Muallif ongni boshqarish fenomenini o'rganish bilan bog'liq ba'zi muammolarni ta'kidlash uchun mo'ljallangan nashrlar seriyasini davom ettirmoqda. Muallif o‘zining “Destruktiv va terroristik (radikal) guruhlar a’zolarining psixologik xususiyatlari” nomli so‘nggi maqolasida shunday xulosaga keldi: ilmiy tahlil Ongni nazorat qilish fenomenini "buzg'unchi tashkilotlar" faoliyatiga, masalan, antiglobalistlar, radikal ekologlar, terrorchilar, jinoyatchilar, ba'zi "o'yin" jamoalari va boshqalar kabi guruhlar (mini-jamiyatlar) faoliyati bilan bog'lash kerak. Ushbu sub'ektlarning jamoaviy faoliyatini o'rganish radikalizmning mohiyatini va jamiyatda fikrlashni isloh qilish usullaridan (ongni boshqarish) foydalanishning o'sishini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
Rossiya jamiyati va dunyodagi "buzg'unchi tashkilotlar" faoliyati hali radikal asotsial guruhlar kontekstida etarlicha ko'rib chiqilmagan. Radikalizm o‘zining barcha ko‘rinish va ko‘rinishlari, ko‘lami va shiddati, shafqatsizligi bilan bugungi kunda davlatlarning eng keskin va dolzarb muammolaridan biriga aylandi. Muallifning fikricha, ushbu muammoning bir jihati, shubhasiz, zamonaviy jamiyatni beqarorlashtirishda yoshlar guruhlarining roli haqidagi "noto'g'ri tushunchalar". Muallif "yoshlar submadaniyatlari" radikal vakillarining faoliyatini turli tomonlardan ko'rib chiqishga harakat qiladi.
Aksariyat oddiy odamlarning fikridan farqli o'laroq, zamonaviy submadaniyatlar, ayniqsa yoshlar, amorf va monoton hodisalar emas, balki xristian axloqi bilan zamonaviy jamiyatga faol "qarshilik o'choqlari" ni ifodalaydi. Bu "fokuslar" turli xil variantlar"o'rnatilgan" madaniyatdan uzoqlashish va o'z-o'zidan yomon ham, yaxshi ham emas. Rossiyadagi submadaniyatlarning o'ziga xos xususiyati shundaki, "yoshlar submadaniyatlari" ning ko'pchiligi va biz ushbu maqolada asosan ularni ko'rib chiqamiz, ular G'arb madaniyatidan olingan va mamlakatimizda tarixan o'rnatilgan submadaniyat "o'choqlari" emas.
Paradoks shundaki, biz globallashuvga qanchalik ko'p qarshilik ko'rsatishga harakat qilsak, shunchalik ko'p unga qo'shilamiz. Biz global miqyosning bir qismi bo'lishni va "milliy" ustunliklarimizni yo'qotishni xohlamaymiz, lekin shu bilan birga biz jamiyatga xalqaro (xalqaro) submadaniyatlar tizimini faol ravishda kiritmoqdamiz, uning haqiqiy kasbi ("sof shaklida") globallashuvga qarshi og'irlik yoki sekinroq xizmat qilish. "Skinheads", "neonatsistlar", "qizillar", "anarxistlar", "antiglobalistlar", "repperlar" - bularning barchasi Evropa va Amerika madaniyatining vakillari.
Globallashuvga xush kelibsiz.
Skinhead madaniyati harakati bilan bog'liq asosiy noto'g'ri tushunchalar
1. Skinheads - fashizm bilan bog'liq harakat
2. Skinheads jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q
3. Skinheadning "g'azabi" muammosini hal qilish mumkin emas
Maqolamizda biz ushbu noto'g'ri tushunchalarni rad etishga harakat qilamiz, buning uchun biz "radikalizm o'choqlari" ning hozirgi holatini ko'rib chiqamiz.
Klassik skinxed harakati va unga taqlid qiluvchi "neofashistik" tashkilotlar o'rtasida umumiylik yo'qligidan dalolat beradi, kiyimning ba'zi elementlari bundan mustasno, biz quyida ko'rib chiqamiz ("klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini").
Tarix: klassik skinxed madaniyatining uchta to'lqini
Birinchi to'lqin.
60-yillarning oxirlarida "skinheads" immigrant qo'pol o'g'il bolalar tomonidan Angliyaga olib kelingan Yamayka madaniyati ta'siri ostida o'stirilgan "mod madaniyat" mahsuloti edi. "Modlar" nafaqat musiqiy uslub, shuningdek, 60-yillarning boshlarida Britaniyaning o'smirlar madaniyati tomonidan yaratilgan ma'lum bir harakat, turmush tarzi va kiyinish uslubi. "Otalar va o'g'illar" o'rtasidagi abadiy qarama-qarshilik rok-n-rollning paydo bo'lishi bilan (50-yillarning o'rtalarida) yangi kuch bilan avj oldi: o'z musiqasini, o'z butlarini va o'z modasini olgan amerikaliklarning yosh avlodi tan olishni boshladi. o'zlarini kattalar qonunlariga bo'ysunishni istamagan va o'z taqdirini o'zi belgilashga harakat qiladigan mustaqil ijtimoiy sinf sifatida. Ingliz o'smirlari ham ritm va blyuz va rok-n-rollni tinglashni va o'ynashni xohlashdi. Moda harakati shunday tug'ilgan. 60-yillarda Buyuk Britaniya urushdan keyingi inqiroz tufayli yuzaga kelgan iqtisodiy muammolardan ayniqsa ta'sirlandi: sanoatni tiklash va vayron bo'lgan uylarni tiklash kerak edi, ishchilar va xizmatchilar kerak edi, ammo odamlar etarli emas edi. Bu, hatto yaxshi oilalardan bo'lgan o'smirlarni, ko'pincha idoralarda (kotiblar, mashinistlar va boshqalar) ishga kirishga majbur qildi. O'zlarining shaxsiy daromadlarini olib, yosh britaniyaliklar kiyim sotib olishlari va o'yin-kulgiga pul sarflashlari mumkin edi. "Modalar" juda chiroyli kiyingan va odatda qimmatbaho kostyumlar kiygan. "Fred Perri", "Ben Sherman", "Lonsdeyl" - bu kiyim va poyabzal ishlab chiqaradigan kompaniyalar "modlar" orasida juda mashhur edi.
Modaning "Teddy Boys" uslubi shunday paydo bo'ldi. O‘g‘il bolalarda katta yubkali korduroy kurtkalar, charm bog‘ichlar, manjetli shimlar, tagliklari yivli etiklar; soch turmagi - cho'zilgan, sochlari yuzni hoshiya qilish. Qizlar tizzadan yuqori yubkalar va yopiq bo'yinli, uzun va tekis sochlari bilan kozok kiyishdi. Bu sevimli mashg'uloti (yaxshi kiyinish) tufayli ular ko'pincha ishchilar sinfiga xiyonat qilishda ayblangan, chunki ... "Modalar" ijtimoiy jihatdan ishchi yoshlardan unchalik farq qilmadilar, lekin ular kiyim-kechak uchun katta miqdorda pul sarfladilar. "Moda" qizlari og'ir bo'yanish va zerikarli lab bo'yog'ini yaxshi ko'rardi. Skuterlar (motorli skuterlar) sevimli mashg'ulotga aylandi. Shu bilan birga, Teddy Boys juda bezorilik bilan ajralib turardi: ular motorli skuterlarda aylanib yuradigan, rokerlar (mototsikl haydaganlar) bilan jang qilgan, do'kon oynalarini sindirib, oddiy odamlarni qo'rqitadigan to'dalarni tuzdilar.
Aytgancha, o'sha paytda mashhur yoshlar madaniyati bo'lgan rokerlardan farqli o'laroq, "modlar" o'z saflarida ikkala jins vakillari ham bor edi. Fuqarolik kiyimlariga qo'shimcha ravishda, "moda" skuter (Scooter) tomonidan tan olinishi mumkin edi. Ularga minadigan ko'pchilik o'zlarini "skuterchilar" deb atashgan. Skuterlarni "mod madaniyati" ning o'ziga xos mahsuloti deb hisoblash mumkin. Odatda ular skuterlarni nometall va boshqa yorqin narsalar bilan bezashgan. "Modlar" dan ham chiqqan futbol muxlislari ("bezorilar") ham skuterlar edi. "Mod" bo'lish hozirgi paytda mavjud bo'lgan barcha yangi va o'ziga xos narsalarga ega bo'lishni, boshqalardan ajralib turishni anglatadi. Butun London skuterlar bilan to'lib ketdi.
Musiqa kamroq ahamiyatga ega edi ajralmas qismi moda va xulq-atvordan ko'ra harakatlar. Asosan, "mod guruhlari" Amerika ritmi va blyuz standartlarini nusxalash va bir xil ruhda o'zlarining musiqiy materiallarini yaratish bilan boshlandi. Modlar ritm va blyuz va rok-n-rollni avvalgilariga qaraganda tezroq, og'irroq va iflosroq o'ynashdi. 1968 yilga kelib, "mod" harakati deyarli yo'q bo'lib, boshqa harakatlarga aylandi.
60-yillarning boshlarida allaqachon Rudies deb ataladiganlar paydo bo'ldi - kam maoshli ishlarda (do'konlar, barlar, docklar, fabrikalar) ishlagan Yamaykadan kelgan yosh muhojirlar. Ularning o'z modasi bor edi. Va eng muhimi, uning o'z musiqasi bor - "ska" bu inglizlarga ham yoqdi. Shu bilan birga, "mod" harakati boshlandi.
Shu bilan birga, birinchi "hard-mods" yoki "skinheads" paydo bo'ldi. Har shanba kuni ilg'or yoshlarning bu yangi vakillari sevimli jamoalarini qo'llab-quvvatlash uchun stadionlarga borishdi. O'lik qo'llab-quvvatlash futbol jamoalari tez-tez qarama-qarshi muxlislar o'rtasida janjallarga olib keldi, bu esa afsonaviy britaniyalik "futbol zo'ravonligiga" olib keldi. "Qattiq mod" vakillari tez-tez janglarda qatnashganligi sababli, ular jangda dushman soch olishdan foydalana olmasligi uchun boshlarini qirqishni boshladilar. Shuni ta'kidlash kerakki, "skinheadlar" darhol "mods" dan ajralishmadi: hamma narsa asta-sekin sodir bo'ldi.
Hamma ham o'zini "skinhead" deb atamagan. "Gerberts" (Glazgodagi Gerbert ko'chasidan (Buyuk Britaniya)), "ko'cha bolalari" (ya'ni, "ko'cha bolalari"), "ayg'oqchi bolalar" (taxminan tarjimasi - "ovchilar"), "eryong'oq" kabi nomlar bor edi. ya'ni "yong'oq maydalagichlar" bor; ular bu nomni skuterlarining shovqini uchun oldilar) va boshqalar.
Ommabop e'tiqoddan farqli o'laroq, dunyo bo'ylab "skinheadlar" ning aksariyati hech qachon "sochli" yoki "skinhead" bo'lmagan. Daryo bo'yida ishlaganlar boshlariga kalta jingalak kiyib olganlar va faqat chang, kir va bitlardan himoyalanish uchun sochlarini shu tarzda kesishgan. Shu sababli, 60-yillarning o'rtalarida "skinhead" "winghorn" kabi haqoratli laqab edi. Ular o'zlarini bunday deb atashmagan. Ularni shunday ta'na qilishdi.
Kech tushgach, skinxedlar imkoni boricha yaxshi kiyinishdi (odatda arzon erkaklar kostyumi) va raqs zallariga borishdi. Bu yerda ular tovushlar ostida raqsga tushishdi yangi musiqa, yamaykalik muhojirlar tomonidan Angliyaga olib kelingan. Bu musiqaga "ska" (keyinchalik "birinchi to'lqin ska" deb ataladi), "Yamayka blyuzi", "blue beat", "rocksteady" va "reggi" kabi ko'plab nomlar berilgan.
Aytgancha, "ryudise terilari" haqida. Bir vaqtlar, u reggi harakatiga qo'shilishidan oldin, juda yosh Bob Marli skinxed edi. Bob Marli baland jangovar etik, kamuflyaj va jingalak kesilgan kiygan edi.
Birinchi "skinheadlar" keyinchalik "Levi Jeans" va "Alpha Flight Jackets" amerika kiyimlarini va Doc Marten etiklari bilan tor qavslarni afzal ko'rishni boshladilar. Futbol bezoriligining kuchayishi bilan toʻq yashil rangli “Alpha Flight Jackets” (shuningdek, “MA1”, “Parvoz koʻylagi” yoki “Bombardimonchi kurtka” deb ham ataladi) foydalanishga kirdi va bu ularga raqiblar qoʻlidan osongina chiqib ketish imkonini berdi. Ular futbol kunlarida shunday kiyinishgan, ammo kontsertlarda va ko'chada ular oddiy kurtkalar, ko'pincha jinsi shimlar, qora shlyapalar va qora dantellar kiyishgan. Kiyim uslublarining keskinlashishi ishchilar sinfining "skinheads" ga bo'lgan qiziqishiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi.
"Skinheads" amfetamin ishlatadigan "modlar" va marixuana chekadigan "qo'pol"lardan farqli o'laroq, pivoni yaxshi ko'rardi. "Skinhead qizlar" yigitlarga o'xshab kiyingan, sochlari kalta, politsiya va boshqa yoshlar guruhlari bilan juda ko'p muammolar va muammolarga duch kelishgan. Rudigirls, skinxed qizlar va moda qizlar mini yubkalar kiyib yurishgan, ular o'sha paytda juda mashhur bo'lgan va konservativ ota-onalarni hayratda qoldirgan.
70-yillarning boshlarida "skinheads" yoshlarning boshqa submadaniy harakatlariga nisbatan kuchayib bordi. Birinchi to'lqinning "skinheadlari" o'sib bormoqda: ular ko'chalarda kamroq paydo bo'ldi, oila qurishdi, joylashishdi, bolalarni tarbiyalashdi, lekin baribir o'z ildizlariga sodiq qolishdi.
Teri harakatining ikkinchi to'lqini
Buyuk Britaniyada punk rokning yuksalishini belgiladi. "Pank rok" ajoyib va sovuq Angliyani portlatib yubordi. "Pank rok" yovvoyi, qo'pol, tajovuzkor ko'rinardi. U uy bekalarini, hurmatli fuqarolarni va boshqa janoblarni qo'rqitdi. Ammo mehnatkash yoshlar o'z madaniyati uchun yanada qattiqroq va tezroq ovozni qidirdilar va xohladilar. Bundan tashqari, "pank rok" shunchaki talabalarning isyonkor musiqasiga, kollej uchun musiqaga aylandi. Va yorqin, tez va qo'pol ovozning sintezi keyinchalik Sun jurnalisti Gari Bushell tomonidan "Oi!" deb nomlangan "streetpunk" (ko'cha pankasi) ga aylandi. Bu "pank" edi, lekin ishchilar sinfiga qaratilgan "pank" edi. “Oy!”ning ildizlari bo‘lgani uchun. Musiqa ishchilar sinfida edi, ommaviy axborot vositalari ushbu musiqiy sohaga salbiy munosabatda bo'lib, "pank rok" ni o'rta sinf musiqasi deb atashdi, ular buni mamnuniyat bilan qabul qilishdi. “Oy!” ovozi. punkdan farq qiladi: oddiy gitara ohanglari bas gitara va barabanlarning aniq eshitiladigan chizig'iga qo'shiladi va futbol tribunalaridagi qichqiriqlarga o'xshash xorlar bilan birga keladi. "Ko'cha pankasi" bilan birga "skinhead" harakati qayta tiklandi. Qattiqlik va ishchilar sinfidagi g'urur kabi fazilatlar "pank" ga singdirila boshlandi. Asosan, "skinheads" ning ikkinchi to'lqini meros va ularning ildizlari, "mods", "ska", "rudeboys" haqida hech narsa bilmas edi.
Qadimgi "skinheadlar" doimiy ravishda yangi kurtaklarni o'zlarining yangiliklari uchun tanqid qilishdi va tanqid qilishdi. Misol uchun, '69 terilari hali ham Ben Sherman va Fred Perri kiyimlarini kiygan bo'lsa, '79'ning yangi terilarida asosan ko'k Levi jinsi shimlari, ish etiklari, askılari va amerikalik uchuvchi kurtkalari kiygan. Ular o'zlarini "Bald Punks" deb atashgan. 70-yillarda klassik "skinheadlar" ga juda ko'p o'zgarishlar kiritildi. Moda xira uslubdan ishchilar sotib olishi mumkin bo'lganidan yaxshiroq kiyimga o'tdi - "ko'k yoqalar". 70-yillarda skinxedlar orasida "harbiy" kiyim uslubi paydo bo'ldi. Boshqa "terilar" ga yetmishinchi yillarning diskotekasi katta ta'sir ko'rsatdi: ular sochlarini kiyib, 70-yillar uslubida jingalak shim va etik kiyishdi.
O'zimizning shakllanishimiz bilan musiqiy guruhlar"Skinxedlar" orasida ularning siyosiy g'oyalari o'ng va so'l partiyalar o'rtasidagi kurashga, hatto apolitikaga moyil bo'la boshladi. Siyosiy jihatdan o'ng qanot guruhlari Milliy front (Angliyadagi neofashistlar) bilan bog'lanishga moyil edi va shunga o'xshash g'oyalarga ega edi. Chap guruhlar asosiy e’tiborni ishchilar sinfi kurashiga qaratib, kommunistik siyosatdan foydalandilar. Apolitik guruhlar ko'pincha o'zlarining submadaniy siyosatlarini tanlashni xohlaganlari uchun ikkala tomondan ham qochishdi.
Pank harakati vakillaridan iborat guruh "Skrewdriver" ("Screwdriver") guruhini tuzdilar, bu "ko'cha pankasi" ga sezilarli ta'sir ko'rsatdi va bir muncha vaqt o'tgach, "skinheadlar guruhi" ga aylandi. Skrewdriver "Rock Against Communism" shiori ostida kontsert uyushtirib, skinxed madaniyatida o'zining neonatsist qarashlarini e'lon qilgan birinchi guruh bo'ldi. Milliy frontga hamdard bo'lib, ular irqchi pozitsiyani egallab, "skinhead harakati" subkulturasining o'ng qanotini yaratishga kirishdilar.
1969 yilgi "skinheads" lar, aksincha, irqchilikka qarshi pozitsiyada qolishdi, o'sha yillarning aksariyat "terilari" singari, ular "reggi" va "ska" ni yaxshi ko'rishardi. Ular "rangli diskotekalar" ga tashrif buyurishdi, ammo baribir "qoralar" - "qorong'ular" deb nomlanishdi. Ular ishchilar sinfi va so‘l siyosatchilarning g‘oyalarini qo‘llab-quvvatladilar. Angliya hali ham ikkinchisini esladi jahon urushi, va shuning uchun irqchilikka qarshi turish har bir vatanparvar fuqaro uchun sharaf hisoblangan.
70-yillarning oxiriga kelib, Milliy front va Britaniya milliy-sotsialistik partiyasi skinxedlar harakati safiga kirib keldi. O'sha vaqtga kelib, "skinheadlar" allaqachon kuchli avlod edi. Milliy front, skinxedlar yangi a'zolar uchun ajoyib manba bo'lib, uning obro'si va obro'sini oshiradi, deb qaror qildi. Yoshlar Milliy frontga ko‘cha askari sifatida qabul qilindi. "Donahuue" shousida (Angliyadagi mashhur shou) "irqchi skinxed" paydo bo'ldi. Bu butun "skinxedlar harakati" uchun zarba va zarba bo'ldi. Milliy front va Skrewdriver "("tornavida"). Noto'g'ri targ'ibot tufayli jamiyat har bir "skinhead"ni irqchi sifatida ko'rdi. Mamlakatimizda bu oqibatlar ayniqsa yaqqol namoyon bo'ladi. Aksariyat jurnalistlar, Rossiya Ichki ishlar vazirligi rasmiylari. Federatsiya va oddiy odamlar "skinxedlar" neo-natsistlar va irqchilar degan noto'g'ri fikrni kuchaytirmoqda.
Yomon obro' faqat o'ng partiyalar qo'liga o'ynadi. Har doim ishchilar sinfidan va "skinhead madaniyati" dan uzoq bo'lgan ko'plab yosh neonatsistlar o'zlarini "skinxedlar" deb atay boshladilar. Shunday qilib, "natsizm" skinxed madaniyatiga kirib bordi.
Qo'shma Shtatlarda terilar ildizlaridan yanada uzoqlashdi va Nyu-Yorkda paydo bo'lgan qattiq yadro to'lqini tomon tortildi. Angliya uchun "ko'cha pank" AQSHdagi "qattiq yadro"ga o'xshardi. Masalan, 80-yillarning boshidagi "terilar" deyarli hech narsani bilishmagan va "ska" yoki "Oh!" haqida eshitmaganlar. Ammo Angliyadagi hamkasblari singari, ular ish etiklari va jinsi shimlar kiyib, panklardan bu uslubdagi kiyimni olishdi. Hardkor terilari Angliyadagi Punk Skins zamondoshlariga qaraganda kuchliroq va zo'ravonroq edi. Ular jinoyat to'g'risidagi hisobotlarda 1969 yilga qaraganda tez-tez paydo bo'ldi. Milliy front kabi partiyalar "skinxedlar" dan "piyoda askarlar" (bo'ron qo'shinlari) qiyofasini yaratdilar.
80-yillarda hech kim "skinxedlarni" tajovuzkorligi uchun yoqtirmasdi, jamiyat ularni radikal va bezorilar deb hisoblardi. Ammo o'sha baxtsiz intervyugacha hech kim ularni irqchi deb atamagan mashhur shou.
"Skinhead" subkulturasi dunyoning barcha mamlakatlariga tarqaldi. Ularning har biri skinxedlarning maqsadlari, qadriyatlari va paydo bo'lish tarixining mustaqil tarixini saqlaydi. "Skinhead" ta'rifi mamlakatdan mamlakatga farq qiladi.
80-yillarning o'rtalarida Evropani qattiq inqiroz boshdan kechirdi, buni Amerikada ilgari boshlangan "70-yillar inqirozi" ning oqibati deb hisoblash mumkin. Hukumatlar sovuq urush o'ynadi; korxonalar yopildi; pul yo'q edi va turmush darajasi tobora pasayib ketdi. Bu musiqada o'z aksini topdi: 1984 yilgi guruhlar ilgari yangraganlarga qaraganda ko'proq g'azablangan qo'shiqlar yozishni boshladilar. Musiqiy submadaniyat jamiyatdagi kayfiyatni - keskinlik va hukumatlar va ularning siyosatiga ishonchsizlikni aks ettirdi.
Turli mamlakatlarning siyosatchilari Evropa aholisi o'rtasida "skinxedlarning vahshiyliklarini" "reklama qilish", ularning fashistik "mohiyati" va boshqalar haqida muvaffaqiyatli kampaniya o'tkazdilar. Oqibatda jamiyatning “skinxed” harakatiga munosabati o‘ta salbiy tomonga o‘zgarib, harakat pasaya boshladi. Oddiy odamlar nazarida "neonatsistlar" tashkilotlari tobora ko'proq "skinhead" harakati bilan bog'lana boshladi. Bu 80-yillarning oxirigacha davom etdi.
80-yillarning oxiri va hozirgi kungacha 60-yillardagi skinxedlarning "an'anaviy" qadriyatlarining yangi asosiy namoyon bo'lishi boshlandi. Bu Angliya, Amerika va Evropaning ko'p qismida sodir bo'ldi. Bu klassik (an'anaviy) va noan'anaviy (neofashistik, anarxist va kommunistik) terilar o'rtasida yangi qarama-qarshilikka olib keldi.
Uchinchi to'lqin 90-yillarning o'rtalaridagi skinxedlar edi. "Skinhead harakati" da "fuqarolar urushi" belgisi paydo bo'ldi. 15 yildan ko'proq vaqt oldin "skinxed" ga aylanganlarning ko'pchiligi ko'chalarda paydo bo'lib, "skinhead madaniyati" ni rivojlantirishda qatnasha boshladi. 17-18 yoshli "panklar" o'zlarining "iroquois" va "axlat qutilari" dan xalos bo'lib, sochlarini qirishga kirishdilar.
Evropa va G'arbning zamonaviy "skinheadlari" 60-yillarning oxiridagi "hard-mod/rudeboys" (qattiq mods/rudeboys) va 80-yillarning boshidagi "pank/hard-core" terilarining aralashmasidir. Ularning musiqiy didlari "reggi" dan zamonaviy "hard yadro"gacha, shuningdek, "ska", "roksteady", "rockabilly", "pank", "Oi!" Ba'zi odamlar faqat "reggi" ni tinglashadi, boshqalari faqat "Oh!" yoki "punk". Albatta, ularni o'zlarining ildizlari, "modlar", "skuterlar" madaniyati va boshqalar qiziqtiradi, ammo baribir 90-yillarning oxirlarining aksariyat skinxedlari uchun bu tarixdan misoldir.
Mamlakatimizda vaziyat shunday bu daqiqa Bu shunday chiqadi: bizda bir nechta "qizil terilar" (kommunistik), SHARP terilari, klassik (an'anaviy) terilar mavjud. Rossiyada "bonehead" so'zi deyarli ishlatilmaydi. "Suyak boshi" klassik va boshqa teri xeddlari tomonidan irqchi yoki neofashistik qarashlarga ega bo'lgan har qanday "skinhead bo'rilar"ga nisbatan qo'llaniladigan atamadir. Rossiyadagi 100 ta holatdan 99 tasida "skinhead" tushunchasi neonatsizm va irqchilik bilan bog'liq.
.
Malumot uchun:
1. SHARP terilari “skinheadsga qarshi irqiy xurofot"(SkinHeads Against Irqiy xurofot), ular Nyu-Yorkda (AQSh) 80-yillarning oxirida paydo bo'lgan. "Irqiy xurofotga qarshi skinxedlar" mafkurasiga ega bo'lgan harakatlar - SCAR, SPAR, RASH, HARP va boshqalar. Mafkurasi SHARP terilariga o'xshash boshqa mamlakatlardan Xitoy, Gavayi, Yapon harakatlari bor. Ular “S.H.A.R.P.” yamoqlarini kiyib olishgan. troyan dubulg'asi bilan - o'ttiz yil oldin Trojan Records o'z yozuvlariga qo'ygan to'q sariq belgi. O'tkirlar 1969 yilda skinxedlar tomonidan yoqilgan olov ularning qalblarida yonib ketganidan faxrlanishdi.
2. "Qizil terilar" yoki "RASH" - "Natsizm va kapital kuchiga qarshi skinxedlar" yoki "Qizil va anarxist terilar". Ulardan bir necha yil o'tgach, ular Sharplardan mustaqil ravishda paydo bo'ldi. RASH so'l e'tiqodga ega, ularning millati yo'q, ular irqiy soflikka qarshi va ularning yordamiga muhtoj bo'lgan barchani qo'llab-quvvatlaydi. Ularning nomining o'zi ham anarxist ekanligidan dalolat beradi - ular hamma uchun harakat erkinligini xohlashadi va odamlarga har qanday bosimni yo'q qilishga intilishadi.
Agar biz "skinhead harakati" tarixiga sxematik nazar tashlasak, ta'rifi bo'yicha "skinxed harakati" madaniyati elementlaridan foydalanadigan neofashistik tashkilotlar ular emas degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Biz yuqorida muhokama qilgan uch bosqichdan o'tib, zamonaviy "skinhead madaniyati" harakati siyosiy bo'lmagan (apolitik) va irqchi bo'lmagan harakat bo'lib qolishga majbur bo'ldi. Biroq, bu pozitsiya klassik (an'anaviy) "skinhead madaniyati" elementlaridan foydalanadigan ikkita "egizak harakat" ning paydo bo'lishiga olib keldi, lekin ular emas.
Qizil skinxedlar harakati - bu turli siyosiy va ijtimoiy guruhlarni ifodalovchi, turli maqsadlarga ega, ammo bitta umumiy va muhim maqsadga ega bo'lgan tashkilotlar guruhi - suyaklar harakatini yo'q qilish. Bundan atigi 15 yil oldin, "qizil skinxed" harakati klassik "skinxed harakati" ning radikal qanoti sifatida tavsiflanishi mumkin edi. Ammo bu vaqt ichida "qizil harakat" apolitikadan juda uzoqqa ketdi va har yili kommunistik va anarxistik tabiatdagi yoshlar tashkilotlari bilan tobora ko'proq birlashmoqda. "Qizillar" vakillari klassik (an'anaviy) "skinhead harakati" vakillarini siyosatsizligi uchun tanqid qiladilar.
Bonehead harakati 60-yillarning oxirlarida sun'iy ravishda yaratilgan neofashistik tashkilotdir. Orqada so'nggi o'n yilliklar Skinxed harakati elementlari bilan bu harakat neonatsist va irqchi tashkilotlarning faol radikal qanotiga aylandi. Ayni paytda, modaning umumiy elementlaridan tashqari, "suyak boshlari" va "skinheads" ning deyarli umumiyligi yo'q.
Ta'kidlash joizki, klassik (an'anaviy) skinxedlar harakati apolitiklikni targ'ib qiladi, irqchi tashkilot emas va ko'proq uning boshlang'ich bosqichiga - o'ziga xos atributlari, xatti-harakatlari va iste'mol madaniyatiga ega bo'lgan musiqiy norasmiy harakatga aylanadi. Biroq, "klassik skinxedlar" ma'lum qadriyatlar tarafdori bo'lib qolishda davom etadilar:
Siz o'z mamlakatingizning vatanparvari bo'lishingiz kerak;
- Siz ishlashingiz kerak;
- o'qish kerak;
- siz irqchi bo'la olmaysiz;
No 1 noto'g'ri tushuncha: "Skinheads - bu fashizm bilan bog'liq harakat"
Biz aniqlaganimizdek, "skinhead" submadaniyatining paydo bo'lishi va rivojlanishi tarixini o'rganib chiqib, "skinhead harakati" neo-natsist harakatlar va neofashistik tashkilotlar bilan hech qanday umumiylikga ega emas.
Ishonch bilan aytish mumkinki, "skinxedlar" 70-yillarning oxirlarida siyosiy intrigalar qurboniga aylandilar, bu erda neofashistik partiyalar o'z tarafdorlari sonini ko'paytirish uchun harakatning yoshlar orasida mashhurligidan muvaffaqiyatli foydalanganlar. "An'anaviylar" o'zlarining mutlaq siyosatsizligi qurboni bo'lishdi va siyosiy provokatsiyaga o'z vaqtida to'g'ri javob bera olmadilar. Bu holat 80-yillarning oxirida, Evropa mamlakatlaridagi hukumat siyosatchilari barcha muammolarning aybdori sifatida "skinhead harakati" ga qarshi kampaniya boshlaganlarida takrorlandi. Shuni ta'kidlash kerakki, bular saylovchilarni "Bizning soliqlarimiz qayerga ketadi?" Degan savoldan chalg'itish uchun siyosatda tez-tez qo'llaniladigan standart siyosiy vositalardir. “Barcha muammolar uchun kim aybdor?” degan savol bilan.
Apolitik va yoshlar submadaniyati bo'lishda davom etayotgan "skinhead harakati" doimo ommaviy axborot vositalari va oddiy odamlar tomonidan neofashizmning bir qismi sifatida ko'rib chiqiladi.
"Skinheadlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q" degan noto'g'ri fikrni rad etish uchun keling, ushbu maqolada muhokama qilingan barcha harakatlarda musiqa, moda va tatuirovkani ko'rib chiqaylik.
Musiqa
Chuqur o'ylab ko'ring bu yo'nalish biz qilmaymiz, chunki ... Biz bu haqda maqolamizning oldingi qismida gaplashdik. Bu erda farqlar mavjud musiqiy afzalliklar"boneheads" va "skinheads".
Jadval shuni ko'rsatadiki, bu ikki harakat uchun musiqada umumiy afzalliklar yo'q. "Skinhead harakati" ning musiqiy madaniyatini alohida tekshirishning ma'nosi yo'q, chunki bizning ishimiz boshqa maqsadlarni ko'zlaydi.
Moda
"Suspenders" teri kiyimining ajralmas qismidir. Askılar 60-yillarning o'rtalarida "Hard mods" tomonidan uzun bo'yli etiklar va qisqartirilgan jinsi shimlar bilan birga, "skinhead" taxallusi ham mavjud bo'lgunga qadar kiygan edi. Ushbu turdagi kiyim "ishchi sinf uslubi" deb nomlangan. Qavs taqish har doim ishchi sinf bo'lishni anglatardi.
Daryo qirg'og'idagi ishchilar va ishchilar 20-asr boshlarida shunday kiyinishgan. Ko'ylakning biror narsaga ilinib qolmasligi uchun askarlar kerak edi. "Qavslar" so'zi ingliz tilidan "mahkamlash" deb tarjima qilingan va kiyimga nisbatan "qurilish mahkamlagichlari" deb tarjima qilinishi mumkin.
Birinchi to'lqinning ko'p "skinheadlari" og'ir ishda qatnashgan qo'l mehnati. Qanchalik uzoqlashsa, ular o'zlarining o'tmishdoshlari kiygan "har doim yangi va nafis kiyimlar" - "moda" dan shunchalik uzoqlashdilar. Docklarda qo'l vinçlarini boshqaruvchilarga ularning xavfsizligini hamma narsadan ustun qo'yadigan bardoshli, qulay kiyim kerak edi. Kuchli po'lat barmoqlari bo'lgan etiklar oyoqlarni qutilar yoki boshqa og'ir narsalarning qulashidan himoya qilishi mumkin edi, askarlar esa kiyimni tanaga yaqin tutib, uni biror narsaga yopishib olishdan yoki vintlar to'plamiga ilinib qolishdan saqlaydi. Kuchli matodan qilingan jinsi yoki oddiy kanvas shimlari kuchli ikki tomonlama tikuvlarga ega edi va nihoyat, ko'ylak va ko'ylagi yelkalarida yostiqchalar bor edi, bu ishchilarni yomg'irdan va nam dengiz shamolidan himoya qildi.
Kiyimlarning nomlari diqqatga sazovordir, masalan, yelkasida to'ldirilgan palto yoki ko'ylagi "eshak ko'ylagi" deb nomlangan. "Eshak" so'zi "vinch" deb tarjima qilinadi va bu so'zlarning kombinatsiyasi "vinchman's ko'ylagi" degan ma'noni anglatadi. Yupqa osmalarni odatdagidek "asmalar" emas, balki "qavslar" deb atashgan - bu so'z "qavslar" va "qurilish mahkamlagichlari" qo'shimcha ma'nosiga ega edi. Botinkalar “poyafzal” emas, balki “etik” deb atalgan va hokazo. Skinheadlar naqshsiz, odatda qora yoki to'q qizil rangli monoxrom askılar kiyadi; yorqin rangli askılar kamroq tarqalgan. Ular har doim ingichka, kengligi ikki barmog'idan ko'p bo'lmagan, bir-biriga o'ralgan. Ularning porloq qulflari va "timsohlar" bo'lsa yaxshi.
Qavslarni orqa tomondan mahkamlash usuliga ko'ra, ikkita tur mavjud - X va Y. 60-yillardagi qavslar "X" ga o'xshardi, bugungi kunda "Y" ko'proq tarqalgan. Lekin buning ahamiyati yo'q: kimdir X, kimdir Y kiyadi. Ba'zan ular orqasiga lentalarni bir-biriga bog'lab, X ni Y ga aylantiradilar.
Birinchidan batafsil tavsif An'anaviy skinxedlarning kiyimlari Shotlandiyadagi "Hard as Nails" va "Zoot" jurnallari tomonidan berilgan. Ular o'quvchilar e'tiborini skinxedlarning har doim boshqacha kiyinishlariga qaratdi. Ular ko'cha va dam olish kunlari uchun turli xil kiyimlarga ega edi. Ular bir-birlari bilan uchrashganlarida, ular ba'zan kim bilan muomala qilishayotganini tushunolmadilar, farqlar juda kuchli edi. Ammo hech qanday g'alati narsa yo'q edi - ikkita bir xil odam yo'q. Va bir-biriga o'xshash ikkita skinxed yo'q.
Mod davridan qolgan boshqa skinxed kiyimlari kontsertga borish yoki yaxshi taassurot qoldirish uchun mo'ljallangan. Bu ingliz kostyumi bo'lib, u bilan siz bir xil botinka va braces kiyishingiz mumkin va u bilan sovuq havoda uzun palto kiyishingiz mumkin. Ba'zan boshiga Rudie Boys kiygan shlyapa kiyiladi.
Turli vaqtlarda skinxedlar Ben Sherman ko'ylaklari va Doktor Martens etiklari, ko'k ish jinsi shimlari va dokerlarning iltig'ilarida maymunlarni chizish orqali o'zlarini ustidan kulishgan. Shunday qilib, ular faqat kiyim haqida emasligini ko'rsatishga harakat qilishdi. Mening boshimda boshqa narsa bor bo'lsa kerak.
Skinheadlar tatuirovkalarni yaxshi ko'radilar, ammo bu mavzu bo'yicha cheklangan miqdordagi tasvirlar mavjud. Bu erda eng keng tarqalganlari.
Uchuvchi qaldirg'och tatuirovkasi erkinlikni anglatadi. Ko'pincha u erda shon-sharafning dafna gulchambarlari va yoritilgan "Oi!" - bunday dizaynlar ularni kiyganlar uchun juda ko'p narsani anglatadi. Ba'zida boshqa skinxedlarga yaxshi ma'lum bo'lgan chizmalar yoki rekord muqovalar takrorlanadi.
Mana yana bir misol: bu shunday tasvirlangan Masihning xochga mixlanishi haqidagi afsonadir. Bu azob-uqubatni anglatadi, uning asl ma'nosi "kapitalizm tomonidan xochga mixlangan". Ushbu rasmda skinxedlarning birinchi to'lqini e'tiqodlari aks ettirilgan.
Uning davomi qabrdan ko'tarilgan "teri" bo'lib, uning tepasida "Oy!" yozuvi o'yilgan. yoki shon-sharafning dafna gulchambari. Bu rasm o'lim yo'qligini va an'ana hech qachon to'xtatilmasligini anglatadi.
Ushbu ikkita rasmning tug'ilgan joyi - Shotlandiya, Edinburg shahri. O'rta asrlarda u erda arvohlar va ruhlar haqidagi katolik "afsonalari" keng tarqalgan edi, chunki ular hozirda skinxedlar haqida. Aholisi ularning mavjudligiga shunchalik ishonch hosil qilganki, ular hatto qabrlarni tosh plitalar bilan qoplagan. Yigirmanchi asrda, ikkiyuzlamachilik paydo bo'lganda, bu chizmalar paydo bo'ldi.
Iqtibos: "Zamonaviylik tomonidan o'ldirilgan, u qaytib keladi" - bu katolik axloqiga qarshi norozilik, bu erda hamma narsa tashqi kuchlar tomonidan nazorat qilinadi: yaxshi Xudo, sabzi va tayoq va pul. Avvaliga hech kim sizdan qarzdor bo'lmagan dunyoga qarshi. Va hech kim sizni qiziqtirmaydigan joyda. Bu faqat an'anaviy skinxedlarga tegishli va faqat ba'zilarimiz uchun muhimdir. Qoida tariqasida, biz bu haqda gapirishni yoqtirmaymiz. Va biz buni hozir muhokama qilmaymiz." .
Aksariyat "skinheadlar" chiziqlarga salbiy munosabatda bo'lishadi. Harakatga a'zoligini chiziqlar bilan ko'rsatish odobsizlik hisoblanadi. Iqtibos: “Ko'pchiligimizga chiziqlar kerak emas - agar siz bizga tegishli ekaningizni tushunsangiz va qanday kiyinishni bilsangiz, tashqi ko'rinishingiz yetarli bo'ladi. Yaltiroq etiklar, o'ralgan jinsi shimlar, katakli ko'ylak va ilgaklar - bunday kiyimlardan yaxshiroq nima bo'lishi mumkin? Nega chiziqlar ham?
Bonehead harakati poyabzal, jinsi shimlar, askılar, soch turmagi va ko'ylagi (odatda charm) kabi ba'zi moda elementlarini qabul qildi. Bundan tashqari, "suyak boshi" harakatida natsistlarning svastikalari va boshqalar bilan turli xil chiziqlar mamnuniyat bilan qabul qilinadi. (guruch.)
"Suyak boshlari" tatuirovkaga juda obsesif munosabatda bo'lishadi, qoida tariqasida, ular ko'p narsalarni olishga harakat qilishadi va tajovuzkor fashistik xarakterga ega. Neonatsistlar yo'q qilinishi kerak bo'lgan moda (kiyim va uslub) asosida "dushman" ta'rifiga ega. Ushbu sxemaga ko'ra, "irq dushmanini" qidirish va yo'q qilish kerak. An'anaviy "skinhead" harakati hech qachon bunday "portret" ga ega bo'lmagan va, ehtimol, hech qachon bo'lmaydi. "Qizil skinxedlar" uchun bunday "dushman" "suyak boshi" dir.
"Skinhead madaniyati" ning an'anaviy ichimligi - "pivo" ("ale"), kuchli ichimliklar iste'mol qilish rag'batlantirilmaydi.
V dvijenii «bonxada» ne sushchestvuet kakoy-libo kultury upotrebleniya napitkov, krome zapreta upotrebleniya «niggerskix» napitkov. Rossiyalik "suyak boshi" haqiqiy slavyan ichimligi - aroqni ichishni afzal ko'radi.
No 2 noto'g'ri tushuncha "Skinheadlar jinoiy guruh va u erda madaniyat yo'q"
Keling, madaniyat va submadaniyat tushunchalarini ko'rib chiqaylik. Submadaniyat- qadriyatlar tizimi, xulq-atvor shakllari, har qanday turdagi turmush tarzi ijtimoiy guruh, hukmron madaniyat doirasidagi mustaqil yaxlit shakllanishni ifodalaydi.
Madaniyat- moddiy va ma'naviy qadriyatlar, hayotiy g'oyalar, xulq-atvor namunalari, me'yorlar, inson faoliyatining usullari va usullari majmui:
Jamiyat va inson tarixiy taraqqiyotining muayyan darajasini aks ettirish;
ob'ektiv, moddiy vositalarda mujassamlanadi va keyingi avlodlarga uzatiladi
E'tibor bering, skinxed harakati barcha zarur submadaniy elementlarga ega. Submadaniyatni jinoiy guruh deb atash mumkin emas, xuddi jinoiy guruh faoliyatini submadaniyatning namoyon bo'lishi deb atash mumkin emas. "Suyak boshi" harakati ham yoshlar subkulturasidir, lekin uning "skinhead" harakati bilan askılar, botinkalar va soch turmagidan boshqa umumiyligi yo'q.
Vaziyat qo'rqinchliki, yuzlab jinoyatlar "suyak boshlari" tomonidan sodir etilgan va ular uchun Rossiya Federatsiyasining ma'muriy va jinoiy kodeksida barcha zarur moddalar mavjud va huquqni muhofaza qilish organlari qo'llarini ko'tarib: "Demak, bular skinxedlar - nima qila olamiz?!"
Davlatning fuqarolar oldidagi mas'uliyati haqida juda uzoq vaqt bahslashish mumkin, lekin faqat davlat fuqarolarni himoya qilish uchun kuch (zo'rlik) qo'llashning monopol huquqiga ega. Agar mansabdor shaxslar o'z vazifalarini bajarishdan bosh tortsa va fuqarolarni o'z muammolarini o'zlari hal qilishga taklif qilsalar (qonunlarni buzmasdan), bu "teri zo'ravonligi" muammosini hal qilishning iloji yo'qligi haqidagi afsonalar va qo'rquvlar to'lqinini kuchaytiradi. Axir davlat qila olmasa, fuqaro nima qila oladi? Har kim qo'rqishga haqli... Va bu qo'rqinchli. Biroz vaqt o'tgach, keng tarqalgan afsonalar va qo'rquvlar muammoni kuchaytiradi va uni murakkablashtiradi.
Keling, №3 noto'g'ri tushunchaga qarashga harakat qilaylik: "Skinxed zo'ravonligi muammosini hal qilib bo'lmaydi".
3-sonli noto'g'ri tushuncha "Skinxed zo'ravonligi muammosini hal qilib bo'lmaydi"
Biz radikalizm va noqonuniy xatti-harakatlarning kuchayishi muammosini hal qilib bo'lmasligiga qo'shilamiz. Bundan tashqari, agar siz hech narsa qilmasangiz va nimaga duch kelayotganingizni tushunmasangiz, buni hal qilish mumkin emas. Keling, nimaga duch kelganimizni va nima qilish mumkinligini tahlil qilishga harakat qilaylik.
Keling, muammoga turli nuqtai nazardan qarashga harakat qilaylik. Keling, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslaridan iqtibos keltiraylik (//News.ru, 2003 yil 4 fevral). “Ularning [suyak boshlari] harakatlarining taktikasi va usullari o'zgardi. Skinheads, biz ularni chaqirganimizdek, taktikaga o'tishdi " maqsadli zarbalar" GUUR vakilining so'zlariga ko'ra, skinxedlarda yo'q yagona tashkilot. "Harakatning o'zida juda ko'p navlar mavjud - natsist terilari, xususiy terilar va boshqalar. Ularni birlashtiruvchi yagona narsa zo‘ravonlikka chaqirish orqali milliy adovatni qo‘zg‘atishdir”.
“Rossiyada 15 dan 20 minggacha skinxedlar bor. Harakat raqamlari o'zgarib turadigan turli guruhlarni o'z ichiga oladi. Shunday qilib, Ichki ishlar vazirligi maʼlumotlariga koʻra, poytaxt viloyatida ushbu harakatning 5 mingga yaqin faol ishtirokchisi va 100 nafarga yaqin yetakchilari bor. turli darajalar. Sankt-Peterburgda profilaktika choralari sifatida 3 mingga yaqin skinxedlar va 17 neofashistik tashkilotlar ro'yxatga olingan. ...Uning so'zlariga ko'ra, bu borada ularga turli ommaviy axborot vositalari katta yordam bermoqda. Bundan tashqari, qoida tariqasida, tashviqot 13-17 yoshli o'smirlarga ta'sir qiladi. Shu sababli, Komarovning so'zlariga ko'ra, Ichki ishlar vazirligi o'z ishini "ekstremistlarning maksimal sonini jinoiy javobgarlikka tortishga" emas, balki tezkor-profilaktika faoliyatiga qaratadi. Xususan, oʻtgan yilning noyabr oyida neofashistlarning skinxedlar harakati tashkilotchisi Yan Styuartning tugʻilgan kuniga bagʻishlangan kongress oʻtkazishga urinishi toʻxtatilgan, unda 400 ga yaqin odam qatnashmoqchi edi.
RIA Novosti ma'lumotlariga ko'ra, jami 2002 yilda San'at bo'yicha. Rossiya Federatsiyasi Jinoyat kodeksining 282-moddasi (milliy, irqiy yoki diniy adovatni qo'zg'atish) bo'yicha 71 ta jinoiy ish qo'zg'atilgan, ulardan 31 tasi sudga yuborilgan, 16 kishi allaqachon jazolangan.
Keling, ba'zi faktlarni ko'rib chiqaylik. Bu erda kitoblar va qo'llanmalarning sarlavhalari: "Qo'l jangining bezorilik uslubi", "Qo'lingizda bo'lgan narsadan foydalaning", "Xuddi shunday jang qiling" va boshqalar. Bularning barchasi ko'cha janglarini qanday o'tkazish, doğaçlama vositalardan qanday foydalanish, qanday qilib maksimal darajada shikast etkazish va boshqalar bo'yicha batafsil qo'llanmalardir. Ushbu ma'lumotnomalar o'rganiladi va intensiv o'rganiladi. Ushbu qo'llanmalar ochiq sotiladi. Keling, ba'zi misollar keltiraylik: “Siz o'zingizga shikast etkazmaslik uchun ustara kiyishingiz kerak... ...pichoq mahkam mahkamlangan kiyim bilan mahkamlangani ma'qul... ...qurolni olib tashlamaslik kerak. ko'p vaqt ...".
“...Traktorning traektoriyasi bo‘ylab berilgan zarbalar musht bilan ko‘z yugurtiruvchi zarbalarga o‘xshaydi.... ...ko'zlar, peshona terisi (ko'p qon ketadi - ko'r), bo'yin, qo'l va oyoqlarning katta arteriyalari, oshqozon ... ...ko‘pincha qalin yog‘ qatlami bilan qoplangan qorin pardaning mushaklari kuchli dumaloq zarba bilan teshiladi... ...ustra uchun daxlsiz joylar yo‘q... ...va u sekin tuzalib ketadi, to‘mtoq qurol bilan berilgan yaralardan farqli o‘laroq...”.
"Yuzga bosh zarbasi oldingi zarbalarga qaraganda ancha xavflidir - tez va yaqin masofada yetkaziladi, deyarli chidab bo'lmas. ...oyog'ingni qorniga qo'yib otishni amalga oshir... ...dushmanning bunday hujum uchun qulay masofaga yetib borishiga yo'l qo'yma...».
Neofashistik guruhlar ushbu maslahatlarni o'rganadilar va doimiy ravishda amalda qo'llaydilar. Agar biz radikal guruhlarni yaratish tajribasini umumlashtirsak, masalan, Germaniyadagi qora ko'ylaklar, 30-yillarda Italiyadagi jigarrang ko'ylaklar va zamonaviy yoshlar guruhlari, xuddi shunday belgilarni ko'p topishingiz mumkin. 30-yillarda oddiy odamlarni “bo‘ron qo‘shinlari”ga aylantirish va hozirda yoshlarni uyushgan jinoiy to‘dalar a’zosiga aylantirish jarayonining umumiy jihatlari ko‘p.
Liftonning "ikki marta ko'paytirish" kontseptsiyasiga ko'ra, xatti-harakatlarning yangi namunasini eng yaxshi mustahkamlash uning amaliy foydalanish va yangi a'zolarni jalb qilish. Shunga asoslanib, biz katta ishonch bilan taxmin qilishimiz mumkinki, neofashistik harakat yildan-yilga yanada jipslashib, muvofiqlashtirilib, “irqiy dushmanlar”ga qarshi hujumlar va jinoyatlar soni ham ortib bormoqda. Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligi va inson huquqlarini himoya qiluvchi tashkilotlarning statistik ma'lumotlari buni tasdiqlaydi.
Ta'kidlash joizki, "boneheads" va "qizil skinxedlar" o'z saflarini to'ldirish uchun muhim manba uchun faol kurashmoqda. Futbol muxlislari, asosan, yoshlar eng yaxshi manba o'z guruhining saflarini to'ldirish uchun. Deyarli barcha asosiy futbol o'yinlari Yaxshi rejalashtirilgan va tayyorlangan harakatlar sodir bo'ladi - boshqa jamoa muxlislarini kaltaklash va hujumlar. Balki kimdir muallif futbol mushtlashuvlari muammosini bo‘rttirib ko‘rsatib qo‘yganini aytadi, lekin keyin futbol o‘yinlarida huquq-tartibot kuchlari (jumladan, OAV ham) yildan-yilga ortib borayotganini qanday izohlash mumkin?! Boshqa jamoa muxlislarini maxsus avtobuslarda, politsiyaning qattiq qo‘riqlash hamrohligida olib chiqilishini qanday izohlash mumkin?! "Xavfsizlik choralari" deysiz va siz haq bo'lasiz.
Ayrim submadaniyatlar niqobi ostidagi jinoiy yoshlar guruhlarini himoya qilish va ularga ruxsat berish orqaligina davlat yoshlar submadaniyatlarida radikalizmning kuchayishi muammosini chuqurlashtiradi, deb bahslasha olaman.
Futbol qirg'inlari so'nggi yillarning hodisasi va bu muammo ilgari bo'lmagan. Rasmiylar nima yomon ish qilyapti? Muammoning kengayishiga nima imkon beradi? Tushunmovchilik va muammoning manbai bilan emas, balki oqibatlari bilan kurashish. Ayni paytda xalqni chalg‘itish usullari qo‘llanilmoqda. Ular bizga yovuzlikning yangi brendini - "skinheads" ni taklif qilishadi, bu unga tenglashadi davolab bo'lmaydigan kasallik, masalan, "OITS".
Ushbu maqolada muallif "skinheads" brendini rasmiylar va ko'plab ommaviy axborot vositalari bizga taklif qiladigan pozitsiyadan emas, balki sodir etilayotgan qonunbuzarlik bilan bevosita bog'liq bo'lmagan yoshlar submadaniyati pozitsiyasidan tushuntirishni maqsad qilib qo'ygan. "Skinheads" - bu jamoat axloqiga qarshi norozilik sifatida paydo bo'lgan va uning qadriyatlariga qaratilgan yoshlar submadaniyati. Shuni ta'kidlab o'taman - fuqarolik qadriyatlari, ular orasida hech qachon irqiy murosasizlik uchun joy bo'lmaydi.
Noqonuniy radikal, ko'pincha o'zlarini "aryan skinxedlari" deb ataydigan jinoiy guruhlar mavjudligini nazorat qilib bo'lmaydigan muammo mavjud, lekin aslida neonatsist guruhlar. Ehtimol, Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining mansabdor shaxslari "adolat va jazoning qaytarilmasligi" tamoyiliga e'tibor berishlari kerak va, ehtimol, yaqin kelajakda mamlakatimiz boshqa, o'xshash madaniyatli odamlarni kaltaklashni to'xtatadi.
Eng yaxshisiga umid qilib,
Vershinin Mixail Valerievich
Psixolog, "chiqish maslahatchisi"
[elektron pochta himoyalangan]
09.01.2004
Ushbu maqolani nashr qilish bilan Muallif tijorat maqsadlarini ko'zlamaydi, balki faqat ushbu maqola doirasida harakat qiladi. ilmiy tadqiqot ko'rsatilgan yuridik (jismoniy shaxslar)ni obro'sizlantirish maqsadini ko'zlamay, sub'ektiv fikr bildirish va bila turib yolg'on natijalar haqida xabar berish. Muallif o'z g'oyalarini Rossiyada va dunyoda sodir bo'lgan teraktlar oqibatlarini hisobga olgan holda ommalashtirish maqsadini ko'zlamaydi.
Eslatma Muallif: J. Lifton - amerikalik psixolog bo'lib, u o'zining "Natsist shifokorlari: tibbiy qotillik va genotsid psixologiyasi" kitobida shaxsning takrorlanishi kontseptsiyasini ishlab chiqdi. Bu tadqiqot ruhan va jismonan sog‘lom, bilimli va idealist insonlar qanday qilib tezda butun mafkurasi va faoliyati dunyoga bo‘lgan asl qarashlariga to‘g‘ridan-to‘g‘ri zid bo‘lgan harakatlarga mutaassib bo‘lib qolishi mumkinligini aniqroq tushunishga olib keldi. Shaxsning bunday keskin va chuqur ijtimoiylashuvi ekstremal guruh bosimi va insonning asosiy ehtiyojlarini manipulyatsiya qilish sharoitida o'ziga xos adaptiv reaktsiyaning natijasidir. Lifton buni "ikki barobar" deb atagan. Ikki marta ko'paytirish o'z-o'zini tizimni ikkita mustaqil ishlaydigan ob'ektga bo'lishdan iborat. Bo'linish, chunki ma'lum bir nuqtada guruh a'zosi uning yangi xatti-harakati guruhdan oldingi o'ziga mos kelmasligi bilan to'qnash keladi. Totalitar guruh tomonidan talab qilinadigan va mukofotlanadigan xatti-harakatlar "eski men" dan shunchalik farq qiladiki, oddiy psixologik himoya (ratsionalizatsiya, repressiya va boshqalar) hayot faoliyati uchun etarli emas. Buzg'unchi kultda bo'lish bilan bog'liq barcha fikrlar, e'tiqodlar, harakatlar, his-tuyg'ular va rollar ushbu guruh talablariga to'liq mos keladigan mustaqil tizimga, qisman "men" ga birlashtirilgan, ammo bu erkin tanlov bilan sodir bo'lmaydi. shaxsning, lekin deyarli chidab bo'lmas - psixologik - sharoitlarda o'zini saqlashning instinktiv reaktsiyasi sifatida. Yangi qisman o'zini butun o'zi sifatida bajaradi, ichki psixologik ziddiyatlarni bartaraf qiladi.
Ko'pincha ko'chalarda siz o'zlarini skinxedlar deb ataydigan yoshlarni uchratishingiz mumkin. "Skinhead" so'zini ikkita inglizcha "skin head" ga bo'lish mumkin va "soched head" deb tarjima qilinadi. Boshqa norasmiy harakatlar bilan solishtirganda, ushbu submadaniyat vakillari eng murakkab va rivojlangan mafkuraga ega.
Afsuski, zamonaviy yoshlar ushbu madaniyat asoschilarining asl maqsadini yo'qotdilar. Hozirgi kunda esa ko'pchilik skinxedlar ko'pincha fashizm va millatchilikka asoslangan qat'iy irqchilik qarashlariga amal qilishadi. Garchi tinchroq, fashizmga qarshi mafkuraga amal qiluvchi guruhlar ham bor.
Mana ushbu harakatning mavjud yo'nalishlari ro'yxati:
- an'anaviy skinxedlar - asl teri madaniyatidan og'ishlarga javoban paydo bo'ldi, ular asoschilarni namuna sifatida ko'rsatdilar bu oqimdan. An'anaviy skinxedlar ska, reggi, rocksteady uslubida musiqa tinglashadi (barcha boshqa uslublar rok va vatanparvarlik musiqasini afzal ko'radi);
- S.H.A.R.P. - Skinhead Against Racial Prejudices - bu yo'nalish irqiy xurofotga qarshi;
- R.A.S.H. - Red & Anarxist Skinheads - bu vakillar sotsializm, kommunizm va anarxizm g'oyalarini qo'llab-quvvatlaydi;
- NS-skinheads - natsist-skinheads / Boneheads - Boneheads (shuningdek, o'ng qanot skinxed deb ataladi) - milliy sotsialistik g'oyalarni, siyosat va boshqa qadriyatlarga o'ng va o'ta o'ng qarashlarni targ'ib qiladi;
- To'g'ri qirrali skinxedlar - sXe Skinheads - spirtli ichimliklar, chekish va giyohvandlik kabi yomon odatlarni yomon deb hisoblaydigan odamlar. Bu guruh orqasida sog'lom tasvir hayot.
Skinxedlar nimaga o'xshaydi?
1. Skinxedlarning o'ziga xos belgilari:
- "Keltlar xochi" (aylana ichiga joylashtirilgan xoch tasviri);
- klassik Nemis svastikasi;
- bosh suyagi va suyaklar.
2. Skinhead kiyimi. Harbiy uslubga ustunlik beriladi - harakat qilish qulay bo'lishi uchun hamma narsa. Botinkalar ham odatda qalin taglikli harbiy etiklardir. Poyafzal haqida gapira boshlaganimizdan beri, dantellarning rangi unchalik muhim emasligini ta'kidlayman. Dantellar orqali siz u yoki bu yo'nalishga tegishli ekanligingizni aniqlashingiz mumkin.
3. Skinhead soch turmagi. Siz allaqachon taxmin qilganingizdek, bu toza sochli bosh, lekin juda qisqa soch turmagiga ham ruxsat beriladi.
4. Skinhead tatuirovkalari. Tatuirovkalarning mavzulari juda xilma-xildir. 
Bu yozuvlar va qisqartmalar, shuningdek oddiy naqshlar bo'lishi mumkin. Ba'zi odamlar o'z tanasiga tatuirovkalarni shaklda qo'yishadi fashistik svastika yoki irqchilik-natsistlar mavzusidagi boshqa rasmlar.
Skinhead mafkurasi
Aksariyat skinxedlar irqchi va millatchilardir va bundan kelib chiqadigan hamma narsa ularning asosiy mafkurasi: o'z millati vakillariga muhabbat, ularning madaniyati va boshqalarga nafrat.
Xo'sh, oxirida men "qanday qilib skinxed bo'lish mumkin?" Degan savolga javob beraman. Agar siz terilar mafkurasiga ruhan yaqin bo'lsangiz, o'zingizning rasmingizni o'zgartiring va shunga o'xshash do'stlarni qidiring. Sizning barcha harakatlaringiz qonuniy bo'lishi kerakligini hech qachon unutmang.
IN Yaqinda Skinxedlar haqida tez-tez eshitamiz. Ular haqida teleekranlarda gapiriladi, gazeta va jurnallar sahifalarida tasvirlanadi. Va bunday katta hajmdagi ma'lumotlarda tushunish, "skinheadlar - ular kimlar?" Degan savolga haqiqiy javob topish juda qiyin. Ular jamiyat uchun xavflimi? Ularning asosiylari nima?Keling, bugun bu savollarga birgalikda javob berishga harakat qilaylik.
Submadaniyat nima
Muayyan yoshlar subkulturasi vakillari o'ziga xos tarzda kiyinadigan, muayyan musiqa tinglaydigan va o'z jargoniga ega bo'lgan o'smirlardir. Ularning o'ziga xos xatti-harakati bor. Ular har doim o'z-o'zidan paydo bo'ladi va ko'pincha keksa avlodga qarshi turishga harakat qiladi.
Subkulturalar vakillari har doim ham tajovuzkor, shafqatsiz va boshqalar emas. Gap shundaki, jiddiy nashrlar va skinxedlar haqida hikoya qiluvchi kitoblar bilan yaqindan tanishganimizda, ommaviy axborot vositalari vakillari tomonidan bizning tasavvurimizda chizilgan rasm haqiqatdan juda yiroq ekanligini tushunish paydo bo'ladi.
Skinheads - bu o'z-o'zidan paydo bo'lgan subkultura
"Skinhead" so'zining o'zi bizga ingliz tilidan kelgan. Tarjima qilinganda, bu "kal bosh" ("teri boshi") degan ma'noni anglatadi. Dastlab bu tendentsiyaga g'arb yoshlari qiziqib qoldi. Vaqt o'tishi bilan boshqa mamlakatlardan kelgan o'smirlar ham harakatga qo'shildi va oxir-oqibat u butun dunyoga tarqaldi. O'tgan asrning oltmishinchi yillarida hamma submadaniyatning bugungi kungacha mavjud bo'lishini bilardi. Shuni ta'kidlash kerakki, submadaniyat na mafkuraviy, na siyosiy tashkilotdir. Faqat ichida kamdan-kam hollarda u har qanday harakat yoki partiya bilan bog'liq bo'lishi mumkin.
Rus skinxedlari
Bugungi kunda ushbu submadaniyat mamlakatimizda juda mashhur. Skinheadlar birinchi marta Rossiyada 1991 yilda paydo bo'lgan. Ular Moskva texnikumlari va kasb-hunar maktablari talabalari, poytaxt va Leningradda yashovchi o'smirlar bo'lishdi.
Rossiyalik skinxedlar G'arb skinxedlaridan farq qiladimi? Kim bu? Oddiy yoshlar o'z-o'zidan birlashdimi? Unchalik emas. Mamlakatimizda iqtisodiy inqiroz urushdan keyin Angliyadan ham yomonroq bo'lganiga qaramay, Rossiyada skinxed harakati paydo bo'lmadi. tabiiy ravishda. Bizning o'smirlarimizga G'arb ommaviy madaniyati katta ta'sir ko'rsatadi. Bu oddiy mexaniklar va elektrchilarning avlodlari Angliyadan shpallar va dokerlarning etiklarini sport bilan shug'ullanganligini aniq tushuntiradi.
Rossiyalik skinxedlar boshqa jihatlarda farqlanadi. G'arb ta'siri ostida paydo bo'lgan submadaniyat ularni Amerika Konfederatsiyasi va Germaniya bayroqlarini ko'tarib, o'z xalqi va mamlakati haqida xorijiy tillarda baqirishga majbur qiladi. To'g'ri, buni ushbu subkulturaning pastki turlaridan biri - suyak boshlari vakillari amalga oshiradilar.
Teri yo'nalishlari
Har qanday boshqa kabi, bu yosh submadaniyati ham bir nechta yo'nalishlarga ega. Skinheadlar har xil. O'z veb-saytiga ega va hatto "Blown Up Sky" deb nomlangan o'z jurnalini nashr etadigan qizil terilar mavjud. Alohida yo'nalish - bu antifashistik terilar. Ushbu harakat vakillari hatto neonatsistlar o'zlarining qasamyodli dushmanlari deb biladigan rap san'atkorlarining kontsertlarini qo'riqlashdi. Ushbu hodisa teri xavfsizligi deb ataladi.
Biroq, bu submadaniyatning turli yo'nalishlari haqida deyarli har kimga juda kam gapiriladi. Televidenie diktorlari, jurnalistlar, publitsistlar, fashizm, neonatsizm va irqchilik mavzusini muhokama qilishni yaxshi ko'radigan har bir kishi, antifashistik terilar mavjudligini aytmaslikni afzal ko'radi. Shuning uchun, Rossiyada (va G'arbda ham) eng mashhur suyak boshlari.
Rossiyada suyak boshlari
Demak, hamma skinxedlarni biladi. Bu kim va nima uchun ular haqida hamma ommaviy axborot vositalarida gapirilmoqda? Ularning butun xulq-atvori va turmush tarzi G'arb modellaridan ko'chiriladi. Ular xuddi g'arblik "akalari" kabi kiyinadilar va hayotga qarashadi, bir xil musiqa tinglashadi va bir xil ustuvorliklarni berishadi. hayotiy qadriyatlar. Biroq, hali ham farq bor. Rossiyadagi teri boshlari (suyak boshlari) nafaqat amerikalik anglo-sakson oq tanli odamlarni va Yevropa xalqlari, Biroq shu bilan birga slavyan xalqlari(birinchi navbatda ruslar).
Shuni ta'kidlash kerakki, rossiyalik skinxedlar jiddiy xato qilishmoqda. Evropadagi submadaniyat biznikidan farq qiladi. Boshqa mamlakatlarda skinxedlar ruslarni oriy xalqi deb tasniflash mumkin degan fikrga mutlaqo qo'shilmaydi. Axir, ular uchun biz "irqiy jihatdan pastroqmiz".
Biroq, G'arbiy va rus suyak boshlari boshqa, "kattalar" tashkilotlarining g'amxo'rligi ostida. Ularni o‘ta o‘ng va neonatsistlar harakati vakillari mohirona boshqaradi.
Tashqi ko'rinish
Har bir submadaniyatning o'ziga xos tashqi farqlari bor. Ba'zida qo'rquvga duchor bo'lgan skinheadlar shunchaki ma'lum an'analarga amal qilishadi. Ularning me'yorlariga ko'ra, haqiqiy teri shunday bo'lishi kerak:
- Sariq sochli, tekis ingichka burunli va kulrang ko'zli haqiqiy aryan. Albatta, asosiy turdan ozgina og'ishlar bo'lishi mumkin. Misol uchun, ko'zlar ochiq jigarrang yoki ko'k bo'lishi mumkin yoki sochlar ochiq jigarrangdan bir oz quyuqroq bo'lishi mumkin. Biroq, umumiy fon saqlanishi kerak.
- Boshni butunlay soqol qilish yoki juda qisqa kesish kerak. Ularning soch turmagi banditlar yoki politsiyachilarnikiga o'xshamaydi. Skinxedning sochlari butun boshi bo'ylab bir xil uzunlikda. Portlashlar, iplar va boshqalarga ruxsat berilmaydi. Bunday soch turmagining asosiy maqsadi - jangda dushmanning sochingizni ushlashiga yo'l qo'ymaslikdir.
- Skinxedlarning deyarli 100% ingichka tuzilishga ega. Obez bo'lgan ushbu subkulturaning vakilini uchratishning iloji yo'q.
- Faqat funktsional kiyim kiying. Skinxedlar, birinchi navbatda, baland harbiy etiklari bilan tan olinadi. Mashhur "Grinders" ga ustunlik beriladi. Bu poyabzal bir turdagi qurol bo'lib xizmat qiladi. Ba'zan ular kiyishadi, lekin ko'pincha etiklarigacha o'ralgan qora tor jinsi shimlarni afzal ko'rishadi. Kamarlarning og'ir qisqichlari bor. Ba'zi yigitlar askı kiyishadi. Pidjaklar qora, silliq matodan tikilgan, yoqasiz.
- Skinxedda siz hech qachon bublonlar, bo'yin zanjirlari yoki pirsinglarni ko'rmaysiz. Agar yigit svastika shaklida marjon kiygan bo'lsa ham, bu skinxed subkulturasining haqiqiy vakili emasligini bilishingiz kerak. Bu shaklda u endi jangchi emas. Qolaversa, quloq, lab, burun va hokazolarni teshib qo‘yganingizda janjal qilish qiyin.
- Haqiqiy skinxed ichmaydi, chekmaydi va hech qachon giyohvand moddalarni iste'mol qilmaydi. Shu bilan birga, terilar ko'pincha yalang'och bosh suyagi va ibodatxonalarni tajovuzkor tatuirovka bilan bezatadi.
Bular ushbu submadaniyat vakilining asosiy belgilaridir. Biror narsa farq qilishi mumkin, lekin kichik, ahamiyatsiz tafsilotlarda.
Biz ko'pincha sochi o'ralgan bezorilar to'dalarini Rim salomida qo'llarini tashlab, "Rossiyaga shon-shuhrat" deb baqirayotganlarini ko'rishimiz mumkin. Ularga nisbatan salbiy munosabat uzoq vaqtdan beri shakllangan. Ularning o'zi oddiy odamlarning qo'rquvini yo'q qilishga intilmaydi. Bunday yoshlar jamiyat ulardan qo‘rqib, nafratlanadi.
Zamonaviy skinxedlar uzoq vaqtdan beri ildizlarini unutgan. Ular neofashistlar bilan tanilgan. Jamiyat hozirgi vaziyatdan chiqish yo‘lini topishga urinmayapti. U shunchaki eng shafqatsizlarni ajratib turadi va qolganlarini rad etadi. Va hech kim muammoning ildiziga qarashni xohlamaydi. Ajablanarlisi zamonaviy harakat millatchilarning skinxedlarning birinchi to'lqini bilan umumiyligi yo'q. Ehtimol, skinxedlarning o'zlari ularning harakati qayerda va qanday sharoitda paydo bo'lganini bilishdan hayratda qolishadi. Birinchi skinxedlar Yamaykadan kelgan muhojirlar to'lqini bilan to'lib-toshgan Buyuk Britaniyada paydo bo'ldi. Qora tanli yigitlar o'zlari bilan olib kelishdi yangi uslub. Musiqada, kiyimda, turmush tarzida. Yosh britaniyaliklar o'zlarining urf-odatlarini osongina qabul qilishdi. Birinchi skinxedlar kambag'al, ishchilar yashaydigan mahallalardan edi. Ular docklarda, omborlarda yoki fabrikalarda ishladilar. Kechqurun ular Fred Perri, Ben Sherman va Lonsdeylning qimmatbaho kostyumlarini kiyib, raqsga tushishdi. O'sha davr klublari ska, qora tanlilar musiqasini ijro etishardi. Va hech kim o'z irqining ustunligini qo'shnisiga isbotlashga urinmadi. Shu bilan birga, futbol muxlislari doirasini tashkil etuvchi birinchi "hard-mods" yoki "skinheads" paydo bo'ldi. Angliyani futbol isitmasi bosib oldi. Bu ma'lum bir hudud aholisini o'z ichiga olgan birinchi firmalarning shakllanishi davri edi. Ular futbol zo'ravonlik madaniyatining asosiy tamoyillarini shakllantirdilar. Jang paytida dushman sochlarini ushlamasligi uchun yigitlar sochlarini juda qisqa qilib oldilar. Ammo hamma skinxedlar ham skinxedlar emas edi. Dok ishchilari dastlab burgalar va bitlarni yuqtirmaslik uchun asosiy gigiena maqsadlarida sochlarini oldirganlar. Faoliyatining boshida hatto afsonaviy Bob Marli ham skinxed bo'lgan, ekipaj kesilgan, harbiy etik va kamuflyaj shim kiygan.
Skinxedlar orasida juda ko'p qizlar bor edi. Ular kalta sochlar, ko'ylak va jinsi shimlar kiyib yurishgan, ko'pincha politsiya bilan jang qilishgan va ko'chada pivo ichishni yoqtirishgan.
80-yillarning o'rtalarida Britaniya pank-rok to'lqiniga duch keldi. Yovuz qo'shiqlar, isyonkor fikrlash tarzi. Ular tashqarida bo'lishni yaxshi ko'rardilar. Ko'pgina skinxedlar endi "ska" ni, yamaykalik aka-ukalarni eslay olmadilar va ularning muhitiga radikal millatchilik g'oyalari kirib keldi.
Afsuski, siyosatchilar yangi avloddan o'z maqsadlari uchun foydalanishdi. O‘ng-chap butun dunyodan g‘azablangan yoshlarga o‘z g‘oyalarini singdirish yo‘lini topdi. Chap va o'ng ularga o'z mafkurasini faol ravishda kiritdilar. Siyosiy strateglar “klassik skinxedlar” tomonidan shakllantirilgan tamoyillarni unutgan yetuk onglardan oqilona foydalandilar: mamlakatingizning vatanparvari bo'lish; ish; o'qish; irqchi bo'lmang.
60-yillar va 70-yillarning boshlarida bironta ham skinxed guruhi neofashizm g'oyalarini tan olmagan. Ma'lum bir kuchlar qo'lida o'ynagan tushunchalarning odatiy almashinuvi sodir bo'ldi.
Ko'pgina oddiy odamlar klişelarda o'ylashni va tayyor tasvirlarni qabul qilishni afzal ko'radilar. Hech kim submadaniyat jinoiy guruh emasligini tushunishga intilmaydi, xuddi jinoiy guruh submadaniyat uchun asos bo'la olmaydi. Skinxedlarning qattiq tabiati muammosini hal qilish mumkin. Bu, radikalizmning boshqa ko'rinishlari kabi, faqat sud va qamoqxonalarda hal etilmaydi. Shubhasiz, ijtimoiy normalarning har qanday buzilishi to'liq jazolanishi kerak. Ammo har qanday tsivilizatsiyalashgan jamiyatda aybsizlik prezumpsiyasi mavjud va har bir skinxed apriori jinoyatchi emas.
Bir necha yil oldin Ichki ishlar vazirligi generallaridan biri bergan intervyusida shunday deyilgan edi: “Skinxedlarning taktikasi va harakat usullari o'zgargan. Ular biz "jarrohlik zarbalari" deb ataydigan taktikaga o'tishdi. Harakatning o'zida juda ko'p navlar mavjud - natsist terilari, xususiy terilar va boshqalar. Ularni birlashtiruvchi yagona narsa zo‘ravonlikka chaqirish orqali milliy adovatni qo‘zg‘atishdir”.
Rasmiy ma’lumotlarga ko‘ra, mamlakatimizda 20 mingdan ortiq skinxed bor. Ular davlatga beqarorlik va milliy nizo urug‘ini sepmoqchi bo‘lgan odamlar tomonidan qo‘llab-quvvatlangan radikal tashkilotlar vakillari tomonidan doimiy ravishda “qayta ishlangan”.
Yosh terilar o'sadigan unumdor zamin futbol bezorilari muhitidir. Stadionlardagi zo'ravonlik jamiyatning barcha qatlamlaridan odamlarni o'ziga jalb qiladi. Ammo bezorilarning asosiy qismi stadionga kam ta'minlangan oilalar va kam ta'minlangan mahallalardan keladi. Futbol ularning yagona chiqish joyidir.
Maktabdan zo‘ravonlikka o‘rganib qolgan bolalarga davlat qayg‘urmaydi. Radikallarga qarshi kurashish uchun munosib yashashni xohlaydigan yosh avlod haqida o'ylash kerak.
Ularning xatti-harakatlari butun dunyoda jamiyat tomonidan qoralanadi. Ulardan qo'rqishadi va nafratlanadi, ularni "demokratiya qotillari" va "natsistlarning haromlari" deb atashadi. Ular qotillikda ayblanib, qamoqqa olinadi. Ular haqida ko'plab dasturlar suratga olindi, son-sanoqsiz kitoblar yozildi. Skinheads - ular kimlar? Keling, buni batafsil tushunishga harakat qilaylik.
Skinxedlar tarixi
Avvalo, bir fikrga aniqlik kiritaylik. Skinheadlar subkultura hisoblanadi. Ha, ha, pank harakati bilan bir xil subkultura, goths, emo va boshqalar. Lekin "terilarni" boshqalar bilan aralashtirmang. Skinxed subkulturasi musiqa ta'sirida paydo bo'lgan boshqa madaniyatlardan tubdan farq qiladi. Hammasi, albatta, Angliyada, qadimiy Londonda boshlandi. Buning ajablanarli joyi yo'q - tinch va takabbur inglizlar o'zlarining yovvoyi va zo'ravon yoshlar harakatlarini yaratish qobiliyati bilan mashhur. Balki ular oddiy va sovuqqonlikdan charchagandirlar? Kim biladi. Lekin bu muhim emas. Shunday qilib, skinxedlar harakati (skinheads, leather heads - inglizcha) XX asrning 60-yillarida kambag'al ishchilar yashaydigan mahallalarda boshlangan. Va bu juda mashhur mod harakati (modernistlar yoki ular ham deyilganidek, dudes), Teddy Boys harakati (yoki rus tilida gopniklar) va futbol bezorilaridan kelib chiqqan. Ular og'ir qurilish etiklari, og'ir dokerlarning kurtkalari, armiya futbolkalari va jinsi shimlar kiyishgan. Sizga hech narsani eslatmayaptimi? To'g'ri, zamonaviy skinnerning kiyim uslubi harakatning boshida shakllangan. Bu nonini og'ir jismoniy mehnat bilan topgan londonlik ishchining odatiy kiyimi edi. Soqollangan bosh, teri xedining klassik identifikatsiya belgisi, docklarda to'plangan ortiqcha axloqsizlik va changdan, shuningdek, bit kabi zararli hasharotlardan himoya vazifasini o'tagan. Umuman olganda, boshlar ko'pincha soqollanmagan, faqat ekipaj kesilgan holda kesilgan. O'sha kunlarda "skinhead" laqabi haqoratli, kamsituvchi edi, bu mehnatkashlarga berilgan nom edi.Birinchi terilar qora tanlilar va mulatlarni hurmat qilishgan (!). O'sha davr ishchilari orasida ko'plab muhojirlar bo'lganligi ajablanarli emas. Yamaykadan kelgan terilar va mehmonlar umumiy qarashlarga ega edilar va bir xil musiqalarni, xususan, reggi va skani tinglashdi. Teri harakatiga futbol bezorilarining harakati katta ta'sir ko'rsatdi. Ko'p jihatdan, terilar unga ko'chadagi janjal paytida raqibning qo'lidan chiqib ketishni osonlashtiradigan bombardimon pidjaklari va soqolini olishlari kerak edi, buning natijasida bezorini ushlashning iloji yo'q edi. Soch. Albatta, teri yoshlari politsiya bilan juda ko'p muammolarga duch keldi. Odatda, harakatda o'g'il bolalar ham, qizlar ham qatnashgan. Shuni ta'kidlash kerakki, barcha futbol ishqibozlari singari, skinxedlar ham bir stakan ko'pik bilan pabda vaqt o'tkazishni yaxshi ko'rishardi.
Ammo vaqt o'tadi, odamlar o'sib boradi va terining birinchi to'lqini 70-yillarning boshlarida pasayishni boshladi. Skinxedlar oila qurishni boshladilar va asta-sekin avvalgi zo'ravon turmush tarzini unutdilar. Biroq, hech narsa izsiz o'tmaydi va endi Angliya allaqachon yovvoyi va tajovuzkor musiqa to'lqini - pank rok bilan portlamoqda. Bu uslub o'z harakati uchun qattiqroq musiqa izlayotgan ishchilar sinfi yoshlari uchun ideal edi. Ko'cha pankasi paydo bo'ldi - mukammal yechim Ingliz gazetasi yozuvchining engil qo'li bilan "Oi!" nomi berilgan terilar uchun. Uslub pankdan farq qiladi - bu bas gitara va barabanlarning aniq eshitiladigan chizig'iga o'rnatilgan klassik gitara rifflari edi. Xorlar tribunadagi muxlislarning hayqirig'iga o'xshardi (salom bezorilar!). Musiqa bilan kiyimlarga qo'shimchalar kirdi - ikkinchi to'lqin terilari tez-tez armiya futbolkalarini kiyishni boshladilar. Bularning barchasi 70-yillarning yoshlarida musiqa va kiyim-kechak uchun norozi bo'lgan eski terilarga begona edi. O'sha paytda "69 ga sodiq qol" shiori skinxedlarning birinchi to'lqini orasida keng tarqalgan edi. Skinxed harakatining mashhurligi cho'qqisi 1969 yilda sodir bo'lgan deb ishoniladi. Shunday qilib, ingliz yoshlari pank musiqasiga tobora ko'proq qiziqish bildira boshladilar va ishchilar sinfi o'z harakatiga ega bo'ldi. Terilar allaqachon o'zlarining musiqiy uslubi va kiyim uslubiga ega bo'lganligi sababli, ularning qarashlari siyosatga aylandi. Ko'pgina skinxedlar ingliz neofashizmiga qo'shilib, o'ng qanot partiyalarining kurashini qo'llab-quvvatlay boshladilar, boshqalari esa ishchilar sinfi va kommunizm g'oyalarini targ'ib qilib, chap g'oyalarni himoya qildilar. Asosan, so'lchilar irqchilikka qarshi chiqqan oriqlarning birinchi to'lqini edi. O'zlarining submadaniy siyosatini afzal ko'rgan apolitik guruhlar ham bor edi.
Natsistlarning skinxedlar harakatining rivojlanishiga turtki bo'ldi, ya'ni hozirgi ko'rinishdagi terilar, Skrewdriver pank guruhining ko'cha pankasidan to'g'ridan-to'g'ri skinxed musiqasiga o'tishi edi. Bu o'zining neonatsist qarashlarini ochiq e'lon qilgan birinchi ko'cha pank guruhi edi. Ular kommunizmga qarshi chiqdilar va Milliy frontga xayrixoh edilar. 70-yillarning oxiriga kelib, o'ng qanot harakati kuchayib, London ko'chalarida irqchi skinxed paydo bo'ldi. Bu ko'rish kerak edi! Barcha ommaviy axborot vositalari xavotir uyg'otdi, Ikkinchi Jahon urushidan hali o'ziga kelmagan ingliz jamiyati har qanday skinxedga dahshat bilan qaradi, uni fashist sifatida ko'rdi. Har bir terining "irqchi" tabiati haqidagi noto'g'ri tushuncha Milliy front va Skrewdriver guruhi tomonidan mustahkamlandi. Siyosatchilar fashizm va irqchilik atamalarini mohirlik bilan teriga tashladilar. Bunday harakatlar o'z natijasini berdi - skinxedlarga juda salbiy munosabatda bo'lish boshlandi.
Nihoyat, 90-yillarning o'rtalariga kelib, skinxedlarning uchinchi to'lqini shakllana boshladi. 17-18 - yozgi punklar o'zlarining moxovlarini sochib, terilar qatoriga qo'shilishadi. Ko'pchilik Yevropa va G'arb mamlakatlarida eski teri g'oyalari qayta tiklanmoqda va klassik skinxed guruhlari tuzilmoqda. Endi bu asosan klassik futbol bezorilari va qattiq pank terilarining aralashmasi. Rossiyada, afsuski, skinxedlarning 99 foizi neonatsist qarashlari tarafdorlari. Zamonaviy rus jamiyati har qanday skinxed irqchi ekanligiga qat'iy ishonadi.
Skinxedlar tarixi
Skinhead kiyim uslubi
Olomon ichida ma'lum bir submadaniyat vakilini qanday aniqlash mumkin? Albatta, uning kiyimlari bilan. Skinheadlar bundan mustasno emas. Ularning atributlari va kiyimlari umumiy modadan farq qiladi va ko'pincha birlashtirilgan. Keling, zamonaviy terining umumiy ko'rinishini ko'rib chiqaylik. Bizga eng tanish bo'lgan tendentsiya sifatida o'zimizni rus skinxedlari bilan cheklaylik - rus terisining turi G'arbiy teridan deyarli farq qilmaydi, yagona farq bizning terilarimiz ishlatadigan natsist belgilarida.Shunday qilib, kiyim. Skinxedlarning "formasi" harakatning kelib chiqishidan, ya'ni London dok ishchilaridan olingan. Bular og'ir etiklar, kamuflyajli shimlar va futbolkalar. Klassik teri turi - qora "bombardimonchi" (keng, og'ir ko'ylagi), o'ralgan oyoqli ko'k yoki qora jinsi shimlar, to'piqlar va qora oyoq Bilagi zo'r etiklar. Tabiiyki, uning boshi porlashi uchun sochilgan. Terini tozalash uchun ideal poyafzal "Grinders" deb ataladigan botinkalardir. Biroq, ular arzon emas, shuning uchun ular asosan harbiy poyabzal bilan cheklangan. Dantellar terining jihozlarida alohida masala. Dantellarning rangi bilan siz uning ma'lum bir harakat guruhiga tegishli ekanligini aniqlashingiz mumkin. Masalan, oq to'rlarni "rus bo'lmagan" odamni o'ldirgan yoki o'ldirishda ishtirok etganlar, qizil - antifa, jigarrang - neonatsistlar kiyishadi. Siz, albatta, u yoki bu guruhga mansub bo'lmasdan har qanday rangdagi dantellarni kiyishingiz mumkin, ammo bu holda an'analarni hurmat qiladigan oriqlarning e'tiborini tortmaslik yaxshiroqdir. Umuman olganda, skinxed kiyimlari juda amaliy - bu jangda o'zini himoya qilishga yordam beradi va zarbalarni sezilarli darajada qiyinlashtiradi. Metall zanjirlar, karabinalar va boshqalar kabi atributlar ham xuddi shu maqsadga xizmat qiladi. Ba'zi terilar nemis xochlari, svastikalar va boshqalar ko'rinishidagi chiziqlar kabi. To'g'ri, ular juda kamdan-kam hollarda qo'llaniladi, chunki bu holda teri politsiya uchun oson o'lja bo'lib, uning ultra-to'g'ri qarashlarini ochib beradi.
Ko'p skinxedlar tatuirovka qilishni yaxshi ko'radilar. Ular odatda ko'chada ko'ylagi ostida ko'rinmaydigan tananing yopiq qismlariga qo'llaniladi, chunki ular harakat tarafdorini osongina aniqlash uchun ishlatilishi mumkin. Tatuirovka mavzusi asosan monotondir - bular siyosiy o'ta o'ng shiorlar, svastika ramzlari, nemis va kelt xochlari, terilarning turli xil pozalardagi tasvirlari, "Skinhead", "Oq kuch", "Ishchi sinf" kabi turli xil yozuvlar. ”, “Milliy front” va boshqalar. Bunday tatuirovkalar uchun skinxedlar ko'pincha ta'qib qilinadi va suiiste'mol qilinadi huquqni muhofaza qilish, Ular natsistlarning e'tiqodlari haqida to'g'ridan-to'g'ri qichqirgani uchun, shuning uchun ba'zilar butparast xudolar, qurollar, hayvonlar va boshqalar kabi kamroq aniq tasvirlarni qo'llashni afzal ko'radilar. Harf kodlari ko'pincha mahkamlanadi, masalan, "88", "14/88", "18". Bu erda raqam lotin alifbosidagi harfning seriya raqamini ko'rsatadi, ya'ni 88 - Heil Gitler, 18 - Adolf Gitler. 14 alifbo kodi emas, bu Skinxedlar harakati mafkurachilaridan biri, yopiq Amerika qamoqxonasida umrbod o'tayotgan Devid Leyn tomonidan tuzilgan Oq kurash shiorining 14 so'zidan iborat: "Biz xalqimizning mavjudligini ta'minlashimiz kerak. va oq bolalar kelajagi” (“Biz xalqimizning bugunini va oq tanli bolalarimizning kelajagini himoya qilishimiz kerak”). Ko'pincha zig (SS) chaqmoq chaqmoqlari, otal rune va boshqa runik kombinatsiyalarda qo'sh runlar mavjud.
Bu zamonaviy skinxedning uslubi. Albatta, u hamma uchun odatiy deb o'ylamaslik kerak - bugungi kunda ko'plab terilar ko'pchilikka o'xshab kiyinadi oddiy odamlar, chunki ularni bu tarzda hisoblash qiyinroq. Haqiqiy teri kiyimi - bu harakat an'analariga hurmat.
Skinhead kiyim uslubi
Skinhead mafkurasi
Shunday qilib, biz asosiy narsaga keldik. Skinxedlar harakatining mafkurasi. Natsist skinxedlarning targ'iboti va irqiy ustunlik mafkurasi o'z ishini bajarganligi sababli, bugungi kunda Internetda haqiqiy, "klassik" terilar mafkurasini topish qiyin. Keling, bu kamchilikni tuzatishga harakat qilaylik va o'quvchining ko'zini ishning haqiqiy holatiga ochib beraylik. Qulaylik uchun biz teri harakatini uchta asosiy harakatga ajratamiz - klassik skinxedlar, natsistlar va qizil terilar.Bor. Klassik skinxedlar. Ular butun harakatning boshida turishgan, shuning uchun ular faxriy faxriylardir. Ularning mafkurasi oddiy ishchilar sinfining burjuaziyaga, yoshlarning ota-onaga qarshiligidir. Bu kambag'allar va ota-onalarning taqiqlari ustidan hokimiyatga qarshi turishdir. Bu oddiy ishchilar bilan faxrlanish va boylarga nisbatan nafratdir. Klassik terilar apolitikdir. Ular pivo ichishadi va futbolni yaxshi ko'rishadi - bu harakatga katta ta'sir ko'rsatgan futbol bezorilariga hurmat. Hech bir klassik skinxed yaxshi kurashsiz qila olmaydi - yana bezorilarning ta'siri sezilarli. Aslida, bu tendentsiya haqida alohida hech narsa aytish mumkin emas. Ular ska, reggi, Oi musiqalarini yaxshi ko'radilar! va hokazo.
Natsist terilari. Ammo bu erda to'xtalib o'tish kerak bo'lgan narsa bor: irqchi skinxedlar zamonaviy jamiyatning ofatidir. Ular doimo janjal va kaltaklashni boshlaydilar chet el fuqarolari, norozilik. Ular hibsga olinadi, hukm qilinadi, qamoqqa tashlanadi, lekin ular o'z ideallariga sodiq qoladilar. G'oya oddiy - oq ustunlik va mamlakatni begona elementlardan tozalash. Chet elliklarga nisbatan ommaviy dushmanlikdan foydalangan holda, skinxedlar ko'pincha o'z saflariga juda ko'p sonli yoshlarni jalb qilishadi. Rossiyada natsistlarning skinxed harakati juda mashhur. So'nggi paytlarda ishlar shu darajaga yetdiki, xorijliklar shunchaki mamlakatda bo'lishdan qo'rqishadi va natsizm muammosi unchalik keskin bo'lmagan joyda yashashni afzal ko'rishadi. Bir tomondan, natsistlar mafkurasi shafqatsiz va g'ayriinsoniy ko'rinadi. Terilarning harakatlari zamonaviy jamiyatda katta rezonansga ega - ular nafratlanadi, nafratlanadi va ularni qo'lga olish va jazolashga urinishadi. Odamlarni o'ldirish, albatta, yaxshi narsa emas. Boshqa tomondan, skinxedlarning qilmishlari o‘z ta’sirini o‘tkazganini sezmay bo‘lmaydi – xorijliklar mamlakatda o‘zlarini avvalgidek erkin his qilishmayapti. Ob'ektiv ravishda aytishimiz mumkinki, skinxedlar jamiyatni haddan tashqari bema'ni muhojirlardan himoya qilish usulidir. To‘g‘ri, qora tanlilar va boshqa fuqarolarning o‘ldirilishi ko‘pincha asossiz bo‘lib, tushuntirish mumkin bo‘lgan qasos xarakteriga ega emasligi achinarli. Rus terilarining noroziliklari odatda begunoh qora tanli talabalarga, tadbirkorlarga va hokazolarga hujumdir.
Natsist terilari ikki guruhga bo'linadi - oddiy terilar va mafkuraviy etakchilar. Birinchisi, shunga ko'ra, janjal va harakatlarda qatnashadi va ijrochi rol o'ynaydi. Ikkinchisi masalaning siyosiy tomoni bilan shug'ullanadi, jamiyatda natsizm g'oyalarini targ'ib qiladi, harakatlarni rejalashtiradi va hokazo. Ularning doirasi mamlakatdagi hokimiyat uchun kurashdir. Nazariy jihatdan, bunday yetakchilarning siyosiy maydondagi g‘alabasi muhojirlar soni ortib borayotgani muammosini tinch, siyosiy yo‘l bilan hal qilishni anglatishi kerak. Qabul qiling, vatanparvarlik hech birimizga begona emas va bir kun kelib bizniki bo'lmagan mamlakatda uyg'onishni xohlamaymiz. Ko'pgina skinxedlar to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishga amal qilishadi (ingliz tilidan to'g'ridan-to'g'ri chekka - "aniq chekka", sXe deb qisqartirilgan), ya'ni ular sog'lom turmush tarzini olib boradilar. Bu xatti-harakat, shubhasiz, zamonaviy ommaviy axborot vositalari va siyosatchilar tomonidan juda ko'p tuhmat qilingan terini yaxshilaydi. Biroq, millatchilarga qanday munosabatda bo'lish munozarali masala bo'lib, ularning harakati ijobiy va ham o'z ichiga oladi salbiy tomonlari. Har kim o'zi uchun qaror qabul qilishi kerak.
Va nihoyat, antifa. Qizil terilar, qizil terilar, ular ham deyiladi. Nyuton amaki aytganidek, har bir harakatning o‘ziga xos reaksiyasi bor. Qizil harakat tarafdorlari irqiy xurofotga qarshi chiqib, so‘l qarashlarni – kommunizm, sinfiy kurash, “zavodlar ishchilarga” va hokazolarni ilgari suradi. Ikkita antifa harakati mavjud: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Irqiy xurofot) va R.A.S.H. (Qizil va anarxist teri boshlari). "Chap" qarashlaridan tashqari, antifa yana bir xususiyatga ega. Ular teridan nafratlanadilar va ularni bostirishga qaratilgan harakatlarni amalga oshiradilar. Skinxedlar va antifa o'rtasidagi janglar bugungi kunda odatiy hol emas. Va yana, bahsli savol antifashistlarga qanday munosabatda bo'lishdir zamonaviy odamga. Bir tomondan, irqiy qotilliklarga qarshi turish, albatta, yaxshi. Boshqa tomondan, dushmanning usullaridan foydalangan holda jang qilish ma'nosizdir. Aytish mumkinki, antifa skinxedlar yaratgan darajada ko'p muammolarni keltirib chiqaradi. Bundan tashqari, Redskins kurashi Ikkinchi Jahon urushi paytida "ikkinchi front" ochilishiga o'xshaydi - kech va unchalik katta bo'lmagan natijalar. Skinheadlar antifa hujumlarini qaytarishga va o'zlarining irqchilik harakatlarini rejalashtirishga muvaffaq bo'lishadi. Noqonuniy ishlarga qarshi kurashni natsistlardek tajovuzkor yoshlar guruhi emas, balki huquqni muhofaza qiluvchi organlar olib borishi kerak.
Bu teri harakatining yo'nalishlari. Ulardagi nuanslar katta soni, va har bir masala bo'yicha cheksiz bahslashish mumkin.
Skinhead mafkurasi
Xulosa
Yengidagi svastika, soqollangan bosh suyagi, ta'sirchan oyoq etiklari, qora bombardimon ko'ylagi va qo'rqinchli ko'rinish. Skinhead? Endi tushunganimizdek, bu stereotip. Skinxedlar harakati dastlab zamonaviy natsistlarga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi tushunchalarni ilgari surdi. Shunga qaramay, natsistlarning skinxedlari mustaqil harakat sifatida paydo bo'ldi va har bir subkulturaga mos keladigan o'z musiqa va qarashlariga ega bo'ldi. Ularga munosabat masalasi, albatta, bahsli. Lekin ularning harakatlari, shubhasiz, noqonuniy va axloqiy emas. Ehtimol, terilar yaqin kelajakda begona elementlarga qarshi kurash usullarini o'zgartiradi. Rossiyaga kelsak, zamonaviy jamiyat ko'pincha rus skinxedlariga salbiy munosabat bildiradi. Bu ularga "oq bo'lmagan" irqlarni deyarli jazosiz yo'q qilish va tahqirlash harakatlarini amalga oshirishga to'sqinlik qilmaydi.Va endi siz ushbu maqolani o'qib chiqdingiz, men sizdan bitta savolga javob berishingizni so'rayman. Xo'sh, hozir nima deb o'ylaysiz, kim skinxedlar: neonatsistlarmi yoki oddiy o'smir subkulturasimi?