کمدی الهی بوتیچلی دانته. جهنم بیشتر چه کسی را در تصویرسازی بوتیچلی برای "کمدی الهی" جستجو کنیم - Doc. مهندس روح شما نقاشی بوتیچلی "جهنم" نوعی "نقشه منطقه" است.

ساندرو بوتیچلی همیشه به نظر من بسیار ظریف و ظریف می آمد یک هنرمند مهربانو یک فرد ناامن و ناسازگار. شاید او همینطور بود... اما اخیراً جزئیات جدیدی از زندگی و کار او برایم فاش شد و نظر من در مورد او نه تنها تغییر کرد، بلکه غنی شد. معلوم می شود که نوعی راز وجود دارد - نه یک راز، اما در هر صورت چیزهای غیرمنتظره و غافلگیرکننده ای که می تواند هیجان انگیز و جذاب باشد... بنابراین، کدام نقاشی برای هنرمند نمادین تر است و چه کسی الگوی شخصیت های اصلی بود. از ساندرو بوتیچلی - امروز ما در مورد این صحبت می کنیم.

بوتیچلی، تولد زهره

من نمی دانم تفسیر رسمی چگونه مقایسه می شود: کدام نقاشی مشهورتر است: "بهار" یا "تولد زهره"؟

تولد زهره

هر دو زیبا هستند، هر دو فوق العاده مشهور. اما برای من، تا زمانی که به یاد دارم، ونوس بوتیچلی همیشه معیار زنانگی و زیبایی بوده است. من اخیراً مشغول خواندن کتاب «مشکل و شادی» ایروینگ استون بودم. به میکل آنژ اختصاص داده شده است که قبلاً این کار را انجام می دهد کار ادبیبه طور غیر معمول در چشم من جذاب است اما به طور کلی این یک نوع کتاب درسی در مورد رنسانس است، در مورد فلورانس - وطن یک کهکشان کامل از استادان درخشان، در مورد نمایندگان برجستهسلسله مدیچی. چیز زرق و برق دار! و در آنجا خواندم که معشوق ساندرو بوتیچلی یک دختر خاص سیمونتا بود که همچنین به عنوان نمونه اولیه برای اکثر موارد غیرقابل مقاومت خدمت کرد. تصاویر زنانههنرمند

من مشکوک بودم که این اختراع نویسنده است، صرفا شخصیت ادبی. اما نه! من آن را در ویکی پدیا خواندم - یک شخص کاملاً تاریخی، فردی با منشأ نجیب، که ظاهراً به سادگی بت جامعه عالی فلورانس بود. او نام مستعار Simonetta the Beautiful را به دلیل غیرقابل مقایسه داشت زیبایی بیرونی. اما افسانه ها تصویر سیمونتا را به عنوان دختری با رفتار فوق العاده متواضع، متواضع و جذاب حفظ کرده اند. می گویند همه مردان فلورانسی عاشق او بودند و در عین حال از حسادت و حسادت زنان در امان بود. آیا واقعا این اتفاق می افتد؟ به نظر می رسد یک افسانه ایده آل است، اما نام سیمونتا زیبا در تاریخ ماند، اگرچه او تنها 23 سال زندگی کرد ... به هر حال، اعتقاد بر این است که ساندرو بوتیچلی مخفیانه تمام زندگی خود را دوست داشت، زن جوان را به تصویر کشید. از خاطره ها در نقاشی هایش پس از مرگ او هرگز ازدواج نکرد و فرزندی نداشت و در نهایت وصیت کرد که خود را در کنار سیمونتا دفن کند... این بسیار تأثیرگذار است و داستان عاشقانه، که فقط نقوش ملایم و ظریف در کار هنرمند را تقویت می کند.

بوتیچلی، نقشه جهنم

و ناگهان - من از مقایسه نمی ترسم: مانند رعد و برق در میان آسمانهای صاف! - چنین تصویری از هنرمندی کمی سعادتمند است که در هنر والا عیاشی دارد و عشق افلاطونی، شل شد و مورد بازنگری قرار گرفت! دوباره از داستان، یعنی از رمان دن براون "دوزخ" من اطلاعات مختلفی در مورد "کمدی الهی" دانته می گیرم. و به طور کلی، مانند مورد قبل، نه تنها در مورد شاعر بزرگ و شعر معروف او، بلکه دوباره در مورد رنسانس، در مورد فلورانس و شهروندان مشهور آن. نویسنده با توصیف و توضیح کامل معنای دایره های جهنم دانته، دوزخ را در طرح خود برای وضوح بیشتر می بافد. یک عکس زیبابا عنوان «نقشه جهنم».



به دانته بزرگ فلورانسی از بوتیچلی بزرگ فلورانسی، به سفارش یک فلورانسی ثروتمند لورنزو مدیچی. "کمدی الهی" اولی الهام بخش دومی بود که با پول سومی ده ها نسخه خطی خلق کرد. با جزئیات بیشتربه تصویر کشیدن یک شاهکار ادبی قرن چهاردهم. بیشترین علاقه ناشی از نوعی اینفوگرافیک از جهنم است - نقشه ای که به دنبال آن می توان قهرمانان "کمدی الهی" را با جزییات عذابی که گناهکاران در معرض آن قرار می گیرند مشاهده کرد. تماشایی برای افراد ضعیف نیست.

طرح

بوتیچلی جهنم را به صورت یک قیف ترسیم کرد. نوزادان غسل تعمید نیافته و غیر مسیحیان نیکوکار در برزخ به اندوهی بی‌درد سپرده می‌شوند. افراد شهوانی که برای شهوت در دایره دوم قرار می گیرند عذاب و عذاب طوفان را تحمل می کنند. پرخورها در دایره سوم در باران و تگرگ پوسیده می شوند. بخیل ها و ولخرج ها وزنه ها را از جایی به جای دیگر در دایره چهارم می کشند. خشمگین و تنبل همیشه در باتلاق های دایره پنجم می جنگند. بدعت گذاران و پیامبران دروغین در قبرهای سوزان ششم نهفته اند. انواع متجاوزان، بسته به موضوع آزار، در مناطق مختلف دایره هفتم رنج می برند - در گودالی از خون داغ می جوشند، توسط هارپی ها عذاب می کشند یا در بیابان زیر باران آتشین زجر می کشند. فریب دهندگان کسانی که اعتماد نداشتند در شکاف های دایره هشتم سست می شوند: برخی در مدفوع متعفن گیر کرده اند، برخی در قیر می جوشند، برخی به زنجیر کشیده شده اند، برخی توسط خزندگان عذاب می کشند، برخی روده می شوند. و دایره نهم برای فریبکاران آماده شده است. از جمله لوسیفر یخ زده در یخ است که خائنان عظمت زمین و آسمان (یهودا، مارکوس جونیوس بروتوس و کاسیوس - به ترتیب خائنان عیسی و سزار) را در سه دهان خود عذاب می دهد.


در اینجا می توانید عذاب گناهکاران را با جزئیات ببینید. عواطف و احساسات هر شخصیت با جزئیات نوشته شده است

نقشه جهنم بخشی از یک کمیسیون بزرگ بود - تصویری از کمدی الهی دانته. ناشناخته تاریخ های دقیقخلق نسخه های خطی محققان توافق دارند که بوتیچلی کار روی آنها را در اواسط دهه 1480 آغاز کرد و با وقفه هایی تا زمان مرگ مشتری با آنها مشغول بود. لورنزو باشکوهمدیچی


همه صفحات حفظ نشده اند. احتمالاً باید حدود 100 مورد باشد؛ 92 نسخه خطی به دست ما رسیده است که چهار نسخه از آنها کاملاً رنگی است. چندین صفحه از متن یا اعداد خالی هستند که نشان می دهد بوتیچلی کار را کامل نکرده است. بیشتر طرح ها هستند. در آن زمان کاغذ گران بود و هنرمند نمی توانست به سادگی یک ورق کاغذ را با یک طرح شکست خورده دور بیندازد. بنابراین، بوتیچلی ابتدا با یک سوزن نقره ای کار کرد و طرح را فشرده کرد. برخی از نسخه های خطی نشان می دهد که چگونه طرح تغییر کرد: از ترکیب به عنوان یک کل به موقعیت ارقام فردی. تنها زمانی که هنرمند از طرح راضی بود، خطوط را با جوهر ترسیم کرد.

بر سمت عقببرای هر تصویر، بوتیچلی متن دانته را نشان داد که نقاشی را توضیح می داد.

متن نوشته

«کمدی الهی» به نوعی واکنشی است به وقایع دانته زندگی خود. شکست در مبارزه سیاسیدر فلورانس و اخراج شدن از زادگاه، او خود را وقف روشنگری و خودآموزی از جمله تحصیل کرد نویسندگان باستانی. تصادفی نیست که راهنمای کتاب کمدی الهی ویرجیل، شاعر روم باستان است.

جنگل تاریکی که قهرمان در آن گم شد، استعاره ای از گناهان و تلاش های شاعر است. ویرژیل (عقل) قهرمان (دانته) را از دست جانوران وحشتناک (گناهان مرگبار) نجات می دهد و او را از طریق جهنم به برزخ می برد و پس از آن در آستانه بهشت ​​جای خود را به بئاتریس (فیض الهی) می دهد.

سرنوشت هنرمند

بوتیچلی از خانواده ای زرگر بود و در طلا و سایر فلزات گرانبها دست داشت. با این حال، پسر طراحی و نقاشی را خیلی بیشتر دوست داشت. ساندرو که در دنیای فانتزی غوطه ور شده بود، محیط اطرافش را فراموش کرد. او زندگی را به هنر تبدیل کرد و هنر برای او زندگی شد.



"بهار" نوشته بوتیچلی، 1482


بوتیچلی در میان معاصرانش چنین تلقی نمی شد استاد نابغه. آره، هنرمند خوب. اما آن دوره زمانی بود که افراد زیادی کار می کردند که بعداً کار می کردند اساتید معروف. برای قرن پانزدهم، ساندرو بوتیچلی استاد قابل اعتمادی بود که می‌توان نقاشی دیواری یا تصویرگری کتاب را به او سپرد، اما یک نابغه نبود.


"تولد زهره" اثر بوتیچلی، 1484-1486


بوتیچلی توسط مدیچی ها، خبره های مشهور هنر، حمایت می شد. اعتقاد بر این است که در حالی که نقاش سال های گذشتهعمر خود را تقریباً در فقر گذراند. با این حال، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد بوتیچلی آنطور که می‌خواست ظاهر شود فقیر نبود. با این حال، او نه خانه خودش داشت و نه خانواده اش. خود ایده ازدواج او را می ترساند.

بوتیچلی پس از ملاقات با راهب گیرولامو ساوونارولا، که در موعظه های خود قانع کننده ای خواستار توبه و چشم پوشی از لذت های زندگی زمینی شد، بوتیچلی به طور کامل به زهد افتاد. این هنرمند در سن 66 سالگی در فلورانس درگذشت، جایی که خاکستر او هنوز در قبرستان کلیسای تمام مقدسین آرمیده است.

اولین دایره جهنم لیمبو است، جایی که ارواح کسانی که به اعمال ناشایست محکوم نشده اند، اما بدون تعمید مرده اند، در آن ساکن هستند. فیلسوفان و شاعران باستان (از جمله ویرژیل) در برزخ زندگی می کنند؛ نوح، موسی و ابراهیم نیز در اینجا بودند - همه مردان صالحی که در کتاب عهد عتیق، - اما سپس اجازه داده شد تا به بهشت ​​صعود کنند.

نگهبان: شارون.
جزا: اندوه بدون درد.

دایره دوم - هوسبازی

در ورودی، مسافران با پادشاه مینوس (قاضی منصف و پدر مینوتور)، که ارواح را به صورت دایره ای تقسیم می کند، ملاقات می کنند. در اینجا همه چیز در تاریکی پوشیده شده است و طوفان دائماً در حال وقوع است - وزش باد روح کسانی را که عشق به راه گناه رانده شده اند می اندازد. اگر به زن یا شوهر دیگری طمع داشتید، در فسق زندگی کردید - روح شما برای همیشه بر فراز پرتگاه بیقرار شناور خواهد بود.

گاردین: مینوس.
تنبیه: پیچ خوردگی و عذاب طوفان.

دایره سوم - پرخوری



پرخورها در این دایره زندانی می شوند: باران یخی همیشه اینجا می ریزد، روح ها در دوغاب کثیف گیر می کنند و دیو سربروس زندانیانی را می جود که زیر پنجه پنجه دار می افتند.

نگهبان: سربروس.
مجازات: پوسیدگی در آفتاب و باران.

دایره 4 - طمع



جایگاه کسانی که «انفاق کردند و احتکار کردند»، دشتی عظیم که دو جماعت در آن ایستاده اند. با فشار دادن بارها با سینه، آنها به سمت یکدیگر حرکت می کنند، با هم برخورد می کنند و سپس از هم جدا می شوند تا دوباره همه چیز را شروع کنند.

نگهبان: پلوتوس.
جزا: اختلاف ابدی.

دایره 5 - خشم و تنبلی



رودخانه ای غول پیکر یا بهتر است بگوییم باتلاق استیگی که مردم آن را به دلیل تنبلی و عصبانیت تبعید می کنند. همه محافل تا پنجم مأمن افراد معتدل است و بی اعتدالی گناهی کوچکتر از «خباثت یا حیوان خواری خشن» تلقی می شود و بنابراین رنج ارواح در آنجا نسبت به کسانی که در حلقه های بیرونی زندگی می کنند کاهش می یابد.

نگهبان: فلگیوس.
مجازات: مبارزه ابدی تا گردن در باتلاق.

حلقه ششم - برای بدعت گذاران و معلمان دروغین



شهر شعله ور دیت (رومی ها هادس، خدای عالم اموات را دیت می نامیدند) که توسط خواهران خشمگین با توپ های مار به جای مو محافظت می شود. اندوهی گریزناپذیر در اینجا حاکم است و بدعت گذاران و معلمان دروغین در قبرهای باز آرام می گیرند، گویی در تنورهای ابدی. انتقال به دایره هفتم توسط یک پرتگاه کثیف محصور شده است.

نگهبانان: خشم.
مجازات: روح در قبر داغ باش.

دایره هفتم - برای متجاوزین و قاتلان از هر جنس



استپ ها، جایی که همیشه آتش می بارد و همان چیزی به چشم می آید: عذاب وحشتناک روح های آغشته به خشونت. این شامل ظالمان، قاتلان، خودکشی‌ها، کفرگویان و حتی قماربازان (که بی‌معناً دارایی خود را تخریب کردند) می‌شود. گناهکاران توسط سگ ها دریده می شوند، توسط هارپی ها شکار می شوند، در آب جوشان قرمز مایل به قرمز می جوشانند، به درخت تبدیل می شوند و مجبور می شوند زیر نهرهای شعله حرکت کنند.

نگهبان: مینوتور.
مجازات: در رودخانه ای خون آلود بجوشانید، در یک صحرای داغ در نزدیکی جویبار سوزان خشک شوید، توسط هارپی ها و سگ های تازی شکنجه شوید.

دایره 8 - برای کسانی که کسانی را که اعتماد نکردند فریب دادند



پناهگاه دلالان و اغواگران از 10 خندق (Zlopazuchi، Evil Crevices) تشکیل شده است که در مرکز آن وحشتناک ترین - نهمین دایره جهنم قرار دارد. فالگیرها، فالگیرها، جادوگران، رشوه گیران، منافقان، چاپلوسان، دزدان، کیمیاگران، شاهدان دروغین و جعلان در این نزدیکی عذاب می شوند. کشیشانی که در مناصب کلیسا معامله می کردند در همین حلقه قرار می گیرند.

نگهبان: جریون.
مجازات: گناهکاران در دو نهرهای نزدیک راه می روند، شیاطین آنها را تازیانه می زنند، در مدفوع کثیف گیر می کنند، برخی از بدن آنها در سنگ ها به زنجیر بسته می شود، آتش از پاهای آنها جاری می شود. یک نفر در قیر می جوشد و اگر بیرون بیاید شیاطین قلاب ها را می چسبانند. آنهایی که جامه های سربی پوشیده اند بر روی منقلی داغ قرار می گیرند، گناهکاران توسط حیوانات موذی، جذام و گلسنگ از بین می روند و عذاب می کشند.

دایره 9 - برای مرتدان و خائنان از هر نوع

تاریخ دقیق تولد دانته آلیگیریناشناخته. با این حال، اطلاعاتی وجود دارد که در 26 مه 1265 در فلورانس تحت نام دورانته غسل ​​تعمید داده شد.

دانته - شاعر ایتالیایی، یکی از بنیانگذاران ادبیات زبان ایتالیایی. شاعر در آثار خود بارها به مسائل اخلاقی و ایمان به خدا پرداخته است.

AiF.ru یکی از مشهورترین آثار دانته آلیگری - "کمدی الهی" را به یاد می آورد که به جوهر فانی انسان و همچنین می پردازد. زندگی پس از مرگ. دانته با ظرافت و مهارت جهنم را توصیف می کند، جایی که گناهکاران محکوم ابدی به آنجا می روند، برزخ، جایی که گناهان خود را کفاره می دهند، و بهشت ​​را که سرای مبارک است.

9 دایره جهنم در کمدی الهی

به گفته دانته آلیگری، درست قبل از ورود به جهنم می توانید با افرادی ملاقات کنید که زندگی خسته کننده ای داشته اند - آنها نه بد کرده اند و نه خیر.

1 دامان

اولین دایره جهنم Limbo نام دارد. نگهبان آن است که ارواح مردگان را از رودخانه استیکس عبور می دهد. در حلقه اول جهنم، نوزادانی که تعمید نگرفته اند و غیر مسیحیان نیکوکار عذاب می بینند. آنها محکوم به رنج ابدی در اندوه خاموش هستند.

2 دور

حلقه دوم جهنم توسط قاضی سرسخت ملعون محافظت می شود. عاشقان و زناکاران پرشور در این دایره جهنم با پاره پاره شدن و عذاب طوفان مجازات می شوند.

3 دایره

- نگهبان دایره سوم، که در آن پرخورها، پرخورها و خوش خوراک ها زندگی می کنند. همه آنها زیر آفتاب سوزان و باران ریزنده مجازات پوسیدگی و پوسیدگی دارند.

4 دایره

قواعدی در دایره چهارم که شامل بخیل ها، حریصان و افراد اسراف کننده است که قادر به انجام هزینه های معقول نیستند. مجازات آنها در هنگام برخورد با یکدیگر یک جدال ابدی است.

5 دایره

دایره پنجم نشان دهنده یک مکان تاریک و تاریک است که توسط پسر خدای جنگ آرس - محافظت می شود. برای رسیدن به حلقه پنجم جهنم، باید خیلی عصبانی، تنبل یا غمگین باشید. سپس مجازات یک مبارزه ابدی در باتلاق Styx خواهد بود.

6 دایره

دایره ششم دیوارهای شهر است که توسط خشم محافظت می شود - زنان بدخلق، بی رحم و بسیار شرور. آنها بدعت گذاران و معلمان دروغین را مسخره می کنند که مجازات آنها وجود ابدی به عنوان ارواح در گورهای داغ است.

7 دایره

دایره هفتم جهنم، محافظت شده، مخصوص کسانی است که مرتکب خشونت شده اند.

دایره به سه منطقه تقسیم می شود:

  • کمربند اولفلجتون نامیده می شود. کسانی که علیه همسایه خود، علیه او خشونت می کنند دارایی های مادیو میراث اینها ظالم ، سارق و سارق هستند. همه آنها در گودالی از خون داغ می جوشند و کسانی که بیرون می آیند توسط قنطورس تیراندازی می شوند.
  • کمربند دوم- جنگل خودکشی ها این شامل خودکشی ها و همچنین کسانی است که ثروت خود را بیهوده هدر دادند - قماربازانو ولخرجی ها خرج کنندگان توسط سگ های تازی شکنجه می شوند و خودکشی های بدبخت توسط هارپی ها پاره پاره می شوند.
  • کمربند سوم- ماسه های سوخته در اینجا کفرگویی که مرتکب خشونت علیه خدایان و لواط ها شده اند، زندگی می کنند. سزای آن ماندن در بیابانی مطلقا برهوت است که از آسمان آن بارانی آتشین بر سر بدبختان می چکد.

8 دایره

دایره هشتم جهنم از ده خندق تشکیل شده است. این دایره به خودی خود Evil Cracks یا Sinisters نامیده می شود.

نگهبان یک غول با شش دست، شش پا و بال است. در شکاف های شیطانی، فریبکاران به سرنوشت سخت خود دچار می شوند.

9 دایره

نهمین دایره جهنم دریاچه یخی کوسیتوس است. این دایره توسط نگهبانان غول پیکر خشن به نام های پسر و - آنتائوس، نیمه گاو نر، نیمه مار - و - نگهبان جاده برزخ محافظت می شود. این دایره دارای چهار کمربند است - کمربند قابیل، کمربند آنتنور، کمربند تولومی، کمربند جودکا.

در این حلقه یهودا و ... لاغر. در کنار آنها، خائنان وطن، اقوام، عزیزان و دوستان خود نیز محکوم به سقوط در این حلقه هستند. همه آنها تا گردن در یخ یخ زده اند و در سرما عذاب ابدی را تجربه می کنند.

دانته در حالی که نسخه ای از کمدی الهی را در کنار ورودی جهنم، هفت تراس کوه برزخ، شهر فلورانس و کره های بهشت ​​در بالا در نقاشی دیواری دومینیکو دی میشلینو در دست دارد، به تصویر کشیده شده است. عکس: Commons.wikimedia.org

شارون- V اساطیر یونانیحامل ارواح مردگان در آن سوی رودخانه استیکس (آچرون). پسر اربوس و نیوکتا.

مینوس- دانته شیطانی با دم مار دارد که روح تازه وارد را در هم می‌پیچد و دایره جهنمی را که روح در آن فرود می‌آید نشان می‌دهد.

سربروس- در اساطیر یونان، فرزندان تیفون و اکیدنا، سگی سه سر با مخلوطی سمی که از دهانش جاری است. از خروج از پادشاهی هادس مردگان محافظت می کند و اجازه نمی دهد مردگان به دنیای زنده ها بازگردند. این موجود در یکی از کارهای خود توسط هرکول شکست خورد.

پلوتوس- دیو حیوانی که از دسترسی به دایره چهارم جهنم محافظت می کند، جایی که بخیل ها و ولخرج ها اعدام می شوند.

فلژی- V اساطیر یونان باستانپسر آرس - خدای جنگ - و کرایس. فلگیاس معبد خدای آپولو را به آتش کشید و به عنوان مجازات این کار، با تیرهای او کشته شد. که در پادشاهی زیرزمینیمحکوم به مجازات ابدی - نشستن زیر یک سنگ، آماده فروریختن هر دقیقه.

"چارون ارواح را به رودخانه استیکس منتقل می کند" (Litovchenko A.D., 1861). عکس:

بریاروس- در اساطیر یونان، پسر خدای آسمان اورانوس و الهه زمین گایا. موجودی هیولا با 50 سر و صد بازو.

لوسیفر- یک فرشته سقوط کرده که با شیطان یکی شده است.

بروتوس مارکوس جونیوس- V رم باستانرهبری (همراه با کاسیوس) یک توطئه در سال 44 قبل از میلاد. ه. در برابر ژولیوس سزار طبق افسانه، او یکی از اولین کسانی بود که او را با خنجر زد.

کاسیوس گایوس لونگینوس- قاتل ژولیوس سزار، سازماندهی سوء قصد به جان او.

دانته آلیگیری در آفرینش شگفت انگیز و وحشتناک خود "کمدی الهی" تصاویری از مجازات گناهکاران را ترسیم کرد. عبارت "9 دایره جهنم" تجسم واضحی دریافت کرد که بدون شک تأثیر زیادی بر مؤمنان داشت. و در زمان ما، کار دانته مورد مطالعه و تفسیر قرار می‌گیرد، زیرا تا زمانی که دین به حیات خود ادامه می‌دهد، مجازات‌های جرایم در پیشگاه خداوند مرتبط باقی خواهد ماند. مقاله ما به شرح دایره های جهنم با توجه به آن اختصاص دارد کار معروف. بیایید تصور کنیم تصویر منحصر به فردکه جلوی چشمان قهرمانان کمدی الهی می گذرد.

ویژگی های تعمیم یافته جهنم دانته

با سفر از طریق دایره های وحشتناک جهنم، می توانید یک الگو را ببینید. اولین حلقه ها نشان دهنده مجازات های ابدی برای بی اعتدالی در طول زندگی است. هر چه جلوتر بروید، گناهان مادی انسان کمتر می شود، یعنی بر جنبه های اخلاقی زندگی تأثیر می گذارد. بر این اساس، با هر دور، شکنجه گناهکاران وحشتناک تر می شود. روشی که دانته 9 دایره جهنم را به خوانندگان ارائه کرد، طوفانی از احساسات را ایجاد می کند و همانطور که امیدواریم و آنچه نویسنده باستان به آن امیدوار بود، مردم را از اعمال بد برحذر می دارد.

ایده زیبای دانته از جغرافیای جهنم، طبیعتاً اطلاعات اصلی نبود. این شاعر با بیان تجربیات و نظریات فیلسوفان و دانشمندان پیشین به شرح 9 دایره جهنم پرداخت. طبق کتاب مقدس، چنین مفهومی در هفت سطح بیان شده است که روح گناهکاران را پاک می کند.

بنابراین، دانته در کار خود بر ساختار مرکزی جهنم تکیه می‌کند، جایی که گروه‌هایی از دایره‌ها با شدت گناهان متفاوت مشخص می‌شوند. همانطور که قبلاً متوجه شدیم، هر چه به مرکز نزدیکتر باشد، گناه جدی تر است.

ارسطو در اثر «اخلاق» گناهان را به دسته‌هایی طبقه‌بندی می‌کند: اولی بی‌اعتباری، دومی خشونت علیه دیگران و خود، دسته سوم فریبکاری و خیانت.

اکنون ما سفری را در جهان آغاز خواهیم کرد، جایی که مجازات حاکم است و هر گناهی به طور کامل پاداش می گیرد - ما شروع به آشنایی با حلقه های جهنم می کنیم.

دور اول برزخ

در اولین دایره جهنم، رنج گناهکاران بدون درد است. مجازات در اینجا غم و اندوه ابدی است و به قرعه کسانی افتاد که تعمید نگرفتند.

بنابراین، در میان ارواح غمگین در برزخ، صالحانی از (نوح، ابراهیم، ​​موسی)، فیلسوفان باستانی (از جمله ویرژیل) وجود دارند. این دایره توسط چارون - همان حامل روح از طریق بعدی - در مورد چیزهای جالب که "کمدی الهی" دانته در محافل دیگر وجود دارد ، محافظت می شود.

دایره دو. هوسبازی

در دایره دوم ، ایجاد شده برای مجازات کسانی که در طول زندگی در حال عشق هستند ، گناهکاران توسط پدر هیولا مینوتور محافظت می شوند. در اینجا او همچنین به عنوان یک قاضی منصف عمل می کند و روح ها را در حلقه های مناسب تقسیم می کند.

تاریکی دائمی در این دایره وجود دارد که طوفانی در آن به شدت می پیچد. روح کسانی که به همسرشان خیانت کرده اند، بی رحمانه توسط باد پرتاب می شود.

دایره سه شکم پرستی

در دایره سوم عذاب جهنمی کسانی هستند که در زمان حیات خود از غذا بی اختیار بودند. شکم پر از باران سرد بارانی است، زیر پایش گل ابدی است.

یک سگ جهنمی با سه سر، سربروس، به عنوان نگهبان برای پرخورها تعیین می شود. آن ارواح گناهکار را که در چنگال او می افتند، می جود. و ما به بررسی چگونگی ارائه 9 دایره جهنم توسط دانته ادامه خواهیم داد.

دایره چهار طمع

در دور بعد، مجازات ها شدیدتر می شود. اینجا ارواح کسانی است که در آن حریص بودند مناطق مختلفزندگی مجازات به این صورت است: در یک دشت وسیع، دو توده روح سنگ های عظیمی را به سمت یکدیگر هل می دهند. وقتی خطوط به هم برخورد می کنند باید دوباره جدا شده و دوباره کار را شروع کنید.

پلوتوس، ثروتی که در ادیسه هومر به آن اشاره شده است، در مقابل گناهکاران حریص نگهبانی می‌دهد.

دایره پنج عصبانیت و تنبلی

دایره پنجم یک باتلاق وسیع است. روح های خشن و تنبل در حالی که در آب باتلاق شنا می کنند، بی وقفه می جنگند. فلگیاس، بنیانگذار دزدان فلژی، پسر آرس، به عنوان نگهبان به دایره مجازات های وحشتناک منصوب شد.

دایره شش معلمان دروغین و بدعت گذاران

هرکسی که خدایان دیگر را موعظه می کرد و مردم را گمراه می کرد، در هفتمین دایره (به گفته دانته) جهنم قرار می گرفت. در شهر سوزان روح چنین گناهکارانی است. در آنجا در قبرهای باز و داغ و تنور مانند رنج می برند. آنها توسط هیولاهای وحشتناک محافظت می شوند - خواهران افسانه ای Fury با مارها به جای مو. بین دایره‌های ششم و بعدی، یک خندق متعفن وجود دارد که آن را مشخص می‌کند. مناطق دوردست شروع می شود، جایی که مردم به خاطر گناهان شدیدتر شکنجه می شوند.

دایره هفتم. قاتلان و متجاوزین

9 دایره جهنم ارائه شده توسط دانته با حلقه هفتم ادامه می یابد - جایی که روح قاتلان در آن عذاب می شوند. طرح های مختلفاز جمله خودکشی ها، ظالم ها.

قاتلان و عاملان خشونت در وسط دشتی هستند که بارانی آتشین بر فراز آن می بارد. گناهکاران را می سوزاند و در اینجا توسط سگ ها پاره می شوند، توسط هارپی ها دستگیر و شکنجه می شوند. حتی درختانی که برای همیشه بی پناه می ایستند در حلقه هفتم جهنم به قاتل تبدیل می شوند. هیولای اسطوره‌ای وحشتناک مینوتور روح‌هایی که مرتباً شکنجه می‌شوند را زیر نظر دارد.

دایره هشت. فریب خورده

جلوتر از ما چشمگیرترین 9 دایره جهنم هستند. بر اساس کتاب مقدس مسیحیان، درست مانند سایر ادیان، فریبکاران در معرض یکی از شدیدترین مجازات ها هستند. بنابراین در دانته آنها مکانی آنقدر مخرب یافتند که فقط روح های جاودانه می توانند در اینجا وجود داشته باشند.

دایره ی هشتم نشان دهنده ی شیطان هاست - 10 خندق که در آن فالگیرها و پیشگوها، کشیشان خلافکار، منافقان، جادوگران، شاهدان دروغین و کیمیاگران در میان فاضلاب راه می روند. گناهکاران را در قیر می جوشانند، با قلاب می زنند، به سنگ زنجیر می کنند و پاهایشان را با آتش آغشته می کنند. آنها توسط خزندگان و بیماری های مختلف عذاب می دهند. جریون غول پیکر اینجا نگهبانی می‌دهد.

دایره نهم، مرکز. خائنان و خائنان

در مرکز جهنم، طبق شعر دانته، لوسیفر یخ زده در دریاچه یخی کوسیتوس وجود دارد. صورتش رو به پایین است. او همچنین سایر خائنان معروف را شکنجه می دهد: یهودا، بروتوس، کاسیوس.

در میان سرمای جهنمی، همه روح های خیانت شده دیگر نیز در عذاب هستند. آنها توسط غول Antaeus، خائن به اسپارت ها Ephialtes و پسر اورانوس و گایا از Briares محافظت می شوند.

نتیجه

سرانجام، ما از دنیای جهنمی که توسط دانته آلیگیری ساخته شده است، بیرون آمده ایم. «کمدی الهی»، که به این ترتیب به محتوای آن پرداختیم، اثری است که در طول قرن ها به لطف توانایی اش در تحت تأثیر قرار دادن ذهن خوانندگان به ما رسیده است. این اثر به شایستگی یک اثر کلاسیک و باید خوانده شود.

اکنون می دانیم که دانته افسانه ای 9 دایره جهنم را بر چه اساسی ایجاد کرد و آنها چه هستند. بیایید یک بار دیگر توجه کنیم که تصاویری که در برابر خوانندگان ظاهر می شود با مقیاس و محتوای خود شگفت زده می شود: گویی تمام ترس انسان از مرگ در یک فکر مجسم شده است که توسط شعر "کمدی الهی" بیان شده است. اگر این کتاب هنوز در مقابل شما باز نشده است، 9 دایره جهنم کاملاً آماده است تا روح شما را در خود جای دهد...