اینگونه متولد می شود. در چنین لحظاتی، باید همه چیز را رها کنید، به بیرون بروید و در میان جمعیت پرسه بزنید، بدون اینکه پاهای خود را احساس کنید، سرگردان شوید تا زمانی که خطوط آهسته شروع به تولد کنند.

(JOSIF SHULGIN. "درخشش و جذابیت شعر پوشکین").

اتحاد خوب است یا بد؟ اگر اتحاد، پس به نام چیست؟ وحدت چیست؟ اتحاد با کی؟ وحدت بر اساس چه اخلاقی، ارزش های تاریخی. وحدت به نام دستیابی به چه اهدافی؟

و حالا ما هیچ ایده ای نداریم. و کشور مانند کشتی عظیم احمقان شد. این کشتی به سمت کجا می رود. ... مسیر کشتی ترسیم نشده است. سرزمین موعود جایی است فراتر از افق های ناشناخته برای ما.

همه در طرف های مختلف در کشتی ما پراکنده شدند و در جهات مختلف به زمین زدند. و با کف در دهان ثابت می کنند که راه واقعی را فقط آنها می دانند!
و در عین حال چیزی در مورد وحدت به ما می گویند؟

او شروع به صعود از پل بولشوی کامنی کرد. به بالاترین نقطه یک خم صاف رسیدم... و ناگهان موجی غیرقابل درک از اضطراب و بیقراری را احساس کردم... چیزی در درونش نیشگون گرفت. پیش‌بینی خطری در عین حال نامرئی... با ترس شروع به نگاه کردن به اطراف کردم و سعی کردم بفهمم که تهدید وجودم از کجا نشات می‌گیرد...
و بعد همه چیز را فهمیدم. من منبع خطر بزرگی را دیدم که روحم را متشنج کرد. نه فقط یک منبع به اندازه سه. در این مکان، در وسط پل، به تلاقی خطوط نیرومند نیرو برخوردم... سه نماد روی من آویزان بود...، که به طور غیرقابل توضیحی در مرکز یک شهر بزرگ مثلث جادویی را ناگهانی تر از برمودا تشکیل می دهند. در سمت چپ - صلیب های طلاکاری شده ارتدکس کلیسای جامع مسیح منجی. سمت راست - ستاره های یاقوتیکرملین پشت سرم، از بالای خانه روی خاکریز، مرسدس بنز بزرگ و معروفی بود. و آخرین علامتبر فراز ستارگان و بر فراز صلیب های طلاکاری شده.

(گنادی مارتینوف. روسیه متحد. و اون چیه؟").

من احساس تهاجم (حالا می گویم - بیگانگان) را فراموش نمی کنم، این تصور از این .. تمدن باقی مانده است (منظور نویسنده فاشیست های آلمانی- آنها.).
بعد فهمیدم که هیچ ملیت دیگری در دنیا مثل مردم و غیرانسان وجود ندارد.

ذهن ما به گونه ای چیده شده است که تقریباً هیچ چیز در آن گم نمی شود، فقط باید تلاش کنید و همه چیزهایی را که زمانی تجربه کرده اید می بینید. من، در صورت لزوم (و این چنین لذتی است)، از حافظه خود تصاویر، صداها، رنگ ها و بوها را استخراج می کنم ... تا زمانی که زنده هستم.

(ALEXANDER BAGMET. "یادداشت های زندگی نامه ای").

"این شعر واقعی است!" - این بهترین تعریفی است که می توان به نثر کرد.

در سال 1991، CPSU تنها یک ضرر متحمل شد - دو حرف اول نام خود را از دست داد.

صحت سیاسی: به صورتم می زنند و من جواب می دهم - دستت آسیب دید؟

قانون اساسی زندگی مرگ است.

(الکساندر بگمت. "تفکر با صدای بلند").

متوسطی که در هر شکل و ژانری از هنر می تواند خود را نشان دهد. ... در انبوهی متوسط ​​بودن دقیقاً ادبیات را اشغال می کند. پس از همه، در اینجا آنقدر واضح نیست.

و جذابیت اصلی در این واقعیت نهفته است که در ادبیات، محکوم کردن متوسط ​​بودن در حد وسط بسیار دشوار است، اگر نگوییم ناامیدکننده.

گرافومن به خاطر علاقه اش به نوشتن بد نیست، بلکه به خاطر نتیجه اسفناک این نوشتن است.

به مردی کاملاً محروم گوش موزیکال، مزیت های هارمونی را نسبت به کاکفونی توضیح ندهید.

صفات شعر وجود دارد، اما خود شعر نیست. اما اثبات فقدان آن تقریباً غیرممکن است. غیبت خود شعر، قاعدتاً مورد توجه خوانندگان همیشگی شعر قرار نمی گیرد، مگر اینکه خداوند به آنها ذوق شاعرانه داده باشد.

شعرها - صنعتگران به طور فعال منتشر می شوند ... و کمتر کسی می بیند که پادشاه برهنه است!
امروزه، چنین هک هایی... خلاقیت های خود را با لباس های دلقک آوانگارد به دنیا نشان می دهند.

من این شبه شعر را دوست ندارم چون عاشق شعر واقعی هستم.

خلاقیت های ذوق هنری را طبیعت به انسان داده یا نداده است.

و با شروع چاپ کتاب به هزینه نویسنده و با ظهور اینترنت یک فاجعه واقعی رخ داد ...
تمام افراد متوسط، بدون تمایز جنسیتی و سنی، با شور و شوق شروع به چاپ سریاتینا خود کردند، و گاهی اوقات فقط مزخرفات.

در پایان، عنصر گرافومنیاک تهدید می کند که شعر اصیل را به طور کامل و دائمی جابجا می کند و (یا) خود را جایگزین آن می کند.

(یوری میخایلوویچ دنیسوف. "درباره خطر گرافومانیا").

استعدادهای زیادی وجود ندارد. و آنها بر خلاف متوسط ​​ها همیشه از بین نمی روند.

(LORA MARKOVA. از بررسی.).

در یک رویا فهمیدم که هرگز آرامش نخواهم داشت...

کتاب منطق خودش را دارد و زندگی هم منطق خودش را دارد.

(VALENTIN IRKHIN. "خواب دیدم که یک مرد هستم").

نحوه پذیرش دعاهای ما در آنجا - این یک راز است. نکته اصلی این است که باور داشته باشید که شنیده می شوید.

معضل - شادی کنید یا از دیوار بالا بروید؟ من این حالت ها را جایگزین می کنم ...

(SOFIA PAVLOVA. "بازپرداخت بدهی").

آنچه قرار است وارد زندگی شما شود وارد می شود و برای همیشه با شما می ماند...

(VLANA RICHART. "Pebble in the Palm").

جنبش مترقی قرن ها قطع شد. و دیگر نمی دانیم کی، در چه قرنی زندگی می کنیم و آیا حداقل آینده ای خواهیم داشت.

بدیهی است که مسیر پیشین توسعه انسانی ثبات خود را از دست داده است. و ما باید آگاهانه و هوشمندانه مسیر جدیدی را انتخاب کنیم وگرنه شرایط آن را برای ما انتخاب خواهد کرد.

و عقل سلیم حاکی از آن است که با امید به بهترین ها باید انتظار بدترین ها را داشت و البته به طور جدی به آن فکر کرد.

تمدن ما در حال گذر از یک نقطه عطف، زمان انتخاب و عدم اطمینان در مورد آینده است.

(ALEKSEY TURCHIN. "ساختار فاجعه جهانی").

همه متنوع ترین آرزوهای ما، راه هایی برای رسیدن به یک هدف واحد است، شادی.

در دنیای ما فقط یک بیکرانی وجود دارد - شخص دیگری، و بنابراین مسیر خوشبختی با راه رسیدن به شخص دیگر آغاز می شود.

در بدو تولد، با کشیدن اولین نفس، کودک درد وحشتناکی را تجربه می کند و به همین دلیل جیغ می کشد. وجود ما در جهان با فریاد درد آغاز می شود. سپس کودک فریاد زدن را متوقف می کند - درد از بین می رود. ...شاید اون درد... از بین نرفت. فقط عادت کرده ام... و به همین دلیل است که متوجه آن نمی شوم. شاید من آن را احساس نمی کنم زیرا هرگز بدون درد زندگی نکرده ام؟ و شاید گاهی همه چیز زیبا به نظر می رسد زیرا من دنیای دیگری را نمی شناختم؟ به نظر من دلیل وجود ادبیات در دنیای ما این است که انسان ناراضی است.
با خواندن کتاب وارد دنیای داستان می شویم و تصاویر هنری، اما در عین حال واقعیت را ترک می کنیم و از این موضوع کمی احساس خوشحالی می کنیم. دستکم برای مدتی.

جان در "آخرالزمان" جهان آینده را توصیف می کند ... اما وقتی در مورد شهر آینده می خوانم ، جایی که انسان خوشحال خواهد شد ، زیرا خدا و جاودانگی را یافته است ، گاهی فکر می کنم - آیا ادبیات آنجا وجود خواهد داشت؟ آیا او مورد نیاز خواهد بود؟

وقتی خوشحالیم، کتاب نمی خوانیم. وقتی خوشحالیم، زندگی می کنیم.

کتاب‌هایی که ما آنها را کتاب‌های مورد علاقه می‌نامیم و اغلب به آن‌ها بازمی‌گردیم، فقط خوب یا جالب نیستند. دارایی اصلی آنها این است که به دلایلی حیاتی به آنها نیاز داریم. انسان هیچ کاری را بدون دلیل انجام نمی دهد. تشنه است و یک لیوان آب می خورد. او می خواهد غذا بخورد و به دنبال غذا است. اما همانطور که به یک لیوان آب دراز می کنیم، به کتاب مورد علاقه خود می رسیم. ما به او نیاز داریم. و آیا این احساس را نداریم که مخصوص ما نوشته شده است؟!

(VITALY KOVALEV. "هنر چیست؟"..).

موضوعات تقریبی انشا پایانی 2017-2018 (لیست). کارگردانی "انسان و جامعه".





تضاد فرد و جامعه چیست؟

آیا با این گفته پلاتوس که می گوید: «انسان برای انسان گرگ است» موافق هستید؟

به نظر شما فکر آ. دو سنت اگزوپری به چه معناست: "همه راه ها به مردم منتهی می شوند"؟

آیا انسان می تواند خارج از جامعه وجود داشته باشد؟

آیا انسان می تواند جامعه را تغییر دهد؟

جامعه چه تاثیری بر انسان می گذارد؟

آیا جامعه در قبال هر فردی مسئول است؟

جامعه چگونه بر عقیده افراد تأثیر می گذارد؟

آیا با این گفته G.K. Lichtenberg موافقید: «در هر شخصی چیزی از همه مردم وجود دارد.

آیا می توان در جامعه زندگی کرد و از آن رهایی یافت؟

تحمل چیست؟

چرا حفظ فردیت مهم است؟

این جمله A. de Stael را تأیید یا رد کنید: "وقتی ما آن را به نظرات مردم وابسته می کنیم، نمی توانید از رفتار یا رفاه خود مطمئن باشید."

آیا با این جمله موافق هستید که «نابرابری مردم را تحقیر می کند و اختلاف و نفرت را بین آنها القا می کند»؟

به نظر شما این منصفانه است که بگوییم افراد قوی اغلب تنها هستند؟

آیا نظر تیوتچف منصفانه است که "هر گونه تضعیف زندگی ذهنی در جامعه ناگزیر مستلزم افزایش تمایلات مادی و غرایز پلید خودخواهانه است"؟

آیا هنجارهای رفتار اجتماعی لازم است؟

چه نوع فردی را می توان برای جامعه خطرناک نامید؟

آیا با گفته وی. فقط نزدیک ترین و نادرترین همدردی را می افزاید، «روح به روح» و «یک ذهن»؟

آیا می توان به هر فردی یک شخص خطاب کرد؟

تکلیف آدمی که از جامعه جداست چه می شود؟

چرا جامعه باید به مستضعفان کمک کند؟

این جمله I. Becher را چگونه درک می کنید: "آدم فقط در بین مردم یک شخص می شود"؟

آیا با این جمله اچ. کلر موافقید: "زیباترین زندگی، زندگی برای دیگران است"

در چه شرایطی فرد در جامعه احساس تنهایی می کند؟

نقش فرد در تاریخ چیست؟

جامعه چگونه بر تصمیمات مردم تأثیر می گذارد؟

این جمله گوته را تأیید یا رد کنید: "فقط در افراد است که شخص قادر به شناخت خود است."

این جمله اف بیکن را چگونه درک می کنید: "هرکس تنهایی را دوست دارد یا یک حیوان وحشی است یا خداوند خداوند"؟

آیا فرد در برابر جامعه مسئول اعمال خود است؟

آیا دفاع از منافع خود در برابر جامعه سخت است؟

شما حرف های S.E را چگونه می فهمید؟ لتسا: "صفر چیزی نیست، اما دو صفر از قبل به معنای چیزی هستند"؟

اگر نظرم با نظر اکثریت فرق دارد باید بگویم؟

امنیت در گروه است؟

چه چیزی مهمتر است: منافع شخصی یا منافع عمومی؟

بی تفاوتی جامعه نسبت به انسان به چه چیزی منجر می شود؟

آیا با نظر A. Morois موافقید: «شما نباید توسط افکار عمومی هدایت شوید. این یک فانوس دریایی نیست، بلکه چراغ های سرگردان است؟

تعبیر "مرد کوچک" را چگونه می فهمید؟

چرا یک فرد تلاش می کند تا اصیل باشد؟

آیا جامعه به رهبر نیاز دارد؟

آیا با سخنان ک. مارکس موافقید: «اگر می‌خواهید بر دیگران تأثیر بگذارید، پس باید فردی باشید که واقعاً دیگران را تحریک کرده و به جلو می‌برد»؟

آیا انسان می تواند زندگی خود را وقف مصالح جامعه کند؟

انسان دوست کیست؟

سخنان ع.س. پوشکین: "دنیای بیهوده بی رحمانه در واقع آنچه را که در تئوری اجازه می دهد مورد آزار و اذیت قرار می دهد"؟

علت نابرابری در جامعه چیست؟

آیا هنجارهای اجتماعی در حال تغییر هستند؟

آیا با سخنان سی. ال. برن موافقید: "آدم می تواند بدون چیز زیادی انجام دهد، اما بدون شخص نه"؟

آیا انسان در برابر جامعه مسئول است؟

آیا فرد می تواند در مبارزه با جامعه پیروز شود؟

چگونه یک فرد می تواند تاریخ را تغییر دهد؟

به نظر شما داشتن نظر مهم است؟

آیا فردی جدا از جامعه می تواند فردی شود؟

این جمله G. Freytag را چگونه درک می کنید: "در روح هر شخصی یک پرتره مینیاتوری از مردمش وجود دارد"؟

آیا می توان هنجارهای اجتماعی را زیر پا گذاشت؟

جایگاه انسان در یک دولت توتالیتر چیست؟

چگونه این عبارت را درک می کنید: "یک سر خوب است، اما دو سر بهتر است"؟

آیا افرادی هستند که کارشان برای جامعه نامرئی باشد؟

آیا حفظ فردیت در یک تیم دشوار است؟

آیا با این جمله دبلیو بلکستون موافقید: «انسان برای جامعه آفریده شده است. او ناتوان است و ندارد
شجاعت تنها زیستن"؟

تایید یا رد گفته جی ام کیج: "ما بیش از هر چیز به ارتباط نیاز داریم"


برابری در جامعه چیست؟

سازمان های اجتماعی برای چیست؟

آیا می توان ادعا کرد که خوشبختی یک فرد صرفاً به ویژگی های زندگی اجتماعی او بستگی دارد؟

آیا قبول دارید که فرد توسط جامعه شکل می گیرد؟

جامعه با افرادی که بسیار متفاوت از آن هستند چگونه رفتار می کند؟

این جمله دبلیو جیمز را چگونه می‌فهمید: «جامعه اگر انگیزه‌های افراد را دریافت نکند، منحط می‌شود؟»؟

چگونه عبارت "آگاهی عمومی" را درک می کنید؟

چه چیزی در جامعه امروزی کم است؟

آیا با این جمله گوته موافقید: «انسان نمی تواند در تنهایی زندگی کند، او به جامعه نیاز دارد»؟

این جمله تی درایزر را چگونه درک می کنید: "مردم در مورد ما فکر می کنند که ما می خواهیم به آنها الهام دهیم"؟

آیا قبول دارید که "هیچ چیز در جامعه خطرناک تر از یک فرد بدون شخصیت نیست"؟

فهرست ادبیات برای آماده سازی مقاله نهایی. "انسان و جامعه".


A.P. چخوف "، "، "، "، "، "مرگ یک مقام"، "باغ آلبالو"
جی ورن "جزیره اسرار آمیز"
اس. کالینز "بازی های گرسنگی"
W. Thackeray "Vanity Fair"
F.M. داستایوفسکی "احمق"، "جنایت و مکافات"، "برادران کارامازوف"، "مردم فقیر"
ام. گورکی "در پایین"، "مردم سابق"
الف کامو "بیگانه"
Ch.T. آیتماتوف "و روز بیش از یک قرن طول می کشد"
دی. دفو «رابینسون کروزوئه»
دبلیو گروم "فارست گامپ"
A.N. تولستوی "پیتر کبیر"
ای. همینگوی "داشتن و نداشتن"
V. V. Nabokov "دعوت به اعدام"
E.I. زامیاتین "ما"
A. Platonov "Pit"
ب. پاسترناک "دکتر"
جی. اورول "1984"، "مزرعه حیوانات"
R. Bradbury "451 درجه فارنهایت"، "Martian Chronicles" N.V. گوگول" روح های مرده"، " پالتو "
A.I. کوپرین " دستبند گارنت"" اولسیا"
دبلیو گلدینگ "ارباب مگس ها"
جی مارکز "صد سال تنهایی"
G. Hesse "Steppenwolf"
R. Gallego "سفید روی سیاه"
تی درایزر "خواهر کری"، "تراژدی آمریکایی"
جی. اشتاین بک "انگورهای خشم"
دی. میچل "اطلس ابر"
آ. دو سنت اگزوپری "شازده کوچولو"
O. Wilde "تصویر دوریان گری"
جی. سالینجر "گیرنده در چاودار"
M.A. بولگاکف "قلب سگ"
A. Rand "اطلس شانه بالا انداخت"
ای. فروم "فرار از آزادی"
I.A. گونچاروف "تاریخ معمولی"
اف. کافکا "فرایند"
Ch. Palahniuk "Fight Club"