Ma'lumki, XVII-XVIII asrlardagi G'arbiy Yevropa sayohatchilari uchun rus yerlarida hammomlarning keng qo'llanilishi yangilik edi. O'sha vaqtga kelib, u deyarli unutilgan edi G'arbiy Yevropa Ko'p asrlar davomida yuqori hammom madaniyati mavjud bo'lib, u faqat 16-asrda yo'qolgan. Shuning uchun, Evropa o'rta asrlarining "yuvilmagan" g'oyasi yana bir afsona va stereotipdir.
Asl dan olingan gunter_spb HAMMONA-GIGIENIK
Davom etayotganiga qarab oxirgi kunlar 1348-yilda “Qora oʻlim” mavzusidagi munozaralar natijasida maʼlum boʻldiki, aholining katta qismi yuqori va soʻnggi oʻrta asrlar gigienasiga oid stereotiplardan xoli emasligi maʼlum boʻldi. Stereotip bir iboraga toʻgʻri keladi: “Ularning barchasi iflos va iflos edi. faqat tasodifan daryoga tushib yuvilgan, lekin Rusda ..." - bu erda rus hammomlari madaniyatining uzoq ta'rifi.
Yodingizda bo'lsin, jurnal atrofida "sof slavyanlar" va "xushbo'y yevropaliklar" haqidagi "vatanparvarlik" maqolasi tarqaldi - men uni qayta joylashtirganga o'xshayman va d_pankratov , mavzuni tushunish uchun bezovta qilmasdan. Afsuski, bu afsonadan boshqa narsa emas.
Ehtimol, bu so'zlar kimdir uchun naqshni biroz buzishga olib keladi, lekin 12-14-asrlardagi o'rtacha rus knyazi nemis / frantsuz feodallaridan ko'ra toza emas edi. Va ikkinchisi, ko'pincha, iflos emas edi. Ehtimol, bu ma'lumot ba'zilar uchun vahiydir, lekin o'sha davrda hammom hunarmandchiligi juda rivojlangan va quyida tavsiflangan ob'ektiv sabablarga ko'ra, Uyg'onish davridan so'ng, zamonaviy davrning kelishi bilan butunlay yo'qolganligi ma'lum bo'ldi. Jasur 18-asr 14-asrga qaraganda yuz baravar hidliroq.
Keling, ommaga ochiq ma'lumotlarni ko'rib chiqaylik. Yangi boshlanuvchilar uchun taniqli kurort hududlari. Keling, 1480 yilda Muqaddas Imperiya imperatori Fridrix III tomonidan shaharga berilgan Baden (Baden bei Wien) gerbini ko'rib chiqaylik. Hammomdagi erkak va ayol. Gerb paydo bo'lishidan biroz oldin, 1417 yilda taxtdan tushirilgan Papa Ioann XXIII bilan birga Badenga sayohat qilgan Podjio Brakchioli 30 ta hashamatli vannaning tavsifini beradi. Oddiy aholi uchun ikkita ochiq basseyn bor edi
Biz so'zni Fernand Braudelga beramiz ("Kundalik hayotning tuzilmalari: mumkin va imkonsiz"):
Rimning uzoq merosi bo'lgan vannalar butun davr mobaynida qoida bo'lgan o'rta asr Evropasi- ham xususiy, ham juda ko'p umumiy vannalar, ularning hammomlari, bug 'xonalari va dam olish uchun choyshablari bilan yoki katta suzish havzalari bilan, yalang'och jismlarning gavjumligi, erkak va ayolning kesishishi bilan. Odamlar bu erda cherkovdagi kabi tabiiy ravishda uchrashishdi; va bu cho'milish muassasalari barcha sinflar uchun mo'ljallangan edi, shuning uchun ular tegirmonlar, temirchilik va ichimlik korxonalari kabi senyorlik majburiyatlariga bo'ysunardi. Boy uylarga kelsak, ularning hammasining podvallarida “sovunxona” bor edi; bug 'xonasi va vannalar bor edi - odatda yog'och, halqalari bochkalar kabi to'ldirilgan. Jasur Charlzning noyob hashamatli buyumi bor edi: u bilan jang maydonlarida olib yuriladigan kumush vanna. Gransondagi mag'lubiyatdan so'ng (1476), u gersoglik lagerida topilgan.
Parij provostining hisobotida (yarmarka Filipp IV davri, 1300 yil boshi) Parijdagi 29 ta jamoat vannalari shahar solig'iga tortilganligi haqida aytilgan. Ular yakshanbadan tashqari har kuni ishladilar. Cherkovning bu muassasalarga hayron bo'lishi tabiiydir - chunki vannalar va unga qo'shni tavernalar ko'pincha nikohdan tashqari jinsiy aloqa qilish uchun ishlatilgan, garchi, albatta, odamlar hali ham u erda yuvinishni niyat qilishgan. Bu haqda G.Bokkachcho to'g'ridan-to'g'ri yozadi: “Neapolda, to'qqizinchi soat kelganda, Katella o'zi bilan xizmatkorini olib, niyatini hech qanday o'zgartirmagan holda, o'sha vannalarga bordi... Xona juda qorong'i edi, har biri ulardan mamnun edilar."
Mana 14-asrning odatiy surati - biz "zodagonlar uchun" juda hashamatli muassasani ko'ramiz:
Nafaqat Parij. 1340 yil holatiga ko'ra, Nyurnbergda 9 ta, Erfurtda 10 ta, Venada 29 ta, Breslau/Vrotslavda 12 ta hammom bo'lganligi ma'lum. Ulardan biriga Sapkovskiyning Jester minorasidan Reinmar fon Belyau tashrif buyurgan bo'lishi mumkin.
Boylar uyda yuvishni afzal ko'rdilar. Parijda suv yo‘q edi, suv esa ko‘chadagi suv tashuvchilar tomonidan arzimagan haq evaziga yetkazib berildi. Memo di Filipuccio, Conjugal Bath, taxminan 1320 fresk, San Gimignano shahar muzeyi.
Ammo bu, ta'bir joiz bo'lsa, "kech", lekin nima oldin keldi? Eng "varvarlik" bilanmi? Mana Eynxard, "Barlmanning tarjimai holi":
U shuningdek, issiq buloqlarda cho'milishni yaxshi ko'rardi va suzishda katta mukammallikka erishdi. Issiq vannalarga bo'lgan muhabbat tufayli u Aaxenda saroy qurdi va u erda hamma narsani o'tkazdi o'tgan yillar hayot. U nafaqat o'g'illarini, balki zodagonlarini, do'stlarini, ba'zan esa tansoqchilarni va butun mulozimlarini suzishga va buloqlarga taklif qildi; Yuz yoki undan ortiq odam birga suzishgan.
Oddiy xususiy hammom, 1356:
Sovun haqida. O'rta asrlarda Evropada sovun paydo bo'lishining ikkita versiyasi mavjud. Biriga ko'ra, sovun Neapolda 8-asrdan beri ishlab chiqarilgan. Boshqa bir fikrga ko'ra, arab kimyogarlari uni Ispaniya va Yaqin Sharqda zaytun moyi, zaytun moyi va xushbo'y moylardan tayyorlashni boshlagan (Ar-Roziyning 981 yilda sovun tayyorlash usuli tasvirlangan risolasi bor) va uni salibchilar kiritgan. Yevropaga. Keyin, go'yo 1100 atrofida, Ispaniya, Angliya va Frantsiyada hayvon yog'idan sovun ishlab chiqarish paydo bo'ldi. Britannica entsiklopediyasi keyingi sanalarni beradi - taxminan 1200. 1371 yilda ma'lum bir Crescans Davin (Sabonerius) Marselda zaytun moyi sovunini ishlab chiqarishni boshladi va u ko'pincha birinchi Evropa sovuni sifatida tilga olinadi. U, albatta, katta shon-shuhrat va tijorat muvaffaqiyatiga erishdi. 16-asrda Venetsiya va Kastiliya sovuni allaqachon Evropada sotilgan va ko'pchilik o'z ishlab chiqarishni boshlagan.
Sovun shunday ko'rinishga ega edi:
1470 yildagi Frantsiyadagi jamoat hammomining surati:
Mana, Hans Bok, jamoat hammomlari (Shveytsariya), 1597, tuvalga moyli, San'at galereyasi Bazel.
Bu yerga zamonaviy rekonstruksiya 14-15-asrlarning standart jamoat "sovun do'koni", kambag'allar uchun ekonom-klass, byudjet versiyasi: ko'chada yog'och vannalar, qozonlarda qaynatilgan suv:
Alohida ta'kidlaymizki, Umberto Ekoning "Atirgul nomi"da juda ko'p narsa bor batafsil tavsif monastir vannalari - pardalar bilan ajratilgan alohida vannalar. Berengar shulardan birida cho‘kib ketdi.
Avgustin ordeni qoidalaridan iqtibos: "Hammomga yoki boshqa joyga borish kerakmi, hech bo'lmaganda ikki-uch kishi bo'lsin. Monastirni tark etishi kerak bo'lgan har bir kishi qo'mondon tayinlagani bilan borishi kerak."
Va bu erda 13-asrning "Valensiya kodeksi" dan: "Erkaklar seshanba, payshanba va shanba kunlari hammomga birga borishlari kerak; ayollar dushanba va chorshanba kunlari borishlari kerak; yahudiylar juma va yakshanba kunlari borishlari kerak; hammomga kirishda erkak ham, ayol ham bir nechta mesh bermasligi kerak; va xizmatkorlar erkaklar kabi bo'lishi kerak. , shuning uchun ayollarga hech narsa berilmaydi; va agar erkaklar bo'lsa ayollar kunlari agar ular hammomga yoki hammom binolaridan biriga kirsa, har kim o'n maravedi to'lasin; xotin-qizlar kunida hammomda ayg‘oqchilik qilgan kishi ham o‘n maravedi to‘laydi; shuningdek, agar biron bir ayol erkakning kunida hammomga kirsa yoki kechasi u erda uchrashsa va kimdir uni haqorat qilsa yoki kuch bilan olib ketsa, u hech qanday jarima to'lamaydi va dushman bo'lmaydi; va boshqa kunlarda bir ayolni zo'rlik bilan olgan yoki uni haqorat qilgan erkak quvib yuborilishi kerak."
Va 1045 yilda bir nechta muhim odamlar, shu jumladan Vyurtsburg episkopi, hammom shifti qulagandan keyin Persenbeug qal'asidagi cho'milish vannasida vafot etgani hazil emas.
Bug 'hammomi. XIV asr - Demak, bug 'saunalari ham bor edi.
Hammomdagi xizmatchi - eslatma, supurgi bilan. "Venzelsbibel", taxminan 1400
Shunday qilib, mif hammomdagi bug 'bilan birga bug'lanadi. Oliy o'rta asrlar umuman ifloslik shohligi emas edi.
Tabiiy va diniy-siyosiy sharoitlar Uyg'onishdan keyingi davrda cho'milish biznesining yo'qolishiga yordam berdi. "Kichik muzlik davri"18-asrgacha davom etgan bu o'rmonlarning katta kesilishiga va yonilg'ining dahshatli taqchilligiga olib keldi - uni zamonaviy davrda faqat ko'mir bilan almashtirish mumkin edi.
1550 yildan keyin o'tin narxining keskin o'sishiga e'tibor bering:
Va, albatta, Islohot juda katta ta'sir ko'rsatdi - agar o'rta asrlardagi katolik ruhoniylari vannalarga nisbatan neytral munosabatda bo'lgan bo'lsalar (va o'zlarini yuvganlar - hatto papalarning hammomlarga tashrif buyurishlari haqida ham ishoralar mavjud), faqat erkaklarning birgalikda yuvilishini taqiqlagan. va ayollar, keyin protestantlar uni butunlay taqiqlashdi - Puritan tarzda emas Bu. 1526 yilda Rotterdamlik Erazm shunday dedi: "Yigirma besh yil oldin Brabantda jamoat hammomlari kabi mashhur narsa yo'q edi: bugungi kunda ular yo'q - vabo bizga ularsiz ishlashni o'rgatdi." Parijda Lyudovik XIV davrida vannalar deyarli yo'qoldi.
Va yangi vaqtda, evropaliklar 17-asrda sezilarli darajada ajralib turadigan rus hammomlari va bug 'xonalaridan hayratda qolishni boshlaydilar. Sharqiy Yevropa g'arbdan. Madaniyat yo'qoldi.
Mana hikoya.
Albrecht Dyurer, "Hammomdagi erkaklar", 1497 - pivo, suhbatlar, musiqa, bug 'hammomining qalpoqlari. Keling, suv kraniga e'tibor qarataylik - agar Fomenko bizga murojaat qilganida, u tezda Dyurer 19-asrda yashagan degan xulosaga kelgan bo'lardi.
Ushbu maqola yozilganidan beri yuqorida tavsiflangan ba'zi hammomlar yopildi, ammo yangilari ochildi.
Ushbu havoladan YANGILANISH: http://ledokolov.ru/saunas.html
Evropa mamlakatlarida umumiy yoki umumiy vannalar va saunalar. Erkaklar va ayollar, shuningdek, ularning bolalari suzish kiyimi va mayosiz birga yuviladigan joyda. Ochig'ini aytganda, hammomda suzish kiyimida yoki suzish kiyimida bo'lish juda ahmoqona ish. Oddiy cho'milish tartib-qoidalarini tanadagi sintetik to'qimachilik aksessuarlaridan ko'ra buzadigan narsa yo'q. Bu, albatta, agar siz shunchaki isinish uchun emas, balki ataylab hammomga kelgan bo'lsangiz, 100 graduslik bug 'xonasining kontrasti va deyarli 100% havo namligi tanaga nima beradi va sovuq dush yoki shrift. Shuningdek, o'simlik choyi, mevalar, tez suzishdan ko'ra dam olish uchun sayoz hovuz, meditatsion musiqa, terri xalat va xira chiroqlar.
Germaniya va Avstriyada hammom va saunalarning 70 foizi erkaklar va ayollar uchun alohida bo'limlarga ega emas, bu juda qimmat. Hech kim tom ma'noda har qanday lazzat va rang uchun 5 dan 18 tagacha bug 'xonasini va erkaklar uchun alohida va ayollar uchun alohida chuqurlik va haroratdagi bir nechta hovuzlarni qurmaydi. Va yuqorida aytib o'tilganidek, hammomda suzish sandiqlari va mayolarda bo'lish, odamga cho'milish protsedurasining go'zalligi va chuqurligini his qilishiga imkon bermaydigan juda zararli va kulgili faoliyatdir. Albatta, bunday muassasa alohida ayollar kunini tashkil qiladi. Haftada bir marta, masalan, yoki oyda bir marta. Shunday qilib, ko'plab notanish yalang'och erkaklar atrofida bo'lishga dosh berolmaydigan ayollar ham kelib dam olishlari mumkin. Boshqa kunlarda, Germaniya va Avstriyadagi hammom va saunalarning aksariyati, shu jumladan akvaparklardagilar umumiy va "suzish kiyimisiz".
Gollandiyada 100% bunday vannalar mavjud, boshqalari yo'q. Sharqiy Evropada (Polsha, Chexiya, Vengriya va Slovakiya) bu vannalarning taxminan yarmi mavjud. Ammo zohiriy stereotipga qaramay, in shimoliy Yevropa(Shvetsiya, Finlyandiya va Boltiqbo'yi davlatlari) bunday vannalar juda kam. Bu nima bilan bog'liqligini bilmayman.
Moskvada (Sankt-Peterburg, Kiev, Yekaterinburg va sobiq SSSRning boshqa shaharlarida) bunday vannalar rasmiy ravishda mavjud emas. Biroq, aslida qanchalar borligiga hayron bo'lasiz. Ularning barchasi umumiy yoki qo'shma vannalarning rasmiy xarakteriga ega emas, lekin agar xohlasangiz, ochiq manbalarda ular haqida ma'lumotni osongina topishingiz mumkin.
Bu qanday sodir bo'ladi. Ba'zi bir kir yuvish korxonasi bilan muzokaralar olib boradigan ma'lum bir tashkilotchi bor, u haftada bir marta (qoida tariqasida) o'z kompaniyasi uchun butun binolarni bir necha soatga ijaraga oladi. Bu doimiy ravishda sodir bo'lishini kafolatlaydi (ya'ni, kamchiliklarsiz) va buning uchun chegirma oladi. Va umuman olganda, har qanday korxona uchun doimiy, kafolatlangan mijozlarga ega bo'lish foydalidir. Keyin tashkilotchi birinchi navbatda do'stlariga qo'ng'iroq qiladi, keyin ular o'zlarini olib kelishadi, keyin VKontakte, Facebook yoki boshqa joyda guruh paydo bo'ladi. Har kim ro'yxatdan o'tishi mumkin (yoki do'stlarining do'stlari).
Ayrim doiralar orasida - bunday vannalarga tashrif buyuruvchilar - dushanba kuni falon joyda hammom borligi haqidagi ma'lumotlar asta-sekin tarqalmoqda. Payshanba kuni esa boshqa joyda - boshqa birovda. Va hokazo. Ma'lumotlar ham juda ochiq va agar xohlasangiz, topishingiz mumkin.
Adolat uchun shuni ta'kidlaymizki, barcha tashkilotchilar ko'chadan to'g'ridan-to'g'ri ularga begonalar kelganlarida xursand bo'lishmaydi. Ko'pchilik sizdan hech bo'lmaganda oldindan qo'ng'iroq qilib, o'zingiz haqingizda, ma'lumotni qayerdan olganingiz, kimni bilasiz, kim bilan kelayotganingiz va hokazolarni aytib berishingizni so'raydi. Telefon raqamlari jamoat mulkida e'lon qilinadi. Mamlakatimizda bunday tadbirlarda hali ko'p "klub" mavjud. Bu rasmiy bo'lgan Evropada, tabiiyki, tashkilotchilar yo'q, siz istalgan vaqtda kelishingiz va ketishingiz mumkin va muassasa egasi, aniqrog'i uning xodimlari sizning xatti-harakatlaringizning muvofiqligini nazorat qiladi.
Qoidalar haqida nima deya olasiz? Qoidalar hamma joyda bir xil: giyohvand moddalarni iste'mol qilmang, juda mast bo'lmang, jinsiy aloqada bo'lmang. Ko'pgina tashkilotchilar spirtli ichimliklarni umuman qabul qilmaydi. Shuningdek, umumiy stolda og'ir, nosog'lom ovqat. Hech kim tanishish va e'tibor belgilarini ko'rsatishni taqiqlamaydi. Har holda, men buni ikkinchi marta yozaman: jinsiy aloqa taqiqlangan. Yo'q, albatta, ular jinsiy aloqa uchun yig'iladigan yopiq uchrashuvlar ham bor. Ammo hozir biz bunday muassasalar haqida umuman gapirmayapmiz.
Menga ishoning, odamlar jinsiy aloqa qilish uchun yig'iladigan joyda hammomga hech kim qiziqmaydi. Meni "dam olish xonalari" borligi qiziqtiradi, ammo bug 'xonalari butun yo'lda bo'sh. Odamlarning u erga to'planishining sababi bu emas. Xuddi shu odamlar bir kun yuvinish uchun, boshqa kuni esa, kechirasiz, jinsiy aloqa qilish uchun bitta hammomga borishsa, hayron bo'lmayman. Hamma joyda, ular aytganidek, o'z qiziqish klublari bor. Va har biriga o'zi.
Shuni ham ta'kidlashni istardimki, voqealarning "klub" xususiyati nazarda tutadi o'zaro hurmat, muayyan tashkilotchilarning qoidalariga rioya qilish (masalan, ular baland ovozda gapirmaslikni yoki pivo olib kelmaslikni yoki faqat sherigingiz bilan kelishni so'rashi mumkin). Agar siz birinchi marta tashrif buyurayotgan bo'lsangiz, birinchi navbatda boshqalarning o'zini qanday tutishini diqqat bilan ko'rib chiqish yaxshiroqdir.
Shunday qilib, Moskvada bir nechta umumiy qo'shma vannalar mavjud.
Alpha va Vega binolarida, 30-qavatdagi Izmailovo mehmonxonasidagi vannalar
Imkoniyatlar - 40 kishi. Binolar deyarli nosimmetrik, ammo sezilarli farqlar mavjud. Alpha-da faqat bitta, lekin katta Finlyandiya bug 'xonasi mavjud. Vegada Finlyandiya bug 'xonasi kichikroq, ammo turk hamami bor va u juda issiq, talab qilinadigan 40 darajadan issiqroq. Bundan tashqari, Vega-da jakuzili vanna mavjud, ammo Alpha-da yo'q. Ikkala binoda ham bir xil 3x5 metrli basseyn mavjud.
Qo'shma mashg'ulotlar juma kunlari soat 19:00 dan 23:00 gacha ma'lum. Alpha-da - dushanba, chorshanba va payshanba kunlari bir vaqtning o'zida. Shanba kuni soat 14:00 dan 18:00 gacha. Yakshanba kuni soat 14:00 dan 18:00 gacha va 19:00 dan 23:00 gacha ikkita seans mavjud. Vega binosi haqida juma kunidan tashqari soat 19:00 dan 23:00 gacha hech narsa ma'lum emas.
"Kompressor" zavodi, Aviamotornaya metro bekati,2-st. Ishqibozlar
Imkoniyatlar - 20 kishi. Yemoq Fin saunasi, hammom kabi bir narsa (bug 'va yog'och skameykali 4 kishilik issiq xona), 3x3 metrli suzish havzasi. Hovuz har doim sovuq. Bu alohida bino bo'lgani uchun tashqariga chiqish mumkin. Juda uy jihozlari, hammom protseduralariga hamroh bo'lgan ko'p narsalar. Hammom egasi o'z mehmonlari bilan vaqt o'tkazishni afzal ko'radi.
Qo'shma mashg'ulotlar deyarli har kuni ish kunlari soat 19:00 dan 23-24:00 gacha, dam olish kunlari esa soat 14:00 dan, 16:00 dan yoki 19:00 gacha.
Hovuz MPEI, st. Krasonokazarmennaya, 13 B
Imkoniyatlar - 30 kishi. Kichkina, lekin juda issiq Finlyandiya bug 'xonasi, sho'ng'in hovuzi va 1-2 kishilik infraqizil kabina mavjud. Bilardo stolli katta dam olish xonasi. Ba'zi tashkilotchilar bilan kelishuv mavjud bepul tashrif suzish havzasi (25 metr, suzish kiyimi/suzish kostyumi va rezina qalpoq kerak).
Qo'shma mashg'ulotlar dushanba, juma va yakshanba kunlari soat 19:00 yoki 20:00 dan 23:00 gacha 2B-sonli saunada o'tkaziladi. Va bu joy umumiy hammom jamoatchiligi orasida ancha vaqtdan beri tanilgan bo'lsa-da, tashkilotchilar haqida ma'lumot topish juda qiyin.
Oktyabrskoye pole metro bekati yaqinidagi hammom, Narodnogo Opolcheniya ko'chasi, 43 k2
Imkoniyatlar - 50 kishi. Eng katta maydon. Fin bug 'xonasi, 3x5 metrli suzish havzasi, jakuzi. Ko'p dam olish xonalari. Birida bilyard stoli va stol bor stol tennisi. Boshqasida massaj stoli mavjud, uchinchisida siz energiya yoki tantrik mashg'ulotlarni o'tkazishingiz mumkin.
Qo'shma mashg'ulotlar juma kunlari soat 20:00 dan 24:00 gacha, shanba kunlari soat 19:30 dan 23:00 gacha, chorshanba kunlari 19:30 dan 22:30 gacha. Boshqa kunlar ham bor, lekin men ularni bilmayman.
Vladykino metro bekati yaqinidagi hammom, Gostinichny Proezd, 8k1
Imkoniyatlar - 30 kishi. Fin bug 'xonasi, katta turk hamami, 3x3 metrli basseyn. Hammom juda katta - hammom hatto ko'chadan ham "Hamam" deb ataladi.
Qo'shma mashg'ulotlar muntazam ravishda yakshanba kunlari soat 19:00 dan 23:00 gacha va vaqti-vaqti bilan boshqa kunlarda o'tkaziladi.
Poshtovaya ko'chasidagi Lotus-Housedagi hammom (sobiq "Ayollar dunyosi")
Bu sanab o'tilganlarning eng yangi maydoni. Rus tiliga emas, balki Yevropa standartlariga muvofiq ishlab chiqarilgan. Masalan, yotoqli yopiq dam olish xonalari umuman yo'q. Ammo bir vaqtning o'zida bir nechta bug 'xonalari mavjud. Imkoniyatlar - 30 kishi. Ikkita Finlyandiya bug 'xonasi va ikkita hammom. Hammasi har xil haroratda. Hovuz yo'q. Dush kabinalari juda qiziqarli tarzda qilingan - yog'och bochkalarda.
Juma kunlari soat 17:00 dan 23:00 gacha va yakshanba kunlari soat 19:00 dan 23:00 gacha qo'shma mashg'ulotlar.
Ko'pchilikning ongida gigiena haqida stereotiplar mavjud Yevropa oʻrta asrlari. Stereotip bitta iboraga to'g'ri keladi: "Ularning hammasi iflos edi va faqat tasodifan daryoga tushib yuvilgan, lekin Rusda ..." - bu rus hammomlari madaniyatining uzoq ta'rifi bilan davom etadi. Ehtimol, bu so'zlar biroz hayajonga sabab bo'ladi, lekin 12-14-asrlardagi o'rtacha rus knyazi nemis / frantsuz feodallaridan ko'ra toza emas edi. Va ikkinchisi, ko'pincha, iflos emas edi ...
Ehtimol, bu ma'lumot ba'zilar uchun vahiydir, ammo o'sha davrda hammom hunarmandchiligi juda rivojlangan va quyida tavsiflangan ob'ektiv sabablarga ko'ra, Uyg'onish davridan so'ng, zamonaviy zamonlar kelishi bilan butunlay yo'qolganligi ma'lum bo'ldi. Jasur 18-asr qattiq 14-asrga qaraganda yuz baravar hidli.
Keling, ommaga ochiq ma'lumotlarni ko'rib chiqaylik. Yangi boshlanuvchilar uchun taniqli kurort hududlari. Keling, 1480 yilda Muqaddas Imperiya imperatori Fridrix III tomonidan shaharga berilgan Baden (Baden bei Wien) gerbini ko'rib chiqaylik.
Hammomdagi erkak va ayol. Gerb paydo bo'lishidan biroz oldin, 1417 yilda taxtdan tushirilgan Papa Ioann XXIII bilan birga Badenga sayohat qilgan Podjio Braccioli 30 ta hashamatli vannaning tavsifini beradi. Oddiy odamlar uchun ikkita ochiq basseyn bor edi
Biz so'zni Fernand Braudelga beramiz ("Kundalik hayotning tuzilmalari: mumkin va imkonsiz"):
- Rimning uzoq merosi bo'lgan vannalar butun O'rta asrlarda Evropada qoida bo'lgan - ham shaxsiy, ham juda ko'p jamoat hammomlari, hammomlari, bug 'xonalari va dam olish uchun stullar yoki katta suzish havzalari, yalang'och tanalari, erkak va ayolning olomon kesishgan.
Odamlar bu erda cherkovdagi kabi tabiiy ravishda uchrashishdi; va bu cho'milish muassasalari barcha sinflar uchun mo'ljallangan edi, shuning uchun ular tegirmonlar, temirchilik va ichimlik korxonalari kabi senyorlik majburiyatlariga bo'ysunardi.
Boy uylarga kelsak, ularning hammasining podvallarida “sovunxona” bor edi; bug 'xonasi va vannalar bor edi - odatda yog'och, halqalari bochkalar kabi to'ldirilgan. Jasur Charlzning noyob hashamatli buyumi bor edi: u bilan jang maydonlarida olib yuriladigan kumush vanna. Gransondagi mag'lubiyatdan so'ng (1476), u gersoglik lagerida topilgan.
Memo di Filipuccio, Conjugal Bath, taxminan 1320 fresk, San Gimignano fuqarolik muzeyi
Parij provostining hisobotida (yarmarka Filipp IV davri, 1300 yil boshi) Parijdagi 29 ta jamoat vannalari shahar solig'iga to'g'ri keladi. Ular yakshanbadan tashqari har kuni ishladilar.
Cherkovning bu muassasalarga hayron bo'lishi tabiiydir - chunki vannalar va ularga qo'shni bo'lgan tavernalar ko'pincha nikohdan tashqari jinsiy aloqa uchun ishlatilgan, ammo, albatta, odamlar hali ham u erda yuvinishni niyat qilishgan.
Bu haqda G.Bokkachcho to'g'ridan-to'g'ri yozadi: « Neapolda, to'qqizinchi soat kelganda, Katella o'zi bilan xizmatkorini olib, niyatini hech qanday o'zgartirmasdan, o'sha vannalarga ketdi ... Xona juda qorong'i edi, ularning har biri bundan mamnun edi.».
Mana 14-asrning odatiy surati - biz "zodagonlar uchun" juda hashamatli muassasani ko'ramiz:
Nafaqat Parij. 1340 yil holatiga ko'ra, Nyurnbergda 9 ta, Erfurtda 10 ta, Venada 29 ta, Breslau/Vrotslavda 12 ta hammom bo'lganligi ma'lum. Ulardan biriga Sapkovskiyning Jester minorasidan Reinmar fon Belyau tashrif buyurgan bo'lishi mumkin.
Boylar uyda yuvishni afzal ko'rdilar. Parijda suv yo‘q edi, suv esa ko‘chadagi suv tashuvchilar tomonidan arzimagan haq evaziga yetkazib berildi.
Ammo bu, ta'bir joiz bo'lsa, "kech", lekin nima oldin keldi? Eng "varvarlik" bilanmi? Mana Eynxard, "Barlmanning tarjimai holi":
“U issiq buloqlarda cho'milishni ham yaxshi ko'rardi va suzishda katta mukammallikka erishdi. U issiq hammomlarga bo'lgan muhabbat tufayli Aaxenda saroy qurdi va umrining so'nggi yillarini o'sha erda o'tkazdi. U nafaqat o'g'illarini, balki zodagonlarini, do'stlarini, ba'zan esa tansoqchilarni va butun mulozimlarini suzishga va buloqlarga taklif qildi; Yuz yoki undan ortiq odam birga suzishgan.
Oddiy xususiy hammom, 1356
Sovun haqida
O'rta asrlarda Evropada sovun paydo bo'lishining ikkita versiyasi mavjud. Biriga ko'ra, sovun Neapolda 8-asrdan beri ishlab chiqarilgan. Boshqa bir fikrga ko'ra, arab kimyogarlari uni Ispaniya va Yaqin Sharqda zaytun moyi, lye va aromatik yog'lardan yasashni boshlaganlar (Ar-Roziyning 981 yilda sovun tayyorlash usuli tasvirlangan risolasi bor) va uni salibchilar kiritgan. Yevropaga.
Keyin, go'yo 1100 atrofida, Ispaniya, Angliya va Frantsiyada hayvon yog'idan sovun ishlab chiqarish paydo bo'ldi. Britannica entsiklopediyasi keyingi sanalarni beradi - taxminan 1200.
1371 yilda ma'lum bir Crescans Davin (Sabonerius) Marselda zaytun moyi sovunini ishlab chiqarishni boshladi va u ko'pincha birinchi Evropa sovuni sifatida tilga olinadi. U, albatta, katta shon-shuhrat va tijorat muvaffaqiyatiga erishdi. 16-asrda Venetsiya va Kastiliya sovuni allaqachon Evropada sotilgan va ko'pchilik o'z ishlab chiqarishni boshlagan.
Bu erda 14-15-asrlardagi standart jamoat "sovunxonasi" ning zamonaviy rekonstruktsiyasi, kambag'allar uchun ekonom-klass, byudjet versiyasi: ko'chada yog'och vannalar, qozonlarda suv qaynatiladi:
Alohida ta'kidlaymizki, Umberto Ekoning "Atirgul nomi" asarida monastir vannalari - pardalar bilan ajratilgan alohida vannalar juda batafsil tavsiflangan. Berengar shulardan birida cho‘kib ketdi.
Avgustin ordenining nizomidan iqtibos: “Hammomga yoki boshqa joyga borish kerakmi, hech bo'lmaganda ikki yoki uch kishi bo'lsin. Monastirni tark etishi kerak bo'lgan har bir kishi qo'mondon tomonidan tayinlangani bilan borishi kerak."
Va bu erda 13-asrning "Valensiya kodeksi" dan:
« Seshanba, payshanba va shanba kunlari erkaklar hammomga, dushanba va chorshanba kunlari ayollar, juma va yakshanba kunlari esa yahudiylar hammomga borishlari kerak.
Hammomga kirganda erkak ham, ayol ham birdan ortiq mesh bermaydi; Erkak va ayolning xizmatkorlari hech narsa bermasinlar, agar erkaklar ayollar kunlarida hammomga yoki hammomning biron bir binosiga kirsalar, har biri o'nta maravedi to'lasin; Xotin-qizlar kunida hammomga qaragan kishi ham o'n maravedi to'laydi.
Shuningdek, har qanday ayol erkakning kunida hammomga kirsa yoki kechasi u yerda kutib olinsa, kimdir uni haqorat qilsa yoki zo‘rlik bilan olib qolsa, u hech qanday jarima to‘lamaydi va dushmanga aylanib qolmaydi, balki ayolni olib ketgan kishi. yoki boshqa kunlarda ayol zo'rlik bilan sharmanda bo'lsa, uni tashlab yuborish kerak.
Va 1045 yilda bir nechta muhim odamlar, shu jumladan Vyurtsburg episkopi, hammom shifti qulagandan keyin Persenbeug qal'asidagi cho'milish vannasida vafot etgani hazil emas.
Bug 'hammomi. XIV asr - Demak, bug 'saunalari ham bor edi.
Shunday qilib, mif hammomdagi bug 'bilan birga bug'lanadi. Oliy o'rta asrlar umuman ifloslik shohligi emas edi.
Tabiiy va diniy-siyosiy sharoitlar Uyg'onishdan keyingi davrda cho'milish biznesining yo'qolishiga yordam berdi. 18-asrgacha davom etgan "Kichik muzlik davri" o'rmonlarning katta kesilishiga va yoqilg'ining dahshatli taqchilligiga olib keldi - uni zamonaviy davrda faqat ko'mir bilan almashtirish mumkin edi.
Va, albatta, Islohot juda katta ta'sir ko'rsatdi - agar o'rta asrlardagi katolik ruhoniylari vannalarga nisbatan neytral munosabatda bo'lgan bo'lsalar (va o'zlarini yuvganlar - hatto papalarning hammomlarga tashrif buyurishlari haqida ham ishoralar mavjud), faqat erkaklarning birgalikda yuvilishini taqiqlagan. va ayollar, keyin protestantlar uni butunlay taqiqlashdi - Puritan tarzda emas Bu.
1526 yilda Rotterdamlik Erazm shunday dedi: "Yigirma besh yil oldin Brabantda jamoat hammomlari kabi mashhur narsa yo'q edi: bugungi kunda ular yo'q - vabo bizga ularsiz ishlashni o'rgatdi.". Parijda Lyudovik XIV davrida vannalar deyarli yo'qoldi.
Yangi vaqtda evropaliklar 17-asrda Sharqiy Evropani G'arbdan sezilarli darajada ajratib turadigan rus hammomlari va bug 'xonalaridan hayratda qolishni boshlaydilar. Madaniyat yo'qoldi.
Mana hikoya.
Ko'pgina xalqlarning cho'milish an'analari bor, ular boshqalarga g'alati va ba'zan nomaqbul tuyulishi mumkin. Har bir mamlakatda emas, rus mahalliy hammomga borganida, u o'zini uyda his qiladi.
Yapon barrelida uchtasi
An'anaviy yapon vannalari rus odamiga eng "uyatsiz" tuyulishi mumkin. Furako vannasi katta yog'och barrel suv bilan to'ldirilgan. Ko'pincha bu suv issiq termal buloqlardan olingan. Bir kishini yuvgandan keyin har safar suvni almashtirmaslik uchun sovun va ro'mol bilan yuvish oldindan amalga oshiriladi.
Furakoda butun oila yoki bir necha kishi o'tirishi mumkin, agar barrel jamoat hammomida joylashgan bo'lsa, buning uchun barrelning yon tomonlarida skameykalar mavjud.
Qadimgi davrlarda jamoat yapon hammomlarida xizmatkor qizlar ham bor edi, ular tashrif buyuruvchilarga samimiy xizmat ko'rsatishdi. Yaponiyadagi ba'zi ko'ngilochar muassasalar bugungi kunda bu an'anani davom ettirmoqda. Ular "sovunli yer" deb ataladimi? va ularda mijozlar yuviladi, keyin esa "ko'ngil ochishadi".
Biroq, hamma hammom xizmatchilari emas o'pka qizlari xulq-atvor. Ba'zan ular qizlarni yollashni afzal ko'rishadi, chunki ayollar erkaklar hammom xizmatchilarining xizmatlaridan foydalanishda noqulaylik tug'diradilar. Shu bilan birga, samimiy tarkibiy qism bo'lmasligi mumkin - hamrohlar sizga hammomdan qanday foydalanishni ko'rsatib berishadi, bochkada borligiga ishonch hosil qiling. issiq suv tashrif buyuruvchilar kasal bo'lmaydilar, ular suvga aromatik yog'larni qo'shib, massaj qilishadi.
Hozirgi kunda Yaponiyadagi ko'pchilik jamoat vannalari (sento) erkak va ayol yarmiga bo'lingan, garchi bu har doim ham shunday bo'lmagan: asrlar davomida tegishli qonunlar tasdiqlangan va keyin bekor qilingan. Sentoda isitiladigan suvning katta hovuzlari bo'lishi mumkin.
Ko'pgina sento hammomlari tatuirovkasi bo'lgan odamlarga kirishni taqiqlaydi, chunki ular mafiyaga tegishlilikda gumon qilinishi mumkin. Chet elliklar qabul qilinmaydigan muassasalar ham bor.
Hammom tengligi
Ko'pgina Evropa vannalarida erkaklar va ayollar zonalari o'rtasida hech qanday ajralish yo'q - hamma bir xonada o'tiradi yoki bir xil hovuzda chayqaladi.
Germaniyada ko'plab vannalar termal suvlari bo'lgan joylarda joylashgan. Ular odatda ikki qismga bo'linadi: birida basseynlar va suv attraksionlari, ikkinchisida haqiqiy saunalar va bug 'xonalari mavjud. Mayo va suzish kiyimlari faqat hovuz hududida ruxsat etiladi. Va hammomga suzish kiyimida kelish - bu bema'nilik. Yalang'och o'tirish odat tusiga kirgan xonaning eshiklarida odatda FFK - Freikörperkultur - "Erkin tana madaniyati" harflari yozilgan.
Eng uyatchanlar o'zlarini paxta sochiq bilan o'rashlari mumkin - nemislar vannaning shifobaxsh ta'sirini inkor etishiga ishonib, sintetikani ma'qullamaydilar. Ammo odatda hech kim hech kimga qaramaydi - hammomda hamma tengdir. To'g'rirog'i, ular sochiq bilan o'ralgan mehmonga qarashadi.
Butun oila nemis vannalariga boradi, shuning uchun bitta bug 'xonasida o'smirlar, ularning ota-onalari va juda yosh bolalar bo'lishi mumkin. Biroq, ba'zida erkaklar hammom majmuasiga kirishga ruxsat berilmagan "ayollar kunlarini" tashkil qiladilar.
Ichkarida shovqin qiling Nemis vannalari Siz qila olmaysiz - bu boshqa mehmonlarning dam olishiga to'sqinlik qiladi.
Shuni aytish kerakki, XV-XVII asrlarda. Rossiyada, hammomlarda erkaklar va ayollarni birgalikda yuvish ham amalda bo'lgan va hammaning birga yuvinishini taqiqlovchi imperator farmoni faqat 1782 yilda Yekaterina II davrida chiqarilgan. Bunga qadar 1741 yildagi Boshqaruv Senatining farmoni muvaffaqiyatli bo'lmagan. Bu odat nihoyat Aleksandr I davrida tugadi.
Hammomga - muhim shartnomalar uchun
Finlyandiyada saunaga taklifni rad etish odatiy hol emas. U erda, Germaniyada bo'lgani kabi, ular "ona tug'gan narsada" o'tirishadi va qo'shnining maqomi hisobga olinmaydi. Parlament binosida hatto sauna ham bor. Aytishlaricha, 80-yillarga qadar parlament yig‘ilishlari payshanba kunlari bo‘lib o‘tgan. Finlyandiyaning xorijdagi barcha konsullik va elchixonalarida o‘z saunalari mavjud.
Shunday qilib, agar siz fin bilan muhim shartnoma imzolamoqchi bo'lsangiz yoki biron bir muammoni muhokama qilmoqchi bo'lsangiz, u bilan saunaga borishingiz kerak bo'ladi. Aynan o'sha erda odatda yopiq va aloqa qilishni yaxshi ko'rmaydigan Finlar bo'shashadi va bajonidil murakkab muzokaralar olib boradilar. Sobiq prezident Finlyandiyalik Martti Axtisaari saunada xorijiy siyosatchilar bilan eng jiddiy masalalarni muhokama qilishni yaxshi ko‘rardi. Barcha vazirlar va prezidentlar kutilganidek yalang‘och o‘tirishdi. Nikita Xrushchev 1960 yilda Finlyandiya elchixonasi saunasida prezident Urxo Kekkonen bilan muhim masalalar bo'yicha kelishuvga kelguniga qadar besh soat davomida bug'lanishiga to'g'ri keldi.
Oilalar saunaga birga boradilar, lekin jamoat saunalarida erkaklar va ayollar alohida bug'lanadi. Ko'pgina finlar saunalardagi yaqin munosabatlar haqida gapirganda, bu fikr 70-yillarda Germaniyadan kelgan deb o'ylashlari bilan xafa bo'lishadi.
Finlyandiyada hatto suzuvchi saunalar ham bor, ular harakatga sezgir odamlar uchun tavsiya etilmaydi.
Gey saunalari
Shvetsiyada uzoq vaqt odamlar uchun maxsus sauna klublari bor edi gey. Hukumat 1987 yilda OIV tarqalishini bahona qilib, ularni taqiqlagan, ammo 2001 yilda bu taqiq bekor qilingan. Rasmiylarning fikriga ko'ra, taqiq paytida kasallanish darajasining keskin o'sishi ham, ularning keskin kamayishi ham kuzatilmagan. Ruxsat foydasiga yana bir dalil shundaki, tasodifiy joylarda behayolik ancha katta xavf tug'diradi.
AQShda ham shunga o'xshash vannalar mavjud edi va 80-yillarning o'rtalarida Nyu-York (1985) va San-Fransiskoda (1984) taqiqlangan. Buyuk Britaniyada gey saunalari hali ham ishlaydi: eng katta zanjir Londonda joylashgan va Chariots deb ataladi. Ularda suzish havzalari, bug 'xonalari, massaj xonalari mavjud. Ushbu zanjirning saunalari kuniga 24 soat ishlaydi.
Dunyoning ko'plab mamlakatlarida shunga o'xshash muassasalar mavjud. Bir necha yil oldin BBC Rimdagi tarixiy saroyda mashhur gey-sauna va Vatikan departamenti birga yashaganini xabar qilgan edi.
Afsona yoki haqiqatmi?
Xristian voizlari tom ma'noda latta bilan yurishga va hech qachon yuvinmaslikka chaqirishdi, chunki bu ruhiy poklanishga erishishning aniq yo'li edi. Bundan tashqari, yuvish taqiqlangan edi, chunki bu suvga cho'mish paytida tegilgan muqaddas suvni yuvib tashlaydi. Natijada odamlar yillar davomida yuvinmagan yoki suvni umuman bilishmagan.
Ispaniya qirolichasi Izabella Kastiliya (15-asr oxiri) butun umri davomida faqat ikki marta - tug'ilganda va to'y kuni yuvilganini tan oldi. Norfolk gertsogi diniy e'tiqodiga ko'ra yuvinishdan bosh tortgan. Uning tanasi yaralar bilan qoplangan edi. Keyin xizmatkorlar uning xo'jayinining mast bo'lguncha kutishdi va uni zo'rg'a yuvib tashlashdi. Lui XIV hayotida faqat ikki marta yuvindi - keyin esa shifokorlarning maslahati bilan. Yuvish monarxni shunchalik dahshatga soldiki, u suv muolajalarini olishga qasam ichdi.
“Suv vannalari tanani isitadi, lekin tanani zaiflashtiradi va teshiklarni kengaytiradi. Shuning uchun ular kasallik va hatto o'limga olib kelishi mumkin ", deyiladi XV asrda yozilgan tibbiy risolada. O'rta asrlarda infektsiya bilan ifloslangan havo tozalangan teshiklarga kirib borishi mumkinligiga ishonishgan. Shuning uchun ham eng yuqori farmon bilan jamoat vannalari bekor qilindi. Agar 15-16-asrlarda boy shahar aholisi kamida olti oyda bir marta yuvinishgan bo'lsa, 17-18-asrlarda ular umuman hammomni to'xtatdilar.
Lyudovik XIII har kuni vannada namlangan
Keltirilgan misollar mutlaqo haqiqiydir - "muqaddaslik" dan ortiq yillar davomida yuvinmagan rohiblar, dindorlikdan ham yuvinmagan zodagonlar deyarli o'lib ketishdi va uning xizmatkorlari uni yuvdilar. Ular, shuningdek, g'alaba qozonmaguncha choyshablarini almashtirmaslikka va'da bergan Kastiliya malikasi Izabellani eslashni yaxshi ko'radilar. Bechora Izabella esa uch yil davomida o‘z so‘zida turdi.
Ammo yana g'alati xulosalar chiqariladi - gigienaning etishmasligi norma deb e'lon qilinadi. Barcha misollar yuvinmaslikka qasam ichgan, ya’ni buni qandaydir jasorat, zohidlik deb bilgan kishilar haqida ekanligi e’tiborga olinmaydi. Aytgancha, Izabellaning harakati butun Evropada katta rezonansga sabab bo'ldi, hatto uning sharafiga yangi rang ixtiro qilindi, hamma malika va'dasidan hayratda qoldi.
Va agar siz vannalar tarixini o'qisangiz yoki undan ham yaxshiroq bo'lsa, tegishli muzeyga borsangiz, vannalar yasalgan turli xil shakllar, o'lchamlar, materiallar, shuningdek, suvni isitish usullari sizni hayratda qoldiradi. IN XVIII boshi asrda, ular ham iflos asr deb atashni yaxshi ko'radilar, bir ingliz grafi hatto issiq va issiq suv uchun musluklari bo'lgan marmar vannaga ega edi. sovuq suv- uning uyiga xuddi ekskursiyaga borgan barcha do'stlarining hasadi. Qirolicha Yelizaveta I haftada bir marta cho‘milardi va uning barcha saroy a’yonlarini ham tez-tez cho‘milishlarini talab qildi. Lui XIII odatda har kuni vannada namlangan. Va uning o'g'li Lyudovik XIV, ular iflos qirol sifatida misol keltirishni yaxshi ko'radilar, chunki u vannalarni yoqtirmasdi, o'zini spirtli loson bilan artdi.
Biroq, "iflos O'rta asrlar" afsonasining nomuvofiqligini tushunish uchun o'qish shart emas. tarixiy asarlar. Faqat rasmlarga qarang turli davrlar. Hatto muqaddas o'rta asrlarda ham cho'milish, hammom va hammomlarda yuvish tasvirlangan ko'plab gravyuralar saqlanib qolgan. Va keyingi davrlarda ular vannalarda yarim kiyingan go'zallarni tasvirlashni yaxshi ko'rishardi.
Umuman yuvish uchun emas
Oddiy odamlar O'rta asrlarda ular haftada bir marta yuvinishgan. Yuvish texnologiyasi, menimcha, issiq suvning mavsumiy yopilishi tufayli ko'plab o'quvchilarga ma'lum: issiq suvli kostryulkalar, havza va kepçe. Ming yil ichida bu erda juda oz narsa o'zgargan. Badavlat tabaqa vakillari cho‘milish imkoniyatiga ega edilar. Oqim suv yo'q bo'lganda, bu juda qiyin ish edi va siz xizmatkorlarsiz buni qilolmaysiz - siz suvni qizdirib, vannaga sudrab borishingiz kerak edi, so'ngra xuddi shu chelaklar yordamida vannani chiqarib, suvni to'kib tashlang. suv. Kundalik gigienaning odatiy tartibi ho'l mato bilan artish edi.
Endi "obskurantist ruhoniylar" haqida. Eng keng tarqalgan afsonalardan biri bu cherkov tashabbusi bilan shaharlardagi jamoat hammomlari yopilganligi va shuning uchun hamma iflos bo'lib yurganligi haqidagi hikoya. Buni aytadiganlar, bu vannalar haqiqatan ham illatlar o‘chog‘i bo‘lganini, odamlar u yerga yuvinish uchun umuman bormaganligini hisobga olmaydilar. Xo'sh, hozirgi kabi "qizlar bilan sauna" gigienik hodisa emas. Va muntazam ravishda saunaga bormaydigan odam endi "iflos" deb hisoblanishi dargumon.
Ammo tarixdan bexabar odamlarga unchalik ravshan bo'lmagan yana bir jihat bor. Ish nasroniylik va iudaizm o'rtasidagi qarama-qarshilik masalalariga tegishli. Evropada juda ko'p yahudiylar yashagan va ularning ko'plari ta'qiblar va huquqlarining buzilishidan qochish uchun suvga cho'mishni rasman qabul qilishgan, ammo yashirincha ota-bobolarining diniga amal qilishda davom etishgan. Xristian ilohiyotshunoslari nuqtai nazaridan, bunday xatti-harakatlar bid'at deb tasniflangan va qattiq rad etilgan va ta'qib qilingan. Yahudiylik marosimlaridan biri bu marosim nopoklikdan tozalash uchun suvga cho'mish orqali marosim yuvishdir. Yashirin yahudiylar bu marosimni maishiy gigiena protseduralari sifatida yashirishga harakat qilishganligi aniq. Va shuning uchun, ayniqsa, bir nechta odamni bir xil suvga cho'mish orqali yuvish, bu harakatlarning mumkin bo'lgan marosim tabiati haqida juda kuchli shubhalarni uyg'otdi va nasroniy taqvodorligining tarafdorlari har qanday holatda ham uni xavfsiz o'ynashni zarur deb bilishgan.
Aynan shu narsa ispan qirollari va malikalarining vannada/hovuzda yuvinishdan bosh tortishi (manbani ko'rsatmasdan va mohiyatini tushunmasdan) tez-tez keltiriladigan narsalar bilan bog'liq. Bu gigienadan nafratlanish emas, balki bitta aniq harakatni bajarishdan bosh tortish - suvga to'liq botirish.