18-19-asrlardagi rus mulk madaniyati. Olijanob mulk qisqacha. Olijanob mulk madaniyati

Tog'da, daryo yaqinida, soyning qo'shilishida go'zal joy tanlangan. Ansambl daryoga perpendikulyar yo'naltirilgan rejalashtirish o'qiga bo'ysundi. Shimoliy viloyatlarda sovuq shamollar tufayli u ko'pincha pastroqda, qiyalikda joylashgan edi. Odatda ikki qavatli, kamdan-kam hollarda bir qavatli uyning bir uzun jabhasi kirish eshigiga, ikkinchisi daryo ustidagi nishabga qaragan edi.

Uyga kirish eshigi ayvon - binoning yopiq old qismi va ustun bilan belgilandi. Va pedimentda ular odatda gerb yoki monogrammani - mulk egasining bir-biriga bog'langan bosh harflarini qo'yishdi. Tomga belveder - bino ustidagi maxsus ustki tuzilma bo'lib, u atrofdagi hududning go'zal ko'rinishini taqdim etdi.

Manor uyining tomi ko'pincha gumbaz shakliga ega bo'lib, u tantanavorlik va ulug'vorlik bag'ishlagan. Tashqari nafaqat ustunlar, balki haykallar bilan bezatilgan. Kirish joyidan uyning oldida old hovli tashkil etilgan bo'lib, u yon tomondan qanotlari bilan cheklangan, ko'pincha uyga yopiq yo'laklar yoki ustunlar bilan bog'langan. Hovli kirish eshigi va gul yotoqlari oldidagi avtoulov yo'li bilan muntazam tartib oldi. Oldingi hovlining o‘ng va chap tomonida qoramol va ot hovlilari, qo‘rg‘on, molxona, boshqa xo‘jalik imoratlari va bog‘ bor edi.

Mulkning kundalik hayotining intellektual va iqtisodiy markazi erkaklar idorasi edi. U deyarli har doim juda kamtarona jihozlangan. Bu yerda rahbarlar hisobot berdi, xat va buyruqlar yozdi, ijara haqi hisoblandi, qo‘shnilar qabul qilindi, me’morlarning loyihalari muhokama qilindi. Sokin idoralarda o'qish modasi shakllandi.

So'ngida XVIII asr Xonadonda ayollar idorasi ham paydo bo'ldi. Olijanob ayolning kuni, ayniqsa, qishloqda, tashvishlarga to'la edi. Uning ertalabi tanho ofisda boshlandi, u erda hisobot, pul va kundalik menyu bilan buyurtma olish uchun borishdi. Kunduzi va ayniqsa kechqurun styuardessaning idorasi salonga aylandi.

Mulk egasi o'z ishxonasida yaqin qarindoshlari, do'stlari va qo'shnilarini qabul qildi. Bu erda u o'qiydi, rasm chizdi, qo'l san'atlari bilan shug'ullandi va ko'p yozishmalar olib bordi. Ayollar kabineti har doim o'ziga xos qulaylik va iliqlik bilan ajralib turadi. Devorlari bo'yalgan yorqin ranglar, gulli bezakli devor qog'ozi bilan qoplangan, xuddi shu gulli rasm shiftni qoplagan. Zamin endi yorqin naqshli parketdan emas, balki rangli gilam bilan qoplangan edi.

Mulkning deyarli majburiy xususiyati oilaviy portretlardir. Ajdodlar portret galereyasining kattaligi sobiq rus zodagonlarining katta saroy kolleksiyalarini eslatardi.

XVII asr oxirida - XVIII boshi asrda, 20-asr boshlariga qadar to'xtamagan mulklarda manor cherkovlarining faol qurilishi boshlandi. Mulk cherkovi janoblarni, hovli odamlarini va mulkka tutash qishloqlar aholisini ma'naviy jihatdan birlashtirgan bog'lovchi bo'g'in edi.

Asil yer egalari mulklarining gullab-yashnagan davriga to'g'ri keldi XVIII oxiri- birinchi XIX asrning yarmi asr. Aynan shu yillarda ko'chmas mulk qurilishi Rossiyaning butun Evropa qismini qamrab oldi.

Ko'pgina mulklarda Moskva va Sankt-Peterburgdan, shuningdek, xorijdan kelgan kitoblar va jurnallar saqlanadigan ajoyib kutubxonalar mavjud edi. Kitoblar orasida nafaqat bor edi san'at asarlari, shuningdek, uy xo'jaligi va qurilish bo'yicha turli qo'llanmalar. “Bu mulklar nafaqat tuman, balki butun viloyat rivojiga ta’sir ko‘rsatdi”, deb yozadi Yu.A.Vedenin (1, 31-bet). Musiqa sinflari, xorlar, orkestrlar va teatrlar mulk hayotida muhim rol o'ynagan.

Volga bo'yidagi Samarinlar mulkining tarixi bizning mintaqamiz tarixi bilan uzviy bog'liq. Samarina - qadimgi oila. Ularning ajdodlari Kiev zodagoni Nestor Ryabets 1282 yilda Galisiya qiroli Lev Danilovichning boyarlari orasida tilga olingan. 17-asrda Samarinlar oilasi Qadimgilarning baxmal kitobida qayd etilgan. zodagon oilalar. Ularning familiyasi Moskva, Tula, Kaluga, Yaroslavl, Simbirsk va Samara viloyatlarining qadimgi rus zodagonlarining genealogik kitoblarining VI qismiga kiritilgan.

Samarinlarning to'rt avlodi o'zlarining Volga bo'yidagi Vasilevskiy mulkida qishloqlar, qishloqlar va qishloqlar qurdilar va rivojlantirdilar, cherkovlar, maktablar, kasalxonalar qurdilar va ularni o'z mablag'lari hisobidan ta'minladilar, malakali boshqardilar va Samaraning jamoat hayotida faol ishtirok etdilar. va Simbirsk viloyatlari.

Va bularning barchasining boshlanishini Moskva zodagoni, ikkinchi mayor Vasiliy Nikolaevich Samarin (1741 yil 27 may - 1811 yil 23 aprel) qo'ydi. U oila tarixiga jasur jangchi va voris sifatida kirdi eng yaxshi an'analar familiyalar: iqtisodiyotni mohirona, oqilona boshqarish, yangi mulkni ko'paytirish va rivojlantirish, ishonchli mulkni yaratish. moddiy farovonlik avlodlari uchun va ularning dehqonlari uchun qulay sharoitlarni ta'minlash.

1773 yilda u distillash zavodini ochishga ruxsat so'rab imperator Ketrin II ga murojaat qildi. Ko'p o'tmay 1774 yil 15 yanvardagi farmon chiqdi: "O'z foydalanishingiz uchun sharob cheking, hech kimga sotmang va hech narsaga almashtirmang, shuningdek, ishchilarga ish haqi sifatida bermang. sovg'a sifatida va begonalarga qarz bermang." , va siz bilan birga yashaydigan odamlaringiz va belgilangan merosingiz uchun dehqonlar bayram va vatanlarda va nom kunlarida bir shisha sharob yoki undan ko'p, lekin yarim sharobdan ko'p bo'lmagan miqdorda bering. chelak, va ularga ichish taqiqlanmagan, ularga pulsiz kelgan mehmonlar ichishdan man etilmaydi» (2, 12-16-betlar).

Yaroslavl, Tver va Tula viloyatlaridagi Samarin mulklarida Vasiliy Nikolaevich menejer bilan birgalikda yoshlarni tanladi. dehqon oilalari yangi yerlarga ko‘chirish, ularga shinam, sifatli uylar, shaxsiy yerlar va’da qilish, aravalar, chorva mollari va dehqonlarga uzoq safar uchun zarur bo‘lgan barcha narsalarni ajratish. Ular yangi joyda er egasi uchun ham, o'zlarining tomorqalarida ham bajonidil ishladilar. Samarinlar mulki aholisining do'stona o'zagi birinchi ko'chmanchilar, yigitlar va ularning jonli, mehnatkash xotinlari tomonidan shakllangan.

1790 va 1792 yillarda tuzilgan "Vasiliy Nikolaevich Samarinning oila va mulkiy ahvoli ro'yxati" da shunday yozilgan: "Sizran tumanining oxirgi 4-tasviriga ko'ra, Vladimir qishloqlarida merosxo'r - 55 erkak, 61 ayol. ; Vyazovka - erkaklar 176, ayollar 185; Vasilyevskoye qishlog‘ida – 239 nafar erkaklar, 235 nafar ayollar, Vladimirskoye qishlog‘ida sotish dalolatnomasi bo‘yicha meros bo‘lib qolgan, 184 nafar erkaklar, 197 nafar ayollar» (2, 25, 28-betlar).

Vasiliy Nikolaevichning o'g'li Fyodor Vasilyevich Samarin (1784-1853), Syzran va Samara tumanlaridagi ulkan mulk egasi shonli Samarinlar oilasi tarixiga g'amxo'r egasi va jasur jangchi sifatida kirdi (2, pp. 32–33). Moskva viloyatida uning 16 qishloq va qishloqlari va to'rt mingdan ortiq dehqonlari bor edi. Uning Tver, Tula, Yaroslavl va Ryazan viloyatlarida bir qancha mulklari bor edi. Samarin deyarli butun yozni shu mulklarda o'tkazdi. Ammo uning sevimli ijodkori Volgadagi Vasilyevskaya mulki edi.

Fyodor Vasilyevich otasi boshlagan ishni munosib davom ettirdi. 1811 yilda Vasiliy Nikolaevich vafotidan ko'p o'tmay, u bu erga 1855 yilgacha Vasilyevskaya mulkida xizmat qilgan, fermani muntazam ravishda boshqargan va o'zi bilan birga Pyotr Yakovlevich Voronkovni olib keldi. xayrli ishlar butun Volga bo'ylab ma'lum edi.

Fyodor Vasilyevich Voronkov uchun besh bobdan iborat “Qo‘llanma” tuzdi. Birinchi bobda menejerning barcha bevosita majburiyatlari sanab o'tilgan. Ikkinchi bobda Fyodor Vasilevich menejerdan "iloji boricha jismoniy jazodan qochishni" va "hech kimni o'z qo'llaringiz bilan urmaslikni" talab qildi. Qolgan boblar qamrab olingan aniq vazifalar chorvachilik hovlisini, idora va boshqa xo'jalik ishlarini boshqarish uchun.

Rus tili qoʻlyozmalari boʻlimida davlat kutubxonasi Samarinlar to‘plamida F.V.Samarinning Ya.P.Voronkovga 1809–1842 yillardagi 223 ta xati va 1843–1853 yillardagi 272 ta maktubi mavjud. Uning ba'zi xatlari Samarin fondida saqlanadi Davlat arxivlari Ulyanovsk viloyati.

Samarin dehqonlarga ehtiyotkorlik va g'amxo'rlik bilan munosabatda bo'ldi. 1846 yilda u Voronkovga afsus bilan shunday deb yozgan edi: "Biz kichik mahalliy zodagonlar orasida vijdonli odamlarni kamdan-kam uchratamiz, ular ko'pincha tarbiya va ma'lumotga ega emaslar, bekorchilikda yashaydilar va agar ular xizmat qilsalar, bu faqat o'zlarini boyish uchundir. boshqalar hisobiga va ularga tegishli dehqonlar odatda kam yashaydi va deyarli hech qachon olishmaydi adolatli sud(2, 47-bet).

Samarin qo‘ychilik bilan jiddiy shug‘ullangan, xorijdan nasldor qo‘chqor va qo‘ylar sotib olgan, mutaxassislarni taklif qilgan. 1836 yilda uning qo'ychilik fabrikasida uchta tajribali sakson qo'y iti, Moskvada o'qigan ikkita saralovchi va chet elda o'qigan kotib bor edi. 1837 yilning yanvariga kelib, zavodda 18580 bosh qo'ylar bo'lib, ular uchta podada boqildi: tanlab, saylov va avlod.

1827 yilda Fyodor Vasilevich Rossiyada birinchilardan bo'lib Vasilyevskoyeda dehqon bolalari uchun maktab ochdi. 1850 yilda uning mulkida qizlar uchun maktab qurilishi boshlandi. O'sha yilning 4-noyabridagi maktubida Samarin Voronkovni qizlarni "o'qitishga ishonch hosil qilishlari kerak", deb ishontirdi, chunki har bir qiz ona bo'lib, bolalarini o'qitishga otadan ko'ra ko'proq e'tibor bera oladi. uyda kamroq bo'ladi va bolalariga nisbatan ko'proq sabrsiz bo'ladi." talabalar."

Fyodor Vasilevich Vasilevsk maktabida ruhoniy o'rniga o'qituvchi "seminariyani birinchi toifada tugatgan, xushmuomala va aholi tomonidan sevilgan" shaxs bo'lishi kerak deb hisoblardi. U o'z farzandlarini maktabga yuborgan dehqonlarni qattiq rag'batlantirdi va maktabni yaxshi baholar bilan tugatgan xizmatchilar kotiblik lavozimiga ishonishlari mumkin edi.

Fyodor Vasilevich bilan yoshlar o‘g‘illariga xo‘jalikni boshqarishni o‘rgatdi. Yuriy bir necha marta Vasilyevskoyega keldi; 1849-1850 yillarda Vladimir yoz oylarini bu yerda menejer Voronkov rahbarligida "uy xo'jaligini o'rganish" uchun o'tkazdi.

Fyodor Vasilevich vafotidan keyin ustaning barcha tashvishlari to'ng'ich o'g'li Yuriyga o'tdi. Onasi Sofya Yuryevna yordam berdi. Aka-uka Samarinlar va onalarining vasiyatlarini bajarib, 1858 yil 1 avgustda Fyodor Vasilyevich qoldirgan ko'chmas mulkni do'stona taqsimlash to'g'risida dalolatnoma tuzdilar. Samarinlar Volga mulkini o'zaro taqsimlamaslikka qaror qilishdi.

Volga mulki Yuriy va Dmitriyga o'tdi. Iqtisodiyot sezilarli edi: 39692 gektar er, o'rmon, pichanzorlar, baliqchilik va boshqalar. Samarinlarga qarashli qishloqlarda 2195 krepostnoy bo'lgan. Vasilyevskoyeda don va yog'och ustunlar bor edi. Barcha qishloqlar va qishloqlarda ma'muriy binolar mavjud edi: yog'och uy xizmatlar bilan, idora va xizmatchilar uchun 12 ta xo‘jalik binosi, fabrika ishchilari va qo‘ychilik kombinati cho‘ponlari uchun 20 ta xo‘jalik binosi, xalq xonasi, kasalxona va unga biriktirilgan ikkita xo‘jalik binosi, gazlama fabrikasi. Bundan tashqari, 12 don ombori, 12 tosh ombor, uchta to'rt otli xirmon, to'rtta bir otli to'qmoq mashinasi. Unda uchta tegirmon bor edi, ulardan ikkitasi Chagra daryosidagi suv tegirmonlari, biri uch bosqichli, biri ikki bosqichli, yana biri shamol tegirmoni edi. Saylov Merinos qo'ylari to'qqizta qo'ra bo'ylab 15 000 boshni o'z ichiga olgan. Umuman olganda, Volgadagi mulk kumushdan 44 600 rubl daromad keltirdi.

1885 yilda me'mor M. A. Durnovning loyihasiga ko'ra, bu erda, Volganing tik qirg'og'ida katta uy-saroy va butun kommunal va boshqa binolar majmuasi qurilgan.

Yu. F. Samarin vafotidan so'ng, uning 1875 yilda tasdiqlangan vasiyatiga ko'ra, barcha ko'chmas mulk rasman uning akasi Dmitriy Fedorovich Samarinning to'liq mulkiga aylandi. oilaviy mulk Volgada.

19-asrning 80-yillarida Dmitriy Fedorovichga Praga politexnikada agronomiya kursini tamomlagan mulk boshqaruvchisi O. O. Kramer oqilona va ilmiy asoslangan dehqonchilikda yordam berdi. Idora mudiri va ikki xodim qishloq xo‘jaligi maktablarini tamomlagan.

Yozda Samarinlar mulki doimo gavjum edi. Bu yerda ko‘p sonli samara qarindoshlari bir necha oy yashagan (3, 219-bet).

Volga bo'yidagi ulkan Vasilevskoye mulkining tarixi nafaqat uning egalarining hayoti va faoliyati tarixi, balki ularning mablag'lari bilan tashkil etilgan va jihozlangan qishloqlar tarixi, ko'p tarmoqli uylarning yaratilish tarixidir. Qishloq xo'jaligi, xalq taʼlimi, sogʻliqni saqlash va madaniyatning rivojlanish tarixi.

Adabiyot va manbalar

1. Vedenin Yu.A. Rus zodagon mulklari va ularning Rossiya madaniy landshaftini tiklashdagi roli // Rus mulki. jild. 1 (17). M., 1994 yil.

2. Okhlyabnin. S.D. Kundalik hayot 19-asrning rus mulki. M., 2006 yil.

3. Poddubnaya R.P.. Vasilyevskoe. Samarinlarning Volgadagi mulki. Samara, 2008 yil.

Olijanob mulk madaniyati

Metropolitan Pitirim (Nechaev)

Rus madaniyati tarixidagi yorqin voqea hayot bo'ldi olijanob mulk. U ma'rifat ruhini va iqtisodiy farovonlikka intilishni o'ziga singdirdi va ilgari hech qachon bunday kuch bilan namoyon bo'lmagan tabiat tuyg'usi bilan sug'orildi. U ajoyib arxitektura va landshaft ansambllarini tug'di. Patriarxat xususiyatlarini murakkab evropalik bilan uyg'unlashtirgan uning turmush tarzida oila, taqvodorlik va mehmondo'stlik an'analari muhim o'rin tutgan. Mulk madaniyatining yuksalishi 18-asrning ikkinchi yarmida boshlangan. va Yekaterina II dan Aleksandr I hukmronligi davrida yiqildi. Bunga, birinchi navbatda, 1762 yildagi "Dvoryanlar erkinligi to'g'risida"gi farmon yordam berdi.

Dastlab, zodagonlar harbiy xizmat uchun mulk olgan xizmat ko'rsatish sinfi edi. Pyotr I davrida zodagonlarning cheksiz muddatga o'tishlari majburiy tartib bor edi davlat xizmati, 1736 yilda doimiy xizmat 25 yil muddatli xizmat bilan almashtirildi va yangi farmonga ko'ra sinfiy majburiyatdan xizmat qilish taxt va Vatan oldidagi burchni ixtiyoriy bajarishga aylandi. Bundan buyon zodagonga o'z taqdirini hal qilish imkoniyati berildi: u davom etishi mumkin edi harbiy martaba yoki davlat xizmatchisining martabasi yoki ishdan ketishi mumkin. 1762 yilgi farmon eng ko'p rus armiyasining o'rta ofitserlariga, zodagonlar sinfining eng sog'lom va eng qobiliyatli qismiga ta'sir qildi. Ko'plab harbiy xizmatchilar xizmatni tark etib, o'z oilalari bag'riga qaytib, uy yumushlarini tashkil etishga kirishdilar. Yetti yillik urush (1756 - 1763) davrida Evropaga tashrif buyurib, u erda mavjud bo'lgan barcha iqtisodiy yutuqlar bilan tanishib, olingan bilimlarni o'z mulklarini rivojlantirishga qo'llay boshladilar. 1731 yilgi qonunga ko'ra, mulklar merosxo'rlarga tenglashtirildi, shuning uchun zodagonlar V.O. Klyuchevskiy, "ko'proq harakatsiz".

18-asrning o'rtalariga kelib. Bunday amaliyot o'rnatildi, unga ko'ra erlar mahalliy ehtiyojlar uchun emas, balki sudga yaqin shaxslarni boyitish uchun taqsimlanadi. Ba'zi oilalar ulkan er boyliklariga ega bo'lishdi. O'zlarining mavjudligini ta'minlash zodagonlarning yuqori qatlami uchun dolzarb muammo emas edi. Yoki sharmandalik yoki keksalikda tinchlikka intilish zodagonlarni qishloqqa joylashishga majbur qilishi mumkin edi. Hukumat ishlaridan nafaqaga chiqqandan keyin ham ular Moskva yoki Sankt-Peterburgda yashashni afzal ko'rishdi va faqat yoz uchun o'z mulklaridan biriga ko'chib o'tishdi. Ammo ular uylarni qurish va bezash uchun katta mablag'ga ega edilar. Loyihalar ko'pincha taniqli arxitektorlar tomonidan topshirilgan, parkni yotqizish bilan landshaft arxitekturasi ustalari shug'ullangan va turli xil texnik ishlarni bajarish uchun chet ellik mutaxassislar taklif qilingan.

Bu orada oʻrta zodagonlar ham asta-sekin boyib boraverdi. Mulklar tadbirkorlik iqtisodiyotining tobora ko'proq xususiyatlarini oldi. Qishloq xo'jaligi tadbirkorligini rivojlantirish bir qator qonun hujjatlari, jumladan, zodagonlarning qo'shinlarni oziq-ovqat va em-xashak bilan ta'minlash uchun imtiyozli huquqi bilan qo'llab-quvvatlandi. 1765 yilda Sankt-Peterburg erkin iqtisodiy jamiyati tashkil etildi - mahalliy ilmiy iqtisodiy jamiyatlarning eng qadimgi. Uning faoliyati yer egalari o'rtasida foydali iqtisodiy bilimlarni tarqatish, o'rganishga qaratilgan edi iqtisodiy vaziyat mamlakatda, shuningdek, G'arbiy Evropa mamlakatlari tajribasi. Ketrin II unga eng yuqori homiylikni taqdim etdi. U o'zini oddiy er egasi deb atab, olijanob yer egalari va olijanob mulk quruvchilarga o'ziga xos munosabatini namoyish etdi.

Ketrin davri ko‘zga ko‘ringan olim va yozuvchi, agronomiya fanining asoschilaridan biri A.T. Bolotov. Bejiz emaski, o‘sha davrning eng ko‘zga ko‘ringan madaniyat namoyandalaridan biri N.A. Lvov, bir qator viloyat mulklarini tartibga solishda ajoyib mahorat ko'rsatdi. Bu vaqtda ko'chmas mulk qurilishi eng keng qamrovga ega bo'ldi. Uning geografiyasi olijanob mulklarning an'anaviy kontsentratsiyasi hududlari, transport tarmog'i va boshqa omillar bilan belgilanadi.

Moskva yaqinidagi mulklar qadimiy poytaxt bilan aloqasi bilan ajralib turardi. Dvoryanlarning an'anaviy yashash markazlari Pskov va Smolensk viloyatlari edi. Qizg'in qurilish Moskva va Sankt-Peterburg o'rtasidagi yo'lga tutashgan hududlarni, Tver, Torjok va Ostashkov atroflarini qamrab oldi. Boy mulklar Volga bo'yida, qora yer mintaqasida: Ryazan, Lipetsk, Tambov va Oryol viloyatlarining bir qismida paydo bo'ldi. Qurilish janubga va Kievga boradigan yo'l bo'ylab: Tula, Kursk va Belgorod erlariga, Kaluga viloyatiga qadar cho'zilgan. Shu bilan birga, uzoq vaqtdan beri o'zlashtirilgan hududlarning chekkasida olis mulklar joylashtirildi.

Aslzodaning shaxsiyati uning erkin hayotining barcha xilma-xilligida 18-asrning ikkinchi yarmida mulk madaniyatining shakllanishini belgilab berdi. U mustaqil fikrli, voqelikni aniq anglashi bilan faxrlanadigan inson edi. Aynan shu davrda aslzoda tabiatning o‘ziga xos nafis tuyg‘usi, tizimli o‘qishga bo‘lgan ehtiyoji, tasviriy san’at didiga ega bo‘lganligi bejiz emas. Qishloqlarda eng boy kutubxonalar, san’at asarlari uy-muzeylari tashkil etilmoqda. Mulk oddiy uy xo'jaligidan badiiy tarzda tashkil etilgan ansamblga aylanadi. Mulklarni yaratgan zodagonning madaniy portretiga teatr va musiqaga bo'lgan ishtiyoq, uning cherkov qurilishida namoyon bo'lgan xotira tuyg'usi, bog'ning yodgorlik burchaklari, portret galereyalari kabi xususiyatlarni qo'shish kerak. ajdodlardan.

Rossiyaning go'zallik va nafosatga bo'lgan tabiiy istagi G'arb qadriyatlaridan foydalanish bilan birgalikda o'ziga xos rus urf-odatlariga asoslangan o'ziga xos turmush tarzini shakllantirishga olib keladi: mehmondo'stlik, samimiylik, xushmuomalalik.

Petringacha bo'lgan Rus patriarxal hayot tarzi bilan ajralib turardi. Cherkov nizomi uy hayotining butun tuzilishini tartibga solgan. Hayotning ritmi kundalik hayotda qat'iy rioya qilingan ibodat qoidasi bilan belgilandi. Bularning barchasi rus hayotiga qadimgi asrlardan beri kirib kelgan va Pyotrgacha alohida g'ayrat bilan kuzatilgan. Yevropalashuvga qaramay, eski urf-odatlar asosan o'zgarishsiz qoldi - masalan, Evgeniy Onegindagi Larinlarning mulki tavsifini eslaylik.

Olijanob mulkning tuzilishi, uy, park va turli xizmatlar bilan bir qatorda, deyarli majburiy ravishda cherkov binosini o'z ichiga oladi. 17-asr oxiridan boshlab. ajoyib manor cherkovlari Uboriy Sheremetev, Troitskiy-Lykovo Narishkin va Pyotr I ning o'qituvchisi, knyaz Golitsin (Moskva viloyati) Dubrovitsigacha etib keldi. XVIII-XIX asrlarda. bu an'ana davom etdi, ba'zan olis, chekka bir tumanda qad rostlagan shahar miqyosi va me'morchilikning boy bezaklari bilan hayratlanarli edi. Ko'pincha asosiy ma'bad bilan birga oilaviy qabri bo'lgan cherkovlar yoki ibodatxonalar qurilgan. Bunday pravoslav maqbaralari " olijanob uyalar"avlodlarning ajdodlar aloqasini saqlab qolgan va shakllarining ifodaliligi bilan ular odatda mulkning boshqa binolari orasida ajralib turardi. Keling, hech bo'lmaganda N.A. Lvov Nikolskoye-Cherenchitsy (Torjok yaqinida) mulkidagi cherkov-maqbarani eslatib o'tamiz - bitta. 18-asr rus me'morchiligining haqiqiy durdonalari.

Manor madaniyatining ikkinchi tomoni serflik edi. Mulklarni qurish uchun krepostnoylikning mavjudligi hal qiluvchi ahamiyatga ega edi, chunki qurilish, pardozlash va ko'kalamzorlashtirish ishlarining aksariyati serflar qo'li bilan amalga oshirilgan. Hukmdor hayotga xizmat qiluvchi barcha xizmatkorlar (piyodalar, murabbiylar, kuyovlar, ovchilar, oshpazlar, kir yuvuvchilar va boshqalar) krepostnoylardan tashkil topgan. Hovli xizmatkorlari orasida o‘z uy hayvonlariga ta’sirchan bog‘langanlar adabiyotimizda tasvirlari saqlanib qolgan “enagalar” va “amakilar” edi. Yirik er egalari o'zlarining tosh ustalari, duradgorlari, devor rassomlari, qolipchilar, duradgorlar, bog'bonlarni saqlab qolishgan, dehqonlar ko'pincha yordamchi ishlarga burch sifatida jalb qilingan. Ko'pgina er egalarining o'z me'morlari, rassomlari va aktyorlari bo'lgan. Masalan, N.P.ning mulki. Sheremetev "Ostankino". Uning hashamatli saroyini qurish va bog'ni tartibga solish iqtidorli serf arxitektorlari P.I. Argunov, G.E. Dikushin, A.F. Mironov. Va uning mashhur teatrida P. Jemchugova, T. Granatova, S. Dextyareva, P. Kalmikov boshchiligidagi serf aktyorlari, qo'shiqchilar va musiqachilarning katta truppasi chiqish qildi.

Ko'rinib turibdiki, umuman olganda, krepostnoylik katta axloqiy illatlarni o'z ichiga olgan va pirovardida yer egalari xo'jaliklarining rivojlanishiga ham, ularning egalari psixologiyasiga ham salbiy ta'sir ko'rsatgan. Inqiroz asta-sekin kuchayib bordi va krepostnoylikning bekor qilinishi, nihoyat, mulklarning ijtimoiy-iqtisodiy farovonligiga putur etkazdi. Ko'chmas mulkdan keladigan daromad tez pasayib ketdi. Shunga qaramay, olijanob mulkning o'layotgan dunyosi hali I.S. asarlarida unutilmas iz qoldirmadi. Turgeneva, A.P. Chexova, I.A. Bunin, V.E.ning rasmlari. Borisova-Musatova. 20-asrning boshlarida allaqachon. Bir paytlar gullab-yashnagan mulkiy hayot yodgorliklari boy madaniy merosimizning ajralmas qismi ekani anglanmoqda.

Adabiyotlar ro'yxati

1. Anikst M.A., Turchin V.S. va hokazo. Moskva yaqinida. Rossiya mulki tarixidan XVII madaniyat- XVIII asrlar M., 1979 yil.

2. Rossiya mulklarini o'rganish jamiyatining to'plamlari. M., 1927 – 1928 yillar.

3. Tixomirov N.Ya. Moskva yaqinidagi uylar arxitekturasi. M., 1955 yil

4. Rus mulkining badiiy madaniyati. M., 1995 yil.

Ushbu ishni tayyorlash uchun http://www.portal-slovo.ru/ saytidan materiallar ishlatilgan.

Kirish. 3

1-bob. Mulk madaniyatining shakllanishi va rivojlanishi uchun shart-sharoitlar

Kursk viloyati.6

1. Mulk er egasi hayotining asosidir

fermer xo'jaliklari.6

2. Mulk rus madaniyatining hodisasi sifatida.20

2-bob. Nobel mulki ta’lim markazi sifatida.28

1.Olijanob mulkning tarbiyaviy imkoniyatlari.28

2. Yosh zodagonning tarbiyasi.39

3. Serflar farzandlarini tarbiyalash48

Xulosa.59

Bibliografiya 61

Ilovalar 64

Kirish.

Dissertatsiya Kursk viloyati materialiga asoslangan mulkni ta'lim muhiti sifatida tarixiy va pedagogik o'rganishdir.

Tadqiqot mavzusining dolzarbligi. Mavzuni tanlash rus madaniyatidagi mulkning ahamiyati bilan belgilanadi. Ko'p asrlar davomida mulk rus madaniyatining muhim tarkibiy qismi bo'lib kelgan.

Rossiya mulkining paydo bo'lishi va rivojlanishining o'ziga xos tarixiy shartlari uni aniq milliy hodisaga aylantirdi.

Mulkni pedagogik nuqtai nazardan o'rganish hozirgi kunda juda dolzarbdir, chunki u o'zgargan holatda va bolalarga tarbiyaviy ta'sirning yangi modellarini izlash jarayonlari bilan bog'liq. siyosiy tizimlar, boshqa iqtisodiy sharoitlarda.

Hozirgi vaqtda rus milliy o'z-o'zini anglashning pasayishi kuchayib bormoqda, shuning uchun uni qayta tiklash ayniqsa zarur. qiymat ko'rsatmalari ta'lim. Ta'lim an'analari uzluksiz, chunki ular ko'p, ko'p avlodlarning birgalikdagi sa'y-harakatlari samarasidir. Oldingi axloqiy, ma'naviy, intellektual va xabardorliksiz birgalikni tasavvur qilib bo'lmaydi o'qitish tajribasi, xalqimiz tomonidan to‘plangan o‘zgarmas qadriyatlar xazinasiga hurmatsiz.

Rus mulki - bu unda yashaganlarning va birinchi navbatda, zodagonlarning hukmron tabaqasining tashqi qiyofasini belgilovchi hodisa. Mulk Rossiyaning belgisi, milliy madaniyatning ramzi sifatida talqin etiladi tasviriy san'at, adabiyot, musiqa va uy ta'limi.

Mamlakatimizning madaniy va tarixiy rivojlanishini belgilab bergan taniqli shaxslarning aksariyati rus mulklari bilan bog'liq.

Ushbu bosqichda mintaqa tarixiga e'tibor kuchayganligi ham ushbu mavzuning dolzarbligidan dalolat beradi. Zero, mamlakat tarixi turli mintaqalar tarixi yig‘indisidir. Shuning uchun maktabda o‘lkashunoslik fani o‘rganiladi, fakultativ darslar o‘tkaziladi. O'zini hurmat qiladigan har bir inson o'z tarixini bilishi kerak kichik vatan, uning madaniy merosi.

O'lka tarixida olijanob mulklarni o'rganish alohida o'rin tutadi, chunki Ular uzoq vaqt davomida madaniy, iqtisodiy, ma'rifiy va ma'rifiy markazlar bo'lgan.

IN Yaqinda Mulklar tarixiy va madaniy nuqtai nazardan o'rganiladigan asarlar paydo bo'ladi. Bu yangilanadi ko'chmas mulk majmualariga qiziqish bizni bu hodisaga boshqa tomondan qarashga majbur qiladi.

Rossiya mulkini tarixiy va pedagogik jihatdan o'rganish milliy tarix va pedagogikani rivojlantirish, milliy ta'lim va ta'lim yutuqlarini tushunishga yangi yondashuvlarni shakllantirish uchun ham zarurdir.

Yuqoridagilarning barchasi bizga tadqiqot mavzusini tanlashga imkon berdi: "Olijanob mulk ta'lim muhiti sifatida".

Tadqiqot mavzusi olijanob mulk va uning ta'lim tizimi.

Ishning maqsadi: ezgu mulkning shakllanishi va rivojlanishini madaniy-tarixiy hodisa sifatida ko'rib chiqish, ta'lim tizimining xususiyatlarini ochib berish.

Maqsadga erishish uchun quyidagilar belgilandi vazifalar:

  1. ochish tarixiy fon Kursk viloyatida olijanob mulklarning paydo bo'lishi;
  2. mulk madaniyatini shakllantirishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash;
  3. olijanob mulkning tarix va madaniyatdagi o'rni va rolini aniqlash Kursk viloyati;
  4. ichki ta'lim tizimini shakllantirish shartlarini aniqlash;
  5. olijanob va xalq ta'limida umumiy va xususiylikni tavsiflaydi.

Ish yozishda quyidagilardan foydalanilgan: tadqiqot usullari:

  1. nazariy usullari va tarixiy tahlil hujjatlar va adabiyotlar
  2. taqqoslash va qarama-qarshilik usullari
  3. retrospektiv tahlil usullari
  4. statistik usullar.

Muammoning rivojlanish darajasi. Alohida masala sifatida 19-asr oxirida manor mavzusi e'tiborni tortdi. tomon o'sib borayotgan tendentsiyalari tufayli tarixiy tadqiqot Rus madaniyati tarixchilar va san'atshunoslar tomonidan mulkni maqsadli o'rganishga qiziqish uyg'otadi.

Arxiv materiallari turli mulk inventarlari, shuningdek, mulklar joylashgan hududlarning rejalari bilan cheklanadi.

O'sha davrdagi nashrlar asosan alohida mulklarning shakllanishi va evolyutsiyasi manzarasini aniqlashga bag'ishlangan.

plekslar. Ularda mulk aholisi haqidagi parcha-parcha tarixiy va biografik ma'lumotlar, nostaljik xotiralar va muallifning u erda bo'lganligi haqidagi taassurotlari mavjud.

Shuni ta'kidlash kerakki, e'tibor o'rganilgan

Mulk shunchaki murakkab emas arxitektura majmuasi turar-joy, diniy, iqtisodiy, bog'dorchilik va ko'ngilochar binolardan. Avvalo, mulkda oilaviy va urug'-aymoq an'analari shakllanib, o'tmishda qolib ketgan zodagonlar tabaqasi madaniyati va falsafasining butun qatlamini tashkil etdi. Mulklarning prototipi olijanob mulklar bo'lib, ular suverenga xizmat qilganliklari uchun xazinadan zodagonlarga vaqtincha shikoyat qilingan va meros qilib olinishi mumkin edi va "mulk" so'zining o'zi "ekish" fe'lidan kelib chiqqan (bu kontekstda - yer berish yoki berish uchun).El-mulklarning aksariyati Moskva atrofida joylashgan bo'lib, u erda birinchi zodagon mulklar 14-asrda paydo bo'lgan, so'ngra Pyotr I davrida poytaxt Sankt-Peterburgga ko'chirilgandan so'ng, nafaqaga chiqqan va sharmanda qilingan zodagonlar. joylasha boshladi.

Moskva yaqinidagi ko'chmas mulk tarixi juda uzoq vaqtga borib taqaladi. Zamonaviy tarix fanida “dehqon mulki”, “hunarmand mulki”, “monastir mulki” va hokazo atamalar keng qo‘llaniladi. Biroq, erta davrdagi shahar mulklari 18-19-asrlardagi mulk majmualari bilan deyarli hech qanday umumiylikga ega emas. Oziqlantirish uchun berilgan va kichik fermaga ega bo'lgan 16-asrdagi shahar atrofi mulklarini o'ziga xos mulk deb atash mumkin. rus mulki. Rossiya mulklarini o'rganish jamiyati to'plami. jild. 2(18) / Koll. mualliflar. Ilmiy ed. L.V.Ivanova.- M., "AIRO - XX", 1996. - 341 b. - B. 28-35.

Xuddi shu 16-asrda mulk va mulklarda toshdan qurilgan cherkovlar qurilishi boshlandi - bu manor ansambllarini bezashga qaratilgan birinchi qadam. Cherkovlar qurilishi boshlanishi bilan bir vaqtning o'zida noyob turar-joy binolari iqtisodiy komplekslar - Moskva yaqinidagi buyuk dukal (keyinroq qirollik) mulklaridan ajralib turdi. Bu borada eng ko'p ko'rsatkich hozirda Moskva hududida joylashgan Kolomenskoye mulkidir.

18-asr boshlarida, rivojlanishi bilan dunyoviy madaniyat, rus mulkining umumiy me'moriy va badiiy ko'rinishi shakllandi. Asrning o'rtalariga kelib, bir qator muhim mulk majmualari paydo bo'ldi, masalan, Voronovo. 18-asrning ikkinchi yarmiga kelib, mulk to'laqonli badiiy va madaniy majmuaga aylandi. Moskva yaqinidagi mulkning gullab-yashnashi 18-asrning oxiriga to'g'ri keldi - XIX boshi asrlar. Ushbu davrning ta'lim an'analari jamiyatga go'zal va baxtli dunyo yaratish g'oyasini olib keldi, u mulkchilik san'atida o'z aksini topdi. Har qanday ko'chmas mulk majmuasining markazi uzoq xiyobon olib boradigan asosiy uy edi yo'l. Ba'zan xiyobon, masalan, Arxangelskoye va Grebnevo mulklarida bo'lgani kabi, tantanali kirish arklari bilan bezatilgan. Manor uyi ko'pincha belveder (Nikolskoye-Gagarino, Valuevo) yoki gumbaz (Pekhra-Yakovlevskoye) bilan tugaydi. Ko'pgina uylar o'zlarining rasm va haykaltaroshlik kolleksiyalari, mebellari va interyer buyumlari (masalan, Ostafyevo yoki Kuskovo) bilan muzeyga o'xshardi, ularning ko'pchiligi nodir narsalarning nodir kolleksiyalari edi.

Ammo ko'chmas mulk nafaqat uyning o'zi, balki qulay va qulay yashash uchun yaratilgan butun infratuzilmadir. qulay hayot. Mulkning ajralmas atributi ot hovlisi yoki otxona edi. Egalari ovga befarq bo'lsa ham, shaharga yoki qo'shnilarga borish uchun otlar kerak edi. Bu yerda ot hovlisidan tashqari arava uyi ham bo‘lgan. Mulk majmuasi tarkibiga bir qancha xoʻjalik inshootlari – tegirmonlar, ustaxonalar, menejerlar uyi, ishxona va suv minorasi ham kirdi. Ba'zi uylarda teatr binosi (Olgovo, Grebnevo, Pehra-Yakovlevskoye) mavjud edi. Egasining o'ziga xos g'ururi park edi, mulk egasi park maydonini tashkil qilishda doimo modaga amal qilgan. Ba'zilar oddiy frantsuz bog'larini afzal ko'rishdi, boshqalari - landshaft ingliz bog'lari; oddiy bog'lar landshaftlar bilan birlashtirilgan uylar mavjud. Boyroq odamlar sarfladilar katta miqdorda parklarni parvarish qilish va saqlash uchun. Gazeboslar qurildi, soyali va ochiq xiyobonlar yotqizildi. Egalari, shuningdek, Olgovdagi to'quv fabrikasi yoki Ostafyevodagi mato fabrikalari kabi kichik "ishlab chiqarish korxonalari" ni tashkil qildilar.

Har qanday muhim mulkning ajralmas atributi bu cherkov bo'lib, uning dizayni alohida ahamiyatga ega edi. Ko'pincha mahalliy ruhoniyning uyi mulk hududida joylashgan edi. Ko'pincha qadimiy cherkovlar o'sha davrning didiga ko'ra qayta qurilgan, ta'mirlangan va yangi ob'ektlar bilan to'ldirilgan, tashqi va ichki bezatish. A.Yu.Nizovskiy Ko'pchilik mashhur mulklar Rossiya, Moskva, Veche, 2001 yil, 75-bet Manor uyi atrofdagi tabiatdan, ajoyib ovchilik, baliq ovlash, qo'ziqorin va rezavorlar bilan atrofdagi o'rmonlardan ajralmas. Umuman olganda, mulkda ovga alohida o'rin berilgan, yaxshi otxona va pitomnik mulkning me'moriy boyligi va uning ichki bezagidan kam emas edi. Har bir er egasining o'ziga xos g'ururi bor edi - birinchi darajali itlar, crucian sazanlari bo'lgan kaskadli hovuzlar, vino qabrlari yoki, masalan, okrugdagi eng yaxshi temirchi. Ko'pgina adabiyotlar mulkiy hayot materiallari asosida yaratilgan; mulklar shoirlar, rassomlar va musiqachilarni ilhomlantirgan. Dastlabki yillarda Sovet hokimiyati ko'plab mulklar talon-taroj qilindi, san'at xazinalarining ommaviy eksporti boshlandi, ba'zilari muzeylarga tushdi, ko'plari chet elga ketdi va hokimiyat qo'liga tushdi. Biroq, bir paytlar turli markaziy va mahalliy muzeylarda ildizlaridan uzilgan mulk madaniyati elementlari endi tashrif buyuruvchilarga unchalik tegmaydi. So'nggi paytlarda mulkka tobora ko'proq e'tibor qaratilmoqda, Rossiya mulklarini o'rganish jamiyati tuzildi va eng muhim va qiziqarli mulklar tiklanmoqda. Ammo shunga qaramay, ko'pgina uy-joylar hali ham eskirgan.

Hozirgi vaqtda Rossiyada 160 ming gektardan ortiq maydonni egallagan 80 dan ortiq muzey-qo'riqxonalar va 31 ta muzey-qo'riqxonalar, shu jumladan qariyb 900 gektar maydon mavjud. Ularning barchasi o'ziga xoslikni ifodalaydi uy turi madaniyat muassasasi, shu jumladan muzey kolleksiyalari, meʼmoriy yodgorliklar, tarixiy landshaftlar va tabiiy majmualar. Bir qator muzey-qo'riqxonalar Rossiya xalqlarining madaniy merosining ayniqsa qimmatli ob'ektlari ro'yxatiga kiritilgan. Ushbu noyob tarixiy va madaniy hududlar milliy bog'lar bilan birgalikda Rossiyaning madaniy va ekologik asosini tashkil qiladi. Madaniy merosning har qanday jamiyat hayotidagi ahamiyati haqida ko‘p yozilgan. Bir necha avlodlarning o'zida mujassamlangan an'anasi bo'lib, u bizning zamonaviy madaniyatimiz rivojlanadigan ozuqa muhitini yaratadi.

tashkil etuvchi ob'ektlarning keng doirasi orasida madaniy asos Rossiyaning barcha ijtimoiy-iqtisodiy va tarixiy-madaniy jarayonlari yo'naltirilgan o'ziga xos va ko'p qirrali hodisa sifatida mulk alohida o'rin tutadi.

"Rossiya mulk madaniyati" tushunchasi yopiqdan evolyutsiyani boshdan kechirdi o'rta asr madaniyati 17-asr, mulk aniq ifodalangan iqtisodiy tarafkashlikka ega bo'lganida, 18-asrning o'rtalari - 19-asrning birinchi yarmida u o'zining gullagan davrida edi. Aynan shu davrda eng kattasi bo'lgan qishloq turar joylari Sankt-Peterburg va Moskva (Ostankino, Kuskovo. Moskvadagi Arxangelskoe). Mulk ansambllari eng katta izchillik bilan shakllantirildi (manor uyi ansamblda ustun rol o'ynadi, qo'shimcha binolar bog'ning tubiga ko'chirildi va Versalga o'xshash oddiy park yotqizildi). 1762 yilda majburiydan ozod qilingan zodagonlar harbiy xizmat, o'zining shahar va qishloq mulklarini jihozladi A.Yu.Nizovskiy Rossiyadagi eng mashhur mulklar, Moskva, Veche, 2001 yil. , 77-bet.

Bu davrda mavjud keskin o'zgarish kundalik madaniyat - kech o'rta asrlarning izolyatsiyasi va yopiqligidan - 18-asrning namoyishkorligi va vakiliga qadar. Bu hamma narsada - manor uyining fazoviy tarkibi va interyerida, frantsuz va landshaft ingliz bog'larida ifodalangan. Va agar oddiy park ajoyib effektlar uchun mo'ljallangan bo'lsa, ingliz parki yolg'iz aks ettirish va falsafaga yo'naltirilgan. Buni park binolarining nomlari tasdiqlaydi - "Diogen bochkasi", "Konfutsiy maqbarasi", "Kapris", "Monplaisir".

Ushbu gullagan davrda teatr madaniyatda ustuvor o'rin egalladi. U davrning o'ziga xos ramziga aylandi. Teatr va teatr san'ati mulk madaniyatining barcha sohalariga, kundalik madaniyat va kundalik xatti-harakatlardan tortib, eng yirik opera va balet spektakllariga qadar kirib bordi. Tadqiqotchilardan birining fikricha, o‘sha davrda teatr tarbiya bergan, qoralagan, e’tirof etgan, ilhomlantirgan, ruhini ko‘targan.

1861 yildan keyin mulk madaniyati tubdan o'zgardi. O'zgarishlar shu qadar chuqur ediki, bu muammoning birinchi tadqiqotchilaridan biri I.N.Vrangel mulk madaniyatining yo'q bo'lib ketishini, mulkning o'limini e'lon qildi.

Vrangelga e'tiroz bildirgan holda shuni ta'kidlash kerakki, mulk mavjud bo'lishda davom etmoqda, ammo Rossiyada mulk xo'jaligining asosi sifatida u o'tmishda qolmoqda, patrimonial iqtisodiyotning o'zini o'zi ta'minlash asoslari A.Yu. Nizovskiy Rossiyadagi eng mashhur mulklar, Moskva, Veche, 2001 yil. 81-bet.

O'zgarishlar ijtimoiy maqom egasi. Savdogar mulklari paydo bo'ldi. Bu davrning o'ziga xos xususiyati mulklar va badiiy markazlar bo'lib, ularda ijodiy ziyolilar xalq kelib chiqishiga murojaat qilib, qadimgi rus an'analarining tiklanishiga hissa qo'shdilar (Abramtsevo, Talashkino, Polenovoni eslang).

Shunday qilib, biz bu davrda mulk madaniyatining yo'qolishi haqida to'g'ridan-to'g'ri emas, balki bilvosita gapirishimiz mumkin. Olijanob mulk madaniyati yo'qolib bordi, uning aniq chegaralari savdogar va burjua madaniyatining yangi elementlari tomonidan xiralashdi.

Mulk ansambllari va interyerlari yangi badiiy didlarga (modernistik, neoklassik mulklar) mos ravishda qayta qurildi va mulk hayoti o'zgardi. "Dacha" so'zi alohida qishloq burchagining ramzi sifatida tobora tez-tez yangray boshladi yozgi hayot shaharlik.

Bu davrda adabiyotda, she’riyatda, badiiy madaniyat so'nib borayotgan mulk hayoti uchun nostalji paydo bo'ladi. "Oila uyasi" ramzi sifatida mulkni "kanonlashtirish" jarayoni davom etmoqda. Bu davrda mulk ikki o'lchovda - haqiqatda va ichida mavjud bo'lib tuyuldi ijodiy tasavvur rassomlar va yozuvchilar (Chexov, Bunin, Turgenevning hikoyalarini eslang, badiiy rasmlar Borisov-Musatov, M. Yakunchikova, V. Polenova). 1917 yildan boshlab mulk madaniyati o'ziga xos ko'p o'lchovli hodisa sifatida yo'q qilindi. Rostini aytsam, ko'p narsa birinchi navbatda muzey mutaxassislari, me'morlar va san'atshunoslar tomonidan saqlanib qolgan. Ammo, afsuski, hammasi emas.

Bu bir necha asrlar davomida egallab kelgan rus mulk madaniyatining evolyutsiyasidir yetakchi o‘rin Rossiyaning umumiy tarixiy va madaniy jarayonida.

Yuqorida aytib o'tilganidek, "rus mulk madaniyati" tushunchasi ko'p qirrali edi. Sintetiklik - bu shunday xarakterli xususiyat. Mulk madaniyatida atrofdagi dunyoning keng ko'lamli muammolari bog'liq edi. Avvalo, bu munosabatlarni tavsiflovchi badiiy muammolar plastik turlari san'at - ajoyib musiqa bilan arxitektura, bog'dorchilik, amaliy va tasviriy san'at, balet, teatr, xalq ijodiyoti Polyakova M.A. Rossiya mulk madaniyati tarixiy va madaniy hodisa sifatida. Rossiya mulklarini o'rganish jamiyati to'plami. jild. 4 / M., “AIRO - XX”, 2002.- b. 23.

Ushbu muammo kontekstida ko'rib chiqilgan mulk madaniyatining o'ziga xos xususiyati o'tmishga bo'lgan sog'inch, an'anaviylikdir.O'tmishning go'zal va yorqin ko'rinadigan ideallari mulk egalari tomonidan landshaft arxitekturasida (o'rta asr xarobalari) amalga oshirilgan. , momaqaldiroq), oilaviy portretlarda, xuddi hozirgi va o'tmish egalari o'rtasidagi bog'lovchi bo'g'in bo'ldi. Ularning aksariyati yuksak badiiy fazilatlarga ega bo'lmagan holda, afsona va afsonalar bilan o'ralgan. Bu mulk hayotining mifologiyasini ifoda etdi.

Mulkda maxsus teatr muhitini yaratishga ongsiz ravishda intilish, o'z oilaviy uyasini ma'lum bir kanonizatsiya qilish xususiy mulk muzeylarida, kolleksiyalarda, oilaviy albomlarda, monumental yodgorliklar do'stlar va homiylar.

Mulk va mulk madaniyati kabi ko'p qirrali hodisani o'rganish g'ayrioddiy keng ko'lamli muammolarni hal qilishni o'z ichiga oladi. Bu hodisani – milliy madaniyatning salmoqli qatlamini o‘rganishda fanlararo yondashuv zarurligi mutlaqo yaqqol ko‘rinib turibdi.

Kirish.

1-bob. Kursk viloyatida mulk madaniyatini shakllantirish va rivojlantirish shartlari.

§1. Mulk - mulkdor xo'jaligi hayotining asosi.

§2. Mulk rus madaniyatining hodisasi sifatida.

2-bob. Noble mulk ta'lim markazi sifatida.

§1. Olijanob mulkning ta'lim imkoniyatlari.

§2. Yosh zodagonni tarbiyalash.

§3. Serflarning bolalarini tarbiyalash

Xulosa.

Bibliografiya

Ilovalar

Kirish.

Dissertatsiya Kursk viloyati materialiga asoslangan mulkni ta'lim muhiti sifatida tarixiy va pedagogik o'rganishdir.

Tadqiqot mavzusining dolzarbligi. Mavzuni tanlash rus madaniyatidagi mulkning ahamiyati bilan belgilanadi. Ko'p asrlar davomida mulk rus madaniyatining muhim tarkibiy qismi bo'lib kelgan.

Rossiya mulkining paydo bo'lishi va rivojlanishining o'ziga xos tarixiy shartlari uni aniq milliy hodisaga aylantirdi.

Mulkni pedagogik nuqtai nazardan o'rganish hozirgi kunda juda dolzarbdir, chunki u o'zgargan davlat va siyosiy tizimlarda, turli iqtisodiy sharoitlarda bolalarga ta'lim ta'sirining yangi modellarini izlash jarayonlari bilan bog'liq.

Hozirgi vaqtda rus milliy o'zini o'zi anglashning pasayishi kuchaymoqda, shuning uchun ta'lim uchun maqbul qiymat ko'rsatmalarini tiklash ayniqsa zarur. Ta'lim an'analari uzluksiz, chunki ular ko'p, ko'p avlodlarning birgalikdagi sa'y-harakatlari samarasidir. Avvalgi axloqiy, ma’naviy, intellektual va pedagogik tajribani bilmasdan, xalqimiz tomonidan to‘plangan o‘zgarmas qadriyatlar xazinasini hurmat qilmasdan turib, hamjihatlikni tasavvur qilib bo‘lmaydi.

Rus mulki - bu unda yashaganlarning va birinchi navbatda hukmron sinfning - zodagonlarning tashqi qiyofasini belgilovchi hodisa. Mulk Rossiyaning belgisi, tasviriy san'at, adabiyot, musiqa va uy ta'limidagi milliy madaniyatning ramzi sifatida talqin etiladi.

Mamlakatimizning madaniy va tarixiy rivojlanishini belgilab bergan taniqli shaxslarning aksariyati rus mulklari bilan bog'liq.

Ushbu bosqichda mintaqa tarixiga e'tibor kuchayganligi ham ushbu mavzuning dolzarbligidan dalolat beradi. Zero, mamlakat tarixi turli mintaqalar tarixi yig‘indisidir. Shuning uchun maktabda o‘lkashunoslik fani o‘rganiladi, fakultativ darslar o‘tkaziladi. O‘zini hurmat qiladigan har bir inson o‘zining kichik Vatani tarixini, uning madaniy merosini bilishi kerak.

O'lka tarixida olijanob mulklarni o'rganish alohida o'rin tutadi, chunki Ular uzoq vaqt davomida madaniy, iqtisodiy, ma'rifiy va ma'rifiy markazlar bo'lgan.

So'nggi paytlarda mulklarni tarixiy va madaniy pozitsiyalardan o'rganadigan asarlar paydo bo'ldi. Bu ko'chmas mulk majmualariga qiziqishni kuchaytiradi va bizni bu hodisaga boshqa burchakdan qarashga majbur qiladi.

Rossiya mulkini tarixiy va pedagogik jihatdan o'rganish milliy tarix va pedagogikani rivojlantirish, milliy ta'lim va ta'lim yutuqlarini tushunishga yangi yondashuvlarni shakllantirish uchun ham zarurdir.

Yuqoridagilarning barchasi bizga tadqiqot mavzusini tanlashga imkon berdi: "Olijanob mulk ta'lim muhiti sifatida".

Tadqiqot mavzusi olijanob mulk va uning ta'lim tizimi.

Ishning maqsadi: ezgu mulkning shakllanishi va rivojlanishini madaniy-tarixiy hodisa sifatida ko'rib chiqish, ta'lim tizimining xususiyatlarini ochib berish.

Maqsadga erishish uchun quyidagilar belgilandi vazifalar:

Kursk viloyatida olijanob mulklarning paydo bo'lishining tarixiy asoslarini ochib berish;

mulk madaniyatini shakllantirishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash;

Kursk viloyati tarixi va madaniyatida olijanob mulkning o'rni va rolini aniqlash;

ichki ta'lim tizimini shakllantirish shartlarini aniqlash;

olijanob va xalq ta'limida umumiy va xususiylikni tavsiflaydi.

Ish yozishda quyidagilardan foydalanilgan: tadqiqot usullari:

hujjatlar va adabiyotlarni nazariy va tarixiy tahlil qilish usullari;

taqqoslash va solishtirish usullari;

retrospektiv tahlil usullari;

statistik usullar.

Muammoning rivojlanish darajasi. Alohida masala sifatida 19-asr oxirida manor mavzusi e'tiborni tortdi. Rus madaniyatini tarixiy o'rganish tendentsiyalarining kuchayishi munosabati bilan tarixchilar va san'atshunoslar tomonidan mulkni maqsadli o'rganishga qiziqish uyg'onmoqda.

Arxiv materiallari turli mulk inventarlari, shuningdek, mulklar joylashgan hududlarning rejalari bilan cheklanadi.

O'sha davrdagi nashrlar asosan alohida mulklarning shakllanishi va evolyutsiyasi manzarasini aniqlashga bag'ishlangan.

plekslar. Ularda mulk aholisi haqidagi parcha-parcha tarixiy va biografik ma'lumotlar, nostaljik xotiralar va muallifning u erda bo'lganligi haqidagi taassurotlari mavjud.

Ta'kidlash joizki, tadqiqotchilarning e'tiborini Moskva yaqinidagi saroy va bog' majmualari jalb qildi, shu bilan birga ko'plab o'rtacha viloyat mulklari deyarli ta'sir qilmagan. .

Kursk viloyatining mulklari inqilobdan oldingi nashrlar sahifalarida ham, keyingi tadqiqotlarda ham deyarli topilmaydi. Bu borada eng muvaffaqiyatli bo'lgan Baryatinskiy knyazlarining "Maryino" mulki bo'lib, unda o'z tarixshunoslari-arxitektorlari V. Gabel, keyin esa S.I. Ushbu me'moriy majmuaga bir qator monografiyalarni bag'ishlagan Fedorov.

Kurskning juda ko'p o'rtacha mulklari madaniy va ma'rifiy jihatdan deyarli o'rganilmagan edi. Yaqinda E.V.Xolodova va M.M.Zvyagintseva asarlarining nashr etilishi bilan vaziyat biroz yaxshilandi.

Asarda S.M.Solovyov, V.O.Klyuchevskiy, N.I.Kostomarov va boshqa tarix klassiklarining asarlaridan ham foydalanilgan.

Adabiyotlarni ko'rib chiqish va tahlil qilish Kursk mulklari hali ham yaxlit madaniy va tarixiy tadqiqot mavzusi bo'lmaganligini tasdiqlaydi.

Asarda ikki tushuncha bir-biridan farqlanadi.

Ta'lim muhiti - bolaning hayoti va shaxs sifatida rivojlanishi sodir bo'ladigan tabiiy va ijtimoiy sharoitlar majmui.

Pedagogik muhit - xususan, pedagogik maqsadlarga muvofiq, bolalarning dunyoga, odamlarga va bir-biriga bo'lgan munosabatlarini shakllantirishga qaratilgan hayot faoliyatini tashkil etish uchun yaratilgan sharoitlar tizimi.

Hammasi bo'lib, Kursk viloyatida, E.V.Xolodovaning so'zlariga ko'ra, 50 dan ortiq mulk mavjud. Bizning e'tiborimiz asosan Sankt-Peterburg zodagonlari va yirik yer egalarining qarorgohlariga qaratiladi.

1-bob. Kursk viloyatida mulk madaniyatini shakllantirish va rivojlantirish shartlari.

1. Mulk - mulkdor xo'jaligi hayotining asosi.

Rossiya mulkining tarixi deyarli olti asrga borib taqaladi. Qadimgi Rus davrida ham, har qanday qishloqda boshqalar orasida ajralib turadigan egasining uyi bor edi, bu bizga qishloqni patrimonial yoki mahalliy mulkning prototipi deb atashga imkon beradi.

Tadqiqotchi M.M. Zvyagintsevaning ta'kidlashicha, Rossiya zaminidagi mulkning bunday "uzoq umr ko'rishi" ning asosiy sababini "mulk o'z egasi uchun doimo "o'zlashtirilgan", dunyoning o'zi uchun jihozlangan burchagi bo'lib qolganligidir. boshqa vaqt bu rivojlanish turli yo'llar bilan sodir bo'ldi."

Bundan tashqari, mulk asrlar davomida yurishadi. Uzoq vaqt bu yirik feodallar va podshohlarning ulushi edi. Ko'chmas mulk majmualarining asosiy qismi poytaxt yaqinida to'plangan. Bu Pyotr I hukmronligigacha davom etadi. O'sha paytdan boshlab biz viloyatlarda, jumladan, Kursk viloyatida mulk madaniyatining tarqalishi haqida gapirishimiz mumkin. Bu hodisa Buyuk Pyotr tomonidan erlarni o'z sheriklariga faol taqsimlash bilan bog'liq. Birinchi rus feldmarshali B.P. Kursk viloyatida er oldi. Sheremetyev, kansler G.I. Golovin va eng katta mulklardan birini Hetman I.S. Mazepa. Ko'chmas mulk qurilishi biznesini aynan ikkinchisi boshlagan.

Shunday qilib, biz ko'chmas mulk qurilishining boshlanishi Pyotr Alekseevich tomonidan amalga oshirilgan erlarni uning eng yaqin sheriklariga taqsimlash bilan qo'yilganligini ta'kidlaymiz.

Qachon bo'lishi aniq ma'lum Kursk viloyati Birinchi mulk paydo bo'ladi. 1703 yil 13 dekabrda Xetman Mazepaga Pyotr I ning nizomiga binoan Kursk o'lkasining janubi-g'arbiy qismidagi erlar ajratildi. Ivan Stepanovich bu erlarda ko'plab qishloqlar va qishloqlar qurgan, ulardan uchtasi - Ivanovskoye, Stepanovka va Mazepovka (Rylskiy tumani) hali ham zodagonni eslatib turadi. Ulardan eng kattasi Ivanovskoye qishlog'i bo'lib, u erda mulk qurilgan.

Taxminan uch yuz yil oldin boshlangan qurilish haqida ma'lumotlar kam. Tanishuv haqida savol tug'iladi. Shunday qilib faxriy akademik

Arxitekturaning mikrofoni S.I. Fedorov shunday yozadi: “Bizga yetib kelgan bir nechta hujjatlarga asoslanib, tosh kameralar qurilgan vaqt. Ivanovskaya mulki Mazepa 18-asrning birinchi oʻn yilligi boshlariga toʻgʻri keladi”.

S.V. Xolodova aniqroq. "Kursk viloyati mulklari" ilovasida u 1704 yilni ko'rsatadi.

Omon qolgan rejaga ko'ra " usta uyi”, 1790 yil 25 iyunda olingan, mulk bir necha qismlarga bo'linganligi aniq. Ustaning hovlisi tosh va yog'och binolardan qurilgan bo'lib, ular mulkning butun markaziy qismini egallagan. Ularning asosiylari “tosh kameralar... qadimiy maket... ularda yerto‘laning pastki qismida 6 ta kamera va 2 ta omborxona bor edi. Bu kameralar 1770 yilda yonib ketgan va hali ham qopqog'i yo'q, shuning uchun pollar yo'q va ta'mirlashga yaroqsiz.

Xuddi shu rejaning "Izoh"ida yog'och binolar orasida "ustaning uylari 12 va 2/3, kengligi 6, balandligi 3 va 1/3 metr bo'lgan, ularda 11 kamera mavjud. ”.

Bundan tashqari, Mazepa davrida g'isht va toshdan yerto'lalari bo'lgan keng omborxona qurilgan va keyinroq, 1768 yilda katta tosh oshxona qurilgan. "Mulkda odamlarga xizmat ko'rsatadigan hovli, hammom, shiypon va otxonalar, shuningdek, chorvachilik fermasi bor edi."

Taxminan uch yuz yil oldin boshlangan Ivanovskoye qishlog'ida qurilish haqida ma'lumot juda kam.