Balki siz boshi qirqib olingan, bir xil qora jinsi shimlar va yoqasiz kamuflyaj ko'ylagi kiygan, baland jangovar etik kiygan, yengida quldorlik konfederatsiyasi bayrog'i tikilgan yoshlarni uchratganmisiz? Bular skinxedlar yoki boshqacha qilib aytganda, skinxedlar. Ular o'zlarini chaqirishadi qisqa so'z bilan aytganda"terilar". Endi ular haqida deyarli hech kim yozmaydi, lekin o'smirlar orasida katta shaharlar ular allaqachon afsonaga aylangan.

Birinchi skinxedlar 1968 yilda Angliyada paydo bo'lgan. Bugungi izdoshlar o'zlarining o'tmishdoshlari mulatlar va qora tanlilar bilan yaxshi munosabatda bo'lishlarini bilishdan hayratda qolishadi. Gap shundaki, terilar rasmiy madaniyatga qarshi va ko'plab muqobil harakatlarga qarshi qaratilgan irqiy emas, balki ishchi submadaniyat sifatida paydo bo'lgan. Misol uchun, ular rokerlarni "soxta" deb hisoblashgan, chunki ular faqat dam olish kunlarida yo'llarga tahdid solgan va ish kunlarida ular ofisda qattiq ishlashgan. Skinxedlarga yoqmagani “pokistonliklar” (pokistonliklar) edi. Va chet elliklar sifatida emas, balki savdogarlar sifatida. Skinxedlar bilan bir xil fabrikalarda ishlagan qora tanlilar va arablar esa o‘z yigitlari edi.

"Birinchi to'lqin" ning teri boshlari mulattolar va qora tanlilar bilan yaxshi munosabatda bo'lishdi

Birinchi skinxedlar so'zning tom ma'noda skinxedlar emas, balki adolatli edilar qisqa soch turmagi yonboshlar bilan o'sha paytdagi moda uzun sochlardan farqli o'laroq. Kiyim uslubi "militaristik" emas, balki proletar edi: qo'pol jun kurtkalar yoki teri bo'yinturug'li kalta paltolar, "abadiy o'q" bilan qo'pol shimlar, uzun, tizzagacha cho'zilgan kurtka va qurilish ishchilari uchun og'ir, bardoshli baland etiklar va dokerlar. Birinchi skinxedlarning izdoshlari yo'q edi va 1973 yilga kelib, yigitlar ulg'ayib, oila qurishganda, harakat susaydi.

"Birinchi to'lqin" skinxedlari, XX asrning 60-yillari

Skinxedlar 70-yillarning oxirida, Margaret Tetcher hukumati iqtisodiyotning butun tarmoqlarini tugatgandan so'ng qayta tiklandi, bu esa depressiya deb ataladigan mintaqalarda ishsizlik va tartibsizliklarning misli ko'rilmagan o'sishiga olib keldi. Yangi terilar endi ishlaydigan aristokratiya emas, balki yashirin muhit edi; ular bo'shashgan reggida emas, balki tajovuzkor pank-rokda tarbiyalangan. Bu yigitlar barcha muhojirlarni "o'z ishlarini olib ketayotganlari" uchun beg'araz kaltaklashgan. Neonatsist mafkurachilari yangi skinxedlar bilan ishladilar. Teri klublari paydo bo'ldi va "Britaniyani oq tuting!" shiori birinchi marta eshitildi.

"Keling, Britaniya oq rangda bo'lsin!" - "ikkinchi to'lqin" skinxedlarining shiori

Keyin "birinchi to'lqin" skinxedlar o'z kvartiralaridan chiqib, ularning harakati fashistlar bilan bog'langanidan g'azablandilar. "Eski" va "yangi" skinxedlar o'rtasidagi janglar ko'cha tartibsizliklari xarakterini oldi (ayniqsa Glazgoda). Ushbu to'qnashuvlarning natijasi ikkita teri harakatining paydo bo'lishi edi - bir tomondan, natsist terilari ("yangi"), boshqa tomondan, "qizil terilar", "qizil terilar" ("eski"). Tashqi tomondan, qizil terilar faqat Lenin, Mandela, Che Gevaraning portretlari va ba'zan oyoq kiyimidagi qizil to'rli chiziqlar bilan ajralib turardi. Ular Angliya, Fransiya, Polsha va Ispaniyada keng tarqaldi. Natsist terilari Germaniya, Gollandiya, Skandinaviya, Kanada, AQShda, keyinchalik Frantsiya, Daniya va Belgiyada ildiz otgan.

Xokston Tom Makkort, The 4-Skins uchun bass ijrochi, 1977 yil

Evropada Germaniya natsistlar harakatining forpostiga aylandi

Amerikada oq skinxedlar, qora tanlilar, Puerto-Rikoliklar, yahudiylar va Lotin Amerikasi skinxedlari guruhlari bor edi. Germaniyada natsist terilari nafaqat mehmon ishchilarni (xorijiy ishchilar, asosan turklar va kurdlarni) kaltaklash, balki ularni o'ldirish bilan ham mashhur bo'ldi. Shu bilan birga, "Qizil terror" dan ko'proq qo'rqqan sudyalar skinxedlarga kamdan-kam iltifot ko'rsatdilar (80-yillarda Germaniyada 1986 yil yozida turk Ramazon Avsining o'ldirilishi uchun skinxedlar faqat bir marta sudlangan edi. ).

Shu bilan birga, skinxedlar siyosiy kuchga aylandi: ular antifashistlarni yo'q qildilar va kasaba uyushmalari bilan shug'ullanishdi. Rasmiylar 1987 yilda Lindauda nasroniy imonlilarga terilar hujum qilganda, ular kim bilan shug'ullanayotganini tushunishdi. cherkov bayrami Stiven soborida (shahar hokimiyati skinxedlar konventsiyasi uchun munitsipal zalni berishdan bosh tortdi). Vatikan aralashdi va politsiya skinxedlarni siqib chiqardi.

Skinheadlar Rossiyada 90-yillarning boshlarida paydo bo'lgan

Ammo Berlin devori tez orada qulab tushdi va yoshlar orasida ishsizlik va umidsizlik hukm surgan Sharqiy Germaniyadan kelgan nemislar bilan skinxedlar safi ko'paydi. Nemis neofashistlari butun dunyoda yoshlar bilan ishlash bo'yicha "mutaxassislar" sifatida qarala boshladilar va Germaniya 90-yillarda muhojirlar yotoqxonalariga o't qo'yish bilan mashhur bo'ldi.

Sharqiy blok parchalanganidan keyin skinxedlar Polsha, Chexiya, Xorvatiya, Bolgariya va Rossiyada paydo bo'ldi.

U 1960-70-yillarda o'z vatani Buyuk Britaniyada skinxed subkulturasi uslubi tarixi haqida gapirdi. Bu safar biz inglizlardan farqli o'laroq, asosan 1980-yillarning oxiridan to hozirgi kungacha millatchilik qarashlarini baham ko'rgan rus skinxedlarining modasi haqida gapiramiz.

Harbiy kiyimdagi yigitlar

Nega Levi's kiyasan? Sizning Levi'singiz yahudiy jinsi shimlar.
- Chunki Iroqdan qaytganimda akam mana shu jinsi shimlarni sovg'a qilgan edi. U nima uchun kurashayotganimizni tushunadimi? Yo'q. Lekin men sionistik konglomeratga nima kiyishimni hal qilishiga yo'l qo'ymayman.
Film "Mutlaq kuch" 2016

1980-yillarning o'rtalarida Rossiyada o'ng va o'ta o'ng harakatlar paydo bo'la boshladi va kiyim-kechak, albatta, millatchilar o'z imidjini shakllantirishning muhim elementlaridan biri edi. 1980-yillardagi millatchilik harakatlari yodgorliklarni muhofaza qilish jamiyatidan Xotira jamiyati kabi paydo bo'ldi. Harakat qayta ko'rinishda edi tarixiy jarayonlar, uning ishtirokchilari re-aktyorlar bilan shug'ullangan va asosan o'zgartirilgan sovet armiyasi formalaridan iborat "Oq gvardiya" liboslarini kiygan.

Keyinchalik, elkama-kamarli qora tunikalar, qora sigir etiklariga o'ralgan qora shimlar, tik yoqa va yelkali qora tunikalardan iborat o'zlarining harbiy kiyimlari paydo bo'ldi. Qishda "qirollik" tipidagi oval kokadali paltolar, qalpoqlar va qalpoqlar ishlatilgan. Hech qanday tugma yo'q edi sovet yulduzlari bolg'a va o'roq va qirollik ikki boshli burgutlar bilan. Kazaklar formasini qayta tiklash ham mashhur edi. Endi kazak kiyimidagi odamlar shahar muhitida standart landshaftga aylandi, ammo 1980-yillarning oxirida ular juda hayratlanarli ko'rinardi.

"Yodgorliklar" o'rnini ko'proq harbiylashtirilgan Barkashovchilar egalladi. Ushbu shakllanishning kiyim kodi qora harbiy forma, beret, harbiy etik va qo'l bandidan iborat edi. Harakatning ko'plab ishtirokchilari, ayniqsa, hududlarda, armiyadan olib kelgan yoki eng yaqin harbiy do'kondan sotib olgan oddiy harbiy kiyim kiyishgan.

Rossiyada retro harbiy liboslar modasi tezda o'tmishga aylandi, ammo Qo'shma Shtatlarda u hali ham mavjud - bu kunlarda Milliy Sotsialistik Harakat (NSM) ishtirokchilari o'z mitinglarini harbiy kiyimlardan aniq nusxa ko'chiradigan formada o'tkazishmoqda. o'tgan asrning NSDAP. Ku Klux Klan 150 yil oldingi kabi oq liboslarga sodiq qoladi.

Harbiy uslub odatda Qo'shma Shtatlarda o'ngning o'ziga xos belgisidir. Va bu modaga hurmat emas, balki turmush tarzi - 1960-70-yillarda Buyuk Britaniyada skinxedlar haqida gapirgan hayot tarzi. Ko'pgina o'ng qanot skinxedlar, ayniqsa shtatlarda, armiyada xizmat qilishgan. Germaniyada Bundesver saflaridagi neonatsist hujayralar muntazam ravishda fosh qilinmoqda.

Natijada, harbiy kiyim butun dunyo bo'ylab o'ng qanot skinxed modasining muhim elementi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Qo'shma Shtatlardagi o'ng fuqarolar militsiyalari kabi harbiylashtirilgan radikal tuzilmalar bilan chambarchas bog'liq. Bu odamlar uchun moda ularning mahallasidagi harbiy do'konlarda shakllangan.

2017-yil yanvar oyida qurol do‘konida xaridorlarning ko‘plab antifashistlar bilan to‘qnash kelgani aks etgan reklama e’lon qilingani ajablanarli emas. Plakatda shunday yozilgan edi: "Antifashistlar, bugun sizning kuningiz emas". O'ta o'ng ommaga qaratilgan ko'plab zamonaviy brendlar o'z kollektsiyalarida harbiy uslubdagi buyumlarga ega. Bundan tashqari, endi biz 1990-yillarning sevimli teri brendi Alpha Industriesning qayta tug'ilishini ko'rishimiz mumkin, u dastlab AQSh Qurolli Kuchlari uchun kiyim tikdi.

Zamonaviy dizaynerlar 2013 yilgi yangi kollektsiyalariga bombardimonchilar ko'ylagi uchun modani qayta tikladilar. Alexander McQueen, Dior, Victor & Rolf kontrastli manjetlar va tugmalar bilan charm bombardimonchilarni taklif qiladi. Stella Makkartni to'r, ipak va kaşmirdan tayyorlangan bombardimon ko'ylagini ishlab chiqdi. Pinko dizaynerlari, shuningdek, ko'ylagining engil versiyasidan voz kechmadilar, uni yalpiz rangli neylondan tikib, orqa tomonidagi to'rli qo'shimchalar va kashtalar bilan bezashdi.

Hayot beruvchi bombardimonchi

Maktab qo'ng'irog'i ...
Birinchi dars...
Bombardimonchi va pichoq.
Shaytonlarni mag'lub qiling, barchasini yo'q qiling!

Tsunar bu pichoqni birinchi bo'lib qabul qildi
Bombardimonchi sizni qutqardi - eng yaxshi do'stingiz.
Bombardimon kurtkasidan qon oqmoqda
Buni poraxo'r politsiya qilgan.
Metall korroziyasi, "Shaytonlarni mag'lub et"

1990-yillar boshida odamlar oʻng qanotga asosan muxlislar harakatidan kelgan. O'sha paytda Rossiyada bu submadaniyatlar ko'pincha bir-biri bilan chambarchas bog'liq edi. O'ta o'ngdagi modachilarning aksariyati RNE (Rossiya milliy birligi) kabi yirik harakatlarda ishtirok etishdan bosh tortdilar va ularning keng kiyimlariga juda shubha bilan qarashdi. 1990-yillarda skinxedning asosiy atributi bombardimon ko'ylagi yoki M65 dala ko'ylagi edi. Asl ko'ylagi yuqori narx tufayli kam odam sotib olishi mumkin edi - bombardimonchilar turkiyalik charm kurtkalarga qaraganda ancha qimmat, ularni gopniklar va barcha chiziqli broslar kiygan.

Kadr: "Rossiya 88" filmi

Ko'p o'tmay, talab taklifni keltirib chiqardi va mamlakatning ko'plab shaharlarida bozorlarda mashhur apelsin astarli arzon Xitoy qora bombardimonchilari paydo bo'ldi. Ularning narxi ancha maqbul edi. Bu kurtkalar deyarli butun yil davomida kiyingan: qishda ular ostida buvisi to'qilgan issiq kozok kiyib yurishgan. Asl M-65 ko'ylagi uchuvchiga parashyut tasmalarini joylashtirishni osonlashtirish uchun yoqasi yo'q edi. Skinxedlar orasida bu jangda dushman sizni yoqangizdan ushlab ololmasligi uchun maxsus qilinganligi haqida hikoya bor edi.

Apelsin qoplamasi ham o'ziga xos funksiyaga ega edi. Har holda uchuvchiga bu kerak edi favqulodda qo'nish: U havodan osonroq topilishi uchun ko'ylagini ichkariga aylantirishi kerak edi. Muxlislar jangda kim ularniki va kim begona ekanini tushunish oson bo‘lishi uchun kurtkalarini ichkariga burishdi. Bir versiyaga ko'ra, buning ixtirochilari Flint ekipajining "qat'iy" Spartak bezorilari edi.

Ayniqsa, qattiq sovuqlarda ko'p odamlar bo'yniga sevimli jamoasining "atirgulini" (ro'molini) o'rashdi.

Harbiy do'kondan zerikarli, och yashil rangli narsalardan farqli o'laroq, u erda moda ranglari mavjudligi sababli bozorda ham sotib olingan kamuflyaj shimlari ishlatilgan. Ayniqsa, ilg'or foydalanuvchilar har doim ko'k jinsi kiyib yurishgan, lekin yana, ularning qimmatligi tufayli ular, ayniqsa, mintaqalarda keng qo'llanilmagan. Yakuniy teginish - bu jangovar etiklar. Viloyatlarda ko'pchilik 2000-yillarga qadar ularda yurishgan.

Shuningdek, bunday aksessuardan osma kabi foydalanishni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Eng mashhurlari rus yoki nemis trikolori ranglaridagi suspenziyalar edi. Keyin tanqis bo'lgan tor askılar uchun moda paydo bo'ldi. Askılar shunchaki garderob elementi emas edi - tushirilgan askılar "jangovar jangga tayyor" degan ma'noni anglatardi, shuning uchun ko'pchilik ularning shafqatsizligini ta'kidlab, faqat shu shaklda askılarni kiyib yurishardi.

Oyoq kiyim kulti

"Doktor va Aleks" kompaniyasining birinchi do'koni - "XXI asr poyafzallari" 1998 yil 1 oktyabrda Voikovskaya metrosi hududida ishlay boshladi. Bu chinakam epochik voqea nihoyat Moskva jamoatchiligiga mashhur doktor botinkalariga kirish imkonini berdi. Martens, Grinders va Shelly's. Eng mashhur botinkalar tepasi baland va bir xil metall oynali Grinders edi. Shunga o'xshash etiklarni afro-amerikalikning o'ldirilishining mashhur sahnasida "Amerika tarixi X" filmining bosh qahramoni kiygan. , tarkibiga kiradi folklor"chekkani tishlash" kabi.

Bu sahna o'sha davrning ko'plab skinxedlari uchun to'g'ridan-to'g'ri harakat qilish uchun qo'llanma bo'ldi. Grindar tom ma'noda javonlardan uchib ketayotgan edi. To'g'ri, Xitoy bombardimonchilaridan farqli o'laroq, hamma ham ularni sotib olishga qodir emas edi. "Tegirmonlar" ning mashhurligiga javob Rossiyaning Camelot kompaniyasining paydo bo'lishi edi. U o'zini Polsha brendi sifatida ko'rsatdi va namunalarga o'xshash poyabzal yasadi Ingliz markalari, lekin ancha qulayroq narxlarda.

Qoidaga ko'ra, etiklar qora dantellar bilan kiyingan, ammo eng umidsizlari oq rangda kiygan, bu ularning egasi erni begonalardan tozalaganini aytadi. Amerikaning Aryan wear brendi tomonidan chiqarilgan, tagida svastika va zig-runli mashhur Panzer etiklari ko'plab terilar uchun orzu bo'ldi. Ushbu kiyim kodi 1990-yillarning oxiri va 2000-yillarning boshlarida klassik edi. Vaqtning standart skinxed ko'rinishi baland botinkalar, kamuflyajli shimlar yoki o'ralgan jinsi shimlar, askılar, radikal tasvirli futbolka va bombardimon ko'ylagidan iborat edi.

2000-yillarning oʻrtalarida oʻta oʻnglar harakati radikallashib, etnik adovat asosidagi jinoyatlar uchun ogʻir jazolar berila boshlaganida, shunga o'xshash moda so'nib ketdi. O'n yillikning oxirida Xuddi shunday tarzda Antifa skinxedlari allaqachon kiyinishgan va shu tarzda 1969 yil ruhini jonlantirishga harakat qilishgan. Ushbu moda an'analariga sodiq qolgan yoshlarni bugungi kunda ham topish mumkin, ammo buni faqat o'sha davrlarning kosplaysi deb hisoblash mumkin.

Og'ir etiklar uchun moda so'nib ketdi. Amerikaning o'ng qanot brendi Aryan wear yopildi. Shelly's mashhur Rangers modeli bilan ayollar poyafzaliga ixtisoslashgan, Grinders esa kovboy etiklarini ishlab chiqarishni boshladi.O'z ildizlariga sodiq qolgan va raqobatdan omon qolishga muvaffaq bo'lgan yagona brend bu doktor Martens edi.Bundan tashqari, 2010 yilda brend ikkinchi marta ega bo'ldi. shamol : 1460-sonli klassik etiklar skinxed modasidan juda uzoqda bo'lgan odamlarning shkaflarida paydo bo'la boshladi. Elis Erskine va boshqa A-list yulduzlari doktor Martens kiygan holda ko'rindi.

Biroq, Buyuk Britaniyada an'anaviy uslubdagi skinxedlar saqlanib qolgan. Skinxed an'analari otadan o'g'ilga o'tadigan oilalar bor. Albatta, xitoylik soxta narsalar o'rniga, an'analarga sodiq bo'lgan evropalik skinxedlar asl Dr. Martens, Levi's jinsi shimlari, Fred Perry polo yoki plaid ko'ylaklar va original Ben Sherman kurtkalari. Bu uslub uzoq vaqtdan beri aniq bir narsa aytilmagan. Siyosiy qarashlar odam

Moda yigitlari

Esingizda bo'lsin, men hozir yaxshiman
Mening shaxsiy Lonsdeylim bor.
Men uni Bolalar dunyosida sotib oldim
Soat ish vaqti - Lonsdeyl

"Besh daqiqadan so'ng, birinchisi bilan qo'shilishga urinayotgan yana bir olomon o'tib ketdi. Va yana o'ndan biri. Asosan, ular 20 yoshlardagi yosh yigitlar edi, ular o'zlarining qattiq modasida kiyingan: gingham ko'ylaklari, ko'k jinsi shimlar, krossovkalar. Deyarli hech kim bizning sevimli qurolimiz titan quroliga ega emas edi, lekin katta qism Jangchilar qo‘llarida sumka, hammaning qo‘lida shisha butilkalar bor edi. Xo'sh, strateglar, yozuvchi sizning sochingizning boshingizda! - bu Sergey Spiker Sakinning 2003 yilda yozgan "O'l, keksa ayol" kitobidan olingan satrlar.

Taxminan shu vaqt oralig'ida bezorilar va o'ng qanot skinxedlar og'ir etiklar va bombardimonchilar ko'ylagi modasidan uzoqlasha boshladilar. Buning bir qancha sabablari bor.

Muallif ongni boshqarish fenomenini o'rganish bilan bog'liq ba'zi muammolarni ta'kidlash uchun mo'ljallangan nashrlar seriyasini davom ettirmoqda. O'zining "Buzg'unchi va terroristik (radikal) guruhlar a'zolarining psixologik xususiyatlari" nomli so'nggi maqolasida muallif ongni boshqarish fenomenini chuqurroq ilmiy tahlil qilish uchun "buzg'unchi tashkilotlar" faoliyatini tasniflash kerak degan xulosaga keldi. guruhlar (mini-jamiyatlar), masalan, antiglobalistlar, radikal ekologlar, terrorchilar, jinoyatchilar, ba'zi "o'yin" jamoalari va boshqalarning faoliyati. Ushbu sub'ektlarning jamoaviy faoliyatini o'rganish radikalizmning mohiyatini va jamiyatda fikrlashni isloh qilish usullaridan (ongni boshqarish) foydalanishning o'sishini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.

"Buzg'unchi tashkilotlar" ning faoliyati Rossiya jamiyati dunyo esa hali radikal asotsial guruhlar kontekstida yetarlicha ko‘rib chiqilmagan. Radikalizm o‘zining barcha ko‘rinish va ko‘rinishlari, ko‘lami va shiddati, shafqatsizligi bilan bugungi kunda davlatlarning eng keskin va dolzarb muammolaridan biriga aylandi. Muallifning fikricha, ushbu muammoning bir jihati, shubhasiz, zamonaviy jamiyatni beqarorlashtirishda yoshlar guruhlarining roli haqidagi "noto'g'ri tushunchalar". Muallif "yoshlar submadaniyatlari" radikal vakillarining faoliyatini turli tomonlardan ko'rib chiqishga harakat qiladi.

Aksariyat oddiy odamlarning fikridan farqli o'laroq zamonaviy submadaniyatlar, ayniqsa yoshlar amorf va monoton hodisalar emas, balki faol "qarshilik o'choqlari" ni ifodalaydi. zamonaviy jamiyat uning nasroniy axloqi bilan. Ushbu "o'choqlar" "o'rnatilgan" madaniyatdan qochishning turli xil variantlarini ifodalaydi va o'z-o'zidan yomon ham, yaxshi ham emas. Rossiyadagi submadaniyatlarning o'ziga xos xususiyati shundan iboratki, "yoshlar submadaniyatlari" ning aksariyati va biz ushbu maqolada asosan ularni ko'rib chiqamiz. G'arb madaniyati va mamlakatimizda submadaniyatning tarixan o'rnatilgan "o'choqlari" emas.

Paradoks shundaki, biz globallashuvga qanchalik ko'p qarshilik ko'rsatishga harakat qilsak, shunchalik ko'p unga qo'shilamiz. Biz global miqyosning bir qismi bo'lishni va "milliy" ustunliklarimizni yo'qotishni xohlamaymiz, lekin shu bilan birga biz jamiyatga xalqaro (xalqaro) submadaniyatlar tizimini faol ravishda kiritmoqdamiz, uning haqiqiy kasbi ("sof shaklida") globallashuvga qarshi og'irlik yoki sekinroq xizmat qilish. "Skinheads", "neonatsistlar", "qizillar", "anarxistlar", "antiglobalistlar", "repperlar" - bularning barchasi Evropa va Amerika madaniyatining vakillari.

Globallashuvga xush kelibsiz.

Skinhead madaniyati harakati bilan bog'liq asosiy noto'g'ri tushunchalar

1. Skinheads - fashizm bilan bog'liq harakat
2. Skinxedlar jinoiy guruh va u yerda madaniyat yo‘q
3. Skinheadning "g'azabi" muammosini hal qilish mumkin emas

Maqolamizda biz ushbu noto'g'ri tushunchalarni rad etishga harakat qilamiz, buning uchun biz "radikalizm o'choqlari" ning hozirgi holatini ko'rib chiqamiz.

Klassik skinxed harakati va unga taqlid qiluvchi "neofashistik" tashkilotlar o'rtasida umumiylik yo'qligidan dalolat beradi, kiyimning ba'zi elementlari bundan mustasno, biz quyida ko'rib chiqamiz ("klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini").

Tarix: klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini

Birinchi to'lqin. 60-yillarning oxirlarida "skinheads" immigrant qo'pol o'g'il bolalar tomonidan Angliyaga olib kelingan Yamayka madaniyati ta'siri ostida o'stirilgan "mod madaniyat" mahsuloti edi. "Modlar" nafaqat musiqiy uslub, balki 60-yillarning boshlarida Britaniyaning o'smirlar madaniyati tomonidan yaratilgan ma'lum bir harakat, turmush tarzi va kiyinish uslubidir. "Otalar va o'g'illar" o'rtasidagi abadiy qarama-qarshilik rok-n-rollning paydo bo'lishi bilan (50-yillarning o'rtalarida) yangi kuch bilan avj oldi: o'z musiqasini, o'z butlarini va o'z modasini olgan amerikaliklarning yosh avlodi tan olishni boshladi. o'zlarini kattalar qonunlariga bo'ysunishni istamagan va o'z taqdirini o'zi belgilashga harakat qiladigan mustaqil ijtimoiy sinf sifatida. Ingliz o'smirlari ham ritm va blyuz va rok-n-rollni tinglashni va o'ynashni xohlashdi. Moda harakati shunday tug'ilgan. 60-yillarda Buyuk Britaniya urushdan keyingi inqiroz tufayli yuzaga kelgan iqtisodiy muammolardan ayniqsa ta'sirlandi: sanoatni tiklash va vayron bo'lgan uylarni tiklash kerak edi, ishchilar va xizmatchilar kerak edi, ammo odamlar etarli emas edi. Bu, hatto yaxshi oilalardan bo'lgan o'smirlarni, ko'pincha idoralarda (kotiblar, mashinistlar va boshqalar) ishga kirishga majbur qildi. O'zlarining shaxsiy daromadlarini olib, yosh britaniyaliklar kiyim sotib olishlari va o'yin-kulgiga pul sarflashlari mumkin edi. "Modalar" juda chiroyli kiyingan va odatda qimmatbaho kostyumlar kiygan. "Fred Perri", "Ben Sherman", "Lonsdeyl" - bu kiyim va poyabzal ishlab chiqaradigan kompaniyalar "modlar" orasida juda mashhur edi.

Modaning "Teddy Boys" uslubi shunday paydo bo'ldi. O‘g‘il bolalarda katta yubkali korduroy kurtkalar, charm bog‘ichlar, manjetli shimlar, tagliklari yivli etiklar; soch turmagi - cho'zilgan, sochlari yuzni hoshiya qilish. Qizlar tizzadan yuqori yubkalar va yopiq bo'yinli, uzun va tekis sochlari bilan kozok kiyishdi. Bu sevimli mashg'uloti (yaxshi kiyinish) tufayli ular ko'pincha ishchilar sinfiga xiyonat qilishda ayblangan, chunki ... "Modlar" ijtimoiy jihatdan ishchi yoshlardan unchalik farq qilmadi, lekin kiyim-kechak uchun sarflandi katta miqdorda pul. "Moda" qizlari og'ir bo'yanish va zerikarli lab bo'yog'ini yaxshi ko'rardi. Skuterlar (motorli skuterlar) sevimli mashg'ulotga aylandi. Shu bilan birga, Teddy Boys juda bezorilik bilan ajralib turardi: ular motorli skuterlarda aylanib yuradigan, rokerlar (mototsikl haydaganlar) bilan jang qilgan, do'kon oynalarini sindirib, oddiy odamlarni qo'rqitadigan to'dalarni tuzdilar.

Aytgancha, o'sha paytda mashhur yoshlar madaniyati bo'lgan rokerlardan farqli o'laroq, "modlar" o'z saflarida ikkala jins vakillari ham bor edi. Fuqarolik kiyimlariga qo'shimcha ravishda, "moda" skuter (Scooter) tomonidan tan olinishi mumkin edi. Ularga minadigan ko'pchilik o'zlarini "skuterchilar" deb atashgan. Skuterlarni "mod madaniyati" ning o'ziga xos mahsuloti deb hisoblash mumkin. Odatda ular skuterlarni nometall va boshqa yorqin narsalar bilan bezashgan. "Modlar" dan ham chiqqan futbol muxlislari ("bezorilar") ham skuterlar edi. "Mod" bo'lish hozirgi paytda mavjud bo'lgan barcha yangi va o'ziga xos narsalarga ega bo'lishni, boshqalardan ajralib turishni anglatadi. Butun London skuterlar bilan to'lib ketdi.

Musiqa moda va xulq-atvorga qaraganda harakatning kamroq muhim qismi edi. Asosan, "mod guruhlari" Amerika ritmi va blyuz standartlarini nusxalash va o'zlarini yaratish bilan boshlandi musiqiy material xuddi shu ruhda. Modlar ritm va blyuz va rok-n-rollni avvalgilariga qaraganda tezroq, og'irroq va iflosroq o'ynashdi. 1968 yilga kelib, "mod" harakati deyarli yo'q bo'lib, boshqa harakatlarga aylandi.

60-yillarning boshlarida allaqachon Rudies deb ataladiganlar paydo bo'ldi - kam maoshli ishlarda (do'konlar, barlar, docklar, fabrikalar) ishlagan Yamaykadan kelgan yosh muhojirlar. Ularning o'z modasi bor edi. Va eng muhimi, uning o'z musiqasi bor - "ska" bu inglizlarga ham yoqdi. Shu bilan birga, "mod" harakati boshlandi.

Shu bilan birga, birinchi "hard-mods" yoki "skinheads" paydo bo'ldi. Har shanba kuni ilg'or yoshlarning bu yangi vakillari sevimli jamoalarini qo'llab-quvvatlash uchun stadionlarga borishdi. Futbol jamoalarining halokatli qo'llab-quvvatlashi ko'pincha raqib muxlislar o'rtasida janjallarga olib keldi va bu Britaniyaning afsonaviy "futbol zo'ravonligiga" olib keldi. "Qattiq mod" vakillari tez-tez janglarda qatnashganligi sababli, ular jangda dushman soch olishdan foydalana olmasligi uchun boshlarini qirqishni boshladilar. Shuni ta'kidlash kerakki, "skinheadlar" darhol "mods" dan ajralishmadi: hamma narsa asta-sekin sodir bo'ldi.

Hamma ham o'zini "skinhead" deb atamagan. "Gerberts" (Glazgodagi Gerbert ko'chasidan (Buyuk Britaniya)), "ko'cha bolalari" (ya'ni, "ko'cha bolalari"), "ayg'oqchi bolalar" (taxminan tarjimasi - "ovchilar"), "eryong'oq" kabi nomlar bor edi. ya'ni "yong'oq maydalagichlar" bor; ular bu nomni skuterlarining shovqini uchun oldilar) va boshqalar.

Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, dunyo bo'ylab "skinheadlar" ning aksariyati hech qachon "sochli" yoki "skinhead" bo'lmagan. Daryo bo'yida ishlaganlar boshlariga kalta jingalak kiyib olganlar va faqat chang, kir va bitlardan himoyalanish uchun sochlarini shu tarzda kesishgan. Shu sababli, 60-yillarning o'rtalarida "skinhead" "winghorn" kabi haqoratli laqab edi. Ular o'zlarini bunday deb atashmagan. Ularni shunday ta'na qilishdi.

Kech tushgach, skinxedlar o'zlariga imkon beradigan eng yaxshi kiyimlarni kiyishdi (odatda arzon erkaklar kostyumi) va raqs zallariga bordi. Bu yerda ular yamaykalik muhojirlar Angliyaga olib kelgan yangi musiqa sadolari ostida raqsga tushishdi. Bu musiqaga "ska" (keyinchalik "birinchi to'lqin ska" deb ataladi), "Yamayka blyuzi", "blue beat", "rocksteady" va "reggi" kabi ko'plab nomlar berilgan.

Aytgancha, "ryudise terilari" haqida. Bir vaqtlar, u reggi harakatiga qo'shilishidan oldin, juda yosh Bob Marli skinxed edi. Bob Marli baland jangovar etik, kamuflyaj va jingalak kesilgan kiygan edi.

Birinchi "skinheadlar" keyinchalik "Levi Jeans" va "Alpha Flight Jackets" amerika kiyimlarini va Doc Marten etiklari bilan tor qavslarni afzal ko'rishni boshladilar. Futbol bezoriligining kuchayishi bilan toʻq yashil rangli “Alpha Flight Jackets” (shuningdek, “MA1”, “Parvoz koʻylagi” yoki “Bombardimonchi kurtka” deb ham ataladi) foydalanishga kirdi va bu ularga raqiblar qoʻlidan osongina chiqib ketish imkonini berdi. Ular futbol kunlarida shunday kiyinishgan, ammo kontsertlarda va ko'chada ular oddiy kurtkalar, ko'pincha jinsi shimlar, qora shlyapalar va qora dantellar kiyishgan. Kiyim uslublarining keskinlashishi ishchilar sinfining "skinheads" ga bo'lgan qiziqishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.

"Skinheads" amfetamin ishlatadigan "modlar" va marixuana chekadigan "qo'pol"lardan farqli o'laroq, pivoni yaxshi ko'rardi. "Skinhead qizlar" yigitlarga o'xshab kiyingan, sochlari kalta, politsiya va boshqa yoshlar guruhlari bilan juda ko'p muammolar va muammolarga duch kelishgan. Rudigirls, skinxed qizlar va moda qizlar mini yubkalar kiyib yurishgan, ular o'sha paytda juda mashhur bo'lgan va konservativ ota-onalarni hayratda qoldirgan.

70-yillarning boshlarida "skinheads" yoshlarning boshqa submadaniy harakatlariga nisbatan kuchayib bordi. Birinchi to'lqinning "skinheadlari" o'sib bormoqda: ular ko'chalarda kamroq paydo bo'ldi, oila qurishdi, joylashishdi, bolalarni tarbiyalashdi, lekin baribir o'z ildizlariga sodiq qolishdi.

Teri harakatining ikkinchi to'lqini Buyuk Britaniyada punk rokning yuksalishini belgiladi. "Pank rok" ajoyib va ​​sovuq Angliyani portlatib yubordi. "Pank rok" yovvoyi, qo'pol, tajovuzkor ko'rinardi. U uy bekalarini, hurmatli fuqarolarni va boshqa janoblarni qo'rqitdi. Ammo mehnatkash yoshlar o'z madaniyati uchun yanada qattiqroq va tezroq ovozni qidirdilar va xohladilar. Bundan tashqari, "pank rok" shunchaki talabalarning isyonkor musiqasiga, kollej uchun musiqaga aylandi. Va yorqin, tez va qo'pol ovozning sintezi keyinchalik Sun jurnalisti Gari Bushell tomonidan "Oi!" deb nomlangan "streetpunk" (ko'cha pankasi) ga aylandi. Bu "pank" edi, lekin ishchilar sinfiga qaratilgan "pank" edi. “Oy!”ning ildizlari bo‘lgani uchun. Musiqa ishchilar sinfida edi, ommaviy axborot vositalari ushbu musiqiy sohaga salbiy munosabatda bo'lib, "pank rok" ni o'rta sinf musiqasi deb atashdi, ular buni mamnuniyat bilan qabul qilishdi. “Oy!” ovozi. punkdan farq qiladi: oddiy gitara ohanglari bas gitara va barabanlarning aniq eshitiladigan chizig'iga qo'shiladi va futbol tribunalaridagi qichqiriqlarga o'xshash xorlar bilan birga keladi. "Ko'cha pankasi" bilan birga "skinhead" harakati qayta tiklandi. Qattiqlik va ishchilar sinfidagi g'urur kabi fazilatlar "pank" ga singdirila boshlandi. Asosan, "skinheads" ning ikkinchi to'lqini meros va ularning ildizlari, "mods", "ska", "rudeboys" haqida hech narsa bilmas edi.

Qadimgi "skinheadlar" doimiy ravishda yangi kurtaklarni o'zlarining yangiliklari uchun tanqid qilishdi va tanqid qilishdi. Misol uchun, '69 terilari hali ham Ben Sherman va Fred Perri kiyimlarini kiygan bo'lsa, '79'ning yangi terilarida asosan ko'k Levi jinsi shimlari, ish etiklari, askılari va amerikalik uchuvchi kurtkalari kiygan. Ular o'zlarini "Bald Punks" deb atashgan. 70-yillarda klassik "skinheadlar" ga juda ko'p o'zgarishlar kiritildi. Moda xira uslubdan ishchilar sotib olishi mumkin bo'lganidan yaxshiroq kiyimga o'tdi - "ko'k yoqalar". 70-yillarda skinxedlar orasida "harbiy" kiyim uslubi paydo bo'ldi. Boshqa "terilar" ga yetmishinchi yillarning diskotekasi katta ta'sir ko'rsatdi: ular sochlarini kiyib, 70-yillar uslubida jingalak shim va etik kiyishdi.

"Skinxedlar" orasida o'zlarining musiqiy guruhlarini tashkil qilishlari bilan ularning siyosiy g'oyalari o'ng va so'l partiyalar kurashiga, hatto apolitikaga moyil bo'la boshladi. Siyosiy jihatdan o'ng qanot guruhlari Milliy front (Angliyadagi neofashistlar) bilan bog'lanishga moyil edi va shunga o'xshash g'oyalarga ega edi. Chap guruhlar ishchilar sinfi kurashiga qaratilgan, foydalanilgan kommunistik siyosat. Apolitik guruhlar ko'pincha o'zlarining submadaniy siyosatlarini tanlashni xohlaganlari uchun ikkala tomondan ham qochishdi.

Pank harakati vakillaridan iborat guruh "Skrewdriver" ("Screwdriver") guruhini tuzdilar, bu "ko'cha pankasi" ga sezilarli ta'sir ko'rsatdi va bir muncha vaqt o'tgach, "skinheadlar guruhi" ga aylandi. Skrewdriver "Rock Against Communism" shiori ostida kontsert uyushtirib, skinxed madaniyatida o'zining neonatsist qarashlarini e'lon qilgan birinchi guruh bo'ldi. Milliy frontga hamdard bo'lib, ular irqchi pozitsiyani egallab, "skinhead harakati" subkulturasining o'ng qanotini yaratishga kirishdilar.

1969 yilgi "skinheads" lar, aksincha, irqchilikka qarshi pozitsiyada qolishdi, o'sha yillarning aksariyat "terilari" singari, ular "reggi" va "ska" ni yaxshi ko'rishardi. Ular "rangli diskotekalar" ga tashrif buyurishdi, ammo baribir "qoralar" - "qorong'ular" deb nomlanishdi. Ular ishchilar sinfi va so‘l siyosatchilarning g‘oyalarini qo‘llab-quvvatladilar. Angliya hali ham ikkinchisini esladi jahon urushi, va shuning uchun irqchilikka qarshi turish har bir vatanparvar fuqaro uchun sharaf hisoblangan.

70-yillarning oxiriga kelib, Milliy front va Britaniya milliy-sotsialistik partiyasi skinxedlar harakati safiga kirib keldi. O'sha vaqtga kelib, "skinheadlar" allaqachon kuchli avlod edi. Milliy front, skinxedlar yangi a'zolar uchun ajoyib manba bo'lib, uning obro'si va obro'sini oshiradi, deb qaror qildi. Yoshlar Milliy frontga ko‘cha askari sifatida qabul qilindi. "Donahuue" shousida (Angliyadagi mashhur shou) "irqchi skinxed" paydo bo'ldi. Bu butun "skinxedlar harakati" uchun zarba va zarba bo'ldi. Milliy front va Skrewdriver "("tornavida"). Noto'g'ri targ'ibot tufayli jamiyat har bir "skinhead"ni irqchi sifatida ko'rdi. Mamlakatimizda bu oqibatlar ayniqsa yaqqol namoyon bo'ladi. Aksariyat jurnalistlar, Rossiya Ichki ishlar vazirligi rasmiylari. Federatsiya va oddiy odamlar "skinxedlar" neo-natsistlar va irqchilar degan noto'g'ri fikrni kuchaytirmoqda.

Yomon obro' faqat o'ng partiyalar qo'liga o'ynadi. Har doim ishchilar sinfidan va "skinhead madaniyati" dan uzoq bo'lgan ko'plab yosh neonatsistlar o'zlarini "skinxedlar" deb atay boshladilar. Shunday qilib, "natsizm" skinxed madaniyatiga kirib bordi.

Qo'shma Shtatlarda terilar ildizlaridan yanada uzoqlashdi va Nyu-Yorkda paydo bo'lgan qattiq yadro to'lqini tomon tortildi. Angliya uchun "ko'cha pank" AQSHdagi "qattiq yadro"ga o'xshardi. Masalan, 80-yillarning boshidagi "terilar" deyarli hech narsani bilishmagan va "ska" yoki "Oh!" haqida eshitmaganlar. Ammo Angliyadagi hamkasblari singari, ular ish etiklari va jinsi shimlar kiyib, panklardan bu uslubdagi kiyimni olishdi. Hardkor terilari Angliyadagi Punk Skins zamondoshlariga qaraganda kuchliroq va zo'ravonroq edi. Ular jinoyat to'g'risidagi hisobotlarda 1969 yilga qaraganda tez-tez paydo bo'ldi. Milliy front kabi partiyalar "skinxedlar" dan "piyoda askarlar" (bo'ron qo'shinlari) qiyofasini yaratdilar.

80-yillarda hech kim "skinxedlarni" tajovuzkorligi uchun yoqtirmasdi, jamiyat ularni radikal va bezorilar deb hisoblardi. Ammo mashhur shoudagi halokatli intervyugacha hech kim ularni irqchi deb atamadi.

"Skinhead" subkulturasi dunyoning barcha mamlakatlariga tarqaldi. Ularning har biri skinxedlarning maqsadlari, qadriyatlari va paydo bo'lish tarixining mustaqil tarixini saqlaydi. "Skinhead" ta'rifi mamlakatdan mamlakatga farq qiladi.

80-yillarning o'rtalarida Evropani qattiq inqiroz boshdan kechirdi, buni Amerikada ilgari boshlangan "70-yillar inqirozi" ning oqibati deb hisoblash mumkin. Hukumatlar o'ynadi sovuq urush"; korxonalar yopildi; pul yo'q edi va turmush darajasi tobora pasayib ketdi. Bu musiqada o'z aksini topdi: 1984 yilgi guruhlar ilgari yangraganlarga qaraganda ko'proq g'azablangan qo'shiqlar yozishni boshladilar. Musiqiy submadaniyat jamiyatdagi kayfiyatni - keskinlik va hukumatlar va ularning siyosatiga ishonchsizlikni aks ettirdi.

Turli mamlakatlarning siyosatchilari Evropa aholisi o'rtasida "skinxedlarning vahshiyliklarini" "reklama qilish", ularning fashistik "mohiyati" va boshqalar haqida muvaffaqiyatli kampaniya o'tkazdilar. Oqibatda jamiyatning “skinxed” harakatiga munosabati o‘ta salbiy tomonga o‘zgarib, harakat pasaya boshladi. Oddiy odamlar nazarida "neonatsistlar" tashkilotlari tobora ko'proq "skinhead" harakati bilan bog'lana boshladi. Bu 80-yillarning oxirigacha davom etdi.

80-yillarning oxiri va hozirgi kungacha 60-yillardagi skinxedlarning "an'anaviy" qadriyatlarining yangi asosiy namoyon bo'lishi boshlandi. Bu Angliya, Amerika va Evropaning ko'p qismida sodir bo'ldi. Bu klassik (an'anaviy) va noan'anaviy (neofashistik, anarxist va kommunistik) terilar o'rtasida yangi qarama-qarshilikka olib keldi.

Uchinchi to'lqin 90-yillarning o'rtalaridagi skinxedlar edi. "Skinhead harakati" da "fuqarolar urushi" belgisi paydo bo'ldi. 15 yildan ko'proq vaqt oldin "skinxed" ga aylanganlarning ko'pchiligi ko'chalarda paydo bo'lib, "skinhead madaniyati" ni rivojlantirishda qatnasha boshladi. 17-18 yoshli "panklar" o'zlarining "iroquois" va "axlat qutilari" dan xalos bo'lib, sochlarini qirishga kirishdilar.

Evropa va G'arbning zamonaviy "skinheadlari" 60-yillarning oxiridagi "hard-mod/rudeboys" (qattiq mods/rudeboys) va 80-yillarning boshidagi "pank/hard-core" terilarining aralashmasidir. Ularning musiqiy didlari "reggi" dan zamonaviy "hard yadro"gacha, shuningdek, "ska", "roksteady", "rockabilly", "pank", "Oi!" Ba'zi odamlar faqat "reggi" ni tinglashadi, boshqalari faqat "Oh!" yoki "punk". Albatta, ularni o'zlarining ildizlari, "modlar", "skuterlar" madaniyati va boshqalar qiziqtiradi, ammo baribir 90-yillarning oxirlarining aksariyat skinxedlari uchun bu tarixdan misoldir.

Mamlakatimizda vaziyat shunday bu daqiqa Bu shunday chiqadi: bizda bir nechta "qizil terilar" (kommunistik), SHARP terilari, klassik (an'anaviy) terilar mavjud. Rossiyada "bonehead" so'zi deyarli ishlatilmaydi. "Suyak boshi" klassik va boshqa teri xeddlari tomonidan irqchi yoki neofashistik qarashlarga ega bo'lgan har qanday "skinhead bo'rilar"ga nisbatan qo'llaniladigan atamadir. Rossiyadagi 100 ta holatdan 99 tasida "skinhead" tushunchasi neonatsizm va irqchilik bilan bog'liq.
.
Malumot uchun:

1. SHARP terilari "irqiy xurofotga qarshi skinheads" (SkinHeads Against Racial Prejudice), ular Nyu-Yorkda (AQSh) 80-yillarning oxirida paydo bo'lgan. "Irqiy xurofotga qarshi skinxedlar" mafkurasiga ega bo'lgan harakatlar - SCAR, SPAR, RASH, HARP va boshqalar. Mafkurasi SHARP terilariga o'xshash boshqa mamlakatlardan Xitoy, Gavayi, Yapon harakatlari bor. Ular “S.H.A.R.P.” yamoqlarini kiyib olishgan. troyan dubulg'asi bilan - o'ttiz yil oldin Trojan Records o'z yozuvlariga qo'ygan to'q sariq belgi. O'tkirlar 1969 yilda skinxedlar tomonidan yoqilgan olov ularning qalblarida yonib ketganidan faxrlanishdi.

2. "Qizil terilar" yoki "RASH" - "Natsizm va kapital kuchiga qarshi skinxedlar" yoki "Qizil va anarxist terilar". Ulardan bir necha yil o'tgach, ular Sharplardan mustaqil ravishda paydo bo'ldi. RASH so'l e'tiqodga ega, ularning millati yo'q, ular irqiy soflikka qarshi va ularning yordamiga muhtoj bo'lgan barchani qo'llab-quvvatlaydi. Ularning nomining o'zi ham anarxist ekanligidan dalolat beradi - ular hamma uchun harakat erkinligini xohlashadi va odamlarga har qanday bosimni yo'q qilishga intilishadi.

Agar biz "skinhead harakati" tarixiga sxematik nazar tashlasak, ta'rifi bo'yicha "skinxed harakati" madaniyati elementlaridan foydalanadigan neofashistik tashkilotlar ular emas degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Biz yuqorida muhokama qilgan uch bosqichdan o'tib, zamonaviy "skinhead madaniyati" harakati siyosiy bo'lmagan (apolitik) va irqchi bo'lmagan harakat bo'lib qolishga majbur bo'ldi. Biroq, bu pozitsiya klassik (an'anaviy) "skinhead madaniyati" elementlaridan foydalanadigan ikkita "egizak harakat" ning paydo bo'lishiga olib keldi, lekin ular emas.

Qizil skinxedlar harakati - bu turli siyosiy va ijtimoiy guruhlarni ifodalovchi, turli maqsadlarga ega, ammo bitta umumiy va muhim maqsadga ega bo'lgan tashkilotlar guruhi - suyaklar harakatini yo'q qilish. Bundan atigi 15 yil oldin, "qizil skinxed" harakati klassik "skinxed harakati" ning radikal qanoti sifatida tavsiflanishi mumkin edi. Ammo bu vaqt ichida "qizil harakat" apolitikadan juda uzoqqa ketdi va har yili kommunistik va anarxistik tabiatdagi yoshlar tashkilotlari bilan tobora ko'proq birlashmoqda. "Qizillar" vakillari klassik (an'anaviy) "skinhead harakati" vakillarini siyosatsizligi uchun tanqid qiladilar.

Bonehead harakati 60-yillarning oxirlarida sun'iy ravishda yaratilgan neofashistik tashkilotdir. Orqada so'nggi o'n yilliklar Skinxed harakati elementlari bilan bu harakat neonatsist va irqchi tashkilotlarning faol radikal qanotiga aylandi. Ayni paytda, modaning umumiy elementlaridan tashqari, "suyak boshlari" va "skinheads" ning deyarli umumiyligi yo'q.

Ta'kidlash joizki, klassik (an'anaviy) skinxedlar harakati apolitiklikni targ'ib qiladi, irqchi tashkilot emas va ko'proq uning boshlang'ich bosqichiga - o'ziga xos atributlari, xatti-harakatlari va iste'mol madaniyatiga ega bo'lgan musiqiy norasmiy harakatga aylanadi. Biroq, "klassik skinxedlar" ma'lum qadriyatlar tarafdori bo'lib qolishda davom etadilar:

Siz o'z mamlakatingizning vatanparvari bo'lishingiz kerak;
- Siz ishlashingiz kerak;
- o'qish kerak;
- siz irqchi bo'la olmaysiz;

No 1 noto'g'ri tushuncha: "Skinheads - bu fashizm bilan bog'liq harakat"

Biz aniqlaganimizdek, "skinhead" submadaniyatining paydo bo'lishi va rivojlanishi tarixini o'rganib chiqib, "skinhead harakati" neo-natsist harakatlar va neofashistik tashkilotlar bilan hech qanday umumiylikga ega emas.

Ishonch bilan aytish mumkinki, "skinxedlar" 70-yillarning oxirlarida siyosiy intrigalar qurboniga aylandilar, bu erda neofashistik partiyalar o'z tarafdorlari sonini ko'paytirish uchun harakatning yoshlar orasida mashhurligidan muvaffaqiyatli foydalanganlar. "An'anaviylar" o'zlarining mutlaq siyosatsizligi qurboni bo'lishdi va siyosiy provokatsiyaga o'z vaqtida to'g'ri javob bera olmadilar. Bu holat 80-yillarning oxirida, Evropa mamlakatlaridagi hukumat siyosatchilari barcha muammolarning aybdori sifatida "skinhead harakati" ga qarshi kampaniya boshlaganlarida takrorlandi. Shuni ta'kidlash kerakki, bular saylovchilarni "Bizning soliqlarimiz qayerga ketadi?" Degan savoldan chalg'itish uchun siyosatda tez-tez qo'llaniladigan standart siyosiy vositalardir. “Barcha muammolar uchun kim aybdor?” degan savol bilan.

Apolitik va yoshlar submadaniyati bo'lishda davom etayotgan "skinhead harakati" doimo ommaviy axborot vositalari va oddiy odamlar tomonidan neofashizmning bir qismi sifatida ko'rib chiqiladi.

"Skinheadlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q" degan noto'g'ri tushunchani rad etish uchun keling, biz gapiradigan barcha harakatlarda musiqa, moda va tatuirovkani ko'rib chiqaylik. haqida gapiramiz ushbu maqolada.

Musiqa

Biz bu yo'nalishni chuqur ko'rib chiqmaymiz, chunki... Biz bu haqda maqolamizning oldingi qismida gaplashdik. Bu erda farqlar mavjud musiqiy afzalliklar"boneheads" va "skinheads".

Jadval shuni ko'rsatadiki, bu ikki harakat uchun musiqada umumiy afzalliklar yo'q. Ayniqsa ko'rib chiqing musiqa madaniyati"Skinhead harakati" mantiqiy emas, chunki bizning ishimiz boshqa maqsadlarni ko'zlaydi.

Moda

"Suspenders" teri kiyimining ajralmas qismidir. Askılar 60-yillarning o'rtalarida "Hard mods" tomonidan uzun bo'yli etiklar va qisqartirilgan jinsi shimlar bilan birga, "skinhead" taxallusi paydo bo'lishidan oldin ham kiyilgan. Ushbu turdagi kiyim "ishchi sinf uslubi" deb nomlangan. Qavs taqish har doim ishchi sinf bo'lishni anglatardi.

Daryo qirg'og'idagi ishchilar va ishchilar 20-asr boshlarida shunday kiyinishgan. Ko'ylakning biror narsaga ilinib qolmasligi uchun askarlar kerak edi. "Qavslar" so'zi ingliz tilidan "mahkamlash" deb tarjima qilingan va kiyimga nisbatan "qurilish mahkamlagichlari" deb tarjima qilinishi mumkin.

Birinchi to'lqinning "skinheads" larining aksariyati og'ir bo'lgan qo'l mehnati. Qanchalik uzoqlashsa, ular o'zlarining o'tmishdoshlari kiygan "har doim yangi va nafis kiyimlar" - "moda" dan shunchalik uzoqlashdilar. Docklarda qo'l vinçlarini boshqaruvchilarga ularning xavfsizligini hamma narsadan ustun qo'yadigan bardoshli, qulay kiyim kerak edi. Kuchli po'lat barmoqlari bo'lgan etiklar oyoqlarni qutilar yoki boshqa og'ir narsalarning qulashidan himoya qilishi mumkin edi, askarlar esa kiyimni tanaga yaqin tutib, uni biror narsaga yopishib olishdan yoki vintlar to'plamiga ilinib qolishdan saqlaydi. Kuchli matodan qilingan jinsi yoki oddiy kanvas shimlari kuchli ikki tomonlama tikuvlarga ega edi va nihoyat, ko'ylak va ko'ylagi yelkalarida yostiqchalar bor edi, bu ishchilarni yomg'irdan va nam dengiz shamolidan himoya qildi.

Kiyimlarning nomlari diqqatga sazovordir, masalan, yelkasida to'ldirilgan palto yoki ko'ylagi "eshak ko'ylagi" deb nomlangan. "Eshak" so'zi "vinch" deb tarjima qilinadi va bu so'zlarning kombinatsiyasi "vinchman's ko'ylagi" degan ma'noni anglatadi. Yupqa osmalarni odatdagidek "asmalar" emas, balki "qavslar" deb atashgan - bu so'z "qavslar" va "qurilish mahkamlagichlari" qo'shimcha ma'nosiga ega edi. Botinkalar “poyafzal” emas, balki “etik” deb atalgan va hokazo. Skinheadlar naqshsiz, odatda qora yoki to'q qizil rangli monoxrom askılar kiyadi; yorqin rangli askılar kamroq tarqalgan. Ular har doim ingichka, kengligi ikki barmog'idan ko'p bo'lmagan, bir-biriga o'ralgan. Ularning porloq qulflari va "timsohlar" bo'lsa yaxshi.

Qavslarni orqa tomondan mahkamlash usuliga ko'ra, ikkita tur mavjud - X va Y. 60-yillardagi qavslar "X" ga o'xshardi, bugungi kunda "Y" ko'proq tarqalgan. Lekin buning ahamiyati yo'q: kimdir X, kimdir Y kiyadi. Ba'zan ular orqasiga lentalarni bir-biriga bog'lab, X ni Y ga aylantiradilar.

Shotlandiyadagi "Hard as Nails" va "Zoot" jurnallarida birinchi marta an'anaviy skinxedlar kiyimining batafsil tavsifi berilgan. Ular o'quvchilar e'tiborini skinxedlarning har doim boshqacha kiyinishlariga qaratdi. Ular ko'cha va dam olish kunlari uchun turli xil kiyimlarga ega edi. Ular bir-birlari bilan uchrashganlarida, ular ba'zan kim bilan muomala qilishayotganini tushunolmadilar, farqlar juda kuchli edi. Ammo hech qanday g'alati narsa yo'q edi - ikkita bir xil odam yo'q. Va bir-biriga o'xshash ikkita skinxed yo'q.

Mod davridan qolgan boshqa skinxed kiyimlari kontsertga borish yoki yaxshi taassurot qoldirish uchun mo'ljallangan. Bu ingliz kostyumi bo'lib, u bilan siz bir xil botinka va braces kiyishingiz mumkin va u bilan sovuq havoda uzun palto kiyishingiz mumkin. Ba'zan boshiga Rudie Boys kiygan shlyapa kiyiladi.

IN boshqa vaqt Skinxedlar o'zlarini ustidan kulib, Ben Sherman ko'ylaklari va Doktor Martens, ko'k rangli jinsi shimlar va dokerlarning ilgaklarida maymunlarni chizishdi. Shunday qilib, ular faqat kiyim haqida emasligini ko'rsatishga harakat qilishdi. Mening boshimda boshqa narsa bor bo'lsa kerak.

Skinheadlar tatuirovkalarni yaxshi ko'radilar, ammo bu mavzu bo'yicha cheklangan miqdordagi tasvirlar mavjud. Bu erda eng keng tarqalganlari.

Uchuvchi qaldirg'och tatuirovkasi erkinlikni anglatadi. Ko'pincha u erda shon-sharafning dafna gulchambarlari va yoritilgan "Oi!" - bunday dizaynlar ularni kiyganlar uchun juda ko'p narsani anglatadi. Ba'zida boshqa skinxedlarga yaxshi ma'lum bo'lgan chizmalar yoki rekord muqovalar takrorlanadi.

Mana yana bir misol: bu shunday tasvirlangan Masihning xochga mixlanishi haqidagi afsonadir. Bu azob-uqubatni anglatadi, uning asl ma'nosi "kapitalizm tomonidan xochga mixlangan". Ushbu rasmda skinxedlarning birinchi to'lqini e'tiqodlari aks ettirilgan.

Uning davomi qabrdan ko'tarilgan "teri" bo'lib, uning tepasida "Oy!" yozuvi o'yilgan. yoki Dafna gulchambari shon-sharaf. Bu rasm o'lim yo'qligini va an'ana hech qachon to'xtatilmasligini anglatadi.

Ushbu ikkita rasmning tug'ilgan joyi - Shotlandiya, Edinburg shahri. O'rta asrlarda u erda arvohlar va ruhlar haqidagi katolik "afsonalari" keng tarqalgan edi, chunki ular hozirda skinxedlar haqida. Aholisi ularning mavjudligiga shunchalik ishonch hosil qilganki, ular hatto qabrlarni tosh plitalar bilan qoplagan. Yigirmanchi asrda, ikkiyuzlamachilik paydo bo'lganda, bu chizmalar paydo bo'ldi.

Iqtibos: "Zamonaviylik tomonidan o'ldirilgan, u qaytib keladi" - bu katolik axloqiga qarshi norozilik, bu erda hamma narsa tashqi kuchlar tomonidan nazorat qilinadi: yaxshi Xudo, sabzi va tayoq va pul. Avvaliga hech kim sizdan qarzdor bo'lmagan dunyoga qarshi. Va hech kim sizni qiziqtirmaydigan joyda. Bu faqat an'anaviy skinxedlarga tegishli va faqat ba'zilarimiz uchun muhimdir. Qoida tariqasida, biz bu haqda gapirishni yoqtirmaymiz. Va biz buni hozir muhokama qilmaymiz." .

Aksariyat "skinheadlar" chiziqlarga salbiy munosabatda bo'lishadi. Harakatga a'zoligini chiziqlar bilan ko'rsatish odobsizlik hisoblanadi. Iqtibos: “Ko'pchiligimizga chiziqlar kerak emas - agar siz bizga tegishli ekaningizni tushunsangiz va qanday kiyinishni bilsangiz, tashqi ko'rinishingiz yetarli bo'ladi. Yaltiroq etiklar, o'ralgan jinsi shimlar, katakli ko'ylak va ilgaklar - bunday kiyimlardan yaxshiroq nima bo'lishi mumkin? Nega chiziqlar ham?

Bonehead harakati poyabzal, jinsi shimlar, askılar, soch turmagi va ko'ylagi (odatda charm) kabi ba'zi moda elementlarini qabul qildi. Bundan tashqari, "suyak boshi" harakatida natsistlarning svastikalari va boshqalar bilan turli xil chiziqlar mamnuniyat bilan qabul qilinadi. (guruch.)

"Suyak boshlari" tatuirovkaga juda obsesif munosabatda bo'lishadi, qoida tariqasida, ular ko'p narsalarni olishga harakat qilishadi va tajovuzkor fashistik xarakterga ega. Neonatsistlar yo'q qilinishi kerak bo'lgan moda (kiyim va uslub) asosida "dushman" ta'rifiga ega. Ushbu sxemaga ko'ra, "irq dushmanini" qidirish va yo'q qilish kerak. An'anaviy "skinhead" harakati hech qachon bunday "portret" ga ega bo'lmagan va, ehtimol, hech qachon bo'lmaydi. "Qizil skinxedlar" uchun bunday "dushman" "suyak boshi" dir.

"Skinhead madaniyati" ning an'anaviy ichimligi - "pivo" ("ale"), kuchli ichimliklar iste'mol qilish rag'batlantirilmaydi.

V dvijenii «bonxada» ne sushchestvuet kakoy-libo kultury upotrebleniya napitkov, krome zapreta upotrebleniya «niggerskix» napitkov. Rossiyalik "suyak boshi" haqiqiy slavyan ichimligi - aroqni ichishni afzal ko'radi.

No 2 noto'g'ri tushuncha "Skinheadlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q"

Keling, madaniyat va submadaniyat tushunchalarini ko'rib chiqaylik. Submadaniyat- qadriyatlar tizimi, xulq-atvor shakllari, har qanday turdagi turmush tarzi ijtimoiy guruh, hukmron madaniyat doirasidagi mustaqil yaxlit shakllanishni ifodalaydi.

Madaniyat- moddiy va ma'naviy qadriyatlar, hayotiy g'oyalar, xulq-atvor namunalari, me'yorlar, inson faoliyatining usullari va usullari majmui:

Muayyan darajani aks ettirish tarixiy rivojlanish jamiyat va inson;
ob'ektiv, moddiy vositalarda mujassamlanadi va keyingi avlodlarga uzatiladi

E'tibor bering, skinxed harakati barcha zarur submadaniy elementlarga ega. Submadaniyatni jinoiy guruh deb atash mumkin emas, xuddi jinoiy guruh faoliyatini submadaniyatning namoyon bo'lishi deb atash mumkin emas. "Suyak boshi" harakati ham yoshlar subkulturasidir, lekin uning "skinhead" harakati bilan askılar, botinkalar va soch turmagidan boshqa umumiyligi yo'q.

Vaziyat qo'rqinchliki, yuzlab jinoyatlar "suyak boshlari" tomonidan sodir etilgan va ular uchun Rossiya Federatsiyasining ma'muriy va jinoiy kodeksida barcha zarur moddalar mavjud va huquqni muhofaza qilish organlari qo'llarini ko'tarib: "Demak, bular skinxedlar - nima qila olamiz?!"

Davlatning fuqarolar oldidagi mas'uliyati haqida juda uzoq vaqt bahslashish mumkin, lekin faqat davlat fuqarolarni himoya qilish uchun kuch (zo'rlik) qo'llashning monopol huquqiga ega. Agar mansabdor shaxslar o'z vazifalarini bajarishdan bosh tortsa va fuqarolarni o'z muammolarini o'zlari hal qilishga taklif qilsalar (qonunlarni buzmasdan), bu "teri zo'ravonligi" muammosini hal qilishning iloji yo'qligi haqidagi afsonalar va qo'rquvlar to'lqinini kuchaytiradi. Axir davlat qila olmasa, fuqaro nima qila oladi? Har kim qo'rqishga haqli... Va bu qo'rqinchli. Biroz vaqt o'tgach, keng tarqalgan afsonalar va qo'rquvlar muammoni kuchaytiradi va uni murakkablashtiradi.

Keling, №3 noto'g'ri tushunchaga qarashga harakat qilaylik: "Skinxed zo'ravonligi muammosini hal qilib bo'lmaydi".

3-sonli noto'g'ri tushuncha "Skinxed zo'ravonligi muammosini hal qilib bo'lmaydi"

Biz radikalizm va noqonuniy xatti-harakatlarning kuchayishi muammosini hal qilib bo'lmasligiga qo'shilamiz. Bundan tashqari, agar siz hech narsa qilmasangiz va nimaga duch kelayotganingizni tushunmasangiz, buni hal qilish mumkin emas. Keling, nimaga duch kelganimizni va nima qilish mumkinligini tahlil qilishga harakat qilaylik.

Keling, muammoga turli nuqtai nazardan qarashga harakat qilaylik. Keling, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslaridan iqtibos keltiraylik (//News.ru, 2003 yil 4 fevral). “Ularning [suyak boshlari] harakatlarining taktikasi va usullari o'zgardi. Skinxedlar biz "maqsadli zarbalar" deb ataydigan taktikaga o'tishdi. GUUR vakilining so'zlariga ko'ra, skinxedlarda yo'q yagona tashkilot. "Harakatning o'zida juda ko'p navlar mavjud - natsist terilari, xususiy terilar va boshqalar. Ularni birlashtiruvchi yagona narsa zo‘ravonlikka chaqirish orqali milliy adovatni qo‘zg‘atishdir”.

“Rossiyada 15 dan 20 minggacha skinxedlar bor. Harakat raqamlari o'zgarib turadigan turli guruhlarni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, Ichki ishlar vazirligi ma'lumotlariga ko'ra, poytaxt viloyatida 5 mingga yaqin. faol ishtirokchilar bu harakat va turli darajadagi 100 ga yaqin yetakchilar. Sankt-Peterburgda profilaktika choralari sifatida 3 mingga yaqin skinxedlar va 17 neofashistik tashkilotlar ro'yxatga olingan. ...Uning so'zlariga ko'ra, bu borada ularga turli ommaviy axborot vositalari katta yordam bermoqda. Bundan tashqari, qoida tariqasida, tashviqot 13-17 yoshli o'smirlarga ta'sir qiladi. Shu sababli, Komarovning so'zlariga ko'ra, Ichki ishlar vazirligi o'z ishini "ekstremistlar sonini jinoiy javobgarlikka tortishga" emas, balki tezkor-profilaktika ishlariga qaratadi. Xususan, oʻtgan yilning noyabr oyida neofashistlarning qurultoy oʻtkazishga urinishi toʻxtatildi. kuniga bag'ishlangan 400 ga yaqin odam qatnashmoqchi bo'lgan skinxedlar harakati tashkilotchisi Ian Styuartning tug'ilishi.

RIA Novosti ma'lumotlariga ko'ra, jami 2002 yilda San'at bo'yicha. Rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksining 282-moddasi (milliy, irqiy yoki diniy adovatni qo'zg'atish) bo'yicha 71 ta jinoiy ish qo'zg'atilgan, ulardan 31 tasi sudga yuborilgan, 16 kishi allaqachon jazolangan.

Keling, ba'zi faktlarni ko'rib chiqaylik. Bu erda kitoblar va qo'llanmalarning sarlavhalari: "Qo'l jangining bezorilik uslubi", "Qo'lingizda bo'lgan narsadan foydalaning", "Xuddi shunday jang qiling" va boshqalar. Bularning barchasi ko'cha janglarini qanday o'tkazish, doğaçlama vositalardan qanday foydalanish, qanday qilib maksimal darajada shikast etkazish va boshqalar bo'yicha batafsil qo'llanmalardir. Ushbu ma'lumotnomalar o'rganiladi va intensiv o'rganiladi. Ushbu qo'llanmalar ochiq sotiladi. Keling, ba'zi misollar keltiraylik: “Siz o'zingizga shikast etkazmaslik uchun ustara kiyishingiz kerak... ...pichoq mahkam mahkamlangan kiyim bilan mahkamlangani ma'qul... ...qurolni olib tashlamaslik kerak. ko'p vaqt ...".

“...Traktorning traektoriyasi bo‘ylab berilgan zarbalar musht bilan ko‘z yugurtiruvchi zarbalarga o‘xshaydi.... ...ko'zlar, peshona terisi (ko'p qon ketadi - ko'r), bo'yin, qo'l va oyoqlarning katta arteriyalari, oshqozon ... ...ko‘pincha qalin yog‘ qatlami bilan qoplangan qorin pardaning mushaklari kuchli dumaloq zarba bilan teshiladi... ...ustra uchun daxlsiz joylar yo‘q... ...va u sekin tuzalib ketadi, to‘mtoq qurol bilan berilgan yaralardan farqli o‘laroq...”.

"Yuzga bosh zarbasi oldingi zarbalarga qaraganda ancha xavflidir - tez va yaqin masofada yetkaziladi, deyarli chidab bo'lmas. ...oyog'ingni qorniga qo'yib otishni amalga oshir... ...dushmanning bunday hujum uchun qulay masofaga yetib borishiga yo'l qo'yma...».

Neofashistik guruhlar ushbu maslahatlarni o'rganadilar va doimiy ravishda amalda qo'llaydilar. Agar biz radikal guruhlarni yaratish tajribasini umumlashtirsak, masalan, Germaniyadagi qora ko'ylaklar, 30-yillarda Italiyadagi jigarrang ko'ylaklar va zamonaviy yoshlar guruhlari, xuddi shunday belgilarni ko'p topishingiz mumkin. 30-yillarda oddiy odamlarni “bo‘ron qo‘shinlari”ga aylantirish va hozirda yoshlarni uyushgan jinoiy to‘dalar a’zosiga aylantirish jarayonining umumiy jihatlari ko‘p.

Liftonning "ikki marta ko'paytirish" kontseptsiyasiga ko'ra, xatti-harakatlarning yangi namunasini eng yaxshi mustahkamlash uning amaliy foydalanish va yangi a'zolarni jalb qilish. Shunga asoslanib, biz katta ishonch bilan taxmin qilishimiz mumkinki, neofashistik harakat yildan-yilga yanada jipslashib, muvofiqlashtirilib, “irqiy dushmanlar”ga qarshi hujumlar va jinoyatlar soni ham ortib bormoqda. Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligi va inson huquqlarini himoya qiluvchi tashkilotlarning statistik ma'lumotlari buni tasdiqlaydi.

Ta'kidlash joizki, "boneheads" va "qizil skinxedlar" o'z saflarini to'ldirish uchun muhim manba uchun faol kurashmoqda. Futbol muxlislari, asosan, yoshlar eng yaxshi manba o'z guruhining saflarini to'ldirish uchun. Deyarli barcha yirik futbol uchrashuvlarida puxta rejalashtirilgan va tayyorlangan harakatlar sodir bo'ladi - boshqa jamoa muxlislarini kaltaklash va hujum qilish. Balki kimdir muallif futbol mushtlashuvlari muammosini bo‘rttirib ko‘rsatib qo‘yganini aytadi, lekin keyin futbol o‘yinlarida huquq-tartibot kuchlari (jumladan, OAV ham) yildan-yilga ortib borayotganini qanday izohlash mumkin?! Boshqa jamoa muxlislarini maxsus avtobuslarda, politsiyaning qattiq qo‘riqlash hamrohligida olib chiqilishini qanday izohlash mumkin?! "Xavfsizlik choralari" deysiz va siz haq bo'lasiz.

Ayrim submadaniyatlar niqobi ostidagi jinoiy yoshlar guruhlarini himoya qilish va ularga ruxsat berish orqaligina davlat yoshlar submadaniyatlarida radikalizmning kuchayishi muammosini chuqurlashtiradi, deb bahslasha olaman.

Futbol qirg'inlari so'nggi yillarning hodisasi va bu muammo ilgari bo'lmagan. Rasmiylar nima yomon ish qilyapti? Muammoning kengayishiga nima imkon beradi? Tushunmovchilik va muammoning manbai bilan emas, balki oqibatlari bilan kurashish. Ayni paytda xalqni chalg‘itish usullari qo‘llanilmoqda. Ular bizga yovuzlikning yangi brendini - "skinheads" ni taklif qilishadi, bu unga tenglashadi davolab bo'lmaydigan kasallik, masalan, "OITS".

Ushbu maqolada muallif "skinheads" brendini rasmiylar va ko'plab ommaviy axborot vositalari bizga taklif qiladigan pozitsiyadan emas, balki sodir etilayotgan qonunbuzarlik bilan bevosita bog'liq bo'lmagan yoshlar submadaniyati pozitsiyasidan tushuntirishni maqsad qilib qo'ygan. "Skinheads" - bu jamoat axloqiga qarshi norozilik sifatida paydo bo'lgan va uning qadriyatlariga qaratilgan yoshlar submadaniyati. Shuni ta'kidlab o'taman - fuqarolik qadriyatlari, ular orasida hech qachon irqiy murosasizlik uchun joy bo'lmaydi.

Noqonuniy radikal, ko'pincha o'zlarini "aryan skinxedlari" deb ataydigan jinoiy guruhlar mavjudligini nazorat qilib bo'lmaydigan muammo mavjud, lekin aslida neonatsist guruhlar. Ehtimol, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslari "adolat va jazoning qaytarilmasligi" tamoyiliga e'tibor berishlari kerak va, ehtimol, yaqin kelajakda mamlakatimiz boshqa, o'xshash madaniyatli odamlarni kaltaklashni to'xtatadi.

Eng yaxshisiga umid qilib,

Vershinin Mixail Valerievich
Psixolog, "chiqish maslahatchisi"
[elektron pochta himoyalangan]
09.01.2004

Ushbu maqolani nashr qilish bilan Muallif tijorat maqsadlarini ko'zlamaydi, balki faqat ushbu maqola doirasida harakat qiladi. ilmiy tadqiqot ko'rsatilgan yuridik (jismoniy shaxslar)ni obro'sizlantirish maqsadini ko'zlamay, sub'ektiv fikr bildirish va bila turib yolg'on natijalar haqida xabar berish. Muallif o'z g'oyalarini Rossiyada va dunyoda sodir bo'lgan teraktlar oqibatlarini hisobga olgan holda ommalashtirish maqsadini ko'zlamaydi.

Eslatma Muallif: J. Lifton - amerikalik psixolog bo'lib, u o'zining "Natsist shifokorlari: tibbiy qotillik va genotsid psixologiyasi" kitobida shaxsning takrorlanishi kontseptsiyasini ishlab chiqdi. Bu tadqiqot ruhan va jismonan sog‘lom, bilimli va idealist insonlar qanday qilib tezda butun mafkurasi va faoliyati dunyoga bo‘lgan asl qarashlariga to‘g‘ridan-to‘g‘ri zid bo‘lgan harakatlarga mutaassib bo‘lib qolishi mumkinligini aniqroq tushunishga olib keldi. Shaxsning bunday keskin va chuqur ijtimoiylashuvi ekstremal guruh bosimi va insonning asosiy ehtiyojlarini manipulyatsiya qilish sharoitida o'ziga xos adaptiv reaktsiyaning natijasidir. Lifton buni "ikki barobar" deb atagan. Ikki marta ko'paytirish o'z-o'zini tizimni ikkita mustaqil ishlaydigan ob'ektga bo'lishdan iborat. Bo'linish, chunki ma'lum bir nuqtada guruh a'zosi uning yangi xatti-harakati guruhdan oldingi o'ziga mos kelmasligi bilan to'qnash keladi. Totalitar guruh tomonidan talab qilinadigan va mukofotlanadigan xatti-harakatlar "eski shaxs" dan juda farq qiladi, chunki odatiy psixologik himoya (ratsionalizatsiya, repressiya va boshqalar) hayot faoliyati uchun etarli emas. Buzg'unchi kultda bo'lish bilan bog'liq barcha fikrlar, e'tiqodlar, harakatlar, his-tuyg'ular va rollar ushbu guruh talablariga to'liq mos keladigan mustaqil tizimga, qisman "men" ga birlashtirilgan, ammo bu erkin tanlov bilan sodir bo'lmaydi. shaxsning, lekin deyarli chidab bo'lmas - psixologik - sharoitlarda o'zini saqlashning instinktiv reaktsiyasi sifatida. Yangi qisman o'zini butun o'zi sifatida bajaradi, ichki psixologik ziddiyatlarni bartaraf qiladi.

Skinhead (inglizcha teridan - soqollangan bosh) - 20-asrning 60-yillarida londonlik ishchilar sinfi yoshlari orasida xuddi shu nomdagi submadaniyatning paydo bo'lishi tufayli paydo bo'lgan va keyinchalik butun dunyoga tarqalgan modaning o'ziga xos tendentsiyasi. Ska, reggi va ko'cha pank (aka Oi!) kabi musiqiy uslublar bilan chambarchas bog'liq. Ushbu submadaniyat vakillarining ba'zilari atrof-muhitdan o'sib ulg'aygan, boshqalari G'arbiy Hindiston ruda-o'g'illarining sezilarli ta'sirini boshdan kechirgan.

Dastlab, bu harakat o'zining apolitik tabiati bilan mashhur bo'lib, faqat moda, musiqa va muayyan turmush tarziga qaratilgan edi. Biroq, vaqt o'tishi bilan ba'zi skinxedlar siyosatga aralashib, turli xil ekstremal harakatlarga qo'shildi - chap va o'ng, buning natijasida neonatsist va anarxistik harakatlar o'z ideallariga sodiq qolgan an'anaviy skinxedlardan ajralib chiqdi.

Hikoya

Yigirmanchi asrning 50-yillari oxirida Buyuk Britaniyada haqiqiy iqtisodiy yuksalish kuzatildi, bu barcha mavjud cheklovlarga qaramay, ishchilar sinfidan yoshlarning daromad darajasini sezilarli darajada oshirdi. Yoshlarning ba'zilari bor pullarini sarflashni afzal ko'rishdi yangi kiyimlar, buning uchun ular moda laqabini oldilar. Ularning submadaniyati moda, musiqa va skuterlarga alohida yaqinlik bilan ajralib turardi. Bu modlar, to'g'rirog'i, ularning shoxlari bo'lgan qattiq modlar bo'lib, ular birinchi bo'lib ish yoki armiya etiklarini, to'g'ridan-to'g'ri yoki sta-prest, tugmalari va ilmalari bilan kiyishgan. Ko'proq "tozalangan" hamkasblaridan farqli o'laroq, bu modlar o'zlarining ishchilar sinfiga mansubligini ta'kidlash, sochlarini ancha qisqartirish va jang qilishni istamaslik bilan faxrlanishgan. Qattiq moda nihoyat 1968 yilda alohida harakatga aylandi va o'sha paytda ular yangi taxallusni oldilar - skinxedlar.

Skinheads avvalgi moddaning ba'zi xususiyatlarini hali ham saqlab qoldi, ammo ularga Angliyada istiqomat qilgan Yamaykadan kelgan muhojirlar - qo'pol bolalarning uslubi katta ta'sir ko'rsatdi. Xulq-atvori va ba'zi uslub xususiyatlari bilan bir qatorda, skinxedlar ulardan ska, rokstedi va erta reggiga bo'lgan muhabbatni oldilar. Ikkinchisi ushbu muhitda shu qadar mashhur ediki, sotuvchilar rekord savdoni oshirish uchun hatto reggi so'ziga "skinhead" prefiksini qo'shishni boshladilar.

Skinxed subkulturasi nihoyat 1969 yilda shakllangan. Bu vaqtga kelib, skinxedlar shu qadar mashhur bo'lib ketishdiki, Slade guruhi hatto ularning tashqi ko'rinishini sahna qiyofasi uchun namuna sifatida ishlatgan. Skinheads Richard Allenning "Skinhead" va "Skinhead Escapes" romanlari tufayli yanada mashhur bo'ldi, unda ko'plab jinsiy sahnalar va janglar mavjud.

Biroq, 70-yillarning boshlariga kelib, skinxedlarning avvalgi mashhurligi pasayishni boshladi. Ko'pgina vakillar bu yo'nalish boshqa guruhlarga ko'chib o'tdi va o'zlarini yangi yo'l bilan chaqira boshladilar: zamsh, silliq yoki botboylar. Bir paytlar modaga xos bo'lgan oldingi tendentsiyalar, masalan, broglar, kostyumlar, shimlar va sviterlar modaga qaytdi.

70-yillarning oxirida paydo bo'lgan pank harakati tufayli skinxed subkulturasi yana tirildi. Taxminan bir vaqtning o'zida, bu submadaniyat tarixida birinchi marta ba'zi skinxed guruhlari siyosatga aralashib, Milliy front va Britaniya harakati kabi o'ta o'ng harakatlarga amal qila boshladilar.

1979 yildan beri skinxedlar soni sezilarli darajada oshdi. Bu yoshlarning eng sevimli mashg'ulotlaridan biri futbol o'yinlarida jang qilish edi. Biroq, shunga qaramay, ular orasida avvalgi uslubga amal qilganlar ham bor edi. Qanday bo'lmasin, bunday xatti-harakatlar matbuotning keng e'tiborini tortdi. Skinheads, xuddi bir vaqtlar moda kabi yangi tahdid jamiyatga.

Oxir-oqibat, skinxed subkulturasi Avstraliya va AQShda paydo bo'lgan, ammo o'ziga xos mahalliy o'ziga xosliklarga ega bo'lgan Britaniya va kontinental Evropa chegaralaridan uzoqroqqa chiqdi.

Uslub

An'anaviy skinxedlar XX asrning 60-yillarida paydo bo'lgan asl submadaniyatning uslubini asos qilib oladi.

Oi!-skinxed harakati duchor bo'ldi katta ta'sir 70-yillarning punk madaniyati, shuning uchun ularning tashqi ko'rinishi biroz boshqacha. Odatda ularning sochlari qisqaroq, oyoq kiyimlari balandroq va tor jinsilar. Tatuirovkalar skinxedlar orasida hech bo'lmaganda 70-yillarda harakatning "jonlanishi" dan beri mashhur bo'ldi. 1980-yillarda Buyuk Britaniyada siz hatto peshonalarida yoki yuzlarida tatuirovkalari bo'lgan skinxedlarni topishingiz mumkin, ammo bu amaliyot endi keng tarqalgan emas. Amerikalik skinxedlar hardkor uslubiga rioya qilishni afzal ko'rishdi va bu ularning hududiy xususiyatlaridan biridir.

• Soch

Ko'pchilik skinxedlar sochlarini 2-sonli (ba'zan 3-sonli) qo'shimchali ustara bilan kesishadi. Shunday qilib, soch turmagi qisqa va toza edi, lekin bosh butunlay kal ko'rinmadi. Biroq, vaqt o'tishi bilan soch uzunligi qisqaroq va qisqaroq bo'lib qoldi va 80-yillarga kelib, ba'zi vakillar sochlarini "tozalash" ni tarashdi. Skinxedlar orasida odatda mo'ylov va soqol qo'yish odatiy hol emas, ammo yonboshlar juda mashhur va ular doimo ehtiyotkorlik bilan saqlangan.

Qizlarga kelsak, 60-yillarda ularning aksariyati moda uslubiga rioya qilishni davom ettirdilar, ammo 80-yillardan boshlab, Chelsi soch turmagi ayniqsa mashhur bo'ldi, boshning tepasidagi sochlar juda qisqa qilib, orqa qismini qoldirib, qirqib tashlandi. ibodatxonalar va portlashlar uzun. Ba'zi qizlar ko'proq pank versiyasini afzal ko'rdilar, faqat portlashlari va ma'badlarini uzoq qoldirdilar.

• Kiyim va aksessuarlar

Avvalo, skinxedlar har doim o'zlarining tugmachali ko'ylaklari, qisqa yoki uzun yenglari va polo ko'ylaklari bilan mashhur bo'lgan. Sevimli brendlar orasida Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior yoki Jaytex mavjud. Shuningdek, ko'ylaklar yoki Everlast, yoqasi tugmali ko'ylaklar, V-bo'yinli sviterlar yoki shunga o'xshashlar mashhur. yengsiz yeleklar, shuningdek, kardiganlar va futbolkalar. Ba'zi skinxedlar Oi! yoki qattiq sahna oddiy oq ko'ylak kiygan. Bu uslub, ayniqsa, Shimoliy Amerikada keng tarqalgan edi. Eng mashhur kurtkalar harringtonlar, bombardimonchilar, jinsi kurtkalar (odatda ko'k, ba'zan oqartirgich yordamida engil dog'lar bilan bezatilgan), dunk kurtkalar, krombi paltolar, parklar va boshqalar edi. An'anaviy skinxedlar ba'zan maxsus matodan tikilgan kostyumlar kiyishgan (rangi burchak va yorug'likka qarab porlab turadigan shag'ga o'xshash yaltiroq material).

Skinxedlarning ko'pchiligi Sta-Prest shimlari yoki jinsi shimlarini afzal ko'rdilar, asosan brendlar yoki . Odatda, shimning oyoqlari baland botinkalarning go'zalligini ta'kidlash uchun o'ralgan yoki oyoqlari o'sha paytda mokasin yoki brog kiygan bo'lsa, ochiq edi. Ba'zan jinsilar ham oqartiruvchi dog'lar bilan bezatilgan. Bu uslub, ayniqsa, Oi orasida mashhur edi! skinxedlar.

Qizlar deyarli hamma narsada bir xil, qo'shimcha ravishda mini-, to'rli paypoq yoki ¾ uzunlikdagi yengli kalta yubka kostyumlarini kiyishgan.

Ko'pchilik skinxedlar kengligi bir dyuymdan oshmaydigan askı kiygan. Kengroq askılar White Power skinxedlarining o'ta o'ng neofashistik qanoti bilan bog'lanishi mumkin. An'anaga ko'ra, askarlar orqa tomondan kesib o'tiladi, ammo ba'zi Oi! yo'naltirilgan skinxedlar buni qilmaydi. An'anaviy skinxedlar qora yoki oq askılar kiyishadi, ba'zan esa vertikal chiziqlar bilan bezatilgan. Ko'pincha, ushbu aksessuarning rangi tufayli, skinxedlar uning egasi qaysi guruhga tegishli ekanligini aniqlaydi.

Skinxedlar orasida eng keng tarqalgan bosh kiyimlar: cho'chqa go'shtidan yasalgan shlyapa, kigiz shlyapalar, qalpoqlar, jun qishki shlyapalar (to'qmoqsiz). Kamroq keng tarqalgan variant - bu shlyapalar. Ular asosan muz boshlari va muxlislar tomonidan afzal ko'rilgan diniy film"Apelsin soati"

An'anaviy skinxedlar, shuningdek, ko'pincha krombi paltosining ko'krak cho'ntagida yoki sevimli nurli materialdan tikilgan kostyumning cho'ntagida ipak kiyishgan. Ko'pincha matoning bir qismi kontrast rangda tanlangan. Ba'zan u kichkina kartonga o'ralgan edi, shunda u tashqaridan chiroyli tarzda buklangan ro'molchaga o'xshardi. Skinxedlar orasida sevimli futbol klubiga mos keladigan ranglarni tanlash odat tusiga kirgan. Ba'zida sevimli jamoasining ramzlari bo'lgan jun yoki ipak sharflar bo'yin, bilak yoki belbog'ga o'ralgan.

Ba'zi muz boshlari qamish ko'tarib yurishgan, shuning uchun ular boshqa laqab oldilar: brolly o'g'il bolalar (ingliz tilidan brolly - soyabon).

• Oyoq kiyimlari

Dastlab, skinxedlar armiya ta'minotidan oddiy harbiy etik kiygan. Keyinchalik, bu muhitda doktor brendining ish botinkalari mashhur bo'ldi. Martens, ayniqsa gilos rangli. Ular skinxedlar Ular ularni porlashi uchun jiloladilar va har doim sevimli poyabzallari toza ko'rinishiga ishonch hosil qilishdi. Bundan tashqari, skinxedlar broglar, mokasinlar va past botinkalar kiyib yurishgan. Martens. Yigirmanchi asrning 60-yillarida doktor baland botinkalari ayniqsa mashhur bo'ldi. Teri ostiga yashiringan po'lat barmoqli martenslar ko'cha janglarida juda mos edi. So'nggi yillarda skinxedlar Solovair yoki Tredair kabi boshqa markadagi poyabzallarga o'tishdi. Martens endi Angliyada ishlab chiqarilmaydi. Asta-sekin brendlar yoki Gola sport poyafzallari skinxedlar orasida modaga aylandi, ularda futbol o'yinlariga borish qulay edi.

Qizlar odatda o'g'il bolalar bilan bir xil poyafzal kiyishgan va qo'shimcha ravishda maymun etiklari deb ataladi. Ushbu model uchun tanlagan brend uzoq vaqtdan beri Grafters bo'lib kelgan, ammo bugungi kunda xuddi shu etiklar Dr. Martens va Solovair.

Bir muncha vaqt skinxedlar o'zlarining sevimli klublari ranglariga bo'yalgan etik kiyishni afzal ko'rdilar, ammo vaqt o'tishi bilan poyabzallarning rangi, xuddi askarlar kabi, ramziy ma'noga ega bo'la boshladi.