Priču “Začarani lutalica” napisao je u drugoj polovini 19. veka. Slika glavnog junaka, koji je postao Ivan Flyagin, opisuje jednostavnog ruskog seljaka. Njegov lik sadrži glavne karakteristike mentaliteta i temperamenta ljudi.
Istorija stvaranja
Rad Nikolaja Leskova njegovi savremenici su potcenjivali. Kritičari su često kritikovali njegove spise. Pisac nije zadovoljio pristalice tradicije ruske književnosti i radikalne čitatelje. Leskovljev jezik je iznenađujuće elokventan. Priče koje stvara nisu inferiorne po dubini od dramatike romana Dostojevskog i Tolstoja. Priča "Začarani lutalica" demonstrira višestruku ličnost sa teška sudbina.
Djelo je napisano 1873. Pisca je na njegovo stvaranje inspirisalo putovanje u Ladogu, Kareliju i Valaam. Pisac je posetio manastir i razmišljao o životu pravednika. U tom trenutku ga je pogodila ideja da napiše djelo o junaku koji traži istinu. Prvo ime je bilo "Black Earth Telemak". Izdavačka kuća u kojoj je autor računao na objavljivanje odbila je prihvatiti priču. Časopis Russkiy Mir se složio, ali je ime moralo biti promijenjeno u „Začarani lutalica“.
U priči autor predstavlja ruski karakter lika koji se ne može nazvati idealnim za čitaoca. Kontradiktorna priroda koja ide do krajnosti pravi je opis nesebičnog heroja. Čovjek pokazuje dobrotu i strogost, jednostavnost i lukavost, poetski duh i odvažnost. Ivan Flyagin je sposoban za lude stvari, ali u teškim trenucima priskače u pomoć onima kojima je potrebna. Takva je široka ruska duša, koja ne poznaje granice i granice.
Epitet "začarana" pojavljuje se u naslovu s razlogom. To liku dodaje poeziju. Autor je junaku povjerio misli, snove i fantazije, prenoseći kroz njega misli i želje njegovog rodnog naroda.
Priča "Začarani lutalica"
Specifičnost Ivana Severjaniča je da je fasciniran magijom života. Flyagin sve što mu se događa doživljava kao božansku proviđenje i čudo. On nema specifične svrhe postojanje, pa on izvlači život uživajući u njegovim manifestacijama. Biografija junaka nije jednostavna, ali svaki put kada se pojavi na novom mjestu, on to doživljava kao način razumijevanja svijeta, a ne banalnu promjenu aktivnosti.
Karakteristike izgleda glumac sugerira da Ivan Flyagin i Ilya Muromets imaju slične karakteristike. Čini se da čovjek nema više od pedeset godina. Visok, tamno lice, dugačak Bijela kosačine njegovu pojavu plemenitom i moćnom, koja podsjeća na slike epski heroji. Fljagin nosi mantiju i crnu kapu.
Jednostavan i iskren, junak se lako ukorijenio posvuda, ali nije ostao dugo. Njegova vječna potraga za skloništem ne govori o neozbiljnosti i rasipnosti. Čovjek je više puta pokazivao najbolje strane karaktera, spašavajući porodicu grofa K. Ivan je pokazao privrženost i lojalnost u odnosima sa knezom i Grušom. Iste te osobine pokazao je dok je služio kao dadilja gospodarovoj kćeri. Junak žuri da isproba život, da vidi što više i doživi ga maksimalno. Stoga se prepustio toku života i poslušno slijedi smjer koji on zadaje.
Flyagin ne treba smatrati slabim i pasivnim. Čovek prihvata svoju sudbinu bespogovorno. Često ne shvaća zašto donosi ovu ili onu odluku, već djeluje na osnovu intuicije i osjećaja. Ivan prihvata Boga, pa smrt često zaobiđe čovjeka. Heroj se ne boji smrti, a to je tajna neranjivosti. Držeći konje iznad ponora, ostaje nepovređen. Ciganin ga spašava iz omče. Pošto su ga zarobili Tatari, čovjek bježi u stepu. Čini se da boca čuva velike snage, a u ratu meci prolaze pored heroja u prolazu.
Ivan Severjanych objašnjava igru smrću veliki iznos gresi. Shvativši da je za života pao iz milosti, čekao je smrt, ali ona nije došla. Fljagin je siguran da ga smrt ne želi prihvatiti. Ciganin Gruša, Tatar, monah, ubio ga čovjek, ne dozvoljava oproštenje grijeha. Izbjegava odgovornost, ostavljajući za sobom vlastitu djecu, koja su rođena u zatočeništvu.
Čini se da je Fljagin kriminalac, ali je učinio strašne stvari ne iz osvete ili profita. Isprošeni sin je umro zbog nesreće, a Tatar je svoju dušu predao Bogu u poštenoj borbi sa herojem. Smrt Grusha je bila na savjesti Severyanich s razlogom. Na ovaj ili onaj način, djevojci je suđeno da umre. Fljagin je postao njen vodič u drugi svijet, preuzimajući na svoju dušu težak teret krivice i spašavajući je od samoubistva. Pao je na ispitu ljubavi ponuđenom odozgo.
On moli Boga za oproštaj za svoj životni put. Heroj je tvorac sopstvene religije i životne vrednosti. Iskrenost ostaje njegov prerogativ. Čovjek priča o sudbini bez skrivanja. U komunikaciji sa suputnicima, pojavljuje se kao naivni prostakluk koji, ako je potrebno, prisjeća se žestine i odlučnosti. U borbi protiv zla, Ivan Severyanych ne trpi nepravdu. Stoga, za izmučenu pticu, on lako odsiječe mački rep.
Ilustracija za priču "Začarani lutalica" Junak je otišao da regrutuje umesto mladića koga roditelji nisu hteli pustiti, toliko je bila jaka njegova želja da se iskupi za svoje grehe umirući za domorodački ljudi. Petnaest godina služio je vojsku na Kavkazu pod lažnim imenom. Tokom godina, grijesi su opterećivali čovjeka sa sve težim teretom. Većina njih se dogodila zbog ekstremne energije i snage heroja. Fizičke prednosti za Ivana se pretvaraju u nedostatke. Istovremeno je hrabar i patriotski nastrojen.
Flyagin je obdaren duhovnom snagom. Junak je opisan kao optimističan lik, sposoban da učini ono što okolnosti zahtijevaju. Spreman je u svakom trenutku progovoriti protiv personifikacije zla. Za čovjeka ne postoje barijere, osim principa koje je izgradio za sebe.
Filmske adaptacije
Priča “Začarani lutalica” nije najzastupljenija poznato delo. Čitaoci bolje poznaju radnju "Ljevaca". Ipak, rad je inspirisao režisere na filmske adaptacije.
Godine 1963. režiser Ivan Ermakov snimio je istoimeni film. Glavna uloga popularan u filmu Sovjetski umetnik, glumac Aleksandrinskog teatra u Sankt Peterburgu Aleksandar Simonov. Film je takođe glumio
Priča "Začarani lutalica" sadrži mudrost svojstvenu ruskom narodu, herojima s ogromnom dušom. Autor to stavlja u usta glavnog lika:
„Znaš li, dragi prijatelju: nikada nikoga ne zanemaruj, jer niko ne može znati zašto se neko muči i pati sa kakvom strašću.
S vremenom, Ivan Flyagin počinje sve više cijeniti ono što mu život daje. On ne razbacuje ljude i trudi se da svima pruži svu moguću pomoć.
U priči ljubavna linija više kao bolna veza. Glavni lik cijeni žene i osjećaje koje mogu pružiti:
"Žena vrijedi svega na svijetu, jer zadaje takav čir da ga niko nije izliječio u cijelom kraljevstvu, ali može ga izliječiti za jedan minut."
Čini se za fizička snaga Heroj vredi gvozdenog duha. On poprima jedinstven izgled u očima drugih. Zapravo, Flyagin nije bezosjećajan. Sa svakim novim događajem koji opisuje autor, to postaje sve očiglednije:
"Uopšte nisam od kamena, već kao i svi drugi, od kosti i vena."
„Začarani lutalica“ je Leskovljeva priča nastala u drugoj polovini 19. veka. U središtu djela je slika života jednostavnog ruskog seljaka po imenu Ivan Severjanovič Fljagin. Istraživači se slažu da je slika Ivana Flyagina apsorbirala glavne karakteristike ruskog narodnog karaktera.
U Leskovovoj priči novi tip heroj neuporediv ni sa jednim drugim u ruskoj književnosti. On se tako organski stopio sa elementima života da se ne plaši da se uplete u njega.
Flyagin - "začarani lutalica"
Autor je Ivana Severjaniča Fljagina nazvao „začaranim lutalicama“. Ovaj junak je "fasciniran" samim životom, njegovom bajkom, njegovom magijom. Zato za njega nema granica. Heroj doživljava svijet u kojem živi kao pravo čudo. Za njega je to beskrajno, kao i njegovo putovanje u ovom svijetu. Ivan Flyagin nema nikakav konkretan cilj u životu, on je za njega neiscrpan. Ovaj junak svako novo utočište doživljava kao još jedno otkriće na svom putu, a ne samo kao promjenu zanimanja.
Izgled heroja
Autor napominje da njegov lik ima vanjsku sličnost s Ilyom Murometsom, legendarnim herojem epova. Ivan Severjanovič je drugačiji ogroman rast. Ima otvoreno, tamno lice. Kosa ovog junaka je gusta, valovita i olovne boje (njegova seda kosa bila je bačena u ovoj neobičnoj boji). Fljagin nosi iskušeničku mantiju sa monaškim pojasom, kao i visoku crnu platnenu kapu. Po izgledu, junak se može dati nešto više od pedeset godina. Međutim, kako napominje Leskov, on je bio heroj u u svakom smislu ovu riječ. Ovo je ljubazan, prostodušan ruski heroj.
Česte promene mesta, motiv bekstva
Uprkos svojoj susretljivoj prirodi, Ivan Severjanovič se ne zadržava dugo vremena nigde. Čitaocu se može učiniti da je junak prevrtljiv, neozbiljan, nevjeran i sebi i drugima. Da li zbog toga Fljagin luta svijetom i ne može pronaći sebi utočište? Ne, to nije istina. Heroj je više puta dokazao svoju lojalnost i odanost. Na primjer, spasio je porodicu grofa K. od neposredne smrti. Na isti način, junak Ivan Flyagin pokazao se u svojim odnosima s Grušom i princom. Česta promjena mjesta i motiv bijega ovog junaka ne objašnjavaju se činjenicom da je nezadovoljan životom. Naprotiv, čezne da ga u potpunosti popije. Ivan Severjanovič je toliko otvoren za život da se čini da ga nosi, a junak samo s mudrom poniznošću prati njegov tok. Međutim, to ne treba shvatiti kao manifestaciju pasivnosti i mentalne slabosti. Ovo podnošenje je bezuslovno prihvatanje sudbine. Imidž Ivana Flyagina karakterizira činjenica da junak često ne daje svoj račun sopstvene akcije. Oslanja se na intuiciju, na mudrost života, kojoj vjeruje u svemu.
Imunitet na smrt
Može se nadopuniti činjenicom da je junak pošten i otvoren prema višoj sili, a ona ga za to nagrađuje i štiti. Ivan je neranjiv na smrt, uvijek je spreman za nju. Nekako čudom uspijeva da se spasi od smrti kada drži konje na rubu ponora. Tada Ciganin vadi Ivana Fljagina iz omče. Zatim, junak pobjeđuje u dvoboju s Tatarom, nakon čega bježi iz zatočeništva. Tokom rata, Ivan Severjanovič je izbegao metke. Za sebe kaže da je cijeli život umro, ali nije mogao umrijeti. Junak to objašnjava svojim velikim grijesima. On vjeruje da ga ni voda ni zemlja ne žele prihvatiti. Na savjesti Ivana Severjanoviča je smrt monaha, cigana Gruše i Tatara. Heroj lako napušta svoju djecu rođenu od tatarskih žena. Ivana Severjanoviča takođe „iskušavaju demoni“.
"Grijesi" Ivana Severjaniča
Nijedan od “grešnih” postupaka nije proizvod mržnje, žeđi za ličnim dobitkom ili laži. Monah je poginuo u nesreći. Ivan je Savakireija prikovao na smrt u poštenoj borbi. Što se tiče priče sa Kruškom, junak je postupio po nalozima svoje savjesti. Shvatio je da je počinio zločin, ubistvo. Ivan Flyagin je shvatio da je smrt ove djevojke neizbježna, pa je odlučio da preuzme grijeh na sebe. U isto vrijeme, Ivan Severjanovič odlučuje moliti Boga za oproštenje u budućnosti. Nesretna Kruška mu kaže da će i dalje živjeti i moliti se Bogu i za nju i za njegovu dušu. Ona sama traži da je ubije kako ne bi izvršila samoubistvo.
Naivnost i okrutnost
Ivan Flyagin ima svoj moral, svoju religiju, ali u životu ovaj junak uvijek ostaje iskren i prema sebi i prema drugim ljudima. Govoreći o događajima iz svog života, Ivan Severjanovič ništa ne krije. Duša ovog heroja otvorena je i za slučajne saputnike i za Boga. Ivan Severjanovič je jednostavan i naivan kao beba, ali u borbi protiv zla i nepravde može biti vrlo odlučan, a ponekad i okrutan. Na primjer, odsiječe rep gospodarevoj mački, kažnjavajući je jer je mučila pticu. Za to je i sam Ivan Flyagin bio strogo kažnjen. Junak želi da "umre za narod" i odlučuje da krene u rat umesto jednog mladića s kojim se njegovi roditelji ne mogu rastati.
Prirodna snaga Flyagina
Ogromna prirodna snaga heroja razlog je njegovih postupaka. Ova energija navodi Ivana Flyagina na nepromišljenost. Junak slučajno ubija monaha koji je zaspao na kolima sijena. To se dešava u uzbuđenju, tokom vozi brzo. U mladosti, Ivan Severjanovič nije mnogo opterećen ovim grijehom, ali s godinama junak počinje osjećati da će se jednog dana morati iskupiti za to.
Uprkos ovom incidentu, vidimo tu brzinu, agilnost i herojska snaga Zastave nisu uvijek destruktivna sila. Još kao dijete, ovaj junak putuje u Voronjež s grofom i groficom. Tokom putovanja, kolica zamalo ne padnu u provaliju.
Dječak spašava vlasnike zaustavljajući konje, ali i sam jedva uspijeva izbjeći smrt nakon pada sa litice.
Hrabrost i patriotizam heroja
Ivan Fljagin takođe pokazuje hrabrost tokom duela sa Tatarom. Još jednom, zbog svoje bezobzirne smelosti, junak se nađe zarobljen od Tatara. Ivan Severjanovič žudi za domovinom dok je bio u zatočeništvu. Dakle, karakteristike Ivana Flyagina mogu se nadopuniti njegovim patriotizmom i ljubavlju prema domovini.
Tajna Flyaginovog optimizma
Flyagin je čovjek obdaren izuzetnom fizičkom i duhovnom snagom. Leskov ga upravo ovako prikazuje. Ivan Fljagin je čovjek za kojeg ništa nije nemoguće. Tajna njegovog stalnog optimizma, neranjivosti i snage leži u činjenici da je heroj u bilo kojoj, pa i naj teška situacija deluje tačno onako kako situacija zahteva. Zanimljiv je i život Ivana Fljagina jer je u harmoniji sa onima oko sebe i spreman je u svakom trenutku da se izbori sa teškim trenucima koji mu dolaze.
Osobine nacionalnog karaktera na slici Flyagina
Leskov otkriva čitaocima kvalitete nacionalnog stvarajući imidž Ivana Fljagina, „začaranog heroja“. Ovaj lik se ne može nazvati besprijekornim. Umjesto toga, karakterizira ga nedosljednost. Heroj može biti i ljubazan i nemilosrdan. U nekim situacijama je primitivan, u drugim lukav. Flyagin može biti hrabar i poetičan. Ponekad radi lude stvari, ali čini i dobro ljudima. Slika Ivana Flyagina personifikacija je širine ruske prirode, njene neizmjernosti.
U priči „Začarani lutalica“ Leskov stvara potpuno posebnu sliku osobe, neuporedive ni sa jednim od junaka ruske književnosti, koja je tako organski stopljena sa promenljivim elementima života da se ne plaši da se izgubi u njemu. . Ovo je Ivan Severjanych Flyagin, “začarani lutalica”; “fasciniran” je bajkom života, njegovom magijom, pa za njega u njoj nema granica. Ovaj svijet, koji junak doživljava kao čudo, beskrajan je, kao što je beskrajno i njegovo putovanje u njemu. On nema konkretan cilj za putovanje, jer je život neiscrpan.
Svako novo Flyaginovo utočište je još jedno otkriće života, a ne samo promjena u jednoj ili drugoj aktivnosti. Široka duša lutalica se slaže. sa apsolutno svima - bilo da su divlji Kirgizi ili strogi pravoslavni monasi; toliko je fleksibilan da pristaje da živi po zakonima onih koji su ga prihvatili: prema Tatarski običaj bori se do smrti sa Savarikeijem, ima nekoliko žena po muslimanskom običaju, uzima zdravo za gotovo okrutnu „operaciju“ koju su Tatari izvršili nad njim; U manastiru ne samo da se ne žali na to što je, za kaznu, celo leto bio zatvoren u mračnom podrumu, već ume čak i da nađe radost u tome: „Evo i crkvena zvonačuli, a drugovi posjetili.”
Ali uprkos tako susretljivoj prirodi, nigde se ne zadržava dugo. Može se činiti da je Ivan neozbiljan, prevrtljiv, nevjeran sebi i drugima, pa luta po svijetu i ne može sebi naći utočište. Ali nije.
Svoju privrženost i vjernost dokazao je više puta - i kada je spasio porodicu grofa K. od neminovne smrti, i u odnosima sa knezom i Grušom - a tako česta promjena staništa i stalni motiv Flyaginovog bijega se objašnjavaju. ne nezadovoljstvom životom, već, naprotiv, žeđom da ga ispijem do poslednje kapi. Toliko je otvoren za život da ga on nosi, i prati njegov tok s mudrom poniznošću. Ali to nije posljedica mentalne slabosti i pasivnosti, već potpuno prihvatanje svoje sudbine. Flyagin često nije svjestan svojih postupaka, intuitivno se oslanja na mudrost života, vjerujući joj u svemu. A viša sila, pred kojom je otvoren i pošten, za to ga nagrađuje i štiti.
Ivan je neranjiv na smrt, za koju je uvijek spreman. Čudom izbjegne smrt, držeći konje na rubu ponora; Ciganin ga vadi iz omče; dobija prednost u dvoboju sa Tatarom; bijeg iz zatočeništva; bježi od metaka tokom rata. Fljagin za sebe kaže da je „cio život propao, ali propasti nije mogao“, a to objašnjava time da je „veliki grešnik“ kojeg „ni zemlja ni voda ne žele prihvatiti“. Na savesti mu je smrt monaha, Tatara i ciganke, Gruše, bez trunke savesti napušta svoju decu od tatarskih žena, „iskušavaju ga demoni“. Ali nijedno od njegovih “grešnih” postupaka nije bilo uzrokovano mržnjom, lažima ili žeđom za ličnom dobiti. Smrt monaha je posledica nesreće, Ivan je Savarikeja prikovao na smrt u poštenoj borbi, a u priči sa Grušom je postupio po nalogu svoje savesti, potpuno svestan da je počinio ubistvo...
Shvativši neizbježnost ciganske smrti, preuzima grijeh na sebe, nadajući se da će u budućnosti moliti Božji oprost. Živećeš, molićeš se Bogu za moju i za svoju dušu, nemoj me uništiti pa da dižem ruku na sebe“, moli ga nesrećni Gruša. Ivan ima svoju religiju, svoj moral, ali u životu je uvijek iskren prema sebi i prema drugima. Pripovijedajući o svom životu, Flyagin ništa ne krije, jer je njegova duša otvorena i za Boga i za slučajne saputnike. Flyagin je naivan i jednostavan, poput bebe, ali kada se bori protiv nepravde i zla, može biti odlučan, pa čak i okrutan. Zbog mučenja ptice kažnjava gospodarovu mačku i odsiječe joj rep, zbog čega i sam trpi strogu kaznu.
On “zaista želi da gine za narod” i ide u rat umesto mladića od kojeg se njegovi roditelji ne mogu rastati. Flyagin je neobično nadarena osoba, za njega ništa nije nemoguće. Tajna njegove snage, neranjivosti i neverovatnog dara - da uvek oseća radost - leži u činjenici da se uvek ponaša kako okolnosti zahtevaju. On je u harmoniji sa svijetom kada je svijet harmoničan, a spreman je da se bori protiv zla kada mu ono stane na put.
Počnimo razgovarati o razvoju slike. Još jednom da naglasim da se provlači kroz cijeli roman i završava tako što Fljagin odlazi u rat kako bi se konačno i nepovratno iskupio za svoje grijehe. Odnosno, ovo je za njega kraj, jer pre toga, kroz ceo njegov životni put nije imao određeni cilj u životu. A onda dolazi trenutak kada je Fljagin shvatio da je vrijeme da se iskupi za svoje grijehe. Pratimo njegov životni put, da li je to bio obrazac ili je postojao alternativni razvoj? Analizirajući razvoj imidža u ovom pravcu, vidjet ćemo najviše puna slika razvoj imidža.
Leskovljeva priča, objavljena 1873. godine, predstavlja neobičnu sliku Ivana Fljagina, ruskog lutalica, čija je biografija sama data na način usmene narodne priče na kolokvijalnom, ali iznenađujuće poetskom jeziku.
Istovremeno, prikaz događaja iz života junaka, njegova biografija podsjeća na kanone životnog žanra.
Slika i karakteristike Ivana Flyagina u priči "Začarani lutalica"
U djelu je slika glavnog lika, iako izvana nepretenciozna i jednostavna, dvosmislena i složena. Autor, proučavajući duboke slojeve ruske duše, traži svetost u postupcima grešnika, pokazuje nestrpljivog ljubitelja istine koji čini mnogo grešaka, ali, pateći i shvatajući šta je učinio, dolazi na put pokajanja i istine. vjera.
Ključne riječi koje otkrivaju sliku Ivana Flyagina: duboko religiozna osoba, nesebična i prostodušna narav, neovisnost i otvorenost, samopoštovanje, izuzetna fizička i duhovna snaga, stručnjak u svojoj oblasti.
Portret, karakteristike i opis glavnog lika
Bio je izvanredan po izgledu: junačkog rasta, tamnoput, guste, kovrdžave kose prošarane sedom, sedih brkova uvijenih kao husar, obučen u monaške haljine. Autor upoređuje njegov izgled sa prostodušnim, ljubaznim ruskim junakom Iljom Muromecom sa Vereščaginove slike. Heroj je bio u svojoj pedeset i trećoj godini, a u svijetu se zvao Ivan Severjanovič Fljagin.
Ivanov životni put
Prvo srećemo heroja na brodu koji plovi uz Ladoško jezero do Valaama. U razgovoru sa saputnicima priča o svom teškom životu. Kratka, ali iskrena ispovest ovog zgodnog monaha pleni slušaoce.
Po poreklu, junak je pripadao kmetskom činu, majka mu je rano umrla, a otac je služio kao kočijaš u štali, gde je dečak bio raspoređen. Jednom je spasio grofovsku porodicu od smrti, rizikujući svoj život. Pošto je nekim čudom preživio, dječak traži usnu harmoniku kao nagradu.
Jednom je Ivan iz zabave bičevao monaha koji je drijemao u kolima da ne bi blokirao put, a on je zaspao pod točkovima i umro. Ovaj monah mu se ukazao u snu i objavio Ivanu da je za njegovu majku on ne samo dugo očekivani i izmoljeni sin, već i obećan Bogu, pa mora da ode u manastir.
Cijelog života ga je proganjalo ovo proročanstvo u neočekivanim situacijama. Više puta je pogledao u oči smrti, ali ni zemlja ni voda ga nisu odnijeli.
Za ruganje mački koja je pojela njegove golubove dobio je strogu kaznu: drobiti kamenje za baštenske staze. Nesposoban da podnese maltretiranje i poteškoće, odlučuje da izvrši samoubistvo. Ali ciganin mu spašava život nagovarajući ga da ukrade konje i pođe s njim u slobodan zivot. I Ivan se odlučio na to, bilo mu je tako bolno. Ciganin je prevario i prevario, a Ivan, ispravivši lažne dokumente za svoj naprsni krst, odlazi u službu dadilje kod gospodara čija ga je žena napustila.
Tu se junak vezao za djevojku, nahranio kozjeg mleka, po savjetu ljekara, počeo ju je nositi na obalu ušća i zakopavati njene bolne noge u pijesak. Neutješna majka je pronašla dijete i, ispričavši Ivanu svoju priču, počela ga moliti da joj da kćer. Ali Ivan je bio neumoljiv, predbacivao joj je da je prekršila svoju kršćansku dužnost. Kada njen partner ponudi heroju hiljadu rubalja, on, govoreći da se nikada nije prodao, s gađenjem pljuje na novac, baca ga pred noge vojnika i bori se s njim. Ali, ugledavši vlasnika kako trči s pištoljem, i sam se odrekao djeteta i pobjegao sa onim koje je upravo pretukao.
Ostavši bez dokumenata i novca, ponovo se našao u nevolji. Na aukciji konja vidi kako se Tatari bore za konje, udaraju se bičevima, a želi i da se okuša. U dvoboju za konja koji je bio njegov samo minut, preživio je, ali njegov protivnik gine. Tatari ga sakrivaju i odvode sa sobom, spašavajući ga od policije. Tako je Flyagin zarobljen od strane neznabožaca, ali plan za bijeg mu se kuje u glavi i jednog dana uspijeva provesti svoje planove.
Vrativši se u domovinu, pomaže ljudima da kupuju konje na sajmovima. A onda ga, zahvaljujući glasinama, princ uzima u svoju službu. Život je došao miran i uhranjen, samo ponekad iz melanholije krene u žurke. I unutra zadnji izlaz Sudbina ga spaja sa cigankom Grušenkom, koja ga je osvojila, a Fljagin joj je, kao opčinjen, bacio sav novac koji je imao pred noge. Princ, saznavši za Krušku, zanesen njenom ljepotom i pjevanjem, dovodi je na imanje.
Ivan se iskreno vezao za ovu izvanrednu djevojku i pazio na nju. Ali kada je osiromašeni princ odlučio da napusti svoju dosadnu voljenu radi profitabilnog braka, Ivan je, sažaljevajući Grušu, izbezumljenu tugom i ljubomorom, koja je molila da se spasi od njene sramotne sudbine, gura je s litice u rijeku.
Mučen onim što je uradio, tražeći sopstveno uništenje, odlazi umesto drugog regruta da se bori na Kavkaz, gde je ostao više od petnaest godina. Za vjernu službu i hrabrost odlikovan je Krstom Svetog Đorđa i odlikovan je oficirskim činom. dobio od pukovnika pismo preporuke, dobija posao u glavnom gradu kao službenik na adresi, ali posao nije za njega: dosadan, bez novca. Ali više ga ne unajmljuju kao kočijaša; njegov plemeniti položaj ne dozvoljava njegovim jahačima da ga grde ili udaraju. Smjestio se u separeu, gdje nisu prezirali njegovu plemenitost, da glumi demona. Ali ni on tu nije ostao, već se potukao u odbrani mlada glumica od uznemiravanja.
Opet, ostavljen bez skloništa i hrane, odlučio je da ode u manastir. Uzevši ime Ismail, svoju poslušnost je ispunio u manastirskoj štali, čime je bio veoma zadovoljan, jer nije imao potrebu da prisustvuje svim bogosluženjima u crkvi. Ali njegova vjerna duša se muči što nije na njemu da služi u hramu, ne može ni svijeću zapaliti kako treba, ispustiće cijeli svijećnjak. A onda je ubio kravu, slučajno je zamijenio za demona.
Više puta je prihvatao kaznu za svoj nemar. I počeo je proricati rat da bi se s vjerom zauzeo za otadžbinu. Umoran od ovog divnog monaha, iguman ga šalje na hodočašće u Solovke. Na putu na hodočašće, začarani lutalica susreće svoje zahvalne slušaoce, kojima je ispričao o fazama svog životnog puta.
Profesije u životu Ivana Flyagina
Kao dijete, dječaku je dodijeljeno da bude konjanik kako bi pomogao u kontroli šest konja, sjedeći na jednom od prvih. Nakon što je pobjegla s grofovog imanja sa Ciganima, služi kao dadilja. U zarobljeništvu među Tatarima liječi ljude i konje. Vraćajući se iz zatočeništva, pomaže u odabiru konja na sajmovima, zatim radi kao konjanik u službi princa.
Nakon Grušenkove smrti, pod lažnim imenom odlazi na Kavkaz, gde služi kao vojnik petnaest godina i unapređen je u oficira za iskazanu hrabrost. Vrativši se iz rata, zapošljava se kao činovnik u jednoj adresi. Pokušao sam da postanem kočijaš, ali me nisu uzeli jer oficirski čin. Zbog nedostatka novca postaje glumac, ali je izbačen zbog tuče. A onda odlazi u manastir.
Zašto se Flyagin zove lutalica?
Ivan je lutao cijeli život, nikad nije imao priliku da vodi sjedilački život, nađe porodicu i dom.
On je “nadahnuti skitnica” sa djetetom dušom, koju niko ne juri, on sam trči u potrazi za srećom.
Ali sva njegova lutanja su bila besciljna, tek odlaskom u manastir postao je hodočasnik, hodočašća po svetim mjestima.
Koje smiješne stvari radi Flyagin?
Sve njegove radnje diktiraju duhovni impulsi. Bez razmišljanja, često radi smiješne stvari. Zatim bježi sa oficirom s kojim se prvi put potukao, ne dajući dijete. Zatim, kada zamisli demone, baca sveće u crkvi i slučajno ubija kravu u snu.
Koliko je Flyagin proveo u zatočeništvu?
Ivan pada u dugo desetogodišnje zarobljeništvo među stepskim nomadima-Tatarima. Da bi se spriječio da pobjegne, konjske čekinje su ušivene u njegove izrezane potpetice, čime je osakaćen. Ali zovu ga prijateljem i daju mu žene da ga čuvaju.
Ali muči se što nije oženjen, što su mu djeca nekrštena i nestrpljiv je da se vrati u domovinu. Ugrabivši trenutak kada su na seobi ostali samo starci, žene i djeca, bježi.
Može li se Ivan Flyagin nazvati pravednim čovjekom?
Sam Ivan sebe smatra strašnim grešnikom i kaje se za živote koje je uništio. Ali smrti koje je izazvao nisu bile zloba: monah je poginuo slučajno, zbog sopstvenog nemara, Tatar je poginuo u poštenoj borbi, Grušenka je na njen zahtev spašena od strašne sudbine. Hoće li se pokajati knez koji je osakatio tuđe sudbine, Grušenkin otac koji je prodao svoju kćer, Tatari koji su ubili misionare?
Ivan je jak u svojoj vjeri u moralna načela, ali mu nije data kršćanska poniznost i teško je podnijeti nepravdu. Opčinjen je životom, ali nakon što je odolio iskušenjima i izdržao iskušenja sudbine, nalazi mir u pravednoj vjeri i služenju. Okajanjem za svoje grijehe, on postaje pravedan.
Citat od Flyagina
Priča „Začarani lutalica“ predstavlja svom čitaocu sliku čoveka koji se ne može porediti ni sa jednim od likova ruske književnosti. Ovo je slika heroja koji se lako spaja sa svim životnim nevoljama. Flyagin Ivan Severyanych ili "začarani lutalica", kako ga je nazvao autor priče, "očaran" je vlastitim životom, posebno, i cijelim svijetom, općenito. On prihvata život kao dar, veliko čudo koje nema granica i granica. Gdje god ga sudbina junaka odnese, on otkriva nešto novo i iznenađujuće i, možda se zbog toga, apsolutno se ne boji promjena.
Slika Flyagina upila je sve rusko. Ovo je čovjek sličan junaku antičkih epova - ogromnog rasta, otvorenog lica, kovrdžave kose i plemenite sijede. Izgleda da ima pedesetak godina, ljubazan je, prostodušan i otvorenog srca prema svima koje sretne. Činjenica da se Ivan Severyanych ne može snaći na jednom mjestu ne znači da je prevrtljiv ili neozbiljan; ovakav način života prije sugerira da junak nastoji popiti cijeli svijet do kraja. Bar onoliko koliko će snaći u godinama koje mu je Bog dao.
Život Ivana Severjaniča Fljagina
Po rođenju, Flyagin je oduzeo život svojoj majci (rođen je sa veoma velikom glavom, zbog čega je dobio nadimak "Golovan"), ali je u isto vrijeme i sam izgledao neranjiv na smrt, što je bio spreman prihvatiti. u bilo kom trenutku. Junak drži konje na rubu litice, umalo ne izvrši samoubistvo, pobjeđuje u opasnoj borbi, bježi iz zatočeništva i izbjegava metke tokom vojnih operacija. Cijeli život hoda na ivici smrti, ali zemlja ne žuri da ga prihvati.
Ivan je od djetinjstva volio konje i znao se nositi s njima. Ali njegova je sudbina bila takva da je morao bježati i krasti konje. Lutajući, Flyagin završava među Tatarima i provodi 10 godina svog života u zarobljeništvu (uhvaćen je u dobi od 23 godine). Nakon nekog vremena, Flyagin ulazi u vojsku i služi na Kavkazu 15 godina. Tu ostvaruje podvig, za koji biva unapređen u oficira i dobio nagradu (Đurđevski krst). Kao rezultat toga, Flyagin postaje plemić. Konačno, u dobi od oko 50 godina, Flyagin je ušao u manastir (na jednom od ostrva u jezeru Ladoga). U manastiru prima Fljagin ime crkve- Otac Ishmael. Zamonašivši se, Fljagin služi i kao kočijaš u manastiru. Ali Fljagin ne nalazi mir ni u manastiru: pobeđuju ga demoni i otkriva mu se dar proroštva. Monasi pokušavaju na sve moguće načine da ga protjeraju" zli duhovi“, ali sve uzalud. Konačno, Fljagina puštaju iz manastira, i on kreće da luta po svetim mjestima.
Flyagin se pridržava kanona vlastitog morala, ostajući pošten u životu prema drugima i prema sebi. Na njegov račun slomljeni životi monaha, Tatara i mladog Ciganina. Ali nijedno od lutačevih nedjela nije rođeno iz mržnje ili laži, niti je učinjeno iz žeđi za profitom ili iz straha za sopstveni život. Monah je umro od nesreće, Tatar je poginuo u borbi pod jednakim uslovima, a sama Ciganka je molila da prekine svoje nepodnošljivo postojanje. U priči o ovoj nesretnoj ženi, Ivan je preuzeo grijeh na sebe, čime je djevojku oslobodio potrebe da izvrši samoubistvo.
Ivan Severjanych priča o svom životu nasumičnim suputnicima tokom putovanja brodom. Junak ništa ne krije, od svoje duše otvorena knjiga. U borbi za pravdu je surov, kao u slučaju kada je odsjekao rep mački gospodara jer je ona stekla naviku da mu davi golubove. Ali u drugoj situaciji, Flyagin je otišao u rat za dječaka kojeg su se bojali izgubiti voljeni roditelji. Jedini razlog za Ivanov postupak je prirodna sila koja prelijeva iz njega. Sva ova moć i hrabrost ruskog heroja u upravljanju je prilično komplikovana stvar. Na osnovu toga, a ne uvijek, Ivan Severyanych je mogao ispravno izračunati. I stoga se junak priče ne može nazvati besprijekornim; on je višestruk - nemilosrdan i ljubazan, pametan i naivan, hrabar i romantičan.