กระท่อมบนขาไก่มีลักษณะอย่างไร? ทำไมบาบา ยากาถึงมีขากระดูก และกระท่อมของเธอมีขาไก่และอุปกรณ์หมุน

01.03.2019

กาลครั้งหนึ่งมีชายชราและหญิงชราคนหนึ่งอาศัยอยู่ใกล้ ๆ ทะเลสีฟ้า. ชายชรากำลังจับปลาด้วยอวน หญิงชรากำลังทออวนให้เขา และพวกเขามีลูกสาวแสนสวยและผู้ช่วย เธอชื่ออรินุชกา บางครั้งเธอก็ทำงานบ้านทั้งหมดและไปเล่นน้ำทะเล ลอยอยู่บนคลื่นและ ราชาแห่งท้องทะเลชื่นชมเธอ เธอขึ้นจากน้ำแล้วบิดผมเปียของเธอ - ราชาแห่งท้องทะเลไม่สามารถละสายตาจากเขาได้ และเมื่ออรินุชกากลับบ้าน ความโหยหาจะบีบรัดหัวใจของราชวงศ์มากจนหายใจไม่ออก เขาตกหลุมรักหญิงสาวเขารักเธออย่างสุดชีวิต! พระเจ้าแห่งท้องทะเลจึงตัดสินใจขโมยเธอไปตั้งให้เป็นภรรยาของเขา วันหนึ่งอาริชาไปว่ายน้ำในตอนเย็น พระอาทิตย์เริ่มลับขอบทะเลไปแล้ว น้ำกลายเป็นเลือด เธอว่ายน้ำไปไกล จากนั้นข้าราชบริพาร ปลาหมึกยักษ์ และปลาไหลมอเรย์ ก็ล้อม Arinushka แล้วอุ้มเธอลงใต้น้ำไปหาราชาแห่งท้องทะเล

คนเฒ่ารอลูกสาวสุดที่รักมาเป็นเวลานาน พวกเขายืนคุกเข่าอยู่ในน้ำ เรียกหาเธอ ร้องไห้ และทุกสายตาก็จ้องมองเธอ แต่เห็นได้ชัดว่าลูกของพวกเขาจมน้ำตาย และคนรับใช้ก็พาอารีน่าตรงไป พระราชวังคริสตัลราชาแห่งท้องทะเล พวกเขาแต่งตัวให้เธอด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุด ตกแต่งคอของเธอด้วยไข่มุก ต่างหูเพชรในหูของเธอ และถักเปียของเธอด้วยด้ายสีทอง จริง เจ้าหญิงแห่งท้องทะเลมันได้ผล! พวกเขานำอรินุชกาไปที่ห้องบัลลังก์ เจ้าแห่งท้องทะเลและมหาสมุทรประทับอยู่ที่นั่น ตัวเขาเองมีขนาดใหญ่มาก เคราสีเขียวของเขาแผ่ไปไกล แวววาวด้วยด้ายสีมรกต พระราชาทรงถือตรีศูลทองคำไว้ในพระหัตถ์อันแข็งแกร่ง มีมงกุฎหนักอยู่บนพระเศียร หินมีค่าตกแต่งแล้วมีหางปลาวางอยู่บนหมอน ขณะที่เขามองไปที่หญิงสาว ทุกสิ่งในตัวเธอก็เย็นลง หัวใจของเธอเจ็บปวด และเจ็บปวด เธอเริ่มถามและอ้อนวอนราชาแห่งท้องทะเลให้ปล่อยเธอมายังโลกเพื่อไปหาพ่อและแม่ของเธอ แต่พระราชาไม่ทรงฟังคำปราศรัยเหล่านั้น เพียงแต่มองอย่างน่ากลัวแล้วตรัสว่า “ตั้งแต่บัดนี้และตลอดไป เจ้าจะเป็นภรรยาและราชินีของเราเหนือมหาสมุทรทั้งหมด! คุณจะอาศัยอยู่ในวัง กินทอง นอนบนผ้าไหม แต่งตัวด้วยไข่มุก” Arinushka กรีดร้องและหมดสติไป

เวลาผ่านไปนานแค่ไหน คุณไม่มีทางรู้ มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ แต่อาริน่ายังคงอาศัยอยู่ในพระราชวังใต้น้ำ ทุกอย่างจะเรียบร้อยดี แต่ไม่มีที่ดินพื้นเมืองอยู่ที่นี่ พ่อและแม่ ต้นเบิร์ช เสียงนกร้อง และแสงแดดอันอ่อนโยน โบสถ์มอร์สกายาให้กำเนิดบุตรชายห้าคนและลูกสาวสองคน ด้วยเหตุนี้กษัตริย์จึงรักเธอมากยิ่งขึ้น และ Arinushka ก็จำทุกสิ่งเกี่ยวกับโลกได้: เกี่ยวกับพ่อแม่ที่ถูกทอดทิ้งและเกี่ยวกับดวงอาทิตย์สีแดง

ครั้งหนึ่งราชาแห่งท้องทะเลและผู้ติดตามของเขาออกเดินทางไกลสู่มหาสมุทรน้ำแข็ง แต่ทิ้งราชินีและลูก ๆ ของเธอไว้ตามลำพัง เขากล่าวคำอำลากับภรรยาเป็นเวลานานราวกับว่าเขารู้สึกถึงปัญหา กษัตริย์จากไปและ Arinushka ตัดสินใจวิ่งหนีเธอเรียกลูก ๆ ของเธอนั่งบนโลมาแล้วส่งพวกเขาไปข้างหน้า เธอมองย้อนกลับไป เธอกลัวว่าสามีของเธออาจจะกลับบ้าน พวกมันลอยอยู่: ตอนนี้ชายฝั่งอยู่ใกล้แล้วและดวงอาทิตย์จากสวรรค์ก็อบอุ่นอย่างอ่อนโยน ทันใดนั้นความมืดมิดที่ไม่อาจทะลุทะลวงลงมา พายุเฮอริเคนส่งเสียงหอน และฟ้าร้องนับร้อยก็คำราม มันคือซาร์เจ้าแห่งท้องทะเลที่รู้สึกถึงปัญหาและกลับบ้านและไม่พบใครเลยเขาจึงออกเดินทางไล่ตาม เขาลุกขึ้นเหนือทะเลที่โหมกระหน่ำและเห็นลูก ๆ ของเขายืนอยู่บนฝั่ง ฝนกระหน่ำพวกเขาอย่างสุดกำลัง ฟ้าแลบทำให้ตาของพวกเขาบอด และภรรยาที่รักของเขาก็อยู่กับพวกเขา กษัตริย์ทรงพระพิโรธ ความแค้นเร่าร้อนอยู่ในพระทัยของพระองค์ เขาชี้ตรีศูลเป็นประกายมาที่พวกเขา: “ทำไมคุณถึงวิ่งหนีจากฉันลูก ๆ ที่รัก? บินเหมือนห่านหงส์ไปบนฟ้า! และคุณซึ่งเป็นภรรยาของฉัน จงอยู่ในที่ที่คุณอยู่ไปตลอดชีวิต คุณจะไม่กลับมาหาฉัน คุณจะไม่ออกไปกับลูก ๆ !” เขาพูดอย่างนั้นแล้วหายลงไปในเหว ทะเลสงบลงทันทีและสงบลง และบนชายฝั่งแทนที่จะเป็นเด็ก ๆ ฝูงห่านหงส์ก็กรีดร้องด้วยเสียงน่าสงสารเหยียดคอและซัดน้ำด้วยปีก แต่ไม่มีใครเห็น Arinushka เลย มีเพียงกระท่อมบนชายฝั่งที่ไม่เคยมีมาก่อน และน้ำตาก็ไหลลงมาตามผนัง กษัตริย์ผู้โหดร้ายเสก Arinushka เขาเปลี่ยนเธอให้กลายเป็นกระท่อมไม้ บัดนี้เธอจะยืนหยัดอยู่ที่นั่นตลอดไป ไม่ย้ายจากที่ของเธอ ไม่ว่าจะบินไปกับลูกๆ หรือกลับไปหาพ่อและแม่ของเธอ หรือไปยังอาณาจักรแห่งท้องทะเล!

เวลาผ่านไปนานมาก แต่ทันทีที่บาบายากาบินผ่านสถานที่นั้นด้วยครกเธอก็เห็นกระท่อมใกล้น้ำและมีห่านหงส์บนหลังคาและเธอก็ประหลาดใจ เธอบินขึ้นไปที่กระท่อม และห่านก็เล่าให้เธอฟังถึงความโศกเศร้าของพวกเขา Yaga สงสาร Arinushka และลูก ๆ และพูดว่า:“ ฉันไม่มีพลังวิเศษเหมือนราชาแห่งท้องทะเล แต่ฉันจะช่วยคุณ คุณไม่สามารถไปไหนมาไหนริมน้ำได้ตลอดไป!” ยากะดึงขาไก่แห้งสองขาออกจากผ้ากันเปื้อนของเธอ โรยขี้เถ้าไฟลงบนขาไก่ โรยด้วยเลือดของเธอ แล้วถ่มน้ำลายสามครั้ง นางจึงดึงขนห่านหงส์มามัดเป็นมัดให้แน่นแล้วนำไปไว้ใต้กระท่อม “ตอนนี้” เขาพูด “ไปนอนซะ!” ตอนเช้าฉลาดกว่าตอนเย็น"

เช้ามากพระอาทิตย์ขึ้นเหนือทะเล ห่านหงส์เงยหน้าขึ้นและ Yaga ก็ตื่นขึ้นมาด้วย พวกมันมองดูและขาไก่ก็โตใกล้กระท่อมแล้ว! กระท่อมเดินไปตามชายฝั่ง กระแทกบานประตูหน้าต่าง และส่งเสียงดังเอี๊ยดที่ประตู “เอาล่ะ ไม่เป็นไร” ยากะกล่าว - "ดีแล้ว. เอาล่ะ มาอยู่กับฉันสิคนเลวทราม เราจะอดทนและอดทนต่อความโชคร้ายด้วยกันตลอดไป บางทีเมื่อฉันจะสามารถทำลายมนต์สะกดของคุณได้” และพวกเขาก็เข้าไปในป่าทึบในหนองน้ำที่มีความหนืด: Yaga บินด้วยครกห่านหงส์ติดตามเธอและกระท่อมบนขาไก่ก็เดินเตาะแตะไปตามพื้นดิน

พวกเขาจึงเริ่มอยู่และอยู่ร่วมกันโดยไม่รับรู้ถึงความโศกเศร้า บางทีพวกเขาอาจจะยังมีชีวิตอยู่ในวันนี้...

หน้าปัจจุบัน: 1 (หนังสือมีทั้งหมด 3 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 1 หน้า]

นิทานของบาบายากา

กำลังพูด

ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในรัฐหนึ่ง ห่างไกลจากผู้คนในป่าทึบ ด้านหลังภูเขาสีน้ำเงิน มีกระท่อมบนขาไก่ บาบายากาอาศัยอยู่ในนั้น

เธอมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเธอเองหนึ่งปี สิบปี ร้อยปี เธอไม่เคยทำอันตรายใคร และเธอก็ไม่เบื่อคนเดียว ใช่ พูดตามตรง ไม่มีเวลาให้เบื่อเป็นพิเศษ ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน มีกิจกรรมให้ทำมากมายในป่า คุณต้องรวบรวมเห็ด สมุนไพร และรากเพื่อปรุงยาที่ช่วยต่อต้านโรค ความเจ็บป่วย และปัญหาทั้งหมด ต้องจับตาดูชาวป่าดูว่ามีใครเดือดร้อน ป่วย บาดเจ็บ... และถ้าใครหลงเข้ามาเธอก็พยายามช่วยเหลือทั้งทางวาจาและการกระทำ .

บาบายากากังวลเกี่ยวกับทุกสิ่งนั่นคือสาเหตุที่ทั้งคนและสัตว์เรียกเธอว่า “ วิญญาณใจดี».

ในฤดูหนาว ในตอนเย็นที่หนาวเย็นและมืดมน บาบา ยากาจะปีนขึ้นไปบนเตาแล้วเล่านิทานแมวเกี่ยวกับเพื่อนของเธอ บาบา ยากัส และปรากฎว่ามีเพียงไม่กี่คนที่ดีและใจดีในหมู่พวกเขา แต่คุณต้องการแนวทางพิเศษสำหรับพวกเขา: ด้วยธนูและคำพูดที่ใจดี

ฟังสิ่งที่บาบา ยากา ผู้ใจดีบอกกับแมวของเธอ

Masha และ Baba Yaga

ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งมีพ่อม่ายคนหนึ่งอาศัยอยู่กับมาชาลูกสาวของเขา เขาตัดสินใจแต่งงานและรับหญิงม่ายคนหนึ่งซึ่งมีลูกสาวชื่อกลาชาเป็นภรรยาของเขา แม่เลี้ยงไม่ชอบลูกติดของเธอ: เธอจะพูดคำที่ไม่เหมาะสมหรือแม้แต่ปฏิบัติต่อเธอด้วยหมัด

ผู้เป็นพ่อเมื่อเห็นความทรมานของลูกสาวก็ทนไม่ไหวจึงพาเธอไปที่ป่า ขณะที่ขับรถก็เห็นกระท่อมบนขาไก่

- ฮัท! ยืนหันหลังให้ป่าและหันหน้ามาหาฉัน!

กระท่อมหันกลับมาชายคนหนึ่งและ Masha เข้าไปในประตูและในห้องชั้นบนคือ Baba Yaga - ขากระดูกจมูกตะขอและผมแหลมคม

- คุณมาทำไม? - ถาม

“ ฉันพา Masha ลูกสาวของฉันมารับใช้คุณ”

- ปล่อยให้มันอยู่! ถ้าเขาทำงานได้ดีฉันจะให้รางวัลเขา ถ้าเขาทำงานได้ไม่ดีฉันจะลงโทษเขา

พ่อให้บัพติศมาลูกสาวของเขาแล้วจากไป และบาบายากาสั่งให้มาช่าจุดเตา ปรุงอาหาร ทำความสะอาดห้อง และปั่นด้าย เธอเองก็บินไปเยี่ยม Zmey Gorynych ด้วยครก

Masha กำลังยุ่งอยู่กับเตาไฟและเธอก็ร้องไห้อย่างขมขื่นเธอเข้าใจว่าเธอจะไม่มีเวลาทำงานทั้งหมด

จากนั้นหนูตัวน้อยก็วิ่งออกมาจากใต้พื้น

- อย่าร้องไห้ Mashenka! เลี้ยงหนูด้วยโจ๊ก - เราจะช่วยคุณ

เด็กสาวเอาโจ๊กให้หนู พวกมันกินและทำงานทั้งหมดให้เสร็จอย่างรวดเร็ว

บาบา ยากามาถึงแล้ว และทุกอย่างในบ้านก็เปล่งประกาย ทุกอย่างสะอาดและเป็นระเบียบ หญิงชรายกย่อง Masha และมอบหมายงานให้เธอยากขึ้น

หนูของ Masha ช่วยอีกครั้งเพราะเธอน่ารัก เป็นมิตร และเลี้ยงโจ๊กแสนอร่อยให้กับพวกเขา

Masha ทำงานของ Baba Yaga อยู่เสมอ เธอพอใจมากและมอบของขวัญราคาแพงให้เธอทุกครั้ง

พ่อคิดถึงลูกสาวจึงตัดสินใจไปเยี่ยมเธอ เขาควบคุมม้าเข้ากับเกวียน และภรรยาของเขาก็ตะโกนตามเขาไปว่า

- มาเลย มาเลย! เอากระดูกของ Mashka แล้วเราจะฝังมัน

ชายคนหนึ่งมาเยี่ยมลูกสาวของเขา และเธอก็ได้พบกับเขา สาวสวย ฉลาด สวมเสื้อผ้าราคาแพง เธอคำนับบาบายากาและขอให้ปล่อยเธอไปกับพ่อของเธอ เธอเห็นด้วย

พ่อของ Masha พาเขามาที่บ้าน แม่เลี้ยงหงุดหงิดไม่รู้จะไปไหนดี ตะโกนบอกสามีของเธอ:

- พา Glasha ของฉันไปที่ Baba Yaga! เธอยังคงอยู่ ของขวัญเพิ่มเติมจะนำมันมา!

ชายคนนั้นพาหญิงสาวไปที่บ้านด้วยขาไก่แล้วมอบให้บาบายาการับใช้ หญิงชราให้งานกลาชาแล้วจากไป แต่ต้องบอกว่าผู้หญิงคนนี้ไม่โดดเด่นด้วยความมีน้ำใจหรือความขยัน

หนูก็กระโดดออกมา:

- หญิงสาว! แบ่งข้าวให้เราหน่อย เราจะช่วยคุณทำงาน!

เพื่อเป็นการตอบสนอง Glasha คว้าไม้กวาดแล้วขับไล่พวกเขาออกไป

บาบายากามาขมวดคิ้ว: ห้องไม่เป็นระเบียบ เตาไม่ร้อน อาหารไม่ได้เตรียม... เธอบ่นและบ่นจัดงานอีกครั้งแล้วบินจากไป เพราะเหตุนั้นมันจึงบินหนีไป เพราะเหตุนั้นมันจึงบินกลับ ตัวสลอธไม่ได้ทำอะไรเลย

หญิงชราโกรธและไล่กลาชาออกไป

หญิงขี้เกียจเดินเตร่อยู่ในป่ามาทั้งสัปดาห์แทบหาทางกลับบ้านไม่ได้ เธอมาที่บ้านสกปรก ผอม ขาด มีเสี้ยนเต็มไปหมด ทันทีที่แม่ของเธอเห็นเธอเธอก็จับมือของเธอไว้ มาทำให้น้ำร้อนและล้างสัตว์เลี้ยงของคุณกันเถอะ!

คนในหมู่บ้านก็หัวเราะ:

- สาวขี้เกียจ เข้าใจถูก!

ห่านหงส์

มีสามีภรรยาคู่หนึ่งอาศัยอยู่ พวกเขามีลูกสาวและลูกชายหนึ่งคน วันหนึ่งพ่อแม่รวมตัวกันในเมืองและสั่งลูกสาวว่า

“เราจะไปแล้ว ดูแลน้องชายของคุณ อย่าออกไปจากสนาม”

พวกเขาจากไป เด็กผู้หญิงนั่งน้องชายของเธอใต้หน้าต่าง แล้วเธอก็วิ่งออกไปข้างนอกและเล่นกับเพื่อนๆ ของเธอ

ห่านโฉบเข้ามาอุ้มเด็กชายขึ้นมาแล้วพาไป

เด็กหญิงวิ่งเข้ามา และดูเถิด ไม่มีน้องชาย! วิ่งออกไป เปิดสนาม. เขาเห็นฝูงห่านพุ่งไปไกล

“ใช่แล้ว ห่านก็พาน้องชายของฉันไป!” – เด็กสาวคิดแล้วออกเดินทางตามห่านไป

หญิงสาววิ่งไปวิ่งไปเห็นว่ามีเตาอยู่

- เตา เตา! บอกฉันหน่อยว่าห่านบินไปที่ไหน?

“กินข้าวไรย์ของฉันซะ ฉันจะเล่าให้ฟัง”

“พ่อฉันไม่กินข้าวด้วยซ้ำ!” “หญิงสาวพูดแล้ววิ่งต่อไป

- ต้นแอปเปิ้ล ต้นแอปเปิ้ล! ห่านบินไปที่ไหน?

“กินแอปเปิ้ลป่าของฉันแล้วฉันจะบอกคุณ”

“พ่อฉันไม่กินผักสวนด้วยซ้ำ!” “หญิงสาวพูดแล้ววิ่งต่อไป

หญิงสาววิ่งไปดู: แม่น้ำนมไหลออกมา - ฝั่งเยลลี่

- เรเชนก้า! บอกฉันหน่อยว่าห่านบินไปที่ไหน?

“กินเยลลี่ของฉันกับนมแล้วฉันจะบอกคุณ”

“พ่อของฉันไม่สามารถกินครีมได้!” “หญิงสาวพูดแล้ววิ่งต่อไป

เธอคงต้องวิ่งหนีไปอีกนาน แต่มีเม่นมาขวางเธอไว้ เด็กหญิงโค้งคำนับเม่นแล้วถามว่า:

- เม่น, เม่น, ห่านบินที่ไหน?

- วิ่งไปตามทางอย่าเลี้ยวไปไหน ส่วนใหญ่คุณจะเห็นกระท่อมบนขาไก่ บาบายากาและคนรับใช้ของเธอ - ห่าน - หงส์ - อาศัยอยู่ที่นั่น

เด็กผู้หญิงวิ่งไปตามถนนแล้วเห็นว่ามีกระท่อมบนขาไก่มีบาบายากานั่งอยู่ในนั้น และที่หน้าต่างพี่ชายของฉันกำลังเล่นกับแอปเปิ้ลทองคำ

เด็กหญิงย่องขึ้นไปที่หน้าต่าง คว้าน้องชายแล้ววิ่งกลับบ้านให้เร็วที่สุด และบาบายากาก็เรียกห่านและส่งพวกมันไปตามหาหญิงสาว

มีหญิงสาวคนหนึ่งวิ่งหนี และห่านก็ไล่ตามเธอทัน ว่าจะไปที่ไหน? เด็กผู้หญิงคนหนึ่งวิ่งไปที่แม่น้ำนมพร้อมฝั่งเยลลี่แล้วถามถึงแม่น้ำ:

- Rechenka ที่รัก ปกปิดฉันด้วย!

- กินเยลลี่ง่ายๆของฉันกับนม!

หญิงสาวจิบเยลลี่ด้วยนม แล้วแม่น้ำก็ซ่อนเธอและน้องชายไว้ใต้ตลิ่งสูงชัน และห่านก็บินผ่านไป

เด็กหญิงคนนั้นวิ่งออกมาจากใต้ตลิ่งและห่านก็เห็นเธอจึงออกไล่ตามอีกครั้ง ผู้หญิงควรทำอย่างไร?

เธอวิ่งไปที่ต้นแอปเปิ้ล:

- ต้นแอปเปิ้ลที่รัก! ซ่อนฉัน!

- กินแอปเปิ้ลป่าของฉันแล้วฉันจะซ่อนมันไว้!

เด็กผู้หญิงไม่มีอะไรทำ - เธอกินแอปเปิ้ลป่า ต้นแอปเปิ้ลโน้มลงมาปกคลุมเด็กผู้หญิงและน้องชายของเธอด้วยกิ่งก้านและห่านก็บินผ่านไป

เด็กสาวออกมาจากใต้ต้นแอปเปิ้ลและเริ่มวิ่งกลับบ้านเร็วขึ้นกว่าเดิม เธอวิ่งไป และห่านก็เห็นเธออีกครั้งและตามเธอมา! พวกเขาโฉบเข้ามาอย่างสมบูรณ์ กระพือปีกเหนือหัว และกำลังจะพาน้องชายออกไป

หญิงสาววิ่งไปที่เตาแล้วถามว่า:

- เตาแม่ซ่อนฉันไว้!

“ถ้าคุณกินพายข้าวไรย์ของฉัน ฉันจะซ่อนมันไว้”

หญิงสาวรีบกินพายข้าวไรย์แล้วปีนเข้าไปในปากเตา - และห่านก็บินผ่านไป

หญิงสาวจึงรีบวิ่งกลับบ้านด้วยความเร็วสูงสุด

ห่านเห็นหญิงสาวอีกครั้งและไล่ตามเธอไป พวกมันโฉบเข้ามาและฟาดปีกใส่หน้าเขา และในไม่ช้าพวกมันก็จะฉีกน้องชายของเขาออกจากมือของเขา ใช่ กระท่อมปิดไปแล้ว

เด็กสาววิ่งเข้าไปในกระท่อม กระแทกประตูอย่างรวดเร็วและปิดหน้าต่าง ห่านบินวนอยู่เหนือกระท่อม กรีดร้อง แล้วกลับไปหาบาบายากาโดยไม่มีอะไรเลย

พ่อแม่กลับมาบ้านเห็นว่าลูก ๆ อยู่บ้านก็ชมเชยลูกสาวและมอบขนมปังและผ้าเช็ดหน้าให้เธอ

บาบายากา - ขากระดูก

กาลครั้งหนึ่งมีชายชราและหญิงชราอาศัยอยู่ พวกเขามีลูกสาวสองคน คนโตเป็นหญิงชรา ฉลาดและขยันขันแข็ง น้องคนสุดท้องเป็นหญิงชรา โง่เขลาและเกียจคร้าน

แม่เลี้ยงใจร้ายไม่รักลูกเลี้ยง ทุบตี บังคับทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ฝันว่าฆ่าเธอตายทั้งเป็น

วันหนึ่งคุณปู่ไปงานแสดงสินค้าในเมือง และแม่เลี้ยงพูดกับลูกติดว่า:

- ไปที่ป่าเพื่อฉัน น้องสาวของฉันเองขอเข็มด้ายเย็บเสื้อให้คุณปู่

และน้องสาวของเธอคือบาบายากาตัวจริงซึ่งเป็นขากระดูก ลูกติดที่น่าสงสารสงสัยว่ามีบางอย่างผิดปกติ จึงไปหาป้าของเธอและเล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับคำสั่งของแม่เลี้ยงของเธอ ป้าฟังเธอแล้วพูดว่า:

- ระหว่างทางไปป่าต้นเบิร์ชจะโดนตาคุณ - คุณมัดมันด้วยริบบิ้นสี ประตูจะส่งเสียงดังเอี๊ยดและกระแทกเพื่อคุณ - เติมน้ำมันที่บานพับ สุนัขจะฉีกคุณที่นั่น - คุณโยนขนมปังให้พวกเขา หากมีแมวทำให้คุณน้ำตาไหล ให้แฮมให้เขา

หญิงสาวเข้าไปในป่า เธอเดินไปเดินมาและมาถึงกระท่อมหลังเล็ก ๆ และบาบายากาก็นั่งอยู่ในนั้นและหมุนตัวอยู่

- สวัสดีคุณป้า!

- สวัสดีที่รัก!

“แม่ส่งฉันมาขอเข็มด้ายเย็บเสื้อให้ปู่”

- โอเค นั่งลงแล้วหมุนตัว

เด็กผู้หญิงนั่งลงบนวงล้อหมุนและบาบายากาก็ไปอุ่นโรงอาบน้ำ - เธอตัดสินใจล้างหญิงสาวให้สะอาดแล้วกินเธอ

หญิงสาวตกใจกลัว - เธอไม่ได้นั่งทั้งเป็นและตาย ทันใดนั้นฉันก็นึกถึงคำพูดของป้าของฉัน จึงยื่นแฮมให้แมวแล้วพูดว่า:

“สอนฉันหน่อยสิ เจ้าแมว ฉันจะออกไปจากที่นี่ได้ยังไง”

แมวสงสารเธอและตัดสินใจช่วยเธอ

“นี่หวีและผ้าเช็ดตัวสำหรับคุณ” แมวพูด “เอาไปวิ่งให้เร็วขึ้น” เมื่อคุณได้ยินว่าบาบายากาตามคุณมา ให้โยนผ้าเช็ดตัวลงไป - มันจะเริ่มไหล แม่น้ำกว้าง. หากบาบายากาว่ายข้ามแม่น้ำและเริ่มไล่ตามคุณให้ขว้างหวี - ป่าทึบจะเติบโตสู่ท้องฟ้าทันทีเธอจะไม่สามารถผ่านมันไปได้อีกต่อไป

เด็กหญิงขอบคุณแมว หยิบผ้าเช็ดตัวและหวีแล้ววิ่งออกจากกระท่อม

สุนัขอยากจะฉีกเธอ - เธอให้ขนมปังแก่เธอ ประตูต้องการที่จะกระแทกต่อหน้าเธอ - เธอเทน้ำมันลงบนบานพับแล้วพวกเขาก็ปล่อยให้เธอผ่านไป ต้นเบิร์ชต้องการขยี้ตา - เธอผูกกิ่งก้านด้วยริบบิ้นสีแล้วปล่อยให้เธอผ่านไป

บาบายากากลับมาเห็นว่าหญิงสาวหายไปแล้วทำไมเธอไม่ดุแมวทำไมเธอไม่ข่วนตาหญิงสาวด้วย?

“ฉันรับใช้คุณมาหลายปีแล้ว คุณไม่เคยเลี้ยงฉันเลย แต่เธอให้แฮมมาให้ฉัน” แมวตอบ

บาบายากาเริ่มดุสุนัข ประตู และต้นเบิร์ช - ทำไมพวกเขาถึงปล่อยเด็กผู้หญิงไป?

และสุนัขก็ตอบเธอ:

“ตราบเท่าที่ฉันรับใช้คุณ คุณไม่ได้ให้เปลือกที่ถูกไฟไหม้แก่ฉันด้วยซ้ำ แต่เธอก็ให้ขนมปังแก่ฉันด้วย”

ประตูกล่าวว่า:

“ตราบเท่าที่เรารับใช้คุณ คุณไม่เคยทาน้ำมันที่บานพับ แต่เธอก็เจิมบานพับด้วยน้ำมัน”

เบิร์ช กล่าวว่า:

“ฉันอยู่กับคุณมาหลายปีแล้ว คุณไม่ได้ประดับฉันด้วยผ้าขี้ริ้วเก่าๆ แต่เธอมัดฉันด้วยริบบิ้นสี”

บาบายากานั่งลงในครกแล้วออกเดินทางตามหาหญิงสาว

และหญิงสาวได้ยินเธอมาแต่ไกลก็โยนผ้าเช็ดตัวลงบนพื้น ขณะเดียวกันนั้นเอง แม่น้ำกว้างใหญ่ก็ท่วมหน้าบาบายากา บาบายากากัดฟันด้วยความโกรธ แต่ไม่มีอะไรทำ - เธอกระโดดลงไปในน้ำแล้วว่ายข้ามแม่น้ำ

จากนั้นเธอก็หายใจเข้าเล็กน้อยแล้วออกเดินทางอีกครั้ง เด็กหญิงได้ยินว่าบาบายากาเข้ามาใกล้จึงโยนหวีลงพื้น

ในขณะเดียวกันนั้นท้องฟ้าก็เต็มไปด้วยป่าทึบขนาดใหญ่ Baba Yaga แทะและแทะมัน - เธอไม่ได้แทะมันและเธอต้องกลับไปที่กระท่อม

ลูกติดผู้น่าสงสารกลับมาบ้าน และพ่อของเธอกลับมาจากงานแล้ว เธอรีบไปหาเขาทั้งน้ำตาและเล่าทุกอย่างให้เขาฟัง:“ ดังนั้นแม่ของฉันจึงส่งฉันไปขอเข็มและด้ายกับป้าของฉันและป้าของฉันกลับกลายเป็นบาบายากาที่ชั่วร้ายและอยากกินฉันฉันแทบจะไม่อุ้มเลย ขาของฉันออกไป”

ชายชราโกรธเคืองหญิงชรามากจึงไล่เธอออกจากบ้าน และเขากับลูกสาวก็เริ่มมีชีวิตและทำสิ่งดี ๆ

วาซิลิซาผู้งดงาม

ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง มีพ่อค้าคนหนึ่งอาศัยอยู่ พ่อค้ามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อวาซิลิซา เด็กหญิงอายุแปดขวบเมื่อแม่ของเธอเสียชีวิต

แม่กำลังจะตายจึงเรียกลูกสาวมาหาเธอหยิบตุ๊กตาออกมาจากใต้ผ้าห่มมอบให้เธอแล้วพูดว่า:

- ฟังนะ วาซิลิซา! และจำคำพูดสุดท้ายของฉันนี้ ฉันกำลังจะตาย และพร้อมกับคำอวยพรของพ่อแม่ ฉันจะทิ้งตุ๊กตาตัวนี้ไว้ให้คุณ ดูแลมันและเก็บไว้กับคุณเสมอ อย่าแสดงตุ๊กตาให้ใครเห็น แต่หากมีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับคุณ ให้หาอะไรให้ตุ๊กตากินแล้วขอความช่วยเหลือจากเธอ เธอจะกินและช่วยเหลือความโชคร้ายของคุณ

จากนั้นมารดาก็จูบลูกสาวของตนและเสียชีวิต

หลังจากภรรยาเสียชีวิต พ่อค้าก็โศกเศร้า เสียใจ แล้วเริ่มคิดว่าเขาจะแต่งงานใหม่ได้อย่างไร

เขาเป็นคนดี ไม่เกี่ยวกับเจ้าสาว แต่เขาชอบหญิงม่ายคนหนึ่งมากที่สุด เธอมีลูกสาวสองคนอายุเกือบเท่ากับวาซิลิซา - ดังนั้นเธอจึงเป็นทั้งแม่บ้านและแม่ที่มีประสบการณ์ พ่อค้าแต่งงานกับเธอ แต่ถูกหลอกและไม่พบแม่ที่ดีสำหรับวาซิลิซ่าในตัวเธอ

เด็กผู้หญิงคนนี้เป็นสาวงามคนแรกในหมู่บ้านซึ่งเธอได้รับฉายาว่า Vasilisa the Beautiful แม่เลี้ยงและพี่สาวอิจฉาในความงามของเธอ ทรมานเธอด้วยงานทุกประเภท จนเธอต้องลดน้ำหนักจากงาน และกลายเป็นสีดำเพราะลมและแสงแดด หญิงสาวเสียชีวิตสนิท!

Vasilisa the Beautiful อดทนต่อทุกสิ่งโดยไม่บ่นและทุกวันเธอก็สวยขึ้นและสวยขึ้นและแม่เลี้ยงและลูกสาวก็เริ่มน่าเกลียดด้วยความโกรธแม้ว่าพวกเขาจะนั่งพับแขนเหมือนผู้หญิงอยู่เสมอก็ตาม

สิ่งนี้ทำได้อย่างไร? และตุ๊กตาของวาซิลิซาก็ช่วย ถ้าไม่มีสิ่งนี้สาว ๆ จะรับมือกับงานทั้งหมดได้ที่ไหน!

แต่วาซิลิซาเองก็ไม่ยอมกิน แต่จะทิ้งอาหารอันโอชะที่อร่อยที่สุดไว้ให้กับตุ๊กตา

และในตอนเย็นเมื่อทุกคนนั่งลงแล้ว เธอก็ขังตัวเองไว้ในตู้เสื้อผ้าที่เธอนอน และดูแลตุ๊กตาและพูดว่า:

- นี่ตุ๊กตากินฟังความเศร้าของฉัน! ฉันอาศัยอยู่ในบ้านพ่อของฉัน ฉันไม่เห็นความสุขสำหรับตัวเองเลย! แม่เลี้ยงที่ชั่วร้ายกำลังขับไล่ฉันออกไป แสงสีขาว. สอนฉันว่าจะเป็นอย่างไร ใช้ชีวิตอย่างไร และจะทำอย่างไร?

ตุ๊กตากินแล้วให้คำแนะนำและปลอบใจเธอด้วยความเศร้าโศก และเช้าวันรุ่งขึ้นเธอก็ทำงานทั้งหมดให้กับวาซิลิซา

เธอแค่พักผ่อนในอากาศเย็นและเก็บดอกไม้ แต่เตียงของเธอถูกกำจัดวัชพืชไปแล้ว รดน้ำกะหล่ำปลี รดน้ำ และเตาก็ถูกทำให้ร้อน และตุ๊กตายังจะแสดงหญ้าสำหรับผิวไหม้ให้วาซิลิซ่าด้วย เพื่อที่หญิงสาวจะได้ขาวขึ้นและสวยยิ่งขึ้น

เป็นการดีสำหรับ Vasilisa the Beautiful ที่ได้อยู่กับตุ๊กตาของเธอ - คำอวยพรของแม่ของเธอ

หลายปีผ่านไปแล้ว วาซิลิซาเติบโตขึ้นและเป็นเจ้าสาว คู่ครองทั้งหมดในเมืองกำลังจีบ Vasilisa แต่ไม่มีใครแม้แต่จะมองลูกสาวของแม่เลี้ยงของเธอด้วยซ้ำ แม่เลี้ยงโกรธและตอบคู่ครองทั้งหมด:

“ฉันจะไม่ยกน้องไปก่อนคนโต”

กาลครั้งหนึ่งพ่อค้าจำเป็นต้องออกจากบ้านไปทำธุรกิจเป็นเวลานาน แม่เลี้ยงไปอาศัยอยู่ในบ้านของเธอเอง และใกล้บ้านนี้ มีป่าทึบ มีกระท่อมหลังหนึ่งอยู่ในที่โล่งในป่าและบาบายากาอาศัยอยู่ในกระท่อม เธอไม่ยอมให้ใครอยู่ใกล้เธอและกินคนเหมือนไก่

เมื่อย้ายไปงานเลี้ยงขึ้นบ้านใหม่ ภรรยาของพ่อค้าก็ส่งวาซิลิซาที่เกลียดชังเธอเข้าไปในป่าเพื่อหาอะไรบางอย่าง แต่หญิงสาวก็กลับบ้านอย่างปลอดภัยเสมอ แม่เลี้ยงไม่รู้ว่าเธอมีคนขอร้อง: ตุ๊กตาบอกทางให้เธอดูและไม่ยอมให้เธอเข้าใกล้กระท่อมของบาบายากา

ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงแล้วและแม่เลี้ยงก็ตัดสินใจทำลายลูกติดที่เกลียดชังของเธอโดยสิ้นเชิง

วันหนึ่ง ในตอนเย็นที่มีพายุ แม่เลี้ยงให้เด็กหญิงทั้งสามคนทำงานตอนเย็น เธอทำลูกไม้สานอันหนึ่ง และถุงน่องถักอีกอันหนึ่ง แล้ววางวาซิลิซาไว้ที่วงล้อหมุน เธอดับไฟทั้งบ้าน ทิ้งเทียนเล่มหนึ่งไว้ที่สาวๆ กำลังทำงานอยู่ แล้วเธอก็เข้านอนไป

สาวๆกำลังทำงานอยู่ เทียนเริ่มดับลง และลูกสาวคนหนึ่งของแม่เลี้ยงดูเหมือนจะดับเทียนลงโดยไม่ได้ตั้งใจตามคำสั่งของแม่เธอ

– ตอนนี้เราควรทำอย่างไร? - สาวๆ กล่าว “ไม่มีไฟทั่วทั้งบ้าน และบทเรียนของเรายังไม่จบ” แม่จะเห็นว่างานยังไม่เสร็จจะเริ่มดุเรา เราต้องวิ่งไปหาบาบายากาเพื่อจุดไฟ!

- หมุดทำให้ฉันรู้สึกสดใส! - ผู้ทอลูกไม้กล่าว - ฉันจะไม่ไป.

“และฉันจะไม่ไป” คนที่กำลังถักถุงน่องกล่าว – ไม้นิตให้แสงสว่าง!

“คุณควรไปเอาไฟ” ทั้งสองตะโกน - ไปที่บาบายากา! - และพวกเขาก็ผลัก Vasilisa ผู้โชคร้ายออกจากห้องไปในคืนที่มืดมิด

วาซิลิซาไปที่ตู้เสื้อผ้าของเธอ วางอาหารเย็นที่เตรียมไว้ไว้หน้าตุ๊กตาแล้วพูดว่า:

- ที่นี่ตุ๊กตากินและฟังความเศร้าโศกของฉัน! พวกเขาส่งฉันไปที่ Baba Yaga เพื่อจุดไฟและ Baba Yaga ชั่วร้ายเธอจะกินฉัน!

ตุ๊กตากินเข้าไป และดวงตาของเธอก็เปล่งประกายราวกับเทียนสองเล่ม

- อย่ากลัวเลย Vasilisa อย่ากลัวเลยคนสวย! – ตุ๊กตาพูดด้วยเสียงอ่อนโยน “ไปทุกที่ที่พวกเขาส่งคุณไป แต่ให้ฉันอยู่กับคุณเสมอ” กับฉันจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับคุณไม่มีปัญหาจะแตะต้องคุณและบาบายากาจะไม่แตะต้องคุณ!

วาซิลิซาเตรียมพร้อม ใส่ตุ๊กตาไว้ในกระเป๋า แล้วข้ามตัวเองเข้าไปในป่าทึบ

เธอเดินและตัวสั่นด้วยความกลัว

ทันใดนั้น มีคนขี่ม้าควบม้าผ่านเธอไป ชายผิวขาวสวมชุดสีขาว ม้าที่อยู่ด้านล่างเป็นสีขาว และบังเหียนบนหลังม้าเป็นสีขาว พลม้ารีบผ่านไป และเริ่มรุ่งสาง

วาซิลิซาเดินทั้งคืนทั้งวัน เฉพาะเย็นวันรุ่งขึ้นเท่านั้นที่เธอออกมาในที่โล่งซึ่งกระท่อมของบาบายากาตั้งอยู่ รั้วรอบกระท่อมทำจากกระดูกมนุษย์ กะโหลกมนุษย์ที่มีเบ้าตาเปล่ายื่นออกมาบนรั้ว แทนที่จะเป็นประตูที่ประตูมีขามนุษย์ แทนที่จะเป็นกุญแจมีมือ แทนที่จะเป็นกุญแจมีปากที่มีฟันแหลมคม วาซิลิซาตกตะลึงด้วยความหวาดกลัวและยืนหยัดอยู่ตรงจุดนั้น

คนขี่กลับมาขี่อีกครั้ง เขาเป็นคนผิวดำ แต่งกายด้วยชุดสีดำล้วนและขี่ม้าสีดำ เขาควบม้าไปที่ประตูกระท่อมของบาบายากาแล้วหายตัวไป ไนท์มาแล้ว.

แต่ความมืดก็อยู่ได้ไม่นาน เบ้าตาของกะโหลกทั้งหมดบนรั้วก็เรืองแสง และที่โล่งทั้งหมดก็สว่างราวกับตอนกลางวัน

วาซิลิซาตัวสั่นด้วยความกลัว แต่ไม่รู้ว่าจะวิ่งไปที่ไหน เธอยังคงอยู่กับที่

ในไม่ช้าก็ได้ยินเสียงอันน่าสยดสยองในป่า: ต้นไม้แตกใบแห้งแตก - บาบายากากำลังขี่ครกขับด้วยสากใช้ไม้กวาดคลุมเส้นทาง

เธอขับรถขึ้นไปที่ประตูหยุดแล้วสูดอากาศรอบตัวแล้วตะโกนว่า:

- ฟูฟู! กลิ่นเหมือนวิญญาณรัสเซีย! นั่นใคร?

วาซิลิซาเข้าหาหญิงชราด้วยความกลัวและโค้งคำนับแล้วพูดว่า:

- ฉันเองคุณยาย! ลูกสาวแม่เลี้ยงของฉันส่งฉันไปหาคุณเพื่อจุดไฟ

“เอาล่ะ” บาบายากากล่าว “ฉันรู้จักพวกเขา” หากคุณอาศัยและทำงานร่วมกับฉัน ฉันจะยิงคุณ และถ้าคุณไม่ทำงานฉันจะกินคุณ!

จากนั้นเธอก็หันไปที่ประตูและตะโกนด้วยเสียงอันดัง:

- เฮ้ ล็อคของฉันแข็งแรงนะ เปิดออกสิ ประตูของฉันเปิดกว้าง!

ประตูเปิดออกและบาบายากาผิวปากก็ขับรถเข้าไปในลานบ้านและวาซิลิซาก็เข้าไปข้างหลังเธอ จากนั้นประตูก็ล็อคตัวเอง

เมื่อเข้าไปในห้องชั้นบน Baba Yaga พูดกับ Vasilisa:

“เอาของที่อยู่ในเตาอบมาให้ฉันหน่อย”

วาซิลิซาจุดไฟเสี้ยนจากกะโหลกเหล่านั้นที่อยู่บนรั้วและเริ่มหยิบอาหารจากเตาแล้วเสิร์ฟให้กับยากาและมีอาหารเพียงพอสำหรับประมาณสิบคน หญิงชรากินทุกอย่างดื่มทุกอย่าง ฉันทิ้ง Vasilisa ไว้เพียงซุปกะหล่ำปลีเล็กน้อยและขนมปังกรอบ

Baba Yaga ที่ได้รับอาหารอย่างดีพูดกับ Vasilisushka:

“เมื่อฉันจากไปพรุ่งนี้ คุณทำความสะอาดสวน กวาดกระท่อม ทำอาหารเย็น อร่อยกว่า รวยกว่า และทำทุกอย่างมากกว่า - ล้างและเตรียมเสื้อผ้า” ไปที่ถังขยะในโรงนาด้านหลังกระท่อม นำข้าวสาลีหนึ่งในสี่จากมุมซ้ายแล้วคัดแยก อย่าลืมเอาน้ำมาด้วย และให้อาหารแมวดำที่รักของฉันอย่างเอร็ดอร่อยและหวีมัน!

ดูสิอย่าขี้เกียจ! เพื่อให้ทุกอย่างเสร็จเรียบร้อยเมื่อฉันมาถึง ไม่อย่างนั้น ฉันจะกินคุณ!

หลังจากคำสั่งดังกล่าว Baba Yaga ก็เริ่มกรนและ Vasilisa ก็วางอาหารของหญิงชราไว้หน้าตุ๊กตาแล้วน้ำตาไหลแล้วพูดว่า:

- นี่ตุ๊กตากินฟังความเศร้าของฉัน! บาบายากาให้งานยากแก่ฉันและขู่ว่าจะกินฉันถ้าฉันไม่ทำทุกอย่าง ทำไมคุณถึงทำหลายๆ อย่างได้ในเวลาอันสั้นขนาดนี้! ช่วยฉันด้วยตุ๊กตาน่ารัก!

– อย่ากลัวไปเลย Vasilisa the Beautiful! ทานอาหารเย็น อธิษฐานต่อพระเจ้าแล้วเข้านอน เช้าฉลาดกว่าตอนเย็น! - ตอบตุ๊กตา

ในตอนเช้า Vasilisa ตื่นขึ้นมาและ Baba Yaga ก็ลุกขึ้นและมองออกไปนอกหน้าต่างแล้ว เบ้าตาของกะโหลกศีรษะก็หลุดออกไป จากนั้นนักขี่ม้าผิวขาวก็แวบเข้ามา - และมันก็รุ่งสางเต็มที่

บาบายากาออกไปที่สนามหญ้ากระทืบผิวปากเห่า - มีครกสากและไม้กวาดปรากฏต่อหน้าเธอ

นักขี่ม้าสีแดงขี่ผ่านไป และพระอาทิตย์สีแดงก็ขึ้น บาบายากานั่งอยู่ในครกแล้วออกจากสนาม: เธอกดปูนด้วยสากแล้วใช้ไม้กวาดปิดทาง

วาซิลิซาผู้น่าสงสารถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เธอมองไปรอบ ๆ บ้านประหลาดใจกับความอุดมสมบูรณ์และหยุดคิดว่าเธอควรทำงานอะไรก่อนเพื่อทำให้บาบายากาพอใจและไม่เดือดร้อน

เขามองดูและงานทั้งหมดก็เสร็จสิ้นแล้ว ดักแด้จะนั่งอยู่ใกล้ข้าวสาลีและเลือกเมล็ดไนเจลลาสุดท้ายจากข้าวสาลี

- โอ้คุณผู้ส่งของของฉัน! - วาซิลิซาพูดกับตุ๊กตา “คุณช่วยฉันจากปัญหา จากความตายที่โหดร้ายและหลีกเลี่ยงไม่ได้!”

“สิ่งที่คุณต้องทำคือทำอาหารเย็น” ตุ๊กตาตอบแล้วเข้าไปในกระเป๋าของวาซิลิซา – ปรุงมันขึ้นมา: คุณเก่งมากและพักผ่อนให้เต็มที่!

ในตอนเย็นวาซิลิซาจัดโต๊ะและรอบาบายากาอยู่ เริ่มมืดแล้ว และนักขี่ม้าผิวดำก็แวบเข้ามาด้านหลังประตู มันมืดสนิท - มีเพียงเบ้าตาของกะโหลกศีรษะเท่านั้นที่เริ่มเรืองแสง

ต้นไม้ก็แตกร้าวและใบไม้ก็กระทืบ นี่คือบาบายากาขี่ ผิวปาก ตะโกน ดันครกด้วยสาก ปิดเส้นทางด้วยไม้กวาด เธอคลานออกจากครกเข้าไปในกระท่อม

วาซิลิซาทักทายเธอด้วยธนู

– ทุกอย่างเสร็จแล้วเหรอ? - ถาม Yaga

- โปรดดูด้วยตัวคุณเองคุณยาย! - วาซิลิซากล่าว

บาบายากาตรวจสอบทุกอย่าง รู้สึกรำคาญที่ไม่มีอะไรต้องโกรธแล้วพูดว่า:

- ตกลง! ข้าแต่ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของข้าพเจ้า สหายที่รัก กวาดข้าวสาลีของข้าพเจ้าออกไป!

มีมือสามคู่ปรากฏขึ้น คว้าข้าวสาลีแล้วขนออกไป

บาบายากากินอิ่มเข้านอนแล้วสั่งวาซิลิซาอีกครั้ง:

“พรุ่งนี้ก็ทำเหมือนวันนี้ และนำเมล็ดฝิ่นจากถังมาแยกออกจากดินทีละเมล็ด”

Yaga หันไปทางกำแพงและเริ่มกรน และ Vasilisa ก็เริ่มป้อนอาหารตุ๊กตาของเธอ ตุ๊กตากินแล้วพูดกับเธอเหมือนเมื่อวาน:

- อธิษฐานต่อพระเจ้าแล้วเข้านอน - เช้าฉลาดกว่าตอนเย็นทุกอย่างจะเสร็จ Vasilisa!

ในตอนเช้าบาบายากาออกจากสนามหญ้าอีกครั้งในครกและวาซิลิซ่าและตุ๊กตาของเธอก็ทำงานทั้งหมด

หญิงชรากลับมามองไปรอบ ๆ และตะโกนด้วยเสียงอันดัง:

“เพื่อนที่รัก ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของฉัน คั้นน้ำมันออกจากเมล็ดฝิ่น!”

เช่นเดียวกับครั้งที่แล้ว มีมือสามคู่ปรากฏขึ้น คว้าดอกป๊อปปี้แล้วเอามันออกไป

บาบายากานั่งทานอาหารเย็น เธอกินข้าว ส่วนวาซิลิซาก็ยืนเงียบๆ อยู่ใกล้ๆ

- ทำไมคุณไม่คุยกับฉัน? - ถามบาบายากา - คุณยืนอยู่ตรงนั้นโง่!

“ ฉันไม่กล้า” วาซิลิซ่าตอบพร้อมโค้งคำนับให้บาบายากา – และถ้าคุณอนุญาตฉันอยากจะถามคุณบางอย่าง

- ถาม แต่ไม่ใช่ทุกคำถามที่จะนำไปสู่สิ่งที่ดี คุณจะรู้มาก คุณจะแก่ในไม่ช้า!

– ฉันอยากถามคุณย่าเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันเห็นเมื่อเดินไปหาคุณ มีผู้ขี่ม้าขาวเข้ามาทันข้าพเจ้า เขาเป็นคนผิวขาวนุ่งห่มขาว เขาคือใคร?

“ นี่เป็นวันที่ชัดเจนของฉัน” บาบายากาตอบวาซิลิซา

“แล้วคนขี่ม้าสีแดงอีกคนก็เข้ามาทันข้าพเจ้า ตัวเขาแดงและแต่งกายด้วยชุดสีแดงหมด นี่คือใคร? – วาซิลิซากล่าวต่อ

- นี่คือดวงอาทิตย์สีแดงของฉัน! – ตอบบาบายากา

“แล้วคนขี่ม้าดำที่ตามทันฉันที่ประตูบ้านเธอหมายความว่ายังไงล่ะ?”

- นี่คือคืนที่มืดมนของฉัน ทั้งสามคนเป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของฉัน เป็นผู้ช่วยที่เชื่อถือได้ของฉัน!

วาซิลิซาจำได้ สามคู่มือแต่ยังคงเงียบ

- ทำไมยังไม่ถามล่ะ? - บาบายากากล่าว

– ฉันก็จะมีเพียงพอเช่นกัน คุณย่าเองบอกว่าถ้าคุณรู้มากคุณก็แก่เร็ว

- เป็นเรื่องดีที่คุณถามเฉพาะสิ่งที่คุณเห็นนอกสนามเท่านั้น ไม่ใช่ในสนาม! - บาบายากากล่าว “ฉันไม่ชอบให้ผ้าสกปรกไปซักในที่สาธารณะ และฉันก็กินคนที่ขี้สงสัยด้วย!” ตอนนี้ฉันจะถามคุณบางอย่าง: คุณจะจัดการงานที่ฉันถามคุณทุกวันให้สำเร็จได้อย่างไร?

“คำอวยพรของแม่ช่วยฉันได้” วาซิลิซาตอบ

- แค่นั้นแหละ! ไปจากฉันซะ ลูกสาวผู้มีความสุข! ฉันไม่ต้องการคนที่ได้รับพร!

บาบายากาดึงวาซิลิซาออกจากห้องชั้นบนแล้วผลักเธอออกจากประตู เธอหยิบกระโหลกที่มีเบ้าตาที่กำลังลุกไหม้หนึ่งอันออกมาจากรั้ว ติดไว้บนไม้ มอบให้เธอแล้วพูดว่า:

- นี่คือไฟสำหรับลูกสาวแม่เลี้ยงของคุณ รับไปซะ; นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขาส่งคุณมาหาฉัน

วาซิลิซาวิ่งกลับบ้านผ่านป่าทึบท่ามกลางแสงของกะโหลกศีรษะซึ่งออกไปในตอนเช้าเท่านั้น

ในที่สุดตอนเย็นของวันรุ่งขึ้นฉันก็ถึงบ้าน

เมื่อเข้าใกล้ประตูเธออยากจะขว้างกะโหลก “ถูกต้อง ที่บ้าน” เขาคิดกับตัวเอง “พวกเขาไม่ต้องการไฟอีกต่อไป”

– อย่าทิ้งฉัน พาฉันไปหาแม่เลี้ยงของฉัน!

เธอมองดูบ้านแม่เลี้ยงของเธอ และไม่เห็นแสงสว่างจากหน้าต่างใดเลย จึงตัดสินใจไปที่นั่นพร้อมกับกะโหลก

เป็นครั้งแรกที่พวกเขาทักทายเธออย่างใจดีและบอกเธอว่าตั้งแต่เธอจากไปพวกเขาไม่มีไฟในบ้านเลย ไม่มีทางที่พวกเขาจะแกะสลักมันเองได้ และไฟที่พวกเขานำมาจากเพื่อนบ้านก็ดับลงทันทีที่เข้าไปในห้องพร้อมกับมัน

– บางทีไฟของคุณอาจจะคงอยู่! - แม่เลี้ยงกล่าว

พวกเขานำกะโหลกศีรษะเข้ามาในห้อง และดวงตาจากกะโหลกศีรษะก็มองดูแม่เลี้ยงและลูกสาวของเธอ แล้วพวกเขาก็ถูกไฟไหม้!

พวกเขาพยายามซ่อนตัว แต่ไม่ว่าพวกเขาจะรีบไปไหนดวงตาก็ติดตามพวกเขาไปทุกที่ - ในตอนเช้าพวกเขาถูกเผาเป็นถ่านหินจนหมดมีเพียงวาซิลิซาเท่านั้นที่ไม่ได้แตะต้อง

รุ่งเช้า วาซิลิซ่าก็ฝังกะโหลกลงดิน ล็อคบ้าน แล้วไปที่เมืองหลวง

เธอตระเวนไปทั่วเมืองเป็นเวลานานและในที่สุดก็ขออาศัยอยู่กับหญิงชราผู้น่าสงสารคนหนึ่ง

เขาใช้ชีวิตอย่างเงียบ ๆ และรอพ่อของเขา

สักพักเธอก็เบื่อที่จะนั่งเฉยๆ โดยไม่ทำอะไรเลย เธอจึงบอกกับหญิงชราว่า

– ฉันเบื่อที่จะนั่งทำงานแล้วคุณยาย! ไปซื้อผ้าลินินที่ดีที่สุดให้ฉัน - อย่างน้อยฉันก็จะปั่นมัน

พูดไม่ทันทำเลย

หญิงชราซื้อผ้าลินินอย่างดี และวาซิลิซาก็ต้องทำงาน งานของเธอถูกไฟไหม้ และเส้นด้ายก็ออกมาเรียบและบางเหมือนเส้นผม

มีเส้นด้ายมากมาย ได้เวลาเริ่มทอผ้าแล้ว แต่ยังไม่พบต้นกกที่เหมาะกับเส้นด้ายของบาซิลิซา ไม่มีใครกล้าทำอะไรสักอย่าง

Vasilisa เริ่มขอตุ๊กตาของเธอแล้วเธอก็พูดว่า:

“นำไม้อ้อเก่า ลูกขนเก่า และแผงคอม้ามาให้ฉัน ฉันจะทำทุกอย่างให้คุณ”

วาซิลิซาได้รับทุกสิ่งที่ต้องการแล้วเข้านอน ตุ๊กตาเตรียมหุ่นอันรุ่งโรจน์ในชั่วข้ามคืน

วาซิลิซานั่งลงทำงาน และเรื่องยังคงดำเนินต่อไป หญิงสาวทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยทั้งกลางวันและกลางคืน และเมื่อถึงปลายฤดูหนาวก็มีการทอผ้าใบ ใช่ มันบางมากจนคุณสามารถร้อยด้ายผ่านเข็มแทนด้ายได้

ในฤดูใบไม้ผลิผืนผ้าใบก็ขาวขึ้น และ Vasilisa พูดกับหญิงชราว่า:

“ ขายภาพวาดนี้คุณยายแล้วเอาเงินไปเอง”

หญิงชรามองดูสินค้าแล้วอ้าปากค้าง:

- ไม่นะลูก! ผ้าแบบนี้ไม่มีใครนอกจากกษัตริย์ - ฉันจะเอาไปที่วัง

หญิงชราไปที่ห้องหลวงและเริ่มเดินผ่านหน้าต่าง

พระราชาทรงเห็นนางจึงตรัสถามว่า

- คุณต้องการอะไรหญิงชรา?

“ฝ่าบาท” หญิงชราตอบ “ฉันนำของแปลกมาด้วย”

กษัตริย์ทรงสั่งให้หญิงชราได้รับอนุญาตให้เข้าไปในวังของเขา และเมื่อเขาเห็นภาพวาดนั้น เขาก็ตกตะลึงด้วยความชื่นชม

- คุณต้องการอะไรจากมัน? - ถามกษัตริย์

- ไม่มีราคาสำหรับเขาพ่อซาร์! ฉันนำมันมาให้คุณเป็นของขวัญ

กษัตริย์หยิบผืนผ้าใบขึ้นมาและไม่สามารถหยุดดูได้ กษัตริย์ทรงขอบคุณหญิงชราและส่งของขวัญกลับไป

กษัตริย์ทรงสั่งให้เย็บเสื้อเชิ้ตสำหรับเทศกาลสำหรับพระองค์เองจากผ้าลินินนั้น พวกเขาตัดมันออก แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่จะหาช่างเย็บที่จะเย็บมันได้ พวกเขาค้นหาอยู่นาน ในที่สุดกษัตริย์ก็รับสั่งให้โทรหาหญิงชราและบอกเธอว่า:

“คุณรู้วิธีกรองและทอผ้าแบบนี้ คุณรู้วิธีเย็บเสื้อเชิ้ตจากผ้านั้น”

“ท่านไม่ใช่ฉันเองที่ปั่นและทอผ้าลินิน” หญิงชรากล่าว “นี่เป็นงานของลูกสาวเลี้ยงของฉัน”

- เอาล่ะให้เธอเย็บมัน!

หญิงชรากลับมาบ้านแล้วพูดกับวาซิลิซา:

- กษัตริย์เรียกร้องให้เย็บเสื้อ

“ฉันรู้” วาซิลิซาบอกเธอ “ว่างานมือของฉันจะไม่รอดพ้น”

เธอขังตัวเองอยู่ในห้องและไปทำงาน เธอเย็บอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย และในไม่ช้า เสื้อเชิ้ตหลายสิบตัวก็พร้อม

วาซิลิซาไปที่วังของกษัตริย์และถือเสื้อเชิ้ต

เมื่อซาร์เห็น Vasilisa the Beautiful เขาก็ตกหลุมรักเธอโดยไม่มีความทรงจำ

“ไม่” เขาพูด “คนสวยของฉัน!” ฉันจะไม่แยกทางกับคุณ คุณจะเป็นภรรยาของฉันไหม?

แล้วพระราชาก็ทรงจับมือวาซิลิซ่านั่งลงข้างๆ พระองค์ และทั้งสองก็เฉลิมฉลองงานอภิเษกสมรสกันที่นั่น

ในไม่ช้าพ่อของ Vasilisa ก็กลับมา ดีใจกับเธอและอยู่กับลูกสาวของเขา

วาซิลิซาพาหญิงชราไปด้วย และมักจะพกตุ๊กตาไว้ในกระเป๋าของเธอเสมอไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต

ความสนใจ! นี่เป็นส่วนเบื้องต้นของหนังสือ

หากคุณชอบตอนเริ่มต้นของหนังสือแล้วล่ะก็ เวอร์ชันเต็มสามารถซื้อได้จากพันธมิตรของเรา - ผู้จัดจำหน่ายเนื้อหาทางกฎหมาย, LLC ลิตร

สำหรับใครก็ตาม คนทันสมัยตีนไก่ ความหมายคือ ตีนไก่ นี่คือลักษณะที่พำนักของคุณยายปรากฏในหนังสือนิทานสำหรับเด็กทุกเล่ม แต่ลองจินตนาการว่าพวกเขาต้องมีขนาดและความอดทนขนาดไหน โดยคำนึงว่าหญิงชราไม่ได้อาศัยอยู่ในคฤหาสน์หรือแม้แต่ในกระท่อม แต่อยู่ในกระท่อมนั่นคืออาคารเล็ก ๆ ว้าว แค่นั้นเอง!

อย่างไรก็ตามในเทพนิยายทุกอย่างเป็นไปได้ อย่างไรก็ตามมีเวอร์ชันหนึ่งที่จานรองแก้วเหล่านี้กลายเป็น kuryas โดยการเปลี่ยนแนวคิดของ kurnye นั่นคือรมยาด้วยองค์ประกอบพิธีกรรมพิเศษ และนี่คือสิ่งที่พวกเขาทำจริงในพิธีศพครั้งหนึ่ง: เมื่อพวกเขาเผาศพพวกเขาวางขี้เถ้าไว้ในอาคารที่แข็งแกร่งซึ่งติดตั้งไว้บนที่รองรับสูง ณ ฐานที่พวกเขาเผาสมุนไพรตามโอกาส ฯลฯ

สิ่งนี้ทำให้ผู้ตายผ่านเข้าไปได้ โลกแห่งความตายเนื่องจากเป็นไปได้ที่จะไปที่นั่นจากในกระท่อมเท่านั้น (และบาบายากาก็เป็น "ผู้พิทักษ์ชายแดน" ผู้พิทักษ์และผู้นำทางสู่อีกโลกหนึ่ง) นั่นเป็นเหตุผล ฮีโร่ในเทพนิยายเมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในที่โล่งหน้าบ้านอันแปลกตาของเธอ จึงพบว่าไม่มีทางเข้า เนื่องจากเป็นที่ตั้งของ ด้านหลังจากข้างป่าอันเป็นสัญลักษณ์ของอีกโลกหนึ่ง

พูดตามตรงเป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงว่าไม่เพียงแต่บ้านหลุมศพที่ได้รับการสนับสนุนสูงเท่านั้น แต่เนื่องจากตามความคิดเห็นที่ยอมรับกันเกือบทั่วโลก คุณยายของเราปกป้องชายแดนระหว่างโลก ดังนั้นตัวเลือกที่เป็นไปได้มากที่สุดจึงเกี่ยวข้องกับพิธีศพ นอกจากนี้ เมื่อนึกถึงคำพูดของพุชกิน: "กระท่อมที่นั่นตั้งอยู่บนขาไก่ ไม่มีหน้าต่าง ไม่มีประตู" ขอให้สังเกตว่ากระท่อมเหล่านี้เป็นกระท่อมหลุมศพอย่างแน่นอน

นักเขียน A. Ivanov นักประวัติศาสตร์โดยการฝึกอบรมหยิบยกเวอร์ชันอื่นโดยอ้างถึงประเพณีของชาวอูราล - ฟินแลนด์ซึ่งมีอาคารสมัคอันศักดิ์สิทธิ์ในการเคลียร์ความลับในป่าติดตั้งบนตอไม้สับเพื่อให้แมวป่าชนิดหนึ่ง วูล์ฟเวอรีนหรือหมีจะไม่ปีนขึ้นไปที่นั่น

ข้างในมีตุ๊กตาไม้อิตตาร์มาซึ่งเป็นที่เก็บวิญญาณของบรรพบุรุษ - ในชุดประจำชาติซึ่งรวมถึงเสื้อคลุมขนสัตว์ - ยากะ รั้วเหล็กถูกสร้างขึ้นรอบๆ พื้นที่โล่งโดยมีกะโหลกของสัตว์บูชายัญแขวนอยู่บนนั้น ตามที่ผู้เขียนแนวคิดนี้ภาพลักษณ์ของบาบายากาในเทพนิยายรัสเซียเป็นตัวอย่างของการผสมผสานวัฒนธรรม

แต่กลับมาที่ฮีโร่ในเทพนิยายกันดีกว่า ดังที่ทราบกันดีอยู่แล้ว เขารู้วิธีเจรจากับอาคารเวทย์มนตร์ เนื่องจากมันสามารถหมุนได้อย่างน้อยครึ่งวงกลม และสูตรของข้อตกลงก็เหมือนกันเสมอ: “กระท่อม กระท่อม หันหลังให้ป่า หันหน้ามาหาฉัน” เป็นเพียงปาฏิหาริย์เท่านั้นที่สามารถอธิบายเรื่องนี้ได้หรือไม่?

กลไกการหมุน

ปรากฎว่าบรรพบุรุษของเรารู้จักโครงสร้างที่หมุนได้และไม่ใช่แค่รู้จักเท่านั้น แต่ยังสร้างขึ้นไม่บ่อยนัก มันเป็นเรื่องของโอ้... กังหันลมหลากหลายรูปแบบสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 ประเภทหลัก คือ เสา (แบบภาคเหนือ) และเต็นท์ (ในโซนกลาง)

ให้เราทราบสิ่งสำคัญโดยไม่ต้องลงรายละเอียดทางวิศวกรรม เสาภายใต้อิทธิพลของลมหมุนไปบนเสาที่ขุดลงไปในพื้นดินนอกเหนือจากที่มีการรองรับเพิ่มเติม - เสาเดียวกันกรงรูปทรงปิรามิดหรือกรอบ ส่วนล่างของเต็นท์ยังคงนิ่งอยู่ และมีเพียงส่วนบนเท่านั้นที่หมุนได้ อย่างที่คุณเห็นประเภทแรกคล้ายกับบ้านของบาบายากามากกว่า

ปรากฎว่ามีต้นแบบคุณสมบัติอันน่าอัศจรรย์ของบาบายากาอยู่ ชีวิตจริง. บางทีอาจจะพบหมวกล่องหน? รองเท้าบู๊ตเดิน? หรือผ้าปูโต๊ะประกอบเอง? ล้อเล่นแน่นอน แต่ยังมีคำถามอีกข้อหนึ่ง: การรวมกันของคุณสมบัติโครงสร้างของบ้านฝังศพและโรงสีมีความขัดแย้งหรือไม่?

ฉันคิดว่าไม่ ประการแรก ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นไปได้ในเทพนิยาย มีความเป็นจริงที่แตกต่างกัน พื้นที่ที่แตกต่างกัน และเวลาที่ต่างกัน ประการที่สอง ผู้คนมักจะเชื่อมโยงมิลเลอร์และมิลเลอร์สตรีที่มีคุณสมบัติพิเศษที่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์อยู่เสมอ แมวของคุณยายยังเกี่ยวข้องกับประชากรสัตว์ในโรงสีอีกด้วย ไม่ว่าในกรณีใด บ้านของบาบายากาก็น่าสนใจมาก

ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโก นอกเหนือจากช้อนทัพพีทุกประเภทแล้ว ยังมีนิทรรศการที่นำเสนอการสร้างสิ่งที่เรียกว่า "บ้านแห่งความตาย" ของวัฒนธรรม Dyakovo ขึ้นมาใหม่เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อนานมาแล้วในดินแดนของแม่น้ำโวลก้าตอนบน, Ob และแม่น้ำมอสโก, ชนเผ่า Finno-Ugrians อาศัยอยู่ - บรรพบุรุษของพงศาวดาร Mary และ Vesi วัฒนธรรมของพวกเขาตั้งชื่อตามการตั้งถิ่นฐานใกล้หมู่บ้าน Dyakovo ตั้งอยู่ใกล้กับ Kolomenskoye (ที่ดินในมอสโก) ซึ่งได้รับการสำรวจในปี 1864 โดย D.Ya. Samokvasov และในปี 1889-90 ในและ ซิซอฟ

เป็นเวลานานยังคงไม่ทราบ พิธีศพดยาคอฟซี นักวิทยาศาสตร์ศึกษาอนุสรณ์สถานหลายสิบแห่ง แต่ไม่มีสถานที่ฝังศพแม้แต่แห่งเดียวในนั้น วิทยาศาสตร์รู้ถึงพิธีศพ หลังจากนั้นแทบไม่เหลือซากขี้เถ้าเลย หรือการฝังศพไม่มีสัญญาณภายนอก โอกาสในการพบร่องรอยของการฝังศพดังกล่าวแทบจะเป็นศูนย์หรือขึ้นอยู่กับโอกาสเป็นส่วนใหญ่

ในปี 1934 ในภูมิภาค Yaroslavl Volga ในระหว่างการขุดค้นนิคม Dyakovo ของ Bereznyaki พบโครงสร้างที่ผิดปกติ ครั้งหนึ่งเคยเป็นกระท่อมไม้ซุงเล็กๆ บรรจุศพผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก 5-6 คนที่ถูกเผา เป็นเวลานานแล้วที่อนุสาวรีย์แห่งนี้ยังคงเป็นอนุสาวรีย์เพียงแห่งเดียวเท่านั้น กว่าสามสิบปีผ่านไปและในปี พ.ศ. 2509 พบ "บ้านแห่งความตาย" อีกแห่งและไม่ได้อยู่ที่แม่น้ำโวลก้าตอนบน แต่อยู่ในภูมิภาคมอสโกใกล้กับซเวนิโกรอดในระหว่างการขุดค้นที่ตั้งถิ่นฐานใกล้อาราม Savvino-Storozhevsky

ตามที่นักวิจัยระบุว่า ครั้งหนึ่งเคยเป็นอาคารไม้ซุงรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าสูงประมาณ 2 เมตรและมีหลังคาจั่ว ทางเข้าถูกสร้างขึ้นทางด้านทิศใต้ และมีเตาผิงอยู่ข้างในที่ทางเข้า ใน "บ้านแห่งความตาย" พบซากศพอย่างน้อย 24 ศพ และชิ้นส่วนของภาชนะ เครื่องประดับ และน้ำหนักของ "ประเภทดยาคอฟ" เช่นเดียวกับนิคมเบเรซเนียกิ ในหลายกรณี ขี้เถ้าถูกวางไว้ในภาชนะโกศ โกศบางส่วนถูกเผาอย่างหนักด้านหนึ่งอาจเป็นไปได้ว่าในระหว่างพิธีศพนั้นตั้งอยู่ใกล้ไฟ

ประเพณีการสร้างโครงสร้างการฝังศพของท่อนไม้นั้นไม่ซ้ำกัน เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากข้อมูลทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาจำนวนมากในภาคเหนือ ของยุโรปตะวันออกและเอเชีย และในบางพื้นที่ประเพณีนี้มีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 และแม้กระทั่งในภายหลัง พิธีศพน่าจะมีลักษณะเช่นนี้: ศพของผู้ตายถูกเผาบนเสาที่ไหนสักแห่งนอกนิคม นักโบราณคดีเรียกพิธีกรรมนี้ว่าการเผาศพที่ด้านข้าง หลังเสร็จสิ้นพิธี ศพที่ถูกเผาจะถูกนำไปไว้ใน “บ้านแห่งความตาย” ซึ่งเป็นหลุมฝังศพของครอบครัว ซึ่งโดยปกติจะตั้งอยู่ในสถานที่ที่ห่างไกลจากที่อยู่อาศัย

เช่นเดียวกับในกรณีก่อนหน้านี้ "บ้านแห่งความตาย" ถูกค้นพบในอาณาเขตของนิคมซึ่งค่อนข้างแปลกสำหรับโครงสร้างงานศพ อย่างไรก็ตาม ตามที่นักวิจัยระบุ หลุมฝังศพรวมสามารถสร้างขึ้นที่นั่นได้เมื่อพื้นที่ดังกล่าวไม่ได้ถูกใช้เป็นที่ตั้งถิ่นฐานอีกต่อไป

แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือชาวรัสเซียคุ้นเคยกับ "บ้านแห่งความตาย" เหล่านี้มาตั้งแต่เด็ก...

กระท่อมของบาบา ยากะ

“ House of the Dead” เป็นกระท่อมหลังเดียวกันกับ Baba Yaga ที่อยู่ตรงนั้น ขาไก่! จริงอยู่ที่พวกเขากำลังสูบบุหรี่จริงๆ พิธีศพในสมัยโบราณรวมถึงการรมควันขาของ “กระท่อม” ที่ไม่มีหน้าต่างหรือประตู เพื่อฝังศพหรือสิ่งที่เหลืออยู่ในนั้น

กระท่อมบนขาไก่ในจินตนาการพื้นบ้านของ Muscovite ได้รับการออกแบบตามสุสานก่อนสลาฟ (ฟินแลนด์) ซึ่งเป็น "บ้านแห่งความตาย" ขนาดเล็ก บ้านถูกวางไว้บนเสารองรับ ชาวมอสโกใส่ขี้เถ้าที่เผาแล้วของผู้ตายไว้ใน "บ้านแห่งความตาย" (เช่นเดียวกับนายหญิงในกระท่อมบาบายากามักจะอยากเอาอีวานเข้าไปในเตาอบแล้วทอดเขาที่นั่นเสมอ) โลงศพบ้านหรือสุสานของบ้านดังกล่าวถูกนำเสนอเป็นหน้าต่างเป็นรูเข้าสู่โลกแห่งความตายซึ่งเป็นทางเข้าสู่ยมโลก นั่นคือเหตุผลที่ฮีโร่ในเทพนิยายของชาว Muscovites มาที่กระท่อมบนขาไก่ตลอดเวลาเพื่อเข้าสู่อีกมิติหนึ่งของเวลาและเข้าสู่ความเป็นจริงของคนที่ไม่มีชีวิตอีกต่อไป แต่เป็นพ่อมด ไม่มีทางอื่นที่นั่น

ตีนไก่เป็นเพียง "ข้อผิดพลาดในการแปล" ชาวมอสโก (ชาวสลาฟ Finno-Ugric) เรียกว่า "ขาไก่" ซึ่งเป็นตอไม้ที่วางกระท่อมนั่นคือบ้านของบาบายากาในตอนแรกตั้งอยู่บนตอไม้ที่มีเขม่าเท่านั้น เป็นไปได้มากว่าตอไม้เหล่านี้ถูกรมควันเพื่อป้องกันไม่ให้แมลงและสัตว์ฟันแทะเข้าไปใน “บ้านแห่งความตาย”

หนึ่งในสองเรื่องราวที่ยังมีชีวิตอยู่ "บนจุดเริ่มต้นของมอสโก" เล่าว่าเจ้าชายคนหนึ่งหนีเข้าไปในป่าจากลูกชายของโบยาร์คุชคาไปหลบภัยใน "บ้านไม้" ที่ซึ่ง "คนตายคนหนึ่ง" อยู่ ฝังอยู่

คำอธิบายว่าหญิงชราเข้ากับกระท่อมได้อย่างไรก็มีความสำคัญเช่นกัน: “ ฟันอยู่บนหิ้งและจมูกหยั่งรากอยู่บนเพดาน” “ ขากระดูกของบาบายากาวางอยู่บนเตาจากมุมหนึ่งไปอีกมุมหนึ่งฟันของเธอ วางอยู่บนหิ้ง” “ศีรษะอยู่ข้างหน้า อยู่มุม” ขาข้างหนึ่ง ขาอีกข้างหนึ่ง” คำอธิบายและพฤติกรรมทั้งหมดของหญิงชราผู้ชั่วร้ายนั้นมีความโดดเด่นด้วยธรรมชาติที่เป็นที่ยอมรับ สิ่งนี้อดไม่ได้ที่จะแนะนำว่าตัวละครในตำนานได้รับแรงบันดาลใจจากความเป็นจริงในทางใดทางหนึ่ง

สิ่งนี้ไม่เหมือนกับความรู้สึกของบุคคลที่มองผ่านรอยแตกภายใน "บ้านแห่งความตาย" เล็กๆ ที่อธิบายไว้ข้างต้นซึ่งเป็นที่ซึ่งศพของผู้ถูกฝังอยู่ใช่หรือไม่ แต่ทำไมแล้วบาบายากา - ภาพผู้หญิง? สิ่งนี้จะชัดเจนถ้าเราถือว่า พิธีกรรมงานศพดำเนินการโดยนักบวชหญิง Dyakov

รัสเซียไม่ใช่ทาส

นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีความดื้อรั้นที่น่าอิจฉาปกป้องจินตนาการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ "สลาฟ" ของรัสเซียดังนั้นจึงเรียกทั้งเทพนิยายเกี่ยวกับบาบายากาและพิธีกรรมของ "บ้านแห่งความตาย" "สลาฟ" ตัวอย่างเช่นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในสาขาตำนาน A. Barkova เขียนในสารานุกรม " ตำนานสลาฟและมหากาพย์" (บทความ "ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ"):

“กระท่อมของเธอ “บนขาไก่” มีภาพว่ายืนอยู่ในป่าทึบ (ใจกลางโลกอื่น) หรือที่ชายป่า แต่ทางเข้านั้นมาจากด้านข้างของป่าว่า คือจากโลกแห่งความตาย ชื่อ "ขาไก่" น่าจะมาจาก "ไก่" นั่นคือเสาที่รมควันซึ่งชาวสลาฟสร้าง "กระท่อมแห่งความตาย" ซึ่งเป็นบ้านไม้ซุงเล็ก ๆ ที่มีขี้เถ้าของผู้ตายอยู่ข้างใน (มีพิธีศพเช่นนี้อยู่ ในหมู่ชาวสลาฟโบราณย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6-9 ) บาบายากาภายในกระท่อมดังกล่าวดูเหมือนคนตายที่มีชีวิต - เธอนอนนิ่งอยู่และไม่เห็นคนที่มาจากโลกแห่งสิ่งมีชีวิต (คนเป็นไม่เห็นคนตาย คนตายไม่เห็นคนเป็น ).

เธอรับรู้ถึงการมาถึงของเขาด้วยกลิ่น - "มันมีกลิ่นของวิญญาณรัสเซีย" (กลิ่นของสิ่งมีชีวิตไม่เป็นที่พอใจสำหรับคนตาย) ตามกฎแล้วบุคคลที่พบกระท่อมของบาบายากาที่ชายแดนโลกแห่งชีวิตและความตายจะมุ่งหน้าไปยังอีกโลกหนึ่งเพื่อปลดปล่อยเจ้าหญิงที่ถูกคุมขัง เพื่อจะทำสิ่งนี้ได้ เขาจะต้องเข้าร่วมโลกแห่งความตาย โดยปกติแล้วเขาจะขอให้ Yaga ให้อาหารเขาและเธอก็ให้อาหารจากความตายแก่เขา

มีอีกทางเลือกหนึ่ง - ให้ Yaga กินแล้วจึงไปอยู่ในโลกแห่งความตาย หลังจากผ่านการทดสอบในกระท่อมของ Baba Yaga บุคคลหนึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในทั้งสองโลกในเวลาเดียวกันซึ่งมีคุณสมบัติทางเวทย์มนตร์มากมายปราบผู้อาศัยในโลกแห่งความตายต่าง ๆ เอาชนะสัตว์ประหลาดที่น่ากลัวที่อาศัยอยู่ในนั้น ชนะความงามที่มีมนต์ขลังกลับคืนมา จากพวกเขาและกลายเป็นกษัตริย์”

นี่เป็นนิยาย ชาวสลาฟไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับบาบายากาและ "บ้านแห่งความตาย" ของเธอ

ไอ.พี. Shaskolsky เขียนไว้ในบทความ“ สู่การศึกษาความเชื่อดั้งเดิมของ Karelians (ลัทธิงานศพ) (หนังสือรุ่นของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ศาสนาและความต่ำช้า, 1957 M.-L.):

“สำหรับการเรียน. ความเชื่อดั้งเดิมสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือแนวคิดของ Karelian เกี่ยวกับโครงสร้างงานศพในฐานะ "บ้านสำหรับคนตาย" แนวคิดดังกล่าวมีอยู่ในสมัยโบราณในหมู่หลายชนชาติ แต่ในเนื้อหาของ Karelian สามารถตรวจสอบได้ชัดเจนเป็นพิเศษ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วในพื้นที่ฝังศพของ Karelian มักจะวางกรอบมงกุฎหนึ่งหรือหลายอันไว้ในหลุมฝังศพแต่ละแห่ง โดยปกติกรอบจะมีความยาวประมาณ 2 ม. และ (หากหลุมศพมีไว้สำหรับผู้เสียชีวิต 1 ราย) กว้าง 0.6 ม. ในบางกรณี มีการติดตั้งหลังคาไม้กระดานไว้เหนือบ้านไม้ซุง ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างทั้งหมด รวมทั้งหลังคา ยังคงอยู่ใต้พื้นผิวโลก ในการเปิด V.I. สถานที่ฝังศพ Ravdonikas ของศตวรรษที่ XI-XIII บนแม่น้ำ Vidlitsa และ Tuloksa (ใกล้ชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบ Ladoga) ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นของ Livvik Karelians นอกจากนี้ยังมีพิธีฝังศพในบ้านไม้ซุงด้วยข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือบ้านไม้ซุงที่มีการฝังศพไม่ใช่ หย่อนลงไปในหลุมศพ แต่ถูกวางไว้บนพื้นผิวโลกและมีเนินดินต่ำเทลงมา (V.I. Ravdonikas อนุสรณ์สถานแห่งยุคของการเกิดขึ้นของระบบศักดินาใน Karelia และภูมิภาค Ladoga ทางตะวันออกเฉียงใต้, L. , 1934 , หน้า 5.)

ในรูปแบบที่ได้รับการพัฒนามากที่สุด (พบในหลุมศพหลายแห่ง) โครงสร้างนี้ไม่เพียงแต่มีหลังคาเท่านั้น แต่ยังมีพื้นทำด้วยไม้กระดานด้วย แทนที่จะเป็นพื้นที่ด้านล่างของบ้านไม้ซุง บางครั้งผิวหนังของสัตว์ก็ถูกกางออกหรือมีชั้นของ วางดินเหนียว (เลียนแบบพื้นอะโดบี) โครงสร้างนี้มีความคล้ายคลึงโดยตรงกับบ้านชาวนาธรรมดา ใน “บ้าน” เช่นนี้ ชีวิตหลังความตายของผู้ตายควรจะเกิดขึ้นอย่างชัดเจน

แนวคิดที่คล้ายกันสามารถตรวจสอบได้ใน Karelia ตามข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยา

ในพื้นที่ห่างไกลทางตอนเหนือของคาเรเลียเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ใคร ๆ ก็เห็นได้ในสุสานเก่า ๆ ท่อนซุง "บ้านสำหรับคนตาย" ที่ถูกนำมาขึ้นสู่พื้นดิน บ้านเหล่านี้เป็นโครงแข็งที่ทำจากมงกุฎหลายอันและมีหลังคาหน้าจั่ว เสาไม้แกะสลักมักติดอยู่กับสันหลังคาซึ่งมีหลังคาหน้าจั่วเล็กๆ ในบางกรณี โครงสร้างนี้ตั้งอยู่เหนือหลุมศพของญาติสองคนขึ้นไป จากนั้นจำนวนเสาสันก็ระบุจำนวนการฝังศพ

บางครั้งคอลัมน์นี้ก็ถูกวางไว้ข้างบ้านไม้ซุง เมื่อเวลาผ่านไป พิธีกรรมก็ดูง่ายขึ้นเล็กน้อย แทนที่จะสร้างบ้านไม้ที่มีเสา พวกเขาเริ่มสร้างเสาเพียงเสาเดียวเหนือหลุมศพ ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของ "บ้านแห่งความตาย"

เสาหลุมศพที่คล้ายกันซึ่งมีหลังคาหน้าจั่วและการตกแต่งที่หรูหราแพร่หลายใน Karelia ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 ในหลายแห่ง ภายใต้แรงกดดันจากนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ เสาหลักจึงถูกแทนที่ แบบฟอร์มใหม่ หลุมฝังศพ- ไม้กางเขนที่มีหลังคาหน้าจั่ว (V.I. Ravdonikas, uk. op., p. 20, รูปที่ 24 และ 25)

เราสามารถติดตามการพัฒนาอีกแนวหนึ่งของพิธีกรรมเดียวกันได้ ในศตวรรษที่ 12-13 แทนที่จะสร้าง "บ้านสำหรับคนตาย" ทั้งหมด ส่วนใหญ่ถูกจำกัดอยู่เพียงภาพสัญลักษณ์ของบ้านหลังนี้ในรูปแบบของบ้านไม้จากมงกุฎเดียว ประเพณีในการลดกรอบที่ทำจากมงกุฎหนึ่งอันลงในหลุมศพยังคงมีอยู่ในบางภูมิภาคของคาเรเลียจนกระทั่ง ปลาย XIXวี. ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือบ้านไม้ซุงล้อมรอบไม่ใช่แค่ที่ฝังศพเดียว แต่ยังเป็นที่ฝังศพทั้งหมดของครอบครัวเดียวกันด้วย ในพื้นที่อื่นๆ แทนที่จะใช้โครงหลุมศพ พวกเขาเริ่มล้อมรอบหลุมศพด้วยมงกุฎไม้ที่วางอยู่บนพื้นพื้นดิน หลุมศพของ Rokach ฮีโร่ชาว Karelian ในตำนานซึ่งตั้งอยู่ในสุสาน Tiksky ถูกล้อมรอบบนพื้นผิวโลกด้วยรั้วไม้เก้าท่อนนั่นคือบ้านไม้จริง”

สุสานเก่าคาเรเลียน

ดังที่เราเห็นสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ประเพณีของ "ชาวสลาฟโบราณ" แต่เป็นของ Karelians และ Finns อื่น ๆ บรรพบุรุษของชาวรัสเซีย - Finno-Ugrians แห่ง Muscovy - ฝังศพของพวกเขาไว้ใน " บ้านของคนตาย" ซึ่งดูดุร้ายสำหรับเจ้าชาย Kyiv ที่ยึด Zalesye พระภิกษุชาวบัลแกเรียที่มาด้วย เจ้าชายเคียฟต่อสู้กับพิธีกรรมนี้ แต่จนถึงทุกวันนี้ชาวรัสเซียยังคงสร้างไม้กางเขนที่มีหลังคาหน้าจั่ว ประเพณีของรัสเซียนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนถึงต้นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียในฟินแลนด์

“หนังสือพิมพ์วิเคราะห์ “วิจัยลับ” ฉบับที่ 9, 2555

เป็นที่ทราบกันดีว่าเมื่อนานมาแล้วในดินแดนของแม่น้ำโวลก้าตอนบน, Ob และแม่น้ำมอสโก, ชนเผ่า Finno-Ugrians อาศัยอยู่ - บรรพบุรุษของพงศาวดาร Mary และ Vesi วัฒนธรรมของพวกเขาตั้งชื่อตามการตั้งถิ่นฐานใกล้หมู่บ้าน Dyakovo ตั้งอยู่ใกล้กับ Kolomenskoye (ที่ดินในมอสโก) ซึ่งได้รับการสำรวจในปี 1864 โดย D.Ya. Samokvasov และในปี 1889-90 ในและ ซิซอฟ

เป็นเวลานานแล้วที่พิธีศพของชาว Dyakovo ยังคงไม่ทราบ นักวิทยาศาสตร์ศึกษาอนุสรณ์สถานหลายสิบแห่ง แต่ไม่มีสถานที่ฝังศพแม้แต่แห่งเดียวในนั้น วิทยาศาสตร์รู้เรื่องพิธีศพ หลังจากนั้นแทบไม่เหลือขี้เถ้าหรือไม่มีการฝังศพเลย สัญญาณภายนอก. โอกาสในการพบร่องรอยของการฝังศพดังกล่าวแทบจะเป็นศูนย์หรือขึ้นอยู่กับโอกาสเป็นส่วนใหญ่

ประเพณีการสร้างโครงสร้างการฝังศพของท่อนไม้นั้นไม่ซ้ำกัน เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายจากข้อมูลทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาจำนวนมากทางตอนเหนือของยุโรปตะวันออกและเอเชีย และในบางพื้นที่ประเพณีนี้มีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 18 และแม้กระทั่งในภายหลัง พิธีศพน่าจะมีลักษณะเช่นนี้: ศพของผู้ตายถูกเผาบนเสาที่ไหนสักแห่งนอกนิคม นักโบราณคดีเรียกพิธีกรรมนี้ว่าการเผาศพที่ด้านข้าง หลังเสร็จสิ้นพิธี ศพที่ถูกเผาจะถูกนำไปไว้ใน “บ้านแห่งความตาย” ซึ่งเป็นหลุมฝังศพของครอบครัว ซึ่งโดยปกติจะตั้งอยู่ในสถานที่ที่ห่างไกลจากที่อยู่อาศัย

กระท่อมของบาบา ยากะ

“House of the Dead” คือกระท่อมหลังเดียวกันกับ Baba Yaga บนขาไก่ตัวเดียวกัน! จริงอยู่ที่พวกเขากำลังสูบบุหรี่จริงๆ พิธีศพในสมัยโบราณรวมถึงการรมควันขาของ “กระท่อม” ที่ไม่มีหน้าต่างหรือประตู เพื่อฝังศพหรือสิ่งที่เหลืออยู่ในนั้น

กระท่อมบนขาไก่ในจินตนาการพื้นบ้านของ Muscovite ได้รับการออกแบบตามสุสานก่อนสลาฟ (ฟินแลนด์) ซึ่งเป็น "บ้านแห่งความตาย" ขนาดเล็ก บ้านถูกวางไว้บนเสารองรับ ชาวมอสโกใส่ขี้เถ้าที่เผาแล้วของผู้ตายไว้ใน "บ้านแห่งความตาย" (เช่นเดียวกับนายหญิงในกระท่อมบาบายากามักจะอยากเอาอีวานเข้าไปในเตาอบแล้วทอดเขาที่นั่นเสมอ) โลงศพ, บ้านหรือสุสานของบ้านดังกล่าวถูกนำเสนอเป็นหน้าต่าง, รูเข้าไปในโลกแห่งความตาย, เป็นทางผ่านเข้าไป อาณาจักรใต้ดิน. นั่นคือเหตุผลที่ฮีโร่ในเทพนิยายของชาว Muscovites มาที่กระท่อมบนขาไก่ตลอดเวลาเพื่อเข้าสู่อีกมิติหนึ่งของเวลาและเข้าสู่ความเป็นจริงของคนที่ไม่มีชีวิตอีกต่อไป แต่เป็นพ่อมด ไม่มีทางอื่นที่นั่น

สิ่งนี้ไม่เหมือนกับความรู้สึกของบุคคลที่มองผ่านรอยแตกภายใน "บ้านแห่งความตาย" เล็กๆ ที่อธิบายไว้ข้างต้นซึ่งเป็นที่ซึ่งศพของผู้ถูกฝังอยู่ใช่หรือไม่ แต่ทำไมบาบายากาถึงเป็นภาพลักษณ์ของผู้หญิงล่ะ? สิ่งนี้จะเข้าใจได้หากเราถือว่าพิธีกรรมงานศพดำเนินการโดยนักบวชหญิง Dyakov

รัสเซียไม่ใช่ทาส

นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียที่มีความดื้อรั้นที่น่าอิจฉาปกป้องจินตนาการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ "สลาฟ" ของรัสเซียดังนั้นจึงเรียกทั้งเทพนิยายเกี่ยวกับบาบายากาและพิธีกรรมของ "บ้านแห่งความตาย" "สลาฟ" ตัวอย่างเช่นผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงในสาขาตำนาน A. Barkova เขียนในสารานุกรม "ตำนานสลาฟและมหากาพย์" (บทความ "ความเชื่อของชาวสลาฟโบราณ"):

“สำหรับการศึกษาความเชื่อดั้งเดิม สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือแนวคิดของคาเรเลียนเกี่ยวกับโครงสร้างงานศพในฐานะ “บ้านสำหรับคนตาย” แนวคิดดังกล่าวมีอยู่ในสมัยโบราณในหมู่หลายชนชาติ แต่ในเนื้อหาของ Karelian สามารถตรวจสอบได้ชัดเจนเป็นพิเศษ

แนวคิดที่คล้ายกันสามารถตรวจสอบได้ใน Karelia ตามข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยา

เสาหลุมศพที่คล้ายกันซึ่งมีหลังคาหน้าจั่วและการตกแต่งที่หรูหราแพร่หลายใน Karelia ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 ในหลายสถานที่ภายใต้แรงกดดันจากนักบวชออร์โธดอกซ์ เสาก็ถูกแทนที่ด้วยป้ายหลุมศพรูปแบบใหม่ - ไม้กางเขนที่มีหลังคาหน้าจั่ว

เราสามารถติดตามการพัฒนาอีกแนวหนึ่งของพิธีกรรมเดียวกันได้ ในศตวรรษที่ 12-13 แทนที่จะสร้าง "บ้านสำหรับคนตาย" ทั้งหมด กลับถูกจำกัดอยู่เพียงภาพสัญลักษณ์ของบ้านหลังนี้ในรูปแบบของบ้านไม้ซุงที่ทำจากมงกุฎองค์เดียว ประเพณีในการลดกรอบที่ทำจากมงกุฎหนึ่งอันลงในหลุมศพยังคงมีอยู่ในบางภูมิภาคของคาเรเลียจนถึงปลายศตวรรษที่ 19 ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือบ้านไม้ซุงล้อมรอบไม่ใช่แค่ที่ฝังศพเดียว แต่ยังเป็นที่ฝังศพทั้งหมดของครอบครัวเดียวกันด้วย ในพื้นที่อื่นๆ แทนที่จะใช้โครงหลุมศพ พวกเขาเริ่มล้อมรอบหลุมศพด้วยมงกุฎไม้ที่วางอยู่บนพื้นพื้นดิน หลุมศพของ Rokach ฮีโร่ชาว Karelian ในตำนานซึ่งตั้งอยู่ในสุสาน Tiksky ถูกล้อมรอบบนพื้นผิวโลกด้วยรั้วไม้เก้าท่อนนั่นคือบ้านไม้จริง”

ดังที่เราเห็นสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ประเพณีของ "ชาวสลาฟโบราณ" แต่เป็นของ Karelians และ Finns อื่น ๆ บรรพบุรุษของชาวรัสเซีย - Finno-Ugrians แห่ง Muscovy - ฝังศพของพวกเขาไว้ใน "บ้านแห่งความตาย" ซึ่งดูดุร้ายสำหรับเจ้าชาย Kyiv ที่ยึด Zalesye นักบวชชาวบัลแกเรียที่มาพร้อมกับเจ้าชายเคียฟต่อสู้กับพิธีกรรมนี้ แต่จนถึงทุกวันนี้ชาวรัสเซียยังคงสร้างไม้กางเขนที่มีหลังคาหน้าจั่ว ประเพณีของรัสเซียนี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนถึงต้นกำเนิดของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียในฟินแลนด์