Plemienne centrum mapy Słowian ilmeńskich. „Słowianie wschodni: przesiedlenia, sąsiedzi, zawody, ustrój społeczny

Wygodna nawigacja po artykułach:

Jakie plemiona miały ludy wschodniosłowiańskie?

Według informacji, z których większość uzyskano w wyniku badań starożytnych źródeł pisanych i znalezisk archeologicznych, plemiona Słowian wschodnich oddzieliły się od społeczności indoeuropejskiej około 150 roku p.n.e., po czym ich liczebność i wpływy zaczęły gwałtownie rosnąć .

Jak powstały plemiona Słowian wschodnich?

Pierwsze wzmianki o licznych plemionach Wendów, a także Sklawinów i Antów (tak nazywano wówczas pierwsze słowiańskie grupy etniczne) obecne są w rękopisach autorów greckich, bizantyjskich, rzymskich, a także arabskich. Informacje o dawnych czasach można również zaczerpnąć z rosyjskich kronik.

Samo rozdrobnienie tego ludu na wschodnie, zachodnie i południowe, według wypowiedzi niektórych uczonych, wynika z jego wysiedlenia przez inne ludy, co nie było rzadkością w tamtym okresie (czasie wielkiej migracji ludów).

Plemiona południowosłowiańskie (bułgarskie, słoweńskie, a także serbsko-chorwackie i macedońskie) to społeczności, które zdecydowały się pozostać w Europie. Dziś uważani są za protoplastów Serbów, Czarnogórców, Chorwatów, Bułgarów, a także Słoweńców i Bośniaków.

Do plemion Słowian zachodnich (Slenzhans, Polans, Pomorians, a także Czechów i Polabów) naukowcy zaliczają Słowian, którzy przenieśli się na północne szerokości geograficzne. Z tych społeczności, według autorów najpopularniejszych wersji pojawienia się ludów słowiańskich, wywodzili się Czesi, Polacy i Słowacy. Z kolei południowe i zachodnie plemiona słowiańskie zostały schwytane i zasymilowane przez przedstawicieli innych ludów.

Plemiona wschodniosłowiańskie, do których uczeni zaliczają Tivertsy, białych Chorwatów, mieszkańców północy, Wołynia, Polochanów, Drevlyanów, a także ulice Radimiczów, Bużanów, Wiatyczów i Dregowiczów, składają się ze Słowian, którzy przenieśli się na teren tzw. Zwykły. Za potomków powyższych plemion, dzisiejsi historycy i badacze słowianofilów uważają Ukraińców, Rosjan i Białorusinów.

Tabela: Wschodniosłowiańskie związki plemienne

Schemat: Słowianie wschodni w dobie „Wielkiej Wędrówki Ludów”

Jak plemiona słowiańskie współistniały z innymi ludami?

Większość plemion słowiańskich została zmuszona do przeniesienia się na tereny Europy Środkowej, w szczególności na ziemie niegdyś wielkiego Cesarstwa Rzymskiego, które upadło w 476 roku. Jednocześnie zdobywcy tego imperium utworzyli w tym okresie nową państwowość, która choć oparta na doświadczeniach spuścizny Cesarstwa Rzymskiego była od niego różna. Jednocześnie terytoria wybrane przez plemiona wschodniosłowiańskie nie były tak rozwinięte kulturowo.

Niektóre plemiona Słowian osiedliły się nad brzegiem jeziora Ilmen, zakładając następnie w tym miejscu miasto Nowogród, inne postanowiły kontynuować swoją podróż i osiedliły się nad brzegiem Dniepru, założyły tam miasto Kijów, które później stało się matka rosyjskich miast.

Około VI lub VIII wieku Słowianie Wschodni byli w stanie zająć całe terytorium Niziny Wschodnioeuropejskiej. Ich sąsiadami byli Finowie, Estończycy, Litwini, Liszowie, Mansi, Chanty, a także Ugryjczycy i Komi. Warto zaznaczyć, że według dostępnych danych historycznych zasiedlenie i zagospodarowanie nowych terytoriów odbywało się w sposób pokojowy, bez jakichkolwiek działań zbrojnych. Sami Słowianie Wschodni nie byli wrogo nastawieni do powyższych ludów.

Sprzeciw Słowian Wschodnich wobec nomadów

Ale na terenach położonych na wschodzie i południowym wschodzie jednocześnie rozwinęła się zupełnie inna sytuacja. W tych rejonach równina przylegała do stepu, a sąsiadami Słowian stał się lud koczowniczy zwany Turkami. Regularne najazdy stepowych nomadów pustoszyły osady słowiańskie przez około tysiąc lat. W tym samym czasie Turcy utworzyli swoje państwa na południowo-wschodnich i wschodnich granicach Słowian wschodnich. Ich największe i najpotężniejsze państwo, Kaganat Awarów, istniało w połowie lat 500. XX wieku i upadło w 625 r., po upadku Bizancjum. Jednak w VII-VIII wieku na tym samym terytorium znajdowało się królestwo bułgarskie. Większość Bułgarów, którzy osiedlili się w pobliżu środkowego biegu Wołgi, utworzyła państwo, które przeszło do historii jako Wołga Bułgaria. Pozostali Bułgarzy, którzy osiedlili się w pobliżu Dunaju, utworzyli naddunajską Bułgarię. Nieco później, w wyniku asymilacji przedstawicieli plemion południowosłowiańskich z osadnikami tureckimi, pojawił się nowy lud, nazywający siebie Bułgarami.

Terytoria wyzwolone przez Bułgarów zostały zajęte przez nowych Turków - Pieczyngów. Ci ludzie założyli następnie Kaganat Chazarski na terenach stepowych położonych między brzegami Wołgi a Morzem Azowskim i Kaspijskim. Później plemiona wschodnich Słowian zostały zniewolone przez Chazarów. W tym samym czasie Słowianie Wschodni zobowiązali się do oddania hołdu Khazar Khaganate. Takie stosunki słowiańskich plemion wschodnich z Chazarami trwały aż do IX wieku.

Jakie są stulecia, tacy są ludzie.
Rosyjskie przysłowie

Cele Lekcji: Zrozumieć, jakie zmiany jakościowe zaszły w życiu Słowian w VI-VII wieku; umieć określić na mapie terytorium starożytnych Słowian; umieć scharakteryzować cechy klas; stosunki z sąsiednimi plemionami i ludami, ogólny poziom rozwoju społeczno-gospodarczego.

Plan lekcji:

1. plemiona słowiańskie.
2. Osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich.
3. Klasy. Rozwój gospodarki Słowian wschodnich

Podstawowe koncepcje: związki plemienne, wspólnota plemienna, wspólnota sąsiedzka, droga „od Warangian do Greków”

Podczas zajęć

I. Rozmowa frontalna na główne tematy z poprzedniej lekcji

II. Nauka nowego materiału

Wyjaśnienie nauczyciela.

Pierwsza wzmianka o Słowianach pochodzi z I-II wieku naszej ery. Tacyt, Pliniusz, Ptolemeusz podają, że dorzecze Wisły zamieszkiwali Słowianie.

Tak więc w skrócie istotę problemu pochodzenia Słowian można sprowadzić do następujących postanowień:

1. Słowianie to rdzenna ludność Europy Wschodniej. Mają jeden korzeń i wywodzą się z najwcześniejszych etapów formowania się wspólnoty indoeuropejskiej i stanowią jej integralną część.
2. Słowianie pojawili się w wyniku zmieszania się różnych elementów etnicznych na przełomie n.e. i nie mają jednego korzenia, to znaczy podstawą społeczności słowiańskiej jest polietniczność.
3. Zbyt odważne byłoby stwierdzenie, że Słowianie nie mają jednego korzenia etnicznego. Z drugiej jednak strony obecność takiego korzenia nie przeczy pewnej roli innych ludów w etnogenezie słowiańskiej (w pochodzeniu Słowian).

Słowianie są częścią społeczności indoeuropejskiej, mają jeden korzeń etniczny i są rdzenną ludnością Europy Wschodniej.

Język słowiański należy do Indoeuropejski system językowy. Powstały około V-IV tys. BC, ta grupa językowa w IV-III tysiącleciu pne. przeżyło czas upadku związany z przesiedleniami plemion indoeuropejskich. Osada ta miała miejsce w okresie neolitu – nowej epoki kamienia. To nie przypadek, o którym mówią historycy rewolucja neolityczna, czyli o przejściu człowieka z łowiectwa i zbieractwa do gospodarki produkcyjnej – rolnictwa i hodowli bydła. Plemiona neolityczne stały się bardziej niezależne od natury, mobilne. W poszukiwaniu nowych siedlisk opuścili swój dom przodków i rozproszyli się po Azji i Europie. W trakcie rozwoju wschodni (Hindusi, Irańczycy, Ormianie) i staroeuropejskie grupy językowe. Ten ostatni posłużył jako podstawa do powstania Europy Zachodniej (niemiecki, francuski, włoski) i grupy słowiańskie.

Nasi przodkowie nazywali siebie Słowianie, Również Słoweńcy. Od jakich słów wzięła się nazwa „Słowianie” i „Słoweńcy”? ( Słowianie od słowa „chwała”, oznaczającego to samo, co pochwała, a Słoweńcy oznaczają „ci, którzy rozumieją słowo”)

Do VII-IX wschodnia gałąź Słowian zamieszkiwała znaczną część wielkiej równiny ruskiej, sięgając na północy prawie do Zatoki Fińskiej, a na południu do Morza Czarnego. Położenie plemion wschodniosłowiańskich szczegółowo opisuje kronikarz Nestor ( Wszystkie dzieła historyczne starożytnej Rusi zaczynały się od słów „Latem…”, później zaczęto je nazywać kronikami.). Co więcej, przesiedlenia plemion podane w Opowieści o minionych latach potwierdzają materiał archeologiczny.

Praca z podręcznikiem: studenci ( Praca grupowa), korzystając z mapy i podręcznika, wykonaj tabelę

Osadnictwo plemion wschodniosłowiańskich

Wniosek: Strefa osadnicza Słowian Wschodnich była pozbawiona naturalnych granic, dlatego była „otwarta” zarówno na najazdy, jak i wpływy kulturowe oraz wpływy ludów sąsiednich.

Przypominamy, że po drugim społecznym podziale pracy społeczność plemienna zostaje zastąpiona przez sąsiednią. (terytorialny)

Wpis w notatniku:

społeczność plemienna - grupa krewnych, którzy mają wspólny majątek i wspólnie prowadzą gospodarstwo domowe.

(Wyjaśnienie nauczyciela: Jednym z powodów przeprowadzki do sąsiedniej gminy była zmiana ciąć rolnictwo orny.

Rolnictwo jest rodzajem rolnictwa, które nie wymagało pracochłonnej pracy przy uprawie ziemi, ponieważ ziemia została już oczyszczona przez poprzednie pokolenia, ale przywrócona żyzność. Taka działka mogłaby być uprawiana przez jedną rodzinę)

Wpis w notatniku:

społeczność sąsiedzka - bardziej ułamkowe skojarzenie polegające na oddzieleniu poszczególnych małych rodzin od rodzaju.

(Wyjaśnienie nauczyciela: W społeczeństwie stopniowo wzrasta znaczenie jednostki, indywidualnej rodziny. Narodziło się prawo własności prywatnej, własność prywatna.)

Wpis w notatniku:

Własność prywatna - forma własności, w której środki produkcji i produkty pracy należą do osób prywatnych.

Zajęcia. Rozwój gospodarki Słowian Wschodnich

Region Środkowego Dniepru jest regionem najkorzystniejszym dla działalności gospodarczej. Ale jednocześnie istniały różnice w systemie rolnictwa Słowian wschodnich zamieszkujących południe i północ.

Praca z podręcznikiem: studenci ( pracują w grupach – południe i północ, na koniec lekcji wymieniają się wybranymi danymi, na koniec tworzą tabelę – zadanie domowe), korzystając z materiału podręcznikowego, utwórz tabelę

Rozwój gospodarki Słowian Wschodnich

Praca z mapą: Pokaż na mapie szlak handlowy „od Varangian do Greków”.

Praca domowa

ZADANIE A

1. Utwórz tabelę „Rozwój gospodarki Słowian wschodnich”
2. Przeczytaj uważnie tabele wybierz główny i ucz się.

ZADANIE B

Odpowiadaj na pytania i pisz zadania.

1. Starożytni Rosjanie pozdrawiali się nawzajem: „Och, jesteś gojem…” Czego w ten sposób pragnęli?
2. Jak nazywało się Morze Bałtyckie na starożytnej Rusi?
3. Słowiańskie plemiona Dregowiczów żyły na bagnach, polana na polach, a radość żyła Drevlyanie?
4. Czy terytorium współczesnego obwodu moskiewskiego zamieszkiwali Drevlyanie czy Wiatycze?
5. Jaki jest największy kronikarz, który jest właścicielem słów, które mają już ponad osiem wieków: „Nasza ziemia jest wielka i obfita, ale nie ma w niej ładu…”?
6. Co oznaczała liczba w starych rosyjskich przysłowiach „siedem”?
7. Starożytni autorzy używali słowa „Rus” w odniesieniu do formacji państwowej, która rozwinęła się w regionie.
   1. Wołga
   2. Podkarpacie
   3. Środkowy Dniepr
8. Główny zawód Słowian wschodnich w VI-IX wieku. był
   1. rolnictwo
   2. tkactwo
   3. pszczelarstwo
   4. spinning

Pochodzenie Słowian. Osadnictwo i okupacja Słowian wschodnich.

W historii kwestia pochodzenia i początkowego osadnictwa Słowian nazywana jest kwestią „domu przodków” Słowian. Czy Słowianie zawsze mieszkali tam, gdzie mieszkają teraz?

Pierwsze spojrzenie na ten problem zostało potwierdzone przez mnicha z klasztoru Kijowskich Jaskiń Nestor- kronikarz (XII w.), który osiedlił Słowian w górnym biegu Dunaju w rzymskiej prowincji Norik. Wersja nad Dunajem Pochodzenie Słowian wyznawali także tak wybitni historycy rosyjscy XIX wieku, jak S.M. Sołowiew i V.O. Klyuchevsky.

Zdaniem radzieckiego naukowca, akademika Borys Rybakow Prasłowianie zajmowali szeroki pas Europy Środkowej i Wschodniej od Odry po Dniepr. Pas ten, ciągnący się z północy na południe około 400 kilometrów, a z zachodu na wschód około 1,5 kilometra, wspierany był na zachodzie przez góry Europy, Tatry i Sudety, na północy sięgał Morza Bałtyckiego. Wschodnia połowa terytorium prasłowiańskiego była ograniczona od północy przez Prypeć, od południa przez górne biegi Dniepru i Bugu Południowego oraz dorzecze rzeki Roś.

Słowianie należą do indoeuropejskiej rodziny ludów, do której zaliczają się także ludy germańskie, celtyckie, irańskie, greckie i indyjskie. W źródłach, pod nazwą własną, Słowianie pojawiają się stosunkowo późno w VI wieku wraz z historykiem gotyku Jordanesem w greckiej transkrypcji słowa „sklavens”. Znane są także pod nazwami Veneti, Antes, Sclaveni. Co więcej, mówi też, że Veneti to najstarsze imię Słowian. Jeszcze wcześniej starożytni autorzy pisali o Veneti: Polibiusz (III - II wpne), Tytus Liwiusz (I wne), Ptolemeusz (II wne), Tacyt (II wne) .e.).

Od końca IV wieku Słowianie włączyli się w światowy proces migracji, znany w historii jako „wielka migracja ludów”. Wielka migracja ludów rozpoczęła się wraz z najazdem ludów mówiących po turecku – Hunów, które przybyły z Azji Środkowej na stepy czarnomorskie. Pokonali Gotów, którzy udali się na Bałkany i do Europy Zachodniej. Skrzywdzeni przez Hunów i inne ludy mówiące po turecku Słowianie osiedlili się w trzech głównych kierunkach, co przesądziło o ich stopniowym podziale na trzy główne gałęzie - południową, zachodnią i wschodnią:

Na południe - na Półwysep Bałkański. Później zaczęli tam mieszkać Słowianie południowi. Należą do nich Serbowie, Bułgarzy, Czarnogórcy, Bośniacy, Słoweńcy, Chorwaci;

Na wschodzie i północy wzdłuż Niziny Wschodnioeuropejskiej osiedlali się Słowianie Wschodni – Rosjanie, Ukraińcy i Białorusini;
- Słowianie zachodni - Polacy, Czesi i Słowacy - przenieśli się na zachód, do środkowego Dunaju i u zbiegu Odry i Łaby.

W Europie Wschodniej Słowianie spotkali się z plemionami ugrofińskimi i osiedlili się wśród nich. Przesiedlenie Słowian odbyło się spokojnie, ponieważ gęstość zaludnienia była niska, a ziemi było wystarczająco dużo dla wszystkich. Słowianie osiedlili się na całej Nizinie Wschodnioeuropejskiej. W VI wieku zjednoczyli się w związkach plemiennych. Plemię to związek klanów. Z kolei związek plemienny to formacja, która obejmuje kilka plemion połączonych nie tyle jednością pochodzenia, co obszarem zamieszkania, gdyż więzi terytorialne przeważały nad plemiennymi.

Mieszkali w środkowym biegu Dniepru i wzdłuż rzeki Ros clearing;

Na północ od nich ludzie z północy;

na północny zachód - Drevlyanie;

Nad rzeką Prypeć Dregowicze(od „dryagva” - bagno);

Nad rzeką Soż radimiczi;

Na Ilmen - jezioro i rzeka Wołchow - Ilmen Słoweńcy;

W rejonie Smoleńska i na północy - krivichi;

Na północnym – wschodzie (obszar rzeki Oka) – Wiatyczi;

Na południowym zachodzie (zachodnia Ukraina) - Uchi, Tivertsy, Biali Chorwaci, Wołyńcy.

Sąsiadami Słowian na północy byli ludzie północy (Normanowie), którzy mieszkali wzdłuż wybrzeży Morza Bałtyckiego w Skandynawii. Na Rusi nazywano ich Varangianie(var - morze). Nieliczne ziemie Skandynawii wyparły duże oddziały poszukiwaczy zdobyczy i chwały. Na czele tych oddziałów stali Wikingowie. Varangianie byli doskonałymi żeglarzami i wojownikami i stanowili wielkie zagrożenie dla Europy i wschodnich Słowian. Szczyt zbrojnych najazdów Warangian na ziemie Słowian wschodnich przypadł na IX wiek.

Na południu, na stepach Morza Czarnego, wędrowały ludy mówiące po turecku - do 1036 r. Pieczyngowie, a po ich klęsce przez Jarosława Mądrego, ich miejsce zajęli Kumanie. Koczownicy ci często atakowali pobliskie terytoria słowiańskie.

W VII wieku nad Dolną Wołgą i Donem powstało silne państwo wojownicze Kaganat chazarski. Stolicą tego stanu był Itil nad dolną Wołgą. W większości chazarską populację stanowili Masulmani, ale szczyt Chazarów przyjął religię starożytnych Żydów judaizm m. Państwo to żyło z pobierania ceł handlowych, ponieważ kontrolowało dolną Wołgę i częstych najazdów na ziemie wschodniosłowiańskie. Polany, mieszkańcy północy i radimichi musieli kiedyś złożyć im hołd.

Ogromne i bogate posiadłości znajdowały się po drugiej stronie Morza Czarnego Wschodnie Cesarstwo Rzymskie (Bizancjum), dokąd Słowianie często udawali się z kampaniami wojskowymi i handlowymi.

Na wschodzie byli sąsiedzi ludów słowiańskich Finno-Ugric plemiona - Merya, Muroma, Mordovians, Mari. W VII wieku na środkowej Wołdze i Kamie powstało państwo Wołga Bułgaria. Od dawna stanowiło to zagrożenie dla Rusi.

Na zachodzie sąsiadowali ze Słowianami Polaków i Węgrów.

Na kształtowanie się państwa, zawody jego mieszkańców mają wpływ takie czynniki jak położenie geograficzne, warunki klimatyczne i przyrodnicze. Miejscem osadnictwa Słowian wschodnich jest Nizina Wschodnioeuropejska. W przeciwieństwie do Europy Zachodniej jest pozbawiona dużych gór. Płaska rzeźba terenu przyczyniła się z jednej strony do bliskiej komunikacji i zbliżenia plemion wschodnioeuropejskich. Z drugiej strony równina i brak naturalnych przeszkód ułatwiały agresywne kampanie sąsiadów. Ponadto Nizina Wschodnioeuropejska leżała na skrzyżowaniu szlaków z Azji do Europy.

Klimat był ostro kontynentalny: gorące i krótkie lata zostały zastąpione długimi i śnieżnymi zimami. Terytorium osadnictwa Słowian wschodnich obfitowało w lasy i rzeki.

Te naturalne warunki determinowały sposób życia i główne zajęcia Słowian.

Rosyjska część Niziny Wschodnioeuropejskiej była zasiedlana falami przez plemiona należące do grup „Ant” i „Sklaven” słowiańskich etnosów. Kolonizacja tych ziem przebiegała dwojako: zarówno w formie stosunkowo jednorazowych ruchów dużych grup plemiennych, jak i poprzez stopniowe „rozprzestrzenianie się” poszczególnych klanów i rodów. W przeciwieństwie do południowych i zachodnich kierunków kolonizacji słowiańskiej rozwój większości terytorium Europy Wschodniej (jej strefy leśnej) przebiegał w większości pokojowo, bez poważnych starć z rodzimą ludnością fińską i bałtycką. Głównym wrogiem człowieka w tych miejscach nie był wrogi obcy, ale opuszczone gęste lasy. Przez wiele stuleci leśna część kraju musiała być raczej zasiedlana niż podbijana.

Przeciwnie, w południowej, leśno-stepowej strefie Słowianie musieli znosić wyczerpującą walkę, ale nie z miejscową ludnością, ale z obcymi hordami koczowniczymi. Tak więc, zgodnie z trafną uwagą pewnego historyka, historia rosyjska od samego początku niejako podzieliła się na dwie części: na nią wraz z właściwą historią europejską, która zawsze była prawdziwą podstawą życia narodowo-państwowego i kulturalnego. narodu rosyjskiego powstała narzucona i uporczywa historia azjatycka, której Rosjanie muszą się pozbyć przez całe tysiąclecie kosztem niewiarygodnych wysiłków i poświęceń ( Shmurlo E.F. Kurs historii Rosji. Powstanie i powstanie państwa rosyjskiego (862 - 1462). wyd. 2., poprawione. SPb., 1999. T. 1. S. 43). Ale właśnie to dzieło przetrwania azjatyckiej historii było dziełem prawdziwie europejskim – powolnym, wytrwałym i niezwykle trudnym przezwyciężaniem barbarzyństwa poprzez cywilizację i kulturę.

„Opowieść o minionych latach” wymienia następujące plemiona wschodniosłowiańskie, które osiedliły się w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia między Morzem Bałtyckim a Morzem Czarnym: Polanowie, Drevlyanie, Dregowicze, Radimicze, Wiatyczowie, Krivichi, Słoweńcy, Bużanie (lub Wołynianie, fragmenty stowarzyszenia plemiennego Duleb), białych Chorwatów, mieszkańców północy, Uglichów i Tivertsów. Niektóre z tych plemion są znane pod własnymi imionami również innym średniowiecznym autorom. Konstanty Porfirogeneta zna Drevlanów, Dregowiczów, Krivichów, Północy, Słoweńców i Lendzyanów (ponoć ludność z okolic dzisiejszej Łodzi); Geograf bawarski donosi o Bużanach, Wołyniach, Siewierach i Uglichach; Historycy arabscy, preferując w swoich raportach ogólny termin „Słowianie” („as-sakaliba”), szczególnie podkreślają wśród nich Wołynia-Dulebów. Większość plemion wschodniosłowiańskich, które zamieszkiwały ziemię rosyjską, należała do „słowiańskiej” gałęzi Słowian, z wyjątkiem mieszkańców północy, Uglichów i Tivertsy - „Antów” z kronik bizantyjskich.

Te same plemiona słowiańskie, które kolonizowały Bałkany i tereny Europy Zachodniej, czasami brały udział w zasiedlaniu ziem starożytnej Rusi. Archeologicznie potwierdzają to na przykład znaleziska w strefie leśnej Europy Wschodniej (w dorzeczu Dniepru-Dźwiny i Oki) tzw. były bardzo powszechną ozdobą miejscowych Słowian - Drogowitów (Dregowiczów), mieszkańców północy, Smolanów (którzy byli prawdopodobnie krewnymi starożytnych Rusinów Krywiczów, których głównym miastem był Smoleńsk) oraz Chorwatów, którzy pierwotnie mieszkali w Górnym Zawieszeniu i na ziemie współczesnych Czech i Słowacji ( Sedov V.V. Księżycowe pierścienie czasowe obszaru wschodniosłowiańskiego. W: Kultura Słowian i Rusi. M., 1998. S. 255).

Popularność „motywu Dunaju” w rosyjskim folklorze, co jest szczególnie zaskakujące w epickiej epopei ziem północno-rosyjskich, najprawdopodobniej wiąże się z postępem nosicieli księżycowych pierścieni doczesnych na północ. Dunaj, nad brzegiem którego Słowianie zrealizowali swoją niezależność etniczną i oryginalność, na zawsze pozostał w pamięci ludzi jako kolebka Słowian. Roczne wieści o osadnictwie Słowian w Europie znad Dunaju najwyraźniej należy uważać nie za tradycję naukową, literacką, ale ludową, przedannalistyczną. Słabe jej echa słychać w niektórych wczesnośredniowiecznych zabytkach łacińskich. Anonimowy geograf bawarski z IX wieku. wspomina o pewnym królestwie Zerivani (Serivans) na lewym brzegu Dunaju, skąd „wywodziły się wszystkie ludy słowiańskie i według nich prowadzą swoje pochodzenie”. Niestety nazwa ta nie da się pogodzić z żadną ze znanych formacji państwowych wczesnego średniowiecza. Jeszcze wcześniejszy anonimowy Ravvensky umieścił rodowy dom Słowian „o szóstej godzinie nocy”, czyli ponownie nad Dunajem, na zachód od Sarmatów i Karpów (mieszkańców Karpat), którzy według tego geograficzna i astronomiczna, żyła „o siódmej godzinie nocy”. Obaj autorzy pisali swoje dzieła w czasach, gdy Słowianie nie posiadali jeszcze języka pisanego, dlatego informacje czerpali z tradycji ustnych.

Rzeki na ogół przyciągały Słowian - ten prawdziwie „rzeczny” lud – jak zauważyli bizantyjscy pisarze z VI wieku. O tym samym świadczy „Opowieść o minionych latach”. Ogólne kontury osadnictwa plemion wschodniosłowiańskich zawsze odpowiadają w nim korytom rzecznym. Według wiadomości kronikarza polana osiedliła się wzdłuż środkowego Dniepru; Drevlyans - na północny zachód od polan, wzdłuż rzeki Prypeć; Dregowicze - na północ od Drewlan, między Prypecią a zachodnią Dźwiną; Bużane - na zachód od łąk, wzdłuż Bugu Zachodniego; mieszkańcy północy - na wschód od łąk, wzdłuż rzek Desna, Seim i Sula; radimichi - na północ od mieszkańców północy, wzdłuż rzeki Sozha; Wiatyczowie przenieśli się najdalej na wschód ze wszystkich - do górnego biegu Oki; osady Kriwicze rozciągały się wzdłuż górnego biegu Dniepru, Wołgi i Zachodniej Dźwiny; Północną granicę osadnictwa wyznaczały jezioro Ilmen i rzeka Wołchow, zajęte przez Słoweńców Ilmenów, a południową granicę wyznaczały Dniestr i Bug Południowy, opanowane przez Tiwerców i Ugliczów.

Źródła arabskie i Prokopiusz z Cezarei donoszą o postępie Słowian jeszcze dalej na wschód – do dorzecza Donu. Ale nie udało im się tu zdobyć przyczółka. W XI – XII wieku, kiedy powstawała „Opowieść o minionych latach”, ziemie te (z wyjątkiem Księstwa Tmutorokan) przez długi czas i niepodzielnie należały do ​​plemion koczowniczych. Pamięć o obecności na nich Słowian zaginęła, dlatego kronikarz nie zaliczył Dona do rzek, wzdłuż których brzegów „usiedli” nasi przodkowie. Ogólnie rzecz biorąc, kronikarskie dowody osadnictwa Słowian wschodnich wyróżniają się dużą wiarygodnością i są potwierdzone głównie innymi źródłami pisanymi, danymi archeologicznymi, antropologicznymi i językowymi.

Dwa przepływy migracyjne na ziemie staroruskie

Tak więc etnos wschodniosłowiański nie znał ani jedności plemiennej, ani dialektalnej, ani wspólnego „domu przodków”, który do niedawna był bezwarunkowo uznawany region środkowodnieprskiego. W złożonym procesie osadnictwa Słowian Wschodnich wyróżniają się dwa główne nurty, mające swój początek na rozległych terenach od dolnego biegu Wisły po północne ziemie naddunajskie. Kierunek jednego z nich przebiegał przez południowy Bałtyk w miejscu dopływu Dniepru i zachodniej Dźwiny, gdzie się rozwidlał: jego północno-wschodnia odnoga (Ilmen Słoweńczycy i częściowo Krivichi) odchodziła w rejon pskowsko-nowogrodzki, a południowo-wschodnie (Krivichi, Radimichi i Vyatichi) „zakrzywiały się” w dorzecza Sozha, Desna i Oka. Kolejny strumień płynął wzdłuż Wołynia i Podola do środkowego Dniepru (polana) i rozgałęziając się, płynął w lewo na północ, północny zachód i północny wschód (Drevlyans, Dregovichi, mieszkańcy północy).

Rozważmy każdy z tych strumieni, przypisując im nazwy warunkowe „północny” i „południowy”.

Na północno-zachodnich ziemiach starożytnej Rusi ludność słowiańska pojawiła się nie później niż w V wieku. - do tego czasu datuje się pojawienie się kultury długich kurhanów pskowskich, rozsianych wzdłuż brzegów jeziora Psków, rzek Velikaya, Lovat, Msta, Mologa i częściowo Chadogoshcha. Jego wygląd archeologiczny (inwentarz rzeczy, obrzędy pogrzebowe itp.) odbiega znacznie od lokalnych starożytności bałtofińskich, wręcz przeciwnie, znajduje bezpośrednie analogie w zabytkach słowiańskich na terenie Pomorza Polskiego. Od tego czasu Słowianie stali się główną populacją tego regionu ( Sedov V.V. Słowianie we wczesnym średniowieczu. s. 213 - 216).

Kolejną falę „północnego” strumienia migracji słowiańskiej reprezentują archeologicznie pierścienie skroniowe w kształcie bransoletek - charakterystyczne kobiece ozdoby, które nie są charakterystyczne dla żadnej kultury ugrofińskiej i bałtyckiej. Centrum tego ruchu migracyjnego stanowiły Wiślenye, skąd plemiona słowiańskie, nosiciele pierścieni przypominających bransoletki, zasiedliły zachodnią część obszaru kultury długich kopców pskowskich, przedostały się do Połockiej Dźwiny, Smoleńskiego Dniepru i dalej na wschód w styku Wołgi i Klyazmy, sięgając w IX - X wieku. południowe wybrzeża Beloozero. Miejscowa ludność fińska i bałtycka została szybko ujarzmiona i częściowo zasymilowana przez przybyszów.

Niemal równocześnie na te same ziemie, których cechą charakterystyczną są księżycowe pierścienie czasowe, przybył lud smoleński naddunajski. Te różne grupy ludności słowiańskiej zjednoczyły się w potężnym związku plemiennym Krivichi. Kronikarz zanotował, że Krivichi mieszkali „... na szczycie Wołgi i na szczycie Dźwiny, i na szczycie Dniepru, ich własnym miastem jest Smoleńsk”; byli „pierwszymi mieszkańcami... Połocka”, na ich ziemi stał Izborsk. O tym, że Krivichi stanowili pograniczną populację całego północno-zachodniego regionu staroruskiego, świadczy w szczególności łotewska nazwa Rosjan - krievs („krievs”).

Kolejnym miejscem, w którym osiedlili się Słowianie, uczestnicy „północnego” nurtu kolonizacyjnego, było północno-zachodnie Priilmenye i źródło Wołchowa. Najwcześniejsze zabytki słowiańskie (kultura wzgórz nowogrodzkich) pochodzą tu z VIII wieku. Większość z nich koncentruje się wzdłuż brzegów Ilmenu, reszta jest rozproszona w górnym biegu dorzecza Lugi, Plyussa i Mologa.

Jeśli chodzi o Radimichi i Vyatichi, współczesne dane w pełni potwierdzają kronikarskie wieści o ich pochodzeniu „od Polaków”. Ale jeśli Radimichi, podobnie jak Słowianie Ilmen i zachodni Krivichi, zachowali typ antropologiczny południowego Bałtyku, wówczas Wiatychi odziedziczyli pewne cechy rasowe populacji ugrofińskiej na Nizinie Wschodnioeuropejskiej.

Nieco później strumień „Południowy” wpłynął na Nizinę Środkowo-Rosyjską. Osadnictwo przez Słowian środkowego Dniepru i strefy leśno-stepowej z jej połaciami czarnej ziemi rozpoczęło się w ostatnich dziesięcioleciach VII wieku. Przyczyniły się do tego dwie okoliczności: po pierwsze, wyjazd Bułgarów z północnego regionu Morza Czarnego i, po drugie, utworzenie na stepach między Wołgą a Donem Chazaratu Chaganatu, który czasowo zablokował wojowniczym drogę na zachód Koczownicy zawołża – Pieczyngowie i Węgrzy; jednocześnie sami Chazarowie prawie nie przeszkadzali Słowianom przez pierwszą połowę VIII wieku, ponieważ zostali zmuszeni do rozpoczęcia długiej wojny z Arabami o Północny Kaukaz.

Jednak zaludniając rejon Dniepru, Słowianie przez długi czas woleli trzymać się lasów, wzdłuż dolin rzecznych schodzących w stepy. w VIII wieku tutaj powstaje wczesnosłowiańska kultura romańska. W następnym stuleciu osady słowiańskie przenoszą się jeszcze dalej w głąb stepów, o czym świadczą zabytki kultury borszewskiej w środkowym i dolnym Donie.

Badania antropologiczne wykazują, że w zasiedlaniu strefy leśno-stepowej brały udział plemiona słowiańskie, należące zarówno do typu antropologicznego bałtyckiego (wysokie czoło, wąska twarz), jak i środkowoeuropejskiego (niskie czoło, szeroka twarz).

Przesiedleniu Słowian na starożytne ziemie ruskie towarzyszyły starcia między plemionami, czasami przybierające bardzo gwałtowny charakter. Do starć doszło na skutek ataków na sąsiednie tereny, przede wszystkim na tereny łowieckie.

Konflikty tego rodzaju były zapewne zjawiskiem wszechobecnym, ale „Opowieść o minionych latach” przypomniała tylko jeden z nich: polanę, zdaniem kronikarza, „uraziły Drevlyany i ronda”. Obrażenie plemienia lub ludu oznacza naruszenie dobrosąsiedzkich stosunków. W związku z tym mówimy o pewnego rodzaju pogwałceniu praw polan do terytorium zajmowanego przez sąsiednie plemiona.

Wydaje się, że istotę konfliktu wyjaśnia jeden z eposów cyklu kijowskiego, który zachował realia epoki „przedkijowskiej”. Któregoś razu podczas kolejnej „zaszczytnej uczty” w Kijowie jego słudzy przybyli do księcia Włodzimierza – i w jakiej formie?

Wszyscy są pobici i ranni.
Buzdygany głowy są przebite,
Głowy przewiązane szarfami.

Okazało się, że „wybiegli na otwarte pole” na tłum nieznanych „dobrze zrobionych” - „za trzysta pięćset”, którzy „bili i ranili” lud książęcy, „złapali” całą „białą rybę” , „strzelał do jeleniowatych turów” i „porywał jasne sokoły”. Przestępcy nazywali siebie „świtą Czuriłowa”. Później okazuje się, że ten Churila Plenkovich mieszka „nie w Kijowie”, ale „niżej niż Małow Kijów” (nad Dolnym Dunajem), a swoją władzą i bogactwem przewyższa księcia Włodzimierza - jego podwórko jest „siedem mil stąd”, otoczone przy „żelaznym płocie” ”, ale „na każdej tynince jest kopuła, ale jest też i ziemczużinka”. Epos ten zdaje się być folklorystyczną wersją kronikarskich wieści o napadzie „drevlyanów i okrąglaków” na ziemie łąkowe.

Dwa niezależne od siebie strumienie migracyjne, które wchłonęły różne grupy plemion słowiańskich, zdeterminowały „dwubiegunowy” rozwój wczesnej historii Rosji. Rosyjskie południe i rosyjska północ przez długi czas podążały, jeśli nie zupełnie różnymi, to całkowicie niezależnymi ścieżkami. Chętnie podkreślając dzielące ich różnice, zbyt często zapominali o tym, co ich łączy. I ostatecznie historyczne zadanie osiągnięcia jedności państwowej i narodowej okazało się poza zasięgiem ani jednego, ani drugiego. Dlatego możemy powiedzieć, za S. M. Sołowjowem, że ziemie nowogrodzkie i kijowskie nie były dwoma ośrodkami, ale dwiema głównymi scenami naszej starożytnej historii. Prawdziwego centrum ziemi rosyjskiej tam nie było i nie ujawniło się od razu. Ziarno jej państwowości – Rus Włodzimiersko-Suzdalska – powoli dojrzewało poza tętniącym życiem dawnym rosyjskim kresem.

Rozpoczynając rozmowę o Słowianach Wschodnich bardzo trudno o jednoznaczność. Praktycznie nie ma źródeł mówiących o Słowianach w starożytności. Wielu historyków dochodzi do wniosku, że proces powstawania Słowian rozpoczął się w drugim tysiącleciu p.n.e. Uważa się również, że Słowianie stanowią odrębną część społeczności indoeuropejskiej.

Ale region, w którym znajdował się rodowy dom starożytnych Słowian, nie został jeszcze ustalony. Historycy i archeolodzy nadal spierają się, skąd przybyli Słowianie. Najczęściej stwierdza się, a mówią o tym źródła bizantyjskie, że Słowianie wschodni zamieszkiwali tereny Europy Środkowo-Wschodniej już w połowie V wieku p.n.e. Uważa się również, że podzielono je na trzy grupy:

Wendowie (mieszkali w dorzeczu Wisły) – Słowianie zachodni.

Sklawini (mieszkali pomiędzy górnym biegiem Wisły, Dunajem i Dniestrem) – Słowianie południowi.

Mrówki (mieszkały między Dnieprem a Dniestrem) - Słowianie Wschodni.

Wszystkie źródła historyczne charakteryzują starożytnych Słowian jako ludzi posiadających wolę i umiłowanie wolności, odznaczających się temperamentem silnym charakterem, wytrwałością, odwagą i solidarnością. Byli gościnni dla obcych, wyznawali pogański politeizm i przemyślane rytuały. Początkowo wśród Słowian nie było dużego rozdrobnienia, gdyż związki plemienne miały podobne języki, zwyczaje i prawa.

Terytoria i plemiona Słowian wschodnich

Ważną kwestią jest to, jak przebiegał rozwój nowych terytoriów przez Słowian i w ogóle ich osadnictwo. Istnieją dwie główne teorie na temat pojawienia się Słowian wschodnich w Europie Wschodniej.

Jeden z nich został wysunięty przez słynnego radzieckiego historyka, akademika B. A. Rybakowa. Uważał, że Słowianie pierwotnie zamieszkiwali Nizinę Wschodnioeuropejską. Ale znani historycy XIX wieku S. M. Sołowjow i V. O. Klyuchevsky wierzyli, że Słowianie przenieśli się z terenów w pobliżu Dunaju.

Ostateczne osadnictwo plemion słowiańskich wyglądało następująco:

Zawody Słowian Wschodnich

Do głównych zajęć Słowian wschodnich należy rolnictwo, co wiązało się z charakterystyką lokalnych gleb. W regionach stepowych szeroko rozpowszechniono rolnictwo uprawne, a w lasach praktykowano rolnictwo metodą cięcia i wypalania. Grunty orne szybko się wyczerpały, a Słowianie przenieśli się na nowe terytoria. Takie rolnictwo wymagało dużo pracy, trudno było poradzić sobie z obróbką nawet małych działek, a ostro kontynentalny klimat nie pozwalał liczyć na wysokie plony.

Niemniej jednak nawet w takich warunkach Słowianie zasiali kilka odmian pszenicy i jęczmienia, prosa, żyta, owsa, gryki, soczewicy, grochu, konopi i lnu. W ogrodach warzywnych uprawiano rzepę, buraki, rzodkiewki, cebulę, czosnek i kapustę.

Głównym pożywieniem był chleb. Starożytni Słowianie nazywali go „zhito”, co wiązało się ze słowiańskim słowem „żyć”.

W gospodarstwach słowiańskich hodowano zwierzęta gospodarskie: krowy, konie, owce. Bardzo pomocne było rzemiosło: łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo (zbieranie dzikiego miodu). Handel futrami stał się powszechny. Osiedlenie się Słowian wschodnich wzdłuż brzegów rzek i jezior przyczyniło się do powstania żeglugi, handlu i różnych rzemiosł dostarczających produkty na wymianę. Szlaki handlowe przyczyniły się także do powstania dużych miast i ośrodków plemiennych.

Porządek społeczny i związki plemienne

Początkowo Słowianie Wschodni żyli we wspólnotach plemiennych, później zjednoczyli się w plemiona. Rozwój produkcji, wykorzystanie siły pociągowej (konie i woły) przyczyniły się do tego, że nawet niewielka rodzina mogła uprawiać swoją działkę. Więzy rodzinne zaczęły słabnąć, rodziny zaczęły osiedlać się osobno i samodzielnie orać nowe działki.

Społeczność pozostała, ale teraz obejmowała nie tylko krewnych, ale także sąsiadów. Każda rodzina miała swój kawałek ziemi pod uprawę, własne narzędzia produkcji i zbiory. Pojawiła się własność prywatna, ale nie obejmowała ona lasów, łąk, rzek i jezior. Słowianie podzielali te korzyści.

W sąsiedniej gminie status majątkowy różnych rodzin nie był już jednakowy. Najlepsze ziemie zaczęły koncentrować się w rękach starszyzny i dowódców wojskowych, to oni również zdobywali większość łupów z kampanii wojskowych.

Na czele plemion słowiańskich zaczęli pojawiać się bogaci przywódcy-książęta. Posiadali własne oddziały zbrojne – oddziały, a także zbierali daninę od poddanej ludności. Zbieranie daniny nazywano poliud.

VI wiek charakteryzuje się zjednoczeniem plemion słowiańskich w związki. Przewodzili im najpotężniejsi książęta militarni. Wokół takich książąt stopniowo umacniała się miejscowa szlachta.

Jednym z tych związków plemiennych, jak uważają historycy, był związek Słowian wokół plemienia Ros (lub Rusi), zamieszkującego rzekę Ros (dopływ Dniepru). Później, zgodnie z jedną z teorii pochodzenia Słowian, nazwa ta przeszła na wszystkich Słowian wschodnich, którzy otrzymali ogólną nazwę „Rus”, a całe terytorium stało się ziemią rosyjską, czyli Rusią.

Sąsiedzi Słowian Wschodnich

W I tysiącleciu p.n.e. Cymeryjczycy byli sąsiadami Słowian w północnym regionie Morza Czarnego, ale po kilku stuleciach zostali wyparci przez Scytów, którzy założyli na tych ziemiach własne państwo - królestwo Scytów. Później Sarmaci przybyli ze wschodu do Donu i północnego regionu Morza Czarnego.

Podczas Wielkiej Wędrówki Narodów przez te ziemie przechodziły wschodnioniemieckie plemiona Gotów, a następnie Hunowie. Całemu temu ruchowi towarzyszyły rabunki i zniszczenia, co przyczyniło się do przesiedlenia Słowian na północ.

Kolejnym czynnikiem przesiedleń i powstawania plemion słowiańskich byli Turcy. To oni utworzyli turecki kaganat na rozległym terytorium od Mongolii po Wołgę.

Ruch różnych sąsiadów na ziemiach południowych przyczynił się do tego, że Słowianie Wschodni zajęli terytoria zdominowane przez stepy leśne i bagna. Powstały tu społeczności, które były bardziej niezawodnie chronione przed najazdami obcych.

W wiekach VI-IX ziemie Słowian wschodnich rozciągały się od Oki po Karpaty i od środkowego Dniepru po Newę.

najazdy nomadów

Ruch nomadów stwarzał ciągłe zagrożenie dla Słowian wschodnich. Koczownicy zabierali chleb, bydło, palili domy. Mężczyźni, kobiety i dzieci zostali wzięci do niewoli. Wszystko to wymagało od Słowian ciągłej gotowości do odpierania najazdów. Każdy Słowianin był także wojownikiem na pół etatu. Czasami ziemię orali uzbrojeni mężczyźni. Historia pokazuje, że Słowianie skutecznie poradzili sobie z ciągłym najazdem plemion koczowniczych i bronili swojej niepodległości.

Zwyczaje i wierzenia Słowian Wschodnich

Wschodni Słowianie byli poganami, którzy deifikowali siły natury. Czcili żywioły, wierzyli w pokrewieństwo z różnymi zwierzętami i składali ofiary. Słowianie mieli wyraźny roczny cykl świąt rolniczych na cześć słońca i zmiany pór roku. Wszystkie rytuały miały na celu zapewnienie wysokich plonów, a także zdrowia ludzi i zwierząt gospodarskich. Wschodni Słowianie nie mieli ani jednego pojęcia o Bogu.

Starożytni Słowianie nie mieli świątyń. Wszystkie rytuały odbywały się przy kamiennych bożkach, w gajach, na polanach i w innych miejscach uznawanych przez nich za święte. Nie wolno nam zapominać, że wszyscy bohaterowie bajecznego rosyjskiego folkloru pochodzą z tego czasu. Goblin, ciastko, syreny, woda i inne postacie były dobrze znane Słowianom Wschodnim.

W boskim panteonie Słowian wschodnich czołowe miejsca zajmowali następujący bogowie. Dazhbog to bóg słońca, światła słonecznego i płodności, Svarog to bóg kowalstwa (według niektórych źródeł najwyższy bóg Słowian), Stribog to bóg wiatru i powietrza, Mokosh to żeńska bogini, Perun to bóg piorunów i wojny. Szczególne miejsce przypadło bogu ziemi i płodności Velesowi.

Głównymi pogańskimi kapłanami Słowian Wschodnich byli Mędrcy. Odprawiali wszystkie rytuały w sanktuariach, zwracali się do bogów z różnymi prośbami. Mędrcy stworzyli różne amulety męskie i żeńskie z różnymi symbolami zaklęć.

Pogaństwo było wyraźnym odzwierciedleniem zajęć Słowian. To kult żywiołów i wszystkiego, co z nim związane, zdeterminowało stosunek Słowian do rolnictwa jako głównego sposobu życia.

Z biegiem czasu mity i znaczenia kultury pogańskiej zaczęto zapominać, ale wiele z nich sprowadza się do naszych czasów w sztuce ludowej, zwyczajach i tradycjach.