Giorgio Vasarining tarjimai holi. Mavzu bo'yicha hisobot: "Jorjio Vasari. "Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning tarjimai holi"

Tarjimasi:

"Mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning tarjimai holi" (Le Vite de'piu eccelenti Pittori, Scultori va Architetti) - Rassom Giorgio Vasari va bir guruh yordamchilar tomonidan tayyorlangan Uyg'onish davri Italiya rassomlarining 178 ta tarjimai holi (ularning ba'zi asarlarining tavsiflari bilan) to'plami. 1550 yilda, kengaytirilgan shaklda 1568 yilda bosilgan. Asrlar davomida - asosiy (va ba'zan yagona) ma'lumot manbai eng buyuk rassomlar Uyg'onish davri. Boshlanish nuqtasi san'at tarixining rivojlanishi, birinchi san'atshunoslar uchun eng hurmatli namuna. U juda katta hajmga ega bo'lganligi sababli, u asosan ekstraktlarda qayta nashr etilgan.

Matn ustida ishlash

Vasari turli xil san'at asarlari egalari, homiylar va rassomlar bilan muloqot qilish tajribasiga ega bo'lgan keksa odam bo'lganida "Hayotlar" qo'lyozmasini yaratishga yaqinlashdi. U Italiyaning shaharlari va knyazliklari bo'ylab yurishga majbur bo'ldi, ayniqsa u boshqa homiyni yo'qotganda yoki bosim ostida bo'lganida fojiali voqealar, bu birinchisining tarixida ko'p bo'lgan XVI yarim asr. Shunday qilib, 1537 yilda Vasarining boshqa homiysi Alessandro Medici yovuzlik bilan o'ldirildi va bu uning moddiy va ruhiy holatiga ta'sir qildi.

Qo'lyozma uchun materiallar qismlarga bo'lingan. Muallif birinchi qismni 1548 yil bahorida tayyorlagan (u o'sha paytda 37 yoshda edi). U 1549 yilning yozida, yozuvlar uning yuqori martabali homiylari tomonidan ma'qullanganda matbuotga yuborilgan. Faqat 1549 yil noyabr oyida "Uch san'atga kirish" asar boshlangan nazariy qism nashr etildi. 1550 yilning yanvarida nashr kengaytirilib, rassom Domeniko Ghirlandaioning tarjimai holi, fevralda esa o‘sha paytda yashayotgan Mikelanjeloning tarjimai holi chop etildi. Birinchi nashrning nashr etilishi tugallangan aniq sana ma'lum - bu 1550 yil 29 martda sodir bo'lgan.

Birinchi nashr Florensiyada bosmachi Lorenzo Torrentino tomonidan amalga oshirilgan; asar Buyuk Gertsog Kosimo I de Mediciga bag'ishlangan. Lorenzo Torrentino Brabantdan kelgan, uning haqiqiy ismi Lorenz van der Blek (1499-1563). Printer Italiyada to'liq fuqarolikka ega bo'lib, u erda yashab, ikki marta italiyalik ayollarga turmushga chiqdi.

Vasari o'z ishining to'liqligidan to'liq qoniqmadi. U Italiya o'tmishining zamonaviy rassomlari va rassomlarining hayoti va ijodi haqida qo'shimcha ma'lumotlarni to'plashni davom ettirdi. Ayniqsa, Mikelanjelo vafotidan keyin va uning Florentsiya rassomlari va Rim rassomlik maktabiga sodiqligiga qaramay, kuchli san'at maktabini e'tiborsiz qoldirishga jur'at eta olmagan Venetsiyaga tashrifi.

Birinchi nashrdan atigi 18 yil o'tgach, uning ishi o'zining yakuniy shaklini oldi va u bizning davrimizga etib keldi. 1568 yilgi ikkinchi nashr, agar ularning kamida bir nechta portretlari bo'lsa, rassomlarning portretlari bilan to'ldirildi. Portretlarning ba'zilari xayoliy, ba'zilari etishmayapti, faqat manneristik uslubda hashamatli grafik ramka (tugatish) qoldi.

Guruh muallifligi

Vasari ijod haqida juda vijdonli edi monumental ish raqamlar haqida Italiya san'ati, buni Giovio unga yozishni maslahat berdi (suhbat Pol III ishtirokidagi kechki ovqatda bo'lib o'tdi). Qo‘lyozmaning birinchi qismi tayyor bo‘lgach, uni Annibale Karoga topshirdi, u o‘z mulohazalari bilan unga yordam berdi va ishni yakunlashni maslahat berdi. Keyinchalik rohib Matteo Faetano bor edi adabiy ta'lim, Vasari nomidan u heceni "sillatdi". Shunday qilib, asar adabiy asarning o'sha paytdagi me'yorlari va talablariga muvofiq bo'lishi uchun jamoaviy mualliflik huquqiga ega edi. Shunday qilib, biografiya materiallarida latifalar va fantastika, masalan, mashhur hikoyalar Leonardo da Vinchi portretini chizayotganda Jokondaning qulog‘ini quvontirgan musiqachilar yoki yosh Giotto Cimabue figuralaridan birining tumshug‘iga chizgan pashsha haqida va o‘qituvchisi bekorga haydab yuborishga uringan. Bu nafaqat ilmiy va madaniy ish ekanligini anglash, balki adabiy yodgorlik davr, faqat 20-asrda kelgan.

Muallif sifatida Vasarining gunohlari

Vasari tarjimai hollarini yozishda juda mashhur va band rassom bo'lib, arxiv hujjatlariga emas, balki guvohlarni, afsonalar va an'analarni so'roq qilishga tayangan. Shuni yodda tutish kerakki, san'at tarixida uning o'tmishdoshlari bo'lmagan, hatto antik davrda ham u o'z yozuvi bilan mutlaqo yangi janr yaratgan.

Ilm-fan, jumladan, san'at tarixi ham bir joyda turmadi. Va 20-asrda Vasarining ishi tanqidiy va nuqtai nazardan ko'rib chiqildi zamonaviy talablar. Ma’lum bo‘lishicha, muallif hayotiy voqealarni o‘ylab topishga, ularni shunday ko‘rsatishga harakat qilgan qiziqarli hikoyalar, bezatilgan yoki aksincha, o'zi sevmaganlarning hokimiyatini kamsitgan. Shunday qilib, Vasari g'iybat fakti sifatida Andrea del Castagno o'z ustozini hasaddan o'ldirganini aytdi. Bu ertaklar zamondoshlar tomonidan hujjatli dalil sifatida qabul qilingan. Iste'dodli Kastanyoning obro'siga putur yetdi mayda zarba, uning freskalari bo'yalgan, uning nomi xotiradan o'chirilgan.

Ko'pchilik bilan uchrashuvlar taniqli rassomlar nemisni undadi rassom XVII asrning "Germaniya akademiyasi" kitobida zamonaviy rassomlarning tarjimai holi tasviriga Yoaxim Sandrart tomonidan. Ish o'sib bordi va davra o'tgan ustalarning tarjimai hollarini ham o'z ichiga oldi. Tarixiy ma'no Sandrartning asarlari rassomlarning gravyuralari-portretlarini sezilarli darajada oshirdi. Faqatgina ushbu gravyuralar tufayli, masalan, Klod Lorrenning portreti saqlanib qoldi, u o'zi avtoportretlarni chizmagan va Zandrartdan boshqa hech kim uni portret qilmagan. 17-asrda Zandrart italiyalik san'atshunos Giorgio Vasarining vorisi va nemis vorisi bo'ldi.

Italiyaning o'zida XVIII boshi asrda Gian Pietro Bellori Vasarining badiiy tarixiy jasoratini takrorlashga harakat qildi. Turli mualliflarning sharhlari bilan keyingi nashrlar so'nggi o'n yilliklarda bir necha marta nashr etilgan. Shaharda Vasarining ishi Florensiyada Gaetano Milanesi muharriri ostida nashr etilgan.

Ishning tuzilishi

Ish besh qismga bo'lingan:

  • Birinchi qism Cosimo I de' Mediciga bag'ishlanish va kirish, so'ngra rasm, haykaltaroshlik va arxitektura bo'yicha fon va texnik matn.
  • Ikkinchi qismdan haqiqiy biografiyalar boshlanadi. Bu erda Tresentoning Cimabue'dan Lorenzo di Biccigacha bo'lgan tarjimai hollari. Berilgan biografiyalar orasida Giotto, Simone Martini, Pietro Lorenzetti, Duccio, Andrea Orcagna, Antonio Veneziano, Jovanni da Ponte, Ugolino, Spinello Aretino bor.
  • Uchinchi qismda, jumladan, Quattrosento ustalarining tarjimai hollari - Jacopo della Quercia, Lorenzo Giberti, Masaccio, Filippo Brunelleschi, Donatello, Desiderio da Settignano, Sandro Botticelli, Antonello da Messina, Alesso Baldovinetti, Fra Filippo da Lippi, Fra Filippo da Fippi, Lorenso Kosta, Domeniko Ghirlandayo, Andrea Verrokkio, Jovanni Bellini.
  • Asarning to'rtinchi qismi Oliy Uyg'onish davriga bag'ishlangan. Bu kichik rassomlar va haykaltaroshlarning tarjimai holi, ular ishlagan sohalarda yangi yo'llarni ochgan buyuk iste'dodli rassomlar bilan aralashmasi. Donato Bramante, Jorjione, Korrejio, Rafael Santi, Leonardo da Vinchi, Lorenso di Credi, Baldassare Perutsi, Dosso Dossi, Antonio da Sangallo kabi taniqli shaxslarning tarjimai holi shular jumlasidandir.
  • Italiyalik uslublarning asosiy qismi beshinchi qismda keltirilgan. Shuningdek, u asosan Bellini va Giorgione vafotidan keyin ishlagan Venetsiya ustalarining tarjimai hollarini davom ettiradi. Unda, jumladan, Sebastiano del Piombo, Titian, Fra Montorsoli, Daniele da Volterra, Mikelanjelo, Yakopo Sansovino, Leone Leoni, Franchesko Salviati, Primatsioning tarjimai hollari mavjud. uchta rassom Ghirlandaio. Jakopo Tintorettoning qisqacha tarjimai holi Battista Frankoning tarjimai holida yashiringan. Aynan shu qismda Vasari o'z tarjimai holini joylashtirdi.

Rossiyada Vasarining tarkibi

Taras Shevchenko Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasida o'qiganidan beri "Tarjimai hollar.." kitobi bilan yaxshi tanish edi, u erda italyancha asl nusxadan tashqari frantsuzcha tarjimasi (1839-1842) mavjud edi. Shevchenko “Rassom” qissasidagi “Tarjimai hollar...”ni o‘sha davrning haqiqiy hujjati sifatida eslab, o‘sha paytda rus tiliga tarjimasi bo‘lmaganidan afsusda ekanligini bildirdi. IN kundalik yozuv 1857 yil 23 iyulda shoir asarni juda yuqori baholadi: "Vasari Libeltsning butun legionlaridan omon qoladi".

Vasariy asarining rus tiliga tarjimasi amalga oshirildi Sovet davri A. I. Venediktov, A. G. Gabrichevskiy tahriri ostida. U birinchi marta 1956 yilda nashr etilgan. Shunda ham uning past sifati qayd etilgan.

Havolalar

  • Google Books-dagi 1568 nashrining elektron versiyasi

Kategoriyalar:

  • Adabiy asarlar alifbo tartibida
  • 1550 yilda paydo bo'lgan
  • Italiya tilida adabiy asarlar
  • San'at tarixi
  • Biografiyalar
  • Uyg'onish davri rasm

Wikimedia fondi. 2010 yil.

  • Mahsulotning hayot aylanishi
  • Hayot, koinot va boshqa hamma narsa

Boshqa lug'atlarda "Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning tarjimai holi" nima ekanligini ko'ring:

    Bandinelli- Baccio (Bandinelli, Baccio), mavjud. nomi Bandinelli, Bartolomeo 1488, Florensiya 1560, Florensiya. Italiyalik haykaltarosh. San'at tarixiga Baccio nomi bilan kirgan Bartolomeo Bandinelli Benvenuto Cellini bilan birga... ...

    Vasari, Jorjio- Giorgio Vasari Giorgio Vasari ... Vikipediya

    VAZARI Giorgio- (Vasari, Giorgio) (1511 1574), italyan rassomi, mannerizm davrining me'mori va yozuvchisi, 1511 yil 30 iyulda Aretszoda tug'ilgan. Taxminan 1524 yilda u Florensiyaga borib, u erda Andrea del Sarto ustaxonalarida ishlagan va Mikelanjelo. Rimga sayohatdan keyin Vasari...... Collier ensiklopediyasi

    Vasari Giorgio- (Vasari) (1511 1574), italyan rassomi, me'mori, san'atshunosi. U asosan Florensiyada ishlagan. Mannerizm vakili (Vekkio saroyidagi freskalar, 1555-1571); arxitektura ansambli Uffizi (hozirgi muzey, 1560 yildan). "Tarjimai hollar ...... ensiklopedik lug'at

    Tisi, Benvenuto- Bu atamaning boshqa ma'nolari ham bor, qarang... Vikipediya

    Vasari, Jojo- (1511 1574) italyan san'atshunosi, rassomi, me'mori. U Mikelanjelo va Andrea del Sartoning shogirdi edi. U me'mor va rassom sifatida Dyuk Alessandro de' Medici xizmatida edi. Ko'plab italyan cherkovlarining rasmlarida qatnashgan ... Estetika. ensiklopedik lug'at

    Vasari- Giorgio (Vasari, Giogio) 1511, Aretsso 1574, Florensiya. Italiyalik me'mor va rassom, san'atshunos, eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning hayoti muallifi. Florentsiya maktabining ustasi. Keng insonparvarlikka sodiq... Evropa san'ati: Rassomlik. Haykaltaroshlik. Grafika: Entsiklopediya

Albatta, Vasariy tomonidan qabul qilingan biografik sxema ko'pincha muallifning erkinligini cheklaydi, ayniqsa u unga u yoki bu rassom asarlarining katta hajmli katalogini, shu jumladan tahlilni siqib chiqarishga harakat qilganda. individual ishlar; Albatta, u shunday ustalarga ham joy beradiki, ularsiz tarix eslab qolmasdi, aksincha, u shunday ijodkorlarga qisqacha to‘xtalib, o‘shandan beri o‘zlari uchun g‘alaba qozongan bunday yodgorliklarni payqamaydi. universal tan olish, va shunga qaramay, Vasarida ajoyib portret rassomi bor, u o'z tarjimai holida Pizanellodan Tintorettogacha bo'lgan buyuk italyan portret rassomlaridan qolishmaydi. Mana, istiqbolga bo'lgan ishtiyoq bilan ovora bo'lgan mutaassib Paolo Uccello, hisobchi va shuhratparast bema'ni Perugino, g'ayrioddiy va befarq original Peru di Kosimo, nafis estet va pleymeyker Sodoma va qariya Yakopo Sansovino. taralayotgan jozibasi abadiy yoshlik, va boshqa ko'plab, o'quvchi hech qachon unutmaydi. Chunki Vasarining portretlarida hamma narsa insonga bo'lgan cheksiz muhabbat va uning zarracha namoyon bo'lishiga cheksiz e'tibor bilan singdirilgan, biz uning modellari asarlarida juda yaxshi ko'ramiz va qadrlaymiz. Italiya san'ati bo'yicha eng yaxshi mutaxassislardan biri (Berenson) o'ziga: "Vasarining hayoti toskana dahosining eng buyuk ijodiga tegishli emasmi?"

Birinchi sahifalardanoq o'quvchi biografiya yoki portret romanining silliq oqimi har qadamda qahramon asarlarining quruq va ba'zan juda uzun ro'yxatlari bilan to'xtatilishini, faqat u erda va u erda ko'proq yoki kamroq jonlanayotganini payqadi. qisqacha tavsiflar, ular tez-tez o'zining aniqligi va aniqligi bilan ajoyib tahlillarga aylanib boradi, bu o'tkir va sinovdan o'tgan tanqidiy tuyg'uga ega bo'lgan professional rassomning etuk mulohazasidan dalolat beradi. Bularning barchasi tarjimai hol va qissa yozuvchi Vasarining yonida yana bir tarixchi va tanqidchi Vasarining borligini ko'rsatadi. Portretchi bilan tadqiqotchi olim o‘rtasidagi murosasiz ziddiyat, mutaxassisni aytmasa ham, tajribasiz odamni ham hayratda qoldiradi. Darhaqiqat, qachonki olim bir-biriga qarama-qarshi faktlarga yoki ularning yo'qligiga duch kelsa, u dadil va iroda bilan rassomga yo'l beradi. Muallifimizni bu nomuvofiqligi uchun tanqid qilish qiyin emas va allaqachon shunday bo‘lgan oddiy Uning beparvoligi, "yolg'onligi", noto'g'riligi, moyilligi va boshqa gunohlarini kamtarlik bilan kechir. Biroq, ular odatda 16-asr tarixchisi uchun fantastika va fantastika o'rtasidagi chegaralar qanchalik yumshoq ekanligini unutishadi. haqiqiy fakt, orasida og'zaki an'ana va badiiy haqiqat o'xshashligi va ilmiy gipoteza ehtimoli o'rtasidagi, fan sifatida tarix va ta'lim sifatida tarix o'rtasidagi haqiqiy hujjat. Shunday qilib, masalan, Vasari, ayniqsa qadimgi rassomlarning tarjimai hollarida, u uchun etarli miqdordagi manbalar bo'lmagan, o'zi yaratgan portretning badiiy haqiqati uchun jasorat bilan xayol suradi: ko'pchilik yorqin rassomlar, xalqdan chiqqanlar, bolaligida cho'pon bo'lib, qo'ylarini yoki echkilarini toshlarga chizishgan; stilistik tahlil asosida yoki ko'pincha tasodifiy tashqi o'xshashlik bilan bir usta boshqasining shogirdi deb e'lon qilinadi, garchi ular hech qachon uchrashmagan bo'lsalar yoki yodgorliklar guruhi hech qachon mavjud bo'lmagan rassomga tegishli; da joylashgan magistrning asarlarini aniqlash uchun hujjatli ma'lumotlar yo'qligi sababli turli shaharlar, bu rassom uchun bir shahardan ikkinchisiga ko'chib o'tish uchun xayoliy marshrut ixtiro qilinadi; Dramatik yakunlar uchun qahramonlarning o'limi har xil kasalliklar, baxtsiz hodisalar va zo'ravon o'limlar bilan izohlanadi.

Va shunga qaramay, bunday uyatsiz beparvolikka qaramay, Vasarining usullarni izlayotgan jasorati va qat'iyatiga hayron bo'lish mumkin emas. ilmiy tadqiqot. Bu unga darhol kelmaydi. Shu nuqtai nazardan, 1550 yildagi birinchi nashr bilan o'n sakkiz yil o'tib nashr etgan ikkinchi nashri o'rtasidagi katta farq juda katta.

Birinchidan, ikkinchi nashr sezilarli darajada qamrab oladi katta miqdor faktik material. Birinchi nashr Mikelanjeloning tarjimai holi bilan yakunlandi, u Vasari uchun yangi bo'lish jarayonining cho'qqisi va yakuni edi. realistik san'at. Ikkinchisida muallif o‘z zamondoshlariga bag‘ishlangan va ma’lum bir usta yoki ustalar guruhining “Ijodlari tavsifi” deb nomlangan o‘ttiz to‘rtta yangi inshoni, jumladan, batafsil avtobiografiyasini qo‘shgan. Qayd etilgan va tavsiflangan yodgorliklar qatori ham sezilarli darajada boyitildi, chunki muallif ikkinchi nashrni tayyorlash jarayonida birinchi nashrda faqat mish-mishlar asosida yozgan yodgorliklarni joyida oʻrganish uchun Italiya boʻylab bir qancha uzoq sayohatlarni amalga oshirdi. , yoki o'zi ko'rgan asarlar haqidagi taassurotlarini yangilash uchun. Ishtirok etgan manbalar ro'yxati ham sezilarli darajada kengaydi. Agar muallif birinchi nashrda italyan san'ati tarixi bo'yicha bizga ma'lum bo'lgan juda kam sonli asarlar bilan cheklansa, masalan, Giberti sharhlari, anonim tarjimai holi Brunellesko, Albertining qo'llanmasi va "Antonio Billi kitobi", bir qator yozuvlar, epitaflar va boshqalarni hisobga olmasa, ikkinchi nashrda u tarixchilardan, ayniqsa florensiyalik yilnomachilarning yilnomalaridan keng foydalanadi. Birodarlar Villani va boshqa ko'plab asl hujjatlar, masalan, qurilish va badiiy buyurtmalar bilan bog'liq shartnomalar va xarajatlar qayd etilgan monastir va gildiya kitoblari, shuningdek, Florensiya va Rimdan tashqarida paydo bo'lgan boshqa tarixiy va badiiy hujjatlar, masalan, Filarete risolasi Milan uchun, Mishel Venetsiya uchun, Skardeonening Padua uchun yilnomasi va boshqalarni qayd etadi. To'g'ri, u bu manbalarni juda erkin va ko'pincha beparvolik bilan keltiradi. Shunga qaramay, manbaga nisbatan tanqidiy munosabat uyg'onganini kuzatish mumkin, chunki, masalan, muallif og'zaki urf-odatlardan iqtibos keltirgan holda, buni ko'pincha "eshitdim", "menga aytdim" kabi iboralarda ta'kidlashni o'z burchi deb biladi. , ya'ni u og'zaki ijodning har qanday asl hujjatga qaraganda ishonchliligi kamroq ekanligini tushuna boshlagandek.

Qanday bo'lmasin, Vasarining Italiyaning ikki asr davomidagi butun badiiy mahsulotini tanqidiy inventarizatsiyasi ulkan asar, shu qadar ulkan qiymat manbai bo'lib, uning o'zi kelajak avlodlarning abadiy minnatdorchiligini qozonish uchun etarli bo'ladi. Albatta, Vasari bir o'zi bunday vazifani bajara olmadi. U hech qachon Italiyaning turli shaharlarida maslahatchi va muxbir sifatida ko'plab do'stlari va tanishlari, akademik mutaxassislar yoki oddiy xayrixohlarning hamkorligidan zavqlanganini yashirmadi. Ayniqsa, u o'ziga juda ko'p qarzdor edi eng yaqin do'st- Florentsiya kanoniga Don Vinchenzo Borginiga, yangi tashkil etilgan Florentsiya Badiiy akademiyasining ilmiy kotibi, tajribali yozuvchi, shekilli, uning doimiy muharriri edi. Va shunga qaramay, "Tarjimai hollar" ning yaratilishini boshqa narsa deb atash qiyin qahramonlik mashaqqatli mehnat va ilmiy ishtiyoq, ayniqsa rasm va arxitektura buyurtmalari bilan to'lib-toshgan va ayni paytda Buyuk Gertsogning san'at ishlari bo'yicha doimiy shaxsiy maslahatchisi bo'lib xizmat qilgan Vasarining barcha ijodiy va ma'muriy ish yukini hisobga olsak. Kosimo I, Badiiy Akademiyani yaratish va boshqarishda bevosita va faol ishtirok etgan maslahatchi.

Biroq, Vasarining asosiy xizmati material to'plashda emas edi. U birinchi bo'lib stilistik tahlilni badiiy tanqid va ilmiy tadqiqot usuli sifatida qo'llaganligi uchun, ikkinchi tomondan, birin-ketin turfa xilma-xillikni tushunishga birinchi bo'lib harakat qilganligi uchun fan sifatida san'at tarixining asoschisi bo'ldi. badiiy shakllar va yo'nalishlar tabiiy rivojlanish, ma'lum bir evolyutsiya sifatida ijodiy tamoyillar, uning o'rnatilishi unga san'at sohasidagi individual nomutanosib hodisalarni ajratish va birlashtirishga imkon beradi. Vasariy rivojlanishning haqiqiy jarayonini to'g'ri tushunish uchun faqat xronologik va topografik koordinatalarning o'zi etarli emasligini, bunday tushunish uchun ma'lum narsalarni ajratib ko'rsatish va umumlashtirish zarurligini juda yaxshi tushunadi. ichki belgilar, faqat ma'lum bir hodisaga xos, ya'ni Ushbu holatda faqat san'at uchun. Bunday belgi - bu davr, maktab, ustaning uslubi yoki u ta'kidlaganidek, "uslubi" bo'lib, u texnik texnikalar to'plamidan boshqa narsa emas, ma'lum vizual va ifodalovchi vositalar. Shuning uchun Vasari keng qo'llaniladi stilistik tahlil nafaqat atributlashtirish va boshqa dalillar mavjud bo'lmagan hollarda haqiqiyligini aniqlash uchun, balki bir "tarz" dan ikkinchisiga o'tish yoki ma'lum bir uslubdagi evolyutsiyaning mohiyatini bilish uchun ham.

8. Pietro Lorenzetti

9. Buonamiko Buffalmakko

34.Piero della Francesca

104.Boccaccino (Boccaccio Boccaccino)

105. Baldassare Peruzzi

106.Jiovan Franchesko Penni

107. Modenalik Pellegrino (Pellegrino da Modana)

109.Dosso Dossi

110. Battista Dossi (Battista /de Luteri/)

111. Jovanni Antonio Licinio (Il Pordenone)

112.Jiovanni Antonio Sogliani

113. Trevijiodan Jirolamo (Jirolamo Pennachi)

114.Karavadjiodan Polidoro (Polidoro da Caravaggio)

115.Maturino Fiorentino

116.Rosso Fiorentino

117.Bagnakavallolik Bartolomeo (Bartolomeo Ramenghi)

118.Fransiabigio

119.Feltredan Morto (Luzzo Lorenzo)

120.Andrea di Cosimo Feltrini

121.Marko (Marko Kalavreze)

136.Girolamo Genga

137. Bartolomeo Genga

138.Jiovannantonio (Sodoma)(il Sodoma)

139. Bastiano da Sangallo (Aristotel)

145. David Ghirlandaio

146. Benedetto Ghirlandaio

147.Jiovanni da Udine

148.Battista Franko (Jovanni Battista Franko /il Semolei/)

149.Francesco (dei Salviati)

150.Daniello Riccarielli (Daniele da Volterra)

151.Taddeo Zukkaro

152. Mikelanjelo Buonarroti

153.Francesco Primaticcio

154.Titian Veselio (Titian)

155.Agnolo Bronzino

156.Girolamo Sicciolante

157. Sezar Nebbia

158. Yakopo del Konte

159.Adone Doni

160.Alessandro Allori

161. Jovanni Mariya Butteri

162. Kristofano del Altissimo

163.Stefano Peri

164. Battista Naldini

165.Francesco Morandini /Il Poppi/

166.Maso Mazzuoli (Maso) (Maso da San Friano)

167.Andrea del Minga

168. Crocefissaio (Macchietti) (Jirolamo Macchietti)

169Mirabello Kavalori /Salincorno/

170.Federigo di Lamberto (Susterman)(Federiko Sustris)

171.Bernardo Buontalenti

172.Jiovanni Stradano (Yan van der Straet)

173. Santi di Tito

174. Alessandro del Barbiere (Alessandro del Barbiere /Fei/)

175. Giorgio Vasari

177. Yan van Eyk

178. Xubert van Eyk

179.Rojyer van der Veyden

180.Gans Memling

181.Petrus Cristus

182.Joos van Vassenhove (Giusto di Gano)

183.Gyugo van der Goes

184.Albrext Dyurer

185.Lyuk Leyden (Lukas van Leyden)

186.Michael Coxcie (Michiel van Coxcie)

188.Ieronim xo'roz

189. Jovanni Stefano Kalkar (Yohan Stiven fon Kalkar)

190.Dirk Bouts

191. Kventin Matsis (Metsyus) (Kventin Massys)

192.Jos van Kliv

193.Yan Sanders van Xemessen

194.Bernard van Orley

195.Jan Kornelis Vermeyen

196.Lambert Sustris

197. Genri Met de Bles

198. Yoaxim Patinir

199. Yan van Skorel

200.Jan Bellegambe

201.Frans Mostart

202. Ieronim Bosch

203. Piter Bryugel oqsoqol

204. Lancelot Blondeel

205. Piter Koks (van Aelst)

206.Jan Gossart (Mabuse)

207.Frans de Friendt (Frans Floris)

208. Entonis Mor

210. Jeykob Grimmer

211.Gans Bol

212. Piter Artsen

213.Lambert Lombard

214.Lambert van Noort

215.Gillis Mostaert

216.Piter Pourbus

217.Marinus van Reymerswaele

218.Jerard Lukas Xorenbout

219. Saymon Bening

220. Susanna Horenbout

221. Levina Terling

222.Katerina van Xemessen

223.Aert van Ort (Ortkens)

224.Dirk Vellert (Dirk Vellert)

225. Filipp Galle

226.Kornelis Floris

227.Vilgelm van den Brouk (Paludanus) (Guilielmus Paludanus)

228.Lambert Zutman /Suavius/

Eng mashhur rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning hayoti tasvirlari. A. Dzhivelegov, A. Efros tomonidan tahrir va kirish maqolasi. – Rostov n/a “Feniks” nashriyoti, 1998. – 544 b.

San'at tarixi va san'atshunoslikni o'rganish boshlanadigan kitob yozildi Italiyalik rassom va 16-asr me'mori Giorgio Vasari (1511-1574). Tarkib va ​​shaklda u allaqachon klassikaga aylangan. Ushbu nashrga Italiya san'atining yorqin namoyandalariga bag'ishlangan 12 tarjimai holi kiritilgan. Giotto, Botticelli, Leonardo da Vinchi, Rafael, Titian, Mikelanjelolar ijodi bilan yozuvchining diqqatini tortgan rassomlardir. Rus tilidagi birinchi nashri (M; L.: Akademiya) 1933 yilda nashr etilgan.

Mutaxassislar va san'at tarixiga qiziqqan har bir kishi uchun.

VASARI – YOZuvchi VA SAN’AT TARIXCHI

Vasari san'at tarixini Kolumb Amerikani kashf qilganidek yozgan: beixtiyor, boshqa maqsad sari sayohat qilganda. U "Vite" chiqqandan keyingina mo'ljallanganidan ko'proq narsani qilganini tushundi. Yangi vaziyatga moslashish uchun unga yigirma yil kerak bo'ldi. Mashhur asarning ikkinchi nashrida u o'zining beixtiyor qo'lga kiritilgan birinchi san'atshunos unvonini ilmiy mutaxassisga mos keladigan materiallar va jihozlar bilan ta'minladi. Ammo hozir ham bu uning yigirma sakkiz yil oldin, taxminan 1540 yilda "Tarjimai hollar" ni yozishni boshlagan narsadan ajralganligini anglatmaydi. U hech narsani o'tkazib yubormadi, faqat eskisiga yangi narsalarni qo'shdi. U ularga shunday beqiyos usta bo'lgan Vasarian tikuvlarini qo'ydi va ular uch asr davomida Evropaning ilmiy tushunchasini aldashdi.

Uning "Descrizione dolle orete di Giorgio Vasari" avtobiografiyasida "Vite" qanday paydo bo'lganligi haqidagi hikoyasi shu ma'noda e'tiborni talab qiladi. U rostdan ham hayron bo‘lmadimi, qo‘liga qalam olishga majbur bo‘lishini kutmaganmidi va bir kuni kechqurun kardinal Alessandro Farnezening yorqin atrofi o‘rtasida insonparvarlik, ilmiy va dunyoviy suhbat chog‘ida, qat’iy talabiga ko‘ngli to‘g‘ri keldi. prelat va uning mehmonlari haqida? Aretian avtobiografiyasining ushbu XXXVIII bobining qasddan qilinganligi aniq. Sahnaning jonliligi bejiz va silliqlar orasida alohida ajralib turishi bejiz emas kulrang hikoya Vasari o'zi haqida. Uning stilizatsiyasi ochiq. U aytayotgan narsa, aftidan, ikkalasi ham bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan va sodir bo'lmagan. U o'zining odatiy texnikasini qo'lladi: u bir nechta turli xil va ko'p vaqtli voqealarni oldi va ularni bir oqshom doirasiga joylashtirdi. U arxiv materiallaridan foydalangan holda yozuvchi sifatida ishlagan. Alohida olganda, uning hikoyasidagi hamma narsa yoki deyarli hamma narsa haqiqatdir; birgalikda olingan, bu hech qachon sodir bo'lmagan voqea haqida hikoya. To'g'ri, 1540-yillarning oxirida u kardinal Farnesning badiiy mulozimlarining a'zosi, kichik va hatto ko'zga ko'rinmas edi; to‘g‘ri, o‘z xizmatkorlarining og‘zaki musobaqalarini nufuzli tarzda sarhisob qilgan xo‘jayin oldidagi Giovio va Karo, Gandolfo va Tolomeyning monolog va ritorik bellashuvlarida ham san’at mavzulariga to‘xtalib o‘tgan; To'g'ri, Vasariy bahslashuvchilar orasida yagona professional rassom edi; To‘g‘ri, Jovioning mo‘yqalam va chizel ustalari haqida so‘zsiz bahs-munozaralari Vazarining o‘ziga tortilishini kuchaytirdi, qolaversa, xuddi shu yo‘nalishdagi uzoq vaqtdan beri boshlangan tajribalar ham, Jovioning sarosimalari va xatolari uning kasbiy ustunligini anglab etdi; Chop etishdan oldin u kitobning birinchi nashrini ovqatlanishning ba'zi ishtirokchilariga, xususan, Annibale Karoga ko'rib chiqish uchun bergani ham haqiqat: buni ierarxiyaning odobliligi talab qildi va bundan tashqari, ma'lum darajada , u hozirgi nomzodlar kabi muammolardan himoyalangan Frantsiya akademiyasi- ovoz olish uchun akademiklarga an'anaviy tashriflari. Biroq, bularning barchasi, uzoq vaqt davomida va rang-barang kompozitsiyada, Vasari 1546 yilgi kechki ovqatga qo'shildi va to'satdan paydo bo'ladigan, rel'efida deyarli teginish kabi ko'rinadigan sahnani chizdi, bu erda Giovioning ba'zi bayonotlarining noto'g'riligi haqidagi kamtarona so'zlari kuchaydi. kelajakdagi ish uchun o'zaro yordam masalasida ular o'rtasida saxiylik raqobatiga aylandi va bu raqobat jamiyatning Vasaridan boshqa hech kim yozishni o'z zimmasiga olmaydi, degan talabi bilan yakunlandi.

"Vite" ni o'rganish bizni Vasarining so'zlarining xronologik jihatdan to'g'riligiga shubha qiladi: aftidan, kardinal o'sha paytda Rimda bo'lmagan va Vasarining o'zi o'sha paytda deyarli Florensiyada edi va hokazo; boshqa tomondan, 1548-1549 yillarda "Tarjimai hollar" bosmaxonada bo'lgan va 1550 yilda nashr etilgan: o'sha yili bir necha oylar bilan emas, balki tajribasiz muallif yozgan - shu bilan birga badiiy buyurtmalar bilan haddan tashqari yuklangan va , xususan, Kanselleriadagi freskalar o'sha Farnese uchun - sizning ulkan kitobingiz?

GIOTTO HAYOTI, RASKOZ, SKALPER VA FLORENTINA ARXITEKTI.

Agar rassomlar doimo uning eng yaxshi va eng go'zal tomonlarini tanlashni biladiganlarga tirishqoqlik bilan takrorlash va taqlid qilish namunasi bo'lib xizmat qiladigan tabiat oldida qarzdor bo'lsalar, menimcha, ular Giottodan qarzdordirlar.

Florentsiyalik rassom; Chunki urushlar asl san’at usullarini va u bilan bog‘liq barcha narsalarni shuncha yillar davomida xarobalarga ko‘mib tashlaganidan so‘ng, u bir o‘zi, garchi malakasiz ustalar orasida tug‘ilgan bo‘lsa-da, yuqoridan berilgan sovg‘a bilan halokat sari intilayotgan san’atni tiriltira oldi. uni shunday a.ga olib keldi mukammal shakl, uni go'zal deb atash mumkin bo'ldi. Haqiqatan ham, eng katta mo''jiza bo'ldiki, bu safar qo'pol va epsiz Giottoda shunday donolik bilan namoyon bo'lishga kuch topdiki, o'sha paytda odamlar umuman tasavvurga ega bo'lmagan yoki juda zaif bo'lgan rasm chizish san'ati uning yordamida. vositachilik to'liq hayotga qaytdi.

Bu shunday buyuk inson 1276 yilda tug'ilgan

Va Florensiya atrofida, shahardan 14 milya uzoqlikda, Vespignano qishlog'ida

Uning otasi oddiy odam bo'lib, dehqonchilik bilan shug'ullangan, Bondone ismli. Ikkinchisi, bu o'g'il tug'ilganda, unga Giotto ismini qo'ydi, uni o'z lavozimiga ko'ra munosib tarbiyaladi. Giotto allaqachon birga erta bolalik U g'ayrioddiy tiriklik va zukkolik namoyon etib, nafaqat otasining, balki uni qishloqda ham, mahallada ham tanigan barchaning mehr-muhabbatidan bahramand bo'ldi. O‘n yoshga to‘lganida otasi unga qo‘y boqishni topshirib, o‘z mulkida u yer-bu yerda o‘tlab yurgan. Rasmga bo'lgan tabiiy moyilligi tufayli u kun bo'yi plitalarga, qumga, erga, tabiatdan yoki xayoliga kelgan narsalarni chizish bilan o'tkazdi.

Bir kuni Cimabue, Florensiyadan Vespignanoga o'z ishlari bilan ketayotib, yo'lda suruv boqayotgan Giottoni uchratib qoldi, u o'tkir tosh bilan unga o'rgatilgan silliq sayqallangan taxtada hayotdan qo'yning chizmasini chizayotgan edi. odamlar tomonidan emas, balki faqat tabiat tomonidan. Cimabue hayratda to'xtadi va undan u bilan borishni va u bilan qolishni xohlaysizmi, deb so'radi. Bola, agar otasi rozi bo'lsa, uning oldiga borishdan xursand bo'laman, deb javob berdi. Keyin Cimabue uni Bondonedan so'radi va u o'g'lini o'zi bilan Florensiyaga olib borishga rozi bo'ldi.

Giorgio Vasari - Uyg'onish davrining buyuk shaxslaridan biri, san'atning "umumjahon askari" bo'lib, unga nafaqat rasm, balki me'morchilik ham bo'ysungan. Vasari nafaqat bu sohada iste'dodli bo'lib chiqdi va bugungi kunda u ko'plab taniqli va taniqli shaxslarning tarjimai hollarini o'z ichiga olgan "Lives" asarining muallifi sifatida keng jamoatchilikka yaxshi tanish. iste'dodli odamlar. Aniq sanalar va ularning hayotining tafsilotlari bizga deyarli butun hayotini bag'ishlagan Vasarining titanik ishi tufayli ma'lum. Uni san'at tanqidining asoschisi deb hisoblash mumkin, chunki bu uning " engil qo'l"va shiddatli qarash boshlandi ilmiy asos, rassomlar, grafik rassomlar, haykaltaroshlar va me'morlarning ishlarini o'rganish.

Vasari o'zini Toskanadagi Aretzoda tug'ilgan deb tanishtirishni yaxshi ko'rardi, shuning uchun unga Aretino laqabi yopishib qolgan. U erda 1511 yilda tug'ilgan va o'sgan. 11 yoshida u cherkovlarni bo'yashni o'rgana boshladi, garchi otasi kulol bo'lsa ham. Florensiyaning yaqinligi, keyinchalik san'atning asosiy markazi va siyosiy hayot, o'z rolini o'ynadi va bir yil o'tgach, yosh Vasari buyuk Andrea del Sarto va Bandinelli bilan o'qishni boshladi. Medicilar oilasining homiyligi to'satdan Florensiyadan qochishga majbur bo'lganida tugadi va Vasari o'zining tug'ilgan Aretszosiga qaytib keldi. Bu erda u juda qiyin vaqt o'tkazdi - otasi vafot etdi va rassom katta oilasini yolg'iz boqishga majbur bo'ldi.

Aynan Arezzoda kelajakdagi "Tarjimai hollar" ning poydevori qo'yildi. Yosh Vasariga yashash uchun sharoit va bir nechta amaliy maslahatlar bergan usta Rosso kelajakdagi mashhur kitobda uning asarlari va yutuqlari tavsifini olgan birinchi rassom bo'ldi.

1529 yilda Florensiyani qamal qilish tufayli Vasari ish va homiy izlab qochishga va mamlakat bo'ylab sayohat qilishga majbur bo'ldi. U Piza va boshqa joylarga tashrif buyurdi, keyin uni olib borgan Ippolito de' Medici bilan uchrashdi. U erda uning birinchi bor edi katta buyurtmalar Medichi buyurtmasi bilan "Venera va inoyatlar" kartinasi yaratilgan.

Florensiyada Medici hokimiyatining tiklanishi bilan Vasari bu shaharga qaytib keldi va u erda muvaffaqiyatli ishladi va hatto arxitektura va bezakdan dars berdi. Bu vaqtda u ko'p yozadi va bezakli binolar quradi.

Vasarining rasmi Toskana uslubining ta'sirchan namunasidir. U ko'p figurali, jozibali kompozitsiyalarni, sovuqni afzal ko'rdi rang sxemasi, shogirdning xizmatlaridan foydalangan, buning natijasida hatto katta hajmdagi tuvallar ham juda tez yaratilgan. Vasarining hurmatiga ko'ra, u doimo o'z yordamchilarining ismlarini tilga olgan, ular hatto "Lifes"da ham saqlanib qolgan.

U arxitekturada kamroq muvaffaqiyatga erishdi, ammo o'sha titanlar davrida buni qilish juda qiyin edi. U bir nechta binolarni rekonstruksiya qilishga dosh bera olmadi, ammo uning chizmalariga ko'ra yangi binolarning qurilishi Vasarining makon va individuallik haqidagi o'ziga xos qarashlarini ko'rsatdi. Afsuski, u "Tarjimai hollar" muallifi sifatida emas, balki me'mor sifatida kamroq tanilgan.

Bu uning hayotiy ishi bo'lib, 1550 yilda tugatilgandan keyin ham tuzatish va adabiy muolajaga duchor bo'lgan. Kitob Vasarining ko'plab zamondoshlarining tarjimai holi va asarlarini o'z ichiga oladi va biz Italiyaning ushbu davrdagi hayoti va san'ati haqida ko'p narsalarni bilganimiz uning adabiy jasorati tufayli.