Jak to się mówi – teatr zaczyna się od wieszaka… Ujmę to inaczej: każdy dom, każde podwórko zaczyna się od drzwi, bram, bram. To jak granica między tym, co zostało za sobą, a tym, co otwiera się przed tobą. Dlatego też mój pierwszy post o Japonii chcę poświęcić niesamowitemu fenomenowi tego kraju - Torii japońskie(brama). Zapraszam Cię do przejścia przez tę bramę i wejścia do niej cudowny świat legendy i życie...
Torii – święte bramy, czyli droga do „czystego (świętego) miejsca”, siedliska kami (bogów). Tradycyjnie są to pomalowane na czerwono bramy bez skrzydeł, zbudowane z dwóch filarów połączonych od góry dwiema poprzeczkami. Dosłownie od język japoński Słowo „torii” tłumaczy się jako „ptasi okoń”. Rozmiary takich bram mogą być bardzo różne: od ogromnych, wysokich na kilkadziesiąt metrów, po miniaturowe, wysokie na półtora metra, na które można wejść jedynie schylając się. Mogą wznosić się samotnie nad ścieżką lub drogą lub tworzyć całą kolumnadę, czasami przypominającą palisadę z słupów....
Samo pochodzenie torii jest ściśle związane z mitologiczną historią Japonii. Istnieje taka legenda (nie jest to jedyna opcja, ale najczęstsza): pewnego razu bóg wiatru i burzy Susanoo szalał i wyrządził wiele hańby. Zniszczył pola ryżowe, zbezcześcił mieszkanie swojej siostry, bogini słońca Amaterasu. Urażona Amaterasu schroniła się w niebiańskiej jaskini, szczelnie zamykając za sobą drzwi. Świat pogrążył się w całkowitej ciemności. Aby wywabić Amaterasu z ukrycia, niebiańskie bóstwa próbowały na wiele sposobów: organizowały tańce pod jej drzwiami, wieszały wiele pięknych dekoracji wokół wejścia. Ale to wszystko było daremne. Postawiono na krzykliwe koguty, zdolne obudzić nawet śpiącą boginię. Przed jaskinią zbudowano wysoką żerdź (japońskie torii), na której przebywało stado ptaków. W wyniku różnych sztuczek i szalonego krzyku kogutów bóstwom udało się wywabić boginię słońca z jaskini.. Światło powróciło do świata.
Od tego czasu zaczął obowiązywać zwyczaj budowania torii. Oni stali się niezbędny atrybut każda świątynia poświęcona bogom Shinto. Każda świątynia poświęcona jest konkretnemu bóstwu kami. Dlatego w całym kraju jest ponad 85 tysięcy takich świątyń…
Odniesienie
W Japonii istnieją dwie główne religie: szintoizm i buddyzm.
Shinto (lub Shinto) można dosłownie przetłumaczyć jako „droga wielu kami (bogów). Podstawą tego trendu jest kult sił natury. Według wierzeń Shinto słońce, drzewa, góry, kamienie i Zjawiska naturalne są kami i obdarzone duszą, czczone są w specjalnie zbudowanych w tym celu świątyniach.
Później buddyzm wkroczył do kraju z Indii przez Koreę i Chiny. W współczesna Japonia 84% populacji wyznaje jednocześnie obie religie.
W starożytności torii robiono z nieoskórowanych pni kryptomerii, co podkreśla naturalne piękno drewno. I dziś najbardziej tradycyjne sanktuaria przestrzegają tego zwyczaju. Później z Chin przyszedł zwyczaj malowania torii na jaskrawoczerwony kolor. Dziś jest to najpopularniejszy i najbardziej znany rodzaj torii.
Ale nie wszystkie torii są czerwone.
Różnorodny jest również materiał użyty do budowy torii. Istnieją bramy świątyni wykonane z brązu i granitu. W naszych czasach torii zaczęto robić nawet z niemalowanego żelbetu, często gubionego na tle zwykłej miejskiej zabudowy zabarwienie- szare ściany domów i zakurzony asfalt.
Czasami budowniczowie, chcąc nadać takim torii tradycyjny wygląd, pokrywają stwardniały beton filarów wzorem przypominającym szorstką korę kryptomerii.
Ale z tego powodu nie tracą na znaczeniu.
Liczba torii zainstalowanych w kraju jest niemożliwa do obliczenia. Można je spotkać wszędzie: w centrum miasta, na jego obrzeżach, w lesie, u podnóża góry lub na jej szczycie.
Torii w mieście Kagoshima.....
Każda świątynia, duża czy mała, może mieć kilka bram. O ich liczbie decydują nie tyle kanony religijne czy potrzeby architektoniczne, ile hojność lokalnych sponsorów, którzy gotowi są hojnie na pamiątkę jakiegoś ważnego dla siebie wydarzenia wybudować nowe torii dla tutejszej świątyni. Na takich torii można zainstalować tablice, od kogo i na cześć jakiego wydarzenia zostały umieszczone. Czasami bram jest tak wiele, że patrząc na pierwsze torii, trudno zorientować się, gdzie znajduje się sama świątynia. Ale jeśli zaczniesz przechodzić przez bramę, na pewno do niego dotrzesz..
Torii -brama rytualna,zainstalowany wcześniejŚwiątynie Shinto mają dla Japończyków szczególne znaczenie. Ale ta brama nie jest symbolem powodzenia lub szczęścia. Torii symbolizują granicę między światem ziemskim a światem sakralnym. W Japonii wierzy się, że przez te święte bramy dusze zmarłych przelatują do innego świata. Świat święty nazywany jest przez Japończyków „kami”. ".
Brama „ptasia okoń”
Tradycyjnie torii (po japońsku „ptasi okoń”) to pomalowane na czerwono bramy bez skrzydeł. Zwykle składają się z dwóch filarów połączonych od góry dwiema poprzeczkami. Górny pasek torii nazywany jest kasagi, a dolny pasek, tuż pod nim, nazywany jest nuki. Kasagi tłumaczy się jako „górna belka poprzeczna, belka”, a nuki – „belka, poprzeczka”. Niestety nie ma tu bardziej poetyckiego tłumaczenia... Torii to jeden z najbardziej rozpoznawalnych znaków Kraju wschodzące słońce. Cóż, nie mówiąc już o torii Sanktuarium Itukushima, wznoszącym się prosto z wody, są najbardziej znane i największe.
Torii – brama ma charakter czysto symboliczny
W starożytności wykonywano je z drewna (często szlachetnego), malowano na czerwono i dekorowano hieroglifami lub dyskretnymi wzorami. Zwykle instaluje się je w pobliżu świątyń Shinto. Często świątynia nie ma jednej takiej bramy, ale kilka. Im więcej, tym lepiej: bramy przekazywane są świątyni na cześć wszelkich wydarzeń dokonywanych przez wyznawców Shinto. Jedna ze świątyń w Kioto (Fushimi Inari Shrine) posiada całą galerię torii, gdyż uważa się, że osoba, która osiągnęła sukces, musi przekazać datku na rzecz świątyni torii. W tej galerii czerwone bramy ustawione są niemal blisko siebie i tworzą długi korytarz, ułożony tak, że przez szczeliny pomiędzy nimi prześwieca słońce.
Brama do „innego świata” czy symbole szczęścia?
Może torii przypomina trochę nasz western łuki triumfalne ale mają zupełnie inne znaczenie. Nie mówią o żadnym triumfie. Ich celem jest symbolizowanie granicy pomiędzy światem zwyczajnym i sakralnym. Oznacza to, że przechodząc pod torii, można znaleźć się w świecie kami – boskich istot zamieszkujących otaczająca osobęświat. A może nie, wszystko zależy od Ciebie! Oznaczające wejście i wyjście, torii są równe każdej transformacji, każdemu przejściu. Dlatego uważa się, że kiedy słońce do nich wchodzi, dusze przodków przez nie opuszczają. Japończycy mają takie przekonanie - ptaki siedzą na poprzeczce i odlatując, zabierają dusze zmarłych ludzi.
Torii w Japonii symbolizują szczęście, a wynika to z legendy o ich pochodzeniu. Podobno kiedyś bogini słońca Amaterasu ukryła się w jaskini, a świat pokryła ciemność. Aby zwabić obrażona boginię, ludzie zbudowali pierwsze torii – drewniane bramy. Posadzili na nich wszystkie koguty, jakie tylko się dało. Amaterasu usłyszała poranny śpiew ptaków i wyjrzała z jaskini. Zatem słońce ponownie pojawiło się na niebie i bogini nie została wpuszczona z powrotem do jaskini. Według tej wersji torii przedstawiają po prostu żerdź dla kogutów, które swoim krzykiem zwabiły boginię Amaterasu. Ale istnieje inna legenda, według której bóg Yamato jest znakiem zwycięstwa nad wschodni sąsiedzi zawiesił na bramie swojej świątyni trzepaczkę – symbol szczęścia związany z kultem koguta i odtąd zaczęto budować takie bramy w pobliżu świątyń.
Pierwotnie torii były bardzo proste w konstrukcji. Składały się z niedokończonych drewnianych słupków i dwóch poziomych prętów o określonych proporcjach. Z opisów w Kojiki Monogotari, pierwszy zachowany zabytek literacki W Japonii jasne jest, że tak – na samym początku były to tylko dwa filary z górną trawersą bez dachu. Później zaczęto obrabiać filary i poprzeczki, ale pozostawiono je niepomalowane. Potem pod wpływem chiński styl zaczęto malować belki, a konstrukcja samej bramy stała się bardziej skomplikowana, aż do pojawienia się tak wspaniale zdobionych przykładów, jak wspaniałe, pomalowane na czerwono torii stojące w wodzie przed świątynią Itukushima na wyspie Miyajima.
„Pływająca brama”
Jednak wokół tych torii toczy się szczególna dyskusja, ponieważ są to najbardziej rozpoznawalne torii w Japonii. Zostały zbudowane w 1875 roku z drewna kamforowego. Wysokość bramy wynosi 16 metrów i podobnie jak pozostałe składa się z dwóch pionowych słupów i dwóch poziomych belek. Torii od strony morza otwierają wejście do dużego kompleks świątynny. Stoją w pewnej odległości od świątyni i - na terenie zatoki. I to być może jest ich główny urok. Wieczorem w pochyłej misie górnej poprzeczki torii można zobaczyć, jak zachodzi zachód słońca. Za każdym razem, gdy jest przypływ, torii są w wodzie i tak zwykle są fotografowane. Kiedy przypływ się podnosi, wydaje się, że to nie wody przepływają przez bramę, ale same torii płynnie przesuwają się po powierzchni wód.
Sława tych torii wynika także z faktu, że świątynia Itukushima nie jest zwyczajna. Jest to jedno z najważniejszych sanktuariów w Japonii, a przede wszystkim dlatego, że wyspa Miyajima, która w całości jest zajęta przez klasztor i świątynię, przez wieki nie była wpuszczana przez plebsu, dziś natomiast nie wolno tu wprowadzać psów. Na świętej wyspie nie ma grobów: ludzie nigdy się tu nie rodzili ani nie umierali. Oprócz drewnianych budynków połączonych galeriami wyspa słynie także z pięciopiętrowej pagody, „Sali Tysiąca Mat” oraz domu zbudowanego w wodzie na palach. Jednak główną atrakcją świątyni Itukushima, jej symbolu turystycznego, są „pływające torii”, największe i najsłynniejsze torii w kraju.
Nie tylko bramy, ale symbole statusu
Co ciekawe, nawet zwykła brama w Japonii zawsze służyła nie tylko ograniczeniu wjazdu na terytorium, ale także wskazywaniu status społeczny rodziny żyjące za nimi. W starożytnej stolicy Heian, obecnie mieście Kioto, arystokraci rywalizowali w budowie luksusowych bram na ulicach miasta. I oczywiście bramy pałacu cesarskiego słyną ze swojego szczególnego piękna. Niemniej jednak, choć domy z bramami były przywilejem jedynie najwyższej szlachty, z biegiem czasu poprzeczka ta ulegała coraz większemu obniżeniu, choć już w XVII i XVIII wieku drobnomieszczaństwu zakazano posiadania bram, a plebs otrzymał prawo swobodnego budowania je dopiero z początku XIX w. Obecnie bramy nie niosą ze sobą tak jasnego światła znaczenie społeczne, ale ich wygląd wciąż może wiele powiedzieć o ich właścicielu.
W niektórych świątyniach gorąco zachęca się pobożnych parafian do przekazywania torii na rzecz świątyni, co uważają za znak specjalna uwaga Cóż, w tym przypadku łaska naturalnie spływa na dawcę. Jednak w Japonii brakuje miejsca, a ziemia jest droga, dlatego często, jak w przypadku Świątyni Boga Ryżu Inari w Kioto, buduje się je blisko siebie, wzdłuż podejścia do głównej lub drugorzędnej świątyni, tak że tworzą arkada. Ale możesz spotkać torii gdzieś w gęstwinie lasu, gdzie nie ma drogi, tylko jedna wąska ścieżka. Uważa się, że jeśli ci się to przytrafiło, oznacza to szczególną przysługę kami, chociaż istnieje inny punkt widzenia, że kami specjalnie zaprowadziły cię w tak odosobnione miejsce do bramy między naszymi światami, abyś mógł myśleć milczenie na temat próżności bytu i być może w jakiś sposób skorygowanie swojego zachowania.
Godło na zawsze
Wcześniej torii zawsze robiono z bali, ale potem drzewo zastąpiono kamieniem, a nawet metalem i w Ostatnio Do ich budowy coraz częściej wykorzystuje się żelbet. Jest ich ponad dwadzieścia różnego rodzaju torii, różniące się konstrukcją. Większość z nich nosi nazwy świątyń, obok których zostały zbudowane. Są to np. Ise torii, Hachiman torii z Iwashimizu Hachiman Shrine, Miwa torii ze Omiwa Shrine itp. Samurajowie obnosili się na swoich flagach nobori i sashimono, które służyły do identyfikacji na polu bitwy. W każdym razie torii dla Japończyków to „emblemat na zawsze”!
W poprzednich notatkach mówiłem o współczesnych symbolach Kioto, a teraz proponuję przyjrzeć się historycznym: Skalnemu Ogrodowi Świątyni Ryoanji - Świątyni Spokojnego Smoka, Złotej Świątyni (Pawilonowi) Kinkakuji i Sanktuarium Fushimi Inari. Są to główne lokalizacje w Kioto i ważne miejsca w całej Japonii. Bez ich odwiedzenia wyprawa do Krainy Kwitnącej Wiśni nie liczy się jako karma, nie ma nawet nadziei.
Na początek opowiem o Fushimi Inari Taisha – tym niesamowitym sanktuarium tysiąca szkarłatnych bram, zebranych w długich tunelach…
Sanktuarium Fushimi Inari słynie jako jedna z najsłynniejszych atrakcji nie tylko w Kioto, ale także w Japonii. Jest to główna świątynia kultu Inari w kraju, patronująca biznesowi i handlowi. Wizytówka- tunele prowadzące od czerwonej bramy Torii, znaku rozpoznawczego każdej świątyni Shinto.
Szintoizm to zespół lokalnych wierzeń różnego typu, który rozwinął się na przestrzeni wieków pod wpływem buddyzmu:
3. 
Szintoizm wyodrębnił święte terytorium, które wyznaczała podobna brama - portal. Ciekawe, że samo słowo torii wywodzi się być może z sanskryckiego torana - bramy, nie mniej nam znanej: drzwi, drzwi ... Hieroglificznie słowo Torii zapisywane jest jako „ptasi okoń”, co nas prowadzi do legendy Shinto o bogini Amaterasu, która ukryła się w grocie… Nie jest w zwyczaju przechodzić pod tą bramą pośrodku, ponieważ to honorowe miejsce jest przeznaczone dla bogów:
4. 
Jedną z ważnych ceremonii poprzedzających wizytę w jakiejkolwiek świątyni jest rytualna kąpiel wykonywana przy specjalnym źródle lub studni/zbiorniku z wodą. Często takie miejsce projektuje się jako oddzielny zadaszony pawilon przy wejściu:
5. 
Istnieje pewna sekwencja ablucji: najpierw zbiera się wodę specjalną łyżką, najpierw podlewa lewa ręka(jest to związane z boską zasadą w szintoizmie), a następnie ziemskie prawo, po czym woda jest pobierana do dłoni i płuczona jest usta (jednak w wielu miejscach woda w źródle nie nadaje się do picia, dlatego ta część jest pominięty). Podsumowując, wodę pozostałą w szufelce ostrożnie wylewa się na siebie wzdłuż rączki, aby ją oczyścić. Łyżkę umieszcza się od dołu do góry:
6. 
7. 
Przed centralną bramą sanktuarium stoją 2 lisy. Lisy są jednymi z najbardziej mistycznych i popularne postacie Chiński i japoński folklor, ich boska natura jest często wspominana w wielu baśniach Dalekiego Wschodu. W Japonii są popularni jako posłańcy bogini płodności ryżu – Inari. Dlatego w świątyniach poświęconych Inari można się spotkać duża liczba lisy trzymające w pysku różne święte przedmioty: perłę spełniającą życzenia, kłosy ryżu, klucze do stodoły ryżowej czy zwój z sutrą buddyjską:
8. 
Pielgrzymka do sanktuarium Shinto ma odrębny rytuał. Wierzący zostawiają datki w specjalnym ofertorium – drewnianej skrzynce z kratką na górze, do której wrzucają monety. Następnie przywołuje się bóstwa, potrząsając linami przywiązanymi do dzwonków zawieszonych na półce. Następnie osoba kłania się i klaszcze DWA razy w dłonie - dłonie powinny być lekko przesunięte względem siebie - lewa jest wyżej. Wszystko kończy się kolejnym ukłonem. W świątyniach buddyjskich nie klaszczą, ale po prostu równomiernie składają dłonie w modlitwie. Chociaż nierzadko można zobaczyć klaszczących Japończyków przed buddyjskim domem modlitw:
9. 
10. 
11. 
Shinto ma stara tradycja przekazać darowiznę na rzecz świątyni biały koń na którym bóstwo mogło jeździć. Nie w każdym sanktuarium można trzymać takie konie, dlatego wizerunki koni często stoją w symbolicznych kramach. W Fushimi Inari Taisha, świątyni patronującej biznesowi i handlowi, koń jest popularnym miejscem, w którym ludzie wbijają w szczeliny swoje wizytówki z kontaktami i nazwiskami w nadziei, że będą mieli szczęście:
12. 
Długiej, prawie 5-kilometrowej trasie wzdłuż góry, łączącej 5 głównych kaplic, towarzyszą korytarze-tunele prowadzące od bramy Torii. Każda bramka to czyjś darowizna, od największych korporacji po osoby prywatne. Warto dodać, że pierwszą bramę dostarczyła Dentsu, największa agencja reklamowa w Japonii:
13. 
Tunel 1000 torii:
14. 
Najlepszy czas na pielgrzymkę tutaj - głęboka noc, gdy mistycznej atmosfery tego miejsca nie psują tłumy biegających turystów, jest cicho, a nawet trochę strasznie. Kiedy patrzysz na wprost, widzisz tylko rzędy czerwonych słupków:
15. 
Bramki darowizn mają swój własny cennik: od liczby 5 do 10 - średnica wspornika wynosi od 15 do 30 cm, a ceny odpowiednio - warunkowo usuń dwa zera i zdobądź dolary:
17. 
W sklepie możesz kupić więcej bramek budżetowych o małych rozmiarach:
18. 
19. 
Kolejnym niezwykłym szczegółem świątyni Fushimi Inari Taisha są tabliczki ema w kształcie lisich twarzy. Każdy może narysować wyraz twarzy blisko siebie i zostawić życzenia, nie zapominając o swoich adres zwrotny i imię. Tabliczki te nazywają się Ema – co dosłownie tłumaczy się jako „obrazek z koniem”, jak sama nazwa wskazuje, ci, którzy nie mogli dać konia, dali jej zdjęcie. Później zamiast koni zaczęto przedstawiać cykliczne znaki zwierząt roku lub specjalne lokalne symbole:
20. 
21. 
To przykład tablic z innej świątyni. Tutaj mają kształt tykwy – popularnego amuletu zdrowia i długowieczności, jednak w tej świątyni pojawiły się z innego powodu: 1000 złotych dyń – taki był sztandar wielkiego japońskiego władcy Toyotomi Hideyoshi, który brał udział w zjednoczeniu kraju pod koniec XVI w. W świątyni poświęconej jego pamięci tablice modlitewne mają kształt dyni:
22. 
Tutaj są talerze klasyczny wygląd pięciokąt. Przedstawiają zwierzęta roku. To rok konia:
Ta girlanda to nic innego jak gromada 1000 żurawi. Żuraw to jeden z symboli długowieczności, a 1000 to symbol wielości, wykonanie 1000 żurawi origami to długa praca, świadectwo silna wiara. Być może wielu pamięta tragedię w Hiroszimie i historię dziewczynki Sadako walczącej z białaczką, która zrobiła 1000 żurawi z opakowań po cukierkach:
24. 
Dziękuję za pomoc w opublikowaniu posta. Czekajew
W kolejnym poście - Skalny Ogród Ryoanji! Czekać na dalsze informacje!
= Japonia =
| Japońska inteligentna toaleta
|
Mięso po 30 000 rubli za kilogram
|
O czym marzy japońska prostytutka?
|
szybki japoński pociąg
|
Taksówka w Japonii |
Dla Krainy Wschodzącego Słońca torii są świętym symbolem, bramami ustawionymi przed japońskimi świątyniami. Dosłownie torii tłumaczy się jako ptasie gniazdo. Kształtem przypominają bardziej znany łuk.
W Japonii od czasów starożytnych torii budowano z cennego drewna. To są prawdziwe symboliczne bramy, zazwyczaj są pomalowane na czerwono. Mogą zastosować prymitywny spokojny wzór lub ozdobić hieroglifami. I obdarz rytualnym symbolem, ustawiając wcześniej Sanktuarium Shinto. Często w jednej świątyni znajduje się kilka torii na raz. Wierzący ofiarowują Shintoici, najczęściej na cześć jakiegoś ważnego wydarzenia.
W Kioto jest świątynia, w której czerwonych bram jest tak dużo, że tworzą całą galerię. Zainstalowane niemal blisko siebie, tworzą długi korytarz, a słońce ledwo wpada przez wąskie szczeliny. Przechodząc przez torii wierzący głęboko wierzą, że przed wizytą w świętych miejscach nastrajają się w określony sposób. Jest to miejsce połączenia świata materialnego ze sacrum. A torii są mostem przejściowym z jednego stanu do drugiego, równym stanom transformacyjnym.
Brane są pod uwagę najbardziej znane w Japonii torii w Itsukushimie. Zostały zbudowane w 1875 roku z drewna kamforowego i osiągały wysokość do 16 metrów. Do konstrukcji wykorzystano dwa pionowe i dwa poziome słupki pod poprzeczkę. Znajdują się one daleko od świątyni, na terenie zatoki i są otwarte na siebie wejście do kompleksu świątynnego.
Ich lokalizacja nie jest przypadkowa, wieczorem można je obserwować niesamowite zdjęcie zachód słońca. Kiedy powoli opada jak do miski, w górną poprzeczkę. A podczas przypływu bramy zanurza się w wodzie, ponieważ turyści z całego świata zwykle fotografują je na pamiątkę. Wygląda na to, że torii płynnie unoszą się na wodzie. Nazywa się je również pływające japońskie torii.
Dosłownie z języka japońskiego słowo to tłumaczy się jako miejsce zamieszkania ptaka, nieco mniej dosłownie - ptasie gniazdo. Dlaczego tak się dzieje, nie wiem, ale najwyraźniej ta para gołębi na pewno o tym wie.
A kiedy podjąłem się napisania tego posta i uzbrojony w słownik odkryłem tłumaczenie tego słowa na rosyjski, całkiem jasno zrozumiałem, dlaczego na widok mnie fotografującego gołębie siedzące na bramie, pięciu lub sześciu Japończyków z przechodzących przez (był tłum, jakieś święto) od razu chwycili za aparaty i też zaczęli fotografować te ptaki. Generalnie torii to jeden z rozpoznawalnych na całym świecie symboli współczesnej Japonii, a moim zdaniem jest też rozpoznawany jako czerwone kółko na białym tle czy sushi. Szintoizm jest narodową religią Japonii, która jest bardzo głęboko i ściśle związana ze zwyczajami, kulturą i, ogólnie rzecz biorąc, całym sposobem życia Japończyków, od czasów starożytnych po współczesność. Każda świątynia jest zwykle poświęcona konkretnemu bóstwu kami (神), a jest ich bardzo wiele. Uważa się, że kami może pojawić się przed wejściem do świątyni lub przy bramie i często miejsca te ozdobione są gęstymi, grubymi wiązkami słomy ryżowej. Co najmniej jedna brama torii znajduje się przed wejściem do świątyni Shinto – świątynią lub ołtarzem. Czasem bram jest tak wiele, że patrząc na pierwsze torii trudno zorientować się gdzie znajduje się sama świątynia. Jeśli jednak zaczniesz przechodzić przez bramę, możesz być pewien, że na pewno na nią wpadniesz. Bramy można spotkać wszędzie – w centrum miasta, na jego obrzeżach, w lesie, u podnóża czy na szczycie góry. Niewyobrażalnie ogromne, średnie, a nawet małe bramy ogrodowe prowadzące do osobistego ołtarza właścicieli. Wydaje mi się, że to właśnie w Shinto tkwią korzenie wyjątkowego przesądu Japończyków, skłonności do wszelkiego rodzaju rytuałów związanych z pieniędzmi, szczęściem, zdrowiem, talizmanami, maneki neko itp. Bardzo często na szczycie znajduje się dość wysoka brama duża liczba kamienie średniej wielkości - nie wiem, jak je tam umieszczono, ale z pewnością jest to jeden ze sposobów przypomnienia sobie bóstwa. Czytałem też, że w Japonii jest zwyczaj, że ludzie, którzy zakończyli jakiś poważny, duży biznes, przekazują torii świątyni. Ogólnie rzecz biorąc, większość posągów, cokołów i figurek na terenie japońskich świątyń jest umieszczana na cześć darczyńców. Zwykle gdzieś poniżej można przeczytać imię i nazwisko dawcy. Przy czym dla każdego przedmiotu jest cena. Darowizny zaczynają się od około 500 dolarów i kończą na cenie dobrego mieszkania. Biorąc pod uwagę skalę bramy, myślę, że darowizna powinna wynosić co najmniej 50 000 dolarów (ale myślę, że więcej). Nie będę opisywał jak torii wygląda na zewnątrz, ale po prostu zapraszam do obejrzenia serii zdjęć. 
Oryginalny wpis.
UPD Na pilną prośbę mihairu
:
Samo pochodzenie torii jest ściśle związane z mitologiczną historią Japonii.
Pewnego dnia bóg wiatru i burzy Susanoo rozszalał i wyrządził wiele hańby, niszcząc pola ryżowe, bezczeszcząc mieszkanie swojej siostry, bogini słońca Amaterasu. Urażona Amaterasu schroniła się w niebiańskiej jaskini, szczelnie zamykając za sobą drzwi. Świat pogrążył się w ciemności. Aby wywabić Amaterasu z ukrycia, niebiańskie bóstwa próbowały na wiele sposobów - organizowały tańce pod jej drzwiami, spędzały czas różne dekoracje przy wejściu do jaskini. Postawiono także na krzykliwe koguty, zdolne obudzić nawet śpiącą boginię. Przed jaskinią zbudowano wysoką żerdź (jap. torii), w której przebywało stado ptaków. W wyniku wielu różnych sztuczek bogini słońca została wywabiona z jaskini, światło ponownie wróciło do świata. Ale od tego czasu torii stały się nieodzownym atrybutem każdej świątyni poświęconej bogom Shinto – „kami”.