อุดมคติของ Oblomov อุดมคติทางสังคมของ Stolz ในนวนิยายเรื่อง Oblomov Oblomov มาทำอะไร?

02.04.2019

/ ทำความเข้าใจความหมายของชีวิตโดย Oblomov และ Stolz

ตลอดชีวิตของเขา Goncharov ฝันถึงผู้คนที่ค้นพบความสามัคคีของความรู้สึกและเหตุผล เขาได้ไตร่ตรองถึงความเข้มแข็งและความยากจนของ “คนที่มีจิตใจดี” และถึงเสน่ห์และความอ่อนแอของ “คนที่มีจิตใจดี” ใน Oblomov แนวคิดนี้กลายเป็นหนึ่งในแนวคิดชั้นนำ นวนิยายเรื่องนี้มีความแตกต่างสองประเภท ตัวละครชาย: Oblomov ที่เฉื่อยชาและอ่อนแอด้วยหัวใจทองคำและ วิญญาณบริสุทธิ์และสโตลซ์ผู้มีพลังซึ่งเอาชนะสถานการณ์ใด ๆ ด้วยพลังแห่งความคิดและความตั้งใจของเขา อย่างไรก็ตาม อุดมคติของมนุษย์ของ Goncharov ไม่ได้ถูกระบุเป็นตัวตนอย่างใดอย่างหนึ่ง สำหรับผู้เขียนดูเหมือนว่า Stolz จะมีบุคลิกไม่สมบูรณ์แบบไปกว่า Oblomov ซึ่งเขามองด้วย "สายตาที่สงบเสงี่ยม" การเปิดเผย "สุดขั้ว" ของธรรมชาติของทั้งสองอย่างเป็นกลาง Goncharov สนับสนุนความสมบูรณ์และความซื่อสัตย์ โลกฝ่ายวิญญาณมนุษย์ผู้มีความหลากหลายแห่งการสำแดงของพระองค์

ตัวละครหลักแต่ละคนในนวนิยายเรื่องนี้มีความเข้าใจในความหมายของชีวิตเป็นของตัวเอง อุดมคติของชีวิตที่พวกเขาใฝ่ฝันที่จะตระหนัก

ในตอนต้นของเรื่อง Ilya Ilyich Oblomov มีอายุเกินสามสิบปีเล็กน้อยเขาเป็นขุนนางชั้นสูงเจ้าของดวงวิญญาณข้ารับใช้สามร้อยห้าสิบดวงซึ่งเขาสืบทอดมา หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกเป็นเวลาสามปีในแผนกหนึ่งของเมืองหลวงเขาจึงเกษียณในตำแหน่งเลขานุการวิทยาลัย ตั้งแต่นั้นมาเขาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่หยุดพัก นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายถึงวันหนึ่ง นิสัย และอุปนิสัยของเขา ชีวิตของโอโบลอฟเมื่อถึงเวลานั้นมันก็กลายเป็นคนเกียจคร้าน “คลานไปวันๆ” หลังจากถอนตัวจากกิจกรรมที่กระตือรือร้น เขานอนบนโซฟาและโต้เถียงกับ Zakhar คนรับใช้ของเขาซึ่งดูแลเขาอย่างฉุนเฉียว กอนชารอฟเผยให้เห็นถึงรากเหง้าทางสังคมของลัทธิ Oblomovism โดยแสดงให้เห็นว่า "ทุกอย่างเริ่มต้นจากการไม่สามารถสวมถุงน่องได้ และจบลงด้วยการไร้ความสามารถที่จะมีชีวิตอยู่"

Ilya Ilyich เติบโตในตระกูลขุนนางปิตาธิปไตย รับรู้ชีวิตใน Oblomovka ซึ่งเป็นมรดกของครอบครัวของเขาด้วยความสงบและความเกียจคร้านเป็นอุดมคติ การดำรงอยู่ของมนุษย์. มาตรฐานชีวิตได้รับการจัดเตรียมและสอนให้กับชาว Oblomovites โดยพ่อแม่ของพวกเขา และพวกเขาก็รับเอามาจากพ่อแม่ของพวกเขา การกระทำหลักสามประการของชีวิตเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องต่อหน้าต่อตาของ Ilyusha ตัวน้อยในวัยเด็ก: บ้านเกิดงานแต่งงานงานศพ แล้วจึงแยกย้ายกันไป คือ พิธีฉลอง วันตั้งชื่อ วันหยุดของครอบครัว. สิ่งที่น่าสมเพชทั้งหมดของชีวิตมุ่งเน้นไปที่สิ่งนี้ นี่คือ "ชีวิตอันสูงส่งอันกว้างใหญ่" ด้วยความเกียจคร้านซึ่งกลายเป็นอุดมคติของชีวิตสำหรับ Oblomov ตลอดไป

ชาว Oblomovites ทุกคนปฏิบัติต่องานเป็นการลงโทษและไม่ชอบมันเนื่องจากคิดว่ามันเป็นสิ่งที่น่าอับอาย ดังนั้นชีวิตในสายตาของ Ilya Ilyich จึงถูกแบ่งออกเป็นสองซีก สิ่งหนึ่งประกอบด้วยงานและความเบื่อหน่าย และสิ่งเหล่านี้มีความหมายเหมือนกันกับเขา อีกอย่างมาจากความสงบและความสนุกสนาน ใน Oblomovka Ilya Ilyich ยังถูกปลูกฝังให้มีความรู้สึกเหนือกว่าคนอื่นด้วย “คนอื่น” ทำความสะอาดรองเท้าบู๊ตของตัวเอง แต่งตัวตัวเอง วิ่งออกไปซื้อสิ่งที่ต้องการ “คนอื่น” นี้ต้องทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในทางกลับกัน อิลยูชา “ถูกเลี้ยงดูมาอย่างอ่อนโยน เขาไม่อดทนต่อความหนาวเย็นหรือความหิว เขารู้ว่าไม่จำเป็น เขาไม่ได้หาอาหารกินเอง เขาไม่ได้ทำสิ่งที่ต่ำต้อย” และเขาคิดที่จะศึกษาการลงโทษที่สวรรค์ส่งมาสำหรับบาปของเขา และหลีกเลี่ยงชั้นเรียนในโรงเรียนทุกครั้งที่เป็นไปได้ หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย เขาไม่เกี่ยวข้องกับการศึกษาอีกต่อไป ไม่สนใจวิทยาศาสตร์ ศิลปะ หรือการเมือง

เมื่อ Oblomov ยังเด็ก เขาคาดหวังมากมายทั้งจากโชคชะตาและจากตัวเขาเอง เตรียมพร้อมรับใช้ปิตุภูมิเพื่อมีบทบาทสำคัญใน ชีวิตสาธารณะ, ฝันถึง ความสุขของครอบครัว. แต่วันแล้ววันเล่า เขายังคงเตรียมพร้อมที่จะเริ่มต้นชีวิต เขายังคงวาดภาพอนาคตของเขาไว้ในใจ อย่างไรก็ตาม “ดอกไม้แห่งชีวิตเบ่งบานและไม่เกิดผล”

เขามองว่าการรับใช้ในอนาคตไม่ใช่กิจกรรมที่รุนแรง แต่เป็น "กิจกรรมครอบครัว" บางประเภท สำหรับเขาดูเหมือนว่าเจ้าหน้าที่ที่รับใช้ร่วมกันประกอบด้วยครอบครัวที่เป็นมิตรและใกล้ชิด ซึ่งสมาชิกทุกคนต่างกังวลอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเกี่ยวกับความสุขร่วมกัน อย่างไรก็ตาม ความคิดในวัยเด็กของเขาถูกหลอก ไม่สามารถทนต่อความยากลำบากได้ เขาจึงลาออกหลังจากรับราชการได้เพียงสามปีและไม่ได้ทำอะไรที่สำคัญให้สำเร็จเลย

มีเพียงความเร่าร้อนในวัยเยาว์ของ Stolz เพื่อนของเขาเท่านั้นที่ยังสามารถแพร่เชื้อ Oblomov ได้ และในความฝันของเขาบางครั้งเขาก็เผาไหม้ด้วยความกระหายในการทำงานและเป้าหมายที่ห่างไกล แต่น่าดึงดูด มันเกิดขึ้นว่าเมื่อนอนอยู่บนโซฟาเขาจะรู้สึกเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะชี้ให้มนุษยชาติเห็นถึงความชั่วร้ายของเขา เขาจะเปลี่ยนท่าสักสองสามท่าอย่างรวดเร็ว ลุกขึ้นยืนบนเตียงด้วยดวงตาเป็นประกายและมองไปรอบๆ ด้วยแรงบันดาลใจ ดูเหมือนว่าความพยายามอันสูงส่งของเขากำลังจะกลายเป็นความสำเร็จและนำผลดีมาสู่มนุษยชาติ บางครั้งเขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการที่อยู่ยงคงกระพัน: เขาจะก่อสงครามและจัดตั้งสงครามใหม่ สงครามครูเสดกระทำการอันมีน้ำใจและความเอื้ออาทร หรือจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักคิด ศิลปิน ในจินตนาการของเขา เขาเก็บเกี่ยวเกียรติยศ ทุกคนบูชาเขา ฝูงชนไล่ตามเขา อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงเขาไม่สามารถเข้าใจการจัดการอสังหาริมทรัพย์ของเขาเองได้และกลายเป็นเหยื่อของผู้หลอกลวงเช่น Tarantiev และ "พี่ชาย" ของเจ้าของบ้านของเขาได้อย่างง่ายดาย

เมื่อเวลาผ่านไป เขารู้สึกสำนึกผิดซึ่งไม่ได้ทำให้เขาสงบสุข เขารู้สึกเจ็บปวดเพราะขาดพัฒนาการและภาระที่ขัดขวางไม่ให้เขามีชีวิตอยู่ เขารู้สึกอิจฉาที่คนอื่นใช้ชีวิตอย่างเต็มที่และกว้างขวาง แต่มีบางอย่างขัดขวางไม่ให้เขาใช้ชีวิตอย่างกล้าหาญ เขารู้สึกเจ็บปวดว่าจุดเริ่มต้นที่ดีและสดใสถูกฝังอยู่ในตัวเขาราวกับอยู่ในหลุมศพ เขาพยายามค้นหาผู้กระทำผิดภายนอกตัวเองแต่ไม่พบ อย่างไรก็ตาม ความไม่แยแสและความเฉยเมยเข้ามาแทนที่ความวิตกกังวลในจิตวิญญาณของเขาอย่างรวดเร็ว และเขาก็นอนหลับอย่างสงบบนโซฟาอีกครั้ง

แม้แต่ความรักที่เขามีต่อ Olga ก็ไม่ได้ทำให้เขาฟื้นคืนสู่ชีวิตจริง เมื่อต้องเผชิญกับความจำเป็นในการดำเนินการ เอาชนะความยากลำบากที่ขวางทางเขา เขาเริ่มกลัวและถอยกลับ เมื่อตั้งรกรากอยู่ที่ฝั่ง Vyborg เขาก็ทิ้งตัวเองให้อยู่ในความดูแลของ Agafya Pshenitsyna โดยสิ้นเชิงและในที่สุดก็ถอนตัวจากชีวิตที่กระตือรือร้น

นอกเหนือจากการไร้ความสามารถที่เกิดจากตำแหน่งลอร์ดแล้ว ยังมีอีกหลายสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้ Oblomov กระตือรือร้น เขารู้สึกถึงการตัดการเชื่อมต่อที่มีอยู่อย่างเป็นกลางระหว่าง "บทกวี" และ "การปฏิบัติ" ในชีวิตและนี่คือสาเหตุที่ทำให้เขาผิดหวังอย่างขมขื่น เขาโกรธเคืองที่ความหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในสังคมมักถูกแทนที่ด้วยเนื้อหาที่เป็นเท็จและจินตนาการ แม้ว่า Oblomov ไม่มีอะไรจะคัดค้านการตำหนิของ Stolz แต่ก็มีความจริงทางจิตวิญญาณบางอย่างที่มีอยู่ในคำสารภาพของ Ilya Ilyich ว่าเขาล้มเหลวในการเข้าใจชีวิตนี้

หากในตอนต้นของนวนิยาย Goncharov พูดถึงความเกียจคร้านของ Oblomov มากขึ้นดังนั้นในตอนท้ายของธีมของ "หัวใจสีทอง" ของ Oblomov ซึ่งเขาแบกรับอันตรายตลอดชีวิตก็ฟังดูยืนกรานมากขึ้นเรื่อย ๆ ความโชคร้ายของ Oblomov ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทางสังคมเท่านั้นซึ่งเขาไม่สามารถต้านทานอิทธิพลได้ มันยังบรรจุอยู่ใน “ส่วนที่เกินของหัวใจที่ทำลายล้าง” ความอ่อนโยน ความละเอียดอ่อน และความอ่อนแอของฮีโร่ ช่วยลดเจตจำนงของเขา และทำให้เขาไร้พลังต่อหน้าผู้คนและสถานการณ์ต่างๆ

ตรงกันข้ามกับ Oblomov แบบพาสซีฟและไม่ได้ใช้งาน ผู้เขียนคิดว่า Stolz เป็นบุคคลที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง. กอนชารอฟพยายามทำให้ผู้อ่านน่าดึงดูดด้วย "ประสิทธิภาพ" การปฏิบัติจริงที่มีเหตุผลและมีทักษะ คุณสมบัติเหล่านี้ยังไม่ได้เป็นลักษณะของวีรบุรุษแห่งวรรณคดีรัสเซีย

Andrei Stolz ลูกชายของชาวเมืองชาวเยอรมันและขุนนางหญิงชาวรัสเซีย ได้รับการศึกษาเชิงปฏิบัติและทำงานหนักตั้งแต่วัยเด็กโดยต้องขอบคุณพ่อของเขา เมื่อรวมกับอิทธิพลทางบทกวีของแม่ทำให้เขาเป็นคนพิเศษ ต่างจาก Oblomov ตัวกลม เขาผอม มีกล้ามเนื้อและเส้นประสาททั้งหมด เขาแสดงออกถึงความสดชื่นและความแข็งแกร่งบางอย่าง “เช่นเดียวกับในร่างกายของเขาที่ไม่มีอะไรฟุ่มเฟือย ดังนั้นในการปฏิบัติทางศีลธรรมในชีวิตของเขา เขาจึงแสวงหาความสมดุลระหว่างแง่มุมในทางปฏิบัติและความต้องการอันละเอียดอ่อนของวิญญาณ” “เขาดำเนินชีวิตอย่างมั่นคง ร่าเริง ใช้ชีวิตอย่างมีงบจำกัด พยายามใช้จ่ายทุกวันเหมือนทุกรูเบิล” เขาอ้างเหตุผลของความล้มเหลวใดๆ ก็ตามด้วยตัวเขาเอง “และไม่ได้แขวนมันไว้บนตะปูของคนอื่นเหมือนอย่างคาฟตาน” เขาพยายามพัฒนาทัศนคติต่อชีวิตที่เรียบง่ายและตรงไปตรงมา ที่สำคัญที่สุด เขากลัวจินตนาการ “สหายสองหน้าคนนี้” และความฝันใดๆ ดังนั้นทุกสิ่งที่ลึกลับและลึกลับจึงไม่มีที่ในจิตวิญญาณของเขา เขาถือว่าทุกสิ่งที่ไม่อยู่ภายใต้การวิเคราะห์ประสบการณ์และไม่สอดคล้องกับความจริงในทางปฏิบัติถือเป็นการหลอกลวง แรงงานคือภาพลักษณ์ เนื้อหา องค์ประกอบ และจุดประสงค์ของชีวิต เหนือสิ่งอื่นใด เขามีความพากเพียรในการบรรลุเป้าหมาย: นี่เป็นสัญญาณของอุปนิสัยในสายตาของเขา

อย่างไรก็ตาม Goncharov เน้นย้ำถึงเหตุผลนิยมและคุณสมบัติที่มีความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าของฮีโร่ของเขา และตระหนักถึงหัวใจที่แข็งกร้าวของ Stolz เห็นได้ชัดว่าชายผู้มี "งบประมาณ" ซึ่งถูกจำกัดทางอารมณ์ภายในขอบเขตที่เข้มงวดและแคบไม่ใช่ฮีโร่ของกอนชารอฟ การเปรียบเทียบเชิงการค้าประการหนึ่ง: สโตลซ์ใช้เวลา "ทุกวัน" ในชีวิตของเขาเหมือน "ทุกรูเบิล" - ลบเขาออกจากอุดมคติของผู้เขียน กอนชารอฟยังพูดถึง "หน้าที่ทางศีลธรรมของบุคลิกภาพ" ของฮีโร่ของเขาว่าเป็นงานทางสรีรวิทยาของร่างกายหรือ "การปฏิบัติหน้าที่ราชการ" คุณไม่สามารถ "ส่ง" ความรู้สึกเป็นมิตรได้ แต่ในทัศนคติของ Stolz ที่มีต่อ Oblomov มีเฉดสีนี้อยู่

ขณะที่แอ็กชันพัฒนาขึ้น Stolz ก็ค่อยๆ เผยตัวเองว่า "ไม่ใช่ฮีโร่" สำหรับ Goncharov ผู้ร้องเพลงความประมาทอันศักดิ์สิทธิ์ของ Chatsky และเข้าใจความวิตกกังวลของข้อเรียกร้องทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่อย่างสมบูรณ์นี่เป็นสัญญาณของความไม่เพียงพอภายใน ขาด เป้าหมายสูง, เข้าใจความหมาย ชีวิตมนุษย์ได้รับการเปิดเผยอย่างต่อเนื่อง แม้ว่า Stolz จะมีกิจกรรมอันเข้มข้นในภาคปฏิบัติก็ตาม เขาไม่มีอะไรจะพูดกับ Oblomov เพื่อตอบสนองต่อการยอมรับว่าเพื่อนของเขาไม่พบความหมายในชีวิตรอบตัวเขา หลังจากได้รับความยินยอมจาก Olga ในการแต่งงาน Stolz ก็พูดด้วยคำพูดที่น่าสงสัย:“ พบทุกอย่างแล้วไม่มีอะไรให้ค้นหาไม่มีที่อื่นให้ไป” และต่อมาเขาจะพยายามเกลี้ยกล่อม Olga ที่ตื่นตระหนกอย่างระมัดระวังให้ตกลงกับ "ปัญหากบฏ" โดยขจัดความวิตกกังวล "เฟาสเตียน" ออกไปจากชีวิตของเธอ

ผู้เขียนสำรวจความสามารถภายในของมนุษย์ร่วมสมัยหลายประเภท โดยค้นหาจุดแข็งและจุดอ่อนในแต่ละคน โดยมีเป้าหมายที่เกี่ยวข้องกับฮีโร่ทั้งหมดของเขา อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของรัสเซียยังไม่มีวันนั้น ฮีโร่ที่แท้จริง. จากข้อมูลของ Dobrolyubov เรื่องประวัติศาสตร์ที่แท้จริงในรัสเซียไม่ได้อยู่ในขอบเขตของการปฏิบัติจริงและประสิทธิภาพ แต่อยู่ในขอบเขตของการต่อสู้เพื่อการต่ออายุโครงสร้างทางสังคม การดำรงอยู่อย่างกระตือรือร้นและผู้คนที่กระตือรือร้นใหม่ ๆ ยังคงเป็นเพียงโอกาสที่ใกล้เข้ามามากแล้ว แต่ยังไม่เป็นความจริง เป็นที่ชัดเจนว่ารัสเซียไม่ต้องการบุคคลประเภทใด แต่ประเภทของกิจกรรมและประเภทของตัวเลขที่ต้องการนั้นยังคงเข้าใจยาก

คำถามเพิ่มเติมสำหรับการวิเคราะห์ตอนนี้:

· หลังจากสถานการณ์ใดที่ Oblomov กบฏต่อ "ชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของคุณ"?

· มีการแสดงภาพสัญลักษณ์ที่คุ้นเคย (โซฟา เสื้อคลุม รองเท้า) ทั่วทั้งฉากอย่างไรบ้าง

· เหตุใดในช่วงเริ่มต้นของข้อพิพาทในคำกล่าวหาของเขา Oblomov จึงเปรียบเทียบสองแนวคิด: "แสงสว่าง" และ "ชีวิต"? อันเดรย์เข้าใจเรื่องนี้หรือไม่?

· ทำไม ที่สุด"ดวล" Oblomov กล่าวสุนทรพจน์ยาว ๆ ในขณะที่ Stolz ปัดป้องพวกเขาด้วยการโจมตีสั้น ๆ กัด ๆ เติมเชื้อเพลิงลงในกองไฟและในระหว่างบทสนทนาเพื่อน ๆ เกือบเปลี่ยนสถานที่สองครั้ง?

· ตัวละครแต่ละตัวถือว่า “ชีวิต” เป็นอย่างไร?

· อุดมคติที่ Oblomov ระบุไว้แตกต่างจากชีวิตของ Oblomovka และ Ilya Ilyich การเข้าพักครั้งต่อไปในบ้านของ Pshenitsyna อย่างไร

· Stolz มั่นใจอะไร เขาปลุกปั่นจิตวิญญาณของ Oblomov ได้อย่างไร?

· ในทางกลับกัน Oblomov สัมผัสวิญญาณของ Andrei ในตอนท้ายของฉากได้อย่างไร?

· เหตุใดการดูตอนต้นของบทที่ 5 ถัดไปจึงเป็นเรื่องสำคัญ

การวิเคราะห์ตอน (ตอนที่ 2 บทที่ 4)

ข้อพิพาทระหว่างเพื่อนปะทุขึ้นในขณะที่สโตลซ์ อีกครั้งหนึ่งเรียก Oblomov ให้ไปที่ไหนสักแห่งเพื่อทำอะไรสักอย่างและพวกเขาใช้เวลาทั้งสัปดาห์เดินทางไปทำธุระทุกประเภท “ Oblomov ประท้วง, บ่น, โต้เถียง แต่ถูกพาตัวไปและไปกับเพื่อนของเขาทุกที่” ผู้เขียนเขียน แต่เย็นวันรุ่งขึ้น "กลับมาจากที่ไหนสักแห่งสาย" Oblomov ระเบิด: "ฉันไม่ชอบชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของคุณ!" หลังจากคำถามของ Stolz: “คุณชอบอันไหน?” - Oblomov พูดคนเดียวที่เฉียบคม กัดกร่อน และยาวเกี่ยวกับความไร้สาระที่ไร้ความหมาย ซึ่งไม่มี "ความซื่อสัตย์" และไม่มีบุคคลที่ "แลกเปลี่ยนกับทุกสิ่งเล็กน้อย" สุนทรพจน์เหน็บแนมอันยาวนานของ Oblomov เปิดเผยโลกและสังคมและเกมไพ่ที่ไม่มี "ภารกิจแห่งชีวิต" และกิจกรรมของคนหนุ่มสาวและการขาด "รูปลักษณ์ที่ชัดเจนและสงบ" และ "การนอนหลับถาวร" ซึ่ง จุกจิกและกระตือรือร้นในความเป็นจริงถูกแช่อยู่ในสังคมครั้งแรก ในบทพูดคนเดียวนี้ Andrei ถูกขัดจังหวะเป็นครั้งคราวด้วยการคัดค้านหรือคำถามสั้น ๆ ที่คมชัดสติปัญญาที่น่าทึ่งและพรสวรรค์ในการเสียดสีของ Oblomov ก็ถูกเปิดเผย

บทพูดคนเดียวของ Ilya Ilyich สิ้นสุดลง วลีสำคัญ: “ ไม่นี่ไม่ใช่ชีวิต แต่เป็นการบิดเบือนบรรทัดฐานอุดมคติของชีวิตซึ่งธรรมชาติระบุว่าเป็นเป้าหมายสำหรับมนุษย์…” สำหรับคำถามของ Andrei อุดมคตินี้คืออะไร Oblomov ไม่ได้ตอบในทันที แต่เพียง หลังจากบทสนทนาอันยาวนานพร้อมคำพูดสั้นๆ จากทั้งคู่ ในบทสนทนานี้ Stolz ล้อเลียนความพยายามที่น่าอึดอัดใจของ Oblomov ในการอธิบายบางสิ่งให้เพื่อนของเขาฟังอย่างแดกดัน แต่จากนั้น Ilya Ilyich ก็เริ่มอธิบายอย่างละเอียดว่าเขาจะ "ใช้เวลา" ในแต่ละวันอย่างไร คำอธิบายนี้ยาว ใจดี และเป็นบทกวี แม้แต่คำพูดของ Stolz ที่ค่อนข้างแห้ง: "ใช่แล้ว คุณคือกวี อิลยา!" Oblomov ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจซึ่งยึดความคิดริเริ่มในการสนทนาในเวลานี้กล่าวว่า“ ใช่เขาเป็นกวีในชีวิตเพราะชีวิตคือบทกวี ผู้คนมีอิสระที่จะบิดเบือนมัน” อุดมคติของ Oblomov ไม่ใช่การไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะจมดิ่งลงไปในตอนนี้ ในทางกลับกัน Ilya ในเรื่องนี้มีความกระตือรือร้นและมีบทกวีมากอุดมคตินี้คือทุกสิ่งควรเป็น "ตามที่คุณต้องการ" ด้วยความจริงใจซื่อสัตย์อิสระวัดผลได้ “อะไรอยู่ที่ตา คำพูด แล้วอยู่ที่ใจ” และเขา Oblomov มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตนี้: เขาแต่งและมอบช่อดอกไม้ให้กับภรรยาของเขา สนทนากับเพื่อนที่จริงใจ ปลา หยิบปืน แม้ว่าแน่นอนในเรื่องนี้ ความไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และความตะกละของ Oblomov มักจะผ่านไปได้ "นั่นคือชีวิต!" - Oblomov สรุปและสะดุดกับคำตอบอื่นทันที: "นี่ไม่ใช่ชีวิต!" และในขณะนี้เองที่คำว่า "Oblomovism" ปรากฏบนเวทีของนวนิยายเรื่องนี้เป็นครั้งแรกซึ่ง Stolz พูด จากนั้นด้วยการคัดค้านครั้งใหม่จาก Oblomov เขาก็พูดคำนี้ซ้ำ การตีความที่แตกต่างกันโดยไม่พบข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือมากขึ้นต่อตรรกะของ Oblomov ที่ว่า "การวิ่งไปรอบ ๆ ในการเริ่มต้น" ของ Stoltsev ทั้งหมดนั้นเป็น "การผลิตสันติภาพ" แบบเดียวกันมีเป้าหมายเดียวกัน: "ทุกคนกำลังมองหาการพักผ่อนและความสงบสุข"

ที่นี่ Stolz ยังคงจัดการเพื่อยึดความคิดริเริ่มด้วยการเตือนถึงความฝันร่วมกันในวัยเยาว์ของเขาหลังจากนั้นความมั่นใจของ Oblomov หายไปเขาเริ่มพูดอย่างไม่น่าเชื่อโดยหยุดชั่วคราวหลายครั้ง (ผู้เขียนใช้วงรี) ความลังเล เขายังคงต่อต้านอย่างอ่อนแรง: “แล้วจะมีชีวิตอยู่เมื่อไร.. จะทนทุกข์ทรมานไปทำไมตลอดศตวรรษ?” สโตลซ์ตอบอย่างไร้จุดหมายและไร้ความหมาย: "เพื่อตัวงานเอง" ผู้เขียนไม่ได้เข้าข้างสโตลซ์เช่นกัน เพราะการทำงานเป็นจุดสิ้นสุดในตัวมันเองนั้นไร้ความหมายอย่างแท้จริง ในความเป็นจริงฮีโร่ในขณะนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา และที่นี่ Stolz ใช้เทคนิคเดียวในการชนะอีกครั้ง - เขาเตือน Ilya อีกครั้งถึงวัยเด็ก ความฝัน ความหวัง การจบคำเตือนเหล่านี้ด้วยวลีสำคัญ: "ตอนนี้หรือไม่เลย!" แผนกต้อนรับทำงานไม่มีที่ติ Oblomov รู้สึกสะเทือนใจและเริ่มสารภาพอย่างจริงใจและบริสุทธิ์เกี่ยวกับการไม่มีเป้าหมายที่สูงส่ง เกี่ยวกับการเสื่อมถอยของชีวิต เกี่ยวกับการสูญเสียความภาคภูมิใจ “ ชีวิตนี้ฉันไม่เข้าใจหรือมันไม่ดีและฉันก็ไม่รู้อะไรดีไปกว่านี้อีกแล้ว ... ” ความจริงใจของ Oblomov ปลุกเร้าจิตวิญญาณของ Andrei ดูเหมือนเขาจะสาบานกับเพื่อนว่า“ ฉันจะไม่ทิ้งคุณ.. ” ในตอนท้ายของบทที่ 4 ดูเหมือนว่าชัยชนะในการต่อสู้ยังคงอยู่กับ Stolz แต่ในตอนต้นของบทที่ 5 มีความเสื่อมถอยในการ์ตูนและในความเป็นจริงคือการทำลาย "ชัยชนะ" นี้

ทางเลือกของ Stolz "ตอนนี้หรือไม่เลย!" สำหรับ Oblomov กลายเป็นคำถามของ Hamlet "จะเป็นหรือไม่เป็น?" แต่ก่อนอื่น Oblomov ต้องการเขียนอะไรบางอย่าง (เพื่อเริ่มแสดง) เขาหยิบปากกา แต่ไม่มีหมึกอยู่ในบ่อหมึกและไม่มีกระดาษอยู่ โต๊ะ และเมื่อดูเหมือน เขาก็ตัดสินใจตอบคำถามของแฮมเล็ตด้วยการยืนยัน “เขาลุกขึ้นจากเก้าอี้ แต่ไม่ได้ใช้เท้าตีรองเท้าในทันที แล้วก็นั่งลงอีกครั้ง” การขาดแคลนหมึกและกระดาษและรองเท้าที่หายไปทำให้ Oblomov กลับสู่ชีวิตเดิมของเขา

เรื่องราวทั้งหมดกับ Olga จะยังคงอยู่ข้างหน้าการต่อสู้ภายในในจิตวิญญาณของ Oblomov ยังห่างไกลจากจุดจบ แต่ในประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่าง Oblomov และ Stolz และในชะตากรรมที่เป็นไปได้ของ Oblomov หลังจากฉากนี้ มีการเน้นย้ำไว้แล้ว . แม้แต่ I. Goncharov เองที่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะรวมความจริงใจของ Oblomov เข้ากับความมีประสิทธิภาพและการปฏิบัติจริงของ Stoltsev เข้ากับคนรัสเซียดูเหมือนจะเข้าใจในขณะนี้ในการเล่าเรื่องของเขาว่าเหล่าฮีโร่จะยังคงอยู่กับพวกเขาเอง ทั้งจาก Oblomov หรือจาก Stolts ดังที่ผู้เขียนต้องการแต่แรก อุดมคติดังกล่าวจะไม่ได้ผล ย่อมถูกขัดขวางด้วยความเกียจคร้าน ครุ่นคิด และกวีซึ่งเข้ากันไม่ได้ ฮีโร่ยุคใหม่ชีวิตประจำวันไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง - การไม่มีปีกและการปฏิเสธที่จะไตร่ตรองถึงความหมายของชีวิต ผู้เขียนและผู้อ่านตระหนักอย่างเจ็บปวดหลังจากการโต้แย้งครั้งนี้ว่าอุดมคติที่แท้จริงซึ่งรวมเอาความบริสุทธิ์และประสิทธิภาพเข้าด้วยกันนั้นไม่สามารถบรรลุได้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมถึงแม้จะมีการทดลองอีกมากมายรอเหล่าฮีโร่อยู่ แต่ข้อพิพาทเกี่ยวกับอุดมคตินี้ถือได้ว่าเป็นตอนสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ นี่คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นในภายหลังเมื่อฮีโร่แต่ละคนค้นพบ "ความสงบสุข" ของพวกเขา: Oblomov - อันดับแรกคือความอบอุ่นและน่าพึงพอใจ แต่ไร้บ้านบทกวีของ Agafya Matveevna Pshenitsyna จากนั้นความตายและ Stolz - ที่หลบภัยกับ Olga ทรมานกับการสูญเสียความหมายของชีวิตซึ่งไม่รู้จักความสุขที่เป็นไปได้ของเธอกับ Oblomov ทันเวลา

ในตอนที่มีข้อพิพาทระหว่างเพื่อน คำถามหลักคือเกี่ยวกับจุดประสงค์และความหมายของชีวิตของบุคคล และคำถามนี้ถือเป็นประเด็นสำคัญสำหรับนวนิยายทั้งเล่ม เหมือนจริง ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่, I. Goncharov ใส่สิ่งนี้ คำถามนิรันดร์แต่กลับเปิดคำตอบทิ้งไว้ ดังนั้นจึงควรยอมรับว่าไม่มีใครชนะข้อพิพาทระหว่างเพื่อนในตอนที่พิจารณาของนวนิยายอันยิ่งใหญ่

เป็นการยากที่จะบอกว่าอุดมคติของความสุขและความรักสำหรับนักเขียน Goncharov ซึ่งไม่มีของตัวเองคืออะไร ครอบครัวของตัวเอง. อย่างไรก็ตามตามกฎแล้วผู้เขียนได้รวบรวมความฝันความคิดและแนวคิดของเขาไว้ในตัวละครหลัก พวกเขาเชื่อมโยงทางวิญญาณและแยกกันไม่ออก เขาคือผู้ที่ยอมให้ฉันสร้างแนวคิดในอุดมคติของผู้เขียน
“ อุดมคติแห่งความสุขที่ Oblomov วาดไว้นั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าชีวิตที่น่าพึงพอใจ - ด้วยเรือนกระจก, แหล่งเพาะ, การเดินทางด้วยกาโลหะไปยังป่าละเมาะ ฯลฯ - ในชุดคลุมอาบน้ำในการนอนหลับสนิทและสำหรับคนกลาง - เดินเล่นอย่างสงบสุขกับภรรยาที่สุภาพแต่อ้วนท้วน และครุ่นคิดถึงการทำงานของชาวนา” นี่คือความฝันของ Oblomov ซึ่งตราตรึงอยู่ในจินตนาการของเขามานานหลายปี ความฝันพา Oblomov ไปสู่วัยเด็กของเขาซึ่งมีบรรยากาศสบาย ๆ เงียบสงบและสงบ ครอบครัวในอุดมคติของ Oblomov มาจากความทรงจำในวัยเด็ก... “ พี่เลี้ยงเด็กกำลังรอให้เขาตื่น เธอเริ่มดึงถุงน่องของเขา เขาไม่ยอมแพ้ เล่นแผลง ๆ ห้อยขา; พี่เลี้ยงเด็กจับเขาแล้วทั้งสองก็หัวเราะ…”
“เด็กมองและสังเกตด้วยสายตาเฉียบแหลมและเฉียบแหลมว่าผู้ใหญ่ทำอย่างไรและทำอะไร สิ่งที่พวกเขาทุ่มเทในตอนเช้าให้ทำอะไร ไม่ใช่รายละเอียดแม้แต่รายการเดียวไม่มีคุณลักษณะใดเลยที่จะหลุดพ้นจากความสนใจที่อยากรู้อยากเห็นของเด็ก ... " และถ้าเราเปรียบเทียบลำดับชีวิตของตระกูล Oblomov และชีวิตที่ Oblomov บรรยายไว้กับ Stoltz เราจะได้สองอย่างมาก รูปภาพที่คล้ายกัน: อรุณสวัสดิ์... จูบภรรยาของคุณ ชา ครีม แครกเกอร์ เนยสด... เดินกับภรรยาใต้ท้องฟ้าสีคราม ตรอกซอกซอยอันร่มรื่นเสื้อคลุม. แขก. อาหารกลางวันแสนอร่อย “ คุณจะเห็นความเห็นอกเห็นใจในสายตาของคู่สนทนาของคุณ เสียงหัวเราะที่จริงใจและอ่อนโยนในเรื่องตลก... ทุกอย่างเป็นที่ชื่นชอบของคุณ!” นี่คือไอดีล "ยูโทเปียของ Oblomov"
ไอดีลนี้เป็นตัวตนบางส่วนในความสัมพันธ์ระหว่าง Oblomov และ Agafya Matveevna ผู้หญิงคนนี้ซึ่ง Oblomov ได้รับการยกย่องอย่างมากด้วยศอกเต็มของเขาซึ่งมีลักยิ้ม ความคล่องตัว และความประหยัด ทะนุถนอมและดูแลเขาเหมือนเด็ก เธอให้ความสงบสุขและชีวิตที่ได้รับอาหารอย่างดีแก่เขา แต่นี่คืออุดมคติของความรักหรือเปล่า? “ เขาเข้าใกล้ Agafya Matveevna มากขึ้น - ราวกับว่าเขากำลังเคลื่อนตัวไปทางไฟซึ่งมันจะอบอุ่นขึ้นเรื่อย ๆ แต่เป็นสิ่งที่ไม่สามารถรักได้”
Oblomov ไม่สามารถรัก Agafya Matveevna ได้และไม่สามารถชื่นชมทัศนคติของเธอที่มีต่อเขาได้ และเขาก็ดูแลเธออย่างสมฐานะตามที่เขาคุ้นเคยมาตั้งแต่เด็ก “เปรียบเสมือนมือที่มองไม่เห็นได้ปลูกไว้ ดั่งต้นไม้ล้ำค่า ในร่มเงาที่ร้อนอบอ้าว บังฝน และคอยดูแลมัน...” เราเห็นอีกครั้ง - "ยูโทเปียของ Oblomov" สิ่งที่จำเป็นสำหรับ ชีวิตมีความสุข? เหตุใด Goncharov จึงรบกวน "สระน้ำ" อันเงียบสงบนี้ เหตุใดเขาจึงแนะนำ Olga เข้ามาในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะ "ยาแก้พิษ" อันทรงพลังต่อชีวิตของ Oblomov?
ฉันจะบอกว่าความรักของ Ilya และ Olga ดูเหมือนจะหลงใหลด้วยซ้ำ เธอวิ่งราวกับจุดประกายระหว่างพวกเขา ทำให้เกิดความสนใจซึ่งกันและกัน เธอทำให้ Oblomov ตื่นขึ้น ทำให้ Olga รู้สึกถึงความแข็งแกร่งของเธอในฐานะผู้หญิง เธอช่วยเหลือเธอ การเติบโตทางจิตวิญญาณ. แต่ความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่มีอนาคตเพราะ Oblomov จะไม่มีวันเอาชนะ "หุบเขา" ที่แยก Olga และ Oblomovka ออก
ตอนจบนิยายผมไม่เห็น ภาพเต็มความรักและความสุขในครอบครัว ในอีกด้านหนึ่งมีเพียง Agafya Matveevna เท่านั้นที่เป็นตัวตนของครอบครัวในทางกลับกัน Olga คือความรัก
แต่เราต้องไม่ลืม Olga และ Stolz บางทีสหภาพของพวกเขาอาจใกล้เคียงกับอุดมคติ พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน วิญญาณของพวกเขาก็ผสานเข้าด้วยกัน พวกเขาคิดด้วยกัน อ่านด้วยกัน เลี้ยงลูกด้วยกัน - พวกเขาใช้ชีวิตที่หลากหลายและน่าสนใจ Olga มองเข้าไปในดวงตาของ Stolz ด้วยดวงตาที่เปล่งประกาย ดูเหมือนจะซึมซับความรู้และความรู้สึกของเขา ชีวิตครอบครัวไม่สามารถดึงความสัมพันธ์ของพวกเขาลงมายังโลกได้
“สโตลซ์มีความสุขอย่างยิ่งกับชีวิตที่เต็มเปี่ยมและน่าตื่นเต้นของเขา ซึ่งในฤดูใบไม้ผลิที่ไม่ร่วงโรยเบ่งบาน และเขาปลูกฝังอย่างกระตือรือร้น กระตือรือร้น และระมัดระวัง ดูแลและทะนุถนอมมันด้วยความอิจฉาริษยา”
สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า Olga และ Stolz เป็นสัญลักษณ์ของอุดมคติของความรักและครอบครัวในความเข้าใจของ I. A. Goncharov

ตลอดชีวิตของเขา Goncharov ฝันถึงผู้คนที่ค้นพบความสามัคคีของความรู้สึกและเหตุผล เขาได้ไตร่ตรองถึงความเข้มแข็งและความยากจนของ “คนที่มีจิตใจดี” และถึงเสน่ห์และความอ่อนแอของ “คนที่มีจิตใจดี” ใน Oblomov แนวคิดนี้กลายเป็นหนึ่งในแนวคิดชั้นนำ ในนวนิยายเรื่องนี้ มีการเปรียบเทียบตัวละครชายสองประเภท: Oblomov ที่เฉื่อยชาและอ่อนแอด้วยหัวใจสีทองและจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ของเขา และ Stolz ที่มีพลังซึ่งเอาชนะสถานการณ์ใด ๆ ด้วยพลังแห่งความคิดและความตั้งใจของเขา อย่างไรก็ตาม อุดมคติของมนุษย์ของ Goncharov ไม่ได้ถูกระบุเป็นตัวตนอย่างใดอย่างหนึ่ง สำหรับผู้เขียนดูเหมือนว่า Stolz จะมีบุคลิกไม่สมบูรณ์แบบไปกว่า Oblomov ซึ่งเขามองด้วย "สายตาที่สงบเสงี่ยม" การเปิดเผย "สุดขั้ว" ของธรรมชาติของทั้งสองอย่างเป็นกลาง Goncharov สนับสนุนความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของโลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ด้วยความหลากหลายของการแสดงออก

ตัวละครหลักแต่ละคนในนวนิยายเรื่องนี้มีความเข้าใจในความหมายของชีวิตเป็นของตัวเอง มีอุดมคติในชีวิตของตัวเองที่พวกเขาใฝ่ฝันอยากจะตระหนักรู้

ในตอนต้นของเรื่อง Ilya Ilyich Oblomov มีอายุเกินสามสิบปีเล็กน้อยเขาเป็นขุนนางชั้นสูงเจ้าของดวงวิญญาณข้ารับใช้สามร้อยห้าสิบดวงซึ่งเขาสืบทอดมา หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกเป็นเวลาสามปีในแผนกหนึ่งของเมืองหลวงเขาจึงเกษียณในตำแหน่งเลขานุการวิทยาลัย ตั้งแต่นั้นมาเขาอาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยไม่หยุดพัก นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายถึงวันหนึ่ง นิสัย และอุปนิสัยของเขา ชีวิตของ Oblomov ในเวลานั้นกลายเป็นคนเกียจคร้าน "คลานจากวันต่อวัน" หลังจากถอนตัวจากกิจกรรมที่กระตือรือร้น เขานอนบนโซฟาและโต้เถียงกับ Zakhar คนรับใช้ของเขาซึ่งดูแลเขาอย่างฉุนเฉียว กอนชารอฟเผยให้เห็นถึงรากเหง้าทางสังคมของลัทธิ Oblomovism โดยแสดงให้เห็นว่า "ทุกอย่างเริ่มต้นจากการไม่สามารถสวมถุงน่องได้ และจบลงด้วยการไร้ความสามารถที่จะมีชีวิตอยู่"

Ilya Ilyich เติบโตในตระกูลขุนนางปิตาธิปไตย มองว่าชีวิตใน Oblomovka ซึ่งเป็นมรดกของครอบครัวของเขาซึ่งมีความสงบสุขและความเกียจคร้านเป็นอุดมคติของการดำรงอยู่ของมนุษย์
การกระทำหลักสามประการของชีวิตเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องต่อหน้าต่อตาของ Ilyusha ตัวน้อยในวัยเด็ก: บ้านเกิดงานแต่งงานงานศพ จากนั้นจึงแยกตามการแบ่ง: การฉลอง วันตั้งชื่อ วันหยุดของครอบครัว สิ่งที่น่าสมเพชทั้งหมดของชีวิตมุ่งเน้นไปที่สิ่งนี้ นี่คือ "ชีวิตอันสูงส่งอันกว้างใหญ่" ด้วยความเกียจคร้านซึ่งกลายเป็นอุดมคติของชีวิตสำหรับ Oblomov ตลอดไป

เมื่อ Oblomov ยังเด็ก เขาคาดหวังมากมายทั้งจากโชคชะตาและจากตัวเขาเอง เขากำลังเตรียมตัวรับใช้บ้านเกิด มีบทบาทสำคัญในชีวิตสาธารณะ และฝันถึงความสุขในครอบครัว แต่วันแล้ววันเล่า เขายังคงเตรียมพร้อมที่จะเริ่มต้นชีวิต เขายังคงวาดภาพอนาคตของเขาไว้ในใจ อย่างไรก็ตาม “ดอกไม้แห่งชีวิตเบ่งบานและไม่เกิดผล”

มันเกิดขึ้นว่าเมื่อนอนอยู่บนโซฟาเขาจะรู้สึกเร่าร้อนด้วยความปรารถนาที่จะชี้ให้มนุษยชาติเห็นถึงความชั่วร้ายของเขา เขาจะเปลี่ยนท่าสักสองสามท่าอย่างรวดเร็ว ลุกขึ้นยืนบนเตียงด้วยดวงตาเป็นประกายและมองไปรอบๆ ด้วยแรงบันดาลใจ ดูเหมือนว่าความพยายามอันสูงส่งของเขากำลังจะกลายเป็นความสำเร็จและนำผลดีมาสู่มนุษยชาติ บางครั้งเขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้บัญชาการที่อยู่ยงคงกระพัน เขาจะประดิษฐ์สงคราม จัดระเบียบสงครามครูเสดครั้งใหม่ และแสดงความเมตตาและความเอื้ออาทร หรือจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักคิด ศิลปิน ในจินตนาการของเขา เขาเก็บเกี่ยวเกียรติยศ ทุกคนบูชาเขา ฝูงชนไล่ตามเขา อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงเขาไม่สามารถเข้าใจการจัดการอสังหาริมทรัพย์ของเขาเองได้และกลายเป็นเหยื่อของผู้หลอกลวงเช่น Tarantiev และ "พี่ชาย" ของเจ้าของบ้านของเขาได้อย่างง่ายดาย

ตรงกันข้ามกับ Oblomov ที่เฉื่อยชาและไม่ใช้งาน Stolz รู้สึกว่าผู้เขียนเป็นบุคคลที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง กอนชารอฟพยายามทำให้ผู้อ่านน่าดึงดูดด้วย "ประสิทธิภาพ" การปฏิบัติจริงที่มีเหตุผลและมีทักษะ คุณสมบัติเหล่านี้ยังไม่ได้เป็นลักษณะของวีรบุรุษแห่งวรรณคดีรัสเซีย

แม้ว่า Oblomov ไม่มีอะไรจะคัดค้านการตำหนิของ Stolz แต่ก็มีความจริงทางจิตวิญญาณบางอย่างที่มีอยู่ในคำสารภาพของ Ilya Ilyich ว่าเขาล้มเหลวในการเข้าใจชีวิตนี้

หน้า 1 ]

นวนิยายเรื่อง Oblomov ของ Goncharov ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากนักวิจารณ์เรื่องที่สอง ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Belinsky ตั้งข้อสังเกตว่างานนี้ทันเวลาและสะท้อนความคิดทางสังคมและการเมืองในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ 19 สองไลฟ์สไตล์ - Oblomov และ Stolz - มีการพูดคุยกันในบทความนี้โดยเปรียบเทียบ

ลักษณะของ Oblomov

Ilya Ilyich โดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะสันติภาพและความเกียจคร้าน Oblomov ไม่สามารถเรียกได้ว่าน่าสนใจและหลากหลาย: เขาคุ้นเคยกับการใช้เวลาส่วนใหญ่ทั้งวันในการคิดโดยนอนอยู่บนโซฟา หมกมุ่นอยู่กับความคิดเหล่านี้ มักไม่ลุกจากเตียงทั้งวัน ไม่ออกไปถนน ไม่รับรู้ ข่าวล่าสุด. เขาไม่ได้อ่านหนังสือพิมพ์ตามหลักการเพื่อไม่ให้รบกวนตัวเองด้วยข้อมูลที่ไม่จำเป็นและที่สำคัญที่สุดคือไร้ความหมาย Oblomov สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักปรัชญา เขาเกี่ยวข้องกับคำถามอื่น ๆ : ไม่ใช่ทุกวันไม่ใช่ชั่วขณะ แต่เป็นนิรันดร์จิตวิญญาณ เขามองหาความหมายในทุกสิ่ง

เมื่อคุณมองดูเขา คุณจะรู้สึกว่าเขาเป็นนักคิดอิสระที่มีความสุข ไม่ถูกแบกรับจากความยากลำบากและปัญหาของชีวิตภายนอก แต่ชีวิต "สัมผัสและเข้าถึง" Ilya Ilyich ทุกที่ทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมาน ความฝันยังคงเป็นแค่ความฝันเพราะเขาไม่รู้ว่าจะทำให้เป็นจริงได้อย่างไร ชีวิตจริง. แม้แต่การอ่านก็ทำให้เขาเบื่อ: Oblomov มีหนังสือหลายเล่มที่เขาเริ่มเขียน แต่หนังสือทั้งหมดยังไม่ได้อ่านและเข้าใจผิด ดูเหมือนว่าวิญญาณจะสงบนิ่งอยู่ในตัวเขา: เขาหลีกเลี่ยงความกังวลความกังวลความกังวลที่ไม่จำเป็น นอกจากนี้ Oblomov มักจะเปรียบเทียบการดำรงอยู่อย่างสงบและโดดเดี่ยวของเขากับชีวิตของผู้อื่นและพบว่ามันไม่เหมาะที่จะใช้ชีวิตแบบคนอื่น: "จะมีชีวิตอยู่เมื่อไร"

นี่คือสิ่งที่แสดงภาพที่ไม่ชัดเจนของ Oblomov “ Oblomov” (I.A. Goncharov) ถูกสร้างขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อพรรณนาถึงบุคลิกของตัวละครตัวนี้ - ไม่ธรรมดาและไม่ธรรมดาในแบบของตัวเอง เขาไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับแรงกระตุ้นและประสบการณ์ทางอารมณ์ที่ลึกซึ้ง Oblomov เป็นนักฝันตัวจริงที่มีบทกวีและมีลักษณะอ่อนไหว

ลักษณะของสโตลซ์

วิถีชีวิตของ Oblomov ไม่สามารถเทียบได้กับมุมมองของ Stolz ผู้อ่านพบกับตัวละครนี้เป็นครั้งแรกในส่วนที่สองของงาน Andrei Stolts ชอบระเบียบในทุกสิ่ง: วันของเขาถูกกำหนดไว้เป็นชั่วโมงและนาที มีการวางแผนสิ่งสำคัญหลายสิบอย่างที่จำเป็นต้องทำใหม่อย่างเร่งด่วน วันนี้เขาอยู่ที่รัสเซีย พรุ่งนี้ เห็นมั้ย เขาไปต่างประเทศโดยไม่คาดคิด สิ่งที่ Oblomov พบว่าน่าเบื่อและไร้ความหมายมีความสำคัญและสำคัญสำหรับเขา: การเดินทางไปยังเมือง หมู่บ้าน ความตั้งใจที่จะปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคนรอบข้าง

เขาค้นพบสมบัติล้ำค่าในจิตวิญญาณของเขาซึ่ง Oblomov ไม่สามารถคาดเดาได้ วิถีชีวิตของ Stolz ประกอบด้วยกิจกรรมที่เติมเต็มชีวิตของเขาด้วยพลังแห่งความมีชีวิตชีวา นอกจากนี้ สโตลซ์ - เพื่อนที่ดี: เขาช่วย Ilya Ilyich ในเรื่องธุรกิจมากกว่าหนึ่งครั้ง วิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz นั้นแตกต่างกัน

“Oblomovism” คืออะไร?

ยังไง ปรากฏการณ์ทางสังคมแนวคิดนี้เน้นไปที่ความเกียจคร้าน ซ้ำซาก ไร้สีสัน และการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในชีวิต Andrei Stolts เรียกว่า "Oblomovism" วิถีชีวิตของ Oblomov ความปรารถนาของเขาเพื่อความสงบสุขอันไม่มีที่สิ้นสุดและการไม่มีกิจกรรมใด ๆ แม้ว่าเพื่อนของเขาจะผลักดัน Oblomov อยู่ตลอดเวลาถึงความเป็นไปได้ในการเปลี่ยนวิถีชีวิตของเขา แต่เขาก็ไม่ขยับเลยราวกับว่าเขาไม่มีพลังงานเพียงพอที่จะทำ ในเวลาเดียวกันเราจะเห็นว่า Oblomov ยอมรับความผิดพลาดของเขาโดยพูดคำต่อไปนี้: "ฉันรู้สึกละอายใจที่ได้อยู่ในโลกนี้มานานแล้ว" เขารู้สึกไร้ประโยชน์ ไม่จำเป็น และถูกทอดทิ้ง ดังนั้นเขาจึงไม่อยากเช็ดฝุ่นออกจากโต๊ะ คัดแยกหนังสือที่วางทิ้งไว้เป็นเดือน หรือออกจากอพาร์ตเมนต์อีกครั้ง

รักในความเข้าใจของ Oblomov

วิถีชีวิตของ Oblomov ไม่ได้มีส่วนช่วยใด ๆ ในการค้นหาความสุขที่แท้จริงมากกว่าความสุขที่สมมติขึ้น เขาฝันและวางแผนมากกว่าชีวิตจริง น่าประหลาดใจที่ในชีวิตของเขามีสถานที่สำหรับการพักผ่อนอันเงียบสงบการสะท้อนปรัชญาเกี่ยวกับแก่นแท้ของการดำรงอยู่ แต่ไม่มีความแข็งแกร่งสำหรับการดำเนินการที่เด็ดขาดและการดำเนินการตามความตั้งใจ ความรักที่มีต่อ Olga Ilyinskaya ดึง Oblomov ออกจากการดำรงอยู่ตามปกติของเขาชั่วคราว บังคับให้เขาลองสิ่งใหม่ ๆ และเริ่มดูแลตัวเอง เขายังลืมนิสัยเก่า ๆ ของเขาและนอนเฉพาะตอนกลางคืนเท่านั้น และทำธุรกิจในระหว่างวัน แต่ถึงกระนั้น ความรักในโลกทัศน์ของ Oblomov ก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับความฝัน ความคิด และบทกวี

Oblomov คิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับความรัก: เขาสงสัยว่า Olga จะรักเขาได้หรือไม่ เขาเหมาะสมกับเธอหรือไม่ เขาสามารถทำให้เธอมีความสุขได้หรือไม่ ความคิดเช่นนั้นทำให้เขามีความคิดที่น่าเศร้าเกี่ยวกับชีวิตที่ไร้ประโยชน์ของเขา

รักในความเข้าใจของสโตลซ์

สโตลซ์เข้าใกล้ประเด็นความรักอย่างมีเหตุผลมากขึ้น เขาไม่หมกมุ่นอยู่กับความฝันชั่วคราวโดยเปล่าประโยชน์ เพราะเขามองชีวิตอย่างมีสติ ปราศจากจินตนาการ ปราศจากนิสัยชอบวิเคราะห์ สโตลซ์ - นักธุรกิจ. เขาไม่ต้องการการเดินเล่นแสนโรแมนติกใต้แสงจันทร์ คำสารภาพดังด้วยความรักและถอนหายใจบนม้านั่งเพราะเขาไม่ใช่ Oblomov วิถีชีวิตของ Stolz มีชีวิตชีวาและเน้นการปฏิบัติมาก: เขาขอ Olga แต่งงานในขณะที่เขาตระหนักว่าเธอพร้อมที่จะยอมรับเขา

Oblomov มาทำอะไร?

อันเป็นผลมาจากพฤติกรรมการปกป้องและระมัดระวังของเขา Oblomov พลาดโอกาสที่จะสร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับ Olga Ilyinskaya การแต่งงานของเขาไม่พอใจก่อนงานแต่งงานไม่นาน - Oblomov ใช้เวลารวบรวมอธิบายถามตัวเองเปรียบเทียบประเมินวิเคราะห์นานเกินไป การแสดงลักษณะของภาพลักษณ์ของ Ilya Ilyich Oblomov สอนว่าอย่าทำผิดพลาดของการดำรงอยู่อย่างเกียจคร้านและไร้จุดหมายซ้ำแล้วซ้ำอีกและทำให้เกิดคำถามว่าจริงๆ แล้วความรักคืออะไร? เธอเป็นเป้าหมายของแรงบันดาลใจอันสูงส่งและเป็นบทกวีหรือเธอเป็นความสุขและสันติสุขที่ Oblomov พบในบ้านของหญิงม่าย Agafya Pshenitsyna หรือไม่?

เหตุใดความตายทางกายภาพของ Oblomov จึงเกิดขึ้น?

บรรทัดล่าง การสะท้อนเชิงปรัชญา Ilya Ilyich เป็นแบบนี้: เขาเลือกที่จะฝังแรงบันดาลใจในอดีตและแม้แต่ความฝันอันสูงส่ง กับ Olga ชีวิตของเขามุ่งเน้นไปที่การดำรงอยู่ทุกวัน เขาไม่มีความสุขอะไรมากไปกว่าการกินอย่างอร่อยและนอนหลับหลังอาหารเย็น เครื่องยนต์ในชีวิตของเขาเริ่มหยุดลงทีละน้อยเพื่อสงบสติอารมณ์: ความเจ็บป่วยและเหตุการณ์ต่างๆ เริ่มบ่อยขึ้น แม้แต่ความคิดก่อนหน้านี้ก็ทิ้งเขาไป: ไม่มีที่ว่างสำหรับพวกเขาอีกต่อไปในห้องที่เงียบสงบเหมือนโลงศพในชีวิตที่ซบเซานี้ ซึ่งทำให้ Oblomov ขับกล่อมเขาออกจากความเป็นจริงมากขึ้นเรื่อยๆ จิตใจชายคนนี้ตายไปนานแล้ว ความตายทางร่างกายเป็นเพียงการยืนยันถึงความเท็จในอุดมการณ์ของพระองค์

ความสำเร็จของสโตลซ์

Stolz ไม่เหมือน Oblomov ที่ไม่พลาดโอกาสที่จะมีความสุข: เขาสร้างขึ้น ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวกับ Olga Ilyinskaya การแต่งงานครั้งนี้เกิดขึ้นจากความรักซึ่ง Stolz ไม่ได้บินขึ้นไปบนก้อนเมฆไม่ได้อยู่ในภาพลวงตาที่ทำลายล้าง แต่ทำมากกว่าสมเหตุสมผลและมีความรับผิดชอบ

วิถีชีวิตของ Oblomov และ Stolz ขัดแย้งกันและขัดแย้งกัน ตัวละครทั้งสองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เลียนแบบไม่ได้ และมีความสำคัญในแบบของตัวเอง นี่อาจอธิบายความเข้มแข็งของมิตรภาพของพวกเขาตลอดหลายปีที่ผ่านมา

เราแต่ละคนมีความใกล้ชิดกับประเภท Stolz หรือ Oblomov เรื่องนี้ไม่มีอะไรผิดปกติ และความบังเอิญอาจจะเป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น ผู้ที่มีความลึกซึ้งและชอบคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิตมักจะเข้าใจประสบการณ์ของ Oblomov การปั่นป่วนจิตใจและการค้นหาอย่างไม่หยุดยั้งของเขา นักปฏิบัติทางธุรกิจที่ทิ้งความโรแมนติกและบทกวีไว้เบื้องหลังจะเริ่มแสดงตนเป็น Stolz