Klassik adabiyot bo'yicha insho. Klassik eskirgan degan ma'noni anglatadi. Haqida bahslar

Rus klassikasi eskirganmi?
O‘qituvchi Sayfutdinova Allfiya Xazimulovna.
Rostini aytsam, savolning bu shakllantirilishi meni chalkashtirib yubordi. Birinchi turtki ijobiy javob berish edi. Lekin har doim ham birinchi instinktga ishonmaslik kerak. Men o'ylashim kerak. Bundan tashqari, bu savol juda murakkab va unga aniq javob berish mumkin emas. Ehtimol, maktabda klassikaning barcha afzalliklarini ko'rsatish uchun nafaqat klassik adabiyotni, balki boshqa klassik asarlarni ham o'rganishga arziydi, aytaylik, umuman emas yoki umuman emas. Va menimcha, ular aniq. Birinchidan, klassik nima ekanligini bilib olaylik? “Klassika - bu adabiyot va san'at asarlari doimiy qiymat milliy va jahon madaniyati uchun" - sovetda yozilganidek ensiklopedik lug'at. Rossiyada kim odatda klassik hisoblanadi? Albatta, A.S.Pushkin, M.Yu.Lermontov, L.N.Tolstoy, I.A.Bunin, M.A.Sholoxov va boshqalar. Roʻyxat toʻliq roʻyxatga olish uchun juda uzun. Keling, rus tilining asoschisi deb atalgan A.S.Pushkindan boshlaylik realistik adabiyot. Hamma uning ajoyib ertaklarini biladi, ularda juda ko'p dunyoviy donolik: chegaralaringizni biling (“Baliqchi va baliq haqidagi ertak”), ochko‘zlik qilmang (“Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqidagi ertak”), mag‘rur va hasad qilmang (“Baliqchi va baliq haqidagi ertak”). o'lik malika va etti qahramon"). Ular, ya'ni. ertaklar eskirib qoladimi? Va uning sevgi haqidagi she'rlari? Axir, ularda ayol - Madonna, ma'buda, "sof go'zallik dahosi" mavjud. Shoirning olijanobligiga qoyil qolaman: Seni shunday chin dildan, shunday mehribon sevardim, O`zgalar sevishingni Alloh nasib etsa.Yo`q, muhabbat, mehr, oliyjanoblik, insonparvarlik hech qachon eskir. A.S.Pushkinning davomchisi M.Yu.Lermontov haqida ham aytmoqchiman. Men uning "Zamonamiz qahramoni" romanini hali o'qimaganman, lekin biz "Tsar Ivan Vasilyevich, yosh gvardiyachi va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq", "Mtsyri", "Demon" ni o'rgandik, ko'plab she'rlarni o'qidik. Men har doim jinga xayrixoh bo'lganman, chunki har bir insonning o'ziga xos Iblislari bor, ziddiyatli, izlanuvchan, murosasiz, baxtsiz. Klassiklarimiz qanchalik to‘g‘ri bo‘lganiga doim hayratdaman, ularning donoligiga, fahm-farosatiga, qo‘rqmasligiga hayron bo‘laman. A.S.Pushkinga bag‘ishlangan “Shoirning o‘limi” she’ridagi satrlarni eslaylik: Taxtda ochko‘z olomon ichida turibsan, Ozodlik, daho va shon-shuhrat jallodlarisan! Yashinasan qonun soyaboni, Oldingda sud va haqiqat - indama... Qanchalar azob va nafrat! Shoir o‘z vatani haqida naqadar achinarli mehr bilan yozadi: Men kuygan cho‘pning tutunini, Cho‘lda tunab yurgan poyezdlar poyezdini, Sariq dala o‘rtasidagi adirda, Oqargan bir juft qayinni sevaman. oxirgi satrlar ayniqsa ta'sirli. Xo'sh, bu qanday qilib eskirishi mumkin? Albatta, 19-asr rus adabiyotining oltin davri! U erda hamma klassikaga ega. Ammo biz XX asrni e'tiborsiz qoldira olmaymiz. Aynan u dunyo rus yozuvchilariga laureatlarni bergan Nobel mukofoti adabiyot sohasida:
1. Ivan Bunin (1933). Mumtoz nasr anʼanalarini mustahkam mahorat bilan rivojlantirgani uchun 2. Boris Pasternak (1958). Zamonaviy muhim yutuqlar uchun lirik she'riyat, shuningdek, buyuk rus epik romani anʼanalarini davom ettirgani uchun 3. Mixail Sholoxov (1965). Orqada badiiy kuch Don kazaklari haqidagi dostonning yaxlitligi Rossiya uchun burilish nuqtasi 4. Aleksandr Soljenitsin (1970). U rus adabiyotining o'zgarmas an'analariga amal qilgan ma'naviy kuchi uchun 5. Iosif Brodskiy (1987). Fikr ravshanligi va she'riyat ishtiyoqi bilan sug'orilgan keng qamrovli ijod uchun. I.Brodskiy nomi men uchun hozircha hech narsani anglatmaydi, balki A.I.Soljenitsin haqida. Bilaman, u AQShda yashagan (SSSRdan chiqarib yuborilgan), keyin esa Rossiyaga qaytgan. M.A. Sholoxov " Tinch Don" Men B. Pasternak haqida faqat uning Nobel mukofoti sovrindori ekanligini bilaman. Ammo I.A. Bunin menga yaqinroq: biz uning she'rlarini o'qiymiz, "Qorong'u xiyobonlar" dan hikoyalarni o'qiymiz: " Qorong'u xiyobonlar"; "Kavkaz"; " Sovuq kuz». Oxirgi hikoya Menga ayniqsa yoqadi. Bu hamma narsa haqida: sevgi haqida, urush haqida, ko'plab odamlarning taqdiri haqida burilish nuqtasi. bosh qahramon uning hayoti haqida gapiradi, his-tuyg'ularsiz, yig'lamasdan gapiradi, lekin bu qo'pollikdan emas, balki u jasur, olijanob va yashirin bo'lgani uchun (shuning uchun biz his-tuyg'ularni ko'rmaymiz). Hikoyaning boshida biz qahramonni kuyovi bilan Birinchi jahon urushi arafasida ko'ramiz. Bu ajoyib edi kuz oqshomi, ular yurishdi, u: "Agar meni o'ldirishsa, siz ... meni darhol unutmaysizmi?" Kelinning ustidan sovuq urildi; u muammoni his qildi. Va shunday bo'ldi, u bir oydan keyin o'ldirilgan. Va u saxiy, olijanob dedi: "Sen yasha, dunyodan zavqlan, keyin mening oldimga kel". U yashadi, lekin quvonch va baxt yo'q edi. Hammasi qulab tushdi. Urush uni vayron qildi ayolning baxti, inqilob uni hamma narsadan mahrum qildi. Hikoyaning eng yuqori nuqtasini hisobga olish mumkin oxirgi sahna qahramon o'sha oqshom ma'lum bo'lganini tushunganida eng yuqori nuqta, shundan keyin pasayish boshlandi. Hikoya, rus klassiklarining barcha asarlari kabi juda ko'p ma'noga ega. Ular sizni fikrlashga majbur qiladi va assotsiatsiyalarni keltirib chiqaradi. Bilaman, hamma ham bunga rozi emas. Ba'zilar uchun klassika zerikarli. Lekin men bu fikrga hech qachon rozi bo'lmayman. Biz yaqinda Lev Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasini o'qidik (menga hikoya yoqdi). Keyin bizga “Hojimurot” qissasini o‘qish topshirildi. Men uni Internetda qidirishga qaror qildim. Men qidirib yurganimda, klassiklar eskirganmi yoki yo'qmi degan savol muhokama qilinayotgan forumga duch keldim. Va bu hikoya haqida shunday yozilgan: “Agar Rossiya hukumati buyuk yozuvchilarni o'qishni, eng muhimi, o'qiganlaridan xulosa chiqarishni yaxshi ko'rardi, balki Checheniston bilan bunday g'alati urush bo'lmagan bo'lardi. Axir, Tolstoy daho kabi hamma narsani aytib berdi Chechen xarakteri, hech kim kabi. So'kinish, arzon qarg'ish va hokazo. U bashorat qildi, lekin, tabiiyki, hech kim uni tinglamadi! Ha, umuman olganda, ko‘plab buyuk yozuvchilar ham bashoratchi bo‘lgan”, deb yozgan edi “Kitobsevarlar” jamoasidan biri (Va u, menimcha, to‘g‘ri.) Demak, kitobsevarlar ham bor, demak, klassiklar ham eskirmagan. . Ammo, afsuski, hamma uchun emas. 21-asr, qizlar "Kulrangning ellik soyasi"ni o'qiydi (men uni o'qimaganman, katta bo'lishim kerak deyishdi). Balki B.Vasilevning “Va bu yerda tonglar jimjit” yoki M.Sholoxovning “Odam taqdiri” yoki B.Polevoyning “Haqiqiy inson ertagi”ni o‘qigan ma’qulroqdir? Bular chinakam abadiy kitoblar, ular urush haqida, o'zini qurbon qilgan, bu yil 70 yoshga to'ladigan G'alaba uchun hamma narsani qilgan insonlar haqida. Bu kitoblar, albatta, eskirmaydi, chunki ular unutmaslik kerak bo'lgan narsalar haqida yozadilar. Siz ularni o'qiysiz, tashvishlanasiz, rahm-shafqat his qilasiz va shunday odamlar borligidan faxrlanasiz: jasur, kuchli, haqiqiy. Bular siz qarashingiz kerak bo'lgan narsalardir! Abadiy kitoblar ko'p, lekin siz qanchalik xohlasangiz ham, hammasi haqida yozolmaysiz. Men hammaga isbotlash uchun yozmoqchiman va o'ylayman: yo'q, rus klassikasi eskirgan emas. U hali ham odamlarning ongini va qalbini hayajonga soladi, chunki u "oqilona, ​​yaxshi, abadiy" ekishadi. Abadiy qadriyatlar: mehribonlik, halollik, insonparvarlik. Klassik eskirgan emas, chunki u har doim dolzarb bo'lgan muammolarni ko'rib chiqadi: yaxshilik va yomonlik, sevgi va nafrat, xudbinlik va fidoyilik. IN klassik asarlar ko'plab savollarga javob topishingiz mumkin. Va men barchani: "Klassiklarni o'qing, shunda qalbingiz yanada boy va pok bo'ladi!"

Men darhol aytaman - IMHO.

Endi dunyoda birorta odam meni klassik adabiyotni o‘qishga majburlamaydi. Bu muhim emas - bizning yoki chet ellik.

Ular menga Gogolni qanday qayta kashf etganliklarini yorqin ranglarda aytib berishadi! Dostoevskiy! Chexov! yoki Tolstoy! Meni bu nomlarning hech biri bilan vasvasaga solmang. Poezd ketdi, allaqachon kechqurun, va hayot men uchun oson va ajoyib ... klassikasiz ham.

Aytgancha, Tolstoy haqida ...

Agar siz "Urush va tinchlik" ni olsangiz, hatto ... unchalik ham emas aqlli odam Lev Nikolaich kitobni biz oddiy odamlar uchun yozmagani aniq.

Tasavvur qiling-a, taxminan o'n to'rt yoshli o'smir, turg'unlik davridan boshlab, u obuna zonasida. kichik bosma ulkan romanni o'qiydi, chunki kichik qismida frantsuz tilida yozilgan ...

Xo'sh, siz tanishtirdingizmi? Yo'qmi? Ha!!! Biz o'qiymiz! Vakillarning barcha dialoglari yuqori jamiyat biz sublinear zonada o'qiymiz!

Qolaversa, ularning dunyo taqdiri haqidagi yuz sahifadan iborat mulohazalari tahlil qilinib, don topilib, insho yozilishi kerak edi.

Ha, men yozdim yaxshi insholar. Ulardan ba'zilari hatto olib ketilgan maktab muzeyi. Ammo men “Urush va tinchlik”ni hech qanday bahoga boshqa o‘qimayman.

Kimdir menga sevib qolgan, sevgan insoni bilan qochib ketishga qaror qilgan Natasha Rostova nega qo‘lga olinganini, to‘xtatilganini, tezda Perga turmushga chiqqanini (Andrey Balkonskiy uni darhol tashlab ketdi!) va tinchlanishini tushuntiradimi - endi u hech qaerga ketmaydi. ?

Albatta, endi men bu nima ekanligini bilaman. Ammo yoshligimda meni o'ldiring, lekin men Natashaning qarindoshlarini tushunmadim. Men uning baxtsiz ekanligini angladim, lekin uning muammoni hal qilish usuli menga yoqmadi. Men buni adolatsizlik deb o'yladim.

Aftidan, zodagonlik noqonuniy bolalar edi, lekin knyazlik oilasining farzandlari emas. Va negadir men Tolstoyning buni yoyib, qoralaganini eslay olmayman... garchi... balki shunday qilgandir, aks holda u bu haqda yozmagan bo‘lardi...

Biroq, gap Lev Nikolaichning o'zida emas, gap shundaki, bunday yirik (epos va klassik demoqchiman) asarlarni o'qishdan oldin, bolalar bir necha hafta davomida ularga tayyorlanishi kerak: vaqt haqida gapirish, tarixiy voqealar, qaysi fonda harakat sodir boʻlayotgani, oʻsha davrdagi odamlarning urf-odatlari, gʻoyalari, davlat siyosati, bu siyosatda zodagonlarning oʻrni, ayol va uning oʻrni va boshqalar.

Chunki bola qahramonlarni harakatga keltirgan motivlarni tushunmaydi turli vaziyatlar, va shuning uchun bu shov-shuv nima uchun kerakligini tushunmaydi.

Ha, men o'sha hayotning tafsilotlarini bilganim sababli, men haligacha "Urush va tinchlik" ni (va u bilan birga o'qigan boshqa klassikalarni) qayta o'qimasligimdan xafa bo'ldim.

Istak uzoq vaqt oldin va uzoq vaqt davomida qaytarildi.


Nega men! Zamonaviy talabalarga achinaman - mumtoz o'qituvchilarni - mumtozlarni kunduzi olovli, kechasi ... olovsiz, hamma joyda va ... befoyda izlash mumkin.

Onam esa tez-tez aytardi: fikringizni chiroyli ifodalashni xohlaysizmi? Klassiklarni o'qing!

Biroq, keling, qo'ylarimizga qaytaylik. Demak, mumtoz adabiyotni qaytadan kashf etayotganlar bor. Men ular uchun juda xursandman, chunki insoniy vaziyatlar, his-tuyg'ular va muammolar tepaliklar kabi qadimgi emas - ular Eski Ahd xarakteriga ega.

Qaysi yozuvchi Xudo, Sevgi, Hayot, O‘lim, G‘urur, Kuch, Optimizm, G‘am, Fidoyilik, Qahramonlik, Nafrat, Buyuklik, Jasorat kabi tushunchalarning abadiy ma’nosini qog‘ozda aks ettira oladi – u Klassikaga aylanadi.

Albatta, bu haqda gapirish menga osonroq - men klassik dasturda bo'lgan hamma narsani o'qidim. Sovet maktabi, va undan ham ko'proq (ayniqsa, dan xorijiy klassika), lekin men topaman zamonaviy adabiyot Bu qiyin vazifani - Abadiy haqida yozishni a'lo darajada bajarayotgan yozuvchilar juda ko'p!

Masalan, Sergey Alekseev, Valeriya Verbinina, Tatyana Ustinova va boshqa yozuvchilarning kitoblari hashamatli rus tilida yozilgan. Aftidan, ularning kitoblari har doim harakatga asoslangan, ular asosida qurilgan tarixiy haqiqat, abadiy haqiqatlar har bir romanda hazil, kinoya va zamon belgilari bilan birga mavjud. Lekin eng katta zavq Men buni aynan ushbu kitoblar qaysi tilda yozilganidan bilaman.

Keng lug‘at, iboralarning ajoyib burilishlari, his-tuyg‘ular va harakatlarning tasviri, yaxshilik va yomonlik o‘rtasidagi kurash, ahmoqlik va bema’ni vaziyatlar, kulgu va ko‘z yoshlar, sadoqat va xiyonat – hammasi men ko‘p yillardan beri qayta o‘qib kelayotgan bu romanlarda. Shuning uchun men uni qayta o'qib chiqdim va qalb va ong uchun dam olish borligidan xursandman, yo'qotish azobi va sevgi baxti bor, Xudo bor va bu hamma narsa kerak bo'lgandek bo'lishini anglatadi.

Kimdir qahramonlarga hamdard bo‘lsa, ular bilan hayot kechirsa, ularning iztiroblariga singib, musibatlarda ular bilan birga kulib, o‘zini yengsa, klassikaning chegarasi yo‘qligi ayon bo‘ladi.

Rus klassikasi eskirganmi?

O‘qituvchi Sayfutdinova Allfiya Xazimulovna.

Rostini aytsam, savolning bu shakllantirilishi meni chalkashtirib yubordi. Birinchi turtki ijobiy javob berish edi. Lekin har doim ham birinchi instinktga ishonmaslik kerak. Men o'ylashim kerak. Bundan tashqari, bu savol juda murakkab va unga aniq javob berish mumkin emas. Ehtimol, maktabda klassikaning barcha afzalliklarini ko'rsatish uchun nafaqat klassik adabiyotni, balki boshqa klassik asarlarni ham o'rganishga arziydi, aytaylik, umuman emas yoki umuman emas. Va menimcha, ular aniq.
Birinchidan, klassik nima ekanligini bilib olaylik? "Klassika - bu milliy va jahon madaniyati uchun doimiy qadriyatga ega bo'lgan adabiyot va san'at asarlari", - deb yozilgan Sovet Entsiklopedik lug'atida. Rossiyada kim odatda klassik hisoblanadi? Albatta, A.S.Pushkin, M.Yu.Lermontov, L.N.Tolstoy, I.A.Bunin, M.A.Sholoxov va boshqalar. Roʻyxat toʻliq roʻyxatga olish uchun juda uzun. Keling, rus realistik adabiyotining asoschisi deb atalgan A.S.Pushkindan boshlaylik. Uning ajoyib ertaklarini hamma biladi, unda dunyoviy donolik bor: o'z chegaralaringizni biling ("Baliqchi va baliq haqidagi ertak"), ochko'zlik qilmang ("Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqidagi ertak"), mag'rur va hasad qilmang (“O'lik malika va etti qahramon haqidagi ertak”). Ular, ya'ni. ertaklar eskirib qoladimi? Va uning sevgi haqidagi she'rlari? Axir, ularda ayol - Madonna, ma'buda, "sof go'zallik dahosi" mavjud. Men shoirning olijanobligiga qoyil qolaman, deb yozgan:
Men seni chin dildan, juda mehribon sevardim,
Sevganingiz boshqacha bo'lishini Xudo qanday bersin.
Yo‘q, muhabbat, nazokat, oliyjanoblik, insonparvarlik hech qachon eskirmaydi.
A.S.Pushkinning davomchisi M.Yu.Lermontov haqida ham aytmoqchiman. Men uning "Zamonamiz qahramoni" romanini hali o'qimaganman, lekin biz "Tsar Ivan Vasilyevich, yosh gvardiyachi va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq", "Mtsyri", "Demon" ni o'rgandik, ko'plab she'rlarni o'qidik. Men har doim jinga xayrixoh bo'lganman, chunki har bir insonning o'ziga xos Iblislari bor, ziddiyatli, izlanuvchan, murosasiz, baxtsiz.
Klassiklarimiz qanchalik to‘g‘ri bo‘lganiga doim hayratdaman, ularning donoligiga, fahm-farosatiga, qo‘rqmasligiga hayron bo‘laman. A.S.Pushkinga bag'ishlangan "Shoirning o'limi" she'ridagi satrlarni eslaylik:
Siz, taxtda ochko'z olomon ichida turibsiz,
Ozodlik, daho va shon-sharaf jallodlari!
Siz qonun soyasida yashirinasiz,
Oldingizda sud va haqiqat bor - indamang ...
Qanchalik og'riq va nafrat! Va shoir o'z vatani haqida qanday og'riqli mehr bilan yozadi:
Men kuygan somonning tutunini yaxshi ko'raman,
Dashtda tunab yurgan karvon
Va sariq dala o'rtasidagi tepalikda
Bir juft oq qayin.
Oxirgi satrlar ayniqsa ta'sirli. Xo'sh, bu qanday qilib eskirishi mumkin?
Albatta XI10-asr rus adabiyotining oltin davri! U erda hamma klassikaga ega. Ammo biz XX asrni e'tiborsiz qoldira olmaymiz. Adabiyot bo'yicha Nobel mukofotiga sazovor bo'lgan rus yozuvchilari dunyoga berdi:

1. Ivan Bunin (1933). U mumtoz nasr an'analarini mustahkam mahorat bilan rivojlantirgani uchun.
2. Boris Pasternak (1958). Zamonaviy lirik she'riyatdagi muhim yutuqlar, shuningdek, buyuk rus epik romani an'analarini davom ettirgani uchun.
3. Mixail Sholoxov (1965). Rossiya uchun burilish nuqtasida Don kazaklari haqidagi dostonning badiiy kuchi va yaxlitligi uchun.
4. Aleksandr Soljenitsin (1970). U rus adabiyotining o'zgarmas an'analariga amal qilgan ma'naviy kuchi uchun.
5. Jozef Brodskiy (1987). Fikr ravshanligi va she'riyat ishtiyoqi bilan sug'orilgan keng qamrovli ijod uchun.
I.Brodskiy nomi men uchun hozircha hech narsani anglatmaydi, balki A.I.Soljenitsin haqida. Bilaman, u AQShda yashagan (SSSRdan chiqarib yuborilgan), keyin esa Rossiyaga qaytgan. M.A. Sholoxov - "Sokin Don". Men B. Pasternak haqida faqat uning Nobel mukofoti sovrindori ekanligini bilaman. Ammo I.A.Bunin menga yaqinroq: biz uning she'rlarini o'qiymiz, "Qorong'u xiyobonlar" dan hikoyalarni o'qiymiz: "Qorong'u xiyobonlar"; "Kavkaz"; "Sovuq kuz". Menga ayniqsa oxirgi hikoya yoqadi. Bu hamma narsa haqida: sevgi haqida, urush haqida, burilish nuqtasida ko'p odamlarning taqdiri haqida. Bosh qahramon o'z hayoti haqida gapiradi, his-tuyg'ularsiz, yig'lamasdan gapiradi, lekin bu qo'pollikdan emas, balki u jasur, olijanob va yashirin bo'lgani uchun (shuning uchun biz his-tuyg'ularni ko'rmaymiz). Hikoyaning boshida biz qahramonni kuyovi bilan Birinchi jahon urushi arafasida ko'ramiz. Ajoyib kuz oqshomi edi, ular sayr qilishdi, u: "Agar meni o'ldirishsa, meni ... darhol unutmaysizmi?" Kelinning ustidan sovuq urildi; u muammoni his qildi. Va shunday bo'ldi, u bir oydan keyin o'ldirilgan. Va u saxiy, olijanob dedi: "Sen yasha, dunyodan zavqlan, keyin mening oldimga kel". U yashadi, lekin quvonch va baxt yo'q edi. Hammasi qulab tushdi. Urush uning ayollik baxtini yo'q qildi, inqilob uni hamma narsadan mahrum qildi. Hikoyaning avj nuqtasini qahramon o'sha oqshom o'ziga xos yuqori nuqta ekanligini anglab etgan so'nggi sahna deb hisoblash mumkin, shundan keyin pasayish boshlandi. Hikoya, rus klassiklarining barcha asarlari kabi juda ko'p ma'noga ega.
Ular sizni fikrlashga majbur qiladi va assotsiatsiyalarni keltirib chiqaradi.
Bilaman, hamma ham bunga rozi emas. Ba'zilar uchun klassika zerikarli. Lekin men hech qachon bu fikrga qo'shilmayman. Biz yaqinda Lev Tolstoyning "Balldan keyin" hikoyasini o'qidik (menga hikoya yoqdi). Keyin bizga “Hojimurot” qissasini o‘qish topshirildi. Men uni Internetda qidirishga qaror qildim. Men qidirib yurganimda, klassiklar eskirganmi yoki yo'qmi degan savol muhokama qilinayotgan forumga duch keldim. Va bu voqea haqida shunday yozilgan edi: “Agar Rossiya hukumati buyuk yozuvchilarni o'qishni va eng muhimi, ular o'qiganlaridan xulosa chiqarishni yaxshi ko'rsa, Checheniston bilan bunday g'alati urush bo'lmagan bo'lar edi. Axir, Tolstoy, xuddi daho kabi, chechen xarakteri haqida hamma narsani hech kim kabi aytib berdi. So'kinish, arzon qarg'ish va hokazo. U bashorat qildi, lekin, tabiiyki, hech kim uni tinglamadi! Ha, umuman olganda, ko‘plab buyuk yozuvchilar ham bashoratchi bo‘lgan”, deb yozgan edi “Kitobsevarlar” jamoasidan biri (Va u, menimcha, to‘g‘ri.) Demak, kitobsevarlar ham bor, demak, klassiklar ham eskirmagan. . Ammo, afsuski, hamma uchun emas.
21-asr, qizlar "Kulrangning ellik soyasi"ni o'qiydi (men uni o'qimaganman, katta bo'lishim kerak deyishdi). Balki B.Vasilevning “Va bu yerda tonglar jimjit” yoki M.Sholoxovning “Odam taqdiri” yoki B.Polevoyning “Haqiqiy inson ertagi”ni o‘qigan ma’qulroqdir? Bular chinakam abadiy kitoblar, ular urush haqida, o'zini qurbon qilgan, bu yil 70 yoshga to'ladigan G'alaba uchun hamma narsani qilgan insonlar haqida. Bu kitoblar, albatta, eskirmaydi, chunki ular unutmaslik kerak bo'lgan narsalar haqida yozadilar. Siz ularni o'qiysiz, tashvishlanasiz, rahm-shafqat his qilasiz va shunday odamlar borligidan faxrlanasiz: jasur, kuchli, haqiqiy. Bular siz qarashingiz kerak bo'lgan narsalardir!
Abadiy kitoblar ko'p, lekin siz qanchalik xohlasangiz ham, hammasi haqida yozolmaysiz.
Men hammaga isbotlash uchun yozmoqchiman va o'ylayman: yo'q, rus klassikasi eskirgan emas. U hali ham odamlarning ongi va qalbini hayajonga soladi, chunki u "aqlli, yaxshi, abadiy" ekadi, u abadiy qadriyatlarni: ezgulik, halollik, insoniylikni targ'ib qiladi. Klassik eskirgan emas, chunki u har doim dolzarb bo'lgan muammolarni ko'rib chiqadi: yaxshilik va yomonlik, sevgi va nafrat, xudbinlik va fidoyilik. Klassik asarlarda siz ko'plab savollarga javob topishingiz mumkin. Va men barchani: "Klassiklarni o'qing, shunda qalbingiz yanada boy va pok bo'ladi!"

Tarkibi

Kattalar doimo klassiklar abadiy ekanligini, bu o'zini hurmat qiladigan har bir kishi bilishi kerak bo'lgan durdona asarlar ekanligini aytadilar. Ammo savol tug'iladi: nima uchun klassika durdonalari, u insonga nima beradi va u hozir dolzarbmi?

Rostini aytsam, Shekspir yoki Karamzinni o'qib, buni tushunish qiyin. Ularning o'rmonlari bo'ylab yo'limizni qilish, allaqachon tushunarsiz zamonaviy odamga, til, deb o'ylaysiz: “Qandaydir oddiy syujet, ertak-fantastik hikoya. Buning bugungi hayotimga, mening hayotimga aloqasi bormi?

Biroq, agar siz ushbu "til to'sig'ini" engib o'tsangiz, klassiklarning (Pushkin, Gogol, Tolstoy, Turgenev, Chexov, Bulgakov) asarlarini diqqat bilan o'qib chiqing va o'ylab ko'rsangiz, klassika eskirgan emasligi ayon bo'ladi. Bundan tashqari, u eskirib qolishi mumkin emas, chunki u doimo odamlarni tashvishga soladigan muammolar haqida gapiradi. Va odamlar, siz bilganingizdek, eng muhim narsalarda o'zgarmaydi. Bulgakovning Voland bu haqda shunday dedi: "... oddiy odamlar... umuman olganda, ular avvalgilariga o'xshaydi ... "

Yaxshilik va yomonlik, sevgi va nafrat, hayotning ma'nosi, o'lim siri, Olam tuzilishi qonunlari, bu dunyodagi insonning o'rni - klassik yozuvchilar bularning barchasini o'ylaydi va o'z kitobxonlariga yordam beradi (asrdan qat'i nazar). ular yashaydi) savollariga javob topish muhim masalalar bo'lish. Siz shunchaki krinolinlar to'dasi yoki qilichlar jiringlashi ortidan, qashshoq qishloq kulbasi orqasida, abadiy bo'lgan qahramonlar va vaziyatlarni ko'rishingiz kerak.

Qolaversa, o‘ylaymanki, ana shunday “klassik” obrazlardan birida o‘quvchi albatta o‘zini yoki do‘stlarini topadi va unga o‘xshash hayotiy dramaga duch keladi. Va bu, ehtimol, zamonaviy odamga uni qiynayotgan savolga javob berishga, qandaydir nizolarni hal qilishga yoki hayotda shunchaki kulishga yordam beradi.

Bu "amaliy", ammo klassikaning eng yuqori foydasi. Va shuning uchun kattalar buni bilishni talab qiladilar. Klassik adabiyot - bu "hayot darsligi", yuqori sifatli psixoterapiya mashg'uloti bo'lib, u o'qiy oladigan har bir kishi uchun ochiqdir.